De zomersoldaat en het mooi-weer-patriottisme <\/p>\n
Sermon: The Summertime Soldier and Sunshine Patriotism <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Quienes firmaron la Declaraci\u00f3n de Independencia pusieron en peligro su tesoro y sus vidas, muriendo muchos como traidores y marginados. Todos los firmantes se dieron cuenta de que estaban encendiendo la mecha, liberando a las colonias de un poder tir\u00e1nico esclavizante. Tambi\u00e9n debemos estar preparados para arriesgar nuestras vidas, tesoros y honor, comprometiendo todo lo que somos y todo lo que tenemos, tomando nuestra cruz diariamente, declarando nuestra independencia de la carnalidad, el mal y la esclavitud del pecado. Hay m\u00e1s en juego para nosotros que para los firmantes de la Declaraci\u00f3n de Independencia. El verdadero patriotismo piadoso no puede ser forzado; Cristo voluntaria y voluntariamente entreg\u00f3 Su vida por el reba\u00f1o. El patriotismo piadoso es construido y sostenido por la verdad que surge en el amor, lo que requiere una vida de lucha espiritual y sacrificio, siguiendo el modelo del sacrificio sustitutivo de nuestro Hermano Mayor. Debemos decir no al egocentrismo, soportando el dolor y la verg\u00fcenza de este estilo de vida que Cristo nos ha dado, continuando confiando en \u00c9l en todas las situaciones, sirviendo a nuestros hermanos en Su nombre. Parad\u00f3jicamente, dar nuestra vida al servicio de Dios Padre y de Cristo Hijo, sufrir penalidades y luchar con nuestra naturaleza carnal, en realidad nos hace libres. Ir\u00f3nicamente, la preparaci\u00f3n para la lucha y la guerra espiritual debe llevarse a cabo en un ambiente de paz. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Durante la Guerra Revolucionaria Estadounidense, muchos demostraron una gran valent\u00eda patri\u00f3tica, ya sea en el campo de batalla o en los pasillos y salas de reuniones de aquellos edificios con el liderazgo pol\u00edtico y econ\u00f3mico de la naci\u00f3n entonces en formaci\u00f3n que estaba planeando el movimiento necesario. Hubo muy pocos medios de comunicaci\u00f3n que cubrieran la batalla real, por lo que el valor mostrado en los campos de batalla se limita bastante a George Washington y tal vez solo a algunos otros.<\/p>\n
Gran parte del servicio sacrificado que se brind\u00f3 para ganar esa guerra fue realizada por los 56 firmantes de la Declaraci\u00f3n de Independencia. Ten\u00edan mucho que perder. La mayor\u00eda de esos hombres ten\u00edan una gran cantidad de educaci\u00f3n superior. Ten\u00edan una riqueza material sustancial derivada de empresas comerciales pr\u00f3speras y ten\u00edan familias numerosas y s\u00f3lidas. Pero al firmar ese documento, voluntariamente se convirtieron en presa f\u00e1cil de los peligros de lo que los brit\u00e1nicos consideraron leg\u00edtimamente como una sedici\u00f3n traicionera.<\/p>\n
La mayor\u00eda de esos hombres y sus familias lo pagaron muy caro. Excepto por la florida firma de John Hancock, probablemente no recuerdes sino uno o dos m\u00e1s de los 56 firmantes. nombres, pero los 56 sab\u00edan que cuando firmaron ese documento muy bien podr\u00edan haber estado firmando su propia sentencia de muerte. Pero estaban dispuestos a dar su vida para ser libres.<\/p>\n
Debido a los peligros inherentes de firmar, los firmantes' los nombres se mantuvieron en secreto durante seis meses para darles tiempo a poner las cosas en orden en casa y huir a donde sintieran que podr\u00edan estar a salvo. Veinticuatro de ellos eran abogados y jueces. Nueve de ellos eran propietarios de plantaciones. El resto fueron destacables, pero de otros campos empresariales. Desde el momento en que se conoci\u00f3 su firma, vivieron como vagabundos, huyendo y escondidos, siempre en un estado de aprensi\u00f3n de que ser\u00edan encontrados, juzgados y ejecutados como traidores.<\/p>\n
La muerte de nueve de ellos fueron directamente atribuibles a la guerra. Otros murieron a causa de enfermedades persistentes y heridas que tuvieron lugar durante la guerra. Y algunos, aunque no fueron ejecutados, fueron torturados, y las casas de casi todos ellos fueron saqueadas y quemadas.<\/p>\n
Incluso si no hubieran sido acosados directamente, a lo que comprometieron sus vidas provoc\u00f3 largos per\u00edodos de separaci\u00f3n de sus seres queridos, como fue el caso de John y Abigail Adams, mientras intentaba dar direcci\u00f3n y encontrar recursos financieros para el esfuerzo militar que el Ej\u00e9rcito Continental bajo George Washington podr\u00eda utilizar.<\/p>\n
Es posible que no pueda citar una sola l\u00ednea de la Declaraci\u00f3n, pero esos firmantes sab\u00edan por el tenor de la \u00e9poca, as\u00ed como por las elevadas y desafiantes declaraciones contenidas en la Declaraci\u00f3n, que estaban encendiendo la mecha de la explosi\u00f3n que destape una relaci\u00f3n ya tensa entre los dos pa\u00edses.<\/p>\n
Hay una l\u00ednea en el p\u00e1rrafo final de la Declaraci\u00f3n de Independencia que espero que nunca olvide, porque tiene una aplicaci\u00f3n directa para nosotros. Debe recordarse porque, con nuestra declaraci\u00f3n, creemos en el sacrificio expiatorio de Jesucristo, y por lo tanto seguimos con el bautismo. Nos comprometimos con un pacto que exige una lealtad inquebrantable hacia \u00c9l. Esa l\u00ednea en la Declaraci\u00f3n dice: \u00abNos comprometemos mutuamente nuestras vidas, nuestras fortunas y nuestro sagrado honor\u00bb.<\/p>\n
El \u00abuno al otro\u00bb en esa promesa, como nos se\u00f1ala, apunta principalmente a al Padre y al Hijo, pero como veremos m\u00e1s adelante, se extiende tambi\u00e9n a los hermanos.<\/p>\n
Nuestra guerra no es sangrienta. No es un conflicto que involucre bombas y rifles, sino un conflicto por el control de nuestra mente, nuestro coraz\u00f3n y la direcci\u00f3n de nuestra actitud y conducta.<\/p>\n
Parte del \u00edmpetu de este serm\u00f3n provino de una declaraci\u00f3n que Richard hizo en su serm\u00f3n en el que us\u00f3 la pel\u00edcula \u00ab300\u00bb como ilustraci\u00f3n. Dijo que el autor del libro en el que se bas\u00f3 la pel\u00edcula dijo que los espartanos eligieron pelear la batalla en las Term\u00f3pilas porque eran libres y quer\u00edan seguir siendo libres. Otras ciudades griegas se distrajeron con los juegos ol\u00edmpicos, por lo que Atenas, Corinto y cualquier otra enviaron solo un par de personas para ir a pelear la batalla por la supervivencia de toda Grecia. Esto despert\u00f3 mi curiosidad con respecto a nosotros y la Palabra de Dios.<\/p>\n
Quiero que vayan conmigo a Lucas 14.<\/p>\n
\nLucas 14:25-27 Y all\u00ed Iban grandes multitudes con \u00e9l; y \u00e9l se volvi\u00f3 y les dijo: Si alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre, a su madre, a su esposa, a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, s\u00ed, y tambi\u00e9n a su propia vida, \u00e9l no puede ser mi disc\u00edpulo. y el que no carga su cruz y viene en pos de m\u00ed, no puede ser mi disc\u00edpulo.<\/p>\n
Mateo 10:34-39 No pens\u00e9is que he venido para traer paz a la tierra; no vine para traer paz, sino Una espada. Porque he venido para poner en disensi\u00f3n al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, ya la nuera contra su suegra. Y los enemigos del hombre ser\u00e1n los de su casa. El que ama a padre o madre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed; y el que ama a hijo o hija m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed. Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de m\u00ed. El que halle su vida, la perder\u00e1; y el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Conectar el vers\u00edculo 25 de Lucas 14 con los vers\u00edculos 26 y 27 es muy interesante, porque hay grandes multitudes lo segu\u00edan. La noticia de \u00c9l se estaba extendiendo por toda Judea y Galilea, y la gente estaba intrigada, por lo que quer\u00edan escucharlo hablar.<\/p>\n
Lo normal y natural para la mayor\u00eda de los hombres en ese tipo de posici\u00f3n era: \u00bb \u00a1Oye! Tengo a toda esta gente sigui\u00e9ndome. Ser\u00e1 mejor que baje el tono un poco para no perder a nadie. Podr\u00e9 complacer a todos. porque todos comenzar\u00e1n a encontrar una manera en la que puedan comprometerse un poco\u00bb. Y as\u00ed es como funciona. Pero ya ves, \u00c9l no se comprometi\u00f3 ni un \u00e1pice. \u00c9l exigi\u00f3 de nosotros una lealtad devota que debe exceder cualquier conexi\u00f3n humana o cualquier cosa en la tierra.<\/p>\n
Debemos prometerle todo lo que somos y todo lo que tenemos. No es de extra\u00f1ar que Jes\u00fas dijera que este camino es dif\u00edcil, porque esa no es la forma en que somos por naturaleza. Por naturaleza, siempre buscamos protegernos a nosotros mismos y aquellas cosas que apreciamos, por lo que \u00c9l nos est\u00e1 diciendo que debemos apreciarlo a \u00c9l por encima de todo lo dem\u00e1s; de lo contrario, nuestro seguimiento de \u00c9l puede no funcionar.<\/p>\n
En Mateo 10, a\u00f1adi\u00f3 a esto que tenemos que hacer esto a diario. Tenemos que tomar nuestra cruz y seguirlo, y la cruz simboliza cualquier cosa, cualquier tipo de dolor, cualquier tipo de sacrificio que se presente en nuestro camino como resultado de seguirlo, por lo que aqu\u00ed hay mucho en juego. En cierto sentido, son tan altos, si no m\u00e1s, que los 56 firmantes de la Declaraci\u00f3n de Independencia. Todo est\u00e1 en juego para nosotros en ese sentido.<\/p>\n
Quiero volver de nuevo en el pensamiento a la Guerra Revolucionaria porque no hay que olvidar que cuando se libraron esas batallas, ni siquiera \u00e9ramos un pa\u00eds. \u00c9ramos solo colonias de Inglaterra, y no est\u00e1bamos unidos, y como tal, no exist\u00eda mucha organizaci\u00f3n entre las trece colonias. Lo \u00fanico que los mantuvo unidos fue una visi\u00f3n com\u00fan y un compromiso con los conceptos dentro de esa visi\u00f3n, conceptos que por cierto ten\u00edan como ideales por los que val\u00eda la pena sacrificarse.<\/p>\n
Las colonias no ten\u00edan un gobierno central. No ten\u00edan ej\u00e9rcito permanente. Todo lo que ten\u00edan era una fuerza de combate compuesta por las trece milicias estatales y promesas de los l\u00edderes de esas trece colonias para suministrar todo lo que pudieran. Sus promesas eran declaraciones m\u00e1s o menos vagas, porque ninguno de los l\u00edderes de ninguna de las colonias estaba seguro de que realmente podr\u00edan respaldar lo que prometieron.<\/p>\n
Cualquier milicia dada podr\u00eda estar bastante bien organizada e incluso bastante bien entrenado; sin embargo, las milicias suelen ser peque\u00f1as y de ninguna manera son un ej\u00e9rcito regular permanente formado por una fuerza de hombres cuya ocupaci\u00f3n a tiempo completo es la de soldado. Las milicias suelen ser una fuerza de voluntarios algo capacitados llamados al servicio solo en caso de emergencia.<\/p>\n
Ahora bien, dentro de este entorno poco tejido surgi\u00f3 Thomas Paine. Paine naci\u00f3 en Inglaterra. Fue un periodista que emigr\u00f3 a las colonias en 1774 con una carta de recomendaci\u00f3n en el bolsillo de Benjam\u00edn Franklin. De alguna manera esos dos se conocieron. Paine comenz\u00f3 a publicar un panfleto titulado Common Sense en el que sus art\u00edculos al principio instaban a la reconciliaci\u00f3n entre los antagonistas, pero las batallas de Lexington y Concord en 1775 inflamaron su sentido de las injusticias cometidas por los brit\u00e1nicos, y se convirti\u00f3 firmemente en los colonos. lado.<\/p>\n
En enero de 1776, los art\u00edculos de Common Sense comenzaron a llamar fuertemente a la independencia, inflamando a la naci\u00f3n en esa direcci\u00f3n. Paine se destaca por sus met\u00e1foras v\u00edvidas y su franqueza racional que la gente entend\u00eda claramente. En diciembre de 1776, comenz\u00f3 a publicar una serie de art\u00edculos en Common Sense titulados \u00abLa crisis\u00bb, y del primero de esos art\u00edculos surge esta memorable declaraci\u00f3n que hizo mientras prestaba servicio en el Ej\u00e9rcito Continental. Estaba en el ej\u00e9rcito y estaba escribiendo al mismo tiempo. \u00c9l dijo:<\/p>\n
\nEstos son los tiempos que prueban las almas de los hombres. El soldado de verano y el patriota del sol, en esta crisis, retroceder\u00e1n al servicio de su pa\u00eds; pero el que lo resiste ahora merece el amor y el agradecimiento del hombre y la mujer. La tiran\u00eda, como el infierno, no es f\u00e1cil de conquistar, pero tenemos este consuelo con nosotros de que cuanto m\u00e1s duro es el conflicto, m\u00e1s glorioso es el triunfo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es el \u00absoldado de verano y el patriota del sol\u00bb. Met\u00e1fora que me llama la atenci\u00f3n en este momento. Esta met\u00e1fora surgi\u00f3 porque la lucha en las fuerzas armadas en ese momento era muy diferente de lo que es hoy. Esto se debe a que el Ej\u00e9rcito Continental estaba compuesto casi en su totalidad por voluntarios. La paga era extremadamente baja. Me refiero a bajo. Solo para darle una peque\u00f1a comparaci\u00f3n, cuando Estados Unidos entr\u00f3 en la Segunda Guerra Mundial en 1941, un soldado raso en el ej\u00e9rcito ganaba $21.00 al mes.<\/p>\n
Ahora imagine cu\u00e1n bajo era el salario de esos hombres que se hab\u00eda ofrecido como voluntario y que casi nunca se presentaba. Y as\u00ed como son los yanquis, encontraron una forma de evitarlo lo mejor que pudieron. Esto es lo que hicieron. Para adaptarse a esto, los soldados se ofrecieron como voluntarios solo por breves per\u00edodos de servicio activo para poder irse e ir a casa y cuidar la granja. Si el voluntario necesitaba arar o sembrar, se levantaba, dejaba el ej\u00e9rcito y la guerra y se iba a casa. Si necesitaba cosechar, se levantaba, dejaba el ej\u00e9rcito y la guerra, y se iba a casa.<\/p>\n
Se dice que George Washington usaba peluca. \u00a1No es de extra\u00f1ar, con un ej\u00e9rcito como ese! En realidad, los registros muestran que fue muy paciente con eso. Lo entendi\u00f3 e hizo lo mejor que pudo.<\/p>\n
El resultado de esto fue que el \u00fanico momento en que se pod\u00eda confiar en los soldados que encajaban en esa descripci\u00f3n era en pleno invierno o en verano, cuando las cosechas estaban listas. creciendo hasta la madurez y no necesitaba muchos cuidados, y de ah\u00ed la met\u00e1fora \u00abSoldado de verano y patriota del sol\u00bb. Estos eran soldados a tiempo parcial en los que no se pod\u00eda depender. Su atenci\u00f3n estaba dividida. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ganarse una guerra en esa situaci\u00f3n? La \u00fanica manera es milagrosamente. Dios les dio la victoria a las colonias, con la ayuda de los franceses. No hubi\u00e9ramos ganado sin ellos. \u00a1No es broma!<\/p>\n
La Fiesta de las Trompetas nos habla de un per\u00edodo de tiempo especialmente tenso en la historia de la humanidad, un tiempo sin igual en la historia del hombre en t\u00e9rminos de la intensidad del poder destructivo. de guerra, combinado con desastres naturales como sequ\u00edas, hambrunas, terremotos y enfermedades.<\/p>\n
El cumplimiento literal de las Trompetas est\u00e1 precedido por el peor de los tiempos en toda la historia de la humanidad (Jerem\u00edas 31) y as\u00ed estos tiempos seguramente probar\u00e1n las almas de los hombres m\u00e1s all\u00e1 de lo que vivieron Thomas Paine y los colonos. La profundidad de la participaci\u00f3n del cristiano depende de factores que no podemos ver espec\u00edficamente en este momento, pero independientemente de si su participaci\u00f3n es directamente en ella o en los tiempos que la preceden, habr\u00e1 mucho sacrificio y valor. probablemente se le exigir\u00e1.<\/p>\n
Thomas Paine escribi\u00f3 sobre el patriotismo, alentando a los colonos a dar m\u00e1s de s\u00ed mismos en el servicio sacrificial a las demandas de la causa de la naci\u00f3n en formaci\u00f3n.<\/p>\n
Wikipedia dice esto con respecto al patriotismo:<\/p>\n
\nEl patriotismo denota actitudes positivas y de apoyo a una patria. Abarca actitudes tales como el orgullo por sus logros y cultura, el deseo de preservar su car\u00e1cter y la base de la cultura, y la identificaci\u00f3n con otros miembros de la naci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
A trav\u00e9s de sus ra\u00edces, patriota <\/em>est\u00e1 relacionado con patricio<\/em>, patriarca<\/em>, expatriado<\/em>, repatriado<\/em>, perpetuado <\/em>, patr\u00f3n<\/em>, e incluso el nombre Patrick, todos los cuales son una extensi\u00f3n de la palabra ra\u00edz padre (patriae <\/em>en lat\u00edn), y por lo tanto patriota <\/em>es un t\u00e9rmino que indica parentesco, relaci\u00f3n, asociaci\u00f3n, afinidad, pertenencia y similitud con los lazos familiares. \u00bfSomos parte de la familia de Jesucristo? Pi\u00e9nselo.<\/p>\n
Respecto a la \u00e9tica del patriotismo, Wikipedia afirma lo siguiente:<\/p>\n
\nLa implicaci\u00f3n principal en la teor\u00eda \u00e9tica es que una persona tiene m\u00e1s deber moral hacia los miembros de una comunidad nacional que a los no miembros. El patriotismo es selectivo en su altruismo. El patriotismo implica una preferencia de valor selectiva por una comunidad c\u00edvica o pol\u00edtica espec\u00edfica.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed hay cinco citas:<\/p>\n
1. \u00abSolo lamento que solo tengo una vida que perder por mi pa\u00eds\u00bb. Eso dijo Nathan Hale durante la Guerra Revolucionaria cuando estaba a punto de ser ahorcado por los brit\u00e1nicos como esp\u00eda estadounidense a los 21 a\u00f1os.<\/p>\n
Todos aqu\u00ed deber\u00edan poder reconocer la siguiente cita.<\/p>\n
2: \u00abEntonces, mis compatriotas estadounidenses, no pregunten qu\u00e9 puede hacer su pa\u00eds por ustedes, preg\u00fantense qu\u00e9 pueden hacer ustedes por su pa\u00eds\u00bb. John F. Kennedy durante su discurso inaugural como presidente, enero de 1961.<\/p>\n
3: \u00abEl patriotismo es f\u00e1cil de entender en Estados Unidos. Significa cuidarse a uno mismo cuidando a su pa\u00eds\u00bb. Calvin Coolidge, 30\u00ba presidente de los Estados Unidos, en 1925.<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed hay un giro.<\/p>\n
4: \u00abHero\u00edsmo al mando, violencia sin sentido y todas las tonter\u00edas repugnantes que se conoce con el nombre de patriotismo: \u00a1cu\u00e1n apasionadamente los odio!\u00bb Albert Einstein, cient\u00edfico.<\/p>\n
Supongo que era un ciudadano del mundo.<\/p>\n
5: \u00abMe parece una indignidad terrible tener un alma controlada por la geograf\u00eda\u00bb. George Santayana, fil\u00f3sofo estadounidense.<\/p>\n
\nRomanos 5:6-8 Porque Cristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos. Dif\u00edcilmente morir\u00e1 alguno por un justo; sin embargo, tal vez alguno se atreva a morir por un buen hombre. Pero Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 6, lo \u00fanico que quiero destacar aqu\u00ed son las palabras \u00bb a su debido tiempo.\u00bb Significa \u00aben el tiempo se\u00f1alado, Cristo muri\u00f3\u00bb, o tambi\u00e9n puede significar \u00aben el momento oportuno, Cristo muri\u00f3\u00bb.<\/p>\n
Lo siguiente est\u00e1 en el vers\u00edculo 7: \u00abPorque apenas morir\u00e1 alguno por un justo\u00bb. : sin embargo, tal vez por un buen hombre algunos incluso se atrever\u00edan a morir \u00ab. Pablo est\u00e1 haciendo aqu\u00ed una comparaci\u00f3n realmente interesante entre las palabras \u00abjusto\u00bb y \u00abbueno\u00bb. Lo que hace es mostrar una de las perversidades de la naturaleza humana y su patriotismo. Y esto es todo, que normalmente uno no sacrificar\u00e1 su vida por una persona que es verdaderamente justa. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el mundo es enemigo de los justos, y si una persona es verdaderamente justa, el mundo tiende a ver a esa persona como prescindible, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 ir en su ayuda o en su defensa?<\/p>\n
Pero la perversidad contin\u00faa. \u00abPero para un buen hombre…\u00bb \u00bfQui\u00e9n pensar\u00eda la naturaleza humana que es un buen hombre? Nuestra tendencia desde el principio suele ser alguien que guarda los mandamientos y es amable, o lo que sea. Eso puede ser en realidad parte de la ecuaci\u00f3n, pero lo que Paul est\u00e1 estableciendo aqu\u00ed es que un hombre dar\u00e1 su vida por alguien que considera un benefactor: su venganza. Esa es una de las perversidades de la naturaleza humana. El patriotismo es ajustable a la circunstancia ya la situaci\u00f3n. Es por eso que tendr\u00edas a alguien como Einstein o Santayana diciendo algo como lo que hicieron porque ven una perversidad all\u00ed sobre la que no pueden hacer nada excepto minimizarla. Bueno, Paul nos da una explicaci\u00f3n all\u00ed.<\/p>\n
Bajo la influencia del patriotismo, personas de todas las naciones han realizado muchos actos heroicos a lo largo de los siglos, sobre todo durante la guerra. El patriotismo est\u00e1 fuertemente alimentado por las emociones de uno, porque uno percibe a su naci\u00f3n como m\u00e1s o menos totalmente buena, y contra la que est\u00e1 en guerra como totalmente mala o malvada. Por eso Wikipedia dice que el patriotismo es selectivo, y Dios est\u00e1 de acuerdo. Acabamos de leer un vers\u00edculo all\u00ed donde Dios estuvo de acuerdo con eso. Es selectiva.<\/p>\n
Jes\u00fas muri\u00f3 por todos. Y muri\u00f3 por todos nosotros, no mientras \u00e9ramos buenos. No fue venganza de ninguna manera de Su parte. \u00c9l simplemente entreg\u00f3 Su vida sin importar si la persona era justa o mala. Ese es un patriotismo que est\u00e1 muy por encima del patriotismo normal de un ser humano carnal, porque mira mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que la persona es en este momento. Mira lo que la persona puede ser, y as\u00ed \u00c9l voluntariamente, voluntariamente, entreg\u00f3 Su vida, mirando hacia el futuro; as\u00ed los comentarios de Albert Einstein y George Santayana diciendo que el patriotismo motiva la violencia sin sentido y las tonter\u00edas repugnantes, y que est\u00e1 confinado a la geograf\u00eda.<\/p>\n
Hay buen sentido en lo que dijeron esos hombres. Aunque es posible que no estemos completamente de acuerdo con \u00e9l, y puede que nos repugne un poco lo que dijeron, sin embargo, lo que dijeron es esencialmente cierto porque en gran medida est\u00e1 alimentado por el egocentrismo en el que se percibe a toda la naci\u00f3n como una extensi\u00f3n del yo. y as\u00ed se establece el patriotismo ligado a la expresi\u00f3n del parentesco.<\/p>\n
El comentario de Calvin Coolidge de que el patriotismo significa cuidarse a s\u00ed mismo mientras se cuida a su pa\u00eds tambi\u00e9n es una declaraci\u00f3n verdadera, pero tambi\u00e9n es limitada. en su enfoque en comparaci\u00f3n con lo que dijo Jes\u00fas. Con esta mezcla de comprensi\u00f3n y emoci\u00f3n, puede convertirse en una devoci\u00f3n desinteresada y, por lo tanto, el comentario de Nathan Hale, quien lament\u00f3 tener una sola vida para dar por su pa\u00eds.<\/p>\n
El patriotismo no se limita a las personas. que est\u00e1n en las fuerzas armadas. Experiment\u00e9 una peque\u00f1a cantidad de esto mientras crec\u00eda durante la Segunda Guerra Mundial. Al reflexionar sobre ello, puedo ver que los ciudadanos comunes que no estaban en el campo de batalla tambi\u00e9n pasaron a primer plano durante ese per\u00edodo de tiempo. Se racion\u00f3 el az\u00facar, la mantequilla, la harina y la carne. La gasolina estaba severamente racionada. Escuch\u00e9 en la radio el otro d\u00eda a un veterano, que probablemente ten\u00eda 74 a\u00f1os, decir algo que no recordaba, que durante la Segunda Guerra Mundial el l\u00edmite de velocidad nacional era de 35 mph. Cuando iba a 55 mph, tuve dificultades en la carretera para detener a esos autos.<\/p>\n
Pero ver\u00e1s, la gente fue capaz durante ese per\u00edodo de tiempo, al ver que la naci\u00f3n estaba en problemas, al ver que esos alimentos y la gasolina y quiz\u00e1s muchas otras cosas adem\u00e1s ten\u00edan que ser prescindibles para ellos para que esas cosas fueran entregadas a las tropas para que la guerra pudiera librarse y pudi\u00e9ramos permanecer libres. Tendr\u00eda que decir, desde mi experiencia entonces, que en general, la gente cooper\u00f3.<\/p>\n
Sin embargo, lo que ten\u00edas que hacer era ir a una junta de guerra local para explicar tu situaci\u00f3n, del tama\u00f1o de su familia, la cantidad de conducci\u00f3n que hizo, etc., y luego le entregaban cupones hasta cierto punto para que pudiera comprar una libra de az\u00facar o una libra de manteca de alg\u00fan tipo de vez en cuando. Todo lo que recuerdo es que mi pap\u00e1 recibi\u00f3 una etiqueta B para gasolina, pero esas cosas escaseaban. La gente se puso r\u00edgida, y estoy absolutamente seguro de que el pueblo brit\u00e1nico tuvo que sacrificar mucho m\u00e1s de lo que hicimos nosotros.<\/p>\n
Una contribuci\u00f3n importante al esfuerzo b\u00e9lico entonces fue que una gran cantidad de mujeres se incorporaron a la fuerza laboral para reemplazar a los hombres en las f\u00e1bricas. Estoy seguro de que has o\u00eddo hablar de Rosie the Riveter y Rosie the Welder, y as\u00ed sucesivamente, porque estaban all\u00ed.<\/p>\n
Lo que estoy diciendo es esto: si hay un lugar para el patriotismo en el cristiano individual en la iglesia de Dios\u2014el verdadero patriotismo que Cristo mostr\u00f3\u2014tendr\u00e1 estas dos caracter\u00edsticas definitorias: (1) No puede ser forzado. (2) Est\u00e1 construido y sostenido por la verdad que se cree, se comprende y se manifiesta en el amor. Vamos a ver el primero a trav\u00e9s de Jes\u00fas' ejemplo.<\/p>\n
Pase a Juan 10. Este es el cap\u00edtulo en el que Jes\u00fas se caracteriza a s\u00ed mismo como el Pastor de las ovejas.<\/p>\n
\nJuan 10:11 Yo soy el buen pastor: el buen pastor da su vida por las ovejas.<\/p>\n
Juan 10:15 Como el Padre me conoce a m\u00ed, as\u00ed tambi\u00e9n yo conozco al Padre, y doy mi vida por las ovejas.<\/p>\n
Juan 10:17-18 Por eso me ama mi Padre, porque yo doy mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de m\u00ed mismo la doy. Tengo poder para ponerlo, y tengo poder para volverlo a tomar. Este mandamiento he recibido de mi Padre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Su ejemplo es el pin\u00e1culo mismo de los actos realizados a favor de Su naci\u00f3n. Uno de los aspectos m\u00e1s interesantes de lo que Jes\u00fas hizo al dar Su vida se encuentra en el vers\u00edculo 18 en la palabra traducida como \u00abpoder\u00bb. \u201cTengo poder para ponerlo, y tengo poder para volverlo a tomar\u201d. Lo que queremos hacer es relacionar esto con la palabra \u00abmandamiento\u00bb, que tambi\u00e9n se encuentra en el vers\u00edculo 18. Algunas traducciones pueden cambiar esa palabra a \u00abencargo\u00bb u \u00aborden\u00bb. La palabra inglesa \u00abpoder\u00bb es una traducci\u00f3n de la palabra griega exousia.<\/p>\n
\nJuan 8:29 Y el que me envi\u00f3, conmigo est\u00e1; el Padre no me ha dejado solo; porque yo hago siempre lo que le agrada.<\/p>\n
Juan 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de DIOS.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La versi\u00f3n King James hace parecer que, dado que Jes\u00fas siempre hizo lo que agradaba al Padre (lo cual Juan 8:29 establece claramente), no tuvo otra opci\u00f3n en este asunto de dar su vida, que pudi\u00e9ramos pensar que su acto supremo no era m\u00e1s que una obediencia fr\u00eda y fija, que simplemente segu\u00eda una orden. Pero no tan r\u00e1pido, porque no fue as\u00ed en absoluto.<\/p>\n
Antes acababa de decir en Juan 10:18 que \u00abnadie [deber\u00eda traducirse] me quita la vida\u00bb. Eso incluye al Padre. \u00abNadie me quita la vida\u00bb. Ni hombre, ni Dios.<\/p>\n
La misma palabra traducida como \u00abpoder\u00bb (exousia) tambi\u00e9n se traduce como \u00abpoder\u00bb en Juan 1:12. Justo en ese lugar mi Biblia tiene una referencia marginal, y en el margen te sugieren que cambies esa palabra \u00abpoder\u00bb por \u00abderecho\u00bb. \u00abLa derecha.\u00bb Entonces, la palabra griega exousia tambi\u00e9n puede significar \u00abderecho\u00bb. Pero es m\u00e1s sutil y m\u00e1s expresivo que eso, porque tambi\u00e9n puede traducirse correctamente como \u00abprivilegiado\u00bb, \u00abautoridad\u00bb y \u00ablibertad\u00bb. Eso \u00faltimo es algo interesante. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo entonces que \u00c9l tiene la libertad de dar Su vida, o que \u00c9l tiene el derecho de hacerlo. Cualquiera de esos muestra que \u00c9l ten\u00eda la opci\u00f3n de hacerlo o no hacerlo, aunque el Padre le hab\u00eda dado un mandato.<\/p>\n
Ahora, \u00bfcrees que eso es extra\u00f1o? Realmente, no lo es. \u00bfSabes que Dios ha hecho lo mismo contigo y conmigo? \u00bfNo nos ha llamado, nos ha dado mandamientos, nos ha dado cargos y nos ha dicho: \u00abT\u00fa haces esto\u00bb? \u00bfEso le quita su libre albedr\u00edo moral? No, no lo hace. Vamos a ir a una escritura que conoces muy bien que deja esto tan claro como cualquier otra cosa.<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:18-19 Te denuncio hoy que ciertamente perecer\u00e1s, y que no prolongar\u00e9is vuestros d\u00edas sobre la tierra adonde hab\u00e9is pasado el Jord\u00e1n para ir a poseerla. A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n:<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVeis el cargo? \u00bfVes el mandamiento? \u00bfVes el orden? Esto se est\u00e1 presentando ante la gente com\u00fan. Y luego nos da el cargo real:<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:19. . . escoge, pues, la vida, para que vivas t\u00fa y tu simiente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ves, todav\u00eda tenemos la opci\u00f3n. Por eso Jes\u00fas pudo decir, aunque siempre hizo las cosas para agradar al Padre, que \u00abNadie me obliga a poner mi vida. Yo la doy voluntariamente\u00bb.<\/p>\n
Al hacer esa declaraci\u00f3n, \u00c9l est\u00e1 diciendo , no solo en la declaraci\u00f3n misma, sino tambi\u00e9n en lo que realmente hizo, estaba mostrando y diciendo que estaba en perfecto acuerdo con lo que Dios orden\u00f3. No estaba diciendo \u00abOh, lo har\u00e9 porque tengo que hacerlo\u00bb. No estaba diciendo: \u00abLo estoy haciendo porque me dijiste que tengo que hacerlo, o si no\u00bb. Ves, \u00c9l lo hizo libremente. \u00c9l dio Su vida por las ovejas. \u00c9l dio Su vida por el Reino de Dios. Al dar su vida por las ovejas y por el Reino de Dios, lo hizo como un hombre libre.<\/p>\n
Como los espartanos, como las Term\u00f3pilas, porque eran libres, Jes\u00fas fue a la muerte porque era libre. , y porque quer\u00eda permanecer libre, y porque quer\u00eda hacer libres a todos los dem\u00e1s. Puede comenzar a ver que Su comprensi\u00f3n de dar Su vida, Su patriotismo, por as\u00ed decirlo, por el Reino de Dios, se bas\u00f3 en sus ideales. Estaba profundamente imbuido de ellos, y quer\u00eda asegurarse de que otros tuvieran la misma oportunidad que \u00c9l tuvo, y vi\u00e9ndolo de la misma manera que \u00c9l lo hizo.<\/p>\n
As\u00ed que Jes\u00fas entreg\u00f3 Su vida en completo acuerdo con el Padre por Su amor por el Padre, y Su amor por la humanidad. Por este acto, se convirti\u00f3 en el medio de reconciliaci\u00f3n para todos los interesados. Lo que estamos viendo aqu\u00ed es lo \u00faltimo en servicio de sacrificio patri\u00f3tico. \u00bfDiremos coraje? Seguramente. Hizo lo que hizo con pleno entendimiento. Deliberadamente lo hizo con previsi\u00f3n. De modo que el Reino de Dios y su ciudadano es la naci\u00f3n con la que \u00c9l se sent\u00eda af\u00edn ya la que dio Su vida. Jes\u00fas entendi\u00f3 m\u00e1s que cualquier otro hombre antes o despu\u00e9s de los ideales, las normas y los prop\u00f3sitos del Reino de Dios. \u00c9l cre\u00eda y comprend\u00eda su lugar en los asuntos de la humanidad en el pasado, en el presente y en el futuro, y esta mezcla se manifest\u00f3 en actos deliberados y voluntarios de devoci\u00f3n desinteresada. Pero esto no se gan\u00f3, como veremos m\u00e1s adelante.<\/p>\n
\nJuan 8:30-32 Hablando \u00e9l estas palabras, muchos creyeron en \u00e9l. Entonces dijo Jes\u00fas a los jud\u00edos que cre\u00edan en \u00e9l: Si permanec\u00e9is en mi palabra, ser\u00e9is verdaderamente mis disc\u00edpulos; Y conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recordad esto, porque dije que para que una persona tome la clase de decisi\u00f3n que tom\u00f3 Jes\u00fas al dejar Su vida, la persona tiene que ser libre para hacerlo voluntariamente.<\/p>\n
\nJuan 8:33 Ellos le respondieron: Linaje de Abraham somos, y nunca fuimos esclavos de hombre alguno: \u00bfc\u00f3mo dec\u00eds vosotros, ser\u00e9is hechos libres?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos entrando en un encuentro aqu\u00ed que es una historia continua e ininterrumpida que comienza con personas que aparentemente creen en Jes\u00fas & # 39; ense\u00f1ando. La pregunta en la historia de Jes\u00fas' punto de vista es este: \u00bfFueron estas personas, que aparentemente cre\u00edan, verdaderamente condenadas? Es decir, \u00bfhubo un cambio real de coraz\u00f3n, o su creencia fue simplemente un asentimiento mental, un acuerdo intelectual moment\u00e1neo con lo que \u00c9l hab\u00eda dicho hasta ese momento? Para descubrir cu\u00e1l era, hizo entonces la declaraci\u00f3n de que si continuaban en Su palabra conocer\u00edan la verdad, y la verdad los har\u00eda libres.<\/p>\n
Aquellos que dec\u00edan que cre\u00edan inmediatamente desafiaron Su afirmaci\u00f3n, alegando que nunca estuvieron en la esclavitud de nadie. Jes\u00fas quiso decir que estaban en la esclavitud de Satan\u00e1s y el pecado, y es de esto de lo que necesitaban ser liberados. Cuando uno llega al final del cap\u00edtulo, estaban listos para matar a Aquel en quien dec\u00edan creer.<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed est\u00e1 la lecci\u00f3n para nosotros. Creer y comprender la verdad que hace libre, para dar la vida como lo hizo Jes\u00fas, no es algo que sucede en un mero instante de tiempo. S\u00ed, de hecho, hay momentos de plenitud que contienen destellos en los que captamos el entendimiento pertinente como lo hicieron los jud\u00edos en Juan 8, pero la libertad de la que habla Jes\u00fas se basa en creer y vivir muchos, muchos de esos momentos.<\/p>\n
Volver a Juan 17:17, y confirmaremos lo que acabo de decir.<\/p>\n
\nJuan 7:17 El que quiera hacer la voluntad de \u00e9l, conocer\u00e1 si la doctrina es de Dios, o si hablo de m\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abSaber\u00bb aqu\u00ed se usa en el sentido de comprender. Hacer toma tiempo. Una persona puede creer algo en un momento, pero llevarlo a cabo en el aspecto pr\u00e1ctico en la vida requiere tiempo. As\u00ed que si alguno quiere hacer, conocer\u00e1, comprender\u00e1 y comprender\u00e1. Si los pones a los dos juntos, entonces entiendes que hacer toma tiempo, pero produce tanto claridad como comprensi\u00f3n para que uno pueda ser verdaderamente libre de adentro hacia afuera.<\/p>\n
El verdadero patriotismo requiere una profundidad de claridad. comprensi\u00f3n, combinada con un sentido de parentesco que se manifestar\u00e1 en muchos, muchos actos diarios continuos de patriotismo. Para poder hacer esto verdaderamente, uno debe ser lo que Jes\u00fas denomin\u00f3 como \u00ablibre\u00bb: libre para entregarse voluntariamente en la vida como lo hizo \u00c9l. Esto no sucede instant\u00e1neamente. Es algo en lo que tenemos que crecer.<\/p>\n
Crecemos gradualmente ya que hemos estado en prisi\u00f3n por naturaleza humana. No se lograr\u00e1 hasta que ya no estemos sujetos al pecado. Vamos a pelear esta batalla hasta la resurrecci\u00f3n. Vamos a estar en esta guerra. Por eso estoy hablando de patriotismo. Nuestra guerra puede no ser sangrienta, pero nuestra guerra puede durar 30, 40, 50, qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntos a\u00f1os, y la naturaleza humana seguir\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
Conocemos el testimonio del Ap\u00f3stol Pablo dado en Romanos 7. Hab\u00eda sido ap\u00f3stol durante veinte a\u00f1os, pero incluso como ap\u00f3stol estaba peleando esa batalla con la naturaleza humana que en realidad estaba tratando de capturarlo y ponerlo en prisi\u00f3n donde no ser\u00eda libre para entregarse a los hermanos, para dar. s\u00ed mismo a Cristo, para darse al Padre en todo lo que le exigieran en su responsabilidad.<\/p>\n
Romanos 7:24-25 nos dice lo que dijo Pablo.<\/p>\n
\nRomanos 7:24-25 \u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte? Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Se\u00f1or. As\u00ed que yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, pero con la carne a la ley del pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es una lucha constante. Si ponemos lo que Pablo dijo aqu\u00ed en Romanos 7:24-25 en un lenguaje moderno, al concluir la lucha que tuvo con la naturaleza humana, lo que estaba diciendo es: \u00abVoy a tener que lidiar con eso. Est\u00e1 pasando\u00bb. estar all\u00ed. S\u00e9 que voy a ser entregado, pero voy a tener que lidiar con eso\u00bb. Pablo entendi\u00f3, y entendi\u00f3 muy clara y fuertemente, que Dios orden\u00f3 las cosas de esa manera. Aunque no estaba completamente libre de \u00e9l, lo carg\u00f3 para su bien.<\/p>\n
Vamos a continuar con esto, porque ahora comienza a llegar a casa. Vamos a ir a Juan 15:11. Recuerda el escenario. Al d\u00eda siguiente, Jes\u00fas ser\u00eda crucificado, y estas son las instrucciones finales para Sus seguidores m\u00e1s cercanos: cosas que \u00c9l quer\u00eda poner en su mente para que pudieran usarlas y recordarlas. A medida que pasaba el tiempo, y \u00c9l estar\u00eda en el cielo y en ning\u00fan lugar cercano, como podr\u00eda parecer, donde pudieran simplemente llamarlo en persona, \u00c9l dijo:<\/p>\n
\nJuan 15:11-14 Estos cosas os he hablado para que mi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea completo. Este es mi mandamiento, que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos si hacen lo que les ordeno.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas aqu\u00ed nos est\u00e1 dando un cargo: una meta muy alta que debemos esforzarnos por alcanzar a pesar de estar abrumados por una naturaleza que nunca seremos. completamente libre de hasta la resurrecci\u00f3n de los muertos. El mandamiento que \u00c9l ha establecido aqu\u00ed requiere toda una vida de actos de patriotismo a favor del Reino de Dios y sus ciudadanos.<\/p>\n
Dar la vida en un acto singular que resulte en la muerte ciertamente est\u00e1 incluido. dentro de lo que Jes\u00fas acaba de decir; sin embargo, estoy seguro de que no es el eje principal de Su pensamiento. No es el pensamiento principal, porque Su amor es absolutamente \u00fanico. Recuerde, \u00c9l dijo: \u00abComo yo los he amado\u00bb. Eso pone el list\u00f3n muy alto. Pero aunque \u00c9l lo instal\u00f3 all\u00ed, es algo que no podemos imitar por completo. No podemos seguirlo a la perfecci\u00f3n porque Su amor y Sus actos de sacrificio de patriotismo son absolutamente \u00fanicos.<\/p>\n
El amor de nadie m\u00e1s tiene el valor, el car\u00e1cter sustitutivo y el poder redentor como el Suyo. En otras palabras, no podemos ser tan totalmente consistentes como lo fue \u00c9l, y no podemos permitir que nuestra muerte sustituya a otra persona al dar nuestra vida. Esa persona no puede ser redimida y liberada de Satan\u00e1s y del pecado.<\/p>\n
El objetivo principal de Su llamamiento aqu\u00ed es que nuestra vida y amor deben reflejar el mismo patr\u00f3n de sacrificio propio que el Suyo. Este tipo de instrucci\u00f3n que enfatiza un patr\u00f3n de dar la vida se muestra en otros lugares. Quiero que vayas a Juan 13:14-17. Dar\u00e9 un ejemplo r\u00e1pido<\/p>\n
\nJuan 13:13-17 Me llam\u00e1is Maestro y Se\u00f1or: y dec\u00eds bien, porque lo soy. Si yo, vuestro Se\u00f1or y Maestro, os he lavado los pies; tambi\u00e9n deb\u00e9is lavaros los pies unos a otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hag\u00e1is. De cierto, de cierto os digo, que el siervo no es mayor que su se\u00f1or; ni el que es enviado es mayor que el que lo envi\u00f3. Si sab\u00e9is estas cosas, bienaventurados [o bienaventurados] ser\u00e9is si las hac\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora regresa al vers\u00edculo 1, y vincularemos el vers\u00edculo 1 con lo que \u00c9l dijo all\u00ed.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nJuan 13:1 Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jes\u00fas que hab\u00eda llegado su hora para pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el fin.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay dos cosas en estos vers\u00edculos que acabamos de leer dentro del contexto de este cap\u00edtulo. El primero es obvio. Esos estaban en los vers\u00edculos 14 al 17. \u00c9l estaba diciendo que debemos seguir Su patr\u00f3n de guardar la Pascua. El segundo pensamiento se recoge a partir del vers\u00edculo 1. Deber\u00eda traducirse \u00ab\u00c9l los am\u00f3 hasta lo sumo\u00bb. Esta es la forma en que debe ser renderizado. No significa hasta el final de Su vida. Tiene el significado de decir que Su amor no ten\u00eda l\u00edmite. Juan quiere decir que Jes\u00fas' el amor por los ap\u00f3stoles se expres\u00f3 en innumerables y peque\u00f1os actos de servicio y bondad diarios, y todo el camino hasta la muerte. Su patriotismo, Su abnegado sentido de parentesco por Sus hermanos no ten\u00eda l\u00edmites, desde las m\u00e1s peque\u00f1as consideraciones hasta literalmente dar Su vida por cualquiera de ellos.<\/p>\n
Existe el patr\u00f3n en Jes\u00fas' vida. Recuerde, esto es para nuestra instrucci\u00f3n. Tenemos que tener una meta hacia la cual disparar.<\/p>\n
Vamos a ir a Lucas 9:23. Esto se dijo antes de lo que se dice all\u00ed en Juan 13:14.<\/p>\n
\nLucas 9:23 Y les dec\u00eda a todos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, y toma su cruz cada d\u00eda y s\u00edgueme.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra \u00abcada d\u00eda\u00bb fue puesta all\u00ed a prop\u00f3sito por Dios, a trav\u00e9s de Lucas, para hacernos saber que no estamos hablando de un tiempo dando la vida por un hermano. Se trata de hacerlo a diario. Esto no es algo de lo que se supone que debemos tomar vacaciones si vamos a seguir el modelo de Jesucristo. As\u00ed que aqu\u00ed hay un plan de tres pasos que puedes obtener de lo que Jes\u00fas dijo en este contexto.<\/p>\n
\n1) Debemos decir no al egocentrismo. Primero debe ser sacrificado dentro de uno mismo antes de que haya un desempe\u00f1o externo. La comprensi\u00f3n ayuda mucho aqu\u00ed. Es la verdad la que libera, y vivirla continuamente produce claridad y comprensi\u00f3n. Debemos decir no al egocentrismo.<\/p>\n
2) En aquellos d\u00edas se obligaba a un condenado a llevar una cruz para promover los medios de la verg\u00fcenza, para intensificar el sentido de la verg\u00fcenza. Sin embargo, debemos soportar voluntaria y voluntariamente cualquier dolor, verg\u00fcenza o persecuci\u00f3n que sea fruto de este peculiar estilo de vida que Cristo nos ha dado.<\/p>\n
3) Debemos seguir confiando en \u00c9l mientras caminamos lealmente en sus pasos. , obedeciendo Su mandato en agradecimiento por la salvaci\u00f3n en \u00c9l ya trav\u00e9s de \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos tres pasos son c\u00f3mo damos nuestra vida. As\u00ed es como realizamos actos de patriotismo en favor del Reino de Dios. Seguimos el ejemplo de Cristo, haci\u00e9ndonos libres y permaneciendo libres para elegir hacerlo. Nuestras elecciones deben ser tan deliberadas como podamos hacerlo. Hay una similitud aqu\u00ed con los cientos, quiz\u00e1s miles, de peque\u00f1os sacrificios que los ciudadanos comunes en el frente interno soportaron sin quejarse en el curso de la Segunda Guerra Mundial en nombre de la causa de la naci\u00f3n.<\/p>\n
Nosotros van a agregar una cosa m\u00e1s a esto para unir esto. Vamos a volver a Juan 15, vers\u00edculos 14 al 16 y vers\u00edculo 19.<\/p>\n
\nJuan 15:14-16 Vosotros sois mis amigos si hac\u00e9is lo que yo os mando. Ya no os llamar\u00e9 siervos; porque el siervo no sabe lo que hace su se\u00f1or; pero yo os he llamado amigos; porque todas las cosas que he o\u00eddo de mi Padre os las he dado a conocer. Vosotros no me elegisteis a m\u00ed, sino que yo os he escogido y os he puesto para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre os lo d\u00e9.<\/p>\n
Juan 15:19 Si fuerais del mundo, la palabra amar\u00eda a los suyos: [Aferraos a eso. El mundo ama a los suyos.] pero porque no sois del mundo, antes yo os eleg\u00ed del mundo, por eso el mundo os aborrece.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfC\u00f3mo se aplica esto a nosotros? Acababa de decir que debemos dar nuestra vida por nuestro amigo. \u00bfQui\u00e9n es entonces nuestro amigo? Bueno, el vers\u00edculo 19 lo deja muy claro. El mundo nos odia. Nuestros amigos no est\u00e1n en el mundo. Nos quedamos con una organizaci\u00f3n en la tierra. Nuestros amigos est\u00e1n en la iglesia. Son parte de la hermandad. Ellos tambi\u00e9n fueron llamados por Jes\u00fas, por lo que nuestros actos de sacrificio de servicio deben hacerse en su nombre. Eso no quiere decir que sea exclusivamente, que no podamos hacer nada por el mundo. Por supuesto que podemos, pero es mejor que la iglesia, nuestros amigos en la iglesia, tengan la primera prioridad.<\/p>\n
Perm\u00edtanme darles una ilustraci\u00f3n simple de por qu\u00e9 esto es cierto. En la Segunda Guerra Mundial, se consideraba un acto de traici\u00f3n, de traici\u00f3n, si cualquier estadounidense, independientemente de su posici\u00f3n en el gobierno o entre el pueblo, hac\u00eda cualquier cosa para ayudar al enemigo. \u00bfEst\u00e1 claro? Santiago 4 deja muy claro que si uno se hace amigo del mundo, se hace enemigo de Dios. Dios nos tiene encerrados.<\/p>\n
Desde el punto de vista de Dios, nuestra entrega de la vida tiene que ser por el Padre, por el Hijo y por nuestros hermanos. \u00bfEst\u00e1 claro? Est\u00e1 en ese orden de prioridad. Dios quiere que le temamos, y el efecto pr\u00e1ctico del temor es respetarlo mucho a \u00c9l y todo lo que \u00c9l es, de modo que nos motiva a temer no obedecerle. \u00bfSabes que hacer esto realmente nos hace libres? Eso es algo que a la naturaleza humana le cuesta entender. Hacerse uno mismo esclavo de Jesucristo y dar nuestra vida por \u00c9l en realidad nos hace libres.<\/p>\n
No hay duda de que hay muchas razones espec\u00edficas que se podr\u00edan dar por las que encontrar el sacrificio tan dif\u00edcil de hacer, pero no hay duda de que una de las principales razones es el miedo, el miedo al sacrificio, porque sabemos que nos va a costar algo.<\/p>\n
Paul dice lo siguiente en II Timoteo 2:3.<\/p>\n
\nII Timoteo 2:3-4 T\u00fa, pues, sufre penalidades [o sufrimientos] como buen soldado de Jesucristo. Ning\u00fan hombre que hace la guerra se enreda en los asuntos de esta vida; para agradar a aquel que lo ha escogido para ser soldado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las dificultades indican sufrimiento. Hay una traducci\u00f3n de la Biblia que traduce el vers\u00edculo 3 as\u00ed: \u00abComo noble soldado de Jesucristo, sufre penalidades junto con nosotros\u00bb. As\u00ed que Pablo nos advierte especialmente que no nos enredemos con el mundo, pero para el prop\u00f3sito de este serm\u00f3n es el concepto de sufrimiento lo que me interesa con respecto a esto.<\/p>\n
Uno de mis libros favoritos de todos los tiempos. , en los \u00faltimos 20 o 30 a\u00f1os de todos modos, fue Reminiscences del general Douglas MacArthur. En la p\u00e1gina 424 de su autobiograf\u00eda dijo lo siguiente:<\/p>\n
\nEl soldado, por encima de todos los hombres, est\u00e1 obligado a practicar el mayor acto de entrenamiento religioso [sacrificio]. En la batalla, ante el peligro y la muerte, revela esos atributos divinos que su Hacedor le dio cuando cre\u00f3 al hombre a su propia imagen. Ning\u00fan coraje f\u00edsico y ning\u00fan instinto bruto pueden reemplazar la ayuda divina que es lo \u00fanico que puede sostenerlo. Por horribles que sean los casos de guerra, el soldado que es llamado a ofrecer y dar su vida por su pa\u00eds, es el m\u00e1s noble desarrollo de la humanidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tambi\u00e9n dijo en otro lugar en el mismo libro, \u00abUn soldado est\u00e1 llamado a veces a luchar, a veces a morir, pero siempre a sufrir\u00bb. Estamos en una guerra. No se puede evitar sin que nos cueste la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
La p\u00e1gina 2 de la introducci\u00f3n al Manual del luchador de los Estados Unidos<\/em> (un folleto que se entrega a todos los militares) agrega este pensamiento :<\/p>\n
\nUna voluntad indomable de resistir no se adquiere de la noche a la ma\u00f1ana [\u00bfd\u00f3nde llegamos a escuchar esto de Jes\u00fas? Tienes que continuar en la palabra.], ni puede ser suplido solo por el entrenamiento militar, ya que se basa en rasgos de car\u00e1cter inculcados en nuestro hogar, nuestras escuelas y nuestras iglesias\u2014rasgos tales como confianza en uno mismo, autodisciplina, -respeto, responsabilidad moral y fe en Dios y en la patria.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Dios nos llam\u00f3 \u2014a nosotros, los d\u00e9biles del mundo\u2014 nuestra naturaleza no est\u00e1 preparada para negarse a s\u00ed misma y sacrificarse en el nombre de otro. Este mundo en el que nacimos nos ha entrenado bien para ser generalmente ego\u00edstas, egoc\u00e9ntricos, desconfiados de los dem\u00e1s en una sociedad de \u00abperro-come-perro\u00bb: \u00abs\u00e1lvese quien pueda\u00bb. En otras palabras, somos libres de darnos a nosotros mismos en sacrificios patri\u00f3ticos a favor del Reino de Dios solo en un grado muy peque\u00f1o cuando somos llamados. Ahora Jes\u00fas prometi\u00f3 que la verdad hace libre.<\/p>\n
\nJuan 8:32-36 Y conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres. Ellos le respondieron: Linaje de Abraham somos, y nunca fuimos esclavos de nadie. \u00bfC\u00f3mo dices t\u00fa, que ser\u00e1s libre? Jes\u00fas les respondi\u00f3: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, es siervo del pecado. Y el siervo no queda en la casa para siempre: mas el Hijo queda para siempre. As\u00ed que, si el Hijo os libertare, ser\u00e9is verdaderamente libres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entendamos lo que \u00c9l dijo aqu\u00ed. La verdad libera de las cadenas de la naturaleza humana egoc\u00e9ntrica. Sin embargo, la verdad no llega instant\u00e1neamente, sino gradualmente. Llegar a ser libres para vivir la vida como Dios quiere es una funci\u00f3n de la relaci\u00f3n con Jesucristo. No podemos romper la esclavitud del pecado por nuestra cuenta. El Hijo debe hacernos libres.<\/p>\n
Cuando aceptamos Su sangre, somos liberados, pero solo hasta un grado limitado. La relaci\u00f3n debe continuar para permitir que la extensi\u00f3n de la libertad sea cada vez mayor y m\u00e1s significativa. Es por eso que tiene que continuar hasta que estemos en el lugar donde podamos dar nuestra vida como \u00c9l lo hizo. Pero mientras hacemos esto, tenemos que dar nuestras vidas un poco a la vez a medida que podamos tener la libertad, la libertad, el entendimiento para hacerlo, porque al hacerlo conocer\u00e1s el la verdad, y es al hacerlo que llegamos a entender completamente.<\/p>\n
Es importante que entendamos lo que \u00c9l dijo aqu\u00ed, porque todo el contexto est\u00e1 escrito en un sentido condicional, pero ese sentido no se traduce f\u00e1cilmente al ingl\u00e9s. En la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica, el sentido condicional significa que Cristo hace la acci\u00f3n de liberarnos, pero la responsabilidad de elegir permanecer libres es nuestra. Es un esfuerzo cooperativo. Eso es algo que no podemos eludir en el camino de la responsabilidad, y es el primer paso para dar nuestra vida por el Padre y el Hijo. Es simplemente elegir hacer lo correcto.<\/p>\n
Vaya a II Corintios 3:17. Debes entender esto inmediatamente.<\/p>\n
\nII Corintios 3:17 Ahora bien, el Se\u00f1or es el Esp\u00edritu; y donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed hay libertad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Paul nos est\u00e1 diciendo que ya estamos empoderados para permanecer libres. Depende de nosotros. Somos libres de elegir dar nuestra vida en nombre del Reino de Dios en sacrificio patri\u00f3tico si creemos que el parentesco vale la pena. Ver\u00e1s, nosotros le damos valor.<\/p>\n
\nSantiago 3:13-18 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre por buena conducta sus obras con mansedumbre de sabidur\u00eda. Pero si ten\u00e9is celos amargos y contiendas en vuestros corazones, no os jact\u00e9is, ni mint\u00e1is contra la verdad. Esta sabidur\u00eda no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, diab\u00f3lica. Porque donde hay envidia y contienda, all\u00ed hay confusi\u00f3n y toda obra mala. Pero la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, luego pac\u00edfica, amable y f\u00e1cil de tratar, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad y sin hipocres\u00eda. Y el fruto de justicia se siembra en paz para los que hacen la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Santiago nos dice que se necesita cierto tipo de ambiente para producir lo que Dios quiere que se desarrolle dentro de nosotros.<\/p>\n
Lo que voy a decir puede parecer una contradicci\u00f3n, pero no lo es. Lo que Dios quiere no se desarrolla en un ambiente de guerra. Las personas de patriotismo no se desarrollan dentro de la crisis. Es en tiempos de paz que se preparan para que cuando llegue la crisis, la crisis demuestre entonces su preparaci\u00f3n. \u00abLos frutos de justicia se siembran en paz por aquellos que hacen la paz\u00bb.<\/p>\n
Ves, estoy en este tema en este momento porque estamos en un tiempo de relativa paz, y ahora es el momento de la preparaci\u00f3n. para cuando la crisis realmente surja.<\/p>\n
\nHebreos 10:37-39 Porque a\u00fan un poco, y el que ha de venir, vendr\u00e1, y no tardar\u00e1. Mas el justo por la fe vivir\u00e1; mas si alguno retrocede, mi alma no se complacer\u00e1 en \u00e9l. Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdici\u00f3n; sino de los que creen para salvaci\u00f3n del alma.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La imagen verbal bastante v\u00edvida de la que Pablo extrajo esto es de hombres cobardes que tiran sus escudos y huyen a la batalla. Pero todav\u00eda no estamos en la crisis al final, por lo que ahora mismo nuestra batalla es interna. Implica la superaci\u00f3n de nuestra naturaleza. Pero de todos modos, no debemos huir de esta batalla de preparaci\u00f3n que se est\u00e1 dando en tiempos de paz.<\/p>\n
Piensa en esto. Materialmente, tenemos muy poco que perder en comparaci\u00f3n con los firmantes de la Declaraci\u00f3n de Independencia, pero Dios exige de nosotros un compromiso de tiempo, energ\u00eda y sumisi\u00f3n. Piensa en esto tambi\u00e9n. Espiritualmente, estamos en nuestro mejor estado de vanidad, entonces, \u00bfqu\u00e9 tenemos que perder?<\/p>\n
Como dije esta ma\u00f1ana, es un hecho que si elegimos seguir siendo libres, no podemos perder. Estamos en el lado ganador.<\/p>\n
Vamos a terminar de leer una lectura bastante larga de Hebreos 12.<\/p>\n
\nHebreos 12:12-14 Por tanto, levanten las manos que cuelguen, y las rodillas d\u00e9biles; Y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no se desv\u00ede del camino, sino que sea sanado. Sigan la paz con todos los hombres y la santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La cuesti\u00f3n, hermanos, es la santidad. El tema va a la perfecci\u00f3n. El asunto es crecer en la gracia y en el conocimiento de Jesucristo. El tema va creciendo en el servicio a Dios ya la hermandad. Se est\u00e1 preparando el asunto para el Reino de Dios. Todos esos aspectos requieren dar nuestra vida por el Reino de Dios. Y as\u00ed contin\u00faa diciendo:<\/p>\n
\nHebreos 12:15-29 Mirando bien que ninguno deje de alcanzar la gracia de Dios, que ninguna ra\u00edz de amargura brotando os estorbe, y por ella muchos sean profanado: Para que no haya ning\u00fan fornicario o profano como Esa\u00fa, que por un bocado de carne vendi\u00f3 su primogenitura. Porque sab\u00e9is que despu\u00e9s, cuando hubiera querido heredar la bendici\u00f3n, fue rechazado: porque no hall\u00f3 lugar de arrepentimiento, aunque lo busc\u00f3 con l\u00e1grimas. Porque no hab\u00e9is venido al monte que se pod\u00eda tocar, y que ard\u00eda en fuego, ni a la oscuridad, ni a las tinieblas, ni a la tempestad, ni al sonido de trompeta, ni a voz de palabras; voz que los que oyeron rogaban que no se les hablara m\u00e1s la palabra: (Porque no pudieron soportar lo que se mand\u00f3, y si una bestia tocare el monte, ser\u00e1 apedreada, o traspasada con un dardo : Y tan terrible fue el espect\u00e1culo, que Mois\u00e9s dijo: En gran manera temo y tiemblo. asamblea general e iglesia de los primog\u00e9nitos que est\u00e1n inscritos en los cielos, y a Dios juez de todos, y a los esp\u00edritus de los justos hechos perfectos. Y a Jes\u00fas el mediador del nuevo pacto, ya la sangre rociada que habla mejor que la de Abel. Mirad que no rechac\u00e9is al que habla. Porque si no escaparon los que rechazaron al que hablaba en la tierra, mucho menos escaparemos nosotros si nos apartamos de aquel que habla desde los cielos: cuya voz entonces hizo temblar la tierra; pero ahora ha prometido, diciendo: Una vez m\u00e1s tiemblo. no s\u00f3lo la tierra, sino tambi\u00e9n el cielo. Y esta palabra, Una vez m\u00e1s, significa la eliminaci\u00f3n de las cosas que se mueven, como de las cosas que se hacen, para que las cosas que no se pueden mover permanezcan. Recibiendo, pues, un reino inconmovible, tengamos gracia, por la cual sirvamos a Dios aceptablemente con reverencia y temor de Dios: porque nuestro Dios es fuego consumidor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Satan\u00e1s est\u00e1 probando su m\u00e1s dif\u00edcil hacer la guerra contra la continuaci\u00f3n de estos preparativos porque sabe que tiene poco tiempo antes de ser destituido de su posici\u00f3n de poder. As\u00ed que hermanos, tomen el juramento de lealtad para comprometerse a dar su vida en actos patri\u00f3ticos, eligiendo permitir que Dios obre en ustedes, porque nuestro sagrado honor a la causa de Dios Todopoderoso es lo que est\u00e1 en juego.<\/p>\n
Ese es el final del serm\u00f3n de hoy. Espero que el resto del d\u00eda para todos ustedes sea de bendici\u00f3n.<\/p>\n
JWR\/smp\/cah<\/p>\n
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De zomersoldaat en het mooi-weer-patriottisme Sermon: The Summertime Soldier and Sunshine Patriotism Dar la vida por el reino de Dios #847B John W. Ritenbaugh Dado el 13-Sep-07; 81 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Quienes firmaron la Declaraci\u00f3n de Independencia pusieron en peligro su tesoro y sus vidas, muriendo muchos como traidores y marginados. Todos los firmantes … Continuar leyendo \u00abSermon: The Summertime Soldier and Sunshine Patriotism\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41139","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41139"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41139\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}