Serm\u00f3n: La necedad de la parcialidad <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) El celo no es el sello distintivo de la verdad. Saulo, antes de transformarse en Pablo, era un fan\u00e1tico del mal. La educaci\u00f3n p\u00fablica ha estado promoviendo la tolerancia de los puntos de vista tontos, ya que se sienten bien para el titular y siempre que uno los sostenga con sinceridad. Cuando llega el momento de cosechar las consecuencias, estos momentos existenciales ya no parecen muy agradables ni pr\u00e1cticos. El necio se sabotea a s\u00ed mismo para no alcanzar la sabidur\u00eda porque camina perpetuamente en la oscuridad, con un descaro descuidado y temerario. Los tontos caen en las trampas del razonamiento falaz. El hombre sabio no debe dejarse distraer por estas falacias, sino que debe sopesar pacientemente la evidencia, escudri\u00f1ar los hechos, separarlos de inferencias infundadas y compararlos con los principios eternos de Dios revelados a trav\u00e9s de Sus escrituras. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En su novela State of Fear, Michael Crichton explica el problema del sesgo. En su investigaci\u00f3n para su libro encontr\u00f3 que:<\/p>\n
\nEn los experimentos m\u00e9dicos se requieren experimentos doble ciego. Hay buenas razones por las que esto es importante. Cada cient\u00edfico tiene una idea de c\u00f3mo resultar\u00e1 su experimento. De lo contrario, no har\u00eda el experimento en primer lugar. Tiene una expectativa. Y la expectativa funciona de maneras misteriosas; y totalmente inconsciente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se han realizado estudios de sesgo cient\u00edfico para analizar su efecto. He aqu\u00ed un ejemplo sencillo:<\/p>\n
\nUn grupo de ratas gen\u00e9ticamente id\u00e9nticas se env\u00eda a dos laboratorios diferentes para su an\u00e1lisis. A un laboratorio se le dice que las ratas fueron criadas para la inteligencia y correr\u00e1n un laberinto m\u00e1s r\u00e1pido de lo normal. Al otro laboratorio se le dice que las ratas son tontas y correr\u00e1n un laberinto lentamente. Vuelven los resultados. M\u00e1s r\u00e1pido en un laboratorio y m\u00e1s lento en el otro, pero las ratas son gen\u00e9ticamente id\u00e9nticas. Los laboratorios dijeron que registraron los datos con precisi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El siguiente ejemplo:<\/p>\n
\nA un grupo de encuestados se les dijo: \u00abMira, sabemos que los encuestadores est\u00e1n influenciados de maneras sutiles. Queremos evitar eso. As\u00ed que cuando llames a la puerta y alguien responda, queremos que solo leas lo que est\u00e1 escrito en esta tarjeta\u00bb.<\/p>\n
\u00abHola, estoy haciendo un encuesta y estoy leyendo esta tarjeta para no influir en usted, etc.\u00bb<\/p>\n
Los encuestadores no dicen nada, excepto lo que est\u00e1 en la tarjeta. A un grupo de encuestadores se le dice: \u00abEste cuestionario obtendr\u00e1 un 70 % de respuestas positivas\u00bb.<\/p>\n
Le dicen a otro grupo: \u00abPuede esperar un 30 % de respuestas positivas\u00bb. Cuestionarios id\u00e9nticos. Los resultados arrojan un 70 % y un 30 %.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso dice mucho sobre la naturaleza humana. Hay cientos de estudios que prueban una y otra vez que las expectativas determinan el resultado. La gente encuentra lo que cree que encontrar\u00e1. Esa es la naturaleza humana, y esa es la raz\u00f3n de los experimentos doble ciego: para eliminar el sesgo.<\/p>\n
El experimento se divide entre diferentes personas que no se conocen entre s\u00ed. Las personas que preparan el experimento no conocen a las personas que realizar\u00e1n el experimento ni a las personas que manejar\u00e1n el resultado. Estos grupos nunca se comunican de ninguna manera. Sus c\u00f3nyuges e hijos nunca se conocen.<\/p>\n
Los grupos est\u00e1n en diferentes universidades y, con suerte, en diferentes pa\u00edses. Supuestamente, as\u00ed es como se prueban los nuevos medicamentos, porque esa es la \u00fanica forma de evitar que se introduzcan prejuicios. Hay un dicho muy conocido que expresa este sesgo:<\/p>\n
\nNunca es una buena pol\u00edtica para que el zorro vigile el gallinero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, las encuestas que se toman para la pol\u00edtica y dem\u00e1s no se pueden creer en absoluto porque est\u00e1n contaminadas con prejuicios humanos.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las personas obedecen a un instinto dentro de ellas. No pueden explicarlo y, por supuesto, a veces esto se eleva casi a la posici\u00f3n de una virtud suprema. El problema es que no se puede confiar en la naturaleza humana. \u00abHay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte\u00bb. Usted est\u00e1 muy familiarizado con esa escritura.<\/p>\n
Hay personas que realmente creen que los juicios instintivos son mejores que los juicios. que se basan en la raz\u00f3n y el entendimiento. Muchos de ustedes recuerdan el dicho de finales de la d\u00e9cada de 1960: \u00ab\u00a1Si te sientes bien, hazlo!\u00bb. Esta es una expresi\u00f3n de la gu\u00eda del instinto.<\/p>\n
Los juicios instintivos pueden ser buenos si se han desarrollado con el tiempo h\u00e1bitos rectos basados en principios b\u00edblicos s\u00f3lidos; o, en un sentido general, como resultado de los dones dados por Dios. Los esposos a menudo conf\u00edan en el juicio instintivo de sus esposas en \u00e1reas de interacci\u00f3n social. Esto es bien conocido como \u00abintuici\u00f3n de mujer\u00bb. S\u00e9 que Herbert Armstrong dijo que confiaba mucho en su esposa, Loma, porque ella pod\u00eda ver a trav\u00e9s de las personas cuando \u00e9l no pod\u00eda. El Sr. Armstrong dijo que no era un buen juez de una persona en la superficie.<\/p>\n
Puede haber algo en eso. Pero todo lo que digo es que si elevas eso a un principio que gu\u00eda la vida, est\u00e1s haciendo algo que es peligroso y contrario a la ense\u00f1anza b\u00edblica. Da demasiada importancia al razonamiento humano, y eso es muy tonto.<\/p>\n
Los t\u00e9rminos \u00abtontos\u00bb y \u00ablocura\u00bb se describen en el libro de Proverbios como im\u00e1genes negativas. Los tontos son enojados, arrogantes y egoc\u00e9ntricos. Sus temperamentos son r\u00e1pidos para estallar. Parecen disfrutar de las peleas y peleas. Conf\u00edan en su propio fondo de conocimiento y se niegan a aceptar el consejo de nadie m\u00e1s, as\u00ed lo describe el libro de Proverbios.<\/p>\n
Tambi\u00e9n presenta a los necios como \u00absabios en su propia opini\u00f3n\u00bb. Incluso rechazan la gu\u00eda de sus padres por debajo de ellos. A los tontos tambi\u00e9n les resulta imposible controlar sus emociones y sus acciones; carecen de autocontrol en muchas \u00e1reas de sus vidas, pero especialmente en su habilidad para controlar sus lenguas.<\/p>\n
B\u00edblicamente, el patr\u00f3n que se ve con m\u00e1s frecuencia asociado con la locura es que es inevitablemente autodestructivo. Se \u00abenga\u00f1a\u00bb al tonto; es en s\u00ed mismo \u00abel castigo\u00bb de los necios; \u00abderriba\u00bb una casa; \u00ablleva a la ruina\u00bb; y es tan poderoso que incluso \u00abun poco de locura pesa m\u00e1s que la sabidur\u00eda y el honor\u00bb. Una causa principal del comportamiento autodestructivo del necio es la falta de disciplina.<\/p>\n
\nProverbios 5:23 Por falta de instrucci\u00f3n morir\u00e1, Y en la grandeza de su necedad se descarriar\u00e1. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Proverbio tras proverbio nos da la misma descripci\u00f3n del necio y la locura.<\/p>\n
La persona necia muy a menudo se rige por el celo. En general, nos gusta la gente entusiasta. Todos debemos ser celosos. Pero existe un grave peligro si nos regimos por el celo. El celo y la sinceridad son maravillosos, pero nunca est\u00e1n destinados a tener el control, y si los pones en control, eventualmente habr\u00e1 un fracaso.<\/p>\n
Hay muchas personas que se rigen por su celo. Ven algo y quieren hacerlo, as\u00ed que se precipitan sin pensar en nada m\u00e1s. Asumen que debido a que son celosos deben tener raz\u00f3n. \u00a1Gran error! Pueden estar sinceramente equivocados. Recuerdo a Herbert Armstrong diciendo sobre aquellos que son religiosos, en general, y sobre el cristianismo: \u00abSon sinceros, pero est\u00e1n sinceramente equivocados\u00bb.<\/p>\n
Puedes ser celoso en una causa falsa. Todo lo que hay que hacer es mirar el movimiento ambiental del \u00abcalentamiento global\u00bb (o, para ser m\u00e1s pol\u00edticamente correcto, el \u00abcambio clim\u00e1tico\u00bb). Un n\u00famero considerable de cient\u00edficos han presentado pruebas cient\u00edficas de que no se puede probar que el \u00abcalentamiento global\u00bb sea una crisis global. Pero, debido a la enorme cantidad de dinero involucrada en esto, los gobiernos corruptos, la academia mentirosa, los cient\u00edficos que reciben subvenciones y los medios sensacionalistas est\u00e1n felices de promover informaci\u00f3n falsa al respecto. Un profesor, Alston Chase, lo expres\u00f3 de esta manera: <\/p>\n
\nCuando la b\u00fasqueda de la verdad se confunde con la promoci\u00f3n pol\u00edtica, la b\u00fasqueda del conocimiento se reduce a la b\u00fasqueda del poder.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las mentiras perpetradas por Al Gore y sus compinches globalistas han sido expuestas por el enga\u00f1o que son. Sin embargo, poco se dice al respecto en los principales medios de comunicaci\u00f3n. Se trata de la codicia y el poder sobre los recursos del mundo. As\u00ed que ahora han centrado su enga\u00f1o en el \u00abcambio clim\u00e1tico\u00bb. \u00bfY qui\u00e9n puede discutir con el cambio clim\u00e1tico? El clima cambia constantemente, porque Dios ha dise\u00f1ado el entorno de la tierra para que los ciclos clim\u00e1ticos cambien y cambien durante d\u00e9cadas, siglos e incluso milenios.<\/p>\n
Se ha dicho que \u00abel fuego es un buen siervo, pero un mal amo\u00bb. Lo mismo ocurre con el celo. Podr\u00edas decir: \u00abEl celo es un buen servidor, pero un mal amo\u00bb. El celo puede llevar al fanatismo, a la crueldad, a la persecuci\u00f3n. Ha sido una de las influencias m\u00e1s devastadoras en la larga historia de la iglesia. El celo que no est\u00e1 bajo control, y que no est\u00e1 gobernado y guiado por la sabidur\u00eda y el entendimiento, es un terror.<\/p>\n
\u00a1Los terroristas musulmanes son fan\u00e1ticos! Son fan\u00e1ticos emocionales sin sabidur\u00eda y comprensi\u00f3n real y verdad. Ellos gritan, \u00ab\u00a1Muerte a Am\u00e9rica!\u00bb Pero con todas las fallas de Estados Unidos, ha sido una bendici\u00f3n para el mundo, como Dios le prometi\u00f3 a Abraham a trav\u00e9s de los descendientes de su nieto Jacob, los descendientes de Israel.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 12:2-3 Har\u00e9 t\u00fa, una gran naci\u00f3n; te bendecir\u00e9 y engrandecer\u00e9 tu nombre; y ser\u00e1s una bendici\u00f3n. Bendecir\u00e9 a los que te bendigan, y maldecir\u00e9 a los que te maldigan; y en ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero los descendientes de Abraham humanamente razonaron hasta la locura debido a su enemistad contra el Dios que les dio la bendici\u00f3n en primer lugar. As\u00ed que hoy vemos las grandes bendiciones de la abundancia, que Dios ha dado a los descendientes del antiguo Israel, siendo usadas perversamente. En lugar de ser un pueblo ben\u00e9volo, los descendientes de los antiguos israelitas se han convertido en fan\u00e1ticos ego\u00edstas, orgullosos y conquistadores.<\/p>\n
Dios puede cambiar a un fan\u00e1tico ego\u00edsta. Saulo (m\u00e1s tarde conocido como el ap\u00f3stol Pablo) experiment\u00f3 el impulso irresistible del celo perverso que manifest\u00f3 contra Esteban y muchos otros cristianos primitivos.<\/p>\n
\nHechos 7:58 y lo echaron fuera de la ciudad y lo apedre\u00f3. Y los testigos pusieron sus vestidos a los pies de un joven llamado Saulo.<\/p>\n
Hechos 8:1-3 Ahora bien, Saulo consent\u00eda en su muerte. En ese tiempo se levant\u00f3 una gran persecuci\u00f3n contra la iglesia que estaba en Jerusal\u00e9n; y todos fueron esparcidos por las regiones de Judea y Samaria, excepto los ap\u00f3stoles. Y hombres piadosos llevaron a Esteban a su sepultura, e hicieron gran lamentaci\u00f3n sobre \u00e9l. En cuanto a Saulo, hizo estragos en la iglesia, entrando en todas las casas, y arrastrando a hombres y mujeres, meti\u00e9ndolos en la c\u00e1rcel.<\/p>\n
Hechos 9:1-2 Entonces Saulo, respirando a\u00fan amenazas y muerte contra los disc\u00edpulos del Se\u00f1or, fue al sumo sacerdote y le pidi\u00f3 cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si encontraba a alguno que fuera del Camino, fuera hombre o mujer, los trajera atados a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed vemos el entusiasmo de un mal fan\u00e1tico. Conoces la historia. Dios se enfrent\u00f3 a Saulo en el camino a Damasco, y m\u00e1s tarde Anan\u00edas lo bautiz\u00f3, y luego Saulo predicaba a Cristo vigorosamente con gran celo.<\/p>\n
\nHechos 9:20-22 Enseguida predicaba a Cristo en las sinagogas, que \u00c9l es el Hijo de Dios. Entonces todos los que lo escuchaban se asombraban, y dec\u00edan: \u00bfNo es \u00e9ste el que destru\u00eda en Jerusal\u00e9n a los que invocaban este nombre, y para esto ha venido aqu\u00ed, para llevarlos atados ante los principales sacerdotes? Pero Saulo se fortalec\u00eda a\u00fan m\u00e1s y confund\u00eda a los jud\u00edos que habitaban en Damasco, demostrando que este Jes\u00fas es el Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios puede hacer cualquier cosa para cambiar y convertir incluso a un fan\u00e1tico, y convertirlo en un ser humano \u00fatil. Sa\u00fal era el ep\u00edtome de una persona necia que confiaba en su celo. Seg\u00fan su locura tiene raz\u00f3n, y es sincero. Su naturaleza humana le dice que si es sincero debe tener raz\u00f3n. Cuando el conocimiento y el enfoque de Sa\u00fal eran correctos, su celo se convirti\u00f3 en un activo para Dios y su pueblo.<\/p>\n
\nProverbios 14:16-17 El sabio teme y se aparta del mal, pero el necio se enfurece y se seguro de s\u00ed mismo El hombre de mal genio act\u00faa neciamente, y el hombre de malas intenciones es odiado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto ciertamente describe a Sa\u00fal en sus primeros a\u00f1os. Ahora, la educaci\u00f3n p\u00fablica en el mundo moderno durante los \u00faltimos cien a\u00f1os ha ense\u00f1ado y promovido una falacia similar. \u00bfQu\u00e9 es lo que la sociedad nos ha dicho? La sociedad ha programado a la gente para creer que no importa mucho lo que una persona crea mientras sea sincera. Como resultado de este razonamiento humano, la mayor\u00eda de las personas conf\u00edan en su propia sabidur\u00eda terrenal. La confianza injustificada en la propia sabidur\u00eda da como resultado el comportamiento autodestructivo del necio.<\/p>\n
\nProverbios 3:7 No seas sabio en tu propia opini\u00f3n; teme al Se\u00f1or y ap\u00e1rtate del mal.<\/p>\n
Proverbios 16:2 Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opini\u00f3n, pero el Se\u00f1or pesa los esp\u00edritus.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y as\u00ed, la persona necia se precipita locamente en problemas porque ha exaltado y elevado el celo a la posici\u00f3n suprema en su propia mente. Y, a menudo, otros sufren en el camino.<\/p>\n
Es lo siguiente: la persona tonta es aquella que no piensa adecuadamente. No piensa correctamente sobre un tema o situaci\u00f3n; en realidad no piensa en el futuro en absoluto. Solo le preocupa el momento presente, y esa es la esencia de un tonto, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n
Un tonto ve algo que quiere y se propone conseguirlo. No piensa en el futuro en absoluto. El \u00fanico momento que le importa es ahora. Esto se ha convertido en una filosof\u00eda mundana popular llamada \u00abexistencialismo\u00bb: este momento es todo lo que importa, este momento inmediato.<\/p>\n
En la vida de todos hay momentos de decisi\u00f3n final; y en el caso del ap\u00f3stol Pablo, fue un momento de conversi\u00f3n espiritual. Pero si elevamos el momento presente a un principio universal controlador sin tener en cuenta el futuro, se vuelve devastadoramente peligroso porque no solo estamos vivos en este momento, estaremos vivos en el pr\u00f3ximo momento, y el siguiente, y as\u00ed sucesivamente. Los sabios entienden que la conversi\u00f3n espiritual es un proceso continuo; mientras que el tonto piensa que la conversi\u00f3n es instant\u00e1nea: una vez salvado, siempre salvado.<\/p>\n
As\u00ed que nuestra decisi\u00f3n ahora tiene una relaci\u00f3n y una referencia a los momentos venideros. Si hace da\u00f1o al futuro, est\u00e1 mal ahora, aunque nos parezca correcto en este momento. Pero el tonto rara vez piensa en el futuro. \u00c9l se preocupa exclusivamente por la gratificaci\u00f3n inmediata, y nada m\u00e1s importa.<\/p>\n
Hay otra forma en que podemos expresar esto: en una forma ligeramente diferente. El necio no considera las consecuencias. Esto es sabidur\u00eda, que analicemos a fondo el tema y consideremos no solo los resultados inmediatos sino tambi\u00e9n los resultados remotos, las posibles consecuencias.<\/p>\n
Sue y yo les ense\u00f1amos a nuestros hijos palabras cortas y memorables de sabidur\u00eda que nuestros padres nos ense\u00f1\u00f3:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Consideren el final!\u00bb y \u00ab\u00a1En caso de duda, no lo hagas!\u00bb<\/p>\n
El tonto est\u00e1 impaciente con todo esto. \u00abLo quiero ahora\u00bb, dice. Y \u00e9l razona que si sigues mirando las posibles consecuencias, nunca har\u00e1s nada en absoluto, y as\u00ed vive el momento. Pero de acuerdo con las Escrituras, la locura puede convertirse en un apetito insaciable del que \u00ablas bocas de los necios se alimentan\u00bb, o algo que los necios \u00abderraman\u00bb sin control.<\/p>\n
En el mundo de hoy, vemos tragedias desgarradoras, porque la gente ha vivido para este momento existencial y se ha negado a considerar lo que su verdadera conciencia y las reliquias de sabidur\u00eda dentro de ellos les est\u00e1n instando a hacer con respecto a las consecuencias.<\/p>\n
Hay una especie de consistencia en el enga\u00f1ar. Porque no mirar\u00e1 hacia adelante y, porque no considerar\u00e1 las consecuencias, siempre est\u00e1 impaciente. Esa es una caracter\u00edstica principal de cualquier persona que carece de sabidur\u00eda.<\/p>\n
Es toda la dificultad con un ni\u00f1o peque\u00f1o. El ni\u00f1o quiere actuar de inmediato. \u00c9l est\u00e1 impaciente. A veces tratamos de ense\u00f1arle ocult\u00e1ndole algo, pero no puede controlarse; lo quiere de inmediato. Si no ha sido entrenado ni se le ha dado ninguna direcci\u00f3n antes, eso es exactamente lo que dice: \u00abLo quiero y lo quiero ahora\u00bb. La falta de sabidur\u00eda es caracter\u00edstica de un ni\u00f1o, por eso cuando vemos a un adulto as\u00ed decimos: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 persona tan tonta e impaciente!\u00bb Recuerde, podemos ser impacientes tanto por una buena causa como por una mala. La impaciencia generalmente no es una cualidad muy buena.<\/p>\n
Una persona puede ver una meta deseable, pero luego, debido a que carece de sabidur\u00eda, se precipita como un toro. \u00c9l no espera; no ve que la forma correcta de conseguirlo es ir con cuidado y estar seguro de lo que est\u00e1 haciendo. No piensa bien las cosas. El necio se precipita donde los \u00e1ngeles temen pisar, y hace m\u00e1s da\u00f1o y da\u00f1o a sus propios esfuerzos y metas que la persona que es activa y militante opositora de su causa. Y todo porque es impaciente y no puede esperar el momento correcto y apropiado para que sucedan las cosas.<\/p>\n
En muchos sentidos, el verdadero problema con la persona tonta es que solo ve una cosa a la vez. Y esto acapara su atenci\u00f3n. Est\u00e1 ciego para todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 5:21 O\u00edd ahora esto, pueblo necio y sin entendimiento, que tienen ojos y no ven, y o\u00eddos y no oyen:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, ya sea un individuo o un grupo de personas, el tonto es ciego, mientras que la persona sabia \u00abtiene ojos en su cabeza\u00bb a trav\u00e9s de los cuales ve claramente y analiza con paciencia, es decir, es pensamiento claro y puede navegar con \u00e9xito los obst\u00e1culos de la vida.<\/p>\n
En cambio, el necio vive ciegamente, caminando en toda clase de problemas y dificultades.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 2:12- 17 Entonces me volv\u00ed a considerar la sabidur\u00eda y la locura y la insensatez; porque \u00bfqu\u00e9 puede hacer el hombre que sucede al rey? S\u00f3lo lo que ya ha hecho. Entonces vi que la sabidur\u00eda supera a la locura como la luz supera a la oscuridad. Los ojos del sabio est\u00e1n en su cabeza, pero el necio camina en la oscuridad. Sin embargo, yo mismo percib\u00ed que el mismo evento les sucede a todos. As\u00ed que dije en mi coraz\u00f3n: \u00abComo le sucede al necio, tambi\u00e9n me sucede a m\u00ed, y \u00bfpor qu\u00e9 fui entonces m\u00e1s sabio?\u00bb Entonces dije en mi coraz\u00f3n: \u00abEsto tambi\u00e9n es vanidad\u00bb. Porque no hay m\u00e1s recuerdo del sabio que del necio para siempre, ya que todo lo que ahora es se olvidar\u00e1 en los d\u00edas venideros. \u00bfY c\u00f3mo muere un sabio? \u00a1Como el tonto! Por eso aborrec\u00ed la vida, porque me angustiaba la obra que se hace debajo del sol, porque todo es vanidad y avaricia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
F\u00edsicamente, tanto los sabios como los necios eventualmente mueren; pero espiritualmente, los sabios son potencialmente \u00fatiles y est\u00e1n m\u00e1s preparados para el reino venidero de Dios. Aquel que camina en la oscuridad est\u00e1 ciego a su entorno ya los peligros que enfrenta.<\/p>\n
En la religi\u00f3n vemos personas que ven una sola doctrina (por ejemplo, predicar el evangelio al mundo), y todo lo dem\u00e1s se olvida. El resultado es una iglesia desequilibrada e incluso inmoral. Debido a la concentraci\u00f3n en un elemento, todo se desequilibra. El tonto siempre carece de equilibrio. El ap\u00f3stol Pablo advirti\u00f3 sobre este desequilibrio aqu\u00ed en Efesios:<\/p>\n
\nEfesios 5:15-17 Mirad, pues, con diligencia andad, no como necios sino como sabios, aprovechando el tiempo, porque los d\u00edas son malos. . Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El verbo traducido \u00abandar\u00bb o \u00abvivir\u00bb en el vers\u00edculo 15 es peripateo y ha sido usado cuatro veces anteriormente en Efesios 4 y 5. Se hab\u00eda usado con el contraste de la luz y la oscuridad y ahora se reemplaza por el contraste entre la sabidur\u00eda y la locura.<\/p>\n
\u00abCircunspectivamente\u00bb proviene de la palabra griega akribos que significa con precisi\u00f3n o cuidado. La frase \u00abque camin\u00e9is con circunspecci\u00f3n\u00bb destaca nuestra necesidad de la mayor concentraci\u00f3n en llevar una vida intachable. Ya no debemos actuar como simplones ya que la propia sabidur\u00eda de Dios est\u00e1 siempre disponible para nosotros. El sabio no es culpable de estupidez ni de estupidez.<\/p>\n
\u00abRedimir el tiempo\u00bb significa que debemos aprovechar al m\u00e1ximo cada oportunidad. Debemos hacer el mejor uso posible de todas las circunstancias como gerentes prudentes y pr\u00e1cticos. Debemos manejar nuestras vidas de una manera cuidadosa y sabia.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es la sabidur\u00eda, o m\u00e1s bien, qu\u00e9 no es la sabidur\u00eda? Bueno, la sabidur\u00eda no es un mero hecho. No es simplemente sabidur\u00eda secular, lo que llamamos sabidur\u00eda mundana. El conflicto es siempre entre la sabidur\u00eda de lo alto y la sabidur\u00eda del mundo. No es mera discreci\u00f3n.<\/p>\n
La sabidur\u00eda no significa simplemente un esp\u00edritu cauteloso. Hay muchos que son muy cautelosos y cuidadosos pero no son sabios. A menudo dan la apariencia de ser as\u00ed, y a menudo se les considera muy sabios.<\/p>\n
Esta naci\u00f3n est\u00e1 sufriendo tremendamente en todas las \u00e1reas de la vida: inmoralidad, m\u00e9todos comerciales poco \u00e9ticos, guerra, religiones falsas, la educaci\u00f3n p\u00fablica, las empresas perversas de atenci\u00f3n m\u00e9dica que promueven las drogas como un cartel de la droga y muchas otras \u00e1reas de la sociedad.<\/p>\n
Sin embargo, la mayor\u00eda de las personas se sientan en silencio y dicen muy poco. Incluso cuando hay discusiones animadas sobre estos errores, hay un silencio temeroso. Estamos programados para creer que \u00abel silencio es oro\u00bb. Pero el silencio no es bueno si condona la destrucci\u00f3n de la buena moral y la decencia. Eso no es sabidur\u00eda.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos saber si una persona silenciosa es sabia? Escuche lo que dice cuando habla, y ver\u00e1 la diferencia. El sabio tiene una contribuci\u00f3n que hacer y la hace. Pero la persona tonta tiene poca o ninguna contribuci\u00f3n que hacer. La sabidur\u00eda no consiste en el mero silencio. Es el uso correcto del conocimiento. Si una persona pasa la mayor parte de su tiempo calculando y no hace nada al respecto, eso no es sabidur\u00eda.<\/p>\n
El libro de Proverbios se\u00f1ala que la locura tiende a hacerse evidente. As\u00ed pues, \u00abla mente del necio proyecta necedad\u00bb, \u00abel necio exhibe necedad\u00bb, \u00ablos simples se adornan con necedad\u00bb, y \u00abla mujer necia es ruidosa\u00bb. As\u00ed que hay momentos para estar en silencio o quietud. Esta sonoridad tiene un elemento de consistencia. Ya sea que un hombre o una mujer hablen constantemente, el resultado sigue siendo el mismo: se ven tontos. Hay otro proverbio de Salom\u00f3n que dice: \u00abHasta el necio se tiene por sabio cuando se muerde la lengua\u00bb. As\u00ed que hay un tiempo para callar y hay un tiempo para hablar.<\/p>\n
De manera similar en Proverbios, la locura impregna la vida de un necio: un necio est\u00e1 \u00absumergido en la locura\u00bb y \u00abla locura est\u00e1 atada en el coraz\u00f3n de un muchacho\u00bb hasta que \u00abla disciplina lo aleja\u00bb. Como dije antes, el libro de Proverbios est\u00e1 lleno de esas comparaciones de sabidur\u00eda y locura.<\/p>\n
Mientras asist\u00eda a la Universidad Johns Hopkins, tom\u00e9 una clase llamada \u00abEscritura t\u00e9cnica\u00bb. Esto fue all\u00e1 por la d\u00e9cada de 1970. Uno de los temas tratados fue \u00abFalacias en el razonamiento humano\u00bb. Al profesor se le ocurrieron trece. Otros han propuesto m\u00e1s que esto, pero estos ser\u00e1n suficientes para expresar el problema del sesgo humano.<\/p>\n
1. Sobregeneralizaci\u00f3n<\/p>\n
Este tipo de razonamiento salta a conclusiones siguiendo la observaci\u00f3n de uno o dos casos. La generalizaci\u00f3n excesiva es algo as\u00ed: si algo sucedi\u00f3 una o dos veces, entonces debe ser cierto todo el tiempo. Este tipo de razonamiento generalmente contiene las palabras \u00abtodos\u00bb, \u00abninguno\u00bb o \u00abnunca\u00bb. Los estereotipos son una forma de este tipo de razonamiento err\u00f3neo. Por ejemplo, se ha dicho que a los cristianos nunca les importa el medio ambiente. Esto obviamente no es una declaraci\u00f3n verdadera. Hay cristianos que atesoran la creaci\u00f3n de Dios, d\u00e1ndose cuenta de que debemos vestirla y guardarla. Dios nos ha dado dominio sobre \u00e9l; pero \u00c9l nos ha comisionado para que seamos responsables de su cuidado.<\/p>\n
2. Cu\u00f1a de entrada delgada<\/p>\n
Es un tipo especial de sobregeneralizaci\u00f3n que implica predicci\u00f3n. Si esto se hace, entonces eso seguir\u00e1. Por ejemplo, los ps\u00edquicos intentan predecir lo que le suceder\u00e1 a la gente en t\u00e9rminos tan generales que probablemente suceder\u00e1 porque ya le sucede a la mayor\u00eda de la gente de todos modos. Pero hay muchas personas que est\u00e1n m\u00e1s que dispuestas a creer esto.<\/p>\n
El lado de la \u00abpendiente resbaladiza\u00bb de este razonamiento llega a la conclusi\u00f3n de que un cambio en el procedimiento, la ley o la acci\u00f3n resultar\u00e1 en una situaci\u00f3n adversa. consecuencias. Se ha dicho lo suficiente como para que todos reconozcamos alguna variaci\u00f3n de la afirmaci\u00f3n: \u00abSi fue lo suficientemente bueno para mi padre, es lo suficientemente bueno para m\u00ed\u00bb. Con suerte, si dices eso, tu padre era cristiano y un hombre muy justo.<\/p>\n
En defensa de la versi\u00f3n King James de la Biblia, una mujer dijo una vez: \u00abSi la versi\u00f3n King James fuera lo suficientemente buena para \u00a1Jes\u00fas, es lo suficientemente bueno para m\u00ed!\u00bb La locura de su declaraci\u00f3n fue que la versi\u00f3n King James de la Biblia fue autorizada por el rey James de Inglaterra y se complet\u00f3 inicialmente en 1611 dC, casi diecis\u00e9is siglos despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. Adem\u00e1s, los escritores de los libros del Nuevo Testamento no escribieron la mayor\u00eda, si no todos, los libros del Nuevo Testamento hasta despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. El celo de la mujer por defender la versi\u00f3n King James fue admirable, pero mal razonado.<\/p>\n
No necesariamente se deduce que solo porque hagamos cambios, ocurrir\u00e1 una \u00abpendiente resbaladiza\u00bb. Por supuesto, la precauci\u00f3n es sabia al considerar cambios en cualquier cosa. Ha habido algunas mejoras en la versi\u00f3n King James de la Biblia, en la precisi\u00f3n de las palabras que se usan hoy en d\u00eda en comparaci\u00f3n con las que se usaban en 1611.<\/p>\n
3. Volvi\u00e9ndose personal<\/p>\n
Este razonamiento err\u00f3neo abandona el tema para atacar el car\u00e1cter de su defensor. Esto no solo ocurre en las campa\u00f1as electorales, sino tambi\u00e9n en la religi\u00f3n. Por ejemplo, los falsos ministros atacaron el car\u00e1cter de Herbert Armstrong en lugar de usar las Escrituras para refutar las verdaderas doctrinas de la iglesia de Dios, porque no pudieron probar b\u00edblicamente sus propias doctrinas insensatas. Hab\u00edan usado el razonamiento humano y las tradiciones de los hombres como su autoridad para establecer otro evangelio.<\/p>\n
Juan el Bautista y Jesucristo fueron atacados personalmente porque sus enemigos no pod\u00edan criticar lo que estaban ense\u00f1ando.<\/p>\n
\nMateo 11:18-19 Porque vino Juan, que ni com\u00eda ni beb\u00eda, y dicen: Demonio tiene. Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: ‘\u00a1Mira, un comil\u00f3n y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores!’ Pero la sabidur\u00eda es justificada por sus hijos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los hijos de la sabidur\u00eda son los sabios; son los que entienden lo que Juan y Jes\u00fas ense\u00f1aron porque Dios les estaba abriendo la mente. Aunque aquella generaci\u00f3n de fariseos y criticones no apreci\u00f3 la conducta de Juan y de Jes\u00fas, los \u00absabios\u00bb, los sinceros, los fieles -los que comprend\u00edan las razones de su forma de vida- utilizar\u00edan los conocimientos adquiridos con ellos y los aplicar\u00edan. correctamente en sus propias vidas. Pero era imposible para los escribas, fariseos y saduceos hacer eso, entonces atacan a la persona de Juan el Bautista ya Jesucristo.<\/p>\n
4. Justificaci\u00f3n de una premisa falsa<\/p>\n
El tonto argumenta: \u00abMi punto puede ser malo, pero el tuyo es igual de malo, as\u00ed que eso nos iguala\u00bb. Dos errores no hacen un acierto. Este razonamiento tonto trata de justificar lo que uno hizo acusando a otro de hacer lo mismo o algo peor. Es una forma de negaci\u00f3n. Por ejemplo, uno podr\u00eda decir: \u00abPuedo creer que la tierra es plana, pero t\u00fa crees que es cuadrada, as\u00ed que mi argumento es tan bueno como el tuyo\u00bb. Eso no tiene ning\u00fan sentido.<\/p>\n
5. La mala aplicaci\u00f3n de causa y efecto<\/p>\n
Ocurri\u00f3 despu\u00e9s del evento, por lo que fue causado por el evento, es el argumento. Si el evento B viene despu\u00e9s del evento A, entonces se supone que es el resultado de A, para aquellos de ustedes que est\u00e1n interesados en \u00e1lgebra y c\u00e1lculo. Este razonamiento depende del tiempo y es la base de la superstici\u00f3n.<\/p>\n
Por ejemplo, antes de que salga el sol, el gallo canta, por lo tanto, el canto del gallo hace que salga el sol. Esa es la superficialidad del razonamiento. En Jerem\u00edas veremos un ejemplo b\u00edblico de esto, y cu\u00e1n grave puede ser cuando se aplica espiritualmente.<\/p>\n
Del mismo modo, los jud\u00edos se volvieron supersticiosos. Cuando Dios demor\u00f3 el castigo de los jud\u00edos que fueron a Egipto y adoraron a la reina del cielo, y porque les permiti\u00f3 cierta cantidad de prosperidad por un tiempo, la gente razon\u00f3 que era la bendici\u00f3n de la reina del cielo en lugar de la misericordia de Dios. Luego, cuando Dios comenz\u00f3 a ejecutar Su juicio sobre ellos y se vieron obligados a dejar de adorar a la reina del cielo, razonaron que ella hab\u00eda dejado de bendecirlos porque hab\u00edan dejado de adorarla diligentemente. Su procesamiento de pensamiento y razonamiento fue perverso; no eran m\u00e1s que necios.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 44:1 Palabra que vino a Jerem\u00edas acerca de todos los jud\u00edos que habitaban en la tierra de Egipto, los que habitaban en Migdol, en Tafnes, en Nof y en el pa\u00eds de Pathros, diciendo:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios recuerda a los jud\u00edos que han visto la calamidad que trajo contra Jud\u00e1, y especialmente contra Jerusal\u00e9n. Se han olvidado de lo que les pas\u00f3 a sus antepasados por su maldad, y todav\u00eda no eran humildes ni obedec\u00edan a Dios, y eso significaba que \u00c9l tendr\u00eda que castigarlos.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 44:15-18 Entonces todos los varones que sab\u00edan que sus mujeres hab\u00edan quemado incienso a otros dioses, con todas las mujeres que estaban all\u00ed, una gran multitud, y todo el pueblo que habitaba en la tierra de Egipto, en Patros, respondieron a Jerem\u00edas, diciendo: Como porque la palabra que nos has hablado en el nombre del Se\u00f1or, no te haremos caso, sino que ciertamente haremos lo que ha salido de nuestra boca, para quemar incienso a la reina del cielo y derramar libaciones a ella, como hemos hecho nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros pr\u00edncipes, en las ciudades de Jud\u00e1 y en las plazas de Jerusal\u00e9n, porque entonces nos saciamos de pan, \u00e9ramos ricos y no sufrimos aflicci\u00f3n. desde que dejamos de ofrecer incienso a la reina del cielo y de derramarle libaciones, nos ha faltado todo y hemos sido consumidos a espada y de hambre.\u201d<\/p>\n
Jerem\u00edas 44:25 As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, Dios de Israel, diciendo: Vosotros y vuestras mujeres hab\u00e9is hablado con vuestra boca, y con vuestras manos hab\u00e9is cumplido, diciendo: Ciertamente cumpliremos los votos que hemos hecho, de quemar incienso a la reina del cielo y derramarle libaciones. \u00a1Ciertamente guardar\u00e1s tus votos y cumplir\u00e1s tus votos!’<\/p>\n
Jerem\u00edas 44:27 He aqu\u00ed, yo los cuidar\u00e9 para la adversidad y no para el bien. Y todos los hombres de Jud\u00e1 que est\u00e1n en la tierra de Egipto ser\u00e1n consumidos a espada y de hambre, hasta que tengan fin.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos jud\u00edos en realidad estaban cometiendo varias de las falacias del razonamiento humano. Entonces Dios tuvo que destruir a la mayor\u00eda de los jud\u00edos que fueron a Egipto, permitiendo que solo un remanente sobreviviera como testigo cuyas palabras eran poderosas y permanentes, las de la reina del cielo, o las de ellos, o las del Dios Creador. El comportamiento supersticioso del jud\u00edo les caus\u00f3 una tremenda pena y devastaci\u00f3n. Lo que tenemos aqu\u00ed es que la causa y el efecto est\u00e1n siendo humanamente razonados emocional y rebeldemente. Estaban burl\u00e1ndose de Dios, y hasta ah\u00ed hab\u00eda llegado su razonamiento.<\/p>\n
6. Falsas analog\u00edas<\/p>\n
Esta situaci\u00f3n, se argumenta, es exactamente igual a esa situaci\u00f3n, pero en realidad no lo es. Tambi\u00e9n decimos que es como comparar manzanas con naranjas.<\/p>\n
\nRomanos 12:6 As\u00ed que, teniendo diferentes dones, seg\u00fan la gracia que nos es dada, us\u00e9moslos; profeticemos en proporci\u00f3n a nuestra fe;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una de las cosas que la frase de Pablo \u00abprofeticemos en proporci\u00f3n a nuestra fe\u00bb significa es la armon\u00eda de las diferentes partes de las Escrituras. Las partes de las Escrituras deben ser explicadas de acuerdo con el tono del todo, y no debemos traer a la vista ninguna parte peque\u00f1a de manera notoria y oscurecer o contradecir otras. Todas las escrituras deben estar de acuerdo entre s\u00ed. Por ejemplo, los hombres a trav\u00e9s de razonamientos falaces y tradiciones han exagerado el papel f\u00edsico y espiritual de la relaci\u00f3n de la virgen Mar\u00eda con Jesucristo. El efecto ha tendido a oscurecer las doctrinas relacionadas con Cristo como el \u00fanico Mediador.<\/p>\n
Es importante seguir la analog\u00eda de la fe al estudiar las Escrituras con amor a la verdad por s\u00ed misma y no con la prop\u00f3sito de encontrar pruebas para opiniones ya formadas. En contraste con este ejemplo, est\u00e1 la persistente analog\u00eda falsa de la virgen Mar\u00eda como mediadora, habiendo sido humanamente elevada por los hombres al nivel de usurpador del propio papel y responsabilidad divinos de Cristo. Tomaron un peque\u00f1o segmento de las Escrituras y elevaron a la virgen Mar\u00eda al nivel de mediadora, empujando a Cristo a un lado y en realidad los llev\u00f3 al punto de ser id\u00f3latras en el sentido literal.<\/p>\n
7. Los hombres sabios no pueden estar equivocados<\/p>\n
Este es el intento de remachar un argumento apelando a la autoridad. Utiliza las palabras de un \u00abexperto\u00bb o autoridad como base del argumento, en lugar de utilizar la l\u00f3gica y la evidencia de los hechos y la verdad que respaldan un argumento. El simple hecho de que una autoridad haga una afirmaci\u00f3n no significa necesariamente que haya acertado. El testimonio de un \u00abexperto\u00bb debe acompa\u00f1ar las fuentes de los hechos y la evidencia detr\u00e1s de \u00e9l.<\/p>\n
\nDeuteronomio 19:15 No se levantar\u00e1 un solo testigo contra un hombre por cualquier iniquidad o pecado que cometa; por boca de dos o tres testigos se establecer\u00e1 el asunto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hoy, acad\u00e9micos, cient\u00edficos, te\u00f3logos, funcionarios gubernamentales y administradores escolares citar\u00e1n varias fuentes y pseudo-hechos para dar cr\u00e9dito a sus argumentos. As\u00ed que tenemos que hacer que nuestra meta diligente de toda la vida sea buscar la verdad en todas las cosas. B\u00e1sicamente, no podemos creer mucho de lo que el mundo nos dice, y debemos probar todas las cosas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 sucede en el caso de un testigo falso? Dios se encargar\u00e1 de eso, pero no debemos dejarnos enga\u00f1ar por ellos. P\u00eddele a Dios sabidur\u00eda y discernimiento, y d\u00e9jalo que \u00c9l se encargue.<\/p>\n
\nDeuteronomio 19:16-20 Si un testigo falso se levanta contra alguno para atestiguarle que ha hecho mal, ambos en la controversia estar\u00e1 delante del Se\u00f1or, delante de los sacerdotes y de los jueces que ministran en aquellos d\u00edas. Y los jueces har\u00e1n una investigaci\u00f3n cuidadosa, y si el testigo es un testigo falso, que ha testificado falsamente contra su hermano, le har\u00e9is como \u00e9l pens\u00f3 haber hecho a su hermano; as\u00ed quitar\u00e1s el mal de en medio de ti. Y los que queden oir\u00e1n y temer\u00e1n, y en lo sucesivo no volver\u00e1n a cometer tal maldad entre vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
8. Las cifras prueban<\/p>\n
Esta es una subclase de \u00abLos hombres sabios no pueden estar equivocados\u00bb. Es especialmente popular en los Estados Unidos hoy en d\u00eda. Simplemente porque alguien puede se\u00f1alar algunos n\u00fameros favorables no dice nada sobre las posibilidades generales. \u00abM\u00e1s personas disfrutan de nuestra marca que de cualquier otra marca\u00bb. Los promedios pueden ser enga\u00f1osos o falsos. \u00abSeis de cada diez est\u00e1n de acuerdo\u00bb. \u00a1Pero el 40% no est\u00e1 de acuerdo! Hay muchas de estas frases, estad\u00edsticas y encuestas que se usan para enga\u00f1arnos.<\/p>\n
Por ejemplo, cualquiera que vaya a los casinos de apuestas de Las Vegas ver\u00e1 gente ganando en las mesas y tragamonedas. Los administradores del casino se aseguran de instalar campanas y silbatos para anunciar a los ganadores, mientras que los perdedores nunca son mencionados. Esto puede llevar a uno a concluir que las posibilidades de ganar parecen buenas, mientras que en realidad es todo lo contrario. Los casinos a menudo ponen letreros que dicen 97% de probabilidad de ganar, lo que significa que perder\u00e1s $30 por cada $1000 que juegues en promedio. \u00a1Eso es un perdedor, no un ganador!<\/p>\n
Vol\u00e9 a Las Vegas para asistir a una feria comercial en la industria de la transmisi\u00f3n de televisi\u00f3n. Sentado a mi lado hab\u00eda un hombre que volaba all\u00ed una vez al mes para jugar. Le pregunt\u00e9: \u00ab\u00bfC\u00f3mo te fue?\u00bb Procedi\u00f3 a enumerar todas sus ganancias durante el \u00faltimo a\u00f1o. Pero, cuando le pregunt\u00e9 cu\u00e1nto hab\u00eda perdido, cambi\u00f3 de tema. En el fondo sab\u00eda que hab\u00eda perdido m\u00e1s de lo que hab\u00eda ganado. Las ganancias de las que me habl\u00f3 fueron de miles, por lo que sus p\u00e9rdidas probablemente tambi\u00e9n fueron de miles.<\/p>\n
9. Apelar a la multitud<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n se conoce como la \u00abfalacia del carro\u00bb. Vinculada a esta falacia est\u00e1 la \u00abapelaci\u00f3n a la tradici\u00f3n\u00bb. El hecho de que la gente practique una tradici\u00f3n no dice nada sobre su viabilidad. Muy a menudo, las creencias religiosas caen en este razonamiento. Este tipo distorsiona un tema con prejuicios masivos. Concluye que una idea tiene m\u00e9rito simplemente porque muchas personas la creen o la practican. Simplemente porque mucha gente cree que algo no dice nada sobre el hecho de ese algo.<\/p>\n
Por ejemplo, de forma similar a los casinos, los organizadores de loter\u00edas utilizan esta falacia al dar la m\u00e1xima publicidad a los ganadores y, por supuesto, ninguna a los perdedores. as\u00ed que esto aumenta la expectativa de ganar de la gente. Adem\u00e1s, en la corriente principal del protestantismo casi todo el mundo cree que las buenas personas van al cielo. Pero Juan 3:13 dice: \u00abNadie subi\u00f3 al cielo sino Cristo, que descendi\u00f3 del cielo\u00bb. \u00a1La tradici\u00f3n triunfa sobre la verdad en el razonamiento humano!<\/p>\n
10. Discutiendo en c\u00edrculos<\/p>\n
Esto es usar su propuesta como prueba de lo que est\u00e1 tratando de probar. Esto se hace usando una conclusi\u00f3n para probarse a s\u00ed mismo. Por ejemplo, establecer fechas de cuando vivieron los dinosaurios. Los arque\u00f3logos afirman que el pterosaurio vivi\u00f3 durante el Per\u00edodo Jur\u00e1sico, hace 180 millones de a\u00f1os. Lo fechan de acuerdo con los huesos que encuentran all\u00ed, mientras que al mismo tiempo fechan los huesos seg\u00fan el per\u00edodo en el que se encuentran. As\u00ed que est\u00e1n fechando los huesos por los huesos. Esperemos que hayan mejorado su tecnolog\u00eda y puedan acercarse un poco m\u00e1s a eso.<\/p>\n
11. Verdades evidentes<\/p>\n
Tratar de ganar una discusi\u00f3n diciendo \u00abtodo el mundo sabe que es verdad\u00bb, as\u00ed debe ser. Esto es similar a los argumentos de \u00absubir al tren\u00bb y \u00abapelar a la multitud\u00bb. A menudo tambi\u00e9n se basa en la tradici\u00f3n, pero con \u00e9nfasis en la historia de la verdad consagrada por el tiempo, que en realidad es falsa.<\/p>\n
Por ejemplo, la mayor\u00eda de las personas en la corriente principal del cristianismo guardan el domingo como su s\u00e1bado porque \u00abtodos otra cosa lo hace\u00bb. Todo el mundo no puede estar equivocado durante tanto tiempo, \u00bfverdad? Ignoran el hecho de que Cristo y los ap\u00f3stoles y todos los miembros de la iglesia, hasta el siglo IV, guardaron el s\u00e1bado como s\u00e1bado, no el d\u00eda de los adoradores del sol. Lo guardaron durante cientos de a\u00f1os, hasta que la Iglesia Cat\u00f3lica Romana lo cambi\u00f3, y tambi\u00e9n cambiaron la Pascua en el siglo IV.<\/p>\n
12. Blanco o negro<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n se denomina \u00abfalsa dicotom\u00eda\u00bb porque considera solo los extremos. A menudo, las personas tienden a describir las cosas en t\u00e9rminos de arriba o abajo, izquierda o derecha, blanco o negro. O te gusta, o no te gusta. Este razonamiento fuerza un problema con muchos aspectos en solo dos lados y, por lo tanto, descuida importantes matices de gris o t\u00e9rmino medio. En la pol\u00edtica de hoy tenemos el partido conservador y el liberal, los dem\u00f3cratas y los republicanos. Cada vez que hay un intento independiente de entrar en la refriega, los medios de comunicaci\u00f3n se aseguran de que sean empujados a un lado y barridos debajo de la alfombra.<\/p>\n
Por ejemplo, los matrimonios a menudo sufren de este razonamiento. \u00abO me amas, o no me amas\u00bb. En un caso de divorcio y nuevo matrimonio, este razonamiento podr\u00eda decir: \u00abPuedes divorciarte en todos los casos\u00bb o \u00abNo puedes divorciarte en todos los casos\u00bb. Siempre se trata de extremos.<\/p>\n
13. Culpabilidad por asociaci\u00f3n<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n se conoce como la falacia del \u00abhombre de paja\u00bb. Esto ocurre cuando se hace una identificaci\u00f3n falsa entre dos personas o hechos dis\u00edmiles. Uno crea un escenario falso y luego lo ataca. Pinta a tu oponente con colores falsos para desviar el prop\u00f3sito del argumento. Los pol\u00edticos y los movimientos sociales son famosos por esta falacia en el razonamiento.<\/p>\n
Por ejemplo, la historia del razonamiento humano es condenatoria. La humanidad ha matado a miles de nuestros semejantes porque cre\u00edan que hab\u00edan firmado un contrato con el diablo y se hab\u00edan convertido en brujos. La colonia brit\u00e1nica de Massachusetts del siglo XVII es un buen ejemplo. Los juicios de brujas de Salem asesinaron a personas inocentes. Algunas de esas v\u00edctimas eran simplemente observadores del s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda. La humanidad todav\u00eda mata a m\u00e1s de mil personas cada a\u00f1o por brujer\u00eda.<\/p>\n
Estas falacias en el razonamiento humano recuerdan los comentarios de Isa\u00edas:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 5:21 \u00a1Ay de los que son \u00a1sabios a sus propios ojos, y prudentes a su propia vista!<\/p>\n<\/blockquote>\n
En lugar de unir a las personas, el razonamiento humano separa a las personas, porque est\u00e1 en enemistad contra Dios y Su Verdad. La verdad no es importante para una persona que utiliza el razonamiento humano. \u00a1Los prejuicios y prejuicios preconcebidos mezclados con la apariencia de las cosas impulsan el razonamiento humano!<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es entonces la sabidur\u00eda? El sabio siempre piensa. No act\u00faa meramente sobre la base del instinto, impulso o deseo. Insiste en el pensamiento, la raz\u00f3n y la meditaci\u00f3n. Examina minuciosamente cada propuesta o desaf\u00edo que se le presenta.<\/p>\n
\u00c9l, ante todo, escucha todas las pruebas. No es como los jueces que tenemos hoy que se convierten en abogados y toman partido al comienzo de un caso. La persona sabia se niega a hacer eso. Se contiene y escucha la evidencia de ambos lados. La persona sabia le da al argumento una audiencia justa desde todos los \u00e1ngulos imaginables y lo hace con gran paciencia. Recuerda que hablamos de que el tonto es muy impaciente.<\/p>\n
Un rasgo positivo del sabio es que sabe escuchar. Es un buen oyente porque recopila informaci\u00f3n, obtiene todos los hechos. Sabe que no puede llegar a un juicio sin tener ante s\u00ed todos los datos; por lo tanto, es muy paciente. No se apresura.<\/p>\n
El sabio mira el tema desde todos los \u00e1ngulos y despu\u00e9s de reunir todas las evidencias, procede a tamizarlo, pesarlo y evaluarlo. Y eso lleva tiempo. Puede llevar mucho tiempo o poco tiempo, eso depende de la persona, su experiencia y sus circunstancias. Pero nunca act\u00faa sin haber hecho su revisi\u00f3n de la situaci\u00f3n total.<\/p>\n
Esto se puede ilustrar con una mirada a la historia de la iglesia. \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia se ha introducido el error en la iglesia? Algunos hombres se llenan de repente de una idea y, a expensas de todo lo dem\u00e1s, se dejan llevar por ella. Pero hay una plenitud, una totalidad y un equilibrio que el ap\u00f3stol Pablo llama \u00abla medida de la fe\u00bb.<\/p>\n
\nRomanos 12:3 Porque digo, por la gracia que me ha sido dada, a todo el que est\u00e9 entre vosotros, que no se considere a s\u00ed mismo m\u00e1s alto de lo que debe pensar, sino que piense con seriedad, ya que Dios ha otorgado a cada uno una medida de fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
William Barclay sugiere que el vers\u00edculo 3 se puede traducir:<\/p>\n
\nPorque, por la gracia que me ha sido dada, yo [Pablo] digo a todos vosotros, que no teng\u00e1is una mente m\u00e1s orgullosa de lo que una mente debe ser, sino tener la mente dirigida hacia la sabidur\u00eda, ya que Dios ha dado las medidas de la fe a cada uno de ustedes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abFe\u00bb aqu\u00ed se usa en un sentido diferente al que tiene. utilizado anteriormente en la carta de Pablo. Aqu\u00ed se refiere al poder espiritual dado a cada cristiano para el desempe\u00f1o de su responsabilidad especial. Esto se relaciona directamente con la iglesia como cuerpo.<\/p>\n
Los miembros del cuerpo no discuten entre s\u00ed, ni se envidian, ni disputan sobre su importancia relativa. Cada parte del cuerpo lleva a cabo su propia funci\u00f3n. No importa si la funci\u00f3n es obvia para todos o es un trabajo de bajo perfil. Cada miembro tiene un deber que hacer; y es s\u00f3lo cuando cada uno contribuye con la ayuda de su propio deber que el cuerpo de la iglesia funciona como debe.<\/p>\n
Pero el necio no puede funcionar en este ambiente. El libro de Proverbios usa algunas descripciones reveladoras y, a veces, humor\u00edsticas de las acciones del necio. La charla de los tontos es como l\u00e1tigos en sus propias espaldas. Y uno podr\u00eda cortarse el pie tanto como enviar un mensaje a trav\u00e9s de un tonto. Estas son condenas muy fuertes de la falta de valor de las contribuciones de un tonto.<\/p>\n
Todas estas cosas deben ser consideradas como afectando el cuerpo de la unidad de la iglesia. Debe verse como un todo y la persona que tiene sabidur\u00eda tiene una visi\u00f3n completa y equilibrada de la doctrina y la pr\u00e1ctica, o al menos lo est\u00e1 intentando y est\u00e1 trabajando para ese fin, no solo la doctrina, no solo la pr\u00e1ctica, sino ambos, y siempre juntos. Es lo mismo en todo. As\u00ed que la persona sabia se sienta y sopesa su evidencia.<\/p>\n
Luego, habiendo sopesado la evidencia, la persona sabia relaciona todo con los principios fundamentales. El secreto de la sabidur\u00eda es que aunque la persona sabia se haya tomado su tiempo y haya sido paciente y haya reunido todos los hechos y organizado todas las pruebas; ha mirado el tema desde todos los \u00e1ngulos, aun as\u00ed no llega a su decisi\u00f3n por s\u00ed mismo e inmediatamente.<\/p>\n
La persona sabia toma todo esto y lo examina a la luz de los principios fundamentales eternos de Dios. \u00c9l no es subjetivo en esto; siempre es objetivo. El secreto de la sabidur\u00eda es que nos mantenemos fuera, lo que somos por naturaleza y por instinto, y todo el tiempo relacionamos lo que encontramos y descubrimos con los absolutos fundamentales esenciales que Dios nos ha revelado.<\/p>\n
El sesgo humano a menudo es impulsado por el miedo. El temor incluye un sentimiento de inquietud o nerviosismo: por ejemplo, el temor de parecer tonto.<\/p>\n
Los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos se acercaron a Cristo para acusarlo mientras caminaba en el templo de Jerusal\u00e9n. . Marcos registr\u00f3 el incidente:<\/p>\n
\nMarcos 11:28-33 Y le dijeron: \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 autoridad haces estas cosas? \u00bfY qui\u00e9n te dio autoridad para hacer estas cosas?\u00bb Respondiendo Jes\u00fas, les dijo: Yo tambi\u00e9n os har\u00e9 una pregunta; respondedme, y os dir\u00e9 con qu\u00e9 autoridad hago estas cosas: El bautismo de Juan, \u00bfera del cielo o de los hombres? Resp\u00f3ndanme. Y discut\u00edan entre s\u00ed, diciendo: Si decimos: ‘Del cielo’, \u00c9l dir\u00e1: ‘\u00bfPor qu\u00e9, pues, no le cre\u00edsteis?’ Pero si decimos: ‘De los hombres'\u00bb, tem\u00edan a la gente, porque todos ten\u00edan a Juan por verdadero profeta. Entonces respondieron y dijeron a Jes\u00fas: \u00abNo sabemos\u00bb. Y Jes\u00fas respondi\u00f3 y les dijo , \u00abTampoco os dir\u00e9 con qu\u00e9 autoridad hago estas cosas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos estaban m\u00e1s preocupados por las apariencias que por la verdad. opini\u00f3n de los dem\u00e1s, y luego mintieron para proteger su imagen. Eran envidiosos y ego\u00edstas. A estos sacerdotes tontos no les importaba en lo m\u00e1s m\u00ednimo lo que era verdad o el comportamiento apropiado, solo lo que fomentaba sus esquemas.<\/p>\n
Qu\u00e9 contraste fue eso, en comparaci\u00f3n con la vida y las ense\u00f1anzas de Jesucristo. Santiago lo expres\u00f3 sucintamente en su descripci\u00f3n de los dos extremos.<\/p>\n
\nSantiago 3:13-16 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido? entre vosotros, que muestre con buena conducta que sus obras son hechas con mansedumbre y sabidur\u00eda, pero si ten\u00e9is celos amargos y ego\u00edsmo en vuestros corazones, No os jact\u00e9is ni mint\u00e1is contra la verdad. Esta sabidur\u00eda no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, demon\u00edaca. Porque donde hay envidia y ego\u00edsmo, all\u00ed hay confusi\u00f3n y toda maldad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El efecto de esta sabidur\u00eda amarga y terrenal produce desorden y caos. En lugar de unir a las personas, las separa y produce conflictos.<\/p>\n
\nSantiago 3:17 Pero la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, luego pac\u00edfica, amable, dispuesta a ceder, llena de misericordia. y buenos frutos, sin parcialidad ni hipocres\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que estos rasgos de car\u00e1cter, estos atributos, muestran qui\u00e9n es sabio y qui\u00e9n es necio. Una buena prueba para ver si la sabidur\u00eda y el razonamiento son celestiales o terrenales es mirar el motivo detr\u00e1s de esto y el fruto que produce. Estas son verdades eternas e inmutables de Dios. Todo se relaciona con ellos, ya la luz de estos principios se llega al veredicto y se difunde. Esa es la esencia de la sabidur\u00eda. El ap\u00f3stol Pablo lo dice todo aqu\u00ed:<\/p>\n
\nEfesios 5:15-17 Mirad, pues, con diligencia andad, no como necios sino como sabios, aprovechando el tiempo, porque los d\u00edas son malos. Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo \u00faltimo. Est\u00e1n los principios eternos, y todo lo que hemos aprendido y descubierto debe ser puesto a la luz de estos principios eternos. En otras palabras, aunque hemos recopilado los hechos con tanto cuidado y los hemos tamizado, no dejamos que nuestro estado de \u00e1nimo decida cu\u00e1l es nuestro veredicto.<\/p>\n
Habiendo llegado a nuestra decisi\u00f3n de esa manera y estando seguros de nosotros mismos, porque hemos usado los principios eternos de Dios, procedemos a ponerlos en pr\u00e1ctica con entusiasmo, con celo, con energ\u00eda y con todo el vigor que Dios nos ha dado.<\/p>\n
Recuerden el ejemplo de Pablo. Estaba dando todo el celo que pod\u00eda, pero en la direcci\u00f3n equivocada. Pero con el cambio de mente que Dios obr\u00f3 como un milagro dentro de \u00e9l, pudo convertir todo ese celo para la gloria de Dios.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 9:10 Todo lo que te viniere a la mano para hacer , hazlo con tu poder; porque no hay obra ni trabajo ni ciencia ni sabidur\u00eda en el sepulcro adonde vas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La diferencia entre tener sinceridad y celo como jornaleros y no como amos es que nosotros, como instrumentos , realizar lo que es correcto, en lugar de determinar lo que es correcto. De esta manera, una persona no se rige por la excitaci\u00f3n, el celo, el entusiasmo o la impaciencia, sino siempre por su conocimiento y su deseo de servir y ser gobernado y controlado por la verdad de Dios tal como es en Jesucristo.<\/p>\n
El celo y el entusiasmo equivocados a menudo han sido responsables de da\u00f1os graves. El tonto puede precipitarse y tener resultados inmediatos, fulgurantes y sorprendentes, pero no duran. El cristiano debe buscar sabidur\u00eda, buscar entendimiento y caminar con sabidur\u00eda. \u00abMirad, pues, con diligencia andar, no como necios, sino como sabios\u00bb.<\/p>\n
La ra\u00edz espiritual del problema se expresa en el Salmo 14:1: \u00abDice el necio en su coraz\u00f3n: ‘No hay Dios.\u00bb Esto confirma Proverbios 1:7: \u00abEl temor de Jehov\u00e1 es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabidur\u00eda y la instrucci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Al declarar que \u00abno hay Dios\u00bb, el necio demuestra que no tiene Temor de Dios; por lo tanto, el necio no tiene acceso al verdadero conocimiento. Y sin verdadero conocimiento no puede haber sabidur\u00eda, porque la sabidur\u00eda es el uso correcto del conocimiento.<\/p>\n
Salom\u00f3n lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n esencial de todo el asunto de la vida humana: temer a Dios y guardar sus mandamientos.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 12:8-14 \u00abVanidad de vanidades\u00bb, dice el Predicador, \u00abTodo es vanidad\u00bb. Y adem\u00e1s, porque el Predicador era sabio, todav\u00eda ense\u00f1aba conocimiento a la gente; s\u00ed, medit\u00f3 y busc\u00f3 y puso en orden muchos proverbios. El Predicador busc\u00f3 encontrar palabras aceptables; y lo que estaba escrito era recto, palabras de verdad. Las palabras de los sabios son como aguijones, y las palabras de los eruditos son como clavos bien clavados, dados por un solo Pastor. Y adem\u00e1s, hijo m\u00edo, s\u00e9 amonestado por estos. El hacer muchos libros no tiene fin, y el mucho estudio es fatigoso para la carne. Escuchemos la conclusi\u00f3n de todo el asunto: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio, incluso toda cosa encubierta, sea buena o mala.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y podr\u00eda agregar, \u00a1ya sea sabio o tonto!<\/p>\n
MGC\/pp\/jjm<\/p>\n
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Serm\u00f3n: La necedad de la parcialidad Celo equivocado y razonamiento humano #852 Martin G. Collins Dado el 27-Oct-07; 71 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) El celo no es el sello distintivo de la verdad. Saulo, antes de transformarse en Pablo, era un fan\u00e1tico del mal. La educaci\u00f3n p\u00fablica ha estado promoviendo la tolerancia de los puntos … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: La necedad de la parcialidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41167","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41167"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41167\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}