Serm\u00f3n: Seg\u00fan Su complacencia <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) Dios "se complaci\u00f3" en Cristo siendo magullado o crucificado. La satisfacci\u00f3n no estaba en el dolor y el sufrimiento que soport\u00f3 Su Hijo, sino en la meta final de agregar una multitud de miembros a Su familia espiritual. Nuestros pecados colectivos, no la ira de Dios, magullaron y crucificaron a Jesucristo. Nuestra sanidad es el intercambio conmovedor de los brutales golpes y sufrimientos de Cristo; por sus llagas fuimos sanados. Debido a nuestra culpabilidad en Su sufrimiento y muerte, necesitamos discernir cuidadosamente el cuerpo del Se\u00f1or. Dios Padre se complace en el sacrificio de Cristo porque Cristo se someti\u00f3 voluntariamente para exponer los horrores del pecado, para demostrar la justicia y la misericordia de Dios, y para lograr el perd\u00f3n de toda la humanidad. La voluntad y el prop\u00f3sito de Dios para la humanidad no ser\u00e1n anulados. Como parte de este prop\u00f3sito, debemos darnos cuenta de que no todo lo que se requiere que hagamos ser\u00e1 placentero. Cuando nos sucede la persecuci\u00f3n, debemos tener confianza en el conocimiento de la voluntad de Dios y Su capacidad para hacernos semejantes a Cristo en estos sufrimientos, dando fruto, creciendo en Su conocimiento, siendo fortalecidos por Su Esp\u00edritu Santo y permaneciendo firmemente agradecidos, permiti\u00e9ndonos participar de la herencia de los santos, dignos de entrar en Su familia eterna. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
El serm\u00f3n que tengo que dar hoy comenz\u00f3 con un serm\u00f3n hace a\u00f1os que di en los Pa\u00edses Bajos, luego se expandi\u00f3 a un estudio b\u00edblico y se dio en Zambia y Sud\u00e1frica. Ahora lo he ampliado a un serm\u00f3n, y espero que sea alentador y responda algunas preguntas que pueda tener sobre sus condiciones de sufrimiento y ese tipo de cosas.<\/p>\n
Es muy com\u00fan que las personas busquen placer en sexo il\u00edcito, glotoner\u00eda o embriaguez. Las obras de la carne, que se encuentran en G\u00e1latas 5, son una lista de actividades que las personas mundanas a menudo encuentran \u00abplacenteras\u00bb, si no a trav\u00e9s de la acci\u00f3n, muy a menudo a trav\u00e9s del pensamiento indirecto.<\/p>\n
La gente tiene una miop\u00eda distorsionada. sentido del placer por el cual soportaremos las mayores penalidades y sacrificios. Para el mundo, esta b\u00fasqueda de placer suele ser la b\u00fasqueda de algo tonto y derrochador; o, al menos, de poco o ning\u00fan valor en comparaci\u00f3n con el plan de salvaci\u00f3n de Dios para la humanidad.<\/p>\n
El f\u00fatbol profesional es un buen ejemplo: para algunos no hay mayor placer que ver jugar a su equipo favorito. Aunque el f\u00fatbol es un deporte de valor discutible para la sociedad, el verdadero problema est\u00e1 en el comportamiento obsesivo de los aficionados. La mayor\u00eda de los fan\u00e1ticos del f\u00fatbol ver\u00e1n con entusiasmo un partido de f\u00fatbol antes que ir a la iglesia, a menos que no tengan otra opci\u00f3n al respecto y, a veces, sus esposas pueden ejercer mucha presi\u00f3n en esa \u00e1rea.<\/p>\n
El Salmo 147 nos dice que Dios no se entusiasma con la habilidad atl\u00e9tica de una persona.<\/p>\n
\nSalmo 147:10 No se deleita en la fuerza del caballo; No le agradan las piernas de un hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La gente, especialmente los hombres, siempre se ha sentido intrigada y emocionada por la belleza, la fuerza y la velocidad de un caballo. Se invierte mucho esfuerzo y dinero en las carreras de caballos, que han sido populares desde los inicios de la historia de la humanidad.<\/p>\n
Y las piernas de un hombre (o de una mujer), si est\u00e1n bien proporcionadas, a menudo representan su poder y habilidad atl\u00e9tica. . Aunque Dios ha hecho esto, no es lo que le agrada.<\/p>\n
\u00abPlacer\u00bb generalmente se define como la gratificaci\u00f3n de los sentidos o de la mente; sensaciones o emociones agradables; la emoci\u00f3n, el gusto o la felicidad producidos por la expectativa o el disfrute de algo bueno, placentero o satisfactorio; a diferencia del dolor y la tristeza.<\/p>\n
Posiblemente, una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s incomprendidas de Dios es lo que \u00able agrada\u00bb. Las personas a menudo acusan a Dios de ser duro, o estar alejado de la realidad, o se refieren a \u00c9l como senil. En realidad, una acusaci\u00f3n de senilidad contra Dios confirma la locura del acusador.<\/p>\n
Dios encuentra placer en muchas cosas. Puede que le sorprenda que Isa\u00edas nos dice que agrad\u00f3 a Dios herir a Jesucristo. Pero Su disfrute est\u00e1 ligado al cumplimiento de Su voluntad y prop\u00f3sito. Est\u00e1 dispuesto a sacrificar mucho para cumplir Su plan y alcanzar Su meta de traer muchos hijos a la gloria.<\/p>\n
En ninguna parte se ve m\u00e1s claramente la justicia del agrado de Dios que en el cap\u00edtulo 53 de la profec\u00eda de Isa\u00edas. Isa\u00edas habla de c\u00f3mo Dios Padre hiri\u00f3 a su Hijo Jesucristo.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 53:4-6 Ciertamente \u00c9l llev\u00f3 nuestras enfermedades, y llev\u00f3 nuestros dolores; Mas nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Pero \u00c9l fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; El castigo de nuestra paz fue sobre El, Y por Su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; Nos hemos apartado, cada cual, por su camino; Y Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Estas escrituras parecen mostrar al observador mundano casual la dureza y crueldad de Dios el Padre al herir a Cristo. Pero en el vers\u00edculo 4, la paradoja o la aparente contradicci\u00f3n es que Dios hiri\u00f3 al ‘Ser’ que m\u00e1s amaba. \u00bfC\u00f3mo pudo \u00c9l hacer tal cosa? \u00bfEs Dios tan cruel? \u00a1Nosotros en esta sala sabemos por supuesto que no!<\/p>\n
Jes\u00fas fue muerto de acuerdo al prop\u00f3sito de Dios; y por lo tanto, fue de acuerdo a Su benepl\u00e1cito. Dios es asombrosamente misericordioso y est\u00e1 dispuesto a sufrir la agon\u00eda temporal necesaria para completar Su meta por el placer de agregar una multitud de miembros de la familia a Su reino. Por lo tanto, en el esquema general de las cosas, a \u00c9l le complace que se lleve a cabo Su voluntad.<\/p>\n
Todo placer debe comprarse al precio del dolor, al precio de algo valioso. La diferencia entre el placer falso y el verdadero es simplemente esta: para el placer verdadero, el precio se paga antes de que lo disfrutemos; por lo falso, el precio se paga despu\u00e9s de que lo disfrutamos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s la declaraci\u00f3n m\u00e1s sorprendente de la Biblia se encuentra aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 10. Se describe a Dios el Padre como complacido en herir a Su Hijo.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nIsa\u00edas 53:10 Mas agrad\u00f3 a Jehov\u00e1 herirlo; lo ha puesto en aflicci\u00f3n…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta declaraci\u00f3n nos dice que \u00abherirlo, o que lo hirieran, agradaba a Dios;\u00bbes decir, era aceptable a Dios por Su Hijo sea aplastado por muchos dolores. Dios decidi\u00f3 y sab\u00eda que suceder\u00eda lo que \u00c9l quer\u00eda que sucediera, y sab\u00eda que encontrar\u00eda placer en ello cuando lo lograra. En otras palabras, \u00c9l determin\u00f3 que aquello por lo que estaba trabajando le dar\u00eda un gran placer una vez que lo hubiera logrado. Dios mantuvo su enfoque en cu\u00e1l era su meta final y en lo que estaba haciendo por toda la humanidad.<\/p>\n
La palabra \u00abcomplacer\u00bb del hebreo ‘ratsah’ significa \u00abestar complacido, estar complacido con, aceptar favorablemente\u00bb. , estar satisfecho.\u00bb Esa es una palabra importante all\u00ed, \u00absatisfecho\u00bb. Este es un t\u00e9rmino com\u00fan tanto en el hebreo b\u00edblico como en el moderno. Indica que hay una sensaci\u00f3n de satisfacci\u00f3n al aceptar algo.<\/p>\n
No implica necesariamente que hubo alguna acci\u00f3n directa de parte de Dios al herirlo, sino solo que el hecho de que Jes\u00fas fue aplastado y herido de esta manera era aceptable para \u00c9l porque ayuda en el proceso de lograr Su meta.<\/p>\n
Dios est\u00e1 satisfecho cuando el hombre est\u00e1 en una relaci\u00f3n espiritual cercana con \u00c9l. Cristo est\u00e1 satisfecho porque Su obra y sacrificio ha movido a personas anteriormente separadas a una posici\u00f3n aceptable con Dios y ha provisto paz con Dios. Estamos satisfechos cuando sabemos que somos aceptados por Dios y en comuni\u00f3n con \u00c9l. Entonces en todos esos casos Dios el Padre, Jesucristo y nosotros estamos complacidos de que estas cosas hayan sucedido. Dios tuvo un sentido como este con respecto a la crucifixi\u00f3n insoportable y dolorosa de Cristo porque \u00c9l previ\u00f3 el bien abrumador que producir\u00eda. Muestra la visi\u00f3n que Dios tiene al llevar a cabo Su plan, y Su sabidur\u00eda se extiende tan lejos en la forma en que \u00c9l ve.<\/p>\n
Isa\u00edas habla de c\u00f3mo le agradar\u00eda a Dios herir y entristecer a Jesucristo como un pecado. ofrenda por los pecados de la humanidad, pero que el resultado final ser\u00eda que su voluntad prosperara por la mano de Jes\u00fas, por la vida, las ense\u00f1anzas, el servicio y el sacrificio de Cristo.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 53: 10 Mas agrad\u00f3 al SE\u00d1OR herirlo; \u00c9l lo ha puesto en aflicci\u00f3n. Cuando hagas de su alma una ofrenda por el pecado, ver\u00e1 su descendencia, vivir\u00e1 por largos d\u00edas, y la voluntad de Jehov\u00e1 ser\u00e1 prosperada en su mano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aunque Jes\u00fas fue crucificado por manos de hombres malvados, su muerte fue determinada de antemano por Dios. Jes\u00fas no fue un m\u00e1rtir, ni su muerte fue un accidente. \u00c9l fue el sacrificio de Dios por los pecados del mundo.<\/p>\n
\u00a1Jes\u00fas no permaneci\u00f3 muerto! La frase \u00abSus d\u00edas ser\u00e1n prolongados\u00bb, significa que Cristo resucit\u00f3 para vivir para siempre. En Su resurrecci\u00f3n, triunf\u00f3 sobre todo enemigo y reclam\u00f3 el bot\u00edn de la victoria de esa batalla espiritual en la que Cristo estuvo involucrado y en la que nosotros tambi\u00e9n estamos involucrados.<\/p>\n
Satan\u00e1s le ofreci\u00f3 a Cristo un glorioso reino f\u00edsico presente del mundo a cambio de adoraci\u00f3n. Todo lo contrario de lo que Dios ten\u00eda preparado para \u00c9l. Si Jes\u00fas hubiera aceptado esa oferta de Satan\u00e1s, habr\u00eda significado la salvaci\u00f3n f\u00edsica pasando por alto Su propia crucifixi\u00f3n. Pero, Jes\u00fas fue \u00abobediente hasta la muerte\u00bb, y Dios \u00ablo exalt\u00f3 hasta lo sumo\u00bb. Entonces, al evitar la tentaci\u00f3n del alivio temporal del sufrimiento en esta vida f\u00edsica, Jes\u00fas tuvo la visi\u00f3n correcta y la esperanza del futuro reino espiritual glorioso de Dios claramente en mente a lo largo de toda la prueba y las tentaciones que Satan\u00e1s puso ante \u00c9l.<\/p>\n
La golpiza y la humillaci\u00f3n de Jes\u00fas, que terminaron en su muerte, produjeron el resultado que Dios deseaba. Dios quiso esto porque se deleitar\u00eda mucho en el hecho de que su meta de salvaci\u00f3n para la humanidad estaba dando otro paso hacia su cumplimiento. Es todo un proceso que Dios ha puesto en marcha, y hay cosas que ten\u00edan que suceder en el camino, una de las cuales fue la crucifixi\u00f3n de Su hijo, Jesucristo.<\/p>\n
Al final del vers\u00edculo 10, la palabra placer en la frase, \u00abEl placer del Se\u00f1or prosperar\u00e1 en su mano\u00bb, es la misma ra\u00edz hebrea, pero est\u00e1 en un tiempo diferente al que se us\u00f3 anteriormente. Placer en hebreo aqu\u00ed significa: \u00abaquello que es precioso como objeto de deleite\u00bb. Jes\u00fas es precioso y alguien en quien el Padre encuentra gran deleite.<\/p>\n
El vers\u00edculo 10 es casi impactante en lo que parece ser un desprecio por los sentimientos emocionales y el sufrimiento de Jesucristo. Pero Dios no es miope. \u00c9l siempre ve el resultado final de lo que hace. \u00c9l siempre considera el resultado final de Sus decisiones. Y as\u00ed, de acuerdo con el plan general de Dios, el resultado final le dar\u00e1 gran placer, y Dios se enfoca en ese resultado final.<\/p>\n
Otra parte de Su recompensa se encuentra en la declaraci\u00f3n: \u00abVer\u00e1 Su descendencia[ es decir, descendientes]\u00bb Morir sin hijos era un dolor y una verg\u00fcenza para los jud\u00edos, pero Jes\u00fas dio a luz a una familia espiritual a causa de su vida, ense\u00f1anzas y muerte. La declaraci\u00f3n de Isa\u00edas acerca de su propia familia natural en Isa\u00edas 8:18, se cita en Hebreos 2:13 y se aplica a Cristo y Su familia espiritual. En esos dos vers\u00edculos vemos el tipo de la familia f\u00edsica con la familia espiritual de la iglesia.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 53:11 Ver\u00e1 el trabajo de su alma, y quedar\u00e1 satisfecho. Por su conocimiento, mi Siervo justo justificar\u00e1 a muchos, porque \u00c9l llevar\u00e1 las iniquidades de ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La obra del Siervo, es decir, la de Jesucristo en el madero, trajo satisfacci\u00f3n. Para empezar, el Siervo satisfizo (o ‘agrad\u00f3’) al Padre.<\/p>\n
Recuerde las palabras de Jes\u00fas registradas en Juan 8:29: \u00abY el que me envi\u00f3, conmigo est\u00e1. El Padre no me ha dejado\u00bb. Yo solo, porque siempre hago lo que le agrada a \u00c9l. \u00abAll\u00ed nuevamente nos damos cuenta de que Jes\u00fas sab\u00eda sin sombra de duda que Su muerte en esa cruz, esa estaca o ese \u00e1rbol, ser\u00eda agradable a Su Padre\u00bb. p> <\/p>\n
El Padre celestial no se complaci\u00f3 en ver sufrir a su Hijo; y sabemos que al Padre no le agrada la muerte del imp\u00edo, y mucho menos la muerte del justo Hijo de Dios. Pero el Padre se agrad\u00f3 de que la obediencia de Su Hijo cumpliera la redenci\u00f3n que \u00c9l ten\u00eda planeada desde la eternidad.<\/p>\n
La muerte del Siervo, que es Jesucristo, tambi\u00e9n satisfizo la Ley de Dios. El t\u00e9rmino teol\u00f3gico para esto es \u00abpropiciaci\u00f3n\u00bb. En las religiones paganas, la palabra significaba \u00abofrecer un sacrificio para aplacar a un dios enojado\u00bb, pero el significado cristiano es mucho m\u00e1s rico.<\/p>\n
Dios est\u00e1 enojado con el pecado porque ofende Su santidad y viola Su santa Ley. En Su santidad, \u00c9l debe juzgar a los pecadores, pero en Su amor, \u00c9l desea perdonarlos. Dios no puede ignorar el pecado, o transigir con \u00e9l, ya que eso ser\u00eda contrario a Su propia naturaleza y Ley.<\/p>\n
\u00bfVemos la necesidad de sufrir con Cristo, para que nosotros tambi\u00e9n podamos aprender a comprender y realmente compadecernos con otros en sus pruebas? Porque esta fue una parte importante de la raz\u00f3n por la que Cristo iba a sufrir. \u00bfO estamos tan concentrados en nuestra propia incomodidad y miseria f\u00edsica que no podemos ver los beneficios espirituales para nosotros y para los dem\u00e1s al tener que perseverar a lo largo de la vida?<\/p>\n
A veces sufrimos persecuci\u00f3n, a veces sufrimos con enfermedades a largo plazo, oa veces lesiones permanentes.<\/p>\n
Como un acto de misericordia, Dios promete sanar. \u00c9l elige el momento para sanar, y Su intervenci\u00f3n a menudo depende de que se cumplan ciertas condiciones.<\/p>\n
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- \u00c9l requiere que confiemos en Su promesa y poder para hacer lo que \u00c9l ha prometido de acuerdo con Su voluntad y dentro de nosotros. Su marco de tiempo.<\/li>\n<\/ol>\n
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- \u00c9l requiere que tengamos fe en el sacrificio de Jesucristo, representado en la observancia de la Pascua por el pan partido, un s\u00edmbolo de Su cuerpo quebrantado, y el vino, un s\u00edmbolo de Su sangre derramada.<\/li>\n<\/ol>\n
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- \u00c9l requiere el arrepentimiento de cualquier pecado que pueda estar causando el problema de salud.<\/li>\n<\/ol>\n
A menudo \u00c9l sana mientras nos revela el problema. La acci\u00f3n de Dios est\u00e1 motivada por el amor, y sabemos que el resultado final siempre va a ser bueno. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 tantos parecen sufrir con tantas cosas, e incluso mueren con ellas, aparentemente sin haber sido sanados nunca? Dios conoce nuestro estado miserable gracias a la intercesi\u00f3n de Jesucristo que fue herido, magullado y entristecido. La sanidad se otorgar\u00e1 en esta vida solo si es en el mejor inter\u00e9s del prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n
Puede que te sorprenda saber que la principal prioridad de Dios no es nuestra sanidad f\u00edsica; Su placer es que seamos sanados espiritualmente. Es decir, es mucho m\u00e1s importante que a trav\u00e9s de la incomodidad y el sufrimiento f\u00edsicos aprendamos las lecciones necesarias para perfeccionarnos (o m\u00e1s exactamente, completarnos) en preparaci\u00f3n para Su Reino.<\/p>\n
Podemos tener un problema espiritual, o Dios puede necesitar que seamos capaces de comprender profundamente el sufrimiento de los dem\u00e1s para poder ayudar a otros en el futuro. \u00c9l ciertamente tiene la autoridad como nuestro Creador, y \u00c9l tiene la sabidur\u00eda como la fuente de la Verdad para saber espec\u00edficamente d\u00f3nde necesitamos fortalecer nuestro car\u00e1cter.<\/p>\n
Y, una enfermedad a largo plazo, o una lesi\u00f3n sin sanar puede ser ( en la sabidur\u00eda de Dios) la mejor manera de recibir la experiencia que necesitamos. Su m\u00e1ximo placer es que seamos una bendici\u00f3n para Su Reino. \u00c9l no quiere que los casos de asistencia social aprovechados, indefensos, drenen la vida vibrante de Su gobierno. Mire lo que \u00c9l hizo y permiti\u00f3 que les sucediera a los h\u00e9roes de la fe:<\/p>\n
\nHebreos 11:13, 32-40 Todos estos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, sino habi\u00e9ndolas visto. desde lejos se aseguraron de ellos, los abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. \u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? Porque me faltar\u00eda el tiempo para hablar de Gede\u00f3n, de Barac, de Sans\u00f3n y de Jeft\u00e9, tambi\u00e9n de David, de Samuel y de los profetas, que por la fe conquistaron reinos, obraron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la batalla, hicieron huir a los ej\u00e9rcitos de los extranjeros. Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados. Y otros fueron torturados, no aceptando la liberaci\u00f3n, para que pudieran obtener una mejor resurrecci\u00f3n. Todav\u00eda otros tuvieron juicio de burlas y flagelaciones, s\u00ed, y de cadenas y prisi\u00f3n. Fueron apedreados, aserrados en dos, tentados, muertos a espada. Deambularon vestidos con pieles de ovejas y de cabras, siendo indigentes, afligidos, atormentados, de los cuales el mundo no era digno. Anduvieron errantes por desiertos y montes, por guaridas y cuevas de la tierra. Y todos \u00e9stos, habiendo alcanzado buen testimonio por medio de la fe, no recibieron la promesa, habiendo provisto Dios algo mejor para nosotros, para que ellos no fueran perfeccionados aparte de nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed otra vez vemos el plan de Dios, Su visi\u00f3n, Su sabidur\u00eda y Su paciencia al esperar el momento adecuado para resucitar a esas personas. Muchos de ellos ten\u00edan muchas aflicciones y heridas de las que nunca fueron sanados ni hasta la muerte.<\/p>\n
S\u00ed, los fieles sufren mucho, pero las recompensas espirituales eternas superan con creces las molestias f\u00edsicas y el sufrimiento en esta vida temporal. Sin embargo, Jesucristo ha hecho posible la curaci\u00f3n de nuestras enfermedades f\u00edsicas y espirituales.<\/p>\n
La fracci\u00f3n de los panes sin levadura durante el ritual de la Pascua es parte de la ceremonia anual, debemos recordarlo al menos una vez al a\u00f1o. que el verdadero Pan del cielo, que debemos ingerir para vivir, fue partido por nosotros.<\/p>\n
Juan escribe que los huesos de Cristo no fueron quebrados cuando los soldados quebraron las piernas de los dos criminales crucificados en casa de Jes\u00fas. lado, para acelerar sus muertes antes del s\u00e1bado anual. Pero la muerte de Jes\u00fas fue el resultado de la punta de la lanza de un soldado que perfor\u00f3 Su costado y derram\u00f3 Su sangre sobre la tierra. Ni un solo hueso fue quebrado en el cuerpo de Jes\u00fas, como fue profetizado.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo fue quebrado Jes\u00fas por nosotros?<\/p>\n
El cuerpo de Cristo fue \u00abquebrado\u00bb, no por el quebrantamiento de Su huesos, sino por el quebrantamiento de su piel. Adem\u00e1s de la lanza que atraves\u00f3 Su costado, y las p\u00faas de metal que clavaron Sus mu\u00f1ecas y pies a la estaca, fue sometido a una paliza y azotes muy severos.<\/p>\n
Esta tortura (predicha en Isa\u00edas 52:14) lo hizo casi irreconocible. Su cuerpo ten\u00eda muchas ronchas, laceraciones en la piel y heridas abiertas, derramando Su sangre sobre todo Su cuerpo.<\/p>\n
Como le\u00edmos anteriormente, Isa\u00edas 53:5 le da un significado espiritual a Su flagelaci\u00f3n, \u00abPero \u00c9l fue herido por nuestras transgresiones, \u00c9l fue molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre \u00c9l, y por Su llaga fuimos nosotros curados.\u00bb<\/p>\n
\nI Pedro 2:24 …quien dio a luz nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero, para que nosotros, habiendo muerto a los pecados, vivamos a la justicia, por cuya llaga fuisteis sanados.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Una llaga era \u00abun golpe o golpe hecho con vara o l\u00e1tigo\u00bb. As\u00ed fue quebrantado el cuerpo de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
No podemos sino sentirnos profundamente avergonzados y avergonzados de que debemos beneficiarnos de Sus golpes, Su sufrimiento, Sus llagas, especialmente, cuando consideramos que a los ojos de Dios quebrantamos Su \u00a1cuerpo! Pero est\u00e1 profetizado que por las llagas que \u00c9l recibi\u00f3, ser\u00edamos sanados.<\/p>\n
\nI Corintios 11:23-30 Porque yo recib\u00ed del Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n os he ense\u00f1ado: que el Se\u00f1or Jes\u00fas en la misma noche en que fue entregado tom\u00f3 pan; y habiendo dado gracias, lo parti\u00f3 y dijo: Tomad, comed; este es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria m\u00eda. Asimismo tom\u00f3 tambi\u00e9n la copa despu\u00e9s de la cena, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Haced esto cada vez que la beb\u00e1is, en memoria m\u00eda. Porque cada vez que com\u00e1is este pan y beb\u00e1is esta copa, la muerte del Se\u00f1or proclam\u00e1is hasta que \u00c9l venga. Por tanto, cualquiera que coma este pan o beba esta copa del Se\u00f1or indignamente, ser\u00e1 culpable del cuerpo y de la sangre del Se\u00f1or. Pero pru\u00e9bese cada uno a s\u00ed mismo, y as\u00ed coma del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para s\u00ed mismo, sin discernir el cuerpo del Se\u00f1or. Por eso hay muchos d\u00e9biles y enfermos [y a\u00f1ado espiritualmente] entre vosotros, y muchos duermen.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos, all\u00ed, que eso es lo que es importante que Dios sane, primero y lo m\u00e1s importante son las enfermedades que tenemos de la mente.<\/p>\n
Cuando comemos los panes partidos sin levadura en la Pascua, nosotros, como miembros bautizados, debemos preguntarnos: \u00ab\u00bfHe sido sanado por Su llaga? \u00bfSoy en el proceso de ser sanado por ellos? \u00bfRealmente creo en esta promesa?\u00bb Si no podemos responder estas preguntas positivamente, entonces algo puede estar mal con nuestra fe.<\/p>\n
\u00abDiscernir el cuerpo del Se\u00f1or\u00bb significa reconocer nuestra culpa personal por el sufrimiento de Cristo y reconocer nuestra transgresi\u00f3n de la ley de Dios. Discernir el cuerpo del Se\u00f1or significa: \u00abVe y no peques m\u00e1s\u00bb. De lo contrario, \u00abcrucificamos de nuevo por [nosotros] al Hijo de Dios, y lo avergonzamos p\u00fablicamente\u00bb.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 se complace Dios con los sufrimientos de Cristo? Sabemos que Dios se agrad\u00f3: (1) no porque disfrut\u00f3 viendo sufrir al Inocente; (2) no porque la v\u00edctima fuera de alguna manera culpable o mal merecedora; y (3) no porque alguna vez estuvo disgustado o insatisfecho con lo que Jes\u00fas hizo o ense\u00f1\u00f3.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 se complace Dios con los sufrimientos de Cristo? Por tres cosas:<\/p>\n
\n1. Est\u00e1 complacido con los sufrimientos de Cristo porque Cristo se someti\u00f3 voluntariamente a aquellos dolores que eran necesarios para mostrar la maldad del pecado. Toda injusticia es pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Uno de los prop\u00f3sitos de la venida de Cristo fue exponer el pecado y anular totalmente su pena de muerte para los creyentes arrepentidos.<\/p>\n
\nHebreos 9: 24-26 Porque no entr\u00f3 Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros ante Dios; no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Sant\u00edsimo cada a\u00f1o con sangre ajena; Entonces habr\u00eda tenido que sufrir muchas veces desde la fundaci\u00f3n del mundo; pero ahora, en la consumaci\u00f3n de los siglos, se present\u00f3 una vez para siempre por el sacrificio de s\u00ed mismo para quitar de en medio el pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En vista de lo que se hab\u00eda de ganar, esa es la eterna redenci\u00f3n de Su pueblo, a Dios le agrad\u00f3 que Jes\u00fas se sometiera a s\u00ed mismo a tan grandes torturas, abusos y muerte para salvarnos. Dios estaba gozoso por lo que sab\u00eda que ser\u00eda el resultado final, y Cristo estaba tan dispuesto a promover el plan de salvaci\u00f3n de Dios en preparaci\u00f3n para Su Reino.<\/p>\n
\n2. Dios est\u00e1 complacido con los sufrimientos de Cristo porque estos sufrimientos muestran la justicia y la misericordia de Dios. Demuestran la extensi\u00f3n de Su justicia.<\/p>\n
\nSalmo 130:7 Oh Israel, espera en el SE\u00d1OR; Porque en Jehov\u00e1 hay misericordia, Y en \u00c9l abundante redenci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el Salmo 147:11, el salmista explica que Dios se agrada cuando tenemos la esperanza de recibir misericordia. \u00abJehov\u00e1 se complace en los que le temen, en los que esperan en su misericordia\u00bb. Otra forma de agradar a Dios es temerle y reverenciarle. Esperar en Su misericordia es otra forma de agradar a Dios.<\/p>\n
El regalo de un Salvador, tal como \u00c9l es, demuestra una bondad amorosa ilimitada; Sus sufrimientos a favor de los culpables muestran la santidad de Su naturaleza y ley; y todos demuestran que \u00c9l estaba listo y dispuesto a hacer un gran sacrificio para salvarnos, y sin embargo resolvi\u00f3 que nadie se salvar\u00eda por deshonrar su ley, o sin pago por el mal que hab\u00edan hecho los seres pecaminosos.<\/p>\n
3. Dios est\u00e1 complacido con los sufrimientos de Cristo porque estos dolores resultan en el perd\u00f3n final y la salvaci\u00f3n de la humanidad, y en Su felicidad eterna y la nuestra. Este proceso de redenci\u00f3n en el plan de Dios es toda una obra de amorosa bondad, y Dios qued\u00f3 satisfecho con ella como una obra de amor puro e imparcial. <\/p>\n
\nRomanos 3:21-26 Pero ahora se revela la justicia de Dios aparte de la ley, testificada por la ley y los profetas, la justicia de Dios, por la fe en Jesucristo, a todos y sobre todos los que creen. Porque no hay diferencia; por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas, a quien Dios puso como propiciaci\u00f3n por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, porque en su Dios hab\u00eda pasado por alto los pecados que antes se hab\u00edan cometido, para demostrar en este tiempo su justicia, a fin de que \u00e9l sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cada uno uno de nosotros es responsable de sus propias acciones; y siempre hay un castigo por el pecado. Por lo tanto, el precio tiene que ser pagado. Jesucristo estuvo dispuesto a ser el pago por nosotros para que se pudiera lograr el m\u00e1ximo placer de Dios el Padre y Su familia.<\/p>\n
Aunque, el sufrimiento y el sacrificio espec\u00edficos que soport\u00f3 Jes\u00fas ten\u00edan que ser desagradables ( por decir lo m\u00ednimo) para Su Padre mientras lo presenciaba, satisfizo al Padre porque era un paso esencial importante en Su plan general de salvaci\u00f3n para la humanidad.<\/p>\n
Dios encuentra placer en toda Su obra porque \u00c9l siempre ve el resultado final de sus esfuerzos. \u00c9l solo ve el \u00e9xito en Su obra porque sabe que lo lograr\u00e1. Con Dios no hay duda s\u00f3lo la seguridad de que se har\u00e1 Su VOLUNTAD.<\/p>\n
Dios no se complace en la muerte de los imp\u00edos. Despu\u00e9s de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n, vio la necesidad de animar a los israelitas exiliados. As\u00ed que inspir\u00f3 a Ezequiel para que les dijera a los israelitas que \u00c9l es tan fiel a Sus promesas de bendecir como lo es a Sus promesas de maldecir.<\/p>\n
\nEzequiel 18:23, 31-32 \u00ab\u00bfTengo alguna placer en absoluto que los imp\u00edos mueran?\u00bb dice el Se\u00f1or DIOS, \u00aby no para que se aparte de sus caminos y viva? Echad de vosotros todas las transgresiones que hab\u00e9is cometido, y haceos un coraz\u00f3n nuevo y un esp\u00edritu nuevo. Porque \u00bfpor qu\u00e9 hab\u00e9is de morir, oh casa de \u00bfIsrael? Porque no quiero la muerte del que muere, dice el Se\u00f1or DIOS. \u00ab\u00a1Por tanto, vu\u00e9lvanse y vivan!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed vemos que el verdadero deseo de Dios es que todos los seres humanos se arrepientan del pecado y cambien sus actitudes de enemistad a reverencia, y como resultado , para vivir, no solo f\u00edsicamente sino eternamente.<\/p>\n
Dios cre\u00f3 a todos espec\u00edficamente para Su placer y no para nuestra muerte final. El prop\u00f3sito de Dios es a favor de la salvaci\u00f3n de todos; y por lo tanto, ni la muerte, ni el pecado, ni el dolor pueden ser el fin \u00faltimo de Dios con respecto a la humanidad.<\/p>\n
Dios hizo todas las cosas para Su placer; y por ese mismo motivo amoroso nos preserva y sustenta a todos. Por esta raz\u00f3n, es muy obvio que \u00c9l quiere que cada ser humano tenga la oportunidad de la vida eterna.<\/p>\n
El mundo a menudo representa a Dios como alguien cruel y enojado, porque tienen corazones de piedra y se niegan a conocer verdaderamente A \u00e9l. Pero, la palabra de Dios revela que, aunque es muy poderoso, tambi\u00e9n es un Dios muy paciente y muy misericordioso.<\/p>\n
En esta misma l\u00ednea, Dios encuentra placer en cada pecador que se arrepiente, concluy\u00f3. El mensaje de Ezequiel de juicio personal por el pecado personal animando a los israelitas a arrepentirse individualmente de sus pecados. Ezequiel contin\u00faa la amonestaci\u00f3n de Dios en Ezequiel 33:<\/p>\n
\nEzequiel 33:10-11 Por tanto, t\u00fa, oh hijo de hombre, di a la casa de Israel: As\u00ed dec\u00eds: Si nuestras transgresiones y nuestros pecados yacen sobre nosotros, y nos languidecemos en ellos, \u00bfc\u00f3mo, pues, viviremos?'\u00bb Diles: \u00abVivo yo\u00bb, dice el Se\u00f1or DIOS, \u00abno quiero la muerte del imp\u00edo, sino que el vu\u00e9lvanse los imp\u00edos de su camino y vivan. Vu\u00e9lvanse, vu\u00e9lvanse de sus malos caminos. Porque \u00bfpor qu\u00e9 han de morir, oh casa de Israel?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos all\u00ed a Dios suplicando a Israel, porque quiere que se conviertan y \u00c9l quiere que todos est\u00e9n en Su reino.<\/p>\n
La muerte y el sufrimiento pueden durar un tiempo; pero si Dios no se complace en ellos por s\u00ed mismos, no son el fin al que \u00c9l apunta, sino el medio por el cual \u00c9l logra ese fin.<\/p>\n
Ni la muerte, ni el pecado, ni el dolor, pueden ser Suyos. \u00faltimo plan o placer; son los medios por los cuales sus santos y justos designios se ponen en pr\u00e1ctica. Dios no se complace en la muerte de los imp\u00edos m\u00e1s que para destruir el pecado.<\/p>\n
Es imposible que el prop\u00f3sito de Dios fracase, por lo tanto, todo lo que Dios QUIERE se cumplir\u00e1 para Su placer. Apocalipsis 4:11 dice: \u00abSe\u00f1or, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder, porque t\u00fa creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas\u00bb.<\/p>\n
El mundo entero tener la oportunidad de elegir buscar a Dios. \u00c9l dice que lograr\u00e1 lo que se proponga hacer por Su palabra. Isa\u00edas enfatiz\u00f3 repetidamente la determinaci\u00f3n de Dios de lograr Su meta.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 55:11 As\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca; no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda, sino que har\u00e1 lo que yo quiero, y ser\u00e1 prosperada en aquello para lo cual la envi\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
La muerte del pecador fue no el prop\u00f3sito de la creaci\u00f3n. \u00c9l cre\u00f3 a la humanidad para Su justo prop\u00f3sito y placer, y \u00c9l nos asegura que Su deseo ciertamente se cumplir\u00e1.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 14:24-27 El SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos jur\u00f3, diciendo: Ciertamente, como He pensado, y as\u00ed ser\u00e1, y como lo he determinado, as\u00ed ser\u00e1: Quebrantar\u00e9 al asirio en mi tierra, y en mis montes lo pisotear\u00e9, y su yugo ser\u00e1 quitado de ellos, y su carga fue quitada de sus hombros. Este es el prop\u00f3sito que est\u00e1 determinado contra toda la tierra, y esta es la mano que est\u00e1 extendida sobre todas las naciones. Porque el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos lo ha determinado, \u00bfy qui\u00e9n lo anular\u00e1? Su mano es extendido, \u00bfy qui\u00e9n lo har\u00e1 retroceder?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9n tiene poder para derrotar los prop\u00f3sitos de Dios? No importa lo dif\u00edcil que parezca una misi\u00f3n, los prop\u00f3sitos de Dios se planifican con pleno conocimiento y comprensi\u00f3n de las circunstancias. \u00c9l es el \u00fanico que puede tomar decisiones con precisi\u00f3n y perfecci\u00f3n, porque \u00c9l lo ve todo. Solo tenemos una peque\u00f1a parte de la imagen completa. No hay nada en el cielo o en la tierra que pueda resistir Su voluntad. \u00c9l nos asegura Su plena dedicaci\u00f3n a Su plan de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Tenemos la seguridad de Dios de que, independientemente de las pruebas que nos sobrevengan; por deprimentes o tristes que sean nuestros fracasos; y por muy negativa que pueda parecer en este momento su moldeo y formaci\u00f3n de nosotros, sin embargo, estamos seguros de que todos sus planes son sabios y que se mantendr\u00e1n.<\/p>\n
Entonces, cuando estemos sufriendo de heridas que pueden ser permanentes o enfermedades que son a largo plazo, podemos darnos cuenta de que Dios est\u00e1 trabajando con nosotros y que Su mano est\u00e1 all\u00ed sobre nosotros. \u00c9l est\u00e1 cumpliendo Su voluntad y no se ha olvidado de nosotros.<\/p>\n
Dios Padre personalmente nos ha elegido seg\u00fan el benepl\u00e1cito de Su voluntad. \u00c9l quiere que vivamos nuestras vidas como sacrificios vivos para \u00c9l. Su voluntad es que trabajemos con \u00c9l en la renovaci\u00f3n de nuestra mente para ser m\u00e1s como Cristo. Ah\u00ed es donde radica la verdadera importancia y alta prioridad para Dios, en la sanidad espiritual de nosotros.<\/p>\n
\nRomanos 12:1-2 As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e1is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conform\u00e9is a este siglo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Dios encuentra gran satisfacci\u00f3n en llevar a cabo Su plan de salvaci\u00f3n. \u00a1Nada lo detendr\u00e1 ni lo retrasar\u00e1! Pero tenemos nuestra parte que hacer, como vemos aqu\u00ed en Romanos 12. No solo debemos presentarnos ante \u00c9l para Su uso exclusivo, sino ayudarlo a transformarnos en Sus primicias, demostrando as\u00ed Su prop\u00f3sito ideal para \u00c9l. humanidad comenzando con nosotros como primeros en Su reino.<\/p>\n
Encuentro todas estas promesas, estas garant\u00edas y estos absolutos que tenemos de nuestro Padre, muy alentadores.<\/p>\n
Sabemos que nuestra redenci\u00f3n es en Jesucristo, y que Dios la ha determinado seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad.<\/p>\n
\nEfesios 1:3-10 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo , quien nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo, as\u00ed como nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00e9l en amor, habi\u00e9ndonos predestinado para adopci\u00f3n como hijos por Jesucristo para s\u00ed mismo, seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, por la cual ha enloquecido nosotros aceptos en el Amado. En \u00e9l tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de los pecados, seg\u00fan las riquezas de su gracia, que hizo abundar para con nosotros con toda sabidur\u00eda y prudencia, haci\u00e9ndonos conocer el misterio de su voluntad, seg\u00fan su benepl\u00e1cito. la cual se propuso en s\u00ed mismo, para reunir todas las cosas en Cristo en la dispensaci\u00f3n del cumplimiento de los tiempos, tanto las que est\u00e1n en los cielos como las que est\u00e1n en la tierra, en \u00e9l. En \u00e9l tambi\u00e9n hemos obtenido herencia, siendo predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad, a fin de que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 9, \u00abseg\u00fan su benepl\u00e1cito\u00bb, se refiere a ese dise\u00f1o amoroso que se hab\u00eda propuesto en s\u00ed mismo, sin ser persuadido por ninguna consideraci\u00f3n de ninguna fuente externa. Su propio benepl\u00e1cito incluye el tiempo y el m\u00e9todo en que lo hace. En nuestra sanidad f\u00edsica, \u00c9l nos dice que nos sanar\u00e1, pero no nos dice cu\u00e1ndo.<\/p>\n
\nEfesios 1:11-12 En \u00e9l tambi\u00e9n recibimos herencia, siendo predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de Aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad, que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 11 , Pablo habla del \u00abprop\u00f3sito de Aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad\u00bb. Cualquiera que sea el prop\u00f3sito de Dios debe llevarse a cabo. Cualquier cosa que Dios quiera debe suceder. Lo que Dios se ha propuesto, se har\u00e1 para Su satisfacci\u00f3n. El prop\u00f3sito de Dios, lo que \u00c9l quiere y Su benepl\u00e1cito son todos la misma cosa.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 cosas pr\u00e1cticas podemos aprender personalmente de esto?<\/p>\n
Por el est\u00e1ndar justo de Dios podemos ver que no todo lo que tenemos que hacer para vivir nuestra vida como cristianos es agradable. El objetivo ahora no es solo desear el placer de las bendiciones por la obediencia. Si verdaderamente somos hijos de Dios, debemos sacrificarnos y sufrir con Cristo; esto es parte de c\u00f3mo le agradamos. No porque \u00c9l quiera vernos sufrir, sino porque es un hito hacia Su meta completa y final.<\/p>\n
Obviamente, esto no quiere decir que debamos salir y buscar problemas, sino que debemos podemos esperar que las pruebas y tribulaciones nos encuentren. Este es el buen placer de Dios para nosotros en este momento. Tambi\u00e9n me gustar\u00eda intercalar aqu\u00ed que sufrimos debido a nuestra propia falla en la nutrici\u00f3n con bastante frecuencia. Deber\u00edamos tratar de encontrar la raz\u00f3n por la que sufrimos y las razones por las que tenemos tales problemas de salud. Dios permitir\u00e1 que sigamos sufriendo por los mismos errores que cometemos una y otra vez. La nutrici\u00f3n adecuada es parte del cuidado del templo del Se\u00f1or, ese templo f\u00edsico que es nuestro cuerpo.<\/p>\n
\nRomanos 8:16-17 El Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos ni\u00f1os. de Dios, y si hijos, tambi\u00e9n herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con \u00e9l, para que tambi\u00e9n seamos glorificados juntamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo tambi\u00e9n describe nuestra lucha y sufrimiento por el estilo de vida de Cristo en su ep\u00edstola a los filipenses. Exhorta a la congregaci\u00f3n de Filipos a tener valor y fidelidad en el sufrimiento. Los que viven por la palabra de Dios y la ense\u00f1an siempre han enfrentado adversarios.<\/p>\n
Los que se oponen al evangelio de Cristo y persiguen a los que lo profesan, est\u00e1n destinados a la ruina. Ser perseguido por causa de la justicia es una marca de salvaci\u00f3n. No es que la persecuci\u00f3n en s\u00ed misma sea una marca positiva; muchos hip\u00f3critas han sufrido por su religi\u00f3n; pero es una buena se\u00f1al cuando somos capacitados de manera correcta para sufrir por la causa de Cristo.<\/p>\n
\nFilipenses 1:27-30 Solamente que vuestra conducta sea digna del evangelio de Cristo, a fin de que, ya sea que vaya y los vea o est\u00e9 ausente, pueda o\u00edr de sus asuntos, para que permanezcan firmes en un mismo esp\u00edritu, combatiendo un\u00e1nimes por la fe del evangelio, y de ninguna manera aterrorizados por sus adversarios, que es para ellos prueba de perdici\u00f3n, pero para vosotros de salvaci\u00f3n, y esto de parte de Dios. Porque a vosotros os es concedido por causa de Cristo, no s\u00f3lo que cre\u00e1is en \u00c9l, sino tambi\u00e9n que padezc\u00e1is por \u00c9l, teniendo el mismo conflicto que hab\u00e9is visto en m\u00ed y ahora o\u00eds que est\u00e1 en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso significa que no podemos estar de pie individualmente, debemos estar juntos como iglesia, apoy\u00e1ndonos y anim\u00e1ndonos unos a otros.<\/p>\n
Sufrir por causa de Cristo es tanto un privilegio como un regalo de gracia. El sufrimiento es uno de los medios de Dios para lograr Sus prop\u00f3sitos tanto para Su Hijo como para todos los creyentes. Los creyentes son los fieles, y esperamos que seamos nosotros.<\/p>\n
Pablo nos dice aqu\u00ed mismo que luch\u00f3 con las mismas batallas que nosotros. Anim\u00f3 a Timoteo al explicarle que deb\u00eda seguir su ejemplo aplicando los rasgos b\u00e1sicos del car\u00e1cter cristiano para poder soportar las dificultades de las que Dios lo librar\u00eda. Pablo dijo que toda persona justa sufrir\u00e1 hostigamiento.<\/p>\n
\nII Timoteo 3:10-14 Pero t\u00fa has seguido cuidadosamente mi doctrina, estilo de vida, prop\u00f3sito, fe, paciencia, amor, perseverancia, persecuciones , las aflicciones que me sucedieron en Antioqu\u00eda, en Iconio, en Listra, qu\u00e9 persecuciones soport\u00e9. Y de todos ellos me libr\u00f3 el Se\u00f1or. S\u00ed, y todos los que deseen vivir piadosamente en Cristo Jes\u00fas sufrir\u00e1n persecuci\u00f3n. Pero los hombres malos y los impostores ir\u00e1n de mal en peor, enga\u00f1ando y siendo enga\u00f1ados. Pero debes continuar en las cosas que has aprendido y te han asegurado, sabiendo de qui\u00e9n las has aprendido,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos ver en este mundo, ahora mismo, que las cosas se est\u00e1n calentando contra los cristianos, y que recibiremos persecuci\u00f3n. Si ya hemos recibido persecuci\u00f3n, recibiremos a\u00fan m\u00e1s persecuci\u00f3n. Sabemos que la salud de las personas en el mundo est\u00e1 empeorando. Hay m\u00e1s m\u00e9dicos per c\u00e1pita, hay m\u00e1s productos farmac\u00e9uticos y se est\u00e1n levantando farmacias en cada esquina. Hay mucho sufrimiento y enfermedad en este mundo. Sabemos que las cosas est\u00e1n empeorando, y eso sin incluir el clima.<\/p>\n
Es cuesti\u00f3n de tener la visi\u00f3n, la previsi\u00f3n para ver el placer supremo que resulta de someterse a la voluntad de Dios, como lo hizo Jesucristo cuando muri\u00f3 por nuestros pecados. Mi pregunta para usted es si usted y yo vamos a poder tener la misma actitud cuando estas cosas nos golpeen, mientras sufrimos continuamente con Cristo. Tenemos la protecci\u00f3n de Dios, y nada nos puede pasar sin que \u00c9l lo permita, pero tambi\u00e9n sabemos que habr\u00e1 m\u00e1rtires al final, durante la tribulaci\u00f3n. Ahora es el momento de fortalecernos, con la ayuda del Esp\u00edritu Santo y de Jesucristo.<\/p>\n
El placer de un verdadero cristiano no es necesariamente hacer lo que es agradable ahora, sino hacer lo que es necesario, hacer lo que est\u00e1 de acuerdo con el prop\u00f3sito de Dios, dar un paso m\u00e1s hacia nuestra meta final, es decir, \u00a1ser como Cristo en el reino de Dios!<\/p>\n
Nuestro placer debe ser de acuerdo con la voluntad de Dios, de acuerdo con Su placer! Su placer est\u00e1 en crear miembros de Su Familia. \u00a1Nuestro placer debe ser trabajar bajo Su poder creativo para convertirnos en miembros \u00fatiles de Su Familia, y glorificando a Dios el Padre y a Jesucristo en todo el camino!<\/p>\n
Podemos andar como es digno del Se\u00f1or, y al hacerlo gratificadlo esforz\u00e1ndoos por conocer mejor su verdadero car\u00e1cter. Dios se complace en aquellos que desean comprender lo que \u00c9l es; que hace el; lo que \u00c9l se propone; y, lo que \u00c9l manda. Por eso no s\u00f3lo nos manda estudiar sus obras, sino tambi\u00e9n complacernos en ellas.<\/p>\n
\nSalmo 111:2 Las obras de Jehov\u00e1 son grandes, estudiadas por todos los que se complacen en ellas. ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las obras del Se\u00f1or son muchas en n\u00famero; grande en magnitud; grande en sabidur\u00eda; y grande en bondad. Esta palabra descriptiva \u00abgrande\u00bb es tan apropiada ahora como lo fue en la antig\u00fcedad cuando el salmista mir\u00f3 a los cielos a simple vista teniendo una visi\u00f3n imperfecta de la magnitud real del universo, y qued\u00f3 impresionado por la grandeza de la creaci\u00f3n de Dios, y se asombr\u00f3 de ello.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s podemos ver hoy de la asombrosa creaci\u00f3n de Dios en el universo con nuestros enormes telescopios en la superficie de la tierra, as\u00ed como en el espacio?<\/p>\n
Lo que sabemos de la grandeza de las obras del Se\u00f1or hoy nos da una impresi\u00f3n a\u00fan mayor, m\u00e1s solemne y sobrecogedora que la que le habr\u00eda dado al antiguo salmista que escribi\u00f3 el Salmo 111.<\/p>\n
Y, la palabra \u00abgrande\u00bb seguir\u00e1 siendo apropiada bajo las vistas a\u00fan m\u00e1s amplias que a\u00fan pueden obtenerse del universo mediante instrumentos m\u00e1s poderosos, mediante una observaci\u00f3n m\u00e1s precisa y mediante un estudio m\u00e1s profundo.<\/p>\n
\u00bb Estudiado por todos los que tienen placer en ellos, se traduce m\u00e1s literalmente, \u00abbuscado a todos sus deseos\u00bb, por lo que tiene que ser algo ng que deseamos estudiar. Aquellos que deseen ser gratificados por las obras de Dios, las estudiar\u00e1n. En las obras de Dios se encuentra todo lo que desear\u00edan encontrar con respecto al poder, la sabidur\u00eda, la bondad y la majestad de Dios.<\/p>\n
Implica que el creyente, el cristiano, el fiel, tiene un deseo de estudian Sus obras, o que encuentran placer en examinar las pruebas del ser y los atributos de Dios en Sus obras. Cualquiera que ame a Dios tendr\u00e1 verdadero placer en estudiar sus obras tanto como su palabra; y es tan gratificante encontrar placer en uno como en el otro.<\/p>\n
Por Sus obras \u00c9l ha hecho un mundo tan hermoso que nos invita a contemplar Sus perfecciones reflejadas en Su creaci\u00f3n. Dios se deleita en aquellos que sinceramente desean entender Su car\u00e1cter y saber lo que \u00c9l es. \u00c9l disfruta de aquellos que investigan con humildad y reverencia sus consejos y su voluntad.<\/p>\n
Un gran error, entre aquellos que profesan d\u00e9bilmente ser seguidores de Dios el Padre y de Jesucristo, es el descuido de estudiar la voluntad de Dios. creaci\u00f3n. Al estudiar esto, una persona aprende y ve en v\u00edvidos detalles los atributos de Dios. El conocimiento que da es una de las mejores formas de ilustrar la Biblia.<\/p>\n
En Romanos 1:20, Pablo escribi\u00f3: \u00abPorque sus atributos invisibles se hacen claramente visibles desde la creaci\u00f3n del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas\u00bb. que son hechos, s\u00ed, Su eterno poder y Deidad…\u00bb<\/p>\n
Pablo or\u00f3 pidiendo a Dios que llenara a los colosenses con el conocimiento de Su voluntad divina; y para que sean ayudados por \u00c9l a vivir una vida digna de \u00c9l. Vivir una vida digna de \u00c9l es el resultado de conocer y hacer la voluntad de Dios.<\/p>\n
Dios nos da conocimiento de Su voluntad con una intenci\u00f3n pr\u00e1ctica. Puesto que el fin de todo conocimiento es la conducta, el conocimiento de la voluntad de Dios se manifiesta como una conducta justa.<\/p>\n
\nColosenses 1:9-14 Por eso tambi\u00e9n nosotros, desde el d\u00eda que la o\u00edmos, hacemos no dejar\u00e9 de orar por vosotros, y de pedir que se\u00e1is llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual; para que and\u00e9is como es digno del Se\u00f1or, agrad\u00e1ndole en todo, siendo fruct\u00edferos en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo; dando gracias al Padre que nos ha capacitado para ser part\u00edcipes de la herencia de los santos en la luz. \u00c9l nos ha librado del poder de las tinieblas y nos ha trasladado al reino del Hijo de su amor, en quien tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La frase en El vers\u00edculo 10, \u00abpara que and\u00e9is como es digno\u00bb o, en algunas traducciones, \u00abVive una vida\u00bb, se traduce de una sola palabra griega peripatesai, que literalmente significa \u00abandar\u00bb. expresi\u00f3n.<\/p>\n
Para \u00abandar como es digno del Se\u00f1or\u00bb, significa vivir una vida que es proporcional a lo que el Se\u00f1or ha hecho por nosotros y es para nosotros. Tambi\u00e9n implica actuar en conformidad con nuestra uni\u00f3n con Cristo y con su prop\u00f3sito para nuestras vidas.<\/p>\n
El fin \u00faltimo de conocer la voluntad de Dios y vivir una vida digna es agradar a Dios. en todos los sentidos. La palabra griega para \u00abpor favor\u00bb (aresko) sugiere una actitud mental que se anticipa a cada deseo. En los vers\u00edculos 10-12, Pablo expresa cuatro de los elementos que agradan a Dios como: dar fruto, crecer, fortalecerse y dar gracias.<\/p>\n
El mayor placer de Dios es que tengamos el humilde estado de mente que desea agradarle en justicia incluso antes de que nos pida que hagamos algo; y que aprendamos a anticipar Su voluntad en todo.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 10-14 subrayan algunos de los elementos, o partes constituyentes, del tipo de vida que agrada a Dios. Las ideas principales, expresadas en griego por cuatro participios, se traducen en ingl\u00e9s como \u00abdar fruto\u00bb (v. 10), \u00abcrecer\u00bb (v. 10), \u00abser fortalecidos\u00bb (v. 11) y \u00abdar gracias\u00bb. \u00bb (v. 12). Gramaticalmente, todos modifican y expresan las circunstancias concomitantes de peripatesai: la palabra traducida como \u00abvivir una vida\u00bb.<\/p>\n
Llevar fruto significa que, como cristianos, debemos exhibir un continuo fruto. El fruto mismo consiste en \u00abtoda buena obra\u00bb o \u00abbondad activa de todo tipo\u00bb. El ap\u00f3stol Pablo enfatiza mucho las buenas obras en sus cartas. Pero \u00e9l los representa como el fruto, no la ra\u00edz, de una relaci\u00f3n correcta con Dios.<\/p>\n
No solo debemos dar el fruto de buenas obras en esta vida; debemos al mismo tiempo experimentar una mejora espiritual personal. Esta idea se expresa en las palabras \u00abcrecer en el conocimiento de Dios\u00bb.<\/p>\n
\u00abCrecer\u00bb, como dar fruto, est\u00e1 en tiempo presente y pone el \u00e9nfasis en la acci\u00f3n habitual. En el vers\u00edculo 10, la preposici\u00f3n \u00aben\u00bb representa el conocimiento de Dios como la esfera o reino en el que tiene lugar el crecimiento espiritual.<\/p>\n
Es posible, sin embargo, traducir la frase como \u00abcreciendo en el conocimiento de Dios.\u00bb Cuando se traduce as\u00ed, el texto apoya que el conocimiento de Dios es el medio por el cual crecemos. Podr\u00eda agregar all\u00ed, con la ayuda del Esp\u00edritu Santo. Lo que la lluvia y el sol son para la nutrici\u00f3n de las plantas, el conocimiento de Dios lo es para el crecimiento y la maduraci\u00f3n de nuestra vida espiritual.<\/p>\n
\u00abSiendo fortalecidos con todo poder\u00bb, expresa un tercer elemento en la vida agradable a Dios. Los cristianos est\u00e1n involucrados en un conflicto moral con los poderes de las tinieblas, y nada menos que el empoderamiento divino del Esp\u00edritu Santo puede capacitarnos para permanecer firmes.<\/p>\n
\u00abFortalecidos\u00bb, que habla de un empoderamiento continuo, traduce la misma ra\u00edz de la palabra usado en Filipenses 4:13: \u00abTodo lo puedo en Cristo que me fortalece\u00bb. Este empoderamiento es de acuerdo con el poder glorioso de Dios. En otras palabras, no se proporciona simplemente a nuestra necesidad, sino a la abundante provisi\u00f3n de Dios. El suministro de poder de Dios es ilimitado; no es un combustible que se acaba.<\/p>\n
El griego detr\u00e1s de la frase \u00abSu poder glorioso\u00bb se traduce m\u00e1s literalmente como \u00abel poder de Su gloria\u00bb. el significado debe ser determinado por sus diversos contextos. Pablo usa el t\u00e9rmino m\u00e1s de setenta veces en sus ep\u00edstolas. Es un t\u00e9rmino muy importante para \u00e9l porque expresa un punto tan central de la doctrina.<\/p>\n
El cuarto elemento de la vida cristiana digna es la gratitud. Una raz\u00f3n para dar gracias a Dios es que \u00c9l nos ha capacitado para compartir la herencia con los dem\u00e1s santos.<\/p>\n
La palabra griega para calificado b\u00e1sicamente tiene en s\u00ed la idea de hacer suficiente o competente, y puede tener un matiz del sentido de empoderar y autorizar. Su uso en este pasaje sugiere que en nosotros mismos, como creyentes, no tenemos la capacidad personal para compartir la herencia del pueblo de Dios; podemos experimentar esto solo cuando Dios nos califica para tan tremendo privilegio. En otras palabras, no es algo que podamos ganar por nosotros mismos.<\/p>\n
Para \u00abparticipar\u00bb de la herencia de los santos es tener una porci\u00f3n de la herencia que pertenece al pueblo de Dios. Hay un simbolismo obvio en la herencia del antiguo Israel en la tierra prometida y la parte de la herencia que ten\u00eda cada israelita. Como miembros individuales de la iglesia de Dios, tambi\u00e9n tenemos una herencia, y a cada uno de nosotros como cristianos se nos ha asignado una parte espiritual.<\/p>\n
La prueba de que Dios nos ha calificado para una parte en la herencia de los santos es que \u00c9l nos ha rescatado del dominio de las tinieblas y est\u00e1 en proceso de llevarnos a Su reino.<\/p>\n
\u201cLiberados\u201d o \u201crescatados\u201d se traduce del griego errusato, palabra que significa liberar o salvar a alguien de algo o alguien. Hemos sido rescatados del dominio oscuro del mundo que gobierna Satan\u00e1s.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de Dios est\u00e1 de acuerdo con Su voluntad y placer. Y, \u00c9l se ha propuesto que seamos salvos; cualquier otra persona a quien \u00c9l llame, que quiera la salvaci\u00f3n, la recibir\u00e1 de acuerdo con el tiempo de Dios. \u00a1Pero hay, en cierto sentido, requisitos m\u00ednimos que todos deben cumplir para recibir el regalo de la gracia de la salvaci\u00f3n del Padre Eterno y Su Hijo perfecto, Jesucristo, seg\u00fan su voluntad!<\/p>\n
Estos requisitos m\u00ednimos Los requisitos son: arrepentimiento del pecado, obediencia a la ley de Dios, fe y obras, sacrificio y sufrimiento, y amor a Dios ya nuestros semejantes, agradecimiento y glorificaci\u00f3n de Dios continuamente. Estos requisitos no nos hacen ganar la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Isa\u00edas expresa la seguridad de que la voluntad de Dios se har\u00e1 sin importar lo que los dem\u00e1s deseen. Nadie tiene el poder para impedir o impedir que Dios haga todo lo que le agrada.<\/p>\n
No hay mejor evidencia de que algo debe hacerse que que sea agradable o agradable a Dios. No hay mejor seguridad de que algo est\u00e1 bien, que que \u00c9l lo quiera. No hay motivo m\u00e1s sustancial y permanente para regocijarse con respecto a algo, que lo que Dios desea, ama y quiere.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 46:10-11 Declarando el fin desde el principio , y desde tiempos antiguos cosas que a\u00fan no se han hecho, diciendo: \u00abMi consejo permanecer\u00e1, y har\u00e9 todo lo que quiero\u00bb, llamando desde el oriente un ave de rapi\u00f1a, el hombre que ejecuta mi consejo, desde un pa\u00eds lejano. Ciertamente lo he dicho; Yo tambi\u00e9n har\u00e9 que suceda. lo he propuesto; Yo tambi\u00e9n lo har\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Qu\u00e9 maravillosa oportunidad tenemos de ser los recipientes de la complacencia de Dios. Su placer fluye de la esencia de Su car\u00e1cter\u2014Su abundante amor\u2014para que podamos tener confianza y \u00absabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a Su prop\u00f3sito son llamados\u00bb, como Pablo nos anima en Romanos 8:28.<\/p>\n
Nuestra herencia espiritual incluye la complacencia de Dios, caracterizada por el amor, la bondad y la paz.<\/p>\n
El rey David ten\u00eda el don de expresar la esencia de la gloria de Dios. En el Salmo 16:11 escribi\u00f3: \u00abMe mostrar\u00e1s la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre\u00bb.<\/p>\n
MGC\/pp \/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Seg\u00fan Su complacencia La complacencia de Dios #855 Martin G. Collins Dado el 17-Nov-07; 76 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) Dios "se complaci\u00f3" en Cristo siendo magullado o crucificado. La satisfacci\u00f3n no estaba en el dolor y el sufrimiento que soport\u00f3 Su Hijo, sino en la meta final de agregar una multitud de miembros a … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Seg\u00fan Su complacencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41172"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41172\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}