Serm\u00f3n: Salir a comer en s\u00e1bado <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Hay numerosas \u00e1reas en las que asuntos sutiles han amenazado la unidad de la confraternidad. \u00bfQu\u00e9 ha provocado la desuni\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n determina la intenci\u00f3n de la ley? \u00bfQui\u00e9n hace la pol\u00edtica a partir de las pautas b\u00edblicas? \u00bfQu\u00e9 espera Dios de nosotros? En nuestra cultura de individualismo, es dif\u00edcil para los israelitas obstinados aceptar la noci\u00f3n de cualquier forma de gobierno, y mucho menos el gobierno de la iglesia. Dios ha colocado una diversidad de dones y responsabilidades en la iglesia para edificar a todo el cuerpo, dotando o designando a algunas personas como tomadores de decisiones y pol\u00edticas para aclarar lo que puede ser confuso en la doctrina. Las posiciones extremas adoptadas por algunos individuos presuntuosos pueden haber sido influenciadas por demonios. En las \u00e1reas grises de la aplicaci\u00f3n de la Ley de Dios, extender la misericordia y aliviar las cargas triunfa sobre el legalismo y la sutileza. El complicado sistema libertino babil\u00f3nico en el que vivimos (en contraste con la sociedad cerrada del campo de Israel) ha hecho que el discernimiento sea extremadamente dif\u00edcil. La aplicaci\u00f3n de la Ley de Dios puede tener ramificaciones ligeramente diferentes en el Israel secular moderno, pero los principios espirituales gu\u00edan cada decisi\u00f3n individual, brindando un equilibrio de sentido com\u00fan, neutralizando los extremos farisaicos o morbosamente exigentes. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Desde que Herbert Armstrong muri\u00f3 en 1986, muchas personas han contribuido a la desuni\u00f3n y dispersi\u00f3n de la iglesia de la misma manera que lo hicieron las cuestiones doctrinales planteadas por el grupo Tkach. Este tema que vamos a abordar es uno de esos temas doctrinales, y trata el tema de salir a comer en s\u00e1bado.<\/p>\n
Apareci\u00f3 un art\u00edculo en Internet y luego se envi\u00f3 por correo a muchos sin ninguna solicitud requerida. S\u00e9 que recib\u00ed uno, y nunca lo ped\u00ed, pero ese art\u00edculo desencaden\u00f3 este tema. Le\u00ed el art\u00edculo y no me impresion\u00f3 de inmediato. Hasta donde yo s\u00e9, la Iglesia del Gran Dios perdi\u00f3 tal vez a una persona, pero el tema es un buen veh\u00edculo de instrucci\u00f3n para comprender ciertos principios importantes.<\/p>\n
Mi tratamiento de este tema toca cuatro \u00e1reas importantes a nosotros personalmente, as\u00ed como a la iglesia de Dios como un cuerpo disperso. No necesariamente tocar\u00e1 estas \u00e1reas en el orden en que las doy, ni se les dar\u00e1 el mismo tiempo y espacio a cada una de ellas. Estas cuatro \u00e1reas son:<\/p>\n
\nPrimera: La desuni\u00f3n de la iglesia de Dios.<\/p>\n
Segunda: La desuni\u00f3n en el discernimiento de la intenci\u00f3n de la ley de Dios.<\/p>\n
Tercero: \u00bfD\u00f3nde muestra la Biblia que Dios ha designado para hacer pol\u00edtica al discernir la intenci\u00f3n de Dios?<\/p>\n
Cuarto: \u00bfQu\u00e9 espera Dios de nosotros?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Con respecto a este tema, no hay un vers\u00edculo de \u00abAs\u00ed dice el SE\u00d1OR\u00bb al que uno pueda recurrir, porque, francamente, en el entorno cultural de la Biblia cuando fue escrita, no se necesitaba \u00abAs\u00ed dice el SE\u00d1OR\u00bb. Pero las cosas han cambiado desde el momento en que Mois\u00e9s comenz\u00f3 a escribir la Biblia y cuando los ap\u00f3stoles la terminaron.<\/p>\n
No hab\u00eda restaurantes en el mundo antiguo como los conocemos hoy, y adem\u00e1s, la gente no ten\u00eda que viajar las distancias para los servicios de s\u00e1bado y el compa\u00f1erismo que hacemos hoy. Viv\u00edan en peque\u00f1os pueblos y caminaban hasta la sinagoga local. Incluso Jerusal\u00e9n no era una ciudad muy grande. Sabemos, principalmente por la historia secular, que las personas a menudo se juntaban en los hogares de los dem\u00e1s en s\u00e1bado.<\/p>\n
Adem\u00e1s, hay varias advertencias que debemos tomar en serio y usar el tiempo de reposo para que no lo profanes. No es un d\u00eda normal de trabajo como de domingo a viernes.<\/p>\n
Este tema involucra el buen uso del tiempo. Es un problema, porque en algunas \u00e1reas doctrinales de la iglesia de Dios dispersa, hay amplias variaciones en el entendimiento y la aplicaci\u00f3n, y por lo tanto, una erosi\u00f3n continua de la unidad de la iglesia. Quiero que estemos informados en cuanto a lo que creo, y cu\u00e1l debe ser la pol\u00edtica de la iglesia de Dios con respecto a esto.<\/p>\n
Vamos a comenzar en I Corintios 11:1. Es un vers\u00edculo muy breve, y s\u00e9 que todos ustedes lo saben.<\/p>\n
\nI Corintios 11:1 Sed imitadores de m\u00ed, as\u00ed como yo tambi\u00e9n lo soy de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ya que no hay escrituras que digan \u00abAs\u00ed dice el SE\u00d1OR\u00bb, \u00bfqui\u00e9n califica como capaz de discernir la intenci\u00f3n de Dios de que sigamos sus ejemplos? Hay un tema similar con respecto a la alimentaci\u00f3n abordado en I Corintios 8-10. Ese tema en particular era en realidad m\u00e1s serio, creo, que el que estamos abordando, porque comer es algo que se hace todos los d\u00edas. No haremos referencia a ese tema, pero s\u00ed quiero que vayas a Romanos 14:1-2.<\/p>\n
\nRomanos 14:1-2 Al que es d\u00e9bil en la fe, rec\u00edbelo, pero no a disputas dudosas. Porque uno cree que puede comer de todas las cosas; otro, que es d\u00e9bil, come hierbas [o vegetales].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo aqu\u00ed se refiere a los vegetarianos como espiritualmente d\u00e9biles. Su dieta que evita la carne no est\u00e1 respaldada b\u00edblicamente. Para nuestros prop\u00f3sitos de hoy, el contenido espiritual general de este cap\u00edtulo es una advertencia a los miembros contra los asuntos que no son de salvaci\u00f3n, porque no logran un buen fin espiritual. De hecho, tiene una muy buena posibilidad de destruir la unidad de una congregaci\u00f3n.<\/p>\n
Observe lo que Pablo escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 17:<\/p>\n
\nRomanos 14:17 porque el reino de Dios no es comida y bebida [o comida y bebida]; sino [es] justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 diciendo que la ofensa creada por la justicia propia demasiado cr\u00edtica es peor que el entendimiento y la pr\u00e1ctica d\u00e9biles de aquellos en la congregaci\u00f3n que son criticados por la gente supuestamente fuerte por ser vegetarianos. \u00bfPor qu\u00e9 es peor? Porque estaba dividiendo a la congregaci\u00f3n en l\u00edneas sin importancia.<\/p>\n
La bondad amorosa en el juicio y prepararse para el Reino de Dios son m\u00e1s importantes porque esas cosas sanan y unifican. Dios no exige el vegetarianismo. De hecho, Pablo dijo que esas personas son d\u00e9biles si basan su vegetarianismo en algo que Dios requiere. Entonces, \u00bfa qui\u00e9n debemos acudir para el liderazgo?<\/p>\n
Como est\u00e1n comenzando a ver mientras pongo los cimientos aqu\u00ed, este es un problema gubernamental, y particularmente un problema del pueblo israelita, al menos en parte debido a una de las caracter\u00edsticas b\u00e1sicas de la cultura israelita. No s\u00e9 si ser\u00e1s capaz de recoger esto. Quiz\u00e1s aquellos de ustedes que estuvieron en la Fiesta en Columbia, Missouri, recordar\u00e1n, sin embargo, que esta caracter\u00edstica b\u00e1sica fue el tema principal del serm\u00f3n de Gilbert Boyer en la Fiesta. No el comer, sino el problema gubernamental.<\/p>\n
La cultura israelita, al menos en parte debido a la influencia de la Biblia en la cultura, proporciona a sus ciudadanos una gran libertad individual. La Biblia promueve vivir por fe en una teocracia bajo Dios. Pero debido a que los hombres no convertidos no pueden ver a Dios, promueven la libertad individual bajo una democracia o un sistema parlamentario.<\/p>\n
Ahora bien, esto tiene un lado bueno y un lado malo. El lado bueno es que estas formas de gobierno tienden a promover el logro individual y, por lo tanto, la prosperidad econ\u00f3mica. El lado malo es que debido a las caracter\u00edsticas de la naturaleza humana, tambi\u00e9n tiende a producir personas que sienten que son un gobierno en s\u00ed mismos. Produce una gran cantidad de individualismo, y esto crea problemas de unidad.<\/p>\n
Recuerdo haber le\u00eddo un libro que me sorprender\u00eda si alguien aqu\u00ed alguna vez lo leyera. Era Stilwell and the American Experience in China, 1911-45<\/em> de Barbara Tuckman. El libro trata sobre los primeros d\u00edas de la Segunda Guerra Mundial. En \u00e9l, Tuckman cita al general George Marshall quien, durante la Segunda Guerra Mundial, fue el general estadounidense de m\u00e1s alto rango. Marshall dijo que, en general, la tarea de entrenamiento de combate m\u00e1s dif\u00edcil que enfrent\u00f3 el ej\u00e9rcito durante la Segunda Guerra Mundial fue destruir el individualismo del ciudadano-soldado para que obedezca las \u00f3rdenes y luche en la guerra como un equipo.<\/p>\n
Quiero que veas lo que nuestra naturaleza humana es capaz de hacer incluso dentro de una persona convertida. Es una cosa cultural tanto como una cosa de la naturaleza humana.<\/p>\n
\nI Corintios 2:16 Porque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or, para que pueda instruirlo? Pero nosotros tenemos la mente de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Pablo dice \u00abnosotros\u00bb, quiere decir que todos los hijos de Dios tienen la mente de Cristo. Eso necesita ser modificado. Creo que estar\u00e1 de acuerdo en que no todos los que \u00abtienen la mente de Cristo\u00bb est\u00e1n al mismo nivel en cuanto a madurez, conocimiento, comprensi\u00f3n y sabidur\u00eda. Solo como ejemplo, Pablo estaba muy por encima de los miembros de esta congregaci\u00f3n fracturada all\u00ed en Corinto en t\u00e9rminos de esas cualidades. El contenido de I y II Corintios muestra con gran fuerza que los corintios estaban en todo el mapa en cuanto a comprensi\u00f3n y aplicaci\u00f3n.<\/p>\n
Para compensar a las personas que Dios llama a la Familia que est\u00e1n en todo el mapa en t\u00e9rminos de creencia y entendimiento, \u00bfno da Dios algunos dones con el prop\u00f3sito de guiarlos? S\u00ed, lo hace.<\/p>\n
\nI Corintios 12:4 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el mismo Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso deber\u00eda decirnos algo. No a todos se les dan exactamente los mismos dones en la misma medida.<\/p>\n
\nI Corintios 12:4-5 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero un mismo Esp\u00edritu. Y hay diferencias de administraciones, pero el mismo Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos los dones espirituales provienen de la misma fuente, pero no se asignan por igual a todos. Espero no ofendernos por eso, porque el Dador del don es el mismo Jesucristo, y los reparte como le parece porque entiende, sabe desde el principio hasta el fin lo que va formando en la iglesia y en la gente.<\/p>\n
\nI Corintios 12:6-7 Y hay diversidad de operaciones, pero Dios es el mismo que hace todas las cosas en todos. Pero la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu es dada a cada hombre para su provecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los dones no se dan para beneficio personal. Se dan para el bien de todo el grupo.<\/p>\n
\nI Corintios 12:8 Porque a uno le es dada por el Esp\u00edritu palabra de sabidur\u00eda; a otro, palabra de conocimiento por el mismo Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nos estamos dando cuenta. Hemos puesto una base aqu\u00ed. Entre los vers\u00edculos 4 y 28, Pablo se lanza a la ilustraci\u00f3n, usando el cuerpo humano como su gu\u00eda para ayudarnos a entender que el Cuerpo de Cristo est\u00e1 organizado en un sistema ordenado. No todas las partes de ese sistema ordenado hacen lo mismo o tienen la misma responsabilidad. Cada parte de ese sistema ordenado contribuye al bien general de todo el Cuerpo. Es una ilustraci\u00f3n maravillosa.<\/p>\n
\nI Corintios 12:28-30 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente ap\u00f3stoles, luego profetas, lo tercero maestros, despu\u00e9s los que hacen milagros, luego los que sanan, ayudas, gobiernos, diversidad de lenguas. \u00bfSon todos ap\u00f3stoles? \u00bfSon todos profetas? \u00bfTodos son profesores? \u00bfSon todos obradores de milagros? \u00bfTiene todos los dones de sanidad? \u00bfTodos hablan con las lenguas? \u00bfTodos interpretan?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 muy claro. Entonces, como instrucci\u00f3n general para todos, dice:<\/p>\n
\nI Corintios 12:31 Procurad, pues, con diligencia los mejores dones, y yo os muestro un camino a\u00fan m\u00e1s excelente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este camino, por supuesto, es el camino del amor, y cada uno de nosotros aqu\u00ed est\u00e1 equipado para amarnos unos a otros. Entonces, en ese sentido, ninguno de nosotros est\u00e1 detr\u00e1s de nadie en regalos. Todos podemos amar, pero tenemos que crecer en eso.<\/p>\n
Vamos a conectar esto con Efesios 4. Recuerde, el prop\u00f3sito de esto es mostrarle que Dios ha puesto a algunos en la congregaci\u00f3n para ser maestros, ejemplos, o lo que sea, y para tomar decisiones sobre cosas que pueden no estar claras. En Efesios 4, Pablo vuelve a hablar de los dones.<\/p>\n
\nEfesios 4:7-8 Pero a cada uno de nosotros es dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llev\u00f3 cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres.<\/p>\n
Efesios 4:11-16 Y dio a algunos ap\u00f3stoles; y algunos profetas; y algunos evangelistas; y algunos pastores y maestros. [Esto suena igual que 1 Corintios 12]. Para perfeccionar [o madurar o completar] los santos, para la obra del ministerio [que significa servicio] para la edificaci\u00f3n [la edificaci\u00f3n] del cuerpo de Cristo: hasta que todos venimos en la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, para que ya no seamos ni\u00f1os, zarandeados y llevados en torno a todo viento de doctrina, por la prestidigitaci\u00f3n de los hombres y la astucia astuta, mediante la cual acechan para enga\u00f1ar; antes bien, hablando la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo: por quien todo el cuerpo est\u00e1 bien unido y compactado por lo que cada coyuntura produce, seg\u00fan la eficacia de la acci\u00f3n en la medida de cada parte, hace crecer el cuerpo para edificaci\u00f3n de s\u00ed mismo en amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
I Corintios 12 y Efesios 4 establecen este hecho acerca de los dones, y que no todos son igualmente dotados, y no todos recibe una cantidad igual de los mismos dones.<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 Dios proporciona dones y ejemplos a seguir? La respuesta es simple: producir unidad. La iglesia de Dios no est\u00e1 unida, y el tema de este serm\u00f3n es una de las razones por las que no est\u00e1 unida. Es un \u00e1rea en la que no estamos unidos.<\/p>\n
I Corintios 12:28-31 enfatiza la primac\u00eda con respecto a la ense\u00f1anza y administraci\u00f3n dentro del Cuerpo. Entonces Efesios 4:12-16 ampl\u00eda eso y lo define.<\/p>\n
Comprenda, Dios no est\u00e1 diciendo que estas personas dotadas sean mejores que otras. Ellos simplemente est\u00e1n dotados de manera diferente de acuerdo a Su voluntad. \u00c9l est\u00e1 diciendo que son m\u00e1s dotados por Dios para el prop\u00f3sito de la unidad del Cuerpo. Sus habilidades no son algo que se hayan ganado, son algo que Dios les ha dado para los prop\u00f3sitos de Dios. Sin embargo, no hay duda de que estas personas han trabajado para desarrollar los dones otorgados. \u00bfEst\u00e1 claro?<\/p>\n
Aquellos a quienes se dan los regalos son responsables de desarrollarlos a trav\u00e9s de su uso. Este pensamiento est\u00e1 directamente conectado con Pablo, un ap\u00f3stol, quien orden\u00f3 en 1 Corintios 11:1 que lo sigamos, como ap\u00f3stoles, como \u00e9l sigue a Cristo, quien tambi\u00e9n fue un Ap\u00f3stol.<\/p>\n
En nuestros d\u00edas , s\u00f3lo Herbert Armstrong fue ap\u00f3stol. Herbert Armstrong ocasionalmente com\u00eda afuera en s\u00e1bado, y estableci\u00f3 la pol\u00edtica para la Iglesia de Dios Universal que lo permit\u00eda. El art\u00edculo al que me refer\u00ed al comienzo de este serm\u00f3n insta encarecidamente a las personas a nunca comer fuera de casa en s\u00e1bado, porque, afirman, es un pecado.<\/p>\n
Comparemos brevemente algunas calificaciones de los escritores de este art\u00edculo en cuesti\u00f3n. \u00bfQui\u00e9nes son y cu\u00e1les son sus credenciales? \u00bfQu\u00e9 les da la autoridad para ense\u00f1ar a la iglesia de Dios?<\/p>\n
He estado en la iglesia durante 48 a\u00f1os y he visto varias modas en la iglesia. Es casi como si estuvieran en un ciclo. Cosas como hablar en lenguas, el tema de los nombres sagrados, el az\u00facar blanco como tema diet\u00e9tico, el maquillaje, el calendario varias veces, y ahora aqu\u00ed estamos con el tema de \u00abcomer fuera en s\u00e1bado\u00bb.<\/p>\n
El original El art\u00edculo fue escrito por Dennis Fisher y Art Braidic. Conozco a estos dos hombres. A uno de ellos lo conoc\u00ed personalmente durante muchos a\u00f1os, y su historial en la iglesia no brilla con un \u00abbrillo de ap\u00f3stol\u00bb. Dennis Fisher ha sido reemplazado por otro hombre como coautor de este art\u00edculo, y no s\u00e9 por qu\u00e9.<\/p>\n
Uno de ellos comenz\u00f3 con nosotros en la Iglesia del Gran Dios en 1992, pero nos dej\u00f3 cuando no pudo estar de acuerdo con el asunto de c\u00f3mo se deben manejar las cosas. En una conferencia que dimos en los primeros dos a\u00f1os (no s\u00e9 exactamente cu\u00e1ndo fue, si fue en 1992 o 1993), \u00e9l, junto con varios otros, quer\u00eda lanzarse atropelladamente a un trabajo enorme y costoso en la radio, televisi\u00f3n y otros medios. Quer\u00edan que contrat\u00e1ramos escritores directamente del mundo, no de la iglesia, para dise\u00f1ar art\u00edculos espirituales que aparecer\u00edan en nuestras publicaciones. Bueno, nos dej\u00f3 y se fue con Global. No estoy muy seguro de si se fue con Living m\u00e1s tarde, pero en el camino, su esposa se divorci\u00f3 y fue expulsado de Global. No s\u00e9 cu\u00e1l fue el motivo.<\/p>\n
Conoc\u00ed al otro hombre cuando era estudiante en Ambassador College, donde fue compa\u00f1ero de estudios junto con Joe Jr., Mike Feazell y otros de esa edad. soporte. No quiero decir que fueran buenos amigos. Seguro que se conoc\u00edan. Tuvieron experiencias de clase juntos, y luego con ese grupo que se hizo cargo de la iglesia cuando muri\u00f3 el Sr. Armstrong. Despu\u00e9s de graduarse, desapareci\u00f3 de mi pantalla de radar y luego apareci\u00f3 de nuevo en mi vida unos diez a\u00f1os despu\u00e9s. Por la limitada cantidad de contacto que tuve con \u00e9l, no juzgar\u00eda que fuera otra cosa que muy liberal en sus puntos de vista. Sin embargo, este documento es cualquier cosa menos liberal, y me hace preguntarme qu\u00e9 sucedi\u00f3 para causar este cambio de actitud.<\/p>\n
Por favor, comprenda que no estoy diciendo que estos hombres sean malvados. Sin embargo, no veo evidencia de que ninguno de estos hombres haya sido dotado, designado y calificado por Dios para ense\u00f1arnos este tipo de cosas en la iglesia de Dios. Pero en alg\u00fan momento, me parece que estos dos hombres \u00abconsiguieron la religi\u00f3n\u00bb, por as\u00ed decirlo, y su comportamiento y actitud oscilaron desde una posici\u00f3n bastante liberal hasta el otro extremo de un conservadurismo casi radical que toca sobre el farise\u00edsmo de Jes\u00fas' d\u00eda.<\/p>\n
El punto es este: Dios us\u00f3 a Herbert Armstrong, un ap\u00f3stol, para establecer el patr\u00f3n sobre este tema en esta era de la iglesia de Dios, no a Art Braidic y Dennis Fisher, ni a este otro contendiente. La era actual de la iglesia de Dios comenz\u00f3 con Herbert Armstrong y contin\u00faa. Recuerda eso.<\/p>\n
\nII Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios esp\u00edritu de cobard\u00eda; sino de poder, de amor y de dominio propio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mi preocupaci\u00f3n es la palabra \u00absonido\u00bb. El problema general no es simplemente qu\u00e9 significa directamente la palabra \u00absonido\u00bb. La palabra griega subyacente significa literalmente \u00abdisciplina\u00bb. No hay nada de malo en ser disciplinado. Significa \u00abdominio propio\u00bb. No hay nada malo con eso en absoluto. Ambas son buenas caracter\u00edsticas.<\/p>\n
No quiero que pienses que de alguna manera \u00absonido\u00bb es una mala traducci\u00f3n. No lo es; Est\u00e1 bien. Sin embargo, el Comentario del Nuevo Testamento de Hendriksen y Kistemaker dice que todo el contexto es un est\u00edmulo y una exhortaci\u00f3n de Pablo a Timoteo para recuperar el equilibrio mental. Si eres sano, est\u00e1s equilibrado. Por lo tanto, para que Timoteo tuviera una mente sana, tendr\u00eda que estar espiritualmente m\u00e1s equilibrado que cuando Pablo le escribi\u00f3 la ep\u00edstola. \u00bfCu\u00e1l era el problema de Timothy? \u00c9l era t\u00edmido. Era un hombre muy talentoso, excelente en pr\u00e1cticamente todos los aspectos, pero ten\u00eda una debilidad. Era t\u00edmido y Paul dijo que necesitaba hacer algo al respecto y crecer en esa \u00e1rea.<\/p>\n
Durante una conferencia ministerial en Pasadena, una vez escuch\u00e9 una conferencia de Raymond McNair, quien fue uno de los primeros hombres ordenados. por Herbert Amstrong. Pas\u00f3 m\u00e1s tiempo con Herbert Armstrong de lo que cualquiera de nosotros podr\u00eda imaginar. Coment\u00f3 que Herbert Armstrong dijo que los demonios siempre influyen en las personas hacia una posici\u00f3n extrema en lugar de una b\u00edblicamente equilibrada.<\/p>\n
Esta posici\u00f3n de \u00abno salir a comer en s\u00e1bado\u00bb que se muestra en estos documentos no es b\u00edblicamente equilibrada. Ver\u00e1s, a medida que avanzamos, que es altamente selectivo en su determinaci\u00f3n. No est\u00e1 alineado con lo que Jes\u00fas mismo dijo e hizo, y Jes\u00fas mostr\u00f3 que el s\u00e1bado fue creado para el hombre como una ayuda, no como una carga para llevar o para amurallarlo con tanta fuerza que le quita la libertad.<\/p>\n
Como comenzaremos a ver, desde el punto de vista de Dios, trabajar en el d\u00eda de reposo no es detener el trabajo por completo de uno mismo, ni de los dem\u00e1s, sino llamar la atenci\u00f3n sobre lo que es el trabajo, y por qu\u00e9 uno lo est\u00e1 haciendo en ese d\u00eda. Hace toda la diferencia en el mundo.<\/p>\n
\nLucas 13:15 Entonces el Se\u00f1or le respondi\u00f3 y dijo: Hip\u00f3crita, \u00bfcada uno de vosotros no suelta en s\u00e1bado su buey o su asno? del establo y llevarlo a beber agua?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puedes adivinar cu\u00e1l era este problema. Era lo que estaba permitido hacer en s\u00e1bado. \u00bfQu\u00e9 tipo de trabajo dice Dios que est\u00e1 bien hacer? El asunto aqu\u00ed es un hombre que trabaja para servir a un animal mudo que no distingue su lado izquierdo de su lado derecho. Por lo tanto, podemos ver, desde el punto de vista de Dios, que un animal mudo tiene una prioridad m\u00e1s alta entre las responsabilidades del s\u00e1bado que no hacer nada simplemente porque es solo un animal. Se requiere que el hombre cuide de sus animales.<\/p>\n
Entonces la pregunta es esta: si Dios, bajo ciertas circunstancias, muestra que se requiere satisfacer las necesidades de los animales, \u00bfqu\u00e9 pasa con las necesidades humanas en el d\u00eda de reposo? Ver\u00e1n, Jes\u00fas est\u00e1 haciendo una comparaci\u00f3n que deber\u00eda ser obvia para cualquiera de nosotros.<\/p>\n
\nLucas 14:5 Y \u00e9l les respondi\u00f3, diciendo: \u00bfQui\u00e9n de vosotros tendr\u00e1 un asno o un buey? ca\u00eddo en un pozo, y no lo sacar\u00e1 inmediatamente en el d\u00eda de reposo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sacar un buey de una cisterna o un pozo causar\u00eda una cantidad considerable de trabajo cuando piensas en c\u00f3mo grandes que son esos animales y que caer\u00edan en una cisterna. Quiz\u00e1s se pregunte c\u00f3mo diablos caer\u00edan en una cisterna. He aqu\u00ed c\u00f3mo: No es que no est\u00e9n seguros en absoluto. \u00a1Son mucho m\u00e1s seguros que t\u00fa y yo! Pero se cavaba una cisterna para recolectar agua, y luego, para hacerla m\u00e1s segura para los humanos, la cisterna se cubr\u00eda con ramas de \u00e1rboles y otras cosas por el estilo, que si una persona la pisaba, probablemente lo atrapar\u00eda. No habr\u00eda ning\u00fan problema, y la persona saltar\u00eda a un lugar seguro. Pero si un animal mudo, que pudiera pesar trescientas u ochocientas libras, lo pisara, se estrellar\u00eda contra \u00e9l porque no podr\u00eda discernir que no era tierra firme.<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 mostrando, entonces, que si eso ocurriera, la vida del animal y probablemente la prosperidad de la familia se consideran m\u00e1s importantes que romper el s\u00e1bado a trav\u00e9s del duro trabajo de rescatar al animal de su agon\u00eda y temores.<\/p>\n
Los jud\u00edos farisaicos&# 39; Las regulaciones del s\u00e1bado se hab\u00edan vuelto tan desequilibradas que consideraban permisible, incluso misericordioso, ayudar a una burra o a un caballo que ten\u00eda dificultades para dar a luz un potro en s\u00e1bado, pero ayudar a un ser humano era ilegal en muchas ocasiones.<\/p>\n
\nMateo 12:1-8 En aquel tiempo Jes\u00fas pas\u00f3 en el d\u00eda de reposo por el ma\u00edz; y sus disc\u00edpulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas ya comer. Pero cuando los fariseos lo vieron, le dijeron: He aqu\u00ed, tus disc\u00edpulos hacen lo que no es l\u00edcito hacer en el d\u00eda de reposo. Pero \u00e9l les dijo: \u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo David cuando \u00e9l y los que con \u00e9l estaban ten\u00edan hambre; \u00bfC\u00f3mo entr\u00f3 en la casa de Dios y comi\u00f3 los panes de la proposici\u00f3n que no les era l\u00edcito comer a \u00e9l ni a los que estaban con \u00e9l, sino s\u00f3lo a los sacerdotes? \u00bfO no hab\u00e9is le\u00eddo en la ley que en los d\u00edas de reposo los sacerdotes en el templo profanan el d\u00eda de reposo y son irreprensibles? Pero yo os digo que en este lugar [refiri\u00e9ndose a \u00c9l mismo] hay uno mayor que el templo. Pero si hubieras sabido lo que esto significa, Misericordia tendr\u00e9 y no sacrificio, no habr\u00edas condenado al inocente. Porque el Hijo del hombre es Se\u00f1or aun del d\u00eda de reposo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Incluso los jud\u00edos farisaicos consideraban permisible el trabajo de un sacerdote para circuncidar a un beb\u00e9 en el d\u00eda de reposo debido a la raz\u00f3n por la cual se hac\u00eda la circuncisi\u00f3n . Jes\u00fas est\u00e1 de acuerdo con ellos, y cita las labores de los sacerdotes en s\u00e1bado como aceptables por la misma raz\u00f3n, es decir, la raz\u00f3n que explica aqu\u00ed en Mateo 12:1-8. Las responsabilidades sacerdotales leg\u00edtimas en s\u00e1bado no son pecado. Algunas de estas responsabilidades requer\u00edan una gran cantidad de trabajo.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 comenzando a ver que lo que hace la persona y cu\u00e1nta energ\u00eda gasta no siempre son los problemas? Lo que est\u00e1n haciendo y por qu\u00e9 se est\u00e1 haciendo es lo que le importa a Dios, porque eso trae a la mente un juicio correcto.<\/p>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n aprob\u00f3 que Abiatar compartiera el pan de la proposici\u00f3n con David y sus hombres. . No dice esto en Mateo, pero al regresar al Antiguo Testamento aprendemos que el sacerdote estuvo involucrado en esto. En realidad fue su decisi\u00f3n hacerlo. As\u00ed que Jes\u00fas aprob\u00f3 que Abiatar compartiera los panes de la proposici\u00f3n con los hombres hambrientos de David como justo y bueno, aunque la ley escrita, como este compartir, no era permisible. Jes\u00fas est\u00e1 mostrando que la necesidad humana leg\u00edtima se antepone a la ley ceremonial.<\/p>\n
Justo en este contexto, \u00bfno permite Jes\u00fas que Sus disc\u00edpulos vayan por el campo para recoger y realizar las sencillas preparaciones requeridas para alimentar a los hombres hambrientos con la comida? \u00bfS\u00e1bado? Estoy seguro de que esto no ocurr\u00eda todos los s\u00e1bados, pero en esta ocasi\u00f3n inusual s\u00ed lo hizo, y \u00c9l enfrent\u00f3 la situaci\u00f3n de la manera descrita. La misericordia, hermanos, es mayor que el sacrificio de pasar hambre.<\/p>\n
Lo que estamos viendo, entonces, son razones por las cuales el trabajo realizado es lo que importa. Tiene el mayor peso al hacer el juicio. Jes\u00fas est\u00e1 mostrando claramente que incluso la ley de Dios tiene lugar para interpretaciones, porque la ley que aparece en \u00abblanco y negro\u00bb no cubre necesidades mayores en cada situaci\u00f3n que pueda surgir en seis mil a\u00f1os de historia del hombre.<\/p>\n
Considere la proposici\u00f3n de que no debemos trabajar para ganar dinero en s\u00e1bado. \u00bfDerecha? \u00a1Derecha! En este caso, \u00bfqu\u00e9 es m\u00e1s importante, trabajar o ganar dinero? \u00bfQu\u00e9 hace uno con respecto a los ingresos obtenidos de las ganancias obtenidas en s\u00e1bado? En otras palabras, \u00bfganancias que est\u00e1n directamente ligadas a los trabajos que uno hizo los otros seis d\u00edas de la semana? Por ejemplo: el trigo, la cebada, el heno y todas las verduras y frutas, todos los productos cultivados en granjas, contin\u00faan creciendo y ganando dinero para el agricultor en s\u00e1bado.<\/p>\n
Expandamos esto de este principio a otras cosas con las que podr\u00eda estar m\u00e1s familiarizado. \u00bfQu\u00e9 pasa con los ingresos de alquiler para aquellos de ustedes que podr\u00edan tener una casa o algo para alquilar? \u00bfQu\u00e9 pasa con los intereses de dividendos, acciones y bonos y cuentas de ahorro? \u00bfHace uno c\u00e1lculos sobre las cifras de sus ingresos y resta las ganancias del s\u00e1bado dadas sobre esos ingresos? En otras palabras, \u00bfuna s\u00e9ptima parte vuelve a Dios y las seis s\u00e9ptimas partes restantes van a ti? Dios no requiere eso. \u00bfPuedes ver a lo que me refiero? La sutileza puede usarse como una herramienta para justificar tal cosa.<\/p>\n
De la misma manera, la idea de que solo por comer en un restaurante en s\u00e1bado uno est\u00e1 haciendo o empleando a un sirviente tampoco es nada. m\u00e1s que un procedimiento quisquilloso que no est\u00e1 justificado por las Escrituras. D\u00e9jame probarte eso. Cada uno de ustedes sabe lo que dice Juan 6:44, que nadie puede venir a Cristo si no es llamado por Dios.<\/p>\n
\nMateo 13:10-13 Y acerc\u00e1ndose los disc\u00edpulos, dijeron a \u00e9l: \u00bfPor qu\u00e9 les hablas por par\u00e1bolas? Respondi\u00f3 \u00e9l y les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les es dado. Porque al que tiene, se le dar\u00e1, y tendr\u00e1 en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser\u00e1 quitado. Por eso les hablo en par\u00e1bolas: porque viendo no ven; y oyendo, no oyen, ni entienden.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aplica este principio a este trabajo en s\u00e1bado por parte de los inconversos. Uno debe ser llamado por Dios para creer y obedecer Su Palabra. \u00bfC\u00f3mo puede uno decir que el observador del s\u00e1bado est\u00e1 haciendo que la gente del restaurante trabaje como sus sirvientes cuando entra al restaurante y come? No est\u00e1 haciendo que la persona trabaje. Guardar el s\u00e1bado es un acto voluntario de sumisi\u00f3n a Dios por parte de una persona creyente<\/em>.<\/p>\n
Si la persona que guarda el s\u00e1bado fuera responsable, y voluntariamente por su propia voluntad se fuera a trabajar en el restaurante, \u00e9l no aparecer\u00eda en el Juicio del Gran Trono Blanco con ese tipo de actitud y conducta porque ser\u00eda una burla deliberada de los mandamientos de Dios. La sola actitud lo condenar\u00eda.<\/p>\n
Dios dice que cada persona es responsable de la obediencia en su propio orden: I Corintios 15:23. Pero quiero que vayas a Lucas 12, porque este mismo principio surgi\u00f3, y as\u00ed es como respondi\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n
\nLucas 12:47-48 Y aquel siervo, que conoc\u00eda a su se\u00f1or' su voluntad, y no se prepar\u00f3, ni hizo conforme a su voluntad [la de Dios], ser\u00e1 azotado con muchos azotes. Pero el que no supo [la persona ignorante] e hizo cosas dignas de azotes, ser\u00e1 azotado con pocos azotes. Porque a quien mucho se le da, mucho se le demandar\u00e1; y a quien mucho se le ha encomendado, m\u00e1s se le pedir\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Son los que conocen a Dios' s voluntad que son responsables de no trabajar en s\u00e1bado. Eso es tan claro. Nuestra responsabilidad en esto es mucho mayor.<\/p>\n
Jes\u00fas muestra que la responsabilidad var\u00eda. Lea toda la porci\u00f3n de Lucas 12. Acabamos de leer los \u00faltimos dos vers\u00edculos. Jes\u00fas muestra que la responsabilidad var\u00eda seg\u00fan los dones otorgados, y la ense\u00f1anza tambi\u00e9n muestra que la ignorancia de los no llamados no es absoluta. En otras palabras, si queremos ser realmente particulares, Dios les va a castigar por trabajar en s\u00e1bado, pero solo reciben algunos azotes. No se salen con la suya quebrantando la ley de Dios. Ellos no son responsables como nosotros. No los estamos haciendo funcionar. Esa es su elecci\u00f3n por no creer lo que Dios dice.<\/p>\n
El problema para usted y para m\u00ed es que no somos capaces de juzgar su nivel de responsabilidad. Los no llamados trabajar\u00e1n o usar\u00e1n el s\u00e1bado como les plazca hasta que Dios los llame y abra sus mentes a las responsabilidades de guardar el s\u00e1bado. Adem\u00e1s, y esto es importante, porque los inconversos no est\u00e1n quebrantando su sistema de creencias, su conciencia no est\u00e1 corrompida; por lo tanto, su mente todav\u00eda est\u00e1 abierta a la conversi\u00f3n. As\u00ed que un observador del s\u00e1bado no los est\u00e1 haciendo trabajar.<\/p>\n
Algunos se quejan de que solo el uso de su servicio es quebrantar el s\u00e1bado. Perm\u00edtanos ponerle la mesa aqu\u00ed. Si uno todav\u00eda cree que somos responsables, \u00bfentonces est\u00e1n dispuestos a prescindir del uso del ba\u00f1o en s\u00e1bado porque se necesitan los servicios de la compa\u00f1\u00eda de agua y sus empleados para mantener su uso disponible en el hogar? \u00bfSon los servicios de la compa\u00f1\u00eda de agua diferentes en principio a los servicios del empleado del restaurante?<\/p>\n
Llevemos esto m\u00e1s lejos. \u00bfQu\u00e9 tal el uso de electricidad en su hogar en s\u00e1bado, porque uno est\u00e1 usando los servicios de las personas que est\u00e1n trabajando en s\u00e1bado para suministrarle electricidad? Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa con Internet que le permite a uno escuchar los sermones en su propia casa? \u00bfQu\u00e9 pasa con el tel\u00e9fono? \u00bfY el servicio de agua potable? \u00bfY qu\u00e9 pasa con el servicio de gas que mantiene a uno caliente y permite calentar comida en s\u00e1bado, y todos los dem\u00e1s dispositivos de seguridad p\u00fablica como las se\u00f1ales de tr\u00e1nsito?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con el motel donde se usa la sala de reuniones para la \u00bfservicios? Cuando vamos a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, cubre por lo menos dos S\u00e1bados ya veces tres. \u00bfQu\u00e9 hacemos esos d\u00edas? \u00bfSimplemente salimos a un terreno bald\u00edo para celebrar nuestra reuni\u00f3n?<\/p>\n
\u00bfPueden ver, hermanos, cu\u00e1n selectivos son con respecto a este tema? No son m\u00e1s que juicios cr\u00edticos y de mente estrecha hechos por personas que realmente no est\u00e1n pensando en esto. Pr\u00e1cticamente eliminar\u00eda cualquier oportunidad de compa\u00f1erismo si realmente vas a seguirlo.<\/p>\n
Este complicado sistema babil\u00f3nico ha creado situaciones que requieren un nuevo discernimiento de la Palabra de Dios sobre este tema. Herbert Armstrong hizo ese discernimiento para la iglesia de Dios en esta era.<\/p>\n
Pasemos a \u00c9xodo 16:15. \u00bfPor qu\u00e9 se pudo haber hecho tal regulaci\u00f3n en el antiguo Israel si no hay duda de que la observancia del s\u00e1bado era mucho m\u00e1s estricta en esos d\u00edas de lo que es para nosotros con respecto a este tema del que estamos hablando?<\/p>\n
\n\u00c9xodo 16:15 Y cuando los hijos de Israel lo vieron, se dijeron unos a otros: Man\u00e1 es, porque no sab\u00edan lo que era. Y Mois\u00e9s les dijo: Este es el pan que el SE\u00d1OR os ha dado para comer.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que estamos hablando de la ca\u00edda del man\u00e1. Bajemos al vers\u00edculo 27, porque saben lo que sucedi\u00f3 en el medio.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 16:27-30 Y aconteci\u00f3 que algunos del pueblo salieron el s\u00e9ptimo d\u00eda. para recoger, y no lo hallaron. Y el SE\u00d1OR dijo a Mois\u00e9s: \u00bfHasta cu\u00e1ndo te niegas a guardar mis mandamientos y mis leyes? Mirad que el SE\u00d1OR os ha dado el s\u00e1bado, por eso os da en el sexto d\u00eda pan para dos d\u00edas; qu\u00e9dense cada uno en su lugar, que nadie salga de su lugar en el s\u00e9ptimo d\u00eda. As\u00ed que el pueblo descans\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEntiendes que una de las cosas m\u00e1s importantes que permitieron este tipo de regulaci\u00f3n en Israel fue que ellos eran, lo que he elegido decir, \u00bb una sociedad cerrada.\u201d<\/p>\n
Con respecto al s\u00e1bado y la adoraci\u00f3n a Dios, todos hac\u00edan lo mismo, y cuando lleg\u00f3 el s\u00e1bado, te\u00f3ricamente, hermanos, nada se movi\u00f3, porque todo israelita y los extranjeros en Israel estaban ya un \u00abllamado a cabo\u00bb. No deber\u00eda haber nada funcionando en Israel: ni restaurantes, ni polic\u00edas, ni electricidad, \u00a1no, no, no! \u00bfEntiendes el punto? Esa misma situaci\u00f3n no nos corresponde hoy.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:15-16 Siete d\u00edas comer\u00e1s panes sin levadura; aun el primer d\u00eda quitar\u00e9is la levadura de vuestras casas; porque cualquiera que comiere pan leudado desde el primer d\u00eda hasta el s\u00e9ptimo d\u00eda, esa persona ser\u00e1 cortada de Israel. Y el primer d\u00eda tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n, y el s\u00e9ptimo d\u00eda tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n; ning\u00fan tipo de trabajo se har\u00e1 en ellos, excepto [excepto] lo que todo hombre debe comer, eso solo puede ser hecho por ustedes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe esto, que incluso en una sociedad cerrada, Dios relaj\u00f3 las reglas cuando la situaci\u00f3n cambi\u00f3, como lo hizo durante los festivales. Estaban lejos de sus \u00e1reas de origen y estaban en Jerusal\u00e9n. Entonces, esta relajaci\u00f3n de la restricci\u00f3n normal del s\u00e1bado les permiti\u00f3 preparar comida en el s\u00e1bado durante esa circunstancia diferente, algo expresamente prohibido en una situaci\u00f3n normal en el hogar.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s comenzando a ver que cuando la situaci\u00f3n cambi\u00f3, para establecer un principio por el cual pudi\u00e9ramos juzgar cada vez que la situaci\u00f3n cambiara radicalmente, como en esta era de la iglesia, \u00c9l nos mostr\u00f3 el principio de que \u00c9l est\u00e1 dispuesto a doblegarse y no exigirnos lo que \u00c9l requerir\u00eda de nosotros si estuvi\u00e9ramos en Israel. en \u00c9xodo 16. \u00bfEntiendes el punto? Se muestra el principio por el cual podemos usar para juzgar.<\/p>\n
\u00bfEntiendes entonces, que en esta era cristiana cuando solo se llama a los espec\u00edficos, no estamos en la misma situaci\u00f3n en la que estaba Israel entonces, y adem\u00e1s de eso, estamos esparcidos por toda la tierra? No caminamos tres cuadras y vamos a la sinagoga, entonces la aplicaci\u00f3n de la ley de Dios tiene que ser interpretada a nuestras circunstancias.<\/p>\n
Nuevamente te pido, como lo hice al principio de este serm\u00f3n, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 capacitado para interpretarlos? Bueno, la Palabra de Dios tambi\u00e9n nos da la respuesta a esto. Vaya a \u00c9xodo 18. Aqu\u00ed es cuando Dios le dijo a Mois\u00e9s que estableciera un sistema de jueces en Israel.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 18:26 Y juzgaban al pueblo en todo tiempo: las causas dif\u00edciles las tra\u00edan a Mois\u00e9s, pero cada asunto peque\u00f1o lo juzgaban ellos mismos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, \u00bfhay alguna naci\u00f3n en la tierra que permita a sus ciudadanos interpretar sus leyes de la forma en que se sientan bien y complacidos de hacerlo? No en tu vida, y Dios tampoco. Es por eso que hay tribunales hasta un tribunal supremo en cada naci\u00f3n, y en la iglesia, los ap\u00f3stoles son el tribunal supremo. \u00bfQuieres ver pruebas de eso? Vayamos al libro de los Hechos.<\/p>\n
\nHechos 15:1-2 Y ciertos varones que hab\u00edan descendido de Judea ense\u00f1aban a los hermanos, y dec\u00edan: Si no os circuncid\u00e1is a la manera de Mois\u00e9s, no puedes ser salvado. Por tanto, teniendo Pablo [que ya era ap\u00f3stol] y Bernab\u00e9 no poca disensi\u00f3n y disputa con ellos, determinaron que Pablo y Bernab\u00e9, y algunos otros de ellos, subiesen a Jerusal\u00e9n [derecho al tribunal supremo] a los ap\u00f3stoles y ancianos sobre esta pregunta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 el patr\u00f3n. Es exactamente lo mismo en principio que \u00c9xodo 18:26. Solo los nombres de la posici\u00f3n han cambiado. As\u00ed que el asunto se plante\u00f3 ante los ap\u00f3stoles, no ante aquellos al nivel de Art Braidic y Dennis Fisher, dos hombres que tienen registros espiritualmente irregulares y diferentes trabajos que realizar que los que est\u00e1n dentro del cuerpo.<\/p>\n
Hermanos, Dios ha establecido el d\u00eda de reposo como d\u00eda para hacer el bien. Quiero que entienda que no estoy apoyando de ninguna manera que la gente guarde el s\u00e1bado como los protestantes guardan el domingo saliendo a un restaurante pr\u00e1cticamente todos los s\u00e1bados despu\u00e9s de los servicios.<\/p>\n
Evelyn y yo hacemos muchas nuestras compras el domingo por la ma\u00f1ana. Tratamos de ir temprano porque sabemos que cuando llegue el mediod\u00eda el tr\u00e1fico va a aumentar, y las tiendas se van a llenar de gente que est\u00e1 haciendo sus compras semanales, pero lo est\u00e1n haciendo en su d\u00eda santo. As\u00ed que vamos temprano para evitar las prisas. No estoy hablando aqu\u00ed de ese tipo de guardar el d\u00eda de reposo de Dios.<\/p>\n
Quiero que sepan que anoche, incluso con todos estos visitantes aqu\u00ed de otras tierras, no salir a cenar el s\u00e1bado. Lo ten\u00edamos aqu\u00ed mismo como familia de la iglesia. Trajimos la comida, la pusimos en la mesa y usamos platos de papel porque era m\u00e1s propicio para guardar el s\u00e1bado de Dios. No estoy diciendo que nunca puedas salir en s\u00e1bado. Por favor entiende eso. Determinamos que ser\u00eda lo mejor que pod\u00edamos hacer en nuestras circunstancias, aunque pudi\u00e9ramos haber tenido el privilegio de salir y hacerlo debido a la situaci\u00f3n diferente.<\/p>\n
El s\u00e1bado, y salir a un restaurante, puede presentar una oportunidad para salir con una viuda o tal vez con una familia que no tiene mucho dinero en efectivo en sus bolsillos. Ser\u00eda algo que tal vez no podr\u00edamos tener la oportunidad de hacer sin hacer un viaje realmente largo a alguna parte, porque vivimos bastante dispersos.<\/p>\n
Nos reunimos en un lugar central en s\u00e1bado. y antes de separarnos para comenzar el d\u00eda, ocasionalmente podemos salir el s\u00e1bado y entretener a alguien all\u00ed. Les advierto que sean lo m\u00e1s selectivos que puedan al elegir un restaurante, uno que les permita comunicarse entre s\u00ed y conversar. Buena suerte en eso, por cierto. Es dif\u00edcil encontrar un restaurante como ese.<\/p>\n
Lo que pasa en los restaurantes ahora aqu\u00ed en Estados Unidos es que siempre tienen un \u00e1rea de bar cerca del \u00e1rea para comer, por lo que hay todo tipo de los ruidos de los partidos de f\u00fatbol, los partidos de baloncesto, adem\u00e1s del ruido de la gente hablando all\u00ed, y va directo al comedor. Es terriblemente dif\u00edcil encontrar un lugar tranquilo para hablar. Algunos de nosotros no proyectamos muy bien nuestras voces, as\u00ed que toda la noche est\u00e1s diciendo: \u00ab\u00bfEh?\u00bb \u00ab\u00bfQu\u00e9?\u00bb \u00ab\u00bfPerd\u00f3n? No escuch\u00e9 lo que dijiste\u00bb, o lo que sea. Entiende el punto.<\/p>\n
Este documento sobre la observancia del s\u00e1bado no es m\u00e1s que una herramienta para crear confusi\u00f3n y divisi\u00f3n entre los hermanos. El objetivo de Satan\u00e1s es atraer a los hermanos a discusiones y crear c\u00e9lulas de juicio farisaico dentro del campamento. \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 esto? En primer lugar, me dice la Biblia, porque es una propensi\u00f3n de la humanidad. Es parte de la naturaleza humana hacer este tipo de cosas.<\/p>\n
\nMarcos 7:1-2 Entonces se juntaron a \u00e9l los fariseos y algunos de los escribas, que ven\u00edan de Jerusal\u00e9n. Y cuando vieron que algunos de sus disc\u00edpulos com\u00edan pan con las manos inmundas, es decir, sin lavar, les reprocharon.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso suena como una gran transgresi\u00f3n all\u00ed, comer con manos que consideraban contaminadas. Probablemente ni siquiera nos detengamos en muchos casos. Simplemente seguimos adelante sin siquiera pensar. Eso es lo que hicieron los disc\u00edpulos. No vieron ning\u00fan problema en ello, pero para los fariseos era ofensivo. En este caso, Jes\u00fas necesitaba enderezarlos y poner sus prioridades en el orden correcto, en el nivel correcto.<\/p>\n
\nMarcos 7:6-9 Respondiendo \u00e9l, les dijo: Bien ha Isa\u00edas profetiz\u00f3 de vosotros, hip\u00f3critas, como est\u00e1 escrito: Este pueblo con los labios me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed. Mas en vano me honran, ense\u00f1ando como doctrinas mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferr\u00e1is a la tradici\u00f3n de los hombres, como el lavado de calderos y copas, y otras muchas cosas semejantes hac\u00e9is. Y les dijo: Muy bien rechaz\u00e1is el mandamiento de Dios para guardar vuestra propia tradici\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Llam\u00f3 a los fariseos, que aparentaban ser m\u00e1s justos que todos los dem\u00e1s. , \u00abhip\u00f3critas\u00bb que rechazaron los mandamientos de Dios.<\/p>\n
Hermanos, para los fariseos, Jes\u00fas era muy liberal, pero \u00bfa qui\u00e9n honraba Dios? Era el Jes\u00fas \u00abliberal\u00bb. Jes\u00fas no era realmente liberal. Estaba equilibrado en todo, pero en este tema, estaba muy a la izquierda de ellos, por lo que lo consideraban liberal.<\/p>\n
Ahora porque Jes\u00fas' Las labores del d\u00eda de reposo estaban dirigidas principalmente a satisfacer las necesidades humanas, y esas necesidades cubr\u00edan \u00e1reas que eran espirituales, psicol\u00f3gicas y f\u00edsicas, a trav\u00e9s de Su ense\u00f1anza y Sus actividades, \u00c9l les ense\u00f1\u00f3 el equilibrio correcto.<\/p>\n
Jes\u00fas ten\u00eda muchos enfrentamientos con los fariseos, y casi siempre estaban a la derecha de \u00e9l. Mateo 23 es realmente una poderosa condenaci\u00f3n de su justicia propia. Note el lenguaje en Mateo 23:23.<\/p>\n
\nMateo 23:23 \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque diezm\u00e1is la menta, el eneldo y el comino, y omitisteis las cosas m\u00e1s importantes de la ley, el juicio, la misericordia y la fe; esto debisteis hacerlo, y no dejar lo otro sin hacer.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estaban desequilibrados en la forma en que emit\u00edan juicios sobre lo que era importante y lo que era menos importante. As\u00ed que en el vers\u00edculo 24 \u00c9l los llama \u00abgu\u00edas ciegos\u00bb. Aqu\u00ed estaban, ense\u00f1ando a la gente estas cosas, y sin embargo, \u00c9l dijo que ellos mismos estaban ciegos. Y luego lo siguiente que \u00c9l dice es: \u00abCuelas un mosquito y te tragas un camello\u00bb. Su sentido de la proporci\u00f3n estaba fuera de control.<\/p>\n
\nMateo 23:25-26 \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque limpi\u00e1is lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro est\u00e1n llenos de rapi\u00f1a y de excesos. Fariseo ciego, limpia primero lo de dentro de la copa y del plato, para que tambi\u00e9n lo de fuera quede limpio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La copa y el plato aqu\u00ed representan a los fariseos mismos.<\/p>\n
\nMateo 23:27-28 \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que a la verdad se muestran hermosos por fuera, pero por dentro est\u00e1n llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. As\u00ed tambi\u00e9n vosotros por fuera os mostr\u00e1is justos a los hombres, pero por dentro est\u00e1is llenos de hipocres\u00eda e iniquidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Y sin embargo, eran ellos los que juzgaban a todos seg\u00fan las normas falsas que eran suyas! <\/p>\n
Desde el principio, les mencion\u00e9 que las personas en el libro de Romanos estaban haciendo juicios\u2014tipos de juicios incorrectos\u2014que eran similares a este. Estaban colando mosquitos y trag\u00e1ndose un camello, y Pablo les dijo que hicieran bien sus juicios y trabajaran para crear unidad dentro de la congregaci\u00f3n. Su farise\u00edsmo estaba separando a la congregaci\u00f3n por algo que ni siquiera importaba espiritualmente.<\/p>\n
En cierto sentido, Pablo se puso del lado de los fuertes en lugar de los d\u00e9biles, pero corrigi\u00f3 a los fuertes como \u00e9l sigui\u00f3 Dijo desde el principio que los que eran vegetarianos estaban equivocados para empezar. Los llam\u00f3 los d\u00e9biles. Eran d\u00e9biles espiritualmente.<\/p>\n
Aqu\u00ed al final estamos diciendo que lo que los fariseos hac\u00edan por el p\u00fablico los hac\u00eda parecer justos, pero enga\u00f1aba a los que segu\u00edan su camino. Este tipo de pensamiento radical lleva sutilmente los corazones de las personas a posiciones de despreciar a los dem\u00e1s y los ciega ante el tema realmente importante de la bondad amorosa. Los fariseos' el sentido de la proporci\u00f3n estaba completamente fuera de lugar.<\/p>\n
Vayamos a Eclesiast\u00e9s 7:16. Tenemos un vers\u00edculo aqu\u00ed que est\u00e1 redactado muy mal en la versi\u00f3n King James.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:16 No seas justo en lo mucho; ni te hagas demasiado sabio: \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edas destruirte a ti mismo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Te voy a leer esto de la Versi\u00f3n Amplificada, porque lo entienden bien. Esta es en realidad una advertencia contra la justicia propia, del tipo que los fariseos ten\u00edan en abundancia. Es una advertencia contra alguien que piensa que de alguna manera ha alcanzado la justicia. Escuche lo ampliado.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:16 [Versi\u00f3n ampliada] No seas demasiado [m\u00f3rbidamente exigente y externamente] justo, ni te esfuerces por hacerte [pretenciosamente parecer] demasiado sabio: \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edas [obtener inflado y] destruirte a ti mismo [con presuntuosidad autosuficiencia]?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es un bocado. Salom\u00f3n sab\u00eda una cosa o dos, si simplemente lo hubiera hecho.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo nos gu\u00eda. Unos veinte a\u00f1os despu\u00e9s de convertirse en ap\u00f3stol, dijo: \u00abMiserable de m\u00ed, \u00bfqui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u00bb Si se llam\u00f3 miserable y lo que dijo sobre s\u00ed mismo era cierto, \u00bfd\u00f3nde estamos? Puede estar seguro de que fue un hombre muy amado por Dios por este tipo de humildad. No se ense\u00f1oreaba de la gente. Mostr\u00f3 fuerza, severidad y coraje en los lugares correctos, pero era un hombre humilde. De eso no hay duda. Este vers\u00edculo muestra que ten\u00eda buen manejo de la realidad y permiti\u00f3 que lo mantuviera humilde. Entonces, \u00bfqu\u00e9 requiere Dios de nosotros?<\/p>\n
Dios nos proporciona un modelo en el registro b\u00edblico para guiarnos por la caracter\u00edstica sobresaliente de la vida de esta persona. fue Josu\u00e9. Solo piense, en cierto sentido, en lo que ese hombre tuvo que estar a la altura. Sigui\u00f3 a la sombra de uno de los hombres m\u00e1s grandes que jam\u00e1s haya vivido en la tierra: un hombre que hablaba cara a cara con Dios. Quiero mirar a Joshua. Vaya a Josu\u00e9 11 y vea lo que Dios dice acerca de \u00e9l.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 11:15 Como Jehov\u00e1 mand\u00f3 a Mois\u00e9s su siervo, as\u00ed Mois\u00e9s mand\u00f3 a Josu\u00e9, y Josu\u00e9 tambi\u00e9n; no dej\u00f3 nada sin hacer de todo lo que el SE\u00d1OR le hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese hombre tuvo la humildad de seguir a un gran l\u00edder y no tratar de cambiar las cosas por su cuenta.<\/p>\n
Ahora mire Josu\u00e9 13:1. Aqu\u00ed tenemos el registro de Israel.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 13:1 Ahora bien, Josu\u00e9 era viejo y entrado en a\u00f1os; y el SE\u00d1OR le dijo: Eres viejo y entrado en a\u00f1os, y a\u00fan queda mucha tierra por poseer.<\/p>\n
Josu\u00e9 13:13 Sin embargo, los hijos de Israel no expulsaron a los gesuritas ni a los maacateos. : pero los gesuritas y los maacateos habitaron entre los israelitas hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
Josu\u00e9 15:63 En cuanto a los jebuseos, habitantes de Jerusal\u00e9n, los hijos de Jud\u00e1 no los pudieron expulsar; pero los jebuseos habitaron con los hijos de Jud\u00e1 en Jerusal\u00e9n hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
Josu\u00e9 16:10 Y no expulsaron al cananeo que habitaba en Gezer, sino que el cananeo habit\u00f3 entre los efrainitas hasta el d\u00eda de hoy, y sirvan bajo tributo.<\/p>\n
Josu\u00e9 17:12 Pero los hijos de Manas\u00e9s no pudieron echar a los habitantes de aquellas ciudades; pero los cananeos morar\u00edan en esa tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios no responsabiliz\u00f3 a Josu\u00e9 por el resto de los fracasos de Israel. No hay mucho que un hombre pueda hacer. Dios dej\u00f3 los fracasos de Israel como testigo para nosotros del tr\u00e1gico resultado de la falta de fe en comparaci\u00f3n con la fidelidad personal de Josu\u00e9. \u00a1Qu\u00e9 contraste!<\/p>\n
Es interesante que el hombre en la cima era el mejor seguidor de toda la naci\u00f3n. Joshua no fue un innovador. Tenemos personas en la iglesia de Dios que est\u00e1n saliendo con calendarios como si se les estuvieran saliendo de las orejas, y personas que se hacen llamar profetas, \u00abese profeta\u00bb y ap\u00f3stol, y luego innovan todo tipo de cosas que no tienen. correcto hacerlo, pero lo hacen. El fiel ejemplo de Josu\u00e9 es lo que Dios nos est\u00e1 llamando a hacer, y si lo hacemos, estaremos preparados para Su Reino cuando env\u00ede el liderazgo visible de Jesucristo.<\/p>\n
Quiero dejarte aqu\u00ed con el pensamiento de Apocalipsis 14:4.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres; porque son v\u00edrgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed termina el serm\u00f3n, y les agradezco su atenci\u00f3n.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Salir a comer en s\u00e1bado La pol\u00edtica fue establecida por HWA — Hold Fast #859 John W. Ritenbaugh Dado el 15 de diciembre de 2007; 75 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Hay numerosas \u00e1reas en las que asuntos sutiles han amenazado la unidad de la confraternidad. \u00bfQu\u00e9 ha provocado la desuni\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n determina la intenci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Salir a comer en s\u00e1bado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41180\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}