El arrepentimiento, como palabra, se pierde en gran medida en la cultura actual, junto con las palabras santidad y pecado. Como palabra eclesi\u00e1stica, ha perdido su significado a lo largo de los a\u00f1os. Escuchamos la palabra, \u00abpero qu\u00e9\u00bb, podemos preguntar, \u00ab\u00bftiene que ver conmigo?\u00bb Todo.<\/p>\n
Estamos llamados a ser mucho m\u00e1s amables, y gentiles, sin querer ofender a nadie. Pero miramos atr\u00e1s a esos grandes predicadores del pasado, predicando fuego y azufre, infierno y condenaci\u00f3n. El temor de Dios era real y la gente estaba llamada a estar bien con Dios. La palabra que se usaba una y otra vez era \u201carrepentirse\u201d. Incluso aquellos predicadores de justicia en las Escrituras no eran pol\u00edticamente correctos.<\/p>\n
El mensaje de No\u00e9 desde los escalones que sub\u00edan al Arca no era: \u00ab\u00a1Algo bueno te va a pasar!\u00bb<\/p>\n
Am\u00f3s no fue confrontado por el sumo sacerdote de Israel por proclamar: \u00ab\u00a1La confesi\u00f3n es posesi\u00f3n!\u00bb<\/p>\n
Jerem\u00edas no fue puesto en el hoyo por predicar: \u00ab\u00a1Estoy bien, t\u00fa est\u00e1s bien!\u00bb<\/p>\n
Daniel no fue puesto en el foso de los leones por decirle a la gente: \u201c\u00a1La posibilidad y el pensamiento positivo mover\u00e1n monta\u00f1as!\u201d<\/p>\n
Juan el Bautista no fue obligado a predicar en el desierto y finalmente fue decapitado porque predic\u00f3: \u201c\u00a1Sonr\u00ede, Dios te ama!\u201d<\/p>\n
Los dos profetas de la tribulaci\u00f3n no ser\u00e1n asesinados por predicar: \u201c\u00a1Dios est\u00e1 en su cielo y todo est\u00e1 bien en el mundo!\u201d<\/p>\n
En cambio, \u00bfcu\u00e1l fue el mensaje de todos estos hombres de Dios? Simple, una palabra: \u201c\u00a1Arrepent\u00edos!\u201d [1]<\/p>\n
Pero decimos: \u201cLe dije a Dios que me arrepent\u00eda de mis pecados y le ped\u00ed perd\u00f3n, \u00bfno es eso suficiente?\u201d El problema es que lamentamos que nos atrapen. Lamentamos tener que sufrir las consecuencias de nuestras malas acciones. Lo sentimos, sucedi\u00f3 y alguien m\u00e1s sufri\u00f3, pero no lamentamos haberlo hecho nosotros. El hecho es que decir \u201clo siento\u201d no es suficiente cuando damos la vuelta y hacemos las mismas cosas una y otra vez. Somos llamados al arrepentimiento.<\/p>\n
2 Corintios 7:8\u201311<\/p>\n
Cuando la Universidad de Michigan jug\u00f3 contra Wisconsin en el baloncesto de la NCAA a principios de la temporada en 1989, Rumeal Robinson de Michigan se acerc\u00f3 a la l\u00ednea de tiros libres. por dos tiros al final del \u00faltimo cuarto. Su equipo perd\u00eda por un punto, por lo que Rumeal podr\u00eda recuperar el liderazgo para Michigan. Fall\u00f3 ambos tiros, lo que permiti\u00f3 que Wisconsin sorprendiera al favorito Michigan.<\/p>\n
Rumeal se sinti\u00f3 muy mal por haberle costado el juego a su equipo, pero su dolor no se detuvo en el nivel emocional. Despu\u00e9s de cada pr\u00e1ctica durante el resto de la temporada, Rumeal dispar\u00f3 100 tiros de falta adicionales.<\/p>\n
Unos meses despu\u00e9s en el juego de campeonato, un juego que termin\u00f3 en tiempo extra, Rumeal recibi\u00f3 una falta con 3 segundos en el reloj. <\/p>\n
Rumeal se acerc\u00f3 a la l\u00ednea de tiros libres para anotar dos tiros libres con el campeonato nacional en juego y 3 segundos en el reloj. Ganar o perder estaba en esos tiros. Swish fue el primer tiro, y swish fue el segundo. Esos tiros le dieron a Michigan el campeonato nacional. El arrepentimiento de Rumeal hab\u00eda sido genuino, y el dolor lo motiv\u00f3 a trabajar para no volver a cometer ese error. Como escribi\u00f3 Pablo, \u201cla tristeza que es seg\u00fan Dios lleva al arrepentimiento\u201d [2]<\/p>\n
El arrepentimiento, el verdadero arrepentimiento, es un tema que se encuentra a lo largo de la Biblia. Un comentarista dijo: \u201cPero el verdadero arrepentimiento no es el primer paso hacia la salvaci\u00f3n. es la salvaci\u00f3n\u201d. [3] Contin\u00faa diciendo que: \u201cEl arrepentimiento es m\u00e1s que una admisi\u00f3n de culpa. Es m\u00e1s que una disculpa o una explicaci\u00f3n de nuestro comportamiento. Es incluso m\u00e1s que una promesa de parar. El arrepentimiento es un misil bien dirigido al coraz\u00f3n de nuestra naturaleza pecaminosa\u201d. [4]<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 predicaba Jes\u00fas, y Juan el Bautista antes que \u00c9l?<\/p>\n
Mateo 4:17 Desde entonces Jes\u00fas comenz\u00f3 a predicar y a decir: \u201cArrepent\u00edos, por el reino de el cielo est\u00e1 cerca.\u201d<\/p>\n
Este mensaje tambi\u00e9n fue central en el Antiguo Testamento:<\/p>\n
Ezequiel 18:32<\/p>\n
Porque no tengo placer en la muerte de cualquiera que muera –declara el Se\u00f1or DIOS. \u201cPor tanto, arrepent\u00edos y vivid.\u201d<\/p>\n
Y esto se repite de nuevo en el Nuevo Testamento muchas veces.<\/p>\n
2 Pedro 3:9 El Se\u00f1or no tarda en cumplir Su promesa, como algunos cuenta la lentitud, pero es paciente con vosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.<\/p>\n
El acto mismo del arrepentimiento es parte integral de nuestra salvaci\u00f3n y de nuestra santificaci\u00f3n.<\/p <\/p>\n
En el texto de hoy, Pablo est\u00e1 escribiendo a los corintios, no solo por segunda vez. Muchos eruditos b\u00edblicos creen que 2 Corintios fue al menos la tercera carta que escribi\u00f3 Pablo. Muchos de estos eruditos creen que hubo otra carta que se nos ha perdido.<\/p>\n
2 Corintios 2:4 Porque por la mucha aflicci\u00f3n y angustia del coraz\u00f3n os escrib\u00ed con muchas l\u00e1grimas; no para que os entristezc\u00e1is, sino para que conozc\u00e1is el amor que tengo especialmente por vosotros.<\/p>\n
Esta carta perdida es lo que se conoce en los c\u00edrculos de eruditos b\u00edblicos como la \u201ccarta de las l\u00e1grimas\u201d Paul Debe haber escrito la iglesia en Corinto en alg\u00fan momento cuando escuch\u00f3 que hab\u00eda facciones en su contra y que la corrupci\u00f3n y los estilos de vida pecaminosos eran tolerados. Entonces se escribi\u00f3 una fuerte carta de reproche que caus\u00f3 mucho dolor y sufrimiento. Por alguna raz\u00f3n, Dios se encarg\u00f3 de que esa letra no se incluyera en nuestro canon de las Escrituras. Si 1 de Corintios era esa carta, entonces debe referirse al cap\u00edtulo 5 donde Pablo trata el tema de la inmoralidad sexual que estaba ocurriendo en la iglesia de Corinto.<\/p>\n
2 Corintios 7:8 Porque aunque os entristec\u00ed con mi carta, no me arrepiento; aunque s\u00ed lo lament\u00e9 \u2014porque veo que esa carta te caus\u00f3 tristeza, aunque solo por un tiempo\u2014<\/p>\n
La palabra \u201cte caus\u00f3 tristeza\u201d en griego tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse \u201cdolor\u201d. La KJV\/NKJV ha \u201checho que te arrepientas\u201d. Cuando se usa, transmite una irritaci\u00f3n, una ofensa, tal vez incluso un insulto, lo que resulta en una experiencia emocional dolorosa. Paul no se disculpa por eso, pero no le gusta el hecho de que \u00e9l tuvo que ser el disciplinario. Es como el padre que le dice a su hijo antes de ejecutar el castigo: \u201cEsto me va a doler m\u00e1s que a ti\u201d. Pero el dolor tuvo el efecto deseado:<\/p>\n
2 Corintios 7:9 Ahora me gozo, no de que os hayais entristecido, sino de que os hayais entristecido hasta el punto de arrepentiros; porque hab\u00e9is sido entristecidos seg\u00fan la voluntad de Dios, para que en nada sufrierais p\u00e9rdida por causa nuestra.<\/p>\n
Pablo se regocija, no porque sufrieran dolor emocional por su carta, sino porque el dolor que fue infligido llev\u00f3 al arrepentimiento. \u00bfQu\u00e9 significa cuando Pablo dijo: \u201cse entristecieron hasta el punto de arrepentirse\u201d? Fueron entristecidos \u201cseg\u00fan la voluntad de Dios\u201d o de una manera piadosa (NKJV). Tener una tristeza seg\u00fan Dios es ponerse del lado de Dios contra usted mismo y contra el pecado. Es darse cuenta de que has ofendido a un Dios santo. No solo eso, sino un Dios santo que nos hab\u00eda dado a Jes\u00fas, que nos dio todo lo suyo para que pudi\u00e9ramos ser salvos.<\/p>\n
Recuerde, estos son cristianos a los que Pablo les est\u00e1 escribiendo. Aunque el mensaje es el mismo para los incr\u00e9dulos, nosotros, como cristianos, deber\u00edamos saberlo mejor. Tendemos a hacer que la gracia y la misericordia de Dios sean baratas. En nuestras mentes, consciente o inconscientemente, pensamos que podemos hacer algo malo porque Dios nos perdonar\u00e1. Pablo ten\u00eda algo que decir al respecto:<\/p>\n
Romanos 6:1\u20132 \u00bfQu\u00e9 diremos entonces? \u00bfDebemos continuar en el pecado para que la gracia aumente? 2 Que nunca sea! \u00bfC\u00f3mo viviremos en \u00e9l los que morimos al pecado?<\/p>\n
Cuando pecamos, debemos estar llenos de remordimiento y postrados ante Dios. La tristeza mundana comienza cuando somos privados de algo como consecuencia de nuestras malas acciones, perdimos alguna posesi\u00f3n material u oportunidad. La tristeza mundana es egoc\u00e9ntrica. La tristeza seg\u00fan Dios comienza y termina con \u00c9l. Hemos agraviado a Dios y causado Su ira. Lamentamos profundamente haber ofendido a Dios Todopoderoso. Pedro exhibi\u00f3 tristeza piadosa cuando neg\u00f3 a Jes\u00fas:<\/p>\n
Mateo 26:75 Y Pedro se acord\u00f3 de las palabras que Jes\u00fas hab\u00eda dicho: \u201cAntes que el gallo cante, me negar\u00e1s tres veces\u201d. Y sali\u00f3 y llor\u00f3 amargamente.<\/p>\n
Cuando Pedro se dio cuenta de lo que hab\u00eda hecho, c\u00f3mo en su mente traicionaba a Jes\u00fas, y c\u00f3mo eso le dol\u00eda. Estaba arrepentido, y su remordimiento lo llev\u00f3 al arrepentimiento y Jes\u00fas lo restaur\u00f3 en Juan 21.<\/p>\n
Judas, \u00e9l tambi\u00e9n estaba arrepentido, pero la suya era una tristeza mundana.<\/p>\n
Mateo 27:3 \u20135 Entonces, cuando Judas, que le hab\u00eda entregado, vio que hab\u00eda sido condenado, sinti\u00f3 remordimiento y devolvi\u00f3 las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos, 4 diciendo: \u201cHe pecado entregando sangre inocente. \u201d Pero ellos dijeron: \u201c\u00bfQu\u00e9 nos importa eso a nosotros? \u00a1Enc\u00e1rgate de eso t\u00fa mismo! 5 Y arroj\u00f3 las piezas de plata en el santuario del templo y se fue; y se fue y se ahorc\u00f3.<\/p>\n
Judas estaba molesto porque su plan no funcion\u00f3. Estaba centrado en s\u00ed mismo, no en que lo hiciera mal. El enfoque no estaba en Jes\u00fas, sino en \u00e9l mismo. Y cu\u00e1l fue el resultado? Muerte.<\/p>\n
2 Corintios 7:10 Porque la tristeza que es conforme a la voluntad de Dios produce un arrepentimiento sin pesar, que lleva a la salvaci\u00f3n, pero la tristeza del mundo produce muerte.<\/p>\n
Los resultados de la \u201ctristeza que es conforme a la voluntad de Dios\u201d o tristeza seg\u00fan Dios (KJV\/NKJV) y la tristeza mundana son muy diferentes. La tristeza seg\u00fan Dios conduce al arrepentimiento. El arrepentimiento en griego significa literario, un cambio de mentalidad, un cambio de direcci\u00f3n. La tristeza seg\u00fan Dios est\u00e1 activa. No es sentarse y lamentarse. Es estar de acuerdo con Dios en que nuestro mal fue vil y odiamos lo que se hizo. Reconocemos lo que se hizo, nos apropiamos del hecho y aceptamos las consecuencias (s\u00ed, podemos ser perdonados de nuestros pecados, pero a\u00fan hay consecuencias).<\/p>\n
Es hacer ajustes en nuestras vidas para asegurarlo. nunca volver\u00e1 a pasar. Es el cambio de nuestras mentes. Es el cambio de direcci\u00f3n hacia el que nos dirigimos. Mantener el enfoque en Jes\u00fas.<\/p>\n
Por otro lado, la \u201ctristeza mundana\u201d resulta en desesperaci\u00f3n y amargura. A menudo resulta en paralizar al individuo, lo que resulta en autocompasi\u00f3n o fiestas de l\u00e1stima.<\/p>\n
A medida que la tristeza mundana contin\u00faa quebrantando al individuo, lo lleva a culpar a los dem\u00e1s. \u201cMira lo que el mundo me hizo hacer\u201d y el perpetrador del pecado pasa a hacerse pasar por la v\u00edctima. Dicen \u201csoy v\u00edctima de mis circunstancias\u201d y se niegan a hacerse cargo de sus pecados. Y esto lleva a la muerte, al menos espiritualmente, si no f\u00edsicamente.<\/p>\n
Cu\u00e1nta gente conoces, quiz\u00e1s sea mucho m\u00e1s cercano con el autoexamen, gente que anda muerta, que cree firmemente su condici\u00f3n es culpa de todos menos de ellos mismos. Pero la tristeza seg\u00fan Dios produce arrepentimiento, y este arrepentimiento conduce a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
La salvaci\u00f3n aqu\u00ed no es solo la salvaci\u00f3n de nuestras almas, pero recuerda que Pablo est\u00e1 escribiendo a personas ya salvas. La salvaci\u00f3n aqu\u00ed tambi\u00e9n significa liberaci\u00f3n de la esclavitud de ese pecado. Recuerde que la tristeza seg\u00fan Dios se mueve hacia afuera y hacia arriba. La tristeza seg\u00fan Dios tiene su enfoque en Jes\u00fas.<\/p>\n
2 Corintios 7:11 Porque he aqu\u00ed, qu\u00e9 fervor ha producido en vosotros esta misma tristeza seg\u00fan Dios: qu\u00e9 vindicaci\u00f3n de vosotros mismos, qu\u00e9 indignaci\u00f3n, qu\u00e9 temor, qu\u00e9 anhelo. \u00a1Qu\u00e9 celo, qu\u00e9 venganza del mal! En todo demostrasteis ser inocentes en el asunto.<\/p>\n
Mira lo que sucede, toda descripci\u00f3n del verdadero arrepentimiento: \u201cqu\u00e9 fervor\u201d este \u201ctriste seg\u00fan Dios\u201d estaba resultando en que ellos hicieran lo correcto.<\/p>\n
\u201cque vindicaci\u00f3n de ustedes mismos\u201d el acto de despejarse y limpiarse de toda asociaci\u00f3n con el pecado. Esto no es tratar de justificarse o excusarse del pecado, sino hacer una acci\u00f3n resuelta para poner distancia entre ellos y el pecado.<\/p>\n
\u201cQu\u00e9 indignaci\u00f3n\u201d contra o intolerancia hacia un pecado similar en medio de ellos o en ellos mismos. No tener m\u00e1s tolerancia para este pecado en sus vidas.<\/p>\n
\u201cQu\u00e9 temor\u201d de Dios, de su ira e ira hacia el pecado.<\/p>\n
\u201cQu\u00e9 anhelo\u201d o deseo vehemente de corregir el mal, para hacer restituci\u00f3n.<\/p>\n
\u201c\u00a1Qu\u00e9 celo!\u201d por la gloria de Dios, para que Dios sea honrado en nuestras obras.<\/p>\n
\u201c\u00a1Qu\u00e9 venganza del mal!\u201d \u2013 se est\u00e1n tomando medidas correctivas para asegurar que esto no vuelva a suceder. Las consecuencias del pecado, incluido el castigo, se aceptan y no se evitan. A veces las consecuencias son peores que cualquier castigo.<\/p>\n
\u201cEn todo os mostr\u00e1steis inocentes en el asunto.\u201d Todo lo que es posible se ha hecho debido a la tristeza divina que expresaron.<\/p>\n
Estamos hablando de una relaci\u00f3n restaurada. En este caso, no solo con Dios, sino entre los de la iglesia de Corinto y con Pablo.<\/p>\n
La tristeza seg\u00fan Dios que lleva al verdadero arrepentimiento resultar\u00e1 en cambios visibles. Los cambios visibles son la evidencia de que ocurri\u00f3 el verdadero arrepentimiento.<\/p>\n
Juan el Bautista le dijo a la multitud religiosa (fariseos y saduceos):<\/p>\n
Mateo 3:7\u20138 Pero cuando vio a muchos de los Fariseos y saduceos que ven\u00edan a bautizarse, les dijo: Generaci\u00f3n de v\u00edboras, \u00bfqui\u00e9n os ense\u00f1\u00f3 a huir de la ira venidera? 8 Dad, pues, frutos dignos de arrepentimiento;<\/p>\n
\u00bfEl fruto que damos es conforme al arrepentimiento que profesamos?<\/p>\n
Nuestra conversi\u00f3n, nuestra salvaci\u00f3n, depende de nuestro arrepentimiento. Pero si nada cambia, nada se ve afectado por nuestro arrepentimiento y la vida es como siempre ha sido, realmente ocurri\u00f3 el arrepentimiento. \u00bfSe ha realizado verdaderamente la salvaci\u00f3n?<\/p>\n
El verdadero arrepentimiento est\u00e1 motivado por la convicci\u00f3n interior. El falso arrepentimiento est\u00e1 motivado por la presi\u00f3n externa.<\/p>\n
El verdadero arrepentimiento aborrece el pecado. El falso arrepentimiento busca minimizar el pecado.<\/p>\n
El verdadero arrepentimiento acepta las consecuencias. El falso arrepentimiento busca evitarlos.<\/p>\n
El verdadero arrepentimiento teme la desaprobaci\u00f3n de Dios, el falso arrepentimiento solo busca evitar el infierno.<\/p>\n
El verdadero arrepentimiento es cambiar el comportamiento. El falso arrepentimiento es c\u00edclico (repetir) la misma confesi\u00f3n una y otra vez.<\/p>\n
El verdadero arrepentimiento pide perd\u00f3n. El falso arrepentimiento solo promete hacerlo mejor.<\/p>\n
El verdadero arrepentimiento es un h\u00e1bito. El falso arrepentimiento es un debut.[5]<\/p>\n
En el verdadero arrepentimiento, nos conformamos a la imagen de Cristo. El falso arrepentimiento nos mantiene tal como somos.<\/p>\n
Como cristiano, vivo una vida de arrepentimiento. Dios continuamente me muestra mis imperfecciones por las cuales me arrepiento. Mi arrepentimiento depende de Jes\u00fas, a Jes\u00fas lo entrego todo.<\/p>\n
[1] Michael P. Green, 1500 Illustrations for Biblical Preaching (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2000), 301.<\/p <\/p>\n
[2] Craig Brian Larson, 750 ilustraciones atractivas para predicadores, maestros y amp; Escritores (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2002), 449\u2013450. Verificado por video de YouTube en www.youtube.com\/watch?v=dc-9GbuLA2I (19\/2\/22)<\/p>\n
[3] Steve DeNeff, The Way of Holiness: Experience God’s Work in You (Indian\u00e1polis , IN: WPH, 2010), 64.<\/p>\n
[4] Ibid., 62\u201363.<\/p>\n
[5] Steve DeNeff, The Way of Holiness: Experience God’s Work in You (Indian\u00e1polis, IN: WPH, 2010), 64-71.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El arrepentimiento, como palabra, se pierde en gran medida en la cultura actual, junto con las palabras santidad y pecado. Como palabra eclesi\u00e1stica, ha perdido su significado a lo largo de los a\u00f1os. Escuchamos la palabra, \u00abpero qu\u00e9\u00bb, podemos preguntar, \u00ab\u00bftiene que ver conmigo?\u00bb Todo. Estamos llamados a ser mucho m\u00e1s amables, y gentiles, sin … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con el arrepentimiento?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4122"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4122\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}