Eenheid en Ongezuurde Broden <\/p>\n
Serm\u00f3n: Unidad y Panes sin Levadura <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) La unidad con nuestros hermanos es imposible sin la unidad con Dios primero. Ad\u00e1n y Eva rompieron esta unidad cediendo a la influencia de Satan\u00e1s, estimulando sus mentes con una nueva diversi\u00f3n. El pecado autom\u00e1ticamente nos separa de Dios. La clave para la superaci\u00f3n descansa exclusivamente en nuestra relaci\u00f3n con Dios. Somos colocados en el Cuerpo de Cristo a Su discreci\u00f3n, y estamos obligados a sujetarnos a Su hechura, manteni\u00e9ndolo continuamente en nuestros pensamientos, d\u00eda y noche. No producimos ning\u00fan fruto a menos que estemos apegados a la vid. Como miembros del cuerpo de Cristo, debemos funcionar para el bien de todo el cuerpo, sin competir con otros \u00f3rganos o miembros. Debemos ver continuamente a Dios y funcionar como hijos de Dios. Al igual que con nuestro Hermano Mayor, si hacemos las cosas que agradan a nuestro Padre Celestial, \u00c9l estar\u00e1 all\u00ed para ayudarnos. No responder a Dios y tratar mal a nuestros hermanos trae un juicio severo sobre nosotros. La unidad en el Cuerpo se logra cediendo y usando el amor de Dios derramado en nuestros corazones, permiti\u00e9ndonos amar a nuestro hermano como Dios nos ha amado. Cuanto m\u00e1s tengamos en com\u00fan, mayor ser\u00e1 la unidad y la paz. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Comenzaremos este serm\u00f3n dirigi\u00e9ndonos a Juan 17, y construiremos el serm\u00f3n sobre la oraci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n
\nJuan 17:11 Y ya no estoy m\u00e1s en el mundo, pero \u00e9stos est\u00e1n en el mundo, y yo vengo a vosotros. Padre Santo, a los que me has dado, gu\u00e1rdalos en tu nombre, para que sean uno, como nosotros.<\/p>\n
Juan 17:20-23 No ruego solamente por \u00e9stos, sino tambi\u00e9n por los que creer\u00e1n en m\u00ed por la palabra de ellos [es decir, por la Biblia, por su predicaci\u00f3n]; para que todos sean uno; como t\u00fa, oh Padre, en m\u00ed, y yo en ti, que tambi\u00e9n ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que t\u00fa me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado; para que sean uno, as\u00ed como nosotros somos uno: yo en ellos, y t\u00fa en m\u00ed, para que sean perfectos en uno; y que el mundo sepa que t\u00fa me enviaste, y que los amaste como me amaste a m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tema aqu\u00ed es obviamente unidad. Este aspecto del cristianismo es tan importante que ocupa el 20% de esta oraci\u00f3n final de nuestro Salvador. La unidad que Dios desea no se puede imponer externamente y, por lo tanto, es responsabilidad de cada persona crear unidad a trav\u00e9s de sus propios esfuerzos dentro de su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
El est\u00e1ndar es que seamos uno con el Padre y con el Hijo como Ellos<\/em> son el uno con el otro. Ese es un nivel muy significativo de unidad. Para complicar las cosas, como veremos a medida que avancemos aqu\u00ed, si estamos desconectados de los dem\u00e1s en el cuerpo de Cristo aparte del Padre y el Hijo, nuestra unidad con ellos tambi\u00e9n sufre. No podemos tener uno sin el otro. Tenemos que tener ambos juntos: unidad.<\/p>\n
En pensamiento, volvamos al principio de la Biblia y consideremos a Ad\u00e1n y Eva por un momento. Quiero hacer esto porque una de las cosas que m\u00e1s me impresion\u00f3 en este evento es la facilidad y rapidez con que estos dos aparentemente dejaron de pensar en Dios y su relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Viv\u00edan en un ambiente creado espec\u00edficamente para ellos por su Creador. Era id\u00edlico y hermoso a la vista, y les supl\u00eda todas las necesidades f\u00edsicas para mantener la vida. No solo eso, ten\u00edan un pr\u00f3jimo maravilloso: su Creador. \u00c9l entr\u00f3 y trabaj\u00f3 en el Jard\u00edn con ellos. Su obra eran ellos. \u00c9l era su maestro y consejero.<\/p>\n
La creencia jud\u00eda es que esta relaci\u00f3n pac\u00edfica pudo haber durado hasta siete a\u00f1os, ciertamente un per\u00edodo lo suficientemente largo como para recibir una gran cantidad de instrucci\u00f3n y aparentemente cimentar una relaci\u00f3n s\u00f3lida. Pero luego otro ser se mud\u00f3 a la comunidad, con una perspectiva diferente, y el vecindario cambi\u00f3 de inmediato. Les dio una perspectiva diferente a la de su Creador. Ad\u00e1n y Eva lo aceptaron y siguieron lo que \u00e9l astutamente sugiri\u00f3, e inmediatamente la unidad del Jard\u00edn se hizo a\u00f1icos, y se encontraron afuera mirando hacia adentro.<\/p>\n
Su sumisi\u00f3n a Satan\u00e1s prob\u00f3 que ya no estaban de acuerdo con el Creador, y as\u00ed ya no andaban con \u00c9l. De hecho, estaban en caminos completamente diferentes que los llevaron a la muerte, y posiblemente a la separaci\u00f3n eterna de \u00c9l.<\/p>\n
Una de las cosas que podemos aprender de este ejemplo es que Dios suministr\u00f3 abundantemente toda esa hermosa belleza, y incluso tener alg\u00fan grado de contacto personal con \u00c9l, no era suficiente para evitar que se separaran de \u00c9l cuando algo estimulante para sus mentes los atra\u00eda. Algo faltaba en su relaci\u00f3n con \u00c9l que les permit\u00eda pasarlo por alto tan r\u00e1pida y f\u00e1cilmente.<\/p>\n
Uno de los temas m\u00e1s v\u00edvidos y consistentes que se abre paso a trav\u00e9s de las Escrituras es que aunque Dios establece una relaci\u00f3n con personas, les resulta dif\u00edcil mantener su lado de la comuni\u00f3n con \u00c9l y con otros dentro de la misma comuni\u00f3n.<\/p>\n
La Biblia y la experiencia personal revelan que somos tan inestables y desconsiderados, tan egoc\u00e9ntricos, que Es una maravilla maravillosa que Dios se abra continuamente a m\u00e1s abusos descuidados de nuestra parte. En comparaci\u00f3n con \u00c9l, somos tan indignos de confianza, y nuestra falta de fe es fenomenal.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 59:1-3 He aqu\u00ed, no se ha acortado la mano de Jehov\u00e1 para salvar; ni se agrava su o\u00eddo para o\u00edr; mas vuestras iniquidades han hecho divisi\u00f3n entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no o\u00edr. Porque vuestras manos est\u00e1n manchadas de sangre, y vuestros dedos de iniquidad; tus labios han hablado mentiras, tu lengua ha murmurado perversidades.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta infidelidad que mencion\u00e9 hace unos minutos se expresa en nuestra relaci\u00f3n con lo que la Biblia, usando un t\u00e9rmino abreviado, llama \u00abpecado \u00bb o \u00abiniquidad\u00bb. Sin embargo, el pecado, en una definici\u00f3n m\u00e1s larga, es \u00abdesviarse de un camino o camino\u00bb. Tambi\u00e9n es \u00aberrar el blanco\u00bb: no cumplir con un est\u00e1ndar, no cumplir con lo que se acord\u00f3 en un pacto con \u00c9l. El pecado \u2014\u201cdesviaci\u00f3n\u201d\u2014 produce una separaci\u00f3n, una divisi\u00f3n. Eso es lo que nos dicen estos tres vers\u00edculos. Eso es fundamental. El pecado produce la separaci\u00f3n de aquellos de los que no deber\u00edamos querer estar separados de ninguna manera o forma.<\/p>\n
Vamos a volver al Nuevo Testamento por un breve per\u00edodo. Vamos a ir a I Corintios 6, y estaremos entrando y saliendo de I Corintios bastantes veces.<\/p>\n
\nI Corintios 6:9-11 \u00bfNo sab\u00e9is que los injustos no heredar el reino de Dios? No os enga\u00f1\u00e9is: ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los afeminados, ni los que abusan de s\u00ed mismos con los hombres, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredar\u00e1n el reino de Dios. Y esto erais algunos de vosotros: ya sois lavados, ya sois santificados, ya sois justificados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos vers\u00edculos est\u00e1n describiendo una conducta pasada de una congregaci\u00f3n t\u00edpica. El mundo y todas sus actitudes y acciones que destruyen la unidad tienen sus huellas dactilares sobre nosotros. A pesar de esto, debido a la gracia visionaria de Dios, hemos sido figurativamente invitados al Ed\u00e9n.<\/p>\n
Es evidente que algunos en la congregaci\u00f3n de Corinto consideraban que el cristianismo era simplemente un sistema de doctrina en lugar de una regla. de vida. Es por eso que esta era una congregaci\u00f3n muy dividida, como lo nota Pablo en I Corintios 11:18. \u00abEscuch\u00e9 que hay divisiones entre ustedes, y en parte lo creo\u00bb, dijo.<\/p>\n
La unidad es una condici\u00f3n que cada persona es personalmente responsable de ayudar a crear. No se le puede imponer a una persona, e incluso Dios se abstiene de hacerlo porque tiene que ser el resultado de un agente moral libre que elige hacer lo que produce la unidad. Esta es la raz\u00f3n por la que los pecados individuales son cr\u00edticos en este tema. Por eso Pablo advierte diciendo: \u00abNo os dej\u00e9is enga\u00f1ar\u00bb. Pablo estaba poniendo sobre aviso a los corintios dici\u00e9ndoles que ning\u00fan cristiano que constantemente se permita entregarse a un pecado puede estar en el Reino de Dios, porque esa persona no estar\u00e1 unida a Dios m\u00e1s de lo que lo estuvieron Ad\u00e1n y Eva, y tampoco lo estar\u00e1n. unidos con los hermanos.<\/p>\n
No olvides Isa\u00edas 59:1-3. Ese es un poderoso principio b\u00edblico. El pecado separa.<\/p>\n
Esta congregaci\u00f3n en particular estaba plagada de desuni\u00f3n porque el pecado era muy com\u00fan dentro de ella. No importaba necesariamente si los pecados se comet\u00edan contra los dem\u00e1s miembros, porque el pecado producir\u00e1 desuni\u00f3n sin importar d\u00f3nde o contra qui\u00e9n se cometa. Ver\u00e1s, en lo que se refiere al pecado, Dios mismo nunca est\u00e1 fuera de escena. Esto es muy importante para aprender. El pecado es una desviaci\u00f3n de una norma de conducta, y al mismo tiempo es deslealtad hacia Dios y hacia los dem\u00e1s porque siempre produce desuni\u00f3n. \u00bfNo fueron los pecados de la idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado los que separaron a Israel de Dios? Ezequiel 20 lo deja muy claro. Cu\u00e1n r\u00e1pido el pecado separ\u00f3 a Anan\u00edas y Safira de su vida. Dios hizo eso como un testimonio para la iglesia.<\/p>\n
El nivel de desuni\u00f3n que cada uno de nosotros percibimos en las noticias que escuchamos en este mundo incre\u00edblemente imperfecto deber\u00eda servirnos como un recordatorio aleccionador de que el mundo es el mismo entorno del que todos hemos sido llamados. La desuni\u00f3n es la norma para este mundo. Est\u00e1 en todas partes. Muchas veces parece que la \u00fanica unidad que el mundo es capaz de lograr es en hacer el mal. A veces hay una unidad en hacer el bien, y eso es bueno, pero es bastante raro cuando eso ocurre.<\/p>\n
La formaci\u00f3n de nuestro car\u00e1cter, de nuestras perspectivas y actitudes, no ha sido en la unidad pac\u00edfica de Ed\u00e9n. Por eso, nuestro desaf\u00edo en esta \u00e1rea de la vida cristiana es formidable. Las semillas de la desuni\u00f3n est\u00e1n por todas partes dentro de nosotros. Es algo de lo que tenemos que estar constantemente conscientes, y creo que la mayor parte del tiempo simplemente ignoramos los efectos de las cosas que hacemos. Si lo ignoramos, es porque realmente no entendemos la eficacia omnipresente del pecado y c\u00f3mo siempre produce desuni\u00f3n.<\/p>\n
Pero lo hace. Es s\u00f3lo porque nos separa de Dios. \u00bfSabes por qu\u00e9 eso es importante? Es por lo que Richard habl\u00f3 en su mensaje esta ma\u00f1ana, y eventualmente llegar\u00e9 a esto tambi\u00e9n. La habilitaci\u00f3n para vencer el pecado, la habilitaci\u00f3n para producir la unidad, est\u00e1 en la relaci\u00f3n con Jesucristo. Eso lo veremos a medida que avancemos.<\/p>\n
Desde el tiempo de 1 Corintios, y el tiempo antes del Jard\u00edn del Ed\u00e9n, vamos a ir a N\u00fameros 16. Esto sucedi\u00f3 en el desierto, y es un acontecimiento que nos es bien conocido.<\/p>\n
\nN\u00fameros 16:31-33 Y aconteci\u00f3 que cuando acab\u00f3 de hablar todas estas palabras, la tierra parti\u00f3 en dos lo que estaba debajo de ellos: Y la tierra abri\u00f3 su boca, y se los trag\u00f3 a ellos, y a sus casas, ya todos los hombres que pertenec\u00edan a Cor\u00e9, y todos sus bienes. Ellos, con todo lo que ten\u00edan, descendieron vivos a la fosa, y la tierra se cerr\u00f3 sobre ellos, y perecieron de en medio de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la historia general del mundo es casi parece como si tan pronto como hubo m\u00e1s de una persona, surgieron diferencias de opiniones, junto con un antagonismo nervioso hacia Dios. El hecho de no estar unificado jug\u00f3 un papel muy importante en tantas cosas que le fueron mal a Israel en el desierto. El pacto entre Dios e Israel mostr\u00f3 una promesa tan maravillosa, pero la desuni\u00f3n entre ellos, y especialmente contra Dios, produjo caos a veces. Los resultados fueron tan desastrosos que uno puede concluir f\u00e1cilmente que cuando expiraron los cuarenta a\u00f1os, solo dos familias de quiz\u00e1s 2 a 3 millones de personas eran \u00abuna con Dios\u00bb.<\/p>\n
Eso es todo un testimonio de estad\u00edsticas asombrosas que Dios nos presenta para que pensemos seriamente en lo que sali\u00f3 mal en el desierto. Bueno, en cierto modo, las cosas fueron exactamente como Dios pens\u00f3 que lo har\u00edan. No se sorprendi\u00f3, porque en ese momento no estaba tratando de salvar a esas personas. Eso es un testimonio para ti y para m\u00ed para que seamos humildes por lo que se nos ha dado.<\/p>\n
El tema central de este serm\u00f3n se encuentra en la respuesta a esta pregunta. \u00bfPor qu\u00e9 Dios hizo lo que hizo con Cor\u00e9, Dat\u00e1n, Abiram y sus familias y aquellos otros que se pusieron del lado de ellos? Te voy a dar una respuesta sencilla. Fue porque no se sometieron a \u00c9l m\u00e1s de lo que lo hicieron Ad\u00e1n y Eva. Culparon a Mois\u00e9s y Aar\u00f3n y descargaron sus diferencias con ellos. Pero como Dios lo vio, Mois\u00e9s y Aar\u00f3n eran en realidad meramente un problema superficial. El problema era lo que esta gente ten\u00eda con \u00c9l, con Dios.<\/p>\n
Quiero ir a Juan 13 porque quiero que vean algo que dijo Jes\u00fas. Este es un principio muy importante.<\/p>\n
\nJuan 13:20 De cierto, de cierto os digo: El que recibe al que yo env\u00edo, a m\u00ed me recibe; y el que me recibe a m\u00ed, recibe al que me envi\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ya se puede ver una deriva en mi pensamiento aqu\u00ed. Dios envi\u00f3 a Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 estaban haciendo Cor\u00e9, Dat\u00e1n y Abiram? Estaban rechazando al que Dios envi\u00f3.<\/p>\n
\u00bfEntiendes? Su desuni\u00f3n, su rechazo a Mois\u00e9s y Aar\u00f3n repercuti\u00f3 en toda la cadena, hasta Jesucristo, hasta Dios el Padre. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el Padre y el Hijo son uno. Rechazas a uno, rechazas a ambos. Al menos en este sentido gubernamental, no pueden separarse unos de otros porque Sus mentes son muy similares entre s\u00ed. Es como si fueran dos mentes exactamente en el mismo canal de pensamiento, la misma actitud, la misma perspectiva. Aunque son Seres diferentes, su unidad es tan estrecha que rechazar a uno es rechazar al otro. As\u00ed que cuando Mois\u00e9s y Aar\u00f3n fueron rechazados, tambi\u00e9n lo fueron el Padre y el Hijo.<\/p>\n
D\u00e9jame decirte algo. No debemos olvidar que Pablo escribi\u00f3 que Dios pone a cada uno en el cuerpo como le place. Dios no pone solo al ap\u00f3stol, ni al evangelista, ni al pastor, ni al maestro, ni al di\u00e1cono, o lo que sea en el cuerpo. \u00c9l coloca a todos en el cuerpo donde \u00c9l quiere que cumplan una responsabilidad con el cuerpo y con \u00c9l. \u00bfEntiendes la deriva de mi pensamiento aqu\u00ed? Cuando empecemos a rechazar a los que est\u00e1n, diremos, al mismo nivel que nosotros, eso repercute hasta el Padre. Te dar\u00e9 m\u00e1s pruebas de esto a medida que avancemos.<\/p>\n
Dios no solo establece las figuras de autoridad dentro de la iglesia. Es todo el mundo, dijo Paul. Los coloca en el cuerpo como le place. Prueba simple aqu\u00ed. Somos creaci\u00f3n de Dios. La iglesia es Su creaci\u00f3n, y como Creador, \u00c9l es quien est\u00e1 moviendo los hilos y empujando las boquillas y todo para que funcione de la manera que \u00c9l quiere que funcione de acuerdo con Su prop\u00f3sito creativo.<\/p>\n
Vamos a regresar nuevamente a N\u00fameros 16.<\/p>\n
\nN\u00fameros 16:2-4 Y se levantaron delante de Mois\u00e9s, con algunos de los hijos de Israel, doscientos cincuenta pr\u00edncipes de los asamblea, famosos en la congregaci\u00f3n, hombres de renombre: Y se juntaron contra Mois\u00e9s y contra Aar\u00f3n, y les dijeron: Toman demasiado sobre ustedes, ya que toda la congregaci\u00f3n es santa, cada uno de ellos, y el SE\u00d1OR es entre ellos: \u00bfpor qu\u00e9, pues, os exalt\u00e1is sobre la congregaci\u00f3n de Jehov\u00e1? Y cuando Mois\u00e9s lo escuch\u00f3, se postr\u00f3 sobre su rostro:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Su espiritualidad anti-Dios estaba tan enfocada, que aunque ten\u00edan su ira centrada en Mois\u00e9s, parec\u00edan ignorar por completo el hecho de que era a Dios a quien estaban rechazando, as\u00ed como a Mois\u00e9s. No iban a permitir que el Dios soberano gobernara a su pueblo porque realmente no ve\u00edan a Dios a trav\u00e9s de los ojos de la fe. Lo que es interesante para m\u00ed es que esos tres hombres aparentemente no consideraron la participaci\u00f3n de Dios en absoluto. Qu\u00e9 r\u00e1pido Ad\u00e1n y Eva se olvidaron de Dios. Ahora con Dat\u00e1n, Cor\u00e9 y Abiram, lo mismo. Por alguna raz\u00f3n, Dios simplemente no era parte de su forma de pensar. Esto suena exactamente como lo describe David en el Salmo 10.<\/p>\n
\nSalmo 10:4 El imp\u00edo, por la soberbia de su rostro, no buscar\u00e1 a Dios: Dios no est\u00e1 en todos sus pensamientos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El problema aqu\u00ed en estas personas que he usado como ejemplos era la falta de fe combinada con la falta de conciencia de Dios. Esta conciencia es importante porque una persona puede creer sinceramente en un Dios Creador, pero si no es realmente parte de lo que Dios est\u00e1 creando, es muy probable que esta persona no sea consciente de Dios como persona, \u00edntimamente. obrando en su vida.<\/p>\n
Una persona en quien Dios realmente est\u00e1 obrando de verdad, y realmente tiene una fe salvadora viva en \u00c9l, va a ser consciente de Dios. No va a ser como la persona que David describi\u00f3 en el Salmo 10:4. Dios es muy real para \u00e9l. Para \u00e9l, Dios es un Ser viviente con el que habla en t\u00e9rminos \u00edntimos y cree que Dios est\u00e1 obrando en su vida d\u00eda y noche. Es consciente, pero no tiene miedo, de que Dios est\u00e1 vigilando su vida muy, muy de cerca.<\/p>\n
Vamos a reducir este tema a un \u00e1mbito m\u00e1s peque\u00f1o y, al mismo tiempo, comenzar a edificar sobre Jes\u00fas& #39; separaci\u00f3n all\u00ed. Richard pas\u00f3 mucho tiempo esta ma\u00f1ana en Juan 15:5 donde Jes\u00fas dijo: \u00abSeparados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u00bb. Dios\u2014Jesucristo\u2014es la vid, y nosotros somos meras ramas, y la habilitaci\u00f3n para que las ramas produzcan fruto, incluida la unidad, viene solo como resultado de la uni\u00f3n con la vid.<\/p>\n
Yo no ver c\u00f3mo se puede hacer eso m\u00e1s claro. No producimos el fruto a menos que estemos apegados a la vid, y la unidad es uno de los frutos m\u00e1s importantes que Dios est\u00e1 buscando. La habilitaci\u00f3n para producir unidad en nuestras vidas con el Padre y el Hijo, y unos con otros, ser\u00e1 el resultado de la calidad de la relaci\u00f3n que tenemos con nuestro Salvador.<\/p>\n
I Corintios es especialmente una ep\u00edstola \u00fatil sobre este tema, en primer lugar porque es oportuna. Fue escrito justo antes de la Pascua y los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Adem\u00e1s de eso, gran parte de su instrucci\u00f3n toca las causas de la desuni\u00f3n, y tambi\u00e9n brinda la soluci\u00f3n principal. Vamos a ir a I Corintios 12 y comenzar a sentar las bases para esta parte del serm\u00f3n.<\/p>\n
\nI Corintios 12:12 Porque as\u00ed como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, y todos los miembros de un solo cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo: as\u00ed tambi\u00e9n Cristo.<\/p>\n
I Corintios 12:24-25 Porque lo que es m\u00e1s decoroso no tiene necesidad, sino que Dios dispuso el cuerpo, habiendo dado m\u00e1s abundante honor a la parte que le faltaba. Que no debe haber cisma en el cuerpo; sino que los miembros deben tener el mismo cuidado unos por otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos obteniendo un est\u00e1ndar aqu\u00ed, y tambi\u00e9n estamos viendo qui\u00e9n establece el est\u00e1ndar. Es el Padre.<\/p>\n
\nI Corintios 12:26 Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con \u00e9l; o un miembro sea honrado, todos los miembros se regocijen con \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay una buena raz\u00f3n por la cual Dios usa el cuerpo humano como un tipo de Su iglesia. Cristo es la Cabeza de este cuerpo espiritual, y los que son creados a la imagen de Jesucristo completan las partes restantes del cuerpo. Ahora considere una simple analog\u00eda. Si alguna parte de nuestro cuerpo, ya sea ojo, o\u00eddo, ves\u00edcula biliar, ri\u00f1\u00f3n, h\u00edgado, brazo, mano o pie, no funciona en armon\u00eda con el resto del cuerpo, duele. Piense en usted mismo. duele Se debilita. Y dependiendo de qu\u00e9 parte del cuerpo no est\u00e9 bien, hace que el cuerpo sea menos efectivo y eficiente. Todos ustedes saben que eso es cierto, y es parte de la raz\u00f3n por la que Dios usa esta analog\u00eda.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la verdadera preocupaci\u00f3n de Dios? \u00bfEs el dolor o la incomodidad que sentimos? No. \u00c9l est\u00e1 preocupado por Su cuerpo espiritual, por lo que usa el cuerpo humano como un ejemplo del tipo de unidad que \u00c9l busca en nuestras relaciones con los dem\u00e1s y con \u00c9l. La principal diferencia entre la iglesia y el cuerpo humano es que cada parte del cuerpo humano responde autom\u00e1ticamente seg\u00fan est\u00e1 programada por Dios para funcionar; sin embargo, cada miembro de la iglesia debe elegir deliberadamente funcionar de la manera correcta de acuerdo con el amor y la sabidur\u00eda.<\/p>\n
En los \u00faltimos momentos he dado dos requisitos para producir unidad. La primera es que debemos ser capaces de ver a Dios a trav\u00e9s de los ojos de una fe \u00abconsciente de \u00c9l\u00bb. Esta es una fe rara en este mundo. La segunda es que debemos elegir deliberadamente funcionar como hijos de Dios de la manera correcta de acuerdo con el amor y la sabidur\u00eda. Esos dos aspectos son definitivamente necesarios. Ambos son parte del proceso creativo de Dios que requiere tiempo para que se desarrollen. No aparecen repentinamente completamente desarrollados de la noche a la ma\u00f1ana en un hijo de Dios.<\/p>\n
Recuerde el serm\u00f3n de Richard. Hay que trabajar con estas cosas para que se produzcan, y el trabajo es nuestra relaci\u00f3n con Dios. Ambos son esenciales para una relaci\u00f3n creciente con el Padre y el Hijo. Estas cosas se est\u00e1n trabajando juntas al mismo tiempo.<\/p>\n
Voy a ir ahora a una escritura que Richard us\u00f3 esta ma\u00f1ana. Es Juan 8:29 y esto es importante porque es fundamental para tener una buena relaci\u00f3n con Dios. Lo repetir\u00e9 porque les dar\u00e9 una par\u00e1frasis en un lenguaje m\u00e1s moderno con el que creo que podr\u00e1n relacionarse.<\/p>\n
\nJuan 8:29 Y el que me envi\u00f3 es conmigo: el Padre no me ha dejado solo; porque siempre hago las cosas que le agradan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora aqu\u00ed est\u00e1 mi par\u00e1frasis: \u00abYo siempre hago las cosas que le agradan a \u00c9l; por lo tanto, \u00c9l siempre est\u00e1 ah\u00ed para m\u00ed\u00bb.<\/p>\n
\u00bfLo entiendes? \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 diciendo Jes\u00fas que lo est\u00e1 capacitando? es el Padre. En otras palabras, m\u00e1s adelante Jes\u00fas dijo: \u00ab\u00bfNo entienden que el Padre es el que hace las obras en m\u00ed?\u00bb Dios siempre estuvo ah\u00ed para \u00c9l. Como ser humano, no ten\u00eda poder para sanar a nadie, pero cuando llam\u00f3 al Padre, el Padre respondi\u00f3 de inmediato y \u00a1bum! Ocurri\u00f3 el milagro o lo que fuera necesario.<\/p>\n
Jes\u00fas no se dijo simplemente a s\u00ed mismo: \u00abCreo que aqu\u00ed caminar\u00e9 sobre las aguas y cruzar\u00e9 Galilea\u00bb. Puedes estar seguro de que \u00c9l dijo: \u00abPadre, realmente necesito estar al otro lado del lago ma\u00f1ana porque tengo esto y esto y esto planeado. \u00bfMe ayudar\u00edas aqu\u00ed?\u00bb Pod\u00eda caminar sobre el agua, algo que ning\u00fan ser humano por s\u00ed mismo pod\u00eda hacer, pero el Padre siempre estaba all\u00ed y respond\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 el Padre siempre estuvo all\u00ed? Porque la mente y el car\u00e1cter de Jesucristo, y tambi\u00e9n Su actitud, era uno con el Padre, y por lo tanto lo que \u00c9l ped\u00eda siempre estaba dentro de la voluntad del Padre. Estoy seguro de que ninguno de nosotros alcanzar\u00e1 eso en esta vida, pero no obstante es un est\u00e1ndar al que tenemos que apuntar.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo aqu\u00ed es que la misma circunstancia que todos queremos en nuestra vida es creado de esta manera, y es una conducta consistente y sumisa que hace posible el crecimiento tanto de la fe como de la unidad, haciendo as\u00ed posible la reacci\u00f3n positiva de Dios hacia aquellos que est\u00e1n trabajando para llegar a ser uno con \u00c9l. Es esta manera de vivir, de buscar a Dios, la que permite llegar a conocer verdaderamente a Dios y ser uno con \u00c9l en el pensamiento. El lado opuesto de eso es que si somos descuidados o perezosos en llevar a cabo nuestras responsabilidades con \u00c9l, veremos que \u00c9l no responde a nuestras oraciones. Es como si \u00c9l no estuviera all\u00ed.<\/p>\n
Por favor, no me malinterpreten aqu\u00ed. No estoy diciendo que habr\u00e1 un vac\u00edo total en cuanto a la relaci\u00f3n con Dios. Recuerda siempre que Dios es muy paciente con nosotros. \u00c9l es amable. \u00c9l trabaja con nosotros como un Creador que suavemente nos lleva al punto de unidad con \u00c9l. Lo que les estoy mostrando aqu\u00ed es una generalidad que es cierta. Si queremos tener unidad con el Padre, nos sometemos a \u00c9l. Si queremos que \u00c9l responda nuestras oraciones, nos sometemos a \u00c9l, y Dios responde porque \u00c9l es misericordioso, bondadoso, etc.<\/p>\n
Si somos perezosos o descuidados en el cumplimiento de nuestras responsabilidades para \u00c9l, vamos a ver, de nuevo en general, que \u00c9l no responde a nuestras oraciones. Este hecho se desprende de nuestras experiencias personales de que Dios no siempre responde a nuestras solicitudes en el marco de tiempo que nos resulta c\u00f3modo. Lo que esto tiende a hacer es que nos condenemos a nosotros mismos, sintiendo que \u00c9l no nos est\u00e1 escuchando y que le estamos desagradando. \u00bfY luego qu\u00e9 pasa? Al igual que una cadena, perdemos nuestro impulso y vacilamos en nuestra conducta.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos estar seguros de que \u00c9l ha escuchado y responder\u00e1? Comprende tambi\u00e9n esto, que es normal dudar de nuestra relaci\u00f3n con Dios; Entonces, \u00bfc\u00f3mo lidiamos con la duda? Vayamos a algunas instrucciones alentadoras que vienen del mismo hombre que escribi\u00f3 el libro de Juan.<\/p>\n
\nI Juan 3:18-24 Hijitos m\u00edos, no amemos de palabra, ni de lengua; sino de hecho y en verdad. Y en esto sabemos que somos de la verdad, y aseguraremos nuestros corazones delante de \u00e9l. Porque si nuestro coraz\u00f3n nos reprende, mayor es Dios que nuestro coraz\u00f3n, y sabe todas las cosas. Amados, si nuestro coraz\u00f3n no nos reprende, confianza tengamos en Dios. Y cualquier cosa que pidamos, la recibimos de \u00e9l porque guardamos sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables delante de \u00e9l. Y este es su mandamiento, que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos unos a otros, como \u00e9l nos lo mand\u00f3. Y el que guarda sus mandamientos, en \u00e9l mora, y \u00e9l en \u00e9l. Y en esto sabemos que \u00e9l permanece en nosotros, por el Esp\u00edritu que nos ha dado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta declaraci\u00f3n realmente clava lo que estoy diciendo con respecto a esto, y les insto a tratar de entender este. Es un poco complicado porque algunas de las cosas que contiene son dif\u00edciles de traducir del griego al ingl\u00e9s. Har\u00e9 lo mejor que pueda aqu\u00ed.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 18 al 20, Juan comienza exhort\u00e1ndonos a seguir rindi\u00e9ndonos a Dios a pesar de la fuerte posibilidad de que nuestros sentimientos acerca de nuestro lamentable esfuerzo nos est\u00e9n condenando porque percibir nuestros esfuerzos como siendo tan d\u00e9biles. En otras palabras, estamos siendo humillados por el hecho de que realmente somos d\u00e9biles, y como somos d\u00e9biles [decimos] \u00ab\u00bfQu\u00e9 piensa realmente Dios de m\u00ed?\u00bb Pero en realidad lo que Juan est\u00e1 haciendo aqu\u00ed es decir: \u00abSigue adelante\u00bb. Entonces, el primer paso para resolver este coraz\u00f3n que condena es admitir plena y honestamente que, incluso en su mejor momento, nuestras obras son bastante d\u00e9biles. Esto realmente no es tan inusual. Apenas nos estamos dando cuenta de ello.<\/p>\n
En comparaci\u00f3n con Jesucristo, apenas hacemos una se\u00f1al en el medidor de medici\u00f3n. Eso, hermanos, es cierto. Sin embargo, y esta es la buena noticia, recibir respuestas no depende de la obediencia perfecta que tendemos a pensar que es absolutamente necesaria. No digo que no sea un buen objetivo. Es una buena meta, pero la realidad es que si Dios exigiera eso de nosotros, nadie lo lograr\u00eda.<\/p>\n
Dios es muy parecido a ustedes, damas y caballeros, con respecto a sus hijos. \u00bfQu\u00e9 haces con el comportamiento de tus hijos? B\u00e1sicamente es esto: tomas lo que hacen, dividiendo lo que hacen por su edad, por su experiencia y as\u00ed sucesivamente. No esperas tanto de un ni\u00f1o de seis a\u00f1os como esperar\u00edas de uno de ocho, diez o doce. En principio, eso es lo que Dios est\u00e1 haciendo tambi\u00e9n. \u00c9l toma todos esos factores juntos. Aunque tenemos espacio para crecer en cada ocasi\u00f3n, y podr\u00edamos haberlo hecho mejor, eso no significa que Dios no vaya a responder. \u00c9l est\u00e1 ah\u00ed para nosotros, y por Su gracia \u00c9l hace el juicio y la medida, y \u00c9l nos responder\u00e1 de acuerdo a nuestra necesidad.<\/p>\n
A Dios realmente le encantar\u00eda obtener el tipo de obediencia de nosotros que obtuvo de nosotros. Jesucristo, pero lo que estoy diciendo es que \u00c9l tambi\u00e9n es realista, \u00c9l es misericordioso, \u00c9l es paciente y es inmensamente amable. Nuestra recepci\u00f3n de respuestas depende en \u00faltima instancia de la misericordia de Dios. John afirma con fuerza que debemos mirar m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1 en la superficie con respecto a nuestros sentimientos, porque nuestros sentimientos no son el est\u00e1ndar. En el vers\u00edculo 21 est\u00e1 dando a entender ese mismo pensamiento al hablar fuertemente de su opuesto.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 22 esencialmente est\u00e1 diciendo que debemos aferrarnos a nosotros mismos y confiar en Dios y seguir obedeci\u00e9ndolo porque Dios mismo mira m\u00e1s all\u00e1 de nuestro muchas veces acciones equivocadas y d\u00e9biles al coraz\u00f3n, al motivo ya las intenciones detr\u00e1s del motivo; por lo tanto, debemos continuar en la fe para someternos en obediencia a Dios y controlar mejor nuestros sentimientos. El resultado es que nuestras oraciones ser\u00e1n contestadas porque estamos haciendo cosas que le agradan a \u00c9l.<\/p>\n
No desistas de tratar de cumplir Juan 8:29. Ese es un est\u00e1ndar tremendamente alto hacia el que tenemos que crecer, as\u00ed que no permita que sus sentimientos de autocondena le impidan hacer lo correcto y someterse a Dios, aunque a veces sea d\u00e9bil e intermitente.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 23 y 24 refuerzan nuestra responsabilidad de continuar confiando en Dios, expresando as\u00ed nuestro amor por \u00c9l y por los dem\u00e1s, usando nuestro conocimiento de \u00c9l basado en la fe para luchar en lo que sin duda ser\u00e1 una batalla temporal con la falta de seguridad. En otras palabras, si seguimos adelante, la autocondena se evaporar\u00e1.<\/p>\n
La referencia de Juan en esos vers\u00edculos a los mandamientos ciertamente incluye los Diez Mandamientos, pero creo que est\u00e1 pensando en mandamientos en t\u00e9rminos m\u00e1s amplios y generales al mencionar amarse unos a otros, porque amarse unos a otros implica muchas de las ramificaciones finitas que se pueden deducir de los Diez. Juan a\u00f1ade a esto mostrando en una referencia velada a los temas que Jes\u00fas habl\u00f3 a los disc\u00edpulos en Juan 14 a Juan 17 con respecto al don del Esp\u00edritu Santo, y el Padre y el Hijo morando en nosotros, y nosotros en Ellos.<\/p>\n
En resumen a I Juan 3:18, lo que Juan est\u00e1 ense\u00f1ando m\u00e1s directamente es que guardar los mandamientos de Dios y hacer las cosas que le agradan, incluso cuando se lucha con dudas ocasionales, produce dos frutos: (1) Hace que la oraci\u00f3n sea m\u00e1s eficaz. Pero al mismo tiempo el conocimiento de nuestra experiencia nos ense\u00f1a que Dios responde de acuerdo a Su horario, no al nuestro. En otras palabras, la paciencia crecer\u00e1 gradualmente porque aprenderemos que Dios es digno de confianza. (2) Combatir esto produce tambi\u00e9n mayor seguridad interna por medio de su Esp\u00edritu que corrobora y sustenta la evidencia externa de la obediencia de la verdadera fe, del amor y de los hermanos. Son \u00e9stos los que hacen que la producci\u00f3n de la unidad no s\u00f3lo sea posible, sino altamente probable debido al fundamento de la fe y la relaci\u00f3n con Dios. Dios cumplir\u00e1 si nos sometemos.<\/p>\n
Ahora vamos a ir a una secci\u00f3n muy interesante en I Corintios 11.<\/p>\n
\nI Corintios 11:17-34 Ahora en esto que os declaro no os alabo, que os junt\u00e1is no para bien, sino para mal. Porque ante todo, cuando os reun\u00eds en la iglesia, oigo que hay divisiones entre vosotros; y en parte lo creo. Porque tambi\u00e9n es necesario que haya herej\u00edas entre vosotros, para que las que son aprobadas se manifiesten entre vosotros. Cuando os reun\u00eds, pues, en un solo lugar, esto no es para comer la cena del Se\u00f1or. Porque al comer, cada uno toma antes que el otro su propia cena: y uno tiene hambre, y otro est\u00e1 borracho. [\u00bfPuedes ceerlo? Esto parece haber sucedido justo antes de que celebraran la Pascua.] \u00bfQu\u00e9? \u00bfNo ten\u00e9is casas para comer y beber? \u00bfO menospreci\u00e1is la iglesia de Dios, y avergonz\u00e1is a los que no tienen? \u00bfQu\u00e9 te dir\u00e9? \u00bfTe alabar\u00e9 en esto? no te alabo. Porque yo he recibido del Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n os he ense\u00f1ado, que el Se\u00f1or Jes\u00fas, la misma noche en que fue entregado, tom\u00f3 pan, y habiendo dado gracias, lo parti\u00f3, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo, que por vosotros es partido, haced esto en memoria m\u00eda. De la misma manera tom\u00f3 tambi\u00e9n la copa, despu\u00e9s de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre: haced esto cada vez que la beb\u00e1is, en memoria m\u00eda. Porque todas las veces que com\u00e1is este pan y beb\u00e1is esta copa, anunci\u00e1is la muerte del Se\u00f1or hasta que \u00e9l venga. Por tanto, cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Se\u00f1or indignamente, ser\u00e1 culpable del cuerpo y de la sangre del Se\u00f1or. Pero pru\u00e9bese cada uno a s\u00ed mismo, y coma as\u00ed de ese pan, y beba de esa copa. Porque el que come y bebe indignamente, come y bebe condenaci\u00f3n para s\u00ed mismo, sin discernir el cuerpo del Se\u00f1or. Por eso hay muchos d\u00e9biles y enfermos entre vosotros, y muchos duermen. Porque si nos juzg\u00e1ramos a nosotros mismos, no deber\u00edamos ser juzgados. Pero cuando somos juzgados, somos castigados por el Se\u00f1or, para que no seamos condenados con el mundo. Por tanto, hermanos m\u00edos, cuando os reun\u00e1is a comer, esperaos el uno al otro. Y si alguno tiene hambre, coma en su casa; que no os junt\u00e9is para condenaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los temas exactos en este cap\u00edtulo que los dividen no son mi preocupaci\u00f3n en este momento. M\u00e1s bien es el principio de unidad y responsabilidad personal hacia Cristo y el cuerpo de Cristo. Pablo est\u00e1 encargando a los corintios que se examinen a s\u00ed mismos dando una consideraci\u00f3n profunda y respetuosa, primero al sacrificio personal de Cristo por cada uno de ellos individualmente. \u00c9l advierte que si uno no se examina a s\u00ed mismo y no se arrepiente ni cambia en las \u00e1reas en las que encuentra que se ha quedado corto, entonces puede estar trayendo juicio sobre su propia cabeza porque est\u00e1 tomando el pan y el vino con hipocres\u00eda. . Ahora bien, juicio en este caso significa una sentencia dictada como en un caso ante un juez. En este caso el juez es Dios. Quiero que noten esto con mucho cuidado. Voy a volver a leer los vers\u00edculos 29 al 31.<\/p>\n
\nI Corintios 11:29 Porque el que come y bebe [el pan y el vino] indignamente, condenaci\u00f3n come y bebe para s\u00ed, no discernir el cuerpo del Se\u00f1or. Por eso hay muchos d\u00e9biles y enfermos entre vosotros, y muchos duermen. Porque si nos juzg\u00e1ramos a nosotros mismos, no ser\u00edamos juzgados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes lo que est\u00e1 diciendo all\u00ed? Los juicios ya estaban siendo dictados como prueba por muchos enfermos y moribundos. Esto estaba pasando justo en la congregaci\u00f3n. Dios ya los estaba juzgando activamente y repartiendo las sentencias. Pablo podr\u00eda haber dicho con la misma facilidad: \u00ab\u00a1Oye! Recuerda a Anan\u00edas y Safira\u00bb. Este es un asunto serio.<\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1l es el problema inmediato que Pablo usa como ilustraci\u00f3n en este cap\u00edtulo? Fue la actitud y la conducta que los miembros ten\u00edan entre s\u00ed, como se muestra en su comportamiento durante la hora de la comida, lo que sirvi\u00f3 como ejemplo para Paul. Estoy seguro de que hab\u00eda otras cosas, pero eso es lo que le vino a la mente a Paul cuando escribi\u00f3 esto, y aparentemente era algo que estaba justo antes de que lo escribiera.<\/p>\n
Puedo asegurar que si estas personas realmente tuvieran fe en Dios y fueran realmente conscientes de \u00c9l y de c\u00f3mo algunas de estas personas trataban a los dem\u00e1s, esto nunca hubiera sucedido. Es como Dat\u00e1n, Cor\u00e9 y Abiram. \u00bfD\u00f3nde estaba Dios en su mente? \u00bfD\u00f3nde estaba Dios en la mente de estas personas en Corinto? Es muy posible, hermanos, que la comida de la que Pablo est\u00e1 hablando no fuera m\u00e1s que lo que llamar\u00edamos una comida compartida. \u00bfY qu\u00e9 estaban haciendo los hermanos? Estaban compitiendo entre s\u00ed para ser el primero en ser atendido y, por lo tanto, se pon\u00edan peleones entre s\u00ed. Te dejar\u00e9 juzgar.<\/p>\n
Har\u00e9 una pregunta. \u00bfParece un problema demasiado peque\u00f1o como para emocionarse? No era un problema demasiado peque\u00f1o para Dios y para Pablo. Dios estaba dando sentencias de muerte, y la gente no estaba siendo sanada. La gente se enfermaba por la forma en que los miembros se trataban unos a otros. \u00bfEntienden por qu\u00e9, hermanos? Tratar as\u00ed a tu hermano es tratar as\u00ed a Jesucristo. Tratar as\u00ed a tu hermano es tratar as\u00ed al Padre. Reaccion\u00f3 para ense\u00f1ar una lecci\u00f3n y salvar a los que a\u00fan no eran culpables, pero le tom\u00f3 al ap\u00f3stol entender el juicio y comunicarles lo que estaba sucediendo. Podr\u00edan haber pensado que las enfermedades y las muertes eran cosas comunes y corrientes. Un \u00abBuen viejo Joe. Estaba listo para morir\u00bb. Tipo de cosa. Oh, no. Dios est\u00e1 juzgando a Su iglesia.<\/p>\n
Yo no s\u00e9 que estas personas hab\u00edan perdido su salvaci\u00f3n. No s\u00e9 nada de eso. Yo solo veo lo que est\u00e1 escrito ah\u00ed, pero estamos ante algo que es serio, porque Dios es uno con Su cuerpo. Ver\u00e1s, tenemos que mirar m\u00e1s all\u00e1 de lo inmediato, y los que tienen fe en Dios, y los que son conscientes se van a controlar. \u00bfPor qu\u00e9? Porque quieren someterse a Dios, y cuando lo hagan, \u00c9l estar\u00e1 all\u00ed para ellos. Esto es algo en lo que realmente hay que pensar.<\/p>\n
Vuelva a mirar el vers\u00edculo 29. \u00bfQu\u00e9 problema se\u00f1ala Pablo aqu\u00ed como el problema en el pensamiento de estas personas? No estaban discerniendo el cuerpo del Se\u00f1or. En este caso no era Jesucristo a quien no estaban discerniendo. era la iglesia. Ahora, \u00bfc\u00f3mo s\u00e9 eso? Dije anteriormente que el tema de la unidad se extiende por todo el libro de I Corintios, y muestra un aspecto tras otro.<\/p>\n
El pecado por s\u00ed solo crea desuni\u00f3n. El pecado cometido contra el hermano realmente crea desuni\u00f3n. Quiero que vuelvas al cap\u00edtulo 12. Esta es mi prueba de que en el vers\u00edculo 29 del cap\u00edtulo 11 Pablo se refer\u00eda a la iglesia, el cuerpo del Se\u00f1or. \u00bfSabes por qu\u00e9? Porque al comienzo del cap\u00edtulo 12 contin\u00faa mostrando que todos en la iglesia, todos en el cuerpo de Jesucristo, han recibido dones de Dios. \u00bfPor qu\u00e9? Para fortalecer el cuerpo, la iglesia; para ocupar una posici\u00f3n dentro de la iglesia. Luego, en el cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 12, realmente se enfoca nuevamente donde dice:<\/p>\n
\nI Corintios 12:12 Porque as\u00ed como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, y todos los miembros de aquel cuerpo, siendo muchos, somos un solo cuerpo: as\u00ed tambi\u00e9n Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta menci\u00f3n del cuerpo de Cristo se remonta al cap\u00edtulo 11 y al vers\u00edculo 29. Pablo est\u00e1 hablando all\u00ed de la iglesia: el cuerpo de Cristo.<\/p>\n
\nI Corintios 12:13 Porque as\u00ed como por un solo esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, seamos jud\u00edos o gentiles, seamos esclavos o esclavos. libre; ya todos se os ha hecho beber de un mismo Esp\u00edritu.<\/p>\n
I Corintios 12:15-18 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo; \u00bfNo es, pues, del cuerpo? Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo; \u00bfNo es, pues, del cuerpo? Si todo el cuerpo fuera ojo, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el o\u00eddo? Si el todo era o\u00eddo, \u00bfd\u00f3nde estaba el olfato? Pero ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como ha querido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Todos! Maltratar a un hermano humilde no es diferente en un sentido a maltratar a un ap\u00f3stol, o maltratar a Jesucristo, porque como Dios lo ve, tal como dice en el vers\u00edculo 12, el cuerpo es uno. As\u00ed que tenemos una gran responsabilidad.<\/p>\n
Dije que I Corintios da la soluci\u00f3n. No iremos a eso, pero lo mencionar\u00e9 porque Pablo simplemente contin\u00faa, y en el vers\u00edculo 31 del cap\u00edtulo 12 dice: \u00abAntes bien, codiciad los mejores dones, y yo os muestro un camino a\u00fan m\u00e1s excelente\u00bb. Y luego se lanza a I Corintios 13, y amor. As\u00ed es como se crea la unidad dentro del cuerpo. Es creado por el amor. El amor de Dios es derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo, pero ya ves, hay que ceder a \u00e9l. Tiene que ser presentado a. Tiene que ser usado, y cuando lo es, hace que el cuerpo sea uno.<\/p>\n
I Corintios 13 se abre a muchas avenidas de la forma en que el amor se presenta y la forma en que ser\u00e1 usado. En \u00faltima instancia, lo que Pablo quiere decir es esto: si no usamos el amor que est\u00e1 disponible de Dios y que est\u00e1 derramado en nuestro coraz\u00f3n, no estaremos en Su Reino. Es posible que lo estemos usando de manera imperfecta, pero debe usarse.<\/p>\n
Nuevamente, tome el serm\u00f3n de Richard y c\u00f3mo todos producen a diferentes ritmos, y todos tienen dones diferentes, y todos estamos en diferentes \u00e1reas de crecimiento y dem\u00e1s, pero lo que est\u00e1 disponible para nosotros, y lo que entendemos, tiene que ser usado. A diferencia del pecado, el amor produce unidad, y el amor producir\u00e1 los otros aspectos del Esp\u00edritu de Dios, por lo que el cap\u00edtulo 13 brinda la soluci\u00f3n general al mostrar aspectos del amor cristiano, y debemos usarlo.<\/p>\n
Dado que todos tenemos el mismo Esp\u00edritu, que Pablo afirma para nosotros en 1 Corintios 12, Pablo borra cualquier justificaci\u00f3n que podamos presentar en contra de tratarnos unos a otros de la manera que Dios desea para Su familia. La habilitaci\u00f3n para hacerlo est\u00e1 ah\u00ed. \u00bfNos someteremos? Aqu\u00ed es donde tenemos que tomar decisiones deliberadamente. Nuestra ignorancia debe ser eliminada y Dios lo hace al educarnos sobre c\u00f3mo es \u00c9l, y cuando comenzamos a ver c\u00f3mo es \u00c9l, entonces somos capaces de hacer lo mismo para imitarlo en nuestras relaciones con los dem\u00e1s, y eso glorifica a Dios. Eso realmente le agrada a \u00c9l porque puede ver que vamos en la direcci\u00f3n correcta.<\/p>\n
\u00bfSe da cuenta de que en la Biblia se habla de la sanidad espiritual con la misma terminolog\u00eda que de la sanidad f\u00edsica? La diferencia entre los dos es que la salvaci\u00f3n espiritual es una sanidad del coraz\u00f3n, la mente, las actitudes y la conducta; no una parte de nuestro cuerpo, sino el coraz\u00f3n.<\/p>\n
No tengo idea de cu\u00e1nta flexibilidad dar\u00e1 el Padre en Su juicio sobre nuestra conducta. Creo que yo, y ustedes tambi\u00e9n, aquellos de ustedes que han salido de la Iglesia de Dios Universal despu\u00e9s de la muerte del Sr. Armstrong, tienen una idea bastante clara de la forma en que Dios ya ha juzgado. \u00c9l hizo estallar la iglesia, y la hizo pedazos en misericordia debido a las debilidades que percibi\u00f3 dentro de ella. Su juicio es perfecto todo el tiempo.<\/p>\n
El esparcimiento en realidad ha sido producido por \u00c9l como una bendici\u00f3n para ti y para m\u00ed para alejarnos de esa influencia donde \u00c9l podr\u00eda obrar en nosotros en grupos mucho m\u00e1s peque\u00f1os, en un un enfoque m\u00e1s \u00abpr\u00e1ctico\u00bb, si puedo decirlo de esa manera, para deshacernos de las actitudes y la conducta y las perspectivas que estaban envolviendo r\u00e1pidamente a aquellos de nosotros que \u00e9ramos miembros de la Iglesia de Dios Universal. Lo que \u00c9l ha hecho es parte de Su sanidad para que \u00c9l pueda ponernos en posiciones donde podamos trabajar en peque\u00f1os grupos, aprendiendo a agradarle y a crear unidad entre nosotros y con \u00c9l tambi\u00e9n.<\/p>\n
Vayamos de aqu\u00ed a Efesios 1. Creo que todos ustedes saben que el tema central del libro de Efesios es la unidad. Hablando de Jesucristo:<\/p>\n
\nEfesios 1:21-23 sobre todo principado y potestad y poder y se\u00f1or\u00edo, y sobre todo nombre que se nombra, no s\u00f3lo en este mundo, sino tambi\u00e9n en lo que ha de venir: Y someti\u00f3 todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que quiero que veamos aqu\u00ed es un hecho bien conocido, y es que Dios mismo es parte del cuerpo. De hecho, \u00c9l es la parte m\u00e1s importante del cuerpo porque de la Cabeza fluyen las fuerzas espirituales que dan poder a las otras partes del cuerpo, y as\u00ed rechazar cualquier parte del cuerpo es rechazarlo a \u00c9l tambi\u00e9n, porque es Su cuerpo el que est\u00e1 siendo rechazado.<\/p>\n
Considere esto: Suponga que su pie decide que no le gusta algo que hace el brazo, y lo ataca, hiri\u00e9ndolo gravemente. \u00bfNo afectar\u00e1 eso tambi\u00e9n la relaci\u00f3n del pie con la cabeza? Seguro que lo har\u00e1. Lo har\u00e1, porque la fe espiritual y el amor espiritual fluyen de la Cabeza, y la Cabeza no apreciar\u00e1 el da\u00f1o a Su cuerpo.<\/p>\n
Volvamos a I Juan otra vez, porque estamos comenzando a volvernos hacia la actitud que debemos tener si alguien nos lastima. \u00bfCu\u00e1l debe ser nuestra actitud cuando surge alg\u00fan tipo de disputa, o comenzamos a tener resentimientos hacia alguien?<\/p>\n
\nI Juan 4:9-11 En esto se manifest\u00f3 [se dio evidencia de] el amor de Dios para con nosotros, porque Dios envi\u00f3 a su Hijo unig\u00e9nito al mundo, para que vivamos por \u00e9l. [Todos entendemos eso.] Aqu\u00ed est\u00e1 el amor [Aqu\u00ed hay amor verdadero. \u00c9l va a describirlo.], no que am\u00e1ramos a Dios, sino que \u00e9l nos am\u00f3, y envi\u00f3 a su Hijo para ser la propiciaci\u00f3n [o el pago] por nuestros pecados. Amados, si Dios nos am\u00f3 tanto, tambi\u00e9n debemos amarnos unos a otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l est\u00e1 diciendo que si Dios nos am\u00f3 de esta manera, en esta medida, \u00c9l est\u00e1 estableciendo el est\u00e1ndar, el barra para nosotros si vamos a ser uno con \u00c9l. Como dije al principio, el est\u00e1ndar que Dios establece para nosotros es realmente significativo, entonces, \u00bfqu\u00e9 tipo de actitud debemos tener hacia nuestro hermano? \u00bfQu\u00e9 debemos estar dispuestos a hacer por nuestro hermano? Bueno, Dios est\u00e1 diciendo en estos tres vers\u00edculos que debemos tener el mismo nivel de amor y en la medida en que \u00c9l lo hizo por nosotros. \u00a1Hablas de poner un est\u00e1ndar alto!<\/p>\n
\nI Juan 4:20 Si alguno dice: Amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, \u00bfc\u00f3mo puede amar a Dios a quien no ha visto?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es un est\u00e1ndar alto, pero hasta ah\u00ed puede llegar a ser el amor de Dios que est\u00e1 en nosotros. <\/p>\n
La principal causa fundamental de la divisi\u00f3n, en t\u00e9rminos generales, es la exagerada importancia de las diferencias. \u00abMuy exagerado\u00bb porque \u00bfcu\u00e1l es la posible p\u00e9rdida de estar en el Reino de Dios en comparaci\u00f3n con una peque\u00f1a diferencia entre hermanos? Por otro lado, la causa fundamental de la unidad es un reconocimiento bondadoso, amoroso y activo de la importancia de la comunidad. Cuanto m\u00e1s tenemos en com\u00fan, mayores son las oportunidades para la unidad y la paz. Esa parte de la paz es muy importante. En Santiago 3:13-18 esencialmente dice all\u00ed que \u201clos frutos de justicia [es decir, el fruto de hacer lo correcto, el fruto del Esp\u00edritu Santo de Dios] se producen en una atm\u00f3sfera de paz.<\/p>\n
\nSantiago 3:18 Y el fruto de justicia se siembra en paz para los que hacen la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto tiene una l\u00f3gica. Si no hay paz , sino que hay guerra entre personas, \u00bfqu\u00e9 hace esa guerra que hace la gente involucrada?, se ponen muy a la defensiva y se vuelven muy egoc\u00e9ntricos, cu\u00e1nto fruto va a producir un egoc\u00e9ntrico que siempre se defiende. ?La paz es esencial para dar la oportunidad a las personas de ser extrovertidas y alejarse de s\u00ed mismas, y no defenderse.<\/p>\n
Hermanos, lo que estoy se\u00f1alando aqu\u00ed es por qu\u00e9 la unidad es absolutamente esencial. unidad hay paz, y cuando hay paz en una congregaci\u00f3n, y cuando hay paz en una familia, pueden pensar el uno en el otro y servirse mutuamente. El r. Lo har\u00e1n porque la atm\u00f3sfera est\u00e1 ah\u00ed para que lo hagan. Pero cuando estalla la controversia, la gente se vuelve contra s\u00ed misma, y tienen que defenderse, y no solo eso, tienen que ganar. \u00bfEntiendes eso? La competencia estalla en las personas que se defienden y se preparan para luchar para ganar. Por eso Dios quiere la unidad. \u00c9l quiere que Sus hijos produzcan mucho fruto.<\/p>\n
Ahora tenemos un enemigo que siempre est\u00e1 suscitando antagonismo, ira, amargura y razones para enfadarse. Hace que la gente se sienta susceptible y a la defensiva. Sabes de qui\u00e9n estoy hablando. Cuando ocurre la desuni\u00f3n y la divisi\u00f3n, casi puedes apostar todo el patrimonio a que este ser est\u00e1 involucrado en alg\u00fan lugar de la mezcla. Anda acusando. \u00c9l est\u00e1 contando cuentos. \u00c9l est\u00e1 haciendo que la gente elija bandos, y as\u00ed sigue y sigue, y lo primero que sabes es que la guerra estalla dentro de una congregaci\u00f3n.<\/p>\n
Vayamos a I Corintios 6:6-8. Esto tiene que estar conectado para que se entienda mejor con lo que acabamos de leer en I Juan 4, acerca de hasta d\u00f3nde Dios estaba dispuesto a llegar. Renunci\u00f3 a lo que m\u00e1s amaba para hacer la paz, y Su Hijo hizo lo mismo. \u00c9l estableci\u00f3 eso como un est\u00e1ndar para nosotros. Debemos estar dispuestos a llegar tan lejos como lo hicieron el Padre y el Hijo para crear unidad y paz dentro de una congregaci\u00f3n.<\/p>\n
\nI Corintios 6:1 \u00bfOsa alguno de vosotros, teniendo algo contra otro, , ir a la ley ante los injustos, y no ante los santos?<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed de bajo se hab\u00eda hundido esta congregaci\u00f3n. F\u00edjate en el idioma. \u00abAtrevimiento.\u00bb \u00ab\u00a1C\u00f3mo te atreves a hacer esto!\u00bb \u00a1Chico! Eso no era cristiano en absoluto.<\/p>\n
\nI Corintios 6:7-8 Ahora, pues, hay gran falta entre vosotros, porque os juzg\u00e1is unos con otros. \u00bfPor qu\u00e9 no prefiere tomar mal? \u00bfPor qu\u00e9 m\u00e1s bien no sufr\u00eds [dej\u00e1is] que os defrauden? No, haces mal, y defraudas, y eso a tus hermanos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En resumidas cuentas, la gente entra en juicios para derrotar a la otra persona. Un pleito no es m\u00e1s que una forma de guerra. Ojal\u00e1 sea sin derramamiento de sangre, pero es la forma en que se ha instaurado en el mundo. Pablo est\u00e1 diciendo que debemos estar por encima de eso, y establece un est\u00e1ndar muy alto nuevamente, que debemos tener la mente, que si algo surge entre hermanos, los convertidos entre ellos estar\u00edan dispuestos a sufrir la p\u00e9rdida de todo en lugar de ir a la guerra contra su hermano. \u00bfNo es eso lo que hizo Cristo? Una vez m\u00e1s, Cristo es siempre el est\u00e1ndar.<\/p>\n
La naturaleza humana nos impulsa a defendernos y mantener nuestra reputaci\u00f3n porque queremos que se nos perciba como que tenemos raz\u00f3n. Hay orgullo involucrado en esto tambi\u00e9n. Pablo est\u00e1 diciendo que tenemos que estar dispuestos a renunciar a nuestra reputaci\u00f3n, nuestro nombre, nuestra riqueza, lo que sea necesario, para hacer la paz. Eso no es dif\u00edcil de entender. Es muy dif\u00edcil de hacer. Nos gusta ser percibidos como correctos y buenos, pero si hacemos algo como esto, toda la congregaci\u00f3n podr\u00eda pensar: \u00ab\u00a1Vaya! Esa es realmente una mala persona\u00bb.<\/p>\n
\u00bfSabes? y s\u00e9 que ustedes saben: que cuando Cristo fue ejecutado, los que lo ejecutaron pensaron que hab\u00edan ganado, y que Cristo realmente parec\u00eda el malo, que \u00c9l realmente era culpable. Pero Cristo se encomend\u00f3 al que juzga con justicia, y gan\u00f3. \u00bfEstamos dispuestos a hacer eso?<\/p>\n
Miren a Aquel que juzga con justicia, y dejen que \u00c9l decida el asunto. No digo que sea f\u00e1cil, pero ese es uno de los est\u00e1ndares que Dios establece. Mientras tanto, aunque podamos quedar mal, \u00c9l nos dice en Romanos 12: \u00abCuida a esa persona como realmente la amas, a esa persona que hizo todo el da\u00f1o. M\u00e1talo con bondad\u00bb. Tal vez esa sea una mala elecci\u00f3n de palabras, pero eso es, en cierto sentido, casi lo que dice.<\/p>\n
Perm\u00edtanme darles un breve resumen aqu\u00ed.<\/p>\n
N\u00famero 1: Pecado, todo por s\u00ed mismo, produce divisi\u00f3n porque nos aparta de la Fuente de fortaleza y capacitaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n
N\u00famero 2: Inevitablemente estallar\u00e1 una controversia entre hermanos, y as\u00ed, si uno sigue la instrucci\u00f3n de Cristo y ejemplo de sacrificarse voluntariamente y sufrir cualquier p\u00e9rdida que ocurra y trata al hermano con oraci\u00f3n amorosa, servicio y bondad, ese uno crear\u00e1 paz y unidad. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la persona se est\u00e1 sometiendo a Dios para resolver el problema.<\/p>\n
Eso es todo por hoy. Espero que tengan un muy buen resto de los D\u00edas de Panes sin Levadura.<\/p>\n
JWR\/smp \/cah<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eenheid en Ongezuurde Broden Serm\u00f3n: Unidad y Panes sin Levadura La unidad se produce dentro de la relaci\u00f3n de uno con Dios #879B John W. Ritenbaugh Otorgado el 26 de abril de 2008; 83 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) La unidad con nuestros hermanos es imposible sin la unidad con Dios primero. Ad\u00e1n y Eva rompieron … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Unidad y Panes sin Levadura\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41225","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41225"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41225\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}