Serm\u00f3n: \u00bfM\u00e1s justos que los fariseos? <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Aunque los fariseos ten\u00edan una forma corrompida de justicia, porque estaban en el oficio o c\u00e1tedra de Mois\u00e9s, debemos seguir sus instrucciones (pertinentes a la Ley de Dios), pero no seguir sus hip\u00f3critas ejemplos personales. El fariseo, al contrastarse con los dem\u00e1s, se sent\u00eda superior a los dem\u00e1s, teniendo una confianza exagerada en s\u00ed mismo. Para exceder la justicia de los fariseos, debemos usar la magnificaci\u00f3n de la Ley en las Bienaventuranzas (Mateo 5:17) para mover nuestra percepci\u00f3n o entendimiento de la letra al esp\u00edritu de la Ley, amando al Se\u00f1or con todas nuestras fuerzas y nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos (Mateo 22:37-40), teniendo misericordia y paciencia con los dem\u00e1s como Dios ha tenido misericordia y paciencia con nosotros. Adem\u00e1s, no debemos separarnos de nuestros hermanos como lo hab\u00edan hecho los fariseos, sino buscar la comuni\u00f3n de nuestros consiervos, ministrando a sus necesidades seg\u00fan tengamos la oportunidad de ministrar a Jesucristo. Al enfatizar la dimensi\u00f3n de la misericordia y el amor, Jes\u00fas puso el list\u00f3n mucho m\u00e1s alto de lo que pod\u00edan alcanzar los fariseos. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Cuando llegamos por primera vez a la iglesia debido a todos los cambios f\u00edsicos que tuvimos que hacer en nuestras vidas: guardar el s\u00e1bado, los d\u00edas santos, mirar las puestas de sol, diezmar, leer las etiquetas en todas las alimentos: debido a todo esto, nuestro acercamiento inicial a Dios fue muy f\u00edsico.<\/p>\n
Luego me encontr\u00e9 con una escritura en Mateo 5 que me hizo sentir m\u00e1s atrasado que nunca:<\/p>\n
\nMateo 5:20 A menos que vuestra justicia exceda la de los escribas y fariseos, de ning\u00fan modo entrar\u00e9is en el reino de los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estaba luchando para cambiar mi vida f\u00edsicamente, mi pensamiento y mis acciones, y parec\u00eda estar tan atr\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda exceder la rectitud de estos hombres eruditos y cuidadosos?<\/p>\n
Luego le\u00ed en Barnes’ Notas <\/em>que eran falsos y que tienen tradiciones vanas. Siguen la ley escrita pero tambi\u00e9n dan gran valor a la supuesta tradici\u00f3n que vino de Mois\u00e9s. Ayunaron dos veces por semana, el jueves cuando supusieron que Mois\u00e9s ascendi\u00f3 al monte Sina\u00ed, y nuevamente el lunes cuando supuestamente descendi\u00f3. En general, eran una clase de hombres corruptos, hip\u00f3critas, buscadores de cargos y altivos, con pocas excepciones.<\/p>\n
Sin embargo, Jes\u00fas les dice a las multitudes y a sus disc\u00edpulos que los escuchen.<\/p>\n
\nMateo 23:1-3 Entonces habl\u00f3 Jes\u00fas a las multitudes y a sus disc\u00edpulos, diciendo: En la c\u00e1tedra de Mois\u00e9s se sientan los escribas y los fariseos. As\u00ed que, todo lo que os digan que guard\u00e9is, guardadlo y hacedlo, pero hacedlo. no hag\u00e1is conforme a sus obras; porque dicen, y no hacen.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Saca que los fariseos se sientan en Mois\u00e9s’ asiento y se les ha dado la autoridad y la responsabilidad de ense\u00f1ar y explicar la ley. \u00abPor tanto, todo lo que es conforme a la ley de Mois\u00e9s, todos los mandamientos, que ellos os explican debidamente, obedeced\u00bb. Pero, a\u00f1ade esta advertencia: \u00abEllos os instruyen, pero sus vidas no se corresponden con sus ense\u00f1anzas\u00bb. Por eso, escucha sus instrucciones, pero no sigas sus ejemplos\u00bb.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas contin\u00faa describiendo a los fariseos y dando instrucciones.<\/p>\n
\nMateo 23 :4-12 Porque atan cargas pesadas, dif\u00edciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres, pero ellos mismos no las mueven ni con un dedo, sino que todas sus obras las hacen para ser vistos por los hombres. sus filacterias se ensanchan y ensanchan los bordes de sus vestiduras.Aman los mejores lugares en las fiestas, los mejores asientos en las sinagogas, los saludos en las plazas, y ser llamados de los hombres, \u00abRab\u00ed, Rab\u00ed\u00bb. No se\u00e1is llamados \u00abRab\u00ed\u00bb porque Uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos. No llam\u00e9is padre a nadie en la tierra, porque Uno es vuestro Padre, el que est\u00e1 en los cielos. Y no os hag\u00e1is llamar maestros ; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. Pero el que es el mayor entre vosotros ser\u00e1 vuestro servidor. Y el que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que el que se humilla ser\u00e1 ensalzado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces Jes\u00fas se dirige a los fariseos. Se dirige a ellos y enumera los ocho males que describen sus problemas.<\/p>\n
Parafrasear\u00e9 algunos de los siguientes vers\u00edculos de Mateo 23:13-28.<\/p>\n
Vers\u00edculo 13: Ellos no ense\u00f1aban las doctrinas de Cristo, pero ense\u00f1aban sus tradiciones y, por lo tanto, imped\u00edan que vinieran muchos que podr\u00edan haber venido a Cristo.<\/p>\n
Verso 14: Hablar\u00edan a los pobres para que les permitieran administrar sus finanzas, y luego aprovechar la situaci\u00f3n. Sus oraciones duraban hasta tres horas a veces.<\/p>\n
Verso 15: Recorrieron tierras extranjeras para encontrar pros\u00e9litos no para Dios, sino para su tipo de religi\u00f3n. Los jud\u00edos se refer\u00edan a estos pros\u00e9litos como esquiroles y mostraban mayor odio hacia Jes\u00fas que los jud\u00edos. Eran enemigos jurados del evangelio.<\/p>\n
Verso 16: De la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca, y consideraban que el oro del templo era m\u00e1s valioso que el templo y lo que representaba. .<\/p>\n
Vers\u00edculo 23: Diezmaron escrupulosamente la menta, el an\u00eds y el comino, pero omitieron la justicia honesta para con el pueblo, la misericordia, la compasi\u00f3n y la bondad para con los pobres. Se debe tener cuidado en las cosas peque\u00f1as, pero no se deben haber olvidado las intenciones superiores de las leyes de Dios.<\/p>\n
Verso 25: Los fariseos continuamente lavaban por fuera, queriendo parecer limpios, pero nunca limpiaban por dentro persona.<\/p>\n
Vers\u00edculos 27-28: Los sepulcros, o tumbas, estaban pintados de blanco para que nadie los tocara y se contaminara. As\u00ed que parec\u00edan limpios, pero por dentro estaban llenos de huesos de muertos. As\u00ed tambi\u00e9n los fariseos por fuera parec\u00edan justos, pero por dentro estaban llenos de hipocres\u00eda.<\/p>\n
\nMateo 23:29-33 \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque edific\u00e1is los sepulcros de los profetas, y adorn\u00e1is los monumentos de los justos, y dec\u00eds: Si hubi\u00e9ramos vivido en los d\u00edas de nuestros padres, no hubi\u00e9ramos sido sus c\u00f3mplices en la sangre de los profetas. Por tanto, sois testigos contra vosotros mismos de que sois hijos de los que mataron a los profetas. Llenad, pues, la medida de vuestros padres’ culpa. \u00a1Serpientes, generaci\u00f3n de v\u00edboras! \u00bfC\u00f3mo puedes escapar de la condenaci\u00f3n del infierno?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1l era su justicia? Sab\u00edan, y en su mayor parte entend\u00edan la ley, y pod\u00edan ense\u00f1arla, pero era superficial; nunca sintieron que era lo suficientemente importante como para vivir seg\u00fan la profundidad de la ley. \u00bfPor qu\u00e9 esto no fue lo suficientemente bueno a los ojos de Dios? No vivieron lo que sab\u00edan que era correcto, y por eso como Cristo dijo que eran hip\u00f3critas, y su pretendida justicia era in\u00fatil.<\/p>\n
Jesucristo quiere que veamos el contraste de aquellos que conf\u00edan en s\u00ed mismos. , y los que conf\u00edan en Dios.<\/p>\n
\nLucas 18:9-12 Esta par\u00e1bola dijo tambi\u00e9n a unos que confiaban en s\u00ed mismos como justos, y despreciaban a los dem\u00e1s: Dos hombres subieron a el templo a orar, uno fariseo y el otro recaudador de impuestos. El fariseo, de pie, oraba consigo mismo de esta manera: \u00abDios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni aun como este impuesto recaudador, ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que poseo. de Dios, el suyo era un discurso a<\/em> Dios, no era una oraci\u00f3n, y para colmo, se complac\u00eda con la \u00abmaldad\u00bb del publicano. Dio la apariencia de verdadera religi\u00f3n. No declar\u00f3 que se hab\u00eda hecho mejor que los dem\u00e1s, y estaba dispuesto a reconocer que fue Dios quien lo hab\u00eda hecho, y que Dios ten\u00eda derecho a su gratitud por ello.<\/p>\n
\u00c9l ayunaba dos veces por semana. adem\u00e1s de los d\u00edas p\u00fablicos de ayuno. Por lo tanto, esto lo convirti\u00f3 en una cuesti\u00f3n de m\u00e9rito porque era voluntario. Diezm\u00f3 de todo lo que pose\u00eda, y se enorgullec\u00eda mucho de esta \u00e1rea, y ten\u00eda la apariencia de una gran piedad, por lo que no pod\u00eda ver que en verdad se estaba perdiendo las cosas importantes que Dios quer\u00eda de \u00e9l y de toda la humanidad. . La lecci\u00f3n es que debido a que se contrast\u00f3 a s\u00ed mismo con los dem\u00e1s\u2014confiando en s\u00ed mismo como justo\u2014su culpa consisti\u00f3 en que al confiar en este tipo de justicia y no reconocer que era un pecador que no buscaba la intenci\u00f3n de la ley para regular sus acciones, \u00e9l neciamente hizo profesiones p\u00fablicas de su propia grandeza, lo cual desagradaba a Dios que mira el coraz\u00f3n, y que ve lo que es el interior del individuo, aunque sus acciones externas parezcan maravillosas y buenas.<\/p>\n
Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con el impuesto? recaudador de impuestos?<\/p>\n
Superficialmente, las posiciones del fariseo y del recaudador de impuestos podr\u00edan ser envidiadas por el hombre promedio. El fariseo ten\u00eda autoridad y posici\u00f3n, y los que recaudaban impuestos ten\u00edan autoridad y riqueza.<\/p>\n
\nLucas 19:1-9 Entonces Jes\u00fas entr\u00f3 y pas\u00f3 por Jeric\u00f3. Y he aqu\u00ed, hab\u00eda un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de los publicanos, y era rico. Y procuraba ver qui\u00e9n era Jes\u00fas, pero no pod\u00eda a causa de la multitud, porque era de baja estatura. As\u00ed que corri\u00f3 adelante y se subi\u00f3 a un sic\u00f3moro para verlo, porque iba a pasar por all\u00ed. Y cuando Jes\u00fas lleg\u00f3 al lugar, mir\u00f3 hacia arriba y lo vio, y le dijo: \u00abZaqueo, date prisa y desciende, porque hoy debo quedarme en tu casa\u00bb. Entonces \u00e9l se apresur\u00f3 y descendi\u00f3, y lo recibi\u00f3 con gozo. Pero cuando lo vieron, todos se quejaron, diciendo: \u00abSe ha ido a hospedarse con un hombre que es pecador\u00bb. Entonces Zaqueo se puso de pie y dijo al Se\u00f1or: \u00abMira, Se\u00f1or, doy la mitad de mis bienes a los pobres; y si he tomado algo de alguien con una acusaci\u00f3n falsa, se lo devuelvo cuadruplicado\u00bb. Y Jes\u00fas le dijo: \u00abHoy ha llegado la salvaci\u00f3n a esta casa, porque \u00e9l tambi\u00e9n es hijo de Abraham.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los recaudadores de impuestos no eran pobres.<\/p>\n
\nLucas 18:13-14 Y el recaudador de impuestos, estando de lejos, no aun levantaba los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: \u00ab\u00a1Dios, ten misericordia de m\u00ed, pecador!\u00bb os digo, \u00e9ste baj\u00f3 a su casa justificado antes que el otro; porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed vemos el discurso del publicano a Dios, que fue al rev\u00e9s del fariseo. Estaba tan lleno de humildad y humillaci\u00f3n como el fariseo estaba lleno de orgullo y pretensi\u00f3n; estaba tan lleno de arrepentimiento por el pecado y deseo hacia Dios, como el fariseo estaba lleno de confianza en s\u00ed mismo y en su propia justicia y suficiencia. .<\/p>\n
El publicano manifest\u00f3 su arrepentimiento y humildad en lo que hizo, y en su gesto, al iniciar su oraci\u00f3n manifest\u00f3 una gran seriedad y humildad y la actitud de un esp\u00edritu quebrantado y un coraz\u00f3n obediente, un coraz\u00f3n que verdaderamente quer\u00eda ser obediente a Dios, se mantuvo alejado mientras el fariseo se paraba lo m\u00e1s alto posible, en el extremo superior del atrio, el publicano se mantuvo a distancia por su sentimiento de indignidad para acercarse a Dios, y quiz\u00e1s por miedo de ofender al fariseo que miraba hacia abajo sobre \u00e9l.<\/p>\n
\u00c9l no levant\u00f3 sus ojos ni sus manos a Dios, sino que se hiri\u00f3 a s\u00ed mismo en total frustraci\u00f3n por permitir el pecado que hab\u00eda cometido. Si hubiera podido golpear su coraz\u00f3n, la sede del problema que caus\u00f3 el pecado, lo habr\u00eda hecho. Su actitud fue como la del ap\u00f3stol Pablo cuando dijo en Romanos 7: \u00ab\u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n puede salvarme? Y como dijo David en el Salmo 51: \u00ab\u00a1Contra ti solo he pecado, y he hecho este mal delante de tus ojos!\u00bb Esta fue la actitud del publicano. Fue completamente diferente.<\/p>\n
Su oraci\u00f3n fue corta, porque el miedo y la verg\u00fcenza le impidieron decir mucho. Suspir\u00f3 y gimi\u00f3. Confiaba en que, como dice Romanos 8:26, que el Esp\u00edritu nos ayuda en nuestras debilidades, pues a veces no sabemos exactamente lo que debemos orar. Pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nuestros gemidos indecibles, porque escudri\u00f1a el coraz\u00f3n y sabe cu\u00e1l es el pensamiento del Esp\u00edritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.<\/p>\n
As\u00ed or\u00f3, hermanos. Su comparaci\u00f3n no era con otros hombres, su comparaci\u00f3n era con Dios, y vio sus defectos y cu\u00e1nto necesitaba ser sanado.<\/p>\n
Concluy\u00f3 pidiendo a Dios que tuviera misericordia de \u00e9l, un pecador, y \u00e9l fue a su casa justificado, mientras que el fariseo no lo hizo.<\/p>\n
Ahora comenzamos a ver que exceder la justicia de los fariseos es mucho m\u00e1s que ver d\u00f3nde se quedaron cortos. De hecho, debemos estudiar diligentemente para saber qu\u00e9 es verdad y qu\u00e9 se espera de nosotros, \u00a1y debemos vivir lo que sabemos que es verdad! \u00a1Nuestra justicia debe ser genuina!<\/p>\n
Pero, \u00bfJes\u00fas nos lleva tan lejos, o nos da una manera de exceder en gran medida la justicia de los fariseos?<\/p>\n
\nMateo 5 :17 No pens\u00e9is que he venido a abrogar la Ley o los Profetas. No vine a abrogar sino a cumplir [para agregar profundidad y entendimiento a la ley].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Inmediatamente despu\u00e9s de que se nos dice que nuestra justicia debe exceder la justicia de los fariseos, se nos da instrucciones que nos gu\u00edan en la direcci\u00f3n correcta. A lo largo del resto de las Bienaventuranzas, Jes\u00fas ampl\u00eda los mandamientos de Dios desde la letra hasta el esp\u00edritu o intenci\u00f3n de la ley, b\u00e1sicamente d\u00e1ndonos a nosotros y a los fariseos una nueva dimensi\u00f3n a considerar, un verdadero camino a seguir hacia el Reino de Dios. <\/p>\n
En los dos \u00faltimos vers\u00edculos de Mateo 7, “Cuando Jes\u00fas termin\u00f3 de hablar, la gente se asombraba de sus ense\u00f1anzas, porque les ense\u00f1aba como quien tiene autoridad, no como uno de los escribas [o fariseos ].\u00bb (Mateo 7:28-29)<\/p>\n
Jes\u00fas les dio a los fariseos la soluci\u00f3n a su problema, si eran lo suficientemente sabios para escucharlo.<\/p>\n
\nMateo 22:34- 36 Pero cuando los fariseos oyeron que hab\u00eda hecho callar a los saduceos, se juntaron. Entonces uno de ellos, un int\u00e9rprete de la ley, le hizo una pregunta, tent\u00e1ndolo, y diciendo: \u00abMaestro, \u00bfcu\u00e1l es el gran mandamiento de la ley?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los fariseos estaban reunidos, complacidos que los saduceos hab\u00edan sido silenciados y estaban planeando una nueva trampa para tratar de confundirlo, o para probar su conocimiento de la ley. Buscaron la pregunta m\u00e1s dif\u00edcil que se les ocurri\u00f3 y eligieron a un abogado o escriba que fuera experto en la ley para presentarle la pregunta a Jes\u00fas. En cuanto a la cuesti\u00f3n de cu\u00e1l era el gran mandamiento, debido a la mentalidad quisquillosa y legalista de los fariseos, era algo que se discut\u00eda continuamente. \u00bfFueron los lavamientos, la circuncisi\u00f3n, el respeto al sacrificio y la purificaci\u00f3n? A los fariseos se les escap\u00f3 la idea de un concepto simple, hermoso e inspirador.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas les dio la declaraci\u00f3n que podr\u00eda haber cambiado su forma de pensar, si tan solo la hubieran aceptado. Jes\u00fas les dijo que amaran al Se\u00f1or su Dios con todo su coraz\u00f3n, con toda su alma y con toda su mente. Y amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. Aqu\u00ed Jes\u00fas les dijo que pusieran a Dios primero en sus vidas, en lugar de la organizaci\u00f3n que hab\u00edan establecido. Les estaba diciendo que amaran a Dios supremamente m\u00e1s que a todos los dem\u00e1s seres y sistemas, con verdadero ardor y confianza en \u00c9l.<\/p>\n
\u00c9l les dice que amen a Dios con todo su coraz\u00f3n, con sus vidas sirvi\u00e9ndole, y con toda su mente, sometiendo su intelecto a Su voluntad, y amando Su evangelio y ley m\u00e1s que a nuestra propia mente. Y est\u00e9n dispuestos a someter todas sus facultades a Su ense\u00f1anza y gu\u00eda. Luego borra todos los argumentos mezquinos que ten\u00edan sobre cu\u00e1l es la ley m\u00e1s grande dici\u00e9ndoles: \u00abEste es el primero y el gran mandamiento, el absolutamente m\u00e1s grande de todos\u00bb.<\/p>\n
Y luego Jes\u00fas les dio el segundo gran mandamiento que no hab\u00edan pedido. \u00c9l les dijo: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. Como la pregunta \u00ab\u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u00bb fue preguntado y respondido en Lucas 10:37, vemos que todo hombre es nuestro pr\u00f3jimo. Y como el samaritano, debemos extenderles misericordia y bondad.<\/p>\n
Luego Jes\u00fas contin\u00faa diciendo que de estos dos mandamientos depende toda la ley. Son la base, el fundamento y la intenci\u00f3n detr\u00e1s de toda la ley.<\/p>\n
Hermanos, mientras vivimos en esta sociedad de los \u00faltimos tiempos y vemos el mundo que nos rodea, algunos de los cuales no creen en Dios; algunos que creen en la Navidad y la Pascua; algunos que adoran \u00e1rboles y rocas, y algunos de ellos que no se preocupan por nada\u2014es f\u00e1cil, por esto, llegar a ser muy parecidos a los fariseos si no tenemos mucho cuidado.<\/p>\n
Ya ves , se nos ha dado la verdad, una mercanc\u00eda que este mundo no tiene. Y nosotros, como fariseos, podemos tener la actitud mental de pensar: \u201cMe alegro de no ser como ese publicano o pecador\u201d, cuando tratamos con el mundo que nos rodea.<\/p>\n
Y como oraron el fariseo y el publicano, tambi\u00e9n nosotros, si no tenemos cuidado, podemos sentirnos subconscientemente superiores como el fariseo, en lugar de actuar como el publicano y medir nosotros mismos contra Dios, no contra nuestro pr\u00f3jimo que no ha tenido el privilegio de ser llamado como nosotros.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 otros atributos mostr\u00f3 el fariseo? \u00c9l juzgaba y no hab\u00eda en \u00e9l compasi\u00f3n, misericordia ni perd\u00f3n.<\/p>\n
\nSantiago 2:1-13 Hermanos m\u00edos, no retengan la fe de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Se\u00f1or de la gloria. , con parcialidad. Porque si en vuestra asamblea entrare un hombre con anillos de oro, vestido con ropa lujosa, y tambi\u00e9n entrare un pobre con ropa inmunda, y os fij\u00e1is en el que lleva la ropa fina y le dec\u00eds: Si\u00e9ntate aqu\u00ed en un buen lugar\u00bb, y dec\u00eds al pobre: \u00abT\u00fa est\u00e1s all\u00ed\u00bb, o \u00abSi\u00e9ntate aqu\u00ed en el escabel de mis pies\u00bb, \u00bfno hab\u00e9is hecho acepci\u00f3n de personas entre vosotros, y os hac\u00e9is jueces con malos pensamientos? Hermanos m\u00edos amados, o\u00edd: \u00bfNo ha elegido Dios a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? Pero has deshonrado al pobre hombre. \u00bfNo os oprimen los ricos y os arrastran a los tribunales? \u00bfNo blasfeman de ese noble nombre con el que sois llamados? Si realmente cumples la ley real seg\u00fan la Escritura: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb, haces bien; pero si mostr\u00e1is acepci\u00f3n de personas, comet\u00e9is pecado, y sois condenados por la ley como transgresores. Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: \u00abNo cometer\u00e1s adulterio\u00bb, tambi\u00e9n dijo: \u00abNo mates\u00bb. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, te has convertido en transgresor de la ley. As\u00ed hablen y as\u00ed act\u00faen como los que ser\u00e1n juzgados por la ley de la libertad. Porque el juicio es sin misericordia para el que no ha mostrado misericordia. La misericordia triunfa sobre el juicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nosotros, en la iglesia, debemos tener cuidado de no exhibir la actitud de juzgar a otros en la iglesia sin considerar el camino que han recorrido. Muchas veces, aquellos que no tienen este o aquel problema en particular, se sentir\u00e1n libres de decir: \u00abTodo lo que tienen que hacer es dejar de fumar, no es dif\u00edcil\u00bb. Pero para esa persona, puede ser muy dif\u00edcil.<\/p>\n
Y en nuestras familias y matrimonios debemos practicar la misericordia y el perd\u00f3n, olvidando los errores del pasado y avanzando con amor y bondad. Como miembros de la iglesia, debemos amar a todos los hermanos como parte de nuestra familia, sin guardar rencor, sino reparando verdaderamente las cercas rotas y tomando las medidas necesarias para hacerlo.<\/p>\n
Jesucristo tiene un gran tratar de decirnos todo acerca de este tipo de actitud.<\/p>\n
\nMateo 18:21-35 Entonces Pedro se le acerc\u00f3 y le dijo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ntas veces pecar\u00e1 mi hermano contra m\u00ed, y yo perdonarlo? \u00bfHasta siete veces? Jes\u00fas le dijo: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Por tanto, el reino de los cielos es semejante a un rey que quer\u00eda ajustar cuentas con sus siervos. Y cuando hab\u00eda comenzado a ajustar cuentas, le fue presentado uno que le deb\u00eda diez mil talentos, pero como no pod\u00eda pagar, mand\u00f3 su amo que lo vendieran con su mujer y sus hijos y todo lo que ten\u00eda, y que se hiciera el pago. Siervo, pues, se postr\u00f3 delante de \u00e9l, diciendo: \u00abSe\u00f1or, ten paciencia conmigo, y te lo pagar\u00e9 todo\u00bb. sali\u00f3 y encontr\u00f3 a uno de sus consiervos que le deb\u00eda cien denarios, y le ech\u00f3 mano y lo tom\u00f3 por el cuello, diciendo: \u00ab\u00a1P\u00e1game lo que me debes!\u00bb Y su consiervo se postr\u00f3 a sus pies. y le rog\u00f3, diciendo: \u00abTen paciencia conmigo, y te lo pagar\u00e9 todo\u00bb. fue y lo ech\u00f3 en la c\u00e1rcel hasta que pagara la deuda. Entonces, viendo sus consiervos lo que hab\u00eda pasado, se entristecieron mucho, y fueron y contaron a su se\u00f1or todo lo que hab\u00eda pasado. Entonces su amo, despu\u00e9s de haberlo llamado, le dijo: \u00ab\u00a1Siervo malvado! Te perdon\u00e9 toda esa deuda porque me rogaste. [Y esta es la lecci\u00f3n:] \u00bfNo deb\u00edas tambi\u00e9n t\u00fa haber tenido compasi\u00f3n de tu consiervo, as\u00ed como yo tuve compasi\u00f3n de ti? Y su amo se enoj\u00f3, y lo entreg\u00f3 a los verdugos hasta que pagara todo lo que le deb\u00eda. As\u00ed [m\u00e1s de la lecci\u00f3n:] Mi Padre celestial tambi\u00e9n har\u00e1 con vosotros si cada uno de vosotros no perdona de coraz\u00f3n a su hermano sus ofensas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En las palabras de apertura de Albert Barnes, mencion\u00f3 que los fariseos se separaban del pueblo. Por lo tanto, no hubo compa\u00f1erismo, aliento ni conversaciones bidireccionales.<\/p>\n
S\u00e9 que tenemos un hombre, que asiste a esta congregaci\u00f3n, que viaja 300 millas cada semana para asistir, y una familia que viaja 160 millas. ida y vuelta cada semana. En este tiempo final la iglesia est\u00e1 dispersa, y con el alto costo de la gasolina, quiz\u00e1s muchos sientan que es m\u00e1s prudente quedarse en casa y fluir. Pero todos podr\u00edamos considerar lo que dice en Hebreos con respecto a asistir y tener comuni\u00f3n en el d\u00eda de reposo, si es posible.<\/p>\n
\nHebreos 10:23-25 Mantengamos firme la profesi\u00f3n de nuestra esperanza sin vacilar. , porque fiel es el que prometi\u00f3. Y consider\u00e9monos unos a otros para estimular el amor y las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhort\u00e1ndonos, y tanto m\u00e1s cuanto veis que aquel D\u00eda se acerca.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es extremadamente importante que tengamos comuni\u00f3n, pero los fariseos no pod\u00edan ver esto. No pod\u00edan comprender que ser\u00edan juzgados por cualquier otro est\u00e1ndar que no fuera el estricto cumplimiento de la ley.<\/p>\n
En Juan 15:12, Jes\u00fas nos ordena que nos amemos unos a otros como \u00c9l nos ha amado, y lo declara de nuevo, en el vers\u00edculo 17, \u00abEstas cosas os mando: que os am\u00e9is unos a otros\u00bb.<\/p>\n
Los fariseos no ten\u00edan ning\u00fan amor real, no ten\u00edan ninguna preocupaci\u00f3n real por la gente. Esto es algo que debemos tener.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:13-16 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no us\u00e9is la libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley se cumple en una sola palabra, aun en esto: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. Pero si os mord\u00e9is y os devor\u00e1is unos a otros, \u00a1cuidado con no ser consumidos unos por otros! Digo pues: Andad en el Esp\u00edritu, y no satisfag\u00e1is los deseos de la carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e1latas 6:10 As\u00ed que, seg\u00fan tengamos oportunidad, hagamos bien a todo, especialmente a los que son de la familia de la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 busca Jes\u00fas en nuestras acciones?<\/p>\n
\nMarcos 9:41 Porque todo el que os dar\u00e9 de beber un vaso de agua en mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os digo que \u00e9l no perder\u00e1 su recompensa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jesucristo es astutamente consciente de nuestra bondad y nuestra preocupaci\u00f3n mutua. Aqu\u00ed tenemos el simple acto de servir un trago de agua a los disc\u00edpulos, oa cualquiera del pueblo de Dios, y no ser\u00e1 olvidado por Dios. Esto muestra amor y bondad.<\/p>\n
El ejemplo final est\u00e1 en Mateo 25, y esto da una imagen muy clara del final de aquellos que muestran amor y bondad, y el final de aquellos que se niegan a mostrar ese amor. y bondad o que no lo ven como algo importante.<\/p>\n
\nMateo 25:31-39 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l, entonces se sentar\u00e1 sobre el trono de su gloria. Ser\u00e1n reunidas delante de \u00c9l todas las naciones, y \u00c9l apartar\u00e1 a los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondr\u00e1 las ovejas a su mano derecha, pero los cabritos a la izquierda. Entonces el Rey dir\u00e1 a los de su derecha: \u201cVenid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo: porque tuve hambre y me disteis de comer; tuve sed y me disteis de beber; Fui forastero y me acogisteis; estuve desnudo y me vestisteis; estuve enfermo y me visitasteis; Estuve en la c\u00e1rcel y vinisteis a M\u00ed.’ Entonces los justos le responder\u00e1n, diciendo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? \u00bfCu\u00e1ndo te vimos forastero y te acogimos, o desnudo y te vestimos? \u00bfcu\u00e1ndo te vimos enfermo o en la c\u00e1rcel y acudimos a ti?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Muchos en la Iglesia del Gran Dios muestran esta bondad y preocupaci\u00f3n enviando tarjetas a enfermos o desanimados. Personas de todo el mundo reciben tarjetas de aliento. Dios agradece eso.<\/p>\n
\nMateo 25:40 Y respondiendo el Rey, les dir\u00e1: De cierto os digo a vosotros, en cuanto lo hicisteis a uno de estos Mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a M\u00ed lo hicisteis.’<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed de personal es mostrar amor y bondad y misericordia a uno otro, porque se lo mostramos a Jesucristo. De esto se trata.<\/p>\n
\nMateo 25:41 Entonces dir\u00e1 tambi\u00e9n a los de la izquierda: Apartaos de Yo, t\u00fa maldito, en el eterno fi estad preparados para el diablo y sus \u00e1ngeles: porque tuve hambre y no me disteis de comer; tuve sed y no me disteis de beber; forastero era y no me acogisteis, desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la c\u00e1rcel y no me visitasteis.' Entonces tambi\u00e9n ellos le responder\u00e1n, diciendo: ‘Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la c\u00e1rcel, y no te servimos?’ Entonces \u00c9l les responder\u00e1, diciendo: ‘De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis con uno de estos m\u00e1s peque\u00f1os, no me lo hicisteis a M\u00ed.’ E ir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, Jes\u00fas elev\u00f3 el est\u00e1ndar mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que los fariseos pod\u00edan concebir, y a medida que honestamente tratamos de cumplir esa norma con oraci\u00f3n seria, estudio, ayuno, meditaci\u00f3n, con obediencia y obras justas, podemos estar confiados y seguros de que nuestra justicia, con la ayuda de Dios, ciertamente exceder\u00e1 la de los fariseos.<\/p>\n
JOR\/ stf\/rwu<\/p>\n
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Serm\u00f3n: \u00bfM\u00e1s justos que los fariseos? Viviendo una vida recta #881B John O. Reid (1930-2016) Otorgado el 10 de mayo de 2008; 30 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Aunque los fariseos ten\u00edan una forma corrompida de justicia, porque estaban en el oficio o c\u00e1tedra de Mois\u00e9s, debemos seguir sus instrucciones (pertinentes a la Ley de Dios), … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfM\u00e1s justos que los fariseos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41230","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41230"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41230\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}