Serm\u00f3n: El Cuarto Mandamiento: Idolatr\u00eda <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La Iglesia Cat\u00f3lica admite f\u00e1cilmente haber cambiado el s\u00e1bado al domingo, pero Dios ha determinado qu\u00e9 y c\u00f3mo adoramos. Las religiones del mundo, en este contexto, pueden ser consideradas una maldici\u00f3n absoluta, porque han cambiado la verdad de Dios por la mentira. No podemos cambiar nada que Dios nos ha dado por otra cosa, o se convierte en idolatr\u00eda. Mientras que los primeros tres mandamientos se enfocan en qu\u00e9, c\u00f3mo y la calidad de nuestra adoraci\u00f3n, el cuarto mandamiento se proporcion\u00f3 a la humanidad como un medio de instrucci\u00f3n unificada para iniciar una creaci\u00f3n espiritual. Dios Todopoderoso, no el hombre, cre\u00f3, santific\u00f3 y record\u00f3 el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda desde el momento de la creaci\u00f3n, con la intenci\u00f3n de que el hombre use este tiempo santo para adorar a Dios. El s\u00e1bado es la corona misma de la semana de la creaci\u00f3n, cuando Dios cambi\u00f3 de un modo de creaci\u00f3n f\u00edsico a uno espiritual, un tiempo en el que Dios comenz\u00f3 a reproducirse a s\u00ed mismo. La humanidad no puede santificar el s\u00e1bado, pero el hombre puede santificar el s\u00e1bado. Si queremos estar en la presencia de Dios, debemos reunirnos en el momento que Dios ha se\u00f1alado. El s\u00e1bado debe guardarse de la manera que Dios ha prescrito para que este d\u00eda sea debidamente santificado. Dios usa el s\u00e1bado para educar a sus hijos en sus caminos. Usar el s\u00e1bado de cualquier otra manera es una abominaci\u00f3n para Dios. El quebrantamiento del s\u00e1bado y la idolatr\u00eda van de la mano; la mejor protecci\u00f3n contra la idolatr\u00eda es guardar el s\u00e1bado de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Voy a comenzar este serm\u00f3n citando una columna que apareci\u00f3 en un peri\u00f3dico en 1984. Creo que sali\u00f3 de un peri\u00f3dico de Chicago porque esa era el \u00e1rea en la que yo estaba pastoreando una iglesia en ese momento. En esta columna estaba \u00abHazme una pregunta\u00bb, y fue escrito por un sacerdote cat\u00f3lico llamado Frank Sheedy. La pregunta era: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 se cambi\u00f3 el s\u00e1bado al domingo y se le llam\u00f3 ‘el d\u00eda del Se\u00f1or’?\u00bb Continu\u00f3 el escrito con: \u00abHe estado estudiando las Escrituras, y me parece que los mandamientos no deben cambiarse\u00bb. Fin de la pregunta.<\/p>\n
No voy a leer la respuesta completa que dio este pastor, pero quiero que escuchen c\u00f3mo la comienza y c\u00f3mo la termina. Primero dice: \u00abNo hay mandamiento de que el s\u00e1bado sea d\u00eda de reposo: seis d\u00edas cuando trabajemos, y el s\u00e9ptimo cuando descansemos\u00bb. \u00c9l cita Deuteronomio 5:13 all\u00ed como el mandamiento, y luego contin\u00faa con: \u00abObserve que no dice ‘s\u00e1bado’. Dice ‘siete’. Los jud\u00edos eligen lo que ahora llamar al s\u00e1bado para que sea su d\u00eda de reposo\u00bb. Al final dice: \u00abLa observancia del primer d\u00eda [es decir, el domingo] data desde el comienzo de la nueva iglesia\u00bb. \u00c9l pone entre par\u00e9ntesis Hechos 20:7 que dice: \u00abY el primer d\u00eda de la semana, cuando los disc\u00edpulos se juntaron para partir el pan, Pablo les predic\u00f3\u00bb.<\/p>\n
Continuando, dice: \u00abPorque algunos que podr\u00edan objetar que los ap\u00f3stoles no ten\u00edan autoridad para hacer esto, debemos recordar que Jes\u00fas le dio a Pedro un gran poder [y luego cita Mateo 16:19: todo lo que declares atado en la tierra ser\u00e1 atado en los cielos, y todo lo que que declares desatada en la tierra ser\u00e1 desatada en el cielo.'] As\u00ed, en su decisi\u00f3n, los ap\u00f3stoles mostraron claramente que la nueva ley hab\u00eda reemplazado a la antigua ley, y la nueva ley estaba centrada en Jesucristo\u00bb.<\/p>\n
A medida que avancemos, veremos que este hombre se equivoc\u00f3 en un 99 % en la respuesta que dio. Casi lo \u00fanico correcto es que la palabra \u00abS\u00e1bado\u00bb no aparece donde \u00e9l implicaba inicialmente.<\/p>\n
La respuesta del sacerdote representa una inteligente desviaci\u00f3n de la verdad que uno puede salirse con la suya solo porque el escuchar tiene poco o ning\u00fan respeto por Dios y las Escrituras en primer lugar. Si el interrogador aqu\u00ed realmente se molest\u00f3 en buscar cosas, y probablemente lo hizo, ya hab\u00eda llegado a la opini\u00f3n de que los mandamientos no se abrogan. Estaba en el camino correcto; el sacerdote no lo estaba.<\/p>\n
En Romanos 3 dice:<\/p>\n
\nRomanos 3:18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es la conclusi\u00f3n de un resumen v\u00edvido y bastante detallado de la actitud y conducta humana hacia Dios, y se da casi como si captara y resumiera de manera concisa por qu\u00e9 este mundo peligrosamente violento est\u00e1 lleno de lo que es.<\/p>\n
Quiero que consideres que la conducta de cualquier persona acerca o hacia cualquier cosa captura la esencia de su valor percibido para uno. Lo que esto significa es que si la persona valora el d\u00eda de reposo, entonces su conducta ser\u00e1 diferente de la de una persona que no percibe que sea valioso para \u00e9l. Ignorar\u00e1 la orden. Si uno no cree que el d\u00eda de reposo es valioso para \u00e9l y no tiene una importancia particular a los ojos de Dios, entonces no lo va a observar.<\/p>\n
Quiero que recurra a Romanos. 1. Estamos entrando en medio de una discusi\u00f3n. Es una especie de argumento explicativo que Pablo est\u00e1 dando aqu\u00ed, y en realidad es bastante detallado.<\/p>\n
\nRomanos 1:24-25 Por lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia en la concupiscencia de su propio coraz\u00f3n. , para deshonrar entre s\u00ed sus propios cuerpos: que cambiaron la verdad de Dios en mentira, y adoraron y sirvieron a la creaci\u00f3n m\u00e1s que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Durante los \u00faltimos meses he enfatizado la importancia de la idolatr\u00eda como una fuerza negativa que nos aleja del \u00fanico Dios verdadero que es la fuente de la verdad, de la belleza, de la bondad, y una forma de vida que produce relaciones correctas por medio de una relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Si uno examina el tema central del primer mandamiento central, encontrar\u00e1 que la preocupaci\u00f3n del primer mandamiento es \u00bb lo que adoramos\u00bb. Estos vers\u00edculos de Romanos 1:24-25 resumen bien lo que proh\u00edbe el primer mandamiento, que es la adoraci\u00f3n de alguien o algo que no sea el Creador.<\/p>\n
La adoraci\u00f3n es el servicio devoto que uno da a lo que considera por encima de todo. . Seguramente la adoraci\u00f3n no est\u00e1 restringida a la actividad realizada en cualquier d\u00eda de la semana. Como muestran estos vers\u00edculos, uno puede prestar un servicio devoto a las cosas creadas as\u00ed como al Creador. Eso es lo que dice en el vers\u00edculo 25. Cuando le agregamos a esto que el d\u00e9cimo mandamiento dice que la avaricia tambi\u00e9n es idolatr\u00eda, claramente amplifica que nuestro respeto y por lo tanto nuestra devoci\u00f3n pueden ser dadas a otras cosas que no sean el Dios Creador. Debido a que la codicia es una forma de devoci\u00f3n, es, por definici\u00f3n, una forma de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Seguramente has escuchado el argumento de que \u00abtodas las religiones son buenas\u00bb. Nuestro presidente de los Estados Unidos ha dicho eso. Pero hermanos, eso simplemente no es verdad. Basado en la evidencia de lo que produce, \u00bfllamar\u00edas buena a esa religi\u00f3n fan\u00e1tica de pa\u00edses dominados por el islam militante? No lo creo.<\/p>\n
Avancemos un paso m\u00e1s. En las muchas variaciones de este mundo de lo que ellos llaman \u00abcristianismo\u00bb, \u00bfes eso bueno? Las religiones del mundo pueden ser evaluadas como buenas o malas solo en relaci\u00f3n unas con otras, pero ninguna de ellas es bien evaluada en comparaci\u00f3n con Jes\u00fas. religi\u00f3n. Con eso me refiero a la que \u00c9l pas\u00f3 a los ap\u00f3stoles.<\/p>\n
El argumento de Pablo aqu\u00ed en Romanos 1 es que Dios abandon\u00f3 a aquellos a quienes se dirige en este cap\u00edtulo a la inmundicia. \u00bfPuede lo impuro producir una buena religi\u00f3n? El t\u00e9rmino \u00abinmundo\u00bb en la versi\u00f3n King James generalmente indica inmoralidad. En la mayor\u00eda de los casos, infiere fuertemente la inmoralidad sexual, que es lo que implica aqu\u00ed en Romanos 1. Pero entienda que \u00abinmundicia\u00bb no siempre implica inmoralidad sexual, sino que siempre infiere un patr\u00f3n, una forma o conducta que est\u00e1 en contra de la ley de Dios. y aborrecido para \u00c9l.<\/p>\n
La conclusi\u00f3n, por lo tanto, es que cualquier religi\u00f3n que no sea la verdadera es en realidad, hermanos, una maldici\u00f3n. Incluso se podr\u00eda determinar que en algunos contextos se usa realmente como un castigo. \u00abDios los entreg\u00f3\u00bb, \u00bfven Uds.? Fue un castigo para ellos verse obligados, si podemos verlo de esa manera, a vivir de la manera que eligieron. El contexto aqu\u00ed en el vers\u00edculo 25 contin\u00faa diciendo \u00abquienes cambiaron la verdad de Dios en mentira, y adoraron y sirvieron a la creaci\u00f3n m\u00e1s que al Creador\u00bb.<\/p>\n
Quiero que miren nuevamente la primera frase de ese verso: \u00abQuien cambi\u00f3. . . \u00bb O f\u00e1cilmente puede traducirse correctamente como \u00abintercambiado\u00bb. En otras palabras, est\u00e1 diciendo que por un lado tuvieron la oportunidad de adorar la \u00abverdad\u00bb, pero la cambiaron por una mentira. Eso es lo que dice la versi\u00f3n King James, pero el griego no dice eso. Dice: \u00abPor la mentira\u00bb, una espec\u00edfica a la que Pablo apunta aqu\u00ed.<\/p>\n
En este contexto, Dios y Su camino es la verdad, y \u00abla mentira\u00bb es el camino del pueblo. idolatr\u00eda. As\u00ed que no importa la forma en que realmente cometieron su idolatr\u00eda (cu\u00e1l era la forma de la religi\u00f3n), a los ojos de Dios era \u00abla mentira\u00bb. Era un pecado: la idolatr\u00eda. Entonces, \u00bfc\u00f3mo puede ser eso bueno? Es una imposibilidad cambiar, o cambiar cualquier cosa que Dios dice por otra cosa porque inmediatamente condena a la persona a cambiar la verdad por la mentira, y lo que ellos cambian es autom\u00e1ticamente idolatr\u00eda.<\/p>\n
En general, en este contexto , Pablo est\u00e1 mostrando que solo el Dios Creador puede ser adorado apropiadamente. As\u00ed que adorar, es decir, dar la devoci\u00f3n de uno en la vida a alguien o algo que no sea el Creador, sutilmente desv\u00eda el impulso y la direcci\u00f3n de la vida de uno fuera del camino de los prop\u00f3sitos de Dios. A pesar de que esa persona o cosas a las que se dedica pueden ser inofensivas en s\u00ed mismas, es un pecado darles ese nivel de respeto o devoci\u00f3n, que es idolatr\u00eda, porque absolutamente no puede producir nada bueno hacia Dios. Su prop\u00f3sito.<\/p>\n
Puedes recordar que te mencion\u00e9 antes que la idolatr\u00eda es un pecado cuyo fruto casi nunca se ve inmediatamente. Es como un c\u00e1ncer que destruye por incrementos lentos. La direcci\u00f3n de la vida y la correcci\u00f3n del rumbo deben estar dentro de la relaci\u00f3n de uno con el Dios Creador. La fuente equivocada lo llevar\u00e1 a uno por mal camino, por lo que guardar el primer mandamiento requiere una gran cantidad de evaluaci\u00f3n profunda del verdadero valor de lo que apreciamos. \u00bfDe d\u00f3nde viene ese valor? Eso es lo que persigue ese mandamiento. \u00bfRealmente vino del Dios Creador?<\/p>\n
\nJuan 4:24 Dios es Esp\u00edritu; y los que le adoran, en esp\u00edritu y en verdad es necesario que adoren.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El segundo mandamiento trata sobre c\u00f3mo adoramos. La adoraci\u00f3n a Dios involucra la totalidad de la vida y, por lo tanto, no puede limitarse a un lugar en particular, ni puede concentrarse en una hora o dos en un d\u00eda determinado. El enfoque de nuestra adoraci\u00f3n debe ser imitarlo a \u00c9l en la totalidad de la vida.<\/p>\n
No debe haber ayudas materiales en esto porque, adem\u00e1s de que nadie lo ha visto nunca, incluso si uno lo vio, — nadie puede plasmar en una obra de arte lo que es Dios. Dios quiere que nos concentremos en lo que \u00c9l es, no en c\u00f3mo se ve.<\/p>\n
No es f\u00e1cil para la fuerte atracci\u00f3n de la naturaleza humana por lo f\u00edsico renunciar a su dominio sobre la vida. A menudo es el primer paso atr\u00e1s de la conversi\u00f3n para dar la voluntad a rega\u00f1adientes de compartir el tiempo y la energ\u00eda que se debe dar a Dios a otra cosa. Sin embargo, cuando le preguntaron a Jes\u00fas cu\u00e1l es el primer y gran mandamiento de la ley, dijo: \u00abAmar a Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con toda tu mente\u00bb. Cualquier cosa menos afectar\u00e1 la calidad de nuestra adoraci\u00f3n a Dios. Hermanos, este es un gran pin\u00e1culo que requiere toda una vida de crecimiento y superaci\u00f3n, pero combina perfectamente con el tercer mandamiento.<\/p>\n
El primer mandamiento se enfoca en lo que adoramos. El segundo mandamiento se enfoca en c\u00f3mo hacemos esa adoraci\u00f3n. No habr\u00e1 ayudas materiales. Tiene que ser por esp\u00edritu y verdad. El tercer mandamiento involucra la calidad de nuestro testimonio personal de todo lo que implican los nombres de Dios. Sus nombres representan Su posici\u00f3n como Creador, Dador de vida, Su car\u00e1cter, Su poder y Sus oficios como Gran Gobernante, Sustentador y Proveedor del universo.<\/p>\n
\nMateo 28: 19-20 Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre [o en el nombre] del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo; ense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aqu\u00ed yo estoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo importante para nosotros aqu\u00ed es que somos bautizados en el nombre de Dios cuando pasamos por nuestro bautismo y nos imponen las manos. Esto ocurre a trav\u00e9s del engendramiento por Su Esp\u00edritu, o como lo expres\u00f3 Pablo en Romanos 8, que somos hijos por adopci\u00f3n; por lo tanto, el nombre de Dios se convierte en nuestro nombre de familia espiritual, y por la adopci\u00f3n de Dios de nosotros, se convierte en nuestra responsabilidad crecer, defendiendo ese nombre, honr\u00e1ndolo con nuestras actitudes, nuestras palabras y nuestras obras. Esto introduce nuestra responsabilidad, porque Isa\u00edas 43:8-12 dice:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 43:8-12 Sacad a los ciegos que tienen ojos, ya los sordos que tienen o\u00eddos. Re\u00fananse todas las naciones, y re\u00fananse los pueblos: \u00bfqui\u00e9n de ellos podr\u00e1 declarar esto, y mostrarnos las cosas pasadas? Que saquen sus testigos, para que sean justificados; o que oigan, y digan: Verdad es. Vosotros sois mis testigos, dice Jehov\u00e1, y mi siervo que yo escog\u00ed; para que me conozc\u00e1is y cre\u00e1is, y entend\u00e1is que yo soy; antes de m\u00ed no fue formado Dios, ni lo ser\u00e1 despu\u00e9s de m\u00ed. Yo, incluso yo, soy el SE\u00d1OR; ya mi lado no hay salvador. He declarado, y he salvado, y he mostrado, cuando no hab\u00eda entre vosotros dios extra\u00f1o; por tanto, sois mis testigos, dice Jehov\u00e1, que yo soy Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La iglesia no es una gran naci\u00f3n. No es un poder militar. Ni siquiera es una instituci\u00f3n cultural organizada para cambiar el mundo. La iglesia existe \u00fanicamente para crecer, vencer y glorificar a Dios a trav\u00e9s del testimonio de nuestras vidas vividas prepar\u00e1ndonos para el Reino de Dios.<\/p>\n
La ilustraci\u00f3n que Isa\u00edas usa aqu\u00ed es como si estuvi\u00e9ramos ante un tribunal de justicia y en juicio, por as\u00ed decirlo. Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo se hace el testimonio? Vamos a tener que volver al libro de Romanos una vez m\u00e1s, cap\u00edtulo 10, vers\u00edculos 14 al 17. Esos tres o cuatro vers\u00edculos contienen un vers\u00edculo muy famoso.<\/p>\n
\nRomanos 10:14- 17 \u00bfC\u00f3mo, pues, invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo creer\u00e1n en aquel de quien no han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n sin un predicador? \u00bfY c\u00f3mo predicar\u00e1n si no son enviados? Como est\u00e1 escrito: \u00a1Cu\u00e1n hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz y traen buenas nuevas! Pero no todos han obedecido el evangelio. Porque Isa\u00edas dice: Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio? As\u00ed que la fe viene por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos estamos aqu\u00ed porque escuchamos a alguien predicar el evangelio, y a trav\u00e9s de ese testimonio que nos dio Dios nos llam\u00f3, y \u00c9l nos llam\u00f3 a cumplir con la responsabilidad dada en Isa\u00edas 43 donde dice: \u00abVosotros sois mis testigos\u00bb. Somos nosotros los que testificamos a favor de Dios, y el testimonio principal no es con nuestra boca. Es con nuestra vida. Cada creyente es testigo ante el mundo de la obra de su Se\u00f1or Jesucristo, y del prop\u00f3sito del Se\u00f1or, porque el testimonio que se da a \u00c9l cambia su vida para siempre.<\/p>\n
Dios ve todo. Dios quiere que ese cambio sea presenciado no solo ante \u00c9l, \u00c9l quiere que otros en el mundo lo vean, ya sea familia, empleador, vecino o lo que sea. Cada uno de nosotros est\u00e1 testificando como si estuvi\u00e9ramos en juicio ante esta gente. Es al dar este testimonio que el prop\u00f3sito de Dios se lleva a cabo a trav\u00e9s de la conducta personal y, hasta cierto punto, predicando como cuerpo. La iglesia tambi\u00e9n predica. As\u00ed que el testimonio se da a trav\u00e9s de aquellos que escuchan y viven por la fe. Eso es lo que prueban esas personas en Romanos 1. Ellos no creyeron a Dios. Renunciaron a la verdad para seguir a un \u00eddolo. \u00bfVamos a hacer lo mismo? \u00bfRenunciaremos a nuestros \u00eddolos para seguir la verdad? Si lo hacemos, daremos el testimonio que agrada a Dios.<\/p>\n
Podemos pensar que no tiene efecto ante nuestros vecinos. A Dios no le preocupa si produce conversi\u00f3n en ellos. A \u00c9l le preocupa si estamos o no siguiendo la verdad en nuestra vida, y si lo hacemos, \u00c9l har\u00e1 que sea eficaz en la forma en que \u00c9l quiere que se haga.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se puede ser un buen testigo a menos que uno sabe que hacer? Me dirijo hacia algo aqu\u00ed. \u00bfC\u00f3mo puede uno saber qu\u00e9 hacer a menos que se le ense\u00f1e? Eso es a lo que Pablo se refiere en estos vers\u00edculos de Romanos 10. Hermanos, este es el prop\u00f3sito principal del cuarto mandamiento.<\/p>\n
El primer mandamiento tiene que ver con lo que adoramos. El segundo mandamiento trata de c\u00f3mo adoramos. El tercer mandamiento comienza a entrar en la calidad de nuestra adoraci\u00f3n. El cuarto mandamiento encaja perfectamente aqu\u00ed. El cuarto mandamiento fue establecido por Dios para proporcionar un medio de instrucci\u00f3n unificada y, por lo tanto, es un factor importante en el proceso de conversi\u00f3n y testificaci\u00f3n.<\/p>\n
El resto de este serm\u00f3n se dividir\u00e1 aproximadamente entre probar que debemos guardar el d\u00eda de reposo, y el otro cincuenta por ciento de por qu\u00e9 debemos guardarlo.<\/p>\n
\nMarcos 2:27-28 Y les dijo [Jes\u00fas]: El d\u00eda de reposo fue hecho por causa del hombre. , y no el hombre para el d\u00eda de reposo: Por tanto, el Hijo del hombre es Se\u00f1or tambi\u00e9n del d\u00eda de reposo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay una serie de actos que son importantes para nosotros aqu\u00ed. La primera es que el s\u00e1bado no se hizo por s\u00ed mismo como los dem\u00e1s d\u00edas de la semana, sino que se hizo con el prop\u00f3sito espec\u00edfico de servir a la humanidad. Fue hecho para el hombre. Tiene una raz\u00f3n espec\u00edfica para haber sido hecho. Otra forma en que se puede traducir el vers\u00edculo es: \u00abFue hecho por causa del hombre\u00bb. Quiz\u00e1s eso sea un poco m\u00e1s claro. Una de las cosas que esto significa es que el s\u00e1bado es un regalo considerado espec\u00edfico del Creador para servir a Su creaci\u00f3n. Fue hecho para el hombre. Dios lo cre\u00f3 como un regalo para el hombre. Si fuera a ser usado por la humanidad meramente para el descanso f\u00edsico, entonces cualquier d\u00eda de los siete podr\u00eda ser usado. Por lo tanto, su creaci\u00f3n debe ser utilizada principalmente por la humanidad para apoyar su parte en la creaci\u00f3n espiritual de Dios. Tal uso va mucho m\u00e1s all\u00e1 del simple descanso del cuerpo.<\/p>\n
Un segundo elemento es que el s\u00e1bado fue hecho para el hombre, no solo para los jud\u00edos. Su intenci\u00f3n por Dios es universal. Fue hecho para asegurar el bienestar f\u00edsico y espiritual del hombre.<\/p>\n
Un tercer punto es que Jes\u00fas reclam\u00f3 la autoridad para ense\u00f1arnos c\u00f3mo guardarla; no si mantenerlo. Lo hizo en las explicaciones que precedieron a los vers\u00edculos que estamos viendo aqu\u00ed. Por supuesto, Su instrucci\u00f3n no debe limitarse solo a esa \u00e1rea, pero as\u00ed es como comenz\u00f3 Su explicaci\u00f3n. Cuando todo este contexto se toma en conjunto, muestra que Jes\u00fas esperaba que se guardara el s\u00e1bado. No es cuesti\u00f3n de si. No dio otra alternativa.<\/p>\n
Las naciones habitualmente honran a los ciudadanos que creen que han hecho contribuciones significativas al bienestar de la gente de su naci\u00f3n apart\u00e1ndolos como memorial de esos d\u00edas de grandes h\u00e9roes para que otros recuerden su contribuciones. Dios es Creador.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 31:13 Habla tambi\u00e9n a los hijos de Israel, diciendo: De cierto, mis d\u00edas de reposo guardar\u00e9is, porque es se\u00f1al entre m\u00ed y vosotros por vuestras generaciones; para que sep\u00e1is que yo soy el SE\u00d1OR que os santifico.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por la propia Palabra de Dios, \u00c9l conmemor\u00f3 el d\u00eda de reposo. Pero en comparaci\u00f3n con cualquier hombre, las contribuciones de Dios al bienestar de todos est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de contar, m\u00e1s all\u00e1 de la estimaci\u00f3n, pero uno est\u00e1 por encima de todos los dem\u00e1s. \u00c9l es Creador; por lo tanto, la vida de todos, el potencial de todos, depende de ese hecho. La Biblia comienza diciendo: \u00abEn el principio cre\u00f3 Dios\u00bb. Esa es una declaraci\u00f3n incre\u00edble para considerar. Todo en este fant\u00e1stico invernadero flotante que llamamos Tierra se atribuye y es testigo de Su genio, Su poder y Su amorosa providencia. \u00a1La humanidad a\u00fan tiene que desarrollar su primera pulga! Sin embargo, si el hombre desarrollara uno, \u00bfcu\u00e1nta publicidad querr\u00eda ese hombre? Probablemente mucho. \u00ab\u00a1Dame un d\u00eda!\u00bb \u00bfQu\u00e9 podr\u00edan exigir?<\/p>\n
Retrocedamos en la Biblia.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:1-3 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ej\u00e9rcito de ellos. Y acab\u00f3 Dios en el d\u00eda s\u00e9ptimo la obra que hab\u00eda hecho; y repos\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda de toda la obra que hab\u00eda hecho. Y bendijo Dios al d\u00eda s\u00e9ptimo, y lo santific\u00f3, porque en \u00e9l repos\u00f3 de toda la obra que Dios hab\u00eda creado y hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El s\u00e1bado tuvo un Creador. Fue hecho. Estamos viendo el comienzo de esa creaci\u00f3n. Esta serie de vers\u00edculos marca el tono y establece la primera raz\u00f3n para guardar el s\u00e1bado. La raz\u00f3n por la que lo guardamos es por lo que Dios hizo. Debemos hacer lo que \u00c9l hizo a nuestra manera humana infantil y muy d\u00e9bil. Ahora bien, debido a que \u00c9l hizo esto, el s\u00e1bado tiene validez universal. Es desde la creaci\u00f3n; no de uno de los padres, no de Mois\u00e9s, no de los jud\u00edos porque no hab\u00eda jud\u00edos, no hab\u00eda Mois\u00e9s. No hab\u00eda nadie adem\u00e1s de Dios, excepto Ad\u00e1n y Eva cuando \u00c9l lo hizo. Los primeros cap\u00edtulos de G\u00e9nesis muestran muy claramente que Ad\u00e1n y Eva no lo lograron.<\/p>\n
Todo apunta a que Dios realiz\u00f3 un acto creativo espec\u00edfico por medio de lo que hizo. Es por eso que Jes\u00fas, cuando habl\u00f3 all\u00ed en Marcos 2, esperaba que todos guardaran el s\u00e1bado, porque Dios lo hizo para el hombre y esperaba que el hombre lo usara. No hab\u00eda alternativas. \u00bfNo usa el hombre casi todo lo que Dios cre\u00f3 para vivir? S\u00ed lo hace, y lo hace sin dudarlo; pero el d\u00eda de reposo lo rechaza.<\/p>\n
Otra cosa: La escritura aqu\u00ed establece muy claramente \u00abel\u00bb s\u00e9ptimo d\u00eda, no \u00abun\u00bb s\u00e9ptimo d\u00eda. Note el vers\u00edculo 2. \u00abY acab\u00f3 Dios en el d\u00eda s\u00e9ptimo la obra que hab\u00eda hecho, y repos\u00f3 el d\u00eda s\u00e9ptimo de toda la obra que hab\u00eda hecho. Y bendijo Dios el d\u00eda s\u00e9ptimo, y lo santific\u00f3 porque hab\u00eda reposado\u00bb. de toda Su obra que Dios cre\u00f3 e hizo.\u201d<\/p>\n
Comprenda que este no es el principio teol\u00f3gico de guardar el S\u00e1bado. Vamos a pasar a \u00c9xodo 20, donde se dan los mandamientos. Quiero que noten lo que dice en el vers\u00edculo 11.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 20:11 Porque en seis d\u00edas hizo Jehov\u00e1 los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y repos\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda: por lo cual Jehov\u00e1 bendijo el d\u00eda de reposo y lo santific\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9xodo 20:11 muestra su observancia como un d\u00eda religioso de adoraci\u00f3n. La adoraci\u00f3n tiene su base firmemente unida a G\u00e9nesis 1 y 2. Hay una l\u00ednea directa desde G\u00e9nesis 2 hasta \u00c9xodo 20. Entonces, justo en los mandamientos, apunta directamente a la creaci\u00f3n.<\/p>\n
Lo siguiente es que el La palabra \u00abs\u00e1bado\u00bb no significa literalmente \u00abdescansar\u00bb. Significa \u00abparar\u00bb. Significa \u00abcesar\u00bb. Descansar es el resultado de dejar lo que uno hace en los otros seis d\u00edas. Dios podr\u00eda haber descansado o detenido Su actividad en cualquier momento, o incluso no haber descansado en absoluto. \u00bfEst\u00e1s entendiendo el punto? Este fue un acto deliberado. Dios no se cansa. Esto se hizo con previsi\u00f3n deliberada. Detuvo la creaci\u00f3n f\u00edsica de los primeros seis d\u00edas, y como lo har\u00eda un hombre porque se detuvo, descans\u00f3. Simplemente no hizo nada ese d\u00eda excepto en t\u00e9rminos del tipo de trabajo que hizo en los otros seis d\u00edas.<\/p>\n
Tenemos que pensar en la deliberaci\u00f3n aqu\u00ed. Podr\u00eda haber parado en el sexto d\u00eda. Podr\u00eda haber parado al quinto o al cuarto d\u00eda. Pudo haber creado todo en un d\u00eda, y luego detenerse y crear el s\u00e1bado en el segundo d\u00eda. Deliberadamente, paso a paso, traz\u00f3 un plan, y cuando lleg\u00f3 al s\u00e9ptimo d\u00eda, se detuvo deliberadamente para dar ejemplo al hombre.<\/p>\n
\u00abTan seguro como que usas el oc\u00e9ano y todo el pesquen en \u00e9l, y tan seguramente como usan el ganado que he creado, y todas las cosas verdes que est\u00e1n ah\u00ed fuera, y la tierra, y toda la suciedad y los microbios, quiero que usen el s\u00e1bado\u00bb. Y luego \u00c9l se\u00f1ala la raz\u00f3n teol\u00f3gica en \u00c9xodo 20. \u00abQuiero que me adores en ese d\u00eda. Debes dejar de hacer lo que est\u00e1s haciendo en los otros seis d\u00edas, y en el s\u00e9ptimo se supone que debes tener un uno a uno\u00bb. -una relaci\u00f3n conmigo. Es para tu bien. De hecho, es el d\u00eda m\u00e1s importante de la semana\u00bb.<\/p>\n
Se llama la atenci\u00f3n espec\u00edficamente a lo que \u00c9l hizo en el s\u00e9ptimo d\u00eda, incluso cuando se presta atenci\u00f3n espec\u00edfica. atra\u00eddo por lo que hizo en los otros seis d\u00edas. Entonces, en realidad, creo que podemos ver honestamente que el s\u00e1bado es la corona misma de la semana de la creaci\u00f3n. Ning\u00fan otro d\u00eda recibi\u00f3 la bendici\u00f3n de Dios. Ning\u00fan otro d\u00eda fue santificado de la manera en que se santific\u00f3 el s\u00e1bado, por lo que ese d\u00eda culmin\u00f3 Sus actividades creativas al crear un per\u00edodo de tiempo muy espec\u00edfico, santificado para descansar o para detenerse.<\/p>\n
En el s\u00e1bado, el la creaci\u00f3n continu\u00f3, pero tom\u00f3 una forma diferente a la de los otros d\u00edas, aunque en este caso la forma no era visible hacia el exterior. En realidad, como uno aprende gradualmente, el S\u00e1bado simboliza para Sus hijos el hecho de que Dios todav\u00eda est\u00e1 creando. Encontrar\u00e1 un vers\u00edculo que confirma esto en Juan 5:16-17 donde Jes\u00fas dijo: \u00abMi Padre ha estado trabajando desde el principio, y contin\u00faa trabajando\u00bb. \u00c9l est\u00e1 trabajando en su creaci\u00f3n espiritual que simboliza el s\u00e1bado.<\/p>\n
El s\u00e1bado es una parte integral del proceso de creaci\u00f3n. El aspecto f\u00edsico termin\u00f3 al final del sexto d\u00eda, pero el aspecto espiritual comenz\u00f3 con la creaci\u00f3n del S\u00e1bado, y contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy. Al final de la secuencia de la creaci\u00f3n f\u00edsica, Dios cre\u00f3 y santific\u00f3 un entorno para desempe\u00f1ar un papel en la producci\u00f3n de vida eterna y sempiterna. Dios muestra, a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n del s\u00e1bado, que el proceso de producci\u00f3n y sostenimiento de la vida no se completa con solo un entorno f\u00edsico.<\/p>\n
El s\u00e1bado juega un papel importante en la producci\u00f3n de vida espiritual: una calidad de vida con una dimensi\u00f3n que lo f\u00edsico solo no puede proporcionar. No se puede usar ning\u00fan otro d\u00eda con la calidad de la eficacia como el d\u00eda de reposo para ese fin. Hay una raz\u00f3n v\u00e1lida para esto. El s\u00e1bado no es una mera ocurrencia tard\u00eda de una tremenda creaci\u00f3n, sino una conmemoraci\u00f3n deliberada de la cosa m\u00e1s perdurable que el hombre conoce: el tiempo. El tiempo de reposo juega un papel especialmente importante en la creaci\u00f3n espiritual de Dios. A trav\u00e9s del s\u00e1bado, es como si Dios dijera: \u00abMiren lo que he hecho y consideren, hijos, a\u00fan no he terminado. Me estoy reproduciendo y ustedes pueden ser parte de mi creaci\u00f3n espiritual\u00bb.<\/p>\n
El s\u00e1bado fue creado por Dios deteniendo su creaci\u00f3n f\u00edsica, dando as\u00ed el ejemplo para que el hombre descanse. Tambi\u00e9n bendijo y santific\u00f3 significativamente el s\u00e1bado. Como dije anteriormente, \u00c9l no hizo esto en ning\u00fan otro d\u00eda y, sin embargo, los hombres argumentan en contra de guardarlo, aunque Jes\u00fas, como el Padre, lo guard\u00f3. Hay una pregunta. De los diez, \u00bfconsidera el hombre el s\u00e1bado como \u00abel m\u00e1s peque\u00f1o de los mandamientos\u00bb?<\/p>\n
\u00bfSabe que la palabra \u00absantificado\u00bb de G\u00e9nesis 2:3 es la misma palabra, pero modificada para tener el tiempo correcto , como la palabra \u00absanto\u00bb en los mandamientos? Est\u00e1. En G\u00e9nesis 2 Dios lo hizo santo, y en \u00c9xodo 20 se nos dice que lo mantengamos santo. \u00c9l lo hizo santo. Debemos mantenerlo santo. Mediante nuestros esfuerzos para prepararnos para ella y mantenerla, debemos mantenerla limpia.<\/p>\n
El hombre, en comparaci\u00f3n con Dios, no puede conferir santidad en la medida en que Dios lo hace. Cualquier otro d\u00eda de adoraci\u00f3n es simplemente una santidad hecha por el hombre y no es santo en la forma en que los s\u00e1bados de Dios son santos. Esto significa que el s\u00e1bado es digno de respeto, deferencia, incluso devoci\u00f3n que no se da a otros per\u00edodos de tiempo. Fue apartado para uso sagrado porque se deriva de Dios.<\/p>\n
La implicaci\u00f3n del uso de \u00absanto\u00bb es esta: Implica \u00abdiferente\u00bb. Cualquier cosa santa es diferente de otras cosas con las que podr\u00eda compararse, incluso de otras cosas del mismo tipo general. Es diferente. La ra\u00edz verbal de la palabra \u00absanto\u00bb en realidad significa \u00abcortar\u00bb.<\/p>\n
Al vivir en los Estados Unidos, estamos bastante familiarizados con los vaqueros que cortan un ternero de una manada. Ves, \u00e9l lo est\u00e1 santificando. Lo est\u00e1 separando de otros becerros en la manada. Hacen lo mismo con los caballos. Eso es lo que implica la palabra \u00absanto\u00bb. Pero hay una cosa m\u00e1s que se puede agregar, y es que el \u00absanto\u00bb f\u00edsico en realidad puede significar a\u00fan m\u00e1s expl\u00edcitamente \u00abun corte por encima\u00bb. En otras palabras, \u00abmejor que\u00bb.<\/p>\n
Si Dios santifica algo, no solo lo santifica, sino que le confiere un 'algo' espiritual; eso lo hace mejor que otras cosas. Es por esto que el sentido de limpieza entra en la palabra \u00absanto\u00bb. No es solo apartar, sino tambi\u00e9n hacer que cualquier cosa que Dios bendiga sea cortada o limpia de una manera que el hombre no puede hacer algo limpio. Ver\u00e1s, el hombre puede declarar que algo es sagrado, o puede apartarlo, pero no puede limpiarlo. As\u00ed que el hombre puede apartar o santificar el domingo, pero no puede santificarlo de la manera en que Dios lo hace.<\/p>\n
Cuando Dios santifica algo, hace que ese objeto sea diferente. Puede parecer que es lo mismo, pero no lo es. Debido a que Dios lo hizo, ahora es diferente de otras cosas que pueden parecer iguales, como el tiempo. El tiempo del viernes no se ve diferente del tiempo del s\u00e1bado; pero lo es, porque Dios intervino en santificar el s\u00e1bado de una manera que no confiri\u00f3 a los otros d\u00edas. Este d\u00eda es importante para Su prop\u00f3sito. Los hombres intentan hacer un cambio, pero es arriesgado, por decir lo menos.<\/p>\n
Quiero mostrarles un ejemplo de lo que les acabo de mencionar.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 3:1-5 Mois\u00e9s apacentaba las ovejas de su suegro Jetro, sacerdote de Madi\u00e1n; y llev\u00f3 las ovejas a la parte trasera del desierto, y lleg\u00f3 al monte de Dios, a Horeb. Y se le apareci\u00f3 el \u00e1ngel de Jehov\u00e1 en una llama de fuego en medio de una zarza; y \u00e9l mir\u00f3, y he aqu\u00ed, la zarza ard\u00eda en fuego, y la zarza no se consum\u00eda. Y dijo Mois\u00e9s: Ahora me desviar\u00e9, y ver\u00e9 este gran espect\u00e1culo, por qu\u00e9 la zarza no se quema. Y cuando Jehov\u00e1 vio que \u00e9l se apartaba para ver, lo llam\u00f3 Dios de en medio de la zarza, y dijo: Mois\u00e9s, Mois\u00e9s. Y \u00e9l dijo: Heme aqu\u00ed. Y \u00e9l dijo: No te acerques ac\u00e1; qu\u00edtate los zapatos de los pies, porque el lugar que pisas es tierra sagrada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Te puedo garantizar usted (creo), que el suelo donde ard\u00eda la zarza y Dios estaba all\u00ed, no se ve\u00eda diferente de millas y millas de tierra a su alrededor. Fue el hecho de que Dios confiri\u00f3 Su santidad en ese terreno alrededor de Mois\u00e9s, quien no pudo notar otra cosa. Estoy seguro de que Mois\u00e9s se quit\u00f3 las sandalias y se arrodill\u00f3 en el suelo, aunque no parec\u00eda diferente. Ese es el principio que est\u00e1 en el trabajo aqu\u00ed. Esto es lo que diferencia al s\u00e1bado de los dem\u00e1s d\u00edas.<\/p>\n
Algo que Dios ha conferido a ese tiempo que no ha conferido a otros d\u00edas, y es de respetar aunque a todos les parezca que es el igual que cualquier otro d\u00eda; pero no lo es. Ver\u00e1, estamos tratando aqu\u00ed con algo espiritual, y las cosas espirituales no se disciernen f\u00edsicamente. Son discernidos espiritualmente. Incluso a Mois\u00e9s hubo que decirle: \u00ab\u00a1Oye! Hay una diferencia, Mois\u00e9s, entre esta tierra y aquella tierra\u00bb. No pod\u00eda verlo. Ten\u00eda que hab\u00e9rselo dicho.<\/p>\n
Podemos guardar el s\u00e1bado en serio porque Dios nos lo ha dicho, y lo creemos, tal como lo hizo Mois\u00e9s. Esa es la diferencia. Es lo que Dios obra en nuestras vidas lo que nos motiva a tratarlo de una manera santa, al igual que lo que Dios le hizo a Mois\u00e9s lo hizo tratarlo de manera diferente a cualquier otro terreno que lo rodeaba.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 3:3 \u00bfAndar\u00e1n dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si uno quiere estar en la presencia de Dios de esta manera especial, ning\u00fan otro d\u00eda servir\u00e1 eso. Tiene que ser el s\u00e1bado. Dios tiene una cita con nosotros para encontrarnos con \u00c9l en este momento. Es un tiempo diferente a otros tiempos, incluso como la hora de su cita, digamos, con un dentista es diferente a otros momentos de su vida, y tambi\u00e9n es diferente a la hora de cita con el dentista de otras personas. El principio est\u00e1 en el trabajo aqu\u00ed. El dentista te dice: \u00abTengo tiempo libre\u00bb. Dices: \u00abBien, puedo hacer ese tiempo\u00bb. Pero su esposo o esposa puede llamar quince minutos m\u00e1s tarde, y no obtendr\u00e1n el mismo tiempo que le dieron a usted. Van a tener diferentes citas. Ese es el tipo de principio que est\u00e1 en acci\u00f3n aqu\u00ed, solo que en nuestro caso con Dios es la fe la que est\u00e1 en acci\u00f3n.<\/p>\n
Pase ahora a \u00c9xodo 31.17. Esto sigue hablando del d\u00eda de reposo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 31:17 Se\u00f1al es para siempre entre m\u00ed y los hijos de Israel; porque en seis d\u00edas hizo Jehov\u00e1 los cielos y la tierra, y en el el s\u00e9ptimo d\u00eda descans\u00f3 y repos\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Comenzando en el vers\u00edculo 12 hay un pacto especial: el pacto del s\u00e1bado. Todo el mundo lo reconoce como tal. Este pacto especial viene justo en medio de la instrucci\u00f3n sobre la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo en el desierto.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 35:1-3 Y Mois\u00e9s reuni\u00f3 a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, y les dijo: Estas son las palabras que Jehov\u00e1 ha mandado, que las hag\u00e1is. Seis d\u00edas se trabajar\u00e1, pero el s\u00e9ptimo d\u00eda ser\u00e1 para vosotros un d\u00eda santo, un s\u00e1bado de descanso para el SE\u00d1OR: cualquiera que haga trabajo en \u00e9l, morir\u00e1. No encender\u00e9is fuego en vuestras habitaciones en el d\u00eda de reposo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Acabamos de ver en \u00c9xodo 31 un pacto especial de s\u00e1bado, pero es importante que lo not\u00e9is a la luz de lo que est\u00e1 pasando en el contexto m\u00e1s amplio. El contexto es la instrucci\u00f3n que Dios le dio a Mois\u00e9s para la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo. Aunque estas personas fueron empleadas por Dios para construir el edificio m\u00e1s importante que, hasta ese momento de sus vidas, jam\u00e1s hab\u00edan construido, y que iba a requerir una gran cantidad de su tiempo y esfuerzo, y estaba directamente conectado con su adoraci\u00f3n devota de Dios.<\/p>\n
\u00c9xodo 35 deja muy claro que no deb\u00edan profanar el s\u00e1bado, este tiempo santo, trabajando en \u00e9l. La emisi\u00f3n de ese recordatorio especial est\u00e1 ah\u00ed porque ya hab\u00edan demostrado que estaban realmente ansiosos por hacerlo, por lo que para advertirles y hacerlos m\u00e1s lentos, \u00c9l dijo: \u00ab\u00a1Espera un momento! Cuando llega el d\u00eda de reposo, es… Es m\u00e1s importante que ese edificio\u00bb.<\/p>\n
Estoy seguro de que esto fue dif\u00edcil de entender para algunas personas, porque un edificio se pod\u00eda ver. \u00ab\u00a1Mira lo que estoy construyendo all\u00ed! Eso demuestra que amo a Dios. Estoy dedicado a \u00c9l\u00bb. Dios dijo que no deb\u00edan hacer ning\u00fan trabajo en el d\u00eda de reposo, que este espacio de tiempo era m\u00e1s importante que ese edificio. \u00c9l dijo: \u00abNo debes hacer fuego\u00bb. Por supuesto, ellos habr\u00edan tenido la intenci\u00f3n de que el fuego hiciera trabajo de fundici\u00f3n de metal para que pudieran hacer sus decoraciones y dem\u00e1s, haciendo tuercas y tornillos para armar el Tabern\u00e1culo. Dios dijo: \u00abNo. El s\u00e1bado es m\u00e1s importante que ese edificio. No te atrevas a trabajar en \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
Tenemos un pacto especial, y ese s\u00e1bado es la se\u00f1al de ese pacto entre Dios y su pueblo. En el momento en que se hizo este pacto, era con los descendientes f\u00edsicos de Abraham, Isaac y Jacob, y as\u00ed sucesivamente, pero para nosotros es con \u00abel Israel de Dios\u00bb: el Israel espiritual que Dios posee y posee. <\/p>\n
Dice que el s\u00e1bado es una se\u00f1al. Tienes que considerar una se\u00f1al por un momento porque se suma a la importancia del s\u00e1bado. Un letrero identifica la ocupaci\u00f3n con el prop\u00f3sito de, o para dar instrucciones. Un letrero une a las personas que comparten intereses en un prop\u00f3sito com\u00fan. Un signo puede ser una prenda de fidelidad y compromiso mutuos. Las organizaciones utilizan letreros para designar a miembros de modo que los miembros puedan reconocerse entre s\u00ed, como con un apret\u00f3n de manos secreto: un letrero que dice: \u00ab\u00a1Oye! Soy tu hermano\u00bb.<\/p>\n
En nuestro caso, el s\u00e1bado sirve como un lazo externo y visible que al mismo tiempo nos une y nos santifica de todos los dem\u00e1s. Sabes que esto es cierto porque casi todos los dem\u00e1s en el mundo del cristianismo guardan el domingo, o nada, o el viernes en el caso del Islam; pero no es el s\u00e1bado. Para m\u00ed eso es muy interesante. Es por el d\u00eda de reposo que un israelita sabe que Dios lo est\u00e1 santificando. Tenga eso en cuenta.<\/p>\n
Cuando una persona llamada se arrepiente y comienza a guardar el s\u00e1bado, Dios est\u00e1 santificando a esa persona as\u00ed como al d\u00eda. El s\u00e1bado es la se\u00f1al de que la persona est\u00e1 siendo santificada. Estoy seguro de que cualquiera que haya guardado tanto el s\u00e1bado como el domingo sabe esto. El domingo no santifica a nadie de nada. El domingo no separa a nadie del mundo.<\/p>\n
Dios tiene un prop\u00f3sito que \u00c9l est\u00e1 llevando a cabo, y \u00c9l ha hecho una gran inversi\u00f3n en nosotros en la creaci\u00f3n y en la muerte de Su Hijo, y el S\u00e1bado es un medio importante por el cual \u00c9l protege Su inversi\u00f3n.<\/p>\n
Si la \u00fanica raz\u00f3n por la que \u00c9l cre\u00f3 el d\u00eda de reposo fue para darnos descanso f\u00edsico, cualquier tiempo anterior servir\u00eda. Las personas inconversas pueden guardar el s\u00e1bado, pero debido a que son inconversos, realmente no los santifica. Los dos tienen que ir juntos. Esta es la raz\u00f3n por la que, en \u00faltima instancia, es la manera o la forma en que la persona lo mantiene lo que se convierte en el signo real. As\u00ed se hace el testimonio.<\/p>\n
El s\u00e1bado es usado por Dios para ense\u00f1ar a la persona, para darle entendimiento, para ayudar en la edificaci\u00f3n de su car\u00e1cter para que sepa m\u00e1s y m\u00e1s la verdad, y a medida que acumulan la verdad, los santifica. Lo est\u00e1n recibiendo en s\u00e1bado. Contin\u00faan los otros seis d\u00edas de la semana, y toda esta mezcla est\u00e1 trabajando en conjunto para que la persona testifique de Dios ante el mundo para mostrar lo que esto signific\u00f3 cuando Israel, que ten\u00eda el s\u00e1bado, no guard\u00f3 el s\u00e1bado como deber\u00eda. hecho, y no lo guard\u00f3 en absoluto.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se lleva a cabo esta santificaci\u00f3n? Se lleva a cabo porque Dios usa el s\u00e1bado para educar a sus hijos a su manera. Ese es su prop\u00f3sito espec\u00edfico. Esta es parte de la forma en que Su pueblo se prepara para testificar por \u00c9l.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si un entrenador de baloncesto les dijera a sus jugadores que fueran al gimnasio a tal hora en tal d\u00eda, pero algunos de los jugadores decidieron ir a un gimnasio diferente en un d\u00eda diferente y practicar con un entrenador diferente? No creo que eso funcione muy bien, \u00bfverdad? En absoluto.<\/p>\n
He o\u00eddo a comentaristas de baloncesto decir que los jugadores de un equipo empiezan a adoptar las cualidades y filosof\u00edas del entrenador. He escuchado a personas involucradas en el atletismo decir que se dan cuenta de que cierto jugador ha sido entrenado por cierto entrenador. Dicen que este jugador tiene \u00abla forma de John Wooden\u00bb sobre \u00e9l, o \u00abla forma de John Thompson\u00bb sobre \u00e9l. Lo que ha pasado es que el jugador ha tomado la imagen del camino del entrenador. Se convierte en parte de su pensamiento, no solo en una cancha de baloncesto, sino tambi\u00e9n en otros momentos de la vida. \u00bfSabes lo que ha pasado? Se ha santificado por el entrenador, y la manera del entrenador, los patrones de pensamiento del entrenador y las actitudes del entrenador.<\/p>\n
He escuchado a Mike Krzyzewski, que entrena Duke, siendo entrevistado en la radio. Dijo que lo m\u00e1s dif\u00edcil que tiene que hacer un entrenador es lograr que el jugador acepte y se someta a su forma de entrenar. Si los ni\u00f1os lo compran, hay muchas posibilidades de que tengan un buen equipo, pero si los ni\u00f1os no lo compran, no se santificar\u00e1n. Como hombre ha tenido mucho \u00e9xito, y ese es el principio que est\u00e1 involucrado aqu\u00ed.<\/p>\n
Si una persona guarda por fe el s\u00e1bado de Dios, nuestro entrenador es Jesucristo, y el la imagen de nuestro entrenador comienza a quedar grabada en nosotros. As\u00ed de importante es el s\u00e1bado. No se puede hacer en otros d\u00edas porque Dios ha establecido un patr\u00f3n que cumplir\u00e1. La cita es para el s\u00e1bado.<\/p>\n
Cada semana le pedimos a Dios que est\u00e9 aqu\u00ed. \u00bfSolo estamos murmurando palabras? Espero que no, porque Dios responder\u00e1 con lo que pueda hacer. Entonces, el s\u00e1bado fue creado porque mejora y protege la relaci\u00f3n de uno con Dios. Proporciona un testimonio de Dios, de la persona que lo guarda, y del mundo, y existe para mantenernos apuntados en la direcci\u00f3n correcta en un estado de \u00e1nimo adecuado, y nos proporciona el material adecuado para negociar el camino hacia el Reino de Dios. Dios.<\/p>\n
Hermanos, vivimos en un mundo material sucio y codicioso, y cada d\u00eda tiene un sesgo incorporado hacia las cosas materiales, y con la naturaleza humana siempre presente dentro de nosotros, es dif\u00edcil evitar la cosas materiales. El s\u00e1bado casi nos obliga a pensar en lo espiritual, en Dios y en Su creaci\u00f3n espiritual en curso en nosotros. Nos presenta la oportunidad de considerar el por qu\u00e9 de la vida, de enderezar nuestra cabeza con la orientaci\u00f3n correcta para que podamos usar nuestro tiempo adecuadamente los otros seis d\u00edas. El s\u00e1bado, hermanos, es la semilla, el n\u00facleo del cual crece la adoraci\u00f3n adecuada, es decir, nuestra respuesta a Dios.<\/p>\n
Los fil\u00f3sofos existenciales nos dicen que la vida es absurda. Acabo de ver la pel\u00edcula \u00abExpelled\u00bb en las \u00faltimas dos semanas. Esta pel\u00edcula realmente impresiona en el pensamiento de la persona que mira esa pel\u00edcula que la vida, para ellos, es absurda, y que la vida no es m\u00e1s que un preludio a la muerte, a la nada. Pero la observancia del s\u00e1bado es, de hecho, una celebraci\u00f3n de todo lo contrario. Se trata de la vida. Se trata del proceso creativo de Dios que contin\u00faa, y que \u00c9l est\u00e1 creando en nosotros Su imagen espiritual.<\/p>\n
La vida puede ser estresante, acosada y, a veces, incluso aterradora, pero hermanos, la vida no es absurdo. Tiene un punto. Tiene un prop\u00f3sito. Es un preludio a la vida en un nivel infinitamente m\u00e1s grande y m\u00e1s alto. Cuanto m\u00e1s nos parecemos a \u00c9l, m\u00e1s santificados somos del mundo, y es al experimentarlo como un refrigerio y una elevaci\u00f3n de la mente que tenemos un peque\u00f1o anticipo de lo que est\u00e1 por venir.<\/p>\n
Es interesante que el s\u00e1bado fue el primer mandamiento que Dios revel\u00f3 espec\u00edficamente a los israelitas. Los mandamientos se dan en \u00c9xodo 20, pero el s\u00e1bado se trata en \u00c9xodo 16. Dios us\u00f3 el man\u00e1 para ense\u00f1ar una lecci\u00f3n espiritual. \u00ab\u00a1No trabajen ese d\u00eda! No caer\u00e1 man\u00e1 ese d\u00eda. Ni siquiera quiero que salgan y hagan el trabajo necesario para recogerlo. Me asegurar\u00e9 de que lo que recojan en el sexto d\u00eda durar\u00e1 dos d\u00edas\u00bb. La confianza entra en escena.<\/p>\n
El s\u00e1bado es un maravilloso regalo gratuito de Dios para darnos la seguridad de que podemos estar en Su Reino a la imagen de Su Hijo Jesucristo.<\/p>\n
Nosotros van a concluir en Ezequiel 20, lo que nos da una idea bastante buena de cu\u00e1n importante es este d\u00eda para Dios y para nosotros.<\/p>\n
\nEzequiel 20:1-8 Y aconteci\u00f3 en el s\u00e9ptimo a\u00f1o, en el mes quinto, a los diez d\u00edas del mes, que vinieron algunos de los ancianos de Israel a consultar a Jehov\u00e1, y se sentaron delante de m\u00ed. Entonces vino a m\u00ed la palabra del SE\u00d1OR, diciendo: Hijo de hombre, habla a los ancianos de Israel, y diles: As\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS; \u00bfVienes a preguntarme? Vivo yo, dice el Se\u00f1or DIOS, que no ser\u00e9 consultado por vosotros. \u00bfLos juzgar\u00e1s, hijo de hombre, los juzgar\u00e1s? Hazles saber las abominaciones de sus padres, y diles: As\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS; En el d\u00eda en que escog\u00ed a Israel, y alc\u00e9 mi mano a la descendencia de la casa de Jacob, y me di a conocer a ellos en la tierra de Egipto, cuando alc\u00e9 mi mano hacia ellos, diciendo: Yo soy el SE\u00d1OR vuestro Dios; El d\u00eda que alc\u00e9 mi mano hacia ellos, para sacarlos de la tierra de Egipto a la tierra que yo hab\u00eda espiado para ellos, que mana leche y miel, la cual es la gloria de todas las tierras, entonces les dije: , Desechad cada uno las abominaciones de sus ojos, y no os contamin\u00e9is con los \u00eddolos de Egipto: Yo Jehov\u00e1 vuestro Dios. Mas ellos se rebelaron contra m\u00ed, y no quisieron o\u00edrme; no desecharon cada uno las abominaciones de sus ojos, ni abandonaron los \u00eddolos de Egipto; entonces dije: Derramar\u00e9 sobre ellos mi furor, para cumplir mi ira contra ellos en medio de la tierra de Egipto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Comenzamos este serm\u00f3n en Romanos 1 donde el tema era la idolatr\u00eda. Vamos a cerrar con el tema de la idolatr\u00eda, con algo m\u00e1s a\u00f1adido.<\/p>\n
Estos ancianos vinieron ante Dios. \u00bfCu\u00e1l era su pregunta, o preguntas hermanos? Solo se puede determinar por la respuesta de Dios. En realidad, podr\u00eda haber habido m\u00e1s de una pregunta, pero en general las preguntas parec\u00edan ser: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 estamos teniendo todo este problema?\u00bb \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el problema?\u00bb Recuerde, ellos estaban en cautiverio. Esto est\u00e1 hablando de los israelitas, no de los jud\u00edos. Los israelitas, las diez tribus del norte, estaban en cautiverio. \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo podemos esperar un regreso a Jerusal\u00e9n?\u00bb<\/p>\n
El vers\u00edculo 7 es importante. \u00abLa abominaci\u00f3n de sus ojos\u00bb significa literalmente \u00abel deleite de sus ojos\u00bb. Le dar\u00e9 la vuelta a eso para que sea m\u00e1s comprensible. Significa \u00abel deleite de sus ojos\u00bb\u2014los israelitas' ojos\u2014era una abominaci\u00f3n para Dios. Hicieron lo que les pareci\u00f3 correcto. Hicieron lo que les agradaba, pero para Dios lo que les agradaba era idolatr\u00eda y rebeli\u00f3n. Pero los israelitas lo ven con buenos ojos. \u00abMira toda esta diversi\u00f3n que estamos teniendo\u00bb tipo de cosas, lo que sea.<\/p>\n
Esa breve frase contiene dos perspectivas extremadamente diferentes, porque clav\u00f3 lo que Dios ten\u00eda en contra de ellos. Era su idolatr\u00eda. El \u00abdeleite de sus ojos\u00bb era el \u00eddolo que miraban y al que se dedicaban, pero a\u00fan hay m\u00e1s contenido dentro de este cap\u00edtulo a medida que Dios contin\u00faa con sus respuestas. El vers\u00edculo 10 dice:<\/p>\n
\nEzequiel 20:10-14 Por lo cual los hice salir de la tierra de Egipto, y los traje al desierto. Y les di mis estatutos, y les mostr\u00e9 mis juicios, los cuales si el hombre los hiciere, aun vivir\u00e1 en ellos. Y tambi\u00e9n les di mis d\u00edas de reposo, para que fueran una se\u00f1al entre m\u00ed y ellos, para que supieran que yo soy el SE\u00d1OR que los santifico. Mas la casa de Israel se rebel\u00f3 contra m\u00ed en el desierto; no anduvieron en mis estatutos, y menospreciaron mis juicios, los cuales si el hombre los hiciere, vivir\u00e1 en ellos; y mis d\u00edas de reposo profanaron en gran manera. Entonces dije: Derramar\u00eda mi furor sobre ellos en el desierto, para consumirlos. Pero actu\u00e9 por causa de mi nombre, para que no se profanara delante de las naciones, delante de cuyos ojos los saqu\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, a Dios la idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado fue de la mano. Hay una lecci\u00f3n importante aqu\u00ed. Quebrantar el s\u00e1bado era idolatr\u00eda porque lo usaban en las devociones para su fin, y al quebrantar el s\u00e1bado, intensific\u00f3 su idolatr\u00eda. El s\u00e1bado fue dado para que Israel conociera al verdadero Dios y as\u00ed pudieran cumplir su prop\u00f3sito, el cual era testificar de Dios ante el mundo para aprender m\u00e1s de Su prop\u00f3sito, para trabajar en la edificaci\u00f3n del car\u00e1cter para que heredaran el Reino de Dios. ; pero fracasaron miserablemente, totalmente. Por otro lado, Dios cumpli\u00f3 lo que se propuso hacer al traerlos a su propia tierra solo para mantener la reputaci\u00f3n de Su nombre.<\/p>\n
\nEzequiel 20:16 Porque despreciaron mis juicios, y no anduvieron en mis estatutos, sino que profanaron mis s\u00e1bados, porque su coraz\u00f3n se fue tras sus \u00eddolos.<\/p>\n
Ezequiel 20:18-20 Pero dije a sus hijos en el desierto: No and\u00e9is en los estatutos de vuestros padres, ni guard\u00e9is sus juicios, ni os contamin\u00e9is con sus \u00eddolos: Yo Jehov\u00e1 vuestro Dios; andad en mis estatutos, y guardad mis juicios, y ponedlos por obra; y santificad mis s\u00e1bados; y ser\u00e1n por se\u00f1al entre m\u00ed y vosotros, para que sep\u00e1is que yo soy Jehov\u00e1 vuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l dice lo mismo en los vers\u00edculos 24 y 25 y 27.<\/p>\n
\nEzequiel 20:24-25 Por cuanto no pusieron por obra mis juicios, sino que menospreciaron mis estatutos, y profanaron mis d\u00edas de reposo, y sus ojos fueron tras sus padres' \u00eddolos Por lo cual tambi\u00e9n les di estatutos que no eran buenos, y decretos por los cuales no deber\u00edan vivir. . . . <\/p>\n
Ezequiel 20:27 Por tanto, hijo de hombre, habla a la casa de Israel, y diles: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or; sin embargo, en esto me han blasfemado vuestros padres, en que han cometido una transgresi\u00f3n contra m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El punto para ti y para m\u00ed es que el quebrantamiento del s\u00e1bado y la idolatr\u00eda van de la mano. Si cometemos idolatr\u00eda, vamos a quebrantar Su s\u00e1bado. Si quebrantamos Su S\u00e1bado, vamos a cometer idolatr\u00eda. Empiezas a ver la importancia del s\u00e1bado para Dios y la importancia que tiene para servir en nuestras vidas.<\/p>\n
La mejor protecci\u00f3n contra la idolatr\u00eda es guardar los s\u00e1bados de Dios. Esa es la lecci\u00f3n. Es en el s\u00e1bado, que Dios ha santificado y sigue santificando a su pueblo, que nos instruye en su camino y nos llena, por as\u00ed decirlo, de su Esp\u00edritu que nos transforma en la imagen de su Hijo, y m\u00e1s grande y m\u00e1s perfecto obediencia y las actitudes correctas que necesitamos para glorificarlo. El s\u00e1bado es un maravilloso regalo de Dios para mantener la idolatr\u00eda fuera de nuestras vidas.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El Cuarto Mandamiento: Idolatr\u00eda S\u00e1bado e Idolatr\u00eda #882 John W. Ritenbaugh Dado el 17-May-08; 78 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La Iglesia Cat\u00f3lica admite f\u00e1cilmente haber cambiado el s\u00e1bado al domingo, pero Dios ha determinado qu\u00e9 y c\u00f3mo adoramos. Las religiones del mundo, en este contexto, pueden ser consideradas una maldici\u00f3n absoluta, porque han cambiado … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El Cuarto Mandamiento: Idolatr\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41232"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41232\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}