Serm\u00f3n: Obedecer de coraz\u00f3n <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) Debemos desarrollar "coraz\u00f3n" o audacia de personalidad si vamos a lograr nuestros objetivos piadosos. Estamos continuamente asediados por poderes espirituales que nos hacen sujetos a depresi\u00f3n espiritual debido a las sutiles artima\u00f1as de Satan\u00e1s. El no obedecer de coraz\u00f3n y no tener una imagen o valoraci\u00f3n precisa de Dios es la causa principal que contribuye a la depresi\u00f3n espiritual. Estamos obligados a volvernos a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n y alma para mantener la estabilidad espiritual. La verdad de Dios est\u00e1 dise\u00f1ada para controlar cada aspecto de nuestras vidas. Dios nos ha dado una mente, un coraz\u00f3n y una voluntad, con la intenci\u00f3n de que todo el compuesto de una persona se involucre en la obediencia a la voluntad de Dios, andando en todos Sus caminos, reconoci\u00e9ndolo continuamente, sirvi\u00e9ndole con todo nuestro coraz\u00f3n, mente y alma. . Cuando nuestras mentes o emociones no est\u00e1n sincronizadas, corremos el riesgo de tener un latido espiritual irregular. La verdadera estabilidad cristiana requiere que la mente, el coraz\u00f3n y la voluntad act\u00faen en unidad en obediencia a Dios y se rindan a la conformidad completa de Su perfecci\u00f3n, con un car\u00e1cter maduro o completo. No alcanzaremos la perfecci\u00f3n total hasta que resucitemos. El verdadero cristiano ve la verdad sobre s\u00ed mismo, deseando reemplazar ese doloroso d\u00e9ficit con la perfecci\u00f3n de Dios. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Cuando un hombre o una mujer hace algo extraordinario, algo que logra una haza\u00f1a contra viento y marea, algo que utiliza un esfuerzo m\u00e1s all\u00e1 de la habilidad o capacidad de la persona, a menudo se dice que \u00e9l \u00bb tiene coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Hace unos veinte a\u00f1os, sali\u00f3 una pel\u00edcula sobre un ni\u00f1o de principios del siglo XX, cuyo nombre era Will Stoneman. Su padre muri\u00f3 y \u00e9l se qued\u00f3 solo para cuidar de su madre y su tierra. Necesitando dinero para mantenerlo, a la edad de diecisiete a\u00f1os, decidi\u00f3 unirse a una carrera de trineos tirados por perros a trav\u00e9s de Canad\u00e1, contra antagonistas experimentados de todo el mundo y contra los duros elementos naturales. Un reportero escribi\u00f3 esto sobre \u00e9l: \u00abUna vez en una generaci\u00f3n, un atleta se enfrenta a probabilidades tan abrumadoras que incluso el espectador m\u00e1s hastiado se encuentra vitoreando sin aliento\u00bb. Por este logro extraordinario, Will Stoneman recibi\u00f3 el apodo de \u00abIron Will\u00bb. \u00a1Definitivamente era un hombre que ten\u00eda \u00abcoraz\u00f3n\u00bb!<\/p>\n
Ha habido otros de los que se ha dicho que ten\u00edan \u00abcoraz\u00f3n\u00bb para poder lograr cosas incre\u00edbles en sus vidas: ganadores del Triatl\u00f3n Ol\u00edmpico. , escaladores del monte Everest, soldados de valor extraordinario, por nombrar algunos. Nosotros en la iglesia de Dios tenemos que tener coraz\u00f3n, si vamos a entrar en el Reino de Dios, y Dios nos va a dar el coraz\u00f3n para hacer precisamente eso.<\/p>\n
La palabra coraz\u00f3n se usa a menudo en referencia a cosas como la personalidad y el intelecto, la memoria, las emociones, los deseos y la voluntad. El coraz\u00f3n se usa metaf\u00f3ricamente para describir los intangibles que constituyen lo que significa ser humano. En este sentido, b\u00edblicamente, es el ant\u00f3nimo de \u00abcarne\u00bb o \u00abcuerpo\u00bb. Vemos esto en la confesi\u00f3n del salmista:<\/p>\n
\nSalmo 73:26 Mi carne y mi coraz\u00f3n desfallecen; pero Dios es la fortaleza de mi coraz\u00f3n y mi porci\u00f3n para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para usar un modismo moderno, el coraz\u00f3n se usa a menudo en la Biblia para describir \u00ablo que nos hace funcionar\u00bb, es decir , personalidad humana. En otras palabras, el coraz\u00f3n se usa para describir las fuerzas din\u00e1micas que nos hacen individuos \u00fanicos. Como resultado, el coraz\u00f3n puede ser inculcado con cualidades morales.<\/p>\n
En este sentido, tambi\u00e9n encontramos met\u00e1foras complejas sobre el coraz\u00f3n entre los escritores de la Biblia. Por ejemplo, un coraz\u00f3n que a\u00fan no est\u00e1 unido a Dios se denomina \u00abcoraz\u00f3n incircunciso\u00bb. Por otro lado, los corazones pueden transformarse de ego\u00edstas a temerosos de Dios. Ezequiel describe el proceso como la transformaci\u00f3n de corazones de piedra en corazones de carne. Tambi\u00e9n se refiere a esta transformaci\u00f3n como recibir un \u00abcoraz\u00f3n nuevo\u00bb.<\/p>\n
Es porque el coraz\u00f3n representa la personalidad humana que Dios mira all\u00ed adem\u00e1s de nuestras acciones para ver si somos fieles. Porque estamos llamados a buscar a Dios de todo coraz\u00f3n, ah\u00ed es donde \u00c9l mira para ver si somos su pueblo.<\/p>\n
\nI Samuel 16:7 Pero el SE\u00d1OR dijo a Samuel: No mir\u00e9is su aspecto, ni lo alto de su estatura, porque yo lo he desechado. Porque Jehov\u00e1 no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que est\u00e1 delante de sus ojos, pero Jehov\u00e1 mira el coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Obviamente, nuestro coraz\u00f3n es algo muy importante para decirle a Dios cu\u00e1l es nuestra posici\u00f3n con respecto a \u00c9l.<\/p>\n
Nuestra personalidad es una funci\u00f3n de muchos aspectos diferentes de nuestro ser, incluido nuestro pensar, recordar, sentir, desear y desear. No sorprende que la palabra hebrea para coraz\u00f3n tambi\u00e9n se use como una representaci\u00f3n de estos. Hoy asociamos el pensamiento y la memoria con el cerebro; pero en la redacci\u00f3n de la Biblia, pensar es una funci\u00f3n del coraz\u00f3n. Como preludio del diluvio, el libro del G\u00e9nesis nos dice que Dios estaba muy familiarizado con \u00abcu\u00e1n grande hab\u00eda llegado a ser la maldad de los hombres en la tierra, y que toda inclinaci\u00f3n de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era solamente el mal todo el tiempo\u00bb.<\/p>\n
Cuando la Biblia habla de di\u00e1logo interno, ya sea oraci\u00f3n silenciosa a Dios o simplemente pensamiento, usa la frase en el coraz\u00f3n. Por ejemplo, Ana or\u00f3 a Dios \u00aben su coraz\u00f3n\u00bb; ya lo largo del libro de Eclesiast\u00e9s, los procesos mentales del maestro se relatan como algo que dijo \u00aben su coraz\u00f3n\u00bb. Cuando Mar\u00eda fue testigo de todas las cosas maravillosas que sucedieron en la \u00e9poca del nacimiento de Jes\u00fas, \u00abmeditaba en ellas en su coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Hoy vivimos en un mundo que est\u00e1 impulsado por las emociones. La inestabilidad que ha resultado de este coraz\u00f3n de emoci\u00f3n mal dirigido o sin visi\u00f3n es generalizada y devastadora. La depresi\u00f3n y el des\u00e1nimo son a menudo el resultado de este poder humano inestable, pero no tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed.<\/p>\n
Seg\u00fan el uso b\u00edblico, el coraz\u00f3n es la fuente de donde fluyen las emociones. El coraz\u00f3n de Aar\u00f3n fluy\u00f3 de alegr\u00eda cuando vio a Mois\u00e9s. Lev\u00edtico 19:17 advierte al pueblo de Dios que no odie a su hermano en su coraz\u00f3n. El miedo se expresa como una p\u00e9rdida del coraz\u00f3n, lo que indica que el coraje es tambi\u00e9n una emoci\u00f3n sincera. Se dice que estas y muchas otras emociones, por ejemplo, la desesperaci\u00f3n, la tristeza, la confianza y la ira, provienen del coraz\u00f3n.<\/p>\n
El coraz\u00f3n tambi\u00e9n se conoce como el asiento del deseo. Abner le pregunt\u00f3 a David si pod\u00eda poner las cosas en marcha para el rey, para que David pudiera gobernar todo lo que su coraz\u00f3n deseaba. El salmista les dice a sus oyentes que se vuelvan a Dios para que \u00c9l pueda concederles los deseos de su coraz\u00f3n.<\/p>\n
(Solo les estoy mostrando las diferentes formas en que se usa el coraz\u00f3n en la Biblia, y la forma en que referirse a \u00e9l con bastante frecuencia en nuestra vida cotidiana.)<\/p>\n
El coraz\u00f3n no solo piensa, siente, recuerda y desea, sino que tambi\u00e9n elige un curso de acci\u00f3n. En Mateo 15:19, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que \u00abdel coraz\u00f3n salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las calumnias\u00bb. La obstinaci\u00f3n del coraz\u00f3n humano es tambi\u00e9n un acto de voluntad. Por ejemplo, hay muchas referencias en el libro de \u00c9xodo al \u00abcoraz\u00f3n duro\u00bb de Fara\u00f3n. El suyo era un coraz\u00f3n que se negaba a elegir de acuerdo con la voluntad de Dios, lo que finalmente condujo a la destrucci\u00f3n de Egipto. En el lado positivo, la Biblia habla de un coraz\u00f3n que impulsa a una persona a dar un regalo al Se\u00f1or. Habla de la \u00abintegridad\u00bb del coraz\u00f3n de una persona y de un coraz\u00f3n \u00abdiscernido\u00bb.<\/p>\n
Quiz\u00e1s el uso m\u00e1s extraordinario de coraz\u00f3n en la Biblia es en referencia a Dios.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 8:20-21 Entonces No\u00e9 edific\u00f3 un altar a Jehov\u00e1, y tom\u00f3 de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreci\u00f3 holocaustos en el altar. Y el SE\u00d1OR oli\u00f3 un aroma agradable. Entonces el SE\u00d1OR dijo en su coraz\u00f3n: \u00abNunca m\u00e1s volver\u00e9 a maldecir la tierra por causa del hombre, aunque la intenci\u00f3n del coraz\u00f3n del hombre sea mala desde su juventud; ni volver\u00e9 a destruir todo ser viviente como lo he hecho\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La referencia en el vers\u00edculo 21 al coraz\u00f3n de Dios es similar a lo que se aplica a los humanos en el mismo vers\u00edculo y es un recordatorio de que fuimos creados a la imagen de Dios. Dios es un Ser personal que piensa, siente, desea y elige. Uno de los pasajes m\u00e1s intrigantes a este respecto se encuentra en Oseas 11. El profeta Oseas cita a Dios diciendo que, si bien ciertamente castigar\u00e1 a Israel por su rebeli\u00f3n, no los destruir\u00e1 por completo. La decisi\u00f3n de abstenerse de su destrucci\u00f3n no se tom\u00f3 a la ligera; fue el resultado de la cuidadosa contemplaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
\nOseas 11:8-9 \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedo entregarte, Efra\u00edn? \u00bfC\u00f3mo puedo entregarte, Israel? \u00bfC\u00f3mo puedo hacerte como \u00bfAdmah? \u00bfC\u00f3mo puedo ponerte como Zeboim? Mi coraz\u00f3n se agita dentro de M\u00ed, Mi simpat\u00eda se agita. No ejecutar\u00e9 el furor de Mi ira, No volver\u00e9 a destruir a Efra\u00edn. Porque Yo soy Dios, y no hombre, el Santo. en medio de vosotros, y no vendr\u00e9 con terror.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos que, cuando Dios contempla algo, se mueve en ciertas direcciones en Su propio coraz\u00f3n, como una met\u00e1fora, sin duda. Aqu\u00ed, Dios justifica Su cambio de opini\u00f3n sobre la base de Su santidad. En contraste, cuando los seres humanos est\u00e1n enojados, naturalmente se inclinan hacia un curso de destrucci\u00f3n hacia aquellos que ofenden. Sin embargo, debido a que Dios es divino, no humano, Su misericordia prevalece.<\/p>\n
Con ese trasfondo del coraz\u00f3n en mente, me gustar\u00eda mirar de cerca algo que el ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 a los miembros en Roma y, por supuesto, para nosotros hoy, eso expresa su importancia para Dios. Pablo felicit\u00f3 a los miembros romanos por obedecer genuinamente y vivir de acuerdo con la verdad de Dios tal como la entregaron los patriarcas, los profetas, Jesucristo y los ap\u00f3stoles.<\/p>\n
\nRomanos 6:16-22 \u00bfNo sab\u00e9is que a quien os present\u00e1is como esclavos para obedecer, sois esclavos de aquel a quien obedec\u00e9is, sea del pecado para muerte, sea de la obediencia para justicia? Pero gracias a Dios, aunque erais esclavos del pecado, obedecisteis de coraz\u00f3n a aquella forma de doctrina a la que fuisteis entregados. Y libertados del pecado, hab\u00e9is venido a ser siervos de la justicia. Hablo en t\u00e9rminos humanos por la debilidad de vuestra carne. Porque as\u00ed como presentasteis vuestros miembros como esclavos de la inmundicia, y de la iniquidad para m\u00e1s iniquidad, as\u00ed ahora presentad vuestros miembros como esclavos de la justicia para la santidad. Porque cuando erais esclavos del pecado, erais libres en cuanto a la justicia. \u00bfQu\u00e9 fruto ten\u00edais entonces de las cosas de las que ahora os avergonz\u00e1is? Porque el fin de estas cosas es la muerte. Pero ahora, habiendo sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, ten\u00e9is por vuestro fruto la santificaci\u00f3n, y como fin, la vida eterna.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
La escritura fundamental aqu\u00ed es la \u00faltima mitad del vers\u00edculo 17: \u00absin embargo, obedecisteis de coraz\u00f3n a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados\u00bb. La forma de doctrina tambi\u00e9n puede expresarse como est\u00e1ndar de ense\u00f1anza; ambos significan lo mismo.<\/p>\n
Puede haber muchos s\u00edntomas o manifestaciones de la condici\u00f3n espiritual de la depresi\u00f3n. La ignorancia del problema en s\u00ed mismo puede conducir a la condici\u00f3n. El tipo de persona que piensa que, una vez que crees en Jesucristo, todos tus problemas quedan atr\u00e1s y que el resto de la historia ser\u00e1 \u00abtodos vivir\u00e1n felices para siempre\u00bb es seguro que tarde o temprano sufrir\u00e1 de esta depresi\u00f3n espiritual. <\/p>\n
Somos tra\u00eddos a esta vida espiritual, esta condici\u00f3n espiritual por la gracia de Dios\u2014pero nunca debemos olvidar que contra nosotros hay otro poder. Somos ciudadanos del Reino de Dios, pero la Biblia nos dice que se nos opone otro reino, que tambi\u00e9n es un reino espiritual, desde el cual somos continuamente y despiadadamente atacados y sitiados.<\/p>\n
Somos en la lucha de la fe, y no luchamos contra sangre y carne sino contra poderes sobrenaturales y maldad espiritual. Si bien eso es cierto, debemos estar preparados para resistir la depresi\u00f3n espiritual y el des\u00e1nimo. Tenemos que estar preparados para su manifestaci\u00f3n en todo tipo de formas. No hay nada que caracterice tanto todas las actividades de Satan\u00e1s como su sutileza. No solo es un ser capaz y poderoso, sino que tambi\u00e9n es sutil; y puede transformarse en un \u00e1ngel de luz, si es necesario. Lo \u00fanico que desea hacer es arruinar y destruir la obra de Dios, y no hay obra de Dios que est\u00e9 m\u00e1s ansioso por destruir que el plan de salvaci\u00f3n de Dios para la humanidad. Por lo tanto, desde el momento en que nos convertimos en cristianos, nos convertimos en el objeto especial de la atenci\u00f3n maligna de Satan\u00e1s. Por eso Santiago dice:<\/p>\n
\nSantiago 1:2 Hermanos m\u00edos, tened por sumo gozo cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos regocijarnos porque es una prueba de nuestra fe. En el momento en que somos llamados por Dios a Su verdad, Satan\u00e1s est\u00e1 especialmente interesado en derribarnos. \u00c9l no tiene una manera m\u00e1s exitosa de hacer eso que hacernos miserables o hacernos sufrir de depresi\u00f3n espiritual.<\/p>\n
No podemos permitirnos ser como ni\u00f1os desnutridos, sin crecer, sin exhibir salud y energ\u00eda. Cualquier cristiano en esa condici\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s o menos en negaci\u00f3n de su propia fe, y Satan\u00e1s est\u00e1 complacido. Por eso, se preocupa especialmente de producir en nosotros esta condici\u00f3n. Las formas en que nos puede afectar y las formas en que puede manifestarse en nosotros no tienen fin.<\/p>\n
Veamos otra causa general de esta condici\u00f3n:<\/p>\n
\nRomanos 6:17 Pero gracias a Dios, aunque erais esclavos del pecado, obedecisteis de coraz\u00f3n a la forma de doctrina a la cual fuisteis entregados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una descripci\u00f3n positiva de un Christian, pero podemos usarlo desde un punto de vista negativo para obtener otra perspectiva. La falta de conformidad a la obediencia de coraz\u00f3n es una de las causas comunes de toda depresi\u00f3n espiritual.<\/p>\n
Pablo da a los romanos ya todos nosotros una descripci\u00f3n absoluta de un cristiano. Dice que \u00e9ramos siervos de Satan\u00e1s y que est\u00e1bamos bajo el dominio de Satan\u00e1s, pero ya no estamos en esa posici\u00f3n. \u00c9l da la raz\u00f3n como: \u00abHab\u00e9is obedecido de coraz\u00f3n la forma de doctrina que os ha sido dada\u00bb. Esto es lo que Dios exigi\u00f3 de Su congregaci\u00f3n en el desierto (los antiguos israelitas), y es lo que \u00c9l exige de Su iglesia (los israelitas espirituales).<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:1-10 \u00abDios os recoger\u00e1, y de all\u00ed os llevar\u00e1. Y Jehov\u00e1 vuestro Dios os llevar\u00e1 a la tierra que poseyeron vuestros padres, y la poseer\u00e9is. \u00c9l te prosperar\u00e1 y te multiplicar\u00e1 m\u00e1s que a tus padres. Y circuncidar\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios tu coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de tu descendencia, para que ames a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma, para que vivas. Y pondr\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios todas estas maldiciones sobre tus enemigos, y sobre los que te aborrecen, que te persiguieron. Y volver\u00e1s a obedecer la voz del SE\u00d1OR y cumplir\u00e1s todos sus mandamientos que yo te ordeno hoy. Jehov\u00e1 tu Dios te har\u00e1 abundar en toda la obra de tus manos, en el fruto de tu vientre, en el aumento de tu ganado, y en el producto de tu tierra para bien. Porque Jehov\u00e1 volver\u00e1 a gozarse sobre vosotros como se goz\u00f3 sobre vuestros padres, si obedeciereis la voz de Jehov\u00e1 vuestro Dios, para guardar sus mandamientos y sus estatutos que est\u00e1n escritos en este libro de la ley, y si os volviereis a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Existe el punto de vista de Dios sobre la estabilidad espiritual: \u00abcon todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma\u00bb. mente, y alma significa cuerpo.) Esto se relaciona con la totalidad, la plenitud de la vida de una persona.<\/p>\n
En Romanos 6, Pablo enfatiza a los miembros romanos la importancia de comprender la estabilidad que proviene de la verdad y de entender las consecuencias inevitables que vienen del malentendido.<\/p>\n
\nRomanos 6:14-15 Porque el pecado no se ense\u00f1orear\u00e1 de vosotros, pues no est\u00e1is bajo la ley, sino bajo la gracia. \u00bfEntonces qu\u00e9? \u00bfPecamos porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? \u00a1Ciertamente no!<\/p>\n<\/blockquote>\n
El punto que el ap\u00f3stol Pablo enfatiz\u00f3 es que La integridad, la estabilidad de la vida de un cristiano. Es una vida en la que hay que obedecer (est\u00e1 la voluntad) de coraz\u00f3n (est\u00e1 la emoci\u00f3n, la sensibilidad) la forma de doctrina que vino a la mente y al entendimiento. Pablo, al describir a un cristiano, enfatiza que hay una totalidad en su vida. Toda la persona est\u00e1 involucrada: la mente, el coraz\u00f3n y la voluntad, y una causa com\u00fan de depresi\u00f3n espiritual es no darse cuenta de que la vida de un cristiano es una vida completa, una vida estable.<\/p>\n
Falta de la estabilidad es una de las causas m\u00e1s prol\u00edficas de problemas, conflictos e inquietudes en la vida de un cristiano. La causa de parte de esta falta de estabilidad a menudo se puede atribuir al liderazgo. Estoy hablando de liderazgo en general; podr\u00eda ser en una iglesia o en un negocio, pero los principios siguen siendo los mismos.<\/p>\n
Los cristianos desequilibrados pueden ser producidos por iglesias cuya doctrina carece de estabilidad, plenitud o plenitud. Los hijos generalmente comparten las caracter\u00edsticas de sus padres, y los convertidos a la verdad de Dios tienden a asumir ciertas caracter\u00edsticas de aquellos que fueron usados por Dios en su conversi\u00f3n. No s\u00f3lo eso, el tipo de reuni\u00f3n a la que las personas se presentan inicialmente y en la que contin\u00faan (ya sea \u00abformal\u00bb o \u00abinformal\u00bb) tiene un impacto. De hecho, todas las circunstancias de la conversi\u00f3n de una persona tienden a influir en su historia posterior m\u00e1s de lo que nos damos cuenta.<\/p>\n
Esto explica en parte la existencia de diferentes grupos eclesi\u00e1sticos o congregaciones que muestran ciertas caracter\u00edsticas \u00fanicas. A menudo, estas caracter\u00edsticas son extremos. Por ejemplo, una congregaci\u00f3n podr\u00eda estar melosa o fr\u00eda. Podr\u00edan ser enteramente de una forma u otra, gracia o ley. El \u00e9nfasis podr\u00eda estar completamente en la profec\u00eda o la historia; podr\u00eda tratarse solo de misericordia o sacrificio, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
Todos los miembros de cualquier grupo son muy parecidos y tienen un cierto sello en ellos, mientras que otros son diferentes. La medida en que esto es cierto, la medida en que tenemos estas caracter\u00edsticas \u00fanicas asociadas con un tipo espec\u00edfico de ministerio, es la medida en que es probable que las personas sean v\u00edctimas de esta falta de estabilidad que, en \u00faltima instancia, se manifestar\u00e1 en infelicidad y miseria. . De hecho, vemos que en algunos de los grupos que existen, instancias en las que un grupo puede estar lidiando con solo profec\u00eda y la gente se va porque es solo una parte de la verdad de Dios; y necesita del resto para guiarlo y monitorearlo.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo menciona esto a los miembros romanos porque siempre plantea un problema pr\u00e1ctico. No podemos estar seguros de si imagin\u00f3 esta posici\u00f3n para refutarla o si realmente se manifest\u00f3 en Roma. Puede ser que la gente en realidad estuviera diciendo: \u00ab\u00bfPerseveraremos, pues, en el pecado para que la gracia abunde?\u00bb o tal vez esta es una pregunta ret\u00f3rica. Puede darse el caso de que Pablo, habiendo establecido esta doctrina de la justificaci\u00f3n por la fe, de repente se diga a s\u00ed mismo: \u201cHay un peligro en dejarlo as\u00ed, necesito matizar lo que acabo de decir. pecado para que abunde la gracia?'\u00bb \u00c9l hab\u00eda estado diciendo que \u00abdonde abund\u00f3 el pecado, la gracia abund\u00f3 mucho m\u00e1s\u00bb. Hab\u00eda gente en la iglesia primitiva que argumentaba as\u00ed, y todav\u00eda hay algunos que tienden a hacer lo mismo, si no de palabra, entonces en acci\u00f3n.<\/p>\n
El peligro es creer que pase lo que pase hacemos, seremos cubiertos por la gracia. \u00a1Si importa! \u00bfQu\u00e9 dice Pablo a eso? Su respuesta es que solo podemos decir algo as\u00ed si no entendemos la ense\u00f1anza. Si entendemos la ense\u00f1anza, no har\u00edamos deducciones tan tontas.<\/p>\n
\u00c9l responde: \u00abDios no lo quiera. T\u00fa que est\u00e1s muerto al pecado, ya no puedes vivir en el pecado\u00bb. Debido a que ahora estamos \u00aben Cristo\u00bb, no solo hemos muerto con \u00c9l, sino que tambi\u00e9n seremos resucitados para unirnos a \u00c9l. Aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 6, Pablo muestra la importancia de entender la estabilidad de la verdad, la importancia de aferrarse a todo el evangelio y de ver que, al entenderlo verdaderamente, hay consecuencias inevitables.<\/p>\n
Hay ciertas principios enunciados aqu\u00ed. La primera es que la depresi\u00f3n espiritual o la infelicidad en la vida de un cristiano a menudo es causada por nuestra incapacidad para darnos cuenta de la grandeza de la verdad de Dios. Cuando Pablo habla de \u00abla forma de la doctrina que os ha sido dada\u00bb, se refiere a la \u00abnorma de la ense\u00f1anza\u00bb. Las personas a menudo no est\u00e1n contentas con la vida cristiana porque el cristianismo y todo el evangelio se ven en t\u00e9rminos inadecuados.<\/p>\n
Las personas en este estado mental pasan r\u00e1pidamente de valorar la doctrina verdadera de las escrituras inspiradas a valorar las tradiciones. de hombres. En sus mentes, la tradici\u00f3n filos\u00f3fica reemplaza la doctrina espiritual porque la tradici\u00f3n es m\u00e1s f\u00e1cil. Primero se convierten en quebrantadores del s\u00e1bado, y eso conduce a otros pecados.<\/p>\n
Algunos piensan que el evangelio es meramente un mensaje de perd\u00f3n, como cree la corriente principal del cristianismo. Si les pides que te digan qu\u00e9 es el cristianismo, te responder\u00e1n: \u00abSi crees en el Se\u00f1or Jesucristo, tus pecados te son perdonados\u00bb, y se detendr\u00e1n en eso. No est\u00e1n contentos con ciertas cosas de su pasado y escuchan que Dios en Cristo los perdonar\u00e1. Toman su perd\u00f3n y se detienen, y eso es todo su cristianismo inestable.<\/p>\n
Hay otros que lo conciben como moralidad solamente. Su visi\u00f3n de s\u00ed mismos es que no necesitan el perd\u00f3n, sino que desean una forma de vida exaltada. Quieren hacer el bien en este mundo, y el cristianismo, para ellos, es un programa \u00e9tico y moral. Gente as\u00ed est\u00e1 destinada a ser infeliz. Inevitablemente surgir\u00e1n en su vida ciertos problemas que est\u00e1n estrictamente fuera de la moral: la muerte de alguien, alg\u00fan problema de relaci\u00f3n personal. La moralidad y la \u00e9tica no ayudar\u00e1n en ese punto, y lo que creen que es la verdad de Dios es in\u00fatil para ellos en esa situaci\u00f3n. Se sienten desdichados cuando llega el golpe, porque nunca han tenido una visi\u00f3n adecuada de la verdad de Dios. Han tenido una visi\u00f3n parcial; simplemente han visto un aspecto.<\/p>\n
Hay otros que est\u00e1n interesados en \u00e9l simplemente como algo bueno y hermoso. Les hace un gran atractivo est\u00e9tico y se sienten mejor cuando lo escuchan. Hab\u00eda una secretaria donde trabaj\u00e9 hace unos veinticinco a\u00f1os que se convirti\u00f3 al catolicismo. Como su nuevo esposo era cat\u00f3lico, pens\u00f3: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no intentarlo?\u00bb. Cuando le pregunt\u00e9 por qu\u00e9 se hab\u00eda convertido, respondi\u00f3: \u00abBueno, es simplemente una religi\u00f3n hermosa, todo es tan hermoso. Vas a la iglesia y hay toda esa pompa y circunstancia\u00bb. Dije: \u00abPero est\u00e1 en lat\u00edn\u00bb. Ella respondi\u00f3: \u00abNo importa; se siente tan religioso\u00bb. Esta es la forma en que mucha gente en el mundo lo piensa.<\/p>\n
Estoy comparando todos estos puntos de vista incompletos y parciales con lo que el ap\u00f3stol Pablo se refiere en el cap\u00edtulo 6 como \u00abla forma de doctrina\u00bb, \u00bb la norma de la ense\u00f1anza\u00bb, la gran verdad que elabora en esta ep\u00edstola a los Romanos. La palabra escrita inspirada de Dios no es algo parcial y fragmentario; abarca toda la vida, toda la historia, todo el mundo. Nos habla de la Creaci\u00f3n y el juicio final y todo lo dem\u00e1s. Es una visi\u00f3n completa y total de la vida, y muchos no est\u00e1n contentos con la vida cristiana porque nunca se han dado cuenta de que esta forma de vida satisface la totalidad de la vida de las personas y cubre toda eventualidad en nuestra experiencia. No hay ning\u00fan aspecto de la vida sin que la palabra escrita inspirada de Dios tenga algo que decir al respecto.<\/p>\n
Toda la vida debe estar bajo su influencia porque es todo-inclusiva; La verdad de Dios est\u00e1 destinada a controlar y gobernar todo en nuestras vidas. Si no nos damos cuenta de eso, estamos seguros, tarde o temprano, de encontrarnos en una condici\u00f3n infeliz, deprimida y desanimada. Muchos, debido a que se entregan a estas dicotom\u00edas da\u00f1inas y no b\u00edblicas y solo aplican su cristianismo a ciertos aspectos de sus vidas, est\u00e1n destinados a tener problemas.<\/p>\n
Eso es lo primero que vemos aqu\u00ed. Tenemos que darnos cuenta de la grandeza de la verdad de Dios, su vasto efecto eterno. Todo est\u00e1 elaborado y puesto en su gran contexto y debe dirigir toda nuestra vida.<\/p>\n
Eso nos lleva al segundo punto, que es que de la misma manera que a menudo no nos damos cuenta de la grandeza y la totalidad del mensaje, tampoco nos damos cuenta de que toda la persona tambi\u00e9n tiene que estar involucrada en \u00e9l y por \u00e9l. \u201cHab\u00e9is obedecido de coraz\u00f3n la forma de doctrina que os fue dada.\u201d<\/p>\n
El ser humano es una criatura maravillosamente dise\u00f1ada: es mente; \u00e9l es coraz\u00f3n; y \u00e9l es voluntad. Esos son los tres componentes principales de un ser humano. Dios nos ha dado una mente, nos ha dado un coraz\u00f3n y nos ha dado una voluntad para que podamos actuar. Por supuesto, existe el esp\u00edritu en el hombre que hace que estas cosas funcionen de la manera que Dios dise\u00f1\u00f3.<\/p>\n
Uno de los mayores beneficios de la verdad de Dios es que toma en consideraci\u00f3n a la persona en su totalidad. No hay nada m\u00e1s que haga eso; es s\u00f3lo esta verdad completa, esta visi\u00f3n completa de la vida y la muerte y la eternidad que es lo suficientemente profunda como para incluir a la persona en su totalidad. Dado que a menudo no nos damos cuenta de eso, es inevitable que nosotros, como seres humanos, tengamos tantos problemas. A menudo somos parciales en nuestra respuesta a la verdad de Dios, \u00a1pero Dios quiere una respuesta completa! Perm\u00edtanme leer r\u00e1pidamente siete pasajes que expresan la actitud de Dios sobre cu\u00e1l debe ser nuestra respuesta.<\/p>\n
\nDeuteronomio 6:5-9 \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estar\u00e1n en tu coraz\u00f3n. Las ense\u00f1ar\u00e1s diligentemente a tus hijos, y hablar\u00e1s de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. Las atar\u00e1s como una se\u00f1al en tu mano, y estar\u00e1n como frontales entre tus ojos. Las escribir\u00e1s en los postes de tu casa y en tus puertas. p> <\/p>\n
Deuteronomio 10:12 \u00abY ahora, Israel, \u00bfqu\u00e9 requiere de ti Jehov\u00e1 tu Dios, sino que temas a Jehov\u00e1 tu Dios, que andes en todos sus caminos y que le ames, que sirvas a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma.\u00bb<\/p>\n
Deuteronomio 26:16 \u00abJehov\u00e1 tu Dios te manda hoy que guardes estos estatutos y decretos; por tanto, ser\u00e1s Cu\u00eddate de observarlas con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le\u00edmos Deuteronomio 30:1-10 anteriormente. M\u00e1s tarde, Josu\u00e9 repiti\u00f3 lo mismo a los israelitas:<\/p>\n
\nJosu\u00e9 22:5 \u00abPero mirad con diligencia por cumplir el mandamiento y la ley que os mand\u00f3 Mois\u00e9s, siervo de Jehov\u00e1, de amar al Se\u00f1or tu Dios, que andes en todos sus caminos, que guardes sus mandamientos, que te aferres a \u00e9l y le sirvas con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma.\u201d<\/p>\n
I Samuel 12:20- 24 Entonces Samuel dijo al pueblo: No tem\u00e1is. Vosotros hab\u00e9is hecho toda esta maldad; pero no os apart\u00e9is de seguir al Se\u00f1or, sino servid al Se\u00f1or con todo vuestro coraz\u00f3n. Y no os apart\u00e9is, porque entonces os ir\u00edais despu\u00e9s de cosas vanas que no aprovechan ni libran, porque no son nada. Porque el Se\u00f1or no desamparar\u00e1 a su pueblo, por causa de su gran nombre, porque al Se\u00f1or le ha placido hacer de vosotros su pueblo. Adem\u00e1s, en cuanto a m\u00ed, lejos est\u00e9 de m\u00ed que pecare contra el Se\u00f1or cesando de rogar por vosotros; pero os ense\u00f1ar\u00e9 el camino bueno y recto. Solamente temed al Se\u00f1or, y servidle en verdad con todo vuestro coraz\u00f3n; pues considerad las grandes cosas que \u00c9l ha hecho por vosotros\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por verdad en la \u00faltima oraci\u00f3n, podr\u00edamos sustituir la doctrina una vez dada. Es interesante notar que, en el vers\u00edculo 22, \u00e9l dice que dejar de orar los unos por los otros es pecado.<\/p>\n
\nProverbios 3:5-6 Conf\u00eda en el Se\u00f1or con todo tu coraz\u00f3n, y no te apoyes en tu propia prudencia; reconoce en todos tus caminos \u00c9l, y \u00c9l enderezar\u00e1 vuestros caminos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante ver cu\u00e1ntas veces se enfatiza esto. Si Dios repite algo, es mejor que prestemos atenci\u00f3n.<\/p>\n
\nMateo 22:37-40 Jes\u00fas le dijo: \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con toda tu mente\u00bb. Este es el primer y gran mandamiento. Y el segundo es semejante: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.’ De estos dos mandamientos depende toda la Ley y los Profetas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 significa de manera realista \u00abamar al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con toda tu mente\u00bb? \u00bfDe d\u00f3nde viene el entendimiento para tales cosas? El mundo ciertamente no entiende eso. Dos preguntas ret\u00f3ricas de Dios responden a la \u00faltima pregunta:<\/p>\n
\nJob 38:36 \u00ab\u00bfQui\u00e9n puso sabidur\u00eda en \u00bfen la mente? \u00bfO qui\u00e9n le ha dado entendimiento al coraz\u00f3n?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por supuesto, es Dios.<\/p>\n
Vamos a ver algunos detalles que deben corroborar que a menudo somos parcial en nuestra respuesta a la verdad de Dios y que no le damos todo. Hoy, asociamos la cabeza con el cerebro y el cerebro con la mente. La cabeza y el cerebro nos proporcionan una serie de im\u00e1genes de la mente y su funciones. En la Biblia, sin embargo, no se menciona el cerebro como el centro de la conciencia, el pensamiento o la voluntad. En el Nuevo Testamento griego, la mente (nous) generalmente se usa en referencia al aspectos cognitivos, racionales y propositivos de una persona, as\u00ed como los aspectos menos concretos, como la opini\u00f3n, la comprensi\u00f3n o la reflexi\u00f3n.<\/p>\n
La mente humana est\u00e1 sujeta a pensamientos perturbadores y confusos, pero una mente que que conf\u00ede firmemente en Dios experimentar\u00e1 perfecta paz y estabilidad.Desde la perspectiva de Pablo en Romanos 1:26-32, es como si la mente que se resiste al saber la cornisa de Dios est\u00e1 sujeta a una enfermedad espiritual. En \u00faltima instancia, Dios entrega tales mentes a todos los efectos o castigos del pecado de una mente inmoral o in\u00fatil que se dedica a un comportamiento perverso.<\/p>\n
\nRomanos 1:28 Y como no les gustaba retener Dios en su conocimiento, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Incluso aquellos que se esfuerzan por guardar los caminos de Dios se encuentran envueltos en una lucha. La \u00fanica soluci\u00f3n a esta lucha se encuentra en Jesucristo, la verdadera imagen de Dios, quien, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu, trae liberaci\u00f3n de la mente carnal de muerte y crea una mente de vida y paz. Esta es una transformaci\u00f3n a la que Pablo se refiere como la \u00abrenovaci\u00f3n de la mente\u00bb o tener \u00abla mente de Cristo\u00bb. Aquellos que han experimentado esta transformaci\u00f3n pueden ser llamados a estar perfectamente unidos en mente y pensamiento.<\/p>\n
\nI Corintios 1:10 Os ruego, hermanos, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. , que habl\u00e9is todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que est\u00e9is perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo juicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La primera pregunta que viene aqu\u00ed es: \u00ab\u00bfC\u00f3mo en el mundo pueden las personas estar perfectamente unidas en la misma mente y en el mismo juicio?\u00bb<\/p>\n
Hay algunas personas en cuyo caso solo parece estar en uso la cabeza—y s\u00f3lo esa parte de la mente que trata con el intelecto. Su enfoque y actitud nos muestra que est\u00e1n tremendamente interesados en las Escrituras como punto de vista, como filosof\u00eda cristiana. Sin darse cuenta, para ellos es algo puramente filos\u00f3fico, algo enteramente intelectual. Para estas personas, el cristianismo es un asunto de tremendo inter\u00e9s; y creen y proclaman que si este punto de vista cristiano pudiera aplicarse en la pol\u00edtica, en la industria y en cualquier otro c\u00edrculo, todos nuestros problemas se resolver\u00edan. Discuten sobre ello y lo discuten con obsesi\u00f3n. Es su pasatiempo intelectual y su inter\u00e9s acad\u00e9mico, pero la tragedia es que se detiene en ese inter\u00e9s; no tienen cuidado de observarlo y guardarlo con todo su coraz\u00f3n y con toda su alma.<\/p>\n
No solo hay, muy a menudo, una ausencia de bondad y compasi\u00f3n (discuten y discuten sobre ciertas filosof\u00edas), pero tambi\u00e9n suelen ser hombres dif\u00edciles de abordar. La gente no acude a ellos si est\u00e1n en problemas; la gente siente que no entender\u00eda ni simpatizar\u00eda. Ha habido algunos hombres que han sido jefes de grupos que han dicho: \u00abNo quiero pastorear una congregaci\u00f3n; solo quiero investigar\u00bb. Ese es el tipo de individuo que no es accesible cuando una persona est\u00e1 en necesidad.<\/p>\n
A\u00fan peor, la verdad en la que est\u00e1n tan interesados no se aplica en sus vidas; es algo confinado a sus estudios. No afecta su conducta o comportamiento, sino que se limita por completo a la mente. Obviamente, est\u00e1n obligados, tarde o temprano, a meterse en problemas y volverse infelices. Ese es el resultado de los esfuerzos intelectuales del aficionado religioso.<\/p>\n
Por otro lado, est\u00e1n aquellos cuya religi\u00f3n parece afectar s\u00f3lo el coraz\u00f3n. De memoria, me refiero principalmente a las emociones, pero tambi\u00e9n hay otros aspectos. Debido a su enfoque parcial de tratar de tener una relaci\u00f3n con Dios, en realidad tienen un latido espiritual irregular, uno que pierde el ritmo espor\u00e1dicamente. Esto es realmente muy com\u00fan hoy en d\u00eda. Son personas que sienten que han tenido una liberaci\u00f3n emocional, que han pasado por una crisis emocional.<\/p>\n
No quiero criticar esto, pero existe un peligro real en tener solo una experiencia puramente emocional. . Estas son personas que pueden tener alg\u00fan problema real en sus vidas. Es posible que hayan cometido alg\u00fan pecado espec\u00edfico. Han tratado de olvidar, pero no pueden escapar de ello a largo plazo. Finalmente, escuchan un mensaje que parece liberarlos de esa \u00fanica cosa; lo aceptan; y las cosas van bien con ellos, pero se detienen en eso. Han tenido una experiencia emocional y nada m\u00e1s.<\/p>\n
Algunas personas simplemente se conmueven por el atractivo de la presentaci\u00f3n de la verdad de Dios, por la atm\u00f3sfera de la iglesia, los himnos que se cantan, el serm\u00f3n o el serm\u00f3n: cualquiera o todas estas cosas. La vida ha sido dura y cruel con ellos, y las circunstancias los han amargado. Luego van a un servicio y de alguna manera se sienten reconfortados y calmados y se sienten felices y contentos. Lo han recibido todo lo que quieren. Aunque pueden irse sinti\u00e9ndose felices, no tienen intenci\u00f3n de cambiar nada en sus vidas.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s, se encuentran en un aprieto y en una posici\u00f3n en la que eso no los ayudar\u00e1. Un d\u00eda, tendr\u00e1n que enfrentar alguna crisis y superarla, pero nunca han aprendido a pensar bien las cosas. Se han contentado con vivir de sus sentimientos. Los sentimientos son inestables; suben y bajan cuando la persona est\u00e1 basando todo en la emoci\u00f3n. Esta es la raz\u00f3n por la que los ni\u00f1os no pueden tomar decisiones importantes por s\u00ed mismos, porque los ni\u00f1os se dejan llevar por las emociones. No es hasta la edad de 21 a\u00f1os que se vuelven lo suficientemente equilibrados como para usar tanto la l\u00f3gica como la emoci\u00f3n, y eso ha sido probado cient\u00edficamente.<\/p>\n
Es inevitable que esas personas en alg\u00fan momento u otro se encuentren a s\u00ed mismos en problemas. Eventualmente, siempre se vuelven infelices y miserables. Con eso viene la depresi\u00f3n y el des\u00e1nimo. Son personas que tienen algo en el coraz\u00f3n, pero su cabeza no est\u00e1 nada comprometida y, muchas veces, tampoco su voluntad. Se contentan con seguir disfrutando emocionalmente y experimentando sentimientos y no se preocupan por la aplicaci\u00f3n de la verdad a la mente y a la voluntad.<\/p>\n
Entonces, tienes lo mismo en aquellos cuya voluntad s\u00f3lo est\u00e1 involucrada. . Es posible persuadir a la gente para que adopte el cristianismo. Dicen que creen que es una buena vida, y deciden solemnemente probarla, pero \u00abuna persona convencida contra su voluntad sigue siendo de la misma opini\u00f3n\u00bb. En cierto sentido, existe un riesgo real de bombardear a las personas con la verdad de Dios cuando no han sido llamadas. Una gran presi\u00f3n aplicada a la voluntad de las personas siempre hace que algunas voluntades respondan. Ellos decidir\u00e1n porque han sido llamados a decidir, porque se les ha dicho que deben decidir, y deciden.<\/p>\n
Concedido, la iglesia est\u00e1 obligada a predicar el evangelio, y le corresponde a \u00e9l o\u00eddos de los llamados o no llamados. Sin embargo, no siempre saben por qu\u00e9 decidieron lo que hicieron, y m\u00e1s adelante comenzar\u00e1n a hacer las preguntas que deber\u00edan haber respondido antes de decidirse a comprometerse con el estilo de vida de Dios.<\/p>\n
Para resumir esto punto: Estas son las personas que deciden adoptar el cristianismo en lugar de ser verdaderamente llamados y guiados por Cristo. Nunca han conocido este sentimiento de constricci\u00f3n, este sentimiento de obligaci\u00f3n con el Padre y Su Hijo por su sacrificio y amor. La verdad nunca ha significado tanto para ellos. No lo hicieron con todo su coraz\u00f3n, mente, cuerpo y fuerza.<\/p>\n
Esto nos da una idea de la condici\u00f3n. A veces encontrar\u00e1s personas que tienen solo una parte de su personalidad involucrada: solo la cabeza, solo el coraz\u00f3n o solo la voluntad. Creo que podemos estar de acuerdo en que deben estar equivocados, porque Dios no est\u00e1 interesado en una respuesta parcial a Su llamado, sino en una respuesta total del coraz\u00f3n, la mente y la voluntad. Tambi\u00e9n es igualmente err\u00f3neo tener s\u00f3lo la cabeza y el coraz\u00f3n sin la voluntad, o el coraz\u00f3n y la voluntad sin la cabeza. Eso parece ser lo que el ap\u00f3stol Pablo nos est\u00e1 grabando en Romanos 6.<\/p>\n
La verdadera posici\u00f3n cristiana, la posici\u00f3n estable, es triple. Son los tres juntos; los tres a la vez; y los tres siempre. La gran verdad espiritual de Dios abarca toda la persona; y si toda la persona no es asumida, piense de nuevo en cu\u00e1l es su posici\u00f3n.<\/p>\n
Pablo dice a los Romanos, en el vers\u00edculo 17 del cap\u00edtulo 6, \u00ab… sin embargo, ustedes obedecieron de coraz\u00f3n que forman de la doctrina a la que fuisteis entregados\u00bb. La verdad de Dios es una forma de vida, y debe satisfacer completamente la mente de una persona. Puede conmover su coraz\u00f3n por completo y puede conducir a una obediencia incondicional en el \u00e1mbito de la voluntad.<\/p>\n
Cristo muri\u00f3 para que podamos completarnos en el plan de salvaci\u00f3n de Dios para la humanidad. No se trata de que solo una parte de nosotros se salve para que podamos ser cristianos desequilibrados, sino que puede haber una finalidad completamente estable sobre nosotros. No solo eso, si nos falta esta proporci\u00f3n, estaremos en problemas m\u00e1s adelante, porque las personas han sido hechas por Dios con el prop\u00f3sito de llegar a ser perfectas. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 significa perfecto o perfecci\u00f3n?<\/p>\n
Las palabras perfecci\u00f3n y perfecto son la traducci\u00f3n de varias palabras hebreas y griegas. La idea fundamental es la de completud. La perfecci\u00f3n absoluta es un atributo de Dios solamente. En el sentido m\u00e1s elevado, s\u00f3lo \u00c9l est\u00e1 completo o no necesita mejorar. Su perfecci\u00f3n es eterna y sin defecto. Es la base y norma de toda otra perfecci\u00f3n.<\/p>\n
\nMateo 5:48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos sabemos, como miembros de la iglesia de Dios, que tenemos mucho trabajo por delante, trabajando con el poder del Esp\u00edritu Santo de Dios para ser transformados en un individuo perfecto.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se atribuye una perfecci\u00f3n relativa a las obras de Dios. Tambi\u00e9n se atribuye a los seres humanos o se requiere de nosotros. Por esto se entiende la completa conformidad con los requisitos de car\u00e1cter y conducta que Dios ha se\u00f1alado. Por supuesto, esto incluye el gobierno de Dios, que toma en cuenta la presente condici\u00f3n humana deficiente.<\/p>\n
Cuando el t\u00e9rmino perfecci\u00f3n se aplica a la vida moral actual del cristiano, se entiende que los cristianos pueden ser perfectos incluso en esta vida en el sentido menor de estar completo en referencia a una meta menor o un est\u00e1ndar preliminar, aunque todav\u00eda debemos esperar la perfecci\u00f3n en un sentido m\u00e1s amplio con respecto a la vida eterna. Este sentido importante en el que la Biblia presenta la perfecci\u00f3n actual del cristiano, o la realizaci\u00f3n, se relaciona con nuestra posici\u00f3n en uni\u00f3n con Cristo por la morada de Su Esp\u00edritu.<\/p>\n
\nColosenses 2:8-10 Mirad que nadie os enga\u00f1en mediante filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan la tradici\u00f3n de los hombres, seg\u00fan los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo. Porque en \u00c9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; y vosotros est\u00e1is completos en \u00c9l, que es la cabeza de todo principado y potestad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el Nuevo Testamento griego, hay dos palabras principales traducidas a la palabra perfecto. Uno es teleioo, y el otro es katartizo, con otras variantes. Estos, en muchos casos, se traducen en la palabra perfecto o perfecci\u00f3n.<\/p>\n
El verbo teleioo se refiere al acto de llevar a la persona o cosa al pleno crecimiento, madurez, trabajabilidad, solidez y plenitud. Cuando se aplica directamente a un cristiano, la palabra se refiere a alguien que es espiritualmente maduro, completo, completo en su car\u00e1cter cristiano. Esta palabra griega, teleioo, y sus variaciones aparecen en las escrituras del Nuevo Testamento como cumplimiento, de edad plena, consumador, hasta el fin, acabado y cumplido.<\/p>\n
Otra palabra de la cual perfecto es traducido es el verbo katartizo que significa \u00abreparar; restaurar a una buena condici\u00f3n anterior; preparar; equipar; equipar\u00bb. Se us\u00f3 para reconciliar facciones, reparar huesos rotos, colocar una extremidad dislocada en su lugar y reparar redes. Pablo lo us\u00f3 metaf\u00f3ricamente en el sentido de corregir a una persona, de alinearla. Cuando se refiere espec\u00edficamente a un cristiano, se refiere a su preparaci\u00f3n para el servicio cristiano.<\/p>\n
\nEfesios 4:11-13 Y \u00e9l mismo constituy\u00f3 a unos ap\u00f3stoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;<\/p>\n<\/blockquote>\n
El verbo katartizo aparece en el Nuevo Testamento como remendar, encajar, unir perfectamente, restaurar, preparar, enmarcar, equipar.<\/p>\n
Al contrastar estas dos palabras, dir\u00edamos que teleios se refiere a la experiencia cristiana; katartizo, al servicio cristiano. Teleios indica madurez y plenitud del car\u00e1cter cristiano; katartizo, equipar para el servicio.<\/p>\n
Ahora volvamos a los tres poderes que Dios ha puesto en nosotros: la mente, el coraz\u00f3n y la voluntad. Estos poderes son tan fuertes que pensar\u00edas que ser\u00eda imposible que los tres coexistieran en una sola persona, pero Dios est\u00e1 obrando para hacernos perfectos.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3:3- 6 \u00bfEres tan tonto? Habiendo comenzado por el Esp\u00edritu, \u00bfvais ahora a perfeccionaros por la carne? \u00bfHas sufrido tantas cosas en vano, si en verdad fue en vano? Aquel, pues, que os da el Esp\u00edritu y hace milagros entre vosotros, \u00bflo hace por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe?— as\u00ed como Abraham \u00abcrey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios est\u00e1 obrando para hacernos perfectos mediante el o\u00edr con fe y el hacer toda Su voluntad. \u00bfA qu\u00e9 se relaciona nuestra perfecci\u00f3n y plenitud?<\/p>\n
\nColosenses 4:12 Epafras, que es uno de vosotros, siervo de Cristo, os saluda, siempre trabajando fervientemente por vosotros en oraci\u00f3n, para que pod\u00e1is permanecer perfectos y completos en toda la voluntad de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay otra referencia a trabajar fervientemente en oraci\u00f3n. Esto es algo que deber\u00edamos estar haciendo y que realmente tiene un impacto en la posici\u00f3n perfecta y completa de una persona en toda la voluntad de Dios. Es Dios quien lo hace, pero ciertamente podemos rogar a Dios que lo haga unos por otros.<\/p>\n
El objeto del proceso de salvaci\u00f3n es llevarnos a esa perfecci\u00f3n, para ser tan conformados a Su imagen que los efectos y rastros del pecado ser\u00e1n removidos y destruidos. Estamos en el proceso de esto; no seremos completamente perfectos, en el sentido m\u00e1s amplio, hasta que seamos transformados en esp\u00edritu.<\/p>\n
Estas cosas siempre deben venir en el orden correcto. Hay un orden definido en la forma en que Pablo presenta nuestra escritura fundamental:<\/p>\n
\nRomanos 6:17 Pero gracias a Dios, aunque erais esclavos del pecado, obedecisteis de coraz\u00f3n a esa forma de doctrina a la cual fuisteis entregados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta gente era esclava del pecado, y ya no lo es. \u00bfPor que no? Pablo dice que les vino la forma de doctrina y la entendieron: \u00ab…vosotros obedecisteis de coraz\u00f3n a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados\u00bb. Estaban en esclavitud espiritual. \u00bfQu\u00e9 los hizo salir? Se les present\u00f3 la verdad. No fueron simplemente movidos emocionalmente en el \u00e1mbito del coraz\u00f3n; no era simplemente una apelaci\u00f3n a la voluntad. No, la verdad fue presentada primero.<\/p>\n
Estas cosas tienen que ser puestas en el orden correcto, y es la verdad primero. Es doctrina primero; es el est\u00e1ndar de ense\u00f1anza primero; es la norma de justicia primero; es el mensaje del evangelio primero. Dios puede poner en la mente de una persona saber la verdad, pero la verdad tiene que estar disponible para que una persona sepa por d\u00f3nde empezar.<\/p>\n
Los ministros de Dios no se preocupan simplemente por atraer a las personas emocionalmente o en el reino. de la voluntad; nos preocupamos por predicar la Palabra. Los ap\u00f3stoles no fueron enviados simplemente para cambiar a la gente. Fueron enviados a \u00abpredicar el evangelio\u00bb del Reino de Dios venidero, y fueron enviados a \u00abpredicar la verdad\u00bb y \u00abesta forma de doctrina\u00bb.<\/p>\n
Debemos saber por qu\u00e9 somos cristianos. No somos un pueblo que simplemente dice que nos ha pasado algo maravilloso. Estamos listos y capacitados para \u00abdar raz\u00f3n de la esperanza\u00bb que hay en nosotros. Si no podemos, ser\u00e1 mejor que afiancemos nuestra posici\u00f3n inestable y desequilibrada. El verdadero cristiano sabe por qu\u00e9 es, qu\u00e9 es y d\u00f3nde se encuentra. Se le ha presentado la doctrina y ha recibido la verdad. Esta \u00abforma de sana ense\u00f1anza\u00bb ha venido a su mente, al entendimiento iluminado por el Esp\u00edritu Santo. Entonces habiendo visto la verdad, el cristiano la ama. Mueve su coraz\u00f3n. Ve lo que era; ve la vida que estaba viviendo; y odia esa vida pasada.<\/p>\n
Si vemos la verdad acerca de nosotros mismos como esclavos del pecado, nos odiaremos a nosotros mismos. Vemos la gloriosa verdad sobre el amor de Dios, y la queremos; lo deseamos. Nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 comprometido a ver esto verdaderamente; nos conmueve; y nos encanta No podemos evitarlo. Si vemos la verdad claramente, debemos sentirla. Eso, a su vez, lleva a esto: que nuestro mayor deseo es practicarlo y vivirlo.<\/p>\n
Eso es lo que Pablo expresa en Romanos 6. Dice que para nosotros hablar de continuar en pecado es inconcebible. Si solo nos damos cuenta de nuestra unidad con Cristo, que hemos sido plantados juntos en la semejanza de Su muerte y, por lo tanto, resucitamos con \u00c9l, nunca podr\u00edamos hablar as\u00ed. Todos los que estamos en esta sala podemos decir: \u00abNo hablo de continuar en el pecado\u00bb, pero cada vez que hacemos algo que es pecaminoso en el mundo o vamos a un lugar donde se cometen muchos pecados, entonces decimos: en el fondo de nuestras mentes, que queremos continuar en eso.<\/p>\n
No podemos estar unidos a Cristo y ser uno con \u00c9l y al mismo tiempo preguntar: \u00ab\u00bfSeguiremos en el pecado?\u00bb \u00bfEsta gran verdad me da licencia para seguir haciendo las cosas que antes me atra\u00edan? \u00a1Ciertamente no! \u00abEs inconcebible\u00bb, dice Pablo.<\/p>\n
As\u00ed Pablo pone su argumento y demostraci\u00f3n ante nosotros, y de esto debemos sacar nuestra conclusi\u00f3n final: que en este mundo, tenemos que darnos cuenta siempre, cuando hablar con los dem\u00e1s, que el coraz\u00f3n no debe ser abordado directamente. Tampoco se debe abordar directamente la voluntad.<\/p>\n
Este es un principio muy importante a tener en cuenta, tanto en el trato personal como en la predicaci\u00f3n. El coraz\u00f3n siempre debe ser influenciado a trav\u00e9s de la comprensi\u00f3n de la mente, luego del coraz\u00f3n y luego de la voluntad. No tenemos derecho a hacer un ataque directo al coraz\u00f3n, ya sea en nosotros mismos o en cualquier otra persona. Eso es exactamente lo que hacen los teleevangelistas en la corriente principal del cristianismo. Apelan al coraz\u00f3n para atraer grandes cantidades. Van por matar el coraz\u00f3n primero, en su argumento de venta, para lograr la venta final.<\/p>\n
Algunos han encontrado un falso consuelo, en su propio detrimento, en el hecho de que todav\u00eda pueden llorar y estar movido emocionalmente en los servicios de adoraci\u00f3n. Humanamente razonan: \u00abNo puedo ser tan malo o de lo contrario no responder\u00eda as\u00ed\u00bb, y se han convencido a s\u00ed mismos. Sin embargo, es una deducci\u00f3n falsa, porque ellos mismos pueden haber producido su respuesta emocional. Hicieron que sucediera si no producen buenos frutos como resultado de ello y si no vencen el pecado y no hay cambios para mejorar en sus vidas. Si hubiera sido una respuesta a la verdad, sus vidas habr\u00edan cambiado y producido fruto.<\/p>\n
La verdad se recibe a trav\u00e9s del mayor regalo de Dios para los humanos, la mente, el entendimiento. Dios hizo al hombre a Su propia imagen, y no hay duda de que la mayor parte de esta imagen es la mente con su capacidad para aprehender la verdad. Dios nos ha dotado con eso, y Dios nos env\u00eda la verdad de esa manera. Por supuesto, Su Esp\u00edritu Santo es necesario para usar correctamente el entendimiento. El conocimiento sin el uso del Esp\u00edritu Santo no puede producir sabidur\u00eda espiritual.<\/p>\n
Dios no permita, sin embargo, que alguien piense que termina con el intelecto. Comienza all\u00ed, pero contin\u00faa. Entonces mueve el coraz\u00f3n, y finalmente la persona cede su voluntad. \u00c9l obedece, no de mala gana ni de mala gana, sino con todo el coraz\u00f3n.<\/p>\n
El profeta Jerem\u00edas registr\u00f3 la promesa de Dios a Jud\u00e1 de que eventualmente los restaurar\u00eda como Su pueblo, pero ahora tenemos esta promesa como la iglesia de Dios:<\/p>\n
\nJerem\u00edas 24:7 Entonces les dar\u00e9 un coraz\u00f3n para que me conozcan, que yo soy el Se\u00f1or; y me ser\u00e1n por pueblo, y yo ser\u00e9 a ellos por Dios, porque se volver\u00e1n a m\u00ed de todo coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestras vidas est\u00e1n en el proceso de convertirse en vidas perfectas y gloriosas que asumen y cautive toda la personalidad. Que Dios nos haga cristianos estables, hombres y mujeres de los que se pueda decir que evidente e indudablemente estamos obedeciendo de coraz\u00f3n la forma de doctrina que nos ha sido entregada.<\/p>\n
MGC\/pp\/klw<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Obedecer de coraz\u00f3n Estabilidad de mente, coraz\u00f3n y voluntad #883 Martin G. Collins Dado el 24-May-08 ; 71 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) Debemos desarrollar "coraz\u00f3n" o audacia de personalidad si vamos a lograr nuestros objetivos piadosos. Estamos continuamente asediados por poderes espirituales que nos hacen sujetos a depresi\u00f3n espiritual debido a las sutiles artima\u00f1as … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Obedecer de coraz\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41235","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41235"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41235\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}