Serm\u00f3n: El Quinto Mandamiento <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) Existe una correlaci\u00f3n directa entre guardar los mandamientos y el bienestar, y que el quebrantamiento de un mandamiento inicia una reacci\u00f3n en cadena de quebrantamiento del resto. El primer mandamiento enfatiza lo que adoramos, el segundo enfatiza la forma en que adoramos, el tercero enfatiza la calidad de nuestro testimonio al llevar el nombre de Dios y el cuarto mandamiento enfatiza los medios para conocer la verdad. El quinto mandamiento enfatiza la responsabilidad de toda la vida de dar alta consideraci\u00f3n, respeto, reverencia y estima a nuestros padres y todas las dem\u00e1s figuras de autoridad, garantizando una vida larga y pr\u00f3spera. Debido a que la estructura familiar es el componente b\u00e1sico de todo gobierno, la ruptura de la familia es la puerta de entrada a la anarqu\u00eda y el caos en la comunidad en general. La estructura familiar es la \u00fanica forma de gobierno que trascender\u00e1 lo f\u00edsico hacia lo espiritual; Dios es una familia y los padres son los agentes de Dios, asegurando una simiente piadosa (traducido directamente de Elohim, Malaqu\u00edas 2:15), completamente cultivada en santidad, lista para una posible conversi\u00f3n. La desaparici\u00f3n inminente de Estados Unidos y Gran Breta\u00f1a se puede atribuir a pr\u00e1cticas de crianza de ni\u00f1os abandonadas. Dios exhorta a los padres a doblar metaf\u00f3ricamente la ramita cuidadosamente para que no se rompa, frustrando al ni\u00f1o y quebrando la autoestima. Los padres deben criar y educar a sus hijos en el car\u00e1cter cristiano, amonest\u00e1ndolos por su seguridad. <\/p>\n
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Comenzaremos este serm\u00f3n yendo a Deuteronomio 4, vers\u00edculos 39 y 40. Si sabe algo sobre el libro de Deuteronomio, sabr\u00e1 que esto fue justo antes de la reformulaci\u00f3n de los Diez Mandamientos, que aparecen en Deuteronomio 5.<\/p>\n
\nDeuteronomio 4:39-40 Aprende, pues, hoy, y considera en tu coraz\u00f3n que Jehov\u00e1 es Dios arriba en los cielos, y sobre la tierra abajo: no hay otro. Guarda, pues, sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando hoy, para que te vaya bien a ti y a tus hijos despu\u00e9s de ti, y prolongues tus d\u00edas sobre la tierra que Jehov\u00e1 tu Dios te da. para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entre la versi\u00f3n de este mundo de lo que ellos llaman \u00abcristianismo\u00bb, hay quienes piensan que guardar los mandamientos de Dios se considera con diversas grados de sospecha, como m\u00ednimo, y por abierta hostilidad por parte de algunos que tienen opiniones basadas en lo que ellos<\/em>piensan que las obras juegan un papel en la salvaci\u00f3n. De hecho, ya sea que se den cuenta o no, en realidad parecer\u00e1 que guardar los mandamientos es una maldici\u00f3n, y que te est\u00e1s maldiciendo a ti mismo al hacer grandes esfuerzos para guardarlos.<\/p>\n
Quiero que te des cuenta de que Dios mismo insta a sus hijos a guardarlos \u00abpara que les vaya bien\u00bb. Note algo que falta all\u00ed y que Dios no dice que guardarlos producir\u00e1 salvaci\u00f3n espiritual. Pero \u00c9l s\u00ed dice que producir\u00e1n una vida pr\u00f3spera que incluye una larga vida. Cada mandamiento es vital para un patr\u00f3n de vida que produce estabilidad, seguridad y disfrute en la vida comunitaria. Este patr\u00f3n es muy importante.<\/p>\n
Al comienzo de esta serie de sermones sobre los Diez Mandamientos, dije que sent\u00eda que los mandamientos est\u00e1n dispuestos en un orden, comenzando con el m\u00e1s importante: el que, si se rompe, conducir\u00e1 inevitablemente a la ruptura de los dem\u00e1s y resultar\u00e1 en caos en la adoraci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
El primer mandamiento presenta a Dios como el Soberano Creador y Gobernante de Su creaci\u00f3n, y \u00c9l no permitir\u00e1 que se d\u00e9 a otros la adoraci\u00f3n y el honor que se le debe a \u00c9l, porque eso solo resultar\u00eda en una mala direcci\u00f3n con respecto al prop\u00f3sito de la vida, y la frustraci\u00f3n de las actitudes, y el dolor emocional y f\u00edsico, y finalmente la muerte.<\/p>\n
Es bastante obvio para cualquiera de nosotros que Dios quiere que guardemos sus mandamientos. Tenemos que entender que la salvaci\u00f3n no se puede ganar por obras, pero por otro lado, como dijo Herbert Armstrong, cualquiera que recibe la salvaci\u00f3n obras<\/em>, no para recibir la salvaci\u00f3n, sino para dar evidencia de que glorifica a Dios. , y dar evidencia al mundo de qui\u00e9n es realmente un cristiano. Un cristiano es alguien que est\u00e1 trabajando, sacrific\u00e1ndose y usando su tiempo y energ\u00eda para crecer en la gracia y en el conocimiento de Jesucristo. La salvaci\u00f3n es por gracia a trav\u00e9s de la fe. Los mandamientos se guardan por fe.<\/p>\n
Los mandamientos deben guardarse con el entendimiento de que guardarlos no producir\u00e1 salvaci\u00f3n espiritual, pero guardarlos es muy importante para que estemos en el Reino. de Dios. El primer mandamiento tiene que ver con lo que adoramos. La mayor parte del tiempo, el dios que se interpone entre nosotros y el verdadero Dios es el yo. Debemos adorar al Creador, quien es el autor de una forma de vida que producir\u00e1 relaciones correctas. Este mandamiento exige que hagamos del Dios-Creador la fuente de nuestras creencias y valores.<\/p>\n
El segundo mandamiento nos ense\u00f1a que \u00c9l no quiere que nadie se preocupe por su apariencia. \u00c9l ha ocultado esto a prop\u00f3sito, excepto para decirnos que generalmente nos parecemos a \u00c9l. Fuimos creados a Su imagen, pero no conocemos los detalles acerca de \u00c9l. Ha hecho esto porque la dimensi\u00f3n f\u00edsica puede ser enga\u00f1osa con respecto al car\u00e1cter. En nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l debemos enfatizar lo espiritual; es decir, Su car\u00e1cter, la cualidad, Sus atributos y Su prop\u00f3sito.<\/p>\n
El segundo mandamiento, entonces, tiene que ver con la forma en que debemos adorarlo. Jes\u00fas lo define en Juan 4:24 que debemos adorarlo \u00aben esp\u00edritu y en verdad\u00bb, siendo siempre conscientes de que el hombre no vive solo de pan, sino de toda palabra de Dios. Jes\u00fas dijo que las palabras que \u00c9l les dijo a ellos, a nosotros, son espirituales y son vida.<\/p>\n
El tercer mandamiento enfatiza la cualidad santa de Su car\u00e1cter y oficios como lo ejemplifica Su nombre. Sus nombres revelan lo que \u00c9l es. Es responsabilidad de aquellos que afirman ser cristianos aumentar y mantener la reputaci\u00f3n sobre la gloria de todo lo que esos nombres implican.<\/p>\n
Cuando fuimos convertidos y recibimos Su esp\u00edritu, Su nombre se convirti\u00f3 en nuestro apellido. , y el nombre de esa familia es Dios. Fuimos envueltos por dentro, o sumergidos por el esp\u00edritu de Dios en ese nombre. Por lo tanto, el tercer mandamiento tiene que ver con la calidad de nuestro testimonio al llevar ese nombre. \u00bfLe traemos honor, o le traemos verg\u00fcenza? Esto es lo que el tercer mandamiento aborda para ti y para m\u00ed.<\/p>\n
Puedes ver en tu mente que los mandamientos y el arreglo de ellos nos lleva paso a paso hacia una conclusi\u00f3n. Cada uno est\u00e1 en el lugar correcto para desarrollar una forma de vida que va a producir la prosperidad que Dios quiere que tengamos. Parte de esa prosperidad es la prosperidad espiritual, pero no produce la vida eterna.<\/p>\n
El cuarto mandamiento se desliza porque proporciona los medios por los cuales los miembros de la familia de Dios pueden conservar las cosas que pertenecen a Dios. 39;s prop\u00f3sito alineado con su prop\u00f3sito creativo. El s\u00e1bado proporciona un ambiente m\u00e1s formal para llegar a conocer la verdad, y esa es la verdad con respecto al plan de Dios y comprender Su prop\u00f3sito cada vez m\u00e1s claramente, comprender y conocer Su car\u00e1cter y personalidad, y tener metas correctas y verdaderas hacia las cuales gastar. nuestro tiempo, esfuerzos y energ\u00eda.<\/p>\n
\u00c9l muestra que cuando Israel no guard\u00f3 el s\u00e1bado, perdieron la noci\u00f3n de la cualidad saludable de su prop\u00f3sito. El quebrantamiento del s\u00e1bado y la idolatr\u00eda van de la mano. Cualquiera producir\u00e1 el otro.<\/p>\n
Los primeros cuatro mandamientos luego completan esa secci\u00f3n de los mandamientos, y estos definen espec\u00edficamente nuestra relaci\u00f3n con Dios. Abarcan una magnitud del poder y el nombre de Dios. Nos exhortan a enfocar nuestro tiempo y energ\u00edas en Su prop\u00f3sito, plan, car\u00e1cter, promesas y nuestra parte vital en la finalizaci\u00f3n de Su creaci\u00f3n en nosotros como individuos. Seguramente, como dice el libro de I Corintios, \u00abDios es nuestro todo en todo\u00bb.<\/p>\n
Hoy vamos a pasar al quinto mandamiento. Comienza el segundo tramo de la decena. En su lugar, como el primer mandamiento es para Dios, es el primero entre aquellos mandamientos que gobiernan nuestras relaciones con los dem\u00e1s; es decir, con los hombres. El efecto de su mantenimiento, o no mantenimiento, influye en la prosperidad de nuestra vida y nuestras relaciones. Hermanos, como el primer mandamiento, es enorme en t\u00e9rminos de c\u00f3mo ser\u00e1 nuestra vida. No es s\u00f3lo para mantener la importancia en este sentido, sino que act\u00faa al mismo tiempo como puente entre las dos secciones de la decena. Este aspecto tambi\u00e9n es muy importante porque cuando el quinto mandamiento se guarda correctamente conduce a la reverencia y la obediencia a Dios mismo, y Dios es el padre supremo.<\/p>\n
Al comenzar, quiero definir tres importantes palabras. Vamos a ir a \u00c9xodo 20, en el primer listado de los Diez Mandamientos.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 20:12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus d\u00edas se alarguen sobre la tierra que el SE\u00d1OR tu Dios te da.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a ver primero la palabra \u00abhonor\u00bb. La palabra hebrea subyacente indica \u00abpesadez\u00bb. Indica algo que es importante en el hacer. Dependiendo del contexto, esa misma palabra se puede traducir como \u00absevero\u00bb. Tambi\u00e9n se puede traducir como \u00abrico\u00bb, algo que es rico en significado y comprensi\u00f3n.<\/p>\n
La misma palabra hebrea tiene un sentido de cualquier contexto en el que se encuentre para indicar algo que es duradero; un sentido continuo. En otras palabras, es como una carga de la que nunca te deshaces, una especie de carga negativa en nuestra mente. Pero la palabra \u00abhonor\u00bb no pretende ser negativa en absoluto, sino positiva; por lo tanto es algo de peso, pero siempre va a ser una responsabilidad que est\u00e1 con nosotros. Es una buena responsabilidad; no est\u00e1 nada mal, y cuando guardamos ese mandamiento produce cosas maravillosas para los que lo hacen. Por eso esta palabra se usa en el sentido de honrar, glorificar, imponer, ponderar. Es un adjetivo, pero se usa en el sentido de un sustantivo. Poniendo todo esto junto, este honor implica una responsabilidad de por vida.<\/p>\n
En ingl\u00e9s, la palabra \u00abhonrar\u00bb es una combinaci\u00f3n casi perfecta con la palabra hebrea. La palabra \u00abhonor\u00bb en ingl\u00e9s significa \u00abdarle alta consideraci\u00f3n y estima; dar un reconocimiento especial a; traer o dar respeto y cr\u00e9dito a\u00bb. Puedes poner cualquiera de esos nombres all\u00ed, y muestran claramente lo que Dios quiere decir con este mandamiento. A tus padres les dar\u00e1s respeto y estima y los tendr\u00e1s en alta estima.<\/p>\n
El significado en ingl\u00e9s de la palabra \u00abhonor\u00bb no termina ah\u00ed, porque tambi\u00e9n significa una se\u00f1al externa, una se\u00f1al o un acto. que manifiesta gran estima por. En otras palabras, esto no es algo que est\u00e9 oculto. Los ni\u00f1os obviamente deben honrar a sus padres de una manera similar a cuando un hombre es condecorado por su valent\u00eda en el campo de batalla. \u00bfQu\u00e9 hacen? Honran p\u00fablicamente a esa persona. Le ponen la insignia de honor a la persona y le da reconocimiento.<\/p>\n
Esta palabra \u00abhonor\u00bb lleva consigo todas esas cosas que son responsabilidad del ni\u00f1o hacia el padre. Esto no es algo oculto. Dios quiere que, aunque es una responsabilidad de por vida, es algo que se hace evidente en la conducta del ni\u00f1o, que el ni\u00f1o obviamente est\u00e1 honrando a sus padres, y que el ni\u00f1o mismo es como la insignia que trae el honor.<\/p>\n
Hay dos sin\u00f3nimos de la palabra \u00abhonor\u00bb a los que quiero prestar un poco de atenci\u00f3n, porque nos ayudan a entender un poco mejor esta palabra hebrea. El uno es la palabra \u00abrespeto\u00bb. La palabra \u00abrespeto\u00bb significa espec\u00edficamente \u00abtener una consideraci\u00f3n respetuosa por\u00bb y, por lo tanto, tratar con propiedad y consideraci\u00f3n. El ni\u00f1o debe tratar a sus padres con decoro y consideraci\u00f3n. La palabra \u00abrespeto\u00bb puede entenderse como \u00abtener por inviolable\u00bb. En otras palabras, es como si los padres no siempre tuvieran la raz\u00f3n, pero siempre son los padres y no los cruzas.<\/p>\n
La segunda palabra que nos ayuda a definir la palabra \u00abhonor\u00bb es la palabra \u00abreverencia\u00bb. A veces esa palabra se traducir\u00e1 como \u00abreverencia\u00bb seg\u00fan lo requiera el contexto. La reverencia es algo diferente del respeto. Veremos que en realidad est\u00e1 en un nivel m\u00e1s alto que la palabra \u00abrespeto\u00bb. Significa mostrar respeto deferente. En otras palabras, el respeto es una plataforma y la reverencia es un paso m\u00e1s alto que eso. Es respeto deferente, y este respeto se eleva un poco m\u00e1s porque la palabra \u00abreverencia\u00bb implica adoraci\u00f3n y asombro en un buen sentido. Si aparece en un mal sentido, es \u00abverg\u00fcenza, verg\u00fcenza\u00bb. Pero esa no es la forma en que Dios lo dice. \u00c9l est\u00e1 mirando aqu\u00ed en el quinto mandamiento cosas que son positivas.<\/p>\n
Nunca olvides que este es el primer mandamiento con promesa. \u00bfCu\u00e1l es la promesa? Larga vida, lo que implica no solo que vas a vivir mucho tiempo, sino que vas a vivir mucho tiempo en prosperidad. Vivir mucho tiempo no es bueno si, durante esos momentos, no est\u00e1s haciendo nada m\u00e1s que sufrir.<\/p>\n
Es muy \u00fatil, a medida que continuamos pasando por esto, comprender que est\u00e1 dirigido principalmente a la funci\u00f3n de crianza, pero ciertamente no se limita a esa \u00e1rea. La observancia de esta ley tambi\u00e9n incluye dentro de su esp\u00edritu que se d\u00e9 honor y respeto a las figuras civiles y docentes.<\/p>\n
En Hechos 23:1-5 el ap\u00f3stol Pablo llam\u00f3 mal nombre al sumo sacerdote, no d\u00e1ndose cuenta de que era el sumo sacerdote. No s\u00e9 c\u00f3mo no lo sab\u00eda, pero hab\u00eda estado fuera de Jerusal\u00e9n por un tiempo. Los que estaban junto al sumo sacerdote dec\u00edan: \u00ab\u00bfInjurias a ti, sumo sacerdote de Dios?\u00bb Pablo inmediatamente se disculp\u00f3 y cit\u00f3 la escritura, diciendo: \u00abPorque escrito est\u00e1: ‘No hablar\u00e1s mal del pr\u00edncipe de tu pueblo'\u00bb. Pablo entendi\u00f3 que el esp\u00edritu del quinto mandamiento no se limita a padres, pero que en su esp\u00edritu se expande a la autoridad civil y maestros en general.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Dios quiere que uno honre a sus padres u otras figuras de autoridad? La primera raz\u00f3n es porque la familia es el componente b\u00e1sico de la sociedad. Creo que todo el mundo entiende eso. Otra forma de decir esto es que la estabilidad de la familia es b\u00e1sica para la estabilidad de una comunidad. Sabes muy bien que esto est\u00e1 sucediendo, a medida que la familia se desmorona en los Estados Unidos, el caos se vuelve cada vez m\u00e1s evidente en el p\u00fablico. Tiene sus ra\u00edces en la vida familiar y, gradualmente, como un c\u00e1ncer, esa mala vida familiar se est\u00e1 extendiendo a la comunidad. Cuanto m\u00e1s respetuoso sea cada miembro de la familia por los dem\u00e1s miembros de la familia, y especialmente por los padres, ese respeto seguir\u00e1 fortaleciendo a toda la comunidad.<\/p>\n
Hay otra cosa que tiene que ser. No s\u00e9 si alguna vez lo pensaste de esta manera, pero la familia tambi\u00e9n es el componente b\u00e1sico del gobierno. La lecci\u00f3n y los principios aprendidos de honrar, respetar y someterse a los padres dar\u00e1n como resultado una sociedad estable, lo suficientemente estable como para producir y promover el desarrollo de la persona en su totalidad. Te dir\u00e9 por qu\u00e9 la persona en su totalidad es esencial aqu\u00ed.<\/p>\n
Pase conmigo a Isa\u00edas 3:1-5 y al vers\u00edculo 12. Lo que est\u00e1 describiendo aqu\u00ed es un per\u00edodo de tiempo en la vida de Jud\u00e1. historia cuando Dios estaba ejerciendo Su control sobre el clima. Estaba produciendo muchas penurias, y por supuesto la gente lo estaba sintiendo en la falta de agua y en la falta de producci\u00f3n de alimentos. El vers\u00edculo 2 a\u00f1ade a esto, porque \u00c9l no solo los estaba atormentando con el clima, sino que Dios tambi\u00e9n les estaba quitando lo que se da en el vers\u00edculo 2: el hombre valiente, y dem\u00e1s.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 3: 1-5 Porque he aqu\u00ed, el Se\u00f1or, el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos, quita de Jerusal\u00e9n y de Jud\u00e1 el sustento y el cayado, todo sustento de pan y todo sustento de agua. El valiente, y el hombre de guerra, el juez, y el profeta, y el prudente, y el anciano, el capit\u00e1n de cincuenta, y el hombre de honor, y el consejero, y el h\u00e1bil art\u00edfice, y el orador elocuente. Y dar\u00e9 ni\u00f1os por pr\u00edncipes, y ni\u00f1os los se\u00f1orear\u00e1n. Y el pueblo ser\u00e1 oprimido, cada uno por su compa\u00f1ero, y cada uno por su pr\u00f3jimo: el ni\u00f1o se envanecer\u00e1 contra el anciano, y el vil contra el honorable.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es obvio que estamos viendo un tiempo en que la cultura se est\u00e1 desmoronando, y una de las caracter\u00edsticas de la cultura es el desmoronamiento de la vida familiar.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 3:12 En cuanto a mi pueblo, los ni\u00f1os son su opresores, y las mujeres se ense\u00f1orean de ellos. Pueblo m\u00edo, los que te gu\u00edan te hacen errar y destruyen el camino de tus caminos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tema de este cap\u00edtulo que involucra a las personas se refiere a los adultos en posiciones de autoridad, pero esos adultos ten\u00edan nunca madur\u00f3 de verdad. Ciertamente ten\u00edan la edad suficiente para estar en posiciones de autoridad, pero no eran personas maduras.<\/p>\n
Cuando se lleva al extremo el deshonra de los padres, una de las cosas que hace es producir anarqu\u00eda. La anarqu\u00eda se describe como \u00abuna ausencia de gobierno\u00bb. Describe el desorden general; un tiempo en que cada uno hace \u00ablo que le parece bien\u00bb. Sin decirlo directamente, pero retomando el sentido dentro del contexto, lo que est\u00e1 sucediendo aqu\u00ed es que durante un per\u00edodo de tiempo el anarquismo dentro de la familia se hab\u00eda extendido e infectado a la comunidad tambi\u00e9n. Este es un principio bien entendido por aquellos que son observadores conservadores de cualquier sociedad.<\/p>\n
Cuando la familia se rompe, eventualmente se extiende e infecta a toda la comunidad. Eso es lo que estamos viendo aqu\u00ed en Isa\u00edas 3. El resultado fue que la gente envejeci\u00f3. Crecieron, pero crecieron inmaduros. \u00bfSabes por qu\u00e9? Debido a que deshonraron a sus padres, no aprendieron el entendimiento y la sabidur\u00eda que los padres podr\u00edan haberles dado en una circunstancia diferente. Entonces estas personas entraron a la vida p\u00fablica comunitaria b\u00e1sicamente ni\u00f1os en t\u00e9rminos de madurez.<\/p>\n
Alguien entrenado para deshonrar resistir\u00e1 la autoridad en todos los frentes. Es por eso que comienza a contagiar a otros \u00e1mbitos de la comunidad, ya sean las autoridades c\u00edvicas, los supervisores de obra, el maestro en la escuela o el entrenador del equipo. En la base de estas acciones est\u00e1 el egocentrismo. Ellos prestan poca atenci\u00f3n a honrar los est\u00e1ndares de la comunidad porque no los respetan m\u00e1s de lo que respetaron a sus padres.<\/p>\n
\u00bfNo se convirtieron los padres en este tipo de situaci\u00f3n en nada m\u00e1s que \u00abviejos tontos\u00bb que, seg\u00fan sus hijos, no sab\u00edan nada? Realmente, la falla b\u00e1sica estuvo en gran parte en los padres porque no cumplieron con su responsabilidad de educar al ni\u00f1o en el camino que deb\u00eda seguir. Isa\u00edas 3 est\u00e1 mostrando el fruto de eso, y est\u00e1 volviendo a morder a los padres al tener que enfrentar la vida en una comunidad en la que todo iba mal.<\/p>\n
Dime algo. \u00bfPuede decir honestamente que nuestros l\u00edderes pol\u00edticos de hoy est\u00e1n tomando decisiones sabias y de sentido com\u00fan? No lo creo. No son s\u00f3lo los l\u00edderes pol\u00edticos tampoco. Tambi\u00e9n lo son los que son l\u00edderes en el \u00e1rea econ\u00f3mica. Es l\u00edder en las \u00e1reas educativas tambi\u00e9n. Todo se est\u00e1 derrumbando, y casi puedes apostar tu \u00faltimo d\u00f3lar a que comenz\u00f3 en la familia, y ha sacado sus malvados tent\u00e1culos, y estamos comenzando a cosechar el torbellino.<\/p>\n
No iremos en \u00e9l, pero Dios muestra que eventualmente llegar\u00e1 al lugar donde aquellos que podr\u00edan estar calificados para estar en estas posiciones dir\u00e1n: \u00ab\u00a1Oh, no! No me vas a poner en esa posici\u00f3n\u00bb. Este es un problema irresoluble aqu\u00ed, y aunque probablemente tengan mejores habilidades y car\u00e1cter para llevar a cabo la responsabilidad, no lo har\u00e1n porque ser\u00e1 una lucha de principio a fin y no quieren estar en eso. tipo de situaci\u00f3n.<\/p>\n
Esta actitud que se ve en los ni\u00f1os descritos en Isa\u00edas 3 eventualmente se desarrolla en el lugar donde siempre piensan que saben lo que es mejor para ellos y para todos los dem\u00e1s tambi\u00e9n. Desafortunadamente, ese tipo de personas casi siempre son muy presuntuosas y se colocan agresivamente en posiciones de liderazgo y no est\u00e1n calificadas para liderar. Estas personas no se disciplinan a s\u00ed mismas, pero creen que deber\u00edan tener el derecho de disciplinar a otros.<\/p>\n
Todos nosotros deber\u00edamos poder relacionarnos con esto debido a la historia que se est\u00e1 escribiendo ante nosotros aqu\u00ed en los Estados Unidos. Unidos y en Gran Breta\u00f1a. Aquellas personas que viven razonablemente bien tal vez educaron bien a sus hijos hasta cierto punto, pero en realidad no tienen una relaci\u00f3n con Dios a la que puedan recurrir.<\/p>\n
Puedo garantizarles que si las cosas continuaran lo suficiente , y Dios no interviniera, comenzar\u00eda a ver un aumento de resentimiento dentro de la naci\u00f3n entre aquellos a quienes llamar\u00edamos a ser m\u00e1s equilibrados y sensatos en su enfoque de estas cosas. La irritaci\u00f3n y las quejas comenzar\u00edan a ocurrir. Despu\u00e9s de varios a\u00f1os m\u00e1s de esto, lo primero que sabes, ser\u00eda seguido por desorden general, confusi\u00f3n, caos final en la guerra civil y ocurrir\u00eda una revoluci\u00f3n. Ese es el patr\u00f3n a trav\u00e9s de la historia. Desafortunadamente, la historia nos atestigua que cuando ocurren tales cosas, quienes derrocan al gobierno tienden a ser tan malos como el grupo que expulsaron.<\/p>\n
De todos modos, a su debido tiempo, toda una cultura' Su energ\u00eda se utiliza simplemente para sobrevivir. Eso ocurre cuando estalla la guerra civil. Hay, muy probablemente, gente que est\u00e1 armando milicias en esta naci\u00f3n porque ya siente que las cosas est\u00e1n llegando a un lugar aqu\u00ed en estos Estados Unidos, que con la provocaci\u00f3n adecuada, van a hacer algo al respecto. No s\u00e9 qu\u00e9 \u00e9xito tendr\u00edan, pero por otro lado tambi\u00e9n creo que esa gente en el gobierno es lo suficientemente sabia en lo que est\u00e1 haciendo, como para que si estalla una guerra civil, puedan enfrentarse a estas milicias que van para finalmente rebelarse. siempre pasa No me importa si el pa\u00eds es Francia o Rusia; finalmente se llega a un lugar donde ocurren estas cosas. Este es el mismo camino que est\u00e1 siguiendo Estados Unidos. Esta inmadurez es el resultado directo de no honrar a los padres.<\/p>\n
A las personas con esta mentalidad les cuesta mucho cooperar porque su mente siempre est\u00e1 compitiendo. Los hermanos compiten con hermanos y compiten con sus padres. Envejecen sinti\u00e9ndose burlados, aprovechados y, por lo tanto, se vuelven bastante defensivos sobre s\u00ed mismos. Porque los ni\u00f1os no est\u00e1n hechos para respetar a sus padres' consejos, crecen sin entender lo que realmente funciona, y por lo tanto carecen de sabidur\u00eda. Eso es lo que Isa\u00edas 3 est\u00e1 describiendo. Este fracaso se revela en la voluntad propia y la autocomplacencia que pueden ser llevadas al lugar de la pura rebeli\u00f3n. Condena a los ni\u00f1os a aprender las lecciones de la vida a trav\u00e9s de duras experiencias de guerra personal.<\/p>\n
Hay una segunda raz\u00f3n por la que existe este quinto mandamiento, y por la que \u00c9l quiere que ense\u00f1emos a nuestros hijos a respetarnos, como padres, y otras figuras de autoridad dentro de la comunidad. Esa segunda raz\u00f3n es que Dios quiere que aprendamos a honrar a nuestros padres porque la familia tambi\u00e9n es el componente b\u00e1sico del Reino de Dios. Dios es una familia. \u00c9l es un padre. \u00c9l est\u00e1 engendrando hijos, y a esos hijos les resulta mucho m\u00e1s f\u00e1cil adaptarse a someterse, obedecerle y reverenciarlo si ya han tenido pr\u00e1ctica de hacerlo con sus padres. Realmente les da una ventaja en el camino correcto. Entienden el mandamiento y que los principios piadosos aprendidos y el car\u00e1cter desarrollado dentro de la unidad de la familia humana son transferibles a la relaci\u00f3n de la familia espiritual en el Reino de Dios. Dios espera un car\u00e1cter y una manera de vivir la transferencia derivada de la observancia de este mandamiento de los padres hacia \u00c9l, porque los padres son sus agentes en favor de los hijos. Veremos esto confirmado por las escrituras.<\/p>\n
Vayamos a Malaqu\u00edas 2, y veremos que se afirma dogm\u00e1ticamente que los padres son los agentes de Dios para preparar a los hijos para el Reino de Dios. Todo este cap\u00edtulo est\u00e1 dirigido en general a Jud\u00e1, y espec\u00edficamente a los sacerdotes que estaban dentro del reino de Jud\u00e1.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 2:9-16 Por tanto, yo tambi\u00e9n os he hecho despreciables y viles delante de todo el pueblo. , seg\u00fan no hab\u00e9is guardado mis caminos, sino que hab\u00e9is sido parciales en la ley. \u00bfNo tenemos todos un mismo padre? \u00bfNo nos ha creado un solo Dios? \u00bfPor qu\u00e9 traicionamos cada uno a su hermano, profanando el pacto de nuestros padres? Jud\u00e1 ha hecho traici\u00f3n, y abominaci\u00f3n es cometida en Israel y en Jerusal\u00e9n; porque Jud\u00e1 ha profanado la santidad de Jehov\u00e1, la cual \u00e9l am\u00f3, y se ha casado con hija de dios extra\u00f1o. El SE\u00d1OR cortar\u00e1 de las tiendas de Jacob al hombre que hace esto, al maestro y al erudito, y al que ofrece ofrenda al SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos. Y esto hab\u00e9is vuelto a hacer, cubriendo el altar de Jehov\u00e1 con l\u00e1grimas, con llanto y con clamor, de tal manera que ya no mira la ofrenda, ni la recibe con buena voluntad de vuestra mano. Sin embargo, dices: \u00bfPor qu\u00e9? Porque el SE\u00d1OR ha sido testigo entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has traicionado; pero ella es tu compa\u00f1era, y la mujer de tu pacto. \u00bfY no hizo uno? Sin embargo, ten\u00eda el residuo del esp\u00edritu. \u00bfY por qu\u00e9 uno? Para que pueda buscar una simiente piadosa. Por tanto, ten cuidado con tu esp\u00edritu, y no permitas que ninguno act\u00fae traidoramente contra la esposa de su juventud. Porque dice Jehov\u00e1, Dios de Israel, que aborrece el despojo; porque con su vestido uno cubre violencia, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos; por tanto, mirad por vuestro esp\u00edritu, para que no hag\u00e1is traici\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Voy a leer esto de una traducci\u00f3n moderna. S\u00f3lo escucha. Quiz\u00e1 te lo aclare un poco. Esto es de la Biblia en ingl\u00e9s revisada.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 2:9-16 [Biblia en ingl\u00e9s revisada] \u00bfNo tenemos todos un mismo Padre? [Malaqu\u00edas limita esto a Israel, y Dios es el Padre espiritual de Israel. \u00c9l no es el Padre espiritual de las otras naciones del mundo, pero para Israel lo fue.] \u00bfNo nos cre\u00f3 un solo Dios? [Un Dios cre\u00f3 a Israel como naci\u00f3n. Dios est\u00e1 diciendo: \u00abMira, tengo prioridad sobre ti, y solo sobre ti. Resp\u00f3ndeme. Yo soy tu Padre\u00bb.] \u00bfPor qu\u00e9 entonces somos infieles unos con otros al violar el pacto de nuestros padres? Jud\u00e1 es infiel, y cosas abominables se hacen en Israel y en Jerusal\u00e9n al casarse con la hija de un dios extranjero. Jud\u00e1 ha violado el lugar sagrado amado por el SE\u00d1OR. [Los est\u00e1 acusando de idolatr\u00eda en lo que estaban haciendo al casarse con alguien de una familia diferente de personas que no adoraban a Dios en absoluto. Eso era algo que estaba estrictamente prohibido.] Que el SE\u00d1OR destierre de los lomos de Jacob a cualquiera que haga esto, ya sea n\u00f3mada o asentado, aunque traigan ofrendas al SE\u00d1OR. [\u00a1Esto es un asunto serio!] Hay otra cosa que debes hacer. Lloras y gimes, inundando de l\u00e1grimas el altar del SE\u00d1OR, y aun as\u00ed \u00c9l se niega a mirar al oferente o a recibir favorablemente un regalo tuyo, y preguntas \u00bfpor qu\u00e9? [\u00bfPor qu\u00e9 estamos haciendo todo esto y Dios nunca responde? Malaqu\u00edas les responde, y dice:] Es porque Jehov\u00e1 ha dado testimonio contra vosotros a favor de la mujer de vuestra juventud. Has roto la fe con ella, aunque ella es tu compa\u00f1era de por vida por pacto solemne.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Empiezas a ver que lo que \u00c9l est\u00e1 discutiendo aqu\u00ed es una ruptura en la vida familiar, m\u00e1s espec\u00edficamente la id\u00f3latra. matrimonios con los de otra tierra que no adoraban al SE\u00d1OR Dios, y si las cosas no sal\u00edan bien, se divorciaban de ellos. As\u00ed que tenemos idolatr\u00eda. Tenemos un divorcio que se supon\u00eda que no deb\u00eda tener lugar porque se hicieron estos malos matrimonios, y as\u00ed toda la estructura familiar se estaba degenerando.<\/p>\n
Veamos esto de nuevo un poco m\u00e1s de cerca.<\/p>\n
La gente se preguntaba por qu\u00e9 se daban sus ofrendas a Dios pero \u00c9l no devolv\u00eda bendiciones. Su respuesta es debido a sus matrimonios y divorcios id\u00f3latras que rompen el pacto. En Su respuesta, \u00c9l declara espec\u00edficamente que uno de los prop\u00f3sitos del matrimonio es que Dios quiere hijos piadosos; no solo ni\u00f1os. \u00c9l quiere hijos piadosos producidos por los matrimonios.<\/p>\n
Esto probablemente le resulte interesante. Espero que as\u00ed sea. \u00bfSabe usted que la palabra hebrea que se traduce al espa\u00f1ol como \u00abpiadoso\u00bb es Elohim<\/em>? Interesante, \u00bfno? Quiere hijos que sean como Elohim<\/em>; no cualquier ni\u00f1o viejo. Quiere hijos que sean como Elohim<\/em>. Ese es un est\u00e1ndar alto. \u00bfY por qu\u00e9 apunta con el arma, por as\u00ed decirlo, a los padres? Porque los padres no estaban haciendo su trabajo. No estaban haciendo aquello para lo que \u00c9l cre\u00f3 el matrimonio.<\/p>\n
El matrimonio se cre\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s de la creaci\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva, y debido a la posici\u00f3n se vuelve muy obvio que Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de que la instituci\u00f3n del matrimonio desempe\u00f1ara un papel importante. en la creaci\u00f3n de la imagen de Jesucristo en sus hijos. Pero el libro de Malaqu\u00edas lo lleva un paso m\u00e1s all\u00e1. En cierto sentido, est\u00e1 diciendo: \u00abNo quiero que solo t\u00fa seas a la imagen de Jesucristo, quiero que inicies a tus hijos exactamente en el mismo camino para que cuando salgan solos est\u00e9n listos para ser convertidos, y por eso los est\u00e1 acusando, diciendo: \u00abLa raz\u00f3n por la que no los estoy bendiciendo es porque est\u00e1n fallando en ambas responsabilidades. Est\u00e1s fallando en el matrimonio mismo. Est\u00e1s fallando en criar hijos que sean piadosos\u00bb.<\/p>\n
Es interesante que la palabra all\u00ed se traduzca \u00abpiadosos\u00bb. Lo que significa m\u00e1s espec\u00edficamente en este sentido es que \u00c9l quiere hijos con reverencia y amor por Dios. . Explicar\u00e9 por qu\u00e9 es as\u00ed. \u00c9l quiere hijos que sean devotos, piadosos, que pertenezcan o emanen de Dios. Esto es lo que significa la palabra \u00abpiadoso\u00bb. Compar\u00e9moslo con otro atributo de Dios.<\/p>\n
La piedad y la santidad no son espec\u00edficamente lo mismo. La piedad es una actitud respetuosa y reverencial. Se\u00f1ala una actitud. Es una actitud respetuosa y reverencial. La santidad, por otro lado, indica a alguien que vive de una manera como Dios. Hay una diferencia entre estas dos palabras, pero como atributos, es decir, como cualidades de car\u00e1cter, son absolutamente esenciales.<\/p>\n
Dios espera que los ni\u00f1os lo miren con reverencia, con asombro. , y con respeto, listos para ser convertidos, eso es responsabilidad de los padres, no convertirlos. e hijos, sino tener a los hijos apuntados en la direcci\u00f3n correcta para que si Dios se mueve para convertirlos, est\u00e9n listos para arrepentirse porque respetan a Dios, reverencian a Dios y lo honrar\u00e1n de esa manera.<\/p>\n
Ya que mencion\u00e9 la santidad, quiero que vayamos al libro de la santidad, que es el libro de Lev\u00edtico. Voy a pasar a una sola escritura en el libro de Hebreos, cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 14.<\/p>\n
\nHebreos 12:14 Seguid la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 el Se\u00f1or:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Fui a esta escritura para se\u00f1alar cu\u00e1n importante es la santidad. Una persona santa es aquella que vive como el Se\u00f1or. No significa que la persona sea perfecta, sino que es alguien que dedica su vida a imitar a Dios y se esfuerza en su vida por alcanzar alg\u00fan grado de santidad por encima de la santidad que nos llega como resultado del perd\u00f3n de los pecados. a trav\u00e9s de Jesucristo y la recepci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo de Dios. La santificaci\u00f3n es para la santidad, por lo que una persona que es santa en su vida es aquella que se ha iniciado en el camino y est\u00e1 aplicando su tiempo y energ\u00eda para crecer en la gracia y en el conocimiento de Jesucristo y se esfuerza por vivir como Dios. vive. Ahora bien, sin santidad, nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.<\/p>\n
Vamos a volver al libro de Lev\u00edtico, porque Lev\u00edtico es el \u00fanico libro de la Biblia que est\u00e1 dedicado espec\u00edficamente a la santidad. De hecho, algunas personas simplemente lo llaman \u00abel libro de la santidad\u00bb. Por supuesto, tiene todas esas leyes con respecto a la regulaci\u00f3n ceremonial, y cada una de ellas da una descripci\u00f3n v\u00edvida de c\u00f3mo vivir\u00e1 una persona santa. El holocausto es alguien que est\u00e1 totalmente dedicado a Dios, completamente quemado, sacrific\u00e1ndose a s\u00ed mismo para ser como Dios. Y sigue y sigue, justo a trav\u00e9s. Vamos a ver solo el comienzo de dos cap\u00edtulos porque, m\u00e1s que cualquier otro lugar de la Biblia, estos dos cap\u00edtulos est\u00e1n dirigidos espec\u00edficamente a la vida familiar y comunitaria.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 18:1-5 Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles: Yo soy Jehov\u00e1 vuestro Dios. No har\u00e9is conforme a las obras de la tierra de Egipto, en la cual habitasteis; y no har\u00e9is conforme a las obras de la tierra de Cana\u00e1n, adonde yo os llevo, ni andar\u00e9is en sus ordenanzas. Mis juicios har\u00e9is, y mis derechos guardar\u00e9is, para andar en ellos: Yo Jehov\u00e1 vuestro Dios. Mis estatutos y mis derechos guardar\u00e9is, pues, los cuales haciendo el hombre, vivir\u00e1 en ellos: Yo Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que queda claro aqu\u00ed que cuando esta introducci\u00f3n es completado con las leyes que siguen en este y en los pr\u00f3ximos dos cap\u00edtulos, que Dios tiene la intenci\u00f3n de que la separaci\u00f3n del mundo comience en el hogar en el punto m\u00e1s temprano posible en la infancia de un ni\u00f1o, con un ejemplo correcto de los padres , combinado con instrucci\u00f3n positiva. Para realmente completar eso, tendr\u00edamos que leerlo verso por verso. Pero aquellos de ustedes que saben, el cap\u00edtulo 18 se enfoca principalmente en la inmoralidad sexual. Dif\u00edcilmente algo destruir\u00e1 a una familia como la inmoralidad sexual.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 19:1-4 Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, y diles , Santos ser\u00e9is, porque santo soy yo Jehov\u00e1 vuestro Dios. Cada uno temer\u00e1 a su madre ya su padre, y guardar\u00e1 mis d\u00edas de reposo: Yo Jehov\u00e1 vuestro Dios. No os volv\u00e1is a los \u00eddolos, ni os hag\u00e1is dioses de fundici\u00f3n: Yo Jehov\u00e1 vuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos vers\u00edculos introductorios proporcionan el punto de partida nuevamente para los mandatos m\u00e1s espec\u00edficos que siguen. Aqu\u00ed, en la introducci\u00f3n, es como si Dios estuviera diciendo: \u00abEste es el fundamento de las buenas relaciones familiares y comunitarias. Traten de ser santos y limpios a los ojos de Dios a trav\u00e9s de su conducta al obedecer los mandatos de Dios\u00bb. leyes. Esto los separar\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Quiero que noten una caracter\u00edstica interesante. Dios llama la atenci\u00f3n aqu\u00ed, al comienzo del cap\u00edtulo 19, a tres mandamientos espec\u00edficamente: el quinto mandamiento, el cuarto mandamiento y el primero, a la idolatr\u00eda como sus claves para lograr el comienzo y el crecimiento de la santidad, primero en un entorno familiar y luego tambi\u00e9n en un entorno comunitario. Esto indica que a los ojos de Dios en t\u00e9rminos de santidad en las buenas relaciones familiares y comunitarias, guardar estos mandamientos es la principal gu\u00eda y reguladora \u2014en realidad, la necesidad\u2014 para producir buenos resultados: el 5\u00b0, el 4\u00b0 y el 1\u00b0. Esto se debe a que estos mandamientos brindan una base para regular las relaciones sociales dentro de una comunidad.<\/p>\n
De especial inter\u00e9s podr\u00eda ser el orden en que Dios los establece. Eso suele ser revelador. Honrando a los padres. \u00bfNotaste espec\u00edficamente a la madre, porque ella se menciona primero? Y luego viene el s\u00e1bado. Tambi\u00e9n se menciona antes de la idolatr\u00eda. Entonces, en t\u00e9rminos de buenas relaciones familiares, ese es el orden en que se le presentan los mandamientos a un ni\u00f1o. En un beb\u00e9 y en la vida de un ni\u00f1o, la madre es primordial.<\/p>\n
No olvide que todas estas instrucciones se dan con un pensamiento com\u00fan en mente. Es producir santidad y buenas relaciones familiares. Dios dice: \u00abSed santos porque yo, el Se\u00f1or vuestro Dios, soy santo\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 dice esto? Es su manera de se\u00f1alarnos a nosotros, sus hijos convertidos, que \u00c9l mismo es el modelo. \u00c9l es el est\u00e1ndar que debemos seguir en nuestras pr\u00e1cticas de formaci\u00f3n infantil. \u00bfQuieres ser santo como Dios lo es? Criad a vuestros hijos de esta manera, y eventualmente ser\u00e1n santos como Dios es santo. Tenemos que ponerlos en marcha. Como Sus hijos, \u00c9l es Aquel a quien debemos copiar. En nuestra familia y en nuestra responsabilidad, queremos que nuestros hijos nos copien. La cadena va desde los hijos hasta los padres y hasta Dios. De esa manera se producir\u00e1 una transferencia de reverencia para que se produzca la conversi\u00f3n en los hijos.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 importancia tienen los padres a los ojos de Dios? \u00bfQu\u00e9 importancia tienen en esta combinaci\u00f3n?<\/p>\n
Vamos a ir a \u00c9xodo 21. Lo que dicen estos vers\u00edculos es a\u00fan m\u00e1s interesante por el lugar donde se encuentra. Es correcto en los t\u00e9rminos del Antiguo Pacto. El vers\u00edculo 15 muestra cu\u00e1n importante es un padre a los ojos de Dios.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 21:15 Y el que hiriere a su padre o a su madre, ciertamente morir\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Bastante serio, \u00bfno? Llevemos esto un paso m\u00e1s all\u00e1. Mira el vers\u00edculo 17.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 21:17 Y el que maldijere a su padre o a su madre, de cierto morir\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Me pregunto cu\u00e1ntos adolescentes han maldecido a sus padres. \u00bfCrees que un padre no es importante para Dios? Es el trabajo que se supone que debe hacer un padre que es tan importante para Dios. Los padres deben preparar a ese ni\u00f1o para que se convierta. Para los psic\u00f3logos infantiles modernos, estas son afirmaciones impactantes, y para nosotros deber\u00eda al menos darnos una pausa para comenzar a comprender la seriedad de estar constantemente preocupados por nuestras responsabilidades en la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os.<\/p>\n
Ninguno de estos vers\u00edculos indicar que el ni\u00f1o debe ser golpeado de alguna manera hasta que se someta. Dios tiene todo un programa para producir la clase correcta de hijos, y someterlos a golpes no es parte de \u00e9l. Sin embargo, implican una gran altura de responsabilidad seria para producir un hijo piadoso que glorifique a Dios. Esta responsabilidad es seguir el patr\u00f3n de Dios en la formaci\u00f3n de los ni\u00f1os. \u00abYo soy el SE\u00d1OR. Yo soy santo\u00bb. En efecto, est\u00e1 diciendo: \u00abS\u00edgueme. Sigue la forma en que yo cr\u00edo a los ni\u00f1os, y guiar\u00e1s a tus hijos en la direcci\u00f3n correcta\u00bb. Ahora, \u00bfDios es paciente? \u00bfDios es amable? \u00bfEs Dios generoso con Su afecto y tambi\u00e9n en Sus misericordias? \u00bfNo da \u00c9l la correcci\u00f3n a su debido tiempo y tambi\u00e9n en la debida medida? \u00bfAlguna vez cruza la l\u00ednea? Acusarlo de cruzar la l\u00ednea ser\u00eda acusarlo de no seguir Su propio patr\u00f3n. \u00c9l no hace eso. Su juicio es perfecto en todos los sentidos. Volvamos a donde vemos una explicaci\u00f3n de esto en el libro de Deuteronomio.<\/p>\n
\nDeuteronomio 21:18-21 Si un hombre tiene un hijo terco y rebelde, que no obedece la voz de su padre, o la voz de su madre, y que, habi\u00e9ndole castigado, no les ha hecho caso, entonces su padre y su madre le echar\u00e1n mano, y le sacar\u00e1n a los ancianos de su ciudad, y a la puerta de su lugar; y dir\u00e1n a los ancianos de su ciudad: Este nuestro hijo es terco y rebelde, no obedece a nuestra voz; es un glot\u00f3n y un borracho. Y todos los hombres de su ciudad lo apedrear\u00e1n con piedras, y morir\u00e1: as\u00ed quitar\u00e1s el mal de en medio de ti; y todo Israel oir\u00e1 y temer\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La raz\u00f3n por la que quer\u00eda que vieran esto es porque es una exposici\u00f3n de lo que acabamos de ver en \u00c9xodo 21, y lo modifica para que Entender\u00e1 que estos versos indican un proceso-evaluaci\u00f3n por parte de personas no directamente, y por lo tanto menos involucradas emocionalmente en la desobediencia de un ni\u00f1o. En otras palabras, tanto los padres como el ni\u00f1o van ante un juez y cada uno presenta su caso. En realidad, la decisi\u00f3n se toma de las manos de los padres para que la eval\u00fae alguien que no est\u00e9 directamente relacionado con la situaci\u00f3n. En otras palabras, no correspond\u00eda a los padres ser el juez de su hijo en t\u00e9rminos de la pena capital de un ni\u00f1o. Eso tuvo que hacerlo alguien m\u00e1s que no estuviera tan involucrado emocionalmente.<\/p>\n
\u00bfTe ofende que el est\u00e1ndar de Dios sea tan severo? Espero que no lo haga pasar por algo de poca importancia o trascendencia. Todo lo que tienes que hacer es mirar lo que est\u00e1 pasando en Gran Breta\u00f1a y en los Estados Unidos y puedes empezar a entender lo que est\u00e1 pasando, de d\u00f3nde brotaron las ra\u00edces de esta sociedad en la que vivimos, y c\u00f3mo esta sociedad se ha vuelto tan peligroso e inc\u00f3modo para vivir dentro.<\/p>\n
Gran parte de esto se remonta a pr\u00e1cticas de crianza muy deficientes que los padres no entienden. Realmente no aman a sus hijos. No saben c\u00f3mo amar a sus hijos. No saben por qu\u00e9 deben amar a sus hijos, y los ni\u00f1os simplemente crecen, influenciados por lo que sucede en el entorno, a su alrededor y alrededor. Y as\u00ed, a medida que el entorno empeora continuamente, genera m\u00e1s y m\u00e1s ni\u00f1os rebeldes que est\u00e1n trastornando el carrito de manzanas en todas partes.<\/p>\n
Puedo retomar algo aqu\u00ed que aprend\u00ed del libro The Fourth Volviendo<\/em>: un registro de la historia que esos hombres escribieron sobre c\u00f3mo cada generaci\u00f3n cri\u00f3 a sus hijos. Fui criado por la generaci\u00f3n \u00abH\u00e9roe\u00bb. La generaci\u00f3n \u00abH\u00e9roe\u00bb es la que fue a la guerra. Regresaron profundamente impresionados por lo que hab\u00edan pasado, con el pensamiento en mente: \u00abMis hijos nunca van a pasar por algo as\u00ed\u00bb. Y as\u00ed criaron a mi generaci\u00f3n, y mi generaci\u00f3n se volvi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s relajada que la generaci\u00f3n del \u00abH\u00e9roe\u00bb anterior. Mi generaci\u00f3n era muy buena para ganar dinero, pero ignoramos en gran medida las pr\u00e1cticas correctas de crianza de los hijos. \u00bfSabes a qui\u00e9n producimos? \u00a1Los Boomers!, en cierto sentido, la peor generaci\u00f3n que ha vivido esta naci\u00f3n en los \u00faltimos cien a\u00f1os o m\u00e1s. Fue la generaci\u00f3n m\u00e1s egoc\u00e9ntrica.<\/p>\n
S\u00e9 que mis pr\u00e1cticas de crianza de los hijos no fueron lo que podr\u00edan haber sido y sucedi\u00f3. Sucede porque nos dejamos llevar por lo que sucede en el mundo. Pero Dios est\u00e1 llamando a Sus hijos convertidos que son padres de ni\u00f1os peque\u00f1os, a criarlos para que sean santos, para que est\u00e9n listos cuando asuman posiciones de liderazgo como adultos j\u00f3venes, que est\u00e9n listos para convertirse.<\/p>\n
Quiero leer una cosa del comentario de Keil-Delitzsch sobre \u00c9xodo 21:15-17. Le\u00edmos esos versos, pero creo que lo que dijeron es significativo porque lo dijeron muy bien.<\/p>\n
\nEl maltrato de un padre y una madre a trav\u00e9s de golpes, robos de hombres y maldiciones, todo se coloc\u00f3 en un a la par con el asesinato y castigado de la misma manera. Por pegar a un padre, no hemos de entender matar a golpes, sino cualquier tipo de maltrato. El asesinato de uno de los padres no se menciona en absoluto y no es probable que ocurra, y es dif\u00edcilmente concebible. [\u00a1Pero chico! \u00a1est\u00e1 ocurriendo hoy!] La maldici\u00f3n de los padres se pone a la par que el herir porque procede de la misma disposici\u00f3n, y ambos deb\u00edan ser castigados con la muerte porque se viol\u00f3 la majestad de Dios en la persona de los padres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfRecuerdas por qu\u00e9 a Mois\u00e9s no se le permiti\u00f3 entrar a la Tierra Prometida? \u00bfQu\u00e9 hizo que fue tan malo? \u00a1Golpe\u00f3 la roca! \u00bfEntiendes el simbolismo? Perdi\u00f3 los estribos e hiri\u00f3 a su Padre espiritual.<\/p>\n
La \u00fanica raz\u00f3n por la que quer\u00eda profundizar en esto es por Efesios 6, vers\u00edculos 1 al 4. Veremos esto r\u00e1pidamente porque tiene que ver con responsabilidad tanto de los padres como de los hijos.<\/p>\n
\nEfesios 6:1-4 Hijos, obedeced en el Se\u00f1or a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre; que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra. Y vosotros, padres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo aqu\u00ed se dirige tanto a los hijos como a los padres. \u00c9l aclara que los hijos tienen una responsabilidad ante Dios, y guardar los mandamientos tiene beneficios muy definidos para ellos que deben anticipar recibir. Esto est\u00e1 de acuerdo con el vers\u00edculo con el que comenzamos en Deuteronomio 4:39-40.<\/p>\n
Menciona la perspectiva de una larga vida, que tambi\u00e9n contiene la implicaci\u00f3n de la prosperidad. Su prosperidad ser\u00e1 el desarrollo gradual de la comprensi\u00f3n y la sabidur\u00eda aprendidas de los padres, que son precursores que ayudan a producir la larga vida y la prosperidad. Aprenden de los padres que el trabajo honesto y duro produce prosperidad. Ese es solo un peque\u00f1o ejemplo. En un sentido general, Pablo les est\u00e1 recordando a los ni\u00f1os que la obediencia a los padres tiene sus recompensas. Pero surge una pregunta. \u00bfExiste una edad o circunstancia bajo la cual la responsabilidad del ni\u00f1o de honrar a sus padres termina alguna vez?<\/p>\n
Recuerde, al principio le mostr\u00e9 que honrar significa responsabilidad de \u00abuna carga duradera\u00bb. As\u00ed que la respuesta a eso es tanto s\u00ed como no. Por eso Pablo calific\u00f3 la obediencia de los ni\u00f1os. Dijo \u00aben el Se\u00f1or\u00bb. Eso califica. Su calificaci\u00f3n significa que el hijo debe obediencia a sus padres en el marco o l\u00edmite de lo que pertenece al modo de vida y responsabilidad del Se\u00f1or. Si los padres quieren exigir a un hijo que haga algo que quebrante, digamos, los mandamientos de Dios, el hijo tiene una mayor responsabilidad ante Dios que ante sus padres y, por lo tanto, debe someterse a Dios en lo alto en lugar de a sus padres. . Esto requiere alg\u00fan juicio por parte de los hijos, pero se califica que hay ocasiones en que un padre, ante Dios, puede ser desobedecido.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay otro calificador: La uni\u00f3n de un c\u00f3nyuge con el c\u00f3nyuge&mdash ;es decir, de uno hacia el otro: supera la responsabilidad hacia un padre. En otras palabras, es al c\u00f3nyuge al que se le debe responder antes que a los padres. As\u00ed que en el matrimonio, la responsabilidad de peso cambia a otro.<\/p>\n
Quiero que vayas a Colosenses 3:21.<\/p>\n
\nColosenses 3:21 Padres, no provoqu\u00e9is a vuestros hijos a enojo, para que no se desanimen.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto est\u00e1 dirigido a los padres. Hay una raz\u00f3n para esto. No significa que una mujer, la esposa, no pueda hacer lo que dice aqu\u00ed en este vers\u00edculo. Ellos tambi\u00e9n pueden hacerlo, pero es m\u00e1s probable que los hombres hagan lo que dice o proh\u00edbe este vers\u00edculo que una mujer. Por eso se presta especial atenci\u00f3n a los padres. Por eso dice esto.<\/p>\n
Colosenses 3:21 se traduce mejor al ingl\u00e9s moderno: \u00abNo amargues ni exasperes a tu hijo, para que no se desanime\u00bb. Las palabras \u00abenojarse\u00bb no est\u00e1n en el griego. La ira no est\u00e1 involucrada aqu\u00ed. Es exasperaci\u00f3n, o amargura, lo que est\u00e1 involucrado. Hombres, la idea no es hacer cosas, como ser autoritario, constantemente criticando y rega\u00f1ando. Producir\u00e1n en el ni\u00f1o cosas como apat\u00eda. Se pondr\u00e1n de mal humor. Se volver\u00e1n hoscos porque no creen que pap\u00e1 sea justo. No se est\u00e1n enojando, sino que se est\u00e1n amargando gradualmente.<\/p>\n
Lo que Dios est\u00e1 diciendo aqu\u00ed a trav\u00e9s de Pablo es que la ramita (el ni\u00f1o) debe ser cuidadosamente doblada con cuidado para que no se rompa, su auto- estima destruida. No queremos destruir la autoestima del ni\u00f1o a trav\u00e9s de la amargura. As\u00ed que Dios te est\u00e1 diciendo entonces: \u00abAdelante, corrige, pero al mismo tiempo s\u00e9 paciente con su inexperiencia\u00bb. La correcci\u00f3n nunca debe ser venganza. Debe darse para el bien del ni\u00f1o y debe ser siempre dentro de su medida\u00bb.<\/p>\n
Ahora volvamos a Efesios 6:4, porque dice casi lo mismo, pero no es exactamente lo mismo. Esto es mucho m\u00e1s fuerte que Colosenses 3:21: \u201cY vosotros, padres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos. Pero criadlos en disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or\u00bb. Esta frase, \u00abno provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos\u00bb, puede traducirse f\u00e1cilmente como \u00abno enfurec\u00e1is a vuestros hijos\u00bb. exasperado.<\/p>\n
Ahora bien, el des\u00e1nimo que surge de la exasperaci\u00f3n lleva a la persona a querer darse por vencida. Esto dejar\u00e1 al ni\u00f1o ap\u00e1tico, hosco y con ganas de darse por vencido. Por el contrario, enfurecer a un ni\u00f1o tiende a hacer que el ni\u00f1o contraataca para crear mucha m\u00e1s actitud defensiva. La ira suscita la acci\u00f3n de una manera que no queremos. Ni la exasperaci\u00f3n ni la ira son buenas, pero la ira es la peor de las dos. La palabra traducida como \u00abprovocar\u00bb… No provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos\u00bb y la palabra traducida como \u00abira\u00bb es exactamente la misma palabra, y podr\u00eda traducirse como \u00abNo provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos\u00bb.<\/p>\n
En general, Pablo est\u00e1 ense\u00f1ando \u00bb No promueva un estado de \u00e1nimo o disposici\u00f3n de enojo en sus hijos, porque los ni\u00f1os eventualmente reflejar\u00e1n la disposici\u00f3n. La firmeza en la correcci\u00f3n est\u00e1 bien, pero hombres, es mejor que tengan cuidado con el temperamento en el que se da la correcci\u00f3n. Pablo est\u00e1 hablando de un padre que es injusto en la correcci\u00f3n; sobre el favoritismo en la correcci\u00f3n; correcci\u00f3n excesiva; descuido de la correcci\u00f3n, e incluso crueldad f\u00edsica. En cambio, debemos nutrir.<\/p>\n
La palabra inglesa \u00abnurture\u00bb indica alimentar, cuidar, proporcionar alimento. Pero la palabra griega subyacente implica m\u00e1s espec\u00edficamente educaci\u00f3n o instrucci\u00f3n, como en la escuela, o con el prop\u00f3sito de producir una mente disciplinada. La palabra cubre as\u00ed la instrucci\u00f3n verbal, el castigo y el uso de los ejercicios necesarios para producir el car\u00e1cter cristiano. \u00c9l dice: \u00abHazlo\u00bb. \u00abDale responsabilidad a tu hijo\u00bb. \u00abEvaluarlos\u00bb. En otras palabras, \u00abHazlo perfectamente\u00bb. La palabra no indica de ninguna manera que cualquiera de estos enfoques sea incluso duro, y mucho menos cruel. Sin embargo, en conjunto, indica que se est\u00e1 siguiendo un plan organizado y consistente.<\/p>\n
La palabra \u00abadvertencia\u00bb indica una advertencia dada y, por lo tanto, llama la atenci\u00f3n espec\u00edfica sobre la instrucci\u00f3n verbal. Los ni\u00f1os, como m\u00ednimo, deben ser advertidos verbalmente. Pablo realmente aborda tres cosas aqu\u00ed.<\/p>\n
\nn\u00famero 1: \u00abCriarlos en disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or\u00bb. [Efesios 6:4]. Toca el est\u00e1ndar o la cualidad por la que uno debe esforzarse.<\/p>\n
n\u00famero 2: Toca la crianza, que indica lo que se hace f\u00edsicamente con el ni\u00f1o en t\u00e9rminos de entrenamiento reglamentado constante, incluida la disciplina.<\/p>\n
n\u00famero 3: La amonestaci\u00f3n llama la atenci\u00f3n sobre lo que se dice y c\u00f3mo se le dice al ni\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En conjunto, entonces Paul es diciendo que la educaci\u00f3n de los hijos no es algo que se pueda dejar al azar o desechar con una actitud resignada bastante descuidada como si fuera un mal necesario.<\/p>\n
Ese es un final bastante abrupto, pero he agotado todo mi tiempo, y creo que di suficiente para que comprendan que guardar el Quinto Mandamiento es muy, muy importante, y que es responsabilidad de los padres asegurarse de que el ni\u00f1o aprenda las lecciones del Quinto Mandamiento y se realiza a trav\u00e9s de un programa de capacitaci\u00f3n para mantener ese mandamiento en la familia.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El Quinto Mandamiento #885 John W. Ritenbaugh Dado el 07-Jun-08; 82 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Existe una correlaci\u00f3n directa entre guardar los mandamientos y el bienestar, y que el quebrantamiento de un mandamiento inicia una reacci\u00f3n en cadena de quebrantamiento del resto. El primer mandamiento enfatiza lo que adoramos, el segundo enfatiza la forma … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El Quinto Mandamiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41241","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41241"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41241\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}