Serm\u00f3n: El Sexto Mandamiento <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) Una sanci\u00f3n inmediata puede verse m\u00e1s r\u00e1pidamente en la violaci\u00f3n del Sexto Mandamiento que en cualquier otro mandamiento. Las alarmantes estad\u00edsticas anuales de suicidio, asesinato y aborto reportadas en los Estados Unidos empeque\u00f1ecen hasta la insignificancia las muertes militares acumuladas en toda la Guerra de Irak. La prohibici\u00f3n de matar en \u00c9xodo 21 se refiere al asesinato premeditado. Se permitieron ciudades de refugio para homicidios accidentales, sirviendo como c\u00e1rceles o arresto domiciliario. Los falsos testigos en un juicio por asesinato capital perder\u00edan la vida. El antiguo Israel ten\u00eda un tribunal supremo (en la oficina del Sumo Sacerdote) para decidir los casos de asesinato, lesiones y da\u00f1os, y el castigo coincid\u00eda con la gravedad de los da\u00f1os. Jes\u00fas magnifica la Ley en Mateo 5, yendo m\u00e1s all\u00e1 del comportamiento hacia el pensamiento motivador detr\u00e1s de la acci\u00f3n, advirtiendo que no tomemos represalias de la misma manera, arrog\u00e1ndonos la prerrogativa de Dios de vengarnos. En este contexto, no puede haber tal cosa como un "simplemente" guerra. En consecuencia, al cristiano no se le permite participar en homicidios masivos en nombre del estado. Debemos recordar que la Biblia no est\u00e1 escrita para el mundo en general, sino para los llamados de Dios (Juan 6:44), el Israel de Dios, la Familia de Dios o una Naci\u00f3n Santa, equipada para comprender las verdades de Dios. escritura a trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu Santo, abriendo la mente al conocimiento divino, transformando el coraz\u00f3n carnal en un coraz\u00f3n espiritual. Porque nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos, somos embajadores prohibidos de pelear en los conflictos de los pa\u00edses en los que tenemos nuestras embajadas, tomando nuestras \u00f3rdenes de marcha \u00fanicamente de Jesucristo. <\/p>\n
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Comenzaremos este serm\u00f3n yendo a Isa\u00edas 59:1-3.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 59:1-3 He aqu\u00ed, el SE\u00d1OR' No se acorta la mano para que no pueda salvar; ni se agrava su o\u00eddo para o\u00edr; mas vuestras iniquidades han hecho divisi\u00f3n entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no o\u00edr. Porque vuestras manos est\u00e1n manchadas de sangre, y vuestros dedos de iniquidad; tus labios han hablado mentiras, tu lengua ha murmurado perversidades.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No hay mandamiento que muestre el efecto del pecado m\u00e1s inmediatamente que el quebrantamiento del Sexto Mandamiento. En otros pecados uno puede tener una demora entre el acto y el resultado, pero quebrantar el sexto mandamiento a la separaci\u00f3n con p\u00e9rdida de la vida hace una divisi\u00f3n y produce fruto de pecado que es muy evidente.<\/p>\n
Romanos 3:23 deja muy claro que \u00abtodos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u00bb. Romanos 6:23 agrega un signo de exclamaci\u00f3n a eso al declarar en\u00e9rgicamente que \u00abla paga del pecado es muerte\u00bb. La muerte es lo \u00faltimo en separaci\u00f3n. El pecado no deja alternativa a su paso, aunque la pena no siempre se aplica inmediatamente despu\u00e9s del acto.<\/p>\n
Este es uno de los dos pecados que nos da la oportunidad de compilar algunas estad\u00edsticas que nos dan cierta medida de comprensi\u00f3n. de la frecuencia con que se cometen los pecados. Tal vez le interese saber que los Estados Unidos de Am\u00e9rica fueron a la guerra en Irak en alg\u00fan momento de 2003. Creo que fue en alg\u00fan momento del per\u00edodo de marzo\/abril. Durante ese tiempo, desde entonces hasta ahora, poco m\u00e1s de 4.000 hombres y mujeres han muerto durante las operaciones de combate de diversas formas. Compare esto con el n\u00famero de asesinatos entre 2003 y 2006 solo en los Estados Unidos de Am\u00e9rica: 4.000 en comparaci\u00f3n con 66.460. \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 en el lugar m\u00e1s peligroso? Esa es una pregunta a considerar. Solo en 2005 hab\u00eda 16.692; 2005 fue el \u00faltimo a\u00f1o del que se dispone de estad\u00edsticas completas.<\/p>\n
El quitar vidas humanas es un problema mundial que no se limita a los Estados Unidos. No tengo idea de cu\u00e1l es la figura a nivel mundial. La humanidad tiene un problema, \u00bfno?<\/p>\n
La comparaci\u00f3n con lo que les acabo de dar es exagerada, porque estamos comparando unos 300 millones de estadounidenses libres para cometer asesinatos con el n\u00famero relativamente peque\u00f1o de tropas que en realidad est\u00e1n siendo utilizadas para lucha en Irak.<\/p>\n
El aborto tambi\u00e9n es un asesinato, y sin duda es el m\u00e1s repugnante de todos los asesinatos, ya que se lleva, como lo hace, las vidas de los seres humanos m\u00e1s inocentes e indefensos: los no nacidos. Las estad\u00edsticas sobre esta forma de asesinato son abrumadoras para las emociones. Seg\u00fan el Instituto Alan Gutmaker, aproximadamente 1.370.000 beb\u00e9s son asesinados cada a\u00f1o en los Estados Unidos de Am\u00e9rica. Compare eso con el n\u00famero de asesinatos fuera del \u00fatero. Todos y cada uno de los a\u00f1os, una poblaci\u00f3n del tama\u00f1o del condado de Mecklenburg nunca vive para ver la luz del d\u00eda. La misma fuente nos dice que en todo el mundo se practican aproximadamente 126.000 abortos cada d\u00eda, un total aproximado de 46 millones al a\u00f1o. Eso es un aborto-asesinato cada segundo y medio en todo el mundo. En todo el mundo, cada a\u00f1o este asesinato legalizado acaba con una poblaci\u00f3n aproximadamente del mismo tama\u00f1o que la poblaci\u00f3n real de las ciudades (no las poblaciones del \u00e1rea metropolitana) de Nueva York, Los \u00c1ngeles, San Francisco, Dallas, Chicago, Filadelfia, Detroit, San Luis y Combinado de Atlanta. Y a\u00fan no hemos terminado.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con los suicidios, que es el autoasesinato? Seg\u00fan el Departamento de Justicia de los Estados Unidos, en 2005 (\u00faltimo a\u00f1o en el que se dispone de estad\u00edsticas) se suicidaron 32.637 personas en los Estados Unidos de Am\u00e9rica. Eso es 89,4 todos los d\u00edas, a raz\u00f3n de uno cada 15 minutos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s recuerde que el total de asesinatos anterior para 2005 fue 16.692. El doble de suicidios cometidos exitosamente\u2014lograron suicidarse ellos mismos que fueron asesinados por otra persona.<\/p>\n
A\u00fan m\u00e1s incre\u00edble es esa misma fuente\u2014el Departamento de Justicia de los EE. tomar su propia vida. Eso es uno cada 39 segundos, y por alguna raz\u00f3n no lo consiguieron. \u00bfSomos un pueblo sin esperanza? \u00bfSe est\u00e1n quitando la vida las personas porque est\u00e1n desesperanzadas, desanimadas, completamente frustradas, pensando que nadie las ama y que a nadie le importa? La mayor\u00eda de los que lograron quitarse la vida fueron hombres blancos.<\/p>\n
El suicidio es la und\u00e9cima causa m\u00e1s com\u00fan de muerte en los Estados Unidos de Am\u00e9rica, y a\u00fan no hemos mencionado la guerra. Pero la guerra es, con mucho, el medio de matar m\u00e1s efectivo y r\u00e1pido que se ha inventado hasta ahora. Hay un sitio web dedicado a este tema espeluznante, y seg\u00fan este sitio, el total de muertos en las 20 guerras m\u00e1s devastadoras ha matado a 500 millones de personas. Solo la Segunda Guerra Mundial mat\u00f3 entre el diez y el quince por ciento de esa cifra. \u00bfSabe que los civiles fueron, con mucho, el mayor n\u00famero de personas muertas? Apenas hay una comparaci\u00f3n entre los dos.<\/p>\n
\nMateo 15:19 Porque del coraz\u00f3n salen los malos pensamientos, los homicidios, … . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Como todos los pecados, el asesinato se genera en el interior de la persona. Creo que es interesante que lo primero que Jes\u00fas mencion\u00f3 como proveniente del coraz\u00f3n son los malos pensamientos, seguidos por el asesinato a medida que los malos pensamientos germinan en la mente. Crece y engendra un proceso que genera asesinatos.<\/p>\n
A juzgar por las estad\u00edsticas, uno puede concluir f\u00e1cilmente que muchos seres humanos perciben que la vida no puede ser de gran valor. Pero b\u00edblicamente, es todo lo contrario. La Biblia percibe la vida como una de las posesiones m\u00e1s valiosas porque es la base de la existencia humana y porque el hombre est\u00e1 hecho a imagen de Dios. Quiero que busques en la Biblia para ver d\u00f3nde dice esto.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 9:6 El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre ser\u00e1 derramada; porque en la imagen de Dios hizo al hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El hebreo de este sexto mandamiento es tan conciso como jam\u00e1s se ver\u00e1. Consiste en dos palabras que son el equivalente en ingl\u00e9s de \u00abno kill\u00bb, o un poco m\u00e1s espec\u00edficamente, \u00abno assassin\u00bb. Sin embargo, hay suficientes escrituras para dejarnos saber que lo que significa el mandamiento es que no se permite la muerte violenta y premeditada de alguien percibido como enemigo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 21:12-14 El que hiere un hombre, de modo que muera, ciertamente se le dar\u00e1 muerte. Y si alguno no est\u00e1 al acecho, sino que Dios lo entrega en su mano; entonces os se\u00f1alar\u00e9 un lugar adonde \u00e9l huir\u00e1. Pero si alguno viene con presunci\u00f3n sobre su pr\u00f3jimo, para matarlo con enga\u00f1o; lo tomar\u00e1s de mi altar, para que muera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La declaraci\u00f3n en estos tres vers\u00edculos separa claramente un asesinato premeditado de un asesinato accidental. Tambi\u00e9n puede discernir del vers\u00edculo 14, que bajo esta circunstancia, Dios le permite a una autoridad b\u00edblica constituida usar la pena de muerte. Puedes ver justo en el mandamiento en estos vers\u00edculos que el mandamiento dice m\u00e1s literalmente \u00abno matar\u00e1s\u00bb. Hay algunos casos en los que est\u00e1 justificado matar, y este es uno de ellos.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 12 y 13 muestran que ninguna cantidad de dinero o propiedad puede expiar la destrucci\u00f3n de la imagen de Dios en el asesinado. persona. Si la muerte fue verdaderamente accidental, la persona que cometi\u00f3 el asesinato a\u00fan ten\u00eda que huir a una ciudad de refugio. No hab\u00eda santuario alguno, ni siquiera el altar de Dios, bajo ninguna circunstancia para que un asesino pudiera huir.<\/p>\n
Vayamos a N\u00fameros 35, y vamos a leer una parte considerable de este cap\u00edtulo. <\/p>\n
\nN\u00fameros 35:9-28 Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando pas\u00e9is el Jord\u00e1n a la tierra de Cana\u00e1n; entonces os designar\u00e9is ciudades para que sean ciudades de refugio para vosotros; para que huya all\u00e1 el homicida, el cual mata a cualquiera por descuido. Y os ser\u00e1n ciudades de refugio del vengador; que el homicida no muera, hasta que comparezca ante la congregaci\u00f3n en el juicio. Y de estas ciudades que dar\u00e9is, seis ciudades tendr\u00e9is por refugio. Tres ciudades dar\u00e9is de este lado del Jord\u00e1n, y tres ciudades dar\u00e9is en la tierra de Cana\u00e1n, las cuales ser\u00e1n ciudades de refugio. Estas seis ciudades ser\u00e1n refugio para los hijos de Israel, y para el extranjero, y para el que mora entre ellos, para que huya all\u00e1 cualquiera que hiriere de muerte a otro por yerro. Y si lo hiriere con instrumento de hierro, y muriere, es homicida; ciertamente se le dar\u00e1 muerte al homicida. Y si lo hiriere arroj\u00e1ndole una piedra con que muera, y muriere, es homicida; ciertamente se le dar\u00e1 muerte al homicida. [El instrumento no importa. La intenci\u00f3n s\u00ed.] O si lo hiere con un arma de mano de madera, con la cual puede morir, y \u00e9l muere, es un homicida: el homicida ciertamente ser\u00e1 muerto. El mismo vengador de la sangre matar\u00e1 al asesino: cuando lo encuentre, lo matar\u00e1. Pero si lo empuja con odio, o lo lanza al acecho, que muera; O en la enemistad lo hiere con la mano, y muere: el que lo hiri\u00f3, ciertamente morir\u00e1; porque homicida es: el vengador de la sangre matar\u00e1 al homicida, cuando se encuentre con \u00e9l. Pero si de repente lo empuja sin enemistad, o le echa sobre \u00e9l alguna cosa sin acechar, o con alguna piedra, con que alguno pueda morir, sin verlo, y le echa sobre \u00e9l, que muera, y no era suyo, enemigo, ni busc\u00f3 su mal: Entonces la congregaci\u00f3n juzgar\u00e1 entre el homicida y el vengador de sangre conforme a estos juicios: Y la congregaci\u00f3n librar\u00e1 al homicida de mano del vengador de sangre, y la congregaci\u00f3n lo restituir\u00e1 a la ciudad de su refugio, adonde hab\u00eda huido; y morar\u00e1 en ella hasta la muerte del sumo sacerdote que era ungido con el \u00f3leo santo. Mas si el homicida en alg\u00fan tiempo pasare fuera de los l\u00edmites de la ciudad de su refugio, adonde hab\u00eda huido; Y el vengador de sangre lo halle fuera de los l\u00edmites de la ciudad de su refugio, y el vengador de sangre mate al homicida; no ser\u00e1 culpable de sangre: porque debi\u00f3 permanecer en la ciudad de su refugio hasta la muerte del sumo sacerdote; pero despu\u00e9s de la muerte del sumo sacerdote, el homicida volver\u00e1 a la tierra de su posesi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las ciudades de refugio eran santuarios a los que pod\u00edan huir aquellos que hab\u00edan matado accidentalmente a otro. Hab\u00eda seis ciudades de refugio en todo Israel: tres a cada lado del r\u00edo Jord\u00e1n. Ahora, incluso si el asesino lleg\u00f3 a la ciudad de refugio, a\u00fan ten\u00eda que someterse a un juicio. Si era declarado culpable, deb\u00eda permanecer en la ciudad hasta la muerte del sumo sacerdote; as\u00ed la ciudad sirvi\u00f3 como su c\u00e1rcel. Sin embargo, por lo dem\u00e1s, era libre de moverse por la ciudad, encontrar empleo, hacer que su familia se mudara all\u00ed con \u00e9l y mantenerlos. Pero si por alguna raz\u00f3n sal\u00eda de la ciudad bajo cualquier circunstancia, el vengador de sangre pod\u00eda legalmente quitarle la vida.<\/p>\n
El vengador de sangre (vers\u00edculos 12 y 19) era generalmente un pariente consangu\u00edneo de la persona asesinado accidentalmente. Su asignaci\u00f3n de la familia era proteger el derecho de la familia, vengar la p\u00e9rdida de la familia. Ahora bien, la venganza no siempre fue quitarle la vida al asesino. A veces eso ocurri\u00f3, pero aqu\u00ed hay un v\u00ednculo interesante con otra cosa. Si el vengador realmente le quit\u00f3 la vida al asesino antes de que este lograra llegar a la ciudad de refugio, entonces realmente era un vengador de sangre. Sin embargo, el t\u00e9rmino hebreo traducido como \u00abvengador\u00bb es goel<\/em> (gawel). Esta palabra tiene una ramificaci\u00f3n interesante cuando aparece en un contexto diferente. A menudo tambi\u00e9n se traduce como \u00abredimido\u00bb o \u00abredentor\u00bb. En el libro de Rut se traduce siete veces como \u00abredimido\u00bb. Booz fue el redentor de Rut. Booz era el objetivo de Rut. Booz fue el vengador de Rut. El redentor, Booz, era el que defend\u00eda a la familia para proteger su derecho. Es por eso que hubo este juego secundario entre Booz y el otro hombre que en realidad ten\u00eda un derecho superior a ser vengador. Booz defendi\u00f3 a Elimelec, esposo de Rut.<\/p>\n
\nDeuteronomio 17:6-7 Por boca de dos testigos, o de tres testigos, ser\u00e1 muerto el que fuere digno de muerte; pero por boca de un testigo no se le dar\u00e1 muerte. Las manos de los testigos caer\u00e1n primero sobre \u00e9l para darle muerte, y despu\u00e9s las manos de todo el pueblo. As\u00ed quitar\u00e1s el mal de en medio de ti.<\/p>\n
Deuteronomio 19:15-19 No se levantar\u00e1 un solo testigo contra un hombre por cualquier iniquidad, o por cualquier pecado, en cualquier pecado que cometa; por boca de dos testigos, o por boca de tres testigos se resolver\u00e1 el asunto. Si un testigo falso se levantare contra alguno para declarar contra \u00e9l lo que est\u00e1 mal; Entonces los dos varones entre los cuales hubiere pleito, estar\u00e1n delante de Jehov\u00e1, delante de los sacerdotes y de los jueces, que hubiere en aquellos d\u00edas; Y los jueces har\u00e1n diligente inquisici\u00f3n: y he aqu\u00ed, si el testigo fuere falso, y hubiere testificado falsamente contra su hermano; Entonces har\u00e9is con \u00e9l como \u00e9l hab\u00eda pensado hacer con su hermano: as\u00ed quitar\u00e9is el mal de en medio de vosotros<\/p>\n<\/blockquote>\n
No importa hacia d\u00f3nde se vuelva (en cualquier parte del libro de la ley) como lo hemos venido haciendo aqu\u00ed en estos vers\u00edculos, existen garant\u00edas legales dise\u00f1adas para proteger la vida, y aunque exist\u00eda la pena de muerte, no era f\u00e1cil obtenerla. El cuidado estaba a la orden del d\u00eda en la corte.<\/p>\n
Ahora una nota especial de las advertencias contra el perjurio, que acabamos de leer en Deuteronomio 19. Era responsabilidad de los testigos ser los primeros en ejecutar la pena de muerte.<\/p>\n
\nDeuteronomio 17:8-12 Si te surgiera algo dif\u00edcil en el juicio entre sangre y sangre, entre s\u00faplica y s\u00faplica, y entre llaga y llaga, siendo motivo de controversia dentro de tus ciudades; entonces te levantar\u00e1s, y subir\u00e1s al lugar que Jehov\u00e1 tu Dios escogiere [es decir, al Tabern\u00e1culo]; Y vendr\u00e1s a los sacerdotes levitas, y al juez que hubiere en aquellos d\u00edas, y preguntar\u00e1s; y ellos os har\u00e1n saber la sentencia del juicio: Y har\u00e9is conforme a la sentencia que os mostraren los del lugar que Jehov\u00e1 escogiere; y cuidar\u00e1s de hacer conforme a todo lo que te digan: Conforme a la sentencia de la ley que te ense\u00f1aren, y conforme al juicio que te digan, har\u00e1s: no rehusar\u00e1s la sentencia que ellos te mostrar\u00e1n, a la derecha, no a la izquierda. Y el hombre que obrare con soberbia, y no escuchare al sacerdote que est\u00e1 para ministrar all\u00ed delante de Jehov\u00e1 tu Dios, o al juez, el tal hombre morir\u00e1, y quitar\u00e1s el mal de Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes lo que te dice esa serie de versos? Te est\u00e1 diciendo que Israel ten\u00eda una Corte Suprema. Ese Tribunal Supremo era el sumo sacerdote, y los que lo aconsejaban. Aparentemente, este tipo de caso se llev\u00f3 a cabo justo en frente de la puerta del Tabern\u00e1culo, justo en la presencia de Dios, por as\u00ed decirlo, justo delante de Dios. Recuerde los sermones sobre Ed\u00e9n en la \u00faltima Fiesta de los Tabern\u00e1culos [\u00abEd\u00e9n, el jard\u00edn y los dos \u00e1rboles\u00bb].<\/p>\n
\n\u00c9xodo 21:18-19 Y si los hombres luchan juntos, y uno hiere a otro con una piedra, o con el pu\u00f1o, y no muere, sino que guarda su lecho; si se levanta y anda fuera sobre su bast\u00f3n, entonces el que lo hiri\u00f3 ser\u00e1 absuelto; solamente pagar\u00e1 la p\u00e9rdida de su tiempo, y har\u00e1 que sea completamente sanado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En esta primera ilustraci\u00f3n, una disputa entre dos hombres result\u00f3 en que uno result\u00f3 herido hasta el punto de estar postrado en cama. Luego se recuper\u00f3 lo suficiente como para poder caminar al aire libre con la ayuda de muletas o un bast\u00f3n. En este caso, el causante de la lesi\u00f3n deber\u00e1 pagar al lesionado por su cuidado y p\u00e9rdida de ingresos; una indemnizaci\u00f3n por da\u00f1os; un cargo de responsabilidad contra \u00e9l.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 21:20-21 Y si alguno hiriere a su siervo oa su sierva con vara, y muriere bajo su mano; seguramente ser\u00e1 castigado. No obstante, si \u00e9l [el esclavo] contin\u00faa uno o dos d\u00edas, no ser\u00e1 castigado: porque \u00e9l es su dinero [o propiedad].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este caso involucra a un amo (un empleador) golpear y herir a un esclavo (o a un empleado). Dado que el esclavo no muri\u00f3 inmediatamente, el uso de la vara no se considera letal. Dado que la vida del esclavo se prolong\u00f3, el amo tiene el beneficio de la duda de que el golpe fue disciplinario en lugar de homicida. Esto puede parecerte estricto, pero en comparaci\u00f3n con otras naciones con respecto al tratamiento de esclavos o empleados, esta ley es muy liberal. Porque en otras naciones, hacer lo que el amo creyera necesario era su derecho absoluto, porque el esclavo se consideraba totalmente de su propiedad. Esto no fue as\u00ed en Israel, como veremos en unos momentos.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 21:22-25 Si alguno contienda, y hiciere a la mujer encinta, de modo que su fruto se aparte de ella, y sin embargo no le sigue ning\u00fan mal; ciertamente ser\u00e1 castigado, de acuerdo con lo que el marido de la mujer le imponga; y pagar\u00e1 lo que determinen los jueces. Y si sigue alg\u00fan mal, entonces dar\u00e1s vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, golpe por golpe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este caso, el vers\u00edculo 22 es bastante claro. En este caso se otorg\u00f3 una indemnizaci\u00f3n por da\u00f1os y perjuicios. Sin embargo, los vers\u00edculos 23 al 25 presentan un asunto completamente diferente. En este caso, la lex talionis (la ley de la represalia), el principio de \u00abojo por ojo\u00bb, funcion\u00f3 de esta manera. El castigo debe igualar, pero no exceder, el da\u00f1o causado. En otras palabras, usted no tiene mil d\u00f3lares en da\u00f1os y gana un mill\u00f3n de d\u00f3lares por ello.<\/p>\n
Ahora bien, si la lesi\u00f3n provoc\u00f3 la muerte del ni\u00f1o o de la madre, los jueces determinar\u00edan ya sea accidental o premeditado, pero a veces la mujer podr\u00eda haberse metido en algo en lo que no deber\u00eda haberse metido y en realidad trajo el problema sobre s\u00ed misma. En su af\u00e1n de proteger a su marido intervino donde no deb\u00eda hacerlo, y as\u00ed lo tiene que decidir un juez. Si eso ocurri\u00f3 y no se consider\u00f3 accidental, entonces el que caus\u00f3 la muerte debe dar su vida y a\u00fan pagar los da\u00f1os y perjuicios establecidos por los jueces. Esto se discute m\u00e1s en N\u00fameros 35 y 31 que no le\u00edmos. Si no hubo muerte, entonces la parte lesionada debe pagar los da\u00f1os de acuerdo con el principio de \u00abojo por ojo\u00bb.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 21:26-27 Y si un hombre hiere el ojo de su siervo, o el ojo de su sierva, que perezca; lo dejar\u00e1 en libertad por causa de sus ojos. Y si \u00e9l hiriere el diente de su siervo, o el diente de su sierva; lo dejar\u00e1 en libertad por causa de su diente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto nos muestra que cualquier esclavo que sufriera una lesi\u00f3n permanente como resultado de las acciones de su due\u00f1o o empleador Por negligencia o disciplina m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de la correcci\u00f3n, el esclavo era inmediatamente libre. Esta ley se dio para hacer que los due\u00f1os de esclavos lo pensaran dos veces antes de usar t\u00e1cticas abusivas para que no perdiera su inversi\u00f3n financiera en el esclavo. Esto puso las leyes de esclavitud de Israel por encima de cualquier otra naci\u00f3n. El esclavo ten\u00eda derechos. \u00c9l tambi\u00e9n naci\u00f3 a la imagen de Dios.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 21:28-32 Si un buey acorneare a un hombre o a una mujer, y murieran, entonces el buey ser\u00e1 apedreado, y su no se comer\u00e1 carne; pero el due\u00f1o del buey ser\u00e1 absuelto. Pero si el buey sol\u00eda empujar con su cuerno en otro tiempo, y se le ha dado testimonio a su due\u00f1o, y no lo ha retenido, sino que ha matado a un hombre o una mujer; el buey ser\u00e1 apedreado, y su due\u00f1o tambi\u00e9n ser\u00e1 muerto. Si se le impone una suma de dinero, entonces dar\u00e1 por el rescate de su vida todo lo que se le imponga. Ya sea que haya acorneado a un hijo, o haya acorneado a una hija, conforme a este juicio se har\u00e1 con \u00e9l. Si el buey empujare a un siervo o a una sierva; dar\u00e1 a su se\u00f1or treinta siclos de plata, y el buey ser\u00e1 apedreado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El principio aqu\u00ed cubre las lesiones no solo cuando podr\u00eda determinarse como una muerte \u00abcasual\u00bb, sino pero tambi\u00e9n involucraba lo que podr\u00eda llamarse \u00abmuerte por negligencia acompa\u00f1ante\u00bb. En otras palabras, revela un juicio diferente cuando se conoce el temperamento del animal que mata o el equipo defectuoso. El vers\u00edculo 28 cubre un suceso \u00abrepentino\u00bb: verdaderamente un accidente. En tal caso, el animal fue ejecutado, pero el propietario est\u00e1 libre y limpio. Lo interesante aqu\u00ed es que esto muestra claramente que un animal recibe la pena de muerte siguiendo el mismo principio general que se encuentra en G\u00e9nesis 9:6. Sin embargo, si se sab\u00eda que el animal era peligroso, tanto el animal como su due\u00f1o eran condenados a muerte.<\/p>\n
Deber\u00eda poder ver que estas instrucciones son bastante completas y contienen principios e ilustraciones mediante los cuales se pueden emitir juicios precisos. puede ser alcanzado; sin embargo, en el Nuevo Testamento se ven indicaciones muy claras de un cambio en el enfoque del crimen. Recuerde nuevamente lo que Jes\u00fas dijo en Mateo 15:19: que el pecado sale del coraz\u00f3n.<\/p>\n
\nMateo 5:21-22 O\u00edsteis que fue dicho de los antiguos: no matar; y cualquiera que matare ser\u00e1 culpable de juicio: Mas yo os digo que cualquiera que se enoje con su hermano sin causa ser\u00e1 culpable de juicio; y cualquiera que diga a su hermano Raca, ser\u00e1 culpable de juicio. del concilio: pero cualquiera que diga: Necio, ser\u00e1 expuesto al fuego del infierno.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas' remedio para combatir el crimen pasa de la represalia de las autoridades civiles a detenerlo en su origen. Se pasa del miedo a ser atrapado por la polic\u00eda y castigado por los tribunales a que cada uno se responsabilice de tratarlo internamente para que nunca se convierta en un acto externo. El pensamiento central expresado aqu\u00ed es que estos malos pensamientos equivalen a un asesinato a los ojos de Dios, y si una persona nunca tuvo un mal pensamiento, ning\u00fan asesinato ocurrir\u00eda. En I Juan 3:15, Juan dice esto:<\/p>\n
\nI Juan 3:15 Cualquiera que aborrece a su hermano es homicida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso no podr\u00eda hacerse m\u00e1s claro. El pensamiento mismo es donde se debe detener el asesinato. Ese es el remedio. La hostilidad expresada en la mente ya contiene el pensamiento de deshacerse de alguien que uno siente que se interpone en su camino. Est\u00e1 directamente conectado con el acto porque, como Dios lo ve, son un proceso ininterrumpido.<\/p>\n
Agreguemos a esto lo que dijo Jes\u00fas en Mateo 5:38-39.<\/p>\n
\nMateo 5:38-39 Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente; pero yo os digo que no resist\u00e1is al mal, sino a cualquiera que os hiera en la mejilla derecha, vu\u00e9lvele tambi\u00e9n la otra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas no est\u00e1 descartando una autodefensa que ponga en peligro la vida aqu\u00ed, como muestra Su ilustraci\u00f3n. La ilustraci\u00f3n es en el sentido de un asunto menor: recibir un golpe en la mejilla, recibir un golpe en la mand\u00edbula. Alguien no viene hacia ti con un arma. \u00c9l est\u00e1 listo para apagar tus luces. El pensamiento general aqu\u00ed, sin embargo, es que no debemos ponernos en contra de la persona que hace el mal contra nosotros. El pensamiento esencial es eliminar la amargura del propio coraz\u00f3n haciendo el bien en lugar de tomar represalias y hacer el mal. Hacer esto implica mucha humildad y paciencia, pero funciona para cambiar de opini\u00f3n. Jes\u00fas' los consejos no son idiotas.<\/p>\n
Perm\u00edtanme darles una ilustraci\u00f3n simple. \u00bfAlguna vez ha tenido ganas de no trabajar, pero debido a que ten\u00eda que hacerlo, estableci\u00f3 su voluntad y se lanz\u00f3 a realizar el trabajo, y antes de darse cuenta, muy probablemente estaba disfrutando del logro? \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3? Hacer lo correcto te hab\u00eda hecho cambiar de opini\u00f3n. Eso es de lo que Jes\u00fas est\u00e1 hablando aqu\u00ed. Esa es una ilustraci\u00f3n simple, pero el proceso es el mismo en lo que Jes\u00fas est\u00e1 instruyendo aqu\u00ed.<\/p>\n
\nLucas 23:34 Entonces dijo Jes\u00fas: Padre, perd\u00f3nalos; porque no saben lo que hacen. Y repartieron sus vestiduras y echaron suertes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estoy leyendo esto solo porque quiero que tengan un ejemplo de Jes\u00fas siguiendo Su propia ense\u00f1anza. No tom\u00f3 represalias. Este es el mismo hombre que antes le dijo a Pedro: \u00ab\u00bfNo sabes que yo podr\u00eda llamar a mi Padre y \u00c9l enviar\u00eda doce legiones de \u00e1ngeles?\u00bb Jes\u00fas no estaba indefenso. La represalia no estaba en Su mente. Cumplir la obra de Su Padre, en nombre de Su Padre y de la humanidad, anul\u00f3 Sus sentimientos personales en este dilema que enfrentaba.<\/p>\n
Pasemos de aqu\u00ed a Romanos 12:17-20. Pablo nos da instrucciones que se basan en estos principios.<\/p>\n
\nRomanos 12:17-19 No pagu\u00e9is a nadie mal por mal. Proporcionar cosas honestas a la vista de todos los hombres. Si os es posible, en cuanto os corresponda, vivid en paz con todos los hombres. Amad\u00edsimos, no os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dad lugar a la ira; porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza; Yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or<\/p>\n
Romanos 13:8-10 No deb\u00e1is a nadie nada, sino el amaros los unos a los otros [sin venganza, sin dolor ni injuria]: porque el que ama al pr\u00f3jimo ha cumplido la ley . Por esto, no cometer\u00e1s adulterio, no matar\u00e1s, no robar\u00e1s, no dar\u00e1s falso testimonio, no codiciar\u00e1s; y si hay alg\u00fan otro mandamiento, se comprende brevemente en este dicho, a saber: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. El amor no hace mal al pr\u00f3jimo; por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En estos dos lugares, Pablo aconseja a toda una congregaci\u00f3n con consejos que est\u00e1n claramente en l\u00ednea con lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3. Insiste en que nunca debemos permitir el rencor: el deseo de vengarse de alguien por un mal sufrido en nuestra contra. Pedro estaba en l\u00ednea con esta ense\u00f1anza.<\/p>\n
\nI Pedro 3:9 No devolviendo mal por mal, ni maldici\u00f3n por maldici\u00f3n, sino por el contrario, bendici\u00f3n; sabiendo que para ello sois llamados, para que hered\u00e9is bendici\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No debemos devolver mal por mal, insulto por insulto, sino bendecir al que nos persigue. \u00bfAhora por qu\u00e9? Porque esas cosas que Pedro nombr\u00f3 son el esp\u00edritu de homicidio. \u00bfLo entiendes? Cuando tomamos represalias del mismo modo, lo estamos haciendo al menos tan mal como lo que nos hicieron a nosotros, y tal vez peor. No debemos tomar venganza, porque Dios mismo se ha asignado esa responsabilidad dentro de Su familia. Ahora bien, \u00bfno deber\u00edamos ser as\u00ed?<\/p>\n
\u00bfTe das cuenta de que Pablo, en Romanos 12, abord\u00f3 este tema de la venganza cuatro veces en este cap\u00edtulo que comienza con \u00e9l apel\u00e1ndonos a que seamos un sacrificio vivo? ? Eso es algo pesado. \u00bfEntienden por qu\u00e9, hermanos? Porque lo que hizo Jes\u00fas muestra que si alguna vez va a haber paz, alguien tiene que sacrificarse. Eso es lo que hizo Jes\u00fas. \u00c9l dio el ejemplo.<\/p>\n
Este remedio sin represalias de Jesucristo es, en \u00faltima instancia, para todos, pero hasta que \u00c9l regrese, las normas que \u00c9l estableci\u00f3 solo pueden ser cumplidas por aquellos que, como Jes\u00fas, tienen el esp\u00edritu de Dios. , viven por la fe y est\u00e1n capacitados para guardarlos. Los seguidores de Jes\u00fas deben ser diferentes tanto de la iglesia nominal como del mundo secular, diferentes tanto en lo religioso como en lo irreligioso.<\/p>\n
En las d\u00e9cadas de 1960 y 1970 vimos el surgimiento de los hippies y los beatniks. contracultura, como se le llama en Estados Unidos. Pero el verdadero cristianismo b\u00edblico es en realidad una contracultura diferente a todo lo que ha existido en la Tierra. En otras palabras, estos elevados mandamientos son para Jes\u00fas' hermanos y hermanas que est\u00e1n en la iglesia y son parte del Reino de Dios.<\/p>\n
No s\u00e9 si usted est\u00e1 al tanto, pero estos est\u00e1ndares tan altos han creado un gran desacuerdo entre muchos en el mundo teol\u00f3gico en con respecto a la guerra y su vasta y cruel matanza. \u00bfAhora por qu\u00e9? Porque todos, excepto aquellos que son verdaderamente de la fe de Jesucristo, saben que estos est\u00e1ndares no se pueden guardar. La historia lo prueba. Por lo tanto, razonan en torno a ellos para darse a s\u00ed mismos y a la llamada naci\u00f3n cristiana una justificaci\u00f3n para ir a la guerra. Las naciones cristianas sienten que deben involucrarse solo en una guerra justa. Hermanos, \u00bfexiste tal cosa?<\/p>\n
Encontrar la respuesta correcta en cuanto a lo que constituye una guerra justa es para ellos un tema muy complejo que conduce a est\u00e1ndares muy variables de un defensor de lo que constituye una guerra justa a otro que defiende algo con est\u00e1ndares diferentes. Si finalmente aceptan que es necesaria una guerra, \u00bfsabes lo que hacen? Intentan pelear esa guerra con lo que consideran sus reglas. \u00bfExiste tal cosa, hermanos, que tengan reglas por las cuales asesinan a la otra persona?<\/p>\n
Eso parece extra\u00f1o a primera vista, pero para estas personas, el asunto es muy complejo. Estoy de acuerdo con ellos hasta cierto punto porque, en \u00faltima instancia, la respuesta a este acertijo se reduce a un problema. Es el tema que enfrent\u00f3 al hombre desde el principio, desde Ad\u00e1n y Eva hasta el d\u00eda de hoy, y la comprensi\u00f3n de la complejidad comienza con el mandamiento mismo, porque dice: \u00abNo matar\u00e1s\u00bb. El mandato es contra el homicidio, pero hermanos, eso es la guerra. Es un asesinato autorizado, tal como lo es ahora el aborto.<\/p>\n
De los vers\u00edculos se desprende claramente que al Estado se le da permiso general para ejecutar por un crimen capital, pero si el cristiano se permitiera participar en un homicidio masivo (que es la guerra) en nombre del Estado, la respuesta se reduce a si uno cree en Dios. Todo se reduce al mandamiento mismo: \u00abNo matar\u00e1s\u00bb. \u00bfDios realmente lo dice en serio?<\/p>\n
Vayamos a Hebreos 10 y veamos algunos est\u00e1ndares aqu\u00ed.<\/p>\n
\nHebreos 10:36-38 Porque ten\u00e9is necesidad de paciencia, para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, pod\u00e1is recibir la promesa. Porque a\u00fan un poquito, y el que ha de venir, vendr\u00e1, y no tardar\u00e1. Mas el justo por la fe vivir\u00e1; mas si alguno se apartare, mi alma no se complacer\u00e1 en \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfAd\u00e1n y Eva vivieron por la fe? Eligieron la muerte. Ellos no creyeron a Dios. En cierto sentido se suicidaron. Todo se reduce, en un sentido, a la simple cuesti\u00f3n: \u00bfQui\u00e9n va a creer y confiar en Dios?<\/p>\n
Agreguemos a este principio: \u00abEl justo por la fe vivir\u00e1\u00bb. Vayamos a Deuteronomio 30:16-20.<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:15-20 Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal; Porque yo te mando hoy que ames a Jehov\u00e1 tu Dios, que andes en sus caminos, y que guardes sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y te multipliques; y Jehov\u00e1 tu Dios te bendiga en la tierra. ad\u00f3nde vas para poseerlo. Pero si tu coraz\u00f3n se desv\u00eda y no oyes, sino que te desv\u00edas y te inclinas a otros dioses y los sirves; Yo os denuncio hoy que ciertamente perecer\u00e9is, y que no prolongar\u00e9is vuestros d\u00edas sobre la tierra adonde pas\u00e1is el Jord\u00e1n para ir a poseerla. A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n; escoge, pues, la vida, para que vivas t\u00fa y tu descendencia; para que ames a Jehov\u00e1 tu Dios, y para que para que escuch\u00e9is su voz, y os allegais a \u00e9l; porque \u00e9l es vuestra vida, y la prolongaci\u00f3n de vuestros d\u00edas; para que habit\u00e9is en la tierra que jur\u00f3 Jehov\u00e1 a vuestros padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob, para d\u00e1rselos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Son estos dos principios, \u00abel justo por la fe vivir\u00e1\u00bb, y el mismo hecho de que Dios nos ordena \u00abelegir\u00bb, los que est\u00e1n en la base de este problema. Para obtener la respuesta correcta, uno debe creer en Dios y debe elegir vivir de acuerdo con cada palabra de Dios. Tenga en cuenta esto, sin embargo, y esto es extremadamente importante, que estas palabras que acabamos de leer no est\u00e1n escritas para el mundo en general. Est\u00e1n dirigidos a aquellos que han hecho un pacto con Dios y est\u00e1n dirigidos a los propios hijos de Dios. Que la Biblia est\u00e9 escrita para el mundo es una suposici\u00f3n cr\u00edticamente err\u00f3nea, y responde por qu\u00e9 el mundo no puede cumplir con estos elevados est\u00e1ndares dados por Jes\u00fas.<\/p>\n
Mostremos en Deuteronomio 7:6-8 a qui\u00e9n se dirigen esas palabras en Deuteronomio 30 est\u00e1n dirigidos.<\/p>\n
\nDeuteronomio 7:6-8 Porque t\u00fa eres pueblo santo a Jehov\u00e1 tu Dios; Jehov\u00e1 tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo especial, sobre todo pueblo que est\u00e1 sobre la faz de la tierra. El SE\u00d1OR no puso su amor en vosotros, ni os escogi\u00f3 por ser m\u00e1s numerosos que cualquier pueblo; porque vosotros erais el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los pueblos; mas porque os am\u00f3 Jehov\u00e1, y quiso guardar el juramento que jur\u00f3 a vuestros padres, os ha sacado Jehov\u00e1 con mano poderosa, y os ha redimido de la casa de siervos, de mano de Fara\u00f3n rey de Egipto.<\/p>\n
Am\u00f3s 3:1-2 O\u00edd esta palabra que Jehov\u00e1 ha hablado contra vosotros, hijos de Israel, contra toda la familia que saqu\u00e9 de la tierra de Egipto, diciendo: A vosotros s\u00f3lo he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigar\u00e9 por todas vuestras iniquidades.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Antiguo Testamento al principio estaba dirigido s\u00f3lo a Israel ; ni cananeos, ni babilonios, ni persas, nadie en todo el mundo excepto Israel, y as\u00ed lo que \u00c9l manda se aplica a ellos.<\/p>\n
Agreguemos a esto Juan 6:44, y ve\u00e1moslo en un Nuevo Testamento ajuste. Todos ustedes saben lo que dice Juan 6:44, pero lo leeremos en el registro.<\/p>\n
\nJuan 6:44 Nadie puede venir a m\u00ed [es decir, ser Su disc\u00edpulo], excepto el Padre que me ha enviado, tr\u00e1elo: y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos viendo declaraciones comparables a las que acabamos de ver en Deuteronomio 7, solo que en lugar de aplicarlas al naci\u00f3n de Israel, ahora se aplica a la familia de Dios.<\/p>\n
\nMateo 13:10-13 Y acerc\u00e1ndose los disc\u00edpulos, le dijeron: \u00bfPor qu\u00e9 les hablas por par\u00e1bolas? \u00c9l respondi\u00f3 y les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les es dado. Porque a todo el que tiene, se le dar\u00e1, y tendr\u00e1 m\u00e1s; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser\u00e1 quitado. Por eso les hablo en par\u00e1bolas: porque viendo no ven; y oyendo no oyen ni entienden.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hagamos que el ap\u00f3stol Pablo entre en este acto.<\/p>\n
\nI Corintios 4:6-7 Y Estas cosas, hermanos, las he transferido en figura a m\u00ed mismo ya Apolos por causa de vosotros; para que aprend\u00e1is en nosotros a no pensar en los hombres m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1 escrito, para que ninguno de vosotros se envanezca unos contra otros. Porque \u00bfqui\u00e9n os hace diferir de otro? \u00bfY qu\u00e9 tienes que no hayas recibido? ahora bien, si lo recibieron, \u00bfpor qu\u00e9 se glor\u00edan como si no lo hubieran recibido?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, Dios personalmente, individualmente, los ha escogido para que entiendan, por lo tanto Sus palabras se aplican a ustedes— Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Son s\u00f3lo estas personas las que pueden captar y pueden hacerlo. \u00c9l est\u00e1 trabajando en ya trav\u00e9s de un peque\u00f1o grupo. \u00c9l se est\u00e1 preparando para el d\u00eda en que \u00c9l tenga un n\u00facleo de familia que luego llevar\u00e1 adelante Sus proyectos para toda la humanidad. La gran mayor\u00eda de la humanidad no conocer\u00e1 el prop\u00f3sito de Dios hasta que Cristo regrese. Entonces, con respecto al tema de la guerra, es muy \u00fatil entender que incluso en Su llamado y elecci\u00f3n del antiguo Israel, \u00c9l no estaba trabajando con ellos en t\u00e9rminos de conversi\u00f3n. Su prop\u00f3sito era completamente diferente, pero hay una gran diferencia entre el Israel bajo el Antiguo Pacto y el Israel de Dios bajo el Nuevo Pacto.<\/p>\n
Vamos a volver al libro de Deuteronomio. \u00a1Qu\u00e9 libro es Deuteronomio! Note esta declaraci\u00f3n que comienza en el vers\u00edculo 1.<\/p>\n
\nDeuteronomio 29:1-4 Estas son las palabras del pacto que mand\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s que hiciera con los hijos de Israel en la tierra de Moab, adem\u00e1s de el pacto que hizo con ellos en Horeb. Y llam\u00f3 Mois\u00e9s a todo Israel, y les dijo: Hab\u00e9is visto todo lo que Jehov\u00e1 hizo delante de vuestros ojos en la tierra de Egipto a Fara\u00f3n, a todos sus siervos, ya toda su tierra; Las grandes tentaciones que vuestros ojos han visto, las se\u00f1ales y aquellos grandes milagros: Mas el SE\u00d1OR no os ha dado coraz\u00f3n para entender, ni ojos para ver, ni o\u00eddos para o\u00edr, hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Israel lo vivi\u00f3 y no lo entendi\u00f3! Note que el coraz\u00f3n del cual se originan nuestras acciones es algo que Dios debe dar. No est\u00e1 presente en el hombre por naturaleza. Puedes buscar hasta que tu cara se ponga azul, y no encontrar\u00e1s ninguna promesa de Dios para que Su Esp\u00edritu Santo sea dado a aquellos bajo el Antiguo Pacto. Ahora bien, Dios se lo dio a algunos, como Mois\u00e9s, Josu\u00e9, Caleb, David, los jueces, los profetas, un sumo sacerdote, pero encontrar\u00e1 que generalmente no se le ofrec\u00eda a la ciudadan\u00eda israelita. Dios no les ofreci\u00f3 acceso a \u00c9l, e incluso la promesa del perd\u00f3n de los pecados generalmente no fue dada. Cuando Dios dio Su esp\u00edritu a algunos, fue solo para prop\u00f3sitos externos para hacer una obra. No fue dado para cambiar su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Los israelitas' la herencia era una porci\u00f3n de esta tierra, pero no la vida eterna. En contraste con la iglesia, ellos eran un pueblo inconverso que era una naci\u00f3n de este mundo, y as\u00ed entraron en la pol\u00edtica del mundo y en las guerras del mundo. No es as\u00ed con la iglesia. No es del mundo. Es llamado fuera del mundo. Sus miembros son perdonados y justificados. Son santificados y reciben Su Esp\u00edritu Santo que les permite tener un coraz\u00f3n que \u00c9l nunca le dio a Israel. Ten\u00edan acceso a \u00c9l, y a la promesa de vida eterna y herencia de la tierra como coherederos con Cristo eternamente, para siempre.<\/p>\n
Puedes mirar en Hechos 1, vers\u00edculos 7 y 8 y ver que ninguna promesa , como \u00c9l les da a Sus disc\u00edpulos justo antes de que \u00c9l resucitara, siempre fue dado al antiguo Israel.<\/p>\n
\nHechos 1:7-8 Y \u00e9l [Jes\u00fas] les dijo: No es para vosotros conocer los tiempos o las sazones que el Padre ha puesto en su poder. Pero recibir\u00e9is poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo, y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo \u00faltimo de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Queremos pasar a Romanos 8:8-11. Estas son escrituras muy importantes con respecto a nuestra posici\u00f3n ante Dios.<\/p>\n
\nRomanos 8:8-10 As\u00ed que, los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios. [Israel siempre estuvo en la carne. No pod\u00edan agradar a Dios. Su prop\u00f3sito era completamente diferente en el prop\u00f3sito de Dios.] Pero vosotros [que est\u00e1is en la iglesia] no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros. Ahora bien, si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es de \u00e9l. Y si Cristo est\u00e1 en vosotros, el cuerpo est\u00e1 muerto a causa del pecado; mas el Esp\u00edritu es vida a causa de la justicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puedes agregar a esto II Pedro 1, vers\u00edculo 4, donde dice que hemos sido participantes de la naturaleza divina.<\/p>\n
\nII Pedro 1:4 por las cuales nos son dadas preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se nos ha hecho part\u00edcipes de la naturaleza divina, y esto abre la mente al conocimiento espiritual. Ese es un tremendo regalo de Dios.<\/p>\n
\nI Corintios 2:7-11 Mas nosotros hablamos sabidur\u00eda de Dios en misterio, la sabidur\u00eda oculta, la cual Dios predestin\u00f3 antes de los siglos para nuestra gloria: la cual ninguno de los pr\u00edncipes de este mundo conoci\u00f3; porque si la hubieran conocido, no habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la gloria. Antes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las ha revelado a nosotros por su Esp\u00edritu: porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, aun lo profundo de Dios. Porque \u00bfqu\u00e9 hombre sabe las cosas del hombre, sino el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l? as\u00ed tampoco nadie conoce las cosas de Dios, sino el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
I Corintios 2:14-16 Pero el hombre natural [como lo eran los israelitas] no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios; porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente. Pero el que es espiritual juzga todas las cosas, pero \u00e9l mismo no es juzgado por nadie. Porque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or, para que pueda instruirlo? pero nosotros [los miembros de la iglesia, aquellos que tienen el esp\u00edritu] tenemos la mente de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos el esp\u00edritu en diversos grados, pero hermanos, est\u00e1 all\u00ed, y debido a que est\u00e1 all\u00ed, puede mantener esos elevados est\u00e1ndares que Jes\u00fas dio sobre el asesinato y su esp\u00edritu. Esto tambi\u00e9n tiene ramificaciones legales importantes.<\/p>\n
\nColosenses 1:12-13 dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz: Quien nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y nos ha trasladado al reino de su amado Hijo:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hemos sido trasladados [o trasladados] al Reino de Dios. Ese reino es tanto una familia como una naci\u00f3n al mismo tiempo, creciendo a medida que Dios le agrega.<\/p>\n
Esto es hablarle a la iglesia.<\/p>\n
\nI Pedro 2 :9-10 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa [El Reino de Dios\u2014la iglesia\u2014es una naci\u00f3n.], pueblo adquirido por Dios; para que anunci\u00e9is las alabanzas de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable; [Debemos ser diferentes.] Los que en otro tiempo no \u00e9ramos pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios; los que no hab\u00edais alcanzado misericordia, pero ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Somos comenzando a ver una base legal para algo aqu\u00ed.<\/p>\n
\nFilipenses 3:20 porque nuestra conversaci\u00f3n est\u00e1 en los cielos;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa palabra \u00abconversaci\u00f3n\u00bb en el vers\u00edculo 20 se deriva de la palabra griega politeuma, la palabra griega para pol\u00edtica. En las Biblias modernas esa palabra se traduce como \u00abciudadan\u00eda\u00bb, que es una traducci\u00f3n correcta.<\/p>\n
\nFilipenses 3:20-21 Porque nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos; de donde tambi\u00e9n esperamos al Salvador, al Se\u00f1or Jesucristo, el cual mudar\u00e1 nuestro cuerpo vil, para que sea semejante al cuerpo de su gloria, seg\u00fan el poder por el cual puede aun someter a s\u00ed mismo todas las cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Reino de Dios posee su propia ciudadan\u00eda que se confiere a aquellos que son parte de la Iglesia de Dios, que es \u00abel Israel de Dios\u00bb (G\u00e1latas 6:16). Hay dos Israel. S\u00f3lo uno pertenece a Dios. Esa es la iglesia. Eso es lo que muestra la palabra \u00abde\u00bb. Es la Iglesia de Dios. Para aquellas personas que viven por fe, esta ciudadan\u00eda es muy real, tan real como la ciudadan\u00eda conferida por otras naciones, y como tal, trae tanto privilegios como responsabilidades.<\/p>\n
A medida que comenzamos a Para terminar esto, veamos un vers\u00edculo clave en el libro de Juan. Jes\u00fas est\u00e1 siendo juzgado aqu\u00ed:<\/p>\n
\nJuan 18:35-37 Pilato respondi\u00f3: \u00bfSoy jud\u00edo? Tu naci\u00f3n y los principales sacerdotes te han entregado a m\u00ed: \u00bfqu\u00e9 has hecho? Respondi\u00f3 Jes\u00fas: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelear\u00edan para que yo no fuera entregado a los jud\u00edos; pero ahora mi reino no es de aqu\u00ed. Entonces Pilato le dijo: \u00bfEntonces eres t\u00fa rey? Respondi\u00f3 Jes\u00fas: T\u00fa dices que yo soy rey. Para esto nac\u00ed, y para esto vine al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad oye mi voz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
D\u00e9jame poner esto en un orden que creo que te ayudar\u00e1. En el vers\u00edculo 37, Jes\u00fas' La respuesta debe decir: \u00abDices con raz\u00f3n que soy un rey\u00bb. \u00c9l es el Rey del Reino de Dios, y por lo tanto all\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1 Su ciudadan\u00eda. Ahora, con Su respuesta en el vers\u00edculo 36, claramente declara que Sus conciudadanos no pelean. En otras palabras, no ir\u00e1n a la guerra ni siquiera en Su defensa en este momento. \u00bfAhora por qu\u00e9? Hay una raz\u00f3n legal por la cual.<\/p>\n
\nII Corintios 5:20 Ahora bien, nosotros somos embajadores de Cristo, como si Dios os rogase por medio de nosotros; os rogamos en lugar de Cristo, reconciliaos con Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Porque nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos, somos embajadores de ese reino; que la ciudadan\u00eda es ajena a este mundo en que vivimos. Esta ciudadan\u00eda no permitir\u00e1 que un ciudadano del Reino de Dios interfiera en la operaci\u00f3n de los gobiernos de este mundo, incluida la operaci\u00f3n de guerra de este mundo. Llegar\u00e1 el tiempo en que lucharemos en Jes\u00fas' y para el Reino de Dios, pero a\u00fan no.<\/p>\n
Cerremos en I Pedro 2, porque aqu\u00ed est\u00e1n nuestras \u00f3rdenes de marcha.<\/p>\n
\nI Pedro 2:21- 23 Pues para esto fuisteis llamados: porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 por nosotros, dej\u00e1ndonos ejemplo, para que sig\u00e1is sus pisadas: [Debemos imitarle y hacer como \u00c9l hizo.] Quien no cometi\u00f3 pecado, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en su boca: Quien, cuando era injuriado, no injuriaba de nuevo; cuando sufr\u00eda, no amenazaba; sino que se encomend\u00f3 al que juzga con justicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Porque ahora debemos seguir los pasos de nuestro Se\u00f1or y Maestro. \u00c9l no fue a la guerra con ning\u00fan ser humano bajo ninguna circunstancia. Comprometi\u00f3 Su seguridad a Dios y Sus juicios tambi\u00e9n a Dios. Debido a que Dios est\u00e1 en Su trono y creemos en \u00c9l, no hay raz\u00f3n para que vayamos a la guerra, porque \u00c9l pelear\u00e1 nuestra batalla por nosotros.<\/p>\n
Eso es todo por hoy. buen resto de este d\u00eda.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El Sexto Mandamiento Guerra, Suicidio y Asesinato #888 John W. Ritenbaugh Dado el 21-Jun-08; 75 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Una sanci\u00f3n inmediata puede verse m\u00e1s r\u00e1pidamente en la violaci\u00f3n del Sexto Mandamiento que en cualquier otro mandamiento. Las alarmantes estad\u00edsticas anuales de suicidio, asesinato y aborto reportadas en los Estados Unidos empeque\u00f1ecen hasta la … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El Sexto Mandamiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41249","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41249"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41249\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}