Serm\u00f3n: \u00c9xito en este mundo <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Debemos invertir en nuestra propia superaci\u00f3n, esforz\u00e1ndonos continuamente contra el estancamiento y el deterioro, y las poderosas atracciones del mundo. Parad\u00f3jicamente, somos enviados al mundo mientras que simult\u00e1neamente somos amonestados a salir del mundo. Adem\u00e1s, se nos instruye a convertirnos en una luz para el mundo. Algunos han tratado err\u00f3neamente de huir a una existencia mon\u00e1stica o comunal en el desierto, solo para descubrir que se han llevado sus pecados consigo a su \u00ablugar seguro\u00bb. Dondequiera que Dios nos haya puesto (urbano, pueblo peque\u00f1o o rural), debemos invertir energ\u00eda en nuestra superaci\u00f3n personal, haci\u00e9ndonos un activo valioso en nuestra comunidad, construyendo casas y jardines, cas\u00e1ndonos y teniendo hijos, y orando por la paz de nuestra comunidad. Desde el a\u00f1o 31 d. C., los cristianos han buscado con expectaci\u00f3n la segunda venida de Cristo, algunos se han retirado descuidadamente de sus responsabilidades familiares y comunitarias, y han caminado descuidadamente y desordenadamente en el proceso. Los miembros de la Iglesia de Dios deben tener un empleo lucrativo, sin aprovecharse de la caridad de los hermanos o de la comunidad. Los j\u00f3venes, a la manera de Daniel y Ester, deben prepararse para el \u00e9xito, incorporando rasgos de diligencia, tenacidad, paciencia, sabidur\u00eda y discreci\u00f3n, haci\u00e9ndolo para la gloria de Dios. Dios desea que Su pueblo (seg\u00fan el modelo de Abraham) viva con rectitud y que tenga \u00e9xito en todas las \u00e1reas de su vida. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
\u00bfAlguna vez has jugado al juego de computadora llamado \u00abLos Sims?\u00bb Si no lo has hecho, entonces quiz\u00e1s tus hijos s\u00ed lo hayan hecho. Es un juego de computadora tonto que intenta simular (de ah\u00ed el nombre, \u00abSims\u00bb) la vida de la gente normal y corriente. Un jugador generalmente comienza con un personaje en su adolescencia o principios de los veinte, que acaba de terminar la escuela. Y, si no usa los trucos antienvejecimiento (que mucha gente hace), sigue a este personaje durante toda su vida hasta que muere.<\/p>\n
El personaje encuentra trabajo, se casa, tiene hijos , sube la escalera corporativa, interact\u00faa con otros \u00abSims\u00bb y se encuentra con varias emergencias. Eventualmente se retiran; finalmente mueren.<\/p>\n
Todo es muy parecido a la vida real. Un jugador debe asegurarse de mantener satisfecho a su \u00absim\u00bb en aproximadamente ocho a diez niveles diferentes, desde su hambre hasta sus necesidades de sue\u00f1o e incluso cu\u00e1n llena se llena su vejiga, cr\u00e9alo o no. (Esa es una de las partes divertidas. Pero debes admitir que ir al ba\u00f1o es una gran parte de la vida).<\/p>\n
\u00c9l tiene que tener un poco de diversi\u00f3n y una vida social. Su entorno debe mantenerse limpio. Y si no lo hace, le salen insectos, o las cosas empiezan a apestar y las cosas van mal.<\/p>\n
\u00c9l tiene que hacer una cierta cantidad de ejercicio, y tiene que ir a la ducha o al ba\u00f1o de vez en cuando. mientras o nadie se acercar\u00e1 a \u00e9l. Comenzar\u00e1 a arrojar gases verdes porque es muy oloroso.<\/p>\n
Tiene que tomar su transporte al trabajo. \u00c9l tiene que mantener su refrigerador lleno. Tiene que mantener la casa y los electrodom\u00e9sticos en buen estado. Y todo esto debe hacerse con un cronograma bastante ajustado, porque el tiempo se mueve bastante r\u00e1pido en este juego, incluso en la configuraci\u00f3n m\u00e1s lenta. Parece que nunca hay suficiente tiempo para hacer todo.<\/p>\n
Como puedes ver, solo por mi breve descripci\u00f3n aqu\u00ed, es un juego bastante detallado. Y, solo ahora, se puede jugar porque tenemos computadoras muy r\u00e1pidas y una programaci\u00f3n muy optimizada.<\/p>\n
Sin embargo, para m\u00ed, el aspecto m\u00e1s interesante del juego es la personalidad y los medidores de habilidad, porque tienes que hacer cosas para que tus \u00absims\u00bb mejoren.<\/p>\n
Al principio, cuando est\u00e1s construyendo tu \u00absim\u00bb (dise\u00f1\u00e1ndolo), un jugador establece algunos niveles b\u00e1sicos. Estos van desde el espectro: \u00bfEs perezoso o es en\u00e9rgico? \u00bfEs un vagabundo o es aseado? \u00bfEs t\u00edmido o es extrovertido? Y, hay varias otras caracter\u00edsticas para decidir. Estas son las l\u00edneas de base con las que el personaje comienza el juego.<\/p>\n
Pero, cuando entras en el juego, muchas de estas cosas pueden cambiar, dependiendo de lo que le ense\u00f1es a hacer al \u00absim\u00bb y de lo que hacerlo estudiar. Puede enviar a su \u00absim\u00bb a una estanter\u00eda donde puede encontrar libros que puede usar para aprender habilidades como cocina, mec\u00e1nica o lo que sea. O puede enviarlo al espejo donde puede practicar hablar y volverse m\u00e1s carism\u00e1tico, mejorar sus habilidades de conversaci\u00f3n o practicar una presentaci\u00f3n de discurso en el trabajo.<\/p>\n
Puede pintar o tocar el piano para que desarrolla el lado art\u00edstico de su personalidad. Puede practicar ajedrez para poder aprender l\u00f3gica.<\/p>\n
Puede hacer todo tipo de cosas, como crucigramas, escribir en su diario e incluso hacer pesas en un gimnasio. Todas estas cosas lo ayudan de una forma u otra a mejorar su personalidad y car\u00e1cter, desarrollando sus habilidades.<\/p>\n
Ahora, estos diferentes aspectos en el juego son significativos. Si pasa por estos ciertos procesos y estudios, lectura y dem\u00e1s, el \u00absim\u00bb puede ganar m\u00e1s dinero en el trabajo y obtener una promoci\u00f3n. O bien, podr\u00eda tomar la iniciativa y limpiar. Esto siempre es algo bueno. Te cansas de decirle a tu \u00absim\u00bb que limpie. Y, despu\u00e9s de un tiempo, si ha estudiado y limpiado lo suficiente, gana un punto de habilidad y, despu\u00e9s de un tiempo, lo har\u00e1 todo solo. Tal vez \u00e9l mismo arregle algo cuando no tengas que ordenarlo expresamente.<\/p>\n
Podr\u00eda hacerlo m\u00e1s extrovertido, m\u00e1s en\u00e9rgico o m\u00e1s amigable. Un \u00absim\u00bb que est\u00e1 hecho para estudiar y practicar termina el juego con una calificaci\u00f3n alta, mientras que uno que no lo hace generalmente es un fracaso y obtiene una puntuaci\u00f3n bastante baja.<\/p>\n
Ahora, mi punto es que el juego es un reflejo alegre de la vida real. Sin embargo, para una persona pensante y para un verdadero cristiano, puede ser bastante aleccionador. En cierto modo, \u00a1lo pone a uno en los zapatos de Dios! Usted es el \u00abdios\u00bb de este \u00absim\u00bb, lo ha creado, ha establecido niveles b\u00e1sicos para \u00e9l, y luego lo env\u00eda a la vida y tiene que hacer cosas y vivir la vida. Naturalmente, quieres que crezca, tenga \u00e9xito y se convierta en una persona completa antes de que muera.<\/p>\n
Entonces, ah\u00ed est\u00e1s, observando y dirigiendo una vida simulada y pasa en unas pocas horas, dependiendo en la velocidad del juego. Entonces podemos ver que los \u00absims\u00bb que aprenden, que siguen aprendiendo, lo hacen bien. Pero los \u00absims\u00bb que desperdician sus vidas en actividades fr\u00edvolas luchan, y mueren un poco mejor de lo que empezaron, si es que mueren. Son un poco in\u00fatiles.<\/p>\n
No somos \u00absims\u00bb. Somos lo real. No somos simulados. Somos personas. En muchos lugares de la Escritura, como escuchamos en muchos sermones y vemos en muchos art\u00edculos, Dios nos manda, a trav\u00e9s de Su Hijo y de los ap\u00f3stoles, a no permanecer estancados. Dios nos ha llamado a aprender, crecer y ser mejores. De hecho, \u00c9l nos da una gran meta, que es llegar a la imagen de Su Hijo, Jesucristo. \u00c9l nos dice que quiere que seamos perfectos, as\u00ed como \u00c9l es perfecto. \u00a1Guau! Eso es m\u00e1s de lo que tiene que hacer un \u00absim\u00bb. Un \u00absim\u00bb solo tiene que anotar bien para que pueda tener una buena jubilaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero para nosotros, nuestro objetivo es llegar a ser como Dios. Tenemos que vencer, crecer y dar fruto para glorificar a Dios, alabarle, agradarle y estar preparados para el Reino de Dios. Este es el proceso de ser conformado a la imagen de Su car\u00e1cter.<\/p>\n
Pero hoy, quiero concentrarme en un \u00e1rea que, creo, descuidamos mucho. Y eso es superaci\u00f3n personal en ese lado mundano de nuestras vidas. Hablamos mucho de mejorar en el aspecto religioso de nuestras vidas. Sin embargo, con muy poca frecuencia, hablamos de mejorar en nuestras actividades f\u00edsicas.<\/p>\n
Pero todas van juntas, como veremos.<\/p>\n
Juan 17 es Jes\u00fas' oraci\u00f3n al Padre justo antes de Su arresto. Est\u00e1 hablando de sus disc\u00edpulos y de nosotros. Le dice a Dios:<\/p>\n
\nJuan 17:6 \u00abHe manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste. Tuyos eran, me los diste, y han guardado tu palabra.<\/p>\n
Juan 17:11 \u00abAhora ya no estoy en el mundo, pero \u00e9stos est\u00e1n en el mundo, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes que iba a dejar el mundo y dejarlos atr\u00e1s?<\/p>\n
\nJuan 17:11. . . y vengo a Ti. Padre Santo, guarda en tu nombre a los que me has dado, para que sean uno como nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Su idea, aqu\u00ed, es que \u00c9l quiere que seamos unidos a \u00c9l. , aunque \u00c9l se haya ido, mientras nosotros todav\u00eda estamos aqu\u00ed en este mundo.<\/p>\n
\nJuan 17:14-19 \u00abYo les he dado tu palabra, y el mundo los ha aborrecido porque son no del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del maligno. No son del mundo, como yo soy no del mundo. Santif\u00edcalos en tu verdad. Tu palabra es verdad. Como t\u00fa me enviaste al mundo, yo tambi\u00e9n los he enviado al mundo. Y por ellos yo me santifico a m\u00ed mismo, para que tambi\u00e9n ellos sean santificados en la verdad. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, cuando fuimos llamados a salir del mundo y aceptamos a Jesucristo como nuestro Salvador personal, comenzamos una nueva vida en el esp\u00edritu. Y eso es algo maravilloso. cambiado, en cierto modo, por la venida de Dios g en nuestras vidas. Tenemos una perspectiva completamente nueva de las cosas. Pero nuestras circunstancias f\u00edsicas permanecen mayormente sin cambios<\/em>.<\/p>\n
Seguimos siendo la misma persona debajo de todo. Tenemos la misma familia, tenemos la misma educaci\u00f3n, tenemos el mismo trabajo, el mismo cuerpo f\u00edsico, estamos en las mismas condiciones b\u00e1sicas que ten\u00edamos, e incluso tenemos el mismo car\u00e1cter fundamental y personalidad que ten\u00edamos antes.<\/p>\n
La \u00fanica diferencia en nuestra vida ahora es que Dios se ha aparecido en ella. Eso ha provocado otros cambios, pero en lo principal somos los mismos. Nuestras circunstancias son las mismas. Y pronto nos damos cuenta, mientras tratamos de vivir a la manera de Dios, de que somos muy parecidos a como \u00e9ramos antes de la conversi\u00f3n. Jes\u00fas' declaraci\u00f3n aqu\u00ed es tan cierto. Seguimos en este mundo miserable, pero ya no somos de \u00e9l. De repente nos encontramos como extra\u00f1os en una tierra extranjera, a pesar de que es la tierra en la que crecimos, la tierra de nuestro nacimiento.<\/p>\n
Descubrimos que de repente el mundo se ha vuelto contra nosotros. Nos odia. Muchas de las supuestas libertades y ventajas que una vez disfrutamos, siendo inconversos y sin saber lo que era correcto, ahora se nos niegan. No podemos hacer las mismas cosas que sol\u00edamos hacer. Como dice Pedro, no corremos a las cosas que hacen los gentiles, lo que una vez hicimos con ellos. No podemos.<\/p>\n
\u00a1El mismo Satan\u00e1s, quien es el arquitecto de este mundo y sistema malvados, nos quiere eternamente muertos! Y entonces \u00e9l pone a sus secuaces contra nosotros.<\/p>\n
Pero se nos dice aqu\u00ed en Juan 17 que Cristo nuestro Salvador nos env\u00eda a prop\u00f3sito al mundo. Pero \u00c9l tambi\u00e9n nos santifica por la verdad\u2014somos apartados, somos consagrados\u2014y tambi\u00e9n nos pone bajo el cuidado o protecci\u00f3n de Dios mismo (vers\u00edculo 11). \u00abGu\u00e1rdalos en tu palabra\u00bb, dice.<\/p>\n
Entonces, tenemos ventajas junto con nuestras desventajas. Mientras estemos en el mundo, no estamos sin recursos, y no estamos solos. Pero, todav\u00eda estamos en el mundo del cual no debemos ser parte, el cual nos odia.<\/p>\n
\nSantiago 4:4 \u00a1Ad\u00falteros y ad\u00falteras! \u00bfNo sab\u00e9is que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Juan dice algo similar en I Juan 2:<\/p>\n
\nI Juan 2 :15-17 No am\u00e9is al mundo ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la vanagloria de la vida, no es del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que a\u00f1adimos algo m\u00e1s a esto. Este mundo en el que nos han dejado, este sistema ordenado de vida que est\u00e1 en contra de Dios, se convierte en uno de nuestros enemigos, no solo Satan\u00e1s y sus secuaces, sino el mundo mismo. No podemos llegar a ser demasiado amigos con \u00e9l, y ciertamente no podemos amarlo. Muchas de sus formas de hacer las cosas (muchas de las cosas b\u00e1sicas) son tan contrarias al camino de Dios. No podemos involucrarnos con ellos.<\/p>\n
Entonces Juan agrega que este mundo pasa. Es un barco que se hunde en el oc\u00e9ano, y no queremos estar en ese barco cuando se hunda. Pero \u00e9l dice que si haces la voluntad de Dios, vivir\u00e1s para siempre.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay bastante dicotom\u00eda. Est\u00e1 el mundo por un lado y el camino de Dios por el otro.<\/p>\n
El siguiente pasaje, II Corintios 6, es una de las advertencias m\u00e1s fuertes en la Biblia contra cualquier tipo de unidad o armon\u00eda. con el mundo, y ciertamente con los incr\u00e9dulos.<\/p>\n
\nII Corintios 6:14-18 No os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos. Porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con la iniquidad? Y que comuni\u00f3n tiene luz con oscuridad? \u00bfY qu\u00e9 acuerdo tiene Cristo con Belial? \u00bfO qu\u00e9 parte tiene el creyente con el incr\u00e9dulo? \u00bfY qu\u00e9 acuerdo tiene el templo de Dios con los \u00eddolos? Porque vosotros sois templo del Dios viviente. Como ha dicho Dios: \u00abHabitar\u00e9 en ellos y caminar\u00e9 entre ellos. Yo ser\u00e9 su Dios, y ellos ser\u00e1n mi pueblo\u00bb. Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Se\u00f1or. No toqu\u00e9is lo inmundo, y yo os recibir\u00e9. Yo ser\u00e9 para vosotros por Padre, y vosotros me ser\u00e9is hijos e hijas, dice el SE\u00d1OR Todopoderoso. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, tenemos un poco m\u00e1s para agregar a la imagen. No solo no debemos ser amigos del mundo; no solo no debemos amar al mundo; no solo no vamos a subir a este barco que se hunde de este mundo; pero ahora, se supone que debemos salir de eso y estar separados.<\/p>\n
Esto nos pone en un dilema, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n
Debemos permanecer en el mundo , y Jes\u00fas nos envi\u00f3<\/em> al mundo, pero debemos salir del mundo y no debemos ser amigos del mundo. No debemos amar al mundo. Debemos permanecer en el mundo, sin ser parte de \u00e9l. Se nos da la tarea de salir de ella.<\/p>\n
Suena parad\u00f3jico, \u00bfno? Suena casi contradictorio. Aqu\u00ed estamos, en el mundo, enviados a \u00e9l a prop\u00f3sito, pero se nos dice que salgamos de \u00e9l.<\/p>\n
Ahora todav\u00eda tengo algo m\u00e1s que agregar a todo esto en Mateo 5. Aqu\u00ed est\u00e1 uno de los principios fundamentales cosas del Serm\u00f3n del Monte:<\/p>\n
\nMateo 5:14-16 \u00abVosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni alumbran un l\u00e1mpara y ponla debajo de un almud, pero sobre un candelero, y alumbra a todos los que est\u00e1n en la casa. As\u00ed alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas mismo lo dijo, pero ahora el ap\u00f3stol Pablo lo repite aqu\u00ed en las instrucciones para la iglesia de Dios del Nuevo Testamento:<\/p>\n
\nFilipenses 2:14-16 Haced todas las cosas sin murmuraciones ni contiendas, para que se\u00e1is hijos de Dios irreprensibles e inocentes sin mancha en medio de un mundo torcido. y perversa generaci\u00f3n, en medio de la cual resplandec\u00e9is como luminares en el mundo, reteniendo la palabra de vida, para que en el d\u00eda de Cristo me regocije de no haber corrido en vano ni trabajado en vano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos ser ejemplos brillantes para el mundo, mientras estemos en el mundo y salgamos del mundo. Debemos ser ese faro en la colina de la verdadera vida cristiana. Debemos ser testigos de Dios ante esta generaci\u00f3n torcida y perversa, predicando en silencio el camino justo de Dios con nuestra conducta, mientras nos aferramos a la verdad y crecemos a la imagen de Cristo (vers\u00edculo 16). todo el camino a la vida eterna.<\/p>\n
Ahora, en mi opini\u00f3n, esto pone a un cristiano en una posici\u00f3n extra\u00f1a, por decir lo menos. Permanecemos en el mundo, pero debemos estar separados de \u00e9l. No debemos amarlo. No debemos ser demasiado amistosos con \u00e9l. M\u00e1s bien, somos enviados a ella como instrumentos del amor piadoso, para ser ejemplos brillantes de la forma de vida de Dios.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo logramos este equilibrio entre estar dentro y salir; no involucrarse, pero siendo ejemplos? Parece muy confuso.<\/p>\n
Algunos han decidido que debido a que es tan confuso, o porque no ven una respuesta real al problema, han decidido huir del mundo. Este no es solo un problema de la iglesia de Dios, sino que en el pasado hubo comunidades enteras durante la \u00e9poca medieval que intentaron hacer esto. Eran conocidos como monjes.<\/p>\n
El monacato era una forma en la que la gente intentaba alejarse del mundo y vivir en comunidades especiales para poder dedicarse al estilo de vida de Dios sin las distracciones. del mundo que los rodea.<\/p>\n
Eso no funcion\u00f3.<\/p>\n
Algunos en la iglesia de Dios tambi\u00e9n han intentado cosas similares. Se van solos al desierto, o a alguna zona rural fuera de los caminos trillados, para formar una comunidad de personas con ideas afines. Y se re\u00fanen y tratan de vivir juntos seg\u00fan el camino de Dios. Nunca he o\u00eddo que ninguno de ellos haya tenido \u00e9xito.<\/p>\n
\u00bfSabes por qu\u00e9?<\/p>\n
Nunca dejaron el mundo atr\u00e1s. El mundo todav\u00eda est\u00e1 en <\/em>ellos. Simplemente se llevaron sus pecados, faltas, problemas y formas de pensar incorrectas con ellos a cualquier \u00e1rea salvaje a la que decidieran ir. Luego esas cosas salen a la luz y se juegan dentro de su comunidad. Entonces, afecta a todos. Todo lo que hicieron, al final, fue salir y crear una nueva comunidad del mundo en el desierto.<\/p>\n
Cuando lo resumes, el mundo no es necesariamente un lugar f\u00edsico. Es un estado mental. Es una forma de vida.<\/p>\n
El mundo del que Dios quiere que huyamos y con el que no nos hagamos amigos no est\u00e1 ah\u00ed fuera, sino en nuestra mente y coraz\u00f3n. Es lo que hemos absorbido de la forma de vida de Satan\u00e1s.<\/p>\n
Se agota, pero eso es solo porque todos han absorbido esa misma forma de pensar, incluidos nosotros. Y as\u00ed, Jesucristo nos ha dejado en el mundo para vivir una vida que es diferente, una forma que es contraria a la forma en que vive el resto del mundo, como testimonio de ello.<\/p>\n
La Biblia , si lo pensamos bien, ha sugerido todo el tiempo que salir al desierto no es la respuesta. Convertirse en monjes, tener una comunidad de personas supuestamente con pensamientos similares, no funciona.<\/p>\n
\u00bfSab\u00edas que para cuando llegas al final del cap\u00edtulo tres de G\u00e9nesis, ya estamos entendiendo esto muy \u00bflecci\u00f3n? Ad\u00e1n y Eva fueron enviados al desierto lejos del Jard\u00edn. Estaban separados de Dios. En el cap\u00edtulo 4, \u00a1el desierto fue el castigo de Ca\u00edn! Los hijos de Israel estuvieron 40 a\u00f1os en el desierto, y todos ellos murieron all\u00ed, incluso Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, por ser infieles. El desierto no los salv\u00f3. Ser una comunidad de personas de ideas afines no los salv\u00f3. Todos murieron en el desierto y nunca entraron en la Tierra Prometida.<\/p>\n
Hay m\u00e1s. Sa\u00fal persigui\u00f3 a David sin piedad por el desierto. Hab\u00eda muy poco refugio para David, pero sobrevivi\u00f3 a la prueba. Pero, \u00bfcu\u00e1ntas veces Sa\u00fal estuvo a punto de atraparlo? Era un lugar de prueba para David.<\/p>\n
El\u00edas tuvo su gran fiesta de l\u00e1stima en el desierto, y perdi\u00f3 su trabajo. Y aqu\u00ed hay uno grande: Jes\u00fas sali\u00f3 al desierto, \u00bfy con qui\u00e9n se encontr\u00f3 all\u00ed? La gran tentaci\u00f3n de Mateo 4 y Lucas 4 tuvo lugar en el desierto donde Satan\u00e1s lo tent\u00f3. No hab\u00eda parte del mundo all\u00e1 afuera, pero Satan\u00e1s lo encontr\u00f3 y lo tent\u00f3.<\/p>\n
Jesucristo, por supuesto, lo venci\u00f3. Pero todo esto te muestra que el desierto no es un lugar seguro para tales cosas. El hecho de que haya muy pocas personas por ah\u00ed no significa que Satan\u00e1s no tenga rienda suelta all\u00ed tan bien como lo ha hecho en otros lugares. No puedes huir.<\/p>\n
Ahora bien, Pablo, cuando se convirti\u00f3, se fue al desierto, y se qued\u00f3 all\u00ed, seg\u00fan G\u00e1latas 1, como tres a\u00f1os. Pero, \u00e9l no se qued\u00f3 all\u00ed para siempre. Tuvo que regresar para ser enviado al mundo para hacer su misi\u00f3n para Dios.<\/p>\n
Entonces, us\u00f3 el desierto por el bien que le pod\u00eda dar, pero al final, el desierto no era el responder. El desierto era solo un lugar de educaci\u00f3n y preparaci\u00f3n para \u00e9l.<\/p>\n
No podemos escondernos f\u00edsicamente y huir de este mundo. Entonces, en cierto modo, estamos atrapados en el mundo justo donde estamos: aqu\u00ed mismo, ahora mismo.<\/p>\n
Algunos de nosotros vivimos en la gran ciudad. He vivido en Charlotte, Carolina del Norte durante 16 a\u00f1os; antes de eso, viv\u00ed en la megal\u00f3polis de San Diego\/Los \u00c1ngeles y todos los lugares intermedios. He vivido en la ciudad toda mi vida. Chicago, y antes de eso, Columbia, Carolina del Sur. Soy un chico urbano. Nac\u00ed en Pittsburgh, Pensilvania.<\/p>\n
No creo que ir a un \u00e1rea rural me har\u00eda muy diferente, especialmente ahora que soy mayor, calcificado y malhumorado, y firme en mis caminos. Me llevar\u00eda la ciudad conmigo. Estamos atrapados donde estamos, por lo que tambi\u00e9n podr\u00edamos aprovecharlo al m\u00e1ximo.<\/p>\n
Y no se trata solo de aprovecharlo al m\u00e1ximo; necesitamos hacernos m\u00e1s \u00fatiles a Dios, y eso es lo importante. Estamos atrapados aqu\u00ed. Tambi\u00e9n podr\u00edamos hacer algo bueno, con el objetivo en mente de ser m\u00e1s \u00fatiles para Dios. No solo espiritualmente, sino incluso las cosas f\u00edsicas que podemos hacer para mejorarnos a nosotros mismos nos hacen m\u00e1s \u00fatiles para Dios, para la iglesia de Dios y entre nosotros.<\/p>\n
Ahora, mi idea para este serm\u00f3n reside en en un serm\u00f3n dividido dado por Charles Whitaker en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos en 2006 titulado \u00abQu\u00e9 hacer en Babilonia\u00bb (n\u00famero de cinta FT06-11). Tambi\u00e9n di un serm\u00f3n en la Fiesta de 1999 titulado \u00abC\u00f3mo sobrevivir al exilio\u00bb (n\u00famero de cinta FT99-09). Ambos sermones son explicaciones de Jerem\u00edas 29:1-7. No me extender\u00e9 mucho aqu\u00ed porque quiero repasar solo los puntos importantes.<\/p>\n
Jerem\u00edas 29 es una carta escrita por el profeta bajo la inspiraci\u00f3n de Dios a los cautivos en Babilonia, y \u00e9l les instruye c\u00f3mo deben vivir mientras est\u00e1n en el exilio, y no cualquier exilio, sino en la misma ciudad de Babilonia. Yo hab\u00eda tomado el lado del exilio en mi serm\u00f3n, y Charles tom\u00f3 el lado de Babilonia en su serm\u00f3n dividido. Entonces, ambos estamos hablando de la misma cosa, mientras que venimos de diferentes direcciones.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 29:1-2 Estas son las palabras de la carta que el profeta Jerem\u00edas envi\u00f3 desde Jerusal\u00e9n al resto de los ancianos que fueron llevados cautivos [note a qui\u00e9n est\u00e1 dirigido]\u2014a los sacerdotes, a los profetas ya todo el pueblo que Nabucodonosor hab\u00eda llevado cautivo de Jerusal\u00e9n a Babilonia. (Esto sucedi\u00f3 despu\u00e9s que el rey Jecon\u00edas, la reina madre, los eunucos, los pr\u00edncipes de Jud\u00e1 y de Jerusal\u00e9n, los artesanos y los herreros se hab\u00edan ido de Jerusal\u00e9n.)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Miren a qui\u00e9n tom\u00f3 Nabucodonosor ! Tom\u00f3 la cima de la sociedad. No s\u00f3lo las personas cultas y sabias \u2014sacerdotes y profetas\u2014 sino tambi\u00e9n los pr\u00edncipes; los eunucos, que a menudo eran muy responsables de gran parte de los asuntos de gobierno; as\u00ed como los artesanos, herreros y otros artesanos. Entonces, esto ser\u00eda como tomar la crema de la cosecha de la sociedad: lo mejor y lo m\u00e1s brillante.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 29:3-7 La carta fue enviada por mano de Elasa hijo de Saf\u00e1n. , y Gemar\u00edas hijo de Hilc\u00edas, a quien Sedequ\u00edas rey de Jud\u00e1 envi\u00f3 a Babilonia, a Nabucodonosor rey de Babilonia, diciendo: As\u00ed dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos [\u00c9l es verdaderamente el que env\u00eda este mensaje], el Dios de Israel, a todos que fueron llevados cautivos, a quienes hice llevar de Jerusal\u00e9n a Babilonia: Edificad casas y morad en ellas; plantad huertos y comed de su fruto. Tomad mujeres y engendrad hijos e hijas; y tomad mujeres para vuestros hijos y dad vuestros hijas a los maridos, para que den a luz hijos e hijas, para que se\u00e1is aumentados all\u00ed, y no disminuidos. Y buscad la paz de la ciudad adonde os he hecho llevar cautivos, y rogad por ella a Jehov\u00e1; porque en su paz tendr\u00e9is paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por supuesto, mir\u00e1ndolo desde nuestro extremo de su historia, tienes que entender esto desde un punto de vista espiritual. Pero, la instrucci\u00f3n es clara. Y, no debemos disminuir la instrucci\u00f3n f\u00edsica contenida en \u00e9l. Se aplica en ambos niveles.<\/p>\n
\u00c9l les da tres \u00f3rdenes principales:<\/p>\n
1) Construir casas y plantar jardines.<\/p>\n
2) Casarse y tener hijos.<\/p>\n
3) Buscar la paz de la ciudad, y orar por ella.<\/p>\n
Ahora, podemos definirlos como instrucciones en econom\u00eda, familia y comunidad. En t\u00e9rminos modernos, tomando prestado de Charles' mensaje, Jeremiah nos dice que consigamos un trabajo, consigamos un c\u00f3nyuge y tengamos hijos, y que nos involucremos en los asuntos de la comunidad, no votando, no convirti\u00e9ndonos en miembros reales del gobierno, sino orando por la comunidad y su paz y seguridad.<\/p>\n
Ahora, si queremos terminar el cap\u00edtulo, Dios nos dice que \u00c9l est\u00e1 resolviendo las cosas, que estas personas han sido enviadas a Babilonia para su custodia, cr\u00e9anlo o no, al ir al coraz\u00f3n de la bestia. Estar\u00edan m\u00e1s seguros all\u00ed.<\/p>\n
Por lo tanto, \u00c9l quiere que forjen una vida y una comunidad por s\u00ed mismos, que se involucren en la econom\u00eda mediante la construcci\u00f3n de casas; tienes que tener dinero para hacer eso, lo que significa debes tener un trabajo. Y, plantar jardines. Por lo general, estos son s\u00edmbolos de estabilidad: inm\u00f3viles y fijos en un lugar.<\/p>\n
Al casarse y tener hijos, \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abNo dejen de producir. Se van a necesitar unos a otros\u00bb. durante este tiempo.\u00bb Y \u00c9l dijo: \u00abOra. Mantente cerca de Dios. Trabaja para hacer una comunidad pac\u00edfica a tu alrededor\u00bb. Podr\u00eda empeorar.<\/p>\n
Vemos m\u00e1s tarde, en el tiempo de Ester, que a pesar de que estaban viviendo en la ciudad capital, all\u00e1 en Persia, en Sushan, estaban en peligro de ser exterminados por completo. Y era muy importante buscar la paz de la ciudad. Dios estaba preservando a un pueblo para s\u00ed mismo.<\/p>\n
Estos tres elementos en el lado f\u00edsico del libro mayor, si nada m\u00e1s, son muy importantes. G\u00e1nate la vida, haz una familia, haz la paz.<\/p>\n
Entonces, como dec\u00eda, el cap\u00edtulo contin\u00faa revelando que Dios est\u00e1 arreglando las cosas, y \u00c9l hab\u00eda separado a estas personas de Jerusal\u00e9n y Judea, porque All\u00e1 en casa estaban los \u00abhigos malos\u00bb. Vuelva a leer la profec\u00eda del higo bueno y el higo malo en el cap\u00edtulo 24. Los higos buenos los quit\u00f3 y los puso en Babilonia. Los higos malos fueron dejados en Jerusal\u00e9n para que se pudrieran. Iba a enviar a Nabucodonosor de regreso para limpiarlos si no se arrepent\u00edan, lo cual es otra lecci\u00f3n por completo.<\/p>\n
Pero, \u00c9l dijo: \u00ab70 a\u00f1os, y te traer\u00e9 de regreso\u00bb. Entonces, mientras transcurren estos 70 a\u00f1os, tienes que ganarte la vida en territorio enemigo.<\/p>\n
Ahora, pensemos en nosotros.<\/p>\n
No sabemos de un nuevos 70 a\u00f1os. \u00c9l no nos ha dado un marco de tiempo como ese. No sabemos si son 70 a\u00f1os, o 7 a\u00f1os, o 7 meses. No sabemos el d\u00eda ni la hora, de todos modos. Veremos se\u00f1ales de cosas y trataremos de estar preparados para lo que venga en el camino, si estamos mirando la higuera, por as\u00ed decirlo, y viendo las se\u00f1ales de los tiempos. Y, Pablo nos dice que no somos de las tinieblas, por lo que deber\u00edamos poder ver el d\u00eda acerc\u00e1ndose.<\/p>\n
Pero a\u00fan as\u00ed, en el pasado hemos pensado que estaba cerca. El Sr. Herbert W. Armstrong estaba absolutamente seguro de que iba a suceder en la d\u00e9cada de 1940 durante y despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial. Y cuando las cosas empezaron a cambiar, tuvo que cambiar y arrepentirse de esa especulaci\u00f3n, y decir que est\u00e1 en el futuro, todav\u00eda en alg\u00fan lugar del futuro.<\/p>\n
Luego, en la d\u00e9cada de 1950, escribi\u00f3 el folleto \u00ab1975 en profec\u00eda\u00bb, afirmando que podr\u00edan pasar 25 a\u00f1os en el camino, y luego todos dijeron que Cristo regresar\u00eda en 1975. El Sr. Armstrong no quiso decir necesariamente que fijaba una hora y fecha espec\u00edficas, pero era su forma de decir que estaba en el camino, hacia el futuro. En ese momento, estoy seguro de que pens\u00f3 que 1975 era una estimaci\u00f3n bastante buena porque las cosas estaban muy mal. En la d\u00e9cada de 1960 se pod\u00eda ver que la gente se amotinaba en las calles, las ciudades ard\u00edan, hab\u00eda hambre en varios lugares y se escribi\u00f3 \u00abLa bomba demogr\u00e1fica\u00bb, y todos pensaban que la tierra se sobrepoblar\u00eda r\u00e1pidamente y no ser\u00edamos capaces de vivir. capaz de alimentarnos a nosotros mismos. Luego, estaba el incidente de Bah\u00eda de Cochinos y las cosas nucleares en las noticias todo el tiempo, y las potencias nucleares extranjeras que intentaban afianzarse en el hemisferio occidental, y el desempe\u00f1o de Kruschev en las Naciones Unidas. Parec\u00eda que todo estaba a punto de estallar en llamas, pero no fue as\u00ed.<\/p>\n
Nac\u00ed en 1966 cuando esas cosas estaban sucediendo. Tengo 42 a\u00f1os y todav\u00eda no me ha pasado. Nunca pens\u00e9 que saldr\u00eda de la escuela secundaria. Cuando estaba en la universidad, muri\u00f3 Herbert Armstrong. Pens\u00e9 que el final debe estar cerca ahora. Dios no se llevar\u00eda a Su ap\u00f3stol sin que las cosas se juntaran muy r\u00e1pido. Eso es ahora hace 22 a\u00f1os. Eso fue en 1986, mientras que ahora es 2008.<\/p>\n
Ahora, estamos comenzando a enfrentar tiempos econ\u00f3micos dif\u00edciles. La gasolina cuesta $4 por gal\u00f3n actualmente, y el combustible diesel cuesta alrededor de $5 en la mayor\u00eda de los lugares. Y, eso es aqu\u00ed en ol & barato; Carolina del Sur, donde supuestamente la gasolina es la m\u00e1s barata del pa\u00eds.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 vimos esta ma\u00f1ana en \u00abHeadline News\u00bb? Los precios de la leche subieron un 34% este a\u00f1o, mientras que el pan subi\u00f3 algo similar. El a\u00f1o pasado, muchos de nuestros alimentos b\u00e1sicos fueron aproximadamente la mitad o m\u00e1s caros de lo que eran. La inflaci\u00f3n parece estar por las nubes, y los bancos est\u00e1n comenzando a fallar aqu\u00ed y all\u00e1.<\/p>\n
Pero el final a\u00fan no es.<\/p>\n
\u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or?\u00bb<\/p>\n
No lo sabemos. Creemos que ser\u00e1 pronto. Esperamos que sea pronto. Queremos que sea pronto. Oramos para que sea pronto. Pero, no lo sabemos<\/em>. S\u00f3lo podemos adivinar y especular. Podemos ver una l\u00ednea de tiempo de posibles eventos, pero cuando se trata de eso, debemos admitir que no lo sabemos.<\/p>\n
John Reid me llama, al menos una vez a la semana, y me pregunta: \u00bb \u00bfYa has averiguado cu\u00e1ndo vamos a huir?\u00bb O, \u00ab\u00bfYa averiguaste cu\u00e1ndo es el final?\u00bb Y, cada vez que le respondo, \u00abNo. \u00a1Pero cuando lo haga, ser\u00e1s el primero en saberlo!\u00bb Todo esto es divertido, por supuesto.<\/p>\n
Pero, esa es la cuesti\u00f3n: no sabemos. Miramos. Intentamos para medir las cosas, pero no sabemos.<\/p>\n
Los cristianos han estado esperando el regreso de Cristo desde su ascensi\u00f3n al cielo. Eso ha sido casi 2,000 a\u00f1os ahora que los cristianos han estado esperando que venga.<\/p>\n
Esperamos que sea pronto, pero puede que no sea as\u00ed. Nos hemos equivocado en el pasado. Algo siempre le ha impedido dar ese \u00faltimo paso, al parecer. El otro zapato nunca se ha ca\u00eddo. aunque pens\u00e1bamos que pend\u00eda precariamente sobre nuestras cabezas.<\/p>\n
La conclusi\u00f3n de todo esto es que simplemente no podemos dejar de vivir porque pensamos que el final est\u00e1 cerca. Armstrong sol\u00eda decir, es: \u00abEsperar fervientemente y orar para que Cristo regrese ma\u00f1ana, mientras se planifica como si fuera a ocurrir dentro de veinte a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n
Tenemos que vivir, crecer, prepararnos y estar listos. es lo que se supone que es la novia o hacer Y no es solo espiritualmente, sino todas esas otras cosas tambi\u00e9n porque, a medida que pasa el tiempo, llega otra generaci\u00f3n y tambi\u00e9n tenemos que prepararla. Ser\u00eda ego\u00edsta, como la gente nos acusa, si solo estuvi\u00e9ramos tratando de prepararnos y luego no nos importara un bledo los dem\u00e1s. Sin embargo, nos preocupamos por los dem\u00e1s. Siempre nos hemos preocupado por y por el pueblo de Dios. Y queremos seguir prepar\u00e1ndolos a ellos y a sus hijos y a cualquier otra persona a quien Dios ha llamado y quisiera hacer lo mismo.<\/p>\n
Este pasaje, en II Tesalonicenses 2, es uno del ap\u00f3stol Pablo' Las primeras ep\u00edstolas a la iglesia de Dios (despu\u00e9s de G\u00e1latas y I Tesalonicenses), tal vez cerca o poco despu\u00e9s del a\u00f1o 50 d.C. En este pasaje, Pablo est\u00e1 hablando de un problema que hab\u00eda surgido en la iglesia de Tesal\u00f3nica.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 2:1-2 Ahora bien, hermanos, acerca de la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo y de nuestro reuni\u00e9ndonos con \u00c9l, os rogamos que no os turb\u00e9is pronto de vuestro entendimiento ni os turb\u00e9is, ni por el esp\u00edritu, ni por la palabra, ni por la carta, como si fuera de nosotros, como si el d\u00eda de Cristo [el Se\u00f1or] hubiera llegado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si miras en el margen, dice, \u00abD\u00eda del Se\u00f1or\u00bb. \u201cEl d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 aqu\u00ed\u201d, es lo que algunos pensaban. Algunos hab\u00edan sido enga\u00f1ados al pensar que el D\u00eda del Se\u00f1or hab\u00eda comenzado, y entonces, \u00bfqu\u00e9 estaban haciendo? A lo largo del resto del cap\u00edtulo, Pablo les da se\u00f1ales que deben buscar.<\/p>\n
Habr\u00e1 un hombre de pecado que se instalar\u00e1 en el templo y se declarar\u00e1 Dios. Y habr\u00e1 todas estas maravillas mentirosas de Satan\u00e1s. Esas cosas, dice Pablo, a\u00fan no han sucedido. El D\u00eda del Se\u00f1or a\u00fan no ha comenzado. Sabr\u00e1s cuando veas estas se\u00f1ales que el D\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 cerca. Pero no hasta entonces.<\/p>\n
Luego, est\u00e1 el vers\u00edculo 11 acerca de que tambi\u00e9n hubo un fuerte enga\u00f1o en ese momento. Entonces, todas estas cosas no han ocurrido. Est\u00e1 ocurriendo, s\u00ed, pero a\u00fan no es tan fuerte como para que no haya personas que vean ciertas verdades.<\/p>\n
\u00c9l les dice que se mantengan firmes y aguanten hasta que llegue ese momento. Tambi\u00e9n debo mencionar que lo que sucedi\u00f3 fue que algunos se apresuraron y hab\u00edan hecho ciertas cosas, lo que tambi\u00e9n ocurri\u00f3 m\u00e1s tarde en el ministerio de Pablo mencionado en II Timoteo 2:18 donde hubo algunas predicaciones de que la resurrecci\u00f3n ya hab\u00eda ocurrido. . Entonces, este fue un problema muy actual a lo largo de una buena parte del per\u00edodo del Nuevo Testamento. La gente dec\u00eda: \u00abEl d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 aqu\u00ed. La resurrecci\u00f3n ya pas\u00f3. Hemos perdido el barco\u00bb. Entonces, Paul les instruye sobre qu\u00e9 cosas buscar. No es hasta que Pablo llega al cap\u00edtulo 3 que comienza a lidiar con las implicaciones pr\u00e1cticas de esto, debido a lo que estaban haciendo estas personas que se hab\u00edan adelantado.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 3:6 Pero nosotros Os mando, hermanos, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que os apart\u00e9is de todo hermano que ande desordenadamente y no conforme a la tradici\u00f3n que recibi\u00f3 de nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, uno de las cosas que pueden haber sucedido es que las personas pueden haber perdido la esperanza y comenzaron a hacer cosas que no deber\u00edan haber estado haciendo. \u00abAndar desordenadamente\u00bb puede ser una se\u00f1al de todo tipo de cosas que pueden haber sucedido. Pablo dice: \u00abAp\u00e1rtense de esas personas y extr\u00e1iganlas (vers\u00edculo 14). No est\u00e1n actuando correctamente\u00bb.<\/p>\n
Luego, Pablo da un ejemplo de lo que hizo:<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 3:7-13 Porque vosotros mismos sab\u00e9is c\u00f3mo deb\u00e9is seguirnos, pues no fuimos desordenados entre vosotros; ni com\u00edamos el pan de nadie gratis [un ejemplo de lo que la gente estaba haciendo\u2014vagando], sino que trabajamos con trabajo y fatiga noche y d\u00eda, para que no seamos una carga para ninguno de ustedes, no porque no tenemos autoridad, sino hacernos ejemplo de c\u00f3mo nos deb\u00e9is seguir. Porque aun cuando est\u00e1bamos con vosotros, os mandamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. Porque o\u00edmos que hay algunos que andan entre vosotros desordenadamente, sin trabajar en nada, sino que son entrometidos. Ahora bien, a los que son tales, mandamos y exhortamos por nuestro Se\u00f1or Jesucristo que trabajen en silencio y coman su propio pan. Pero vosotros, hermanos, no os cans\u00e9is de hacer el bien.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, este es el lado pr\u00e1ctico del problema de adelantarse al regreso de Cristo. Algunos, en previsi\u00f3n del regreso de Cristo, simplemente hab\u00edan renunciado a sus trabajos, y estaban aprovechando a los hermanos y convirti\u00e9ndose en una molestia en la congregaci\u00f3n de Dios. Entonces, Pablo tuvo que advertirles estrictamente que los hermanos, el pueblo de la iglesia de Dios, la gente que pudiera, deber\u00eda tener un empleo lucrativo. Luego se us\u00f3 a s\u00ed mismo, a Silvano ya Timoteo como ejemplos de trabajo duro entre ellos. Lo hicieron a prop\u00f3sito: trabajaron con sus propias manos, probablemente con cuero, ya que Pablo era un fabricante de tiendas de campa\u00f1a, para que los hermanos vieran que incluso sus l\u00edderes trabajaban duro, a pesar de que ten\u00edan la autoridad para pedirles diezmos y ofrendas.<\/p>\n
Es evidente que los tesalonicenses ten\u00edan alg\u00fan tipo de problema con esto. En muchos aspectos, el siguiente pasaje es un paralelo del Nuevo Testamento con Jerem\u00edas 29. Pablo tiene que decirles a estos tesalonicenses c\u00f3mo deben vivir en el mundo. Da en las mismas tres cosas que hizo Jerem\u00edas. Debo agregar que la amonestaci\u00f3n de Pablo es mucho m\u00e1s \u00e9tica que la de Jerem\u00edas, porque le est\u00e1 hablando a un pueblo mucho m\u00e1s moral: la iglesia de Dios, y no solo a los jud\u00edos en general.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 4:3-4 Porque esta es la voluntad de Dios, vuestra santificaci\u00f3n: que os absteng\u00e1is de la inmoralidad sexual; que cada uno de vosotros sepa poseer su propio vaso en santificaci\u00f3n y honra, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abPoseer su propio recipiente\u00bb se puede tomar de dos maneras. La m\u00e1s aceptada es que significa el propio cuerpo por autocontrol. El otro significado es como la frase de Pedro para referirse a su esposa. Me parece mejor decir el propio cuerpo.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 4:5-12. . . no en pasi\u00f3n de lujuria, como los gentiles que no conocen a Dios; que nadie se aproveche y defraude a su hermano en este asunto, porque el Se\u00f1or es el vengador de todo esto, como tambi\u00e9n les hemos dicho y testificado. Porque no nos llam\u00f3 Dios a la inmundicia, sino a la santidad. Por tanto, quien rechaza esto, no rechaza al hombre, sino a Dios, que tambi\u00e9n nos ha dado su Esp\u00edritu Santo. Pero en cuanto al amor fraternal, no ten\u00e9is necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos sois ense\u00f1ados por Dios a amaros los unos a los otros; y ciertamente as\u00ed hac\u00e9is con todos los hermanos que est\u00e1n en toda Macedonia. Pero os exhortamos, hermanos, a que crec\u00e1is m\u00e1s y m\u00e1s; que tambi\u00e9n aspires a llevar una vida tranquila, a ocuparte de tus propios asuntos y a trabajar con tus propias manos, como te lo mandamos, para que puedas andar bien hacia los que est\u00e1n fuera, y que nada te falte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Paul acierta esos tres puntos. Primero, habla sobre el matrimonio apropiado, la familia y las cosas sexuales, lo que significa que deben permanecer castos, por supuesto, antes del matrimonio, y hacer todo en el orden apropiado para obtener una esposa adecuada, porque no quieren defraudar a uno. de los hermanos, su hermana en la fe. En segundo lugar, habla de aspirar a llevar una vida tranquila, que es mucho rezar por la paz de la ciudad, adem\u00e1s de trabajar para que lleves una vida tranquila, y trabajar con las propias manos como construir casas y plantar jardines. Y luego, en tercer lugar, caminar correctamente entre los que est\u00e1n afuera.<\/p>\n
Entonces, Pablo toca muchas de las mismas \u00e1reas que hizo Jerem\u00edas. Es un poco diferente porque le est\u00e1 hablando a una comunidad de creyentes. Sin embargo, la instrucci\u00f3n subyacente es la misma. Tienes que cuidar estas \u00e1reas. Tienes que cuidar tu vida f\u00edsica y tu bienestar: tu familia, tu hogar y las buenas relaciones comunitarias para poder vivir en paz.<\/p>\n
Ahora nos damos cuenta, espero, de que la mayor\u00eda de nuestros Las pruebas y oportunidades de crecimiento ocurren en estas mismas \u00e1reas: nuestras familias, trabajos y comunidades. Por eso nos dice que apuntalemos estas cosas y que nos aseguremos de tener una buena base en estas \u00e1reas, porque ah\u00ed es donde est\u00e1 la vida. Tu familia es tu vida. Tu forma de ganarte la vida es tu vida. Y, su comunidad de contactos de la iglesia y el vecindario es siempre el lugar donde vive su vida.<\/p>\n
As\u00ed que ah\u00ed tienen los tres grandes aspectos m\u00e1s all\u00e1 de nuestra relaci\u00f3n con Dios, pero muy importantes para nuestra relaci\u00f3n con Dios. Juan dice que si no amas a tu hermano, \u00bfc\u00f3mo puedes amar a Dios? Ese hermano puede ser un miembro de la iglesia o su c\u00f3nyuge o hijo. Todas estas cosas afectan nuestra vida espiritual, por lo que tambi\u00e9n tenemos que reforzar el lado f\u00edsico de ellas. No podemos dejarlos ir o nuestras relaciones en otras partes de nuestras vidas se deteriorar\u00e1n. Son simbi\u00f3ticos. Trabajan juntos. No podemos simplemente trabajar en uno de ellos y descuidar a los dem\u00e1s. Tienes que hacer ambas cosas.<\/p>\n
Pablo, como Jerem\u00edas, ruega a la gente que asegure estas \u00e1reas d\u00e1ndoles una base moral. Tu vida f\u00edsica y tu trabajo, y todo lo que se refiere, tiene que estar fundado en Dios. Tu familia y tu vida familiar tiene que estar fundada en Dios. Su vida en la comunidad y todas sus actividades deben estar fundadas en Dios. Entonces, por eso, ser\u00e1 mejor que trabajes en ellos, porque te afectar\u00e1n de muchas maneras.<\/p>\n
Ahora, en este punto, quiero dirigir mis comentarios a los m\u00e1s j\u00f3venes entre nosotros. . La mayor\u00eda de nosotros, las personas mayores, hemos fijado nuestros rumbos; hemos hecho las camas en las que debemos dormir, como dicen, y debemos aprovecharlas al m\u00e1ximo. Eso no quiere decir que no podamos mejorar, que no podamos hacer cosas para ayudarnos a educarnos m\u00e1s; sin embargo, son los adolescentes y adultos j\u00f3venes los que tienen mucha m\u00e1s maniobrabilidad en este momento. Sus mentes a\u00fan est\u00e1n frescas y flexibles. Todav\u00eda pueden aprender mucho. Est\u00e1n mucho m\u00e1s ansiosos por perseguir las oportunidades que nosotros, las personas mayores, cuyas vidas se han fijado debido a las decisiones que hemos tomado en el pasado.<\/p>\n
Las personas m\u00e1s j\u00f3venes tienen el tiempo y los medios para establecer una buena base para el \u00e9xito en la vida, f\u00edsica y espiritual. Pero hoy me estoy concentrando en lo f\u00edsico.<\/p>\n
Tenemos una cita an\u00f3nima en nuestra base de datos de la Iglesia del Gran Dios que extraemos de vez en cuando, y se lee de esta manera:<\/p>\n
\nLa Escritura no proh\u00edbe que nadie alcance las alturas. Solo especifica que se haga para la gloria de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, hay buena ambici\u00f3n con el deseo de triunfar, y hay ambici\u00f3n ego\u00edsta con la codicia. Uno es la b\u00fasqueda de la excelencia, mientras que el otro es el pecado flagrante. Creo que con demasiada frecuencia nos hemos satisfecho con nuestras circunstancias, en lugar de seguir adelante para mejorar nuestra suerte. Ponemos excusas, en lugar de sacrificios para superar los obst\u00e1culos para mejorar.<\/p>\n
Esta no es una actitud que viene de las Escrituras. Quiero que observes estos Proverbios con respecto al trabajo, la educaci\u00f3n y la planificaci\u00f3n.<\/p>\n
\nProverbios 10:4-5 El que tiene la mano negligente empobrece, pero la mano de los diligentes enriquece. El que recoge en el verano es un hijo sabio; el que duerme en la siega es hijo que averg\u00fcenza.<\/p>\n
Proverbios 12:11 El que labra su tierra se saciar\u00e1 de pan, mas el que sigue la frivolidad es falto de entendimiento.<\/p>\n
Proverbios 13:22 El hombre bueno deja herencia a los hijos de sus hijos, pero la riqueza del pecador est\u00e1 guardada para el justo.<\/p>\n
Proverbios 14:1 La mujer sabia edifica su casa , pero la necia con sus manos lo derriba.<\/p>\n
Proverbios 15:14 El coraz\u00f3n del entendido busca la ciencia, pero la boca de los necios se alimenta de necedad.<\/p>\n
Proverbios 15 :31-32 El o\u00eddo que oye las reprensiones de la vida, morar\u00e1 entre los sabios. El que desprecia la instrucci\u00f3n desprecia su propia alma, pero el que escucha la reprensi\u00f3n alcanza la inteligencia.<\/p>\n
Proverbios 16:9 El coraz\u00f3n del hombre planea su camino, pero el SE\u00d1OR dirige sus pasos.<\/p>\n
Proverbios 18:20 Del fruto de su boca se saciar\u00e1 el vientre del hombre, Del producto de sus labios ser\u00e1 saciado.<\/p>\n
Proverbios 18:22 El que halla un la mujer halla el bien, y alcanza el favor de Jehov\u00e1.<\/p>\n
Proverbios 19:2 Tampoco es bueno que el alma est\u00e9 sin conocimiento,…<\/p>\n
Proverbios 19: 20 Escucha el consejo y recibe instrucci\u00f3n, para que seas sabio en tus \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n
Proverbios 20:13 No ames el sue\u00f1o, para no empobrecerte; abre tus ojos, y te saciar\u00e1s de pan.<\/p>\n
Proverbios 21:5 Los planes del diligente ciertamente llevar\u00e1n a la abundancia, pero los de todo el que es apresurado, ciertamente a la pobreza.<\/p>\n
Proverbios 21:17 El que ama los placeres ser\u00e1 pobre; el que ama el vino y el aceite no se har\u00e1 rico.<\/p>\n
Proverbios 24:3-4 Con sabidur\u00eda se edifica la casa, y con prudencia se afirma; con ciencia se llenan los aposentos de todo bien preciado y agradable.<\/p>\n
Proverbios 24:27 Prepara tu trabajo exterior, hazlo a tu medida en el campo; y despu\u00e9s edifica tu casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y, hay muchos otros. No debo olvidar Eclesiast\u00e9s 9:9,<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 9:9-10 Vive gozoso con la mujer que amas todos los d\u00edas de tu vida vana que \u00e9l te ha dado debajo del sol, todo tus d\u00edas de vanidad; porque esa es vuestra parte en la vida, y en el trabajo que hac\u00e9is debajo del sol. Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo seg\u00fan tus fuerzas; porque no hay trabajo ni trabajo ni conocimiento ni sabidur\u00eda en la tumba adonde vas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo tienes una vida para vivir, as\u00ed que es mejor que la llenes con trabajo y el bien cosas que obtienes a trav\u00e9s del trabajo duro y diligente.<\/p>\n
Y tambi\u00e9n est\u00e1 Proverbios 31, espec\u00edficamente acerca de las mujeres, y las cosas que las mujeres pueden hacer y deben hacer.<\/p>\n
Ahora, todas estas vers\u00edculos, y muchos m\u00e1s, muestran que Dios desea que su pueblo no solo viva con rectitud, sino tambi\u00e9n que tenga \u00e9xito f\u00edsico, incluso en este presente mundo malo. El elemento subyacente es que si usamos los principios que Dios nos ha dado, tendremos \u00e9xito en todas las \u00e1reas de la vida, no solo espiritualmente, sino tambi\u00e9n en nuestra vida f\u00edsica.<\/p>\n
Por supuesto, esto es todo sujetos al gran plan de Dios. Su prop\u00f3sito es lo primero, pero a\u00fan as\u00ed, debemos esforzarnos por hacerlo bien en todo momento, y sacar lo mejor de nosotros mismos para que podamos ser vasos aptos para el uso de Dios.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas que la carta de Jerem\u00edas fue escrita despu\u00e9s de que los sacerdotes y los pr\u00edncipes, y tales fueron llevados a Babilonia? Hay otra versi\u00f3n de esto en Daniel 1.<\/p>\n
\nDaniel 1:1-7 En el a\u00f1o tercero del reinado de Joacim rey de Jud\u00e1, Nabucodonosor rey de Babilonia vino a Jerusal\u00e9n y la siti\u00f3. Y el Se\u00f1or entreg\u00f3 en su mano a Joacim rey de Jud\u00e1, con algunos de los utensilios de la casa de Dios, los cuales llev\u00f3 a la tierra de Sinar a la casa de su dios; y llev\u00f3 los art\u00edculos a la casa del tesoro de su dios. Entonces mand\u00f3 el rey a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que trajese de los hijos de Israel, y de la descendencia del rey, y de los nobles, j\u00f3venes en quienes no hubiese tacha, sino bien parecidos, dotados de toda sabidur\u00eda, poseedores de conocimiento y prontos para entender, que tuvieran capacidad para servir en el palacio del rey, y a quienes pudieran ense\u00f1ar la lengua y la literatura de los caldeos. Y el rey les se\u00f1al\u00f3 una provisi\u00f3n diaria de los manjares del rey y del vino que \u00e9l beb\u00eda, y tres a\u00f1os de entrenamiento para ellos, para que al final de ese tiempo pudieran servir delante del rey. Ahora bien, de entre los hijos de Jud\u00e1 estaban Daniel, Hanan\u00edas, Misael y Azar\u00edas. El jefe de los eunucos les dio nombres: Le dio a Daniel el nombre de Beltsasar; a Hanan\u00edas, Sadrac; a Misael, Mesac; ya Azar\u00edas, Abed-Nego.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y luego, en los siguientes vers\u00edculos est\u00e1 la prueba de comer solo cosas limpias.<\/p>\n
\nDaniel 1:14 -21 As\u00ed que \u00e9l consinti\u00f3 con ellos en este asunto, y los prob\u00f3 diez d\u00edas. Y al cabo de diez d\u00edas sus rasgos parec\u00edan mejores y m\u00e1s gordos en la carne que todos los j\u00f3venes que com\u00edan la porci\u00f3n de los manjares del rey.<\/p>\n
A estos cuatro j\u00f3venes Dios les dio conocimiento y destreza en toda literatura y sabidur\u00eda; y Daniel ten\u00eda entendimiento en todas las visiones y sue\u00f1os. Ahora bien, al final de los d\u00edas, cuando el rey hubo dicho que deb\u00edan ser tra\u00eddos, el jefe de los eunucos los llev\u00f3 delante de Nabucodonosor. Entonces el rey los entrevist\u00f3, y entre todos ellos ninguno fue hallado como Daniel, Hanan\u00edas, Misael y Azar\u00edas; por tanto, sirvieron delante del rey. Y en todos los asuntos de sabidur\u00eda y entendimiento sobre los cuales el rey los examin\u00f3, los encontr\u00f3 diez veces mejores que todos los magos y astr\u00f3logos que hab\u00eda en todo su reino. As\u00ed continu\u00f3 Daniel hasta el primer a\u00f1o del rey Ciro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso fue mucho tiempo, algo as\u00ed como 65 o 70 a\u00f1os. Pero f\u00edjate, despu\u00e9s del sue\u00f1o de Nabucodonosor,<\/p>\n
\nDaniel 2:46-49 Entonces el rey Nabucodonosor se postr\u00f3 sobre su rostro, postr\u00e1ndose ante Daniel, y mand\u00f3 que presentaran ofrenda e incienso a a \u00e9l. Respondi\u00f3 el rey a Daniel, y dijo: Verdaderamente tu Dios es Dios de dioses, Se\u00f1or de reyes, y revelador de secretos, ya que t\u00fa pudiste revelar este secreto. Entonces el rey engrandeci\u00f3 a Daniel y le dio muchos grandes regalos; y lo nombr\u00f3 gobernador de toda la provincia de Babilonia, y administrador principal de todos los sabios de Babilonia. Tambi\u00e9n Daniel hizo una petici\u00f3n al rey, y \u00e9l puso sobre los asuntos de la provincia de Babilonia a Sadrac, Mesac y Abed-nego; pero Daniel se sent\u00f3 a la puerta del rey.<\/p>\n
Daniel 3:30 Entonces el rey engrandeci\u00f3 a Sadrac, Mesac y Abed-nego en la provincia de Babilonia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto fue despu\u00e9s de que lo desafiaron por inclinarse ante la imagen.<\/p>\n
El siguiente pasaje es despu\u00e9s de que Daniel le dijo a Belsasar sobre la escritura en la pared,<\/p>\n
\nDaniel 5: 29 Entonces Belsasar dio la orden, y vistieron a Daniel de p\u00farpura y pusieron un collar de oro alrededor de su cuello, e hicieron una proclamaci\u00f3n acerca de \u00e9l que ser\u00eda el tercer gobernante en el reino.<\/p>\n
Daniel 6: 28 As\u00ed que este Daniel prosper\u00f3 en el reinado de Dar\u00edo y en el reinado de Ciro el persa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mi punto en todo esto es que estas mentes j\u00f3venes y frescas fueron llevadas cautivas a Babilonia. Podr\u00edan haber sido castrados como eunucos, porque no quer\u00edan que fomentaran la rebeli\u00f3n dentro de la misma casa del rey (pero no lo sabemos); esa es una forma en que los reyes los controlaban.<\/p>\n
Y ten\u00edan extra\u00f1as costumbres hebreas que no les permit\u00edan comer los manjares del rey: la mala comida que el Dios de Israel dijo que no comieran. <\/p>\n
No se quejaron ni gimieron, diciendo: \u00abOh, soy un cautivo, soy un eunuco y tengo esta extra\u00f1a religi\u00f3n, no puedo \u00a1haz cualquier cosa!\u00bb<\/p>\n
\u00a1No! \u00bfQue hicieron? Ellos mismos se aplicaron. Y cuando se aplicaron, al final de ella, cuando llegaron ante Nabucodonosor, \u00e9l los escogi\u00f3. Y Dios tuvo acceso directamente a Nabucodonosor a trav\u00e9s de estos cuatro j\u00f3venes. Dios us\u00f3 su conocimiento y habilidades, tambi\u00e9n los prob\u00f3 severamente, pero los us\u00f3 para hacer un testimonio ante Nabucodonosor, justo al hombre m\u00e1s poderoso del mundo en ese momento. Todo porque estos ni\u00f1os buscaban mejorar y no poner excusas sobre las cosas malas que les hab\u00edan pasado.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con las otras luminarias? Abraham, Isaac y Jacob fueron comerciantes pr\u00f3speros, hombres muy ricos. Controlaban el comercio en el sur de Cana\u00e1n. \u00bfQu\u00e9 hay de Nehem\u00edas justo despu\u00e9s del tiempo de Daniel? Era el copero del rey. Nuevamente, justo al lado del rey. \u00bfQu\u00e9 hay de Ester? Dios us\u00f3 su belleza y su ingenio, y ella salv\u00f3 a los jud\u00edos siendo reina.<\/p>\n
Dios llam\u00f3 a varias personas en el Nuevo Testamento mientras estaba en la casa de Herodes y en la casa de C\u00e9sar dando acceso a la iglesia a la mismos poderes que estaban presentes en ese momento.<\/p>\n
Dios no desaprueba que su pueblo sea educado, exitoso en los negocios y socialmente bien ubicado. De hecho, \u00c9l hace buen uso de ella para Sus propios prop\u00f3sitos. \u00a1Todo lo que \u00c9l pide es que hagamos estas cosas en justicia, para Su gloria! \u00a1No es una cosa f\u00e1cil! Pero, tampoco es imposible.<\/p>\n
Para nuestra escritura final:<\/p>\n
\nI Timoteo 6:17-19 A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni confiar en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, listos para dar, dispuestos a compartir, atesorando para s\u00ed mismos un buen fundamento para lo por venir, a fin de que puedan echar mano de la vida eterna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es justo antes de que diga: \u00ab\u00a1Oh, Timoteo! \u00a1Guarda lo que se te ha encomendado!\u00bb Esto es parte de lo que se comprometi\u00f3 con nosotros.<\/p>\n
Este es el resultado final: est\u00e1 bien tener \u00e9xito y mejorar nosotros mismos y nuestra fortuna. Pero, este deseo debe estar siempre subordinado a nuestra primera prioridad, que es glorificar a Dios y avanzar hacia el Reino de Dios. Cuanto m\u00e1s aprendemos y ampliamos nuestros horizontes, m\u00e1s Dios puede hacer uso de nosotros en Su servicio.<\/p>\n
RTR\/rwu\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: \u00c9xito en este mundo Superaci\u00f3n personal y preparaci\u00f3n #892 Richard T. Ritenbaugh Dado el 19-jul-08; 74 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Debemos invertir en nuestra propia superaci\u00f3n, esforz\u00e1ndonos continuamente contra el estancamiento y el deterioro, y las poderosas atracciones del mundo. Parad\u00f3jicamente, somos enviados al mundo mientras que simult\u00e1neamente somos amonestados a salir del mundo. … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00c9xito en este mundo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41256","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41256"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41256\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}