Serm\u00f3n: \u00bfVes a Dios en Deuteronomio? <\/p>\n
Ir a Deuteronomio (2008) (serie de sermones de fiestas) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Deuteronomio 4 que caracteriza la incapacidad de los israelitas para ver a Dios a pesar del man\u00e1 omnipresente y la columna de nube o fuego . Su incapacidad para ver a Dios los llev\u00f3 a caer en una condici\u00f3n ad\u00faltera de falta de fe, que los llev\u00f3 a la idolatr\u00eda. Dios no solo es misericordioso, \u00c9l es justo en el sentido de que la sentencia se aplica con justicia mientras \u00c9l los prospera. \u00c9l tambi\u00e9n es supremamente soberano en Su creaci\u00f3n. Cuando el pueblo de Dios responde fielmente, Dios los recompensa rec\u00edprocamente. Cuando el pueblo de Dios responde sin fe, Dios los castiga rec\u00edprocamente. Antes de que Dios trajera a Israel a la Tierra Prometida, ya hab\u00eda intervenido a favor de sus hermanos de sangre, los amonitas, los edomitas y los moabitas, coloc\u00e1ndolos en sus tierras. Cuando Israel lleg\u00f3 a la tierra de los malvados amorreos, Dios los desplaz\u00f3 porque hab\u00edan profanado la tierra; no exist\u00eda un solo justo. Se advirti\u00f3 sombr\u00edamente a Israel que no se contaminara de manera similar con "en tu rostro" demonismo. La paga del pecado es muerte; el pecado es devastador en sus resultados, contaminando incluso a ni\u00f1os inocentes. Dios ordenada y sistem\u00e1ticamente entreg\u00f3 la tierra conquistada a las tribus a medida que se cumplieron las responsabilidades de la batalla. Dios demanda y espera unidad en este esfuerzo. De manera similar, habr\u00e1 que luchar por lo que sea parte de la herencia del cristiano. Como santos resucitados de Dios, Jesucristo nos guiar\u00e1 a la batalla, luchando contra los principados que piensan que somos los intrusos. Mientras tanto, debemos someternos a Dios y unos a otros, ofreciendo continuamente acci\u00f3n de gracias, oraci\u00f3n y buenas obras como sacrificios espirituales. Debemos buscar el Reino de Dios; nada menos que lo sustituir\u00e1. Dios elimin\u00f3 la tentaci\u00f3n de la idolatr\u00eda al impedir que Mois\u00e9s entrara en la Tierra Prometida. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Voy a seguir usando Deuteronomio como base para este \u00faltimo de la serie de sermones que siguen a los que di en la Fiesta [\u00abTemas principales de Deuteronomio\u00bb , \u00abMois\u00e9s, Siervo de Dios\u00bb, \u00abDeuteronomio e idolatr\u00eda\u00bb]. Resulta que hab\u00eda un serm\u00f3n que estaba preparando antes de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, pero lo dej\u00e9 de lado porque no lo quer\u00eda, o sent\u00ed que me estaba adelantando, as\u00ed que dej\u00e9 de prepararlo. Vas a recibir ese hoy.<\/p>\n
Pens\u00e9 que era intrigante que hoy vamos a usar Deuteronomio 4 para al menos una parte de este mensaje. Uno de los comentarios que us\u00e9 como recurso para toda la serie de mensajes de Deuteronomio titulado Cap\u00edtulo 4 de Deuteronomio como, \u00abViendo a Aquel que es invisible\u00bb, o en nuestro idioma, \u00ab\u00bfVes a Dios?\u00bb Veremos, a medida que avancemos aqu\u00ed, por qu\u00e9 le pusieron ese t\u00edtulo a ese cap\u00edtulo.<\/p>\n
El registro b\u00edblico muestra que los israelitas ten\u00edan un momento incre\u00edblemente dif\u00edcil para tener a Dios en mente. Qu\u00e9 r\u00e1pido se olvidaban de las cosas. El Salmo 78 dice que es casi como si \u00c9l ni siquiera existiera, a pesar del testimonio del man\u00e1, la nube y la columna de fuego todos los d\u00edas.<\/p>\n
El man\u00e1 simboliza el alimento de Dios. Es lo que alimenta y fortalece. Jes\u00fas, la Palabra de Dios, se identifica a s\u00ed mismo como el verdadero pan o alimento de vida. La nube de d\u00eda y la columna de fuego de noche juntas simbolizan la presencia gu\u00eda de Dios que cubre todo el d\u00eda. En la luz del d\u00eda, as\u00ed como en la oscuridad, \u00c9l es el Dios que siempre est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
Espero sinceramente que nuestra capacidad de atenci\u00f3n sea m\u00e1s larga que la de los israelitas. Por alguna raz\u00f3n, parec\u00eda que no pod\u00edan conectar los puntos en la progresi\u00f3n correcta para tenerlo en cuenta a lo largo de su viaje. Algunas cosas que sabemos con certeza. No buscaban ser como \u00c9l porque realmente no estaban escuchando verdaderamente lo que dijo Mois\u00e9s, y la fe viene por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra del Se\u00f1or, y lo que dijo Mois\u00e9s era la palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
Por lo tanto, no pensaron en Dios y Su importancia para la calidad de su vida diaria, y mucho menos en la fuerte posibilidad de vivir la vida en la Tierra Prometida. As\u00ed que pr\u00e1cticamente vivieron sin fe ni esperanza. El resultado fue que simplemente no lo conoc\u00edan, y conocer a Dios, como dijo Jes\u00fas, es vida eterna, y esa es la m\u00e1s alta calidad de vida que se puede vivir eternamente en gozo, paz y productividad. El resultado fue que vivieron la vida sin buscar una ciudad cuyo constructor y hacedor sea Dios, como lo hizo Abraham.<\/p>\n
En los mensajes anteriores, us\u00e9 Deuteronomio 28 como base para mi primera noche anual. Mensaje La escritura est\u00e1 en la pared\u00bb [\u00abLa escritura est\u00e1 en la pared (2008)\u00bb]. Adem\u00e1s, en la ma\u00f1ana del primer d\u00eda vimos un resumen de Deuteronomio, especialmente considerando su importancia para la vida cristiana. Luego tomamos una descripci\u00f3n general bastante extensa de Mois\u00e9s, el hombre que Dios us\u00f3 para guiar a Israel a trav\u00e9s de los a\u00f1os cr\u00edticos de su formaci\u00f3n como una naci\u00f3n redimida de la esclavitud. Como revela la Biblia, nunca hubo nadie como \u00e9l otra vez. Estaba excepcionalmente dotado, capacitado y preparado para ocupar una amplia variedad de posiciones.<\/p>\n
El serm\u00f3n que sigui\u00f3 a ese cubri\u00f3 eventos que mostraban cu\u00e1n ampliamente la idolatr\u00eda entr\u00f3 en la relaci\u00f3n altamente inestable de Israel con Dios. De hecho, fue la causa de la inestabilidad y sigue siendo hasta el d\u00eda de hoy el mayor pecado de Israel. Personalmente creo que ese serm\u00f3n fue el m\u00e1s importante de los sermones que di de Deuteronomio este a\u00f1o.<\/p>\n
Israel es muy parecido a un c\u00f3nyuge infiel, y nuestro Dios es un Dios celoso. \u00c9l es un fuego consumidor, motivado a proteger Su relaci\u00f3n con nosotros, y al mismo tiempo proteger Su nombre. \u00c9l no tolerar\u00e1 ning\u00fan rival por nuestro afecto, y esta combinaci\u00f3n nos presenta una relaci\u00f3n condenada entre Israel y Dios en el Antiguo Pacto. No podemos, no debemos, permitir que la idolatr\u00eda se interponga entre nosotros y Dios.<\/p>\n
El \u00faltimo serm\u00f3n de la Fiesta del \u00daltimo Gran D\u00eda se bas\u00f3 en Deuteronomio 1 y 2, mostrando la rebeli\u00f3n presuntuosa de Israel, y Dios& #39;s misericordia, justicia y generosidad en Sus tratos involucrados en el primer intento fallido de Israel de entrar a la Tierra Prometida, y luego la entrada exitosa treinta y ocho a\u00f1os m\u00e1s tarde.<\/p>\n
Hay otro hecho muy importante acerca de Dios que se muestra en estos eventos que me falt\u00f3 tiempo en el \u00daltimo Gran D\u00eda para explorar, y creo que debemos estar constantemente conscientes de esta lecci\u00f3n a medida que vivimos este momento estresante.<\/p>\n
Mi SPS [ Declaraci\u00f3n de prop\u00f3sito espec\u00edfico] es esta: Dios no solo es misericordioso al no castigarnos en la medida en que lo merecemos, sino que tambi\u00e9n es justo cuando el castigo se da en perfecto equilibrio. Y al mismo tiempo, \u00c9l es generoso en hacernos prosperar aun cuando \u00c9l puede estar castig\u00e1ndonos como lo mostr\u00f3 en ese ejemplo con Sus tratos con Israel. Fueron castigados durante treinta y ocho a\u00f1os, y sin embargo, \u00c9l los prosper\u00f3 mucho mientras estaban siendo castigados. Muestra la generosidad que hay en \u00c9l.<\/p>\n
Es algo que debemos entender, que solo porque podamos estar prosperando, no significa necesariamente que Dios no nos est\u00e9 castigando. A veces, realmente tenemos que pensar bien las cosas en nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
La cuarta cosa en la que no pude entrar es que \u00c9l tambi\u00e9n es supremamente soberano sobre Su creaci\u00f3n, y es Su soberan\u00eda la que cubriremos. hoy como se muestra en estos cap\u00edtulos.<\/p>\n
Cuando Israel se acerc\u00f3 a la Tierra Prometida por primera vez, todos entendieron bien que habr\u00eda una batalla. Estoy hablando de los israelitas. Sab\u00edan que iba a haber una batalla para entrar en la tierra. Ahora, cuando se acercaron por segunda vez, se acercaron desde un lugar o direcci\u00f3n algo diferente, pero a\u00fan hab\u00eda un potencial muy alto para la guerra porque hab\u00eda cinco naciones por las que Israel ten\u00eda que pasar antes de llegar a la Tierra Prometida. Es en estos episodios que la soberan\u00eda de Dios se muestra claramente en esta narraci\u00f3n de Deuteronomio.<\/p>\n
Un soberano es alguien que controla o administra a una naci\u00f3n, o, en este caso, a toda la creaci\u00f3n porque es Dios quien est\u00e1 involucrado. La soberan\u00eda significa literalmente \u00abpoder supremo\u00bb o \u00ablibertad del control externo o de una influencia controladora\u00bb. Es esa palabra \u00abcontrolar\u00bb o \u00abcontrolar\u00bb la que es tan importante y muestra la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n
Todo el pre\u00e1mbulo de Deuteronomio demuestra el control total de Dios sobre los eventos descritos. . Hoy cubriremos una variedad de vers\u00edculos en el cap\u00edtulo 2 y todo el cap\u00edtulo 3.<\/p>\n
Mientras Israel se acerca a la Tierra Prometida por segunda vez, y ve la mano de Dios en todos los aspectos de lo que se desarrolla , nadie, hermanos, lo empuja. Todo funciona exactamente como \u00c9l dicta para el beneficio de Israel. Entonces ellos a su vez hacen lo que \u00c9l dice que hagan. Hay un costo, pero cuando el pueblo de Dios paga ese costo en t\u00e9rminos de fe, Dios realmente abre puertas. Dios cierra puertas que van a hacer da\u00f1o al pueblo israelita, o como dir\u00edamos, a la iglesia.<\/p>\n
La primera tierra a la que se acercaron fue Edom. Su Biblia puede decir Esa\u00fa. Misma gente. Luego los segu\u00eda Moab, y despu\u00e9s Am\u00f3n.<\/p>\n
\nDeuteronomio 2:3-7 'Has bordeado este monte bastante tiempo; gire hacia el norte. Y manda al pueblo, diciendo: Est\u00e1is a punto de pasar por el territorio de vuestros hermanos, los hijos de Esa\u00fa, que habitan en Seir, y os tendr\u00e1n miedo; No os dar\u00e9 nada de su tierra, ni siquiera un paso, porque he dado el monte Seir a Esa\u00fa en posesi\u00f3n. Con dinero comprar\u00e9is de ellos alimentos para que pod\u00e1is comer; y tambi\u00e9n comprar\u00e9is agua de ellos con dinero, para que beb\u00e1is. Porque Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha bendecido en toda la obra de vuestras manos. \u00c9l conoce vuestro caminar por este gran desierto. Estos cuarenta a\u00f1os Jehov\u00e1 vuestro Dios ha estado con vosotros; nada le faltaba.\u00bb'<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que \u00c9l lo deja muy claro. \u00abLe he dado esta tierra a esta gente\u00bb. Aqu\u00ed est\u00e1 el Soberano determinando qui\u00e9n va a vivir d\u00f3nde en Su creaci\u00f3n. Como puede ver, los israelitas, teniendo su propia voluntad, podr\u00edan haber usado esto f\u00e1cilmente como una oportunidad para hacer la guerra contra los edomitas, pero tuvieron la fe para decir: \u00abNo. No haremos la guerra. Haremos exactamente lo que Dios dijo\u00bb. .\u00bb<\/p>\n
Ahora considere esto. El acercamiento de dos millones y medio de personas que vivieron en los alrededores de estas naciones durante treinta y ocho a\u00f1os, y que de repente se levantaron y comenzaron a moverse hacia estas naciones… las fronteras dif\u00edcilmente podr\u00edan haber pasado desapercibidas. T\u00fa sabes muy bien que esas naciones sab\u00edan que los israelitas se dirig\u00edan hacia ellos, y habr\u00edan estado preparados para hacer la guerra para rechazarlos. No quer\u00edan renunciar a \u00absu\u00bb pa\u00eds.<\/p>\n
Los edomitas deben haber sido vacilantes y cautelosos, pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 estaba pasando, pero aqu\u00ed est\u00e1 el Dios que controla todas las cosas, por lo que no se resistieron. Ellos escucharon los llamados en cuanto a la compra de cosas con dinero, y permitieron el paso de Israel.<\/p>\n
Tal vez puedas apreciar esto un poco m\u00e1s si entiendes y sabes que Esa\u00fa y Jacob eran hermanos, que eran muy competitivos entre s\u00ed, y los edomitas siempre se han sentido enga\u00f1ados por Israel. Entonces, por lo tanto, realmente habr\u00eda habido una ventaja sobre estas personas: \u00ab\u00a1Recuper\u00e9moslo ahora! Son solo un forraje para nosotros. Podemos atacar, y todas estas mujeres y ni\u00f1os all\u00ed, y ser\u00e1 nuestro.\u00bb<\/p>\n
Sin embargo, Dios intervino y mantuvo su temperamento bajo control para que no amenazaran a Israel. Israel no los amenaz\u00f3, y marcharon a trav\u00e9s. Una cosa que querr\u00e1s tener en cuenta aqu\u00ed es esto: las primeras tres naciones por cuya tierra atravesaron no iban a ser parte de la herencia de Israel. Dios dijo: \u00abHe dado esta tierra a Edom\u00bb.<\/p>\n
\nDeuteronomio 2:8-12 \u00abY cuando pasamos de nuestros hermanos, los descendientes de Esa\u00fa que habitan en Seir, lejos del camino de la llanura, lejos de Elath y Ezion Geber, dimos la vuelta y pasamos por el camino del desierto de Moab. Entonces el Se\u00f1or me dijo: 'No acoses a Moab, ni contiendas con ellos en batalla, porque yo no os dar\u00e9 en posesi\u00f3n nada de su tierra, porque he dado Ar en posesi\u00f3n a los hijos de Lot. (Hab\u00edan habitado all\u00ed los emim en otro tiempo, pueblo tan grande y numeroso y alto como los anaceos. Tambi\u00e9n eran tenidos por gigantes, como los anaceos, pero los moabitas los llaman emim. Los horeos habitaban antes en Seir, pero los descendientes de Esa\u00fa los despoj\u00f3 y los destruy\u00f3 de delante de ellos, y habit\u00f3 en su lugar, as\u00ed como Israel hizo con la tierra de su posesi\u00f3n que el SE\u00d1OR les dio.)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que Dios est\u00e1 haciendo aqu\u00ed retrocede en el tiempo para darnos una breve descripci\u00f3n de otras personas adem\u00e1s de las que estamos tratando directamente, es decir, Edom, Moab y Am\u00f3n, y comienza a hablar sobre los Emim, los Anakim y los Horites. Se remonta a esos tiempos y muestra c\u00f3mo despoj\u00f3 a cada uno de ellos de su tierra y traslad\u00f3 a los edomitas, moabitas y amonitas a la tierra. En otras palabras, lo que estoy diciendo es que Dios hab\u00eda hecho antes lo que ahora estaba haciendo con Israel. Como puede ver, Dios no permiti\u00f3 que los israelitas pelearan con ninguna de esas tres tribus. Ni siquiera uno.<\/p>\n
De nuevo, los amonitas y los moabitas eran parientes consangu\u00edneos de los israelitas a trav\u00e9s de Abraham. Lot era sobrino de Abraham, y los amonitas y moabitas eran hijos de Lot a trav\u00e9s de sus dos hijas. Hab\u00eda una relaci\u00f3n de sangre all\u00ed, solo que era m\u00e1s distante que la relaci\u00f3n con Edom.<\/p>\n
\nDeuteronomio 2:13-15 \u00ab'Lev\u00e1ntate ahora y cruza el valle de Zered. \u00abPasamos, pues, el valle de Zered. [Zered es un r\u00edo.] Y el tiempo que tardamos en venir de Cades-barnea hasta que pasamos el valle de Zered fue treinta y ocho a\u00f1os, hasta que toda la generaci\u00f3n de los hombres de guerra fue consumido de en medio del campamento, tal como el SE\u00d1OR les hab\u00eda jurado. Porque ciertamente la mano del SE\u00d1OR estaba contra ellos, para destruirlos de en medio del campamento hasta que fueran exterminados. \/p> <\/p><\/blockquote>\n
Otra vez, Dios estaba observando la tienda, persona por persona, mientras estas personas mor\u00edan a lo largo de los treinta y ocho a\u00f1os. No fue como si se hubiera ido a alguna parte. No fue como si \u00c9l los matara a todos de una vez, sino que esper\u00f3 pacientemente mientras mor\u00edan durante treinta y ocho a\u00f1os, persona por persona. \u00c9l estaba controlando eso tambi\u00e9n.<\/p>\n
\nDeuteronomio 2:16-19 \u00abY sucedi\u00f3 que cuando todos los hombres de guerra hubieron perecido finalmente de entre el pueblo, Jehov\u00e1 me habl\u00f3, diciendo: : \u00abHoy cruzar\u00e1s en Ar, el l\u00edmite de Moab. Y cuando te acerques a los hijos de Am\u00f3n, no los molestes ni los molestes, porque no te dar\u00e9 nada de la tierra de los hijos de Am\u00f3n en posesi\u00f3n, porque yo la he dado en posesi\u00f3n a los hijos de Lot.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes c\u00f3mo Dios declara eso? \u00c9l est\u00e1 decidiendo qui\u00e9n vive d\u00f3nde, y aparentemente quer\u00eda que estas personas fueran vecinos del pueblo israelita. \u00bfIban a ser un amortiguador? No s\u00e9. \u00bfEstaba planeando que en el futuro tendr\u00edan que llevarse mejor que en el pasado? No s\u00e9. Pero por las razones que fueran, \u00c9l determin\u00f3 que los quer\u00eda all\u00ed, as\u00ed que se quedaron all\u00ed. \u00c9l estaba controlando los temperamentos, las mentes, de todos los involucrados aqu\u00ed.<\/p>\n
\nDeuteronomio 2:20-23 (Esa tambi\u00e9n era considerada como una tierra de gigantes; antes los gigantes habitaban all\u00ed. Pero los amonitas llaman ellos Zamzummim, un pueblo tan grande y numeroso y alto como los Anakim. Pero el SE\u00d1OR los destruy\u00f3 delante de ellos, y ellos los despojaron y habitaron en su lugar, tal como lo hab\u00eda hecho con los descendientes de Esa\u00fa, que habitaban en Seir, cuando Destruy\u00f3 a los horeos de delante de ellos, los despojaron y habitaron en su lugar hasta el d\u00eda de hoy. .)<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que nuevamente encontramos a Dios cubriendo tiempos pasados antes de que los amonitas llegaran all\u00ed. Dios nuevamente determin\u00f3 a qui\u00e9n colocar\u00eda en esas tierras. Entonces, en estas tres circunstancias, la soberan\u00eda de Dios se muestra al controlar las circunstancias y las personas. mentes involucraban a Israel, y no hubo guerra.<\/p>\n
Pero, cuando se acercaron a la pr\u00f3xima tierra, la tierra del rey Seh\u00f3n, y luego, Og de Bas\u00e1n, los anteriormente temidos amorreos, las circunstancias cambiaron, seg\u00fan la voluntad de Dios. Og y Seh\u00f3n eran amorreos. Ambas naciones hicieron la guerra contra los israelitas. Ambas naciones eran parte integral de la Tierra Prometida que Dios le estaba dando a Israel. Israel no iba a poder comprar su camino, porque esta vez iban a llegar a ese lugar donde Dios iba a desposeer a los malvados amorreos.<\/p>\n
\u00bfHay una lecci\u00f3n aqu\u00ed para ti y para m\u00ed? \u00bfEste Dia? Hay uno grande. Es uno que f\u00e1cilmente se nos puede escapar, pero no obstante es importante. Una de ellas es que cualquier cosa que sea parte de la preparaci\u00f3n del cristiano para recibir la herencia tendr\u00e1 que ser luchada o esforzada de alguna manera. Se requiere superar estas cosas. Como puede ver, la tierra de los amonitas, moabitas y edomitas no iba a ser parte de la herencia de Israel. Por lo tanto, no hab\u00eda ir a la guerra. Pero la tierra de Og y la tierra de Seh\u00f3n iban a ser parte de la herencia, y Dios dijo que tendr\u00edan que luchar por eso. All\u00ed se establece un principio.<\/p>\n
\u00bfNo est\u00e1 el Nuevo Testamento repleto de declaraciones e im\u00e1genes de palabras extra\u00eddas de la guerra, el atletismo y otras circunstancias desafiantes que involucran la fe, el coraje y la disciplina? Hay muchas cosas de este tipo en el Nuevo Testamento, por lo que podemos esperar, entonces, que surgir\u00e1n circunstancias dif\u00edciles, y si lo hacen, puedes entender que esta es una guerra requerida que debe pelearse.<\/p>\n
\nDeuteronomio 2:24-25 \u00abLev\u00e1ntate, emprende tu viaje y cruza el r\u00edo Arn\u00f3n. Mira, he entregado en tu mano a Seh\u00f3n el amorreo, rey de Hesb\u00f3n, y su tierra. .Comienza a poseerlo, y enfr\u00e9ntalo en la batalla.Hoy comenzar\u00e9 a poner el pavor y el temor de ti sobre las naciones debajo de todo el cielo, las cuales oir\u00e1n tu informe, y temblar\u00e1n y se angustiar\u00e1n a causa de ti. usted.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde, dije anteriormente acerca de cu\u00e1n seguramente los edomitas, los amonitas y los moabitas deben haber escuchado, pero Dios los calm\u00f3, y ni siquiera hicieron un movimiento hacia la creaci\u00f3n de la guerra. Pero Dios no va a calmar a los amorreos. \u00c9l va a requerir que Israel luche.<\/p>\n
\nDeuteronomio 2:26-37 \u00abY envi\u00e9 un mensaje rs del desierto de Quedemot a Seh\u00f3n rey de Hesb\u00f3n, con palabras de paz, diciendo: ‘D\u00e9jame pasar por tu tierra; Me mantendr\u00e9 estrictamente en el camino, y no me desviar\u00e9 ni a la derecha ni a la izquierda. La comida me vender\u00e9is por dinero para que coma, y me dar\u00e9is agua por dinero para que beba; solamente d\u00e9jame pasar a pie, tal como lo hicieron conmigo los hijos de Esa\u00fa que habitan en Seir y los moabitas que habitan en Ar, hasta que cruce el Jord\u00e1n a la tierra que el SE\u00d1OR nuestro Dios nos da.' Pero Seh\u00f3n, rey de Hesb\u00f3n, no nos dej\u00f3 pasar, porque el SE\u00d1OR tu Dios endureci\u00f3 su esp\u00edritu y obstin\u00f3 su coraz\u00f3n, [igual que con Fara\u00f3n] para entregarlo en tu mano, como sucede hoy. el SE\u00d1OR me dijo: ‘Mira, yo he comenzado a darte a Seh\u00f3n y su tierra. comienza a poseerla, para que heredes su tierra.' Entonces Seh\u00f3n y todo su pueblo salieron contra nosotros para pelear en Jahaz. Y el SE\u00d1OR nuestro Dios nos lo entreg\u00f3; as\u00ed lo derrotamos a \u00e9l, a sus hijos y a todo su pueblo. Tomamos todas sus ciudades en ese tiempo, y destruimos por completo a los hombres, mujeres y ni\u00f1os de cada ciudad; no dejamos ninguno restante. Tomamos solamente el ganado como bot\u00edn para nosotros, con el bot\u00edn de las ciudades que tomamos. Desde Aroer, que est\u00e1 a la orilla del r\u00edo Arn\u00f3n, y desde la ciudad que est\u00e1 en la quebrada, hasta Galaad, no hubo ciudad que nos fuera fuerte; el SE\u00d1OR nuestro Dios nos entreg\u00f3 todo. S\u00f3lo que no os acercasteis a la tierra de los hijos de Am\u00f3n, a ning\u00fan lugar a lo largo del r\u00edo Jaboc, ni a las ciudades de las monta\u00f1as, ni a ning\u00fan lugar donde el SE\u00d1OR nuestro Dios nos lo prohibiera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Otra vez , Dios lo est\u00e1 mostrando controlando los eventos de acuerdo a Su t\u00e9rmino, solo que esta vez Israel le crey\u00f3 y sigui\u00f3 adelante con la fuerza de su fe, y la batalla fue de ellos porque Dios los respald\u00f3.<\/p>\n
\nDeuteronomio 3 :1-11 \u00abLuego nos volvimos y subimos [Arriba es el norte, y probablemente tambi\u00e9n en elevaci\u00f3n] el camino a Bas\u00e1n; y Og rey de Bas\u00e1n sali\u00f3 contra nosotros, \u00e9l y todo su pueblo, para pelear en Edrei. Y el SE\u00d1OR me dijo: ‘No le temas, porque lo he entregado a \u00e9l y a todo su pueblo y su tierra en tu mano; har\u00e1s con \u00e9l como hiciste con Seh\u00f3n rey de los amorreos, que habitaba en Heshb\u00f3n.' \u00abY el SE\u00d1OR nuestro Dios tambi\u00e9n entreg\u00f3 en nuestras manos a Og rey de Bas\u00e1n, con todo su pueblo, y lo atacamos hasta que no qued\u00f3 sobreviviente. Y tomamos todas sus ciudades en ese tiempo; no hubo ciudad que no les tom\u00e1ramos: sesenta ciudades, toda la regi\u00f3n de Argob, el reino de Og en Bas\u00e1n. Todas estas ciudades estaban fortificadas con altos muros, puertas y barras, adem\u00e1s de muchos pueblos rurales. Y los destruimos por completo, como hicimos con Seh\u00f3n rey de Hesb\u00f3n, destruyendo por completo a los hombres, mujeres y ni\u00f1os de cada ciudad. Pero todos los ganados y los despojos de las ciudades los tomamos como bot\u00edn para nosotros. Y en aquel tiempo tomamos la tierra de mano de los dos reyes de los amorreos que estaban de este lado del Jord\u00e1n, desde el r\u00edo Arn\u00f3n hasta el monte Herm\u00f3n (los sidonios llaman a Herm\u00f3n Sirion, y los amorreos lo llaman Senir), todas las ciudades de la llanura, todo Galaad y todo Bas\u00e1n, hasta Salca y Edrei, ciudades del reino de Og en Bas\u00e1n. \u00abPorque del resto de los gigantes s\u00f3lo qued\u00f3 Og rey de Bas\u00e1n. De hecho, su cama era una cama de hierro. (\u00bfNo est\u00e1 en Rab\u00e1 de los hijos de Am\u00f3n?) Su longitud es de nueve codos y su anchura de cuatro codos, seg\u00fan el codo est\u00e1ndar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y as\u00ed como sucedieron las cosas contra Seh\u00f3n con Israel , lo mismo ocurri\u00f3 en la batalla contra Og de Bas\u00e1n.<\/p>\n
Voy a volver sobre dos vers\u00edculos, porque quiero pasar un poco de tiempo en Deuteronomio 2:34 y Deuteronomio 3:6. <\/p>\n
\nDeuteronomio 2:34 Entonces tomamos todas sus ciudades, y destruimos por completo a los hombres, mujeres y ni\u00f1os de cada ciudad; no dejamos ninguno.<\/p>\n
Deuteronomio 3:6 Y los destruimos por completo, como hicimos con Seh\u00f3n rey de Hesb\u00f3n, destruyendo por completo a los hombres, mujeres y ni\u00f1os de cada ciudad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que se logr\u00f3 all\u00ed es muy dif\u00edcil de entender para muchos, y Dios es reprendido porque para muchas personas parece ser extremadamente cruel, y \u00c9l es acusado de crueldad en lugar de que puedan percibir a Su soberano. justicia. Es bueno entender esto porque parece que la primera tarea que nos va a enfrentar al entrar en el Reino de Dios es algo muy similar en el sentido de que vamos a ser conducidos a la batalla bajo Jesucristo, y lo mismo en principio se nos va a exigir. Les mostrar\u00e9 al menos una referencia a \u00e9l en Apocalipsis 19, vers\u00edculos 13 y 14.<\/p>\n
\nApocalipsis 19:13-14 Estaba [Cristo] vestido con un manto te\u00f1ido en sangre, y Su nombre se llama La Palabra de Dios. Y los ej\u00e9rcitos en el cielo, vestidos de lino fino, blanco y limpio, lo segu\u00edan en caballos blancos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El \u00ablimpio y blanco\u00bb y el \u00ablino fino\u00bb es una referencia a lo que ocurri\u00f3 unos pocos vers\u00edculos antes cuando se describe a Su Novia vestida de la misma manera.<\/p>\n
Zacar\u00edas 14 menciona la misma circunstancia.<\/p>\n
\nZacar\u00edas 14:6 As\u00ed el SE\u00d1OR mi Dios vendr\u00e1, y todos los santos contigo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Joel 3 ocurre una circunstancia similar.<\/p>\n
\nJoel 3:31 Y enviar\u00e1 a su \u00e1ngeles con gran voz de trompeta, y juntar\u00e1n a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos vers\u00edculos te dan una buena comprensi\u00f3n de qui\u00e9n los ej\u00e9rcitos en el cielo consisten en, y parece que la descripci\u00f3n m\u00e1s precisa ser\u00eda una mezcla de \u00e1ngeles y santos resucitados de Dios cuando pones todas las referencias juntas. No es uno o el otro. Parece ser ambos. Tambi\u00e9n hay un vers\u00edculo en Mateo 24 sobre la venida de Cristo con todos sus santos \u00e1ngeles.<\/p>\n
\nMateo 24:31 Y enviar\u00e1 a sus \u00e1ngeles con gran voz de trompeta, y se reunir\u00e1n Sus elegidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que vamos a hacer nosotros en esa guerra va a ser tan horrible que hace que lo que pas\u00f3 aqu\u00ed en Deuteronomio 2 y 3 casi parecen una fiesta de t\u00e9 en comparaci\u00f3n.<\/p>\n
Ya hemos visto en este pre\u00e1mbulo que Dios es misericordioso, justo, generoso y soberano, que est\u00e1 muy consciente de las necesidades, no solo de Israel, sino tambi\u00e9n de otras naciones, y \u00c9l les asigna la tierra necesaria para su sustento continuo.<\/p>\n
Dios nunca contradice Su car\u00e1cter. \u00c9l nunca cambia, y deja claro en otra parte, especialmente en los Salmos, que odia la guerra. David se descalifica a s\u00ed mismo como constructor de Templos porque era un hombre de guerra, y ese edificio no lo iba a construir alguien as\u00ed que tuviera esa caracter\u00edstica dentro de \u00e9l. Iba a ser construido por un hombre de paz, y ese hombre de paz era Salom\u00f3n.<\/p>\n
Lo que estamos viendo en la invasi\u00f3n de Cana\u00e1n por parte de Israel es un incidente aislado. Nunca volvi\u00f3 a suceder, y no volver\u00e1 a suceder hasta que Cristo regrese. Hubo un par de incidentes aislados en los que iban a matar a todos en la ciudad, excepto a alguien, por ejemplo, Jericho. Dios dijo que mataran a todos excepto a Rahab y su familia. Pero esto fue destrucci\u00f3n total. Todo el mundo fue asesinado. No hab\u00eda nadie que valiera la pena perdonar bajo Sih\u00f3n y Og. As\u00ed que estamos viendo aqu\u00ed un incidente aislado.<\/p>\n
Espero que puedas ver el paralelo de Israel siendo usado como el agente de Dios ejecutando Su venganza contra quiz\u00e1s las naciones m\u00e1s malvadas que jam\u00e1s hayan caminado sobre la faz de la tierra hasta el tiempo del regreso de Cristo. Por favor, comprenda que no hay ninguna disposici\u00f3n en la Biblia para que ninguna naci\u00f3n, y mucho menos Israel, haga guerras santas de exterminio. Este fue un evento de una sola vez, y veremos una de las razones, tal vez dos de ellas, por las que Dios lo permiti\u00f3 esta vez.<\/p>\n
Regresa ahora a G\u00e9nesis 18. Abraham le est\u00e1 pidiendo a Dios que ten misericordia, y dice aqu\u00ed:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 18:25 Lejos est\u00e9 de ti hacer tal cosa como \u00e9sta, matar al justo con el imp\u00edo, para que el justo sea como los malvados; lejos de ti! \u00bfNo har\u00e1 lo correcto el Juez de toda la tierra?<\/p>\n<\/blockquote>\n
B\u00e1sicamente, Abraham estaba diciendo: \u00abCiertamente hay alguien all\u00ed que es justo\u00bb. Bueno, lo hubo. Estaba Lot. As\u00ed que Dios los perdon\u00f3, pero elimin\u00f3 a todos los dem\u00e1s.<\/p>\n
Ves un poco m\u00e1s de la mente de Dios. \u00c9l no har\u00e1 este tipo de cosas donde podr\u00eda haber algunas personas justas involucradas all\u00ed mismo, y \u00c9l proporcionar\u00e1 una v\u00eda de escape para esas personas. El Juez de toda la tierra har\u00e1 justicia. \u00c9l es muy misericordioso en Su juicio.<\/p>\n
Lo que estamos viendo aqu\u00ed en Deuteronomio 2 y 3 es un proceso judicial en el que Dios usa a los israelitas como verdugos.<\/p>\n
Encontramos en Lev\u00edtico 18:24-30, con una redacci\u00f3n ligeramente diferente, que Dios est\u00e1 advirtiendo a los israelitas que les podr\u00eda pasar lo mismo.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 18:24-29 'No os contamin\u00e9is con cualquiera de estas cosas; porque en todas estas cosas son contaminadas las naciones que yo arrojo de delante de vosotros. [Tal como hizo con Bas\u00e1n, con Og y con Seh\u00f3n.] Porque la tierra est\u00e1 profanada; por tanto, enviar\u00e9 sobre ella el castigo de su iniquidad, y la tierra vomitar\u00e1 a sus moradores. [En este caso Israel fue el que ejecut\u00f3 el v\u00f3mito sobre los amorreos.] Guardad, pues, Mis estatutos y Mis juicios, y no comet\u00e1is ninguna de estas abominaciones, ni ninguno de los de vuestra naci\u00f3n ni el extranjero que mora entre vosotros (porque todas estas abominaciones han hecho los hombres de la tierra que fueron antes de vosotros, y as\u00ed la tierra ha sido profanada), para que no os vomite tambi\u00e9n la tierra cuando la profan\u00e9is, como vomit\u00f3 a las naciones que fueron antes de vosotros. Porque cualquiera que cometiere alguna de estas abominaciones, las personas que las cometieren ser\u00e1n cortadas de entre su pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfLo ven ah\u00ed? Cualquiera que haga esto ser\u00e1 cortado. Lo que vimos all\u00ed bajo Og y Seh\u00f3n, no hab\u00eda una sola persona justa. Todos eran culpables de lo que Dios dijo aqu\u00ed, por lo que la advertencia a Israel es:<\/p>\n
\nLev\u00edtico 18:30 'Guardar\u00e9is, pues, mi ordenanza, para que no comet\u00e1is ninguna de estas costumbres abominables que se cometieron delante de vosotros, y que no os contamin\u00e9is con ellas: Yo soy el SE\u00d1OR vuestro Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Israel es responsable de ser santo. Lev\u00edtico, que fue escrito antes de Deuteronomio, Israel ya hab\u00eda sido advertido: \u00abNo hag\u00e1is lo que hace este pueblo\u00bb. No lo sab\u00edan entonces, pero iban a ser requeridos para ejecutar la venganza de Dios contra los amorreos. .<\/p>\n
Hay otro aspecto de esto. Hacer esto a los amorreos era una necesidad teol\u00f3gica. Era una medida de protecci\u00f3n para proteger a los israelitas contra las malas creencias y pr\u00e1cticas espirituales de los cananeos, incluidos los amorreos. Tengo que suponer esto (y creo que es correcto sobre la base de lo que Dios les hizo), que la naci\u00f3n entera aparentemente estaba abiertamente b. latentemente \u00aben tu cara\u00bb saturado de demonismo. As\u00ed que estas personas pagaron un precio incre\u00edble.<\/p>\n
Dios no solo est\u00e1 revelando Su soberan\u00eda ante nuestros ojos en las p\u00e1ginas de este libro, \u00c9l est\u00e1, para nuestro beneficio, revelando la gravedad del pecado.<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed est\u00e1 la lecci\u00f3n para nosotros. \u00abLa paga del pecado es muerte\u00bb. Eso es de conocimiento com\u00fan para todos nosotros, pero \u00bfqu\u00e9 tan profundo es nuestro apego emocional a ese hecho? \u00bfRealmente consideramos el pecado malvado? Eso es un poco m\u00e1s dif\u00edcil de conseguir, porque hemos crecido en un ambiente que no considera el pecado, al menos ya, como algo realmente serio. Bueno, Dios nos est\u00e1 mostrando que para \u00c9l es serio, y as\u00ed es como \u00c9l lo est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
Perm\u00edtanme agregar que \u00abla paga del pecado es muerte\u00bb, \u00c9l nos est\u00e1 mostrando que el pecado es devastador en su resultado. No solo es malo, sino que es devastador. Entonces, imaginar su efecto representado en algo tan v\u00edvido como cada persona en cada ciudad: hombres, mujeres, ni\u00f1os, j\u00f3venes, ancianos, sanos, guapos y hermosos, deformes y feos, d\u00e9biles y fuertes, ya sea ricos o pobres, ni\u00f1os peque\u00f1os hasta beb\u00e9s reci\u00e9n nacidos, asesinados por espadas sangrientas con la esperanza de Dios de que pueda tener un efecto sorprendente en nuestra mente convertida en un foco de miedo extremadamente agudo de lo que finalmente produce como su levadura se esparce en una comunidad.<\/p>\n
Dios pinta un cuadro v\u00edvido y sangriento para cualquiera que pueda imaginar todas estas categor\u00edas de la sociedad, una comunidad, siendo aniquilada; incluyendo peque\u00f1os infantes que podr\u00edamos pensar que son tan puros como la nieve ca\u00edda. No es que aquellos peque\u00f1os infantes fueran culpables de pecado, sino ense\u00f1arnos que hasta los inocentes quedan atrapados en los pueblos' pecados: en sus efectos.<\/p>\n
Dios tambi\u00e9n nos est\u00e1 ayudando v\u00edvidamente a comprender al menos una peque\u00f1a medida de Su soberan\u00eda sobre la vida cotidiana. Un d\u00eda existi\u00f3 este pueblo, y al d\u00eda siguiente se fueron, porque Dios los ejecut\u00f3, usando a los israelitas. Cuando esas personas se levanten en la segunda resurrecci\u00f3n van a aprender de esto muy r\u00e1pidamente la lecci\u00f3n de lo que hace el pecado. Dios espera que entendamos el punto, y por eso demos otro paso hacia una comprensi\u00f3n m\u00e1s clara de la oportunidad que no merecemos, pero que \u00c9l nos ha dado gratuitamente. As\u00ed que tenemos la libertad de tomar decisiones que otros no toman al rechazar.<\/p>\n
La pr\u00f3xima secci\u00f3n que vamos a revisar cubrir\u00e1 el enfoque en nuestra responsabilidad de amar, adorar y someternos no solo a Dios, sino tambi\u00e9n a Dios. tambi\u00e9n el uno al otro. Esta secci\u00f3n tambi\u00e9n enfatiza el amor de Dios, no solo por los individuos, sino tambi\u00e9n por todo el grupo colectivamente. En el libro aqu\u00ed, todo el grupo era Israel, pero espero que capten la imagen e inserten en ella a la iglesia.<\/p>\n
Vamos a comenzar en Deuteronomio 3, justo despu\u00e9s de que derrotaron a Seh\u00f3n y Og. de Bas\u00e1n.<\/p>\n
\nDeuteronomio 3:12-20 \u00abY esta tierra [Bas\u00e1n] que pose\u00edmos en aquel tiempo, desde Aroer, que est\u00e1 junto al r\u00edo Arn\u00f3n, y la mitad de los montes de Galaad y sus ciudades las di a los rubenitas y a los gaditas. El resto de Galaad y todo Bas\u00e1n, el reino de Og, lo di a la mitad de la tribu de Manas\u00e9s. (Toda la regi\u00f3n de Argob, con todo Bas\u00e1n, se llamaba tierra de los gigantes. Jair, hijo de Manas\u00e9s, tom\u00f3 toda la regi\u00f3n de Argob, hasta el l\u00edmite de los gesuritas y los maacatitas, y llam\u00f3 a Bas\u00e1n por su nombre, Havot-jair, hasta el d\u00eda de hoy.) Tambi\u00e9n di a Galaad a Maquir. Y a los rubenitas y a los gaditas les di desde Galaad hasta el r\u00edo Arn\u00f3n, el medio del r\u00edo como l\u00edmite, hasta el r\u00edo Jaboc, el l\u00edmite de los hijos de Am\u00f3n; tambi\u00e9n la llanura, con el Jord\u00e1n por l\u00edmite, desde Cineret [el mar de Galilea] hasta el lado oriental del mar del Arab\u00e1 (el mar Salado), abajo de las laderas del Pisg\u00e1. \u00abEntonces os mand\u00e9 en aquel tiempo, diciendo: ‘Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha dado esta tierra para que la pose\u00e1is. Todos vosotros, hombres valientes, pasar\u00e9is armados delante de vuestros hermanos, los hijos de Israel. Pero vuestras mujeres, vuestros peque\u00f1os, y vuestro ganado (s\u00e9 que ten\u00e9is mucho ganado) reposar\u00e1n en vuestras ciudades que os he dado, hasta que Jehov\u00e1 d\u00e9 descanso a vuestros hermanos como a vosotros, y ellos tambi\u00e9n posean la tierra que Jehov\u00e1 vuestro Dios les est\u00e1 dando al otro lado del Jord\u00e1n, para que cada uno de ustedes vuelva a la posesi\u00f3n que les he dado.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que todos ustedes que tienen quiz\u00e1s la edad de 30, 35 o 40 por lo menos, han sido testigos o quiz\u00e1s incluso han participado en ri\u00f1as familiares por una herencia dejada por un padre o una madre fallecidos. En esas cosas, casi siempre alguien se siente enga\u00f1ado.<\/p>\n
Ahora los israelitas Ya hab\u00eda conocido una gran cantidad de rivalidades internas durante el viaje por el desierto. Probablemente la m\u00e1s conocida de ellas se encuentra en N\u00fameros. 16: el relato de la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9, Dat\u00e1n y Abiram contra Mois\u00e9s, acus\u00e1ndolo a \u00e9l y a Aar\u00f3n de asumir demasiado para ellos, y esos hombres (Cor\u00e9, Dat\u00e1n y Abiram) quer\u00edan su parte del pastel, por as\u00ed decirlo. , para ser m\u00e1s grande. Ese episodio muestra la carnalidad egoc\u00e9ntrica del hombre. Lo que se hace en este contexto de Deuteronomio 3 revela la sabidur\u00eda y el amor de Dios.<\/p>\n
La primera porci\u00f3n de la tierra ha sido conquistada y pose\u00edda, y muy pronto Dios la puso en manos de Mois\u00e9s' pensar en asignar la tierra a la tribu de Rub\u00e9n, a la tribu de Gad, y a la mitad de la tribu de Manas\u00e9s, y luego, desarrollar esa asignaci\u00f3n con m\u00e1s instrucciones en cuanto a lo que se esperaba (de hecho, se les orden\u00f3) que hicieran con el tierra y ellos mismos en ese momento. No solo se les entreg\u00f3. Ten\u00edan que hacer algo con eso. Las instrucciones eran simples.<\/p>\n
A los hombres de valor de esas tribus, los mayores de veinte a\u00f1os, no se les permit\u00eda residir all\u00ed, ni siquiera un d\u00eda de forma permanente, si puedo decirlo as\u00ed. hasta que todas las tribus tuvieran asignadas sus porciones y pudieran ocupar esas porciones. Sus esposas e hijos, los veinte y menores de esas tres tribus, Rub\u00e9n, Gad y la mitad de la tribu de Manas\u00e9s, deben quedarse atr\u00e1s y establecerse en la tierra.<\/p>\n
Ahora muy probablemente, cuando dice en el vers\u00edculo 19 , \u00abmucho ganado ten\u00e9is\u00bb, se est\u00e1 refiriendo espec\u00edficamente a estas tres tribus, y deb\u00edan dejar su ganado en el \u00e1rea para que lo cuidaran las mujeres y los ni\u00f1os de Rub\u00e9n, Gad y la media tribu de Manas\u00e9s hasta que la tierra hubiera terminado. descanso.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo muestra esto el amor de Dios? Simplemente cort\u00f3 cualquier discusi\u00f3n justo antes de que comenzara. Primero, les dio a los de otras tribus la esperanza y el incentivo para poseer su propia porci\u00f3n de tierra cuando comenzaron a ver que los sue\u00f1os de los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manas\u00e9s se estaban cumpliendo. Literalmente estaban siendo asentados en la Tierra Prometida. Ahora no era solo un sue\u00f1o. Realmente estaba sucediendo, y eso les alentar\u00eda a continuar.<\/p>\n
En segundo lugar, les dio a los guerreros de esas tres tribus la seguridad de que su riqueza y su familia estar\u00edan a salvo y, por lo tanto, podr\u00edan luchar sin inhibiciones. por esa preocupaci\u00f3n.<\/p>\n
Tercero, muy importantemente promovi\u00f3 una unidad m\u00e1s fuerte dentro de Israel, viendo que los hombres de valor de esas dos tribus y media estaban obligados a pelear la guerra con los otros que no hab\u00edan sin embargo, aseguraron su tierra. Aqu\u00ed no se permit\u00eda la propuesta de \u00abs\u00e1lvese quien pueda\u00bb. Cada israelita pertenec\u00eda al todo, y era responsable ante el todo. No hab\u00eda escapatoria de esa responsabilidad. Entonces, aunque la tierra era de ellos, no pod\u00edan vivir en ella hasta que terminara la guerra. Hay una gran lecci\u00f3n espiritual para nosotros en esto.<\/p>\n
\nI Pedro 2:3-5 Si en verdad hab\u00e9is gustado que el Se\u00f1or es misericordioso. Acerc\u00e1ndoos a \u00e9l, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros tambi\u00e9n, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jes\u00fas. Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
B\u00e1sicamente, lo que est\u00e1 diciendo all\u00ed es que Pedro retrata a la iglesia como un solo edificio. Cada miembro no es una piedra esparcida, pero Pedro nos describe como unidos como un todo s\u00f3lido con cada piedra como parte del todo. Ves c\u00f3mo los hombres de valor ciertamente ser\u00edan parte de eso. Tuvieron que pelear el resto de la guerra con el resto de las tribus, y sus esposas y sus hijos ten\u00edan que saber que pap\u00e1 se hab\u00eda ido hasta que terminara la guerra.<\/p>\n
\nEfesios 4:14- 16 para que ya no seamos ni\u00f1os, zarandeados de un lado a otro y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, en la astucia astuta de las intrigas enga\u00f1osas, sino que, hablando la verdad en amor, crezcamos en todas las cosas en Aquel que es la cabeza\u2014Cristo\u2014de quien todo el cuerpo, unido y unido por lo que cada coyuntura produce, seg\u00fan la eficacia de la acci\u00f3n de cada miembro, hace crecer el cuerpo para su propia edificaci\u00f3n en el amor .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, Dios espera la unidad, y los israelitas son un ejemplo de c\u00f3mo, en este momento, se entregaron a esto.<\/p>\n
\nI Corintios 12:4-6 Hay diversidad de dones, pero un mismo Esp\u00edritu. Hay diferencias de ministerios, pero el mismo Se\u00f1or. Y hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios que hace todas las cosas en todos.<\/p>\n
I Corintios 12:12 Porque as\u00ed como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros de un solo cuerpo <\/p>\n
I Corintios 12:18 Pero ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo como quiso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios agrega espec\u00edficamente cada miembro al cuerpo, y luego se convierte en la responsabilidad de ese miembro individual usar voluntariamente cualquier don que se le haya dado para el beneficio de todo el cuerpo contribuyendo a su versatilidad, fuerza , y unidad, y no destruirla con actitudes y conductas independientes ego\u00edstas.<\/p>\n
Es interesante d\u00f3nde se ubica la siguiente serie de vers\u00edculos. Es justo antes de las instrucciones de la Pascua.<\/p>\n
\nI Corintios 10:15-17 Hablo como a sabios; juzguen ustedes mismos lo que digo. La copa de bendici\u00f3n que bendecimos, \u00bfno es la comuni\u00f3n [es decir, la comuni\u00f3n, o el compartir] de la sangre de Cristo? El pan que partimos [es decir, el pan de Pascua], \u00bfno es la comuni\u00f3n [el compartir] del cuerpo de Cristo? [Todo el cuerpo participa de esto.] Porque nosotros, aunque muchos, somos un solo pan y un solo cuerpo; porque todos participamos de ese \u00fanico pan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un mont\u00f3n de gente que anda por ah\u00ed dando vueltas, y espero que est\u00e9n buscando un hogar, y espero que encuentren un hogar pueden tener comuni\u00f3n, porque ser\u00e1 por su propio bien si lo hacen, y que comiencen a contribuir a la unidad de todo el cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Es interesante reflexionar nuevamente sobre Israel' ;s historia. Las doce tribus se llevaban bien entre s\u00ed hasta que termin\u00f3 la guerra. No fue hasta poco despu\u00e9s de la guerra y comenzaron a establecerse en la tierra que les fue asignada que las disputas tribales comenzaron a surgir nuevamente. La unidad comenzaba a evaporarse lentamente debido a su propio inter\u00e9s.<\/p>\n
Durante este per\u00edodo de tiempo nuestro, hay cosas que se requieren de nosotros para el beneficio de todo el cuerpo. Tenemos que hacer esto como parte del cuerpo. Es parte de la guerra que estamos peleando. Nuestra lucha no es contra las cosas f\u00edsicas. Nuestra lucha es contra un enemigo espiritual: Satan\u00e1s y sus demonios. Pablo deja esto muy claro. Son ellos los que est\u00e1n tratando de aferrarse a lo que creen que es su posesi\u00f3n de su tierra, que es toda la tierra, y como los cananeos, van a caer peleando porque sienten que es su derecho, y creen que , y que somos los intrusos que vienen. Saben que Dios lo ha querido, lo ha predestinado, que va a ser nuestro. Vamos a compartir la posesi\u00f3n de la tierra con Jesucristo. Como dije al principio, hay algunas cosas contra las que debemos hacer la guerra, y ese es Satan\u00e1s.<\/p>\n
Podemos agregar a la fuerza del cuerpo, agregar a la unidad del cuerpo haciendo algunas cosas que Dios realmente requiere de nosotros. Puede que no pensemos que sea tan dif\u00edcil, pero es algo que tenemos que esforzarnos por hacer.<\/p>\n
Vaya a Hebreos 13. Tal vez recuerde que Pedro dijo que es nuestra responsabilidad ofrecer espiritualidad. sacrificios aceptables a Dios.<\/p>\n
\nHebreos 13:14-16 Porque no tenemos aqu\u00ed una ciudad permanente, sino que buscamos la venidera [como Abraham]. Por tanto, ofrezcamos continuamente por \u00e9l a Dios sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de nuestros labios, dando gracias a su nombre. Pero no os olvid\u00e9is de hacer el bien y de compartir, porque de tales sacrificios Dios se complace.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La acci\u00f3n de gracias, la alabanza en la oraci\u00f3n y el hacer el bien son batallas espirituales que contin\u00faan y la oportunidad para hacer estas cosas puede venir todos los d\u00edas. Son buenos sacrificios espirituales. Les recuerdo Romanos 12 que dice que no debemos conformarnos a este mundo, sino que debemos convertirnos en sacrificios vivos, y que esto es agradable a los ojos de Dios.<\/p>\n
\nRomanos 12:1-2 As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conform\u00e9is a este siglo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos luchando contra un batalla a medida que avanzamos. Estamos peleando por la posesi\u00f3n de esta tierra, y este tipo de cosas \u2014ofrecer sacrificios espirituales\u2014 se suma a la fuerza de nosotros individualmente as\u00ed como al cuerpo.<\/p>\n
Regresa a Deuteronomio 3 nuevamente. Creo que cerraremos aqu\u00ed y no entraremos en el cap\u00edtulo 4 por falta de tiempo.<\/p>\n
\nDeuteronomio 3:21-28 \u00abY mand\u00e9 entonces a Josu\u00e9, diciendo: ‘Tu Tus ojos han visto todo lo que el SE\u00d1OR tu Dios ha hecho con estos dos reyes; as\u00ed har\u00e1 el SE\u00d1OR con todos los reinos por donde pases. No debes temerlos, porque el mismo SE\u00d1OR tu Dios pelea por ti.' Entonces rogu\u00e9 al SE\u00d1OR en aquel tiempo, diciendo: ‘Oh Se\u00f1or DIOS, has comenzado a mostrar a tu siervo tu grandeza y tu mano poderosa, porque \u00bfqu\u00e9 dios hay en el cielo o en la tierra que pueda hacer algo como tus obras y tus proezas? Ruego, perm\u00edtanme cruzar y ver la buena tierra m\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n, esas monta\u00f1as agradables y el L\u00edbano.' Pero el SE\u00d1OR se enoj\u00f3 conmigo por causa de ustedes y no quiso escucharme. As\u00ed que el SE\u00d1OR me dijo: \u00ab\u00a1Basta! No me hables m\u00e1s de este asunto. Sube a la cumbre del Pisga\u00bb. , y alzad vuestros ojos hacia el occidente, el norte, el sur y el oriente; miradlo con vuestros ojos, porque no pasar\u00e9is este Jord\u00e1n. Mas mandad a Josu\u00e9, y an\u00edmalo y fortal\u00e9celo, porque \u00e9l pasar\u00e1 delante de este pueblo, y \u00e9l les har\u00e1 heredar la tierra que t\u00fa ver\u00e1s.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante que este pre\u00e1mbulo comenz\u00f3 con Mois\u00e9s a la vista del p\u00fablico, y comienza ser llevado a un final con Mois\u00e9s en privado en la presencia de Dios. Mois\u00e9s a menudo buscaba a Dios en nombre del pueblo, pero aqu\u00ed \u00e9l est\u00e1 buscando a Dios en su propio beneficio. Hace un llamamiento de nuevo para entrar en la tierra, y esta vez es su solicitud es rechazada rotundamente.<\/p>\n
Podemos estar seguros que en cualquier momento que le pidamos algo a Dios, sin importar lo que sea, que no somos los \u00fanicos involucrados en esa solicitud. uno es una isla en s\u00ed mismo, completo y completo. La vida de todos toca la de los dem\u00e1s. y la respuesta de Dios debe considerar tambi\u00e9n a esos otros. Y as\u00ed Dios, quien nunca comete errores, debe considerar c\u00f3mo Su respuesta impactar\u00e1 en los dem\u00e1s.<\/p>\n
\nHebreos 4:13 Y no hay criatura oculta de Su vista, sino que todas las cosas est\u00e1n desnudas y abiertas. a los ojos de Aquel a quien debemos dar cuenta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podr\u00edamos pensar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 mal le vendr\u00eda, qu\u00e9 mal le har\u00eda a este anciano [Mois\u00e9s] si fuera \u00bfSe le permiti\u00f3 ser bendecido con entrar y caminar sobre la tierra, la meta de la mayor parte de su vida?\u00bb<\/p>\n
Pero Dios vio m\u00e1s all\u00e1 de simplemente darle a Mois\u00e9s el placer de lo que habr\u00eda sido solo una bendici\u00f3n f\u00edsica pasajera. . Debemos entender que incluso con los motivos m\u00e1s puros, las cosas que buscamos no son necesariamente sabias y correctas cuando se conoce el panorama general, como Dios lo ve. Para el mismo Mois\u00e9s, caminar en la tierra de sus sue\u00f1os podr\u00eda haber sido una maravillosa experiencia de vida para \u00e9l. Sin embargo, recordemos que para nosotros debe ser un principio rector que busquemos el Reino de Dios, y nada menos que eso es el mayor premio de la vida. Por ejemplo, nuestra meta nunca puede ser el lugar seguro.<\/p>\n
\u00bfHubiera sido bueno para Josu\u00e9 que a Mois\u00e9s se le concediera el deseo de su coraz\u00f3n? Bueno, la respuesta de Dios revela la mente de Dios. Fue Mois\u00e9s' llamado a guiar a la gente a trav\u00e9s del desierto. El llamado de Josu\u00e9 fue primero asegurar y luego asentar la tierra, y por lo tanto Dios cre\u00f3 una ruptura muy definitiva en la administraci\u00f3n de los dos al decir: \u00abNo\u00bb.<\/p>\n
Dos veces, justo en En la introducci\u00f3n, cuando Mois\u00e9s pidi\u00f3 que se le permitiera entrar en la tierra, Josu\u00e9 se nos viene a la mente de inmediato, justo en el mismo contexto, y se menciona como el que conducir\u00eda a Israel a la tierra. En Josu\u00e9 1:2 dice: \u00abMi siervo Mois\u00e9s ha muerto. Ahora preparaos para cruzar el Jord\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
\u00bfLo ven? Comienza un ministerio y termina otro, as\u00ed de simple. No hubo enfrentamiento, ni competencia entre los dos.<\/p>\n
Escuch\u00e9 a Herbert Armstrong decir en mi presencia un par de veces diferentes que le gustar\u00eda llevar a la iglesia al Reino de Dios. El mismo hecho de que no hubiera nadie de estatura significativa para dirigir la iglesia despu\u00e9s de la muerte de HWA deber\u00eda haber sido una fuerte indicaci\u00f3n para nosotros de que iba a pasar un largo per\u00edodo de tiempo antes del regreso de Cristo despu\u00e9s de eso. muerte, y que Dios iba a llevar a la iglesia en una direcci\u00f3n diferente a la que imaginamos.<\/p>\n
Hemos tenido que soportar algunas pruebas muy serias para probar primero nuestra lealtad a Dios ya Su camino. No est\u00e1bamos ni cerca de estar listos con Herbert Armstrong. Nuestro nivel de comprensi\u00f3n era b\u00e1sico, y nuestra lealtad a la verdad necesitaba urgentemente una prueba. Personalmente, creo que no se proporcionar\u00e1 un l\u00edder hasta que aparezcan los Dos Testigos.<\/p>\n
Mois\u00e9s habr\u00eda sido una interferencia para el trabajo de Josu\u00e9. Considere esto tambi\u00e9n. \u00bfEra justo para el pueblo que se llevaran a Mois\u00e9s? S\u00ed. Dios les hizo un gran favor al hacerlo. En primer lugar, era una advertencia. Deber\u00eda haberles dicho que, independientemente de la grandeza de los dones, habilidades y logros de un hombre, en el juicio no hay acepci\u00f3n de personas ante Dios. No se debe jugar con el pecado. Mois\u00e9s' el pecado no fue deliberado, pero aun as\u00ed fue una grave violaci\u00f3n de la fe.<\/p>\n
En segundo lugar, Mois\u00e9s era inmensamente popular. Deuteronomio 34:10-12 en The Living Bible<\/em> dice esto:<\/p>\n
\nDeuteronomio 34:10-12<\/strong> (The Living Bible <\/em>) Nunca ha habido otro profeta como Mois\u00e9s, porque el Se\u00f1or habl\u00f3 con \u00e9l cara a cara, y por mandato de Dios realiz\u00f3 milagros asombrosos que nunca han sido igualados. Hizo grandes y terribles prodigios delante de Fara\u00f3n. y toda su corte en Egipto y ante el pueblo de Israel en el desierto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al quitarlo del camino, Dios, con toda probabilidad, evit\u00f3 que Mois\u00e9s' veneraci\u00f3n por parte del pueblo, y luego ocultando a Mois\u00e9s' sepulcro, Dios impidi\u00f3 la veneraci\u00f3n de su tumba, impidiendo as\u00ed que se convirtiera en un santuario nacional, y Dios quit\u00f3 as\u00ed una fuerte tentaci\u00f3n de idolatr\u00eda.<\/p>\n
Hermanos, espero que esta serie de sermones les haya ayudado da al menos un gran paso en la comprensi\u00f3n, y que esto a su vez aumentar\u00e1 tu confianza en Dios y en Su palabra y en Su prop\u00f3sito que se est\u00e1 realizando en nuestras vidas.<\/p>\n
JWR\/smp\/rwu<\/p>\n
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Serm\u00f3n: \u00bfVes a Dios en Deuteronomio? Deuteronomio 2 y 3, y la soberan\u00eda de Dios #907 John W. Ritenbaugh Dado el 25 de octubre de 2008; 73 minutos Ir a Deuteronomio (2008) (serie de sermones de fiestas) descripci\u00f3n: (ocultar) Deuteronomio 4 que caracteriza la incapacidad de los israelitas para ver a Dios a pesar del … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfVes a Dios en Deuteronomio?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41307","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41307"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41307\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}