Serm\u00f3n: \u00a1El verdadero salvador del mundo! <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Varios l\u00edderes mundiales han sido proclamados como "el salvador del mundo" sin embargo, estos pretendientes est\u00e1n muy lejos del verdadero Salvador. Porque experiment\u00f3 el sufrimiento del ser humano, \u00c9l es capaz de ser un Sumo Sacerdote perfecto para nosotros, compadeci\u00e9ndose y empatizando con nuestras debilidades. Dios el Padre envi\u00f3 a Jes\u00fas como el Salvador del mundo para sanar a los enfermos, consolar a los quebrantados de coraz\u00f3n y liberar a los cautivos, sugiriendo la reuni\u00f3n de los cautivos de Israel en el tiempo del fin. Jesucristo guard\u00f3 la Ley de Dios perfectamente, cumpliendo la ley perfectamente para poder hacer un sacrificio propiciatorio por nuestros pecados, permitiendo el perd\u00f3n de nuestros pecados (la contaminaci\u00f3n, la culpa y el castigo de nuestros pecados) y nuestra santificaci\u00f3n, perfecci\u00f3n y purificaci\u00f3n. , continuamente intercediendo por nosotros como Sumo Sacerdote, conformando nuestros cuerpos f\u00edsicos a Su glorioso cuerpo espiritual. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Hoy en d\u00eda, las fuentes seculares y religiosas hacen proclamaciones tales como:<\/p>\n
Todas las religiones creen en un salvador del mundo, e instan a sus seguidores a orar por su aparici\u00f3n; y debido a que la fe en un salvador hace que las duras condiciones de la vida sean tolerables al dar esperanza, aunque sea una falsa esperanza, de esperar mejores condiciones de vida, todas las personas de todas las naciones, ya sean seglares o religiosas, la mayor\u00eda de las veces desean un salvador del mundo. <\/p>\n
Los antiguos israelitas no eran diferentes, excepto que aunque ten\u00edan al \u00fanico Salvador verdadero, se olvidaron de \u00c9l.<\/p>\n
\nSalmo 106:21-27 Se olvidaron de Dios su Salvador, Quien hab\u00eda hecho grandes cosas en Egipto, prodigios en la tierra de Cam, prodigios junto al Mar Rojo. Por eso dijo que los destruir\u00eda, si Mois\u00e9s, su escogido, no se hubiera puesto delante de \u00e9l en la brecha, para apartar su ira, para que no los destruyera. Entonces despreciaron la tierra agradable; no creyeron su palabra, sino que se quejaron en sus tiendas, y no escucharon la voz del SE\u00d1OR. Por tanto, alz\u00f3 su mano con juramento contra ellos, para derribarlos en el desierto, para derribar su descendencia entre las naciones, y para esparcirlos por las tierras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas lleg\u00f3 a un tiempo en que los israelitas (especialmente los jud\u00edos) hab\u00edan estado gimiendo durante mucho tiempo bajo el exilio f\u00edsico y espiritual y la esclavitud del dominio extranjero. En ese momento, el \u00e1ngel declar\u00f3 que \u00abun salvador\u00bb nace en Bel\u00e9n. La creencia t\u00e1cita de los gentiles era que un \u00absalvador\u00bb ya estaba entronizado en Roma: C\u00e9sar Augusto, cuyos monumentos lo declaran \u00absalvador del mundo\u00bb.<\/p>\n
En este contexto, la anticipaci\u00f3n de un salvador dentro de Israel parec\u00eda lleno de peligro.<\/p>\n
El hecho de que Dios, la Palabra, Dios el Portavoz, se transform\u00f3 literalmente en un ser humano y camin\u00f3 entre los humanos, cuando se realiz\u00f3 al m\u00e1ximo, sorprende a la mente humana, la corta como un cortocircuito. un rayo a una computadora. Pero el mundo nunca lo reconoci\u00f3 realmente, a pesar de que el Salvador del mundo hab\u00eda llegado.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no lo vieron por lo que era? \u00bfFue porque el verdadero Salvador del mundo no encajaba en su fabricaci\u00f3n mental personal de lo que deber\u00eda ser un salvador?<\/p>\n
Veamos c\u00f3mo comenz\u00f3 el proceso de salvar verdaderamente al mundo. El ap\u00f3stol Pablo resume c\u00f3mo el Verbo se transform\u00f3 en Jes\u00fas:<\/p>\n
\nFilipenses 2:6-8 el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que hizo El mismo despojado, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
El Verbo se limpi\u00f3 literalmente de los Dios naturaleza, y se hizo hombre Jesucristo. La Palabra tom\u00f3 el mismo tipo de cuerpo de carne y hueso que tienen todos los humanos. Pablo nos dice, en G\u00e1latas 4:4, que \u00abCuando vino la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley\u00bb.<\/p>\n
El Verbo se hizo hombre, para que pudiera recibir la muerte por todos. Pero Jes\u00fas ten\u00eda otra responsabilidad justa m\u00e1s all\u00e1 de morir por todos los seres humanos. Tambi\u00e9n tuvo que vivir una vida perfecta y sin pecado por la humanidad. Jes\u00fas prob\u00f3 que era posible que los humanos con la mente de Dios tambi\u00e9n vivieran en obediencia a Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas ten\u00eda el Esp\u00edritu Santo, la mente de Dios, unido a Su propio esp\u00edritu o conciencia, pero \u00c9l solo era diferente en la cantidad de ese Esp\u00edritu, y que \u00c9l lo recibi\u00f3 en la concepci\u00f3n. \u00c9l fue la \u00fanica persona jam\u00e1s nacida que vivi\u00f3 toda su vida sin un solo pecado.<\/p>\n
\nHebreos 4:15 Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino que est\u00e9 en todo puntos tentados como nosotros, pero sin pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas sufri\u00f3 mucho durante su vida. Mientras tremendas presiones trataron de empujarlo y las tentaciones trataron de empujarlo a pecar, \u00c9l resisti\u00f3 cada tentaci\u00f3n. El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3:<\/p>\n
\nHebreos 5:7-8 quien, en los d\u00edas de su carne, habiendo ofrecido oraciones y s\u00faplicas, con gran clamor y l\u00e1grimas al que era poderoso para s\u00e1lvale de la muerte, y fue o\u00eddo por su temor piadoso, aunque era Hijo, pero por lo que padeci\u00f3 aprendi\u00f3 la obediencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nadie podr\u00eda haber sufrido m\u00e1s; pero Jes\u00fas estaba dispuesto a pesar de todo. \u00c9l les hab\u00eda dicho a sus disc\u00edpulos: \u00abNadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos\u00bb. Antes hab\u00eda dicho: \u00abDoy mi vida por las ovejas\u00bb.<\/p>\n
Cristo, de esta manera, se convirti\u00f3 en el perfecto Cordero Pascual, sacrificado por los pecados de la raza humana.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 tremendo triunfo! Pablo describi\u00f3 al Cristo resucitado de esta manera:<\/p>\n
\nHebreos 2:17-18 Por tanto, en todo deb\u00eda ser semejante a sus hermanos, para poder ser misericordioso y fiel Sumo Sacerdote en cosas de Dios, para hacer propiciaci\u00f3n por los pecados del pueblo. Porque en cuanto \u00e9l mismo padeci\u00f3 siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto no significa que no hubiera tenido \u00abpoder\u00bb para ayudar a otros si hubiera no hab\u00eda pasado por estos sufrimientos, pero que ahora est\u00e1 calificado para compadecerse de otros por el hecho de que ha perseverado a trav\u00e9s de pruebas similares. \u00c9l sabe lo que estamos sintiendo, \u00c9l sabe por lo que estamos pasando, \u00c9l conoce nuestras debilidades y \u00c9l conoce nuestra fuerza como seres humanos.<\/p>\n
Puesto que Jesucristo mismo ha sido llamado a sufrir, est\u00e1 m\u00e1s capacitado solidarizarse con todos los que sufren. Puede identificarse con nosotros y ponerse en nuestro lugar para tener una perspectiva m\u00e1s precisa y comprensiva. Cuando somos tentados, \u00c9l puede entender por lo que estamos pasando; cuando estamos enfermos, \u00c9l es capaz de comprender el sufrimiento. \u00c9l est\u00e1 calificado para compadecerse de nosotros en nuestra enfermedad; cuando hemos enterrado a un amigo con tristeza, \u00c9l ha hecho lo mismo y entiende el desamor.<\/p>\n
A una persona que no ha pasado personalmente por estas cosas le resulta mucho m\u00e1s dif\u00edcil empatizar con el sufrimiento de otra persona. \u00bfC\u00f3mo puede alguien que no ha experimentado estas cosas consolar efectivamente a otro sin experimentar un sufrimiento similar? Como cristianos, se nos exhorta a \u00abcrecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u00bb. Debido a que sufrimos con Jesucristo, tambi\u00e9n entendemos el sufrimiento de los dem\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es un salvador? M\u00e1s espec\u00edficamente, \u00bfqu\u00e9 es nuestro Salvador?<\/p>\n
En la lengua vern\u00e1cula cristiana contempor\u00e1nea, el t\u00e9rmino ‘salvador’ es casi sin\u00f3nimo de Jes\u00fas. Entonces, puede sorprender que, estrictamente hablando, el t\u00e9rmino salvador (gr. soter) aparezca solo veinticuatro veces en el Nuevo Testamento, con ocho instancias refiri\u00e9ndose a Dios y diecis\u00e9is refiri\u00e9ndose a Jesucristo.<\/p>\n
\nLucas 2:8-11 Y hab\u00eda en la misma tierra pastores que moraban en el campo, y velaban por la noche su reba\u00f1o. Y he aqu\u00ed, un \u00e1ngel del Se\u00f1or se les present\u00f3, y la gloria del Se\u00f1or los rode\u00f3 de resplandor, y tuvieron gran temor. Entonces el \u00e1ngel les dijo: No tem\u00e1is, porque he aqu\u00ed os traigo buenas nuevas de gran gozo que ser\u00e1 para todo el pueblo. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo. el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En las cartas del ap\u00f3stol Pablo, \u00absalvador\u00bb se refiere a Jes\u00fas (en lugar de Dios) en seis de doce casos, y todos menos dos de estos ocurren en las cartas pastorales . Pero estas estad\u00edsticas no revelan el patr\u00f3n completo, porque encontramos que las palabras ‘salvaci\u00f3n’ (soteria) y ‘salvar’ (sozo) se usan muchas m\u00e1s veces en el Nuevo Testamento, y con frecuencia con Jes\u00fas como tema.<\/p>\n
Lucas es el evangelista que mejor destaca el perfil de Jes\u00fas como salvador. En Lucas 2, el \u00e1ngel declara a los pastores que nacer\u00e1 \u00abun salvador\u00bb en la ciudad de David. Las personas devotas de las que leemos en el evangelio de Lucas hacen referencia a las promesas de liberaci\u00f3n del Antiguo Testamento.<\/p>\n
En Lucas 1, Zacar\u00edas habla de un \u00absalvador poderoso\u00bb y de ser \u00absalvados de nuestros enemigos\u00bb. En Lucas 2, Sime\u00f3n, que ha estado buscando el \u00abconsuelo de Israel\u00bb, da gracias a Dios por haber vivido para ver la \u00absalvaci\u00f3n\u00bb de Dios en el rostro del ni\u00f1o Jes\u00fas. Tambi\u00e9n en Lucas 2, Ana se regocija por el ni\u00f1o en presencia de todos los que \u00abesperan la redenci\u00f3n de Jerusal\u00e9n\u00bb.<\/p>\n
Juan el Bautista tambi\u00e9n habla de un gran juicio y renovaci\u00f3n dentro de Israel asociado con la venida del Se\u00f1or. Lucas resume la actividad de Juan, en Lucas 3, como preparando un camino para el guerrero divino para que \u00abtoda carne vea la salvaci\u00f3n de Dios\u00bb. Inicialmente en su escrito, Lucas no enfatiza a un salvador que traer\u00e1 salvaci\u00f3n \u00abespiritual\u00bb, sino \u00e9l enfatiza lo que enfatiza el Antiguo Testamento, y eso es, la salvaci\u00f3n f\u00edsica, lo cual es interesante. Espera m\u00e1s tarde, y que los otros escritores expongan eso.<\/p>\n
\nI Juan 4:9-14 En esto se manifest\u00f3 el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envi\u00f3 a su Hijo unig\u00e9nito. Hijo al mundo, para que vivamos por \u00e9l. En esto consiste el amor, no en que amemos a Dios, sino en que \u00c9l nos am\u00f3 y envi\u00f3 a Su Hijo en propiciaci\u00f3n por nuestros pecados. Amados, si Dios nos am\u00f3 as\u00ed, tambi\u00e9n nosotros debemos amarnos los unos a los otros. Nadie ha visto a Dios en ning\u00fan momento. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor se ha perfeccionado en nosotros. En esto sabemos que permanecemos en El, y El en nosotros, porque nos ha dado de Su Esp\u00edritu. Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo como Salvador del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante notar que Juan solo dos veces en todos sus escritos usa el t\u00e9rmino, \u00bb Salvador.\u00bb En ambos casos es como \u00abSalvador del mundo\u00bb. Lo encuentras nuevamente en Juan 4, en conexi\u00f3n con la mujer de Samaria, pero no es una caracter\u00edstica de sus escritos.<\/p>\n
\nJuan 4:42 Entonces dijeron a la mujer: \u00abAhora vamos a creed, no por lo que hab\u00e9is dicho, porque nosotros mismos le hemos o\u00eddo y sabemos que \u00e9ste es verdaderamente el Cristo, el Salvador del mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como Lucas era gentil, en de hecho, \u00e9l fue el \u00fanico gentil que escribi\u00f3 alg\u00fan libro de la Biblia; puede ser que vio la expresi\u00f3n, \u00abSalvador del mundo\u00bb como una frase m\u00e1s inclusiva que da esperanza tanto a los israelitas como a los gentiles.<\/p>\n
Al examinar las ep\u00edstolas del ap\u00f3stol Pablo, encontramos que a menudo hace uso de la expresi\u00f3n \u00abSalvador\u00bb.<\/p>\n
Es importante que entendamos el significado del t\u00e9rmino ‘Salvador’.<\/p>\n
El testimonio apost\u00f3lico y el testimonio con respecto a la persona de Jesucristo, es el \u00e9nfasis de que Jes\u00fas es el Hijo de Dios; y eso, por supuesto, es l\u00f3gicamente la comprensi\u00f3n que viene primero. La ense\u00f1anza esencial, concerniente a Jesucristo, es siempre la doble doctrina: Su persona y Su obra. Hay un sentido en el que simplemente no podemos entender el trabajo, y la naturaleza del trabajo, hasta que tengamos perfectamente clara la persona misma.<\/p>\n
Y as\u00ed, con esa comprensi\u00f3n esencial y fundamental de qui\u00e9n es la persona Jes\u00fas es, quiero ver la obra que hace la persona: \u00abhemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo como Salvador del mundo\u00bb.<\/p>\n
La salvaci\u00f3n se logra a trav\u00e9s de la voluntad de Dios. acci\u00f3n salvadora, en Jesucristo. Las traducciones al ingl\u00e9s moderno resaltan correctamente el sentido de salvaci\u00f3n, con la palabra ‘curar’. Tambi\u00e9n existe el aspecto de ser librado de algo. Cuando Jes\u00fas proclama: \u00abTu fe te ha salvado\u00bb, ya sea de los pecados, de una enfermedad, de una lesi\u00f3n o de un defecto de nacimiento, es en el sentido de \u00abTu fe te ha salvado\u00bb.<\/p>\n
En Lucas 8, el hombre de Gerasene fue librado de una legi\u00f3n de demonios, y luego vestido y en su sano juicio, fue \u00absalvado\u00bb de ellos. Y, en el mismo cap\u00edtulo, Jairo no debe temer, sino \u201ccreer solamente\u201d (es decir, tener fe) y su hija \u201cse salvar\u00e1 de la muerte\u201d. Vemos que esa aplicaci\u00f3n, tal como se hizo en los primeros escritos de los evangelios, tiene que ver con la salvaci\u00f3n de la muerte f\u00edsica. Luego, a medida que leemos los evangelios y tambi\u00e9n las ep\u00edstolas, vemos la construcci\u00f3n de la idea y el aspecto importante de que la salvaci\u00f3n es de naturaleza espiritual.<\/p>\n
Al identificar estos eventos clave como actos de salvaci\u00f3n, es decir, la obra del Salvador, Lucas nos anima a ver todas las dem\u00e1s sanidades y liberaciones como salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Las sanaciones y liberaciones tambi\u00e9n son actos de salvaci\u00f3n en el Antiguo Testamento; el Salvador est\u00e1 obrando en Israel, abriendo los ojos de los ciegos, destapando los o\u00eddos de los sordos, haciendo saltar a los cojos y proclamando libertad a los cautivos. Esto proclama prof\u00e9ticamente las buenas nuevas de salvaci\u00f3n que ven\u00edan a Israel por medio del Salvador.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 61:1-2 El Esp\u00edritu del Se\u00f1or DIOS est\u00e1 sobre m\u00ed, porque el SE\u00d1OR me ha ungido. Yo para predicar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a proclamar libertad a los cautivos, ya los presos apertura de la c\u00e1rcel; para proclamar el a\u00f1o agradable del SE\u00d1OR, y el d\u00eda de la venganza del Dios nuestro; para consolar a todos los que lloran.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Que esto se refiere al Mes\u00edas se prueba f\u00e1cilmente por el hecho de que Jesucristo lo aplic\u00f3 espec\u00edficamente a S\u00ed mismo en Lucas 4:21. Esta es una descripci\u00f3n de la salvaci\u00f3n de Israel en el tiempo del fin, y Jes\u00fas les dijo a los jud\u00edos en persona, \u00abhoy se cumple en vuestros o\u00eddos\u00bb.<\/p>\n
Estas ilustraciones de salvaci\u00f3n son ejemplos de personas que experimentan el poder de Dios en Jes\u00fas. , y que para Dios todo es posible.<\/p>\n
\nLucas 18:18-26 Le pregunt\u00f3 cierto pr\u00edncipe, diciendo: Maestro bueno, \u00bfqu\u00e9 har\u00e9 para heredar la vida eterna? Entonces Jes\u00fas le dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno, es decir, Dios. T\u00fa sabes los mandamientos: ‘No cometer\u00e1s adulterio’, ‘No matar\u00e1s’, ‘No robar\u00e1s’. ‘No des falso testimonio’, ‘Honra a tu padre ya tu madre.'\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00abTodas estas cosas las he guardado desde mi juventud\u00bb. Oyendo Jes\u00fas estas cosas, le dijo: A\u00fan te falta una cosa. Vende todo lo que tienes, y rep\u00e1rtelo entre los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme. Pero cuando oy\u00f3 esto, se entristeci\u00f3 mucho, porque era muy rico. Y viendo Jes\u00fas que se hab\u00eda entristecido mucho, dijo: \u00a1Qu\u00e9 dif\u00edcil es entrar en el reino de Dios a los que tienen riquezas! Porque m\u00e1s f\u00e1cil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que un rico para entrar en el reino de Dios\u00bb. Y los que lo oyeron dijeron: \u00ab\u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 salvarse?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Salvador trae un cambio exterior, como resultado de una transformaci\u00f3n interior.<\/p>\n
Encontramos esto caracteriz\u00f3 en la historia de Zaqueo. En Lucas 19, Jes\u00fas le dice al recaudador de impuestos despreciado y condenado al ostracismo, Zaqueo: \u00abHoy debo quedarme en tu casa\u00bb. En su casa, Zaqueo se arrepiente, y Jes\u00fas, el invitado, anuncia: \u00abHoy ha llegado la salvaci\u00f3n a esta casa\u00bb. presentes con Jes\u00fas el Salvador. Zaqueo voluntariamente promete dar la mitad de sus posesiones a los pobres y dar restituci\u00f3n a los que ha defraudado. Un hombre y su familia experimentan al Salvador, y los efectos se sienten en su ciudad natal de Jeric\u00f3. El Hijo del Hombre ha venido para esto, \u00aba buscar y salvar a los perdidos\u00bb. Y al hacer esto, vemos que no solo salva a esa persona, sino que tambi\u00e9n beneficia masivamente a la sociedad, e incluso a la familia de la persona que es salvo.<\/p>\n
Lo que me gustar\u00eda hacer aqu\u00ed es resaltar algunas de las cosas esenciales que transmite esta magn\u00edfica y gloriosa palabra: ‘Salvador’. \u00bfQu\u00e9 significa exactamente?<\/p>\n
Es muy importante que nos hagamos esta pregunta, porque una de las mayores dificultades en relaci\u00f3n con la teolog\u00eda y el pensamiento cristiano, especialmente en este momento de redefinir nuestro lenguaje para adaptarlo a la pol\u00edtica El enga\u00f1o correcto del progresismo, es que la gente sigue usando la terminolog\u00eda cristiana, pero la ha vaciado del significado real y le ha impuesto su propio significado perverso. Es sorprendente cu\u00e1ntas veces vemos a pol\u00edticos que no tienen ni una pizca de esp\u00edritu cristiano en ellos, usan frases y t\u00e9rminos \u00abb\u00edblicos\u00bb.<\/p>\n
Hemos visto, y estamos viendo, que esto sucede en la sociedad secular de hoy. de maneras que est\u00e1n redefiniendo lo que sol\u00edan ser entendimientos b\u00e1sicos de palabras que apreciamos mucho. Para las personas no perversas, muchos de estos cambios de reingenier\u00eda social muestran una degeneraci\u00f3n y desintegraci\u00f3n del tejido social.<\/p>\n
Bob Unruh, de WorldNetDaily, inform\u00f3 sobre este tipo de cosas recientemente. En su art\u00edculo, el diccionario Webster redefine ‘matrimonio’ para incluir ahora referencias a relaciones entre personas del mismo sexo. <\/p>\n
\nSr. Unruh escribe:<\/p>\n
Una de las empresas de diccionarios m\u00e1s destacadas del pa\u00eds ha resuelto la discusi\u00f3n sobre si el t\u00e9rmino \u00abmatrimonio\u00bb deber\u00eda aplicarse a las parejas del mismo sexo o reservarse para la instituci\u00f3n que ha mantenido unidas a las familias durante milenios: simplemente escribiendo una nueva definici\u00f3n. …. <\/p>\n
La nueva definici\u00f3n hace referencia al \u00abmatrimonio\u00bb como el estado de estar unido a una persona del sexo opuesto como esposo o esposa. Pero la definici\u00f3n tambi\u00e9n incluye \u00abel estado de estar unido a una persona del mismo sexo en una relaci\u00f3n como la de un matrimonio tradicional\u00bb.<\/p>\n
Una versi\u00f3n del diccionario de 1913 que se public\u00f3 en l\u00ednea no solo no t mencionar el \u00abmatrimonio\u00bb entre personas del mismo sexo, complement\u00f3 su definici\u00f3n de matrimonio tradicional con referencias de la Biblia.<\/p>\n
\u00abMatrimonio\u00bb, dijo, es \u00abel acto de casarse, o el estado de estar casado; uni\u00f3n legal de un hombre y una mujer para toda la vida, como marido y mujer… El matrimonio es honorable en todos\u00bb. heb. 13:4.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero hoy en d\u00eda, incluso el New World College Dictionary b\u00e1sico de Webster enumera \u00abmatrimonio entre personas del mismo sexo\u00bb, y el Learner’s Dictionary cita \u00abuna relaci\u00f3n similar entre personas del mismo sexo\u00bb. \u00ab<\/p>\n
Entonces, lo que estamos encontrando, incluso en la corriente principal del \u00abcristianismo\u00bb, para que puedan crear una religi\u00f3n mundial, es que est\u00e1n reescribiendo los t\u00e9rminos de las Escrituras. En realidad, esto se ha hecho durante siglos. La Iglesia Cat\u00f3lica lo hizo todo el tiempo, y tambi\u00e9n las iglesias protestantes, formando sus propias definiciones a partir de sus propias tradiciones para las palabras que se usan en las Escrituras. Siempre tenemos que volver a las Escrituras, a los significados originales y, a veces, incluso a las palabras originales griegas, hebreas y arameas.<\/p>\n
Con respecto al \u00abcristianismo\u00bb, hay personas que hablan de Cristo como Salvador, pero ciertamente no quiere decir con eso lo que significa el Nuevo Testamento. Perm\u00edtanme ilustrar esto explicando cu\u00e1l era y cu\u00e1l no es la funci\u00f3n principal del Salvador.<\/p>\n
La palabra ‘Salvador’ no significa simplemente un ayudante. No se nos dice que el Padre envi\u00f3 al Hijo para ayudar a la humanidad; no quiere decir que sea s\u00f3lo el que asiste, ni que sea s\u00f3lo el que nos ense\u00f1a o nos indica lo que debemos hacer; \u00c9l no es simplemente un instructor.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el t\u00e9rmino ‘Salvador’ y su connotaci\u00f3n, no deben ser considerados en t\u00e9rminos de un ejemplo, patr\u00f3n o est\u00edmulo. Uso estos diversos t\u00e9rminos porque muy a menudo la gente habla de Jesucristo como ‘Salvador’, pero si les pides que definan lo que quieren decir con eso, te dicen algo similar a los t\u00e9rminos que acabo de mencionar.<\/p>\n
Su concepto err\u00f3neo de Cristo como Salvador puede expresarse as\u00ed: \u00c9l nos salva predicando el Serm\u00f3n del Monte y describiendo cierto tipo de vida. Lo hace d\u00e1ndonos un ejemplo impecable: como Aquel que vivi\u00f3 perfectamente; y \u00c9l constantemente nos est\u00e1 llamando a elevarnos al mismo nivel de perfecci\u00f3n.<\/p>\n
La inferencia subyacente en lo que dicen es que pueden salvarse a s\u00ed mismos siendo buenos, pero eso es imposible. \u00a1Somos salvados por el Salvador!<\/p>\n
Estos progresistas enga\u00f1ados dicen que Cristo, como Salvador, es alguien que marcha delante de nosotros y que est\u00e1 marcando el camino, d\u00e1ndose la vuelta ocasionalmente para apelar a nosotros e inspirarnos a seguir. en Sus huellas, para que al final logremos escalar las alturas con \u00c9l y lleguemos a la presencia de Dios.<\/p>\n
Ahora bien, el elemento que se ve en todas esas ideas es este: que al final es t\u00fa y yo que tenemos que salvarnos y lo que hace el Se\u00f1or es ayudarnos y asistirnos, para darnos \u00e1nimo y facilitarnos algo. Eso es lo que Satan\u00e1s quiere que creamos.<\/p>\n
Ahora bien, eso, por supuesto, es claramente una negaci\u00f3n total no solo de la ense\u00f1anza b\u00edblica, sino tambi\u00e9n de la fe hist\u00f3rica y las doctrinas de la verdadera iglesia de Dios. \u00a1Somos salvos por el Salvador! Por supuesto, algunos de esos t\u00e9rminos se refieren a los aspectos que surgen de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas y lo que \u00c9l hace en un sentido general. Pero eso no es lo que \u00c9l hace como Salvador, y ese es el punto del serm\u00f3n de hoy: \u00bfqu\u00e9 es nuestro Salvador?<\/p>\n
Usar el t\u00e9rmino ‘Salvador’ con respecto a Jesucristo, y significar algo totalmente no b\u00edblico es deshonesto, porque quita el significado original y lo sustituye por algo que es completamente extra\u00f1o al Nuevo Testamento. El problema con la corriente principal del cristianismo es que han utilizado la tradici\u00f3n para definir al Salvador, en lugar de la inspirada Palabra de Dios escrita.<\/p>\n
En cierto sentido, Jesucristo fue instrumental en todas las cosas que describ\u00ed, pero no lo son. espec\u00edficamente lo que es y hace un Salvador.<\/p>\n
Quiz\u00e1s la mejor manera de decirlo es esta: si eso es todo lo que significa ‘Salvador’, entonces Jesucristo no es un Salvador en absoluto. Eso es algo que ya hab\u00eda sido probado y hab\u00eda fallado antes de que \u00c9l viniera a este mundo. Ha habido muchas religiones falsas y ha habido muchos entendimientos falsos de Dios como Salvador.<\/p>\n
Dios confront\u00f3 a los hijos de Israel y les dio los Diez Mandamientos y la ley moral. \u00c9l les dijo en Lev\u00edtico 18:5: \u00abMis estatutos y mis derechos guardar\u00e9is, pues, mis estatutos y mis derechos, los cuales haciendo el hombre, vivir\u00e1 por ellos: Yo Jehov\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Ese era el desaf\u00edo de Dios. , en cierto sentido, en la entrega de la ley a los hijos de Israel, y toda la historia del Antiguo Testamento nos muestra que la gente fracas\u00f3, y fracas\u00f3 por completo.<\/p>\n
\nRomanos 3:10- 12, 19, 23 Como est\u00e1 escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron in\u00fatiles; no hay quien el que hace el bien, no, ninguno.\u00bb. . . . Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo sea culpable ante Dios. . . . por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso describe al mundo como el resultado de tratar de salvarse a s\u00ed mismo. El mundo es un completo fracaso en eso, como vemos, e incluso hoy en d\u00eda todav\u00eda est\u00e1n tratando de encontrar salvadores del mundo.<\/p>\n
Qui\u00e9n puede entender la mentalidad de las personas que hablan sin esfuerzo de imitar a Cristo, \u00bfY qui\u00e9nes creen que est\u00e1n destinados a salvarse a s\u00ed mismos? Piensan que Jesucristo simplemente los ayuda de alguna manera externa, d\u00e1ndoles una especie de aliento general. Ser\u00eda extremadamente desalentador hablar de la vida de Jesucristo de esa manera. Si nos dejamos a nosotros mismos estamos totalmente deshechos, estar\u00edamos en un estado mental demente como el resto del mundo, y sin esperanza real.<\/p>\n
Pero la versi\u00f3n del mundo de ser salvo es una interpretaci\u00f3n totalmente err\u00f3nea y tergiversaci\u00f3n de lo que significa la frase ‘el Salvador del mundo’. En pocas palabras, el verdadero significado b\u00edblico de este t\u00e9rmino espec\u00edfico deber\u00eda expresarse m\u00e1s as\u00ed: Cristo es el Salvador como resultado de algo que \u00c9l ha hecho.<\/p>\n
La representaci\u00f3n b\u00edblica es que Dios envi\u00f3 a Jesucristo al mundo para hacer algo, y que somos salvos como resultado de algo que \u00c9l ha hecho, independientemente de nosotros mismos y de nuestra propia acci\u00f3n. \u00c9l ha actuado, y es Su acci\u00f3n la que produce la salvaci\u00f3n, y la v\u00eda de escape para nosotros.<\/p>\n
La salvaci\u00f3n, seg\u00fan el Nuevo Testamento, es algo obrado por Dios el Padre y Su Hijo. Es la justicia de Dios la que se da. Cristo es el Salvador; no nos salvamos a nosotros mismos. Es \u00c9l quien salva, y nuestra salvaci\u00f3n surge de \u00c9l, y se deriva de algo que \u00c9l ha hecho, una vez y para siempre, por nosotros. ‘El Padre envi\u00f3 al Hijo para ser el Salvador del mundo’. \u00bfQui\u00e9n puede discutir eso?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo nos salva Cristo? \u00c9l es el Hijo de Dios, \u00c9l es el que vino, el que fue enviado al mundo. No era un hombre corriente, nacido como los dem\u00e1s; Fue enviado del cielo, por el poder sobrenatural de Dios. Fue un milagro que \u00c9l fuera enviado, en la carne, al mundo.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo salva \u00c9l? Resumamos lo que nos ense\u00f1an los vastos principios de la Biblia.<\/p>\n
Primero, se nos dice que \u00c9l nos salva por Su vida de perfecta obediencia a la santa ley de Dios. As\u00ed que la vida de Jesucristo tiene su importancia en ese sentido. Cuando hablamos de salvaci\u00f3n, tenemos que darnos cuenta de nuestra situaci\u00f3n y nuestra posici\u00f3n, y aqu\u00ed est\u00e1: Dios ha dado la ley a la humanidad, y les ha dicho a todos que deben guardar la ley.<\/p>\n
Dios dijo que si no guardan la ley, ser\u00e1n castigados, y el castigo es la muerte. La ley de Dios permanece para siempre, y nunca puede ser desarraigada. es eterno; es una expresi\u00f3n del car\u00e1cter de Dios mismo, y antes de que alguien pueda ser salvo, esa ley de Dios tiene que cumplirse; tiene que ser honrado y guardado perfectamente. No por nosotros como individuos, porque recuerda que no nos estamos salvando a nosotros mismos. Estamos obligados a guardar la ley, y estamos obligados a avanzar hacia la perfecci\u00f3n, pero solo Cristo lo ha hecho de manera plena, completa y perfecta.<\/p>\n
Ese fue el primer requisito que confront\u00f3 a Cristo. Nadie ha tenido \u00e9xito jam\u00e1s, ni podr\u00eda tener \u00e9xito jam\u00e1s, en guardar la ley, y esa ley debe ser guardada; as\u00ed que lo primero que hizo fue vivir una vida de absoluta obediencia a ella. En todas las cosas, \u00c9l cumpli\u00f3 la justicia; todas las demandas de la ley fueron respondidas positivamente, y fueron guardadas por Su vida inmaculada e inmaculada.<\/p>\n
Pero, por supuesto, ese no es el final, porque la ley no solo hace sus demandas positivas sobre nosotros, sino que pronuncia su juicio sobre nosotros, y ya ha pronunciado ese juicio: ‘la paga del pecado es muerte’, como nos informa Romanos 6:23. Los que no guardan la ley saben que est\u00e1n bajo la ira de Dios, y el castigo decretado por Dios por su incumplimiento es la muerte.<\/p>\n
Por lo tanto, la segunda cosa que Cristo tuvo que hacer fue tratar con este problema de la culpa de los humanos frente a la ley de Dios. Seg\u00fan las Escrituras, \u00c9l lo ha hecho una vez y para siempre, yendo a Su propia muerte cruel por crucifixi\u00f3n en el madero. Siempre nos enfrentamos a Su crucifixi\u00f3n; es central en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
\nI Juan 2:1-2 Hijitos m\u00edos, estas cosas os escribo para que no pequ\u00e9is. Y si alguno peca, Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo. Y \u00c9l mismo es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados, y no s\u00f3lo por los nuestros, sino tambi\u00e9n por los del mundo entero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No podemos desviarnos del significado de Su sangre en el Nuevo Testamento. es central; sin ella no hay salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\nEfesios 1:7 En \u00e9l tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de pecados seg\u00fan las riquezas de su gracia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
La ley de Dios exige el castigo del pecado, y el castigo es la muerte; as\u00ed que Jesucristo se enfrent\u00f3 cara a cara con esa demanda como lo hacemos nosotros. Antes de poder ser ‘el Salvador del mundo’, tuvo que cumplir las demandas que la ley impone a los pecadores culpables ante los ojos de Dios. \u00c9l cumpli\u00f3 la ley perfectamente, sin haber pecado nunca.<\/p>\n
El mensaje es que \u00c9l fue a la hoguera; Puso su rostro con convicci\u00f3n en Jerusal\u00e9n; \u00c9l no se permitir\u00eda ser liberado. En efecto, les dijo a Sus siervos: ‘Yo podr\u00eda comandar doce legiones de \u00e1ngeles; pero si lo hiciera, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda cumplir toda justicia? Debo cumplir con las demandas de la ley.’<\/p>\n
Veamos la importancia del sacrificio personal que Dios hizo al enviar a Su Hijo para ser el sacrificio propiciatorio.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo habla de Dios presentando a Jes\u00fas como un ‘hilasterion’, un t\u00e9rmino griego traducido como \u00abpropiciaci\u00f3n\u00bb, \u00abexpiaci\u00f3n\u00bb, \u00abpropiciatorio\u00bb o simplemente \u00absacrificio de expiaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
\nRomanos 3 :21-26 Pero ahora la justicia de Dios, aparte de la ley, se revela, atestiguada por la ley y los profetas, la justicia de Dios, por la fe en Jesucristo, a todos y sobre todos los que creen. Porque no hay diferencia; por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas, a quien Dios puso como propiciaci\u00f3n por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, porque en su Dios hab\u00eda pasado por alto los pecados que antes se hab\u00edan cometido, para demostrar en este tiempo su justicia, a fin de que \u00e9l sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nosotros le\u00eddo anteriormente, en I Juan 4:10, \u00abEn esto consiste el amor, no en que nosotros amemos a Dios, sino en que \u00c9l nos am\u00f3 y envi\u00f3 a Su Hijo en propiciaci\u00f3n por nuestros pecados\u00bb. Su Hijo es todo lo que se necesita para la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados, el sacrificio propiciatorio, provisto por el amor del Padre, quita el distanciamiento, aplaca la justa ira de Dios contra el pecador.<\/p>\n
La \u00absangre\u00bb de Jes\u00fas es un elemento sacrificial esencial en la propiciaci\u00f3n, como lo menciona Pablo en su mensaje a los Efesios, donde describe \u00abla iglesia de Dios, que \u00e9l compr\u00f3 con su propia sangre\u00bb. sin mancha ni defecto.\u201d<\/p>\n
Se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo como ofrenda y sacrificio; Muri\u00f3 pasivamente all\u00ed en la hoguera, y Dios derram\u00f3 sobre \u00c9l Su ira contra los pecados de la humanidad. \u00c9l es nuestro Salvador por Su muerte expiatoria, as\u00ed como por Su vida de obediencia perfecta, sin culpa y sin mancha.<\/p>\n
Pero, incluso eso no agota esta idea de Cristo como nuestro Salvador, porque encontramos que lo que escribe el ap\u00f3stol Pablo, en su ep\u00edstola a los Hebreos, nos lleva m\u00e1s all\u00e1. Nos dice que Jesucristo se ha convertido en el gran Sumo Sacerdote. All\u00ed en el madero, \u00c9l era el sacrificio y la ofrenda, y \u00c9l tambi\u00e9n es el Sumo Sacerdote.<\/p>\n
Pablo dice que Cristo entr\u00f3 en el cielo por Su propia sangre.<\/p>\n
\nHebreos 9:12 No con sangre de machos cabr\u00edos ni de becerros, sino con su propia sangre, entr\u00f3 una vez para siempre en el Lugar Sant\u00edsimo, habiendo obtenido eterna redenci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Porque no tiene pecado, \u00c9l no necesita sacrificarse por s\u00ed mismo, sino por la gente. Y el sacrificio que \u00c9l ofrece no es de toros o machos cabr\u00edos sino de \u00c9l mismo, Su propio cuerpo y sangre. Este sacrificio, a diferencia de las ofrendas repetidas en el Antiguo Testamento, se ofrece una vez por todas.<\/p>\n
\nHebreos 10:8-14 Antes dec\u00eda: \u00abSacrificio y ofrenda, holocaustos y ofrendas por el pecado no los quisiste ni te agradaron\u00bb (los cuales son ofrecidos seg\u00fan la ley), entonces dijo: \u00abHe aqu\u00ed, he venido para hacer tu voluntad, oh Dios\u00bb. Quita lo primero para establecer lo segundo. En esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas. Y todo sacerdote est\u00e1 de pie ministrando diariamente y ofreciendo repetidamente los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero este hombre, despu\u00e9s de haber ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sent\u00f3 a la diestra de Dios, esperando desde entonces hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que son santificados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, la muerte sacrificial de Cristo cumple la voluntad de Dios y perfecciona a los santificados. Los santificados son aquellos que son santificados por esa ofrenda. Hemos sido tra\u00eddos bajo la influencia de ese evangelio que santifica y salva.<\/p>\n
Por Su propia sangre preciosa que fue derramada en el madero, \u00c9l compr\u00f3 la liberaci\u00f3n de los cautivos, la liberaci\u00f3n de los culpables, la perd\u00f3n de los pecados de la humanidad. Y por la obra que realiz\u00f3 all\u00ed en el madero, entr\u00f3 en el cielo. Pero, tampoco se detiene en eso, porque se nos dice que est\u00e1 sentado a la diestra de Dios, y que est\u00e1 all\u00ed intercediendo por nosotros, y por eso puede salvar a los que se acercan a Dios por \u00c9l.<\/p>\n
\nHebreos 7:25-26 Por lo cual tambi\u00e9n puede salvar perpetuamente a los que por \u00e9l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Porque tal Sumo Sacerdote nos conven\u00eda: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho m\u00e1s sublime que los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
‘Hasta lo sumo’ no especifica si se pretende la integridad en el tiempo (es decir, \u00abpara siempre\u00bb) o la integridad en la extensi\u00f3n (es decir, \u00abcompletamente\u00bb); el original griego puede significar ambos. Dado que una salvaci\u00f3n \u00abcompleta\u00bb durar\u00eda para siempre, y dado que una salvaci\u00f3n \u00abpara siempre\u00bb eventualmente incluir\u00eda todos los aspectos de la vida, puede ser que el ap\u00f3stol Pablo pretenda que entendamos ambos sentidos.<\/p>\n
Cristo vive siempre para interceder (es decir, para llevar las peticiones de los santos al Padre); en favor de los que se acercan a Dios por medio de Cristo. Dado que el Cristo eterno intercede por nosotros, podemos tener total confianza de que nunca moriremos eternamente mientras lo sigamos. De hecho, podemos saber que \u00abtodas las cosas\u00bb en nuestra vida \u00abcolaborar\u00e1n para bien\u00bb, porque Dios el Padre contestar\u00e1 las oraciones de su Hijo.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Juan lo expres\u00f3 as\u00ed, en I Juan 2:1, \u00abHijitos m\u00edos, estas cosas os escribo para que no pequ\u00e9is. Y si alguno pecare, tenemos un Abogado ante el Padre, a Jesucristo el justo\u00bb. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed defendiendo nuestra causa con Su presencia, intercediendo por nosotros ante Dios. Est\u00e1 persuadiendo a Dios para que nos mire y nos perdone y tenga misericordia de nosotros, porque como nos dice Juan, fue el Padre mismo quien ‘envi\u00f3 al Hijo para ser el Salvador del mundo’.<\/p>\n
Su presencia garantiza que somos perdonados, y en cierto sentido, es ofrecer Su sangre, y es as\u00ed como Dios nos perdona.<\/p>\n
\u00a1Pero a\u00fan hay m\u00e1s! Se nos dice que si oramos, nuestro Se\u00f1or y Salvador toma nuestras oraciones y las ofrece al Padre. A\u00f1ade el incienso de Su propia santidad. \u00c9l toma nuestras oraciones y peticiones inmerecidas, las transmuta con Su propia perfecci\u00f3n y las presenta al Padre, para que en todas estas acciones \u00c9l sea el Salvador. \u00c9l est\u00e1 actuando como nuestro Salvador; \u00c9l nos est\u00e1 representando ante Dios. Y as\u00ed, en \u00c9l Dios nos mira y nos absuelve de todos nuestros pecados.<\/p>\n
Pero seg\u00fan el Nuevo Testamento, esta idea de Salvador es a\u00fan m\u00e1s rica porque no s\u00f3lo nos salva por la obra objetiva que \u00c9l hace de la manera que he estado tratando de describir, pero \u00c9l tambi\u00e9n nos salva al venir a morar en nosotros por Su Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Dios mora en nosotros, y nosotros en \u00c9l. Ya ha dicho que nos ha dado su Esp\u00edritu Santo; y al entrar en nuestras vidas por el Esp\u00edritu Santo, Jesucristo est\u00e1 llevando a cabo el plan de salvaci\u00f3n de Dios. No solo necesitamos estar representados en la presencia de Dios, para ser justificados por la ley, antes de que podamos estar en la presencia de Dios y morar con Dios por toda la eternidad, sino que tambi\u00e9n necesitamos ser perfectos, ser limpiados y purificados. .<\/p>\n
As\u00ed que Cristo, se nos dice, entra dentro de nosotros y mora dentro de nosotros, y obra dentro de nosotros.<\/p>\n
\nJuan 17:20-23 \u00abNo ruego por s\u00f3lo \u00e9stos, sino tambi\u00e9n para los que han de creer en m\u00ed por la palabra de ellos, para que todos sean uno, como t\u00fa, oh Padre, en m\u00ed y yo en ti, para que tambi\u00e9n ellos sean uno en nosotros, para que el mundo Yo creo que t\u00fa me enviaste, y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, as\u00ed como nosotros somos uno: yo en ellos, y t\u00fa en m\u00ed, para que sean perfectos en uno, y para que el para que el mundo sepa que t\u00fa me enviaste, y que los has amado como me has amado a m\u00ed.\u201d<\/p>\n
Filipenses 2:13 porque Dios es quien en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que leemos all\u00ed, en Juan 17, es qu\u00e9 que \u00c9l est\u00e1 haciendo para su benepl\u00e1cito.<\/p>\n
Y luego, el \u00faltimo paso en esta poderosa obra que Cristo hace como nuestro Salvador, es la obra que a\u00fan le queda por hacer.<\/p>\n
Mientras estuvo en la tierra, guard\u00f3 la ley y muri\u00f3 por nosotros. Luego ascendi\u00f3 al cielo y present\u00f3 su ofrenda. \u00c9l est\u00e1 sentado all\u00ed, e intercede y act\u00faa como abogado por nosotros. \u00c9l entra en nosotros y obra dentro de nosotros, y aun as\u00ed la obra all\u00ed no est\u00e1 terminada.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo nos dice que todav\u00eda queda algo final por hacer.<\/p>\n
\nFilipenses 3:20-21 Porque nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos, de donde tambi\u00e9n esperamos al Salvador, al Se\u00f1or Jesucristo, que transformar\u00e1 nuestro cuerpo humilde para que sea semejante a su cuerpo glorioso, seg\u00fan el obra por la cual es capaz incluso de someter todas las cosas a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que Pablo quiere decir con eso, por supuesto, es que antes de que nuestra salvaci\u00f3n sea completa, tenemos que ser resucitados, transformados, glorificado y dado vida eterna.<\/p>\n
Entonces, ese es un breve resumen de estos grandes aspectos de la obra de nuestro Salvador Jesucristo.<\/p>\n
En este punto, creo que la mejor manera proceder es para m\u00ed darles un resumen de lo que \u00c9l nos salva. No es que no lo sepas, pero es \u00fatil repasar estas cosas, especialmente antes de la Pascua.<\/p>\n
Esta idea de salvaci\u00f3n obviamente lleva consigo esta necesidad de ser salvo y librado de algo, y eso se puede poner as\u00ed: Nuestro Se\u00f1or y Salvador, Jesucristo, es claramente Aquel que nos salva de la culpa y de la pena del pecado. Todos hemos sido culpables ante Dios y ante su santa ley; entonces, lo primero que necesitamos es ser salvos de la culpa de nuestro pecado. Necesitamos un Salvador en ese sentido, adem\u00e1s de cualquier otra cosa.<\/p>\n
Hemos quebrantado la ley de Dios, y antes de nuestro llamamiento y conversi\u00f3n, est\u00e1bamos bajo la condenaci\u00f3n de esa santa ley; as\u00ed que antes de que podamos hablar de la salvaci\u00f3n, o de ser salvos, debemos tener perfectamente claro que somos librados de la culpa del pecado. El sacrificio de Jesucristo pag\u00f3 el castigo y borr\u00f3 el registro de nuestra culpa por quebrantar la ley de Dios.<\/p>\n
Cristo vino a pagar el castigo por todos nuestros pecados. Aceptar el sacrificio de Cristo nos libera de la pena de muerte, en la que incurrimos por nuestro pecado, y limpia nuestra conciencia de toda culpa. De nada sirve encarar el futuro y proponernos vivir una vida mejor, cuando nos enfrentamos a nuestro propio pasado. No podemos evitarlo; no podemos escapar de \u00e9l, y no podemos deshacernos de \u00e9l. Hemos quebrantado la ley, por lo tanto debemos enfrentar el problema de nuestra culpa, pero no podemos hacerlo nosotros mismos, porque no podemos deshacer el pasado. No podemos hacer expiaci\u00f3n por nuestras fechor\u00edas y por todo lo que hemos hecho contra Dios.<\/p>\n
Tenemos que ser librados de la culpa de nuestro pecado, pero solo Cristo puede librarnos. Por Su muerte, Cristo ha borrado la nota de culpabilidad y la deuda que ten\u00edamos como resultado de nuestros pecados. Teniendo la seguridad de que la culpa de nuestro pecado ha sido eliminada, lo segundo es que a\u00fan nos enfrentamos al poder del pecado.<\/p>\n
El mundo est\u00e1 contra nosotros; no nos anima a vivir el camino de vida de Dios; todo lo contrario, nos estorba. Luchamos contra el mundo, la carne y Satan\u00e1s. Fuerzas y factores externos a nosotros est\u00e1n tratando de arrastrarnos hacia abajo y somos conscientes de su terrible poder. Toda la perspectiva del mundo, todos sus placeres y organizaciones, toda la mentalidad del mundo moderno, es algo que se opone a nuestro inter\u00e9s justo.<\/p>\n
Cuando consultamos la Biblia, encontramos que no uno puede librarse de este poder maligno. El pueblo de Dios a lo largo de los siglos ha dado testimonio de este terrible poder nocivo que se nos opone en el mundo, y no podemos vencerlo solos.<\/p>\n
Solo hay uno que ha vencido a Satan\u00e1s, solo hay uno que ha vencido y vencido al mundo, y ese es este Hijo, a quien el Padre envi\u00f3 al mundo para ser su Salvador. Jesucristo puede librarnos del poder del pecado as\u00ed como de la culpa del pecado.<\/p>\n
La tercera y \u00faltima cosa de la que nos libra es de la contaminaci\u00f3n del pecado. No solo nos enfrentamos al pecado que nos rodea, sino que hay pecado dentro de nosotros. El ap\u00f3stol Pablo dijo que hab\u00eda descubierto que nada bueno moraba en \u00e9l.<\/p>\n
\nRomanos 7:18-20 Porque yo s\u00e9 que en m\u00ed (es decir, en mi carne) nada bueno mora; porque querer est\u00e1 presente en m\u00ed, pero c\u00f3mo hacer lo que es bueno no lo encuentro. Porque el bien que quiero hacer, no lo hago; pero el mal que no quiero hacer, eso lo practico. Ahora bien, si hago lo que no quiero hacer, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestra misma naturaleza est\u00e1 contaminada; hay un deseo y una inclinaci\u00f3n hacia el mal. Aparte de mis acciones, mi naturaleza es pecaminosa, y ah\u00ed es donde todos los perfeccionistas sin pecado, que piensan en el pecado solo en t\u00e9rminos de acciones, se descarr\u00edan tan tristemente y sin esperanza. Por supuesto, tenemos el Esp\u00edritu Santo en nosotros, ya medida que recibimos m\u00e1s del Esp\u00edritu Santo y lo usamos, reemplaza nuestra propia naturaleza. Estamos en el proceso de conversi\u00f3n a la justicia y al estilo de vida de Dios, pero es un proceso y toma tiempo.<\/p>\n
Cristo cumpli\u00f3 la ley, vivi\u00e9ndola perfectamente, y mostr\u00e1ndonos que hay m\u00e1s que la ley que s\u00f3lo la letra de la ley, el esp\u00edritu de la ley debe ser guardado tambi\u00e9n.<\/p>\n
Antes de hacer cualquier cosa, nuestra naturaleza est\u00e1 contaminada; hay una propensi\u00f3n pecaminosa en nosotros, y debemos ser librados de eso. Debemos ser salvos de ella; y afortunadamente, seg\u00fan las Escrituras, Jesucristo, nuestro Salvador, tambi\u00e9n se ocupa de ese problema. \u00c9l no solo salva de la culpa del pecado y del poder del pecado, sino tambi\u00e9n de esta terrible contaminaci\u00f3n del pecado, y eso se hace por el poder que nos ha sido dado por medio del Esp\u00edritu Santo dentro de nosotros. El pecado se nos revela y desarrollamos repugnancia por \u00e9l. Con esta revelaci\u00f3n de la enormidad y abominaci\u00f3n del pecado, viene el deseo de justicia y santidad.<\/p>\n
Jesucristo nos anima a participar en buenas obras. Ese aliento, en un sentido, viene de nuestro Salvador. Y el resultado de esta obra, en \u00faltima instancia, ser\u00e1 que Cristo nuestro Salvador nos presente sin mancha y sin culpa, sin ning\u00fan vestigio de contaminaci\u00f3n en la presencia de Dios, en la gloria.<\/p>\n
El plan de Dios sigue en marcha. delantero. El prop\u00f3sito de Dios para la raza humana siempre tuvo y contin\u00faa teniendo prioridad. Nada puede detenerlo; ni aflicci\u00f3n ni dolor, ni siquiera una muerte espantosa.<\/p>\n
Incluso mientras agonizaba durante Su vida, Jes\u00fas antepuso el destino de la raza humana a Sus propias necesidades. Or\u00f3, viendo su propio sufrimiento asom\u00e1ndose en el horizonte. Juan registra la expresi\u00f3n de Cristo de la agon\u00eda dentro de \u00c9l.<\/p>\n
\nJuan 12:27-28 \u00abAhora mi alma est\u00e1 turbada, \u00bfy qu\u00e9 dir\u00e9? ‘Padre, s\u00e1lvame de esta hora’? Pero para esto vine a esta hora. \u00abPadre, glorifica tu nombre.\u00bb Entonces vino una voz del cielo, que dec\u00eda: \u00abLo he glorificado y lo glorificar\u00e9 de nuevo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En ese contexto, Juan 3:16 cobra su verdadero y profundo significado: \u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna\u201d.<\/p>\n
La meta se alcanz\u00f3, ya entrada la tarde de la Pascua, cuando el Hijo del Hombre colgaba del madero, cansado, magullado, dolorido, sangrando. \u00abConsumado es\u00bb, dijo finalmente Jes\u00fas, mientras se derramaba su sangre. \u201cY habiendo exclamado Jes\u00fas a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu. Y habiendo dicho esto, expir\u00f3. \u00abY el Hijo de Dios estaba muerto.<\/p>\n
Con su muerte, Jes\u00fas borr\u00f3 la nota espiritual de la deuda, la pena del pecado, que todos los humanos hab\u00edan tra\u00eddo, y traer\u00edan, sobre s\u00ed mismos.<\/p>\n
La verdad de Jes\u00fas el Salvador est\u00e1 tan estrechamente unida con Dios el Salvador, que en la carta de Pablo a Tito, los dos est\u00e1n unidos en la frase \u00abnuestro gran Dios y Salvador Jes\u00fas Cristo.\u00bb El regreso de este Salvador, en gloria, es la \u00abesperanza bienaventurada\u00bb de la iglesia.<\/p>\n
\nTito 2:11-13 Porque la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n se ha manifestado a todos los hombres, ense\u00f1ando para que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en el tiempo presente con sobriedad, justicia y piedad, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Esta aparici\u00f3n ser\u00e1 el momento de la restauraci\u00f3n del Salvador de todas las cosas, la plena realizaci\u00f3n de la multifac\u00e9tica esperanza de salvaci\u00f3n de Israel.<\/p>\n
Nuestro Se\u00f1or y Salvador, Jesucristo, no es un ayudante, ni es un asistente. \u00c9l no es simplemente alguien que nos alienta; Es m\u00e1s que un ejemplo a seguir. Sin el poder del Esp\u00edritu Santo que mora en nosotros, no podemos vivir a la altura de un est\u00e1ndar tan alto, e incluso entonces, es la justicia de Cristo la que recibimos, no la nuestra.<\/p>\n
Principalmente, esta es el mensaje en pocas palabras: El Verbo, el Hijo de Dios, Jesucristo, es el \u00fanico Salvador. \u00c9l ha guardado la ley perfectamente y nos ofrece su justicia.<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 obrando en nosotros en gran camino, para librarnos del pecado en todos sus aspectos, y eventualmente, \u00c9l nos tomar\u00e1 de la mano, y nos presentar\u00e1 a Su Padre, y seremos recibidos en la gloria eterna.<\/p>\n
\u00c9l , y s\u00f3lo \u00c9l, es nuestro Salvador personal, \u00a1y \u00c9l, y s\u00f3lo \u00c9l, es el Salvador del mundo!<\/p>\n
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Serm\u00f3n: \u00a1El verdadero salvador del mundo! De lo que somos librados #930 Martin G. Collins Dado el 04 de abril de 2009; 64 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Varios l\u00edderes mundiales han sido proclamados como "el salvador del mundo" sin embargo, estos pretendientes est\u00e1n muy lejos del verdadero Salvador. Porque experiment\u00f3 el sufrimiento del ser humano, … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00a1El verdadero salvador del mundo!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41374","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41374","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41374"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41374\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}