Serm\u00f3n: Libertad, Libertad y Esclavitud <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) La libertad cristiana es mucho m\u00e1s restringida de lo que connotar\u00eda la palabra libertad. El cristianismo convencional a menudo oscurece el \u00e9nfasis principal del prop\u00f3sito de Dios en nuestras vidas, enfoc\u00e1ndose en un genio en una botella que derrama milagros sin cesar. Dios deliberadamente someti\u00f3 a su pueblo escogido a pruebas, pruebas y privaciones para ver qu\u00e9 har\u00edan y c\u00f3mo responder\u00edan a sus leyes. La edificaci\u00f3n del car\u00e1cter y la conformaci\u00f3n a la imagen de Cristo requiere sufrimiento, privaciones, pruebas y tribulaciones, incluida la degradaci\u00f3n de la esclavitud. Todav\u00eda estamos sufriendo bajo la esclavitud del pecado. A trav\u00e9s de la gracia de Dios, se nos proporciona libertad con l\u00edmites y l\u00edmites espec\u00edficos. La gracia no es toda la historia, especialmente despu\u00e9s de que salimos de Egipto. Debemos negar las concupiscencias mundanas, apagando el pecado, siendo obligados a vivir en piedad, prepar\u00e1ndonos para vivir en buenas obras. En consecuencia, la gracia pone l\u00edmites a nuestra libertad, prepar\u00e1ndonos para nuestra vida futura en el Reino de Dios. Nuestro comportamiento debe ser claramente distinguible de los no creyentes en la sociedad. No podemos emular a nuestros antepasados, quienes aunque liberados de Egipto, mantuvieron su mentalidad de esclavos, inmersos en sus lujurias mundanas, rebel\u00e1ndose incluso antes de comenzar a cruzar el Mar Rojo, quej\u00e1ndose de su dieta. Debemos desear el man\u00e1 que da vida, el Pan de Vida, es decir, la instrucci\u00f3n provista a trav\u00e9s de la Palabra de Dios, produciendo buena conducta y buena vida, guard\u00e1ndonos de la esclavitud del pecado. Necesitamos estar continuamente llenando nuestras mentes con la Verdad de Dios, fortaleciendo nuestra meta de alcanzar el Reino de Dios. <\/p>\n
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A veces se oye que los t\u00e9rminos \u00ablibre\u00bb y \u00ablibertad\u00bb se usan casi indiscriminadamente con respecto al cristianismo. \u00bfHay alguna diferencia entre ser \u00ablibre\u00bb y ser \u00aben libertad\u00bb? Los dos t\u00e9rminos se usan con frecuencia como sin\u00f3nimos, pero son algo diferentes. Ambas palabras parecen referirse al derecho oa la oportunidad de hacer lo que a uno le plazca.<\/p>\n
Esa simple definici\u00f3n hace que parezcan exactamente sin\u00f3nimos; sin embargo, Reader’s Digest Great Encyclopedia Dictionary discrepa al comparar libertad, libertinaje y libertad. No me molestar\u00e9 con la \u00ablicencia\u00bb, pero con respecto a la \u00ablibertad\u00bb, dice: \u00abLibertad es el t\u00e9rmino m\u00e1s amplio que sugiere la ausencia total de restricciones. Sin embargo, la libertad es una medida de libertad dentro de las restricciones otorgada por, o como si fuera, una poder soberano\u00bb.<\/p>\n
Solo a partir de esas definiciones, \u00ablibertad\u00bb es el t\u00e9rmino mucho m\u00e1s aplicable a la vida cristiana que libertad. Un cristiano puede, por la gracia de Dios y la fe en el sacrificio de Jesucristo, estar libre de la pena de la segunda muerte. Pero al mismo tiempo, aunque libre de eso, ciertamente no tiene la libertad de hacer lo que le plazca, o podr\u00eda terminar esclavizado a la muerte una vez m\u00e1s. Est\u00e1 refrenado por su conocimiento de Dios, por su amor a Dios, su profundo y permanente respeto por Dios, y su temor de traer la segunda muerte sobre s\u00ed mismo por mala conducta. La libertad de un cristiano est\u00e1 definitivamente limitada. Todo lo que uno podr\u00eda hacer con la libertad, uno no puede hacerlo con la libertad.<\/p>\n
Este mensaje es, creo, una conclusi\u00f3n natural espec\u00edfica de la trilog\u00eda D\u00edas de Panes sin Levadura que arm\u00e9 aqu\u00ed.<\/p>\n
Vi una parte del Club PTL. Tal vez algunos de ustedes no est\u00e9n familiarizados con eso. Significa Club \u00abAlabado sea el Se\u00f1or\u00bb, y operaban aqu\u00ed mismo en Fort Mill, Carolina del Sur, hace muchos a\u00f1os. Sal\u00ed pregunt\u00e1ndome si hay alg\u00fan programa m\u00e1s enga\u00f1oso que involucre religi\u00f3n disponible para enga\u00f1ar al p\u00fablico que este.<\/p>\n
Hac\u00edan que el cristianismo sonara como una corriente constante e interminable de milagros, curaciones, bendiciones y visiones, casi se podr\u00eda decir una \u00abbroma\u00bb en la que la duda, el miedo y el des\u00e1nimo eran m\u00ednimos absolutos, porque cada vez que los que daban sus testimonios en el programa necesitaban o quer\u00edan algo, Dios r\u00e1pidamente supli\u00f3. Daban la impresi\u00f3n de que eran libres de pedirle a Dios cualquier cosa, en cualquier momento. Fue un enfoque poco realista de \u00abgenio en la botella\u00bb lo que hizo que el cristianismo pareciera tanta magia. Frote la botella. Sali\u00f3 el genio. Sali\u00f3 tu deseo justo con el genio.<\/p>\n
No quiero dar la impresi\u00f3n de que Dios no suplir\u00e1 nuestras necesidades, pero sent\u00ed que su presentaci\u00f3n estaba tan desequilibrada que oscureci\u00f3 por completo una gran parte de Dios. ;s prop\u00f3sito en nuestras vidas.<\/p>\n
Vamos a comenzar en Deuteronomio 8:2-3.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:2-3 Y os acordar\u00e9is de que Jehov\u00e1 vuestro Dios os gui\u00f3 todo el camino estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, para humillaros y probaros, para saber lo que hab\u00eda en vuestro coraz\u00f3n, si guardar\u00edais sus mandamientos o no. Y te humill\u00f3, te hizo pasar hambre, y te aliment\u00f3 con man\u00e1, que t\u00fa no conoc\u00edas ni tus padres conocieron, para hacerte saber que no s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre; pero el hombre vive de toda palabra que sale de la boca de Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos ver all\u00ed algunos principios simples. Dios ciertamente prob\u00f3 a esas personas. Dios ciertamente hizo que esas personas pasaran por privaciones, y \u00c9l ten\u00eda un prop\u00f3sito en ello. Quer\u00eda ver c\u00f3mo iban a manejar esta privaci\u00f3n. Quer\u00eda ver si tendr\u00edan recursos, si se apegar\u00edan a las cosas que dijeron que har\u00edan.<\/p>\n
Vamos a conectar Hebreos 2:16-18 con lo que dice en Deuteronomio 8.<\/p>\n
\nHebreos 2:16-18 Porque ciertamente no socorre a los \u00e1ngeles, pero s\u00ed a la simiente de Abraham. Por tanto, deb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, para ser misericordioso y fiel Sumo Sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. Porque en cuanto \u00e9l mismo padeci\u00f3 siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entre estos dos vers\u00edculos tenemos la admisi\u00f3n abierta de Dios de que \u00c9l crea deliberadamente pruebas situaciones, y la prueba es muy frecuentemente una situaci\u00f3n inc\u00f3moda, estresante y dolorosa, un tiempo de privaci\u00f3n y muchas denegaciones de solicitudes. \u00bfCu\u00e1ntas veces queremos que se nos quite esta carga y oramos a Dios, pidi\u00e9ndole que la quite, pero no lo hace? Permanece. Entonces, un tiempo como este es el progenitor, la fuente, de muchas preguntas y pocas respuestas. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb<\/p>\n
Miremos a Jes\u00fas. Jes\u00fas nunca pec\u00f3. Sin embargo, estos vers\u00edculos simplemente me dijeron que \u00c9l sufri\u00f3, por el dise\u00f1o de Dios, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no debemos sufrir? \u00bfNo deber\u00edamos esperar per\u00edodos inc\u00f3modos, a juzgar por el hecho de que la vida cristiana implica la edificaci\u00f3n del car\u00e1cter y la asunci\u00f3n de la imagen de Cristo a trav\u00e9s de las experiencias que uno tiene en una relaci\u00f3n con \u00c9l que comenz\u00f3 en la conversi\u00f3n?<\/p>\n
Por sus testimonios, los del Club PTL hicieron parecer que el \u00fanico prop\u00f3sito de Dios era que Dios \u00absalvara\u00bb al hombre sin algunos cambios correspondientes. Ah\u00ed fue donde fue tan enga\u00f1oso. Son presentaciones como esta las que me hacen entender por qu\u00e9 los hombres de la educaci\u00f3n, la ciencia, la industria y el gobierno rechazan cosas como la tonter\u00eda emocional, que hay poca relaci\u00f3n con el mundo real de los guetos, las enfermedades, los terremotos, los trastornos econ\u00f3micos y las guerras.<\/p>\n
Regresemos mentalmente al Antiguo Testamento nuevamente. Creo que tenemos que admitir que Joseph era todo un hombre. \u00bfNo lo fue? Sin embargo, Jos\u00e9 fue vendido como esclavo. La esclavitud era una realidad de esa \u00e9poca y, aunque hoy no es tan com\u00fan, todav\u00eda existe. Ahora, en el caso de Jos\u00e9, Dios muestra que las privaciones de la esclavitud fueron el resultado del pecado de toda la familia, comenzando con Jacob hasta llegar a todos los hermanos.<\/p>\n
Al poco tiempo, debido a la hambre que Dios indudablemente caus\u00f3 para mover los eventos de acuerdo a Su prop\u00f3sito, toda la familia de 75 tambi\u00e9n estaba en Egipto. Y una vez all\u00ed, a lo largo de varios cientos de a\u00f1os, se convirtieron en una naci\u00f3n. Pero volvieron a ser cautivos, esta vez a causa de los pecados de los egipcios ricos y gobernantes que tem\u00edan la p\u00e9rdida del control pol\u00edtico y econ\u00f3mico porque los israelitas ' la poblaci\u00f3n crec\u00eda tan r\u00e1pidamente. Parec\u00eda como si los egipcios hubieran visto la escritura en la pared que dec\u00eda: \u00abSer\u00e1 mejor que pongamos grilletes a esta gente o se van a apoderar de todo el pa\u00eds\u00bb.<\/p>\n
Quiero que te detengas solo un segundo y piensa. \u00c9stos eran el pueblo de Dios, y toda la naci\u00f3n sufri\u00f3 la degradaci\u00f3n de la esclavitud. Sabes lo suficiente para entender que Dios mismo dise\u00f1\u00f3 eso debido al prop\u00f3sito que estaba llevando a cabo, de acuerdo con un plan que hab\u00eda dise\u00f1ado. \u00c9l estar\u00eda liberando a Su propio pueblo de su esclavitud como parte de ese prop\u00f3sito, pero antes de que pudiera liberarlos, primero ten\u00eda que llevarlos a la degradaci\u00f3n de la esclavitud.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s empezando a entender lo que quiero decir aqu\u00ed? Dios sabe hacia d\u00f3nde se dirige con Su prop\u00f3sito para todos y cada uno de nosotros. No lo sabemos, por lo que se nos puede exigir, de acuerdo con Su prop\u00f3sito, que suframos, y que suframos terriblemente a pesar de nuestra fe en \u00c9l. Cuando uno comienza a ver esto desde esta perspectiva, y sabemos que es una perspectiva verdadera porque podemos verlo en Su Palabra, es lo que \u00c9l hace que puede llevarnos a circunstancias que \u00c9l crea que van a ser muy inc\u00f3modas. . Pero recuerda, es nuestro trabajo. Y nunca olvides que \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 en Su trono, y a\u00fan est\u00e1 llevando a cabo Su prop\u00f3sito sin importar c\u00f3mo se vean nuestras circunstancias en la superficie.<\/p>\n
Ahora, en un sentido m\u00e1s amplio, la Biblia muestra que toda la humanidad est\u00e1 en esclavitud como resultado del pecado que comenz\u00f3 con Ad\u00e1n y Eva, y contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy. Lo que ha resultado de vivir vidas de pecado es este mundo con su sociedad en guerra y su sistema injusto y depravado en guerra unos contra otros.<\/p>\n
La Pascua y los D\u00edas de Panes sin Levadura tratan sobre c\u00f3mo uno puede escapar de esta esclavitud espiritual, y qu\u00e9 hacer despu\u00e9s de que uno se vuelve libre. El escape, o la liberaci\u00f3n, o mejor a\u00fan, la \u00abredenci\u00f3n\u00bb, que le da un toque espiritual, podemos entenderlo de la Palabra de Dios, est\u00e1 casi totalmente dise\u00f1ado y llevado a cabo por Dios. Fue Dios quien los meti\u00f3 en la esclavitud, y fue Dios quien los sac\u00f3 de ella. La Pascua se ocupa de este aspecto.<\/p>\n
Si recordamos la esclavitud de Israel en Egipto, los esclavos no hicieron casi nada para liberarse. Esa es una realidad, porque no hay casi nada que los esclavos puedan hacer porque tienen poco o ning\u00fan control para efectuar tales cosas por s\u00ed mismos. Pr\u00e1cticamente todo lo que hicieron los esclavos fue hacer algunos preparativos para irse, sacrificar el cordero y luego marcharse.<\/p>\n
Ahora, a pesar de lo poco que pod\u00edan hacer, hab\u00eda un tremendo costo involucrado en la redenci\u00f3n de esclavitud. Es parte de la operaci\u00f3n de Dios que entendamos que alguien tiene que pagar. Es una realidad que no existe tal cosa como un almuerzo gratis. La libertad, la libertad, es muy costosa, y la libertad que ganamos como resultado de lo que Dios nos provee es algo que debe ser guardado con suma vigilancia.<\/p>\n
Dios devast\u00f3 casi por completo una naci\u00f3n orgullosa y poderosa, finalmente sacrificando a su primog\u00e9nito. Pero la obra de Dios no se detuvo entonces. Incluso se convirti\u00f3 en la retaguardia de Israel para protegerlos de los egipcios que los persegu\u00edan, y m\u00e1s egipcios perdieron la vida. Esto, podr\u00edamos decir, si estamos comparando lo que le sucedi\u00f3 a Israel de manera f\u00edsica con lo que experimentamos espiritualmente, es el comienzo de la gracia de Dios hacia nosotros. Esto ciertamente no es el final de la gracia de Dios, porque cada aspecto de la salvaci\u00f3n es por gracia, y a lo largo del camino Dios nos est\u00e1 dando dones para permitirnos continuar en el camino hacia Su reino.<\/p>\n
\u00bfHay algo que debamos aprender de la gracia que produzca direcci\u00f3n y aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica en nuestra vida aqu\u00ed y ahora? Vamos a ver c\u00f3mo la gracia realmente pone l\u00edmites a nuestra libertad a trav\u00e9s de la sangre de Cristo. A veces la gente tiene la idea de que la gracia, en cierto sentido, es barata. No, no lo es.<\/p>\n
\nTito 2:11-15 Porque la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n se ha manifestado a todos los hombres, ense\u00f1\u00e1ndonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos sobriamente. , justa y piadosamente en la \u00e9poca presente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed su propio pueblo especial , celoso de buenas obras. Hablad estas cosas, exhortad y reprended con toda autoridad. Que nadie te desprecie.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas escrituras son las que debemos mantener frescas en nuestra memoria porque son muy importantes para nuestra comprensi\u00f3n de la relaci\u00f3n \u00abgracia\/obras\u00bb. Si hay algo que estos vers\u00edculos nos ense\u00f1an, es que la gracia no es la historia completa, especialmente despu\u00e9s de que salimos de Egipto.<\/p>\n
Pablo usa aqu\u00ed una imagen muy v\u00edvida en la que se personifica la gracia; pero no s\u00f3lo personificado, aparece de repente de la oscuridad moral como si uno estuviera teniendo una epifan\u00eda. De hecho, la palabra \u00abepifan\u00eda\u00bb en realidad aparece en estos vers\u00edculos, y se traduce por la palabra \u00abaparici\u00f3n\u00bb. El prop\u00f3sito de la personificaci\u00f3n es como un maestro humano. En realidad, la gracia simboliza aqu\u00ed a Jesucristo. Es ser personificado como \u00c9l, y \u00c9l apareci\u00f3 en la escena mundial de repente.<\/p>\n
Por supuesto que \u00c9l vino con un mensaje de redenci\u00f3n, y \u00c9l vino con un mensaje de gracia. Pero tambi\u00e9n vino con un mensaje de lo que se supone que debemos hacer cuando somos redimidos despu\u00e9s de haber recibido esa gracia, porque aqu\u00ed nos dice que debemos negar la impiedad y los deseos mundanos. Debemos vivir con sobriedad, rectitud y piedad en esta era presente. \u00bfPiensas que esto no es poner l\u00edmites a la libertad de un cristiano? Debemos vivir la vida buscando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n gloriosa de nuestro Gran Dios y Salvador, Jesucristo, quien se entreg\u00f3 por nosotros.<\/p>\n
La realizaci\u00f3n de la gracia dada y lo que ella realiza por nosotros nos pone en obligaci\u00f3n responder a Dios de la manera que estos vers\u00edculos instruyen. En otras palabras, estamos en la obligaci\u00f3n de no vivir como antes, en la esclavitud del pecado. La gracia debe producir cambios en nuestra conducta, en nuestra actitud, o no la estamos aprovechando. Estamos tomando las bifurcaciones equivocadas en el camino todo el tiempo.<\/p>\n
Ahora vamos a ir a otro conjunto de vers\u00edculos que contiene las palabras \u00abgracia\u00bb y \u00abobras\u00bb, y es muy familiar.<\/p>\n
\nEfesios 2:8-10 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe [note c\u00f3mo \u00absalvo\u00bb (salvaci\u00f3n) se pone en el pasado], y esto no de vosotros; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede. Porque somos hechura suya [por eso se ha dado la gracia], creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando pones el sentido de estos dos vers\u00edculos juntos, puedes entender que la gracia no est\u00e1 sola. La gracia nos hace demandas \u00e9ticas consistentes con su naturaleza, y esa naturaleza es la naturaleza de Dios. La gracia se da para que puedan tener lugar cambios pr\u00e1cticos, cambios consistentes con el prop\u00f3sito de Dios. Es por eso que son obras que \u00c9l orden\u00f3 que hici\u00e9ramos, porque esas obras particulares est\u00e1n alineadas con Su prop\u00f3sito. En este caso, su finalidad es formarnos para la vida en el Reino de Dios. Para eso se da la gracia. En este momento, es para entrenarnos para la vida en el Reino de Dios para que cuando Jesucristo regrese, estemos listos para vivir all\u00ed.<\/p>\n
Una de las cosas que inicialmente me motiv\u00f3 a armar este serm\u00f3n ( que fue en 1984) es que entr\u00e9 en contacto con un art\u00edculo de peri\u00f3dico que hablaba sobre un discurso que George Gallup (de Gallup Poll) dio en un seminario de l\u00edderes bautistas del sur, y es muy esclarecedor. No repasar\u00e9 todo el asunto, pero el sentido fue este:<\/p>\n
George Gallup dijo que averigu\u00f3 a partir de esta extensa encuesta que la conducta de las personas que afirman ser cristianas (y en su mayor parte parte iba a la iglesia con mucha frecuencia) no era casi absolutamente diferente de la conducta del hombre com\u00fan en la calle. As\u00ed que les estaba preguntando a estas personas en el seminario, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 es as\u00ed?\u00bb No sab\u00eda la respuesta, pero no pod\u00eda negar las estad\u00edsticas que arrojaron sus encuestadores: que hab\u00eda poca o ninguna diferencia entre el no cristiano y el cristiano en t\u00e9rminos de su comportamiento normal, su conducta normal en el negocio diario de vida.<\/p>\n
En este mundo occidental, la mayor\u00eda ciertamente est\u00e1 consciente de la doctrina de la gracia. Acabamos de leer en Tito 2 que ha sido predicado a toda la humanidad. As\u00ed que hay una conciencia all\u00ed, pero no ha afectado a la gente de la forma en que Tito 2:11-15 dice que deber\u00eda hacerlo. Ese art\u00edculo indic\u00f3 que hay poca diferencia entre la pr\u00e1ctica \u00e9tica de aquellos que reclaman afiliaci\u00f3n a una iglesia y aquellos que afirman no tener afiliaci\u00f3n a una iglesia. Hermanos, esto no deber\u00eda ser. Nos da a entender que muchas de estas personas que afirman ser cristianos en realidad no lo son. Sin duda son religiosos, pero no son cristianos. No est\u00e1n conduciendo sus vidas como la Palabra de Dios dice que deben hacerlo.<\/p>\n
Quiero tocar la base con Mateo 13 para que entendamos cu\u00e1l es nuestra posici\u00f3n con respecto a aquellos en el mundo. Nos da una comprensi\u00f3n de por qu\u00e9 la conducta \u00e9tica de esas personas en el mundo no es mejor ya sea que vayan a la iglesia o no.<\/p>\n
\nMateo 13:10-13 Y los disc\u00edpulos se acercaron y dijeron a \u00c9l: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 les hablas en par\u00e1bolas?\u00bb Respondi\u00f3 \u00e9l y les dijo: Porque a vosotros os ha sido dado saber los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les ha sido dado. Porque al que tiene, m\u00e1s se le dar\u00e1, y tendr\u00e1 en abundancia. pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser\u00e1 quitado. Por eso les hablo en par\u00e1bolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por causa de Jesucristo, y debido a que verdaderamente se nos ha dado gracia, Jesucristo ha roto el v\u00ednculo de la ignorancia y el enga\u00f1o que nos ten\u00eda en sus garras como esclavos de Satan\u00e1s y de este mundo, pero ahora estamos en libertad. tomar decisiones que conduzcan al reino de Dios. Antes de nuestro llamado, simplemente no pod\u00edamos siquiera empezar a entender para ver estas cosas, y es por eso que su comportamiento es como es.<\/p>\n
Porque Dios nos ha dado gracia, \u00c9l espera mucho m\u00e1s de nosotros, porque no somos ciegos. Podemos ver. Dios, por Su gracia, nos permite vivir con la prudencia que nos mantendr\u00e1 dentro de Su prop\u00f3sito.<\/p>\n
Consideremos a Israel \u00abseg\u00fan la carne\u00bb una vez m\u00e1s cuando salieron de Egipto. \u00bfEs libre un hombre porque es llevado de una forma de gobierno a otra? \u00bfFueron los israelitas m\u00e1s libres porque cruzaron una l\u00ednea fronteriza marcada por el Mar Rojo y entraron en otro pa\u00eds? Puede que les haya parecido que esto era as\u00ed simplemente porque no se ve\u00edan se\u00f1ores egipcios, pero en realidad no era m\u00e1s que una observaci\u00f3n superficial.<\/p>\n
El registro de los israelitas est\u00e1 ah\u00ed para que lo leamos. en las p\u00e1ginas de la Biblia. Su libertad era s\u00f3lo relativa, porque moverse o cambiar de gobierno no hab\u00eda quitado la verdadera causa de sus problemas aun cuando el cambio era al gobierno de Dios; por lo tanto, los israelitas fueron liberados, pero \u00bferan realmente libres? Al principio, ellos pensaron que s\u00ed, pero pronto se hizo evidente que sus ideas de libertad eran muy diferentes de las de Dios o Mois\u00e9s.<\/p>\n
\nN\u00fameros 11:1 Ahora, cuando el pueblo se quej\u00f3, disgust\u00f3 a Jehov\u00e1; porque el SE\u00d1OR lo oy\u00f3, y se encendi\u00f3 su ira. Y el fuego del SE\u00d1OR se encendi\u00f3 en ellos, y consumi\u00f3 a algunos en las afueras del campamento.<\/p>\n
N\u00fameros 11:4-8 Y la multitud mezclada que hab\u00eda entre ellos cedi\u00f3 a un deseo intenso; as\u00ed que los hijos de Israel tambi\u00e9n volvieron a llorar y dijeron: \u00ab\u00bfQui\u00e9n nos dar\u00e1 carne para comer? Nos acordamos del pescado que com\u00edamos libremente en Egipto, los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y el ajo; pero ahora nuestro todo el ser est\u00e1 seco; no hay nada en absoluto excepto este man\u00e1 ante nuestros ojos!\u00bb Y el man\u00e1 era como semilla de cilantro, y su color como color de bedelio. El pueblo recorr\u00eda y lo recog\u00eda, lo mol\u00eda en ruedas de molino o lo bat\u00eda en el mortero, lo cocinaba en sartenes y hac\u00eda tortas con \u00e9l; y su sabor era como el sabor de hojaldre preparado con aceite.<\/p>\n
N\u00fameros 11:11 Y dijo Mois\u00e9s a Jehov\u00e1: \u00bfPor qu\u00e9 has afligido a tu siervo, y por qu\u00e9 no he hallado yo gracia delante de tus ojos? que has puesto sobre m\u00ed la carga de todo este pueblo?\u201d<\/p>\n
N\u00fameros 11:20. . . sino durante todo un mes, hasta que os salga por las narices y os resulte repugnante, porque hab\u00e9is despreciado a Jehov\u00e1, que est\u00e1 entre vosotros, y hab\u00e9is llorado delante de \u00e9l, diciendo: \u00bfPara qu\u00e9 hemos subido de Egipto? <\/p>\n<\/blockquote>\n
Resumamos aqu\u00ed. Gobernar a este pueblo libre era una carga tremenda para Mois\u00e9s d\u00eda tras d\u00eda porque no estaban libres de su mentalidad de esclavos. Todav\u00eda pensaban como esclavos. Siguieron alimentando sus mentes con quejas y rebel\u00e1ndose activamente hasta el punto de anhelar volver a la esclavitud de la que hab\u00edan anhelado salir hace muy poco tiempo.<\/p>\n
El problema, en la superficie de este contexto, fue sobre su dieta. Pero ese no era el verdadero problema. El contraste, como Dios lo presenta, era entre lo que para ellos era una dieta sencilla y blanda en comparaci\u00f3n con la dieta rica y estimulante a la que estaban acostumbrados en Egipto. Quer\u00edan ser m\u00e1s estimulados, sin darse cuenta de que sus gustos estaban pervertidos y esclaviz\u00e1ndolos. El Nuevo Testamento dec\u00eda que estas personas estaban comiendo \u00e1ngeles & # 39; comida, y se quejaban de que no era lo suficientemente estimulante para ellos.<\/p>\n
Justo aqu\u00ed se resume una clave importante para comprender cu\u00e1l es el problema de la humanidad. Tiene que ver con lo que simboliza la comida. En Tito 2:12 aparece el t\u00e9rmino \u00abconcupiscencias mundanas\u00bb. En griego, en realidad es solo una palabra: kosmikon, y eso significa \u00abdel mundo\u00bb. El sin\u00f3nimo espiritual de kosmikon<\/em> es \u00abcarnal\u00bb. Su ant\u00f3nimo espiritual es hagios<\/em>—\u00bbsanto\u00bb.<\/p>\n
Los deseos mundanos son aquellos deseos que no son de Dios, sino del mundo, y esos deseos son alimentados por el dep\u00f3sito de conceptos en nuestras mentes que tienen su fuente en el mundo y forman la base de nuestro pensamiento. Incluye esa masa de pensamientos, opiniones, conceptos, ideales, perspectivas, especulaciones, esperanzas, impulsos y objetivos en cualquier momento actual en el mundo, pero reunidos en la mente donde se alojan y se vuelven parte de nuestro proceso de pensamiento y toma de decisiones. proceso.<\/p>\n
Hermanos, vivimos en este ambiente, y estas cosas nos pueden enfrentar en cualquier lugar, en cualquier momento, buscando nuestra destrucci\u00f3n, porque ya est\u00e1n all\u00ed. Es por esto que el Ap\u00f3stol Juan dijo en I Juan 2 \u00abno amar al mundo\u00bb. Es de lo que debemos salir si alguna vez vamos a tener la verdadera libertad cristiana.<\/p>\n
\nSalmo 106:6-7 Pecamos con nuestros padres, cometimos iniquidad, cometimos malvadamente Nuestros padres en Egipto no entendieron tus maravillas; no se acordaron de la multitud de Tus misericordias, sino que se rebelaron junto al mar, el Mar Rojo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
D\u00e9jame agregar algo que tal vez no te des cuenta. Se rebelaron contra Mois\u00e9s y Dios incluso antes de cruzar el Mar Rojo: \u00a1los primeros siete d\u00edas! As\u00ed de esclavizados estaban a su pensamiento. Qu\u00e9 r\u00e1pido se les hab\u00eda escapado de la mente la matanza de los primog\u00e9nitos en menos de una semana. Oh, pod\u00edan recordarlo, pero se olvidaron mucho en ese momento de c\u00f3mo marcharon con alegr\u00eda. \u00a1Estaban libres! \u00ab\u00a1Libre al fin!\u00bb \u00ab\u00a1Gracias a Dios, soy libre!\u00bb No eran libres en absoluto, independientemente de d\u00f3nde estuvieran o bajo qu\u00e9 gobierno estuvieran.<\/p>\n
Ahora se da la gracia para cambiar eso, y leo esos vers\u00edculos en Tito 2:11-15, porque nos da un breve resumen de lo que Dios espera como resultado de la irrupci\u00f3n de la gracia en nuestras vidas. En realidad, est\u00e1 frenando nuestra libertad de hacer lo que nos plazca. Pero algo tiene que cambiar junto con el don de la gracia, como veremos, porque estas personas se estaban rebelando enseguida.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 14:10-12 Y cuando Fara\u00f3n se acerc\u00f3, los ni\u00f1os de Israel alzaron sus ojos, y he aqu\u00ed, los egipcios marchaban tras ellos. Y tuvieron mucho miedo, y los hijos de Israel clamaron al SE\u00d1OR. Entonces dijeron a Mois\u00e9s: \u00abPorque no hab\u00eda sepulcros en Egipto, \u00bfnos has llevado para que muramos en el desierto? \u00bfPor qu\u00e9 nos has hecho as\u00ed, para sacarnos de Egipto? \u00bfNo es esta la palabra que dijimos? vosotros en Egipto, diciendo: 'D\u00e9janos para que sirvamos a los egipcios'? Porque mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir en el desierto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aprendamos de esto. Dios nos ha llamado a la libertad, y esa libertad en este momento, mientras todav\u00eda estamos viviendo en el mundo, no tiene que ver con la ubicaci\u00f3n. No tiene que ver en un sentido con el gobierno bajo el cual estamos. Tiene todo que ver con la forma en que pensamos. Tiene que ver con la forma en que cada uno de nosotros piensa sobre s\u00ed mismo, la forma en que cada uno de nosotros piensa sobre los dem\u00e1s y, sobre todo, lo que cada uno de nosotros piensa sobre Dios y su prop\u00f3sito.<\/p>\n
En mi serm\u00f3n en el D\u00eda Santo leemos Romanos 8:3 donde Pablo afirma que el problema con el per\u00edodo del Antiguo Pacto no era solo con Israel en el Mar Rojo. Fue con la gente, y llevaron ese problema con ellos durante los cuarenta a\u00f1os completos. El problema estaba en su mente. El problema estaba en la forma en que pensaban, y pensaban en la forma en que lo hac\u00edan porque les faltaban elementos vitales para el camino de Dios. Un elemento vital fue, por supuesto, el Esp\u00edritu Santo, pero no nos vamos a centrar en \u00e9l aqu\u00ed.<\/p>\n
Recuerde, cuando est\u00e1bamos en N\u00fameros 11 un poco antes, los israelitas se rebelaron porque estaban teniendo una problema con su dieta. Veamos esto muy r\u00e1pidamente, porque necesitamos recurrir a un poco de simbolismo, y lo reconocer\u00e1n de inmediato.<\/p>\n
\nI Pedro 2:2 Como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos, desead lo puro. la leche de la palabra, para que por ella crezc\u00e1is.<\/p>\n
Hebreos 5:13-14 Porque todo el que toma s\u00f3lo leche, es inexperto en la palabra de justicia, porque es ni\u00f1o. Pero el alimento s\u00f3lido pertenece a los mayores de edad, es decir, a los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos empezar a ver que el Los escritores de la Biblia frecuentemente usaron la comida como una met\u00e1fora de la Palabra de Dios. Hicieron esto para mostrar que as\u00ed como la comida da satisfacci\u00f3n, sostiene nuestra vida, nos fortalece, nos da energ\u00eda y nos refresca f\u00edsicamente, as\u00ed tambi\u00e9n la Palabra de Dios cumple muchas de estas funciones para nosotros espiritualmente.<\/p>\n
Ahora la leche indica que que es un material fundacional m\u00e1s simple. La carne simboliza aquellas cosas que son m\u00e1s profundas, maduras y refinadas. As\u00ed como una persona se volver\u00e1 f\u00edsicamente presa del ataque de la enfermedad, se volver\u00e1 improductiva y morir\u00e1 si la dieta no es suficiente, as\u00ed tambi\u00e9n lo har\u00e1 una persona que no bebe regularmente de la Palabra de Dios. Tambi\u00e9n se abrir\u00e1 al ataque de fuerzas espirituales que lo infectar\u00e1n y lo debilitar\u00e1n para que pueda convertirse en un lugar de muerte espiritual.<\/p>\n
Agreguemos otra escritura muy conocida. Esto se relaciona directamente con uno de los lugares donde comenzamos, que fue Deuteronomio 8, porque Jes\u00fas cit\u00f3 Deuteronomio 8.<\/p>\n
\nMateo 4:4 Pero \u00c9l [Jes\u00fas] respondi\u00f3 [a Satan\u00e1s] y dijo: \u00bb Est\u00e1 escrito: 'No s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso dice muy definitivamente y dogm\u00e1ticamente nosotros que la Palabra de Dios es un factor nutritivo esencial para el bienestar de la persona. pan que necesitamos. La Palabra de Dios, nosotros tambi\u00e9n la necesitamos. No podemos ser una persona completa sin ella. No podemos estar moral y espiritualmente bien, fuertes, vigorosos y vitales sin comer la Palabra de Dios, por lo que en cada servicio de Pascua pasamos por lo menos una descripci\u00f3n general del cap\u00edtulo 6 de Juan, y quiero volver all\u00ed.<\/p>\n
\nJuan 6:30-31 Entonces le dijeron: \u00bfQu\u00e9 se\u00f1al, pues, har\u00e1s, para que la veamos y creamos en ti? \u00bfQu\u00e9 obra har\u00e1s? Nuestros padres comieron el man\u00e1 en el desierto, como est\u00e1 escrito: 'Pan del cielo les dio a comer.'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Baja al vers\u00edculo 48. Jes\u00fas lo deja muy claro.<\/p>\n
\nJuan 6:48 Yo soy el pan de vida.<\/p>\n
Juan 6:50 Este [refiri\u00e9ndose a \u00c9l mismo] es el pan que desciende del cielo, para que el que coma de \u00e9l no muera .<\/p>\n
Juan 6:63 El Esp\u00edritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que yo os hablo son esp\u00edritu, y son vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora ah\u00ed est\u00e1 en pocas palabras. Lo que le faltaba al pueblo de Israel en el desierto, en el desierto, es que no ten\u00edan en ellos la Palabra de Dios que les diera direcci\u00f3n a su vida, y sin ella no pod\u00edan comunicarse con Dios en casi ning\u00fan nivel. Eran total y completamente carnales. Ellos pensaron casi completamente solo en un nivel humano esclavizado, esclavizado al pecado.<\/p>\n
Estos vers\u00edculos que acabo de leer nos instruyen que debemos embebernos de Jesucristo; no literalmente, por supuesto, sino m\u00e1s bien la instrucci\u00f3n que \u00c9l da a trav\u00e9s de Su Palabra y ejemplo. \u00c9l es la Palabra viva de Dios. Las palabras que \u00c9l habla son esp\u00edritu, y dan vida si se usan.<\/p>\n
Ahora bien, la levadura, por otro lado, es un tipo de pecado, y es usada por los escritores de la Biblia a causa de sus cualidades naturales de esparcir, fermentar lo que contiene y luego cambiarlo en otra cosa. En Mateo 16:6, Cristo lo us\u00f3 para significar la corrupci\u00f3n de la doctrina.<\/p>\n
\nMateo 16:6 Entonces Jes\u00fas les dijo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Lucas 12:1 significa hipocres\u00eda.<\/p>\n
\nLucas 12:1 Mientras tanto, cuando se hab\u00eda reunido una multitud innumerable, que se pisoteaban unos a otros, comenz\u00f3 a decir a sus disc\u00edpulos en primer lugar: \u00abGuardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocres\u00eda\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En los Salmos se usa a veces para indican amargura y ansiedad de alguien lleno de agitaci\u00f3n interna.<\/p>\n
Quiero que vayas a II Corintios 5:21. Encontramos esto con respecto a Jes\u00fas.<\/p>\n
\nII Corintios 5:21 Al que no conoci\u00f3 pecado, [el Padre] lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Nunca hubo una vida completamente sin levadura como la de Cristo. Son Su Palabra y Su ejemplo los que se convertir\u00e1n en la base de nuestro pensamiento. Podr\u00eda repasar una larga serie de vers\u00edculos, pero solo tocar\u00e9 uno para se\u00f1alar algo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:15-17 Siete d\u00edas comer\u00e1s pan sin levadura. El primer d\u00eda quitar\u00e9is la levadura de vuestras casas. Porque cualquiera que coma pan leudado desde el primer d\u00eda hasta el s\u00e9ptimo d\u00eda, esa persona ser\u00e1 cortada de Israel. El primer d\u00eda habr\u00e1 santa convocaci\u00f3n, y el s\u00e9ptimo d\u00eda tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n. Ninguna clase de trabajo se har\u00e1 en ellos; pero lo que todo el mundo debe comer, eso solo lo puedes preparar t\u00fa. Guardar\u00e9is, pues, la Fiesta de los Panes sin Levadura, porque en este mismo d\u00eda habr\u00e9 sacado vuestros ej\u00e9rcitos de la tierra de Egipto. Por tanto, guardar\u00e9is este d\u00eda por vuestras generaciones como estatuto perpetuo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto se repite en Lev\u00edtico 23:6. Esto est\u00e1 mandado. Esto es parte de la mente de Jesucristo. En realidad, es parte de Su gracia al revelarnos los D\u00edas de los Panes sin Levadura. En N\u00fameros 28:16-17 y en Deuteronomio 16:3 deja muy claro que los panes sin levadura se comen siete d\u00edas.<\/p>\n
Ahora volvamos a I Corintios 5:7-8. Note lo que dice que debemos hacer. Es una lecci\u00f3n objetiva en la que participamos llevando a cabo lo que Dios dice que hagamos f\u00edsicamente. Esto se hace para ense\u00f1arnos una lecci\u00f3n.<\/p>\n
\nI Corintios 5:7-8 Limpiad, pues, la vieja levadura, para que se\u00e1is nueva masa, siendo en verdad sin levadura. Porque ciertamente Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia e iniquidad, sino con los panes sin levadura de sinceridad y verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed se dan dos mandamientos al mismo tiempo. tiempo. El uno es sacar la levadura de la casa; la otra es deshacerse de la levadura que est\u00e1 en la mente. \u00abLimpiad la levadura vieja para que se\u00e1is masa nueva\u00bb; no la casa estar limpia. S\u00ed, la casa debe estar limpia, pero necesitamos ser hechos nuevos.<\/p>\n
Quiero avanzar en pensamiento aqu\u00ed usando la palabra \u00abverdad\u00bb. La palabra \u00abverdad\u00bb en I Corintios 5:7 es exactamente la misma palabra que aparece en Juan 17:17 donde dice: \u00abTu palabra es verdad\u00bb. Esta palabra se usa de varias maneras en el Nuevo Testamento. Puede significar \u00abgenuino\u00bb. Puede significar \u00abrealidad\u00bb en oposici\u00f3n a la mera apariencia.<\/p>\n
En Juan 17:17 se usa en el sentido de algo derivado de Dios, o declarando la voluntad de Dios en comparaci\u00f3n con lo que es del mundo. La Palabra de Dios es real. Es genuino, y entendemos que es eterno, y que es vivificante opuesto a las palabras del mundo que son todas levadura y son palabras de muerte en comparaci\u00f3n.<\/p>\n
En I Corintios 5: 7 se usa en el sentido de verdad en t\u00e9rminos de conducta en una vida vivida. Es muy similar a la palabra \u00absinceridad\u00bb, que la precede, y se contrasta en el vers\u00edculo siguiente con \u00abmalicia\u00bb y \u00abmaldad\u00bb. Lo que estamos viendo aqu\u00ed es la diferencia entre la Palabra de Dios y las palabras del hombre. Pensamos con las palabras del hombre cuando no somos convertidos. Cuando nos convertimos, tiene que haber una limpieza que comienza a tener lugar dentro de nuestra mente donde comenzamos a pensar con las palabras de Dios que producir\u00e1n una buena conducta, buenas decisiones y una buena vida. As\u00ed que ambos no deben permanecer en la misma mente. Es parte de la responsabilidad de la gracia dada a nosotros poner un freno a lo que vino a la mente en el mundo, y reemplazarlo con la Palabra de Dios.<\/p>\n
Es muy similar a la palabra \u00bb sinceridad\u00bb, que le precede, y se contrasta con la \u00abmalicia\u00bb y la \u00abmaldad\u00bb. La palabra \u00absinceridad\u00bb significa \u00abpura\u00bb o \u00abclara\u00bb. En otras palabras, libre de adulteraci\u00f3n marcada por la autenticidad. As\u00ed es la Palabra de Dios. Est\u00e1 libre de adulteraci\u00f3n. Comer pan sin levadura es un s\u00edmbolo de comer la Palabra de Dios pura y sin adulterar, que es esp\u00edritu, y que a su vez se convierte en la base para pensar dentro de nuevos par\u00e1metros, y estos son par\u00e1metros que siempre tienen en cuenta a Dios y el prop\u00f3sito y la perspectiva de Dios. mente.<\/p>\n
Har\u00e9 una especie de declaraci\u00f3n final aqu\u00ed. Cuando hacemos esto activamente, es precisamente aqu\u00ed donde encontramos las ra\u00edces de la libertad en la que Dios nos est\u00e1 educando. Literalmente no seremos libres en la forma en que Dios quiere que seamos hasta que haya una limpieza completa de nuestra mente, y sabemos que eso no va a suceder en esta vida, pero Dios quiere que trabajemos en ello. Solo hay una o dos formas en que estas palabras, que son esp\u00edritu y vida, pueden entrar en nosotros. Una es estudiando la Palabra de Dios. La segunda es vivi\u00e9ndola, y la tercera es hablando con Dios. Es la fuente de nuestra vida, hermanos.<\/p>\n
Volvamos de nuevo al Antiguo Testamento, a Proverbios 30:5-6.<\/p>\n
\nProverbios 30:5- 6 Toda palabra de Dios es pura; \u00c9l es un escudo para los que ponen su confianza en \u00c9l. No a\u00f1adas a Sus palabras, no sea que te reprenda, y seas hallado mentiroso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto no suena como si tuvi\u00e9ramos mucho bien que pudi\u00e9ramos agregar al de Dios. Palabra, \u00bfverdad? Podemos entender una cosa que Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, y es que toda Palabra de Dios es pura. No vayas m\u00e1s all\u00e1 de lo que dice, y te proteger\u00e1.<\/p>\n
\nSalmo 18:30 En cuanto a Dios, perfecto es su camino; la palabra de Jehov\u00e1 es probada; \u00c9l es escudo para todos los que en \u00c9l conf\u00edan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, observe la implicaci\u00f3n de protecci\u00f3n que viene de la Palabra de Dios. \u00bfProtecci\u00f3n de qu\u00e9? Protecci\u00f3n de todas las cosas da\u00f1inas que implica la esclavitud del pecado.<\/p>\n
Pasemos a \u00c9xodo 6:5-8. Lo que vamos a leer aqu\u00ed se aplica a los israelitas y tambi\u00e9n se aplica a nosotros. Dios le est\u00e1 hablando a Mois\u00e9s.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 6:5-8 Y tambi\u00e9n he o\u00eddo el gemido de los hijos de Israel, a quienes los egipcios tienen en servidumbre, y me he acordado de mi pacto. Por tanto, di a los hijos de Israel: 'Yo soy el SE\u00d1OR; Os sacar\u00e9 de debajo de las cargas de los egipcios, os librar\u00e9 de su servidumbre, y os redimir\u00e9 con brazo extendido y con grandes juicios. os tomar\u00e9 por pueblo m\u00edo, y ser\u00e9 vuestro Dios. Entonces sabr\u00e9is que yo soy el SE\u00d1OR vuestro Dios que os saco de debajo de las cargas de los egipcios. y os introducir\u00e9 en la tierra que jur\u00e9 dar a Abraham, a Isaac y a Jacob; y te la dar\u00e9 en herencia: Yo soy el SE\u00d1OR.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hace poco dije que estas promesas se aplican a ti y a m\u00ed incluso como Dios nos est\u00e1 prometiendo que nos sacar\u00e1 de nuestra esclavitud, pero esta vez est\u00e1 llegando a la ra\u00edz del problema, y ese es el pecado, y todo el pecado se genera en la mente. en nuestras vidas es lo que est\u00e1 alimentando nuestra mente, porque la mente es esa facultad por la cual dirigimos nuestra vida. Es por eso que los israelitas nunca fueron libres. Dios no hizo ning\u00fan intento de convertirlos. Es solo cuando Dios realmente da personas la oportunidad de pensar en la forma en que \u00c9l piensa que la conversi\u00f3n y la salvaci\u00f3n son posibles, y \u00c9l lo ha hecho por nosotros.<\/p>\n
Ahora, con ese pensamiento en mente, vamos a saltar hasta Juan 8 , y si est\u00e1 familiarizado con Juan 8, muestra una discusi\u00f3n que tuvo lugar sobre la libertad.<\/p>\n
\nJuan 8:44-45 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre yo quieres hacer \u00c9l fue homicida desde el principio, y no est\u00e1 en la verdad, porque no hay verdad en \u00e9l. Cuando habla mentira, de suyo habla, porque es mentiroso y padre de mentira. Pero porque digo la verdad, no me cre\u00e9is.<\/p>\n
Juan 8:32 Y conocer\u00e9is la verdad [la Palabra de Dios es verdad], y la verdad os har\u00e1 libres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1, en pocas palabras. Entonces todo se reduce a esta pregunta: \u00bfQu\u00e9 estamos haciendo para llenar nuestras mentes con la verdad? Si no tenemos la verdad, la verdad de Dios, \u00bfcon qu\u00e9 nos queda pensar? Seremos como Satan\u00e1s, donde Jes\u00fas dijo que piensa de sus propios recursos. Nuestros recursos, hermanos, est\u00e1n en el mundo, excepto en la medida en que estemos llenando nuestra mente con la verdad de Dios para que se convierta en la mec\u00e1nica, las palabras, las cosas con las que trabajamos para tomar decisiones y llevarlas a cabo.<\/p>\n
Nuestra esclavitud proviene de las mentiras que todos hemos seguido. Reemplazar esas mentiras con la verdad, y usar esa verdad, produce libertad real, y puede traer libertad del yo, libertad de las vanidades pasajeras y libertad de las modas pasajeras de este mundo. Podemos liberarnos gradualmente del tipo de pensamientos temerosos y deprimidos que provocan enfermedades mentales, y la libertad de ser esclavos de ese archi-enga\u00f1ador que dolorosamente nos conducir\u00eda a nuestra destrucci\u00f3n.<\/p>\n
Dios no quita nosotros de cualquier ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica a otra. Tenemos que salir de nuestra propia atadura espiritual personal sin importar d\u00f3nde estemos, porque ah\u00ed es donde radica el verdadero problema. Entonces, en la mayor\u00eda de los casos, nos quedamos f\u00edsicamente donde estamos.<\/p>\n
Hermanos, la vida de uno se basa en sus prop\u00f3sitos y metas, y la mayor\u00eda de las personas' el prop\u00f3sito en la vida es meramente f\u00edsico; por lo tanto, las cosas que persiguen en la vida, y los medios que utilizan para lograr esos objetivos, es lo que est\u00e1 trayendo a todo ya todos a su esclavitud. En primer lugar, debemos reevaluar de vez en cuando cu\u00e1l es nuestro verdadero objetivo en la vida, porque ese objetivo determinar\u00e1 en gran medida cu\u00e1les son nuestros valores, y utilizar\u00e1 esos valores para lograr obtener lo que desea. <\/p>\n
Ahora, en t\u00e9rminos del cristianismo, su gran objetivo motiva a uno a establecer los est\u00e1ndares m\u00e1s altos, y esto establecer\u00e1 claramente el pensamiento de uno, y esos est\u00e1ndares m\u00e1s altos surgen de la Palabra de Dios. <\/p>\n
Vamos a Lucas 4, donde Jes\u00fas cit\u00f3 una profec\u00eda que lo involucraba, y quiero escribir esto un poco m\u00e1s a fondo, un poco m\u00e1s claramente, porque quiero que veas cu\u00e1n claramente declar\u00f3 c\u00f3mo \u00c9l iba a ayudar a aquellos que escuchaban Su mensaje y lo segu\u00edan.<\/p>\n
\nLucas 4:16-19 Vino, pues, a Nazaret, donde se hab\u00eda criado. Y como era su costumbre, entr\u00f3 en la sinagoga en el d\u00eda de reposo, y se levant\u00f3 a leer. Y se le entreg\u00f3 el libro del profeta Isa\u00edas. Y cuando hubo abierto el libro, hall\u00f3 el lugar donde estaba escrito: El Esp\u00edritu de Jehov\u00e1 est\u00e1 sobre m\u00ed, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a proclamar [predicar] libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, para poner en libertad a los oprimidos; para proclamar [predicar] el a\u00f1o agradable de Jehov\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfHizo \u00bfTe has dado cuenta de la frecuencia con la que aparece all\u00ed la palabra \u00abpredicar\u00bb? La predicaci\u00f3n, hermanos, consiste en palabras. Lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo aqu\u00ed es, en cierto sentido, exponer Su programa educativo, al menos hasta este punto principal. Hermanos, las palabras son s\u00edmbolos de los conceptos e ideales sobre los cuales basamos nuestro pensamiento y toma de decisiones. Las palabras son esp\u00edritu. El evangelio son palabras dispuestas para formar el prop\u00f3sito de Dios para nuestro beneficio.<\/p>\n
Ahora Jes\u00fas dijo que predicar\u00e1 el evangelio a los pobres. Los pobres, hermanos, son aquellos despose\u00eddos o sin poder, y el evangelio da una visi\u00f3n del prop\u00f3sito de Dios y nos hace, si creemos y usamos, establecer las metas m\u00e1s altas en la vida. No hay mayor meta en la vida que el Reino de Dios. \u00bfVale la pena? Eso es para que pensemos.<\/p>\n
\u00c9l dice que va a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n. Estos son los que est\u00e1n verdaderamente arrepentidos, y as\u00ed en esa curaci\u00f3n \u00c9l se har\u00e1 cargo del pasado, dando consuelo y aliento para seguir adelante hacia la meta sin tener que preocuparse por el pasado.<\/p>\n
\u00c9l dice que \u00c9l va a predicar liberaci\u00f3n a los cautivos. Lo hace para inspirar entusiasmo y dar esperanza de un futuro brillante.<\/p>\n
\u00c9l dice que va a ayudar a las personas a recuperar la vista de los ciegos. Estos son principalmente aquellos que son ciegos espiritualmente, y \u00c9l hace esto al dar la verdad y, por lo tanto, la direcci\u00f3n y el pensamiento claro.<\/p>\n
\u00c9l dice que los va a poner en libertad. \u00c9l va a hacer esto al perdonar el pecado, y para perdonar el pecado, la gente tiene que tener conocimiento de sus pecados, ser convencidos por ellos, y luego \u00c9l los sanar\u00e1 de esos pecados y quitar\u00e1 el peso espiritual y psicol\u00f3gico, ayud\u00e1ndonos as\u00ed. para mantener libres.<\/p>\n
Tambi\u00e9n dice que va a predicar el a\u00f1o agradable del SE\u00d1OR. \u00bfSabes lo que hace esto? Esto es lo que infunde un sentido de urgencia y empuje. \u00a1El tiempo, hermanos, para nosotros es AHORA! \u00abEste es el a\u00f1o aceptable del SE\u00d1OR\u00bb. \u00c9l est\u00e1 diciendo que no hay tiempo que perder. Debemos introducir Su Palabra en nosotros.<\/p>\n
En todas estas funciones, Dios est\u00e1 obrando en la mente por medio de Su Palabra, Su Verdad, d\u00e1ndonos poder a trav\u00e9s de un proceso educativo, y la adici\u00f3n de Su Esp\u00edritu a hacer el mejor uso posible de nuestro libre albedr\u00edo y, por lo tanto, de nuestras vidas. Hermanos, as\u00ed es como hacemos el mejor uso de la libertad cristiana.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Libertad, Libertad y Esclavitud El objetivo de Dios es cambiar nuestra manera de pensar #934 John W. Ritenbaugh Dado 18- abr-09; 65 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La libertad cristiana es mucho m\u00e1s restringida de lo que connotar\u00eda la palabra libertad. El cristianismo convencional a menudo oscurece el \u00e9nfasis principal del prop\u00f3sito de Dios en … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Libertad, Libertad y Esclavitud\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41390","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41390"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41390\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}