Joel 2:1-2, Joel 2:12-17; Isa\u00edas 58:1-12; Salmo 51:1-17; 2 Corintios 5:20-21, 2 Corintios 6:1-10; Mateo 6:1-6, Mateo 6:16-21.<\/p>\n
A). UN LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO DE TODO CORAZ\u00d3N.<\/p>\n
Joel 2:1-2, Joel 2:12-17.<\/p>\n
Un anciano anciano me dijo una vez que su \u00fanico arrepentimiento era ' los a\u00f1os que ha comido la langosta' (Joel 2:25). Sin embargo, no tiene sentido lamentarse por lo que pudo haber sido, sino que nuestros ojos deben estar en el aqu\u00ed y ahora, y en las perspectivas m\u00e1s all\u00e1. En Cristo Jes\u00fas nuestros a\u00f1os perdidos son restaurados; y nuestros fracasos, incluso como cristianos, son perdonados.<\/p>\n
Las langostas y otras plagas se hab\u00edan comido muchos a\u00f1os de la historia de Israel (Joel 1:4), con resultados devastadores. No s\u00f3lo fue asolada la tierra para los labradores y vinicultores, sino que tambi\u00e9n fueron cortadas las ofrendas de Jehov\u00e1 (Joel 1:9-12). \u00a1El gozo se ‘marchit\u00f3 de los hijos de los hombres’ (Joel 1:12)!<\/p>\n
La reacci\u00f3n de Joel a todo esto fue hablarle al o\u00eddo al gobierno y al liderazgo de la iglesia, llamando a un ayuno nacional y a una asamblea p\u00fablica. d\u00eda de oraci\u00f3n y humillaci\u00f3n delante de Jehov\u00e1 (Joel 1:14; Joel 2:15).<\/p>\n
Algunas palabras de Joel parecen sugerir otro evento: el de un ej\u00e9rcito invadiendo desde el norte. Pero ya sea que la amenaza provenga de la naturaleza o del hombre, el Se\u00f1or mismo pidi\u00f3 nada menos que un regreso incondicional a s\u00ed mismo. La reacci\u00f3n debe ser la misma: arrepentimiento nacional, desgarramiento de corazones, ayuno, llanto y lamento (Joel 2:12-14).<\/p>\n
Parte de este arrepentimiento es no cuestionar que merecemos la ira de Dios. Dios contra nosotros, sino reconocerlo, y tomar la postura del rey de N\u00ednive en los d\u00edas de Jon\u00e1s, y de Joel aqu\u00ed: Qui\u00e9n sabe si \u00c9l podr\u00eda apartarse de la destrucci\u00f3n prevista con la que nos amenaza tan v\u00edvidamente. (Joel 2:14)?<\/p>\n
Se orden\u00f3 a los ministros de Jehov\u00e1 que se unieran a Joel en esta iniciativa llorando y diciendo: \u201cPerdona a tu pueblo, oh Jehov\u00e1, y no des tu heredad a oprobio, para que el las naciones se ense\u00f1orear\u00e1n de ellos: \u00bfpor qu\u00e9 dir\u00e1n entre los pueblos: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 su Dios?’\u201d (Joel 2:17).<\/p>\n
El punto de inflexi\u00f3n llega solo un vers\u00edculo despu\u00e9s: ‘Entonces el SE\u00d1OR s\u00e9 celoso de su tierra y compad\u00e9cete de su pueblo’ (Joel 2:18). Esto es lo que suceder\u00e1 cuando se humillen y ayunen y lloren y se lamenten y clamen al Se\u00f1or. No gimiendo por no merecer este juicio, sino reconociendo Su justicia, y apelando a Su misericordia.<\/p>\n
Entonces se restablecen los a\u00f1os que comi\u00f3 la langosta (Joel 2:25), las tinajas se llenan , se restaura el regocijo, las lluvias llegan a su debido tiempo, hay abundancia, y el pueblo que adora al SE\u00d1OR es vindicado junto con Su gran nombre. Incluso el gemido de la creaci\u00f3n (Romanos 8:22) se aplaca.<\/p>\n
No podemos cambiar el pasado: pero en Cristo, Dios nos restaura lo que hubiera sido si no hubi\u00e9ramos permitido la entrada al pecado.<\/p <\/p>\n
B). LA NATURALEZA DEL VERDADERO AYUNO.<\/p>\n
Isa\u00edas 58:1-12.<\/p>\n
Sorprendentemente, el \u00fanico lugar donde la ley de Mois\u00e9s ordena el ayuno es en la \u201caflicci\u00f3n del alma\u201d asociada con el D\u00eda de Expiaci\u00f3n (Lev\u00edtico 16:29-31; Lev\u00edtico 23:27-32; N\u00fameros 29:7). Esto es apto, ya que inmediatamente asocia el ayuno con el arrepentimiento y el perd\u00f3n. El peligro es que incluso un ayuno p\u00fablico solemne se puede realizar con mucha ligereza, como una cuesti\u00f3n de forma y ritual, y sin sinceridad.<\/p>\n
Por supuesto, hay muchos ejemplos de individuos que ayunan. Mois\u00e9s ayun\u00f3 cuarenta d\u00edas y cuarenta noches cuando recibi\u00f3 los diez mandamientos (\u00c9xodo 34:28). El\u00edas igualmente fue en la fuerza de la comida que hab\u00eda comido cuarenta d\u00edas y cuarenta noches cuando visit\u00f3 Horeb, la monta\u00f1a de Dios (1 Reyes 19:8). Jes\u00fas fue llevado por el Esp\u00edritu al desierto donde tambi\u00e9n ayun\u00f3 cuarenta d\u00edas y cuarenta noches, y fue tentado por el diablo (Lucas 4:1-2).<\/p>\n
David ayun\u00f3 cuando su hijo cay\u00f3 enfermo (2 Samuel 12:16). Esdras el sacerdote ayun\u00f3 en favor del pueblo (Esdras 10:6). Daniel ayun\u00f3 en una ocasi\u00f3n por \u201ctres semanas enteras\u201d (Daniel 10:3). Saulo de Tarso ayun\u00f3 tres d\u00edas mientras esperaba las instrucciones del Se\u00f1or despu\u00e9s de su conversi\u00f3n (Hechos 9:9). Cornelio estaba ayunando justo antes del comienzo de la misi\u00f3n a los gentiles (Hechos 10:30).<\/p>\n
Tambi\u00e9n es significativo que el liderazgo de la iglesia ten\u00eda el h\u00e1bito de ayunar. Pablo y Bernab\u00e9 fueron enviados en su misi\u00f3n desde Antioqu\u00eda con oraci\u00f3n y ayuno (Hechos 13:2-3). Del mismo modo, Pablo y Bernab\u00e9 mismos usaron la oraci\u00f3n con el ayuno al nombrar ancianos en las iglesias (Hechos 14:23).<\/p>\n
En ocasiones, todo el pueblo de Dios ayunaba. Hubo tiempos de arrepentimiento nacional (1 Samuel 7:6); luto nacional (2 Samuel 1:12); y emergencia nacional (Jueces 20:26). \u00a1Ser\u00eda bueno que los l\u00edderes de las naciones tomaran nota de esto hoy!<\/p>\n
El ayuno religioso est\u00e1 claramente ordenado por el SE\u00d1OR en el libro de Joel (Joel 1:14; Joel 2:12). Despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, los jud\u00edos dispersos apartaron ciertos d\u00edas de ayuno por la duraci\u00f3n del exilio (Zacar\u00edas 7:1-7). Jes\u00fas parece dar por sentado que sus seguidores tambi\u00e9n ayunar\u00e1n, pero advierte contra la hipocres\u00eda (Mateo 6:16-18).<\/p>\n
El ayuno est\u00e1 asociado con la oraci\u00f3n (Salmo 35:13). Sin embargo, Dios no responder\u00e1 a las peticiones de los impenitentes (Jerem\u00edas 14:12). Isa\u00edas 58 tambi\u00e9n aborda el problema del ayuno hip\u00f3crita.<\/p>\n
La uniformidad de la adoraci\u00f3n a veces puede oscurecer a los justos de los injustos, a los sinceros de los insinceros adoradores de Dios. No hay duda en cuanto a la presencia de conformidad externa en los dos primeros vers\u00edculos de nuestro cap\u00edtulo, pero hay una iron\u00eda subyacente en la fraseolog\u00eda.<\/p>\n
El pueblo de Dios es visto y escuchado como \u201c llorando en voz alta\u201d, pero todav\u00eda tienen que descubrir su transgresi\u00f3n. Se comportan como si su justicia no estuviera en disputa y, sin embargo, han abandonado la ordenanza de su Dios (Isa\u00edas 58:1-2).<\/p>\n
Hay una diferencia entre orar y \u201cdecir oraciones\u201d. Es la diferencia entre comprometerse con Dios y representar una farsa. Esta es la ra\u00edz de la palabra \u201chipocres\u00eda\u201d, e incluso como cristianos debemos tener cuidado con ella.<\/p>\n
\u201cCuando ayun\u00e9is\u201d, dice Jes\u00fas, \u201cno se\u00e1is como los hip\u00f3critas\u201d (Mateo 6:16). ). Hacen todo lo posible por ayunar, pero sus corazones no est\u00e1n bien. \u00a1Ellos solo quieren la alabanza de los hombres, y \u201cen verdad\u201d tienen la recompensa que desean!<\/p>\n
Cuando solo estamos siguiendo los movimientos de la verdadera adoraci\u00f3n, es f\u00e1cil culpar a Dios cuando las cosas van mal. \u201cHicimos nuestra parte\u201d, decimos, y suponemos que por lo tanto Dios debe hacer Su parte. Queremos criticar a nuestro Dios del pacto, pero es \u00c9l quien nos critica a nosotros (Isa\u00edas 58:3).<\/p>\n
El d\u00eda de ayuno, acusa, no es diferente de cualquier otro d\u00eda. Lo tratamos como lo hacemos con el s\u00e1bado, trabajando (Isa\u00edas 58:3), haciendo lo nuestro, encontrando nuestro propio placer y hablando nuestras propias palabras (Isa\u00edas 58:13). Hay luchas y debates continuos, explotaci\u00f3n y discusiones, como cualquier otro d\u00eda (Isa\u00edas 58:4).<\/p>\n
Dios conoce la diferencia entre el ayuno verdadero y el falso. El verdadero arrepentimiento es un regalo de Dios, y una persona profana bien puede no encontrarlo aunque lo busque, como Esa\u00fa, con l\u00e1grimas (Hebreos 12:17). Ninguna cantidad de servilismo y genuflexi\u00f3n ocultar\u00e1 la naturaleza interior de un hip\u00f3crita (Isa\u00edas 58:5).<\/p>\n
El verdadero ayuno llevar\u00e1 al alma liberada a buscar alivio y libertad para los dem\u00e1s (Isa\u00edas 58:6). Despu\u00e9s de todo, el don del perd\u00f3n es un don para compartir (1 Juan 2:1-2). Esto es b\u00e1sico para el evangelio, donde se proclama la liberaci\u00f3n a los cautivos (Lucas 4:18).<\/p>\n
Cuando los babilonios estaban fuera de los muros de Jerusal\u00e9n, el rey de Jud\u00e1 hizo un pacto con su pueblo de que debe poner en libertad a sus esclavos hebreos. Los pr\u00edncipes y el pueblo obedecieron, probablemente porque eso significaba que ten\u00edan menos bocas que alimentar durante la crisis, pero cuando el enemigo se retir\u00f3, los esclavos volvieron a estar sujetos (Jerem\u00edas 34:8-22). Se demostr\u00f3 as\u00ed que toda la transacci\u00f3n era hip\u00f3crita.<\/p>\n
El verdadero ayuno dar\u00e1 pan al hambriento, cobijar\u00e1 al marginado y vestir\u00e1 al desnudo (Isa\u00edas 58:7). Esta es \u201creligi\u00f3n pura y sin m\u00e1cula\u201d (Santiago 1:27). Estas cosas har\u00e1n la diferencia entre los justos y los injustos en el d\u00eda del juicio (Mateo 25:31-46).<\/p>\n
Cuando nuestro acercamiento a Dios sea sincero, entonces entraremos en la plenitud del bendiciones del pacto que anhelamos. Hay luz y libertad, salud y sanidad, justicia y santificaci\u00f3n, y el SE\u00d1OR ir\u00e1 delante de nosotros y ser\u00e1 nuestra retaguardia (Isa\u00edas 58:8). Nosotros que hemos escuchado Su llamado y respondido: \u201cAqu\u00ed estoy, Se\u00f1or, env\u00edame\u201d (Isa\u00edas 6:8), ahora lo invocaremos, y \u00c9l responder\u00e1: \u201cAqu\u00ed estoy\u201d (Isa\u00edas 58:9).<\/p>\n
Cuando nuestra \u00abreligi\u00f3n\u00bb consista en algo m\u00e1s que rituales externos, y nuestras obras sigan nuestras almas en piedad hacia los pobres, entonces el Se\u00f1or nos guiar\u00e1, nos proveer\u00e1 y har\u00e1 de nuestra tierra un huerto de riego (Isa\u00edas 58: 10-11). Este es un manantial del cual no s\u00f3lo sacamos agua para nosotros, sino que en un exceso de abundancia tendremos m\u00e1s que suficiente para los dem\u00e1s tambi\u00e9n. La \u00fanica riqueza que deseamos propiamente es el tipo de prosperidad que se esparce en beneficio de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Hay una promesa de bendici\u00f3n para aquellos que guardan el verdadero ayuno, se arrepienten y caminan en Dios' ;s manera. Sus hijos reedificar\u00e1n las ruinas antiguas, y habitar\u00e1n en las sendas de justicia. La brecha en el pacto ser\u00e1 reparada (Isa\u00edas 58:12).<\/p>\n
Adem\u00e1s, aquellos que guardan el s\u00e1bado y los d\u00edas de ayuno no por costumbre sino por un coraz\u00f3n cambiado y una vida nueva, encontrar\u00e1n su delicia donde la han buscado: en el SE\u00d1OR. Cosechar\u00e1n los beneficios de la ciudadan\u00eda celestial incluso mientras est\u00e9n aqu\u00ed en la tierra (Isa\u00edas 58:14). Entonces por fin entrar\u00e1n en la plenitud de su salvaci\u00f3n en la gloria del m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
C). UNA ASPERSI\u00d3N CON HISOPO.<\/p>\n
Salmo 51:1-17.<\/p>\n
En este Salmo solemne de arrepentimiento, nos sumergimos (de cabeza, por as\u00ed decirlo) con una s\u00faplica de misericordia. Los verbos \u201cten piedad\u2026 borra\u2026 l\u00e1vame\u2026 l\u00edmpiame\u201d (Salmo 51:1-2) todos parecen estar en imperativo: pero de hecho son s\u00faplicas lastimeras basadas en el hecho de que no hay redenci\u00f3n fuera de Dios. \u00c9l mismo. Esta es la tarea de la conciencia despierta: \u201cReconozco mis transgresiones; mi pecado est\u00e1 siempre delante de m\u00ed\u201d (Salmo 51:3).<\/p>\n
Aunque nuestras ofensas a menudo se manifiestan en el dolor que traemos a los dem\u00e1s, el pecado es ante todo una ofensa al car\u00e1cter de Dios. He agraviado a Betsab\u00e9, podr\u00eda decir David; He hecho mal a su marido Ur\u00edas; He agraviado a mi general Joab; He agraviado a mi pueblo como su rey: pero sobre todo, he agraviado a Dios. Antes de que pueda comenzar a realizar mi trabajo de buscar la reconciliaci\u00f3n con estas otras personas, me paro ante el tribunal de Dios: \u201cContra ti he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos\u201d (Salmo 51:4).<\/p>\n
No nos excusamos cuando recurrimos a observaciones sobre nuestra tendencia al pecado. David no est\u00e1 calumniando a su madre cuando sugiere que fue ‘concebido en pecado’ (Salmo 51:5); m\u00e1s bien, est\u00e1 reconociendo que la tendencia al pecado es inherente al car\u00e1cter humano. \u00a1Nos quedamos sin excusa una vez que nos damos cuenta de que no solo heredamos la ca\u00edda de Ad\u00e1n, sino que fuimos equipados con un sentido del bien y del mal, incluso desde el \u00fatero (Salmo 51:6)!<\/p>\n
Una vez m\u00e1s , el salmista hace su s\u00faplica, pero esta vez la mezcla con la fe: \u201cPurif\u00edcame, y ser\u00e9 limpio\u2026 l\u00e1vame, y ser\u00e9 m\u00e1s blanco que la nieve\u2026 hazme o\u00edr gozo y alegr\u00eda, para que me regocije\u201d (Salmo 51:7-8). La purga es con hisopo, una hierba arom\u00e1tica utilizada en la aspersi\u00f3n de la sangre en la primera Pascua (cf. \u00c9xodo 12,22). Significativamente tambi\u00e9n se us\u00f3 para la limpieza de los leprosos (cf. Lev\u00edtico 14:6-8).<\/p>\n
David se enfrent\u00f3 a la lepra del pecado en su propia vida. La pena por adulterio y asesinato era la muerte, sin provisi\u00f3n para su perd\u00f3n en la fe jud\u00eda. Sin embargo, de alguna manera, \u00e9l cre\u00eda que Dios pod\u00eda proporcionar un sacrificio (cf. G\u00e9nesis 22: 8), \u00a1y que la sangre pod\u00eda ser rociada incluso por sus pecados!<\/p>\n
Bueno, al igual que a Abraham se le proporcion\u00f3 un carnero para el sacrificio. en lugar de Isaac (cf. G\u00e9nesis 22:13), el SE\u00d1OR ya hab\u00eda provisto un cordero para David. Oh, este era un Cordero que a\u00fan no hab\u00eda sido sacrificado: sin embargo, ser\u00eda cierto decir que la sangre de Jes\u00fas fue sacrificada por los pecados de su antepasado (cf. Mateo 1: 1), tan ciertamente como lo fue tambi\u00e9n por los nuestros. . As\u00ed, se ve a Dios como el justo y el que justifica a los que creen en Jes\u00fas (cf. Rom 3, 25-26); y para esconder su rostro de nuestros pecados, y borrar todas nuestras iniquidades (Salmo 51:9).<\/p>\n
Habiendo sido purificados del pecado, podremos entonces entrar en los beneficios positivos de la reconciliaci\u00f3n con Dios . Estaremos satisfechos con nada menos que la presencia del Esp\u00edritu Santo en nuestras vidas (Salmo 51:10-12). Entonces seremos equipados para ense\u00f1ar a otros, y ver a otros convertidos al Se\u00f1or (Salmo 51:13).<\/p>\n
Sin embargo, la s\u00faplica fiel contin\u00faa: \u201cL\u00edbrame, y mi lengua cantar\u00e1 en voz alta tu justicia. \u2026 abre mis labios, y publicar\u00e1 mi boca tu alabanza (Salmo 51:14-15). No hay otro sacrificio que se pueda hacer por nuestro caso, sino el sacrificio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (Salmo 51:16). \u201cLos sacrificios de Dios son el esp\u00edritu quebrantado; el coraz\u00f3n quebrantado y contrito, oh Dios, no despreciar\u00e1s\u201d (Salmo 51:17).<\/p>\n
D). RECONCILIACI\u00d3N Y GRACIA PARA SEGUIR.<\/p>\n
2 Corintios 5:20-21; 2 Corintios 6:1-10.<\/p>\n
Como embajador de Cristo, Pablo suplicaba a los corintios -en nombre de Cristo- que siguieran reconcili\u00e1ndose con Dios (2 Corintios 5:20).<\/p>\n
Podemos sentir que esto es innecesario: si somos ‘llamados fuera’ (iglesia) y ‘apartados’ (santos) (cf. 2 Corintios 1:1), entonces \u00bfno lo somos ya? reconciliado con Dios?<\/p>\n
Tal jactancia delata la falta de reconocimiento de que, junto con la experiencia \u00fanica y para siempre de una verdadera conversi\u00f3n a Dios-en-Cristo, contin\u00faa existiendo la necesidad continua de ser santificado. \u00bfNo le hemos fallado a veces a Dios y nos hemos dado cuenta de que nos incumbe arrepentirnos y ‘volver a comprometernos’ con Dios? Pablo llega a advertir a los corintios de la posibilidad de que hayan \u201crecibido en vano la gracia de Dios\u201d (2 Corintios 6:1).<\/p>\n
Sin ser demasiado morbosos o introspectivos, es necesario de vez en cuando para darnos un chequeo de salud espiritual. Incluso en todo el ajetreo de la vida y el andar cristianos, \u00bfestamos realmente totalmente comprometidos con la relaci\u00f3n en el coraz\u00f3n de nuestras vidas: ser reconciliados con Dios? \u00bfO nuestra vida cristiana necesita un est\u00edmulo para generar un nuevo entusiasmo?<\/p>\n
No estoy abogando por una nueva experiencia, sino m\u00e1s bien por volver a lo b\u00e1sico de nuestra vida cristiana. vida. Tiempo para leer y reflexionar; meditar y orar; y detenerse, y escuchar a Dios. Es posible que no podamos ‘ir de retiro’, pero seguramente nos conviene ‘hacer tiempo’ para Dios, quien, despu\u00e9s de todo, ha hecho tanto por nosotros.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ha hecho \u00c9l? ? Bueno, \u201cDios hizo que Cristo, que no conoci\u00f3 pecado, se hiciera pecado por nosotros; para que en Cristo fu\u00e9semos hechos justicia de Dios\u201d (2 Corintios 5:21). Si continuamos siendo reconciliados, entonces es l\u00f3gico que debamos continuar siendo hechos justos. Control r\u00e1pido del pulso: \u00bfc\u00f3mo se refleja eso en mi vida?<\/p>\n
En su carta anterior, Pablo se hab\u00eda referido a s\u00ed mismo ya los dem\u00e1s como ‘colaboradores de Dios’ (1 Corintios 3:9). La palabra para \u201ccolaboradores\u201d nos da nuestra palabra en ingl\u00e9s, ‘sinergia’, que habla de un esfuerzo combinado, una cooperaci\u00f3n con Dios si se quiere. No es que a Dios le falte algo: \u00c9l podr\u00eda crear, entrenar y hacer crecer a los cristianos por s\u00ed mismo. Pero qu\u00e9 privilegio para los ministros estar involucrados en la formaci\u00f3n de Su creaci\u00f3n, la crianza de Sus ‘beb\u00e9s en Cristo’ (si se permiten ser nutridos y ‘entrenados’ en los caminos del Se\u00f1or).<\/p>\n
En esta \u00faltima carta, Pablo vuelve a emplear la palabra \u00absinergia\u00bb (2 Corintios 6:1), lo que indica que \u00e9l y otros son colaboradores, presumiblemente con Dios, y tal vez incluso con los corintios (y con nosotros mismos). ?) si ellos (\u00bfnosotros?) simplemente nos embarcamos en el programa.<\/p>\n
Pablo cita Isa\u00edas 49:8 donde, en un tiempo aceptable, una temporada de gracia, un d\u00eda de salvaci\u00f3n, a Jes\u00fas se le da como pacto al pueblo de Israel; y predicadores fieles son enviados desde Israel para restaurar la tierra, para que los mansos la hereden. Independientemente de lo que Dios haya hecho en nuestro pasado, la palabra permanece: \u201che aqu\u00ed, AHORA es el tiempo aceptable; he aqu\u00ed, AHORA es el d\u00eda de salvaci\u00f3n\u201d (2 Corintios 6:2).<\/p>\n
El Ap\u00f3stol entonces hace algo que ha dejado claro que no aprecia en los dem\u00e1s: no es la primera vez, se jacta : \u201cNosotros en nada damos tropiezo, para que el ministerio no sea vituperado; antes bien, aprob\u00e1ndonos en todo como ministros de Dios\u2026\u201d (2 Corintios 6:3-4a). Esto tiene un prop\u00f3sito, como se indic\u00f3 anteriormente: ‘para que teng\u00e1is algo que responder a los que se glor\u00edan en las apariencias y no en el coraz\u00f3n’ (cf. 2 Corintios 5:12).<\/p>\n
La lista que sigue no se jacta de dones o logros, sino que es un relato real de lo que pasaron los Ap\u00f3stoles. Dos listas de penalidades (2 Corintios 6:4-5; 2 Corintios 6:8-10) rodean una modesta lista de virtudes en las que todo lo que les ha sido arrebatado violentamente les es restituido \u201cPOR EL PODER DE DIOS\u201d (2 Corintios 6). :6-7).<\/p>\n
Cuando estaba en la escuela primaria en Inglaterra (entre los 7 y los 10 a\u00f1os), ten\u00edamos un juego llamado ‘Follow My Leader’. Alguien fue designado L\u00edder, y el resto lo seguir\u00eda, haciendo lo que hizo. Si saltaban, salt\u00e1bamos todos; si saltaban, salt\u00e1bamos todos; si ellos levantaron la mano derecha, todos levantamos la mano derecha; y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
Regresando a 1 Corintios 11:1, Pablo dijo: ‘Sed imitadores de m\u00ed, AS\u00cd COMO YO SOY DE CRISTO’. Tal vez no sea tan extra\u00f1o: antes hab\u00eda rogado a los corintios: ‘Sed imitadores de m\u00ed’ (1 Corintios 4:16); e inst\u00f3 a sus iglesias en otros lugares: ‘Hermanos, sed imitadores m\u00edos, y estad atentos a los que andan conforme al ejemplo que ten\u00e9is en nosotros’ (Filipenses 3:17); y en Hebreos leemos: ‘No se\u00e1is perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas’ (Hebreos 6:12).<\/p>\n
Sin embargo, seguir a Pablo y sus compa\u00f1eros no es el punto, sino siendo ‘Seguidores de Dios, como hijos amados’ (Efesios 5:1); para que Pablo pueda animar, ‘Os hab\u00e9is hecho seguidores nuestros, Y DEL SE\u00d1OR, habiendo recibido la palabra en medio de mucha tribulaci\u00f3n, con gozo en el Esp\u00edritu Santo’ (1 Tesalonicenses 1:6).<\/p>\n
Pablo exhort\u00f3 los corintios, \u201cno recibir en vano la gracia de Dios\u201d (2 Corintios 6:1). Estemos siempre abiertos a esa gracia, ya su manifestaci\u00f3n diaria en nuestra propia vida y en la vida de los dem\u00e1s.<\/p>\n
E). TODO EL MUNDO ES UN ESCENARIO.<\/p>\n
Mateo 6:1-6; Mateo 6:16-21.<\/p>\n
\u201cTodo el mundo es un escenario\u201d, nos recuerda Shakespeare, \u201cy todos los hombres y mujeres son meros actores\u201d. \u201cY un hombre\u201d, contin\u00faa el dramaturgo, \u201cen su tiempo desempe\u00f1a muchos papeles\u2026\u201d (Como gust\u00e9is, Acto 2, escena 7).<\/p>\n
La ense\u00f1anza de Jes\u00fas sobre la limosna, la oraci\u00f3n y el ayuno en el El Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a est\u00e1 repleto del lenguaje del escenario. No debemos dar nuestras limosnas para ser vistos por los hombres (Mateo 6:1): hacerlo es solo teatro. Hacer las cosas por mera apariencia (Mateo 6:5) es simplemente una exhibici\u00f3n ostentosa, ostentosa y pretenciosa (Mateo 6:16).<\/p>\n
Jes\u00fas llama \u201chip\u00f3critas\u201d a las personas que est\u00e1n motivadas por tal autogloria. – actores! A los hip\u00f3critas les gusta que sus obras de caridad sean anunciadas en todo el mundo (Mateo 6:2); publicitan su oraci\u00f3n privada (Mateo 6:5), y hacen un gran espect\u00e1culo de su supuesta abnegaci\u00f3n (Mateo 6:16). \u00a1Buscan la alabanza de los hombres para sentirse bien consigo mismos!<\/p>\n
Se nos habla de un fariseo que \u201coraba consigo mismo\u201d (Lc 18,11-12). Esto est\u00e1 bien dicho, por supuesto, porque ciertamente no estaba orando a Dios mientras solo se comparaba con el despreciado publicano. No era el fariseo que aquel d\u00eda baj\u00f3 a su casa justificado delante de Dios.<\/p>\n
El hip\u00f3crita busca aplausos (Mateo 6:2). Nunca completamente satisfecho con recibirlo, puede buscar m\u00e1s y m\u00e1s aplausos. Bis; \u00a1bien!<\/p>\n
\u201cYa tienen su recompensa\u201d, dice Jes\u00fas (Mateo 6:2). Tienen la recompensa que quieren en esta vida (Mateo 6:5), y esa es la \u00fanica recompensa que van a recibir (Mateo 6:16). Se dar\u00e1n cuenta de que, cuando los v\u00edtores por fin se han calmado, no tienen nada en absoluto (Mateo 6:19).<\/p>\n
Nuestra limosna debe ser con destreza, metaf\u00f3ricamente hablando, para que erradiquemos los motivos siniestros. (Mateo 6:3). El acto se realiza ante el Dios que todo lo ve. Su aprobaci\u00f3n es recompensa suficiente en s\u00ed misma (Mateo 6:4).<\/p>\n
No hemos entrado en la corte de Dios cuando cortejamos la publicidad, por lo que somos desafiados al armario (Mateo 6:6), al almac\u00e9n donde el Padre ya est\u00e1 guardando nuestros tesoros celestiales (Mateo 6:20). La oraci\u00f3n privada debe ser solo eso: t\u00fa (singular), solo en la presencia del Dios que todo lo sabe (1 Samuel 2:3). La recompensa en el d\u00eda del juicio final ser\u00e1 p\u00fablica (Mateo 6:6).<\/p>\n
El verdadero cristianismo no es el asunto adusto y miserable que retratan algunos de sus actores (Mateo 6:16). Entonces, cuando ayunamos, debemos lavarnos y cepillarnos de la manera habitual (Mateo 6:17). La aprobaci\u00f3n de Dios es mucho m\u00e1s deseable que el aplauso de los hombres (Mateo 6:18).<\/p>\n
Cuando cumplimos con nuestro deber piadoso sin llamar la atenci\u00f3n sobre nosotros mismos, estamos acumulando tesoros en el cielo ( Mateo 6:20). El Dios que lee nuestros corazones y motivos mejor que nosotros mismos (Mateo 6:21) har\u00e1 una demostraci\u00f3n abierta de Su aprobaci\u00f3n en el tel\u00f3n final (Mateo 25:34-40). \u00bfQu\u00e9 mayor aplauso podemos necesitar? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Joel 2:1-2, Joel 2:12-17; Isa\u00edas 58:1-12; Salmo 51:1-17; 2 Corintios 5:20-21, 2 Corintios 6:1-10; Mateo 6:1-6, Mateo 6:16-21. A). UN LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO DE TODO CORAZ\u00d3N. Joel 2:1-2, Joel 2:12-17. Un anciano anciano me dijo una vez que su \u00fanico arrepentimiento era ' los a\u00f1os que ha comido la langosta' (Joel 2:25). Sin embargo, no … Continuar leyendo \u00abMi\u00e9rcoles de Ceniza, A\u00f1os A, B, & C.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4147\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}