Fiesta: Dios de Nuestra Salvaci\u00f3n <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) Muchas personas van a la tumba con sus problemas espirituales sin resolver porque siguen sin cuidado los dictados de sus propios corazones. Incluso los hombres justos caen en pecado. Muchas personas han vivido toda su vida sin darse cuenta de su pecado, sin darse cuenta de la ley que define el pecado. El Juicio del Gran Trono Blanco no es un juicio especial, sino un juicio general o resurrecci\u00f3n a la vida mortal, que permite a la gran mayor\u00eda de los que alguna vez vivieron la oportunidad de salvaci\u00f3n. Jesucristo es la fuente del Esp\u00edritu Santo, el camino a la Vida Eterna, donde con alegr\u00eda podemos sacar agua de las fuentes de la salvaci\u00f3n. En el momento del Juicio del Gran Trono Blanco, habr\u00e1 un ambiente ut\u00f3pico con abundancia, un tiempo en el que la mayor\u00eda del mundo experimentar\u00e1 el camino de Dios por primera vez. La etimolog\u00eda del nombre de Jesucristo est\u00e1 inextricablemente conectada con Yeshua o \u00absalvaci\u00f3n\u00bb, el Salvador de Israel y una luz para alumbrar a los gentiles. La salvaci\u00f3n tiene que ver con Jesucristo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Sabes, los humanos tenemos un problema. En realidad es un problema importante entre muchos. Sin embargo, desafortunadamente, parece que la mayor parte del mundo no tiene idea de que este problema existe. La mayor\u00eda de las personas simplemente viven sus vidas en la ignorancia de su necesidad. De hecho, van a la muerte: vejez, enfermedad, accidente, guerra, hambruna o lo que sea, tal vez sin pensar nunca en su necesidad, y mucho menos buscar una manera de resolver este problema.<\/p>\n
El problema que tenemos todos es religioso (si no, no te hablar\u00eda de eso). A lo largo de la historia humana, muchos han sido personas religiosas. Pero, me atrevo a decir, que a pesar de los tiempos de fervor religioso, ya pesar de las sociedades que eran especialmente piadosas, una buena mayor\u00eda de la gente en ese momento viv\u00eda vidas seculares.<\/p>\n
Esto es un resultado de la naturaleza humana. Y la naturaleza humana es \u00abmaravillosa\u00bb al defender la religi\u00f3n de boquilla. Pero en la pr\u00e1ctica real (y en el car\u00e1cter arraigado), los seres humanos, siempre que nos enfrentamos a la elecci\u00f3n entre hacer lo que dicta la religi\u00f3n y lo que queremos hacer, casi invariablemente elegimos lo que queremos hacer. As\u00ed es nuestra naturaleza humana.<\/p>\n
\u00abEstamos bien mientras la religi\u00f3n que sigamos est\u00e9 de acuerdo con lo que pensamos\u00bb.<\/p>\n
Entonces, lo que tenemos , entonces, es una historia completa de personas laicas. Por lo tanto, la mayor\u00eda de ellos, la gran mayor\u00eda de ellos, creen en varias religiones que no se parecen a la verdad de Dios. La mayor parte de la poblaci\u00f3n actual e hist\u00f3rica de este mundo ha seguido su propio camino siguiendo los dictados de los deseos e imaginaciones de su propio coraz\u00f3n.<\/p>\n
Es muy f\u00e1cil mirar en la historia, como as\u00ed como nuestra propia era hoy, y ver que miles de millones de personas siguen su propio camino, y su camino no ha producido utop\u00eda, ni mucho menos. Vivimos en un mundo vil y malvado. La historia humana es una historia de guerras, robos, idolatr\u00edas, enga\u00f1os, degradaciones y destrucciones de la humanidad. Estos son los resultados del problema de la humanidad.<\/p>\n
\nSalmo 53:1-3 Dice el necio en su coraz\u00f3n: No hay Dios. Se han corrompido y han hecho abominables iniquidades; no hay quien haga el bien. Dios mira desde los cielos sobre los hijos de los hombres, para ver si hay alguno que entienda, que busque a Dios. Cada uno de ellos se ha desviado; juntos se han corrompido; no hay quien haga lo bueno, ni aun uno.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora Eclesiast\u00e9s 7. Aqu\u00ed, Salom\u00f3n dice:<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:20 Porque no hay un hombre justo en la tierra que hace el bien y no peca.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, David y Salom\u00f3n identifican el problema para nosotros. El problema es el pecado. Ninguno, no, ninguno, hace el bien. Ni siquiera los hombres son buenos. S\u00f3lo los hombres pecan. Todo ser humano se ha desviado. Todo ser humano se ha desviado del camino correcto. Todos son corruptos. Jesucristo dijo que somos malos. Simplemente dijo rotundamente: \u00abEres malo, aunque puedes hacer el bien de vez en cuando\u00bb.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas personas han vivido toda su vida apenas conscientes de su pecado? Ciertamente, la mayor\u00eda de las personas que alguna vez han vivido han vivido sus vidas sin saber lo que Dios considera que es el pecado. Pueden tener sus propias ideas de lo que es el pecado, pero la idea de Dios no se le ha dado a la mayor\u00eda de las personas. Pablo nos dice en Romanos 7:7 que no podemos saber sino por la ley. Y la ley no ha sido revelada sino a muy pocos seres humanos a lo largo de la historia. Entonces, muchos han muerto sin el beneficio de la ley de Dios. Y, por lo tanto, sin la comprensi\u00f3n de lo que es el pecado.<\/p>\n
\u00a1Lo que tenemos aqu\u00ed es un problema del hombre agravado! No es solo pecado, pero lo vemos aqu\u00ed en Romanos 2:12,<\/p>\n
\nRomanos 2:12 Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley tambi\u00e9n perecer\u00e1n, y todos los que han pecado en la ley ser\u00e1n juzgados por la ley. . . <\/p>\n
Romanos 2:14-16. . . (Porque cuando los gentiles que no tienen ley, por naturaleza hacen lo que es de la ley, \u00e9stos, aunque no tengan ley, son ley para s\u00ed mismos, los que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, y su conciencia tambi\u00e9n dando testimonio, y entre s\u00ed sus pensamientos acus\u00e1ndolos o bien excus\u00e1ndolos) en el d\u00eda en que Dios juzgar\u00e1 los secretos de los hombres por Jesucristo, seg\u00fan mi evangelio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como dije, esto es el problema del hombre, el pecado agravado. No solo todos los seres humanos, tanto en el pasado como en el presente, son pecadores descarriados, corruptos y malvados, sino que tambi\u00e9n enfrentan el juicio de Dios en la persona de Jesucristo. Si pecan, vienen bajo juicio.<\/p>\n
Sin un est\u00e1ndar, el pecado ser\u00eda indeterminable. Ser\u00eda indefinible. Sin embargo, hay un est\u00e1ndar, y esa es la ley de Dios tal como se ve en la persona de Jesucristo: Su ejemplo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, sin castigos por las infracciones de la ley, la ley ser\u00eda impotente . Romanos 6:23 nos dice que el castigo por quebrantar la ley de Dios es la muerte. \u201cPorque la paga del pecado es muerte\u201d. Entonces, tenemos el est\u00e1ndar de la ley, y el pecado es el quebrantamiento de esa ley. Y si rompen ese est\u00e1ndar, entonces mueren. As\u00ed es como funciona.<\/p>\n
Sin embargo, aun as\u00ed, sin un juez para hacer cumplir la ley, el hombre simplemente podr\u00eda decir: \u00abComamos, bebamos y regocij\u00e9monos, porque ma\u00f1ana moriremos\u00bb (I Corintios 15:32).<\/p>\n
Muchas personas realmente viven de esta manera hoy. Est\u00e1n por ah\u00ed viviendo mientras pueden, porque no creen en nada despu\u00e9s de la muerte. Est\u00e1n dispuestos a decir: \u00abBien. Vivir\u00e9 mi vida. No me voy a preocupar por alguna sanci\u00f3n de alguna ley porque no hay nada despu\u00e9s de esto. Simplemente me morir\u00e9\u00bb. . Que as\u00ed sea. \u00a1Vamos de fiesta!\u00bb<\/p>\n
Esto es simplemente evitar el problema, \u00bfno es as\u00ed? El juez est\u00e1 ah\u00ed. Eso es simplemente evitar el problema. Esa no es una soluci\u00f3n. El problema a\u00fan permanece. Como Pablo dice sin rodeos en Romanos 7:24, \u00ab\u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u00bb<\/p>\n
En pocas palabras, este problema que encontramos aqu\u00ed es la salvaci\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n nos librar\u00e1 de la muerte, de las fatales consecuencias eternas del pecado? Bueno, nosotros en las iglesias de Dios estamos entre los muy afortunados que realmente sabemos la respuesta a esta pregunta que plantea Pablo: la soluci\u00f3n al problema de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora sabemos que Pablo responde a su propia pregunta. con respecto a la liberaci\u00f3n con, \u00ab\u00a1Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Se\u00f1or!\u00bb \u00a1Dios ha estado pregonando la respuesta a este problema durante milenios! \u00a1Y realmente me refiero a milenios! \u00c9l ha estado diciendo que la soluci\u00f3n a este problema y el pecado y la salvaci\u00f3n es a trav\u00e9s de Jesucristo nuestro Se\u00f1or. Y \u00c9l continuar\u00e1 proclam\u00e1ndolo hasta que todo ser humano que haya vivido alguna vez haya tenido su d\u00eda de salvaci\u00f3n, todo ser humano. Y, de eso se trata este d\u00eda santo (el \u00daltimo Gran D\u00eda. \u00a1Este es verdaderamente un gran d\u00eda para la humanidad!<\/p>\n
Ahora, Lev\u00edtico 23, al enumerar todas las fiestas del Se\u00f1or, en realidad no dice mucho acerca de este d\u00eda santo. A primera lectura, parece ser solo otro d\u00eda santo agregado al final de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, y Dios nos dice all\u00ed que se supone que debemos tener una santa convocaci\u00f3n como la que estamos teniendo ahora, y se supone que debemos dar ciertas ofrendas. Y eso es todo.<\/p>\n
Debemos ir al Nuevo Testamento para encontrar mucho m\u00e1s al respecto. Tenemos que explicarlo desde el Nuevo Testamento. Y incluso entonces, la explicaci\u00f3n es bastante breve y limitada en detalles, porque esto es algo que a\u00fan est\u00e1 muy lejos en el futuro. No es algo sobre lo que tengamos que saber mucho, porque no nos pertenece en un gran manera.<\/p>\n
Ahora, hoy, esta era, es nuestro tiempo, es nuestro d\u00eda de salvaci\u00f3n. Y, por supuesto, en el Milenio vamos a ser reyes. y sacerdotes, y tendremos mucho que hacer all\u00ed. Por supuesto, entonces, ese trabajo continuar\u00e1 hasta el Juicio del Gran Trono Blanco. Pero por lo que Dios quiere que sepamos, el Juicio del Gran Trono Blanco no es una gran parte de lo que necesitamos en este momento.<\/p>\n
Sin embargo, \u00c9l nos da algunas pistas y sugerencias muy tentadoras. Por favor dir\u00edjase a Apocalipsis 20 para la profec\u00eda del per\u00edodo del Juicio del Gran Trono Blanco. Y al igual que en Lev\u00edtico 23, vemos que el Juicio del Gran Trono Blanco es un per\u00edodo agregado al final del Milenio, al igual que el \u00daltimo Gran D\u00eda aparece agregado a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos.<\/p>\n
\nApocalipsis 20 :11-15 Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en \u00e9l, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo. Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, peque\u00f1os y grandes, de pie ante Dios, y se abrieron los libros. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos seg\u00fan sus obras, por las cosas que estaban escritas en los libros. El mar entreg\u00f3 los muertos que hab\u00eda en \u00e9l, y la Muerte y el Hades entregaron los muertos que hab\u00eda en ellos. Y fueron juzgados cada uno seg\u00fan sus obras. Entonces la Muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte. Y cualquiera que no se hall\u00f3 inscrito en el Libro de la Vida fue arrojado al lago de fuego.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como dije, esta vez, este per\u00edodo del Juicio del Gran Trono Blanco, contin\u00faa la civilizaci\u00f3n y la forma de vida que fue edificada bajo Cristo en el Milenio. Pero, este es todav\u00eda un momento completamente diferente. Es separado y distinto. Es una era distinta por derecho propio, porque trata con un grupo de personas completamente distinto, con su juicio completamente distinto.<\/p>\n
Toda esta es informaci\u00f3n muy b\u00e1sica. Todos lo sabemos. Lo hemos repasado todos los a\u00f1os en el \u00daltimo Gran D\u00eda. Entonces, sabemos esto. Es muy b\u00e1sico.<\/p>\n
Obviamente el contexto nos informa que dentro de este per\u00edodo ocurre el juicio de los muertos resucitados\u2014todos los muertos, nadie queda fuera\u2014peque\u00f1os y grandes (probablemente mucho m\u00e1s peque\u00f1os que grandes) ). Este no es un juicio especial. Somos el juicio especial en este mundo de pecado con Satan\u00e1s todav\u00eda andando libremente como le\u00f3n rugiente. El juicio que ocurre con el Juicio del Gran Trono Blanco es un juicio general. Sigue a la resurrecci\u00f3n general, la segunda resurrecci\u00f3n, en la que a miles de millones de personas se les dar\u00e1 vida f\u00edsica una vez m\u00e1s, y luego se les permitir\u00e1 comprender el camino de Dios.<\/p>\n
La meta de este per\u00edodo de tiempo es tanto para ofrecer la salvaci\u00f3n como para llevar a la salvaci\u00f3n a todos los que alguna vez han vivido en esta tierra. Pedro dice muy espec\u00edficamente, \u00ab\u00a1Que Dios desea que todos vengan al arrepentimiento!\u00bb (II Pedro 3:9) No quiere perder a ninguno de ellos. \u00a1Y as\u00ed apart\u00f3 este per\u00edodo de tiempo en el que todas estas personas podr\u00e1n tener su primera oportunidad de salvaci\u00f3n! No recibieron un trato justo la primera vez en esta vida.<\/p>\n
Sin embargo, como descubrimos, habr\u00e1 algunos que no se encontrar\u00e1n en el Libro de la Vida, y ser\u00e1n arrojados al lago. de fuego. Aunque es el deseo de Dios que todos se salven, algunos rechazar\u00e1n Su oferta, y la recompensa que obtienen por eso es la segunda muerte, la muerte eterna sin ninguna resurrecci\u00f3n futura, no la vida eterna como el resto de nosotros. , sino muerte eterna.<\/p>\n
Estos son los conceptos b\u00e1sicos. Todos los conoc\u00e9is.<\/p>\n
En Juan 7, Jesucristo mismo abre este entendimiento de este d\u00eda a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n
\nJuan 7:37-39 En el \u00faltimo d\u00eda, que gran d\u00eda de la fiesta, Jes\u00fas se levant\u00f3 y grit\u00f3, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m\u00ed y beba. El que cree en m\u00ed, como dice la Escritura, de su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva. \u00bb Pero esto dijo del Esp\u00edritu que recibir\u00edan los que creyesen en \u00e9l; porque a\u00fan no se hab\u00eda dado el Esp\u00edritu Santo, porque Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda sido glorificado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que Juan omite aqu\u00ed es la motivaci\u00f3n de Cristo para Su referencia a tener sed y beber estas aguas vivas. . En cierto modo, aparece de repente, que Jes\u00fas simplemente se pone de pie y dice esto, y no tenemos todo el contexto de por qu\u00e9 lo dijo. Pero, como muchos de ustedes saben, y antes he dado un serm\u00f3n sobre el \u00daltimo Gran D\u00eda con respecto a los jud\u00edos' Ceremonia del Agua realizada en el \u00daltimo Gran D\u00eda, en la cual una gran procesi\u00f3n\u2014y digo una gran procesi\u00f3n, toda Jerusal\u00e9n sali\u00f3 a ver este espect\u00e1culo\u2014bajando del Templo a la Piscina de Silo\u00e9. No voy a entrar mucho en eso. Puede regresar y escucharlo nuevamente, o buscar la transcripci\u00f3n si lo desea. Pero dir\u00e9 en general que bajaron a la piscina con pompa y un himno. Esto fue una gran cosa: una gran ceremonia que tuvo lugar en este \u00faltimo gran d\u00eda de la fiesta.<\/p>\n
Recuerde que se extrajo agua del estanque en un c\u00e1ntaro de oro, y la procesi\u00f3n regres\u00f3 al Templo, y el agua fue derramado sobre el altar en esta gran ceremonia.<\/p>\n
Esta ceremonia inspir\u00f3 a Jesucristo a proclamar que el camino a la salvaci\u00f3n era creer en \u00c9l. \u00c9l es la fuente del Esp\u00edritu Santo. Y es el Esp\u00edritu Santo como Pablo nos dice m\u00e1s adelante que si lo tenemos en nosotros, somos hijos de Dios. En Juan 14:6, Cristo lo dijo de manera muy sencilla: \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida\u00bb. Si quieres la vida eterna y la salvaci\u00f3n, entonces debes pasar por \u00c9l.<\/p>\n
Ahora, quiero centrarme en la canci\u00f3n que cantaron en la ceremonia del agua. Se encuentra en Isa\u00edas 12:1-3. En realidad, no tanto la canci\u00f3n en s\u00ed, sino el coro de la canci\u00f3n que se encuentra en el vers\u00edculo 3.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 12:1-3 Y en aquel d\u00eda dir\u00e1s: \u00abOh SE\u00d1OR, alabar\u00e9 T\u00fa; aunque te enojaste conmigo, Tu ira se apart\u00f3, y me consuelas. He aqu\u00ed, Dios es mi salvaci\u00f3n, confiar\u00e9 y no temer\u00e9; porque YAH, el SE\u00d1OR, es mi fortaleza y mi canci\u00f3n. ; tambi\u00e9n \u00e9l ha venido a ser mi salvaci\u00f3n.\u201d Por lo tanto, sacar\u00e1s agua con alegr\u00eda de las fuentes de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Piensa en esto en t\u00e9rminos de todas esas personas que se acercar\u00e1n al Juicio del Gran Trono Blanco.<\/p>\n
Este pasaje fue el himno que fue cantado por los levitas durante esta procesi\u00f3n. Y, principalmente, el vers\u00edculo tres es el que llam\u00f3 la atenci\u00f3n de Cristo. \u00abPor tanto, con alegr\u00eda sacar\u00e9is agua de las fuentes de la salvaci\u00f3n\u00bb. El significado de este vers\u00edculo movi\u00f3 a Cristo a ponerse de pie y hacerse visible a esta gran multitud que miraba esta gran procesi\u00f3n, y a hacerlo gritar, diciendo que si alguien quiere beber de esta agua, que venga a \u00c9l. <\/p>\n
Ahora observe lo que dice este vers\u00edculo. F\u00edjate en la actitud: \u00abPor tanto, con gozo<\/strong> sacar\u00e1s agua\u00bb. Este gozo es como personalmente me imagino a Jesucristo cuando dijo esto (Juan 7). \u00c9l no grit\u00f3 esto con el ce\u00f1o fruncido. No estaba enojado. Su rostro irradiaba gran exuberancia, felicidad y alegr\u00eda. \u00ab\u00a1Venid a M\u00ed! \u00a1Yo soy la respuesta al problema!\u00bb Probablemente ten\u00eda una gran sonrisa en Su rostro, una expresi\u00f3n de bienvenida.<\/p>\n
Ahora, en t\u00e9rminos de esta profec\u00eda, podr\u00edamos suponer que las personas que se levantar\u00e1n en esa generaci\u00f3n en el Juicio del Gran Trono Blanco reaccionar\u00e1n ante Ofrenda de Dios con tremenda alegr\u00eda. Estar\u00e1n extasiados, alabando a Dios de arriba a abajo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 digo esto?<\/p>\n
A lo largo de la historia, la mayor\u00eda de la gente de este mundo no ha tenido una sacudida justa de el principio. Muchos vivieron vidas de esclavitud, servidumbre u otras formas de pobreza, y no ten\u00edan ninguna esperanza de progreso. La mayor\u00eda de la gente de esta tierra ha sido oprimida. Olvidamos este hecho porque vivimos en este pa\u00eds o en el noroeste de Europa. Nos olvidamos de esto porque somos muy ricos. Incluso si nacimos en el gueto de este pa\u00eds, tenemos la oportunidad de convertirnos en millonarios. En este pa\u00eds, puedes ser el presidente de los Estados Unidos de Am\u00e9rica.<\/p>\n
As\u00ed es aqu\u00ed. Pero a lo largo de los siglos, la gente no ha tenido ese tipo de opciones. Normalmente hab\u00eda un peque\u00f1o grupo, la \u00e9lite, que ten\u00eda todo el poder y todo el dinero con todos los dem\u00e1s trabajando para ellos. A la \u00e9lite no le importaba ni un centavo c\u00f3mo viv\u00edan esas personas, o si viv\u00edan en absoluto. Mientras produjeran lo que los se\u00f1ores y damas quer\u00edan que produjeran, todo estaba bien. Eran desechables.<\/p>\n
Tomemos, por ejemplo, China. Si sabes algo sobre la vida en China, es agotador. No veo c\u00f3mo logran salir de la infancia. Y a sus gobernantes no les importa. Si alguien mor\u00eda en las huellas, bueno, siempre hab\u00eda otro que ven\u00eda y ocupaba su lugar.<\/p>\n
As\u00ed ha sido la vida para la mayor\u00eda de las personas de esta tierra durante la mayor parte del tiempo.<\/p>\n
A menudo me he imaginado mientras le\u00eda un buen libro, \u00ab\u00a1Guau! \u00bfNo hubiera sido genial vivir en ese entonces?\u00bb Y luego, de repente, recuerdo: \u00abNo, ser\u00eda un campesino en cualquier per\u00edodo de tiempo, as\u00ed que creo que me saltar\u00e9 este pensamiento\u00bb.<\/p>\n
Todo lo que pod\u00edan esperar a lo largo de la vida era simplemente trabajo pesado, duro, extenuante y tortuoso, seguido de una muerte prematura. \u00bfNo es eso lo que Dios predijo en G\u00e9nesis 3? Le dijo a Ad\u00e1n que se ganar\u00eda el pan \u00abcon el sudor de tu frente, y te vas a morir all\u00e1 en el campo, porque solo trabajar\u00e1s, trabajar\u00e1s y trabajar\u00e1s para conseguir lo que necesitas\u00bb.<\/p>\n
Eso es todo lo que se podr\u00eda haber esperado estando separado de Dios. Y eso es<\/em>el resultado de haber sido separado de Dios. Todo este mundo ha sido separado de Dios. Pero en el futuro no ser\u00e1n separados de Dios. Van a subir al \u00abpara\u00edso\u00bb. Vivir\u00e1n en un momento y un lugar que es lo m\u00e1s cercano al cielo en la tierra que cualquier otro lugar pueda existir.<\/p>\n
Y aunque puede haber 40, 50 o 60 mil millones de personas apareciendo al mismo tiempo , tendr\u00e1n mucha abundancia, porque se la estaremos proveyendo. Es por eso que tenemos mil a\u00f1os de preparaci\u00f3n para este tiempo.<\/p>\n
Se acercar\u00e1n y dir\u00e1n: \u00abNunca tuve calcetines. Tuve que trabajar toda mi vida con los pies descalzos en el fr\u00edo\u00bb.<\/p>\n
Y podemos decir: \u00abPuedes tener toda una c\u00f3moda llena de ellos, si quieres\u00bb, porque esta tierra producir\u00e1 todo lo que necesitemos que produzca porque estamos siguiendo el camino de Dios. vida en todo.<\/p>\n
\u00ab\u00bfQu\u00e9? \u00bfNo tengo que levantarme de madrugada, todos los d\u00edas, sin desayunar, y salir a trabajar seis horas antes de mi pan de cada d\u00eda?\u00bb<\/p>\n
\u00abNo, lev\u00e1ntate de esta bonita cama, d\u00fachate, desayuna…\u00bb<\/p>\n
Tomamos muchas de estas peque\u00f1as cosas por sentadas. \u00a1Pero no lo har\u00e1n! Ellos recordar\u00e1n c\u00f3mo fue ser cortado de Dios. Y, con alegr\u00eda sacar\u00e1n agua de las fuentes de la salvaci\u00f3n. Estar\u00e1n tan complacidos, tan complacidos como un pu\u00f1etazo (como sol\u00edan decir) de vivir durante el Juicio del Gran Trono Blanco.<\/p>\n
Ahora esta frase, \u00absacar\u00e1s agua\u00bb, es una imagen de lo que Dije arriba, las personas que van al pozo de la salvaci\u00f3n por su propia voluntad. Ellos ir\u00e1n voluntariamente y con entusiasmo a la Fuente para su sustento y refrigerio. Ellos querr\u00e1n <\/em>hacerlo. Por un lado, Satan\u00e1s no estar\u00e1 all\u00ed para interferir, mirando por encima del hombro, d\u00e1ndoles los malos consejos que siempre transmite. En cierto modo, se podr\u00eda decir que el acceso a esta agua es una oferta que no podr\u00e1n rechazar, \u00a1y no en el sentido mafioso tampoco! Dir\u00e1n: \u00abGracias, Dios, porque estoy all\u00ed, y estar\u00e9 all\u00ed tan a menudo como pueda\u00bb.<\/p>\n
Y conoces a Dios, \u00c9l no solo les ofrecer\u00e1 un vaso de agua. . Pero como Cristo le dijo a la mujer junto al pozo, en Juan 4:14, un trago de esta agua les permitir\u00e1 nunca m\u00e1s tener sed. Qu\u00e9 mundo tan cambiado ser\u00e1 cuando los pueblos' las mentes estar\u00e1n dispuestas a aceptar la oferta, y ansiosamente ir\u00e1n a buscarla\u2014de buena gana\u2014porque es una oferta tan grande, y se dar\u00e1n cuenta de eso.<\/p>\n
La palabra \u00abpozos\u00bb (Isa\u00edas 12:3) no debe traducirse de esa manera. Por lo general, pensamos en un pozo como un agujero en la tierra donde el agua se filtra hacia el espacio abierto para ser extra\u00edda a mano o bombeada por medios mec\u00e1nicos. Pero la palabra hebrea en realidad se refiere a una fuente o un manantial donde el agua brota por s\u00ed sola y tiene que ser atrapada para ser guardada. Esto es lo que los hebreos llamaban \u00abagua viva\u00bb, porque se mov\u00eda. No estaba estancada, sino en movimiento. Entonces esta agua que \u00c9l les promete es activa, en\u00e9rgica, din\u00e1mica y poderosa. Y adem\u00e1s de eso, es continua e inagotable, una fuente que nunca deja de fluir.<\/p>\n
Nuevamente, esto ser\u00e1 una gran maravilla para contemplar para las personas que nunca tuvieron suficiente, que nunca pudieron confiar en nada, o cualquiera Y aqu\u00ed est\u00e1 el agua viva, la salvaci\u00f3n, bendici\u00f3n tras bendici\u00f3n tras bendici\u00f3n, nunca termina. Es algo que nunca antes hab\u00edan tenido.<\/p>\n
Luego, est\u00e1 la palabra \u00absalvaci\u00f3n\u00bb. Esta es la palabra en la que he estado trabajando durante todo este serm\u00f3n. Creemos que sabemos lo que significa esta palabra, y probablemente lo sabemos. Entendemos la definici\u00f3n teol\u00f3gica o la definici\u00f3n del diccionario.<\/p>\n
Salvaci\u00f3n <\/em>significa \u00abliberaci\u00f3n del poder y castigo del pecado\u00bb; significa \u00abredenci\u00f3n por la sangre de Jesucristo\u00bb. y recibir vida eterna en el Reino de Dios.<\/p>\n
Todas estas son definiciones muy correctas: aspectos de este concepto teol\u00f3gico. Lo sabemos. Lo estamos persiguiendo tan ansiosamente como esta gente lo estar\u00e1 persiguiendo en el Juicio del Gran Trono Blanco.<\/p>\n
Pero para un hablante de hebreo, especialmente para un hablante de hebreo que es cristiano, \u00a1esta palabra es explosiva! es trascendental Est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la importancia. \u00a1Es absolutamente asombroso para un hablante cristiano de hebreo! Esta palabra se traduce del hebreo como yeshu'ah<\/em>. Esta palabra se traduce a lo largo de todo el Antiguo Testamento como \u00absalvaci\u00f3n\u00bb, \u00abliberaci\u00f3n\u00bb, \u00abayuda\u00bb, \u00abvictoria\u00bb y \u00abprosperidad\u00bb. Pero, el significado principal es rescatar de la angustia o el peligro.<\/p>\n
De esta forma, esta palabra yeshu'ah<\/em> es un sustantivo femenino com\u00fan, y en este ejemplo anterior, es el centro mismo de la oraci\u00f3n. En hebreo, este es el elemento enf\u00e1tico de la oraci\u00f3n. Es decir, la salvaci\u00f3n es el \u00e9nfasis central y el pensamiento de este vers\u00edculo. El \u00e9nfasis central no son los pozos, el gozo o el agua, sino la salvaci\u00f3n. Esa es la gran cosa justo al final del vers\u00edculo que Dios quiere que entendamos.<\/p>\n
Podemos leerlo as\u00ed: [mon\u00f3tono] \u00abPor tanto, sacar\u00e1n agua con gozo de los pozos de [muy entusiasta] \u00a1SALVACI\u00d3N!\u00bb<\/p>\n
La salvaci\u00f3n, entonces, es lo principal.<\/p>\n
Al escuchar esta palabra, yeshu'ah<\/em>, debe sonar extremadamente familiar Vaya a Mateo 1, el cap\u00edtulo del nacimiento de Cristo, pero tambi\u00e9n conocido como el cap\u00edtulo de la genealog\u00eda de Cristo.<\/p>\n
\nMateo 1:18-21 El nacimiento de Jesucristo fue as\u00ed: Despu\u00e9s de su madre Mar\u00eda estaba desposada con Jos\u00e9, antes de que se juntaran, se la encontr\u00f3 encinta del Esp\u00edritu Santo. Entonces Jos\u00e9, su marido, siendo hombre justo, y no queriendo hacer de ella un ejemplo p\u00fablico, quiso repudiarla en secreto. Pero mientras \u00e9l pensaba en estas cosas, he aqu\u00ed un \u00e1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 en sue\u00f1os y le dijo: Jos\u00e9, hijo de David, no temas recibir a Mar\u00eda tu mujer, porque lo que es engendrado en ella es del Esp\u00edritu Santo, y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre JES\u00daS, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es muy probable que el \u00e1ngel no habl\u00f3 en griego a Jos\u00e9. Era un hebreo, un jud\u00edo de Galilea. Los galileos eran conocidos como el tipo de las zonas remotas, los pueblerinos del mundo jud\u00edo. Y era probable que Jos\u00e9 supiera hebreo. Probablemente lo hizo ya que era de la l\u00ednea de David. Estoy seguro de que se lo ense\u00f1aron. Pero definitivamente sab\u00eda arameo, que era la \u00ablingua franca\u00bb de la \u00e9poca para esa regi\u00f3n.<\/p>\n
Pero, no importa si era arameo o hebreo, porque la misma palabra aparece en ambos idiomas. Y entonces dice: \u00abY llamar\u00e1s Su nombre Yeshuah, porque \u00c9l salvar\u00e1 a Su pueblo de sus pecados\u00bb. Yeshuah es solo una pausa diferente de yeshu'ah<\/em>: un \u00e9nfasis diferente en la palabra: Yeshuah y yeshu'ah<\/em>.<\/p>\n
El griego, por supuesto, usa Iesous (EE-ay-soos), que es la forma griega de decir Yeshuah: Iesous. Iesous es solo la transliteraci\u00f3n griega de Yeshuah. Y Yeshuah era un nombre bastante com\u00fan en ese momento. Probablemente fue como Michael, Scott o Joshua. Esperamos que los ni\u00f1os sean llamados por esos nombres. Y en este per\u00edodo de tiempo, Yeshuah era uno de ellos, y tal vez le diga por qu\u00e9 en un momento.<\/p>\n
Pero sabemos que Dios no es como los hombres cuando se trata de nombrar a los ni\u00f1os. Hoy en d\u00eda, las personas nombran a sus hijos por cualquiera de dos razones: 1) Suena bien. 2) Alg\u00fan miembro de la familia podr\u00eda haber tenido ese mismo nombre. Y as\u00ed, ponen a sus hijos el nombre de otra persona, o creen que suena bien con su apellido.<\/p>\n
Estoy seguro de que los futuros padres, s\u00e9 que lo hicimos, piensan profundamente en nombrar a sus hijos, especialmente si est\u00e1s en la iglesia, porque quieres darles un nombre que signifique algo. Y esta idea va con Dios Padre. Cuando Dios elige un nombre para un hijo o una hija, significa algo para \u00c9l. Quiero decir, \u00c9l ha nombrado todas las estrellas, y \u00c9l conoce a todos, y todo, pero cuando \u00c9l tiene a alguien a quien quiere sacar para que sea una parte importante de Su plan, \u00c9l le da un nombre que encaja con lo que \u00c9l es. haciendo, o alguna otra cosa que \u00c9l quiera comunicar.<\/p>\n
Abraham = El Padre de Muchas Naciones.<\/p>\n
Jacob\/Israel = Prevalecedor con Dios.<\/p>\n
Jos\u00e9 = A\u00f1adir (\u00a1y vaya si sab\u00eda c\u00f3mo hacer dinero!)<\/p>\n
Mois\u00e9s = Sacar (un tipo de toda la naci\u00f3n siendo sacada de Egipto)<\/p>\n
Josu\u00e9 = Yahweh Salva ! (y eso fue lo que hizo, salvando a toda la naci\u00f3n, y los trajo a la tierra)<\/p>\n
David = Amado (y sabemos cu\u00e1nto amaba Dios a David, y su ejemplo para nosotros de cu\u00e1nto ama Dios nosotros!)<\/p>\n
Ahora, podr\u00edamos pasar por muchos otros nombres de la misma manera. Pero, \u00bfqui\u00e9n es la Persona m\u00e1s importante que jam\u00e1s haya vivido? \u00a1Pues, fue Jesucristo, por supuesto! Y Dios se asegur\u00f3 de que se le llamara exactamente lo que quer\u00eda que personificara. Y as\u00ed, Dios lo llam\u00f3, \u00ab\u00a1Salvaci\u00f3n!\u00bb \u00ab\u00a1Yeshuah!\u00bb \u00c9l salvar\u00e1 a las personas de sus pecados.<\/p>\n
El Comentario Jud\u00edo del Nuevo Testamento tiene esto que decir acerca de Su nombre:<\/p>\n
\n\u00abeshuah\u00bb. La palabra hebrea para \u00ab\u00c9l salvar\u00e1 ,\u00bb es Yohia', que tiene la misma ra\u00edz hebrea que el nombre Yeshuah. Por lo tanto, el nombre del Mes\u00edas se explica sobre la base de lo que \u00c9l har\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que Dios quer\u00eda transmitirnos. Quer\u00eda que vi\u00e9ramos cada vez que escuch\u00e1ramos Su nombre para lo que estaba all\u00ed. \u00c9l iba a traer la salvaci\u00f3n. \u00c9l era el \u00fanico camino a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\nEtimol\u00f3gicamente, el nombre, Yeshuah, es una contracci\u00f3n del nombre hebreo Yehoshua, (que conocemos en ingl\u00e9s como Joshua), que significa "Yahweh salva". Tambi\u00e9n es la forma masculina de la palabra hebrea, yeshu'ah<\/em>, que significa salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, si puedo interpretar lo que dicen aqu\u00ed, desde un punto de vista jud\u00edo , Yeshuah (el nombre personal) y yeshu'ah<\/em> (el concepto de salvaci\u00f3n) son esencialmente lo mismo idea Sus diferencias ling\u00fc\u00edsticas son insignificantes y esencialmente sin sentido. Ya sea que uno signifique \u00abYahweh Salva\u00bb, mientras que el otro signifique \u00abSalvaci\u00f3n\u00bb, hay poca diferencia, porque la salvaci\u00f3n real solo puede venir a trav\u00e9s de Yahweh, quien es Yeshuah, el Cristo.<\/p>\n
En Hechos 4, Pedro se dirige a el Sanedr\u00edn, y concluye sus comentarios con este vers\u00edculo,<\/p>\n
\nHechos 4:12 Ni hay salvaci\u00f3n en ning\u00fan otro, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual podamos ser salvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Est\u00e1 en el <\/em>nombre! Todo el plan de Dios est\u00e1 en el nombre y en la Persona. Esa es la \u00fanica forma en que se puede lograr la salvaci\u00f3n: a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n
Ahora, esto trae a colaci\u00f3n una circunstancia b\u00edblica interesante: una realidad prof\u00e9tica muy poco conocida. Muchos no creyentes, y especialmente muchos jud\u00edos, critican el cristianismo diciendo algo como esto: \u00abSi Jesucristo es el Mes\u00edas, y por lo tanto la figura central en todo el plan de Dios, entonces \u00bfpor qu\u00e9 el Antiguo Testamento no menciona \u00bf\u00c9l y Su nombre?\u00bb<\/p>\n
En realidad, esta es una pregunta tonta. Sin embargo, creo que esto es realmente genial. Es terrible que tengamos que leer el Antiguo Testamento en ingl\u00e9s, porque hay tanto significado all\u00ed en el hebreo original que no podemos ver, porque no entendemos el hebreo. Tenemos que tener gente muy inteligente que nos lo explique, y la mayor\u00eda de las veces esa gente inteligente no se convierte, entonces no saben lo que es importante. Tenemos que descubrir estas cosas mediante el estudio y la excavaci\u00f3n tan profunda y cuidadosa como podamos. Pero, ahora que entendemos la conexi\u00f3n entre Jes\u00fas & # 39; nombre hebreo, Yeshuah, y la palabra hebrea para salvaci\u00f3n, yeshu'ah, Su nombre en realidad se menciona docenas de veces en el Antiguo Testamento.<\/p>\n
Quiero mostrarles algunos de estos, porque solo aproximadamente cada vez que el Antiguo Testamento usa la palabra salvaci\u00f3n, es la misma palabra o una de sus derivaciones que el \u00e1ngel us\u00f3 en Mateo 1:21, el nombre que conocemos como Jes\u00fas.<\/p>\n
Si conoces tu cap\u00edtulos, saben que G\u00e9nesis 49 son las profec\u00edas de Jacob para sus hijos en los \u00faltimos d\u00edas, como dice all\u00ed en el contexto.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:1 Y Jacob llam\u00f3 a sus hijos y dijo , \u00abReun\u00edos, para que os diga lo que os ha de acontecer en los \u00faltimos d\u00edas…\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe la profec\u00eda que Jacob le dio a su hijo Dan:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:16-17 \u00abDan juzgar\u00e1 [Dan significa juez, \u00a1y el contexto de hoy es el Juicio del Gran Trono Blanco!] a su pueblo como una de las tribus de Israel. Dan ser\u00e1 una serpiente por el camino, una v\u00edbora junto al sendero que muerde al caballo&# 39;los talones para que su jinete caiga hacia atr\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso no es algo bueno para decir sobre su hijo. Jacob llam\u00f3 a Dan una serpiente, sentada cerca del camino, lista para causar travesuras. Tienes la idea de que Dan no es como las otras tribus de Israel. Dan es diferente. Dan tiende a ser astuto, uno que luchar\u00e1 desde una emboscada. A pesar de que dice que juzgar\u00e1 a su pueblo (supongo que tienen algunas buenas cualidades), da la idea de que los danitas no est\u00e1n al nivel de las otras tribus israelitas por alguna raz\u00f3n.<\/p>\n
Ahora f\u00edjate en lo que dice Jacob en respuesta a esta muy mala profec\u00eda:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:18 \u00a1Tu salvaci\u00f3n he esperado, oh SE\u00d1OR!<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes , o recuerda que Dan es la \u00fanica tribu que no se menciona ni se representa en la lista de las 144.000 tribus de Apocalipsis 7? Los menciona a todos, incluyendo a Efra\u00edn y Manas\u00e9s, y el que falta es Dan.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:18 \u00a1Tu salvaci\u00f3n he esperado, oh SE\u00d1OR!<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEs esta una profec\u00eda que se relaciona con Apocalipsis 7, diciendo que Dan, de todas las tribus de Israel como un todo, tendr\u00e1 que esperar el Juicio del Gran Trono Blanco? No s\u00e9. Solo estoy mencionando eso. Pero, \u00bfqu\u00e9 dijo Jacob? \u00ab\u00a1He esperado tu ‘Yeshuah’, oh Se\u00f1or!\u00bb Esto est\u00e1 en el primer libro de la Biblia. \u00abHe esperado a tu Hijo, ‘Yeshuah’, \u00a1oh Se\u00f1or!\u00bb<\/p>\n
Esto es interesante porque G\u00e9nesis 49:10-12 menciona a Shiloh. Como sabes, a esto le llamamos las profec\u00edas de las tribus de Israel, pero si pasas por aqu\u00ed, est\u00e1 hablando de Cristo, Shiloh, \u00a1hasta que venga Shiloh! \u00abY a \u00e9l ser\u00e1 la obediencia del pueblo\u00bb. (vers\u00edculo 10)<\/p>\n
En el vers\u00edculo 11 se pueden ver referencias aleg\u00f3ricas a Su obra. Cuando piensas en Jes\u00fas y un burro, \u00bfqu\u00e9 piensas? Su entrada triunfal en Jerusal\u00e9n. Cuando piensas en lavar Sus vestiduras en vino, \u00bfen qu\u00e9 te hace pensar eso? Especialmente cuando es seguido por \u00abSu ropa en la sangre de las uvas\u00bb. Vaya a Apocalipsis 14, y dice que Sus vestiduras est\u00e1n sumergidas en Su propia sangre. Luego, el vers\u00edculo 12 (G\u00e9nesis 49) menciona ojos m\u00e1s oscuros que el vino y dientes m\u00e1s blancos que la leche, lo cual es una alegor\u00eda de la pureza, la belleza y la santidad. Y luego llegamos al vers\u00edculo 18 nuevamente, donde Jacob nos da Su nombre. Bajando al vers\u00edculo 24, esta vez en la profec\u00eda a Jos\u00e9,<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:24 Pero su arco permaneci\u00f3 fuerte, y los brazos de sus manos se fortalecieron por las manos del Poderoso. Dios de Jacob (de ah\u00ed el Pastor, la Piedra de Israel),<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfDe qui\u00e9n habla Jacob? \u00a1Jesucristo! \u00a1Es simplemente una profec\u00eda asombrosa! Las partes finales del primer libro de la Biblia, y ya tenemos una imagen bastante completa del Mes\u00edas, por quien esperaban la salvaci\u00f3n de ellos mismos y del mundo. Para m\u00ed, esto es simplemente incre\u00edble. En el primer libro de la Biblia, y ya sabemos Su nombre, \u00a1si tienes ojos para ver!<\/p>\n
Isa\u00edas 62 tambi\u00e9n es genial. Este podr\u00eda encajar en la primera venida de Cristo, pero es especialmente relevante para su segunda venida, y para nosotros como su pueblo, porque la iglesia de Dios en muchos aspectos es la verdadera hija de Sion.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 62:11 Ciertamente el SE\u00d1OR ha proclamado hasta el fin del mundo [\u00bfEspacio? \u00bfGeograf\u00eda? \u00bfTiempo?] En efecto, el SE\u00d1OR ha proclamado hasta el fin del mundo: \u00abDecid a la hija de Sion: ‘Ciertamente viene tu salvaci\u00f3n; he aqu\u00ed, su recompensa est\u00e1 con \u00e9l, y su obra delante de \u00e9l'\u00bb. ;\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le\u00e1moslo poniendo la palabra \u00abyeshuah\u00bb.<\/p>\n
\n\u00abCiertamente tu Yeshuah viene; he aqu\u00ed, su recompensa est\u00e1 con \u00e9l. y su obra delante de \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 nos dice esto? \u00a1Esperar! \u00a1Ya casi est\u00e1 aqu\u00ed! Seras recompensado. Y Su obra, que es nuestra obra de salvaci\u00f3n para todas estas personas, tanto el Milenio como el Juicio del Gran Trono Blanco, estar\u00e1n justo delante de nosotros. \u00a1Ciertamente tu Yeshuah viene! Como nos dice el libro de Apocalipsis, \u00c9l viene pronto. \u00ab\u00a1As\u00ed que prep\u00e1rate! \u00a1Prep\u00e1rate para recibir tu recompensa y ponte a trabajar, hija de Sion! No te quedes atr\u00e1s. Este es el momento de seguir adelante\u00bb.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 62:12 Y los llamar\u00e1n Pueblo Santo, Redimidos de Jehov\u00e1 [\u00a1All\u00ed est\u00e1 la Salvaci\u00f3n!]; y te llamar\u00e1n Buscada, Una Ciudad No Desamparada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Te llamar\u00e1n, \u00ab\u00a1Te Quiero!\u00bb \u00ab\u00a1Quiero ser como t\u00fa!\u00bb \u00ab\u00a1Te voy a buscar!\u00bb Porque, como hemos o\u00eddo, estaremos en Cristo, Su nombre ser\u00e1 nuestro nombre. \u00bfQu\u00e9 van a estar haciendo estas personas? \u00a1Buscando la salvaci\u00f3n! Van a decir: \u00ab\u00a1Por favor, d\u00e9jame entrar! \u00a1Quiero esto!\u00bb Y se lo daremos.<\/p>\n
Esto es muy interesante en la forma en que est\u00e1 configurado. El vers\u00edculo 11 parece pedir el nombre propio, Yeshuah, en lugar del t\u00e9rmino general, yeshu’ah, porque la palabra Yeshuah va seguida de tres pronombres personales masculinos. Dice: \u00abCiertamente tu Yeshuah viene. He aqu\u00ed, Su recompensa est\u00e1 con \u00c9l, y Su obra delante de \u00c9l\u00bb. \u00bfRecuerdas lo que dije que era la palabra hebrea salvaci\u00f3n? Era un sustantivo femenino hebreo. Pero el antecedente aqu\u00ed, y las reglas para los pronombres no se siguen. Clama por Yeshuah, el nombre personal. Es muy incre\u00edble pensar en esto. \u00ab\u00a1Tu Jes\u00fas viene!\u00bb<\/p>\n
Habacuc 3:13 est\u00e1 en una oraci\u00f3n. Es un contexto interesante porque Habacuc b\u00e1sicamente ha estado cuestionando a Dios, y le est\u00e1 preguntando: \u00ab\u00bfQu\u00e9 le sucede a Jud\u00e1? \u00bfPor qu\u00e9 estamos a punto de ser atacados por Babilonia?\u00bb Los ej\u00e9rcitos de Babilonia est\u00e1n en camino, y Habacuc est\u00e1 fuera de s\u00ed, porque es casi como, \u00ab\u00a1Dios! \u00bfC\u00f3mo puedes hacer esto? Somos tu pueblo. \u00bfHas visto lo que estos ej\u00e9rcitos babil\u00f3nicos les est\u00e1n haciendo a estos otros? naciones? Est\u00e1n entrando, y es como disparar peces en un barril. Est\u00e1n matando a todos, destruyendo todo, apoder\u00e1ndose de todo, y nosotros somos los siguientes, \u00bfpor qu\u00e9?\u00bb Y Dios le dice: \u00abTen fe. El justo por la fe vivir\u00e1\u00bb. Entonces Dios le da todos estos males. Y \u00c9l dice, b\u00e1sicamente, \u00ab\u00a1Mira! Jud\u00e1 se merece todo lo que va a recibir, porque todos me han dejado. Ay por esto y por aquello\u00bb.<\/p>\n
Y as\u00ed, Habacuc , quiz\u00e1s uno de los hombres m\u00e1s justos que jam\u00e1s haya existido, hace esta maravillosa oraci\u00f3n al final de su libro. Es una oraci\u00f3n de alabanza a Dios porque finalmente lo consigui\u00f3. Dios est\u00e1 en control. Las cosas van a suceder de la manera que Dios quiere que sucedan, y \u00c9l har\u00e1 que esto resulte para bien, en \u00faltima instancia.<\/p>\n
\nHabacuc 3:13 Saliste para la salvaci\u00f3n de Tu pueblo, para salvaci\u00f3n con Tu Ungido. Derribaste la cabeza de la casa del imp\u00edo, al desnudarla desde los cimientos hasta el cuello. Selah [piensa en eso].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando le\u00ed esto por primera vez, pens\u00e9: \u00abSabes, esto no suena mucho como una profec\u00eda de Cristo\u00bb. En realidad, ni siquiera sonaba como mucho en lo que pensar. Eso es lo que creemos que significa \u00abselah\u00bb: pensar, interrumpir, hacer una pausa, considerar. Simplemente me hizo preguntarme si esta era una buena traducci\u00f3n de este pasaje. As\u00ed que fui a buscar para ver c\u00f3mo podr\u00eda traducirse. Y descubr\u00ed que una traducci\u00f3n literal del hebreo ser\u00eda algo as\u00ed:<\/p>\n
\n\u00ab\u00a1Saliste a salvar al pueblo con Yeshuah tu Mes\u00edas! Heriste la cabeza de la casa del Maligno , dej\u00e1ndolo al descubierto desde los cimientos hasta el cuello\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Eso es algo en lo que pensar! L\u00e9alo de nuevo.<\/p>\n
\n\u00ab\u00a1Saliste a salvar al pueblo con Yeshuah tu Mes\u00edas! Heriste la cabeza de la casa del Maligno, dej\u00e1ndola desnuda desde los cimientos hasta el cuello\u00bb. <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Esta es una profec\u00eda absolutamente incre\u00edble! \u00c9l lo expone todo all\u00ed mismo para nosotros. Incluso podr\u00edamos decir que Habacuc 3:13 es un enlace prof\u00e9tico directo de G\u00e9nesis 3:15 donde dice que la serpiente le morder\u00eda el calca\u00f1ar, y el Mes\u00edas herir\u00eda la cabeza de la serpiente. Entonces \u00c9l nombra nombres. Y menciona espec\u00edficamente a Yeshuah, el Mes\u00edas.<\/p>\n
Ha estado all\u00ed todo el tiempo. \u00a1Es simplemente una profec\u00eda incre\u00edble! Con raz\u00f3n dice:<\/p>\n
\nHabacuc 3:18 Sin embargo, me gozar\u00e9 en el SE\u00d1OR, me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l fue feliz cuando escuch\u00f3 eso, cuando Dios lo inspir\u00f3 con eso. Habacuc vivi\u00f3 y escribi\u00f3 hacia el final de los reyes de Judea. Lo que tenemos aqu\u00ed es un consuelo para Habacuc diciendo: \u00abNo pasar\u00e1 mucho tiempo cuando Yeshuah el Mes\u00edas venga y salve a Su pueblo\u00bb. Y as\u00ed, Habacuc dice: \u00ab\u00a1Muy bien! \u00a1Estoy tan feliz en el Dios de mi salvaci\u00f3n al escuchar esto! \u00a1Vamos caldeos! \u00a1Dios est\u00e1 a cargo! \u00a1\u00c9l salvar\u00e1 a Su pueblo!\u00bb<\/p>\n
Ahora, veamos d\u00f3nde termin\u00f3 esto. Este es el episodio en el que Sime\u00f3n hace su profec\u00eda acerca de Jes\u00fas.<\/p>\n
\nLucas 2:25-26 Y he aqu\u00ed, hab\u00eda en Jerusal\u00e9n un hombre que se llamaba Sime\u00f3n, y este hombre era justo y devoto, esperando la Consolaci\u00f3n de Israel, y el Esp\u00edritu Santo estaba sobre \u00e9l [se convirti\u00f3]. Y le hab\u00eda sido revelado por el Esp\u00edritu Santo que no ver\u00eda la muerte antes de haber visto al Cristo del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es esto un eco de Habacuc? \u00c9l dijo: \u00abYeshuah, tu Mes\u00edas\u00bb. Entonces, del griego al espa\u00f1ol, esto es, \u00abJes\u00fas, tu Cristo\u00bb. \u00bfQu\u00e9 dice en Lucas? \u00abEl Cristo del Se\u00f1or\u00bb. Es muy similar.<\/p>\n
\nLucas 2:27-32 Entonces \u00e9l [Sime\u00f3n] vino por el Esp\u00edritu al templo. Y cuando los padres trajeron al Ni\u00f1o Jes\u00fas, para hacer con \u00c9l conforme a la costumbre de la ley, [Sime\u00f3n] lo tom\u00f3 en sus brazos y bendijo a Dios [como la bendici\u00f3n de los ni\u00f1os peque\u00f1os que tenemos hoy], y dijo: Se\u00f1or, ahora despides a tu siervo en paz, conforme a tu palabra; porque han visto mis ojos tu salvaci\u00f3n, la cual has preparado en presencia de todos los pueblos, luz para revelaci\u00f3n a las naciones, y gloria de tu pueblo de Israel\u00bb. Y Jos\u00e9 y su madre se maravillaron de las cosas que se dec\u00edan de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1No es de extra\u00f1ar que sus padres se maravillaran! Estoy seguro de que conoc\u00edan estas profec\u00edas del Antiguo Testamento. Sin embargo, tal vez incluso con la llegada del \u00e1ngel solo unos d\u00edas antes, en realidad nunca entendieron del todo, o realmente no se hab\u00edan asimilado todav\u00eda, que este Ni\u00f1o, este peque\u00f1o beb\u00e9, a quien conoc\u00edan como Yeshuah, a quien nosotros conocemos como Jes\u00fas, era el Yeshu’ah de Israel, y de los gentiles, \u00a1el mundo entero, de todas las personas, para todos los tiempos! Este peque\u00f1o manojo de carne llamado Yeshuah.<\/p>\n
Sime\u00f3n les permite a ellos y a nosotros saber que la salvaci\u00f3n de Dios, el Yeshuah del Se\u00f1or, el Mes\u00edas del Se\u00f1or, es una Persona&mdash ;Jesucristo nuestro Salvador. \u00a1\u00c9l, El Se\u00f1or, es nuestra Salvaci\u00f3n!, la Persona de Jesucristo.<\/p>\n
Ahora, esto deber\u00eda hacer que Juan 17:3 sea mucho m\u00e1s claro para nosotros:<\/p>\n
\nJuan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, y a Jesucristo [Yeshuah Messiah] a quien has enviado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La salvaci\u00f3n tiene que ver con \u00c9l, todo sobre Jesucristo. Una vez que el Padre nos atrae a Cristo, todo lo que hacemos en nuestro caminar hacia el Reino de Dios se centra en Cristo, en Yeshuah, nuestra creencia, nuestra fe, nuestro amor, nuestra unidad, nuestra seguridad, nuestro ejemplo, y as\u00ed sucesivamente. . Todo est\u00e1 enfocado en Cristo. Todo lo que pensamos, decimos o hacemos para la salvaci\u00f3n est\u00e1 en Cristo. Como hemos o\u00eddo todos en esta Fiesta de los Tabern\u00e1culos, \u00c9l es nuestra salvaci\u00f3n. No es un t\u00e9rmino teol\u00f3gico confuso. Es \u00c9l.<\/p>\n
Pase al Salmo 68 para concluir. Y todos podemos decir esto en nuestras oraciones cuando lo deseemos:<\/p>\n
\nSalmo 68:19-20 \u00a1Bendito sea el Se\u00f1or, que cada d\u00eda nos colma de beneficios, el Dios de nuestra salvaci\u00f3n! Selah. Nuestro Dios es Dios de salvaci\u00f3n; y a DIOS el Se\u00f1or pertenecen los escapes [liberaciones, salvaci\u00f3n] de la muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y, no s\u00f3lo para nosotros es Dios de salvaci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n ser\u00e1 Dios de salvaci\u00f3n para todos esos miles de millones de seres humanos que se levantar\u00e1n en la segunda resurrecci\u00f3n para su oportunidad de vida eterna en el Reino de Dios.<\/p>\n
Jesucristo\u2014Yeshuah, Mes\u00edas, el mismo hoy, ayer y por los siglos\u2014el \u00a1Dios de nuestra Salvaci\u00f3n!<\/p>\n
RTR\/rwu\/vls<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fiesta: Dios de Nuestra Salvaci\u00f3n #FT09-08-AM Richard T. Ritenbaugh Dado el 10-Oct-09; 65 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) Muchas personas van a la tumba con sus problemas espirituales sin resolver porque siguen sin cuidado los dictados de sus propios corazones. Incluso los hombres justos caen en pecado. Muchas personas han vivido toda su vida sin darse … Continuar leyendo \u00abFiesta: Dios de Nuestra Salvaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}