Serm\u00f3n: El Sacerdocio de Dios (Tercera Parte) <\/p>\n
Ir a El Sacerdocio de Dios (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La iglesia entera ha sido designada como el primog\u00e9nito, sirviendo como un reino de sacerdotes y constructores de puentes de Dios a la humanidad, un sacerdocio real que sirve bajo Cristo, llamado a la santidad oa la semejanza de Dios. Debido a que el Se\u00f1or es santo, Sus llamados tambi\u00e9n deben ser santos, mostrando fielmente el car\u00e1cter de Dios. Santidad es el t\u00e9rmino que refleja la singularidad de Dios. La santidad designa cualidades divinas, que se encuentran solo en aquellos que han sido santificados por Dios. La misma presencia de Dios, caracterizada como una pureza deslumbrante, hace que todo en comparaci\u00f3n parezca inmundicia. El mismo hecho de que Dios nos manda a ser santos indica que se puede alcanzar cierto grado de santidad ahora mismo en aquellos con los que Dios tiene una relaci\u00f3n \u00edntima. Somos el Templo del Esp\u00edritu Santo de Dios; un templo debe mantenerse limpio porque Dios vive en \u00e9l. Aquellos que tienen una mentalidad de acci\u00f3n de gracias (y gratitud a Dios) y los que reciben la gracia de Dios ser\u00e1n protegidos de los peligros espirituales y desarrollar\u00e1n la cualidad piadosa de la santidad. Aquellos que son llamados por Dios est\u00e1n en una relaci\u00f3n \u00edntima especial con \u00c9l. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En el serm\u00f3n anterior de esta serie, cubrimos una serie de, en realidad una cantidad sorprendente, de personas que pueden haber estado involucradas en el establecimiento de Abraham en la Tierra Prometida. Era una figura bastante grande que contribu\u00eda a que all\u00ed estuviera Melquisedec, sacerdote del Dios Alt\u00edsimo. Tambi\u00e9n mencionamos la evidencia (en \u00c9xodo 19) de que Israel les hab\u00eda predicado antes de que se hiciera el pacto en el Monte Sina\u00ed. Ahora, en ausencia de un sacerdocio anteriormente establecido, esa responsabilidad aparentemente reca\u00eda en el hijo primog\u00e9nito, o en su defecto, en el miembro mayor de la familia.<\/p>\n
Trazamos el cambio gradual en la Biblia en su uso del t\u00e9rmino \u00abprimog\u00e9nito\u00bb. A lo largo de los siglos, se convirti\u00f3 gradualmente en un t\u00edtulo de dignidad que indicaba preeminencia, a pesar de que la persona que lo recib\u00eda no era literalmente primog\u00e9nita. Esto no significa que \u00abprimog\u00e9nito\u00bb dej\u00f3 de significar realmente \u00abprimog\u00e9nito\u00bb, sino que en realidad esta dignidad, este t\u00edtulo, se agreg\u00f3 al t\u00e9rmino \u00abprimog\u00e9nito\u00bb, y por supuesto se aplica a Cristo.<\/p>\n
El asunto de \u00abprimog\u00e9nito\u00bb nos toca porque la iglesia es percibida por Dios como \u00aben Cristo\u00bb. Dios, como muestra Hebreos 12:23, designa a toda la iglesia como primog\u00e9nito, porque \u00c9l los percibe en Cristo. Y esto revela la preeminencia del t\u00edtulo dentro del prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n
El punto final cubierto en ese serm\u00f3n fue una explicaci\u00f3n detallada del t\u00e9rmino ingl\u00e9s \u00absacerdote\u00bb. Indica a uno que es mayor, que dirige de pie y oficia entre Dios y sus adoradores, instruy\u00e9ndolos, mediando entre Dios y ellos, ayudando a unirlos. Recuerde, ellos son constructores de puentes.<\/p>\n
Hoy, continuaremos desarrollando la l\u00ednea de tiempo y su progresi\u00f3n a medida que conduce a la iglesia de hoy y, por lo tanto, a nosotros individualmente, porque el prop\u00f3sito de Dios para nosotros es que lleguemos a ser Reyes y Sacerdotes bajo Jesucristo en Su Reino. Es para esto que nos preparamos.<\/p>\n
Recuerde que ambos pactos… Los llamados de Dios han de ser un Reino de sacerdotes bajo el Antiguo Pacto y un sacerdocio real y naci\u00f3n santa bajo el nuevo. En un sacerdocio, hay una cualidad que se enfatiza especialmente directa e indirectamente tambi\u00e9n. Comenzaremos en Lev\u00edtico 11.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 11:44-45 Porque yo soy el Se\u00f1or tu Dios. Os consagrar\u00e9is, pues, y ser\u00e9is santos; porque soy santo. Ni os contaminar\u00e9is con ning\u00fan animal que se arrastra sobre la tierra. Porque yo soy el Se\u00f1or, que os hago subir de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios. Sed, pues, santos, porque yo soy santo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a continuar avanzando a lo largo de la Biblia, esta vez a Lev\u00edtico 19:2. Este es un contexto diferente al vers\u00edculo anterior. Pero, de nuevo, van a ver esta misma declaraci\u00f3n.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 19:1-2 Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel: y diles: 'Sed santos, porque santo soy yo, el Se\u00f1or vuestro Dios.'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Avancemos un cap\u00edtulo m\u00e1s hacia el cap\u00edtulo 20. <\/p>\n
\nLev\u00edtico 20:7 Santificaos, pues, y sed santos, porque yo soy el Se\u00f1or vuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a saltar un libro a N\u00fameros 15.<\/p>\n
\nN\u00fameros 15:37-41 Nuevamente habl\u00f3 el Se\u00f1or a Mois\u00e9s, diciendo: \u00abHabla a los hijos de Israel: 'Diles que se hagan borlas en las esquinas de sus vestidos por todas partes\u00bb. sus generaciones, y poner un hilo azul en las borlas de las esquinas. Y tendr\u00e9is la borla, para que al mirarla os acord\u00e9is de todos los mandamientos del Se\u00f1or y los hag\u00e1is, y no sig\u00e1is la prostituci\u00f3n para que vuestro propio coraz\u00f3n y vuestros propios ojos est\u00e1n inclinados, y que pod\u00e9is acordaos y haced todos mis mandamientos, y sed santos para vuestro Dios. Yo soy el Se\u00f1or tu Dios, que te saqu\u00e9 de la tierra de Egipto, para ser tu Dios: Yo soy el Se\u00f1or tu Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora no dejar el Nuevo Testamento a partir de esto, vamos a volver al Nuevo Testamento a I Pedro 1.<\/p>\n
\nI Pedro 1:15-16 Mas como aquel que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque est\u00e1 escrito: \u00abSed santos, porque yo soy santo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora el enfoque de este mandato, en cada lugar que aparece, es esa semejanza a Dios en car\u00e1cter y prop\u00f3sito es esencial para aquellos que le sirvan sin importar d\u00f3nde se encuentren en el panorama general de una comunidad israelita. En otras palabras, por panorama general, me refiero a si eran ricos o pobres, o si eran un sacerdote o un siervo, o lo que sea que quieras pensar como un israelita. Todos deben ser santos. Y como acabamos de ver, eso no cambia en el Nuevo Testamento. Debido a que el Se\u00f1or es santo, aquellos que le sirven son santos. tambi\u00e9n para ser santos.<\/p>\n
El Interno National Standard Bible Encyclopedia, bajo el art\u00edculo \u00abSantidad\u00bb, p\u00e1gina 725, en su p\u00e1rrafo inicial: este es el p\u00e1rrafo inicial de una disertaci\u00f3n muy larga sobre la santidad:<\/p>\n
\nNo es exagerado afirmar que este elemento eclipsa a todos los dem\u00e1s en el car\u00e1cter de la deidad en lo que se refiere a la revelaci\u00f3n del Antiguo Testamento. El menor \u00e9nfasis en el Nuevo Testamento se explica f\u00e1cilmente sobre la suposici\u00f3n de que la presentaci\u00f3n masiva bajo el Antiguo Pacto se acepta como la presuposici\u00f3n subyacente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora la \u00faltima declaraci\u00f3n sobre el Nuevo Pacto: ellos est\u00e1n diciendo que aparentemente los ap\u00f3stoles que escribieron esas ep\u00edstolas, y dem\u00e1s, no pensaron que se necesitaba m\u00e1s explicaci\u00f3n en el Nuevo Testamento. Ya hab\u00eda suficiente informaci\u00f3n en el Antiguo Testamento. Lo que estaba en el Antiguo Testamento tambi\u00e9n deb\u00eda ser logrado por aquellos bajo el Nuevo Pacto.<\/p>\n
Vamos a volver a \u00c9xodo nuevamente. Esta vez a \u00c9xodo 15; S\u00f3lo quiero ver una escritura. Esto est\u00e1 en el C\u00e1ntico de Mois\u00e9s despu\u00e9s de que cruzaron el Mar Rojo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 15:11 \u00bfQui\u00e9n como t\u00fa, oh Se\u00f1or, entre los dioses? \u00bfQui\u00e9n como t\u00fa, glorioso en santidad, temible en alabanzas, hacedor de maravillas?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que Mois\u00e9s est\u00e1 diciendo es que el Dios que adoramos es uno que no puede ser confundido con ning\u00fan otro. No es un dios ideado por los hombres. \u00c9l est\u00e1 aparte y por encima de Su creaci\u00f3n con respecto a cualquier cualidad admirada por la humanidad. Y como tal, \u00c9l exige nuestra adoraci\u00f3n y lealtad exclusivas.<\/p>\n
Estoy dando esto porque \u00absantidad\u00bb es el t\u00e9rmino que identifica la singularidad de Dios. \u00c9l es diferente de: no puede compararse adecuadamente con ning\u00fan otro dios que los hombres puedan elegir. Cualquier otro dios que los hombres puedan elegir va a ser de su propia creaci\u00f3n, y no pueden crear nada parecido a lo que Dios realmente es en Su existencia.<\/p>\n
La diferencia m\u00e1s llamativa entre los enfoques del Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento es la ausencia virtual de aspectos puramente ceremoniales de la santidad en el Nuevo Testamento junto con un \u00e9nfasis muy fuerte en la santidad como conformidad con la naturaleza de Dios. Eso establece con bastante claridad lo que debemos buscar en nuestras vidas: la conformidad con lo que Dios es.<\/p>\n
En \u00c9xodo 20, por supuesto, se dan los mandamientos. Es interesante, muy importante, que los primeros dos mandamientos, aunque las palabras \u00absanto\u00bb o \u00absantidad\u00bb no se mencionan directamente, lo son indirectamente; y estos dos mandamientos se refieren a la singularidad, la santidad, de Dios.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 20:1-2 Y habl\u00f3 Dios todas estas palabras, diciendo: Yo soy el Se\u00f1or vuestro Dios, que te sac\u00f3 de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendr\u00e1s dioses ajenos delante de m\u00ed\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Singularidad otra vez. Solo \u00c9l los sac\u00f3, solo \u00c9l los liber\u00f3, solo \u00c9l los capacit\u00f3 para cruzar el Mar Rojo y ser un pueblo para S\u00ed mismo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 20:4-6 No te har\u00e1s una imagen tallada: cualquier semejanza de algo que est\u00e1 arriba en el cielo, o que est\u00e1 abajo en la tierra, o que est\u00e1 en las aguas debajo de la tierra; no te inclinar\u00e1s ante ellas ni las servir\u00e1s. Porque yo, el Se\u00f1or tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generaci\u00f3n de los que me aborrecen, pero que hago misericordia a millares [de generaciones], a los que me aman y guardar Mis mandamientos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esencialmente, lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo es: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edas adorar a otro Dios cuando me tienes a m\u00ed para adorar? bienestar, a todo el bien, a todas las cosas abundantes que quieres de la vida. Van a ser tuyas cada vez que te esfuerces por conformarte a lo que soy\u00bb. Eso es ser santo.<\/p>\n
Es la santidad de Dios la que demanda adoraci\u00f3n exclusiva de \u00c9l. Estos dos primeros mandamientos reflejan esto. Est\u00e1 absolutamente libre de cualquier defecto de cualquier tipo, ya sea en t\u00e9rminos de moralidad, conocimiento, entendimiento, sabidur\u00eda, discernimiento, juicio, misericordia y mucho m\u00e1s. La Biblia muestra que Su presencia lleva al ser humano a un sentimiento abrumador de pecado e inmundicia.<\/p>\n
\u00c9l no est\u00e1, sin embargo, alejado de Su pueblo separado, porque \u00c9l muestra que est\u00e1 bien consciente de su conducta y bendice o castiga en consecuencia.<\/p>\n
Los t\u00e9rminos \u00absanto\u00bb o \u00absantidad\u00bb son los t\u00e9rminos que representan la cualidad de Dios. \u00c9l est\u00e1 muy por encima de todo lo que podamos imaginar. Por asombroso que podamos imaginar que sea, por hermoso que sea, por poderoso que sea, por sabio que nos parezca, \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 muy por encima. \u00c9l es \u00fanico.<\/p>\n
La santidad habla primero de Su majestad infinita, Su poder inconmensurable y Su justicia perfecta. Y as\u00ed podemos comenzar a ver que la santidad es m\u00e1s que simplemente ser moral. Habla de actitudes y la forma en que vemos o percibimos las cosas, a medida que comenzamos a conformarnos a Su imagen a medida que nuestra vida se desarrolla.<\/p>\n
La santidad es especialmente esencial en el sacerdocio, como veremos a medida que este tema es desarrollado. Debido a que la iglesia cristiana es un sacerdocio en formaci\u00f3n, este mandato de ser santo adquiere un \u00e9nfasis muy especial.<\/p>\n
Di varias definiciones de santidad varias veces en el pasado en otros mensajes. Ninguno de ellos era incorrecto. Estoy seguro de que todos ellos eran hasta cierto punto vagos y, por lo tanto, hasta cierto punto inadecuados. La santidad es un t\u00e9rmino que es muy dif\u00edcil de definir, porque su uso es muy amplio y no hay nada que podamos ver para compararlo.<\/p>\n
Tenemos las palabras que est\u00e1n en el libro y tenemos nuestra imaginaci\u00f3n sobre la que podemos meditar. Pero, no son ilimitados, como Dios es ilimitado. Santo o santidad indica \u00abcortar\u00bb. Tambi\u00e9n puede indicar \u00abun corte por encima\u00bb, lo que indica \u00abmejor que\u00bb. Puede significar \u00abapartado\u00bb o \u00abseparado para uso divino\u00bb. Sin embargo, todav\u00eda es mucho m\u00e1s que eso.<\/p>\n
Es m\u00e1s que ser moralmente justo. Ciertamente incluye eso. Santo, como se usa para designar a una persona o cosa, es muy f\u00e1cil de abusar y maltratar. Vamos a volver al Nuevo Testamento. Vamos a recoger una peque\u00f1a astilla de algo aqu\u00ed:<\/p>\n
\nI Corintios 3:17 Si alguno contamina el templo de Dios, Dios lo destruir\u00e1. porque el templo de Dios es santo, el cual sois vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora vamos de aqu\u00ed a Hebreos 3. Tomaremos solo un vers\u00edculo, una declaraci\u00f3n muy simple:<\/p>\n
\nHebreos 3:1 As\u00ed que, hermanos santos [el autor aqu\u00ed se dirige a ustedes y a m\u00ed], participantes del llamamiento celestial, consideren al Ap\u00f3stol y Sumo Sacerdote de nuestra confesi\u00f3n, Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, en ambas referencias, I Corintios 3:17 y tambi\u00e9n esta en Hebreos 3:1 (y no se limita a esto, por cierto), somos claramente designados como santos. Debemos ser cautelosos porque santo se nos puede aplicar simplemente en virtud de nuestro llamado. En tal caso, indica una posici\u00f3n o un estado m\u00e1s que la calidad de nuestro ser a la imagen de Dios. En otras palabras, en cierto sentido, no hay ninguna cualidad asociada con \u00e9l en absoluto.<\/p>\n
Por ejemplo, las personas com\u00fanmente denominan ciertos temas u objetos como sagrados, como el agua bendita. Sumerge el peque\u00f1o frasco en el r\u00edo Jord\u00e1n, vuelve a casa con \u00e9l, t\u00e1palo y la gente puede llamarlo agua bendita. O en las iglesias cat\u00f3licas tienen agua bendita. Es agua corriente del grifo, en muchos casos, pero est\u00e1 asentada en un lugar y su uso es para usos sagrados. Por eso se llama agua bendita.<\/p>\n
Hay lugares sagrados, como una catedral o una persona que puede parecer bastante devota. Pero, podemos tomar un golpe en eso, porque las prostitutas del templo fueron designadas antiguamente como mujeres santas. \u00bfHab\u00eda alg\u00fan tipo de pureza all\u00ed? Por supuesto que no.<\/p>\n
Entonces, solo porque algo se designe como santo, en un sentido no significa mucho. Esas designaciones simplemente significan algo apartado para un prop\u00f3sito religioso. Este es sin duda el nivel m\u00e1s bajo de uso del t\u00e9rmino santo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con un hombre santo? En las religiones cristianas, esto generalmente equivale a que una persona sea considerada un santo. Ahora bien, \u00bfincluye esto a un indio que realiza sus trucos en un mercado oa lo largo de la calle? Has visto fotos de ellos. Tal vez usted realmente los ha visto. \u00bfQu\u00e9 pasa con el Dalai Lama, a quien millones consideran un hombre santo? \u00bfSon estas personas verdaderamente santas como Dios es santo, y como Dios espera que seamos, porque \u00c9l es santo?<\/p>\n
Creo que podemos comenzar a ver que la santidad como Dios significa que incluye algo m\u00e1s que simplemente ser designado como apartado. Identifica una cualidad o un conjunto de cualidades en todo el ser de uno que es como Dios. S\u00f3lo se puede encontrar verdaderamente en alguien que tiene el esp\u00edritu de Dios. Eso es absolutamente esencial.<\/p>\n
Vamos a volver al Antiguo Testamento de nuevo a \u00c9xodo 3:2-6.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 3:2-6 Y el \u00e1ngel del SE\u00d1OR se le apareci\u00f3 en una llama de fuego en medio de una zarza. Entonces \u00e9l mir\u00f3, y he aqu\u00ed, la zarza ard\u00eda con fuego, pero la zarza no se consum\u00eda. [Todos reconocemos esto.] Entonces Mois\u00e9s dijo: \u00abAhora me desviar\u00e9 y ver\u00e9 este gran espect\u00e1culo, por qu\u00e9 la zarza no arde. Entonces, cuando el Se\u00f1or vio que \u00e9l se desviaba para mirar, Dios lo llam\u00f3 de en medio de la zarza y dijo: \u00ab\u00a1Mois\u00e9s, Mois\u00e9s!\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00abAqu\u00ed estoy.\u00bb Entonces dijo: \u00abNo te acerques a este lugar. Qu\u00edtate las sandalias de los pies, porque el lugar donde est\u00e1s es tierra sagrada.\u00bb Y dijo: \u00abYo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob.\u00bb Y Mois\u00e9s escondi\u00f3 su rostro, porque ten\u00eda miedo de mirar a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una vez que supo con certeza qui\u00e9n era, los sentimientos de inmundicia comenzaron a surgir dentro de \u00e9l. inmundicia.<\/p>\n
Vamos a ir a Josu\u00e9 5 a un evento algo similar, solo que no hab\u00eda una zarza ardiente.<\/p>\n
\nJosu\u00e9 5:13-15 Y sucedi\u00f3 que pasado, cuando Josu\u00e9 estaba cerca de Jeric\u00f3, que alz\u00f3 los ojos y mir\u00f3, y he aqu\u00ed, un hombre estaba de pie frente a \u00e9l con la espada desenvainada en la mano. Y Josu\u00e9 se acerc\u00f3 a \u00e9l y le dijo: \u00ab\u00bfEres por nosotros o por nuestro adversarios?\u00bb Entonces \u00e9l dijo: \u00abNo, sino que como comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or he venido ahora.\u00bb Y Josu\u00e9 se postr\u00f3 sobre su rostro en tierra y ador\u00f3, y le dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dice mi Se\u00f1or a sus sirviente?\u201d Entonces el Comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or dijo a Josu\u00e9: \u00abQu\u00edtate la sandalia de tu pie, porque el lugar donde est\u00e1s es santo.\u00bb Y Josu\u00e9 as\u00ed lo hizo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora vamos a ir de aqu\u00ed a Isa\u00edas 6. <\/p>\n
\nIsa\u00edas 6:1-5 En el a\u00f1o que muri\u00f3 el rey Uz\u00edas, vi yo al Se\u00f1or sentado sobre un trono alto y sublime, y la orla de su manto llenaba el templo. Encima de \u00e9l estaban los serafines; cada uno ten\u00eda seis alas: con dos cubr\u00eda su rostro, con dos cubr\u00eda sus pies, y con dos volaba. Y el uno al otro clamaba y dec\u00eda: \u00ab\u00a1Santo, santo, santo es el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos; toda la tierra est\u00e1 llena de su gloria!\u00bb Y los postes de la puerta se estremecieron a la voz del que gritaba, y la casa se llen\u00f3 de humo. Entonces dije [Isa\u00edas dijo esto]: \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed, que soy muerto! Porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos; porque han visto mis ojos al Rey, al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay algo en com\u00fan en cada ejemplo. Como la Biblia usa el t\u00e9rmino santo, describe la esencia misma del ser de Dios. Es un poder aterrador que emana de \u00c9l, haciendo que personas muy poderosas act\u00faen de manera humilde ante \u00c9l: cara al suelo; nariz en el polvo; plano sobre el vientre; pregunt\u00e1ndose, probablemente, cu\u00e1ndo iban a caer muertos y quemados. Adem\u00e1s, en cada caso, comenzaron a sentirse muy sucios, que no deber\u00edan estar all\u00ed, humillados.<\/p>\n
Vamos a volver. Volveremos a \u00c9xodo, pero primero iremos a Mateo 17, vers\u00edculos 1 al 1, bueno, tengo del 1 al 16, pero no s\u00e9 si necesito leerlos todos. Pero comenzaremos all\u00ed.<\/p>\n
\nMateo 17:1-7<\/strong> Ahora bien, despu\u00e9s de seis d\u00edas, Jes\u00fas tom\u00f3 a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los llev\u00f3 a lo alto. monta\u00f1a por s\u00ed mismos; y se transfigur\u00f3 delante de ellos. Su rostro resplandeci\u00f3 como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. Y he aqu\u00ed, se les aparecieron Mois\u00e9s y El\u00edas, hablando con \u00e9l. Entonces Pedro respondi\u00f3 y dijo a Jes\u00fas: \u00abSe\u00f1or, es bueno que estemos aqu\u00ed, si quieres, hagamos aqu\u00ed tres tabern\u00e1culos: uno para ti, uno para Mois\u00e9s y otro para El\u00edas\u00bb. Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, he aqu\u00ed, una nube brillante los cubri\u00f3; y de repente sali\u00f3 una voz de la nube, que dec\u00eda: \u00abEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. \u00a1Esc\u00fachalo!\u00bb Y cuando los disc\u00edpulos lo oyeron, cayeron sobre sus rostros y tuvieron mucho miedo. Pero Jes\u00fas se acerc\u00f3 y los toc\u00f3 y dijo: \u00abLev\u00e1ntense…\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora vamos a Lucas 5. Por supuesto que estamos hablando aqu\u00ed de Jes\u00fas como hombre. Pero, hab\u00eda m\u00e1s de un hombre all\u00ed. Esta es algo interesante.<\/p>\n
\nLucas 5:3-8 Entonces subi\u00f3 a una de las barcas, la cual era de Sim\u00f3n, y le pidi\u00f3 que se alejara un poco de la tierra. Y se sent\u00f3 y ense\u00f1\u00f3 a las multitudes desde la barca. Cuando termin\u00f3 de hablar, le dijo a Sim\u00f3n: \u00abEcha mar adentro y echa las redes para pescar\u00bb. Pero Sim\u00f3n respondi\u00f3 y le dijo: \u00abMaestro, hemos trabajado toda la noche y no hemos pescado nada; sin embargo, en tu palabra echar\u00e9 la red\u00bb. Y cuando hubieron hecho esto, pescaron una gran cantidad de peces, y su red se estaba rompiendo. As\u00ed que hicieron se\u00f1as a sus compa\u00f1eros en el otro bote para que vinieran a ayudarlos. Y vinieron y llenaron las dos barcas, de modo que comenzaron a hundirse. Cuando Sim\u00f3n Pedro lo vio, se postr\u00f3 ante Jes\u00fas. de rodillas diciendo: \u00abAp\u00e1rtate de m\u00ed, que soy un hombre pecador, oh Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este caso, no hubo gloria de una transfiguraci\u00f3n; hubo una demostraci\u00f3n glorificante de poder de parte de \u00c9l. Cuando Pedro reconoci\u00f3 \u2014aparentemente tal vez la forma en que dijo lo que le dijo a Jes\u00fas: \u00abHemos estado pescando toda la noche y no pescamos nada…\u00bb\u2014 mostr\u00f3 su falta de fe, su duda de que Jes\u00fas pudiera hacer lo que le dijo que har\u00eda. va a hacer all\u00ed. Cuando Jes\u00fas lo hizo, el pecado de Pedro lo golpe\u00f3 en la mente como una tonelada de ladrillos, y lo primero que dijo Pedro fue admitir su debilidad, su naturaleza pecaminosa en lo que hab\u00eda hecho.<\/p>\n
Esto es algo com\u00fan: cada vez que Dios aparece ante alguien en alg\u00fan tipo de situaci\u00f3n como esta, inmediatamente se asombra, ya sea por lo que ve o por lo que escucha. Pero, la experiencia los hace aplanarse en el suelo. \u00bfEst\u00e1s comenzando a ver a lo que me refiero?<\/p>\n
Reconocen una gran diferencia entre ellos y Dios, ya sea que se parezca a ellos o no. \u00c9l est\u00e1 muy por encima de ellos en pureza y justicia, y eso los averg\u00fcenza. Sienten que no tienen derecho a estar en la presencia de este Ser.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 34:28-35 Y estuvo all\u00ed con el Se\u00f1or cuarenta d\u00edas y cuarenta noches; [\u00c9l no comi\u00f3 pan, ni bebi\u00f3 agua.] escribi\u00f3 en las tablas las palabras del pacto, los Diez Mandamientos. Y aconteci\u00f3 que cuando Mois\u00e9s descendi\u00f3 del monte Sina\u00ed (y las dos tablas del Testimonio estaban en la mano de Mois\u00e9s cuando descendi\u00f3 del monte), Mois\u00e9s no sab\u00eda que la piel de su rostro resplandec\u00eda mientras \u00e9l habl\u00f3 con \u00c9l. Y cuando Aar\u00f3n y todos los hijos de Israel vieron a Mois\u00e9s, he aqu\u00ed, la piel de su rostro resplandec\u00eda, y ten\u00edan miedo de acercarse a \u00e9l. Entonces Mois\u00e9s los llam\u00f3, y Aar\u00f3n y todos los pr\u00edncipes de la congregaci\u00f3n volvieron a \u00e9l; y Mois\u00e9s habl\u00f3 con ellos. Despu\u00e9s se acercaron todos los hijos de Israel y les dio por mandamiento todo lo que el Se\u00f1or le hab\u00eda dicho en el monte Sina\u00ed. Y cuando Mois\u00e9s termin\u00f3 de hablar con ellos, puso un velo sobre su rostro. Pero cada vez que Mois\u00e9s entraba delante del Se\u00f1or para hablar con \u00c9l, se quitaba el velo hasta que sal\u00eda; y \u00e9l saldr\u00eda y hablar\u00eda a los hijos de Israel todo lo que se le hab\u00eda mandado. Y cada vez que los hijos de Israel ve\u00edan el rostro de Mois\u00e9s, la piel de Mois\u00e9s' rostro resplandec\u00eda, entonces Mois\u00e9s volv\u00eda a poner el velo sobre su rostro, hasta que entraba a hablar con \u00c9l [Dios].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que podemos aprender de estos incidentes es que la santidad no es meramente moralidad , sino una combinaci\u00f3n de cualidades consistentes y poderosas que expresan una pureza deslumbrante que tiende a hacer que los hombres se encojan, como si se escondieran por miedo a ser expuestos.<\/p>\n
Adem\u00e1s de que Dios es un creador poderoso, me parece que el El t\u00e9rmino \u00abser santo con una pureza inmaculada\u00bb abarca dentro de \u00e9l las mismas cualidades que separan a Dios de la humanidad. Y Su separaci\u00f3n es tan abrumadoramente aparente que crea asombro.<\/p>\n
Ahora hay algo m\u00e1s all\u00ed, a lo que volveremos en un momento, que es muy alentador. Pero, primero quiero que regresemos al libro de Mateo. Creo que esto es tan interesante.<\/p>\n
\nMateo 2:11-12 Y cuando entraron en la casa [estos son los visitantes del este despu\u00e9s del nacimiento de Cristo], vio al ni\u00f1o con Mar\u00eda su madre, y se postr\u00f3 y lo ador\u00f3. [\u00a1Aqu\u00ed estaba, solo un beb\u00e9!] Y cuando abrieron sus tesoros, le presentaron regalos: oro, incienso y mirra. Entonces, siendo advertidos divinamente en un sue\u00f1o que no deb\u00edan volver a Herodes, partieron a su propio pa\u00eds por otro camino.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este incidente, donde se postraron y lo adoraron, fue en el comienzo de la vida de Cristo. Ahora, vamos a llegar casi al final de la vida de Cristo, en Juan 18. \u00bfJes\u00fas era santo o qu\u00e9? Mire esto:<\/p>\n
\nJuan 18:6-8 Cuando les dijo: \u00abYo soy\u00bb, [Estas personas ven\u00edan en busca de Jes\u00fas y no pod\u00edan identificarlo sin la ayuda de Judas] retrocedieron y cayeron al suelo. Entonces les pregunt\u00f3 de nuevo: \u00ab\u00bfA qui\u00e9n busc\u00e1is?\u00bb Y dijeron: \u00abJes\u00fas de Nazaret\u00bb. Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abOs he dicho que yo soy. Por tanto, si me busc\u00e1is a m\u00ed, dejad ir a \u00e9stos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos son dos ejemplos en los que no hubo una transfiguraci\u00f3n deslumbrante, uno desde muy cerca del comienzo de Su vida y el otro muy cerca de su final. Pero yo creo que Dios da estos ejemplos de c\u00f3mo Jes\u00fas' la santidad innata lo distingui\u00f3 definitivamente de los dem\u00e1s. Los disc\u00edpulos, incluso de vez en cuando, como acabamos de ver, experimentaban cosas que los dejaban sin aliento y les quitaban el orgullo.<\/p>\n
El mismo hecho de que Dios nos ordena que seamos santos muestra que , hasta cierto punto, la santidad de Dios se puede lograr m\u00e1s all\u00e1 de simplemente ser declarados santos como resultado de nuestro llamado. Dios no nos ordena que busquemos cosas que son in\u00fatiles o que no se pueden obtener en absoluto. Por lo tanto, se puede alcanzar alg\u00fan grado de santidad, un grado que a Dios le agradar\u00e1 que tengamos.<\/p>\n
Cuando esta posibilidad de logro se combina con lo que \u00c9l nos mostr\u00f3 a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, en \u00c9xodo 34, nos ense\u00f1a que alguna medida de esta cualidad puede impartirse a aquellos que tienen una relaci\u00f3n \u00edntima con Dios, como seguramente la tuvo Mois\u00e9s. Su rostro brillaba por estar en la presencia de Dios. Eso no era natural para Mois\u00e9s ni para ning\u00fan otro hombre. Dios le dio esa cualidad.<\/p>\n
Por supuesto, sabemos que decay\u00f3 hasta desaparecer. Sin embargo, la lecci\u00f3n est\u00e1 ah\u00ed: la santidad se puede alcanzar, y aquellos que est\u00e1n en una relaci\u00f3n cercana con Dios van a recibir ayuda de \u00c9l, para que algo de Su santidad sea transferida por Su esp\u00edritu a nosotros.<\/p>\n
Nuestra cara nunca puede brillar. Pero eso se convertir\u00e1 en parte integrante de nuestra naturaleza y, por supuesto, en la forma en que vivimos. Por eso digo que es alentador ver que Dios est\u00e1 dispuesto a darnos eso. Y eso tiene su base en nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Entonces, este logro se logra a trav\u00e9s de experiencias de vida reales dentro de la relaci\u00f3n, mientras nos esforzamos por vivir en una forma de vida como Dios vivi\u00f3 cuando era de carne y hueso. .<\/p>\n
Ser santos, hermanos, es un desaf\u00edo formidable, pero no podemos escapar de \u00e9l. Se nos manda. Como muestran esas cinco referencias dadas anteriormente, convertirse en santo significa consagrarse para trabajar hacia los est\u00e1ndares m\u00e1s altos que conocemos. Esas son las normas de Dios nuestro Creador.<\/p>\n
Sigamos a\u00f1adiendo a esto. Este es un tema vital. Personalmente, nunca antes hab\u00eda abordado este tema de esta manera.<\/p>\n
Vayamos a 2 Corintios 6. Lo reconocer\u00e1 de inmediato. Esto encaja perfectamente con el serm\u00f3n de Ronny (\u00abToma mi yugo\u00bb).<\/p>\n
\nII Corintios 6:14-16 No os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos. Porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con la iniquidad? Y que comuni\u00f3n tiene luz con oscuridad? \u00bfY qu\u00e9 acuerdo tiene Cristo con Belial? \u00bfO qu\u00e9 parte tiene el creyente con el incr\u00e9dulo? \u00bfY qu\u00e9 acuerdo tiene el templo de Dios con los \u00eddolos? Porque vosotros sois templo del Dios viviente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, \u00bfcon qu\u00e9 asocias el sacerdocio? \u00bfNo es el templo? Espero que ahora est\u00e9s comenzando a asociarlo con Jesucristo siendo el templo y contigo siendo parte del templo de Dios hasta tal punto, que eres personalmente un templo del esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
Escuche:<\/p>\n
\nII Corintios 6:16-18 Como dijo Dios: \u00abMorar\u00e9 en ellos y andar\u00e9 entre ellos. Yo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo. \u00bb Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Se\u00f1or. No toqu\u00e9is lo inmundo, y yo os recibir\u00e9. Ser\u00e9 para vosotros por Padre y vosotros me ser\u00e9is hijos e hijas, dice el Se\u00f1or Todopoderoso. \u00ab<\/p>\n
II Corintios 7:1 As\u00ed que, amados, teniendo estas promesas, limpi\u00e9monos de toda contaminaci\u00f3n de carne y de esp\u00edritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto significa ejercer dominio propio y abnegaci\u00f3n. Puede significar abstenernos de actividades o cosas como comidas, bebidas o entretenimientos que otros aparentemente disfrutan sin reacci\u00f3n. Para ser santo, uno debe realmente andar por el camino angosto.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una raz\u00f3n principal por la cual: un templo debe mantenerse limpio. Somos parte de un templo mayor. \u00a1No debe mantenerse limpio por su efecto en los dem\u00e1s, sino porque Dios vive en \u00e9l!<\/p>\n
\u00bfSabes que Dios dio instrucciones a los israelitas mientras acampaban en el desierto para que cubrieran sus excrementos? con suciedad? \u00bfViste alguna vez la raz\u00f3n que dio para el por qu\u00e9? \u00c9l dijo: \u00abPorque camino en el campamento de Israel\u00bb. No quer\u00eda pisarlo.<\/p>\n
El templo debe mantenerse limpio porque Dios est\u00e1 all\u00ed. La santidad es un tremendo desaf\u00edo: alcanzar la santidad. Es nuestro desaf\u00edo porque Dios est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
As\u00ed que la separaci\u00f3n de viejos amigos y familiares puede ser dolorosa, y pueden resentirse y volverse en su contra. Sin embargo, nuestra lealtad debe ser a Cristo y todo, incluido el uso de nuestro tiempo. Por lo tanto, se requiere mucho estudio y oraci\u00f3n para que nuestra relaci\u00f3n con la fuente de santidad sea \u00edntima lo mejor que podamos, para que Dios se sienta c\u00f3modo al proyectar Su santidad en nosotros.<\/p>\n
\u00bfCrees que \u00c9l es va a proyectarlo en alguien que est\u00e1 sucio de carnalidad; sucio por una asociaci\u00f3n demasiado cercana con este mundo; compartiendo su vida espiritual con el esp\u00edritu del m\u00e1s inmundo de todos\u2014Satan\u00e1s el diablo? De nada. \u00bfEst\u00e1s empezando a ver por qu\u00e9 \u00c9l demanda de Sus hijos que seamos santos? Hay una muy buena raz\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 desaf\u00edo!<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo pide esto: presentar nuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. Es por estos sacrificios que \u00c9l quiere decir que nuestra vida debe ser el veh\u00edculo para implementar los deseos y prop\u00f3sitos de Aquel que nos ha hecho una nueva creaci\u00f3n en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Eso no se lograr\u00e1\u2014I significa la terminaci\u00f3n de esa creaci\u00f3n, a menos que le entreguemos nuestra vida a \u00c9l viviendo de la manera que \u00c9l quiere que vivamos.<\/p>\n
Pasemos a Hebreos 12, donde Pablo o quienquiera que sea el autor dice:<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nHebreos 12:14 Seguid la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo siendo llamados y designados como santos como un condici\u00f3n de nuestra vocaci\u00f3n aparentemente no es suficiente. Tenemos que crecer en santidad.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 3:7-13 …por tanto, hermanos, en toda nuestra aflicci\u00f3n y angustia, fuimos consolados con respecto a vosotros por vuestra fe. Porque ahora vivimos, si permanec\u00e9is firmes en el Se\u00f1or. \u00bfQu\u00e9 gracias podemos dar a Dios por vosotros, por todo el gozo con que nos regocijamos por vosotros delante de nuestro Dios, orando d\u00eda y noche en gran manera para que veamos vuestro rostro y perfeccionemos lo que falta en vuestra fe? Ahora que nuestro Dios y Padre mismo, y nuestro Se\u00f1or Jesucristo, dirija nuestro camino hacia ti. Y que el Se\u00f1or os haga crecer y abundar en amor unos por otros y por todos, as\u00ed como nosotros lo hacemos con vosotros, para que \u00c9l pueda confirmar vuestros corazones irreprensibles en santidad delante de nuestro Dios y Padre en la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo con toda de sus santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay dos cosas que es esencial que entendamos. Hay una conexi\u00f3n directa entre el amor y la santidad. Dios es amor. Dios es santo. \u00c9l es la personificaci\u00f3n de la santidad, y son los que realmente lo aman y aman a los hermanos los que van a ser los m\u00e1s propensos a crecer en santidad, debido a la forma en que conducen sus vidas y la actitud dentro de ellos.<\/p>\n
Pero contin\u00faa diciendo en su oraci\u00f3n por ellos que ellos, a trav\u00e9s de la fuerza interior del amor espiritual, lleguen a ser irreprensibles en santidad con la ayuda de Dios.<\/p>\n
Una de las razones por las cuales Siento que estos dos vers\u00edculos aqu\u00ed son especialmente esenciales para entender porque, en el siguiente cap\u00edtulo, \u00e9l habla de la resurrecci\u00f3n. Simplemente pas\u00f3 de este tema directamente a la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Si alguna vez hay un grupo de personas que son hijos de Dios, que esperan una resurrecci\u00f3n que puede estar muy cerca, esto es c\u00f3mo podemos asegurarnos de que Dios har\u00e1 un juicio de nosotros a nuestro favor, y estaremos en esa resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Una breve descripci\u00f3n de la santidad podr\u00eda ser \u00abvivir de acuerdo con los ideales de Dios en actitud y obediencia\u00bb. Ahora, estos vers\u00edculos me dicen que el juicio de Dios con respecto a la santidad tendr\u00e1 mucho que ver con si estaremos en esa resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Continuemos con esto. Vamos a regresar nuevamente al Antiguo Testamento.<\/p>\n
\nSalmo 29:2 Dad a Jehov\u00e1 la gloria debida a su nombre; adorad al Se\u00f1or en la hermosura de la santidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta referencia a la hermosura de la santidad en realidad se refleja en la vestimenta del sacerdote cuando serv\u00edan en el tabern\u00e1culo y el templo. Puede ir a un vers\u00edculo aqu\u00ed y all\u00e1 donde dir\u00e1 que el sacerdote, cuando realizaban sus actividades, estaban ataviados con t\u00fanicas gloriosamente blancas.<\/p>\n
Volvamos al Nuevo Testamento. Estamos en esa parte del serm\u00f3n donde estoy tratando de enfatizar c\u00f3mo llegamos a ser santos. Vimos que Dios est\u00e1 dispuesto a compartir Su santidad con aquellos que tienen una relaci\u00f3n \u00edntima con \u00c9l. Va a tomar mucho tiempo y esfuerzo espiritual\u2014pasar tiempo con \u00c9l, crecer en amor, especialmente\u2014para ayudar a persuadirlo (si puedo decirlo de esa manera) para que haga esto por nosotros. Ahora en Apocalipsis, un cap\u00edtulo y vers\u00edculos muy familiares. Recuerde que estamos hablando de la belleza de la santidad.<\/p>\n
\nApocalipsis 19:7-8 Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y Su esposa ha llegado. se prepar\u00f3. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente [aqu\u00ed, de nuevo, hay un paralelo de reflexi\u00f3n sobre las gloriosas vestiduras de los sacerdotes mientras cumpl\u00edan con sus responsabilidades en el tabern\u00e1culo y el templo, y debemos adorar Dios en la hermosura de la santidad], porque el lino fino son las acciones justas de los santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, si reflexionamos sobre el Salmo 29 y la hermosura de la santidad, lo que est\u00e1 diciendo es que debemos ir a la presencia de Dios y alabarlo, habiendo logrado la obediencia a \u00c9l al hacer las obras justas que \u00c9l requiere que hagamos. As\u00ed que vamos delante de \u00c9l vestidos espiritualmente con t\u00fanicas blancas.<\/p>\n
Va a haber momentos en los que iremos delante de \u00c9l sucios por el pecado. Eso tiene que hacerse de vez en cuando porque pecamos. Queremos adorarle como dijo el salmista: en la hermosura de la santidad, es decir, con el trasfondo de hacer las justicias de los santos.<\/p>\n
Y lo puedo decir as\u00ed, es decir nos va a ayudar cuando llegue el momento de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora vamos a ir a Colosenses 2. Esto es bastante alentador. La iglesia de Colosas era una que estaba siendo bombardeada con todo tipo de filosof\u00edas altisonantes que la gente tra\u00eda a la congregaci\u00f3n, cosas que ven\u00edan del mundo. Y voy a leer lo que Pablo escribi\u00f3 a estas personas como antecedente. Es importante que t\u00fa y yo lo sepamos.<\/p>\n
\nColosenses 2:6-7 As\u00ed que, de la manera que hab\u00e9is recibido a Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or, as\u00ed andad en \u00c9l [conducid vuestra vida de acuerdo con lo que \u00c9l dice] , arraigados y sobreedificados en \u00e9l y confirmados en la fe, como se os ha ense\u00f1ado, abundando en acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora a\u00f1adimos otro factor que es importante poner en pr\u00e1ctica. Tiene una conexi\u00f3n directa con la santidad: alcanzar la santidad de Dios; la santidad que Dios est\u00e1 dispuesto a compartir con nosotros.<\/p>\n
Tenemos que ir delante de \u00c9l con el potencial delante de nosotros de lo que \u00c9l nos ha llamado a: estar en Su familia, a la posibilidad de alcanzar la resurrecci\u00f3n de los muertos, para estar completa y totalmente dentro de Su Reino, y vivir eternamente en Su presencia y en la presencia de Jesucristo, trabajando con ellos.<\/p>\n
Nada de este potencial, que se abre ante nosotros, es posible sin la gracia de Dios. Ahora, por favor, no olvides esto. Su gracia al hacer lo que ya hizo al establecernos en Cristo: fue El quien llam\u00f3, El que concedi\u00f3 el arrepentimiento, El que nos dio fe para hacer esas cosas, El que nos prepar\u00f3 para el bautismo, El que nos dio Su esp\u00edritu. <\/p>\n
Cada una de estas cosas es un regalo de Dios. \u00c9l no ten\u00eda que hacerlo. Lo hizo simplemente porque eligi\u00f3 hacerlo y porque nos ama. Todas estas cosas son expresiones de Su gracia.<\/p>\n
Entonces, cuando nos arrodillamos para orar a Dios (lo que Pablo est\u00e1 escribiendo aqu\u00ed), nunca debemos olvidar lo que \u00c9l ya ha hecho por nosotros. y se abre a nosotros para el futuro. Si eso no provoca en nosotros expresiones de acci\u00f3n de gracias (de hecho, Pablo dice que debemos estar rebosantes de acci\u00f3n de gracias a Dios) por lo que ya ha dado y prometido que \u00c9l har\u00e1, entonces \u00bfpor qu\u00e9 estamos orando?<\/p>\n
Sr. Armstrong sinti\u00f3 (lo escuch\u00e9 decir esto) que el pecado m\u00e1s frecuente que comete el pueblo de Dios es la ingratitud. Simplemente no expresamos nuestro agradecimiento a Dios, porque no estamos pensando en lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo y lo que ha hecho por nosotros y nuestros seres queridos.<\/p>\n
Hay buenas razones por las que Dios quiere que le agradezcamos. \u00c9l no tiene una cabeza grande. \u00c9l quiere que le demos gracias porque es bueno para nosotros. Es (lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed) que las gracias salen en cantidades copiosas porque estamos pensando en lo que se nos ha dado a menudo. Debemos continuar con firmeza en esta responsabilidad.<\/p>\n
La acci\u00f3n de gracias recibe suficiente \u00e9nfasis en la Biblia que parece que Dios nos est\u00e1 diciendo que es una marca infalible de una vida espiritual saludable. No estamos pensando en nosotros mismos, estamos pensando en \u00c9l. El egocentrismo comienza a disiparse, porque el agradecimiento nos pone en una posici\u00f3n de humildad ante Aquel que nos dio aquello por lo que le estamos agradeciendo. Son aquellos a quienes Dios va a responder.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es interesante, cuando evaluamos lo que dice Pablo en esos vers\u00edculos que acabamos de leer en Colosenses 2, que aquellos que est\u00e1n en esta mentalidad van a sean los que van a poder resistir las tentaciones de las falsas doctrinas porque son suficientemente agradecidos. No son estas personas las que tropezar\u00e1n.<\/p>\n
As\u00ed que la acci\u00f3n de gracias habla de la bondad de Dios. No reclama nada. No ve ning\u00fan m\u00e9rito en que recibamos, sino en el dar de Dios, y se maravilla de la misericordia de Dios. La acci\u00f3n de gracias es una expresi\u00f3n de dependencia y ya no se jacta de la autosuficiencia. Es a estas personas a las que Pablo nos est\u00e1 diciendo que Dios mira con agrado.<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 hay tanto \u00e9nfasis en la santidad especialmente dirigido hacia el sacerdocio? Es porque ellos, a trav\u00e9s de su instrucci\u00f3n y ejemplo vivo, se combinaron con el tabern\u00e1culo, el templo y todos los servicios que all\u00ed se llevaban a cabo; incluyendo a los levitas que cumplen con sus responsabilidades en el cuidado del tabern\u00e1culo\/templo, y todos sus pertrechos son llamados por Dios para que sean recordatorios constantes para toda la naci\u00f3n y\/o iglesia de que todos deben ser santos como Dios es santo.<\/p>\n
La gente se olvida r\u00e1pidamente de lo que debemos lograr, de lo que debemos esforzarnos. Podr\u00edamos pensar: \u00abBueno, Dios quiere que no peque\u00bb. Es m\u00e1s que eso, hermanos. Dios quiere que seamos santos. Eso es mucho m\u00e1s grande y m\u00e1s importante que simplemente vencer un solo pecado.<\/p>\n
Dios es santo y tenemos que volvernos santos.<\/p>\n
No cometer pecado y ser justos es un gran paso hacia eso. . Pero es m\u00e1s que eso. Implica la totalidad de la relaci\u00f3n con Dios. Implica mucho tiempo de estudio, mucho tiempo de oraci\u00f3n, ayunos ocasionales. Implica el servicio a Dios y a los hermanos.<\/p>\n
Creo que, por lo que he visto, realmente implica especialmente la oraci\u00f3n, especialmente la oraci\u00f3n con una gran cantidad de acci\u00f3n de gracias dentro de ella.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfSe enfatizan los sacerdotes y los levitas? Es porque son el v\u00ednculo visible y audible entre el comienzo del llamado de Dios a ser santos y el cumplimiento de ese prop\u00f3sito en el Reino de Dios. Ocupan una posici\u00f3n muy importante.<\/p>\n
Si est\u00e1s siguiendo esto, entiendes que en el Antiguo Testamento el sacerdocio no ocupaba exactamente la misma posici\u00f3n que ocupa el ministerio hoy. El ministerio est\u00e1 llamado a lo mismo que t\u00fa. No es diferente. Dios da el ministerio para poder ministrar ante \u00c9l. Entonces mis actitudes y mi ejemplo son muy importantes en ese sentido. Pero, hermanos, la parte que realmente tenemos que pasar por medio de nosotros es que Dios nos ha llamado a cada uno de nosotros a ser sacerdotes.<\/p>\n
Puede que no est\u00e9s trabajando u operando dentro de la misma funci\u00f3n del cuerpo, \u00bfverdad? ahora, pero eventualmente estar\u00e1s en una posici\u00f3n donde los sacerdotes estaban en el Reino de Dios. As\u00ed que estamos siendo puestos a prueba para poder prepararnos para eso.<\/p>\n
Lo que yo que te he dado hoy es en realidad una digresi\u00f3n de lo que comenc\u00e9 originalmente, pero esta digresi\u00f3n sobre la santidad es muy importante porque aquellos que son llamados a servir a Dios est\u00e1n en una asociaci\u00f3n muy \u00edntima con Dios.<\/p>\n
JWR \/cah\/rwu<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El Sacerdocio de Dios (Tercera Parte) Santidad #960 John W. Ritenbaugh Dado el 17-Oct- 09; 62 minutos Ir a El Sacerdocio de Dios (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La iglesia entera ha sido designada como el primog\u00e9nito, sirviendo como un reino de sacerdotes y constructores de puentes de Dios a la humanidad, un sacerdocio … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El Sacerdocio de Dios (Tercera Parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41484"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41484\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}