Serm\u00f3n: Enfrentando tiempos de tensi\u00f3n: Fidelidad <\/p>\n
Ir a Enfrentando tiempos de estr\u00e9s (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Aunque Estados Unidos es la naci\u00f3n m\u00e1s bendecida sobre la faz de la tierra, tambi\u00e9n es la m\u00e1s ingrata, proporcionando una causa que contribuye a la ansiedad. Como Pablo aconsej\u00f3 a los filipenses, el agradecimiento y la gratitud conducen al gozo y a una paz profunda, mientras que la ingratitud y la ingratitud conducen a una profunda ansiedad. Como aprendi\u00f3 dolorosamente Jon\u00e1s, la salvaci\u00f3n tambi\u00e9n sigue al agradecimiento y la fe. Pablo indic\u00f3 que la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento (el ant\u00eddoto contra la ansiedad) proviene del agradecimiento o acci\u00f3n de gracias. La redistribuci\u00f3n socialista de la riqueza (premiando la pereza, la dependencia y una actitud poco saludable de derecho) no traer\u00e1 paz ni tranquilidad. El gozo y la mansedumbre piadosos expulsan la ansiedad, el miedo, la preocupaci\u00f3n y todas las dem\u00e1s formas de agitaci\u00f3n interna que producen efectos nocivos para la salud. Meditar en las cosas piadosas, con la motivaci\u00f3n y la ayuda del Esp\u00edritu Santo de Dios, desplaza la preocupaci\u00f3n y la angustia mental. Pablo nos aconseja orar (d\u00e1ndonos cuenta y reconociendo que estamos en Su presencia) con s\u00faplica y acci\u00f3n de gracias (incluso para las pruebas y la correcci\u00f3n), siempre seg\u00fan la voluntad de Dios. Las oraciones a menudo se vuelven dif\u00edciles porque no agregamos acci\u00f3n de gracias, alabanza o adoraci\u00f3n hacia Dios. El agradecimiento es una obligaci\u00f3n a la que est\u00e1n obligados los llamados de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vivimos en una naci\u00f3n m\u00e1s abundantemente bendecida que cualquier otra naci\u00f3n en la tierra. Y, al mismo tiempo, es una naci\u00f3n con m\u00e1s ingratitud e ingratitud que cualquier otra naci\u00f3n. \u00bfUn resultado de esta ingratitud? Somos una naci\u00f3n que sufre de preocupaci\u00f3n y ansiedad en grado en\u00e9simo.<\/p>\n
Si alguien ten\u00eda una excusa para la ansiedad y la preocupaci\u00f3n, era el ap\u00f3stol Pablo. Sus amados amigos cristianos en Filipos estaban en desacuerdo unos con otros, y \u00e9l no estaba all\u00ed para ayudarlos. No tenemos idea de qu\u00e9 estaban discutiendo Evodia y S\u00edntique, pero fuera lo que fuera, estaba generando divisi\u00f3n en la iglesia. As\u00ed que Pablo tuvo que lidiar con muchos problemas desde lejos.<\/p>\n
Junto con la posible divisi\u00f3n en Filipos, Pablo tuvo que enfrentar la divisi\u00f3n entre los creyentes en Roma. As\u00ed que no estaba lidiando solo con un \u00e1rea de la iglesia que ten\u00eda problemas, sino con dos o incluso m\u00e1s. \u00a1A\u00f1adido a estas cargas, estaba la posibilidad de su propia muerte! Paul ten\u00eda una \u00abbuena excusa\u00bb para preocuparse, pero no lo hizo. En cambio, se tom\u00f3 el tiempo para explicarnos un secreto de victoria sobre la ansiedad y la preocupaci\u00f3n.<\/p>\n
\nFilipenses 4:6-7 Por nada est\u00e9is afanosos, sino en todo oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios; y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es sin duda una de las declaraciones m\u00e1s reconfortantes que se encuentran en cualquier literatura, en cualquier parte de la tierra. A menudo nos sentimos as\u00ed con respecto a muchas escrituras de la Biblia y, sin embargo, desde el punto de vista de nuestra vida personal en este mundo y desde el punto de vista de la experiencia pr\u00e1ctica, hay poco que tenga mayor consuelo para el pueblo de Dios que estos dos vers\u00edculos.<\/p>\n
En ellas, el ap\u00f3stol Pablo contin\u00faa lo que no es solo el tema principal de este cuarto cap\u00edtulo, sino el tema principal de toda la ep\u00edstola. \u00c9l est\u00e1 preocupado por la felicidad y el gozo de los miembros de la iglesia en Filipos.<\/p>\n
Escribi\u00f3 la exhortaci\u00f3n espec\u00edfica de que deben ‘regocijarse en el Se\u00f1or siempre’, y nuevamente dice, ‘regocijarse’. En su urgencia para que estas personas mantengan un gozo constante en el Se\u00f1or, Pablo consider\u00f3 varias fuerzas y factores que tienden, de vez en cuando, a robarnos ese gozo y a llevarnos a un nivel m\u00e1s bajo de vida cristiana.<\/p>\n
‘Que tu longanimidad, tu paciencia, sea conocida de todos, porque el Se\u00f1or est\u00e1 cerca’. Pablo explica c\u00f3mo un esp\u00edritu inquieto, un deseo codicioso de salirse con la suya con tanta frecuencia nos roba nuestro gozo.<\/p>\n
Aqu\u00ed en estos vers\u00edculos, pasa a considerar otro factor que puede ser m\u00e1s problem\u00e1tico que cualquiera de las otras que tienden a robarnos el gozo del Se\u00f1or, y eso es lo que bien podemos calificar como la tiran\u00eda de las circunstancias, o simplemente las cosas simples que nos suceden en la vida cotidiana.<\/p>\n
Las los primeros cristianos viv\u00edan en un mundo muy dif\u00edcil, y ten\u00edan que sufrir y soportar mucho, y estos hombres, llamados por Dios, les escribieron cartas para mostrarles c\u00f3mo vencer estas cosas.<\/p>\n
Es un gran tema del Nuevo Testamento; pero lo encontramos tambi\u00e9n en el Antiguo Testamento. Tomemos los Salmos 3 y 4, por ejemplo. Cu\u00e1n perfectamente lo ponen todo en perspectiva. El gran problema de la vida es, en cierto sentido, c\u00f3mo poner a descansar y dormir. ‘Me acost\u00e9 y dorm\u00ed’, dijo el salmista. Cualquiera puede acostarse, pero la pregunta es: \u00bfpuedes dormir? s en nuestra comida, y la contaminaci\u00f3n, puede afectar nuestro sue\u00f1o. A las mujeres les cuesta especialmente dormir cuando llegan a la menopausia. Prueban todo tipo de suplementos, t\u00e9cnicas y tratan de despejar sus mentes, pero todav\u00eda no pueden tener una noche de sue\u00f1o muy frecuente.<\/p>\n
El salmista se describe a s\u00ed mismo rodeado de enemigos, y de dificultades y pruebas. , y su poderoso testimonio es que a pesar de eso, por su confianza en el Se\u00f1or, se acost\u00f3 y durmi\u00f3, y amaneci\u00f3 sano y salvo por la ma\u00f1ana.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Porque el Se\u00f1or estaba con \u00e9l y lo cuidaba.<\/p>\n
El Salmo 92:1-2 es un c\u00e1ntico para el d\u00eda de reposo, \u00abBueno es dar gracias al Se\u00f1or, y cantar alabanzas a tu nombre , oh Alt\u00edsimo, para anunciar tu misericordia por la ma\u00f1ana, y tu fidelidad cada noche.<\/p>\n
Ese es un hombre que confi\u00f3 en el Se\u00f1or. Ese es el tema de gran parte de la Biblia, tanto en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento, por lo que obviamente es esencialmente importante. Este es un asunto que proporciona una prueba completa de nuestra fe y de toda nuestra posici\u00f3n cristiana.<\/p>\n
(Me gustar\u00eda agregar a este punto que de ninguna manera quiero acusar a las mujeres que no pueden dormir durante la menopausia de ser infieles. Ese no es el problema en absoluto.)<\/p>\n
Dios prob\u00f3 a Jon\u00e1s en su fidelidad y obediencia y fracas\u00f3 miserablemente. , inicialmente. Pero finalmente, a trav\u00e9s de su terrible experiencia, se dio cuenta de varias cosas, una de las cuales fue que la salvaci\u00f3n sigue al agradecimiento. Dios salva exclusivamente, pero nosotros mu S\u00e9 agradecido. Cuando Jon\u00e1s estaba en el vientre del pez, esto es lo que dijo:<\/p>\n
\nJon\u00e1s 2:9-10 Mas yo te ofrecer\u00e9 sacrificio Con voz de acci\u00f3n de gracias; Pagar\u00e9 lo que he prometido. La salvaci\u00f3n es de Jehov\u00e1.\u201d As\u00ed que Jehov\u00e1 le habl\u00f3 al pez, y este vomit\u00f3 a Jon\u00e1s en tierra firme.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Parte del problema pecaminoso de Jon\u00e1s era que no estaba agradecido por lo que Dios le hab\u00eda provisto. a \u00e9l personalmente, y por lo que Dios estaba dispuesto a hacer por N\u00ednive. As\u00ed que no fue hasta que Jon\u00e1s aprendi\u00f3 a ser agradecido que Dios lo salv\u00f3 del vientre del gran pez, y de una muerte segura. La salvaci\u00f3n del Se\u00f1or requiere un coraz\u00f3n agradecido y mente. La salvaci\u00f3n en s\u00ed es siempre un regalo de Dios, pero nuestra responsabilidad es siempre el agradecimiento.<\/p>\n
Una cosa es decir que nos suscribimos al camino de vida de Dios, que es la fe cristiana. cosa que habiendo le\u00eddo nuestras Biblias, decir: ‘S\u00ed, creo todo eso, es la fe por la cual vivo’. Pero no siempre es exactamente lo mismo encontrar esa fe, triunfante y victoriosa y manteni\u00e9ndonos en un estado de alegr\u00eda, cuando todo parece haber ido en nuestra contra, y casi nos ha llevado a la desesperaci\u00f3n.<\/p>\n
Es una prueba sutil y delicada de nuestra posici\u00f3n, porque es una prueba tan esencialmente pr\u00e1ctica. Est\u00e1 muy lejos del \u00e1mbito de la mera teor\u00eda. Estamos en la posici\u00f3n, en la situaci\u00f3n, que estas cosas nos est\u00e1n pasando, y la pregunta es, \u00ab\u00bfCu\u00e1nto vale nuestra fe en ese momento?\u00bb \u00bfNos diferencia de las personas que no tienen fe?<\/p>\n
Eso es obviamente algo de gran importancia no solo para nuestra paz y comodidad sino tambi\u00e9n , y sobre todo en un momento de angustia, desde todo el punto de vista de nuestro testimonio cristiano.<\/p>\n
La gente de hoy nos dice que es realista y pr\u00e1ctica, que no le interesa la doctrina, que no le interesa escuchar mucho a lo que tenemos que decir, pero si ven un cuerpo de personas que parecen tener tanto algo que les permite triunfar sobre la vida y tener paz en su vida se interesan inmediatamente. Lamentablemente, tan pronto como escuchan que Dios es la soluci\u00f3n, la abandonan debido a la enemistad que tienen contra Dios.<\/p>\n
Son infelices, frustrados, inseguros y temerosos. Si, cuando ellos mismos se encuentran en esa condici\u00f3n, ven a personas que parecen tener paz, calma y tranquilidad, entonces est\u00e1n listos para mirarlos y escucharlos, inicialmente de todos modos.<\/p>\n
Entonces, desde el punto de vista de nuestra propia felicidad personal y de nuestro mantenimiento del gozo del Se\u00f1or, y tambi\u00e9n desde el punto de vista de nuestro testimonio y nuestro testimonio en estos d\u00edas dif\u00edciles, nos beneficia considerar con mucho cuidado lo que el ap\u00f3stol Pablo tiene que decir en sus sabias declaraciones acerca de la forma de lidiar con la tiran\u00eda de las circunstancias y condiciones.<\/p>\n
\nFilipenses 4:6-7 Por nada est\u00e9is afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias. a Dios; y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Parece haber una forma naturalmente sencilla de dividir este asunto. En primer lugar, Pablo nos dice lo que debemos evitar. Hay ciertas cosas que debemos evitar; Pablo dice: ‘Est\u00e9n ansiosos (KJV) por nada se preocupen’. Ese es un mandato negativo, y algo que se debe evitar. ‘No se inquiete por nada’ o ‘no se inquiete por nada’. ‘Cuidadoso’, en la versi\u00f3n King James, significa ‘lleno de cuidado’, y significa ansiedad, cuidado acosador, preocupaci\u00f3n nerviosa, tendencia a preocuparse o considerar demasiado las cosas. Indica un desequilibrio en el pensamiento.<\/p>\n
Es la misma palabra que Cristo us\u00f3 en el Serm\u00f3n del Monte en Mateo 6, donde dijo: ‘No os preocup\u00e9is. . . ‘ Significa no estar demasiado ansioso, no preocuparse o no pensar demasiado en lo que podr\u00eda suceder. No medites demasiado en las cosas; no tengas esta preocupaci\u00f3n nerviosa por lo que te est\u00e1 molestando.<\/p>\n
Es importante, de paso, que entendamos que la Biblia no nos ense\u00f1ar\u00eda a descuidar la provisi\u00f3n ordinaria para la vida, o a no usar sentido com\u00fan. No fomenta la pereza. Recuerde que Pablo, al escribir a la iglesia de Tesal\u00f3nica, dijo que ‘si alguno no quiere trabajar, que tampoco coma’. As\u00ed que eso es un desprecio directo de la transferencia de riqueza, o la redistribuci\u00f3n de la riqueza, que la actual administraci\u00f3n del gobierno est\u00e1 tan decidida a cargar a este pa\u00eds.<\/p>\n
Usando la palabra ‘cuidadoso’ o m\u00e1s correctamente ‘ansioso’ en el New King James, no se refiere a una previsi\u00f3n sabia, sino que se refiere a una preocupaci\u00f3n acosadora y agotadora. Eso es lo que Pablo nos dice que debemos evitar a toda costa.<\/p>\n
Pero observe que no se detiene simplemente en ese mandato negativo. Aqu\u00ed hay una pieza muy profunda de psicolog\u00eda b\u00edblica. Por psicolog\u00eda b\u00edblica, me refiero al estudio de la mente humana y su estructura mental caracter\u00edstica seg\u00fan las Escrituras. Pablo nos muestra c\u00f3mo tendemos a entrar en este estado de ansiedad nerviosa y melanc\u00f3lica.<\/p>\n
Te dar\u00e1s cuenta de que nos dice que es el resultado de la actividad del coraz\u00f3n y la mente. ‘La paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.’ Entonces, el problema est\u00e1 en el coraz\u00f3n y la mente. Es el coraz\u00f3n y la mente lo que produce este estado de ansiedad.<\/p>\n
Esta psicolog\u00eda b\u00edblica, por as\u00ed decirlo, es vital para aplicar el remedio de Pablo a nosotros mismos. Debemos entender su explicaci\u00f3n de la condici\u00f3n. En otras palabras, lo que Pablo est\u00e1 diciendo es que podemos controlar muchas cosas en nuestras vidas, pero ning\u00fan ser humano, por s\u00ed mismo, puede controlar completamente su coraz\u00f3n y mente.<\/p>\n
Pablo dice que esta condici\u00f3n de la ansiedad es algo que, en cierto sentido y hasta cierto punto, est\u00e1 fuera de nuestro control. Ocurre aparte de nosotros ya pesar de nosotros. Por experiencia, sabemos que esto es cierto. Sin el Esp\u00edritu Santo de Dios estar\u00edamos pecando continuamente, como el resto del mundo.<\/p>\n
Recuerda c\u00f3mo no se puede controlar. Estabas despierto y hubieras dado casi cualquier cosa si solo pudieras dormir. Pero tu coraz\u00f3n y tu mente no te dejaban dormir. En cierto sentido, el coraz\u00f3n y la mente est\u00e1n algo fuera de tu control. Nuevamente, dar\u00edamos casi cualquier cosa si pudi\u00e9ramos evitar que el coraz\u00f3n y la mente sigan funcionando, girando y pensando, y as\u00ed mantenernos despiertos.<\/p>\n
Paul est\u00e1 tratando con la psique aqu\u00ed. Una vez m\u00e1s, nos encontramos con el maravilloso realismo de las Escrituras, su total y absoluta honestidad, su reconocimiento del hombre tal como es. Entonces Pablo nos dice que de esta manera el coraz\u00f3n y la mente, o si se prefiere, la profundidad del propio ser, tiende a producir este estado de ansiedad.<\/p>\n
Aqu\u00ed el ‘coraz\u00f3n’ no significa solamente el sede de las emociones, significa la parte central de la personalidad. La ‘mente’ traducida, si se quiere, por el t\u00e9rmino pensamiento. Todos hemos experimentado esta condici\u00f3n y sabemos exactamente lo que Pablo quiere decir.<\/p>\n
El coraz\u00f3n tiene sentimientos y emociones. Si un pariente cercano o un amigo se enferma, ‘\u00a1oh!’ \u00a1C\u00f3mo empieza a funcionar el coraz\u00f3n! Tu preocupaci\u00f3n, tu mismo amor por la persona, es la causa de la ansiedad. Si no pensaras nada en la persona no estar\u00edas ansioso.<\/p>\n
Ah\u00ed vemos donde entra el coraz\u00f3n y los afectos. No s\u00f3lo eso, \u00a1la imaginaci\u00f3n! Qu\u00e9 prol\u00edfica causa de ansiedad es la imaginaci\u00f3n. Te enfrentas a una situaci\u00f3n, pero si fuera simplemente eso, probablemente ser\u00edas capaz de acostarte y dormir. Pero entra la imaginaci\u00f3n y empiezas a pensar: ‘\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si esto o aquello sucediera? Todo est\u00e1 bastante bajo control esta noche, pero \u00bfy si ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana la temperatura sube, o qu\u00e9 pasa si surge esta condici\u00f3n y conduce a eso?’ Sigues pensando durante horas, agitado por estas imaginaciones. El resultado es que tu coraz\u00f3n te mantiene despierto.<\/p>\n
O entonces, no tanto en el reino de la imaginaci\u00f3n, sino m\u00e1s en el reino de la mente y del pensamiento puro, te encuentras comenzando a considerar posibilidades, y planteas posiciones y tratas con ellas y las analizas y dices: ‘Si eso ocurre, tendremos que hacer este arreglo, o tendremos que hacer eso’. Ya ves c\u00f3mo funciona. El coraz\u00f3n y la mente est\u00e1n en control en ese momento. Somos v\u00edctimas de los pensamientos. En esta condici\u00f3n de ansiedad somos las v\u00edctimas. Es el coraz\u00f3n y la mente; estos poderes est\u00e1n dentro de nosotros, y que est\u00e1n fuera de nuestro control que nos est\u00e1n dominando y tiranizando sobre nosotros.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo nos dice que esto es algo que debemos evitar a toda costa. Por supuesto, lo sabemos por experiencia. En este estado de ansiedad, pasamos todo el tiempo razonando, discutiendo y persiguiendo imaginaciones. Y en ese estado somos in\u00fatiles. No queremos hablar con otras personas. Puede parecer que los escuchamos mientras hablan en una conversaci\u00f3n, pero nuestra mente est\u00e1 persiguiendo estas posibilidades. Y as\u00ed, nuestro reconocimiento es in\u00fatil. En este estado no tenemos ning\u00fan valor para los dem\u00e1s, y sobre todo perdemos el gozo del Se\u00f1or.<\/p>\n
Hay un segundo principio en forma negativa que quiero cubrir.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 debemos hacer para evitar ese torbellino interior?<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde llegamos a lo que es espec\u00edficamente cristiano. Tratemos de ver la eterna diferencia entre la forma cristiana de tratar con la ansiedad y la forma psicol\u00f3gica o de sentido com\u00fan. El uso de la psicolog\u00eda del mundo es uno de los peligros m\u00e1s sutiles en relaci\u00f3n con el estilo de vida cristiano.<\/p>\n
La gente a veces piensa que est\u00e1 siendo sustentada por la fe cristiana cuando lo que tiene es meramente un mecanismo psicol\u00f3gico. en la operaci\u00f3n; y se desmorona en una verdadera crisis. Los ministros de Dios no predican psicolog\u00eda; predicamos el camino de vida de Dios, y la manera de Dios de hacer las cosas.<\/p>\n
\nFilipenses 4:4-6 Regocijaos en el Se\u00f1or siempre. Nuevamente dir\u00e9, \u00a1al\u00e9grate! Que tu mansedumbre sea conocida de todos los hombres. El Se\u00f1or est\u00e1 cerca. Por nada est\u00e9is afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La frase en la Nueva Versi\u00f3n King James: ‘Est\u00e9n ansiosos,’ o en la versi\u00f3n King James: ‘Ten cuidado’, es de la palabra griega \u00abmerimnate\u00bb. Significa estar ansioso, tener cuidado o pensar, como mencion\u00e9 anteriormente. Los vers\u00edculos 4 y 5 se\u00f1alan que la alegr\u00eda y la mansedumbre, acompa\u00f1adas de la conciencia del inminente regreso de Cristo, expulsan la ansiedad. El llamado de Pablo a los filipenses es: ‘No se inquieten por nada’.<\/p>\n
Pero esta no era una sugerencia para llevar una vida sin preocupaciones. Cuidar y estar genuinamente preocupado es una cosa. Preocuparse es otra. Pablo y Timoteo se preocupaban por las personas a las que ministraban y mantuvieron la confianza en Dios. Pablo exhort\u00f3 a los filipenses a la oraci\u00f3n en lugar de permitir que la ansiedad les hiciera desconfiar de Dios. Orar con acci\u00f3n de gracias implica confiar en Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas advirti\u00f3 contra la preocupaci\u00f3n, que obviamente elimina la confianza en Dios.<\/p>\n
\nMateo 6:25-34 \u00abPor eso os digo: No os preocup\u00e9is por vuestra vida, qu\u00e9 comer\u00e9is o qu\u00e9 beber\u00e9is; ni por vuestro cuerpo, qu\u00e9 vestir\u00e9is. \u00bfNo es la vida m\u00e1s que el alimento, y el cuerpo m\u00e1s que el vestido? Mirad las aves del cielo, porque ni siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; sin embargo, su Padre celestial los alimenta. \u00bfNo son ustedes m\u00e1s valiosos que ellos? \u00bfQui\u00e9n de ustedes, afan\u00e1ndose, puede a\u00f1adir un codo a su estatura? Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 se preocupan por el vestido? Considerad los lirios del campo, c\u00f3mo crecen: ni se afanan ni hilan; y sin embargo os digo que ni aun Salom\u00f3n con toda su gloria se visti\u00f3 as\u00ed como uno de ellos. Y si Dios viste as\u00ed la hierba del campo que hoy es, y ma\u00f1ana se echa en el horno, \u00bfno har\u00e1 mucho m\u00e1s a vosotros, hombres de poca fe? \u00abPor tanto, no os preocup\u00e9is, diciendo: ‘\u00bfQu\u00e9 comeremos?’ o ‘\u00bfQu\u00e9 beberemos?’ o ‘\u00bfQu\u00e9 nos pondremos?’ Porque los gentiles buscan todas estas cosas. Porque vuestro Padre celestial sabe que ten\u00e9is necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas. Por tanto, no os preocup\u00e9is por el d\u00eda de ma\u00f1ana, porque el d\u00eda de ma\u00f1ana se preocupar\u00e1 por sus propias cosas. B\u00e1stele al d\u00eda su propio problema.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Encontrar\u00e1s el mismo relato en Lucas 12:22-31.<\/p>\n
El griego La palabra traducida como \u00abpreocupado\u00bb significa \u00abser jalado en diferentes direcciones\u00bb. As\u00ed es exactamente como nos sentimos cuando tenemos ansiedad y preocupaci\u00f3n. Nuestras esperanzas nos jalan en una direcci\u00f3n, nuestros miedos nos jalan en la direcci\u00f3n opuesta, y somos jalados. aparte en sentido figurado!<\/p>\n
La ra\u00edz del ingl\u00e9s antiguo, de la que obtenemos nuestra palabra ‘preocupaci\u00f3n’, significa ‘estrangular’. Esto tambi\u00e9n nos da otra indicaci\u00f3n de c\u00f3mo nos sentimos cuando estamos pasando por la preocupaci\u00f3n y la ansiedad, sentimos que estamos siendo asfixiados o estrangulados por la preocupaci\u00f3n, de hecho, la preocupaci\u00f3n tiene consecuencias f\u00edsicas definidas: dolores de cabeza, dolores de cuello, \u00falceras, incluso dolores de espalda. La preocupaci\u00f3n afecta nuestro pensamiento, nuestra digesti\u00f3n e incluso nuestra coordinaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre la forma cristiana de lidiar con la preocupaci\u00f3n y la ansiedad y el m\u00e9todo del mundo para lidiar con ella? estamos amenazados por la preocupaci\u00f3n y la ansiedad? El sentido com\u00fan y la psicolog\u00eda dicen: ‘Deja de preocuparte, c\u00e1lmate’. Pero no hay una mejora a largo plazo en la persona a la que se le dice que reprima la preocupaci\u00f3n y la ansiedad. Decirle a una persona en esa condici\u00f3n que deje de preocuparse es in\u00fatil.<\/p>\n
\nApocalipsis 21:7 El que vencedor heredar\u00e1 todas las cosas, y yo ser\u00e9 su Dios y \u00e9l ser\u00e1 mi hijo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ninguno de nosotros deber\u00eda estar reprimiendo estas cosas, pero deber\u00edamos estar lidiando con ellas.<\/p>\n
Si resulta que eres una persona de voluntad fuerte, puedes retener estas cosas de la mente consciente, con el resultado de que luego seguir\u00e1n trabajando en la mente inconsciente.<\/p>\n
Esa condici\u00f3n es a\u00fan peor. que la ansiedad misma. Pero no s\u00f3lo eso, es in\u00fatil decirle a la persona promedio que deje de preocuparse. Es lo mismo que no puede hacer. Le gustar\u00eda, pero no puede. Es como decirle a un borracho sin remedio que deje de beber. No puede, porque est\u00e1 indefenso en las garras de esta lujuria y pasi\u00f3n, y no tiene el Esp\u00edritu Santo de Dios.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es algo in\u00fatil decir: ‘No te preocupes, puede que nunca suceda. Pero si alguien te dice eso, cuando est\u00e1s en este estado, tu reacci\u00f3n es: ‘\u00a1Est\u00e1 bien, pero puede pasar!’ Ese es el problema. \u00bfQu\u00e9 pasa si sucede? Esa es la esencia de su problema, por lo que no nos ayuda mucho decir que es posible que nunca suceda.<\/p>\n
Se nos advierte en Proverbios 22:3 , \u00abEl hombre prudente prev\u00e9 el mal y se esconde, pero los simples pasan y son castigados\u00bb. Por lo tanto, es importante tener cuidado al planificar su futuro, pero no preocuparse por \u00e9l hasta el punto de la ansiedad. La preocupaci\u00f3n y la ansiedad pueden ser muy perjudicial para su salud f\u00edsica y mental.<\/p>\n
Desde el punto de vista espiritual, la ‘preocupaci\u00f3n’ es un pensamiento err\u00f3neo (que involucra la mente) y un sentimiento err\u00f3neo (que involucra el coraz\u00f3n) sobre circunstancias, personas, y cosas. La preocupaci\u00f3n es el mayor ladr\u00f3n de la alegr\u00eda. No es suficiente que nos digamos a nosotros mismos que \u00abdejen de preocuparse\u00bb porque eso nunca atrapar\u00e1 al ladr\u00f3n de la alegr\u00eda.<\/p>\n
La preocupaci\u00f3n es un \u00abtrabajo interno\u00bb, y se necesitan m\u00e1s que buenas intenciones para obtener la victoria. El ant\u00eddoto para la preocupaci\u00f3n es una mente segura. Recuerda, \u00abla paz de Dios. . . guardar\u00e1 [es decir, guarnici\u00f3n, custodiar\u00e1 como un soldado] sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jes\u00fas\u00bb.<\/p>\n
Cuando tienes una mente segura, la paz de Dios te guarda y el Dios de paz te gu\u00eda. Con ese tipo de protecci\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 preocuparse? Bueno, todos lo hacemos.<\/p>\n
\nFilipenses 4:8-9 Por lo dem\u00e1s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo justo, todo lo que es puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre, si hay alguna virtud y si algo digno de alabanza, meditad en estas cosas. Las cosas que aprendisteis, recibisteis, o\u00edsteis y visteis en m\u00ed, estas hacen , y el Dios de paz estar\u00e1 contigo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos una lista de cosas que podemos hacer para meditar y ayudarnos a deshacernos de esa preocupaci\u00f3n.<\/p>\n
Si vamos a conquistar la preocupaci\u00f3n y experimentar una mente segura, debemos cumplir con las condiciones que Dios ha establecido. Son tres: orar correctamente, pensar correctamente y vivir correctamente.<\/p>\n
La thi El tercer principio tambi\u00e9n es negativo y es este. La gente tiende a decirles a las personas que est\u00e1n ansiosas y preocupadas: ‘No se preocupen, est\u00e1 mal preocuparse y toda la preocupaci\u00f3n del mundo no har\u00e1 ninguna diferencia’. Ahora bien, eso es perfectamente cierto, es puro sentido com\u00fan.<\/p>\n
Los psic\u00f3logos en su respuesta dicen: ‘No pierda su tiempo y energ\u00eda. El hecho de que te est\u00e9s preocupando no va a afectar en absoluto a tu posici\u00f3n. Eso es cierto, pero no llega a la fuente de tu problema, por esta buena raz\u00f3n. Si te preocupa lo que pueda pasar: Preocuparte no va a afectar tu posici\u00f3n, pero tu posici\u00f3n permanece y es la posici\u00f3n la que te est\u00e1 causando esta ansiedad. Aunque esto puede ser cierto, no trata con su situaci\u00f3n particular.<\/p>\n
En otras palabras, todos estos m\u00e9todos fallan en tratar la situaci\u00f3n porque nunca se dan cuenta del poder de lo que Pablo llama ‘el coraz\u00f3n’ y ‘la mente’, y estas cosas que nos atrapan. Es por eso que ninguno de los m\u00e9todos de la psicolog\u00eda y el sentido com\u00fan son finalmente de alguna utilidad. Pueden ayudar temporalmente, pero no resuelven nada.<\/p>\n
Paul pone el remedio en forma de una orden positiva. Filipenses 4:6 ‘D\u00e9se a conocer vuestras peticiones delante de Dios.’ Por supuesto que hay calificaciones para eso. Sin embargo, esa es la respuesta, y \u00bfc\u00f3mo lidiamos con esto?<\/p>\n
Pablo dice: ‘Den a conocer sus peticiones a Dios’. Pero muchos que sufren han dicho: ‘Lo he intentado, he orado; pero no he encontrado la paz de la que habla Pablo. No he recibido respuesta. No sirve de nada decirme que rece. Afortunadamente, para nosotros, Dios consider\u00f3 apropiado darnos instrucciones espec\u00edficas para llevar a cabo el mandato de Pablo.<\/p>\n
\nFilipenses 4:6 Por nada est\u00e9is afanosos, sino en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo habla sabiamente, ya que nos muestra c\u00f3mo dar a conocer nuestras peticiones a Dios.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo debemos \u00bfHaz eso? Primero, nos dice que oremos. \u00c9l diferencia entre oraci\u00f3n, s\u00faplica y acci\u00f3n de gracias. \u00bfQu\u00e9 entiende por oraci\u00f3n? Este es el t\u00e9rmino m\u00e1s general y significa culto, adoraci\u00f3n y reverencia.<\/p>\n
Si tienes problemas que parecen irresolubles, si est\u00e1s predispuesto a sentirte ansioso y sobrecargado, y alguien te dice que ores, es \u00bfHay algo que se deba hacer antes de apresurarse a Dios con su petici\u00f3n para que \u00c9l resuelva su problema interviniendo?<\/p>\n
Antes de dar a conocer sus problemas y peticiones a Dios, el comienzo de su oraci\u00f3n debe ser la adoraci\u00f3n , adoraci\u00f3n y reverencia. Ven a la presencia de Dios, y por el momento olvida tus problemas. No empieces con tus problemas. S\u00f3lo date cuenta de que est\u00e1s cara a cara con Dios. En esta palabra ‘oraci\u00f3n’ la idea de estar cara a cara es inherente a la palabra misma. Vienes a Su presencia, y piensas y consideras Su asombrosa presencia, y ese es generalmente el primer paso.<\/p>\n
Recuerdas las instrucciones de Jes\u00fas de la oraci\u00f3n de muestra. \u00bfQu\u00e9 es lo primero que debemos hacer?<\/p>\n
\nMateo 6:9-10 Orad, pues, as\u00ed: Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. H\u00e1gase tu voluntad en la tierra como en el cielo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es alabanza, es adoraci\u00f3n y es glorificaci\u00f3n de Dios. Pero, despu\u00e9s de la oraci\u00f3n viene la s\u00faplica. Ahora estamos avanzando. Habiendo adorado a Dios porque Dios es Dios, habiendo ofrecido este culto, adoraci\u00f3n y reverencia en general, llegamos ahora a los detalles, y Pablo nos anima a hacer nuestras s\u00faplicas.<\/p>\n
Tanto Jesucristo como Pablo nos dicen que podemos llevar cosas espec\u00edficas a Dios, esa petici\u00f3n formal es parte leg\u00edtima de la oraci\u00f3n. As\u00ed que traemos nuestra solicitud formal, las cosas espec\u00edficas que ahora nos conciernen.<\/p>\n
\nMateo 6:11-13 El pan nuestro de cada d\u00eda d\u00e1noslo hoy. Y perd\u00f3nanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentaci\u00f3n, mas l\u00edbranos del maligno. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es despu\u00e9s de que hemos dado adoraci\u00f3n y reverencia a Dios que entramos en los detalles de nuestras propias necesidades, y \u00c9l nos da algunas ideas generales y categor\u00edas de cosas que pedir. <\/p>\n
Aunque Jes\u00fas no menciona el agradecimiento, la actitud de gratitud se ve claramente aqu\u00ed. Ahora nos estamos acercando a dar a conocer nuestras peticiones. Pero espera, todav\u00eda hay otra cosa, dice Pablo, ‘por oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias’. Eso es absolutamente esencial.<\/p>\n
Y es justo aqu\u00ed que muchos de nosotros nos descarriamos cuando estamos en esta condici\u00f3n ansiosa y preocupada con la que Pablo est\u00e1 lidiando. \u00c9l est\u00e1 interesado en la adoraci\u00f3n, y la acci\u00f3n de gracias es absolutamente esencial por esta raz\u00f3n.<\/p>\n
Si, mientras oramos a Dios, tenemos rencor contra \u00c9l en nuestro coraz\u00f3n, no tenemos derecho a esperar que la paz de Dios guardar\u00e1 nuestro coraz\u00f3n y nuestra mente. Si nos arrodillamos sintiendo que Dios est\u00e1 en contra de nosotros, es mejor que nos levantemos y nos vayamos. No, debemos acercarnos a \u00c9l ‘con acci\u00f3n de gracias’. No debe haber ninguna duda en cuanto a la bondad de Dios en nuestra mente. No debe haber duda; debemos tener razones positivas para agradecer a Dios.<\/p>\n
Tenemos que aprender a agradecer a Dios incluso en las pruebas. Las personas a menudo se sienten tentadas a quejarse de su suerte en la vida. Nunca debemos ceder a tal tentaci\u00f3n. Tenemos que aprender a contar nuestras bendiciones y agradecer a nuestro Creador por todo, incluso por las pruebas y pruebas, que muchas veces resultan ser bendiciones disfrazadas. Aprendemos un tremendo n\u00famero de cosas que nos ayudan a mejorar nuestro car\u00e1cter. Dios quiere que aprendamos a trav\u00e9s de estas pruebas, pruebas y sufrimientos, para ayudarnos a desarrollarnos y completarnos de la manera que \u00c9l quiere.<\/p>\n
Dios a menudo permite que nos sucedan pruebas y calamidades para ense\u00f1arnos ciertas lecciones. , y para ayudarnos a aprender algunos de los verdaderos valores de la vida. Recuerda las palabras del ap\u00f3stol Pablo acerca de sus pruebas:<\/p>\n
\nII Corintios 12:10 Por tanto, me complazco en las enfermedades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias, por amor de Cristo. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sabiendo esto, debemos agradecer sinceramente a nuestro Creador misericordioso, incluso por nuestro sufrimiento. El ap\u00f3stol Santiago vio c\u00f3mo lidiar con el sufrimiento de la misma manera:<\/p>\n
\nSantiago 1:2-4 Hermanos m\u00edos, tened por sumo gozo cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. . Mas tenga la paciencia su obra perfecta, para que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte cosa alguna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Otra vez esa perfecci\u00f3n a la que Dios nos est\u00e1 dirigiendo, y esa perfecci\u00f3n de la que habl\u00f3 en Hebreos 6, que debemos avanzar hacia una plenitud de car\u00e1cter que sea suficiente para lo que requiere el prop\u00f3sito de Dios. Es muy triste que la mayor\u00eda de la gente no entienda esto hoy. Pocos, incluso entre los cristianos, parecen comprender la grandeza del Dios a quien profesan conocer y servir.<\/p>\n
Eliphaz, el amigo de Job, le record\u00f3 las bendiciones de Dios y el castigo amoroso.<\/p>\n
\nJob 5:17-24 \u00abHe aqu\u00ed, bienaventurado el hombre a quien Dios corrige; por tanto, no menospreci\u00e9is el castigo del Todopoderoso. Porque \u00e9l hiere, mas venda; hiere, mas sus manos sanan. \u00c9l os librar\u00e1\u00bb. en seis angustias, s\u00ed, en siete no te tocar\u00e1 el mal. En el hambre te redimir\u00e1 de la muerte, y en la guerra del poder de la espada. Ser\u00e1s escondido del azote de la lengua, y no tendr\u00e1s miedo. de la destrucci\u00f3n cuando venga. Te reir\u00e1s de la destrucci\u00f3n y del hambre, y no tendr\u00e1s miedo de las bestias de la tierra. Porque tendr\u00e1s un pacto con las piedras del campo, y las bestias del campo estar\u00e1n en paz. contigo. Sabr\u00e1s que tu tienda est\u00e1 en paz; visitar\u00e1s tu morada y no hallar\u00e1s nada malo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Elifaz dijo que los problemas de Job eran disciplinarios: Dios lo estaba corrigiendo, as\u00ed que Job deber\u00eda acoger Su disciplina, no despreciarla. Si Job tuviera la actitud correcta, Dios lo bendecir\u00eda.<\/p>\n
Aunque Dios a veces castiga usando heridas y lastima, tambi\u00e9n restaura, o venda, y sana. En el vers\u00edculo 19, \u00c9l libra de seis calamidades y aun de siete. Sabes que el n\u00famero siete es un n\u00famero que representa la finalizaci\u00f3n. Adem\u00e1s, cuando un n\u00famero sigue a otro en las Escrituras, con el n\u00famero m\u00e1s alto expresa exhaustividad o enfatiza el elemento final. Entonces, en el vers\u00edculo 19, Dios est\u00e1 enfatizando que ning\u00fan mal los tocar\u00e1.<\/p>\n
Elifaz luego mencion\u00f3 el hambre, la guerra, la calumnia, la destrucci\u00f3n y las fieras. El hombre a quien Dios corrige, siguiendo la disciplina de Dios, tendr\u00e1 buenas cosechas (prosperidad). En el vers\u00edculo 23, \u00abun pacto con las piedras\u00bb significa que las piedras no impedir\u00edan su cultivo. El sentido es que no te har\u00e1n da\u00f1o. Las piedras representan enemigos que se hicieron para estar en paz, y que no molestar\u00edan ni herir\u00edan.<\/p>\n
Esto probablemente se habl\u00f3 en Arabia, donde las rocas y piedras son innumerables y son impedimentos para la producci\u00f3n. Viajar por ese terreno era dif\u00edcil y peligroso. El sentido aqu\u00ed es que al hombre a quien Dios corrige, despu\u00e9s del castigo de Dios, se le permitir\u00e1 seguir su camino con tranquilidad y seguridad. Dios puede corregirnos, puede castigarnos y podemos estar sufriendo por las pruebas, pero Dios nos da un respiro de esas pruebas y nos da tranquilidad por un tiempo. Eventualmente, esa suavidad ser\u00e1 permanente en el Reino de Dios.<\/p>\n
El hombre a quien Dios corrige, siguiendo la reprensi\u00f3n de Dios, tendr\u00e1 seguridad (representada por, ‘tu tienda est\u00e1 en paz’, en el vers\u00edculo 24). Tambi\u00e9n se le promete descendencia numerosa, buena salud y una larga vida.<\/p>\n
El tipo de ingratitud en el mundo de hoy se ilustra apropiadamente en Lucas 17, en el incidente donde Cristo san\u00f3 a diez leprosos.<\/p>\n
\nLucas 17:15-17 Y uno de ellos, cuando vio que estaba sano, volvi\u00f3 y glorificaba a Dios a gran voz, y se postr\u00f3 sobre su rostro a sus pies, d\u00e1ndole gracias. Y \u00e9l era samaritano. Entonces Jes\u00fas respondi\u00f3 y dijo: \u00ab\u00bfNo fueron diez los que quedaron limpios? Pero \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los nueve? \u00bfNo se encontr\u00f3 ninguno que volviera a dar gloria a Dios sino este extranjero?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este tipo de la ingratitud se repite a menudo hoy. Probablemente no haya uno de cada diez que se d\u00e9 la vuelta y le d\u00e9 gracias a Dios. Uno de los peores pecados que puedes cometer es el terrible pecado de la ingratitud.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las personas han desarrollado el h\u00e1bito arraigado de quejarse continuamente de todo en lugar de estar agradecidos. Ya sea que te des cuenta o no, tienes muchas, muchas cosas por las que estar agradecido. Recuerda el viejo dicho: \u00abUna vez me quej\u00e9 porque no ten\u00eda zapatos, hasta que encontr\u00e9 a un hombre que no ten\u00eda pies\u00bb. \u00a1Nunca debemos olvidar que nuestro Creador es Aquel de quien fluyen todas las bendiciones!<\/p>\n
Cuando Dios se apareci\u00f3 a Abraham, con la intenci\u00f3n de bendecirlo a \u00e9l y a su descendencia, Dios le revel\u00f3 a Abraham uno de Sus muchos nombres: El Shaddai. <\/p>\n
\nG\u00e9nesis 17:1 Cuando Abram ten\u00eda noventa y nueve a\u00f1os, el Se\u00f1or se le apareci\u00f3 y le dijo: \u00abYo soy el Dios Todopoderoso; camina delante de m\u00ed y s\u00e9 irreprensible.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En hebreo, el nombre El Shaddai significa \u00abel Todopoderoso Bendecidor\u00bb.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Santiago se inspir\u00f3 para escribir en Santiago 1:17: \u00abToda buena d\u00e1diva y todo perfecto el don es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza ni sombra de variaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
David revela a lo largo del libro del Salmo la misericordia, la bondad y las bendiciones ilimitadas de Dios&mdash ;bendiciones que Dios otorga a toda la humanidad.<\/p>\n
El Salmo 103 expresa elocuentemente el agradecimiento y la alabanza de David por las muchas bendiciones que recibi\u00f3 de Dios.<\/p>\n
\nSalmo 103:1-5 Bendiga el Se\u00f1or d, oh alma m\u00eda; y todo lo que est\u00e1 dentro de m\u00ed, bendiga Su santo nombre! Bendice, oh alma m\u00eda, al Se\u00f1or, y no olvides todos sus beneficios: Quien perdona todas tus iniquidades, Quien sana todas tus enfermedades, Quien redime tu vida de la destrucci\u00f3n, Quien te corona de bondad amorosa y tiernas misericordias, Quien sacia tu boca de bien. cosas, para que vuestra juventud se renueve como la del \u00e1guila.<\/p>\n<\/blockquote>\n
A lo largo de estos cinco vers\u00edculos, vemos la actitud de agradecimiento de David, absolutamente necesaria al dar una oraci\u00f3n que Dios recibi\u00f3.<\/p>\n
A nuestro Creador le gusta vernos rebosar de gratitud genuina, tal como nos regocijamos cuando alguien a quien ayudamos muestra aprecio. En el Salmo 50:23, el Dios todopoderoso declara: \u00abEl que ofrece alabanzas me glorifica\u00bb.<\/p>\n
\u00a1Debemos estar agradecidos por todo! Dios no nos exige que ofrezcamos sacrificios de animales y cereales como lo hac\u00edan los antiguos israelitas, pero se complace mucho cuando ‘ofrecemos continuamente a Dios sacrificio de alabanza’, es decir, ‘el fruto de nuestros labios alabando su nombre’. ‘<\/p>\n
En el antiguo Israel, se ofrec\u00eda una ofrenda de paz en acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 7:11-12 ‘Esta es la ley del sacrificio de las ofrendas de paz que \u00e9l ofrecer\u00e1 a Jehov\u00e1: Si lo ofrece en acci\u00f3n de gracias, entonces ofrecer\u00e1, con el sacrificio de acci\u00f3n de gracias, tortas sin levadura amasadas con aceite, hojaldres sin levadura untadas con aceite, o tortas de harina mezclada amasadas con aceite.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso se ofrec\u00eda como un sacrificio f\u00edsico para mostrar agradecimiento bajo el Antiguo Pacto.<\/p>\n
El Salmo 107 nos muestra que podemos ofrecer agradecimiento, como un sacrificio espiritual, declarando las obras de Dios con gozo .<\/p>\n
\nSalmo 107:21-22 \u00a1Oh, si los hombres dieran gracias a Jehov\u00e1 por su bondad, y por sus maravillas para con el ni\u00f1o! ren de hombres! Que sacrifiquen sacrificios de acci\u00f3n de gracias, y declaren sus obras con regocijo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo correcto y aceptable que debemos hacer cuando hemos estado enfermos y hemos recuperado la buena salud es ofrecer el sacrificio de acci\u00f3n de gracias. , es decir, alabar a Dios. El salmista reconoce que la mayor\u00eda de las personas no cumplen con esta obligaci\u00f3n, por lo que dice: ‘\u00a1Oh, si los hombres dieran gracias (o alabaran) al Se\u00f1or!’ La palabra ‘sacrificio’ en el vers\u00edculo 22 se usa en un sentido general para indicar adoraci\u00f3n, adoraci\u00f3n o reverencia. Que adoren a Dios con agradecimiento o alabanzas.<\/p>\n
Como sacrificio espiritual, la acci\u00f3n de gracias se puede ofrecer en forma de oraci\u00f3n y\/o alabanza.<\/p>\n
\nHebreos 13:15 Por tanto, ofrezcamos continuamente por \u00c9l a Dios sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de nuestros labios, dando gracias a su nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La oraci\u00f3n, la alabanza y la acci\u00f3n de gracias son casi inseparables, y, por lo tanto, la mayor\u00eda de las veces se ofrecen juntas.<\/p>\n
Una de las razones por las que a muchos les resulta tan dif\u00edcil orar es que no han aprendido a mezclar la alabanza y la acci\u00f3n de gracias con sus oraciones. Tenemos nuestros problemas y nuestras angustias, pero ah\u00ed de rodillas debemos preguntarnos: ‘\u00bfPor qu\u00e9 puedo agradecer a Dios?’ Tenemos que hacer eso deliberadamente, y es algo que podemos hacer, y tenemos que record\u00e1rnoslo a nosotros mismos.<\/p>\n
Tenemos que tener la actitud de que aunque estemos en problemas en este momento, podemos agradecer a Dios por nuestra salvaci\u00f3n, y que \u00c9l envi\u00f3 a Su Hijo a morir por nosotros. Debemos agradecer a Dios que envi\u00f3 a Su Hijo, Jesucristo, al mundo.<\/p>\n
Tenemos que agradecerle por llamarnos a salir de este mundo y colocarnos en Su iglesia. Hay mucho m\u00e1s en nuestra vida f\u00edsica y espiritual por lo que estar agradecidos. Debemos trabajar con nuestra mente y con toda nuestra energ\u00eda las razones para agradecer y alabar a Dios.<\/p>\n
Debemos recordarnos a nosotros mismos que \u00c9l es nuestro Padre, y que nos ama tanto que los cabellos de nuestra cabeza est\u00e1n todos numerados. Y cuando nos hayamos recordado estas cosas, debemos derramar nuestro coraz\u00f3n en acci\u00f3n de gracias. Debemos estar en la relaci\u00f3n correcta con Dios. Debemos darnos cuenta de la verdad concerniente a \u00c9l.<\/p>\n
Por lo tanto, debemos acercarnos a Su presencia con una fe amorosa, alabadora, adoradora, adoradora y confiada, y luego darle a conocer nuestras peticiones. La oraci\u00f3n por la que Pablo aboga, en otras palabras, no es un grito desesperado en la oscuridad, ni una s\u00faplica desesperada a Dios sin ning\u00fan pensamiento real. Primero debemos darnos cuenta y recordar que estamos adorando a un Dios santo y glorioso. Primero adoramos, y luego damos a conocer nuestras peticiones.<\/p>\n
Ahora pasemos al tercer principio, y esa es la promesa de la gracia de Dios para todos los que hacen esto. Hemos visto lo que tenemos que hacer, se nos ha instruido sobre c\u00f3mo debemos enfrentarlo; y ahora viene la promesa de gracia para aquellos que hacen lo que Pablo nos dice.<\/p>\n
Esto es, por supuesto, lo mejor de todo, pero debemos aprender a mirarlo.<\/p>\n
\u00bfHas notado la promesa, has notado su car\u00e1cter, has notado que ni siquiera menciona las cosas que te preocupan?<\/p>\n
Eso es lo inusual del m\u00e9todo cristiano para lidiar con la ansiedad. En todo, ‘en todo, con oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios’. Pablo no dice que Dios los desterrar\u00e1 y eliminar\u00e1 a todos.<\/p>\n
Una de las cosas m\u00e1s emocionantes acerca de Dios es que \u00c9l est\u00e1 m\u00e1s preocupado por nosotros que por nuestras circunstancias. El triunfo final del plan de salvaci\u00f3n de Dios se ve en esto, que sean cuales sean nuestras circunstancias, nosotros mismos podemos ser corregidos y mantenidos y desarrollados y completados.<\/p>\n
La Escritura no menciona nuestra condici\u00f3n tanto como menciona nuestra salvaci\u00f3n. No se detiene en estas cosas que nos acosan y nos dejan perplejos. Pueden o no suceder, simplemente no lo sabemos. Pablo no dice que lo temido no va a suceder; \u00e9l dice que seremos guardados si sucede o si no sucede.<\/p>\n
Recibimos la victoria porque somos tratados por encima de las circunstancias; estamos triunfantes a pesar de ellos. Ese es un principio tremendamente alentador.<\/p>\n
Todos tendemos a ser tiranizados por las circunstancias porque dependemos de ellas, y nos gustar\u00eda que fueran gobernadas y controladas, pero esa no es la forma en que la Escritura trata con la situaci\u00f3n Pablo dice en Filipenses 4:<\/p>\n
\nFilipenses 4:6-7 Por nada est\u00e9is afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias; y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios os mantendr\u00e1 absolutamente a salvo de estas cosas que os mantienen despiertos y os impiden dormir . Ser\u00e1n guardados afuera, y vosotros ser\u00e9is guardados en paz a pesar de ellos.<\/p>\n
Nuevamente, el ap\u00f3stol Pablo no dice que si oramos, nuestra oraci\u00f3n en s\u00ed misma nos har\u00e1 sentir mejor. Es un malentendido del prop\u00f3sito cuando la gente ora por esa raz\u00f3n. Ese es el uso de la oraci\u00f3n por parte del psic\u00f3logo. Nos dicen que si estamos en problemas nos har\u00e1 sentir mejor orar\u2014buena psicolog\u00eda, pero mal cristianismo, porque carece de adoraci\u00f3n adecuada y verdadera reverencia.<\/p>\n
Tampoco Pablo dice: ‘Mientras est\u00e9s orando no estar\u00e1s pensando en tu problema, y as\u00ed tendr\u00e1s un alivio temporal.’ La oraci\u00f3n no est\u00e1 destinada a ser solo una distracci\u00f3n de la vida cotidiana. Pablo tampoco dice que ‘Tu oraci\u00f3n tiene el poder de cambiar las cosas.’ La oraci\u00f3n no tiene poder, en s\u00ed misma, para cambiar nada. No podemos obligar a Dios a hacer algo porque le oramos.<\/p>\n
Lo que Pablo dice es: ‘Orad y presentad vuestras peticiones a Dios, y Dios har\u00e1 algo’. No es tu oraci\u00f3n la que lo va a hacer; no sois vosotros quienes lo har\u00e9is, sino Dios.<\/p>\n
\nFilipenses 4:7 y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, [\u00c9l, a trav\u00e9s de todo] guardar\u00e1 vuestros corazones y mentes a trav\u00e9s de Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Me gustar\u00eda decir algo acerca de la expresi\u00f3n ‘mantener’ en la King James, o ‘guardar’ en la New King James, sus corazones y mentes. Como mencion\u00e9 antes, significa proteger, guarnecer: se podr\u00edan usar varios sin\u00f3nimos para crear la imagen de un castillo o una fortaleza con las altas torres que ten\u00edan un guardia que vigilaba a las personas que estaban dentro.<\/p>\n
Esta paz de Dios rodear\u00e1 los muros y fortificaciones de nuestra vida, en sentido figurado. Estamos adentro, y las actividades del coraz\u00f3n y la mente est\u00e1n produciendo esas tensiones, ansiedades y tensiones desde afuera.<\/p>\n
Pero la paz de Dios los mantendr\u00e1 a todos afuera, y nosotros mismos adentro estaremos en perfecta armon\u00eda. paz. Es Dios quien lo hace. No somos nosotros mismos, no es alg\u00fan mecanismo psicol\u00f3gico. Damos a conocer nuestras peticiones a Dios, y Dios hace eso por nosotros y nos mantiene en perfecta paz.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa esta frase: ‘la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento?’ La mente humana No podemos entender esta paz, no podemos imaginarla, ni siquiera podemos creerla en cierto sentido y, sin embargo, est\u00e1 sucediendo y la estamos experimentando y disfrutando. Por supuesto, es el Esp\u00edritu Santo el que nos permite experimentarlo y disfrutarlo. Pero nosotros, como seres humanos, todav\u00eda no tenemos una idea completa de la grandeza de Dios.<\/p>\n
Es la paz de Dios que est\u00e1 en Jesucristo. Esta paz de Dios obra present\u00e1ndonos a Cristo y record\u00e1ndonos acerca de \u00c9l.<\/p>\n
Observe la explicaci\u00f3n que el ap\u00f3stol Pablo dio a los hermanos en Roma, de lo que Dios ha hecho por medio de Jesucristo a favor nuestro. <\/p>\n
\nRomanos 5:10 Porque si cuando \u00e9ramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho m\u00e1s, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.<\/p>\n
Romanos 8:28, 32, 38-39 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados. . . . El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? . . . . Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios que est\u00e1 en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La explicaci\u00f3n es que si Dios ha hecho esa cosa suprema por nosotros en la crucifixi\u00f3n y muerte de Su Hijo, \u00c9l no nos abandonar\u00e1 ni puede abandonarnos ahora. No puede dejarnos a mitad de camino. \u00c9l va a terminar ese plan, y nosotros somos parte de ese plan.<\/p>\n
As\u00ed que la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guarda nuestros corazones y mentes a trav\u00e9s o en Jesucristo. De esa manera, Dios nos da nuestra paz y nuestra libertad de preocupaciones y ansiedades.<\/p>\n
El agradecimiento debe ser parte diaria de la vida de todo cristiano, porque es una caracter\u00edstica esencial de cada miembro del Reino de Dios.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nApocalipsis 7:11-12 Todos los \u00e1ngeles se pusieron de pie alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes, y se postraron sobre sus rostros delante del trono y adoraron a Dios, diciendo: \u00ab\u00a1Am\u00e9n! Bendici\u00f3n y gloria y sabidur\u00eda, acci\u00f3n de gracias y honor y poder y fortaleza, sean para nuestro Dios por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Apocalipsis 7, vemos que un tema principal en el Reino, en el trono de Dios, es agradecimiento. Este c\u00e1ntico de los \u00e1ngeles, los ancianos y los cuatro seres vivientes muestra la adoraci\u00f3n y reverencia que todos tienen en la presencia de Dios.<\/p>\n
Hay siete aspectos de alabanza, enumerados aqu\u00ed en el vers\u00edculo 12, en esta adoraci\u00f3n espiritual de Dios. Siete significa perfecci\u00f3n y plenitud. El agradecimiento forma parte de esta lista. Es la cualidad central o fundamental de los siete, y a menudo en las Escrituras muestra una cualidad muy central, fundamental y extremadamente importante.<\/p>\n
En gran contraste con la crasa ingratitud de este presente mundo malo, Dios ha revelado, a aquellos que escuchen y act\u00faen, que la gratitud es un deber al que est\u00e1n obligados los elegidos de Dios.<\/p>\n
Una \u00faltima palabra sobre el principio: ‘Por nada est\u00e9is afanosos’ en Filipenses 4:6, que es la totalidad de la promesa. No importa cu\u00e1l sea el problema, no hay l\u00edmite en la promesa.<\/p>\n
Sea lo que sea lo que tiende a deprimirte, tiende a convertirte en una v\u00edctima de esta ansiedad, inclinada a acosar y malcriar. tu vida cristiana y tu testimonio, sea lo que sea, as\u00ed lo sepa Dios, y si lo haces, est\u00e1 absolutamente garantizado que la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1, guardar\u00e1 y guarnecer\u00e1 tu coraz\u00f3n. y mente.<\/p>\n
\nSalmo 6:1-10 Oh Se\u00f1or, no me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu furor. Ten piedad de m\u00ed, oh Se\u00f1or, porque soy d\u00e9bil; Se\u00f1or, s\u00e1name, porque mis huesos est\u00e1n turbados. Mi alma tambi\u00e9n est\u00e1 muy turbada; Pero T\u00fa, oh Se\u00f1or, \u00bfhasta cu\u00e1ndo? \u00a1Vu\u00e9lvete, oh Se\u00f1or, l\u00edbrame! \u00a1Oh, s\u00e1lvame por causa de Tus misericordias! Porque en la muerte no hay recuerdo de Ti; en el sepulcro, \u00bfqui\u00e9n te dar\u00e1 gracias? cansado estoy de mi gemir; toda la noche hago nadar mi cama; Empapo mi sof\u00e1 con mis l\u00e1grimas. Mi ojo se envejece de dolor; envejece a causa de todos mis enemigos. Apartaos de m\u00ed todos vosotros, obradores de iniquidad; porque el Se\u00f1or ha o\u00eddo la voz de mi llanto. El Se\u00f1or ha o\u00eddo mi s\u00faplica; el Se\u00f1or recibir\u00e1 mi oraci\u00f3n. Sean avergonzados y turbados en gran manera todos mis enemigos; que se vuelvan atr\u00e1s y se averg\u00fcencen de repente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como el salmista, te acostar\u00e1s y dormir\u00e1s, conocer\u00e1s esta paz perfecta. La paz de Dios guarda el coraz\u00f3n y la mente, y les da sosiego en el sentido de que nuestras circunstancias no pueden perturbarnos.<\/p>\n
Con oraci\u00f3n, ruego y acci\u00f3n de gracias, pues, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios, y \u00c9l, a trav\u00e9s de Su paz en Cristo, guardar\u00e1 tu coraz\u00f3n y tu mente en un estado de reposo y en paz. Entonces, \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda tener de malo la ansiedad y la preocupaci\u00f3n cuando tenemos la paz de Dios para sacarla de nuestra mente y ayudarnos a descansar? No significa que no tendremos momentos de ansiedad y preocupaci\u00f3n, pero ciertamente la paz de Dios mejorar\u00e1 mucho la situaci\u00f3n, y alg\u00fan d\u00eda tendremos esa paz total que \u00c9l promete.<\/p>\n
MGC\/pp\/drm<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Enfrentando tiempos de tensi\u00f3n: Fidelidad La oraci\u00f3n y la paz de Dios #966 Martin G. Collins Dado el 28 de noviembre -09; 64 minutos Ir a Enfrentando tiempos de estr\u00e9s (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Aunque Estados Unidos es la naci\u00f3n m\u00e1s bendecida sobre la faz de la tierra, tambi\u00e9n es la m\u00e1s ingrata, … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Enfrentando tiempos de tensi\u00f3n: Fidelidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41500","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41500"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41500\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}