Serm\u00f3n: Acercarnos a Dios a trav\u00e9s de Cristo (S\u00e9ptima parte) <\/p>\n
Ir al Dios que se acerca a trav\u00e9s de Cristo (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Tenemos acceso a un Trailblazer o Forerunner, que ya tiene vida eterna y que desea fervientemente compartirla con a nosotros. La \u00fanica manera de tener comuni\u00f3n con el Padre es a trav\u00e9s de Cristo. El camino apunta a una manera de vivir la vida o de comportarse. Cada palabra que Jes\u00fas habl\u00f3 era verdad; La Palabra de Jesucristo es la \u00fanica realidad confiable. A trav\u00e9s de \u00c9l, y s\u00f3lo \u00c9l, es la \u00fanica forma en que podemos alcanzar la inmortalidad. Cuando recibimos el Esp\u00edritu de Dios, pasamos de muerte a vida, y mantendremos esa vida si continuamos en el comportamiento, conocimiento y viviendo la vida de Cristo. Simb\u00f3licamente, cuando venimos del exterior del tabern\u00e1culo, notamos el altar de bronce, olemos el sabroso aroma de la carne cocinada, sentimos el calor y escuchamos el crepitar del fuego (record\u00e1ndonos el sacrificio de Cristo, permiti\u00e9ndonos entrar en la presencia de Dios). La fuente de bronce simboliza nuestra limpieza y santificaci\u00f3n a trav\u00e9s de la instrucci\u00f3n en la Palabra de Cristo. El velo o cortina azul simboliza a Cristo, la Puerta por la que tenemos acceso a Dios y protecci\u00f3n del mundo. La mesa de los panes representa el Pan de Vida que es Cristo, mientras que el vino representa Su sangre, anticipando los emblemas de la Pascua del Nuevo Pacto. La menor\u00e1 de siete brazos y l\u00e1mparas doradas representa a Jesucristo, la Luz del Mundo y la L\u00e1mpara a nuestros pies. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En una parte del mundo, hab\u00eda una monta\u00f1a escarpada muy alta. En la cima de esta majestuosa monta\u00f1a se dice que hay un tesoro m\u00e1s all\u00e1 de lo que nadie podr\u00eda imaginar. Riqueza, diferente a cualquier otra en la tierra y se rumoreaba que no solo hab\u00eda riqueza en la cima de esta monta\u00f1a, sino que tambi\u00e9n estaba all\u00ed la fuente de la juventud.<\/p>\n
El problema era que esta monta\u00f1a era tan empinada y dentado y acosado por las inclemencias del tiempo, que era pr\u00e1cticamente imposible de escalar. Hab\u00eda un camino, un camino, en realidad, un sendero, hecho en \u00e9pocas pasadas que conduc\u00eda hasta la cima; pero era un sendero angosto, lleno de obst\u00e1culos, ya menudo cubierto de nieve y hielo. Era tan traicionero que solo las almas m\u00e1s valientes lo intentar\u00edan. Las leyendas afirman que solo un hombre hab\u00eda llegado a la cima y regres\u00f3 para contar la historia.<\/p>\n
Ahora, hab\u00eda un pu\u00f1ado de j\u00f3venes que viv\u00edan en un pueblo no lejos de la base de esta monta\u00f1a. , y estaban llenos de aventuras y no poco codiciosos. Estos hombres decidieron que comprometer\u00edan sus vidas para ascender a la cima de esa monta\u00f1a, reclamar el tesoro y beber de la fuente.<\/p>\n
Un par de ellos argument\u00f3 que deber\u00edan trabajar juntos, pero no estaban de acuerdo sobre c\u00f3mo hacerlo. para hacer eso, al final todos decidieron hacer el intento solos.<\/p>\n
El primero de ellos decidi\u00f3 derrotar a la monta\u00f1a usando un globo aerost\u00e1tico. Entonces, pas\u00f3 las siguientes semanas armando su globo, empaquetando sus suministros y equipo. Luego salt\u00f3 a la canasta del globo y se alej\u00f3 flotando. Al principio parec\u00eda que se dirig\u00eda directamente a la monta\u00f1a, siguiendo un rumbo recto hasta la cima. Pero cuanto m\u00e1s alto sub\u00eda, m\u00e1s fr\u00edo se pon\u00eda, y los vientos tiraban de su globo aqu\u00ed y all\u00e1. Y luego, encima de todo, la tormenta se volvi\u00f3 violenta y se lo llev\u00f3. Nunca m\u00e1s se supo de \u00e9l.<\/p>\n
El segundo hombre, al enterarse de la desgracia del primero, decidi\u00f3 tomar un rumbo diferente: decidi\u00f3 que usar\u00eda un trineo con perros. Busc\u00f3 los mejores perros de trineo, los m\u00e1s fuertes y los m\u00e1s sanos que pudo encontrar. Construy\u00f3 un trineo muy resistente pero liviano y lo empaquet\u00f3 con ligereza, sabiendo que podr\u00eda llegar hasta all\u00ed porque estos perros eran fuertes; y lo llevar\u00edan hasta la cima.<\/p>\n
Se alej\u00f3, haciendo un buen progreso por un tiempo. Pero a medida que la monta\u00f1a se hizo m\u00e1s empinada, el camino se hizo m\u00e1s angosto, y los vientos m\u00e1s feroces llevaron la nieve a una gran ventisca que lo ceg\u00f3, y se perdi\u00f3. Todos asumieron que \u00e9l, su trineo y todos sus perros se hab\u00edan precipitado por un acantilado y perecido. Y as\u00ed lo hicieron.<\/p>\n
El tercer hombre, sacudiendo la cabeza por la muerte de su amigo, lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que hab\u00edan sido demasiado indisciplinados, demasiado \u00abvolando por el asiento de sus pantalones\u00bb en su enfoque de este gran reto. \u00c9l, sin embargo, se acercar\u00eda a la monta\u00f1a de manera racional, ordenada, estrat\u00e9gica y cautelosa. Pas\u00f3 varios a\u00f1os haciendo su debida diligencia en la monta\u00f1a, aprendiendo todo lo que pudo sobre la geograf\u00eda monta\u00f1osa y las condiciones clim\u00e1ticas, los obst\u00e1culos, la vida animal y cualquier otra cosa que pudiera averiguar al respecto.<\/p>\n
razon\u00f3 c\u00f3mo pod\u00eda superar todas estas cosas. Trabaj\u00f3 muy duro para que todo saliera bien. Hizo varios intentos, en realidad, no solo uno, para escalar la monta\u00f1a. Pero nunca lleg\u00f3 muy lejos.<\/p>\n
Ver\u00e1s, ante la primera dificultad que no hab\u00eda esperado, desisti\u00f3 de decir que necesitaba estudiarlo m\u00e1s a fondo. Y descender\u00eda por la monta\u00f1a.<\/p>\n
Finalmente, el cuarto hombre record\u00f3 lo que los otros tres hab\u00edan olvidado o descartado: la leyenda, la leyenda de que se hab\u00eda hecho antes. Empez\u00f3 a buscar informaci\u00f3n sobre ese escalador original. Recogi\u00f3 cositas aqu\u00ed y all\u00e1 hasta que finalmente encontr\u00f3 un libro viejo que contaba la historia.<\/p>\n
Investigaciones posteriores lo convencieron de que el escalador original no solo hab\u00eda tenido \u00e9xito, sino que todav\u00eda estaba vivo y que todav\u00eda viv\u00eda en la cima de la monta\u00f1a. Entonces, empac\u00f3 algunas provisiones, recogi\u00f3 su bast\u00f3n y comenz\u00f3 a caminar por el sendero. Pero se detuvo despu\u00e9s de unos pocos pies y grit\u00f3 el nombre del hombre, diciendo: \u00ab\u00a1Necesito que me lleves a la cima!\u00bb E inmediatamente, el anciano escalador apareci\u00f3 delante de \u00e9l en el sendero y le dijo: \u00abs\u00edgueme y te llevar\u00e9 all\u00ed\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed vivieron felices para siempre.<\/p>\n
Ahora, obviamente, este es un cuento ficticio, una especie de par\u00e1bola. Una par\u00e1bola no es m\u00e1s que una historia ficticia tomada de la vida casi real que est\u00e1 dise\u00f1ada para impartir una verdad espiritual. La verdad de esta historia que les he dado es el mismo principio del que se ha tratado mi serie de sermones sobre \u00abAcercarnos a Dios a trav\u00e9s de Cristo\u00bb.<\/p>\n
Nuestro Salvador Jesucristo es el camino y el medio para nuestra relaci\u00f3n. con Dios Padre. Si desea alcanzar el tesoro en la cima de la monta\u00f1a, la \u00fanica forma de llegar all\u00ed es siguiendo al mismo Trailblazer.<\/p>\n
Si lo desea, vaya a Juan 14:6. Temprano en el serm\u00f3n de Cristo a Sus disc\u00edpulos all\u00ed en esa \u00faltima fat\u00eddica noche de Pascua, \u00c9l hace una declaraci\u00f3n muy sorprendente. \u00c9l le dice, aqu\u00ed, despu\u00e9s de que Tom\u00e1s le hizo una pregunta acerca de conocer el camino, \u00bfc\u00f3mo podemos conocer el camino? Jes\u00fas le dijo:<\/p>\n
\nJuan 14:6 Jes\u00fas le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Encuentro esto extremadamente intrigante.<\/p>\n
Es asombroso pensar en la simple verdad que hay aqu\u00ed. \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida\u00bb. . nadie viene al Padre sino por m\u00ed.\u201d<\/p>\n
Para la orgullosa mente humana (que todos poseemos, queriendo hacer todo a nuestra manera, logrando lo que queremos) esta afirmaci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n. m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n. Realmente, para un ser humano sin el Esp\u00edritu de Dios, es imposible pensar que uno pueda acercarse a Dios de una sola manera, a trav\u00e9s de otra Persona. No tiene mucho sentido para la mente humana. Pero no obstante es cierto Esta es la forma en que Dios y su Hijo han dispuesto las cosas, este es el m\u00e9todo y los medios, as\u00ed es como se supone que debe hacerse.<\/p>\n
La naturaleza humana, ese coraz\u00f3n que est\u00e1 dentro de nosotros que es a la vez enga\u00f1osa e incurablemente perversa: cree que puede hacer cualquier cosa que quiera, y por eso pone su mente y su voluntad en hacerlo. \u00a1Eso es todo lo que se necesita, incluso para encontrar el secreto de la inmortalidad! De hecho, tratar de encontrar el secreto de la inmortalidad es el centro de la b\u00fasqueda religiosa del hombre. A los hombres realmente no les importa tener sus pecados por dado. Todo lo que les importa es vivir para siempre.<\/p>\n
Pero Dios dice: \u00ab\u00a1No!\u00bb Tus pecados deben ser perdonados primero, y luego podr\u00e1s vivir para siempre.<\/p>\n
Pero como dije, tratar de encontrar el secreto de la inmortalidad, tratar de encontrar el camino a la vida eterna es lo que el hombre est\u00e1 tratando de hacer en todas sus religiones. Tambi\u00e9n debo decir que \u00e9l tambi\u00e9n ha intentado todas las formas imaginables de hacerlo. Quiero decir, \u00a1solo mira todos los diferentes tipos de religiones que hay! No es solo el cristianismo falso, no solo el juda\u00edsmo, no solo el Islam, no solo el hinduismo, no solo las diversas filosof\u00edas o cuasi-religiones que pasan como filosof\u00edas, sino que tambi\u00e9n existe el animismo, el demonismo y todo tipo de otros \u00abismos\u00bb que la gente ha ideado a lo largo del tiempo para tratar de encontrar una manera de vivir m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. Algunos de ellos son realmente raros y extra\u00f1os tambi\u00e9n. Est\u00e1n anhelando la inmortalidad.<\/p>\n
Pero, \u00a1oh, tan pocos han sido guiados por el camino correcto! Y debo enfatizar que uno es guiado<\/em> por el camino correcto. Uno no solo lo encuentra. Hoy escuchamos a Ryan hablar sobre Juan 6:44. El Padre atrae a una persona a Jesucristo, y Jesucristo la pone en el camino correcto. Y esa es la \u00fanica forma en que se puede hacer. Por lo tanto, est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la naturaleza humana encontrar el camino correcto.<\/p>\n
Jes\u00fas' Las palabras aqu\u00ed, entonces, en Juan 14:6 golpean el coraz\u00f3n mismo de la naturaleza obstinada e independiente del hombre: una naturaleza que cree que tiene el derecho de lograr lo que desee y, adem\u00e1s, a su manera.<\/p>\n
Pero Jesucristo dice: \u00abNo\u00bb. Solo hay una manera de tener comuni\u00f3n con el Padre, y esa es Su manera. Esto vuelve loca a la gente.<\/p>\n
Sol\u00eda ser en Estados Unidos, que casi todos los cristianos sab\u00edan que s\u00f3lo hab\u00eda un camino \u00abal cielo\u00bb (como ellos dir\u00edan), y ese era a trav\u00e9s de Cristo. Podr\u00edamos mirar las Escrituras, y dice que hay un solo nombre por el cual podemos ser salvos. Pero a medida que las cosas se han liberalizado en los \u00faltimos 100 a\u00f1os m\u00e1s o menos, esta idea de que solo hay un camino ha sido objeto de severas cr\u00edticas, incluso entre las iglesias.<\/p>\n
As\u00ed que ahora tienes iglesias protestantes tradicionales que apenas parpadean. pesta\u00f1a ante el hecho de que sus ministros proclaman que hay m\u00e1s de una forma de llegar al cielo, que no es necesario ser miembro de su iglesia; podr\u00edas ser un jud\u00edo, un hind\u00fa o un musulm\u00e1n haciendo estallar a inocentes. Pero siempre hay un camino a trav\u00e9s de esa otra religi\u00f3n para llegar al cielo.<\/p>\n
Pero no lo hay.<\/p>\n
La Biblia dice que solo hay un camino para acercarse a Dios, y tener la eternidad. vida; Ser salvado. Este es el camino que Dios ha abierto a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n
Mirando este vers\u00edculo, Juan 14:6, los comentaristas brindan varias interpretaciones de la frase, \u00abel camino, la verdad y la vida\u00bb. as\u00ed como los elementos individuales dentro de ellos. Sin embargo, independientemente de lo que decidamos que sean sus significados, juntos, el camino, la verdad, la vida, cubren la totalidad de los medios para una relaci\u00f3n duradera y exitosa con Dios. Y, por supuesto, todos se centran en Jesucristo.<\/p>\n
Entonces, tomemos un momento para analizar estos t\u00e9rminos: el camino, la verdad y la vida.<\/p>\n
EL CAMINO <\/p>\n
En general, el camino<\/em> describe el hecho de que Jes\u00fas es el \u00fanico y completo medio de acercamiento a Dios. Y ese ha sido esencialmente el tema de estos sermones en esta serie. Sin embargo, el camino apunta espec\u00edficamente a una manera o m\u00e9todo de hacer las cosas. Hay una manera de construir una casa. Hay una manera de llegar a San Jos\u00e9. \u00bfSabes el camino? Es una manera o un m\u00e9todo de hacer las cosas: vivir la vida. Es un camino para caminar.<\/p>\n
\u00c9l es nuestro principal ejemplo de c\u00f3mo vivir. Esa es la forma en que debemos vivir. Su camino es el camino de la vida. Si seguimos lo que \u00c9l hizo, si tomamos el camino que \u00c9l tom\u00f3 y abri\u00f3 para nosotros, llegaremos al mismo destino que \u00c9l alcanz\u00f3: el Reino de Dios. Ten\u00eda por una resurrecci\u00f3n la vida eterna. Y, si seguimos el camino que \u00c9l forj\u00f3, la manera de vivir, entonces, llegaremos a ese mismo destino.<\/p>\n
Entonces, el camino enfatiza el comportamiento en muchos aspectos. Comportamiento, no solo en actos individuales, como abrirle la puerta a una anciana, o cualquier otro acto de hacer lo correcto, sino tambi\u00e9n en la direcci\u00f3n de la vida. Debe ser comportamiento y direcci\u00f3n de la vida al mismo tiempo.<\/p>\n
Cuando caminas por un camino, est\u00e1s haciendo algo, caminando, pero tambi\u00e9n est\u00e1s yendo en una direcci\u00f3n. Por lo tanto, no se trata solo de los actos individuales de comportamiento, sino tambi\u00e9n de la direcci\u00f3n en la que se dirige. Y \u00c9l es el ejemplo perfecto de ambas cosas.<\/p>\n
El camino, entonces, enfatiza el comportamiento.<\/p>\n
LA VERDAD<\/p>\n
Esto cubre todo lo que \u00c9l hizo, porque todo lo que \u00c9l reflejaba la verdad. \u00c9l encarn\u00f3 la verdad de Dios. \u00c9l era la Palabra. \u00c9l fue el Portavoz que vino con la revelaci\u00f3n de Dios. \u00c9l es Aquel que ha revelado todo en la Biblia, el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, \u00c9l es el Revelador de la verdad.<\/p>\n
Entonces, cada palabra que habl\u00f3 fue verdadera, y todas Sus ense\u00f1anzas, entonces, no s\u00f3lo son f\u00e1cticos, sino que son necesarios y \u00fatiles. (Debemos vivir de cada palabra, \u00bfno es as\u00ed?) Por lo tanto, son necesarios y \u00fatiles para crecer en la imagen del car\u00e1cter de Dios y entrar en el Reino de Dios.<\/p>\n
Hace a\u00f1os, di un serm\u00f3n sobre la verdad, y llegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n en ese serm\u00f3n de que realmente est\u00e1 hablando de lo que es real y la realidad. Creemos que podemos tocarnos a nosotros mismos, podemos tocar las cosas que nos rodean y pensamos que son reales. Pero cuando se trata de eso, lo que es real es lo que es eterno, lo que es real es lo que durar\u00e1 para siempre, lo que es real es lo que Dios es, hace y piensa. Y as\u00ed, Jesucristo es la encarnaci\u00f3n de esa realidad. \u00c9l vive para siempre. Sus verdades son atemporales y eternas. Sus verdades son las que nos van a llevar al Reino de Dios, eso es lo real. \u00c9l es la \u00fanica realidad que vale la pena.<\/p>\n
Su Palabra y ejemplo, entonces, seg\u00fan las Escrituras, son representaciones perfectamente precisas de Dios, lo que Dios sabe y lo que Dios quiere que sepamos. Todas estas cosas han sido reveladas en la persona, vida, obra y palabras de Jesucristo. Esa es la verdad del asunto.<\/p>\n
Entonces, cuando todo se reduce a eso, este punto, la verdad<\/em>, enfatiza el conocimiento espiritual, la comprensi\u00f3n y la sabidur\u00eda. Tal vez, la \u00fanica palabra que podr\u00eda encapsularlos a todos es revelaci\u00f3n. Todo lo que Dios ha revelado es la verdad.<\/p>\n
As\u00ed que ahora, tenemos el comportamiento como el camino. Y ahora tenemos el conocimiento (y todo lo que implica) como la verdad.<\/p>\n
LA VIDA<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es la vida<\/em>? Algunos sienten que este puede ser el m\u00e1s amplio y el m\u00e1s ambiguo de estos tres elementos: el camino, la verdad y la vida. Algunos piensan que \u00abla suya era la vida perfecta para llevar\u00bb. Esto es cierto.<\/p>\n
Algunos otros dicen que \u00c9l es la personificaci\u00f3n de la vida abundante. Esto tambi\u00e9n es cierto.<\/p>\n
Sin embargo, estas ideas se tratan b\u00e1sicamente de la forma explicada anteriormente. Entonces, debe haber una diferencia aqu\u00ed, o Jes\u00fas no habr\u00eda usado la vida tambi\u00e9n. Esas ideas de que la Suya era la vida perfecta para llevar, y que \u00c9l es la personificaci\u00f3n de la vida abundante son las cosas que considerar\u00edamos bajo la r\u00fabrica del camino.<\/p>\n
Ahora, parece m\u00e1s plausible que Jes\u00fas quiere decir que \u00c9l es el dador de vida. Recuerde, una de las primeras cosas que fue escrita en el libro de Juan, \u00abEn \u00e9l estaba la vida\u00bb, es decir, la vida inherente. Y no solo vida inherente, sino que se le dio el poder de impartir vida no solo en la creaci\u00f3n f\u00edsica; pero una vez que pas\u00f3 y se convirti\u00f3 en nuestro Sumo Sacerdote, y ascendi\u00f3 a la diestra de Dios, tuvo la capacidad de impartir vida espiritual a todos los dem\u00e1s. Por tanto, en \u00c9l estaba la vida.<\/p>\n
\u00c9l es el \u00fanico que ha obtenido la inmortalidad por medio de la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Y es a trav\u00e9s de \u00c9l que somos capaces, a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de entre los muertos, de tener tambi\u00e9n, alg\u00fan d\u00eda, la inmortalidad. Note en Juan 14,<\/p>\n
\nJuan 14:19 Porque yo vivo, ustedes tambi\u00e9n vivir\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l acababa de decirles que no lo ver\u00edan. en poco tiempo, y no entend\u00edan bien lo que quer\u00eda decir. Deber\u00edan haberlo hecho, pero no lo hicieron. Iba a morir. Pero, tambi\u00e9n sab\u00eda que esa muerte era s\u00f3lo temporal; Estar\u00eda tres d\u00edas y tres noches en el coraz\u00f3n de la tierra. Entonces \u00c9l vivir\u00eda de nuevo. Y porque \u00c9l vivir\u00eda de nuevo, ellos tambi\u00e9n vivir\u00edan. \u00c9l hab\u00eda forjado el camino para la vida eterna. Y eso es lo que esto significa. \u00c9l es el que da la vida eterna. \u00c9l es el camino a la vida eterna. De hecho, para nosotros \u00c9l es la vida eterna.<\/p>\n
Llegamos a conocerlo, y \u00bfqu\u00e9 significa llegar a conocerlo a \u00c9l ya Su Padre? Vida eterna con ellos (Juan 17:3).<\/p>\n
Lo que tenemos aqu\u00ed son tres elementos que son necesarios para acercarse a Dios. Entonces, tenemos comportamiento, tenemos conocimiento y tenemos vida eterna. Tenemos ese v\u00ednculo con la vida eterna, que Dios nos da a trav\u00e9s de su Esp\u00edritu. Es esa vida espiritual lo que necesitamos, ese otro esp\u00edritu que nos es dado y que nos permite comunicarnos con Dios y Jesucristo.<\/p>\n
Podemos ser buenas personas, \u00bfno? Podemos saber mucho mediante el estudio. Pero sin ese elemento final, la vida, todo es in\u00fatil, porque eso nos da la conexi\u00f3n con el Padre. Y las tres cosas son suplidas por Jesucristo. \u00c9l es la clave para todos ellos.<\/p>\n
Entonces, en el vers\u00edculo 6, donde dijo: \u00abNadie viene al Padre sino por m\u00ed\u00bb, est\u00e1 dando una declaraci\u00f3n resumida de estos tres elementos de comportamiento. , conocimiento y vida piadosa a trav\u00e9s del esp\u00edritu. Los tres son ingredientes necesarios para entrar en el Reino de Dios. Debe tener el conocimiento correcto, el comportamiento correcto y la vida eterna que se nos ha dado a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n
Observe unas p\u00e1ginas atr\u00e1s, en Juan 5,<\/p>\n
\nJuan 5:24 \u00bb De cierto, de cierto os digo: el que oye mi palabra, y cree al que me envi\u00f3, tiene vida eterna; y no vendr\u00e1 a juicio, mas ha pasado de muerte a vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vuelva a leer eso y piense en los tres elementos: el camino, la verdad y la vida, y vea si puede encontrarlos en este pasaje.<\/p>\n
\nJuan 5:24 \u00abCiertamente, Os digo que el que oye mi palabra y cree al que me envi\u00f3, tiene vida eterna y no vendr\u00e1 a juicio, sino que ha pasado de muerte a vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, ellos no se dicen de la misma manera, pero est\u00e1n ah\u00ed. Primero dice: \u00abEl que oye mis palabras\u00bb. As\u00ed es como obtenemos el conocimiento, \u00bfno es as\u00ed? Luego dice: \u00abY cree en el que me envi\u00f3\u00bb. La mayor\u00eda de la gente piensa en la creencia en t\u00e9rminos de mero consentimiento. Pero la Biblia no ense\u00f1a que creer sea simplemente consentir en algo. La Biblia ense\u00f1a que la creencia debe ir acompa\u00f1ada y seguida por la obediencia, porque si no haces lo que crees, entonces realmente no lo crees. Y as\u00ed, este es el camino y el comportamiento: el camino de la vida y la direcci\u00f3n de la vida que vimos all\u00ed en el camino.<\/p>\n
Ya ahora, tenemos la verdad y el camino. Luego, Cristo menciona la palabra vida dos veces hacia el final de este vers\u00edculo. En verdad, hemos pasado de muerte a vida cuando recibimos el Esp\u00edritu de Dios. Se nos dio esa peque\u00f1a arras de la vida eterna, la promesa de la vida eterna, si continuamos en el camino.<\/p>\n
Jesucristo, como el Mediador del Nuevo Pacto, que vimos en uno de esos sermones sobre Hebreos 8:6 y Hebreos 9:15, es el enfoque central de los tres elementos: el camino, la verdad y la vida. Como Mediador, lo llamar\u00eda entonces el t\u00e9rmino general. \u00c9l es Aquel que est\u00e1 en medio de\u2014\u00c9l es el Mediador\u2014\u00c9l est\u00e1 en medio de todo lo que implica acercarse al Padre.<\/p>\n
Ahora, lo que vimos en los seis sermones anteriores sobre el amueblamiento del tabern\u00e1culo es en realidad una mayor expansi\u00f3n de estos tres elementos: el camino, la verdad y la vida. Como vimos, un paseo por cada una de estas piezas describe el camino para acercarse a Dios en Su trono. As\u00ed es como se configura. Dios est\u00e1 all\u00ed en el Lugar Sant\u00edsimo, en el propiciatorio, que representa Su trono. Tenemos que caminar desde fuera del campamento hasta el velo. Entonces, cada elemento por el que pasamos mientras hacemos este peque\u00f1o viaje expresa de una manera diferente parte de la obra de Jesucristo a nuestro favor. As\u00ed que lo que tenemos en el tabern\u00e1culo y el patio del tabern\u00e1culo es una imagen o representaci\u00f3n a gran escala de Jesucristo como el camino (espec\u00edficamente) para acercarse y entrar en comuni\u00f3n con el Padre. Todo fue presentado all\u00ed aproximadamente 1400 a\u00f1os antes de que Jesucristo caminara sobre esta tierra como hombre.<\/p>\n
Pero el simbolismo ya estaba todo all\u00ed para que ellos lo vieran, y para que nosotros regresemos y miremos y toma lecciones de.<\/p>\n
Ahora, lo que vamos a hacer en el resto de este serm\u00f3n es resumir cada una de las piezas, de nuevo, solo para mostrarte recorriendo el camino de nuevo c\u00f3mo funciona todo. La mayor parte es una reiteraci\u00f3n de lo que hemos escuchado en los \u00faltimos seis sermones. Pero quiz\u00e1s ponerlo todo en un solo paquete har\u00e1 que sea m\u00e1s f\u00e1cil de ver.<\/p>\n
EL ALTAR DE BRONCE<\/p>\n
Entramos desde afuera del campamento de Israel. Comenzamos a caminar hacia el centro y finalmente llegamos al tabern\u00e1culo. Y una vez que pasamos por la puerta, all\u00ed, entramos en el patio. Inmediatamente nos enfrentamos con el enorme altar de bronce del sacrificio. Parecer\u00eda muy grande, porque ocupa gran parte de este patio. Lo domina. Mide 8 pies cuadrados y es bastante sustancial, especialmente cuando agregas los 5 pies de altura, con una rampa que conduce a una repisa que lo rodea. Adem\u00e1s de esto, no te puedes perder el fuego rugiente en medio de \u00e9l. Y, tambi\u00e9n notar\u00edas el olor de los cad\u00e1veres de animales siendo consumidos sobre el altar.<\/p>\n
Asaltar\u00eda muchos o la mayor\u00eda de tus sentidos, excepto tu sentido del gusto. No se te permitir\u00eda comer el sacrificio si no eres sacerdote. (Pero seremos sacerdotes, as\u00ed que tal vez podamos participar de esta mesa, seg\u00fan Pablo en Hebreos 13.)<\/p>\n
Ser\u00edamos asaltados a nuestros ojos, de acuerdo a su enorme tama\u00f1o, y su color ; as\u00ed como la actividad que se desarrolla a su alrededor.<\/p>\n
Algo muy agradable y sabroso oler\u00edamos en la cocci\u00f3n de las carnes.<\/p>\n
Lo m\u00e1s probable es que sintamos el calor del fuego. <\/p>\n
Lo m\u00e1s probable es que escuchemos a los sacerdotes en el trabajo, el crepitar del fuego y las oraciones hechas relacionadas con el sacrificio.<\/p>\n
Vaya a Marcos 10 para obtener una declaraci\u00f3n resumida sobre el altar del sacrificio. :<\/p>\n
\nMarcos 10:45 \u00abPorque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jesucristo muri\u00f3 por nosotros, por nuestros pecados, como nos dice Hebreos y I Pedro. Y \u00c9l hizo esto para que pudi\u00e9ramos ser rescatados y redimidos de la pena del pecado. As\u00ed que \u00c9l se convirti\u00f3 en el sacrificio por el pecado, que se ve aqu\u00ed en el altar de bronce. Sin este primer paso crucial, todo lo dem\u00e1s, todo el camino m\u00e1s all\u00e1, no tendr\u00eda sentido. Primero debemos ser perdonados de nuestros pecados. No habr\u00eda acercamiento a Dios, ni relaci\u00f3n con Dios, y ni siquiera la m\u00e1s m\u00ednima posibilidad de vida eterna. Y as\u00ed, este gran altar fue colocado primero en este camino para que podamos entender cu\u00e1n grande y enorme fue y es este sacrificio de Cristo por nosotros y nuestra vida eterna. Comienza a funcionar todo. Sin ella, nuestra vida no tiene sentido, porque pecar\u00edamos; vivir\u00edamos nuestras vidas y morir\u00edamos en nuestros pecados. La pena habr\u00eda sido pagada, pero la hubi\u00e9ramos pagado nosotros mismos con nuestro propio cuerpo. Entonces, no habr\u00eda posibilidad de una vida despu\u00e9s de la muerte porque no hab\u00eda sido redimida. Nadie m\u00e1s lo hab\u00eda pagado. lo pagamos Estamos muertos. Cenizas a las cenizas de polvo al polvo. Estamos perdidos, sin esperanza.<\/p>\n
Pero \u00c9l, nuestro Creador Jesucristo, se convirti\u00f3 en nuestro Salvador al pagar el precio m\u00e1ximo para brindarnos el perd\u00f3n. Y eso nos da esperanza. Eso nos permite la oportunidad de la vida eterna. Abre el camino a la presencia de Dios detr\u00e1s del velo, porque Jesucristo (cuando fue a la hoguera) era justo y sin pecado. Su justicia, entonces, no solo pag\u00f3 por nuestros pecados, sino que Su justicia nos cubre ante Dios. Y as\u00ed, podemos venir ante la presencia de Dios como si fu\u00e9ramos \u00c9l, totalmente santos y justos, cubiertos por Su sangre.<\/p>\n
Entonces, no solo la grandeza del altar, y todo de eso, representativo del hecho de que iban a tener que poner animales all\u00ed para los sacrificios quemados, pero tambi\u00e9n era el simbolismo de cu\u00e1n grande es este paso en nuestras vidas eternas.<\/p>\n
\nI Corintios 5:7 Porque ciertamente Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
LA LAVAVAJILLA DE BRONCE<\/p>\n
A pocos pasos m\u00e1s all\u00e1 del altar est\u00e1 la fuente de bronce. Es una vasija en forma de caldero, probablemente muy pulida, porque las damas hab\u00edan donado sus \u00abespejos\u00bb para esto. Los espejos en este momento eran placas de bronce o lat\u00f3n muy pulidas. Esto era de bronce y muy probablemente brillante. Ten\u00eda un cuenco grande lleno de agua fresca. Supuse que hab\u00eda grifos debajo para que los sacerdotes sacaran agua de este cuenco para lavarse las manos y los pies, y esto ten\u00edan que hacerlo antes de dedicarse a cualquiera de sus deberes. Ten\u00edan que estar limpios.<\/p>\n
La fuente estaba estrat\u00e9gicamente colocada entre el altar de bronce y la puerta del tabern\u00e1culo porque en cualquier lugar donde un sacerdote ten\u00eda deberes, primero ten\u00eda que ir a la fuente y limpiar antes de ir a hacer su tarea. Si su trabajo era hacer el sacrificio de la ma\u00f1ana, primero iba a la fuente y luego comenzaba los deberes. Luego, si necesitaba entrar al tabern\u00e1culo, se lavaba de nuevo y luego hac\u00eda lo que fuera. Estaba muy convenientemente colocado.<\/p>\n
\nEfesios 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es obviamente el altar de bronce, \u00bfverdad? se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella.<\/p>\n
\nEfesios 5:26-27 a fin de santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de present\u00e1rsela a s\u00ed mismo como una iglesia gloriosa, no que tenga mancha o arruga o cosa semejante, sino que sea santa y sin mancha.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que ahora vemos lo que representa la fuente: Jesucristo como Aquel que nos limpia a trav\u00e9s de las instrucciones dado en Su Palabra. Y, a medida que respondemos al lavado que \u00c9l da, somos limpiados de todo pecado restante. Somos apartados como puros e inmaculados, como Su Novia, una novia gloriosa, que no tiene mancha ni arruga.<\/p>\n
Ver\u00e1s, la limpieza principal se hizo sobre el altar de bronce. Ah\u00ed es donde nuestros pecados pasados fueron perdonados, y venimos ante \u00c9l sin mancha cubiertos por la sangre de Jesucristo.<\/p>\n
Pero a\u00fan debemos vivir despu\u00e9s de ese punto. Vivimos vidas humanas. Y, para la mayor\u00eda de nosotros tenemos muchos a\u00f1os de vida despu\u00e9s de este punto. No hay absolutamente ninguna manera de que ninguno de nosotros, tan contaminados como estamos por este mundo, por la forma en que hemos sido educados, por las influencias que hemos tenido, vamos a permanecer limpios y puros despu\u00e9s de haber sido limpiados por el sacrificio de Cristo.<\/p>\n
Por lo tanto, debe haber un medio por el cual podamos ser continuamente limpiados y hechos m\u00e1s puros, m\u00e1s justos y m\u00e1s santos a medida que pasa el tiempo. Esa es la responsabilidad de la fuente. Ver\u00e1, aunque ya se hab\u00eda ba\u00f1ado esa ma\u00f1ana, cada vez que un sacerdote comenzaba una nueva responsabilidad, ten\u00eda que ir a lavarse nuevamente. Ciertamente, hab\u00eda caminado desde donde hab\u00eda estado hasta el tabern\u00e1culo y la fuente. Y simplemente caminando, como vemos en la ceremonia del lavado de pies, aunque nos duchemos o nos ba\u00f1emos antes de venir a la ceremonia, igual nos lavamos los pies. Lo mismo sucede con lo que sucedi\u00f3 all\u00ed en el tabern\u00e1culo. El sacerdote ten\u00eda que estar limpio cada vez que cumpl\u00eda un deber.<\/p>\n
Esto nos pasa a nosotros. Tenemos que ser constantemente re-lavados, re-limpiados-limpiados m\u00e1s, y m\u00e1s, y m\u00e1s, y m\u00e1s, a medida que avanzamos en nuestra vida cristiana. Entonces, lo que representa la fuente no es la purificaci\u00f3n de la justificaci\u00f3n que se encontr\u00f3 en el altar de bronce. No, esta es la limpieza continua del proceso de santificaci\u00f3n durante nuestra vida de conversi\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, Jes\u00fas no solo nos limpia al principio con el sacrificio que nos cubre con Su sangre, \u00c9l contin\u00faa limpi\u00e1ndonos. hasta el lavamiento del agua por la palabra: Sus instrucciones y ejemplos, por nosotros continuamente viniendo a \u00c9l, el Padre, para el perd\u00f3n, viniendo a \u00c9l para la instrucci\u00f3n y la correcci\u00f3n, siendo constantemente purificados y hechos m\u00e1s justos.<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 haciendo esto por dos razones principales. El primero es presentarnos santos ante Dios, y el segundo es prepararnos para asistirlo en Su gran obra en el Reino de Dios. Entonces, la limpieza no solo funciona para hacernos santos ante Dios para que podamos ser aceptados, sino que tambi\u00e9n tenemos un trabajo que hacer en el futuro, y \u00c9l quiere que estemos listos para ello. Y para hacer ese trabajo, tenemos que ser puros como \u00c9l es puro como dice all\u00ed en I Juan 3:3.<\/p>\n
LA PUERTA<\/p>\n
Hay un mueble que no hablaba mucho. Hablamos de eso en el serm\u00f3n sobre la mesa de los panes de la proposici\u00f3n; y esa es la puerta. Recuerde, tiene que pasar por la puerta para entrar al tabern\u00e1culo.<\/p>\n
Entonces, mientras caminamos desde la fuente hacia el tabern\u00e1culo, encontrar\u00edamos una pantalla de tela, una puerta o un velo delante de nosotros. Tendr\u00edamos que pasar por esta puerta para entrar al tabern\u00e1culo. La puerta era una cortina tejida. Ten\u00eda quince pies cuadrados, una cortina bastante grande. Era principalmente azul con hilos de p\u00farpura, escarlata y lino que probablemente era de color blanco. Entonces, ten\u00eda motas de estos colores en su mayor\u00eda azul.<\/p>\n
Cualquiera que desee acceder a Dios debe pasar por la puerta.<\/p>\n
\nJuan 10:9-10 \u00abYo soy el puerta. Si alguno entra por m\u00ed, ser\u00e1 salvo; y entrar\u00e1 y saldr\u00e1, y hallar\u00e1 pastos. El ladr\u00f3n no viene sino para hurtar, y matar, y destruir. Yo he venido para que tengan vida, y para que puedan tenerlo m\u00e1s abundantemente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos estamos familiarizados con las puertas, \u00bfno es as\u00ed? Probablemente ya usamos media docena o m\u00e1s de ellas hoy al caminar por su casa o entrar edificio. As\u00ed que todos conocemos las puertas. Las usamos sin pensar. Docenas de veces todos los d\u00edas. Y no solo las puertas de los edificios, sino tambi\u00e9n las puertas de los autom\u00f3viles, los armarios y muchas otras cosas: cualquier lugar donde haya un espacio que necesite para ser accedido, hay una puerta.<\/p>\n
Jes\u00fas dice que \u00c9l es un tipo de puerta. Cada vez que miras una puerta, si piensas en ella, puedes pensar en Jesucristo, porque \u00c9l es la puerta.<\/p>\n
Las puertas dan acceso a alg\u00fan espacio. Tambi\u00e9n brindan protecci\u00f3n.<\/p>\n
Muchos de ustedes tienen cerrojos en la puerta principal, porque esa puerta es protecci\u00f3n contra los que est\u00e1n afuera. Si no quieres que entren, cierras el cerrojo y la puerta te protege.<\/p>\n
Pero las puertas tambi\u00e9n son separadores.<\/p>\n
Di que los ni\u00f1os son ruidosos , y no quieres escucharlos. \u00bfA qu\u00e9 te dedicas? Vas a un lugar con una puerta, entras y cierras la puerta detr\u00e1s de ti. (O bien, les haces cerrar la puerta). Entonces, la puerta separa un lugar de otro.<\/p>\n
Las puertas no solo dejan entrar a las personas, sino que pueden dejarlas salir para que puedan hacer lo que necesitan hacer, porque la vida no se vive dentro todo el tiempo. Tienes que salir a la calle para hacer muchas cosas. Por lo tanto, una puerta a menudo debe abrirse en ambos sentidos, permitiendo que las personas entren o salgan, dando esa libertad.<\/p>\n
Entonces, nuestro Salvador hace todas estas cosas. \u00c9l proporciona acceso al Padre y acceso a muchas otras cosas tambi\u00e9n: todas las dem\u00e1s cosas que vienen con nuestra relaci\u00f3n con ellos, incluida la vida eterna. Ciertamente, \u00c9l provee protecci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed para ser nuestra defensa contra Satan\u00e1s y su mundo. \u00c9l es quien nos separa de este mundo. \u00c9l es ese l\u00edmite, se podr\u00eda decir. Podemos estar seguros detr\u00e1s de \u00c9l porque estamos separados del mundo. Y si somos cristianos verdaderos, entonces somos diferentes y estamos separados. Eso es gracias a Cristo: somos como \u00c9l. Dijo que si lo odiaban a \u00c9l, tambi\u00e9n nos odiar\u00e1n a nosotros. Eso nos separa del mundo.<\/p>\n
Y as\u00ed como la puerta, \u00c9l nos separa de todos los dem\u00e1s que no son cristianos.<\/p>\n
Por supuesto, \u00c9l tambi\u00e9n nos proporciona libertad, libertad para ir dentro y fuera Esto no significa dentro y fuera de la iglesia, o dentro y fuera de una relaci\u00f3n correcta con Dios, sino que \u00c9l nos da la libertad dentro de Su ley y las estructuras que nos ha dado para vivir la vida de manera abundante. Entonces, podemos entrar cuando lo necesitemos y tambi\u00e9n salir cuando lo necesitemos. Tenemos esta libertad de acceso en todo momento, y luego podemos vivir nuestras vidas dentro de los l\u00edmites que \u00c9l ha establecido.<\/p>\n
La puerta representa a Jesucristo en todas estas \u00e1reas.<\/p>\n
LA LA MESA DE LOS PAN DE LA PROPOSICI\u00d3N<\/p>\n
Pasando la puerta, entrando a salvo dentro del tabern\u00e1culo, inmediatamente a nuestra derecha al entrar al lugar santo, reconocemos la mesa de los panes de la proposici\u00f3n. Est\u00e1 hecho de madera de acacia recubierta de oro. Todo lo que est\u00e1 dentro del lugar santo est\u00e1 hecho o recubierto de oro. Inmediatamente, esto nos dice que somos en el hogar un individuo muy rico, poderoso y digno.<\/p>\n
Esta mesa no es muy grande, tal vez del tama\u00f1o de una mesa auxiliar. En esta mesa se apilan doce panes sin levadura. Encima de estos hay peque\u00f1as copas de oro llenas de incienso que se ha quemado en ellos. Tambi\u00e9n sobre esta mesa hay un c\u00e1ntaro y un par de copas de vino.<\/p>\n
En realidad, cuando te alejas y lo miras, parece un servicio de cena muy peque\u00f1o que Dios ha preparado: una comida o refrigerio para refrescarnos.<\/p>\n
\nJuan 6:32-35 Entonces Jes\u00fas les dijo: De cierto, de cierto os digo, que Mois\u00e9s no os dio el pan del cielo, sino que mi Padre os lo da. vosotros el verdadero pan del cielo, porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo\u201d. Entonces le dijeron: \u00abSe\u00f1or, danos siempre este pan\u00bb. Y Jes\u00fas les dijo: \u00abYo soy el pan de vida. El que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 hambre, y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Jes\u00fas es el verdadero pan de vida. La mesa del pan de la proposici\u00f3n se enfoca en el pan, aunque el vino est\u00e1 all\u00ed. El pan es el centro de esta mesa.<\/p>\n
Cristo luego dice en este mismo cap\u00edtulo que debemos comer Su carne y beber Su sangre. Note que en este caso, \u00c9l se llama a s\u00ed mismo el pan de vida, pero tambi\u00e9n trae el vino. Coma el pan, beba el vino. Eso es lo que estaba en la mesa de los panes.<\/p>\n
Obviamente, los jud\u00edos simplemente estaban horrorizados de que \u00c9l dijera esto, porque pensaban que estaba hablando de s\u00ed mismo y de alg\u00fan tipo de canibalismo. Por supuesto, siempre tomaron las cosas f\u00edsicamente cuando las dec\u00eda espiritualmente, por lo que malinterpretaron muchas cosas. hablando en un sentido espiritual acerca de comer Su carne y beber Su sangre como lo hacemos en el servicio de la Pascua.Comemos un pedazo de pan sin levadura, y bebemos k un poco de vino, que se nos dice es el Nuevo Pacto. Entonces, el pan y el vino, Su cuerpo y sangre, cuando participamos de \u00e9l, representa nuestra aceptaci\u00f3n del Nuevo Pacto con \u00c9l. Representa nuestra aceptaci\u00f3n de Su sacrificio por nosotros.<\/p>\n
Entonces, comer y beber de Cristo es un acto simb\u00f3lico que muestra que estamos de acuerdo con los t\u00e9rminos del pacto, y aceptamos la obra de expiaci\u00f3n que \u00c9l ha hecho. que son necesarios para que alcancemos la vida eterna.<\/p>\n
Entonces, comemos Su carne, bebemos Su sangre, y ahora hemos firmado con \u00c9l de acuerdo con el acuerdo entre \u00c9l y nosotros para ser Su pueblo. en la familia de Dios.<\/p>\n
En otras palabras, si queremos estar en la presencia de Dios para siempre, debemos ingerir y aceptar lo que Cristo provee para la vida espiritual.<\/p>\n
Ahora bien, yo siempre he asociado el pan con ingerir la Palabra de Dios. Pero eso no se encuentra aqu\u00ed. Eso se encuentra en el siguiente. El pan y el vino representan el pacto, y nuestra aceptaci\u00f3n de Su sacrificio.<\/p>\n
LA MENOR\u00c1<\/p>\n
Ahora, cuando miramos a la izquierda en el lado sur de la habitaci\u00f3n, vemos las siete menor\u00e1 ramificada: candelabro, candelabro. Al igual que las otras piezas, est\u00e1 hecha de oro puro y mide aproximadamente 42 pulgadas de alto y quiz\u00e1s 30 pulgadas de ancho.<\/p>\n
Si recuerdas, pas\u00e9 un tiempo explicando todas las copas, perillas y dem\u00e1s. Pero esencialmente ten\u00eda un tallo central con tres ramas a cada lado que se asemeja a un \u00e1rbol, que dije puede representar un almendro.<\/p>\n
Al final de cada rama hab\u00eda una l\u00e1mpara dorada. Esta l\u00e1mpara estaba llena de aceite de oliva puro con una mecha, y era el \u00fanico medio de luz en todo el lugar santo del tabern\u00e1culo. Deb\u00eda mantenerse encendida todo el tiempo.<\/p>\n
\nJuan 8:12 Entonces Jes\u00fas les habl\u00f3 otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, mas tened la luz de la vida.\u201d<\/p>\n
2 Corintios 4:6 Porque Dios, que mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos dos vers\u00edculos juntos casi lo dicen todo.<\/p>\n
El mismo Dios que orden\u00f3: \u00abH\u00e1gase la luz , \u00abal comenzar la recreaci\u00f3n tambi\u00e9n mand\u00f3 que la luz brillara sobre nosotros en la Persona de Jesucristo. Jesucristo vino, entonces, no solo para hacer todas esas otras cosas que hizo en cuanto a Su sacrificio, sino que tambi\u00e9n vino a darnos Su instrucci\u00f3n, y tambi\u00e9n a dejarnos un ejemplo de c\u00f3mo vivir, los cuales necesitamos. para convertirnos en hijos de Dios.<\/p>\n
Y debido a que Jes\u00fas es la verdadera luz del mundo, no tenemos que preocuparnos por esas cosas aterradoras de la oscuridad. Podemos tener nuestro camino iluminado a medida que nos acercamos al Padre. Siempre es bueno cuando caminas por un sendero, y no sabes lo que puede haber all\u00ed, para tener algo de luz contigo.<\/p>\n
Dice all\u00e1 atr\u00e1s en el Salmo 119, \u00abL\u00e1mpara es a mi palabra tu palabra\u00bb. pies.\u00bb Y eso es verdaderamente lo que \u00c9l es para nosotros. \u00c9l es la Palabra, y \u00c9l es la L\u00e1mpara que ilumina el camino para que podamos ver las cosas \u2014lo que viene, los obst\u00e1culos\u2014 para ver la verdad del asunto.<\/p>\n
De esta manera, nuestro acercamiento a la El Padre puede ser tranquilo si lo seguimos, y entonces podremos aferrarnos a la promesa de la vida eterna.<\/p>\n
EL ALTAR DEL INCIENSO<\/p>\n
Ahora, directamente frente a nosotros centrado en frente de otro velo azul bordado de querubines, el velo del Lugar Sant\u00edsimo, est\u00e1 el altar del incienso.<\/p>\n
Este mueble tambi\u00e9n era de madera de acacia recubierta de oro puro. Med\u00eda 18 pulgadas cuadradas y 36 pulgadas de alto.<\/p>\n
Todo parec\u00eda tener unas 36 pulgadas de alto. No es exactamente lo que la mayor\u00eda de la gente espera. Pensar\u00edas que encontrar\u00edas cosas enormes, pero lo que ten\u00edan en el tabern\u00e1culo era bastante peque\u00f1o, especialmente a las cosas de afuera, como el altar de bronce que era bastante grande.<\/p>\n
Al igual que el altar de bronce ten\u00eda cuatro cuernos, uno en cada esquina. Y vimos que el sacerdote oficiante quemar\u00eda cinco libras de incienso en este altar todos los d\u00edas, la mitad despu\u00e9s del sacrificio de la ma\u00f1ana y la otra mitad despu\u00e9s del sacrificio de la tarde. El humo y el aroma flotar\u00edan hacia el propiciatorio, representando nuestras oraciones ante Dios.<\/p>\n
\nRomanos 8:26-27 As\u00ed tambi\u00e9n el Esp\u00edritu nos ayuda en nuestras debilidades. Porque qu\u00e9 hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Ahora bien, el que escudri\u00f1a los corazones sabe cu\u00e1l es la intenci\u00f3n del Esp\u00edritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.<\/p>\n
Romanos 8:34 \u00bfQui\u00e9n es el que condena? Es Cristo quien muri\u00f3, y adem\u00e1s resucit\u00f3, quien est\u00e1 a la diestra de Dios, quien tambi\u00e9n intercede por nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Esp\u00edritu del que se habla en los vers\u00edculos 26-27 es en realidad Cristo mismo, como tambi\u00e9n dice Pablo en 2 Corintios 3, que el Se\u00f1or es el Esp\u00edritu. De eso es de lo que estamos hablando. \u00c9l es Uno, como nuestro Mediador, Abogado con el Padre, sentado all\u00ed a Su diestra, mediando por nosotros; haci\u00e9ndole saber a Dios lo que realmente estamos pidiendo, d\u00e1ndonos lo que necesitamos.<\/p>\n
As\u00ed que cuando no tenemos las palabras para expresar lo que requerimos, o si no tenemos idea de lo que necesitamos, \u00c9l las tiene. Ha vivido esta vida. Podr\u00edamos ir al libro de Hebreos y encontrar que \u00c9l ha pasado por lo que estamos pasando. \u00c9l ha tenido las tentaciones por las que estamos pasando. Y as\u00ed, \u00c9l es un Sumo Sacerdote compasivo. Ha vivido esta vida. Ha muerto la muerte. Conoce los dolores, las luchas. Y as\u00ed, puede decirle al Padre, que no ha tenido esta experiencia, lo que necesitamos. El est\u00e1 aqu\u00ed. Ha estado en las trincheras.<\/p>\n
Y estoy seguro que el Padre, siendo quien es, entiende mejor de lo que pensamos por lo que pasamos. Pero, Jesucristo est\u00e1 ah\u00ed por si acaso para decir como en una de las par\u00e1bolas: \u201cA este fecund\u00e9moslo por un tiempo, y pod\u00e9moslo, y d\u00e9mosme m\u00e1s tiempo con \u00e9l\u201d, como dice. Y el Padre est\u00e1 dispuesto a acceder a los deseos de su Hijo. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed como nuestro misericordioso Sumo Sacerdote y Abogado ante el Padre, nuestro abogado por as\u00ed decirlo, defendi\u00e9ndonos, d\u00e1ndonos la ayuda que necesitamos.<\/p>\n
Entonces, podemos ver que Jesucristo es con nosotros todo el camino, incluso antes de que lo estuvi\u00e9ramos. Todos nacimos en este \u00faltimo siglo. Pero, \u00c9l estuvo con nosotros desde el principio. Ciertamente estuvo con nosotros cuando se entreg\u00f3 por nuestros pecados. \u00c9l se entreg\u00f3 por los pecados de toda la humanidad para siempre.<\/p>\n
Y as\u00ed, \u00c9l muestra el camino en Su sacrificio. Luego, cuando finalmente somos llamados, \u00c9l nos muestra el camino y nos limpia. \u00c9l provee el pacto. Hacemos el pacto con \u00c9l. Y aceptamos esos t\u00e9rminos. \u00c9l proporciona la luz que necesitamos ver a lo largo del camino. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed cuando oramos, para que podamos ayudar en nuestro momento de necesidad.<\/p>\n
Vaya a I Timoteo 2 donde Pablo menciona que Timoteo debe orar por todos los hombres, para que podamos llevar una vida pac\u00edfica y tranquila. con toda piedad y reverencia.<\/p>\n
\nI Timoteo 2:3-6 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad Porque hay un solo Dios y un solo Mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jesucristo vivi\u00f3 una vida sin pecado , y se sacrific\u00f3 a s\u00ed mismo para poder convertirse en nuestro Salvador, Sumo Sacerdote y Rey. \u00c9l ahora se sienta a la diestra de Dios como nuestro Abogado, realizando todos estos servicios que hemos visto en todo el mobiliario del tabern\u00e1culo para nosotros para que podamos tener una relaci\u00f3n con el Padre. Sin \u00c9l no tendr\u00edamos nada, no podr\u00edamos hacer nada, y nada ser\u00eda.<\/p>\n
\nJuan 12:26 \u00abSi alguno me sirve, s\u00edgame; y donde yo estuviere, all\u00ed tambi\u00e9n estar\u00e1 mi siervo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
RTR\/rwu\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Acercarnos a Dios a trav\u00e9s de Cristo (S\u00e9ptima parte) Resumen: Cristo es el camino #976 Richard T. Ritenbaugh Dado el 06-feb-10; 61 minutos Ir al Dios que se acerca a trav\u00e9s de Cristo (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Tenemos acceso a un Trailblazer o Forerunner, que ya tiene vida eterna y que desea fervientemente … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Acercarnos a Dios a trav\u00e9s de Cristo (S\u00e9ptima parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41531","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41531","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41531"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41531\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}