Serm\u00f3n: \u00bfSomos lo suficientemente buenos? <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Como pueblo de Dios, debemos sobresalir en contraste con el mundo. A veces podemos encontrarnos asaltados por dudas, miedos y falta de alegr\u00eda. Cuando nos encontramos en un estado de miseria, necesitamos comprender las causas de esta falta de alegr\u00eda. Los cristianos de segunda y tercera generaci\u00f3n pueden verse afectados por estas dudas porque ellos, como los escribas y fariseos, tal vez mec\u00e1nicamente y con un sentido de obligaci\u00f3n, han realizado buenas obras, pero no han puesto el fundamento del arrepentimiento, sintiendo su propia justicia. (o los esfuerzos de justicia propia) fue suficiente. Es necesario partir de una convicci\u00f3n de pecado para experimentar la necesidad de Jesucristo y recibir el gozo del perd\u00f3n de los pecados. No podemos usar est\u00e1ndares mundanos para determinar qu\u00e9 es o no pecado. Compararnos con los dem\u00e1s (llev\u00e1ndonos a menospreciar a los dem\u00e1s como el fariseo menospreciaba al recaudador de impuestos) no esclarece el pecado o la falta del mismo; s\u00f3lo cuando usamos la ley de Dios como un espejo podemos detectar fallas e iniquidades. Darnos cuenta de que hemos pecado nos lleva a buscar a Cristo (y Su justicia morando en nosotros) como propiciaci\u00f3n por nuestros pecados. Las buenas obras son \u00fatiles si brotan del amor a Dios, tienen como objeto la gloria de Dios y est\u00e1n motivadas por la voluntad de Dios en el esp\u00edritu y la letra de la ley que emana de la justicia de Cristo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Mientras enfrentamos el mundo moderno con todos sus problemas y turbulencias, y con todas sus dificultades y tristezas, es importante que nosotros, que nos llamamos cristianos, representemos a Dios en tales una manera ante los dem\u00e1s como para darles la impresi\u00f3n de que aqu\u00ed est\u00e1 la soluci\u00f3n, y aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta. En un mundo donde todo se ha desviado tan locamente, deber\u00edamos estar destac\u00e1ndonos, y deber\u00edamos ser un pueblo caracterizado por una alegr\u00eda y una certeza fundamentales a pesar de las condiciones, a pesar de la adversidad.<\/p>\n
Creo que Estar\u00e1s de acuerdo en que esta es la imagen que se da del pueblo de Dios en todas partes de las Escrituras, ya sea en el Antiguo o en el Nuevo Testamento. Esos hombres y mujeres de Dios se destacaron de esa manera, y cualesquiera que fueran sus circunstancias y condiciones, parec\u00edan poseer un secreto que les permit\u00eda vivir triunfantes y ser m\u00e1s que vencedores.<\/p>\n
Entonces, es Es sabio que examinemos por qu\u00e9 todav\u00eda caemos en estados de ansiedad espiritual acerca de si somos lo suficientemente buenos para ser aceptados por Dios.<\/p>\n
Seg\u00fan el salmista, realmente debemos enfrentarnos a nosotros mismos. En otras palabras, debemos hablar con nosotros mismos en lugar de permitirnos hablar con nosotros. Debemos tener dominio propio, y debemos dirigirnos a nosotros mismos como el salmista se dirigi\u00f3 a s\u00ed mismo e hizo la pregunta en el Salmo 42:5: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda, y por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed?\u00bb<\/p>\n
El encabezado del Salmo 42 es \u00abAnhelo de Dios en medio de las angustias\u00bb.<\/p>\n
\nSalmo 42:1-5 Como brama el ciervo por las corrientes de las aguas, as\u00ed brama mi alma por ti, oh Dios. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo. \u00bfCu\u00e1ndo vendr\u00e9 y me presentar\u00e9 ante Dios? Mis l\u00e1grimas han sido mi alimento de d\u00eda y de noche, mientras me dicen continuamente: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Dios?\u00bb Cuando recuerdo estas cosas, derramo mi alma dentro de m\u00ed. Porque yo sol\u00eda ir con la multitud; fue con ellos a la casa de Dios, con voz de j\u00fabilo y alabanza, con una multitud que celebraba una fiesta peregrina. \u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda? \u00bfY por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? Espera en Dios, porque a\u00fan he de alabarle por la ayuda de su rostro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que el salmista aqu\u00ed reconoci\u00f3 que estaba sintiendo momentos de angustia y ansiedad, pero que en realidad no deber\u00eda, porque la esperanza est\u00e1 en Dios, y sab\u00eda que Dios lo edificar\u00eda en tiempos de desesperaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 se sentir\u00eda abatido si supiera todo eso? En el Salmo 42, se enfrenta a s\u00ed mismo y se habla a s\u00ed mismo, discute consigo mismo y vuelve a la posici\u00f3n de fe. Se exhorta a s\u00ed mismo a tener fe en Dios, y entonces est\u00e1 en condiciones de orar a Dios.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 defiende aqu\u00ed el salmista? El principio vital es que debemos enfrentarnos a nosotros mismos y examinarnos a nosotros mismos. Si somos de los que nunca parecen conocer el gozo de la salvaci\u00f3n y el gozo del Se\u00f1or, debemos descubrir la causa. En este tiempo previo a la Pascua, es muy importante que nos examinemos a nosotros mismos. Creo que el examen que voy a recomendarnos que hagamos hoy es un poco diferente de lo que cabr\u00eda esperar.<\/p>\n
Las causas son muchas, y tenemos que tratar con estas causas una por una. Nada debe darse por sentado. F\u00e1cilmente podr\u00eda establecerse que la principal causa de los problemas, en el \u00e1mbito de la falta de alegr\u00eda, es la fatal tendencia a dar las cosas por supuestas. Este es un problema cada vez mayor.<\/p>\n
El problema particular con el que estamos lidiando tiende a ser com\u00fan entre aquellos que han sido criados en una forma religiosa, o podr\u00eda decir aquellos que han sido criados en la religi\u00f3n. la iglesia, o la segunda y tercera generaci\u00f3n dentro de la iglesia de Dios especialmente, en lugar de aquellos que no han sido educados en una manera religiosa. Es m\u00e1s probable que afecte a los que se han criado en hogares y familias cristianas, y que siempre han ido a los servicios de la iglesia, que a los que no. Hay muchas personas que parecen pasar toda su vida en un estado variable de miseria. Parece que nunca salen de eso, y no pueden entender por qu\u00e9.<\/p>\n
Muchos est\u00e1n en el \u00e1mbito de la iglesia y est\u00e1n muy interesados en las cosas cristianas; sin embargo, cuando los comparas con la descripci\u00f3n del Nuevo Testamento del nuevo hombre en Cristo, ves que hay una gran diferencia.<\/p>\n
Incluso ellos mismos reconocen eso, y esta es a menudo la causa principal de su infelicidad. Ven a otros cristianos regocij\u00e1ndose y dicen: \u00abPues yo no puedo decir que yo sea as\u00ed. Esa persona tiene algo que yo no tengo\u00bb. Dar\u00edan casi cualquier cosa si pudieran tener ese \u00abalgo\u00bb oculto que tiene la persona alegre.<\/p>\n
Leen las historias de los patriarcas, profetas y ap\u00f3stoles; y leen sobre la vida de los primeros santos cristianos, y se dan cuenta de que no son como ellos. Saben que nunca han sido como ellos, y que hay algo que obviamente disfrutan esas personas que ellos mismos nunca han tenido. A veces llamamos a ese primer amor, o celo por Dios, del que a veces parecen carecer los cristianos de segunda y tercera generaci\u00f3n.<\/p>\n
Hay muchas personas en esta situaci\u00f3n infeliz. La forma de vida de Dios parece ser un problema constante, y siempre est\u00e1n haciendo la misma pregunta. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no puedo ser as\u00ed?\u00bb Leen su Biblia para recibir instrucci\u00f3n sobre el camino de vida de Dios; asisten a los servicios del s\u00e1bado todas las semanas, siempre buscando algo que no encuentran. Y est\u00e1n abatidos, y est\u00e1n en turbaci\u00f3n.<\/p>\n
A menudo estas personas tienen claras sus mentes acerca de los principios primarios y m\u00e1s fundamentales de la doctrina de la iglesia. Frecuentemente, al hablar con ellos, descubrir\u00e1 que su verdadero problema radica precisamente en esa \u00e1rea. No dir\u00eda que no son cristianos, pero estoy sugiriendo que son lo que yo llamar\u00eda cristianos miserables, simplemente porque no han entendido el camino de la salvaci\u00f3n, y por eso todas sus creencias y esfuerzos han sido m\u00e1s o menos in\u00fatiles. .<\/p>\n
A menudo se concentran en la cuesti\u00f3n de la santificaci\u00f3n, pero no les ayuda porque no han entendido la justificaci\u00f3n. Habiendo asumido que estaban en el camino correcto, asumen que todo lo que tienen que hacer es continuar por el mismo camino que siempre han seguido desde la infancia.<\/p>\n
Es un punto teol\u00f3gico interesante en cuanto a si tales personas son cristianos, o no. Tal vez lo sean, tal vez no lo sean; \u00a1No s\u00e9! \u00a1Eso lo tiene que juzgar Dios! Pero s\u00ed s\u00e9 que muchas de estas personas tratan de encontrar la felicidad en esta vida cristiana haciendo cosas.<\/p>\n
A menudo son diligentes en hacer las cosas: pueden trabajar varios trabajos o muchas horas incluso en detrimento de su familias A veces pueden ser voluntarios en su banco de alimentos local o en un refugio para personas sin hogar, mientras descuidan su relaci\u00f3n con Dios; o pueden pasar mucho tiempo en sus numerosos pasatiempos, una distracci\u00f3n bienvenida de los asuntos m\u00e1s importantes de la ley de Dios. Estas cosas que hacemos no son necesariamente malas en s\u00ed mismas, a menos que est\u00e9n reemplazando nuestra relaci\u00f3n con nuestro Creador.<\/p>\n
Muchas personas asumen que han tenido raz\u00f3n acerca de las doctrinas fundamentales, pero nunca han tenido raz\u00f3n. acerca de su justificaci\u00f3n, y es precisamente aqu\u00ed que Satan\u00e1s causa confusi\u00f3n. A Satan\u00e1s le conviene que tales personas se preocupen por la santificaci\u00f3n y la santidad y varias otras cosas, como deben ser, pero nunca pueden tener raz\u00f3n hasta que se deshagan de la confusi\u00f3n, y es por eso que debemos comenzar con esto.<\/p>\n
De nada sirve seguir lidiando con la superestructura si los cimientos no son los correctos. Por lo tanto, comenzamos con esto. Esta confusi\u00f3n es un viejo problema. En cierto sentido, es una obra maestra de Satan\u00e1s. Incluso nos alentar\u00e1 a ser justos mientras nos tenga confundidos acerca de este punto.<\/p>\n
El incidente en el que Jes\u00fas aconseja al joven rico ilustra la cuesti\u00f3n de si somos lo suficientemente buenos o no.<\/p>\n
\nMateo 19:16-22 Y he aqu\u00ed, vino uno y le dijo: Maestro bueno, \u00bfqu\u00e9 bien har\u00e9 para tener la vida eterna? Entonces le dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno, es decir, Dios. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos\u00bb. \u00c9l le dijo: \u00ab\u00bfCu\u00e1les?\u00bb Jes\u00fas dijo: ‘No matar\u00e1s’, ‘No cometer\u00e1s adulterio’, ‘No robar\u00e1s’, ‘No dar\u00e1s falso testimonio’, ‘Honra a tu padre y a tu madre’ y ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.'\u00bb El joven le dijo: \u00abTodas estas cosas las he guardado desde mi juventud. \u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda?\u201d Jes\u00fas le dijo: \u201cSi quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y d\u00e1selo a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme.\u00bb Pero cuando el joven escuch\u00f3 estas palabras, se fue triste, porque ten\u00eda muchas posesiones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00ab\u00a1Nadie es bueno excepto Uno!\u00bb La prueba de que Satan\u00e1s est\u00e1 enga\u00f1ando a la gente de esta manera hoy en d\u00eda es clara por el hecho de que la persona promedio en la iglesia parece considerar a las personas como cristianas simplemente porque hacen buenas obras, aunque puedan estar completamente equivocados acerca de las verdades fundamentales. problema, y fue el problema esencial con los jud\u00edos en el tiempo de Cristo, e incluso hoy en d\u00eda.<\/p>\n
Por supuesto, se entiende que los cristianos deben continuar haciendo buenas obras.<\/p>\n
\nTito 3:8 Fiel es esta palabra, y quiero que las afirmes constantemente, que los que han cre\u00eddo en Dios procuren ocuparse en buenas obras, que son buenas y provechosas para los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que es obvio que debemos tener cuidado de mantener (o continuar haciendo) buenas obras, obedeciendo los mandamientos, sirviendo ing otros, y velando por sus necesidades. Sin embargo, el problema con los fariseos y muchos otros jud\u00edos era que hac\u00edan cosas para impresionar a otros y para tratar de ganarse la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Los jud\u00edos estaban completamente equivocados con respecto a toda la cuesti\u00f3n de la ley. , y el principal problema era mostrarles la visi\u00f3n correcta de ello. Los jud\u00edos creen que Dios hizo la ley para que la gente pudiera salvarse al guardarla. Dijeron que todo lo que uno ten\u00eda que hacer era guardar la ley, y que si guardabas la ley te justificar\u00edas a ti mismo, y que si viv\u00edas tu vida de acuerdo con la ley, Dios te aceptar\u00eda y ser\u00edas agradable en Su vista.<\/p>\n
B\u00e1sicamente, pensaron que pod\u00edan obligar a Dios a salvarlos, porque pensaron que \u00c9l estar\u00eda obligado a hacerlo, ya que eran lo suficientemente buenos. Y cre\u00edan que pod\u00edan hacer eso porque nunca hab\u00edan entendido la ley. Le dieron su propia interpretaci\u00f3n y pensaron que era algo que estaba a su alcance. Y as\u00ed, pensaron que todo estaba bien con ellos, y se sent\u00edan tan bien consigo mismos.<\/p>\n
Esa es la imagen de los fariseos que se da en los Evangelios, y en todo el Nuevo Testamento. He aqu\u00ed un ejemplo:<\/p>\n
\nMateo 15:1-11 Entonces los escribas y fariseos que eran de Jerusal\u00e9n se acercaron a Jes\u00fas, diciendo: \u00bfPor qu\u00e9 tus disc\u00edpulos quebrantan la tradici\u00f3n de los ancianos? no se laven las manos cuando comen pan\u00bb. Respondi\u00f3 \u00e9l y les dijo: \u00bfPor qu\u00e9 quebrant\u00e1is tambi\u00e9n vosotros el mandamiento de Dios a causa de vuestra tradici\u00f3n? Porque Dios mand\u00f3, diciendo: Honra a tu padre y a tu madre, y El que maldice al padre o a la madre, sea dar muerte a.’ Pero vosotros dec\u00eds: ‘Cualquiera que diga a su padre oa su madre: \u00abCualquier beneficio que pudieras haber recibido de m\u00ed es un regalo para Dios\u00bb, entonces no tiene por qu\u00e9 honrar a su padre oa su madre.’ As\u00ed hab\u00e9is invalidado el mandamiento de Dios con vuestra tradici\u00f3n. \u00a1Hip\u00f3critas! Bien profetiz\u00f3 de vosotros Isa\u00edas, diciendo: \u00abEste pueblo se acerca a m\u00ed con su boca, y me honra con sus labios, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de Yo. Y en vano me honran, ense\u00f1ando como doctrinas mandamientos de hombres.'\u00bb Habiendo llamado a la multitud, les dijo: \u00abOigan y entiendan: No lo que entra en la boca contamina al hombre; pero lo que sale de la boca, esto contamina al hombre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pon\u00edan su tradici\u00f3n por encima de la ley de Dios y su forma de vida.<\/p>\n
Era todo el problema esencial con los jud\u00edos, y sigue siendo la esencia del problema con muchas personas hoy. Debemos darnos cuenta de que hay ciertas cosas acerca de las cuales debemos estar perfectamente claros antes de que podamos tener la esperanza de tener paz y disfrutar. El camino de vida de Dios Los fariseos trataban de llegar a ser justos guardando sus propias tradiciones.<\/p>\n
Este punto preliminar es uno que podemos presentar como una explicaci\u00f3n general de la ense\u00f1anza del tercer cap\u00edtulo de la ep\u00edstola a los Romanos \u00abLos primeros cuatro cap\u00edtulos de Romanos est\u00e1n dedicados a este tema. Lo \u00fanico que Pablo estaba ansioso por aclarar era su mensaje sobre la justicia de Dios, que es por la fe en Jesucristo. Pablo ya hab\u00eda dicho en Romanos 1:<\/p>\n
\nRomanos 1:16-17 Porque no me averg\u00fcenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios. o salvaci\u00f3n para todo aquel que cree, para el jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n para el griego. Porque en \u00e9l la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como est\u00e1 escrito, \u00abEl justo por la fe vivir\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero la pregunta era: \u00bfPor qu\u00e9 todos no cre\u00edan eso? \u00bfPor qu\u00e9 todos los que la escucharon, como la mayor buena nueva que jam\u00e1s hab\u00eda llegado al mundo, no aceptaron esto casi autom\u00e1ticamente?<\/p>\n
\u00a1La respuesta es que no vieron la necesidad de ello! Ten\u00edan una visi\u00f3n equivocada de la justicia. La justicia de la que habla Pablo significa rectitud con Dios. No hay felicidad, y no hay paz ni gozo, excepto que estemos bien con Dios. Los jud\u00edos pensaban que estaban bien con Dios, pero en realidad estaban bien con sus tradiciones. Pensaron que a trav\u00e9s de sus esfuerzos podr\u00edan obtener la justicia y ser lo suficientemente buenos.<\/p>\n
El miserable cristiano tiene una idea equivocada acerca de c\u00f3mo se debe obtener esta justicia con Dios. Ese era tambi\u00e9n el problema con los jud\u00edos. Ellos cre\u00edan que conformarse a la ley alcanza esta rectitud, tal como la entend\u00edan y la guardaban. Pero toda su visi\u00f3n de la ley estaba completamente equivocada. Lo pervirtieron, con el resultado de que lo mismo que Dios les hab\u00eda dado para promover Su camino de salvaci\u00f3n se hab\u00eda convertido en el principal obst\u00e1culo para ellos. No pudieron superar sus propias tradiciones y el cumplimiento de la letra de la ley.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es entonces la respuesta b\u00edblica? Hay ciertos principios simples sobre los cuales debemos tener claro antes de que podamos tener la esperanza de disfrutar el regalo de Dios de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
El primero es la convicci\u00f3n de pecado. Debemos ser absolutamente claros acerca de nuestra pecaminosidad. El ap\u00f3stol Pablo plante\u00f3 una objeci\u00f3n imaginaria. Parafraseado, su argumento es m\u00e1s o menos as\u00ed:<\/p>\n
\n\u00bfNos vas a predicar sobre el pecado? \u00bfVas a predicarnos sobre la convicci\u00f3n de pecado? Dices que tu objetivo es hacernos felices, pero si nos vas a predicar sobre la convicci\u00f3n de pecado, seguramente eso nos har\u00e1 a\u00fan m\u00e1s infelices. \u00bfEst\u00e1s tratando deliberadamente de hacernos miserables?<\/p>\n<\/blockquote>\n
A lo que la simple respuesta es, ‘\u00a1S\u00ed!’ Esa es la ense\u00f1anza del ap\u00f3stol Pablo, en los primeros cuatro cap\u00edtulos de Romanos. Puede sonar parad\u00f3jico, pero sin duda esa es la regla, y no hay excepciones. Debes sentirte miserable antes de que puedas conocer el verdadero gozo cristiano. Y, por supuesto, nos sentimos miserables cuando se nos se\u00f1alan nuestros pecados inicialmente. Nos damos cuenta de lo podridos que estamos, y cuando enfrentamos ese punto, y esa comprensi\u00f3n en nuestras vidas, entonces podemos realmente disfrutar el gozo en Cristo.<\/p>\n
Parafraseado, ese era el estado de \u00e1nimo y la actitud de muchos de la gente que estaba en la Iglesia de Dios Universal, mientras se divid\u00eda. Porque la gente que se qued\u00f3 en Worldwide, en ese momento, segu\u00edan quej\u00e1ndose de lo miserables que los ministros los estaban haciendo sentir, al se\u00f1alarles el pecado. Es muy importante darse cuenta de que a veces tenemos que enfrentar nuestra convicci\u00f3n de pecado (bueno, siempre deber\u00edamos enfrentarlo en cierto sentido), pero a veces tenemos que enfatizarlo.<\/p>\n
El verdadero problema con el cristiano miserable es que nunca ha sido verdaderamente miserable debido a la convicci\u00f3n de pecado. Ha pasado por alto el esencial preliminar al gozo; ha estado asumiendo algo que no tiene derecho a asumir. Nuevamente, recordando a los cristianos de segunda y tercera generaci\u00f3n, o aquellos que crecieron en la iglesia, quienes realmente no est\u00e1n seguros de qu\u00e9 pecados se supone que deben vencer. A veces no ven ninguno en sus vidas.<\/p>\n
Recuerdan al anciano Sime\u00f3n de pie con el ni\u00f1o Jes\u00fas en sus brazos.<\/p>\n
\nLucas 2:25-35 Y he aqu\u00ed, hab\u00eda en Jerusal\u00e9n un hombre que se llamaba Sime\u00f3n, y este hombre era justo y piadoso, esperando la Consolaci\u00f3n de Israel, y el Esp\u00edritu Santo estaba sobre \u00e9l. Y le hab\u00eda sido revelado por el Esp\u00edritu Santo que no ver\u00eda la muerte antes de haber visto al Cristo del Se\u00f1or. As\u00ed que vino por el Esp\u00edritu al templo. Y cuando los padres trajeron al Ni\u00f1o Jes\u00fas, para hacer por \u00c9l seg\u00fan la costumbre de la ley, lo tom\u00f3 en sus brazos y bendijo a Dios y dijo: \u00abSe\u00f1or, ahora despides a tu siervo en paz, seg\u00fan tu palabra, porque han visto mis ojos tu salvaci\u00f3n, la cual has preparado en presencia de todos los pueblos, luz para revelaci\u00f3n a las naciones, y gloria de tu pueblo Israel\u201d. Y Jos\u00e9 y su madre se maravillaron de las cosas que se dec\u00edan de \u00e9l. Entonces Sime\u00f3n los bendijo, y dijo a Mar\u00eda su madre: He aqu\u00ed, este Ni\u00f1o es puesto para ca\u00edda y para levantamiento de muchos en Israel, y para se\u00f1al contra la cual se hablar\u00e1 (s\u00ed, una espada traspasar\u00e1 tu misma alma tambi\u00e9n ), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sime\u00f3n dijo algo muy profundo cuando dijo: \u00abEste Ni\u00f1o est\u00e1 puesto para ca\u00edda y para levantamiento de muchos en Israel\u00bb. No vuelve a levantarse hasta que no ha habido una ca\u00edda preliminar. Esta es una regla absoluta y, sin embargo, esto es lo que muchos olvidan tan tristemente hoy en d\u00eda y lo asumen muchos m\u00e1s.<\/p>\n
Pero la Escritura tiene su orden, y su orden debe ser observado. si vamos a obtener los beneficios del regalo de salvaci\u00f3n de Dios. En \u00faltima instancia, lo \u00fanico que conducir\u00e1 a una persona a Cristo y la har\u00e1 depender \u00fanicamente de Dios el Padre y de Jesucristo, es una verdadera convicci\u00f3n de pecado. Es decir, darse cuenta de que cada ser humano en la tierra tiene un problema con el pecado.<\/p>\n
Nos descarriamos, porque no estamos verdaderamente convencidos de nuestro pecado. Por eso \u00e9ste es, en particular, el problema de todos aquellos que han sido educados de manera religiosa o cristiana. Su principal problema a menudo es su idea equivocada del pecado.<\/p>\n
Una mujer, que hab\u00eda sido criada en un hogar religioso, que siempre asist\u00eda a la iglesia y estaba ocupada y activamente involucrada, era miembro de una iglesia donde un n\u00famero de personas se convirtieron repentinamente del mundo y de varias formas de vivir mal. Ella hizo este comentario:<\/p>\n
\nSabes, casi desear\u00eda no haber sido criada de la manera en que me criaron. Desear\u00eda haber estado viviendo su tipo de vida, para poder tener su maravillosa experiencia de conversi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es una par\u00e1frasis, pero ese es un comentario que tengo escuchado media docena o una docena de veces, de personas durante las \u00faltimas cuatro d\u00e9cadas m\u00e1s o menos. Los que han crecido en la iglesia piensan que han perdido ese primer amor. \u00bfQu\u00e9 quiso decir ella? Lo que en realidad estaba diciendo era que nunca se hab\u00eda visto a s\u00ed misma como una pecadora. \u00bfPor que no? Hay muchas razones. Ese tipo de persona piensa en el pecado solo en t\u00e9rminos de acci\u00f3n, en t\u00e9rminos de malas acciones visibles. Ella ve el pecado en t\u00e9rminos de ciertas acciones particulares solamente. Estas son cosas que ella ha juzgado como pecado por su propio razonamiento humano.<\/p>\n
Perm\u00edtanme darles un ejemplo v\u00edvido espec\u00edfico, de lo mejor que mi memoria puede recordar, de algo que escuch\u00e9 hace un tiempo. <\/p>\n
Cuando viv\u00edamos en Atlanta a principios de los 90, Sean Hannity era el presentador de un programa de radio local. El tema de discusi\u00f3n fue algo as\u00ed como: \u00ab\u00bfQu\u00e9 determina si una persona es buena o mala?\u00bb o, \u00ab\u00bfCrees que eres una buena persona?\u00bb Una ni\u00f1a en su adolescencia llam\u00f3 al programa para dar su opini\u00f3n. Con confianza, dijo: \u00abCreo que soy una persona bastante buena\u00bb.<\/p>\n
Sean respondi\u00f3 lanzando una serie de preguntas sencillas durante la conversaci\u00f3n que sigui\u00f3 con ella. Fue algo como esto:<\/p>\n
\n\u00ab\u00bfAlguna vez has fumado marihuana?\u00bb A lo que ella respondi\u00f3: \u00abCasi nunca\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia es casi nunca?\u00bb \u00abTal vez solo una o dos veces por semana\u00bb.<\/p>\n
\u00abEntonces, \u00bferes un fumador?\u00bb \u00abNo, no soy drogadicto\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfAlguna vez has consumido drogas ilegales como la coca\u00edna?\u00bb \u00abLo he probado\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia?\u00bb \u00abNo mucho\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia no es mucho?\u00bb \u00abSolo tres o cuatro veces a la semana\u00bb.<\/p>\n
\u00abEntonces, d\u00e9jame aclarar esto, fumas marihuana una o dos veces a la semana, y usas coca\u00edna tres o cuatro veces a la semana, y dices que no eres drogadicto\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00a1No, no lo soy! Solo lo uso en fiestas y con amigos\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfTe consideras una ‘buena’ persona ?\u00bb \u00abS\u00ed, lo creo\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfHas mentido alguna vez?\u00bb \u00abSolo mentiras piadosas; nunca lastim\u00e9 a nadie\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfAlguna vez has robado algo?\u00bb \u00ab\u00a1No!\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00bfHas robado alguna vez?\u00bb \u00abSolo si lo necesito y no tengo dinero para ello\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfTienes sexo?\u00bb \u00abCasi nunca\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfCon cu\u00e1ntas personas diferentes has tenido relaciones sexuales?\u00bb \u00abSolo un hombre esta semana\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfCu\u00e1ntas veces al mes?\u00bb \u00ab\u00bfNo lo s\u00e9?\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00bfCon cu\u00e1ntos tipos diferentes has tenido sexo?\u00bb \u00abNo lo s\u00e9\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no lo sabes?\u00bb \u00abSiempre estoy drogado\u00bb.<\/p>\n
\u00abHaces todas estas cosas que est\u00e1n en contra de la ley y son inmorales, entonces, \u00bfc\u00f3mo puedes decir que eres una buena persona?\u00bb \u00abPorque todav\u00eda no he matado a nadie\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que ese era todo su est\u00e1ndar de si era una buena persona o no, mientras no matara a nadie, era buena .<\/p>\n
Uso ese ejemplo extremo de alguien en el mundo, para ilustrar c\u00f3mo cualquier ser humano puede justificar en su propia mente que no est\u00e1 pecando, o que lo que est\u00e1 haciendo es justo.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las personas se mienten a s\u00ed mismas de la misma manera, pero en distintos grados. Su tendencia es pensar que debido a que no han sido culpables de estas cosas en particular, que han juzgado como acciones aceptables, entonces est\u00e1n \u00ab\u00a1bien!\u00bb Se han convencido a s\u00ed mismos de que en realidad no son pecadores en absoluto.<\/p>\n
Incluso las personas que han crecido asistiendo a los servicios del s\u00e1bado toda su vida, a veces lo expresan claramente y dicen: \u00abRealmente nunca he pensado en m\u00ed mismo\u00bb. como pecador: pero por supuesto que no es de extra\u00f1ar ya que mi vida ha sido protegida desde el principio. Nunca he sido tentado a hacer cosas, y no es de extra\u00f1ar, por lo tanto, que nunca me haya sentido pecador\u00bb. \/p> <\/p>\n
All\u00ed vemos la esencia misma de esta falacia. Su pensamiento es en t\u00e9rminos de acciones, acciones particulares y de comparaciones con otras personas y sus experiencias, etc.<\/p>\n
Por esta raz\u00f3n, nunca han tenido una convicci\u00f3n real de pecado, y por eso nunca han visto claramente su necesidad absoluta de Jesucristo, ni pueden apreciar el sacrificio que Jes\u00fas hizo, hasta que se dan cuenta de la convicci\u00f3n de pecado. Han o\u00eddo predicar que Cristo muri\u00f3 por sus pecados, y dicen que creen eso; pero nunca han conocido realmente su absoluta necesidad para ellos mismos.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo, entonces, estas personas pueden ser convencidas de pecado? Ese es el tema de Pablo en este tercer cap\u00edtulo de su ep\u00edstola a los Romanos. \u00c9l hab\u00eda estado lidiando con eso a trav\u00e9s del segundo cap\u00edtulo tambi\u00e9n. Y esta es su manera de hacerlo, y este es su argumento. El libro de Romanos es un gran almac\u00e9n de conocimiento espiritual.<\/p>\n
\nRomanos 3:10-12, 23 Como est\u00e1 escrito: \u00abNo hay justo, ni aun uno; No hay quien entiende; no hay quien busque a Dios. Todos se han desviado, a una se han hecho in\u00fatiles; no hay quien haga el bien, ni aun uno.\u00bb. . . por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios,<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9nes son estos ‘todos’? Pablo sigue dici\u00e9ndonos; ‘todos’ significa tanto jud\u00edos como gentiles. Los jud\u00edos, por supuesto, estar\u00edan de acuerdo en que los gentiles eran sin duda pecadores, pecadores contra Dios. ‘Pero espere un momento’, dice Pablo en efecto, ‘ustedes tambi\u00e9n son igualmente pecadores’.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la cual los jud\u00edos odiaron a Cristo y lo crucificaron, y la raz\u00f3n por la cual Pablo fue tratado como lo fue por sus compatriotas, que odiaban todo lo relacionado con Cristo, fue que Cristo y sus ap\u00f3stoles dijeron que el jud\u00edo era tan pecador como el gentil. Declaran que el jud\u00edo, la persona que pensaba que siempre hab\u00eda vivido rectamente, es tan pecador como el pecador m\u00e1s flagrante entre los gentiles. ‘Todos pecaron’, y jud\u00edos y gentiles est\u00e1n igualmente condenados ante Dios.<\/p>\n
Lo mismo es cierto hoy, y si nos preocupa tener una convicci\u00f3n de pecado, lo primero que tenemos que hacer es deja de razonar humanamente que esto es un pecado, y esto no lo es, usando est\u00e1ndares mundanos. Nos sentimos mucho mejor con nosotros mismos cuando nos comparamos con el mundo.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo incluso nos advierte que no nos comparemos unos con otros en la iglesia.<\/p>\n
\nII Corintios 10:12 Porque no nos atrevemos a clasificarnos ni a compararnos con los que se alaban a s\u00ed mismos. Pero ellos, midi\u00e9ndose por s\u00ed mismos, y compar\u00e1ndose entre s\u00ed, no son sabios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Qu\u00e9 dif\u00edcil que a todos nos parezca esto. Todos tenemos estos prejuicios. Limitamos el pecado a solo ciertas cosas, y debido a que no somos culpables de estas cosas, pensamos que no somos pecadores. Pero esa no es la manera de conocer la convicci\u00f3n de pecado. El punto esencial es que la forma de darse cuenta de tu pecado no es compararte con otras personas; es encontrarse cara a cara con la ley de Dios. Y, \u00bfcu\u00e1l es la ley de Dios? No matar\u00e1s; no robar\u00e1s; no mentir\u00e1s, etc.<\/p>\n
Un joven puede decir: ‘Nunca he hecho eso, as\u00ed que no soy un pecador’. Pero, esa no es la ley de Dios en su totalidad. Ya sabes lo que es la ley de Dios. Como recordatorio, aqu\u00ed est\u00e1:<\/p>\n
\nMarcos 12:30-31 Y amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con toda tu mente y con toda Tu fuerza.’ Este es el primer mandamiento. Y el segundo, semejante, es este: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.’ No hay otro mandamiento mayor que estos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No se trata solo de borrachos y otros como ellos. No se trata solo de todas las personas sobre las que lees en Internet o ves en la noticia.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 la prueba para ti y para m\u00ed: \u00bfAmas a Dios con todo tu ser? Si no, eres un pecador. Esa es la prueba. Es imposible que un ser humano ame Dios con todo su ser sin una medida completa del Esp\u00edritu Santo. Entonces tratamos de hacer lo mejor que podemos, y tratamos de avanzar hacia la perfecci\u00f3n.<\/p>\n
\nRomanos 3:23 \u00abporque por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios,\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios nos hizo; y nos hizo para s\u00ed mismo. Hizo a los seres humanos para su propia gloria y quiso que vivi\u00e9ramos enteramente para \u00c9l. Estamos destinados a conocer a Dios.<\/p>\n
As\u00ed que la pregunta es: \u00bfConoces a Dios? No estoy preguntando si crees en Dios, o si crees ciertas cosas acerca de \u00c9l. Incluso Satan\u00e1s y sus los demonios creen, y saben que Dios existe. Se necesita fe que lleva al arrepentimiento Se necesita fe con obras para conocer a Dios y entenderlo. Ustedes est\u00e1n muy familiarizados con esta secci\u00f3n en Santiago, que dice que ‘La fe sin obras es muerta’.<\/p>\n
\nSantiago 2:14-20 Hermanos m\u00edos, \u00bfde qu\u00e9 aprovecha si alguno dice que tiene fe? pero no tiene obras? \u00bfPuede la fe salvarlo? Si un hermano o una hermana est\u00e1n desnudos y privados del sustento diario, y uno de ustedes les dice: \u00abVayan en paz, cali\u00e9ntense y saciarse\u00bb, pero no les dan las cosas necesarias para el cuerpo, \u00bfqu\u00e9 les hace? \u00bflucro? As\u00ed tambi\u00e9n la fe por s\u00ed misma, si no tiene obras, es muerta. Pero alguien dir\u00e1: \u00abT\u00fa tienes fe, y yo tengo obras\u00bb. Mu\u00e9strame tu fe sin tus obras, y yo te mostrar\u00e9 mi fe por mis obras. Crees que hay un solo Dios. Lo haces bien. \u00a1Hasta los demonios creen y tiemblan! Pero, \u00bfquieres saber, hombre insensato, que la fe sin obras es muerta?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerda, Romanos 14:23 dice: \u00abTodo lo que no proviene de la fe es pecado\u00bb. no est\u00e1 completamente satisfecho en su mente de que algo est\u00e1 permitido por la ley de Dios; o, si no haces algo con una conciencia tranquila, es pecado. En otras palabras, todo lo que no se hace con la plena convicci\u00f3n de que es correcto, es pecado. Cualquier cosa que se haga cuando dudes si est\u00e1 bien, es pecado. No debemos hacer nada dudando de su legalidad y conveniencia.<\/p>\n
Tenemos que tener una fuerte convicci\u00f3n (no solo una preferencia) de que lo que hacemos es correcto; y que si no tenemos esta convicci\u00f3n, es pecado. La regla es de aplicaci\u00f3n universal. En todos los casos, si una persona hace algo que no \u00abcree\u00bb correcto, es un pecado, y su conciencia lo condenar\u00e1 por ello. Ahora bien, hay varios grados de pecado, como he mencionado en sermones anteriores.<\/p>\n
Es importante darse cuenta de que lo contrario de esto no siempre es cierto, que si un hombre cree que una cosa es correcta, que por lo tanto, no es pecado. Pero puede muy bien ser pecado. Un v\u00edvido ejemplo de esto es que los perseguidores de la iglesia primitiva eran concienzudos; y los asesinos de Cristo lo hicieron por ignorancia; y sin embargo fueron juzgados como culpables de enormes cr\u00edmenes.<\/p>\n
La prueba es positiva: <\/p>\n
\n\u00bfEs Dios el centro de tu vida, la fuente de tu mayor alegr\u00eda? \u00a1\u00c9l est\u00e1 destinado a ser! \u00bfHa aceptado realmente a Jesucristo como su Salvador personal? \u00a1\u00c9l quer\u00eda que lo hicieras!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos destinados a conocerlos \u00edntimamente con sinceridad y verdad, por toda la eternidad.<\/p>\n
\nJuan 17:3 Y esto es vida eterna, para que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ellos son el centro de nuestro mundo.<\/p>\n
\u00c9l hizo nosotros de tal manera que podamos morar en uni\u00f3n espiritual con \u00c9l, y disfrutarlo y caminar con \u00c9l. T\u00fa y yo estamos destinados a ser as\u00ed, y si no somos as\u00ed, es pecado. Esa es la esencia del pecado: cuando ‘estamos destituidos de la gloria de Dios’.<\/p>\n
No tenemos derecho a no ser as\u00ed. Eso es pecado de la peor clase. La esencia del pecado, en otras palabras, es que no vivimos enteramente para la gloria de Dios.<\/p>\n
Por supuesto, al cometer pecados particulares, agravamos y magnificamos nuestra culpa ante Dios, pero usted puede ser inocente de todos los pecados graves y, sin embargo, sea culpable de esta cosa terrible, de estar satisfecho con su vida, de enorgullecerse de sus logros, y de menospreciar a los dem\u00e1s, y sentir que es mejor que ellos y no tiene nada que vencer. \/p> <\/p>\n
Una de las razones por las que estoy dando este serm\u00f3n es despertar a los j\u00f3venes de la iglesia, a los adultos j\u00f3venes y a los que hemos crecido en la iglesia para que no caigamos en este pozo. que Satan\u00e1s quiere que entremos. Y estamos pensando que estamos bien, que estamos bien y que tenemos muy poco que superar. Todo el que ha crecido en la iglesia, y el que no, tiene que vencer el pecado.<\/p>\n
\nLucas 18:9-14 Esta par\u00e1bola dijo tambi\u00e9n a algunos que confiaban en s\u00ed mismos que eran justo, y despreciaba a los dem\u00e1s: \u00abDos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo y el otro recaudador de impuestos. El fariseo se puso de pie y oraba consigo mismo de esta manera: ‘Dios, te doy gracias porque no soy como los dem\u00e1s hombres— ladrones, injustos, ad\u00falteros, o incluso como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana, doy diezmos de todo lo que poseo.’ Y el recaudador de impuestos, estando de lejos, ni siquiera levantaba los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: ‘\u00a1Dios, ten misericordia de m\u00ed, pecador!’ Os digo que \u00e9ste descendi\u00f3 a su casa justificado antes que el otro; porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El fariseo hab\u00eda nunca he visto la necesidad del perd\u00f3n, y no hay pecado m\u00e1s terrible que ese. No conozco nada peor que la persona que dice: ‘Sabes, nunca he sentido realmente que soy un pecador. Ese es el ep\u00edtome del pecado, porque significa que nunca te has dado cuenta de la verdad sobre Dios y Jesucristo, y la verdad sobre ti mismo.<\/p>\n
Lee el argumento del ap\u00f3stol Pablo y encontrar\u00e1s que su l\u00f3gica no solo es inevitable, sino tambi\u00e9n incontestable.<\/p>\n
\nRomanos 3:10, 19 Como est\u00e1 escrito: \u00abNo hay justo, ni aun uno… Ahora sabemos que cualquiera que sea la dice la ley, dice a los que est\u00e1n bajo la ley, que toda boca se cierre, y todo el mundo sea culpable ante Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es imposible tener gozo en Cristo, si nunca te das cuenta de tu culpabilidad ante Dios.<\/p>\n
\nMarcos 2:17 Cuando Jes\u00fas lo oy\u00f3, les dijo: Los que est\u00e1n sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, pero los que est\u00e1n enfermos . No vine a llamar a los justos, sino a los pecadores, al arrepentimiento\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, si eres alguien como yo, que ha crecido en la iglesia, y llegas al punto en que quieres ser bautizado, debes recordar que Dios ha llamado a los que son pecadores, incluso aquellos que han crecido en la iglesia han pecado.<\/p>\n
Eso es lo primero: la convicci\u00f3n de pecado. Date cuenta de que no eres lo suficientemente bueno ante Dios, y que eres inaceptable sin la justicia de Cristo atribuida a ti, nunca encontrar\u00e1s gozo, y nunca te librar\u00e1s de la ansiedad espiritual hasta que tengas raz\u00f3n en eso. un preliminar esencial en el proceso de conversi\u00f3n de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Esto me lleva al segundo principio. La segunda cosa que el verdadero cristiano se da cuenta es el camino de salvaci\u00f3n de Dios en Cristo. Esta es la buena noticia que el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 predicando a los romanos.<\/p>\n
\nRomanos 3:21-23 Pero ahora la justicia de Dios aparte fr Desde la ley se revela, siendo testificada por la ley y los profetas, la justicia de Dios, por la fe en Jesucristo, a todos y sobre todos los que creen. Porque no hay diferencia; por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta justicia que es de Dios est\u00e1 en Jesucristo, y es Su justicia. Entonces, la pregunta permanece, ‘\u00bfCu\u00e1l es su visi\u00f3n de Cristo?’ ‘\u00bfPor qu\u00e9 vino al mundo?’ ‘\u00bfQu\u00e9 ha hecho Dios en Cristo por ti?’ \u00bfEs \u00c9l simplemente un maestro, un ejemplo, o qu\u00e9? Hay una completa inutilidad en tal creencia. En contraste, la justicia de Dios en Jesucristo es algo maravillosamente positivo. La salvaci\u00f3n est\u00e1 en Cristo.<\/p>\n
La justicia de Dios en Jesucristo significa que Dios lo ha enviado al mundo para honrar la ley, y para que las personas sean perdonadas. \u00c9l es el que dio perfecta obediencia a Dios. \u00c9l es Aquel que se hizo Dios en la carne y, como ser humano, rindi\u00f3 lealtad perfecta, obediencia perfecta. \u00c9l guard\u00f3 la ley de Dios completa y absolutamente sin fallar. Pero no solo eso, Pablo agrega otras cosas en su declaraci\u00f3n.<\/p>\n
\nRomanos 3:24-26 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas, a quien Dios puso como propiciaci\u00f3n por su sangre, por medio de la fe, para demostrar su justicia, porque en su paciencia Dios hab\u00eda pasado por alto los pecados que antes se hab\u00edan cometido, para demostrar en el tiempo presente su justicia, a fin de que \u00e9l sea el justo y el que justifica al que ha cometido fe en Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin fe en Jes\u00fas no podemos ser justificados.<\/p>\n
Antes de que una persona pueda reconciliarse con Dios, antes de que pueda conocer a Dios, este pecado de su debe ser removido. Dios dijo que \u00c9l castigar\u00e1 el pecado, y que el castigo del pecado es la muerte. Esto tiene que ser tratado. Entonces, \u00bfqu\u00e9 tiene que pasar? Bueno, todo el mundo lo sabe.<\/p>\n
Pablo dice que Dios ha ‘puesto [a Jes\u00fas] como propiciaci\u00f3n’. Ese es el medio que Dios usa. El hecho de que sea la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados significa que Dios lo ha hecho portador de nuestros pecados. Se han puesto sobre \u00c9l y Dios se ha ocupado de ellos y los ha castigado all\u00ed, y por lo tanto, debido a que \u00c9l ha castigado nuestros pecados en Cristo, \u00c9l puede perdonarnos con justicia. Eso deber\u00eda ser extremadamente humillante y hacernos sentir como nada en un sentido, teniendo un futuro<\/p>\n
Dios, porque \u00c9l es justo, santo y eterno, no podr\u00eda perdonar el pecado del hombre sin castigarlo. \u00c9l es justo, por tanto, y el que justifica a los que creen en Jes\u00fas. Ya que el pecado ha sido tratado, Dios, que es justo y recto, puede perdonarlo.<\/p>\n
Funciona as\u00ed. Dios acepta esta justicia de Cristo, esta justicia perfecta cara a cara con la ley que \u00c9l honr\u00f3 en todos los aspectos. \u00c9l la ha guardado y le ha dado obediencia; Ha recibido su castigo. De modo que la ley est\u00e1 plenamente satisfecha.<\/p>\n
\nMateo 5:20 Porque os digo que si vuestra justicia no excede a la justicia de los escribas y fariseos, de ninguna manera entrar\u00e9is en el reino de los cielos. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
No solo tenemos la justicia de Cristo imputada sobre nosotros para que podamos ser justificados, sino que tambi\u00e9n tenemos nuestra obra que hacer, y debe exceder la justicia de los fariseos. Solo hay una forma de que nuestra justicia personal supere la justicia de los fariseos. Eso es para que se nos atribuya la justicia de Cristo. Los fariseos eran justos porque guardaban cuidadosamente la letra de la ley.<\/p>\n
Sin embargo, no cumplieron con el esp\u00edritu de la ley y descuidaron los asuntos m\u00e1s importantes. Los fariseos eran gente \u00abbuena\u00bb seg\u00fan la letra de la ley; pero todav\u00eda no eran lo suficientemente buenos para ser aceptados por Dios. Y tambi\u00e9n, sin el Esp\u00edritu Santo, no eran capaces de guardar la ley correcta y completamente.<\/p>\n
Es por Cristo que mora en nosotros, que somos facultados para guardar el esp\u00edritu de la ley, adem\u00e1s de la letra de la ley. El guardar la ley de Dios ayuda a definir las buenas obras. Las buenas obras son una parte esencial de la ‘vida correcta’. Es inmutablemente cierto que sin justicia nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or. \u00abNi los ad\u00falteros, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos\u00bb heredar\u00e1n el Reino de Dios.<\/p>\n
Las obras son \u00abbuenas\u00bb cuando se cumplen tres principios:<\/p>\n
\n(1 ) Cuando brotan del principio del amor a Dios. El car\u00e1cter moral de un acto est\u00e1 determinado por el principio moral que lo impulsa. La fe y el amor en el coraz\u00f3n son los elementos esenciales de toda verdadera obediencia. Por eso, las buenas obras s\u00f3lo brotan de un coraz\u00f3n fiel, y s\u00f3lo pueden ser producidas por uno reconciliado con Dios.<\/p>\n
(2) Cuando las buenas obras tienen por objeto la gloria de Dios; y<\/p>\n
(3) Cuando tienen la voluntad revelada de Dios como su \u00fanica regla.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las buenas obras son una expresi\u00f3n de gratitud y amor en el coraz\u00f3n. Incluso las buenas obras del cristiano m\u00e1s sincero son todas imperfectas; sin embargo, son aceptados por mediaci\u00f3n de Jesucristo, y as\u00ed son recompensados; no tienen ning\u00fan m\u00e9rito intr\u00ednsecamente, sino que son recompensados enteramente por la gracia. Las buenas obras toman la forma de obras de amor hacia Dios y hacia los dem\u00e1s, ya que ‘el amor es el cumplimiento de la ley’. Esto de ninguna manera sugiere que no se requiere m\u00e1s de nosotros que un motivo correcto.<\/p>\n
M\u00e1s bien, el punto es que los actos espec\u00edficos que estipulan los mandamientos deben entenderse como expresiones de amor, para que sin un amor coraz\u00f3n, los mandamientos no se pueden cumplir.<\/p>\n
No es que un esp\u00edritu recto disculpe las faltas a la letra de la ley, sino que la bondad en la letra no es cumplimiento de la ley donde falta una actitud de amor . Puedes guardar la letra de la ley tan perfecta como cualquier hombre en la tierra, pero si falta el amor, todo se convierte en una regla de ley f\u00e9rrea y sin misericordia.<\/p>\n
Cristo mismo cumple la ley, en que guard\u00f3 tanto la letra como el esp\u00edritu de la ley. De hecho, Su ejemplo nos muestra c\u00f3mo guardar el esp\u00edritu, as\u00ed como la letra de la ley. El esp\u00edritu de la ley es la intenci\u00f3n de la ley, teniendo el equilibrio correcto de misericordia y justicia.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo us\u00f3 una comparaci\u00f3n entre la persona justa y la buena. A primera vista, parece que Pablo pone a la persona buena por encima de la persona justa. Pero \u00e9l est\u00e1 hablando con respecto a la popularidad, en lugar de la teolog\u00eda.<\/p>\n
\nRomanos 5:6-8 Porque Cristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos. Porque apenas morir\u00e1 alguno por un justo; sin embargo, tal vez alguien se atreva a morir por un buen hombre. Pero Dios demuestra su propio amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El mundo a menudo piensa en la justicia como una mera correcci\u00f3n negativa, pero la Palabra escrita de Dios identifica justicia con bondad, y bondad con justicia, insistiendo en que lo que la ley requiere es, en realidad, amor.<\/p>\n
Vemos muchas leyes que se llevan a cabo y se hacen cumplir en nuestra naci\u00f3n y en el mundo. No importa a qu\u00e9 naci\u00f3n viaje, las leyes se aplican muy estrictamente. Constantemente se est\u00e1n haciendo nuevas leyes, por lo que cuando vas al aeropuerto ves las nuevas leyes cuando te detienen cada pocos metros para que revisen todas tus maletas, o a tu persona, y as\u00ed sucesivamente. Pero no hay amor en absoluto en ninguna de esas leyes, y la forma en que se llevan a cabo a veces puede ser muy dura. E incluso la intenci\u00f3n de que se aprueben esas leyes no es por amor, sino por poder y control. Entonces vemos que las leyes de la tierra nunca pueden tener un buen esp\u00edritu, porque les falta ese amor para llevarlas a cabo.<\/p>\n
Las buenas obras, entonces, son obras de amor, y la naturaleza del amor es dar, comenzando por nuestra propia familia, y nuestros hermanos y hermanas espirituales en Cristo, sin descuidar las obras de amor por todos los seres humanos. El amor por los dem\u00e1s se expresa haciendo el ‘bien’ a ellos y por ellos, poniendo nuestros propios recursos para aliviar sus necesidades y buscando su bienestar de todas las formas posibles.<\/p>\n
‘Amable’ y ‘generoso’ est\u00e1n entre los significados seculares ordinarios de ‘bueno’, como una descripci\u00f3n de los seres humanos. B\u00edblicamente, el amor de Dios y de Cristo es el modelo y est\u00e1ndar de la bondad y generosidad que se requiere de nosotros.<\/p>\n
Cuando buscamos cumplir la ley de esta manera nos quedamos con una buena conciencia, no porque pensamos que somos perfectos sin pecado, sino porque sabemos que nuestra relaci\u00f3n con Dios es correcta, y se basa en la verdadera fe y el arrepentimiento.<\/p>\n
Apareceremos genuinamente ante los dem\u00e1s como ‘buenos’, como lo hizo Bernab\u00e9 en Hechos 11:24, donde se registra que, \u00ab… era var\u00f3n bueno, lleno del Esp\u00edritu Santo y de fe. Y un gran pueblo se a\u00f1ad\u00eda al Se\u00f1or\u00bb. La insinuaci\u00f3n que hay fue por la buena imagen y la vida justa de Bernab\u00e9.<\/p>\n
Es interesante que las estad\u00edsticas de la Iglesia de Dios Universal, e incluso hoy en d\u00eda en las iglesias de Dios dispersas alrededor del mundo, que la mayor\u00eda de las personas entran a la iglesia a trav\u00e9s del contacto con otra persona oa trav\u00e9s de un miembro de la familia. Es por el ejemplo que proporciona su vida recta, d\u00e1ndoles ese verdadero testimonio del camino de vida de Dios.<\/p>\n
Estamos en una posici\u00f3n correcta con Dios cuando reflejamos Su bondad y amor.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo nos dice que los gentiles, que no eran el pueblo escogido de Dios y no buscaron una posici\u00f3n justa ante Dios, ahora pueden disfrutar de esa posici\u00f3n justa por fe. Israel busc\u00f3 estar bien con Dios a trav\u00e9s de la ley, pero fracas\u00f3 en lograrlo.<\/p>\n
\nRomanos 9:30-32 \u00bfQu\u00e9 diremos entonces? Que los gentiles, que no siguieron la justicia, han alcanzado la justicia, la justicia de la fe; pero Israel, siguiendo la ley de justicia, no ha alcanzado la ley de justicia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no la buscaron por la fe, sino por las obras de la ley. Porque tropezaron en la piedra de tropiezo. Como est\u00e1 escrito: \u00abHe aqu\u00ed, pongo en Sion una piedra de tropiezo y una roca de ca\u00edda, y cualquiera que crea en \u00c9l no ser\u00e1 avergonzado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Israel no logr\u00f3 estar bien con Dios a trav\u00e9s de la ley? No persiguieron la obediencia a la ley con confianza humilde y fe genuina, sino que trataron de convertirla en un medio para establecer su propia justicia. Tal uso de la ley los llev\u00f3 a tropezar con la piedra (que era Cristo confront\u00e1ndolos), porque aquellos que intentan establecer su propia justicia no ven la necesidad de confiar en Dios y Cristo. El tropezar con Cristo fue profetizado en Isa\u00edas 28:16.<\/p>\n
Los israelitas nunca han podido cumplir la ley de justicia porque procuraron ser lo suficientemente buenos guardando la letra de la ley sin fe; y sin fe ignoraron y fallaron en guardar el esp\u00edritu de la ley, porque realmente no creyeron ni confiaron en Dios. Aunque ten\u00edan entusiasmo por Dios, descuidaron ‘los asuntos espirituales m\u00e1s importantes de la ley’.<\/p>\n
Los israelitas (espec\u00edficamente los jud\u00edos) trataron de establecer su propia justicia farisaica mientras se negaban a someterse al est\u00e1ndar de Dios de justicia. Sabemos que el Talmud, su libro de leyes, son tomos y tomos. Lo que han escrito sobre los libros de Mois\u00e9s del Antiguo Testamento llena bibliotecas y bibliotecas, al tratar de establecer detalles espec\u00edficos de c\u00f3mo guardar la ley de Mois\u00e9s, pero sin embargo, no son m\u00e1s justos ahora que lo fueron.<\/p>\n
\nRomanos 10:1-4 Hermanos, el deseo de mi coraz\u00f3n y mi oraci\u00f3n a Dios por Israel es que sean salvos. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sometido a la justicia de Dios. Porque Cristo es el fin [o el cumplimiento] de la ley para justicia a todo aquel que cree.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El celo y la sinceridad de los jud\u00edos no los lleva a la salvaci\u00f3n. El principio m\u00e1s amplio es que muchas personas sinceras y \u00abreligiosas\u00bb est\u00e1n equivocadas en sus creencias. Muchos jud\u00edos no cre\u00edan en Cristo porque no se sometieron a la justicia de Dios y, en cambio, intentaron ser justos ante Dios sobre la base de sus propias obras.<\/p>\n
El camino de salvaci\u00f3n de Dios es que Dios nos da la justicia de Cristo. Si hemos visto nuestra necesidad y vamos a Dios y la confesamos, Dios nos imputar\u00e1 la justicia de Su propio Hijo. \u00c9l nos imputa la justicia de Cristo a nosotros, que creemos y confiamos en \u00c9l, y nos considera justos, y nos declara y declara justos en \u00c9l. Ese es el camino de la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la justificaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que todo se reduce a esto. Que vemos, creemos y respondemos, y no miramos a nada ni a nadie, sino a Dios Padre y a nuestro Salvador Jesucristo. El ap\u00f3stol Pablo pregunta:<\/p>\n
\nRomanos 3:27-31 Entonces, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la jactancia? Est\u00e1 excluido. \u00bfPor qu\u00e9 ley? de obras? No, sino por la ley de la fe. Por tanto, concluimos que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley. \u00bfO es s\u00f3lo el Dios de los jud\u00edos? \u00bfNo es tambi\u00e9n el Dios de los gentiles? S\u00ed, tambi\u00e9n de los gentiles, ya que hay un solo Dios que justificar\u00e1 a los circuncisos por la fe, y a los incircuncisos por la fe. \u00bfLuego por la fe invalidamos la ley? \u00a1Ciertamente no! Al contrario, nosotros establecemos la ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo ten\u00eda en mente a los jud\u00edos insensatos que se jactaban del hecho de que hab\u00edan sido circuncidados. Y, por supuesto, circuncisi\u00f3n tambi\u00e9n significa convertido hoy e incircunciso simplemente significa inconverso, espiritualmente hablando. Tambi\u00e9n, que los jud\u00edos ten\u00edan los or\u00e1culos de Dios, y que ellos eran el pueblo de Dios. Algunas personas en la iglesia de hoy han hecho exactamente lo mismo. Piensan que est\u00e1n bien, porque piensan que sus padres est\u00e1n bien.<\/p>\n
Esa jactancia ten\u00eda que parar, porque se estaban atribuyendo el m\u00e9rito de cosas que ellos mismos no hab\u00edan logrado. Lo mismo puede ser posible para aquellos que han crecido en la iglesia. Fue un regalo del que abusaron y dieron por sentado. Esta ha sido la actitud de muchos cristianos de segunda y tercera generaci\u00f3n.<\/p>\n
Solo porque ten\u00edan esta tradici\u00f3n y eran hijos de sus antepasados, no ten\u00edan nada de qu\u00e9 jactarse. El jud\u00edo no es superior al gentil, porque \u00abTodos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u00bb.<\/p>\n
Por lo tanto, es imperativo que miremos a Dios ya Cristo, y no a nosotros mismos. Afortunadamente, Dios pone sobre nosotros la justicia de Cristo, pero aun as\u00ed debemos andar de una manera digna.<\/p>\n
\nColosenses 1:9-14 Por eso tambi\u00e9n nosotros, desde el d\u00eda que lo o\u00edmos, no dej\u00e9is de orar por vosotros, y de pedir que se\u00e1is llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual; para que and\u00e9is como es digno del Se\u00f1or, agrad\u00e1ndole en todo, siendo fruct\u00edferos en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo; dando gracias al Padre que nos ha capacitado para ser part\u00edcipes de la herencia de los santos en la luz. \u00c9l nos ha librado del poder de las tinieblas y nos ha trasladado al reino del Hijo de su amor, en quien tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vers\u00edculo 10, nos dice que nuestra responsabilidad es andar como es digno de Dios y de su Hijo. All\u00ed dice, ‘agrad\u00e1ndole en todo, siendo fruct\u00edferos en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios’. El vers\u00edculo 12 nos dice que, en \u00faltima instancia, es Dios el Padre \u00abquien nos hizo aptos para ser part\u00edcipes de la herencia\u00bb. No lo hemos hecho, no nos lo hemos ganado. Es Dios Padre quien nos califica.<\/p>\n
Nos traicionamos a nosotros mismos por lo que decimos. Somos responsables de las palabras que decimos. \u00bfQu\u00e9 dicen tus palabras si dices, ‘No creo que sea lo suficientemente bueno?’<\/p>\n
Si esas son tus palabras, entonces todav\u00eda est\u00e1s pensando en t\u00e9rminos de ti mismo; tu idea sigue siendo que tienes que hacerte lo suficientemente bueno para participar de la Pascua, lo suficientemente bueno para ser aceptado por Dios.<\/p>\n
S\u00ed, la fe, la obediencia y el amor son cosas importantes para poder participar de la Pascua. la Pascua de una manera digna, pero t\u00fa y yo nunca seremos lo suficientemente buenos por nuestros propios esfuerzos. Nunca podremos ganarnos el derecho de participar del pan y el vino, el cuerpo y la sangre de Cristo en la Pascua.<\/p>\n
El \u00e9nfasis de este tiempo previo a la Pascua es reflexionar sobre lo que Cristo ha hecho por nosotros, no si somos lo suficientemente buenos. En \u00faltima instancia, se reduce a esta pregunta: \u00bfEs la calidad espiritual de nuestra relaci\u00f3n con Dios y Su Hijo tal que estamos motivados a vivir vidas rectas para glorificar a Dios, en lugar de a nosotros mismos?<\/p>\n
MGC\/rwu\/drm<\/p>\n
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Serm\u00f3n: \u00bfSomos lo suficientemente buenos? Convicci\u00f3n de pecado #981 Martin G. Collins Dado el 13-Mar-10; 67 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Como pueblo de Dios, debemos sobresalir en contraste con el mundo. A veces podemos encontrarnos asaltados por dudas, miedos y falta de alegr\u00eda. Cuando nos encontramos en un estado de miseria, necesitamos comprender las causas … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfSomos lo suficientemente buenos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41545","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41545"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41545\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}