Serm\u00f3n: El Sacerdocio de Dios (Parte Nueve) <\/p>\n
Ir a El Sacerdocio de Dios (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Porque somos sacerdocio real y piedras vivas, debemos desarrollar las caracter\u00edsticas de nuestro Sumo Sacerdote, Jesucristo . En este sacerdocio, tenemos en com\u00fan el haber nacido en una familia espiritual, todos teniendo a Jesucristo como nuestro Salvador, Pastor y Sumo Sacerdote. El arreglo enjoyado del pectoral en \u00c9xodo 28 simboliza las diferencias en los dones y responsabilidades de las tribus. Las joyas del pectoral estaban dispuestas en orden de marcha. Los levitas no ten\u00edan piedra, pero estaban subsumidos dentro de las otras tribus, protegidos en el centro por las otras tribus porque ten\u00edan la responsabilidad de llevar el tabern\u00e1culo. Ninguna tribu, aparte de Lev\u00ed, podr\u00eda estar m\u00e1s cerca del tabern\u00e1culo que el viaje de un d\u00eda de reposo. El orden de marcha, el orden tribal y el orden de nacimiento tienen diferencias. Las especulaciones sobre qu\u00e9 tribus se dejan y qu\u00e9 tribus se dejan fuera en Apocalipsis 7 son solo especulaciones. Sin embargo, hay un lugar \u00fanico para todos, y todos est\u00e1n en su lugar designado, todos gobernados por un esp\u00edritu, como lo simboliza la met\u00e1fora del cuerpo humano. A los gentiles tambi\u00e9n se les garantiz\u00f3 el acceso a las promesas israelitas en \u00c9xodo 12:48 y G\u00e1latas 3:6-14, convirti\u00e9ndose en miembros de la misma familia de Dios, el Israel de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar este serm\u00f3n dirigi\u00e9ndonos a I Pedro 2, vers\u00edculos 4 y 5, y 9 y 10.<\/p>\n
\nI Pedro 2: 4-5 Acerc\u00e1ndoos a \u00e9l, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros tambi\u00e9n, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.<\/p>\n
I Pedro 2:9-10 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por \u00e9l mismo, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3. de las tinieblas a su luz admirable; que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios, que no hab\u00edais alcanzado misericordia, pero que ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al concluir mi serm\u00f3n anterior de esta serie sobre el sacerdocio, Me apresur\u00e9 a pasar por una explicaci\u00f3n que creo que nos involucra, y creo que tenemos que pasar por esta explicaci\u00f3n una vez m\u00e1s, m\u00e1s despacio y con un poco m\u00e1s de detalle.<\/p>\n
He ajustado el orden de las escrituras y la exposici\u00f3n. un poco, y por lo tanto espero que haya producido una imagen clara de la instrucci\u00f3n contenida en las similitudes y diferencias entre los cuatro listados tribales. No hay dos de esos cuatro exactamente iguales. No voy a entrar en todos los detalles, sino solo una descripci\u00f3n general de las diferencias entre la lista de Jacob en G\u00e9nesis 49, la de Mois\u00e9s y la de Mois\u00e9s. lista en Deuteronomio 33, la lista de orden de marcha en N\u00fameros 10 y la lista en Apocalipsis 7.<\/p>\n
Tambi\u00e9n creo que es hora de recordarnos una vez m\u00e1s el objetivo espec\u00edfico de lo que estamos preparando. por. Es por eso que le\u00ed un par de esos vers\u00edculos de I Pedro 2. Estamos siendo preparados para convertirnos en un reino de sacerdotes, y todo el simbolismo al que hemos sido expuestos en esta serie es importante para nuestra preparaci\u00f3n.<\/p>\n
A trav\u00e9s del simbolismo se nos ense\u00f1an las caracter\u00edsticas de nuestro Sumo Sacerdote espiritual, Jesucristo, las caracter\u00edsticas que necesitamos para trabajar bajo \u00c9l. El aspecto particular que ahora estamos cubriendo vincula a la iglesia del Nuevo Pacto con las operaciones de adoraci\u00f3n bajo el Antiguo Pacto.<\/p>\n
Ayuda a mostrar c\u00f3mo Dios, desde el principio, se ha estado dirigiendo a prop\u00f3sito hacia una conclusi\u00f3n muy definida. Para alcanzarla vamos a tener que vivir de toda palabra de Dios. Lo que Dios ha registrado en Lev\u00edtico sigue siendo pertinente hasta el d\u00eda de hoy para aquellos que son llamados. Lo que representa lo f\u00edsico es lo importante. El nuestro es un camino a la santidad como coherederos con Cristo, mientras nos preparamos para servir en el reino de Dios como sacerdotes bajo \u00c9l. Somos hijos de la promesa: la promesa que Dios le dio a Abraham hace casi cuatro mil a\u00f1os.<\/p>\n
Recuerde primero que la explicaci\u00f3n involucraba la enumeraci\u00f3n de las tribus en la piedra de \u00f3nice sobre el hombro del sumo sacerdote' Su adorno, las piedras preciosas y su orden en el pectoral del sumo sacerdote, y las listas tribales que se dan en Apocalipsis 7, es decir, de los 144.000.<\/p>\n
Regresemos a \u00c9xodo 28:9-11.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 28:9-11 \u00abEntonces tomar\u00e1s dos piedras de \u00f3nice y grabar\u00e1s en ellas los nombres de los hijos de Israel: seis de sus nombres en una piedra y seis nombres en la otra piedra, por orden de su nacimiento.De obra de escultor en piedra, como grabaduras de sello, har\u00e1s grabar las dos piedras con los nombres de los hijos de Israel.Las pondr\u00e1s en engastes. de oro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta distinci\u00f3n aqu\u00ed es que las piedras de los hombros, las piedras de \u00f3nice, se enumeraron seg\u00fan el orden de nacimiento. Ahora es el orden de Jacob r lista que est\u00e1 en orden de nacimiento. Tenga en cuenta que todos los nombres estaban en un tipo de piedra (un \u00f3nice). El orden de nacimiento combinado con un tipo de piedra indica comunidad e igualdad. El simbolismo aqu\u00ed es comunidad e igualdad, y por lo tanto todas las tribus son esencialmente iguales. En esta lista, no se enfatizan caracter\u00edsticas distintivas individuales entre los doce adem\u00e1s del orden de nacimiento. Cada persona que pertenece a cualquier tribu en la que naci\u00f3 se percibe en un terreno com\u00fan.<\/p>\n
Vamos a volver al Nuevo Testamento, a G\u00e1latas 3, y encontraremos algo en com\u00fan con algo aqu\u00ed en el Nuevo Testamento. Testamento bajo el Nuevo Pacto. Pablo escribe lo siguiente:<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3:27-29 Porque todos los que hab\u00e9is sido bautizados en Cristo, de Cristo est\u00e1is revestidos. No hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas. Y si sois de Cristo, entonces sois linaje de Abraham, y herederos seg\u00fan la promesa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un paralelo con la piedra de \u00f3nice, y nosotros tambi\u00e9n , como parte del cuerpo de Jesucristo, comparten una comunidad, pero no una comunidad de nacimiento natural en una familia humana com\u00fan, sino una comunidad de nacimiento espiritual en una familia espiritual com\u00fan en lo que se llama \u00abelegidos\u00bb, \u00abredimidos por la sangre de Cristo\u00bb, \u00abaceptado\u00bb y \u00abadoptado\u00bb independientemente de la nacionalidad. As\u00ed que este no es un nacimiento normal, pero es ocasionado por la fe en el llamado de Dios y el sacrificio de Jesucristo.<\/p>\n
Una cosa est\u00e1 clara, solo por nuestras propias observaciones casuales de que hay diferencias. entre nosotros, todos tenemos en com\u00fan a Jesucristo como nuestro Salvador, nuestro Gu\u00eda y nuestro Sumo Sacerdote. \u00c9l no es s\u00f3lo un Sumo Sacerdote, tambi\u00e9n es nuestro Pastor, y es \u00c9l quien nos lleva sobre Su hombro, por as\u00ed decirlo, mientras caminamos hacia el Reino de Dios.<\/p>\n
Eso el simbolismo es muy claro con respecto al sumo sacerdote, con las piedras de \u00f3nice sobre su hombro, y es simb\u00f3lico que el sumo sacerdote\u2014el tipo aar\u00f3nico\u2014ten\u00eda que llevar, por as\u00ed decirlo, a los hijos de Israel sobre sus hombros espiritualmente\u2014a posici\u00f3n muy, muy responsable.<\/p>\n
Ahora volvamos a \u00c9xodo 28, vers\u00edculo 15. Nos estamos moviendo de la piedra de \u00f3nice.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 28:15-21 \u00abHar\u00e1s el pectoral del juicio.De obra art\u00edstica lo har\u00e1s, conforme a la hechura del efod: de hilos de oro, azul, p\u00farpura y escarlata, y de lino torcido lo har\u00e1s.Ser\u00e1 doblado en un cuadrado: un palmo su longitud ser\u00e1 de un palmo su anchura [unas 9 pulgadas por 9 pulgadas] y le pondr\u00e1s engastes de piedras, cuatro hileras de piedras: la primera hilera ser\u00e1 de sardio un topacio y una esmeralda; esta ser\u00e1 la primera fila; la segunda fila ser\u00e1 una turquesa, un zafiro y un diamante; la tercera hilera, un jacinto, una \u00e1gata y una amatista; y la cuarta hilera, un berilo, un \u00f3nice y un jaspe. Estar\u00e1n engarzados en monturas de oro. Y las piedras tendr\u00e1n los nombres de los hijos de Israel, doce seg\u00fan sus nombres, como grabaduras de sello, cada una con su nombre; ser\u00e1n seg\u00fan las doce tribus.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las piedras del pectoral se enumeran seg\u00fan el orden tribal, no el orden de nacimiento. Una joya diferente representa a cada tribu. \u00bfEso no les dice ya que hay diferencias entre las tribus? Todas las joyas son valiosas, pero no hay dos piedras iguales. Esto sugiere que nuestra atenci\u00f3n se dirige deliberadamente hacia las diferencias generales y, por lo tanto, hacia los servicios y recompensas otorgados a cada uno; es decir, dones tribales, fortalezas y debilidades, que ten\u00edan dentro de ellos, peculiaridades y tendencias.<\/p>\n
El arreglo de joyas tambi\u00e9n fue en parte necesario porque a Jos\u00e9, que no era literalmente el primog\u00e9nito, se le dio el derecho de primog\u00e9nito. cuando Rub\u00e9n, el verdadero primog\u00e9nito, se descalific\u00f3 a s\u00ed mismo. Eso sacudi\u00f3 el orden de las joyas, y as\u00ed Jacob nombr\u00f3 primog\u00e9nito a Jos\u00e9, y se le dio el derecho de herencia del primog\u00e9nito que normalmente habr\u00eda ido a Rub\u00e9n.<\/p>\n
Ahora para ser nombrado \u00abprimog\u00e9nito \u00bb es un honor distintivo que distingue al nombrado de todos sus hermanos. Por lo tanto, Jos\u00e9 recibi\u00f3 una doble porci\u00f3n de la herencia, y Dios respald\u00f3 la decisi\u00f3n de Jacob, y la tribu de Jos\u00e9 se convirti\u00f3 as\u00ed en dos tribus: Efra\u00edn y Manas\u00e9s. Eso hizo trece tribus, y eso habr\u00eda alterado el orden y la configuraci\u00f3n de las joyas, porque es un n\u00famero impar, y eso habr\u00eda destruido el equilibrio de las cuatro filas, cada uno de los tres arreglos de joyas en el orden del pectoral.<\/p>\n
Una lectura cuidadosa muestra que la tribu de los levitas no figuraba entre los representados por una joya en el pectoral y, por supuesto, el nombre de Jos\u00e9 tampoco figuraba. Pero con la adici\u00f3n de Efra\u00edn y Manas\u00e9s, es decir, la doble porci\u00f3n de Jos\u00e9, que hizo que el n\u00famero de joyas del pectoral volviera a ser incluso doce.<\/p>\n
Dicho sea de paso, no tengo idea de por qu\u00e9 son todos diferentes. . Tengo algunas ideas que puedo sacar de las escrituras, pero creo que es interesante notar esta peculiaridad. \u00bfPor qu\u00e9 Dios permiti\u00f3 esto? \u00bfPor qu\u00e9 lo inspir\u00f3?<\/p>\n
Pase a N\u00fameros 10:14.<\/p>\n
\nN\u00fameros 10:14-17 El estandarte del campamento de los hijos de Jud\u00e1 parti\u00f3 primero seg\u00fan a sus ej\u00e9rcitos; sobre su ej\u00e9rcito estaba Naas\u00f3n hijo de Aminadab. Sobre el ej\u00e9rcito de la tribu de los hijos de Isacar estaba Natanael hijo de Zuar. Y sobre el ej\u00e9rcito de la tribu de los hijos de Zabul\u00f3n, Eliab hijo de Hel\u00f3n. Entonces el tabern\u00e1culo fue desarmado; y partieron los hijos de Gers\u00f3n y los hijos de Merari, llevando el tabern\u00e1culo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jud\u00e1 sali\u00f3 primero, no Rub\u00e9n. Justo detr\u00e1s de Jud\u00e1 estaba Isacar, y justo detr\u00e1s de esos dos estaba Zabul\u00f3n. Muy interesante, la siguiente tribu en la l\u00ednea era dos tercios de la tribu de Lev\u00ed. Levi no se nombra, pero dos de sus hijos se nombran en el vers\u00edculo 17: Gershon y Merari. Tambi\u00e9n estipula lo que est\u00e1n haciendo en el orden de marcha. Ellos est\u00e1n cargando el tabern\u00e1culo. Ten\u00eda que ser desmenuzado en todas sus partes y distribuido entre esas dos tribus. Los hab\u00edan puesto a prueba sobre sus hombros, y cuando marchaban, esas dos tribus (ambos hijos de Lev\u00ed) llevaban todo el tabern\u00e1culo en todas sus piezas sobre sus hombros.<\/p>\n
\nN\u00fameros 10: 18-20 Y parti\u00f3 la bandera del campamento de Rub\u00e9n por sus ej\u00e9rcitos; sobre su ej\u00e9rcito estaba Elisur hijo de Sedeur. Sobre el ej\u00e9rcito de la tribu de los hijos de Sime\u00f3n estaba Selumiel hijo de Zurisadai. Y sobre el ej\u00e9rcito de la tribu de los hijos de Gad estaba Eliasaf hijo de Deuel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Luego ven\u00eda Rub\u00e9n (en la fila 2 del pectoral), Sime\u00f3n y Gad. Interesantemente otra vez, ahora viene otro descendiente\u2014un hijo de Lev\u00ed: los Coatitas. Por cierto, esta era la tribu de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. Los coatitas llevaron todo el mobiliario del tabern\u00e1culo. Lo descompusieron en sus diversas piezas. Llevaron el altar quemado. Llevaron el altar del incienso. Llevaban el abrevadero para la fuente (como se le llama m\u00e1s propiamente). Llevaban el candelabro. Tambi\u00e9n llevaban el propiciatorio y el arca.<\/p>\n
\nN\u00fameros 10:21 Entonces partieron los coatitas llevando las cosas sagradas. (El tabern\u00e1culo estar\u00eda preparado para su llegada.)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Despu\u00e9s de los Coatitas vinieron Efra\u00edn y Manas\u00e9s y Benjam\u00edn\u2014de la tribu de Jos\u00e9 (y de su hermano), pero Jos\u00e9 no se menciona. Y en la cuarta fila ven\u00edan Dan, Aser y Neftal\u00ed.<\/p>\n
\nN\u00fameros 10:22-27 Y parti\u00f3 la bandera del campamento de los hijos de Efra\u00edn por sus ej\u00e9rcitos; sobre su ej\u00e9rcito estaba Elisama hijo de Amihud. Sobre el ej\u00e9rcito de la tribu de los hijos de Manas\u00e9s estaba Gamaliel hijo de Pedasur. Y sobre el ej\u00e9rcito de la tribu de los hijos de Benjam\u00edn estaba Abid\u00e1n hijo de Gedeoni. Entonces parti\u00f3 la bandera del campamento de los hijos de Dan (la retaguardia de todos los campamentos) por sus ej\u00e9rcitos; sobre su ej\u00e9rcito estaba Ahiezer hijo de Ammishaddai. Sobre el ej\u00e9rcito de la tribu de los hijos de Aser estaba Pagiel, hijo de Ocr\u00e1n. Y sobre el ej\u00e9rcito de la tribu de los hijos de Neftal\u00ed estaba Ahira, hijo de En\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una de las cosas interesantes acerca de Jud\u00e1 dada la preeminencia en este tiempo temprano es que Dios a\u00fan no hab\u00eda los design\u00f3 o dio para que fueran la tribu real de la cual vendr\u00eda el Mes\u00edas. Aparentemente, Dios sab\u00eda lo que iba a hacer, y los puso al frente, liderando la manada, por as\u00ed decirlo, pero a\u00fan no los nombr\u00f3 en cuanto a lo que ser\u00edan.<\/p>\n
El orden de marcha de todas las tribus no se explica espec\u00edficamente. Solo podemos especular acerca de Jud\u00e1 al frente, porque sabemos lo que sucedi\u00f3 despu\u00e9s, por lo que el orden de marcha no se explica espec\u00edficamente. Los otros dos fueron explicados espec\u00edficamente. Uno era el orden de nacimiento y el otro era el orden de la tribu, pero el orden de marcha no se explica espec\u00edficamente, pero podemos obtener algo que, creo, es una explicaci\u00f3n correcta para al menos una parte.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los investigadores sienten que debido a que Jud\u00e1 lider\u00f3 el espect\u00e1culo, se podr\u00eda decir, y debido a que las tribus de Lev\u00ed hicieron lo que estaban haciendo en el lugar que se les dio, todo el resto fue colocado en el orden en que estaba, por Dios. #39;s dise\u00f1o, de acuerdo con los servicios que hab\u00edan de prestar para todo Israel. No quiere decir que una sea m\u00e1s importante que la otra, pero por alguna raz\u00f3n Dios las puso as\u00ed.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se cree, al parecer un\u00e1nimemente, que las joyas del pectoral estaban dispuestas de la misma manera. orden como el orden de marcha, y eso se toma del mismo hecho de que Jud\u00e1 se menciona primero en uno, y la piedra tambi\u00e9n representaba a Jud\u00e1. Era el sardio. Entonces eso nos da el orden, entonces, de todas las dem\u00e1s piedras. Si recuerdas, en hebreo se lee de derecha a izquierda. En ingl\u00e9s se lee de izquierda a derecha, por lo que tendr\u00eda que decir que el orden de las piedras comienza con Jud\u00e1 en la parte superior derecha y se mueve hacia la izquierda, y a la izquierda de Jud\u00e1 estar\u00eda la piedra de Isacar, ya su izquierda estar\u00eda la piedra de Zabul\u00f3n. Luego, en la siguiente fila vendr\u00edan los hijos de Lev\u00ed, pero la tribu principal despu\u00e9s de eso ser\u00eda Rub\u00e9n, y luego Sime\u00f3n, y a su izquierda Gad, y as\u00ed hasta el final. Pero de nuevo, recuerda que no hay piedra para Levi. No hay piedra para ninguno de sus hijos. Ten\u00edan algo mucho m\u00e1s valioso que eso. Llevaban el tabern\u00e1culo y los muebles para el tabern\u00e1culo.<\/p>\n
Si examinas ese orden de marcha, encontrar\u00e1s que siempre que estaban en movimiento, los levitas siempre estaban rodeados por delante y por detr\u00e1s por los ej\u00e9rcitos de los otros estados, y por lo tanto, se podr\u00eda decir, en este sentido, lo que estaban haciendo era m\u00e1s importante en la marcha que lo que estaba haciendo cualquier otra tribu, y por lo tanto estaban protegidos por las otras tribus porque llevaban el tabern\u00e1culo y su mobiliario. Eran la tribu que ten\u00eda menos probabilidades de ser atacada porque el trabajo de las otras tribus era protegerlos.<\/p>\n
Iremos un paso m\u00e1s all\u00e1, y eso es todo. Cada vez que se deten\u00edan, cada vez que acampaban, los israelitas formaban un gran c\u00edrculo con todas las tribus en su orden, comenzando con Jud\u00e1. Digo \u00abc\u00edrculo\u00bb, pero lo que realmente quiero decir y a lo que me refiero es que rodearon a la tribu de Lev\u00ed. Sin embargo, de hecho, se colocaron en el mismo orden que el pectoral. De la tribu del este estar\u00edan Jud\u00e1, Isacar y Zabul\u00f3n, y luego al sur estar\u00edan Rub\u00e9n, Sime\u00f3n y Gad. Luego del lado occidental estar\u00edan Efra\u00edn, Manas\u00e9s y Benjam\u00edn, y del lado norte Dan, Aser y Neftal\u00ed, y justo en medio estar\u00eda el tabern\u00e1culo y todo su mobiliario, y la tribu de Lev\u00ed.<\/p>\n
Ahora incluso los levitas estaban rodeando el tabern\u00e1culo (la casa de Dios, el lugar donde viv\u00eda Dios simb\u00f3licamente y donde estaban todos sus muebles) y, en cierto sentido, los levitas eran la \u00faltima l\u00ednea de defensa en caso de que alguien atacara y abrirse paso entre las otras tribus.<\/p>\n
Una cosa m\u00e1s que es interesante, creo, es que cada vez que se establec\u00edan, a ninguna otra tribu, excepto a Lev\u00ed, se le permit\u00eda estar m\u00e1s cerca del tabern\u00e1culo que un d\u00eda de reposo. viaje. Tuvieron que mantener la distancia. De ah\u00ed es de donde vino el concepto del viaje del d\u00eda de reposo. Todas las tribus, los cuatro lados, pero las tiendas m\u00e1s cercanas al tabern\u00e1culo, las tiendas donde viv\u00edan, no pod\u00edan estar m\u00e1s cerca del tabern\u00e1culo que un d\u00eda de reposo.<\/p>\n
Mira, Dios te est\u00e1 ense\u00f1ando algo all\u00ed, algo que t\u00fa y yo debemos tener en cuenta siempre que pensemos en la bendici\u00f3n que se nos ha dado. Se nos permite ir directamente a la presencia de Dios, directamente al Lugar Sant\u00edsimo espiritualmente. Los israelitas no tuvieron oportunidad de acercarse a Dios. No pod\u00edan ir a \u00c9l.<\/p>\n
Si puedes recordar alg\u00fan contorno, creo que podr\u00edas decir, incluso del templo, hab\u00eda estos patios grandes a su alrededor. Si estuviera saliendo de las puertas del templo, lo primero que encontrar\u00eda ser\u00eda el atrio de los sacerdotes. Se les permiti\u00f3 al menos acercarse bastante. Luego, el siguiente patio era el patio de los hombres. Eso es lo m\u00e1s cerca que pudieron estar. Y luego el siguiente atrio era el atrio de las mujeres, y luego todos los dem\u00e1s (es decir, la naci\u00f3n, los gentiles) estaban fuera de eso.<\/p>\n
Me han dicho que los jud\u00edos, el pueblo israelita, incluso ten\u00edan all\u00ed una se\u00f1al a los gentiles: \u00abSi pasas dentro de esta se\u00f1al, eres hombre muerto\u00bb. La polic\u00eda del templo les quitar\u00eda la vida.<\/p>\n
Nuevamente, el entendimiento aqu\u00ed es este. Que bendicion tenemos. Jesucristo ha ganado eso para nosotros, que se nos permita entrar directamente al Lugar Sant\u00edsimo. No hay nadie que nos mantenga fuera, excepto nosotros mismos. \u00a1Qu\u00e9 cosa tan asombrosa!<\/p>\n
Si aceptamos el orden de nacimiento (dado en G\u00e9nesis 29 y 30) como la lista original de las tribus, el orden de Jacob (en G\u00e9nesis 49) es diferente del orden de nacimiento orden (G\u00e9nesis 49). Mois\u00e9s' el listado en Deuteronomio 33 es diferente al de Jacob. Sime\u00f3n ni siquiera se menciona. Solo enumera once de ellos. Es cierto que aparentemente la tribu de Sime\u00f3n era tan violenta, un pueblo tan rudo, y sabemos que esto es cierto, que no hay tierra asignada a los simeonitas en Israel. Ellos estaban ah\u00ed. Fueron dispersados para mantener su naturaleza violenta esparcida por todo Israel en lugar de concentrarse en un solo lugar.<\/p>\n
El orden de marcha es diferente de los otros dos. No se menciona a Jos\u00e9, ni tampoco a Lev\u00ed, excepto a trav\u00e9s de sus hijos.<\/p>\n
En Apocalipsis 7, curiosamente, se vuelve a agregar a Jos\u00e9 a la lista. Dan es sacado de la lista. Manas\u00e9s est\u00e1 en la lista, pero Efra\u00edn no est\u00e1 en la lista. Jos\u00e9 ocupa su lugar. Puedes simplemente escribirlos todos. Eso es lo que hice y los compar\u00e9. Puedes ver que son diferentes. No hay dos iguales, y eso es algo interesante. Si Dios le dio a cada hombre que profetiz\u00f3 o escribi\u00f3 o lo que sea, su cabeza al hacerlo, poni\u00e9ndolos por la forma en que pens\u00f3 de ellos, pues bien; pero creo que Dios anular\u00eda y har\u00eda un poco de inspiraci\u00f3n si la lista no estuviera de acuerdo con lo que \u00c9l quer\u00eda all\u00ed.<\/p>\n
Aqu\u00ed estamos, acerc\u00e1ndonos mucho al tiempo de la lista en Apocalipsis 7 Hermanos, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1 all\u00ed Manas\u00e9s y Efra\u00edn no? \u00bfPor qu\u00e9 se menciona a Jos\u00e9, pero no a Efra\u00edn? \u00bfQu\u00e9 caus\u00f3 que quien inspir\u00f3 a John cuando escribi\u00f3 esa lista, se le ocurri\u00f3 a John? \u00bfPor qu\u00e9 no pens\u00f3 en Efra\u00edn? No lo s\u00e9, pero siendo que Dios es en \u00faltima instancia el que inspir\u00f3 la Biblia, hay alguna raz\u00f3n. Ahora, hay algunas personas que piensan que entienden por qu\u00e9 Dan no est\u00e1 en la lista, y por qu\u00e9 Efra\u00edn no est\u00e1 en la lista, pero esas cosas, hermanos, siento que son cosas que no sabemos con certeza, y no ser\u00e1 m\u00e1s que una conjetura.<\/p>\n
Quiz\u00e1s te preguntes por qu\u00e9 diablos ha incluido todo este material sobre el orden de las cosas. Bueno, hermanos, esto es muy importante para ustedes y para m\u00ed, y vamos a volver a 1 Corintios 12, donde se trata de un principio que es importante que ustedes y yo entendamos. En realidad, en cierto modo, encaja perfectamente en el serm\u00f3n de Ronny Graham [\u00abPon a prueba el esp\u00edritu\u00bb], y la falta de humildad que se atribuy\u00f3 a Cassius Clay, Muhammed Ali, o como quieras llamarlo, y de por supuesto que otros tambi\u00e9n.<\/p>\n
Quiero que mires el vers\u00edculo 4 de I Corintios 12.<\/p>\n
\nI Corintios 12:4-6 Hay diversidad de dones, pero el mismo Esp\u00edritu. Hay diferencias de ministerios, pero el mismo Se\u00f1or. Y hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios quien hace todas las cosas en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora empieza a hacer un paralelo en tu mente con estas cuatro listas, y quiz\u00e1s especialmente las que fueron dada por Jacob, por Mois\u00e9s y por el orden de marcha. Dios hace las cosas con cuidado. \u00c9l es el m\u00e1ximo inspirador, y hay alguna raz\u00f3n por la que estas cosas est\u00e1n puestas en el orden en que est\u00e1n, pero tengo que asumir, y creo que es una suposici\u00f3n segura, que Dios las quer\u00eda en el orden en que hizo que se enumeraran. all\u00e1. No significa necesariamente que uno sea m\u00e1s grande que el otro, pero \u00c9l tiene Sus razones.<\/p>\n
El mismo Dios est\u00e1 trabajando contigo y conmigo, y el mismo tipo de mente est\u00e1 inspirando cosas con respecto a Su iglesia. , por lo que ya encontramos aqu\u00ed que hay diversidad de actividades.<\/p>\n
Recuerde que dije antes que parece que est\u00e1n en el orden en que est\u00e1n porque as\u00ed es como Dios quer\u00eda que fueran, especialmente las orden de marcha, y tal vez el orden de la coraza porque es la coraza del juicio y tiene que ver con discernir y juzgar. Todas las joyas eran diferentes. Todos eran valiosos. Todos eran preciosos, pero cada uno era diferente. Dios puso a las tribus en el orden que \u00c9l quer\u00eda que estuvieran al marchar, y d\u00f3nde se alineaban alrededor del tabern\u00e1culo cada vez que se deten\u00edan.<\/p>\n
Ahora volvamos a la iglesia.<\/p>\n
\nI Corintios 12:7 Pero a cada uno le es dada la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu para provecho de todos:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerden que dije que Dios los separ\u00f3 as\u00ed para que sirvieran al resto de la empresas de personas. Marchaban por el desierto. Ahora de igual manera, en la iglesia, hay un lugar para cada uno, y Dios quiere a cada uno en su lugar.<\/p>\n
\nI Corintios 12:8-13 Porque a uno le es dada palabra de sabidur\u00eda por el Esp\u00edritu, a otro palabra de conocimiento por el mismo Esp\u00edritu, a otro fe por el mismo Esp\u00edritu, a otro dones de sanidades por el mismo Esp\u00edritu, a otro el hacer milagros, a otro profec\u00eda, a otro discernimiento de esp\u00edritus, a otro g\u00e9neros de lenguas, a otro interpretaci\u00f3n de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Esp\u00edritu, repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l quiere. Porque as\u00ed como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del mismo cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo. Porque por un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, sean jud\u00edos o griegos, sean esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Esp\u00edritu.<\/p>\n
I Corintios 12:18 Pero ahora Dios ha puesto los miembros, cada uno de ellos, en el cuerpo como \u00c9l quiso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo estaba usando el cuerpo humano como su modelo. Estoy seguro de que estaba muy familiarizado con la lista del Antiguo Testamento de las tribus y el orden en el que estaban. Estaban en un orden particular por una raz\u00f3n determinada por Dios. El cuerpo humano tiene cada parte de su cuerpo, sus \u00f3rganos y dem\u00e1s, colocados exactamente donde Dios los quiere, y est\u00e1n funcionando de la manera en que Dios quiere que funcionen. Cada uno tiene una responsabilidad asignada. La instrucci\u00f3n de Pablo es un modelo para ti y para m\u00ed con respecto a la iglesia.<\/p>\n
\nI Corintios 12:28-29 Y a \u00e9stos puso Dios en la iglesia: primeramente ap\u00f3stoles, luego profetas, lo tercero maestros, despu\u00e9s los milagros, luego los dones de sanidades, ayudas, administraciones, variedades de lenguas. \u00bfSon todos ap\u00f3stoles? [\u00bfTodo el cuerpo es un est\u00f3mago?] \u00bfSon todos profetas? [\u00bfTodo el cuerpo es boca?] \u00bfTodos son maestros? \u00bfTodos hacen milagros?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 ense\u00f1ando que el patr\u00f3n que vemos en el Antiguo Testamento tambi\u00e9n existe en la iglesia. No digo que siempre sea f\u00e1cil para nosotros encontrar nuestro lugar. Ser\u00eda bueno tal vez si Dios hablara de vez en cuando e hiciera algo que pudi\u00e9ramos entender muy f\u00e1cilmente y decir: \u00abTe quiero aqu\u00ed\u00bb. No siempre hace eso.<\/p>\n
Quiero que mires en Juan 14. Escucha lo que dice Jes\u00fas en este momento tan dif\u00edcil.<\/p>\n
\nJuan 14:1-3 \u201cNo se turbe vuestro coraz\u00f3n; vosotros cre\u00e9is en Dios, creed tambi\u00e9n en M\u00ed. En la casa de Mi Padre muchas moradas hay; si as\u00ed no fuera, Yo os lo hubiera dicho. Voy a prepararos un lugar. Y si me fuere y os preparare lugar, vendr\u00e9 otra vez, y os tomar\u00e9 conmigo, para que donde yo estoy, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
A pesar de la oscuridad del cosas de las que Jes\u00fas estaba hablando con respecto a Su muerte, les est\u00e1 asegurando a ellos y a nosotros que hay un lugar para cada uno de nosotros dentro del cuerpo, y por supuesto dentro de Su reino tambi\u00e9n.<\/p>\n
Vamos a tomar esto un paso m\u00e1s adelante. S\u00e9 que est\u00e1s familiarizado con esto, pero vamos a volver al libro de Apocalipsis, cap\u00edtulo 14, vers\u00edculo 3. El vers\u00edculo uno nos dice que son los 144 000. En el vers\u00edculo 3 dice:<\/p>\n
\nApocalipsis 14:3-4 Cantaban como un c\u00e1ntico nuevo delante de el trono, ante los cuatro seres vivientes, y los ancianos; y nadie pod\u00eda aprender ese c\u00e1ntico sino los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son v\u00edrgenes. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los 144.000 se distinguen claramente como primicias para Dios. Eso por supuesto es la iglesia. Ya han sido asignados, en general, para ser el s\u00e9quito de Jesucristo. Esta gente va a donde va el Cordero. Es decir, Su propio s\u00e9quito personal. Las personas en puestos aqu\u00ed no se nombran espec\u00edficamente, y es por eso que en I Juan 3:2, Juan dijo: \u00abNo sabemos lo que seremos, pero seremos semejantes a \u00e9l\u00bb. Quiso decir que no sabemos espec\u00edficamente d\u00f3nde nos van a asignar, pero all\u00ed estaremos.<\/p>\n
Seguimos en el mismo tema porque hay una parte de esto que a\u00fan no he terminado.<\/p>\n
p> <\/p>\n
Estas son cosas que en los primeros d\u00edas de la iglesia usted estaba involucrado en el estudio, pero vamos a regresar a G\u00e9nesis 12 nuevamente para retomar la promesa que se le hizo a Abraham. <\/p>\n
\nG\u00e9nesis 12:1-3 Ahora bien, el SE\u00d1OR hab\u00eda dicho a Abram: \u00abVete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre, a una tierra que yo te mostrar\u00e9. Har\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n, te bendecir\u00e9 y engrandecer\u00e9 tu nombre, y ser\u00e1s una bendici\u00f3n. Bendecir\u00e9 a los que te bendigan, y a los que te maldigan maldecir\u00e9; y en ti todos los las familias de la tierra ser\u00e1n benditas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed es donde comienza la promesa con respecto al pueblo israelita. Quiero que noten lo que Dios le dijo a Abram. \u00c9l dijo: \u00abY ser\u00e1n benditas en ti todas las familias de la tierra\u00bb. Esa declaraci\u00f3n lleva la promesa a Abram m\u00e1s all\u00e1 del pueblo israelita. No lo dice espec\u00edficamente, pero generalmente s\u00ed lo dice ah\u00ed. Esta bendici\u00f3n particular es una profec\u00eda que se aplica a la salvaci\u00f3n espiritual a trav\u00e9s de Jesucristo. Jes\u00fas naci\u00f3 como un ser humano, descendiente directo de Abraham a trav\u00e9s de David.<\/p>\n
Ahora vaya a G\u00e9nesis 17:3-7. Aqu\u00ed se ampl\u00eda un poco la promesa a Abram en el cap\u00edtulo 12.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 17:3-7 Entonces Abram se postr\u00f3 sobre su rostro, y habl\u00f3 Dios con \u00e9l, diciendo: En cuanto a m\u00ed, he aqu\u00ed \u00abMi pacto es contigo, y ser\u00e1s padre de muchas naciones. No se llamar\u00e1 m\u00e1s tu nombre Abram, sino que ser\u00e1 tu nombre Abraham; porque te he puesto por padre de muchas naciones. Te har\u00e9 fecundo en gran manera Y har\u00e9 de ti naciones, y de ti saldr\u00e1n reyes. Y establecer\u00e9 mi pacto entre m\u00ed y ti, y tu descendencia despu\u00e9s de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios y el de tu descendencia despu\u00e9s de ti. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa declaraci\u00f3n en el vers\u00edculo 7 claramente expande la promesa original a la eternidad. Ser\u00e1 un pacto eterno. Creo que les mencion\u00e9 esto la \u00faltima vez que nosotros en la Iglesia de Dios hemos subconscientemente, creo, tend\u00eda a limitar esta ya fant\u00e1stica promesa a los descendientes f\u00edsicos israelitas de Abraham, y creo que en parte la raz\u00f3n se debe a la influencia en la ense\u00f1anza de los Estados Unidos y la Mancomunidad Brit\u00e1nica en Profec\u00eda, porque todo ese folleto trataba sobre el pueblo israelita y su expansi\u00f3n. Pero ahora estamos en la era de la iglesia. Estamos ante un pacto eterno, y no podemos darnos el lujo de dejar a los gentiles fuera de este cuadro.<\/p>\n
Pase ahora a \u00c9xodo 12:48-49.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:48-49 Y cuando un extranjero more con vosotros y quiera celebrar la Pascua del SE\u00d1OR, que todos sus varones sean circuncidados, y entonces que se acerque y la celebre; y ser\u00e1 como un natural de la tierra. porque ning\u00fan incircunciso la comer\u00e1. Una misma ley ser\u00e1 para el nativo y para el extranjero que habita entre vosotros\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed estamos solo en el libro del \u00c9xodo, en el tiempo solo un par de cientos de a\u00f1os desde Abraham , y Dios ya est\u00e1 dejando claro que el pacto est\u00e1 abierto a los gentiles. Sabemos por la historia, sin embargo, que el pueblo israelita no hizo mucho esfuerzo en predicar y obtener conversos de los gentiles. Bueno, eso cambi\u00f3 bastante r\u00e1pido despu\u00e9s de Cristo& #39;s resurrecci\u00f3n, porque, en el cap\u00edtulo 10, Dios dirigi\u00f3 a Pedro a los gentiles. No pas\u00f3 mucho tiempo despu\u00e9s cuando el Ap\u00f3stol Pablo fue llamado, y fue enviado por Dios para ser el ap\u00f3stol de los gentiles, y as\u00ed comenzaron a realizarse vigorosas actividades educativas a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n del Evangelio y de la conversi\u00f3n hacia los gentiles. <\/p>\n
Ahora, a pesar de esto, hasta el d\u00eda de hoy\u2014de hecho, tendr\u00eda que decir a lo largo de las generaciones, las d\u00e9cadas, un par de milenios, desde la \u00e9poca del d\u00e9cimo cap\u00edtulo de Hechos\u2014casi todos los esfuerzos han sido a las naciones israelitas. No es que los gentiles fueran completamente ignorados, sino que as\u00ed ha sido la historia de las cosas. Las naciones israelitas siempre han sido el centro y el enfoque del mensaje de Jesucristo hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
La Biblia muestra algo muy interesante con respecto a esto. Vamos a volver al libro de G\u00e1latas. Esta es solo una especie de parada intermedia del libro de Efesios. Recuerde que antes le\u00edmos G\u00e1latas 3:26-29, pero aqu\u00ed vamos a ir al principio de ese cap\u00edtulo y mirar el vers\u00edculo 6.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3:6-8 As\u00ed como Abraham \u00abcrey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia\u00bb. Sabed, pues, que s\u00f3lo los que son de la fe son hijos de Abraham. Y la Escritura, previendo que Dios hab\u00eda de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti ser\u00e1n benditas todas las naciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Leemos que todas las all\u00e1 por el cap\u00edtulo 12 de G\u00e9nesis. Ahora, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 haciendo Pablo aqu\u00ed? Nos est\u00e1 recordando a todos que desde el principio Dios ten\u00eda en mente a los gentiles, tal como lo hizo con los israelitas. Todas las naciones.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3:9 As\u00ed pues, los que son de fe son bendecidos con el creyente Abraham.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mientras hagan lo que hizo Abraham, y esto es, creer por la fe.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3:10-14 Porque todos los que son por las obras de la ley, est\u00e1n bajo maldici\u00f3n; porque est\u00e1 escrito: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que est\u00e1n escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Pero es evidente que nadie es justificado por la ley ante los ojos de Dios, porque \u00abel justo por la fe vivir\u00e1\u00bb. Sin embargo, la ley no es de fe, sino que \u00abel hombre que las hace vivir\u00e1 por ellas\u00bb. Cristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n (porque est\u00e1 escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero\u00bb), para que en Cristo Jes\u00fas la bendici\u00f3n de Abraham alcanzara a los gentiles, para que pudieran recibir la promesa del Esp\u00edritu por medio de la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que acabamos de leer lleva directamente a esos vers\u00edculos muy importantes que comienzan en el vers\u00edculo 6, donde por la fe el gentil y el israelita, ambos juntos, se vuelven uno en Jesucristo. Est\u00e1n unidos sin importar la raza, sin importar el origen \u00e9tnico, siempre y cuando cumplan con el requisito, el mismo requisito que se le present\u00f3 a Abraham, y es creer en Dios y activar su fe.<\/p>\n
Esta es una ep\u00edstola escrita a una congregaci\u00f3n gentil. Vamos a ir a otra ep\u00edstola escrita a una congregaci\u00f3n gentil. Vamos a ir a Efesios 2:11-23 mientras Pablo contin\u00faa con este tema.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 comenzando a ver que tenemos listas de tribus en Apocalipsis 7? Todas son tribus israelitas, pero e viendo aqu\u00ed que Dios est\u00e1 juntando a los gentiles con los israelitas y haci\u00e9ndolos parte de las tribus de Israel.<\/p>\n
\nEfesios 2:11 Por tanto, acordaos de que vosotros, en otro tiempo gentiles en la carne.<\/p>\n
\nEfesios 2:11 p> <\/p><\/blockquote>\n
\u00bfPuedes darte cuenta de eso? Pablo, en cierto sentido, estaba diciendo: \u00abYa no sois gentiles en la carne\u00bb. Hubo un tiempo en que eran gentiles en la carne, pero ahora est\u00e1n convertidos. Ahora est\u00e1n en la iglesia. Paul dijo que as\u00ed es como sol\u00eda ser. Su carne no ha cambiado ni un poco. Su linaje no ha cambiado en el sentido de que nacieron en una naci\u00f3n gentil de gente gentil, pero algo ha cambiado.<\/p>\n
\nEfesios 2:11-12 Acordaos, pues, que vosotros, que en otro tiempo erais gentiles en el carne\u2014que llam\u00e1is incircuncisi\u00f3n por lo que se llama la circuncisi\u00f3n hecha en la carne con las manos\u2014[Pablo est\u00e1 diciendo que el pueblo israelita llamaba incircuncisos a los gentiles] que en aquel tiempo vosotros estabais sin Cristo, [\u00bfHa pasado algo ahora que son de Cristo?] siendo ajenos a la ciudadan\u00eda de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por ser llamados por Dios, por arrepentirse, por convertidos, al recibir el esp\u00edritu de Dios, hab\u00edan comenzado a suceder cosas radicales en su mente y en su posici\u00f3n ante Dios.<\/p>\n
Ya hemos visto que ya no son gentiles. Una vez lo fueron, pero mientras Pablo escrib\u00eda esto, a los ojos de Dios ya no lo eran, y tampoco deber\u00edan serlo, por as\u00ed decirlo, a los ojos de la iglesia.<\/p>\n
\nEfesios 2:13 Pero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfDe qu\u00e9 estaban lejos? Una cosa es que estaban lejos de los israelitas, los circuncidados. Otra cosa de la que estaban lejos es que estaban lejos de Israel. Pertenec\u00edan a otra naci\u00f3n. No solo eso, estaban lejos de Cristo y del pacto.<\/p>\n
\nEfesios 2:13 Pero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido acercados por la sangre de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Est\u00e1n siendo arrastrados a una circunstancia completamente diferente. Tal vez puedas pensar en Israel acampando en el desierto, y es como si las personas estuvieran siendo seleccionadas de las tribus circundantes que est\u00e1n all\u00e1 afuera, y estuvieran a un viaje de un s\u00e1bado de distancia, pero Dios los est\u00e1 atrayendo a la misma \u00e1rea. como los levitas, al tabern\u00e1culo.<\/p>\n
\nEfesios 2:13-17 Pero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido acercados por la sangre de Cristo, porque \u00e9l mismo es nuestro la paz, que hizo de ambos [la circuncisi\u00f3n y la incircuncisi\u00f3n, el israelita y el gentil] y derrib\u00f3 la pared intermedia de separaci\u00f3n, aboliendo en su carne [es decir, por su muerte] la enemistad, es decir, la ley de los mandamientos contenidos en las ordenanzas, a fin de crear en s\u00ed mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo as\u00ed la paz, [los est\u00e1 fusionando. \u00bfPuedes recordar a Jes\u00fas? oraci\u00f3n a Dios en Juan 17? Su oraci\u00f3n a Dios fue \u00abque T\u00fa, Dios, los hagas uno con nosotros\u00bb. Esto es lo que est\u00e1 sucediendo.] y para reconciliar a ambos con Dios en un solo cuerpo [la iglesia] por medio de la cruz [la crucifixi\u00f3n], matando as\u00ed la enemistad [es decir, haciendo la paz]. Y vino y predic\u00f3 la paz a vosotros que estabais lejos ya los que estabais cerca. Porque a trav\u00e9s de \u00c9l ambos tenemos acceso por un Esp\u00edritu al Padre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ya no estamos a un d\u00eda de camino de un d\u00eda de reposo, tanto israelitas como gentiles. Entonces, en el vers\u00edculo 19, Pablo concluye con lo siguiente:<\/p>\n
\nEfesios 2:19 Ahora, pues, ya no sois extra\u00f1os ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es un nombre intrigante: \u00abconciudadanos de los santos\u00bb. \u00bfDe qu\u00e9 somos ciudadanos? Bueno, en el sentido m\u00e1s amplio e importante, nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en el cielo, pero aqu\u00ed hay una especie de paso intermedio que a\u00fan no hemos cubierto.<\/p>\n
\nEfesios 2:19 Ahora, por lo tanto, ya no sois extra\u00f1os ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, [no miembros del Israel f\u00edsico].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso no dice, \u00abno miembros de Israel f\u00edsico\u00bb. Lo dice en mi margen porque lo escrib\u00ed yo ah\u00ed, porque los israelitas en la iglesia ya no son, a los ojos de Dios, ciudadanos de Israel tampoco. Todav\u00eda vivimos all\u00ed, pero \u00bfno les acabo de decir que Pablo dice que nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos? Lo hice, porque eso es lo que dice la Biblia, y eso incluye a las personas que antes eran gentiles.<\/p>\n
Y ahora, hermanos, \u00bfqu\u00e9 es la casa de Dios? es su familia. \u00bfY qu\u00e9 es el Reino de Dios? es su familia. Es lo mismo, y por eso Pablo dijo que somos miembros de la familia de Dios. \u00bfQui\u00e9n es nuestro Padre? No es Abraham, en realidad. es Dios Esto es algo pesado, pero es tan importante que lo comprendamos.<\/p>\n
\nEfesios 2:20-22 edificados sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, siendo la principal piedra del \u00e1ngulo Jesucristo mismo [e est\u00e1 hablando de la iglesia\u2014el cuerpo de Jesucristo], en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Se\u00f1or, en quien vosotros tambi\u00e9n sois juntamente edificados para morada de Dios en el Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes que en Juan 2, comenzando en el vers\u00edculo 18, Jes\u00fas profetiz\u00f3 all\u00ed, diciendo: \u00abDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u00bb? \u00c9l estaba hablando de S\u00ed mismo. Aqu\u00ed estaba profetizando que se convertir\u00eda en el templo. \u00bfSabes lo que quiso decir con eso?<\/p>\n
Aquello temprano, ya estaba profetizando de la destrucci\u00f3n del templo en Jerusal\u00e9n, del edificio en Jerusal\u00e9n. Eso no sucedi\u00f3 hasta el a\u00f1o 70 d.C., pero Jes\u00fas ya estaba profetizando que ese templo iba a ser destruido, y que cuando \u00c9l resucitara, en lugar de que el templo fuera el centro de la adoraci\u00f3n a Dios, \u00c9l ser\u00eda el centro de la adoraci\u00f3n a Dios. ; mientras que en los d\u00edas anteriores a eso, se acced\u00eda a Dios, por as\u00ed decirlo, a trav\u00e9s de todos los servicios del templo que se realizaban all\u00ed. Pero una vez que ese templo fuera destruido, en realidad antes de eso, toda la adoraci\u00f3n a Dios ser\u00eda canalizada a trav\u00e9s de Jesucristo. Cosas realmente interesantes.<\/p>\n
Hay una cosa m\u00e1s que quiero agregar aqu\u00ed. Voy a leer Efesios 2, vers\u00edculos 11 y 12 de la Biblia Amplificada. Si tiene una Biblia ampliada en casa, es bueno sacarla y leerla lentamente y meditar en ella. Es bueno tomar nota de estos vers\u00edculos, porque nos recuerda las bendiciones de Israel y tambi\u00e9n las bendiciones de estar en la iglesia, porque eso nos proporciona una plenitud mayor que la que ten\u00edan los israelitas de anta\u00f1o.<\/p>\n
Me pregunto cu\u00e1ntas veces le agradecemos a Dios en nuestras oraciones a \u00c9l, que nacimos, que vivimos en Israel, ya sea en los Estados Unidos, Canad\u00e1 o Gran Breta\u00f1a, qu\u00e9 ventaja le ha dado Dios a estas naciones, junto con Australia, Nueva Zelanda y Sud\u00e1frica, y aquellas democracias de Europa Occidental. Todo lo que ten\u00edan que hacer, hermanos, era tender la mano, y el Libro estaba justo all\u00ed, del cual pod\u00edan obtener la gu\u00eda del Eterno Dios. Estoy absolutamente seguro de que la gran prosperidad que han disfrutado las naciones israelitas a trav\u00e9s de todos estos milenios de tiempo ha sido porque el Libro est\u00e1 en estas tierras, y en muchos casos la gente pudo obtener al menos alguna instrucci\u00f3n de \u00e9l.<\/p>\n
Escuche la Versi\u00f3n Ampliada de Efesios 2:11-12:<\/p>\n
\nEfesios 2:11-12 (Versi\u00f3n Ampliada<\/em>) Por lo tanto, recuerde que en en otro tiempo vosotros erais gentiles (paganos) en la carne, llamados incircuncisi\u00f3n por los que se llamaban a s\u00ed mismos circuncisi\u00f3n, misma se\u00f1al en la carne hecha por manos humanas. Acordaos que en ese tiempo estabais separados (viviendo separados) de Cristo excluidos de toda parte en \u00c9l, [el tipo de cosas que hemos aprovechado, o tal vez no aprovechamos aunque fue aqu\u00ed en estas tierras israelitas] totalmente enajenados y proscritos de los derechos de Israel como naci\u00f3n, y extra\u00f1os sin participaci\u00f3n en los pactos sagrados de la promesa mesi\u00e1nica sin conocimiento o derecho en los acuerdos de Dios, Sus pactos. Y vosotros [los gentiles] no ten\u00edais esperanza (ninguna promesa); estabas en el mundo sin Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso nunca nos sucedi\u00f3 a nosotros ni de lejos en la medida en que les sucedi\u00f3 a los gentiles, porque siempre la palabra de Dios estuvo a la mano. Ya sea que lo aprovech\u00e1ramos o no, estaba all\u00ed, y algunas personas lo estaban usando. Tal vez eran inconversos, pero todav\u00eda ten\u00edan su direcci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 ha pasado con los israelitas, y qu\u00e9 ha pasado con los gentiles? Recuerde, a los ojos de Dios ya no somos ciudadanos de Israel porque la realidad es que somos ciudadanos de otra naci\u00f3n que \u00c9l nombr\u00f3 aqu\u00ed en el libro de G\u00e1latas.<\/p>\n
Regresemos al libro de G\u00e1latas que fue escrito para las naciones paganas, supongo que se podr\u00eda decir.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 6:16 Y todos los que anden [vivan sus vidas] conforme a esta regla, paz y misericordia sean con ellos , y sobre el Israel de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo nos dice que ahora hay dos Israels. Pones esto junto con Efesios 2, y hay dos Israels. Una es la naci\u00f3n f\u00edsica que ha existido durante milenios, esparcida a veces, pero esa naci\u00f3n consiste en los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob, y todav\u00eda est\u00e1 en la tierra hasta el d\u00eda de hoy. Pero el Israel de Dios no es una naci\u00f3n f\u00edsica. Es una naci\u00f3n espiritual que consiste en la familia de Dios. As\u00ed que claramente ahora hay dos Israels: la naci\u00f3n f\u00edsica y la naci\u00f3n espiritual. Esa naci\u00f3n espiritual se compone de aquellas personas que son parte de la casa de Dios, y eso, hermanos, se designa directamente en G\u00e1latas 6:16 como \u00abel Israel de Dios\u00bb. Esa es toda una distinci\u00f3n. Ese es aquel de quien Dios dice ser el Dios.<\/p>\n
Israel ha rechazado al verdadero Dios. Todav\u00eda existen, y Dios tiene planes para ellos, pero todos esos gentiles y todos los israelitas ahora son parte de la casa de Dios, y esa casa de Dios es nombrada por Dios como Suya: \u00abel Israel de Dios\u00bb.<\/p>\n
JWR\/smp\/rwu<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: El Sacerdocio de Dios (Parte Nueve) #982 John W. Ritenbaugh Dado el 20-Mar-10; 65 minutos Ir a El Sacerdocio de Dios (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Porque somos sacerdocio real y piedras vivas, debemos desarrollar las caracter\u00edsticas de nuestro Sumo Sacerdote, Jesucristo . En este sacerdocio, tenemos en com\u00fan el haber nacido en una … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El Sacerdocio de Dios (Parte Nueve)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41548","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41548","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41548"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41548\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}