#63 La crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas<\/p>\n
Serie: Mark<\/p>\n
Chuck Sligh<\/p>\n
27 de febrero de 2022<\/p>\n
NOTA: Hay disponible una presentaci\u00f3n de PowerPoint para este serm\u00f3n a pedido en chuckcsligh@gmail.com. Por favor, mencione el t\u00edtulo del serm\u00f3n y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el serm\u00f3n en mis archivos.<\/p>\n
TEXTO: Marcos 15:20-32 – "Y cuando se burlaron de \u00e9l, le quitaron el p\u00farpura de \u00e9l, y le puso su propia ropa, y lo sac\u00f3 para crucificarlo. 21 Y obligaron a un tal Sim\u00f3n de Cirene, que pasaba, viniendo del campo, padre de Alejandro y de Rufo, a llevar su cruz. 22 Y lo llevaron al lugar del G\u00f3lgota, que traducido es, El lugar de la calavera. 23 Y le dieron a beber vino mezclado con mirra, pero no lo tom\u00f3. 24 Y cuando lo hubieron crucificado, repartieron sus vestidos, echando suertes sobre ellos, lo que cada uno deb\u00eda tomar. 25 Y era la hora tercera, y lo crucificaron. 26 Y el t\u00edtulo de su acusaci\u00f3n estaba escrito encima: EL REY DE LOS JUD\u00cdOS. 27 Y con \u00e9l crucifican a dos ladrones; el uno a su mano derecha, y el otro a su izquierda. 28 Y se cumpli\u00f3 la Escritura que dice: Y fue contado con los transgresores. 29 Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza y diciendo: \u00a1Ay, t\u00fa que derribas el templo, y en tres d\u00edas lo reedificas! 30 S\u00e1lvate a ti mismo y desciende de la cruz. 31 Asimismo tambi\u00e9n los principales sacerdotes, burl\u00e1ndose, dec\u00edan entre s\u00ed con los escribas: A otros salv\u00f3; no puede salvarse a s\u00ed mismo.\u201d<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Ilus. \u2013 En su libro, The Faithful Executioner, Joel Harrington cuenta la extraordinaria historia de un verdugo de la era del Renacimiento y su mundo, basada en un diario raro y pasado por alto. A fines del siglo XVI, un hombre de Nuremberg llamado Franz Schmidt comenz\u00f3 a hacer algo inusual para su \u00e9poca: comenz\u00f3 a escribir un diario.<\/p>\n
Pero lo que hace que Schmidt sea a\u00fan m\u00e1s interesante fue su trabajo diario. Durante cuarenta y cinco a\u00f1os, Schmidt fue un verdugo p\u00fablico eficiente y prol\u00edfico, empleado por el estado para extraer confesiones y ejecutar a los criminales condenados. En sus a\u00f1os de servicio, ejecut\u00f3 a 361 personas y tortur\u00f3, azot\u00f3 o desfigur\u00f3 a cientos m\u00e1s. Registraba las actividades de cada d\u00eda con desapasionamiento y desapego, como un dentista podr\u00eda registrar cada una de sus actividades diarias.<\/p>\n
Afortunadamente, en nuestros d\u00edas, la tortura, la flagelaci\u00f3n, la amputaci\u00f3n de dedos, lenguas o extremidades y la ejecuci\u00f3n Las formas horribles e ingeniosas de aumentar el dolor y el sufrimiento son cosa del pasado en el mundo civilizado.<\/p>\n
Pero las cosas eran a\u00fan peores en los tiempos b\u00edblicos. Desde la primera bofetada de Jes\u00fas por parte del sumo sacerdote, hasta la espantosa golpiza de los soldados romanos, hasta la ejecuci\u00f3n de Jes\u00fas en la forma m\u00e1s horrible de muerte tortuosa conocida por el hombre, todo el peso de la brutalidad romana recay\u00f3 sobre Jes\u00fas. Y \u00c9l nunca se desvi\u00f3 de Su prop\u00f3sito de ser nuestro Salvador. Se llev\u00f3 todo el peso del sufrimiento f\u00edsico, as\u00ed como del sufrimiento espiritual que examinaremos la pr\u00f3xima semana. Hoy veremos la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas y la pr\u00f3xima semana, la muerte de Jes\u00fas.<\/p>\n
I. NOTA CONMIGO PRIMERO QUE TODO LA CRUZ EN LOS VERS\u00cdCULOS 20-26.<\/p>\n
Empecemos con la \u00faltima frase del vers\u00edculo 20, \u201c\u2026y lo sacaron para crucificarlo\u201d. F\u00edjese en la brevedad con que habla Marcos. Despu\u00e9s de describir la terrible golpiza que Jes\u00fas sufri\u00f3 por parte de los soldados romanos, Marcos no entra en los detalles de la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas. Simplemente declara, \u201cy lo sacaron para crucificarlo\u201d.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que es tan breve es porque Marcos escribi\u00f3 su evangelio a la iglesia en Roma. No necesitaban elaboraci\u00f3n; sab\u00edan muy bien c\u00f3mo era una crucifixi\u00f3n. Era algo com\u00fan en Roma, y no necesitaban los detalles espantosos para estremecerse al pensar en el sufrimiento que soport\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n
La crucifixi\u00f3n era infame por el dolor y la humillaci\u00f3n que inflig\u00eda y, por lo general, estaba reservada solo para criminales violentos de la peor cala\u00f1a, sublevados y ciudadanos no romanos que pertenec\u00edan a las clases m\u00e1s bajas e indefensas de la sociedad, como esclavos y prisioneros de guerra. Dado que no se cort\u00f3 ninguna arteria principal durante una crucifixi\u00f3n, las v\u00edctimas no se desangraron hasta morir, sino que murieron lentamente por conmoci\u00f3n, asfixia o insuficiencia card\u00edaca, a veces en el transcurso de d\u00edas.<\/p>\n
Martin Hengel dijo: \u00aben el muerte de Jes\u00fas de Nazaret, Dios se identific\u00f3 con la extrema miseria humana, que Jes\u00fas soport\u00f3 como representante de todos nosotros, para llevarnos a la libertad de los hijos de Dios.\u201d<\/p>\n
Marcos va contin\u00faa diciendo en el vers\u00edculo 21: \u201cY obligaron a llevar su cruz a un tal Sim\u00f3n, de Cirene, que pasaba por all\u00ed, padre de Alejandro y de Rufo.\u201d<\/p>\n
Normalmente, un el preso condenado a ser crucificado cargaba por las calles de la ciudad el travesa\u00f1o de su propia cruz, que pod\u00eda pesar hasta 100 libras. Pero despu\u00e9s de casi morir por la tensi\u00f3n emocional de Getseman\u00ed, estar despierto toda la noche para el juicio del Sanedr\u00edn alrededor de las 3:00 a. m., tener el juicio ante Pilato alrededor de las 6:00 a. m., seguido de los crueles e inhumanos azotes, palizas y burlas de Soldados romanos, las fuerzas de Jes\u00fas se agotaron. As\u00ed que los soldados agarraron a alguien en la multitud llamado Sim\u00f3n y lo obligaron a llevar la cruz el resto del camino hasta la escena de la crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
Inusualmente, Mark lo nombra, lo que generalmente solo se hac\u00eda cuando Mark conoc\u00eda a su audiencia. reconocer\u00eda el nombre. La mayor\u00eda de los eruditos creen que Alejandro y Rufo estaban en la iglesia de Roma. Sospecho que en el momento en que Sim\u00f3n fue apresado ese d\u00eda para llevar el travesa\u00f1o de Jes\u00fas, lo resinti\u00f3 amargamente porque era solo un ejemplo m\u00e1s de la crueldad y el capricho romanos. Pero debe haberse quedado y presenciado la crucifixi\u00f3n y o\u00eddo m\u00e1s tarde de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas y convertirse en un seguidor de Jes\u00fas, lo que llev\u00f3 a sus hijos Alejandro y Rufo a seguir sus pasos.<\/p>\n
El vers\u00edculo 22 dice: \u201cY trajeron al lugar G\u00f3lgota, que se interpreta como ‘El lugar de la calavera’\u201d.<\/p>\n
G\u00f3lgota era una palabra aramea que significaba \u201cEl lugar de la calavera\u201d. Era una colina redondeada que ten\u00eda la vaga apariencia de un cr\u00e1neo humano, e incluso despu\u00e9s de 2 mil a\u00f1os de erosi\u00f3n, todav\u00eda parece un cr\u00e1neo hoy. Fue el lugar del evento m\u00e1s terrible y maravilloso de la historia.<\/p>\n
Vers\u00edculo 23 \u2013 \u201cY le dieron a beber vino mezclado con mirra, pero \u00e9l no lo recibi\u00f3.\u201d<\/p>\n
Esta es la \u00fanica cosa humana que permit\u00edan los romanos. Era costumbre permitir que ciertas mujeres de Jerusal\u00e9n dieran una bebida sedante a los que estaban a punto de ser crucificados para disminuir su dolor. El vino mezclado con mirra ten\u00eda propiedades anest\u00e9sicas que podr\u00edan haber aliviado un poco el sufrimiento de Jes\u00fas. Pero Jes\u00fas no quiso beberlo. \u00c9l eligi\u00f3 enfrentar la peor parte de Su sufrimiento y muerte en un estado de plena conciencia.<\/p>\n
Continuamos en los vers\u00edculos 24-26: \u201cY cuando lo hubieron crucificado, repartieron sus vestidos, echando suertes sobre ellos. , para determinar lo que cada hombre debe tomar. 25 Y era la hora tercera, y lo crucificaron. 26 Y la inscripci\u00f3n de su acusaci\u00f3n estaba escrita arriba: ‘EL REY DE LOS JUD\u00cdOS’\u201d.<\/p>\n
Cuando las personas eran crucificadas, los romanos las despojaban de sus ropas, exponiendo su desnudez para aumentar su verg\u00fcenza. La desnudez era la m\u00e1xima humillaci\u00f3n que uno podr\u00eda experimentar en la sociedad jud\u00eda. Una de las ventajas de ser un verdugo romano era que pod\u00edan tener la ropa de sus v\u00edctimas, por lo que los romanos jugaban para ver qui\u00e9n se quedaba con cada prenda. Luego crucificaron a Jes\u00fas y pusieron una inscripci\u00f3n de escarnio en la parte superior de la cruz que burlonamente describ\u00eda a Jes\u00fas como el Rey de los jud\u00edos.<\/p>\n
II. EN LOS VERS\u00cdCULOS 27-28 VEMOS A LOS CRIMINALES. \u2013 \u201cY crucificaron con \u00e9l a dos ladrones; uno a su mano derecha, y el otro a su izquierda. 28 Y se cumpli\u00f3 la Escritura, que dice: ‘Y fue contado con los transgresores’\u201d.<\/p>\n
Qui\u00e9nes eran los dos malhechores, Marcos no nos lo dice. S\u00f3lo nos dice que eran ladrones. Pero estos no eran solo ladrones comunes, ya que como se mencion\u00f3 anteriormente, la crucifixi\u00f3n normalmente se aplicaba solo a los peores de los peores; los criminales m\u00e1s incorregibles de la sociedad.<\/p>\n
La imagen de estos dos ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda, recuerda el incidente en Marcos 10 cuando Santiago y Juan pidieron sentarse a la derecha de Jes\u00fas y manos izquierdas en el reino. Pero Jes\u00fas les record\u00f3 que tales posiciones estar\u00edan reservadas para aquellos dispuestos a participar de la copa y el bautismo de Su sufrimiento. Lo que Jes\u00fas sufri\u00f3, mucho peor que cualquier cosa que sus disc\u00edpulos pudieran experimentar, lo puso entre dos ladrones, los lugares que Santiago y Juan quer\u00edan.<\/p>\n
Que Jes\u00fas fuera crucificado entre dos criminales fue el cumplimiento de Isa\u00edas 53:12 \u2013 \u201cY fue contado con los transgresores.\u201d Jes\u00fas fue crucificado entre los transgresores, que significa \u201csin ley\u201d.<\/p>\n
III. EN LOS VERS\u00cdCULOS 29-32 VEMOS A LA MULTITUD.<\/p>\n
En estos vers\u00edculos, Jes\u00fas es nuevamente objeto de abuso verbal. La multitud que insultaba a Jes\u00fas en la cruz se compon\u00eda de tres grupos:<\/p>\n
Primero estaba la GENTE \u2014los \u201cque pasaban\u201d a los que se refieren los vers\u00edculos 29-30 \u2013 \u201cY los que pasaban se burlaban de \u00e9l, moviendo la cabeza y diciendo: ‘\u00a1Aj\u00e1! T\u00fa que derribas el templo, y en tres d\u00edas lo edificas, 30 s\u00e1lvate a ti mismo, y desciende de la cruz. as\u00ed\u201d. Estaban repitiendo palabras aparentemente filtradas del juicio del Sanedr\u00edn, no lo que Jes\u00fas realmente dijo, porque Jes\u00fas nunca amenaz\u00f3 con destruir el templo y reconstruirlo en tres d\u00edas. \u00c9l dijo en Juan 2:19: \u201cDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u201d, pero no estaba hablando del Templo de Jerusal\u00e9n, sino de su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Pero no importa; la chusma crey\u00f3 el giro venenoso puesto en Sus palabras por el Sanedr\u00edn. Le gritaron burlonamente: \u201cS\u00e1lvate a ti mismo y desciende de la cruz\u201d, sin darse cuenta de que su \u00fanica esperanza de escapar del infierno era que Jes\u00fas se quedara exactamente donde estaba.<\/p>\n
El segundo grupo hostil alrededor del cruz ese d\u00eda eran los GOBERNANTES \u2013 Mire los vers\u00edculos 31-32a \u2013 \u201cAsimismo tambi\u00e9n los principales sacerdotes, burl\u00e1ndose entre s\u00ed con los escribas, dec\u00edan. Salv\u00f3 a otros; a s\u00ed mismo no puede salvarse. 32 Que Cristo, el Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, para que podamos ver y creer.’\u201d<\/p>\n
Tal vez podr\u00edas disculpar a la chusma irreflexiva, pero \u00bfqu\u00e9 pasa con estos gobernantes religiosos? Eran los l\u00edderes morales y los expertos en las escrituras, pero sus acciones muestran falta de moralidad e ignorancia de las escrituras. Todo el sistema de sacrificios desde G\u00e9nesis hasta Malaqu\u00edas apuntaba a la cruz. Se supon\u00eda que conoc\u00edan las escrituras.<\/p>\n
Adem\u00e1s, no pudieron encontrar una sola ley moral que \u00c9l hubiera quebrantado. Deber\u00edan haber estado arrodillados a Sus pies en adoraci\u00f3n y alabanza, pero en lugar de eso se pararon y se burlaron de \u00c9l.<\/p>\n
Gritaron, \u201c\u2026’\u00c9l salv\u00f3 a otros; a s\u00ed mismo no puede salvarse. 32 Descienda ahora de la cruz Cristo Rey de Israel, para que veamos y creamos.’\u201d<\/p>\n
Llamaron a Jes\u00fas a hacer un milagro para ver y creer, pero su ministerio estaba lleno de Suficientes milagros para creer. Adem\u00e1s, la realidad era que si Jes\u00fas iba a salvar a otros del poder del pecado, entonces \u00c9l no pod\u00eda salvarse a s\u00ed mismo de los sufrimientos y la muerte que Dios le hab\u00eda asignado.<\/p>\n
El tercer grupo hostil alrededor de la cruz era los ladrones. \u2013 El vers\u00edculo 32 termina con estas palabras: \u201cY los que estaban crucificados con \u00e9l le injuriaban.\u201d<\/p>\n
Incluso los ladrones, sufriendo a cada lado de Jes\u00fas, no le ahorraron palabras de escarnio. Aqu\u00ed estaba Jes\u00fas, el \u00fanico hombre perfecto en la tierra frente a los insultos de hombres tan malvados que Roma los conden\u00f3 al castigo reservado para el m\u00e1s vil de los criminales. Este \u201camigo de publicanos y pecadores\u201d muri\u00f3 entre aquellos a quienes vino a buscar ya salvar.<\/p>\n
Pero para uno de ellos Jes\u00fas se convirti\u00f3 en un amigo como ning\u00fan otro. Algo extra\u00f1o le sucedi\u00f3 mientras estaba en la cruz. Lucas 23:39-43 describe lo que sucedi\u00f3: \u201cY uno de los malhechores que estaban colgados lo blasfemaba, diciendo: ‘Si t\u00fa eres el Cristo, s\u00e1lvate a ti mismo ya nosotros’. [Ahora recuerde que Marcos nos dijo que los dos ladrones en la cruz se hab\u00edan estado burlando de Jes\u00fas, pero ahora hubo un marcado cambio de coraz\u00f3n en uno de los ladrones en el vers\u00edculo 40 de Lucas 23:] 40 Pero el otro respondiendo, lo reprendi\u00f3, diciendo: ‘\u00bfNo tem\u00e9is vosotros a Dios, estando bajo la misma condenaci\u00f3n? 41 Y nosotros a la verdad con justicia; porque recibimos la recompensa debida a nuestras obras: pero este hombre no ha hecho nada malo.’ 42 Y dijo a Jes\u00fas: ‘Se\u00f1or, acu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas en tu reino.’ 43 Y Jes\u00fas le dijo: ‘De cierto te digo que hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso’\u201d.<\/p>\n
Cuando termin\u00f3 la crucifixi\u00f3n, Jes\u00fas abri\u00f3 las puertas del para\u00edso para uno de los ladrones\u2026mientras que el otro muri\u00f3 en su incredulidad.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
La historia de la crucifixi\u00f3n de Cristo no pretende ser solo acad\u00e9mica. Nos ense\u00f1a dos verdades importantes.<\/p>\n
Primero, la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas es UNA EXPOSICI\u00d3N DE SU AMOR.<\/p>\n
Ilus. \u2013 Hace a\u00f1os, el gran pastor de Memphis, el Dr. RG Lee visitaba Jerusal\u00e9n por primera vez y su grupo entr\u00f3 en los terrenos de Garden Tomb donde se puede ver la colina de la calavera. De repente, el Dr. Lee se separ\u00f3 de su grupo y corri\u00f3 hacia el lugar donde se puede ver la cara de una calavera en la roca. Cuando el gu\u00eda y el resto del grupo alcanzaron al Dr. Lee, estaba de rodillas en oraci\u00f3n. El gu\u00eda dijo: \u201cDr. Lee, \u00bfhas estado aqu\u00ed antes? El Dr. Lee levant\u00f3 la vista con l\u00e1grimas en los ojos y dijo: \u00abS\u00ed, estuve aqu\u00ed hace 2000 a\u00f1os porque estaba en el coraz\u00f3n y en la mente de Jes\u00fas cuando muri\u00f3 por m\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Dr. Lee ten\u00eda raz\u00f3n: Hubo un tiempo en que t\u00fa y yo est\u00e1bamos en el coraz\u00f3n y en la mente de Jes\u00fas.<\/p>\n
Ilus. \u2013 Hay un gran grabado de los Gaithers titulado When He Was On the Cross (I Was On His Mind). \u2013 Ronald Payne escribi\u00f3 las palabras que dicen as\u00ed:<\/p>\n
Una mirada de amor estaba en su rostro; Las espinas sobre su cabeza.<\/p>\n
La sangre estaba sobre esa t\u00fanica escarlata; Lo ti\u00f1\u00f3 de rojo carmes\u00ed.<\/p>\n
Aunque sus ojos estaban puestos en la multitud ese d\u00eda, mir\u00f3 hacia adelante en el tiempo.<\/p>\n
Y cuando estaba en la cruz, yo estaba en su mente\u201d. <\/p>\n
En Apocalipsis 13:8 la Biblia dice que Jes\u00fas es el Cordero de Dios inmolado antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Y dice en Efesios 1:4 que Dios nos escogi\u00f3 en Cristo antes de la creaci\u00f3n del mundo. Entonces, realmente creo que Jes\u00fas ESTABA pensando en ti y en m\u00ed cuando muri\u00f3 ese d\u00eda.<\/p>\n
La pregunta es, \u00bfhas aceptado el regalo gratuito de la salvaci\u00f3n que est\u00e1 disponible para ti debido al gran sacrificio de Jesucristo en la cruz del calvario? Jes\u00fas muri\u00f3 por tus pecados. Te desaf\u00edo a aceptar Su regalo de amor y cielo y perd\u00f3n de pecados.<\/p>\n
Segundo, la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas fue UNA DEMOSTRACI\u00d3N DE SU SE\u00d1OR\u00cdO. Pilato no lo sab\u00eda, pero sin darse cuenta declar\u00f3 el se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas cuando escribi\u00f3 la inscripci\u00f3n sobre su cabeza: \u201cJes\u00fas de Nazaret, el Rey de los jud\u00edos\u201d. Los l\u00edderes jud\u00edos trataron de que \u00c9l cambiara la inscripci\u00f3n, pero no lo hizo.<\/p>\n
Lo dijo como una burla, pero declaraba una verdad eterna. En la infancia de Jes\u00fas, los Reyes Magos lo anunciaron como Rey (Mateo 2:2). En la entrada triunfal de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n al comienzo de la Semana de la Pasi\u00f3n, las multitudes gritaban \u00ab\u00a1Bendito el Rey de Israel!\u00bb (Juan 12:13).<\/p>\n
Juan tambi\u00e9n nos cuenta un poco m\u00e1s del encuentro de Jes\u00fas con Pilato. \u00c9l dice que cuando Jes\u00fas estaba ante Pilato, Jes\u00fas declar\u00f3 que Su reino no era de este mundo. Pilato respondi\u00f3: \u201c\u00bfAs\u00ed que eres rey?\u201d. y Jes\u00fas dijo: \u201cT\u00fa dices que yo soy un rey. Para esto nac\u00ed y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz\u201d. (Juan 18:36-37)<\/p>\n
Jes\u00fas ERA y ES el Rey de los jud\u00edos, de hecho el Rey de todos los que estamos en el Reino de Dios del que tanto habl\u00f3 Jes\u00fas. \u00a1Ahora Su t\u00edtulo real estaba fijado a la cruz, y no hab\u00eda nada que los l\u00edderes jud\u00edos pudieran hacer al respecto!<\/p>\n
Pero ese no es el final de la historia: Apocalipsis 19 nos dice que Jes\u00fas regresar\u00e1 a la tierra alg\u00fan d\u00eda el un caballo blanco y los presentes ver\u00e1n que sobre Su cabeza habr\u00e1 muchas coronas y ser\u00e1 declarado \u201c\u00a1Rey de Reyes y Se\u00f1or de Se\u00f1ores!\u201d (Apocalipsis 19:12, 16).<\/p>\n
Jes\u00fas verdaderamente es el Rey de Reyes y Se\u00f1or de Se\u00f1ores y digno de nuestra lealtad, lealtad, amor y devoci\u00f3n. Inclina tu coraz\u00f3n esta ma\u00f1ana ante el Cordero inmolado antes de la fundaci\u00f3n del mundo que es nuestro Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. Hazlo Rey y Gobernante de tu coraz\u00f3n, de tu vida, de cada pensamiento y de cada acci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
#63 La crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas Serie: Mark Chuck Sligh 27 de febrero de 2022 NOTA: Hay disponible una presentaci\u00f3n de PowerPoint para este serm\u00f3n a pedido en chuckcsligh@gmail.com. Por favor, mencione el t\u00edtulo del serm\u00f3n y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el serm\u00f3n en mis archivos. TEXTO: Marcos 15:20-32 – "Y … Continuar leyendo \u00ab#63 La crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4159","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4159","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4159"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4159\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}