Serm\u00f3n: Esperanza en un mundo turbulento <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Pablo advierte sobre los mitos inventados astutamente porque los mitos griegos y romanos no estaban basados en la realidad. Sin embargo, estos cuentos fantasiosos dieron forma a la visi\u00f3n del mundo de gran parte de la cultura occidental, incluida nuestra actitud hacia la esperanza, un concepto del que a menudo se abusa y se distorsiona. Como seres humanos creados por Dios, estamos dise\u00f1ados para funcionar con una combinaci\u00f3n cuidadosamente combinada de fe, esperanza y amor, los ingredientes principales de las ep\u00edstolas generales. Aquellos que han sido llamados por Dios y que han llegado a conocer a Dios tienen esperanza, fe y amor (en realidad dones de Dios) en la combinaci\u00f3n correcta. Las pruebas y pruebas que experimentamos cuando nos enfrentamos con la fe, la esperanza y el amor producen un car\u00e1cter recto de calidad, que abarca la perseverancia, la resistencia y la firmeza. Las circunstancias negativas temporales no son indicativas de la fidelidad permanente de Dios. Si no creemos en la realidad de Dios, no podemos tener esperanza. Dios nos proporciona lo que necesitamos para pasar por las pruebas, pero necesitamos usar estas provisiones para tener \u00e9xito. Nuestra creencia y confianza debe estar en Dios y Su capacidad de sustentarnos y resucitarnos. Los Salmos est\u00e1n repletos de seguridades de esperanza en las promesas de Dios. Necesitamos contar estas promesas cuando recibimos aflicci\u00f3n, d\u00e1ndonos cuenta, como lleg\u00f3 a entender Jerem\u00edas, que grande es la fidelidad de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
\nII Pedro 1:15-18 Adem\u00e1s, cuidar\u00e9 de que siempre tengan un recordatorio de estas cosas despu\u00e9s de mi muerte. Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo siguiendo f\u00e1bulas artificiosas, sino viendo con nuestros ojos su majestad. Porque \u00c9l recibi\u00f3 de Dios Padre honor y gloria cuando le lleg\u00f3 una voz tal desde la Gloria Excelente: \u00abEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia\u00bb. Y escuchamos esta voz que vino del cielo cuando est\u00e1bamos con \u00c9l en la monta\u00f1a santa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l est\u00e1 hablando de la Transfiguraci\u00f3n, y cuando ocurri\u00f3. Lo que quiero retomar aqu\u00ed para este serm\u00f3n es la declaraci\u00f3n de Pedro en el vers\u00edculo 16: \u00abPorque nosotros no seguimos f\u00e1bulas artificiosas cuando os dimos a conocer el poder y la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb.<\/p>\n
Te llevar\u00e9 un poco atr\u00e1s en el tiempo y te preguntar\u00e9: \u00ab\u00bfQu\u00e9 valor ten\u00edan los mitos griegos y romanos?\u00bb \u00bfEran f\u00e1bulas? \u00bfEran verdades? Pregunto esto en parte porque se siguen leyendo hasta el d\u00eda de hoy, y es muy probable que todos nosotros en alg\u00fan momento u otro de nuestra vida leamos uno o dos de ellos. En muchas ocasiones nos los presentaron muy temprano en la vida a trav\u00e9s de una tarea escolar, o tal vez incluso una pel\u00edcula.<\/p>\n
En los \u00faltimos seis meses, Hollywood estren\u00f3 la pel\u00edcula \u00abChoque de titanes\u00bb, que fue vagamente basado en un evento importante entre los mitos griegos. Algunos de nosotros hemos le\u00eddo la totalidad o partes de la Il\u00edada de Homero y La Odisea, y ambos tienen cualidades m\u00edticas.<\/p>\n
El American Heritage Dictionary define un mito como: \u00abUna historia tradicional tratar con seres sobrenaturales, ancestros o h\u00e9roes que informaron o dieron forma a la visi\u00f3n del mundo de un pueblo al explicar aspectos del mundo natural o delinear las costumbres o ideales de la sociedad\u00bb. Eso demuestra al principio ser un bocado. Realmente tienes que romper esa declaraci\u00f3n para llegar al coraz\u00f3n de lo que est\u00e1 hablando all\u00ed.<\/p>\n
Voy a darte la definici\u00f3n m\u00e1s simple del autor y cr\u00edtico brit\u00e1nico del siglo XIX John Ruskin. \u00abUn mito es una historia a la que se le atribuye un significado distinto del que parece tener al principio, y de hecho, ese significado generalmente se caracteriza por que algunas de sus circunstancias son extraordinarias o en el uso com\u00fan de la palabra &# 39; antinatural.'\u00bb.<\/p>\n
Ahora les voy a dar una tercera definici\u00f3n, a\u00fan m\u00e1s simple, que obtuve del Comentario del Nuevo Testamento, p\u00e1gina 24, sobre II Pedro 1. \u00abUn mito es un historia que el hombre ha formulado para expresar sus propios deseos sin ninguna referencia a la realidad.\u201d<\/p>\n
Al comenzar, quiero que entiendas esto. S\u00e9 que sabes que esto es cierto, y esto es un recordatorio: Dios es, y lo que \u00c9l dice es la realidad.<\/p>\n
Ahora Ruskin us\u00f3 el t\u00e9rmino \u00abextraordinario\u00bb y \u00abantinatural\u00bb para describir las circunstancias contenidas en los mitos. . Eran, por supuesto, lo que hoy llamar\u00edamos \u00absobrenaturales\u00bb. Tal vez esto ayude a ilustrar. En cuanto a la mitolog\u00eda griega, es posible que hayas o\u00eddo hablar de Pegaso. Pegaso era un caballo volador m\u00e1gico, alado, montado por el h\u00e9roe Perseo.<\/p>\n
En el mito, Pegaso salt\u00f3 milagrosamente del cuello de Medusa cuando fue decapitada durante una lucha a vida o muerte con Perseo. Ella era una chica mala. No quer\u00edas dejar que te mirara porque te congelaste como una estatua cuando te mir\u00f3; as\u00ed que tuvo que pelear con ella sin mirarla. Fue una batalla bastante \u00e9pica. Tuvo que darle un rev\u00e9s con la espada, lo cual hizo, y cuando le cort\u00f3 la cabeza, Pegaso salt\u00f3 de su cuello. Esto ilustra lo que Ruskin quiso decir con \u00abextraordinario\u00bb y \u00abantinatural\u00bb.<\/p>\n
Aunque los mitos, por supuesto, no eran ciertos, al mismo tiempo no carec\u00edan de valor porque ense\u00f1aban a los griegos y romanos conceptos que les ayud\u00f3 a aferrarse a sus culturas inconversas en lo que cre\u00edan. Es por eso que Ruskin dijo que ten\u00edan un significado diferente al que apareci\u00f3 primero. Fueron un intento de una variedad de autores a lo largo de los siglos de explicar por qu\u00e9 las cosas en la vida eran como eran. Un tema de ejemplo podr\u00eda ser, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 la vida es tan dif\u00edcil?\u00bb Otro ser\u00eda, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 algunas personas tienen \u00e9xito y otras no?\u00bb<\/p>\n
Uno de los mitos m\u00e1s interesantes es el de la Caja de Pandora. El mito se refiere al tema del serm\u00f3n de hoy. A veces, las cosas se mezclaron a lo largo de los siglos, pero tratar\u00e9 de mantener esta historia unida para que al menos tengan una idea de ella. El nombre de Pandora es revelador. En griego, el prefijo \u00abpan-\u00bb significa \u00abtodo\u00bb. Lo usamos en el idioma ingl\u00e9s nombrando cosas como \u00abPan-American Airways\u00bb. Volaron por todas las Am\u00e9ricas. Ahora \u00abdora\u00bb significa \u00abregalo\u00bb, y por lo tanto su nombre significa literalmente \u00abdadora de todos los regalos\u00bb. Algunos dicen que significa \u00abtodos dotados\u00bb; es decir, que Pandora fue muy dotada por los dioses.<\/p>\n
Pandora ten\u00eda un nombre secundario. Anesidora era su nombre secundario, y significa \u00abla que env\u00eda regalos\u00bb, lo que implica que los envi\u00f3 al cielo desde la tierra. Interesante. En la mitolog\u00eda griega, ella es la primera mujer, una especie de paralelo de Eva, y cuando Zeus, el m\u00e1s alto de los dioses, orden\u00f3 que Hefesto la creara, le dijo que la hiciera de la tierra, que por supuesto fue hecha de Eva. de la tierra se podr\u00eda decir, porque ella sali\u00f3 de Ad\u00e1n, que era de la tierra. Ella iba a ser una hermosa forma de castigo para Prometeo robando el fuego (otro mito aqu\u00ed) y d\u00e1ndoselo a los hombres.<\/p>\n
Las esculturas y los artistas generalmente representan a Pandora como muy hermosa. Una vez creada, Zeus orden\u00f3 que los otros dioses le dieran regalos. En la historia m\u00e1s antigua, no se menciona c\u00f3mo lleg\u00f3 a poseer un frasco con tapa. (Dicho sea de paso, \u00abcaja\u00bb est\u00e1 mal porque hubo una traducci\u00f3n incorrecta. Era un frasco con tapa). Ese frasco conten\u00eda todos los males que ahora afligen a la humanidad. Ahora bien, excepto las plagas y enfermedades, no se especifican otros males; sin embargo, en general se acepta que todos los males tienen la intenci\u00f3n de los as\u00ed llamados.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde el mito realmente se vuelve intrigante, porque las historias muestran que Pandora no abri\u00f3 la tapa del frasco por malicia en para afligir deliberadamente a la humanidad. Ella es retratada en el mito como alguien que no es mezquina. Lo abri\u00f3 por simple curiosidad de ver lo que hab\u00eda dentro, porque cuando le dieron el frasco no le dijeron qu\u00e9 hab\u00eda dentro, y su acci\u00f3n al abrirlo fue una especie de asunto de \u00abla curiosidad mat\u00f3 al gato\u00bb.<\/p>\n
Ella no fue asesinada, pero al abrir la tapa del frasco, todo lo que hab\u00eda dentro, excepto una cosa, escap\u00f3, y as\u00ed las aflicciones que ahora soporta la humanidad est\u00e1n sobre nosotros. Cuando se dio cuenta de lo que estaba pasando al quitar la tapa, volvi\u00f3 a taparla, pero \u00bfqu\u00e9 fue lo que no se escap\u00f3? Esto es intrigante, porque lo que ella atrap\u00f3 dentro era esperanza.<\/p>\n
Ahora bien, \u00bfquisieron decir los griegos con esto que la esperanza, la clase de esperanza que la humanidad suele tener, es una esperanza falsa, una esperanza vac\u00eda, porque se basa en nada solido? \u00bfEs en realidad una aflicci\u00f3n, una aflicci\u00f3n maligna? \u00bfO los griegos quer\u00edan decir que dado que la esperanza estaba aprisionada en el frasco, que la humanidad est\u00e1 totalmente desesperanzada porque todas las cosas que causan aflicciones son libres de vagar a voluntad contra la humanidad sin nada que las mitigue?<\/p>\n
\u00bfO es que el \u00bfLos griegos quieren decir con esto que la humanidad deber\u00eda esperar con expectaci\u00f3n que alg\u00fan d\u00eda la esperanza sea liberada del frasco para hacer su buena obra en favor de la humanidad, mitigando as\u00ed las obras de las malas aflicciones? Nadie lo sabe con certeza, porque los griegos tampoco dan la respuesta. Pero esto es lo mejor que la gran mayor\u00eda de la humanidad tiene disponible, porque Pandora luego abri\u00f3 el frasco nuevamente y permiti\u00f3 que la esperanza escapara.<\/p>\n
En la vida real, los fil\u00f3sofos modernos intentaron averiguar si tener esperanza es algo positivo. o un negativo. Se desconoce cu\u00e1nto de la Palabra de Dios ten\u00edan los griegos. Les acabo de decir, o hice el comentario, de que Romanos 1 dice que la humanidad \u00abno tiene excusa\u00bb para saber al menos que hay un Dios Creador, y entonces los griegos ten\u00edan eso disponible para ellos, y es bastante seguro que al menos el tiempo Sabiamente, cuando los griegos estaban escribiendo estos mitos, los libros de Mois\u00e9s estaban disponibles.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es bastante seguro que los griegos ten\u00edan a su disposici\u00f3n historias transmitidas de boca en boca de generaci\u00f3n en boca. generaci\u00f3n de la creaci\u00f3n, el per\u00edodo anterior al Diluvio, el Diluvio mismo y la reuni\u00f3n de la humanidad en el valle del Tigris-\u00c9ufrates, y luego la centralizaci\u00f3n de la humanidad bajo gobernantes humanos. Entonces, podemos comenzar pensando que al menos algunas verdades estaban disponibles para ellos, y que este era su medio para transmitir al menos algo a su gente a pesar de que todo estaba jodido.<\/p>\n
Ahora escuche esto . La opini\u00f3n mayoritaria entre los eruditos modernos es que la esperanza es buena. Es una cualidad atenuante que, en general, otorga un valor positivo correcto, pero algunos fil\u00f3sofos se oponen firmemente. El fil\u00f3sofo alem\u00e1n Nietzsche concluy\u00f3 que la esperanza es el peor de los males porque prolonga el tormento del hombre. Para \u00e9l toda esperanza es vac\u00eda y falsa. Por supuesto, ahora est\u00e1 muerto.<\/p>\n
Luego est\u00e1 Emily Dickinson. Algunos de ustedes pueden haber le\u00eddo algo de su poes\u00eda. Ella dijo en un poema que \u00abla esperanza es algo emplumado\u00bb. Con esto quiso decir que la esperanza es similar a un p\u00e1jaro, que cuando uno se estira para atraparlo, se va volando. Ella tambi\u00e9n ten\u00eda una visi\u00f3n bastante vac\u00eda.<\/p>\n
En pocas palabras, la esperanza es la expectativa de buenos resultados. Ahora, \u00bfcu\u00e1n importante es la esperanza para nuestra vida en Cristo? Vayamos a uno de los vers\u00edculos m\u00e1s famosos y conocidos de toda la Biblia:<\/p>\n
\nI Corintios 13:13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo escribi\u00f3 estas palabras inmortales que un comentarista al que hice referencia llam\u00f3 a la fe, la esperanza y el amor \u00abuna trinidad eterna\u00bb. Descubriremos m\u00e1s por qu\u00e9 lo llam\u00f3 as\u00ed un poco m\u00e1s tarde. \u00c9l quiso decir que estos tres factores son necesarios continuamente a lo largo de la vida sin fin. De hecho, son los tres bloques de construcci\u00f3n para una vida exitosa en Cristo. Ahora bien, ya sea que se consideren juntos o por separado, est\u00e1n indisolublemente ligados a nuestra relaci\u00f3n con Dios. Estas son las cualidades que nos hacen funcionar correctamente, independientemente de las circunstancias.<\/p>\n
Es posible que desee pensar en ellas de esta manera. Somos invenci\u00f3n de Dios. \u00c9l nos hizo, y como nuestro fabricante, \u00c9l nos dise\u00f1a para funcionar y producir. Los autos funcionan mejor con gasolina. Otros medios producen algunos resultados, pero no se ha encontrado nada que se compare con la gasolina.<\/p>\n
En la vida, funcionamos mejor con una combinaci\u00f3n de estos tres. Siempre necesitamos fe. Siempre necesitamos esperanza. Siempre necesitamos amor. Son estas tres cualidades las que mejor nos apoyan en todas las circunstancias. Son estas tres virtudes las que nos dan la fuerza para funcionar, crecer y perdurar como Dios quiere.<\/p>\n
Todo ser humano que vive, o que ha vivido alguna vez, funciona con alguna combinaci\u00f3n de cualidades, pero solo la fe. , esperanza y amor que viene de Dios. Las personas pueden tener fe, pueden tener esperanza y pueden tener amor, pero no toda la fe, la esperanza y el amor provienen de Dios. Lo que Pablo est\u00e1 escribiendo aqu\u00ed es la fe, la esperanza y el amor que tienen su origen en una relaci\u00f3n con el Dios de arriba, y ninguna otra fe, esperanza y amor servir\u00e1n. Si lo tenemos, y lo estamos usando, nos permite cumplir con las responsabilidades que Dios nos da, y podemos ser hechos a la imagen de Jesucristo.<\/p>\n
Regresemos a 2 Pedro 1 una vez m\u00e1s. Voy a leerles lo que Pedro dijo acerca de la esperanza.<\/p>\n
\nII Pedro 1:2-11 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam\u00f3 por su gloria y excelencia, por las cuales nos ha dado preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas se\u00e1is part\u00edcipes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. Pero tambi\u00e9n por esto mismo, poniendo toda diligencia, a\u00f1adid a vuestra fe virtud, a la virtud conocimiento, al conocimiento dominio propio, al dominio propio perseverancia, a la perseverancia piedad, a la piedad afecto fraternal, y al afecto fraternal amor. Porque si estas cosas son vuestras y abundan, no ser\u00e9is est\u00e9riles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Porque el que carece de estas cosas es corto de vista, hasta la ceguera, y ha olvidado que fue limpio de sus antiguos pecados. Por tanto, hermanos, sed a\u00fan m\u00e1s diligentes en hacer firme vuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n, porque si hac\u00e9is estas cosas, nunca tropezar\u00e9is; porque as\u00ed se os dar\u00e1 abundante entrada en el reino eterno de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora completamente desconectado del comentarista que nombr\u00f3 la fe, la esperanza y el amor como los \u00abeternos trinidad\u00bb, hay otros que dicen que el tema b\u00e1sico de las Ep\u00edstolas Generales, es decir, Santiago, Pedro y Juan, es la fe, la esperanza y el amor. James' el tema es la fe. El tema de Pedro es la esperanza, y el tema de Juan es el amor.<\/p>\n
No estoy diciendo que poseer estas tres cualidades hace que las pruebas de la vida desaparezcan. La presi\u00f3n de las pruebas es una parte vital de la vida. Las pruebas nos prueban, y Dios, como lo hizo con Abraham, quiere ver cu\u00e1l va a ser la reacci\u00f3n.<\/p>\n
Volvamos al libro de Deuteronomio. Esto es muy claro, usando a los israelitas como ejemplo.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:1-3 \u00abTodos los mandamientos que yo te mando hoy, debes cuidarlos para que los guardes, para que vivas y te multipliques, y entrad y poseed la tierra que Jehov\u00e1 jur\u00f3 a vuestros padres. Y os acordar\u00e9is de que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha tra\u00eddo por todo el camino estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, para afligiros y probaros, para saber lo que hab\u00eda en vuestro coraz\u00f3n, si guardar\u00edas sus mandamientos o no. Y te humill\u00f3, te hizo pasar hambre, y te aliment\u00f3 con man\u00e1, que t\u00fa no conoc\u00edas ni tus padres conocieron, para hacerte saber que no s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre; pero el hombre vive de toda palabra que sale de la boca de Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios declara claramente que cre\u00f3 pruebas para que los israelitas las enfrentaran porque quer\u00eda ver lo que hab\u00eda en sus corazones. Quer\u00eda ver, que cuando la presi\u00f3n estuviera en marcha, ellos continuar\u00edan crey\u00e9ndole y a\u00fan har\u00edan lo que \u00c9l dijo a pesar de su incomodidad. Se lo puso dif\u00edcil.<\/p>\n
Las pruebas obligan a tomar decisiones. Tambi\u00e9n quer\u00eda ver si ellos estaban aprendiendo, y por supuesto nosotros ahora, si realmente sab\u00edamos que el hombre no vive solo de pan. Debemos vivir por fe. Las pruebas pueden ser muy beneficiosas al mejorar en gran medida la calidad del producto que Dios est\u00e1 creando.<\/p>\n
Vamos a salir de aqu\u00ed y volver al libro de Santiago. Estamos saltando de un extremo de la Biblia al otro. Eso solo demuestra que lo que est\u00e1 al principio se conecta con lo que est\u00e1 al final.<\/p>\n
James tambi\u00e9n menciona las pruebas. Tendemos a no gustarnos de las pruebas, pero Santiago dice:<\/p>\n
\nSantiago 1:2-4 Hermanos m\u00edos, tened por sumo gozo cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. . Mas tenga la paciencia su obra completa, para que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte cosa alguna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se aconseja claramente considerar las pruebas como motivo de alegr\u00eda. No s\u00e9 si alguna vez he saltado de un lado a otro y dicho: \u00ab\u00a1Vaya, tengo otra prueba! \u00bfNo es maravilloso?\u00bb La reacci\u00f3n siempre es volverse y decir: \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed!\u00bb Tal vez no lleguemos tan lejos, pero realmente no saltamos de alegr\u00eda. Muestra lo lejos que estamos de ser totalmente uno con Dios. \u00c9l dijo: \u00abEsto es por tu bien, hijo. Vas a pasar por eso\u00bb.<\/p>\n
La raz\u00f3n no es por el juicio per se. La raz\u00f3n es que los ensayos son capaces de producir buenos resultados. Debe entenderse que las pruebas no producen autom\u00e1ticamente buenos resultados. Pueden ser bastante amargos en lugar de mejores, y si uno se vuelve mejor por la experiencia depende en gran medida de si un cristiano est\u00e1 motivado por la fe, la esperanza y el amor que proviene de Dios y en qu\u00e9 medida.<\/p>\n
James es describiendo a una persona rodeada por las pruebas de la humanidad, y su preocupaci\u00f3n aqu\u00ed es si producen perseverancia. Ver\u00e1s que cambi\u00e9 la palabra. La KJV dice \u00abpaciencia\u00bb. La NKJV tambi\u00e9n dice \u00abpaciencia\u00bb. Creo que ambos lugares deber\u00edan haberse traducido como \u00abperseverancia\u00bb, y eso se debe a que la palabra griega que subyace a la palabra \u00abpaciencia\u00bb que se usa aqu\u00ed se traduce mejor como \u00abresistencia\u00bb, \u00abperseverancia\u00bb o \u00abfirmeza\u00bb.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que dije eso es porque la palabra inglesa \u00abpaciencia\u00bb tiende a indicar pasividad, pero el contexto aqu\u00ed de ninguna manera indica pasividad. La palabra griega que se usa debajo de esa palabra \u00abpaciencia\u00bb es hupomone <\/em>[hoop-om-on-ay]. Es Strong's<\/em> #5281. Puedes mirar all\u00ed, y dice que esa palabra indica constancia, firmeza; no pasividad.<\/p>\n
El comentarista presbiteriano, William Barclay, describe la palabra como \u00abtener la cualidad de estar de pie, enfrentando la tormenta, luchando contra la dificultad y la oposici\u00f3n\u00bb. No se trata simplemente de estar all\u00ed tom\u00e1ndolo, sino de avanzar contra \u00e9l. Es una cualidad progresar en lugar de simplemente esperar a que pase una dificultad.<\/p>\n
James se centr\u00f3 en la prueba de la calidad de nuestra creencia y confianza. Sin embargo, mi enfoque est\u00e1 en la esperanza que se deriva de la fe y est\u00e1 vinculada a ella como un motivador para sostener la lucha contra las dificultades de la vida.<\/p>\n
Pedro no mencion\u00f3 la esperanza en el p\u00e1rrafo que le\u00edmos antes, pero mencion\u00f3 la resistencia. Pedro us\u00f3 exactamente la misma palabra que us\u00f3 Santiago, y eso tambi\u00e9n se traduce mejor como \u00abperseverancia\u00bb. Es alguien que avanza, perseverando contra la dificultad, en lugar de dejar que ocurra pasivamente. Pr\u00e1cticamente todas las traducciones modernas lo traducen como perseverancia, perseverancia o constancia.<\/p>\n
Ahora comprenda esta verdad. No hay constancia activa a menos que uno realmente est\u00e9 intentando lograr algo y tenga la expectativa de que algo bueno provenga de lo que est\u00e1 haciendo. La paciencia pasiva no hace m\u00e1s que esperar. S\u00ed, hay espera involucrada, pero lo que Dios quiere es una espera que avanza en la esperanza de la expectativa del bien. Es vencer la prueba, no simplemente sentarse a dejar que suceda.<\/p>\n
\nI Pedro 1:3-7 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos ha engendrado de nuevo para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para salvaci\u00f3n preparada ser revelado en el \u00faltimo tiempo. En esto os alegr\u00e1is mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea encontrado para alabanza, honra y gloria en la revelaci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 hace la referencia a la resurrecci\u00f3n de Cristo? Pues es la garant\u00eda que Dios da para que Su Palabra est\u00e9 respaldada por algo que sabemos que ocurri\u00f3. Quiere que notemos que aunque Cristo se someti\u00f3 perfectamente a la voluntad de Dios, muri\u00f3. \u00bfQu\u00e9 significa eso para ti y para m\u00ed? Deber\u00eda significar que aunque sufrimos, no significa que estemos fallando.<\/p>\n
Pedro sab\u00eda que la gente seguramente dir\u00eda: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 le sirvi\u00f3 su obediencia?\u00bb La respuesta es que \u00c9l resucit\u00f3 para darnos la seguridad de que nuestra esperanza est\u00e1 en Dios, incluso cuando todo parece estar en nuestra contra. Ahora aprende esto: las circunstancias inmediatas en nuestra vida no dictan la fidelidad de Dios, y es por eso que podemos tener esperanza, porque aunque muramos, \u00c9l tiene el poder de resucitar. Estamos buscando algo m\u00e1s grande que simplemente superar la prueba.<\/p>\n
Cuando ingresamos las tres cualidades que se nombran en I Corintios 13:13, podemos entender que lo que los fil\u00f3sofos dicen con respecto a la esperanza que eval\u00faan es que no est\u00e1n lejos de estar equivocados, porque la esperanza que tenemos es una esperanza muy especial que generalmente no est\u00e1 disponible para la humanidad.<\/p>\n
Observe c\u00f3mo se desarrollan estas escrituras. Estas son escrituras familiares, pero solo quiero se\u00f1alar una cosa de cada una de ellas que es muy importante para usted y para m\u00ed. Vaya primero a Efesios 2. Analicemos un poco.<\/p>\n
\nEfesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es el regalo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La gracia es ciertamente el regalo de Dios, y todos podemos estar de acuerdo en eso; pero tambi\u00e9n lo es la fe. Est\u00e1n vinculados, uno sin el otro, ninguno existir\u00eda. \u00bfNo es la fe de la que Dios habla Su don dado a aquellos a quienes \u00c9l se revela? Ahora un peque\u00f1o an\u00e1lisis, porque s\u00ed lo es. Es la fe que Dios da, ya cuantos en el mundo se les da ese don? La Biblia responde eso: solo a los que \u00c9l llama.<\/p>\n
Vayamos a Romanos 5. Esta vez el tema cambia de la fe a la esperanza.<\/p>\n
\nRomanos 5:5 Ahora esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos fue dado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tema aqu\u00ed no es la esperanza, sino el amor. Saltamos de la fe al amor. \u00bfNo es el amor del que habla Dios en este vers\u00edculo ese amor que se derrama en nuestros corazones, s\u00f3lo dado a aquellos que son justificados y reconciliados con \u00c9l? Al igual que la fe, los \u00fanicos que obtienen ese amor son aquellos a los que Dios llama y en los que ahora est\u00e1n obrando. As\u00ed que el amor del que habla Pablo en 1 Corintios 13:13 es el amor de Dios, que ciertamente no comenz\u00f3 con nosotros. Tambi\u00e9n es un regalo de Dios.<\/p>\n
Vayamos a II Tesalonicenses 2. Pablo nuevamente es el autor.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 2:16 Que ahora nuestro Se\u00f1or Jesucristo \u00e9l mismo, y nuestro Dios y Padre, que nos am\u00f3 y nos dio consolaci\u00f3n eterna [aliento] y buena esperanza por gracia. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Los mismos factores est\u00e1n involucrados en la esperanza de la cual escribe Pablo. Est\u00e1 disponible solo para aquellos que conocen a Dios, y es dado por \u00c9l. \u00bfCu\u00e1ntos en el mundo realmente lo conocen de esa manera? Una vez m\u00e1s, son s\u00f3lo aquellos a quienes \u00c9l se ha revelado a S\u00ed mismo por medio de Su llamado.<\/p>\n
Observe que Pablo dice de este est\u00edmulo y esperanza espec\u00edficos que es dado<\/em>, y es bueno. Este es un reconocimiento de que, en algunos aspectos, los griegos y los fil\u00f3sofos modernos tienen raz\u00f3n. La mayor\u00eda de las esperanzas de este mundo son falsas, y sus frutos son tristeza y desilusi\u00f3n. Sus esperanzas se basan en sistemas pol\u00edticos, en m\u00e1s dinero, en mayor poder, en un mejor clima y mejor salud, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
La realidad es que el t\u00e9rmino \u00abesperanza\u00bb se usa en una manera muy descuidada, y ese tipo de esperanza no es m\u00e1s que una ilusi\u00f3n que tiene poco para hacerla s\u00f3lidamente confiable. Casualmente decimos cosas como: \u00abEspero que no llueva\u00bb, y si llueve o no, no tiene mucho sentido.<\/p>\n
Con un uso similar en cientos de circunstancias menores, el La esperanza que Dios da y desea que usemos tiene razones s\u00f3lidas dentro del prop\u00f3sito de Dios para prepararnos para Su Reino, y en Su prop\u00f3sito tenemos una necesidad constante de perseverancia y constancia en la fe, porque seremos probados. Quiere saber de qu\u00e9 estamos hechos y si realmente le vamos a ser leales. La esperanza que Dios da brinda la seguridad adecuada, y hay una raz\u00f3n para ello.<\/p>\n
Ahora observe el siguiente vers\u00edculo. Todo el mundo la conoce.<\/p>\n
\nHebreos 11:1 Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa palabra \u00bb sustancia\u00bb se traduce de la palabra griega hupostasis. Es Strong's<\/em> #5287. Literalmente significa \u00abestar debajo\u00bb. La fe est\u00e1 debajo de lo que esperamos. En otras palabras, la fe es un apoyo o un fundamento para lo que esperamos en t\u00e9rminos del prop\u00f3sito de Dios. Todo el cap\u00edtulo muestra c\u00f3mo la fe apoy\u00f3 lo que esperaban los nombrados en el cap\u00edtulo. \u00bfAlguna vez lo miraste de esa manera? Esas son ilustraciones.<\/p>\n
Abraham y Sara esperaban que alguien heredara, y la fe se mantuvo firme. Ese era el fundamento de su esperanza, por lo que nunca perdieron la esperanza porque su fe era s\u00f3lida. Lo mismo es cierto de Jos\u00e9. Lo mismo es cierto de Abrah\u00e1n. Lo mismo es cierto de David, y todos esos. Todos ellos ten\u00edan fe para sustentar lo que esperaban completar durante su vida.<\/p>\n
Todos vimos un poco antes que la fe, la esperanza y el amor son todos dones de Dios. La fe es el fundamento para los otros dos. Sin fe los otros dos no existir\u00edan. Suministra el apoyo o la base para que operen la esperanza y el amor.<\/p>\n
Si realmente no creemos que Dios existe, y realmente no creemos en lo que Dios dice, \u00bfqu\u00e9 hay que esperar? Hace que nuestra esperanza sea hueca. \u00bfQu\u00e9 est\u00edmulo vamos a obtener de eso? Estas personas en el cap\u00edtulo 11 operaron a los tres. Ten\u00edan fe en Dios. Ten\u00edan la esperanza de que \u00c9l saldr\u00eda adelante, y era bueno y s\u00f3lido, por lo que le devolvieron el amor. Hicieron lo que \u00c9l dijo, y as\u00ed fue como le devolvieron el amor.<\/p>\n
Entonces, vimos antes que la fe, la esperanza y el amor eran dones de Dios. La fe es el fundamento para que ambos operen y, como lo muestra Pablo, es el amor lo que es m\u00e1s grande debido a lo que logra. La gente puede creer y tener esperanza, pero si no se act\u00faa en consecuencia, no pasa nada. El amor a Dios y al hombre es la acci\u00f3n que Dios pretende que se produzca por medio de la fe y la esperanza.<\/p>\n
El amor es lo que uno hace que es verdaderamente beneficioso para uno mismo y para los dem\u00e1s tal como lo define Dios. Es el amor en acci\u00f3n que m\u00e1s que los otros dos se mueve hacia la unidad con Dios en especie, actitud y car\u00e1cter. Pero los tres est\u00e1n unidos como por una cadena, y trabajan juntos, y todos trabajan por medio de un fundamento de verdad. Hermanos, esto no es una f\u00e1bula. Es la verdad.<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed hay una verdad que es importante que entendamos.<\/p>\n
\nHebreos 12:1-11 Por tanto, nosotros tambi\u00e9n, estando rodeados de tanta gran nube de testigos, despoj\u00e9monos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia [hupomone<\/em>] la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y se sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios. Pues consideren a Aquel que soport\u00f3 tal hostilidad de los pecadores contra S\u00ed mismo, para que no se cansen y se desanimen en sus almas. Todav\u00eda no hab\u00e9is resistido el derramamiento de sangre, luchando contra el pecado. Y hab\u00e9is olvidado la exhortaci\u00f3n que os habla como a hijos: \u00abHijo m\u00edo, no desprecies el castigo [disciplina] del SE\u00d1OR, ni te desanimes cuando eres reprendido por \u00c9l; porque el SE\u00d1OR a quien ama castiga y azota todo hijo que recibe\u00bb. Si soport\u00e1is la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien el padre no disciplina? Pero si no ten\u00e9is disciplina, de la cual todos son hechos part\u00edcipes, entonces sois ileg\u00edtimos y no hijos. Adem\u00e1s, hemos tenido padres humanos que nos corrigieron y les mostramos respeto. \u00bfNo estaremos mucho m\u00e1s dispuestos a sujetarnos al Padre de los esp\u00edritus y vivir? Porque ellos a la verdad por pocos d\u00edas nos disciplinaban como a ellos les parec\u00eda, pero \u00e9l para lo que nos es provechoso, para que seamos part\u00edcipes de su santidad. Ahora bien, ning\u00fan castigo parece ser gozoso por el momento, sino doloroso; sin embargo, despu\u00e9s da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta ilustraci\u00f3n de Jes\u00fas' La vida toca un aspecto de Su vida que es importante que entendamos. Recuerde que la esperanza se menciona directamente en Hebreos 11:1. No se vuelve a mencionar en todo el cap\u00edtulo, pero no se olvida porque la esperanza era muy importante para las personas de las que se escribe en Hebreos y se usa como ilustraciones.<\/p>\n
Adem\u00e1s de eso, si entiendes al menos el el flujo de la historia de todo el libro de Hebreos, sabr\u00e1 que fue escrito para un pueblo que se estaba alejando del camino de vida de Dios. El autor de Hebreos est\u00e1 insinuando, con cada ejemplo dado en Hebreos 11 de las personas nombradas, que lograron porque su fe y esperanza fueron dadas por Dios, y eso los sostuvo a trav\u00e9s de cada dificultad que enfrentaron. Pero no fue sino hasta que termin\u00f3 el cap\u00edtulo 11 que el autor se enfrenta a la prueba m\u00e1s grande y a la ilustraci\u00f3n m\u00e1s grande de su tema. En los dos primeros vers\u00edculos menciona dos veces \u00abresistencia\u00bb, \u00abperseverancia\u00bb o \u00abfirmeza\u00bb. Estaba se\u00f1alando la vida de Jesucristo, y nuestra esperanza, como la de Jes\u00fas, no puede ser fugaz. Debe ser firme porque no estamos involucrados en una carrera de 100 yardas. La plena realizaci\u00f3n de nuestra esperanza a\u00fan est\u00e1 en el futuro, y debemos ser sostenidos continuamente como \u00c9l lo fue.<\/p>\n
Dios espera crecimiento desde el momento en que recibimos Su Esp\u00edritu para que \u00c9l pueda proporcionarnos el tiempo suficiente. Evelyn y yo llevamos cincuenta a\u00f1os en esto. \u00a1Debemos haber tenido mucho que superar! Pero cada uno de nosotros, hermanos, est\u00e1 corriendo un marat\u00f3n. El marat\u00f3n de Israel a trav\u00e9s del desierto dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os.<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana se me ocurri\u00f3 pensar en esto. \u00bfCu\u00e1nto tiempo le tomar\u00eda a una persona caminar desde el r\u00edo Nilo hasta Jerusal\u00e9n? Pens\u00e9 que probablemente un joven fuerte, solo caminando, podr\u00eda hacerlo en 2 semanas. tiempo. No es tan lejos. Les tom\u00f3 40 a\u00f1os cruzar ese desierto. \u00bfPor qu\u00e9 tom\u00f3 tanto tiempo? \u00a1Por todas las pruebas que Dios les dio! Solo cruzar el desierto del Sina\u00ed no era nada. Fueron todas las pruebas por las que tuvieron que pasar antes de llegar all\u00ed para estar preparados para entrar en la tierra y gobernarla; y luego, cuando llegaron a la tierra, lo defraudaron y no cumplieron con lo que \u00c9l dijo que hicieran. Algunos lo hicieron. De los 2-3 millones de personas que salieron de Egipto, \u00bfcu\u00e1ntas realmente lo lograron, que ten\u00edan la fe, la esperanza y el amor de Dios para seguir adelante? Eran solo dos hombres, y probablemente sus familias: Josu\u00e9 y Caleb.<\/p>\n
\u00bfTienes idea de cu\u00e1n grande es lo que Dios quiere darnos? No sale barato. Tom\u00f3 la vida de nuestro Creador para poder d\u00e1rnosla, y toma nuestra vida dada a \u00c9l al pasar por las pruebas que \u00c9l dispone para que pasemos para que estemos preparados para hacer lo que los israelitas no hicieron. Muy a menudo, hermanos, subestimamos los dones que Dios nos ha dado y perdemos la noci\u00f3n de por qu\u00e9 las dificultades que atravesamos son tan grandes y por qu\u00e9 necesitamos fe, esperanza y amor para llegar all\u00ed. Bueno, Dios nos suple con lo que necesitamos. El problema es, \u00bfvamos a usarlo para estar preparados para estar all\u00ed? Eso espero.<\/p>\n
Dije antes que nuestra esperanza no puede ser fugaz. Debe ser firme. Tenemos que seguir buscando el amor, un pie tras otro, un paso tras otro. El prop\u00f3sito de Dios es que seamos entrenados por las experiencias de la vida, y si rescatamos hermanos, se acab\u00f3. No hay forma de que alguien que se escapa de una carrera pueda ganar.<\/p>\n
Necesitamos fe, esperanza y amor continuamente, y por eso ese hombre dijo que es una \u00abtrinidad eterna\u00bb. La palabra griega que Pablo us\u00f3 all\u00ed para \u00abpermanecer\u00bb en \u00abestos tres permanecen\u00bb es meno. Es Strong's<\/em> #3306. Literalmente significa, \u00abpermanecer en un lugar dado; un estado o relaci\u00f3n o expectativa sin desviarse, sin avanzar\u00bb. Significa, \u00abcontinuar, soportar, permanecer o estar de pie\u00bb, y por lo tanto \u00abpermanecer\u00bb tambi\u00e9n indica constancia, firmeza en continuar. Su significado es en parte por qu\u00e9 el comentarista us\u00f3 ese t\u00e9rmino.<\/p>\n
La esperanza en este mundo se desvanece y decepciona. En cambio, \u00bfpor qu\u00e9 esta esperanza que se nos ha dado puede ser eterna y siempre alentadora, y siempre da? Bueno, te voy a dar la clave. En realidad es muy simple. Es por quien creemos, en quien se deposita la esperanza y a quien amamos. Estos tres nuevamente est\u00e1n vinculados.<\/p>\n
\u00bfNotaste que no dije que es por lo que es nuestra esperanza? O otra forma de decirlo, \u00bfqu\u00e9 esperamos? Casi puedo garantizarte que si preguntas cu\u00e1l es nuestra esperanza, la mayor\u00eda de nosotros te diremos que est\u00e1 en la resurrecci\u00f3n de los muertos. Queremos hacerlo. Eso, por supuesto, no es del todo incorrecto, pero en realidad es poner el carro delante del caballo. M\u00e1s importante que las promesas es Aquel que hace las promesas.<\/p>\n
Si Joe Blow, tu vecino de la calle, promete que si lo sigues, \u00abte resucitar\u00e9 de entre los muertos\u00bb, \u00bfrealmente crees \u00bfeso? \u00bfQu\u00e9 tan buena es su palabra? \u00bfQu\u00e9 garant\u00eda puede dar? \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ofrecerte como curr\u00edculumé por lo que ha logrado?<\/p>\n
Si otro vecino que es un evangelista cristiano de fama mundial te dice: \u00abS\u00edgueme, y te resucitar\u00e9 de entre los muertos\u00bb, es posible que te sientas m\u00e1s inclinado a darle el beneficio de la duda porque al menos parece estar en esa l\u00ednea de trabajo. Sus calificaciones parecen ser m\u00e1s altas que las del mec\u00e1nico de autom\u00f3viles con el que estuvo en contacto antes.<\/p>\n
Pero echemos un vistazo, en primer lugar, a Job. Te preguntar\u00e9, si Dios dice: \u00abS\u00edgueme y te resucitar\u00e9\u00bb, y luego proporciona una demostraci\u00f3n al resucitar a Jesucristo, tienes algo bastante s\u00f3lido que esperar en esto. \u00c9l ya ha demostrado que puede hacerlo. \u00c9l no solo resucit\u00f3 a Jesucristo; Resucit\u00f3 a muchas otras personas adem\u00e1s al mismo tiempo. Durante Su ministerio, Jesucristo resucit\u00f3 a L\u00e1zaro y resucit\u00f3 a otros dos ni\u00f1os que entraron en contacto con \u00c9l. As\u00ed que tiene curr\u00edculumé que incluye prueba. \u00bfLo creemos?<\/p>\n
En Job 8 tenemos un comentario, no de Job, sino de Bildad.<\/p>\n
\nJob 8:13-15 As\u00ed son las sendas de todos que se olvidan de Dios; y perecer\u00e1 la esperanza del hip\u00f3crita, cuya confianza ser\u00e1 cortada, y cuya confianza es como tela de ara\u00f1a. [\u00bfCu\u00e1nto peso aguanta una tela de ara\u00f1a?] Se apoya en su casa, pero no se sostiene. Lo retiene, pero no perdura.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora Bildad, con solo observarlo, pudo ver que la gente esperaba cosas que no val\u00edan la pena esperar. Lo que quiere decir aqu\u00ed en la historia es: \u00abJob, es mejor que tu esperanza est\u00e9 en Dios, porque de lo contrario, no hay esperanza\u00bb. El hip\u00f3crita ciertamente no tiene una relaci\u00f3n con Dios, por lo que su esperanza no puede estar en Dios. No tiene una esperanza segura.<\/p>\n
Vayamos a Job 31. Esta vez es Job quien habla.<\/p>\n
\nJob 31:24-25 \u00abSi si he puesto del oro mi esperanza, o dicho al oro fino: ‘T\u00fa eres mi confianza’; si me he regocijado porque mis riquezas eran muchas, y porque mi mano hab\u00eda ganado mucho. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Descienda ahora al vers\u00edculo 28. Escuche lo que \u00e9l concluye.<\/p>\n
\nJob 31:28 Esto tambi\u00e9n ser\u00eda una iniquidad digna de juicio, porque habr\u00eda negado a Dios que es arriba.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Job estaba afirmando que su esperanza estaba realmente en Dios, y por lo tanto era correcta y era buena, y que no vale la pena confiar en todas las dem\u00e1s esperanzas. Pero dijo algo bastante relaj\u00e1ndonos all\u00ed, y seamos instruidos. \u00c9l dijo: \u00abSi mi esperanza estuviera en algo que no sea Dios, eso ser\u00eda iniquidad\u00bb. Eso es un poco escalofriante. \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos puesto nuestras esperanzas en algo adem\u00e1s de Dios? Ocasiones menores de esto no esta mal, pero en este caso era algo que era muy importante nt.<\/p>\n
Dejemos que ese vers\u00edculo sea una introducci\u00f3n a lo que dice en muchos, muchos salmos, porque los salmos van directo al meollo del asunto, y dicen cosas que es importante que entendamos. .<\/p>\n
\nSalmo 31:13 Porque oigo la calumnia de muchos; el miedo est\u00e1 por todos lados. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
David ten\u00eda muchos enemigos. El hombre en el primer puesto es f\u00e1cil de criticar, y est\u00e1 admitiendo que ten\u00eda miedo. Probablemente tem\u00eda por su vida a menudo.<\/p>\n
\nSalmo 31:13-15. . . Mientras consultan juntos contra m\u00ed, traman quitarme la vida. Pero en cuanto a m\u00ed, en ti conf\u00edo, oh SE\u00d1OR; Digo: \u00abT\u00fa eres mi Dios\u00bb. Mis tiempos est\u00e1n en Tu mano; l\u00edbrame de la mano de mis enemigos.<\/p>\n
Salmo 31:19-20 \u00a1Cu\u00e1n grande es tu bondad, que has reservado para los que te temen, que has preparado para los que conf\u00edan en ti! \u00a1T\u00fa en presencia de los hijos de los hombres! En lo secreto de tu presencia los esconder\u00e1s de las conspiraciones de los hombres; Los guardar\u00e1s en un pabell\u00f3n escondido de las contiendas de lenguas.<\/p>\n
Salmo 31:23-24 \u00a1Amad a Jehov\u00e1, todos sus santos! Porque el SE\u00d1OR guarda al fiel, y paga con creces al soberbio. Esfu\u00e9rcense, y \u00e9l fortalecer\u00e1 su coraz\u00f3n, todos ustedes que esperan en el SE\u00d1OR.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es muy claro. Ahora vayamos al Salmo 38.<\/p>\n
\nSalmo 38:15 Porque en ti, oh SE\u00d1OR, espero; Oir\u00e1s, oh Se\u00f1or mi Dios.<\/p>\n
Salmo 39:7 \u00abY ahora, Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 espero? Mi esperanza est\u00e1 en ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEst\u00e1n \u00bfEntiendes el punto? Nuestra esperanza debe estar en Dios.<\/p>\n
\nSalmo 42:5 \u00bfPor qu\u00e9 te abates, alma m\u00eda, y por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? Espera en Dios, porque yo a\u00fan le alabar\u00e1n por la ayuda de su rostro.<\/p>\n
Salmo 42:11 \u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda, y por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? Espera en Dios, porque a\u00fan he de alabarle , la ayuda de mi rostro y mi Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que probablemente podr\u00eda continuar todo el d\u00eda con los salmos (bueno, eso es una exageraci\u00f3n) y encontrar\u00edamos a David y otros salmistas expresando que su esperanza est\u00e1 en una personalidad. Est\u00e1 en un Ser. Est\u00e1 en Dios. Claro, esperamos las promesas que recibimos, pero su verdadera esperanza est\u00e1 en Dios, porque es Dios quien hace que las promesas valgan algo. .<\/p>\n
\nSalmo 71:5 Porque t\u00fa eres mi esperanza, oh Se\u00f1or DIOS; T\u00fa eres mi confianza desde mi juventud.<\/p>\n
Sal. lm 71:14 Pero yo esperar\u00e9 continuamente, y te alabar\u00e9 a\u00fan m\u00e1s y m\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y as\u00ed sigue. Podr\u00eda continuar simplemente leyendo las declaraciones de que nuestra esperanza debe estar en Dios. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 Dios pone esto en Su Palabra con tanta frecuencia? Bueno, en realidad es muy simple, porque cualquier promesa dada es tan v\u00e1lida, tan confiable como la integridad y la fidelidad del dador para cumplir su promesa.<\/p>\n
Los antiguos griegos y romanos ten\u00edan esperanzas. Toda persona con una mente algo normal que haya vivido alguna vez tiene la capacidad de tener esperanza. Pero los inconversos, sin importar qui\u00e9nes sean, no tienen una relaci\u00f3n como la que tenemos nosotros. Aquel en quien est\u00e1 nuestra esperanza es eterno. Y pueden tener esperanza, pero no hay un Dios de integridad para cumplir.<\/p>\n
Ahora escuche esto. Herbert Lockyer, en su libro, \u00abTodas las promesas de la Biblia\u00bb, cit\u00f3 a un hombre llamado Everet Storm, que era de Kitchener, Ontario, quien dijo: \u00abEn un a\u00f1o y medio, al estudiar la Biblia , cont\u00f3 8.487 promesas de Dios en las Escrituras\u00bb. Cada uno de ellos es bueno, porque Dios los hizo, y Dios vive. Si cumpli\u00e9ramos las condiciones, \u00c9l cumplir\u00eda sin falta, porque \u00c9l nunca miente. \u00c9l es absolutamente digno de confianza.<\/p>\n
Los griegos y los romanos no ten\u00edan nada como esto a lo que pudieran recurrir, y es por eso que sus pensamientos sobre la esperanza eran tan confusos. Ten\u00edan la capacidad de esperar, pero no ten\u00edan a nadie que cumpliera las esperanzas, porque Dios no estaba trabajando con ellos. Dios no los estaba usando. \u00c9l estaba usando al pueblo israelita. En general, despreciaron al pueblo israelita y lo rechazaron y no pudieron obtener ninguna ayuda de los israelitas debido a la forma en que se sent\u00edan hacia los israelitas.<\/p>\n
Quiero terminar este serm\u00f3n leyendo algo que aparentemente atraves\u00f3 un hombre. Pas\u00f3 por eso en circunstancias horribles, horribles. Lo que les voy a leer, los int\u00e9rpretes modernos de la Biblia sienten que tal vez esto no le sucedi\u00f3 realmente a un hombre; tal vez le pas\u00f3 a un hombre. No est\u00e1n realmente seguros. \u00bfFue Jerem\u00edas? Lo ven como el autor del libro de Lamentaciones. Probablemente lo fue. \u00bfFue algo por lo que pas\u00f3 Jerem\u00edas, o es realmente una personificaci\u00f3n de la ciudad de Jerusal\u00e9n, hablando como si fuera una sola persona? Es interesante leer esto por lo que conduce. Voy a leer 33 vers\u00edculos, porque se necesita esto para llegar a lo que \u00e9l estaba conduciendo.<\/p>\n
\nLamentaciones 3:1-33 Yo soy el hombre que ha visto la aflicci\u00f3n por la vara de su ira Me ha guiado y me ha hecho andar en tinieblas y no en luz. Seguramente \u00c9l ha vuelto Su mano contra m\u00ed una y otra vez a lo largo del d\u00eda. Ha envejecido mi carne y mi piel, y quebrantado mis huesos. Me ha sitiado y me ha rodeado de amargura y de dolor. [\u00bfCrees que est\u00e1s pasando por algo?] Me ha puesto en lugares oscuros como los muertos de hace mucho tiempo. Me ha cercado para que no pueda salir [Me ha hecho prisionero]; Ha hecho pesada mi cadena. Incluso cuando lloro y grito, \u00c9l cierra mi oraci\u00f3n. Ha bloqueado mis caminos con piedra labrada; Ha torcido mis caminos. Ha sido para m\u00ed un oso al acecho, como un le\u00f3n al acecho. Ha desviado mis caminos y me ha hecho pedazos; me ha dejado desolado. \u00c9l ha entesado Su arco y me ha puesto como blanco para la flecha. Ha hecho que las flechas de Su aljaba traspasen mis lomos. He llegado a ser el escarnio de todo mi pueblo, su canci\u00f3n burlona todo el d\u00eda. Me ha llenado de amargura, me ha hecho beber ajenjo. Tambi\u00e9n me ha quebrado los dientes con grava, y me ha cubierto de ceniza. Has alejado mi alma de la paz; He olvidado la prosperidad. Y dije: Mi fuerza y mi esperanza han perecido delante del SE\u00d1OR. Acordaos de mi aflicci\u00f3n y de mi vagabundeo, del ajenjo y de la hiel. Mi alma todav\u00eda recuerda y se hunde dentro de m\u00ed. [Las cosas est\u00e1n comenzando a cambiar aqu\u00ed.] Esto lo recuerdo en mi mente, por lo tanto, tengo esperanza. [Tan malo como fue, la esperanza est\u00e1 comenzando a deslizarse en su mente.] Por las misericordias del SE\u00d1OR no hemos sido consumidos, porque Sus misericordias nunca decayeron. [Los pensamientos positivos est\u00e1n comenzando a llegar.] Son nuevos cada ma\u00f1ana; grande es tu fidelidad. \u00abJehov\u00e1 es mi porci\u00f3n\u00bb, dice mi alma, \u00ab\u00a1por eso espero en \u00e9l!\u00bb Bueno es Jehov\u00e1 para los que en \u00e9l esperan, para el alma que le busca. Bueno es esperar y esperar en silencio la salvaci\u00f3n del SE\u00d1OR. Bueno es para el hombre llevar el yugo en su juventud. Que se siente solo y guarde silencio, porque Dios se lo ha impuesto; que ponga su boca en el polvo: a\u00fan puede haber esperanza. Que d\u00e9 su mejilla al que lo hiere, y sea lleno de oprobio. Porque el Se\u00f1or no desechar\u00e1 para siempre. Aunque causa dolor, sin embargo, mostrar\u00e1 compasi\u00f3n de acuerdo con la multitud de sus misericordias. Porque \u00c9l no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un ejemplo de esperanza que cada uno de nosotros puede poner delante de \u00c9l y usarlo como gu\u00eda. Casi nadie fue tratado como Jerem\u00edas y, sin embargo, no se dio por vencido. \u00c9l lo soport\u00f3. Sali\u00f3 por el otro lado, y vivi\u00f3 probablemente hasta bien entrados los 80 y 90 a\u00f1os, y lo \u00faltimo que supimos de \u00e9l fue en Irlanda. Pero lo logr\u00f3.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Esperanza en un mundo turbulento Nuestra esperanza debe estar en Dios #1008 John W. Ritenbaugh Dado el 28-ago-10 ; 71 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Pablo advierte sobre los mitos inventados astutamente porque los mitos griegos y romanos no estaban basados en la realidad. Sin embargo, estos cuentos fantasiosos dieron forma a la visi\u00f3n del … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Esperanza en un mundo turbulento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41629","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41629","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41629"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41629\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41629"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}