Serm\u00f3n: \u00bfReconoces a este hombre? (Parte Cinco) <\/p>\n
Vaya a \u00bfReconoce a este hombre? (serie de sermones) <\/p>\n
description: (hide) Jesucristo aclara todo el asunto de Su regreso en la Profec\u00eda del Monte de los Olivos. Los fundamentos de este concepto del regreso dram\u00e1tico de Cristo en el D\u00eda de las Trompetas se remontan al memorial de tocar las trompetas registrado en \u00c9xodo 19-20, Lev\u00edtico 23:24-25 y N\u00fameros 29:1-6. Estos episodios retratan la aparici\u00f3n de Dios al pueblo en el Monte Sina\u00ed, el \u00fanico evento que las trompetas recuerdan, representando la voz atronadora de Dios, exigiendo que su pueblo se santifique. En \u00c9xodo 19, hay no menos de 12 paralelos o presagios del dram\u00e1tico regreso de Cristo ilustrado en Mateo 24, caracterizado como rel\u00e1mpagos brillantes que atraviesan todo el cielo. Todos estos eventos culminar\u00e1n con un toque de trompeta. Aunque las se\u00f1ales de Su venida sean claras, nadie sabr\u00e1 el d\u00eda ni la hora. Debido a que este evento monumental separar\u00e1 a amigos cercanos y miembros de la familia, se nos advierte que seamos siervos vigilantes. Jesucristo recompensar\u00e1 abundantemente a aquellos siervos que han sacrificado todo con la filiaci\u00f3n en la familia de Dios y el gobierno en el reino de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La concepci\u00f3n popular y mundana del regreso de Jesucristo es esencialmente uno de dos \u00e9nfasis. La primera, y probablemente la m\u00e1s extendida, es la de Armaged\u00f3n y el fin del mundo, lo que nosotros en las Iglesias de Dios dir\u00edamos que en realidad precede al regreso de Cristo. Tenemos la serie reciente \u00abLeft Behind\u00bb, y cosas por el estilo, y la mayor parte de esa serie tiene lugar antes del regreso de Cristo, prepar\u00e1ndolo todo; tambi\u00e9n la Bestia, y el Falso Profeta, y el Rapto, y ese tipo de cosas.<\/p>\n
Pero, lo que estoy pensando en este primer escenario\/\u00e9nfasis es en Jes\u00fas regresando y deteniendo todas las peleas y destrucci\u00f3n. Se concentra en las acciones de Jes\u00fas como Guerrero Conquistador. Vuelve, y destruye a todos los imp\u00edos.<\/p>\n
Pero, \u00bfentonces qu\u00e9 sucede? Quiero decir, esto es emocionante; esto es material cinematogr\u00e1fico de h\u00e9roes de acci\u00f3n y dem\u00e1s. Mucha gente sostiene este punto de vista sin tener muy claro lo que la Biblia realmente dice. Como dije, esta es una idea y comprensi\u00f3n popular sobre el regreso de Jesucristo, donde solo se enfatizan las cosas emocionantes.<\/p>\n
Y entonces, estas personas que realmente no estudian la Biblia, que realmente no saben lo que la Biblia dice, no est\u00e1 seguro de lo que suceder\u00e1 a continuaci\u00f3n. Jes\u00fas regresa como este Guerrero\/Soldado\/Rey, y detiene a los malos, y luego… \u00bflas cosas siguen como estaban?<\/p>\n
Algunos lo ven como el final de la historia humana. Lo llamaron \u00abEl fin del mundo\u00bb. Sin embargo, vemos el fin del mundo de una manera diferente: el fin de este presente mundo malo. Habr\u00e1, entonces, un mundo m\u00e1s all\u00e1 de eso. Pero estas personas, sin entender realmente la palabra de Dios, piensan en ella como \u00abel fin\u00bb.<\/p>\n
Entonces, lo que sucede en esta opini\u00f3n popular es que todos los cristianos son llevados al cielo para vivir felices para siempre. , mientras que todos los malvados son condenados al infierno para asarse para siempre. Desde este punto de vista, las consecuencias del regreso de Cristo son bastante vagas. Este primer punto de vista tiende a enfatizar las cosas que suceden antes de que \u00c9l regrese, mientras que el segundo \u00e9nfasis, el m\u00e1s predominante entre los cristianos fundamentalistas que buscan ir al cielo y ese tipo de cosas, reconoce Armaged\u00f3n, s\u00ed, pero no tanto la sangre. , y los desastres naturales, y la miseria de ese tiempo final, sino m\u00e1s bien sobre el arrebatamiento de los fieles, y la utop\u00eda pac\u00edfica que viene en las alas de Su aparici\u00f3n. Por supuesto, si lo ha notado, esto tiende a enfatizar las cosas que suceder\u00e1n despu\u00e9s de que \u00c9l regrese.<\/p>\n
Al igual que todos nosotros en las Iglesias de Dios, algunas de estas personas creen en un Milenio, un verdadero y genuino 1000 a\u00f1os de paz y prosperidad con Cristo como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. Y \u00c9l gobierna durante este tiempo. E imaginan una vida f\u00e1cil y tranquila. Parece que no pueden alejarse de las ideas tradicionales que se han transmitido a lo largo de los siglos acerca de c\u00f3mo ser\u00e1 la vida en el cielo, con todos uno con Dios. Sin embargo, en realidad no piensan mucho en lo que realmente suceder\u00e1. Simplemente tienen esta vaga sensaci\u00f3n de que ser\u00e1n uno con Cristo, y habr\u00e1 paz y prosperidad, pero no tienen idea de lo que realmente ocurrir\u00e1 en ese momento. No piensan en la vida transcurriendo en el negocio normal y las rutinas de la vida durante estos 1000 a\u00f1os. Simplemente lo ven como un tiempo de paz idealista y nada m\u00e1s.<\/p>\n
Ahora, tambi\u00e9n hay otras ideas. Algunos creen que los 1000 a\u00f1os son simb\u00f3licos; que piensan que estos 1000 a\u00f1os son solo una cifra para la eternidad. Y as\u00ed, justo despu\u00e9s del regreso de Cristo, al igual que en el primer escenario, todo va hacia los nuevos cielos y la nueva tierra. Y son llevados con\/por Cristo al cielo, y obtienen su arpa, y su manto, y viven la sublime paz eterna tocando su m\u00fasica supongo, mientras miran a Cristo, o el rostro de Dios por el resto de la eternidad.<\/p>\n
De todos modos, este segundo enfatiza las cosas que vienen despu\u00e9s, m\u00e1s o menos. Estas personas esperan con ansias el regreso de Cristo, y solo tienen esa paz que viene despu\u00e9s, y realmente no piensan mucho en lo que suceder\u00e1 para que \u00c9l regrese.<\/p>\n
Ahora, sabemos por nuestro estudio de las Escrituras durante los \u00faltimos 80 a\u00f1os (debemos saberlo bastante bien), que estos dos \u00e9nfasis tienen elementos que son tanto correctos como incorrectos en varias y diversas formas. En ciertos aspectos tienen raz\u00f3n. En otros aspectos est\u00e1n equivocados. Ese es el camino con todo el conocimiento derivado del ser humano. Reciben un poco de bien y un poco de mal; un poco de verdad y un poco de error.<\/p>\n
Entonces, estas concepciones comunes del regreso de Cristo tienen fragmentos de la Biblia y mucha tradici\u00f3n que tal vez no sea cierta; tal vez originalmente basado en algo visto en la Palabra, pero se distorsion\u00f3. Estas personas han llegado a su entendimiento, y no puedes culparlos, porque no se les est\u00e1 ense\u00f1ando la verdad.<\/p>\n
Sin embargo, en un sentido importante, que enfatizar\u00e9 hoy, ambos est\u00e1n completamente equivocados.<\/p>\n
Ambos fallan en explicar completamente el regreso real de Jesucristo. Recuerde que dije que la primera idea enfatiz\u00f3 los eventos antes de que \u00c9l regrese, mientras que la segunda enfatiza los eventos despu\u00e9s de que \u00c9l regrese. Ambos fallan en dar cuenta de que \u00c9l realmente regresar\u00e1, y de qu\u00e9 se trata ese regreso por derecho propio.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 \u00c9l regresa? \u00bfPara qu\u00e9 sirve? \u00bfQu\u00e9 estar\u00e1 haciendo?<\/p>\n
Entonces, este serm\u00f3n continuar\u00e1 mi serie de d\u00edas santos en curso, \u00ab\u00bfReconoces a este hombre?\u00bb Hoy es la quinta parte. El tema b\u00e1sico de la serie es que necesitamos entender al verdadero Jesucristo y lo que realmente ense\u00f1\u00f3, no los conceptos err\u00f3neos y las tradiciones de los hombres que han llegado hasta nosotros, sino m\u00e1s bien ver las cosas que dijo. que en realidad est\u00e1n en los evangelios. A veces las cosas que \u00c9l dice no se ajustan a nuestras nociones preconcebidas de lo que pensamos que \u00c9l dijo, o lo que \u00c9l es.<\/p>\n
Hoy, siendo que es la Fiesta de las Trompetas, quiero ensayar lo que Jes\u00fas Mismo\u2014mdash; F\u00edjate en esto porque quiero ser muy espec\u00edfico: quiero ensayar lo que Jes\u00fas mismo dice acerca de su propia segunda venida en los relatos de los evangelios. No estamos hablando del Libro de Apocalipsis, ni de partes del Antiguo Testamento, ni de otras cosas que dijo el Se\u00f1or, el Dios del Antiguo Testamento, sino de las cosas que \u00c9l mismo dijo acerca de Su propio regreso siendo hombre. . Y quiero enfatizar en particular la raz\u00f3n que \u00c9l mismo dio para Su regreso.<\/p>\n
Ahora, es mi opini\u00f3n que esta raz\u00f3n ha sido oscurecida por los elementos m\u00e1s emocionantes de Su regreso. Creo que conocemos esta raz\u00f3n. Pero creo que tampoco es lo suficientemente emocionante para algunos de ustedes. Deber\u00eda ser emocionante para nosotros, y espero que al final del serm\u00f3n est\u00e9n entusiasmados. Creo que la raz\u00f3n por la que no nos entusiasma es porque una palabra en particular, a la que llegaremos en breve, tiene una connotaci\u00f3n negativa. Pero para nosotros, no deber\u00eda tener una connotaci\u00f3n negativa.<\/p>\n
Ahora nos damos cuenta de que el regreso de Cristo est\u00e1 escrito un poco en casi todas las p\u00e1ginas de los evangelios. Menciona algo acerca de \u00c9l mismo regresando, o algo sobre el Reino de Dios, o algo por el estilo que alude a Su regreso. Entonces, no vamos a poder leer cada vers\u00edculo sobre este tema en los evangelios de hoy. Eso ser\u00eda imposible en el tiempo asignado para mi serm\u00f3n.<\/p>\n
Sin embargo, quiero tocar los aspectos m\u00e1s destacados de la instrucci\u00f3n general. Y vamos a hacer esto concentr\u00e1ndonos mayormente en lo que \u00c9l dijo en la Profec\u00eda del Monte de los Olivos en Mateo 24. Estos son los puntos que todos conocen, y hoy dedicaremos mucho tiempo a las partes que la gente suele pasar por alto, o ignorar.<\/p>\n
Ahora que tienes tu marcador en Mateo 24, por favor ve a Lev\u00edtico 23.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:24-25 Habla a los hijos de Israel, diciendo: \u00abEn el mes s\u00e9ptimo, el d\u00eda primero del mes, tendr\u00e9is d\u00eda de reposo, una conmemoraci\u00f3n al son de trompetas, una santa convocaci\u00f3n. No har\u00e9is en \u00e9l ning\u00fan trabajo acostumbrado; y ofrecer\u00e9is una ofrenda encendida a Jehov\u00e1.'\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, obviamente, estas son las instrucciones de Dios para Israel acerca de la Fiesta de las Trompetas. No hay muchas instrucciones en el Biblia con respecto a la Fiesta de las Trompetas. Hay un cap\u00edtulo en N\u00fameros 29 donde tienes las ofrendas dadas en los d\u00edas santos espec\u00edficos. De lo contrario, no hay mucho m\u00e1s en la Biblia sobre el D\u00eda de las Trompetas.<\/p>\n
Se habla de esto como un memorial del sonido de las trompetas. Hay un par de otros lugares donde se menciona el sonido de la trompeta en la luna nueva, y ese tipo de cosas, pero este es uno de los pocos lugares donde es mencionado.<\/p>\n
Ahora se llama aqu\u00ed, \u00abUn memorial al son de trompetas\u00bb, en el vers\u00edculo 24. Del hebreo dice m\u00e1s literalmente, \u00abUn recuerdo de gritos\u00bb.<\/p>\n
Ahora, piense en eso. Tanto las palabras memorial como recuerdo tienen que ver con pensar en el pasado. Eso es lo que haces cuando tienes un servicio conmemorativo, recordar el pasado. t de la persona que ha muerto. Cuando tienes un D\u00eda de los Ca\u00eddos, est\u00e1s recordando algo que ocurri\u00f3 en el pasado y honrando a aquellos que participaron en \u00e9l.<\/p>\n
Los israelitas, aqu\u00ed, en Lev\u00edtico estuvieron solo unos 24 o 25 meses fuera de Egipto. . Y Dios les estaba diciendo que tuvieran un d\u00eda, una vez al a\u00f1o, el 1 de Tishri y su luna nueva, para recordar algo que ya hab\u00eda ocurrido. Era un memorial en el que hab\u00eda ocurrido un d\u00eda de mucho toque de trompetas. Y se supon\u00eda que deb\u00edan recordar esas trompetas, recordar el sonido, recordar ese grito del shofar, porque eso es a lo que se est\u00e1 aludiendo. Este toque fue un toque continuo y creciente del shofar. Entonces, aqu\u00ed estamos, solo un par de a\u00f1os fuera de Egipto, y deben recordar este d\u00eda en el que sonaron las trompetas.<\/p>\n
Ahora, pensando en eso, esto lo reduce a solo un par de sucesos, especialmente que todos ellos hab\u00edan presenciado. Ahora, lo primero en lo que pensar\u00edamos ser\u00eda en el sonido del shofar cuando salieron de Egipto. Siempre me refiero a la pel\u00edcula de los Diez Mandamientos con Charleton Hesston. Si recuerdan, mientras se reun\u00edan all\u00ed para dejar a Rams\u00e9s, alguien estaba tocando un cuerno de carnero, llamando a la gente a sus lugares. Y algo similar a esto es muy probable que haya sucedido, que usaron el cuerno de carnero para ayudar a mover a todos.<\/p>\n
\u00abToot toot, you are up\u00bb, y ese tipo de cosas. \u00ab\u00a1Levi, toma este! \u00a1Judah, haz esto! \u00a1Manasseh, haz eso!\u00bb Qui\u00e9n sabe, tal vez cada tribu en particular ten\u00eda su propia llamada y se ensamblaron de esa manera. Quiz\u00e1s. Es una de nuestras posibilidades.<\/p>\n
Entonces tienes la pr\u00f3xima gran ocasi\u00f3n de un posible toque de trompetas, y eso ser\u00eda unos siete d\u00edas despu\u00e9s en el cruce del Mar Rojo. Esto fue probablemente una cacofon\u00eda de gritos de trompetas y gente. Estoy seguro de que hicieron algo en este sentido para ayudar a mover a la gente. De hecho, en N\u00fameros 10, habla de usar las trompetas de manera ordenada para moverse, permanecer o lo que sea a trav\u00e9s del desierto. Supongo que tambi\u00e9n podr\u00edan haber actuado de esta manera en el Mar Rojo.<\/p>\n
Pero en ambas ocasiones, \u00c9xodo 12 y \u00c9xodo 14, la trompeta o el shofar en s\u00ed no se mencionan. Y as\u00ed, eso deja solo otro evento cuando podr\u00eda haber sido. Y eso se encuentra en \u00c9xodo 19 y 20 cuando Dios descendi\u00f3 sobre el Monte Sina\u00ed. En este pasaje hay menciones significativas de trompetas.<\/p>\n
Por favor vaya a \u00c9xodo 19. Mientras revisamos \u00c9xodo 19, quiero que piense en el regreso de Cristo y comience a notar las similitudes entre los dos eventos&mdash ;peque\u00f1os detalles que ocurren en ambos.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 19:10-25 Entonces Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: Ve al pueblo, y santif\u00edcalos hoy y ma\u00f1ana, y que laven sus vestidos. Y est\u00e9n preparados para el tercer d\u00eda, porque al tercer d\u00eda Jehov\u00e1 descender\u00e1 sobre el monte Sina\u00ed a la vista de todo el pueblo.<\/p>\n
Y pondr\u00e1s l\u00edmites alrededor del pueblo, diciendo: \u00abMirad por vosotros mismos que no sub\u00e1is al monte ni toqu\u00e9is su base. Cualquiera que toque el monte, ciertamente morir\u00e1. Ni una mano lo tocar\u00e1, sino que ser\u00e1 apedreado o herido de flecha; ya sea hombre o bestia, no vivir\u00e1.’<\/p>\n
Cuando la trompeta suene largamente, se acercar\u00e1n al monte\u00bb.<\/p>\n
Entonces Mois\u00e9s descendi\u00f3 del monte. al pueblo y santificaban al pueblo, y lavaban sus vestidos. Y dijo al pueblo: Estad preparados para el tercer d\u00eda; no os acerqu\u00e9is a vuestras mujeres.<\/p>\n
Aconteci\u00f3 al tercer d\u00eda, por la ma\u00f1ana, que hubo truenos y rel\u00e1mpagos. , y una espesa nube sobre el monte; y el sonido de la trompeta fue muy fuerte, de modo que todo el pueblo que estaba en el campamento se estremeci\u00f3. Y Mois\u00e9s sac\u00f3 al pueblo del campamento para encontrarse con Dios, y se pararon al pie de la monta\u00f1a. Ahora el monte Sina\u00ed estaba completamente en humo, porque el Se\u00f1or descendi\u00f3 sobre \u00e9l en fuego. Su humo sub\u00eda como el humo de un horno, y todo el monte tembl\u00f3 en gran manera. Y cuando el sonido de la trompeta son\u00f3 por largo tiempo y se hizo m\u00e1s y m\u00e1s fuerte, Mois\u00e9s habl\u00f3, y Dios le respondi\u00f3 por voz.<\/p>\n
Entonces el SE\u00d1OR descendi\u00f3 sobre el monte Sina\u00ed, sobre la cumbre de la monta\u00f1a. Y Jehov\u00e1 llam\u00f3 a Mois\u00e9s a la cumbre del monte, y Mois\u00e9s subi\u00f3. Y el SE\u00d1OR dijo a Mois\u00e9s: \u00abDesciende y advierte al pueblo, no sea que se abran paso para mirar al SE\u00d1OR, y muchos de ellos perezcan. Tambi\u00e9n los sacerdotes que se acercan al SE\u00d1OR, santif\u00edquense, no sea que el SE\u00d1OR se rebele contra ellos. .\u00bb Pero Mois\u00e9s dijo al SE\u00d1OR: El pueblo no puede subir al monte Sina\u00ed, porque T\u00fa nos advertiste, diciendo: ‘Fija l\u00edmites alrededor del monte y santif\u00edcalo.'\u00bb Entonces el SE\u00d1OR le dijo: \u00ab\u00a1Vete! Desciende y luego sube t\u00fa y Aar\u00f3n contigo. pero que los sacerdotes y el pueblo no traspasen los l\u00edmites para subir al SE\u00d1OR, no sea que \u00c9l los abrase.<\/p>\n
Entonces Mois\u00e9s descendi\u00f3 al pueblo y les habl\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Despu\u00e9s de que Dios dio los Diez Mandamientos,<\/p>\n
\n\u00c9xodo 20:18 Y todo el pueblo vio los truenos, los rel\u00e1mpagos, el sonido de la trompeta, y la monta\u00f1a humeante; y cuando la gente lo vio, se estremeci\u00f3 y se puso a distancia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, en nuestras versiones en ingl\u00e9s, la palabra trompeta se menciona tres veces, en los vers\u00edculos 13, 16 y 19. , tambi\u00e9n se menciona una vez m\u00e1s en \u00c9xodo 20:18. As\u00ed que se encuentra cuatro veces en estos pasajes citados. Sin embargo, en hebreo, el shofar en realidad se menciona solo en los vers\u00edculos 16 y 19 anteriores, as\u00ed como \u00c9xodo 20:18.<\/p>\n
Ahora me parece bastante concluyente que este es el evento que los israelitas deben conmemorar en el D\u00eda de las Trompetas. Es el \u00fanico que cumple con los criterios. Al menos en mi mente, este es el que debemos mirar hacia atr\u00e1s. Pero esto tambi\u00e9n encaja en nuestra comprensi\u00f3n del D\u00eda de las Trompetas si lo piensas lo suficiente.<\/p>\n
Sabemos en el calendario que la entrega de la ley en el Sina\u00ed tuvo lugar a fines de la primavera, tal vez en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda. Pero en este caso, el momento no es cr\u00edtico, lo que creo que se asemeja muy bien a lo que Cristo dijo: \u00abNo sabremos el d\u00eda ni la hora\u00bb. La ley fue dada en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s, pero tambi\u00e9n fue un d\u00eda en el que Dios se apareci\u00f3 al pueblo, descendiendo hacia ellos.<\/p>\n
Y por eso en este d\u00eda, el D\u00eda de las Trompetas, nos quiere centr\u00e1ndose en las trompetas que anunciaron Su aparici\u00f3n cuando Dios descendi\u00f3 sobre el monte en Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Ahora, \u00bfestaba marcando los paralelos entre los dos, la aparici\u00f3n del Sina\u00ed y la Segunda Venida, mientras le\u00eda el \u00bfpaso? Quiero ir a trav\u00e9s de los que encontr\u00e9. Qui\u00e9n sabe, pero que podr\u00eda haber m\u00e1s. En cada lectura a menudo encontramos algo nuevo.<\/p>\n
Estos son los que encontr\u00e9 en los vers\u00edculos ya mencionados, \u00c9xodo 19:13, 16, 19 y \u00c9xodo 20:18.<\/p>\n
\n
- Se oye el largo y ensordecedor sonido de una trompeta. Este es el paralelo m\u00e1s obvio entre los dos eventos.<\/li>\n
- \u00c9xodo 19:10 es un mandato de Dios para que Su pueblo se santifique, se aparte y se prepare.<\/li>\n
- \u00c9xodo 19:11 menciona el elemento de tiempo que se supone que deben preparar para el tercer d\u00eda, que concuerda con los tres a\u00f1os y medio de la Gran Tribulaci\u00f3n y el regreso de Cristo.<\/li>\n
Ahora, tambi\u00e9n Es necesario tener en cuenta aqu\u00ed que Jes\u00fas tambi\u00e9n dijo que el tiempo se acortar\u00eda (Mateo 24), y tal vez eso nos lleve de vuelta al tercer d\u00eda. \u00bfQui\u00e9n sabe? No s\u00e9. Debemos recordar que \u00c9l dijo que no sabemos el d\u00eda ni la hora. Y as\u00ed, este tercer d\u00eda est\u00e1 muy cerca de los tres a\u00f1os y medio de ese tiempo del fin.<\/p>\n
- \u00c9xodo 19:12 tiene una advertencia muy fuerte de que los desobedientes morir\u00e1n.<\/li>\n
Y deb\u00edan ser ejecutados con cosas que pudieran arrojarse (piedras, flechas, dardos), la gente no deb\u00eda tocar la monta\u00f1a, deb\u00edan ser asesinados por alg\u00fan medio en el que no pudieran ser tocados. persona. Estas personas eran anatema, se podr\u00eda decir. Y esto concuerda con el regreso de Cristo: \u00bfc\u00f3mo mata a los desobedientes ya los que se le oponen? Zacar\u00edas 14 dice que \u00c9l lo hace de una manera sin ser tocado, como si su carne se derritiera de ellos.<\/p>\n
- \u00c9xodo 19:11 tambi\u00e9n tiene una frase, \u00abque \u00c9l volver\u00e1 a la vista de todos los gente\u00bb.<\/li>\n
Esto es similar a Mateo 24.<\/p>\n
- \u00c9xodo 19:16, est\u00e1n los rel\u00e1mpagos, los truenos, la nube y el humo, y la gente temblando de miedo.<\/li>\n
Todos estos son elementos que ocurren cuando Cristo regrese.<\/p>\n
- \u00c9xodo 19:18, hay una cosa similar, en que hay fuego, humo y un terremoto, tales tremendas respuestas naturales a la venida de Dios.<\/li>\n
Estos se mencionan una y otra vez a lo largo de la Biblia como evidencias de la venida de Dios. \u00a1Cuando Dios viene, \u00c9l hace una declaraci\u00f3n!<\/p>\n
- \u00c9xodo 19:19, hay la voz de Dios.<\/li>\n
Si recuerdan en I Tesalonicenses 4, hay una voz del arc\u00e1ngel .<\/p>\n
- \u00c9xodo 19:20, est\u00e1 el evento principal de Dios bajando a la cima de la monta\u00f1a.<\/li>\n
Entonces, en este caso, es el Monte Sina\u00ed, mientras que en Zacar\u00edas 14 dice que Cristo desciende sobre el Monte de los Olivos. Y esta pr\u00f3xima vez, a diferencia del Monte Sina\u00ed, el Monte de los Olivos se dividir\u00e1 en dos.<\/p>\n
- \u00c9xodo 19:22 nos se\u00f1ala a ti ya m\u00ed; existe el mandato para los sacerdotes que se acercan a Dios de santificarse bajo pena del juicio de Dios.<\/li>\n
Acabamos de tener una serie de John Ritenbaugh sobre el sacerdocio, y sabemos que somos un sacerdocio en formaci\u00f3n para servir bajo Dios y Cristo, y lo que me parece tan interesante de todo esto es que en ese momento, hasta donde entendemos, el sacerdocio lev\u00edtico a\u00fan no se hab\u00eda establecido. Pero \u00c9l dijo, que los sacerdotes se santifiquen. Es muy interesante.<\/p>\n
Estoy seguro de que Mois\u00e9s mismo estaba actuando como sacerdote, y es una buena apuesta que Aar\u00f3n ser\u00eda sacerdote. Pero, es interesante que est\u00e9 atascado aqu\u00ed antes de que se estableciera el sacerdocio.<\/p>\n
- \u00c9xodo 19:24, hay una sensaci\u00f3n palpable de la ira de Dios y la severidad de Dios.<\/li>\n
Se enfada un poco con Mois\u00e9s: \u00ab\u00a1Fuera! \u00a1Baja all\u00ed! \u00a1Aseg\u00farate de que la gente sepa que no deben tocar la monta\u00f1a para que no estalle contra ellos!\u00bb<\/p>\n
- \u00c9xodo 20 es la entrega de la ley.<\/li>\n<\/ol>\n
\u00bfQu\u00e9 es la ley sino la base del gobierno? Sabemos que cuando Cristo regrese, restaurar\u00e1 el gobierno de Dios en la tierra, y la ley ser\u00e1 una gran parte de eso.<\/p>\n
No los cont\u00e9, pero hay paralelos significativos con el regreso de Cristo. aqu\u00ed mismo en este cap\u00edtulo. Y con ese trasfondo, podemos ir a Mateo 24 y los evangelios donde Jes\u00fas profetiza sobre su regreso.<\/p>\n
Ahora se revisar\u00e1 mucho de esto, nada nuevo. Pero, creo que es muy interesante para nosotros ver estos dos relatos uno al lado del otro, viendo los paralelos por nosotros mismos.<\/p>\n
Pase a Mateo 24. Obviamente sabemos que los disc\u00edpulos hab\u00edan venido a \u00c9l, pidi\u00e9ndole sobre \u00ab\u00bfcu\u00e1ndo ser\u00e1n estas cosas?\u00bb Estaban pensando tanto en el momento en que Jerusal\u00e9n ser\u00e1 destrozada piedra por piedra, como en el fin de la era. Y \u00c9l responde a ambas preguntas, pero nos concentraremos en el tiempo de la Gran Tribulaci\u00f3n y Su regreso.<\/p>\n
\nMateo 24:15-16 \u00abPor tanto, cuando ve\u00e1is la ‘abominaci\u00f3n desoladora, de que habl\u00f3 el profeta Daniel, de pie en el lugar santo\u00bb (el que lea, entienda), entonces los que est\u00e9n en Judea, huyan a los montes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que quiero recoger aqu\u00ed es que tienes, una vez m\u00e1s, una situaci\u00f3n salvaje con monta\u00f1as. Los que est\u00e9n en Judea huir\u00e1n al desierto, a las monta\u00f1as. Ahora, \u00bfd\u00f3nde estaba el Monte Sina\u00ed? Era una monta\u00f1a en el desierto. Esto es establecer un escenario similar.<\/p>\n
\nMateo 24:21-22 \u00abPorque habr\u00e1 entonces gran tribulaci\u00f3n, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni lo ser\u00e1 jam\u00e1s. Y si aquellos d\u00edas no fueran acortados, ninguna carne ser\u00eda salva [viva]; pero por causa de los escogidos, aquellos d\u00edas ser\u00e1n acortados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Sr. Herbert W. Armstrong siempre agreg\u00f3 la traducci\u00f3n de Moffat a este vers\u00edculo para asegurarse de que sab\u00eda que Dios estaba hablando de la vida f\u00edsica y no de la salvaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, tenemos la idea del desierto y las monta\u00f1as, un pueblo que huye como fueron los israelitas, huyendo de los males de la esclavitud a este mundo, tipificados por los egipcios, estaremos [estamos] huyendo de este mundo tambi\u00e9n, los males de la esclavitud a este mundo.<\/p>\n
Ser\u00e1 un tiempo de tribulaci\u00f3n y prueba. Como dice en Deuteronomio, Dios declar\u00f3 que prob\u00f3 a su pueblo a lo largo de los 40 a\u00f1os de vagar por el desierto. Quer\u00eda ver si obedec\u00edan. ey \u00c9l, caminando en la fe. Una vez m\u00e1s, tenemos otro tiempo de tribulaci\u00f3n y prueba al final donde \u00c9l est\u00e1 probando a Su pueblo.<\/p>\n
Y tenemos aqu\u00ed, la promesa de que los d\u00edas ser\u00e1n acortados, lo cual es muy agradable de pensar, porque nos acababan de decir que iba a ser el peor momento de la historia, y cuanto m\u00e1s corto sea ese per\u00edodo de tiempo, mejor para todos nosotros, el mundo entero.<\/p>\n
Como dije, tal vez esto el acortamiento del tiempo lo trae de vuelta dentro de los tres d\u00edas que notamos en \u00c9xodo 19. No s\u00e9. Eso es pura conjetura. No sabemos. Pero sabemos que va a ser tan malo que Dios tendr\u00e1 que intervenir o toda la vida en este planeta ser\u00eda borrada. Los hombres se volver\u00e1n tan locos como para volverse nucleares con todo, aniquilando toda la vida.<\/p>\n
Entonces, en cualquier aspecto, vemos un escenario que se est\u00e1 configurando que es muy paralelo a lo que sucedi\u00f3 en el Sina\u00ed.<\/p>\n
p> <\/p>\n
Ahora, dirigi\u00e9ndonos al vers\u00edculo 27, los vers\u00edculos hablan de la gente diciendo que Cristo est\u00e1 aqu\u00ed o all\u00e1, no les crean.<\/p>\n
\nMateo 24:27 Porque como el el rel\u00e1mpago viene del oriente y resplandece hacia el occidente, as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, tenemos rel\u00e1mpagos de nuevo tal como en \u00c9xodo 19.<\/p>\n
\nMateo 24:28 Porque dondequiera que est\u00e9 el cad\u00e1ver, all\u00ed se juntar\u00e1n las \u00e1guilas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, este es un paralelo, y un nuevo detalle. El paralelo es el rel\u00e1mpago. Cuando un rel\u00e1mpago destella, especialmente de noche, ilumina todo el cielo. No puedes evitar verlo, especialmente si est\u00e1 cerca. Nadie se lo pierde cuando los rel\u00e1mpagos atraviesan el cielo. Llama su atenci\u00f3n.<\/p>\n
Esa es la misma idea aqu\u00ed. Esta es la imagen del rel\u00e1mpago que \u00c9l quiere que entendamos. Acababa de decir que la gente dir\u00eda que Jes\u00fas est\u00e1 en el desierto, o que est\u00e1 en el desierto, o que est\u00e1 en alg\u00fan lugar interior secreto, etc. Solo el pueblo de Dios sabe d\u00f3nde est\u00e1 realmente, y que est\u00e1 esperando el momento de revelarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas dijo que su segunda venida no ser\u00e1 as\u00ed. Su primera venida Vino a un pueblo oscuro y oprimido de Judea, y muy pocas personas sab\u00edan que estaba all\u00ed. Pero la segunda vez, dice, ser\u00e1 como un rel\u00e1mpago que atraviesa todo el cielo de este a oeste. Todo el mundo se va a dar cuenta de esto. No va a ser algo oculto, secreto, sino que va a estar abierto, y todo el mundo en todo el mundo ser\u00e1 consciente de ello. Ellos van a saber que algo est\u00e1 pasando. Podr\u00e1n mirar hacia el cielo y saber que algo grande est\u00e1 sucediendo. \u00bfPodr\u00eda ser esto…?<\/p>\n
El nuevo detalle, sin embargo, es que en el vers\u00edculo 28 acerca de las \u00e1guilas reunidas donde est\u00e1 el cad\u00e1ver. La imagen es de buitres, buitres y otras aves carro\u00f1eras dando vueltas en lo alto del cielo porque saben que algo ha muerto en el suelo y est\u00e1n listos para entrar y devorarlo.<\/p>\n
Usa el plural \u00ab\u00e1guilas\u00bb, y la idea que quiere transmitirnos no es dos \u00e1guilas, o tres, sino grandes bandadas de ellas porque hay un desastre sangriento en el suelo. Y est\u00e1n listos para darse un fest\u00edn. \u00c9l est\u00e1 dando la imagen de una antigua batalla, donde los hombres han sido cortados en pedazos mientras estos ej\u00e9rcitos se han enfrentado, y la sangre se ha derramado en el suelo, y los arroyos fluyen rojos de sangre. Por supuesto, incluso en la guerra moderna, estos cuerpos permanecer\u00edan en el suelo durante largos per\u00edodos de tiempo antes de que pudieran ser enterrados, si es que alguna vez fueron enterrados. Y las aves carro\u00f1eras de todo tipo se saciar\u00edan, comiendo los cuerpos de los muertos durante d\u00edas seguidos. Esta es la imagen que Jes\u00fas quiere que entendamos, que cuando el rel\u00e1mpago resplandece de oriente a occidente, as\u00ed es la venida del Hijo del Hombre, all\u00e1 arriba en el cielo, a la vista de todos, y habr\u00e1 una batalla real al mismo tiempo: la batalla m\u00e1s grande de todos los tiempos sobre la faz de la tierra.<\/p>\n
Conocemos un detalle de Apocalipsis 14 que menciona que la sangre llegar\u00e1 hasta la sangre del caballo. bridas Eso es sangre de tres a cuatro pies de profundidad. Todas las aves carro\u00f1eras de la tierra ser\u00e1n reunidas para esto.<\/p>\n
Este es el escenario en el que Cristo aparecer\u00e1 de nuevo. \u00bfHorrible? S\u00ed. \u00bfEspeluznante? S\u00ed mucho as\u00ed. Pero esta es una de las se\u00f1ales que \u00c9l nos ha dado.<\/p>\n
\nMateo 24:29-31 \u00abInmediatamente despu\u00e9s de la tribulaci\u00f3n de aquellos d\u00edas, el sol se oscurecer\u00e1 y la luna no dar\u00e1 su luz\u00bb. luz; las estrellas caer\u00e1n del cielo, y las potencias de los cielos ser\u00e1n conmovidas. Entonces aparecer\u00e1 la se\u00f1al del Hijo del Hombre en el cielo, y entonces se lamentar\u00e1n todas las tribus de la tierra, y ver\u00e1n al Hijo del El hombre vendr\u00e1 sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria, y enviar\u00e1 a sus \u00e1ngeles con gran voz de trompeta, y juntar\u00e1n a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, los detalles en el vers\u00edculo 29 son casi todos completamente nuevos y realzan la importancia de este evento, el regreso de Jesucristo, sobre la aparici\u00f3n del Se\u00f1or en el Monte Sina\u00ed. m\u00e1s importante No s\u00f3lo es m\u00e1s importante en t\u00e9rminos de nuestra salvaci\u00f3n, sino que es importante en t\u00e9rminos de aquel que aparece all\u00e1 atr\u00e1s en 1400 aC, que ocurri\u00f3 solo al pueblo de Israel en un peque\u00f1o rinc\u00f3n del mundo a un par de millones de personas.<\/p>\n
Sin embargo, esta aparici\u00f3n de Cristo en la tierra ser\u00e1 mundial. Va a tener lugar universalmente. Todo el mundo en la tierra lo ver\u00e1. Todos los poderes de los cielos ser\u00e1n sacudidos. Entonces, esto no es solo algo que ocurre localmente, u oculto, o en alg\u00fan otro medio secreto, sino que es algo que todos ver\u00e1n y todos sabr\u00e1n. Ser\u00e1 obvio. Mirar\u00e1n hacia el cielo y estar\u00e1n aterrorizados por toda la destrucci\u00f3n que creen que est\u00e1 sucediendo all\u00ed arriba. \u00bfQu\u00e9 dice? El sol se oscurecer\u00e1, la luna no dar\u00e1 su luz y las estrellas caer\u00e1n del cielo, \u00bftal vez una gran lluvia de asteroides? Pero parecer\u00e1 que todo se est\u00e1 desgarrando.<\/p>\n
Creo que en un lugar de Apocalipsis 6, \u00a1el cielo parece estar enrollado hacia atr\u00e1s como un pergamino! \u00bfQu\u00e9 significa eso? \u00bfSignifica eso que parecer\u00e1 que el cielo se est\u00e1 partiendo en dos? O doblado? \u00bfSignifica eso que las nubes recorren el cielo en una gran tormenta?<\/p>\n
La gente mirar\u00e1 a su alrededor y ver\u00e1 que algo grande est\u00e1 sucediendo, y no es solo en una peque\u00f1a \u00e1rea de la tierra, sino m\u00e1s bien en todas partes de hecho. No solo mundial, sino universal. Cada parte de la creaci\u00f3n de Dios est\u00e1 enfocada en este \u00fanico evento.<\/p>\n
Le\u00edmos en Romanos 8 la semana pasada acerca de que toda la creaci\u00f3n anhela que llegue este momento. Finalmente llegar\u00e1. Esta es una situaci\u00f3n completamente \u00fanica, porque \u00c9l viene a poner en orden al mundo entero, no solo a Israel.<\/p>\n
Ahora, nadie sabe con seguridad cu\u00e1l es la Se\u00f1al del Hijo del Hombre. Podemos hacer algunas conjeturas. Los cat\u00f3licos y muchos protestantes proponen que es la se\u00f1al de la cruz, similar a lo que Constantino afirm\u00f3 haber visto en el cielo. Ser\u00edamos reacios a aceptar una idea tan id\u00f3latra como lo es la cruz en t\u00e9rminos de c\u00f3mo la gente la ve. Algunos sugieren que una nube es la se\u00f1al porque as\u00ed ascendi\u00f3, y en Hechos 1 dice que regresar\u00e1 de la misma manera. Quiz\u00e1s esto tenga apoyo en Daniel 7:13-14. Otros han pensado que podr\u00eda ser una estrella porque \u00bfno fue esa Su se\u00f1al cuando vino la primera vez? Podr\u00eda ser.<\/p>\n
Sin embargo, sea lo que sea, las personas que lo vean entender\u00e1n que es algo que significa su perdici\u00f3n, ya sea que entiendan su simbolismo o no. Pero van a mirar hacia el cielo, y ver\u00e1n esta se\u00f1al, y sabr\u00e1n que el d\u00eda del juicio ha llegado.<\/p>\n
Y entonces, pronto ver\u00e1n a Cristo siguiendo esta se\u00f1al con Su regreso personal, como dice aqu\u00ed \u00aben poder y gloria\u00bb. Una vez m\u00e1s tenemos esta idea de que el mundo entero es testigo de este evento.<\/p>\n
Por supuesto, en el vers\u00edculo 31 es el toque de una trompeta, cuando \u00c9l env\u00eda a Sus \u00e1ngeles para reunir a Sus escogidos. Ahora bien, tradicionalmente hemos entendido que esto es la resurrecci\u00f3n de los muertos, y la transformaci\u00f3n en esp\u00edritu de todos los santos que todav\u00eda est\u00e1n vivos. Y esto es paralelo a lo que se dice en I Corintios 15:52 donde habla de este evento a la final trompeta, as\u00ed como I Tesalonicenses 4:16 donde dice que ocurre con la voz de un arc\u00e1ngel. As\u00ed que esto es muy bien conocido por todos nosotros. As\u00ed que no tengo mucho que a\u00f1adir sobre todo eso.<\/p>\n
As\u00ed que ahora, hemos repasado estos vers\u00edculos, pero \u00bfhas notado lo que no est\u00e1 ah\u00ed? Es dif\u00edcil darse cuenta de algo que no est\u00e1 ah\u00ed, \u00bfno es as\u00ed? \u00bfPero se te ha pasado por la cabeza que hay algo que no est\u00e1 espec\u00edficamente aqu\u00ed? La informaci\u00f3n se proporciona en otro lugar.<\/p>\n
Ahora, probablemente te confund\u00ed con esto, porque hablo mucho sobre la recolecci\u00f3n de \u00e1guilas y los cad\u00e1veres. Pero, espec\u00edficamente, Jes\u00fas en realidad nunca menciona que lucha contra los ej\u00e9rcitos reunidos contra \u00e9l. No hay menci\u00f3n de Armaged\u00f3n, no hay menci\u00f3n de los eventos de Zacar\u00edas 14, descendiendo sobre el Monte de los Olivos. No se menciona que la carne se derrita de sus huesos. No se menciona que la Bestia o el Falso Profeta est\u00e9n all\u00ed con sus ej\u00e9rcitos. Todo lo que hay, aqu\u00ed, es una referencia muy oscura y algo cr\u00edptica de que las \u00e1guilas est\u00e1n donde est\u00e1 el cad\u00e1ver.<\/p>\n
Entonces, \u00c9l lo reconoce de una manera improvisada que va a haber una gran batalla en Su devolver. Pero, \u00c9l no se detiene en eso con seguridad. \u00c9l lo hace casi tan misterioso que nos cuesta entender lo que realmente quiere decir. Y creo que la raz\u00f3n de esto es porque \u00c9l no quiere que nos enfoquemos en eso. \u00c9l nos da la se\u00f1al y sigue adelante. Nos da algunas se\u00f1ales m\u00e1s, pero luego sigue adelante. \u00c9l nos da a probar lo suficiente como para emocionarnos y saber lo que viene para que podamos estar atentos.<\/p>\n
Trat\u00e9 de recordar a lo largo de todos los evangelios cualquier lugar donde Jes\u00fas dice que Regresa como un Rey conquistador, o como un conquistador en absoluto. Y dibuj\u00e9 un espacio en blanco. Revis\u00e9 los evangelios p\u00e1gina por p\u00e1gina, revisando todas las ocasiones tratando de recordar otras que quiz\u00e1s no haya marcado, y no hay ning\u00fan lugar que encontr\u00e9 en los evangelios donde se hable de Jes\u00fas regresando como vencedor. Tal vez est\u00e1 ah\u00ed, y me lo perd\u00ed. Si lo hice, h\u00e1zmelo saber. Pero, no hay nada en el orden de Apocalipsis 19 donde \u00c9l monta Su caballo, y los santos con \u00c9l, y \u00c9l derrota a los ej\u00e9rcitos de la Bestia y el Falso Profeta. No los menciona en los relatos de los evangelios. Se deja estar en otros lugares.<\/p>\n
S\u00ed dice en los evangelios que \u00c9l es Rey, s\u00ed menciona en la par\u00e1bola de las ovejas y las cabras, que \u00c9l ha venido a juzgar a las naciones poniendo los buenos a Su diestra, pero no habla de \u00c9l luchando contra estos ej\u00e9rcitos. Creo que es muy interesante.<\/p>\n
\u00c9l no se muestra en la batalla. \u00c9l no se muestra en la batalla con las naciones. Ahora, el vers\u00edculo 30 lo menciona volviendo con poder, pero no dice c\u00f3mo se usa. Simplemente dice que \u00c9l regresar\u00e1 con gran poder y gloria. Su \u00e9nfasis est\u00e1 en otra parte.<\/p>\n
Y las pr\u00f3ximas dos secciones muestran exactamente d\u00f3nde est\u00e1.<\/p>\n
Comencemos leyendo en Mateo 24:32. He aqu\u00ed, \u00c9l les ha dado las se\u00f1ales,<\/p>\n
\nMateo 24:32-39 \u00abAhora aprended esta par\u00e1bola de la higuera: Cuando su rama ya se ha puesto tierna y ha echado hojas, sab\u00e9is que El verano est\u00e1 cerca. As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, cuando ve\u00e1is todas estas cosas, sabed que est\u00e1 cerca, a las puertas. De cierto os digo que no pasar\u00e1 esta generaci\u00f3n hasta que todo esto suceda. Cielo y tierra pasar\u00e1, pero mis palabras no pasar\u00e1n. Pero del d\u00eda y la hora nadie sabe, ni aun los \u00e1ngeles de los cielos, sino solo mi Padre. Pero como eran los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e1 la venida de sea el Hijo del Hombre. Porque como en los d\u00edas antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca, y no supo hasta que vino el diluvio y se los llev\u00f3 a todos, as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n la venida del Hijo del Hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l sigue inmediatamente Su profec\u00eda de Su regreso con la par\u00e1bola de la higuera, que es de notar los signos de los tiempos. Luego profetiza que la generaci\u00f3n que comience a notar estas verdaderas se\u00f1ales no morir\u00e1 antes de que \u00c9l regrese. Entonces, una vez que estas cosas comiencen a ocurrir, tenemos una ventana bastante peque\u00f1a en la historia del mundo en la que Su venida ocurrir\u00e1.<\/p>\n
Ahora, una generaci\u00f3n, \u00bfcu\u00e1nto tiempo dura? Quiero decir, antes de que muera la \u00faltima parte de una generaci\u00f3n, a veces son 100 a 110 a\u00f1os de una generaci\u00f3n muy longeva. Pero sabemos que hay personas, ahora, que se est\u00e1n muriendo a los 116 a\u00f1os, y decimos: \u00abGuau\u00bb. Entonces, podr\u00eda ser tanto como eso.<\/p>\n
Ahora, una generaci\u00f3n promedio vive alrededor de 70 a\u00f1os, o por razones de fuerza, 80 a\u00f1os. Entonces, eso nos da una mejor ventana para mirar. El Sr. Herbert W. Armstrong siempre pens\u00f3 que las se\u00f1ales comenzaron a ser evidentes una vez que el mundo tuvo la capacidad de aniquilar toda la vida en el planeta a trav\u00e9s de las armas nucleares, lo que sucedi\u00f3 en la d\u00e9cada de 1950. Entonces, si proyectamos 70 u 80 a\u00f1os a partir de 1950, eso lo coloca en este marco de tiempo actual en el que vivimos ahora. Y, se extiende hasta alrededor de 2030 m\u00e1s o menos. Entonces, estamos en el estadio de b\u00e9isbol si el Sr. Herbert W. Armstrong ten\u00eda raz\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, si el Sr. Herbert W. Armstrong ten\u00eda raz\u00f3n, si entendemos que as\u00ed son las cosas, entonces deber\u00edamos estar buscando y encontrando estos signos de los tiempos. Esta profec\u00eda es para nosotros. La par\u00e1bola de la higuera es para que la entendamos, que el verano est\u00e1 cerca, por as\u00ed decirlo. Su venida est\u00e1 muy cerca, ya las puertas.<\/p>\n
Pero \u00c9l se asegura de que \u00c9l enfatiza varias veces en esta par\u00e1bola que acabamos de leer, no sabr\u00e1s el d\u00eda ni la hora. Sabr\u00e1s que este es el tiempo general, pero no sabr\u00e1s los detalles, se\u00f1alando hasta el mismo d\u00eda en el calendario. Ya descubrimos en el vers\u00edculo 22 que el tiempo se acortar\u00e1. Entonces, si tom\u00e1ramos todos los n\u00fameros que est\u00e1n en la Biblia y trat\u00e1ramos de descifrarlos, eso podr\u00eda darnos un punto final de posibilidad, pero \u00c9l dice que tambi\u00e9n se acortar\u00e1 desde ese punto final.<\/p>\n
Entonces, no lo sabemos. Si no sabemos, \u00bfde qu\u00e9 sirve hacerlo? \u00bfDe qu\u00e9 sirve sacar el transportador y la regla de c\u00e1lculo y calcularlo todo, y tomar un tiempo precioso que podr\u00eda gastarse mejor en las cosas que \u00c9l nos est\u00e1 diciendo, a medida que avanzamos aqu\u00ed, son m\u00e1s importantes? Pi\u00e9nsalo. Es un esfuerzo in\u00fatil. Si incluso \u00c9l no sabe, pero solo el Padre Celestial sabe, entonces \u00bfpor qu\u00e9 estamos perdiendo el tiempo haciendo esto? Es una distracci\u00f3n.<\/p>\n
F\u00edjate en las se\u00f1ales de los tiempos. Sepa que estamos en la ventana. \u00bfY hacer qu\u00e9? Tambi\u00e9n dijo que le gustar\u00eda que fueran los d\u00edas de No\u00e9. Esto nos da otra se\u00f1al de c\u00f3mo va a ser all\u00e1 afuera. Esto no es algo que pertenezca espec\u00edficamente a la iglesia, pero es algo de lo que debemos ser conscientes, las cosas que suceden en el mundo. \u00c9l dice que la inundaci\u00f3n cuando todo el mundo estaba haciendo sus actividades normales. Estaban comiendo, bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en matrimonio. Estas son cosas cotidianas y cosas que hacemos en ocasiones especiales: rutinas normales y momentos especiales de eventos de la vida. Continuar\u00e1n hasta el final. La gente va a seguir pensando que las cosas son como siempre.<\/p>\n
Entonces, esa es la actitud del mundo: que las cosas son normales. As\u00ed ser\u00e1 cuando venga Cristo. El mundo seguir\u00e1 adelante alegremente sin darse cuenta de que la trascendental aparici\u00f3n de Dios est\u00e1 a punto de ocurrir.<\/p>\n
Nos parece extra\u00f1o. Y la raz\u00f3n de eso es que estamos muy enfocados en el regreso de Cristo. \u00a1Queremos que suceda ayer! Pero la gente en el mundo no est\u00e1 enfocada en el regreso de Cristo, sino en hacer dinero, ganar poder, poner comida en su mesa, dar a sus hijas en matrimonio, o encontrar pareja para ellos, etc.<\/p>\n
Pero no nosotros. Cristo nos est\u00e1 diciendo que no debemos ser como el mundo. Tu vida no debe ser aburrida d\u00eda tras d\u00eda, sino m\u00e1s bien enfocada en algo mucho m\u00e1s grande. Obviamente, estaremos haciendo muchas de estas cosas, pero se supone que no deben ser el centro de nuestras vidas. Se supone que nuestras vidas est\u00e1n en otra parte, que es nuestra pr\u00f3xima secci\u00f3n.<\/p>\n
Comencemos en el vers\u00edculo 40:<\/p>\n
\nMateo 24:40-44 \u00abEntonces dos hombres ser\u00e1n en el campo: una ser\u00e1 tomada y la otra dejada. Dos mujeres estar\u00e1n moliendo en el molino: una ser\u00e1 tomada y la otra dejada. Velad, pues, porque no sab\u00e9is a qu\u00e9 hora vendr\u00e1 vuestro Se\u00f1or. Pero sabed esto: que si el due\u00f1o de la casa supiera a qu\u00e9 hora vendr\u00eda el ladr\u00f3n, velar\u00eda y no dejar\u00eda que allanaran su casa. Por tanto, tambi\u00e9n vosotros estad preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora que no pens\u00e1is. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es una especie de profec\u00eda sombr\u00eda, \u00bfno es as\u00ed? Se puede interpretar de dos maneras. Pero terminemos de leer primero.<\/p>\n
\nMateo 24 :45-51 \u00ab\u00bfQui\u00e9n es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual su se\u00f1or puso sobre su casa, para que les diera el alimento a su tiempo? Bienaventurado el siervo a quien su se\u00f1or, cuando venga, lo encuentre haciendo as\u00ed. De cierto os digo que le pondr\u00e1 se\u00f1or sobre todos sus bienes. Pero si ese siervo malo dice en su coraz\u00f3n: ‘Mi amo se demora en venir’, y comienza a golpear a sus consiervos, y a comer y beber con los borrachos, el amo de ese siervo vendr\u00e1 en el d\u00eda en que \u00e9l no est\u00e9. busc\u00e1ndolo ya la hora que no sabe, [la parte negativa] y lo partir\u00e1 en dos y le pondr\u00e1 su parte con los hip\u00f3critas. Habr\u00e1 llanto y crujir de dientes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Volviendo a uno tomado, y el otro dejado en 41 y 42. Son bastante oscuros. Y no quiero entrar en todas las diferentes formas en que podr\u00eda interpretarse. Pero, la tendencia general aqu\u00ed es que el juicio de Dios al regreso de Cristo puede dividir a los parientes, amigos, vecinos y compa\u00f1eros de trabajo m\u00e1s cercanos. Si uno es tomado como muchos piensan en el rapto, y el otro es dejado en la tierra, es una forma de verlo. Otra forma es que la persona tomada es la que es muerta, mientras que la que queda es la que se salva. Las palabras griegas usadas no nos dan una pista. Por eso digo que ser\u00eda mejor entender la deriva general. Cuando este juicio ocurra a Su regreso, separar\u00e1 incluso a las relaciones m\u00e1s cercanas. Podr\u00edan ser dos hombres en un campo, podr\u00eda ser un hombre y su hijo. Podr\u00eda ser una mujer con su hija. Pero, lo que Cristo est\u00e1 diciendo es que cuando regrese, vendr\u00e1 en juicio. Este es el punto que estoy tratando de enfatizar en el serm\u00f3n de hoy. Esa es la palabra con la connotaci\u00f3n negativa arriba. Verdaderamente, no debemos pensar en ello negativamente.<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 diciendo que cuando \u00c9l regrese, dividir\u00e1 a la gente en dos campos. \u00bfCu\u00e1ntas veces vimos esto en los evangelios? \u00c9l dice que cuando \u00c9l venga, separar\u00e1 las ovejas de las cabras; el trigo de la ciza\u00f1a; el bien del mal; los justos de los imp\u00edos; y los santos de los espiritualmente muertos de este mundo.<\/p>\n
Entonces, \u00c9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, tambi\u00e9n, que no solo viene una separaci\u00f3n, sino que esta separaci\u00f3n se basar\u00e1 en el car\u00e1cter individual de una persona: su obras individuales. No existe tal cosa como la salvaci\u00f3n grupal. Va a ser una persona y lo que ha hecho delante de Dios, y con otra persona lo que ha hecho delante de Dios.<\/p>\n
No depende de a qu\u00e9 iglesia asistas, o el grupo en el que est\u00e9s, sino que es entre t\u00fa y tu Juez. Uno ser\u00e1 tomado, mientras que el otro ser\u00e1 dejado.<\/p>\n
Entonces \u00c9l dice: \u00ab\u00a1Vigila!\u00bb T\u00fa miras, espec\u00edficamente. tu miras No dejes que nadie m\u00e1s lo haga por ti. Observ\u00e1is, por lo tanto, porque no sab\u00e9is cu\u00e1ndo llegar\u00e1 espec\u00edficamente el momento. Tienes que ser el sabio amo de la casa que tiene una buena idea de que estamos en la ventana, por as\u00ed decirlo, y estaba esperando al ladr\u00f3n cuando vino.<\/p>\n
As\u00ed que \u00c9l dice que est\u00e9s Listo. El Hijo del Hombre viene a la hora en que no lo esper\u00e1is. No vas a saber ese punto del tiempo. As\u00ed que hay que seguir mirando. Tienes que seguir estando listo. No puedes simplemente hacerlo una vez y dejarlo ir, porque obviamente recaer\u00edas. Debes mantener este nivel de crecimiento del personaje hasta el final. \u00bfQu\u00e9 dice \u00c9l en los otros relatos de los evangelios? El que persevere hasta el fin, \u00e9ste ser\u00e1 salvo. En vuestra paciencia poseed vuestras propias almas. Debes seguir adelante, seguir aguantando, seguir velando, seguir prepar\u00e1ndote, porque no sabes el d\u00eda ni la hora. \u00a1As\u00ed que prep\u00e1rate!<\/p>\n
\u00c9l quiere que seamos como el siervo fiel y sabio que mantiene las cosas preparadas para su regreso. Nos corresponde estar preparados.<\/p>\n
Lo que encuentro tan interesante acerca de los comentarios de Jes\u00fas sobre su propia segunda venida es que son consistentemente de naturaleza espiritual. \u00c9l est\u00e1 hablando, no a este mundo, no a los jud\u00edos ni a los israelitas, sino solo a Sus seguidores, los verdaderos cristianos, Su Iglesia de Dios. Su enfoque es consistentemente en estar consciente, expectante, fiel y listo para recibirlo a Su regreso, como lo har\u00eda un siervo sabio y fiel.<\/p>\n
Y la raz\u00f3n de esto es porque la forma en que Jesucristo mismo presenta Su apariencia como un juicio. Cuando \u00c9l regrese, ser\u00e1 un tiempo de separaci\u00f3n.<\/p>\n
Vaya a Mateo 16 y veremos esto una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\nMateo 16:24-27 Entonces Jes\u00fas dijo: Sus disc\u00edpulos: \u00abSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed [como cristiano], ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame. Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por mi \u00bfQu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma? \u00bfO qu\u00e9 dar\u00e1 el hombre a cambio de su alma? Porque el Hijo del hombre vendr\u00e1 en la gloria de su Padre con sus \u00e1ngeles, y entonces recompensar\u00e1 a cada uno seg\u00fan sus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo presenta \u00c9l su segunda venida? Como un juicio para el que debemos estar preparados. Pero observe: tambi\u00e9n, que \u00c9l no lo dice negativamente como, \u00ab\u00a1Voy a venir, y me voy a deshacer de todas las ratas!\u00bb \u00bfQu\u00e9 dice \u00c9l? \u00abVoy a traer una recompensa a cada uno de acuerdo con Su obras.\u00bb<\/p>\n
Obviamente, ha habido un juicio t hecho, y ha sido un buen juicio. Por eso dije que debemos pensar en este juicio de manera positiva, no negativa. \u00c9l regresar\u00e1 para recompensarnos con la vida eterna con \u00c9l en Su reino, con el gobierno y el sacerdocio eterno. Eso es lo que \u00c9l quiere darnos. \u00c9l no quiere aplastarnos con una vara de hierro, ni arrojarnos al lago de fuego. \u00c9l quiere volver y recompensarnos, y por eso constantemente nos dice que tomemos nuestra cruz y lo sigamos. No pierdas tu vida persiguiendo el poder y la riqueza y todas esas cosas en este mundo. Entrega tu vida a Dios como un sacrificio vivo, y ganar\u00e1s tu vida y m\u00e1s, eternamente, en el reino.<\/p>\n
Eso es en lo que \u00c9l quiere que nos centremos: darnos positivamente. Aqu\u00ed es donde crecemos en car\u00e1cter. Aqu\u00ed es donde producimos el fruto. Nos preparamos para Su regreso estando listos para Su juicio, listos para aceptar nuestra recompensa de \u00c9l.<\/p>\n
As\u00ed que m\u00edralo de esta manera: \u00a1\u00c9l regresar\u00e1 por nosotros! Este es Su principal objetivo y preocupaci\u00f3n. \u00c9l quiere dar la bienvenida a Sus hermanos y hermanas a la plenitud de Su reino. Esa es Su meta principal.<\/p>\n
Vaya a Tito 2 y lea r\u00e1pidamente un par de pasajes de las Escrituras.<\/p>\n
\nTito 2:11-14 Porque la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n ha apareci\u00f3 a todos los hombres, ense\u00f1\u00e1ndonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en el tiempo presente con sobriedad, justicia y piedad, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed mismo a un pueblo suyo propio, celoso de buenas obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Desde el principio \u00c9l ha tenido este d\u00eda en mente cuando tener un pueblo especial al que regresar y traer a Su familia en su plenitud.<\/p>\n
Vaya a I Tesalonicenses 2.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 2:19 Porque cu\u00e1l es nuestra esperanza, o gozo, o corona de gozo? \u00bfNo eres t\u00fa en la presencia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo en Su venida?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1As\u00ed es como Cristo lo ve! \u00a1Va a ser un tiempo de gran regocijo! Su familia se reunir\u00e1 finalmente, siendo como \u00c9l.<\/p>\n
Vaya al cap\u00edtulo 3.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 3:11-13 Ahora que nuestro Dios y Padre mismo, y Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, dirige nuestro camino hacia ti. Y que el Se\u00f1or os haga crecer y abundar en amor unos por otros y por todos, as\u00ed como nosotros lo hacemos con vosotros, para que \u00c9l pueda confirmar vuestros corazones irreprensibles en santidad delante de nuestro Dios y Padre en la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo con toda sus santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y, uno m\u00e1s en II Timoteo 4,<\/p>\n
\nII Timoteo 4:1 Te encarezco, pues, delante de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo, el cual juzgar\u00e1 a los vivos y a los muertos en su manifestaci\u00f3n y en su reino.<\/p>\n
II Timoteo 4:8 Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 guardada la corona de justicia, la cual me dar\u00e1 el Se\u00f1or, juez justo. a m\u00ed en aquel D\u00eda, y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que han amado Su venida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que Cristo espera.<\/p>\n
Yo s\u00e9 que habr\u00e1 juicios sangrientos del mundo incr\u00e9dulo y pecador. Tenemos las profec\u00edas de eso por toda la Biblia, particularmente en Zacar\u00edas 14, Apocalipsis 14, Apocalipsis 19, y as\u00ed sucesivamente. Podemos estar seguros de que ocurrir\u00e1 Armaged\u00f3n. Podemos estar seguros de que la sangre subir\u00e1 hasta las bridas del caballo. Podemos estar seguros de que la Bestia y el Falso Profeta ser\u00e1n arrojados al Lago de Fuego, y sus ej\u00e9rcitos se derretir\u00e1n ante una mirada del Se\u00f1or. Esas cosas suceder\u00e1n.<\/p>\n
Sin embargo, creo que en el gran esquema de las cosas, son meras molestias en comparaci\u00f3n con el gozo del juicio positivo de Dios y la recompensa de Su pueblo fiel.<\/p>\n
Terminemos hoy en Juan 14.<\/p>\n
\nJuan 14:1-3 No se turbe vuestro coraz\u00f3n; cre\u00e9is en Dios, creed tambi\u00e9n en M\u00ed. En la casa de Mi Padre muchas moradas hay; si no fuera as\u00ed, te lo hubiera dicho. Voy a prepararos un lugar. Y si me fuere y os preparare un lugar, vendr\u00e9 otra vez y os tomar\u00e9 conmigo; para que donde yo estoy, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y as\u00ed decimos, haci\u00e9ndonos eco de Juan en Apocalipsis 22:20: \u00ab\u00a1S\u00ed, ven, Se\u00f1or Jes\u00fas!\u00bb<\/p>\n
RTR\/rwu\/rwu<\/p>\n
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Serm\u00f3n: \u00bfReconoces a este hombre? (Parte Cinco) La Gloriosa Aparici\u00f3n de Cristo #1010A Richard T. Ritenbaugh Dado el 09-Sep-10; 77 minutos Vaya a \u00bfReconoce a este hombre? (serie de sermones) description: (hide) Jesucristo aclara todo el asunto de Su regreso en la Profec\u00eda del Monte de los Olivos. Los fundamentos de este concepto del regreso … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfReconoces a este hombre? (Parte Cinco)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41634","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41634","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41634"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41634\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41634"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41634"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41634"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}