{"id":4170,"date":"2022-08-18T04:20:44","date_gmt":"2022-08-18T09:20:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/de-la-desolacion-a-la-alabanza\/"},"modified":"2022-08-18T04:20:44","modified_gmt":"2022-08-18T09:20:44","slug":"de-la-desolacion-a-la-alabanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/de-la-desolacion-a-la-alabanza\/","title":{"rendered":"De la desolaci\u00f3n a la alabanza."},"content":{"rendered":"<p>DE LA DESOLACI\u00d3N A LA ALABANZA.<\/p>\n<p>Salmo 22,1-31.<\/p>\n<p>(I). Jes\u00fas en la cruz.<\/p>\n<p>Salmo 22:1-21.<\/p>\n<p>Los detalles de los sufrimientos en el Salmo 22:1-21 coinciden m\u00e1s exactamente con la angustia de Jes\u00fas en la cruz que cualquier otra cosa. que podemos encontrar en cualquiera de los registros escritos de la vida de David &#8211; y por eso la iglesia siempre ha le\u00eddo este Salmo de David como un Salmo de Jes\u00fas. Cualquiera que sea el profundo sentimiento de desolaci\u00f3n que sacudi\u00f3 a David al escribir estas palabras, su visi\u00f3n prof\u00e9tica inspirada por Dios va mucho m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de su propio tiempo y experiencia hasta la cruz de Jes\u00fas, y m\u00e1s all\u00e1. En este sentido, el Salmo 22 se encuentra junto a Isa\u00edas 53 como una profec\u00eda del sufrimiento del Mes\u00edas.<\/p>\n<p>Uno de los famosos &#8216;siete \u00faltimos dichos de Jes\u00fas en la Cruz&#8217; se conoce como el Grito del Abandono. Parece ser una cita textual del Salmo 22:1 (cf. Marcos 15:34), pero de hecho lo contrario es cierto. Fue el Esp\u00edritu de Jes\u00fas quien inspir\u00f3 las palabras que brotaron de la boca de David (2 Samuel 23:1-2).<\/p>\n<p>Jes\u00fas clam\u00f3 a gran voz: \u201cDIOS M\u00cdO, DIOS M\u00cdO, \u00bfPOR QU\u00c9 HAS \u00bfME ABANDON\u00d3? (Marcos 15:34; cf. Salmo 22:1).<\/p>\n<p>Este es el \u00fanico momento en que Jes\u00fas se dirige al SE\u00d1OR como \u00abMi Dios\u00bb en lugar de \u00abPadre\u00bb. Se le conoce como el grito de desamparo o abandono. Sin embargo, es notable que, aunque se haya sentido abandonado, Jes\u00fas a\u00fan conoc\u00eda a Dios como SU Dios. Los creyentes pueden obtener una gran fortaleza de esto, incluso en momentos en que nosotros tambi\u00e9n podemos sentirnos privados de la presencia sentida de Dios con nosotros.<\/p>\n<p>La descripci\u00f3n de Jes\u00fas de Su abandono es una sensaci\u00f3n de abandono, una sensaci\u00f3n de Dios siendo \u201clejos de ayudarme, (lejos de) las palabras de mi rugido\u201d (Salmo 22:1b). Es algo terrible para cualquiera de nosotros sentirnos as\u00ed, pero considera esto: \u00a1EL HIJO DE DIOS ESTABA DISPUESTO A PASAR POR TODO ESTO POR PECADORES COMO NOSOTROS!<\/p>\n<p>A veces, cuando no estamos escuchando de Dios, tratamos de pensar en las razones por las que podr\u00eda ser. \u00bfQu\u00e9 pecado podr\u00eda haber cometido que hace que mis oraciones parezcan no llegar m\u00e1s alto que el techo? Sin embargo, fue Jes\u00fas, el Hijo en quien Dios estaba &#8216;complacido&#8217;, quien dio voz a tal situaci\u00f3n: \u00abDios m\u00edo\u00bb, dice, \u00ablloro de d\u00eda y no me respondes, y en la noche no estoy callado\u201d (Salmo 22:2).<\/p>\n<p>S\u00ed, \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 reconociendo la relaci\u00f3n: \u00c9l sigue siendo \u201cMi Dios\u201d. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que Dios har\u00eda justicia por sus propios elegidos, &#8216;aunque les tolere&#8217; (Lucas 18:7). Sin embargo, all\u00ed estaba, despu\u00e9s de una larga noche que comenz\u00f3 con \u00c9l orando en un Jard\u00edn, y el cielo parec\u00eda bronce sobre Su santa cabeza. \u00a1Todo esto por nosotros, cuyos antepasados pecaron en otro Jard\u00edn!<\/p>\n<p>\u201cSin embargo\u201d, comienza el Salmo 22:3. El lamento no carece de respuesta, aunque tenga que ser proporcionada por el que lamenta. En este caso, introduce una reflexi\u00f3n sobre qui\u00e9n es Dios. \u00c9l es el Dios santo de Israel que guarda el pacto, que habita en las alabanzas de Su pueblo. En tiempos pasados libr\u00f3 a su pueblo: confiaron en \u00e9l, y no quedaron defraudados (Salmo 22:3-5).<\/p>\n<p>A veces tal recuerdo nos deja sintiendo nuestra propia peque\u00f1ez, y nuestro propio desmerecimiento: pero Jes\u00fas no ten\u00eda motivo para tal verg\u00fcenza. \u00c9l &#8216;no conoci\u00f3 pecado&#8217; (2 Corintios 5:21); \u00c9l &#8216;no cometi\u00f3 pecado&#8217; (1 Pedro 2:22); en \u00c9l no hay pecado (1 Juan 3:5).<\/p>\n<p>\u201cPero yo soy un gusano, no un hombre\u201d reflexion\u00f3 Jes\u00fas, volviendo a su lamento. \u201cOprobio de los hombres y despreciado\u201d (Salmo 22:6; cf. Isa\u00edas 53:3). \u201cTodos los que me ven se burlan de m\u00ed\u201d (Salmo 22:7; cf. Marcos 15:29). Dicen: \u201c\u00c9l confi\u00f3 en el SE\u00d1OR\u2026 Que \u00c9l lo libre\u201d (Salmo 22:8; cf. Mateo 27:43).<\/p>\n<p>\u201cSin embargo\u201d, reitera Jes\u00fas (Salmo 22:9). El SE\u00d1OR estuvo con \u00c9l desde el vientre de Su madre (\u00a1y a\u00fan antes, podr\u00edamos agregar!) El SE\u00d1OR estuvo con \u00c9l cuando Jos\u00e9 llev\u00f3 a Jes\u00fas ya Su madre a Egipto, y cuando regresaron a vivir a Nazaret. Y aun as\u00ed, \u00c9l es \u201cMi Dios\u201d (Salmo 22:10). Tal cuidado providencial es la porci\u00f3n de todo el pueblo de Dios (cf. Isa\u00edas 46:3-4).<\/p>\n<p>Y de nuevo la s\u00faplica lastimera: \u201cNo te alejes de m\u00ed, porque la angustia est\u00e1 cerca, y hay nadie para ayudar\u201d (Salmo 22:11). El SE\u00d1OR es el que salva cuando no hay nadie que nos ayude (cf. Salmo 72,12).<\/p>\n<p>\u201cMuchos toros\u201d rodearon a Jes\u00fas (Salmo 22,12; cf. Mateo 27: 1; Hechos 4:27). Eran como leones (Salmo 22:13). Para nosotros (cristianos), es el diablo que ronda como le\u00f3n rugiente, buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8). &#8216;S\u00e1lvame de la boca del le\u00f3n&#8217;, clam\u00f3 Jes\u00fas (Salmo 22:21a).<\/p>\n<p>Los detalles del Salmo 22:14-15 son una predicci\u00f3n precisa de c\u00f3mo debe haber sido. Sus \u201chuesos\u201d est\u00e1n descoyuntados, Su \u201ccoraz\u00f3n\u201d es como cera derretida, Su \u201cfuerza\u201d est\u00e1 seca, Su \u201clengua\u201d se pega al paladar. Y \u201cMe has metido en el polvo de la muerte\u201d.<\/p>\n<p>El justo que sufre siente que es presa de una jaur\u00eda de perros salvajes, rodeado por \u201cla asamblea de los imp\u00edos\u201d. Hubo personas que clamaban por la sangre de Jes\u00fas desde el comienzo mismo de Su ministerio, y todo esto lleg\u00f3 a un punto cr\u00edtico antes y alrededor de la Cruz. Escrito siglos antes de la grotesca realidad de la ejecuci\u00f3n por crucifixi\u00f3n, tenemos aqu\u00ed una predicci\u00f3n prof\u00e9tica de lo que le sucedi\u00f3 a Jes\u00fas: \u201cHoraron mis manos y mis pies\u201d (Salmo 22:16).<\/p>\n<p>En medio de su agon\u00eda, el crucificado pod\u00eda mirar hacia abajo a sus huesos: y ver\u00eda, por as\u00ed decirlo, sus huesos mir\u00e1ndolo fijamente (Salmo 22:17). Eso, y la multitud boquiabierta (cf. Lucas 23:35). A esto se sumaba la indignidad de ver a otros echar suertes sobre Su ropa, como si ya estuviera muerto (Salmo 22:18; cf. Juan 19:23-24).<\/p>\n<p>Sin embargo, en medio de Su sufrimientos, y a pesar de su sensaci\u00f3n de desolaci\u00f3n, Jes\u00fas continu\u00f3 apelando a su Dios (Salmo 22:19). No importa cu\u00e1n sombr\u00eda sea nuestra situaci\u00f3n, ni si podemos &#8216;sentir&#8217; la presencia de Dios o no, la fe persistir\u00e1: el objeto de nuestra esperanza no fallar\u00e1. El SE\u00d1OR es nuestra fortaleza.<\/p>\n<p>En su mayor necesidad, \u00c9l echa Su alma sobre Dios. \u201cL\u00edbrame\u201d (Salmo 22:20). \u201cS\u00e1lvame\u201d (Salmo 22:21). Luego, de la desolaci\u00f3n, el triunfo de un avance de oraci\u00f3n: \u201c\u00a1ME HAS O\u00cdDO!\u201d (Salmo 22:21b).<\/p>\n<p>(II). Un paradigma de alabanza.<\/p>\n<p>Salmo 22:22-31.<\/p>\n<p>Cualquiera que sea la profunda sensaci\u00f3n de desolaci\u00f3n que sacudi\u00f3 a David al escribir estas palabras, su visi\u00f3n prof\u00e9tica inspirada por Dios va mucho m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de su propio tiempo y experiencia hasta la Cruz de Jes\u00fas \u2013 y m\u00e1s all\u00e1. Por lo tanto, he llamado a esta secci\u00f3n final del Salmo &#8216;un paradigma de alabanza&#8217;, no solo por su contenido, sino especialmente por su contexto.<\/p>\n<p>La primera persona del singular del Salmo 22:1-21 &#8211; &#8216;Yo&#8217;: cambia a personas en plural desde el Salmo 22:22 en adelante, ya que el compositor espera el d\u00eda en que ya no ser\u00e1 un extra\u00f1o en la gran congregaci\u00f3n (Salmo 22:25). Tenemos la fe que ve m\u00e1s all\u00e1 de la aflicci\u00f3n hasta su fin (Job 23:10), m\u00e1s all\u00e1 de la lucha hacia la victoria (Salmo 22:22-24); alabar a Dios en medio de la aflicci\u00f3n como Pablo y Silas (Hechos 16:22-25)? David, y Jes\u00fas, previeron el fin de la presente tribulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El salmista llama a sus hermanos a unirse a \u00e9l en la celebraci\u00f3n de la victoria obrada por Dios, quien &#8216;no ha despreciado la aflicci\u00f3n de los afligidos&#8217; ( Salmo 22:23-24). La celebraci\u00f3n toma la forma de una fiesta testimonial, a la que est\u00e1 invitada toda la congregaci\u00f3n (Salmo 22:25). Quienes antes compartieron sus l\u00e1grimas (cf. Rom 12,15), ahora tienen oportunidad de regocijarse con \u00e9l.<\/p>\n<p>La referencia a \u201clos mansos\u201d anticipa el evangelio de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo (cf. Mateo 5:5). A los que buscan al Se\u00f1or se les dice: \u201cTu coraz\u00f3n vivir\u00e1 para siempre\u201d (Salmo 22:26). Esto, a su vez, apunta a la regeneraci\u00f3n lograda por Jes\u00fas: dar vida a los que estaban \u00abmuertos en sus delitos y pecados\u00bb (Efesios 2:1).<\/p>\n<p>Jes\u00fas finalmente abri\u00f3 las puertas de la salvaci\u00f3n a los que estaban fuera del mundo. familia: a los pobres y afligidos, y aun a los extranjeros m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de Israel (Salmo 22:27-28). Esta universalizaci\u00f3n del evangelio, bien entendida, es el cumplimiento de la promesa hecha a Abraham (G\u00e9nesis 12,3).<\/p>\n<p>Las llaves de la muerte est\u00e1n en manos de Jes\u00fas, y \u201cnadie puede conservar viva la suya propia\u201d. alma\u201d (Salmo 22:29). Todos los muertos al fin se postrar\u00e1n ante \u00c9l (cf. Filipenses 2:10-11). Los presentes celebrantes se unen a los fieles de generaciones anteriores en la Iglesia Universal.<\/p>\n<p>Les sigue \u201cuna simiente\u201d que a\u00fan servir\u00e1 al SE\u00d1OR (Salmo 22:30), quien a su vez declarar\u00e1 Su justicia a un pueblo a\u00fan por nacer (Salmo 22:31). El evangelio se extiende no s\u00f3lo hasta los confines de la tierra, sino hasta el final de la era.<\/p>\n<p>Otra de las &#8216;siete \u00faltimas palabras de Jes\u00fas en la Cruz&#8217; se conoce como &#8216;la Palabra de Triunfo&#8217;: &#8211; &#8216;Consumado es&#8217; (Juan 19:30). Este es un grito de finalizaci\u00f3n, o logro, no muy diferente de las palabras finales de nuestra lectura: \u00ab\u00c9l lo ha hecho\u00bb (Salmo 22:31).<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s un aspecto de &#8216;tomar nuestra cruz cada d\u00eda y seguir a Jes\u00fas (Lucas 9:23) es que debemos hacerlo no solo con un semblante alegre, sino tambi\u00e9n con alabanza en nuestros labios. \u00bfC\u00f3mo nos relacionamos con los contratiempos en nuestras vidas? \u00bfDejamos de alabar por ellos?<\/p>\n<p>Nuestro Salmo no termina con Jes\u00fas todav\u00eda en la Cruz. El punto de inflexi\u00f3n es &quot;Me has o\u00eddo&quot; (Salmo 22:21b). Cristo ha muerto. Cristo ha resucitado. Hay una resurrecci\u00f3n a seguir para todo el pueblo de Dios. &quot;\u00c9L HA HECHO ESTO&quot; (Salmo 22:31).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DE LA DESOLACI\u00d3N A LA ALABANZA. Salmo 22,1-31. (I). Jes\u00fas en la cruz. Salmo 22:1-21. 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