{"id":41701,"date":"2022-09-22T12:09:46","date_gmt":"2022-09-22T17:09:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-imaginando-el-jardin-del-eden-parte-diez\/"},"modified":"2022-09-22T12:09:46","modified_gmt":"2022-09-22T17:09:46","slug":"sermon-imaginando-el-jardin-del-eden-parte-diez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-imaginando-el-jardin-del-eden-parte-diez\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Imaginando el Jard\u00edn del Ed\u00e9n (Parte Diez)"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Imaginando el Jard\u00edn del Ed\u00e9n (Parte Diez) <\/p>\n<h3>La muerte y estar solo<br \/> #1024<br \/> Richard T. Ritenbaugh <br \/> Dado el 18-dic-10; 72 minutos <\/h3>\n<p> Ir a Imaginando el Jard\u00edn del Ed\u00e9n (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) La muerte, el cese de todos los procesos de la vida, es el enemigo m\u00e1s temible de la humanidad. La senectud, la enfermedad, la desnutrici\u00f3n, los accidentes, el suicidio y el asesinato son causas que contribuyen a la muerte. La Biblia define o describe la muerte como el cese de la respiraci\u00f3n. El contexto de \u00abel d\u00eda que de \u00e9l comieres, morir\u00e1s\u00bb, sugiere un lapso de tiempo que uno vive, o podr\u00eda referirse al juicio de muerte (pronunciamiento de la sentencia de muerte) que ocurre inmediatamente cuando uno comete el acto. La pena de muerte sobre nuestros antepasados en el Sina\u00ed se llev\u00f3 a cabo durante muchos a\u00f1os. En G\u00e9nesis 2, aprendemos que Dios cre\u00f3 todas las formas de vida y cre\u00f3 la instituci\u00f3n del matrimonio. Este cap\u00edtulo describe el papel de Dios en el establecimiento del pacto con el hombre, revel\u00e1ndose a S\u00ed mismo a la humanidad, que \u00c9l es un Dios de ley, orden, amor, providencia, consideraci\u00f3n, relaciones, crecimiento y creatividad. Estos atributos son evidentes incluso si uno no tiene acceso a Su Esp\u00edritu Santo. La afirmaci\u00f3n, &quot;no es bueno que el hombre est\u00e9 solo&quot; es la primera declaraci\u00f3n de que algo no estaba bien. Estar solo denota separaci\u00f3n. El hombre fue creado individualmente, pero dise\u00f1ado para necesitar compa\u00f1\u00eda o relaci\u00f3n con otras personas. Cuando tenemos compa\u00f1erismo con los dem\u00e1s, somos capaces de desarrollar el inter\u00e9s por los dem\u00e1s o la forma de preocupaci\u00f3n altruista, buscando las necesidades de los dem\u00e1s, desarrollando la mente de Cristo. El hombre ha sido dise\u00f1ado por Dios para ser una criatura social, destinada a interactuar con otras personas. Estamos dise\u00f1ados para necesitar a Dios el Padre as\u00ed como Cristo necesitaba a Dios el Padre. Adem\u00e1s, nacimos para procrear, con el fin \u00faltimo de reproducir la especie de Dios. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p> Odio comenzar un serm\u00f3n en un tono menor, pero para limpiar lo que qued\u00f3 sin cubrir en mi \u00faltimo serm\u00f3n, tengo que abordar un tema que podr\u00eda ser deprimente para algunos, y eso es, la muerte. Este tema es b\u00e1sicamente el tema del enemigo del hombre. Pablo lo llama \u00abel \u00faltimo enemigo\u00bb, en 1 Corintios 15:26. Ser\u00e1 como dice all\u00ed, el \u00faltimo enemigo que va a ser destruido.<\/p>\n<p> La raz\u00f3n por la que es importante entrar en esto ahora es porque G\u00e9nesis 2:17 contiene la primera menci\u00f3n de esta idea, esta comprensi\u00f3n de muerte. Est\u00e1 en la memorable frase, que todos conocemos, \u00abporque el d\u00eda que de \u00e9l comieres (es decir, del fruto del \u00c1rbol del Conocimiento), ciertamente morir\u00e1s\u00bb. Esa es toda una entrada para ser tra\u00edda al conocimiento de la humanidad, por esta severa advertencia de Dios sobre los efectos del pecado, el efecto de la desobediencia.<\/p>\n<p> Dependiendo de cu\u00e1n lejos se quiera llevar esta idea de la muerte , el concepto de la misma puede ser simple o complejo. En su forma m\u00e1s simple, la muerte es la terminaci\u00f3n de las funciones biol\u00f3gicas que sustentan a un organismo vivo. Esa es una definici\u00f3n bastante com\u00fan que puedes encontrar en un diccionario o en Wikipedia o algo as\u00ed. En otras palabras, nuestro cuerpo y todos los procesos y funciones que lo mantienen vivo fallan en alg\u00fan momento y nos quedamos sin vida. Eso es bastante simple, bastante b\u00e1sico. Sabemos que esto sucede por varias razones.<\/p>\n<p> Voy a darle una nueva palabra aqu\u00ed (en realidad, este serm\u00f3n tiene un par de palabras nuevas), pero aqu\u00ed hay una buena para aprender, senescencia. . Senescencia significa b\u00e1sicamente envejecimiento, o vejez. Ese es obviamente un asesino de la humanidad. Algunas personas tienen la suerte de morir viejas y en sus camas, y con suerte mientras duermen, simplemente \u00abfallecen\u00bb; como dicen algunos.<\/p>\n<p> Otra causa es la enfermedad. No s\u00e9 si eres consciente de esto, pero probablemente la causa m\u00e1s com\u00fan de muerte es la desnutrici\u00f3n. Le\u00ed en alguna parte que en 2006, que creo que es el momento en que se dispone de las \u00faltimas cifras, el 58% de la humanidad que muri\u00f3 en ese a\u00f1o muri\u00f3 por desnutrici\u00f3n.<\/p>\n<p> Otra causa es el accidente, que causa lesiones mortales. Eso pasa mucho en las carreteras. Suicidio, por supuesto, y asesinato.<\/p>\n<p> As\u00ed que hay muchas maneras diferentes en que la gente puede morir. Esas son las categor\u00edas generales en las que entran. De hecho, las personas mueren con tanta frecuencia que las estad\u00edsticas han calculado que alrededor de 150 000 personas mueren cada d\u00eda en todo el mundo.<\/p>\n<p> Al igual que tratar de definir la vida, la muerte, particularmente la hora exacta de la muerte, es bastante m\u00e1s complicada. y muy dif\u00edcil de precisar. Por lo general, se define cl\u00ednicamente como el cese de algo que sucede en el cuerpo. Es el cese de la conciencia, el cese de la respiraci\u00f3n, el cese de los latidos del coraz\u00f3n, o m\u00e1s com\u00fanmente en estos d\u00edas, el cese de la actividad cerebral.<\/p>\n<p> Ahora incluso este \u00faltimo, la actividad cerebral (o \u00abmuerte cerebral\u00bb lo llamar\u00eda), est\u00e1 siendo desafiado por los pensadores porque si pones un cuerpo humano en un ventilador y lo mantienes abastecido de nutrientes, las funciones del cuerpo contin\u00faan. En realidad, en algunos casos, prosperan. Pueden mantener viva a una persona durante mucho tiempo por medios artificiales. Entonces, estos fil\u00f3sofos dicen que la actividad cerebral no es necesariamente una buena manera de determinar si una persona est\u00e1 muerta o no.<\/p>\n<p> Pero Estados Unidos ha superado todo esto. En este pa\u00eds, una persona est\u00e1 muerta, por ley, si un m\u00e9dico autorizado aprueba un certificado de defunci\u00f3n. Entonces, aqu\u00ed en los Estados Unidos, la muerte ocurre legalmente cuando un m\u00e9dico escribe su nombre en una hoja de papel. Eso es todo lo que necesitas saber, supongo.<\/p>\n<p> Ahora bien, la Biblia no proporciona un \u00abas\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb; definici\u00f3n de cu\u00e1ndo ocurre la muerte. Pero creo que es bastante claro, cuando revisas las Escrituras, que la Biblia respalda una definici\u00f3n particular de cu\u00e1ndo ocurre la muerte. Ve el cese de la respiraci\u00f3n como el momento de la muerte.<\/p>\n<p> Vayamos a algunas de estas definiciones. He abierto mi Biblia en G\u00e9nesis 25:8, la muerte de Abraham, una figura bastante importante. Pasaremos por la muerte de varias figuras muy importantes en la Biblia, y se menciona de la misma manera.<\/p>\n<blockquote>\n<p> G\u00e9nesis 25:8 Entonces Abraham expir\u00f3 y muri\u00f3 en una buena vejez. , un hombre viejo y lleno de a\u00f1os, y fue reunido con su pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Ten\u00eda 175 a\u00f1os. Yo dir\u00eda que era un hombre \u00ablleno de a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n<p> Avancemos a G\u00e9nesis 35, y veremos la muerte de su hijo Isaac.<\/p>\n<blockquote>\n<p> G\u00e9nesis 35:29 Entonces Isaac expir\u00f3 y muri\u00f3, y fue reunido con su pueblo , siendo viejo y lleno de d\u00edas. Y sus hijos Esa\u00fa y Jacob lo sepultaron.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Entonces \u00e9l &ldquo;expir\u00f3&rdquo; y fue dado por muerto.<\/p>\n<p> Vayamos a su hijo, en G\u00e9nesis 49. Esta es la muerte de Jacob.<\/p>\n<blockquote>\n<p> G\u00e9nesis 49:33 Y cuando Jacob tuvo termin\u00f3 de ordenar a sus hijos, meti\u00f3 los pies en la cama y expir\u00f3, y se reuni\u00f3 con su pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> No s\u00e9 si eres consciente de esto, pero esto &amp;ldquo ;junt\u00f3 a su pueblo&rdquo; es un hebra\u00edsmo que surgi\u00f3 por la forma en que hac\u00edan sus entierros en ese tiempo. Recuerdas que Abraham compr\u00f3 la cueva en Macpela donde enterr\u00f3 a Sara y luego fue enterrado. Y sucedi\u00f3 que los israelitas, a partir de ese momento, trataron de enterrar a los que mor\u00edan entre ellos de la misma manera, en una cueva, o en la roca, cavaron una cueva o una cripta en la roca. Si no pudieran hacer eso, a menudo har\u00edan una caja de piedra. A veces hac\u00edan esto, adem\u00e1s de enterrarlos en las cuevas, pero cada familia ten\u00eda una de estas cajas de piedra llamada osario, que significa \u00abcaja de huesos\u00bb.<\/p>\n<p> Entonces enterraban a la persona en la cueva o en la cripta. Su cuerpo se exhibir\u00eda en una repisa y permitir\u00edan que el cuerpo se descompusiera. En el clima, se descompondr\u00eda bastante r\u00e1pido. No pasar\u00eda mucho tiempo, dentro de un a\u00f1o m\u00e1s o menos, y el cuerpo ser\u00eda b\u00e1sicamente huesos. Luego juntaban los huesos y los pon\u00edan en el osario. Con el tiempo, durante generaciones, habr\u00eda una colecci\u00f3n de huesos en el osario, de sus padres, y de los padres de sus padres, y de los padres de sus padres. Entonces, una persona fue \u00abreunida a su pueblo\u00bb, a sus padres Entonces toda la familia estar\u00eda junta en la muerte. Todos ser\u00edan enterrados en la misma caja de huesos.<\/p>\n<p> Pasemos al libro de Job.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Job 14:10 Pero el hombre muere y es dejado; de hecho, exhala por \u00faltima vez y \u00bfd\u00f3nde est\u00e1?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Est\u00e1 diciendo que los hombres mueren y exhalan por \u00faltima vez; es un paralelismo.<\/p>\n<p> Vayamos ahora al Nuevo Testamento, porque no se detuvo s\u00f3lo en el Antiguo Testamento. Vamos a la persona m\u00e1s importante que jam\u00e1s haya vivido y encontraremos c\u00f3mo se describi\u00f3 Su muerte.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Marcos 15:37 Y Jes\u00fas clam\u00f3 a gran voz, y expir\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Veamos el relato de Lucas en Lucas 23.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Lucas 23:46 Y clamando Jes\u00fas a gran voz, dijo: Padre , &lsquo;en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu&rsquo;&rdquo;. Habiendo dicho esto, expir\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> As\u00ed que fue considerado muerto en ese momento.<\/p>\n<p> Vayamos a la era de la iglesia primitiva. En Hechos 5, vamos a elegir solo dos vers\u00edculos de la historia de Anan\u00edas y Safira.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Hechos 5:5 Entonces Anan\u00edas, al o\u00edr estas palabras, cay\u00f3 al suelo y expir\u00f3. Y vino un gran temor sobre todos los que oyeron estas cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p> Hechos 5:10 Entonces [Safira] inmediatamente se postr\u00f3 a sus pies y expir\u00f3. Y los j\u00f3venes entraron y la encontraron muerta, y sac\u00e1ndola, la enterraron junto a su marido.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Vemos a lo largo de grandes tramos de la Biblia que parece estar respaldado por la definici\u00f3n de morir es respirar por \u00faltima vez. Esto solo tiene sentido, porque cuando Dios sopl\u00f3 el aliento de vida en las fosas nasales de Ad\u00e1n, en G\u00e9nesis 2:7, se convirti\u00f3 en un ser viviente.<\/p>\n<p> Volvamos al Salmo 104, y lo haremos. v\u00e9alo muy expl\u00edcitamente declarado, que as\u00ed como Dios da el aliento de vida, tambi\u00e9n lo quita.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Salmo 104:29 Escondes tu rostro, ellos est\u00e1n turbados; Les quitas el aliento, mueren y vuelven a su polvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> As\u00ed que Dios da, y Dios quita. Eso dijo tambi\u00e9n Job.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Job 1:21 Jehov\u00e1 dio, y Jehov\u00e1 quit\u00f3; bendito en el nombre de Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l dio la vida, \u00c9l puede quitar la vida.<\/p>\n<p>Ahora que lo tenemos claro, cuando Dios dice que Ad\u00e1n seguramente muere si come del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, quiere decir que as\u00ed como le dio a Ad\u00e1n el aliento de vida, puede recuperarlo con la misma facilidad. Esto se aplica a todos nosotros, no solo a Ad\u00e1n, sino a todos nosotros. La muerte del alma que peca, como dice en Ezequiel 18:4 y Ezequiel 18:20, es el cese del aliento. Ese es el final de la vida f\u00edsica, despu\u00e9s del cual, como hemos visto, el cuerpo se descompone y vuelve a ser polvo, como dice G\u00e9nesis 3:19:<\/p>\n<blockquote>\n<p> G\u00e9nesis 3:19 Porque polvo eres eres, y al polvo volver\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Dios entonces, en ese punto, recupera y almacena el esp\u00edritu humano. Recuerde que Jes\u00fas dice: \u00abEn tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u00bb. Eso tambi\u00e9n se dice en Eclesiast\u00e9s 12:7, que cuando uno muere, Dios, que dio el esp\u00edritu, se lo lleva. Y como hemos visto en los recientes estudios b\u00edblicos que he estado dando, muerto est\u00e1 muerto. En Eclesiast\u00e9s 9:5 y Eclesiast\u00e9s 9:10, dice que los muertos nada saben, y en el sepulcro no hay trabajo ni conocimiento ni se hace ninguna de esas cosas, porque uno est\u00e1 muerto. No hay conciencia en la tumba. Tambi\u00e9n puede ir al Salmo 146:4, donde dice esencialmente lo mismo. No hay actividad en la tumba.<\/p>\n<p> Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con la frase, &ldquo;el d\u00eda que com\u00e1is de \u00e9l?&rdquo; Esa fue la otra parte del vers\u00edculo en G\u00e9nesis 2:17 a la que no llegamos, \u00abel d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u00bb. Ahora claramente, cuando Ad\u00e1n y Eva pecaron al comer del fruto del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal, no se desmayaron inmediatamente y eso fue todo lo que ella escribi\u00f3. No murieron ese d\u00eda. Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere decir Dios con esta frase, \u00abel d\u00eda que com\u00e1is de \u00e9l\u00bb?<\/p>\n<p> Obviamente, la palabra m\u00e1s importante es \u00abd\u00eda\u00bb. Esa palabra es y&ocirc;m. Es la misma palabra que encontramos en la frase jud\u00eda que usan para el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, y&ocirc;m kippur. La palabra es y&ocirc;m, d\u00eda. Lo que hace que esto sea tan desconcertante para algunos es que y&ocirc;m es el concepto de tiempo m\u00e1s com\u00fan (se usa 2355 veces en el Antiguo Testamento), el m\u00e1s b\u00e1sico y el m\u00e1s importante en el Antiguo Testamento. Es una palabra muy importante. Se usa de tantas maneras diferentes que puede resultar confuso. Pero es muy importante porque es la unidad de tiempo m\u00e1s b\u00e1sica en el Antiguo Testamento, y muy importante.<\/p>\n<p> Designa elementos tan amplios como las horas del d\u00eda, desde la salida hasta la puesta del sol. (cuando sale el sol, es un d\u00eda). Es un ciclo literal de 24 horas, desde un amanecer hasta el siguiente amanecer, o como lo ve\u00edan los hebreos, desde un atardecer hasta el siguiente atardecer. As\u00ed que esa es una forma diferente de ver un d\u00eda, lo que llamar\u00edamos un d\u00eda solar, un d\u00eda de la rotaci\u00f3n de la tierra. Tambi\u00e9n se usa para un lapso de tiempo gen\u00e9rico, un espacio de tiempo muy general. Adem\u00e1s, y esto lo hace realmente confuso, puede significar un punto dado en el tiempo. As\u00ed que podr\u00eda significar lo que llamar\u00edamos un mero momento. Pueden ser varios a\u00f1os, 1000 a\u00f1os o simplemente una era de tiempo. Puede ser un d\u00eda celestial, o puede ser el momento en que vemos el sol, vemos la luz en el cielo.<\/p>\n<p> Y&ocirc;m tambi\u00e9n es parte de la frase, D\u00eda del Se\u00f1or, que puede ayudarnos a comprender c\u00f3mo se est\u00e1 utilizando. En varios lugares de las Escrituras, el D\u00eda del Se\u00f1or es un d\u00eda literal. Es tambi\u00e9n, quiz\u00e1s, un a\u00f1o de tiempo, o un tiempo de alrededor de un a\u00f1o. Son tambi\u00e9n los 1.000 a\u00f1os del reinado de Cristo, que tambi\u00e9n pueden ser considerados el D\u00eda del Se\u00f1or. El D\u00eda del Se\u00f1or tambi\u00e9n puede designar todo el tiempo futuro, bajo el dominio de Dios. As\u00ed que ven que incluso en esa simple frase, el D\u00eda del Se\u00f1or, muchas de esas mismas definiciones est\u00e1n presentes.<\/p>\n<p> Lo que llegamos a es que cuando se usa y&ocirc;m, tienes que mirar en el contexto para averiguar qu\u00e9 significa.<\/p>\n<p> Sabiendo que Ad\u00e1n y Eva continuaron viviendo durante casi 1000 a\u00f1os (Ad\u00e1n ten\u00eda 960 a\u00f1os cuando muri\u00f3), hay dos formas de ver esto &ldquo; el d\u00eda que de \u00e9l com\u00e1is&rdquo; frase. La primera es que &ldquo;en el d\u00eda&rdquo; implica un lapso de tiempo que es el l\u00edmite de su vida \u00fatil. Dios les hab\u00eda dado un cierto tiempo asignado, y ese era su d\u00eda. Decimos esto mucho, \u00aben mi \u00e9poca, sol\u00edamos caminar descalzos a la escuela, cuesta arriba en ambos sentidos, en la nieve\u00bb. Esa es la forma en que uno podr\u00eda ver lo que \u00c9l dice all\u00ed, que cuando pecaron, tendr\u00edan una cierta cantidad de tiempo para vivir, y que seguramente morir\u00edan dentro de ese tiempo asignado.<\/p>\n<p> Sabemos por II Pedro 3:8 que Pedro dice que para el Se\u00f1or, un d\u00eda es como 1,000 a\u00f1os. As\u00ed que se podr\u00eda decir que hay un respaldo en las Escrituras para esta forma de verlo, que Dios estaba pensando, bueno, en este lapso de tiempo en particular, tendr\u00e1n su d\u00eda, y morir\u00e1n al final, y no se ir\u00e1n. fuera de ese tiempo asignado. En otras palabras, en ese d\u00eda, o en el tiempo asignado, seguramente morir\u00e1n.<\/p>\n<p> Ahora, en mi opini\u00f3n, esa es la menos probable de las dos posibilidades. La segunda posibilidad, y creo que es m\u00e1s probable, es que signifique un d\u00eda literal, ya sea que quieras llamarlo el tiempo de la luz o el d\u00eda de 24 horas. Lo que \u00c9l quiere decir es, en ese d\u00eda espec\u00edfico. Ahora bien, esto puede ser sorprendente. \u00bfC\u00f3mo puede ser eso, no murieron en ese d\u00eda espec\u00edfico, murieron 960 a\u00f1os despu\u00e9s?<\/p>\n<p> La raz\u00f3n de esto es que Dios no est\u00e1 diciendo que morir\u00e1n cuando coman del fruto de lo prohibido. \u00e1rbol, pero que en ese d\u00eda, ellos habr\u00e1n tra\u00eddo sobre s\u00ed mismos el juicio de muerte por su desobediencia. La raz\u00f3n de esto, y as\u00ed es como algunas traducciones modernas han traducido la \u00faltima parte de este vers\u00edculo, en otras palabras, el d\u00eda que com\u00e1is de \u00e9l, est\u00e1is como muertos. Sabemos por Romanos 6:23 que la paga del pecado es muerte. Esa siempre ha sido la ley. Eso siempre ha sido lo que Dios ha decretado, que en el momento en que alguien peca, autom\u00e1ticamente incurre en la pena de muerte. As\u00ed que est\u00e1n como muertos, morir\u00edan.<\/p>\n<p> Hay un vers\u00edculo en \u00c9xodo 32 que podr\u00eda ayudarnos a entender esto un poco. Esto es despu\u00e9s del incidente del becerro de oro. Recuerde, esto fue un gran pecado. Dios los hab\u00eda sacado de Egipto y los hab\u00eda llevado al Sina\u00ed. Mois\u00e9s subi\u00f3 a la monta\u00f1a para hablar con Dios, y mientras estaba fuera, el pueblo sac\u00f3 a Aar\u00f3n de su tienda y le hicieron hacer un becerro de oro. Y sabemos que encendi\u00f3 el fuego y de \u00e9l sali\u00f3 este becerro. Hab\u00edan hecho algunas cosas abominables antes de este becerro, y Dios envi\u00f3 a Mois\u00e9s. All\u00ed hubo una gran matanza. Mois\u00e9s llam\u00f3 a todo Israel, y s\u00f3lo vinieron los levitas, y mataron a un buen n\u00famero de personas. Dios estaba &ldquo;saltando loco&rdquo; \u00c9l solo quer\u00eda aniquilar a Israel. Mois\u00e9s intercedi\u00f3 y dijo por favor no hagas esto. Esta es la respuesta de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p> \u00c9xodo 32:33-35 Y Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: \u00abAl que pecare contra m\u00ed, lo borrar\u00e9 de mi libro\u00bb. [Suena muy similar a lo que se dijo en G\u00e9nesis 2.] Ahora pues, id, llevad a este pueblo al lugar del cual os he hablado [aqu\u00ed es donde comienza a ayudarnos a entender]. He aqu\u00ed, Mi \u00e1ngel ir\u00e1 delante de ti. Sin embargo, en el d\u00eda en que yo los visitar\u00e9 para el castigo, los visitar\u00e9 para el castigo por su pecado.\u201d Y el SE\u00d1OR hiri\u00f3 al pueblo a causa de lo que hicieron con el becerro que hizo Aar\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Entiende lo que hab\u00eda sucedido. El pecado hab\u00eda ocurrido en un pasado muy reciente, y Dios pronunci\u00f3 sobre ellos esta maldici\u00f3n de que \u00c9l los borrar\u00eda de Su libro, por hacer lo que hicieron. Pero \u00c9l dijo que llegar\u00e1 un d\u00eda en el que \u00c9l los visitar\u00e1 para castigarlos, lo que significa que su sentencia ya hab\u00eda sido dada. Hab\u00edan sido juzgados, y \u00c9l les iba a dar la pena de muerte. Pero \u00c9l lo retras\u00f3. Lo aplaz\u00f3 hasta cierto tiempo. Algunos de ellos murieron bastante inmediatamente, cuando \u00c9l envi\u00f3 esta plaga. Pero como entendemos, la forma en que funcion\u00f3 durante todo el per\u00edodo del desierto, \u00c9l los mat\u00f3 uno a la vez, durante todo el viaje. Para cuando llegaron al borde de la Tierra Prometida, toda esa generaci\u00f3n hab\u00eda muerto en el desierto.<\/p>\n<p> Para algunos, Dios impuso la pena de muerte casi de inmediato. Pero para otros, se retras\u00f3, y se retras\u00f3, y se retras\u00f3, tal vez durante 38 a\u00f1os m\u00e1s o menos, o 39 o 40, pero todos murieron. En este punto, eran como Ad\u00e1n y Eva: estaban como muertos.<\/p>\n<p> A pesar de la demora, estaba casi logrado. Como sabes, Isa\u00edas 55:11 dice que si Dios dice que va a hacer algo, Su Palabra no vuelve a \u00c9l vac\u00eda. Cumplir\u00e1 lo que \u00c9l le ha enviado a hacer.<\/p>\n<p> Hay otro punto menor que debe decirse sobre la cl\u00e1usula \u00abciertamente morir\u00e1s\u00bb. Es en hebreo lo que llaman una construcci\u00f3n verbal doble. Es literalmente, \u00abmuriendo morir\u00e1s\u00bb. A nuestros o\u00eddos, esto sugiere que desde el d\u00eda en que pecan, comenzar\u00e1n a morir, y poco a poco, su muerte continuar\u00e1 hasta que finalmente sucumban a la muerte real. A partir de ese momento comenz\u00f3 su degeneraci\u00f3n hacia la muerte. Comenz\u00f3 con su primer pecado. El proceso fue puesto en marcha por su pecado, y con el tiempo, en su d\u00eda, produjo la muerte. La advertencia de Dios aqu\u00ed en G\u00e9nesis 2:17 es muy severa y muy aleccionadora. Como dije la \u00faltima vez, que \u00c9l nos ense\u00f1e el conocimiento del bien y del mal, y no asumir la responsabilidad de participar de su fruto y recibir la terrible pena por el pecado.<\/p>\n<p> Con eso cubierto, podemos continuar en esta serie sobre \u00abImaginando el Jard\u00edn del Ed\u00e9n\u00bb. Nunca esper\u00e9 que durara tanto, pero lo ha hecho. Recuerde que este es un estudio profundo para mostrar c\u00f3mo podemos emplear la imaginaci\u00f3n que Dios nos ha dado para considerar lo que hay dentro y detr\u00e1s del texto b\u00edblico y, al mismo tiempo, permanecer dentro de los l\u00edmites de lo que ha sido revelado en las Escrituras como un entero. No queremos ser culpables de agregar a la Palabra de Dios. Aunque est\u00e1 bien especular un poco sobre las cosas, debemos tener cuidado de no tomar nuestras especulaciones dogm\u00e1ticamente, porque son especulaciones.<\/p>\n<p> Leamos G\u00e9nesis 2:18 hasta el final del cap\u00edtulo, porque esto en realidad es el comienzo de un largo p\u00e1rrafo que ocupa el resto del cap\u00edtulo.<\/p>\n<blockquote>\n<p> G\u00e9nesis 2:18-25 Y dijo Jehov\u00e1 Dios: No es bueno que el hombre est\u00e9 solo. ; Le har\u00e9 una ayuda id\u00f3nea para \u00e9l\u00bb. De la tierra Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 [deber\u00eda haber formado] todos los animales del campo y todas las aves del cielo, y los trajo a Ad\u00e1n para ver c\u00f3mo los llamar\u00eda. Y como Ad\u00e1n llam\u00f3 a cada criatura viviente, ese fue su nombre. Y puso Ad\u00e1n nombre a todo ganado, a las aves del cielo ya todo animal del campo. Pero para Ad\u00e1n no se encontr\u00f3 ayuda comparable a \u00e9l. Y Jehov\u00e1 Dios hizo caer sue\u00f1o profundo sobre Ad\u00e1n, y se durmi\u00f3; y tom\u00f3 una de sus costillas, y cerr\u00f3 la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehov\u00e1 Dios tom\u00f3 del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Y Ad\u00e1n dijo: \u201cEsto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; \u00e9sta ser\u00e1 llamada Varona, porque del var\u00f3n fue tomada.\u201d Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne. Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Como dije, este es un p\u00e1rrafo bastante largo. Si revisa los cap\u00edtulos 1 y 2, encontrar\u00e1 que la mayor\u00eda de los p\u00e1rrafos tienden a tener solo dos o tres vers\u00edculos. Este tiene la friolera de ocho versos, y todo constituye un tema. Cubre la necesidad de Ad\u00e1n de un compa\u00f1ero, el nombre que le dio a los animales, la creaci\u00f3n de Eva y su matrimonio. Lo que est\u00e1 escrito en este p\u00e1rrafo establece los principios b\u00e1sicos y los l\u00edmites del matrimonio humano. En alg\u00fan momento, veremos que el mismo Jes\u00fas se refiere a estos vers\u00edculos al comienzo de la creaci\u00f3n para reforzar su ense\u00f1anza sobre el matrimonio y el divorcio (esto es en Mateo 19).<\/p>\n<p> Tenemos que entender este siguiente punto con firmeza. fijo en nuestra mente. El p\u00e1rrafo comienza con &ldquo;Jehov\u00e1 Dios&rdquo; como sujeto y actor. Esto es fundamental para nuestra comprensi\u00f3n. El SE\u00d1OR Dios es el tema de todo este cap\u00edtulo, no solo el p\u00e1rrafo, sino que todo el cap\u00edtulo trata sobre el SE\u00d1OR Dios. Est\u00e1 muy claro, una vez que repasa el cap\u00edtulo, que este es el caso. Este es un cap\u00edtulo muy importante para la vida humana, para la humanidad como un todo, y Dios quiere mostrar que \u00c9l es el motor principal de todas las cosas que son buenas.<\/p>\n<p> Note, a medida que avanzamos en esto cap\u00edtulo que \u00c9l hace los cielos y la tierra (G\u00e9nesis 2:4). \u00c9l forma al hombre y le da vida (G\u00e9nesis 2:7). \u00c9l planta el Jard\u00edn (G\u00e9nesis 2:8). \u00c9l hace crecer los \u00e1rboles (G\u00e9nesis 2:9), incluyendo el \u00c1rbol de la Vida y el \u00c1rbol del Conocimiento. \u00c9l pone al hombre en el Jard\u00edn en G\u00e9nesis 2:15. \u00c9l le da instrucciones para salvarle la vida en los vers\u00edculos 16 y 17. Y \u00c9l es ahora el iniciador del compa\u00f1erismo y el matrimonio, como se muestra en el vers\u00edculo 18 en adelante.<\/p>\n<p> Tambi\u00e9n vemos en este p\u00e1rrafo una reiteraci\u00f3n de que \u00c9l es el creador de todos los animales (vers\u00edculo 19) y que tambi\u00e9n es el creador de Eva, y se la trae a Ad\u00e1n como su esposa (vers\u00edculos 21 y 22).<\/p>\n<p> As\u00ed que ven que todos de estas oraciones por las que hemos pasado comienzan r\u00e1pidamente con \u00abJehov\u00e1 Dios\u00bb. Y luego hay un verbo, \u00c9l hizo algo. Hizo una acci\u00f3n en nuestro favor.<\/p>\n<p> Entonces, a pesar de nuestro antropocentrismo (significa una forma de ver las cosas \u00abcentrada en el ser humano\u00bb o \u00abcentrada en el hombre\u00bb), este cap\u00edtulo (G\u00e9nesis 2) est\u00e1 dise\u00f1ado espec\u00edficamente para impresionarnos, entre muchas otras cosas, que Dios es el motor principal y el Ser m\u00e1s importante para la existencia y la vida de la humanidad. \u00c9l est\u00e1 tratando de mostrarnos, ahora que somos como somos, que no debemos ser antropoc\u00e9ntricos, debemos ser teoc\u00e9ntricos, centrados en Dios. \u00c9l es el ser m\u00e1s importante.<\/p>\n<p> Inmediatamente, cuando comenzamos a leer Su Libro, \u00c9l quiere que sepamos que \u00c9l, en el primer cap\u00edtulo, es el Gran Dios, quien hizo todas las cosas con Su gran poder. . En el cap\u00edtulo 2, \u00c9l hace todo lo que puede para proveernos y atraernos a una relaci\u00f3n \u00edntima con \u00c9l. \u00c9l cre\u00f3 el ambiente y todo lo que hay en \u00e9l, y luego hizo todo lo que pudo, en un nivel micro, para que las cosas fueran perfectas para nosotros, para que fuera agradable para nosotros, placentero para nosotros y bueno para nosotros a medida que avanzamos. nuestras vidas hacia Su Reino.<\/p>\n<p> Una manera de ver el cap\u00edtulo 2 como un todo es como el esfuerzo de buena fe de Dios para revelarse a S\u00ed mismo realizando Su parte del pacto con la humanidad. Dios hizo esto, Dios hizo aquello, Dios hizo esto, Dios hizo esto otro. Dios hizo todo esto. Incluso nos trajo a nuestro compa\u00f1ero de gran ayuda para hacer que la vida sea buena para nosotros.<\/p>\n<p> Vayamos a Romanos 1 porque creo que debemos incluir esto aqu\u00ed. Recuerde, dije, este es Su esfuerzo de buena fe para revelarse a S\u00ed mismo. Romanos 1 retoma esto. Comenzando en el vers\u00edculo 18, Pablo hace una declaraci\u00f3n muy similar. \u00c9l no necesariamente dice que \u00absaqu\u00e9 esto del cap\u00edtulo 2 de G\u00e9nesis\u00bb; pero es muy similar.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Romanos 1:18-20 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad, porque [esto es lo que es importante] lo que de Dios se conoce les es manifiesto, porque Dios se lo ha manifestado. Porque desde la creaci\u00f3n del mundo Sus atributos invisibles se ven claramente. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Otra forma que podr\u00eda traducirse es, \u00abporque por medio de la creaci\u00f3n del mundo, Sus atributos invisibles se perciben claramente\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Romanos 1:20. . . siendo entendido por las cosas que son hechas, incluso Su eterno poder y [naturaleza divina] Deidad&hellip;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Interesante, \u00bfno? No solo fue Su poder para crear, sino que la creaci\u00f3n tambi\u00e9n revela el car\u00e1cter santo de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Romanos 1:20-21. . . de modo que no tienen excusa, porque, aunque conoc\u00edan a Dios. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p> \u00a1Claro! El hombre ha conocido &ldquo;de Dios&rdquo; desde el principio.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Romanos 1:21 . . . porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus pensamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Dios, comenzaron a perder mucho de lo que se les hab\u00eda mostrado. Pero todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed para que lo vean. Entonces, si a alguien le importa mirar, y de verdad, es imposible ignorarlo, toda la creaci\u00f3n simplemente grita: \u00abDios hizo esto\u00bb. O tal vez deber\u00eda decirlo de esta manera, \u00abDios y solo Dios hizo esto y podr\u00eda hacer esto\u00bb.<\/p>\n<p> Piense en todas estas cosas. Esto es lo que nos muestra en el primer cap\u00edtulo y en el segundo cap\u00edtulo. Esto es lo que \u00c9l nos provey\u00f3 en el primer cap\u00edtulo. Puede haber alguna superposici\u00f3n, pero \u00c9l nos proporcion\u00f3 la tierra. \u00c9l nos provey\u00f3 de agua. \u00c9l nos proporcion\u00f3 aire. \u00c9l nos dio luz. \u00c9l nos provey\u00f3 de minerales y otras cosas de la tierra. \u00c9l nos proporcion\u00f3 plantas y animales y todo lo dem\u00e1s que sale de la tierra.<\/p>\n<p> Tambi\u00e9n, en el cap\u00edtulo 2, nos puso en un ambiente que nos sustentar\u00e1, donde en realidad no tenemos que hacer ( al menos, originalmente bajo Su plan), todo ese trabajo duro. Aunque a causa del pecado, nos lo hemos puesto m\u00e1s dif\u00edcil a nosotros mismos. Pero \u00c9l nos puso en un entorno que nos sostendr\u00e1, y nos dio instrucciones sobre qu\u00e9 hacer y qu\u00e9 no hacer.<\/p>\n<p> Y ahora vemos, a medida que avanzamos en G\u00e9nesis 2:18-25, que \u00c9l provey\u00f3 la capacidad de propagar la especie y la base para la estabilidad y organizaci\u00f3n social, que es el matrimonio. \u00bfHay algo que \u00c9l no haya provisto que sea bueno?<\/p>\n<p> As\u00ed que Pablo tiene toda la raz\u00f3n cuando dice: \u00abMira, todas estas cosas est\u00e1n ah\u00ed afuera para que cualquiera las vea\u00bb. Y por eso, no tienen excusa.\u201d Nadie puede decir que no sab\u00eda, porque todo est\u00e1 ah\u00ed, a la vista.<\/p>\n<p> Como mencionamos en Romanos 2:20, muestra que \u00c9l tambi\u00e9n revel\u00f3 Su naturaleza. La creaci\u00f3n, y lo que \u00c9l hizo, revela Su naturaleza divina. Esa es la palabra que se traduce muy est\u00fapidamente como \u00abDivinidad\u00bb. Significa Su divinidad, o Su naturaleza divina.<\/p>\n<p> Lo que hizo, espec\u00edficamente en el cap\u00edtulo 2, pero tambi\u00e9n en el cap\u00edtulo 1, revel\u00f3 que \u00c9l es un Dios de amor y providencia, que \u00c9l es un Dios de ley. y organizaci\u00f3n Revel\u00f3 que \u00c9l es un Dios de poder y creatividad. Revel\u00f3 que \u00c9l es un Dios de consideraci\u00f3n y cuidado. Revel\u00f3 que Dios es un Dios de relaciones y crecimiento, y as\u00ed sucesivamente. Podr\u00edamos continuar, simplemente mirando algunas de las cosas que \u00c9l hizo por nosotros. Muestra que Dios realmente estaba pensando profundamente en nosotros y en lo que necesitar\u00edamos, y \u00c9l provey\u00f3 todo.<\/p>\n<p> Lo que Pablo quiere decir es que todo esto se puede entender, en su nivel m\u00e1s b\u00e1sico, sin la ayuda del Esp\u00edritu Santo. No se necesita ninguna ayuda especial de Dios para ver todas estas cosas en la creaci\u00f3n que \u00c9l hizo y, por lo tanto, llegar a alguna conclusi\u00f3n acerca de c\u00f3mo es \u00c9l.<\/p>\n<p> Entonces, no es solo Su poder eterno&amp;mdash ;el hecho de que \u00c9l es un creador grande, poderoso y majestuoso, pero tambi\u00e9n es un creador que es amoroso y santo, generoso, proveedor, etc\u00e9tera, etc\u00e9tera, etc\u00e9tera. Podemos extrapolar esas cosas incluso sin el uso del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p> Debido a que es conocible y comprensible, al menos hasta ese punto, todo hombre y mujer sobre la faz de la tierra no tiene excusa. Al rechazarlo o ignorarlo, se han puesto a s\u00ed mismos bajo juicio.<\/p>\n<p> Como dice Pablo m\u00e1s tarde, Dios simplemente los dej\u00f3 ir a hacer lo peor, por el momento. \u00c9l cuidar\u00e1 de ellos, les dar\u00e1 una oportunidad real de aceptarlo m\u00e1s tarde, una vez que Satan\u00e1s est\u00e9 fuera del camino en el juicio del Trono Blanco. No est\u00e1n condenados por la eternidad (la mayor\u00eda de ellos, yo dir\u00eda que la gran, gran mayor\u00eda de ellos), pero simplemente los ha dejado a un lado y los ha dejado seguir su propio camino.<\/p>\n<p> El punto es que Dios hizo todo lo posible, hasta el punto de hacer disponible el \u00c1rbol de la Vida. Quiero decir, eso es lo m\u00e1ximo. Dios hizo todo lo posible para proveer a Ad\u00e1n y Eva y guiarlos hacia una relaci\u00f3n espiritual \u00edntima con \u00c9l mismo. Ese era el gran objetivo. \u00c9l quer\u00eda que eventualmente tomaran de ese \u00c1rbol de la Vida, y que se unieran a \u00c9l en Su familia, tan pronto como lo hicieran. Pero lamentablemente ese ambiente perfecto, esa situaci\u00f3n perfecta, no dur\u00f3 mucho, por la necedad y debilidad de nuestros primeros padres. Pero no deber\u00edamos ser tan cr\u00edticos, ya que en su lugar, habr\u00edamos hecho lo mismo con el tiempo y, lamentablemente, probablemente, la mayor\u00eda de nosotros lo habr\u00edamos hecho incluso antes que ellos.<\/p>\n<p> Volvamos a G\u00e9nesis 2: 18, voy a llegar a un principio m\u00e1s aqu\u00ed, un punto m\u00e1s espec\u00edfico a lo largo del resto del serm\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p> G\u00e9nesis 2:18 Y dijo Jehov\u00e1 Dios: &ldquo;No es bueno que el hombre debe estar solo; Le har\u00e9 ayuda id\u00f3nea para \u00e9l.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Es esta primera parte, \u201cno es bueno que el hombre est\u00e9 solo\u201d, que quiero concentrarme. Esta es la primera vez en toda la Biblia donde Dios dice que algo no es bueno. Recuerde, hasta este punto \u00c9l estaba diciendo que \u00c9l hab\u00eda creado esto, y que era bueno. Y \u00c9l hizo eso, y fue bueno. Y luego en G\u00e9nesis 1:31, Dios vio todo lo que hab\u00eda hecho, y en verdad era muy bueno. \u00c9l estaba haciendo todas estas cosas maravillosas y muy buenas, y nos contaba sobre ellas, para que podamos entender que tienen Su aprobaci\u00f3n, y luego llega al cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 18 y dice: \u00abpero esto no es bueno\u00bb. &rdquo;<\/p>\n<p> Algunos podr\u00edan decir, &ldquo;Bueno, el \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal, eso &rsquo;no era bueno,&rdquo; Dios no dijo que eso no era bueno. En realidad, el \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal no es un &ldquo;no bueno&rdquo; cosa. Fueron ellos tomando del fruto de ese \u00e1rbol, tom\u00e1ndolo para s\u00ed mismos, lo que lo hizo no bueno. Ellos mismos lo hicieron. Dios quer\u00eda que ellos, como expliqu\u00e9 la \u00faltima vez, tuvieran un conocimiento del bien y del mal, pero quer\u00eda que lo aprendieran desde Su perspectiva, en Su r\u00e9gimen de entrenamiento. Si hubieran hecho eso, no habr\u00edan tenido que comer del fruto. Todos los resultados de Su entrenamiento de ellos habr\u00edan sido buenos. Pero ellos decidieron tomarlo por s\u00ed mismos, y al mezclar lo bueno que hab\u00edan aprendido de Dios con el mal que hab\u00edan aprendido por su cuenta, les dio muy malos resultados.<\/p>\n<p> As\u00ed que aunque el \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal termin\u00f3 siendo lo que pensamos como algo malo, Dios no lo consider\u00f3 as\u00ed. \u00c9l lo cre\u00f3. Lo primero que Dios dice que no es bueno es que el hombre est\u00e9 solo, lo cual para m\u00ed es muy, muy interesante.<\/p>\n<p> El hombre solo implica ser ambos solteros, es decir, ser uno, pero no solo ser uno. , pero estar separados. Podr\u00edamos llamar a esto \u00abseparaci\u00f3n\u00bb. Lo que a Dios no le gustaba era la separaci\u00f3n, estar solo, estar solo, ser \u00fanico y uno y estar separado de los dem\u00e1s. A \u00e9l no le gust\u00f3 nada eso, as\u00ed que lo convirti\u00f3 en lo primero que dijo que no era bueno. Principio muy, muy interesante.<\/p>\n<p> El hombre fue creado como individuo. Y pensad en esto, en nuestra propia vida, nacemos, normalmente como individuos. A veces hay mellizos, e incluso los mellizos nacen como individuos, cuando uno lo piensa bien, aunque nazcan juntos, nacen uno a la vez (y todas las mujeres que han tenido mellizos dicen &ldquo;\u00a1Gracias a Dios! &rdquo;).<\/p>\n<p> Todos nacemos o somos creados como individuos, y as\u00ed es como nos vemos a nosotros mismos la mayor parte del tiempo. Especialmente nos miramos de esa manera cuando somos j\u00f3venes. Nos vemos a nosotros mismos como un individuo. Incluso los beb\u00e9s peque\u00f1os se ven a s\u00ed mismos de esa manera, y la raz\u00f3n por la que puedo decir esto con cualquier tipo de apoyo es porque los beb\u00e9s son las cosas m\u00e1s individualistas y ego\u00edstas que produce la humanidad. Todo lo que quieren es que alguien los alimente, los vista, los abrace, los limpie y vuelva a hacerlo. Son muy egoc\u00e9ntricos. Son individuos.<\/p>\n<p> Pero Dios declara, en t\u00e9rminos muy claros, aqu\u00ed mismo en este cap\u00edtulo introductorio muy importante, que esta imagen propia no es buena. Esa separaci\u00f3n y estar solo, ese estar solo, estar separado de los dem\u00e1s, no es bueno. A medida que maduramos, \u00c9l quiere que pasemos de este estado de constante autoconciencia e inter\u00e9s propio, que en efecto es una especie de ego\u00edsmo o incluso una forma de narcisismo (puede llegar a ser tan malo), hacia una mejor o una buen estado de compa\u00f1erismo o relaci\u00f3n \u00edntima.<\/p>\n<p> Ahora piensa en esto. Cuando uno es soltero, no estoy hablando necesariamente en t\u00e9rminos de una cosa del tipo de matrimonio, ser soltero versus estar casado, solo estoy diciendo ser uno, estar solo, estar separado de los dem\u00e1s&mdash; cuando uno es as\u00ed, todo en lo que uno tiene que pensar es en uno mismo. Pero cuando uno tiene compa\u00f1erismo, necesita una preocupaci\u00f3n abierta de alguna forma. Debes mostrar alg\u00fan tipo de amor por esa otra persona. De lo contrario, est\u00e1s manteniendo tu separaci\u00f3n.<\/p>\n<p> En otras palabras, Dios quiere que crezcamos o maduremos desde el &ldquo;yo&rdquo; a &ldquo;nosotros&rdquo; O podr\u00edamos decirlo de otra manera, desde &ldquo;\u00a1Yo! \u00a1Yo! \u00a1Yo! a \u00ablo que es mejor para nosotros\u00bb.<\/p>\n<p> Veamos esto en un contexto del Nuevo Testamento. Vaya a Filipenses 2, y obviamente esta es una escritura muy conocida. Pablo lo expresa en t\u00e9rminos muy claros aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Filipenses 2:3-5 Nada se haga por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad, sino con humildad de mente que cada uno estime a los dem\u00e1s como mejores que a s\u00ed mismo. Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino tambi\u00e9n los intereses de los dem\u00e1s. [Muy siguiente oraci\u00f3n] Que haya en vosotros este sentir que tambi\u00e9n hubo en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> \u00a1Ja, ja! \u00bfNo es eso interesante? Jes\u00fas era el hombre perfecto. Jes\u00fas era un individuo cuando naci\u00f3, pero \u00bfsabes qu\u00e9? Nunca estuvo solo. Tuvo la plenitud del Esp\u00edritu de Dios desde el principio. Era uno, pero sab\u00eda, como quiera que lo supiera, que siempre estaba en compa\u00f1\u00eda de ya sabes qui\u00e9n, Su Padre. Eso lo hizo claramente diferente. \u00bfY sabes qu\u00e9? Ese estado claramente diferente es en lo que estamos madurando, \u00abpon[ting] en la mente de Cristo\u00bb. La gran parte de ese ponerse en la mente de Cristo es llegar a ser, no solo, sino parte de una relaci\u00f3n. No un individuo, sino una parte de una familia, de la cual el matrimonio es la primera parte.<\/p>\n<p> Entonces, lo que estamos haciendo como cristianos maduros es exactamente lo que Dios estaba comenzando a explicar en G\u00e9nesis 2:18. No es bueno que el hombre est\u00e9 solo. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9?<\/p>\n<p> El hombre, por s\u00ed mismo, es incompleto, insatisfecho y le falta mucho de lo que fue creado para ser. \u00c9l es creado como una pizarra en blanco, y hay mucho que terminar, mucho que madurar, mucho que completar que se necesita hacer. As\u00ed que no puede quedarse solo. \u00c9l es, por creaci\u00f3n, una criatura social.<\/p>\n<p> Ahora, \u00bfc\u00f3mo s\u00e9 esto? \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 que fue creado para tener, disfrutar y desarrollar relaciones con otras personas? Por las cosas que Dios le dio. Una boca para hablar y lenguaje; mente; y lo que fallamos mucho en hacer, oye. Se le dieron dos o\u00eddos para o\u00edr, para escuchar. Solo en estas pocas cosas, es obvio que fue hecho para interactuar con otras personas. Se le hizo hablar con ellos, se le dio una boca, pero se le dieron dos o\u00eddos, para que pudiera o\u00edr mejor. Para que pudiera pasar el doble de tiempo escuchando que hablando. Santiago dice algo en ese sentido en Santiago 1.<\/p>\n<p> Estas habilidades para comunicarse muestran que fue creado para ser una criatura social. Incluso la persona m\u00e1s ermita\u00f1a necesita la compa\u00f1\u00eda de otras personas, y si dice que no, se est\u00e1 negando a s\u00ed mismo y mintiendo. Es dif\u00edcil incluso sobrevivir sin la ayuda de otras personas. Siempre necesitamos algo que otra persona debe producir, incluso los ermita\u00f1os. A pesar de que las personas a menudo nos molestan porque son diferentes, o tienen ideas diferentes o lo que sea, a\u00fan necesitamos una interacci\u00f3n social con ellos. Es simplemente un hecho de la vida, as\u00ed son las cosas.<\/p>\n<p> Salom\u00f3n tiene algo interesante que decir sobre este asunto. Vayamos a Eclesiast\u00e9s el cuarto cap\u00edtulo. Eclesiast\u00e9s es uno de mis libros favoritos. Ha pasado de ser uno que siempre tem\u00ed a uno que realmente me gusta. Lo tem\u00eda porque Solomon parece tan &ldquo;deprimido&rdquo; a pesar de todo, \u00ab\u00a1ah, esto es vanidad, esto es horrible, esto es miseria!\u00bb Pero ense\u00f1a algunas lecciones muy valiosas, y esta es una de ellas.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Eclesiast\u00e9s 4:8 Hay uno solo, sin compa\u00f1\u00eda: no tiene hijo ni hermano [tampoco esposa ni hermana] . Sin embargo, todos sus trabajos no tienen fin, ni su ojo se sacia de riquezas. Pero nunca pregunta: \u00ab\u00bfPor qui\u00e9n me afano y me privo del bien?\u00bb Esto tambi\u00e9n es vanidad y una grave desgracia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Dice en los m\u00e1rgenes de mi New King James que \u00abesta es una tarea malvada\u00bb. \u00c9l est\u00e1 diciendo que estar solo es una cosa terrible.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Eclesiast\u00e9s 4:9-12 Dos son mejores que uno, porque tienen una buena recompensa por su trabajo. Porque si caen, uno levantar\u00e1 a su compa\u00f1ero. Pero \u00a1ay del que est\u00e1 solo cuando cae, porque no tiene quien lo ayude a levantarse! Adem\u00e1s, si dos se acuestan juntos, se mantendr\u00e1n calientes; pero \u00bfc\u00f3mo puede uno estar caliente solo? Aunque uno puede ser vencido por otro, dos pueden resistirlo. Y una cuerda de tres dobleces no se rompe r\u00e1pidamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> As\u00ed que est\u00e1 comenzando a expandirse, \u00aboye, si dos es bueno, tres tambi\u00e9n es bueno, tres podr\u00edan ser mejores y cuatro, y cinco.\u201d Esa es la idea que se supone que debemos tener. Esta relaci\u00f3n entre dos crece a tres, y luego a cuatro, y luego a cinco, y luego comienza a multiplicarse hasta que tenemos una gran familia o una gran comunidad.<\/p>\n<p> Salom\u00f3n muestra aqu\u00ed lo que es un grave desgracia es estar solo, y \u00e9l est\u00e1 hablando principalmente en un sentido f\u00edsico. Para una persona que est\u00e1 sola, su trabajo es todo esfuerzo y no tiene con qui\u00e9n compartirlo. Sin embargo, un compa\u00f1ero le brindar\u00e1 ayuda donde sea necesario, especialmente cuando los tiempos son malos y los tiempos parecen ser siempre malos. Parece que nunca lo hacemos del todo bien. Por eso, dos son mejores que uno. Dos pueden superar una desgracia, donde uno podr\u00eda darse por vencido.<\/p>\n<p> Algunos comentaristas creen que su idea sobre \u00abuna cuerda de tres dobleces no se rompe r\u00e1pidamente\u00bb; que la tercera cuerda en esta cuerda es Dios mismo. \u00c9l est\u00e1 hablando principalmente de la relaci\u00f3n matrimonial aqu\u00ed, tienes un hombre que ya no est\u00e1 solo, porque tiene una esposa, y esos dos pueden manejar mucho. Pero si tienen el tercer elemento de Dios en su matrimonio con ellos, pueden resistir cualquier cosa. As\u00ed es como se supone que debe ser en un matrimonio cristiano verdaderamente bueno.<\/p>\n<p> Note Juan 8. Siempre es bueno tocar bases con el Salvador aqu\u00ed sobre estos asuntos. De hecho, comenta sobre algo de esta naturaleza. \u00c9l est\u00e1 hablando de juicio aqu\u00ed, pero quiero sacar lo que \u00c9l dice. Les dice a los fariseos:<\/p>\n<blockquote>\n<p> Juan 8:16 Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no estoy solo, sino con el Padre que me envi\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p> Juan 8:29 Y el que me envi\u00f3, conmigo est\u00e1. El Padre no me ha dejado solo, porque siempre hago lo que le agrada.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Aunque Jes\u00fas parec\u00eda estar solo, contra todos sus perseguidores, aunque sus disc\u00edpulos terminaron por abandonar \u00c9l, y dej\u00e1ndolo f\u00edsicamente solo, nunca estuvo realmente solo. A lo largo de Su ministerio, a lo largo de Su vida, como mencion\u00e9 antes, tuvo al Padre como Su compa\u00f1ero, Su compa\u00f1ero constante.<\/p>\n<p> Incluso Jes\u00fas no pod\u00eda estar solo, como hombre, sino que necesitaba la ayuda del Padre. \u00c9l a trav\u00e9s de Sus dolorosas pruebas, e incluso durante Su vida cotidiana de perfecci\u00f3n. Fue la presencia de Dios con \u00c9l lo que le permiti\u00f3 vivir una vida de perfecci\u00f3n. Por otro lado, Jes\u00fas se asegur\u00f3 de que Dios estuviera con \u00c9l al continuar haciendo las cosas que le agradaban.<\/p>\n<p> \u00c9l no alej\u00f3 al Padre, como lo hab\u00edan hecho Ad\u00e1n y Eva, a trav\u00e9s de su pecado. Eso es lo que sucedi\u00f3 al final de G\u00e9nesis 3. \u00c9l dijo: &ldquo;Salid, salid del Jard\u00edn. Estoy poniendo Mis querubines aqu\u00ed para que no puedas volver a entrar. Tus pecados han separado entre t\u00fa y Yo.\u201d<\/p>\n<p> Pero Jes\u00fas, el segundo Ad\u00e1n, era mucho m\u00e1s inteligente, mucho m\u00e1s santo, tan mucho m\u00e1s justo, no ahuyent\u00f3 a su compa\u00f1ero por el pecado. \u00c9l siempre hizo aquellas cosas que complacieron a Su compa\u00f1ero. Y \u00c9l se qued\u00f3 con \u00c9l, siempre, hasta el punto en que todos los pecados del mundo cayeron sobre \u00c9l, y entonces \u00c9l era pecado, por as\u00ed decirlo.<\/p>\n<p> Pienso en las personas que est\u00e1n tratando de hacerlo solo, ser independiente, \u00bfpor qu\u00e9 demonios intentar\u00edan hacer eso? No lo entiendo. Si Jes\u00fas no pudo hacerlo solo, \u00bfc\u00f3mo creen que lo van a hacer solos? Simplemente me aturde.<\/p>\n<p> As\u00ed que no era bueno que el hombre estuviera solo por otra raz\u00f3n, en realidad tengo otras dos razones. Y es que si el hombre se hubiera quedado solo, no habr\u00eda habido posibilidad de que hubiera m\u00e1s seres humanos. Una raz\u00f3n muy pr\u00e1ctica. &ldquo;Se necesitan dos para bailar tango&rdquo; por as\u00ed decirlo, y como los animales, Ad\u00e1n necesitaba una pareja. Necesitaba un \u00abhombre con matriz\u00bb. \u00bfSabes que eso es exactamente lo que significa la palabra &ldquo;mujer&rdquo; significa en ingles? &ldquo;Hombre matriz&rdquo; Hombre con \u00fatero. No significa que en hebreo, solo implica un hombre femenino (&rsquo;ish y &rsquo;ishshah). Ten\u00eda que haber uno para propagar la especie. De lo contrario, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda la humanidad llenar la tierra y someterla? Ese es uno de los mandamientos que Dios hab\u00eda dado en G\u00e9nesis 1:28. As\u00ed que se necesitaba a una mujer con el hombre.<\/p>\n<p> Llevemos esto a un nivel superior. Dios se est\u00e1 reproduciendo a S\u00ed mismo, y \u00c9l hab\u00eda determinado que se iba a reproducir a S\u00ed mismo a trav\u00e9s de Su iglesia, s\u00ed, ya trav\u00e9s de la humanidad en general. No se detendr\u00e1 solo con la iglesia; va a ser toda la humanidad. Pero, \u00bfc\u00f3mo va a hacer eso con un solo hombre? Simplemente no iba a funcionar, ten\u00eda que haber m\u00e1s humanos creados, por lo que era necesaria una mujer.<\/p>\n<p> Vayamos a Juan 1, y veremos que esta idea de Dios reproduci\u00e9ndose a s\u00ed mismo aparece aqu\u00ed. .<\/p>\n<blockquote>\n<p> Juan 1:12-13 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de var\u00f3n, sino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Mira, nosotros nacimos de mujer. Pero hay otro nacimiento donde tenemos que nacer de la voluntad de Dios. Eso tiene lugar en la conversi\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Romanos 8:16-17 El Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios, y si hijos, tambi\u00e9n herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con \u00e9l, para que tambi\u00e9n seamos glorificados juntamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p> 2 Corintios 6:17-18 Por tanto, &ldquo;Salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Se\u00f1or. No toqu\u00e9is lo inmundo, y yo os recibir\u00e9. ser\u00e9 para vosotros por Padre, y vosotros me ser\u00e9is hijos e hijas, dice el SE\u00d1OR Todopoderoso.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Entonces, en t\u00e9rminos del plan de Dios, no era bueno para Ad\u00e1n. permanecer solo. Necesitaba una ayuda id\u00f3nea, necesitaba una mujer que pudiera dar a luz a sus hijos, y llenar la tierra y sojuzgarla.<\/p>\n<p> Finalmente, esto tambi\u00e9n es en t\u00e9rminos del plan de Dios, \u00c9l ya hab\u00eda determinado que \u00c9l redime a la humanidad del pecado y agr\u00e9gala a Su Familia. \u00bfY c\u00f3mo iba a hacer esto? A trav\u00e9s de la Simiente de la mujer. En G\u00e9nesis 3:15, esto est\u00e1 en la maldici\u00f3n sobre la serpiente:<\/p>\n<blockquote>\n<p> G\u00e9nesis 3:15 Y pondr\u00e9 enemistad entre ti [la serpiente] y la mujer, y entre tu descendencia y ella. Semilla; \u00c9l te herir\u00e1 en la cabeza, y t\u00fa le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Ya para este tiempo, es muy claro que el Redentor vendr\u00eda; \u00c9l ser\u00eda la simiente de la mujer.<\/p>\n<blockquote>\n<p> G\u00e1latas 4:4-7 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley , para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9ramos la adopci\u00f3n de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo, que clama: \u00ab\u00a1Abba, Padre!\u00bb Por tanto, ya no eres esclavo, sino hijo, y si hijo, tambi\u00e9n heredero de Dios por medio de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Se determin\u00f3, incluso en esta etapa temprana y probablemente antes, que \u00c9l nacer\u00eda como el Salvador y se convertir\u00eda en el sacrificio por el pecado y el medio para la vida eterna. La \u00fanica forma en que podr\u00eda hacerse es si hubiera una mujer. Por lo tanto, Ad\u00e1n no pod\u00eda quedarse solo sin su compa\u00f1era de ayuda, Eva. Ella debe ser creada.<\/p>\n<p> Terminemos en Mateo 19. Solo quiero mencionar esto para que podamos cerrar esto. Esto es justo despu\u00e9s de que \u00c9l les hab\u00eda estado hablando sobre el matrimonio y el divorcio.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Mateo 19:11-12 Pero \u00c9l les dijo: \u00abNo todos pueden aceptar este dicho, sino solo aquellos a quienes se ha dado: porque hay eunucos que nacieron as\u00ed del vientre de su madre, y hay eunucos que fueron hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que se hicieron eunucos a s\u00ed mismos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de aceptarlo, que lo acepte\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Ahora bien, esto parece ser una contradicci\u00f3n de \u00abel hombre no debe estar solo, no es bueno que el hombre est\u00e9 solo.\u201d Quiz\u00e1s Jes\u00fas incluy\u00f3 esto debido a Su referencia a G\u00e9nesis 2 en vers\u00edculos anteriores aqu\u00ed, y le hizo pensar en G\u00e9nesis 2:18 donde dice \u00abno es bueno que el hombre est\u00e9 solo\u00bb.<\/p>\n<p> Hay algunos que eligen vivir sin pareja por varias razones. Para algunos, no es f\u00edsicamente posible, y esto es una pena, pero sucede. Hay defectos de nacimiento, hay problemas como dice aqu\u00ed, \u00abeunucos desde el vientre de su madre\u00bb. Es una pena, pero sucede.<\/p>\n<p> Algunas personas no son aptas para el matrimonio, desafortunadamente, ya sea por su disposici\u00f3n, sus antecedentes, una discapacidad, lo que sea. Eso es muy lamentable, tienen que aprender a aceptar eso.<\/p>\n<p> Pero \u00c9l incluye aqu\u00ed una categor\u00eda de aquellos que eligen quedarse solos, y eligen esto como su forma de vida. \u00c9l lo califica aqu\u00ed, que si es con el prop\u00f3sito de hacer la obra y la voluntad de Dios, entonces est\u00e1 bien. As\u00ed como la persona ha aceptado eso, nosotros tambi\u00e9n tenemos que aceptarlo. Algunos creen que el ap\u00f3stol Pablo era as\u00ed; tal vez tal vez no. \u00c9l, como miembro del Sanedr\u00edn, parece, y por lo general se requer\u00eda que estuvieran casados. As\u00ed que tal vez estuvo casado en alg\u00fan momento de su vida y su esposa muri\u00f3 joven, pero no lo sabemos. Todo lo que sabemos por lo que est\u00e1 escrito en la Biblia es que \u00e9l no estuvo casado durante ese tiempo, o al menos no hay indicios de que lo estuviera.<\/p>\n<p> Pero ha habido algunos que han decidido no casarse y entregarse a la obra de Dios. Jes\u00fas da a entender que no debemos condenar a nadie por hacer esta elecci\u00f3n, aunque Dios dice que no es bueno que el hombre est\u00e9 solo. Pero \u00c9l tambi\u00e9n da a entender aqu\u00ed, con mucha fuerza, que esta no debe ser la \u00abnorma\u00bb. Que realmente es mejor que un hombre se case, y una mujer tambi\u00e9n. Si se desea el matrimonio y surge el adecuado, es algo bueno, f\u00edsica, social y espiritualmente. As\u00ed que nadie debe impedirlo a menos que haya buenas razones por las cuales no deben casarse.<\/p>\n<p> Como Pablo escribe en Hebreos 13:4, el matrimonio es honroso entre todos. Es una parte integral de Dios&rsquo; El dise\u00f1o de s para la humanidad, y como hemos visto hoy, ha sido desde el principio.<\/p>\n<p>RTR\/crp\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Imaginando el Jard\u00edn del Ed\u00e9n (Parte Diez) La muerte y estar solo #1024 Richard T. 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