Serm\u00f3n: El matrimonio y la novia de Cristo (Parte once) <\/p>\n
Ir a las bodas y la novia de Cristo (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Sin el Esp\u00edritu Santo de Dios, el hombre, con una mente natural y carnal, no puede pensar correctamente. El concepto de "enamorarse" cae principalmente en el \u00e1mbito emocional con muy poca reflexi\u00f3n madura. Como cristianos, nuestro concepto del matrimonio debe ser positivo y m\u00e1s maduro, modelado seg\u00fan la atenci\u00f3n de Cristo hacia la Iglesia, en oposici\u00f3n al concepto distorsionado del mundo. Debemos darnos cuenta de que la verdadera causa del fracaso del matrimonio es \u00abyo\u00bb, \u00abego\u00edsmo\u00bb, y \u00abegocentrismo\u00bb. La ra\u00edz del pecado del ego\u00edsmo es el desprecio por Dios. El matrimonio nos ense\u00f1a a vencer el egocentrismo al someternos el uno al otro. En nuestras relaciones matrimoniales, no somos nuestros; nos pertenecemos el uno al otro: dos mitades de un todo. Es una tonter\u00eda abusar o descuidar a uno mismo oa su c\u00f3nyuge. Deber\u00edamos valorar la mercanc\u00eda del amor como m\u00e1s importante que la prosperidad material. La magia de la atenci\u00f3n y la tolerancia por las fragilidades y debilidades que demostramos antes del matrimonio debe continuar y aumentar realmente despu\u00e9s del matrimonio. Los esposos debemos ser sol\u00edcitos de la salud f\u00edsica y emocional de nuestro c\u00f3nyuge, asegur\u00e1ndonos de amarlo como a nosotros mismos. El estilo de vida amoroso de Dios debe practicarse las 24 horas del d\u00eda, los 7 d\u00edas de la semana. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
El mundo tiene una perspectiva humor\u00edstica, aunque a veces negativa, sobre los esposos y las esposas, como muestran las siguientes declaraciones:<\/p>\n
Alguien, probablemente un esposa defini\u00f3 a un esposo como alguien que, despu\u00e9s de sacar la basura, da la impresi\u00f3n de que acaba de limpiar toda la casa.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Piensa, si si no fuera por el matrimonio, los hombres ir\u00edan por la vida pensando que no tienen ning\u00fan defecto.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\u00bfC\u00f3mo define la mayor\u00eda de los hombres el matrimonio? Una forma muy costosa de lavar la ropa gratis.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
El hijo peque\u00f1o le pregunta a su padre: \u00ab\u00bfEs verdad, pap\u00e1?\u00bb. Escuch\u00e9 que en algunas partes de \u00c1frica un hombre no conoce a su esposa hasta que se casa con ella\u201d. El padre responde: \u00abEso sucede en todos los pa\u00edses, hijo\u00bb.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Despu\u00e9s de una pelea, un esposo le dijo a su esposa: \u00bb Sabes, fui un tonto cuando me cas\u00e9 contigo” Ella respondi\u00f3: \u00abS\u00ed, querida, pero estaba enamorada y no me di cuenta\u00bb.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Bueno, a veces disfrutamos viendo el humor en los desaf\u00edos y frustraciones de nuestros matrimonios porque nos ayuda a lidiar con el elemento de verdad en ellos que bordea lo absurdo.<\/p>\n
Pero en una nota m\u00e1s seria, en Efesios 5, el ap\u00f3stol Pablo se\u00f1ala un prop\u00f3sito espiritual para el matrimonio, como el esposo y la esposa experimentan el uno con el otro la sumisi\u00f3n y el amor de Cristo. El amor en el matrimonio debe verse en el nivel m\u00e1s alto posible, porque el matrimonio en el hogar cristiano debe reflejar la relaci\u00f3n entre Cristo y la iglesia.<\/p>\n
A veces, el \u00e9nfasis del cristianismo de este mundo en Efesios 5:25- 33 est\u00e1 completamente fuera de lugar; y se lee como si su esencia fuera la subordinaci\u00f3n de la mujer al marido. La sola frase, “El marido es cabeza de la mujer” a menudo se cita de forma aislada. La base del pasaje no es el control sino el amor.<\/p>\n
Pablo explica en qu\u00e9 debe basarse este amor que un esposo da a su esposa.<\/p>\n
\nEfesios 5:25- 33 Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra, para present\u00e1rsela a s\u00ed mismo, una iglesia gloriosa, sin mancha. ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha. As\u00ed los maridos deben amar a sus propias mujeres como a sus propios cuerpos; el que ama a su mujer se ama a s\u00ed mismo. Porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como el Se\u00f1or a la iglesia. Porque somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos. “Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne”. Este es un gran misterio, pero yo hablo acerca de Cristo y de la iglesia. No obstante, que cada uno de vosotros en particular ame tanto a su propia mujer como a s\u00ed mismo, y que la mujer vea que respeta a su marido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En estos vers\u00edculos vemos tanto la relaci\u00f3n entre nuestro Salvador Jes\u00fas Cristo y la Iglesia, y la relaci\u00f3n entre marido y mujer. Solo podemos entender verdaderamente la relaci\u00f3n de marido y mujer cuando entendemos la doctrina de Cristo y la Iglesia. Ambas relaciones est\u00e1n fundadas y sostenidas por el amor.<\/p>\n
En mis sermones anteriores, present\u00e9 la doctrina de Cristo y la Iglesia, y ahora que lo he hecho, quiero decir algo sobre la aplicaci\u00f3n de ese doctrina, espec\u00edficamente en lo que se refiere a los maridos. Sin embargo, como habr\u00e1s notado, el ap\u00f3stol Pablo tiene cuidado al final de esta secci\u00f3n (en el vers\u00edculo 33) de considerarlo tambi\u00e9n desde el aspecto y la perspectiva de la esposa.<\/p>\n
Se introduce la aplicaci\u00f3n de la doctrina por los t\u00e9rminos, ‘incluso como,’ y, ‘entonces’ \u00abMaridos, amad a vuestras mujeres como\u00bb y luego, al final, \u00abSin embargo, cada uno de vosotros en particular ame a su mujer como a s\u00ed mismo\u00bb.<\/p>\n
En otras palabras, Pablo est\u00e1 elaborando la comparaci\u00f3n, que ha desarrollado ante nosotros, de la relaci\u00f3n de Cristo con la Iglesia en t\u00e9rminos de la relaci\u00f3n de marido y mujer.<\/p>\n
Quiero abordar este tema dividi\u00e9ndolo en dos secciones principales. La primera se refiere a ciertos principios generales con respecto a los esposos y esposas. Luego, habiendo establecido los principios generales, podemos pasar al segundo, que es la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica detallada de los principios a la vida f\u00edsica real.<\/p>\n
Y m\u00e1s espec\u00edficamente hoy, “\u00bfQu\u00e9 son los esposos? s responsabilidades?\u00bb<\/p>\n
Estos son los principios generales:<\/p>\n
Primero, debemos darnos cuenta de que en el matrimonio, y tambi\u00e9n con respecto a todo lo dem\u00e1s en la vida cristiana, el secreto del \u00e9xito es pensar y comprender. Nada bueno sucede autom\u00e1ticamente en la vida cristiana. Deber\u00eda ser obvio que la mayor\u00eda de nuestros problemas suceden porque la gente tiende a suponer que las cosas suceden autom\u00e1ticamente.<\/p>\n
Algunas personas se aferran a la idea de que la conversi\u00f3n espiritual es simplemente eso: \u00abTodos vivieron felices para siempre\u00bb. ” Pero claro, sabemos que eso no es cierto. Hay problemas en la vida cristiana; y es porque causamos nuestros propios problemas y dificultades.<\/p>\n
Obviamente, la soluci\u00f3n a eso es pensar, tener un entendimiento, razonar las cosas a fondo. El mundo no hace eso. El problema con el mundo, en \u00faltima instancia, es que no piensa. Los padres a veces golpean la cabeza de un ni\u00f1o cuando comete un error est\u00fapido y dice: \u00ab\u00a1Piensa!\u00bb<\/p>\n
El mundo es como un ni\u00f1o inmaduro e irreflexivo.<\/p>\n
Toma la guerra por ejemplo. La guerra es algo inherentemente irrazonable y demente. \u00bfPor qu\u00e9 entonces la gente pelea? La respuesta es porque no piensan desde una perspectiva correcta. Act\u00faan instintivamente; est\u00e1n gobernados por instintos de la naturaleza humana como el deseo y la codicia, la ira y el orgullo, etc.; y por eso golpean antes de pensar.<\/p>\n
\nSantiago 4:1-5 \u00bfDe d\u00f3nde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? \u00bfNo vienen de vuestros deseos de placer esa guerra en vuestros miembros? Tienes lujuria y no tienes. Asesinas y codicias y no puedes obtener. Luchas y haces la guerra. Sin embargo, no tienes porque no pides. Pides y no recibes, porque pides mal, para gastarlo en tus placeres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los seres humanos tienen un n\u00famero ilimitado de placeres que buscan. Si tan solo se detuvieran a pensar desde la perspectiva correcta, no habr\u00eda m\u00e1s guerra. La falacia del humanista es que cree que todo lo que tienes que hacer es decirle a la gente que piense. Pero mientras la gente sea pecadora, no pensar\u00e1 desde la perspectiva correcta. Estas fuerzas emocionales son mucho m\u00e1s fuertes que las fuerzas racionales, por lo que el hombre pecador siempre es irracional.<\/p>\n
Incluso despu\u00e9s de convertirnos en cristianos, todav\u00eda necesitamos hacer cumplir el principio de pensar desde una perspectiva correcta. Incluso los cristianos no piensan autom\u00e1ticamente desde una perspectiva correcta; hay que ense\u00f1arle a pensar desde una perspectiva correcta. Por lo tanto, se nos dan las Sagradas Escrituras.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 fueron escritas? Si una persona que se convierte en cristiana autom\u00e1ticamente hace lo correcto, \u00bfpor qu\u00e9 el ap\u00f3stol Pablo tuvo que escribir sus ep\u00edstolas? O, si puedes recibir tu santificaci\u00f3n como un acto, una bendici\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 se escribieron estas ep\u00edstolas?<\/p>\n
Est\u00e1n llenas de razonamientos, ejemplos, analog\u00edas y comparaciones. \u00bfPor qu\u00e9? Para ense\u00f1arnos c\u00f3mo pensar desde la perspectiva correcta, para ense\u00f1arnos c\u00f3mo resolver estas cosas y c\u00f3mo obtener entendimiento.<\/p>\n
Pensar desde la perspectiva correcta es esencial, como muestra Pablo, en conexi\u00f3n con todo este tema del matrimonio. La forma en que el mundo ve el matrimonio, m\u00e1s o menos da por sentadas ciertas cosas maravillosas. Se basa en lo que llama, \u00abamor\u00bb. Se basa en los sentimientos.<\/p>\n
Dos personas dir\u00e1n que se han “enamorado” el uno con el otro, y gracias a eso se casan. No se detienen a pensar ya hacer preguntas; hacerlo es muy excepcional. Se sienten conmovidos, animados y llevados por la sensaci\u00f3n de que todo tiene que salir bien, de que su felicidad durar\u00e1 para siempre.<\/p>\n
Todo esto fue alentado por la literatura popular y las pel\u00edculas de la cultura pop. Pero cuando lees las noticias descubres que falla. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 falla?<\/p>\n
La respuesta es porque nunca han pensado en el asunto; y por lo tanto no puede resistir las pruebas, las tensiones y las tensiones de la realidad que inevitablemente deben venir a medida que la vida se vive d\u00eda a d\u00eda con su ansiedad, trabajo agotador y las muchas otras cosas que producen dificultades.<\/p>\n
Y es tambi\u00e9n porque esas personas nunca han pensado en ello por lo que no tienen nada a lo que recurrir. Han actuado por sentimiento, por impulso; han actuado emocionalmente. La mente apenas ha intervenido, con el resultado de que cuando se enfrentan a dificultades no tienen argumentos a los que recurrir; y muchos repiten el mismo proceso una y otra vez.<\/p>\n
Cuando consideras la posici\u00f3n cristiana, encuentras que la principal diferencia es que se nos exhorta a pensar y comprender, y se nos da el poder y la base sobre la cual debemos puede hacerlo. Ese es el significado y prop\u00f3sito de esta doctrina del matrimonio que se nos proporciona; as\u00ed que no tenemos excusa si la descuidamos.<\/p>\n
El mundo no tiene ense\u00f1anza, pero nosotros ya no somos del mundo. As\u00ed que lo primero que nos recuerda Efesios 5:25-33 es que debemos pensar desde una perspectiva correcta. Incluso se nos dice c\u00f3mo hacerlo, y se nos da en detalle en las Sagradas Escrituras. Ese es el primer principio.<\/p>\n
El segundo principio es que como cristianos nuestra concepci\u00f3n del matrimonio debe ser positiva. El peligro es que si pensamos que el matrimonio entre cristianos es esencialmente igual a lo que es con todos los dem\u00e1s, entonces nuestra concepci\u00f3n del matrimonio es completamente in\u00fatil.<\/p>\n
El matrimonio cristiano, la perspectiva cristiana del matrimonio, es algo que es esencialmente diferente de todos los dem\u00e1s puntos de vista.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo nos da una visi\u00f3n del matrimonio que no es posible excepto dentro de la iglesia de Dios; se eleva a la posici\u00f3n de la relaci\u00f3n entre Jesucristo y la Iglesia. Entonces, la actitud del cristiano hacia el matrimonio es siempre positiva.<\/p>\n
No habr\u00e1 ocasi\u00f3n m\u00e1s positiva y gozosa que la de las bodas del Cordero con Su novia justa.<\/p>\n
\nApocalipsis 19:7-8 Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las acciones justas de los santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La visi\u00f3n cristiana debe ser positiva y no negativo en el sentido de que, debido a que ciertos nuevos factores espirituales han entrado en el matrimonio cristiano, debe durar; mientras que el mundano no es probable que dure tanto y tan felizmente. No se trata simplemente de que evitemos ciertas cosas que hace el mundo, sino que debemos tener una concepci\u00f3n positiva e inspirada del matrimonio.<\/p>\n
Es algo que debemos pensar siempre en t\u00e9rminos de la relaci\u00f3n de Jes\u00fas. Cristo y la iglesia. Tenemos que aprender a ponernos a prueba constantemente haci\u00e9ndonos la pregunta: \u00ab\u00bfMi vida matrimonial realmente corresponde a esa relaci\u00f3n?\u00bb \u00bfSe est\u00e1 manifestando eso? \u00bfSe est\u00e1 rigiendo por ella?<\/p>\n
En otras palabras, como miembros de la iglesia de Dios no dejamos de pensar en estas cosas cuando llevamos un tiempo casados; vamos pensando si se ajusta a este patr\u00f3n celestial, a este ideal glorioso de la relaci\u00f3n entre Jesucristo y la iglesia.<\/p>\n
La gran diferencia entre el matrimonio de los cristianos y el matrimonio de los no cristianos es que en el caso del cristiano, el matrimonio se vuelve progresivamente m\u00e1s orientado espiritualmente, m\u00e1s basado en la Biblia, m\u00e1s parecido a Cristo a medida que se ajusta cada vez m\u00e1s al modelo ideal. El concepto cristiano del matrimonio es uno que contin\u00faa creciendo, desarroll\u00e1ndose y aumentando en el fruto del Esp\u00edritu.<\/p>\n
Entonces, el segundo principio es simplemente que, como cristianos, nuestro concepto del matrimonio debe ser positivo.<\/p>\n
El tercer principio general es uno que ha salido a la luz en toda la explicaci\u00f3n. La verdadera causa del fracaso en el matrimonio, en \u00faltima instancia, es siempre el yo y las diversas manifestaciones del yo. Por supuesto, esa es la causa de los problemas en todas partes y en todas las relaciones. El ego\u00edsmo y el ego\u00edsmo son las fuerzas perturbadoras m\u00e1s grandes del mundo.<\/p>\n
El ego\u00edsmo es un amor propio desmesurado, que lo impulsa a uno, en aras de la gratificaci\u00f3n o ventaja personal, a ignorar los derechos o sentimientos de los dem\u00e1s. Esta cualidad negativa no considera lo que se debe al c\u00f3nyuge y es causada por una deficiencia con respecto a la justicia y la buena voluntad.<\/p>\n
Todos los grandes problemas que enfrenta el mundo, ya sea que mires el importa desde la perspectiva de las naciones y los pol\u00edticos o desde la perspectiva de la industria y las condiciones sociales, o desde cualquier otra perspectiva, todos estos problemas finalmente vuelven a uno mismo, a \u00abmis derechos\u00bb, a \u00ablo que quiero\u00bb, con su manifestaciones ofensivas.<\/p>\n
Esto siempre trae problemas, porque si dos ‘yos’ entra en oposici\u00f3n, seguramente habr\u00e1 un enfrentamiento, un conflicto e incluso una pelea.<\/p>\n
Espiritualmente, la ra\u00edz del pecado del ego\u00edsmo es el desprecio y el desaf\u00edo a Dios. Es una manifestaci\u00f3n de orgullo; y el principal autoenga\u00f1o de las personas orgullosas es su falsa seguridad en s\u00ed mismas y en sus propios recursos.<\/p>\n
Lo m\u00e1s importante de las personas ego\u00edstas es que Dios se opone a ellas, y lo m\u00e1s predecible que sabemos sobre el ego\u00edsmo es que Dios lo derribar\u00e1.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 2:12 Porque el d\u00eda de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos vendr\u00e1 sobre todo lo soberbio y altivo, sobre todo lo ensalzado, y ser\u00e1 abatido.<\/p>\n
Isa\u00edas 2:17 La altivez del hombre ser\u00e1 abatida, y abatida la soberbia de los hombres; solo el Se\u00f1or ser\u00e1 exaltado en ese d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En realidad, seg\u00fan la Biblia, el orgullo y el ego\u00edsmo son eventualmente y finalmente humillados. Las descripciones b\u00edblicas del ego\u00edsmo se suman a un cuadro tan repulsivo que nos llevan a detestarlo, sin embargo, la frecuencia con la que aparece en la Biblia expone algo de su persistente apelaci\u00f3n al coraz\u00f3n pecador.<\/p>\n
El yo siempre quiere todo para s\u00ed mismo. Eso es cierto para m\u00ed, pero es igualmente cierto para ti. Cuando me tienes a m\u00ed ya ti mismo, inmediatamente tienes dos poderes aut\u00f3nomos; cada uno deriva de s\u00ed mismo, y el choque es inevitable. Tales enfrentamientos ocurren en todos los niveles, desde dos personas hasta naciones enteras.<\/p>\n
La ense\u00f1anza de Pablo en Efesios 5:25-33 est\u00e1 dise\u00f1ada para mostrarnos c\u00f3mo evitar las tragedias que resultan del yo. Por eso el vers\u00edculo 21, \u00absometi\u00e9ndose unos a otros en el temor de Dios\u00bb, era tan importante considerarlo antes de que empez\u00e1ramos a considerar la cuesti\u00f3n del matrimonio.<\/p>\n
Es la clave de todo el p\u00e1rrafo; es el principio b\u00e1sico, y debe ser cierto para todos los miembros de la iglesia de Dios. Ya sea casado o soltero, todos debemos someternos el uno al otro en el temor de Dios.<\/p>\n
Luego, Pablo aplica el principio al caso espec\u00edfico del hombre y la mujer, el esposo y la esposa, y lo hizo tan claro y claro que nadie puede pasarlo por alto.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo esencial del matrimonio? \u00c9l dice, es esta unidad: estos dos se han convertido en una sola carne.<\/p>\n
\nMarcos 10:7-9 Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne; as\u00ed que ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no deben ser considerados como dos, se han convertido en uno. Por lo tanto, cualquier tendencia a afirmar el yo entra en conflicto inmediatamente con la concepci\u00f3n fundamental del matrimonio. En el matrimonio deber\u00eda ser impensable que surja tal conflicto, porque pensar en estos dos como dos es negar el principio b\u00e1sico del matrimonio, que es que son uno.<\/p>\n
“Estos dos son uno carne\u00bb. La esposa es “el cuerpo” del marido, as\u00ed como la iglesia es el cuerpo de Cristo, etc. As\u00ed que aqu\u00ed tenemos, por encima de todo, la denuncia final del yo y todas sus manifestaciones ofensivas; y se nos muestra el \u00fanico camino por el cual finalmente podemos ser liberados de \u00e9l.<\/p>\n
Entonces, el tercer y \u00faltimo principio general es que la verdadera causa del fracaso, en \u00faltima instancia, en el matrimonio es siempre el yo. Esos son los tres principios generales que, en el matrimonio, sustentan la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de la doctrina de la relaci\u00f3n de Jesucristo con la Iglesia.<\/p>\n
EL MARIDO<\/p>\n
Ahora bien, el marido debe ser regido por estos principios. \u00bfC\u00f3mo funciona esto en la pr\u00e1ctica?<\/p>\n
En primer lugar, el esposo debe darse cuenta de que su esposa es parte de s\u00ed mismo. \u00c9l no sentir\u00e1 esto instintivamente; hay que ense\u00f1\u00e1rselo; y toda la Biblia lo ense\u00f1a.<\/p>\n
En otras palabras, el esposo debe entender que \u00e9l y su esposa no son dos; son uno.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo sigue repitiendo que, \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos; el que ama a su mujer, a s\u00ed mismo se ama\u00bb. \u00abLos dos ser\u00e1n una sola carne\u00bb. Esto es cierto de nuestra relaci\u00f3n con Cristo; es cierto tambi\u00e9n para nuestra relaci\u00f3n de matrimonio f\u00edsico.<\/p>\n
Perm\u00edtanme decirlo de esta manera, no es suficiente para nosotros siquiera considerar a nuestras esposas como compa\u00f1eras. Son m\u00e1s que socios. Por el contrario, puede tener dos hombres en el negocio que sean socios, pero esa no es la analog\u00eda. La analog\u00eda va m\u00e1s all\u00e1 de eso. No es una cuesti\u00f3n de asociaci\u00f3n, aunque incluye esa idea. Hay otra frase que sol\u00eda ser com\u00fan que lo expresa mucho mejor; y parece ser una declaraci\u00f3n inconsciente de la ense\u00f1anza b\u00edblica. Es la expresi\u00f3n que usan los hombres cuando se refieren a sus esposas como \u00abmi media naranja\u00bb.<\/p>\n
Esa es una perspectiva correcta. Ella no es solo una socia; ella es la otra mitad del hombre. ‘Los dos ser\u00e1n una sola carne’ ‘Mi media naranja’ La palabra ‘mitad’ expresa el verdadero equilibrio que debe encontrarse en el matrimonio. No estamos tratando con dos unidades, dos entidades, sino con dos mitades de un todo. ‘Los dos ser\u00e1n una sola carne’ Es mucho m\u00e1s \u00edntima, como debe ser nuestra relaci\u00f3n con Dios y Cristo.<\/p>\n
\nI Corintios 6:16-20 \u00bfO no sab\u00e9is que el que se une a una ramera es un solo cuerpo con \u00bfsu? Porque \u00ablos dos\u00bb, dice, \u00abser\u00e1n una sola carne\u00bb. Pero el que se une al Se\u00f1or, un esp\u00edritu es con El. Huye de la inmoralidad sexual. Todo pecado que el hombre comete est\u00e1 fuera del cuerpo, pero el que comete inmoralidad sexual peca contra su propio cuerpo. \u00bfO no sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo que est\u00e1 en vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios, y que no sois vuestros? Porque hab\u00e9is sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro esp\u00edritu, los cuales son de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
F\u00edjate en el vers\u00edculo 18 que dice: \u00abEl que comete inmoralidad sexual peca contra su propio cuerpo\u00bb. .” La novia de un hombre se convierte en parte de su propio cuerpo en el matrimonio. Por lo tanto, si comete inmoralidad sexual en cualquier momento antes o durante el matrimonio, peca contra su futura esposa o esposa actual, as\u00ed como contra s\u00ed mismo personalmente.<\/p>\n
Lo mismo se aplica a la mujer. La inmoralidad sexual es primero un pecado contra Dios, luego un pecado contra el c\u00f3nyuge y contra uno mismo. No trae nada m\u00e1s que angustia y hace violencia contra el matrimonio. \u201c\u00bfO no sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo que est\u00e1 en vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios, y que no sois vuestros?\u201d<\/p>\n
Entonces, a la luz de esto , el esposo ya no debe pensar solo o individualmente. Eso deber\u00eda ser del todo imposible en el matrimonio, porque el que ama a su mujer se ama a s\u00ed mismo. En cierto sentido, se ama a s\u00ed mismo siendo fiel a su futura o presente esposa. Esta es la diferencia en un matrimonio cristiano. \u00a1No eres tuyo!<\/p>\n
En el nivel pr\u00e1ctico, por lo tanto, todo el pensamiento del esposo debe incluir tambi\u00e9n a su esposa. Nunca debe pensar en s\u00ed mismo en forma aislada o desapegada. En el momento en que lo hace, ha roto el principio m\u00e1s fundamental del matrimonio.<\/p>\n
Todo el mundo lo ve cuando sucede a nivel f\u00edsico, pero el da\u00f1o real se hace antes, a nivel intelectual y espiritual. En cierto sentido, en el momento en que un hombre piensa en s\u00ed mismo en forma aislada, ha roto el matrimonio. \u00a1Y no tiene derecho a hacer eso!<\/p>\n
Hay un sentido en el que no puede hacerlo, porque su esposa es parte de s\u00ed mismo. Pero si sucede, es seguro que infligir\u00e1 un da\u00f1o grave a su esposa; y es un da\u00f1o en el que \u00e9l mismo se ver\u00e1 envuelto porque ella es parte de \u00e9l.<\/p>\n
Incluso est\u00e1 actuando contra s\u00ed mismo; pero se da cuenta? Su pensamiento, por lo tanto, nunca debe ser personal en el sentido de ser individualista. \u00c9l es s\u00f3lo la mitad, y lo que hace implica necesariamente la otra mitad.<\/p>\n
En otras palabras, nunca debe pensar en su esposa como una adici\u00f3n. Menos a\u00fan, nunca debe pensar en ella como un estorbo; pero hay muchos que s\u00ed piensan de esta manera.<\/p>\n
En resumen, este es un gran mandamiento para los hombres casados de nunca ser ego\u00edstas. La esposa tampoco debe ser ego\u00edsta, por supuesto. Todo se aplica a las dos mitades del todo, pero hoy estamos tratando espec\u00edficamente con los esposos.<\/p>\n
Ya hemos visto que la esposa debe someterse. Al hacerlo, ha actuado seg\u00fan el mismo principio; este ahora es el lado del marido del asunto. Tiene que recordarse deliberadamente y constantemente lo que es verdadero de \u00e9l en este estado de casado, y eso debe gobernar y controlar todos sus pensamientos y todos sus deseos. De hecho, debe gobernar la totalidad de su vida y sus acciones.<\/p>\n
Efesios 5:28 lo expresa con m\u00e1s fuerza: ‘El que ama a su mujer, a s\u00ed mismo se ama’. Recuerde, el Ap\u00f3stol Pablo usa la analog\u00eda del cuerpo al describir la relaci\u00f3n entre Cristo y la Iglesia. Tambi\u00e9n dice en el vers\u00edculo 28: \u00abAs\u00ed tambi\u00e9n los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos\u00bb. Luego elabora en el vers\u00edculo 29, \u00abPorque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, as\u00ed como el Se\u00f1or a la iglesia\u00bb. Entonces, Pablo ense\u00f1a que no solo debemos darnos cuenta de que el esposo y la esposa son uno, sino que el esposo debe darse cuenta de que la esposa es en realidad una parte de s\u00ed mismo, de acuerdo con esta analog\u00eda del cuerpo.<\/p>\n
La actitud de un hombre hacia su esposa debe ser su actitud hacia su propio cuerpo. Esa es la analog\u00eda. \u00a1Y es m\u00e1s que una analog\u00eda! Ya hemos considerado el asunto tal como se ense\u00f1a al final de G\u00e9nesis 2. La mujer fue originalmente sacada del hombre. Ah\u00ed tenemos la prueba del hecho de que ella es una parte del hombre, y eso describe la caracter\u00edstica de la unidad.<\/p>\n
Al hombre, por lo tanto, se le dice: ‘As\u00ed que los maridos deben amar a sus propios esposas como a sus propios cuerpos.\u201d<\/p>\n
As es una palabra muy importante y esencial porque f\u00e1cilmente podemos malinterpretarla. Pablo no dice: \u00abAs\u00ed que los maridos deben amar a sus propias mujeres de la misma manera que aman a sus propios cuerpos\u00bb. Ese no es el significado. El significado es, ‘As\u00ed que los maridos deben amar a sus propias mujeres porque ellas son sus propios cuerpos’<\/p>\n
El hombre ama a su mujer como a su cuerpo\u2014eso es lo que Pablo est\u00e1 diciendo. No es como \u00e9l ama su cuerpo as\u00ed debe amar a su esposa. \u00a1NO! Un hombre debe amar a su esposa como su cuerpo, como parte de s\u00ed mismo. As\u00ed como Eva fue parte de Ad\u00e1n y fue sacada de su costado, as\u00ed la esposa es para el hombre, porque ella es parte de \u00e9l.<\/p>\n
Estoy tratando de mostrar que existe este elemento de indisolubilidad acerca de matrimonio, excepto que se rompa por adulterio o por la violencia f\u00edsica o mental de un c\u00f3nyuge no convertido. Pero lo que me preocupa ahora es que un esposo creyente debe ver que no puede separarse de su esposa creyente. No puedes separarte de tu cuerpo, as\u00ed que no puedes separarte de tu esposa.<\/p>\n
Los esposos siempre deben recordar que ella es parte de ti. No se puede vivir aislado, no se puede vivir desprendido. Si te das cuenta de eso, no habr\u00e1 peligro de que pienses con desapego, no habr\u00e1 peligro de que desees y quieras y desees cualquier desapego.<\/p>\n
Entonces, no puede haber antagonismo u odio. Note c\u00f3mo lo expresa el ap\u00f3stol Pablo en el vers\u00edculo 29: \u00abPorque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como el Se\u00f1or a la iglesia\u00bb. As\u00ed que cualquier elemento de antagonismo u odio entre marido y mujer es pura locura; muestra que el hombre no tiene idea alguna de lo que significa el matrimonio.<\/p>\n
Escuche esta simple sabidur\u00eda que contrasta la pobreza con la prosperidad y el amor con el odio.<\/p>\n
\nProverbios 15: 17 Mejor es una comida de hierbas donde hay amor, que un becerro engordado con odio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Normalmente la gente preferir\u00eda el lujo a la privaci\u00f3n, pero lo que es m\u00e1s importante es el amor. Un hogar donde las posesiones materiales son pocas pero el amor mutuo est\u00e1 presente es mucho mejor que una casa de gran opulencia donde las personas se odian.<\/p>\n
En la ra\u00edz de la palabra hebrea para ‘odio’ es la idea de fealdad, deformidad; por lo tanto mirar con sentimientos contrarios al amor; aborrecer, aborrecer, saborear disgusto. El amor hace que las circunstancias dif\u00edciles sean soportables, mientras que el odio deshace todos los placeres que de otro modo podr\u00eda traer la buena comida.<\/p>\n
Nadie odi\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, pero su esposa ES su propia carne, ella es su cuerpo; as\u00ed \u00e9l debe amar a su esposa como a su propio cuerpo. Entonces, a la luz de esto, \u00ab\u00bfC\u00f3mo debe un hombre tratar a su esposa?\u00bb<\/p>\n
Perm\u00edtanme darles algunos aspectos negativos primero.<\/p>\n
\u00c9l no debe abusar de ella. Es posible que un hombre abuse de su cuerpo, y muchos hombres abusan de sus cuerpos: la gula, el alcoholismo, el tabaquismo, la adicci\u00f3n a las drogas, la falta de higiene y varias otras formas. Eso es abusar del cuerpo, maltratarlo, ser cruel con \u00e9l. Cualquier hombre que hace eso es un tonto, porque si un hombre da\u00f1a su cuerpo y abusa de \u00e9l, \u00e9l mismo va a sufrir. No puedes despegarte de tu cuerpo; y si crees que puedes, y abusas de tu cuerpo, ser\u00e1s t\u00fa quien sufra. Tu mente sufrir\u00e1, tu coraz\u00f3n sufrir\u00e1, y toda tu vida.<\/p>\n
Es exactamente lo mismo en la relaci\u00f3n matrimonial. Si un hombre abusa de su esposa, sufrir\u00e1 tanto como ella. Entonces, aparte de la maldad inherente, el hombre es un necio.<\/p>\n
\nProverbios 10:23 Hacer el mal es como deporte para el necio, pero el hombre de entendimiento tiene sabidur\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si un hombre abusa de su esposa, habr\u00e1 una ruptura, no solo en la esposa sino tambi\u00e9n en el esposo, y en la relaci\u00f3n entre los dos. Este desglose continuar\u00e1 a trav\u00e9s de los ni\u00f1os. Toda la familia sufre. Deber\u00eda ser impensable que un esposo cristiano abusara f\u00edsica o mentalmente de su esposa.<\/p>\n
Pero no solo el esposo no debe abusar de su esposa, en segundo lugar, no debe descuidarla. Volvamos de nuevo a la analog\u00eda del cuerpo. Un hombre puede descuidar su cuerpo. Ocurre a menudo, y de nuevo siempre conduce a problemas.<\/p>\n
Descuidar el cuerpo es espantoso; es una tonter\u00eda y est\u00e1 mal. El hombre ha sido constituido de tal manera que es cuerpo, mente y esp\u00edritu, y est\u00e1n en \u00edntima relaci\u00f3n el uno con el otro.<\/p>\n
Perm\u00edtanme ilustrarlo en t\u00e9rminos de la fragilidad del cuerpo. Si sufro de laringitis, no puedo hablar, aunque tal vez quiera hacerlo. Puedo estar lleno de ideas y tener deseos de predicar, pero si mi garganta est\u00e1 inflamada, no puedo hablar. Y esto es cierto para todo el cuerpo.<\/p>\n
Si descuidas el cuerpo, t\u00fa mismo sufrir\u00e1s por \u00e9l. Mucha gente lo ha hecho, muchos estudiantes lo han hecho; y por el descuido del cuerpo su obra ha sufrido. Eso se debe a la unidad esencial entre estas partes de nuestra personalidad.<\/p>\n
Es exactamente lo mismo en la relaci\u00f3n matrimonial. \u00bfCu\u00e1ntos problemas se causan en los matrimonios simplemente por el descuido? Los maridos negligentes pasan las noches practicando deportes, o en su bar deportivo favorito, o jugando videojuegos o cartas con sus amigos; y la pobre mujer se queda en casa con los hijos y el trabajo. El delito no es que la esposa y madre est\u00e9 en casa, sino que ella est\u00e9 all\u00ed sin su esposo.<\/p>\n
El esposo llega a casa por la noche justo a la hora de acostarse y dormir; y se levanta y sale por la ma\u00f1ana. El descuido de la esposa conduce a estados nerviosos y ansiedad que se revelan de varias maneras destructivas.<\/p>\n
Es deplorable que un hombre se case y luego descuide a su esposa. En otras palabras, aqu\u00ed hay un hombre que se ha casado, pero que, en lo esencial, sigue viviendo como si todav\u00eda fuera soltero. Todav\u00eda est\u00e1 viviendo su propia vida desapegada; \u00e9l todav\u00eda pasa su tiempo con sus amigos.<\/p>\n
No es necesario que yo d\u00e9 m\u00e1s detalles porque los hechos son muy familiares en esta sociedad hoy en d\u00eda. Pero, lamentablemente, han existido variaciones de este descuido en los cristianos profesantes. Un hombre casado ya no debe actuar como si fuera un hombre soltero; su esposa debe estar involucrada en pr\u00e1cticamente todo en su vida.<\/p>\n
El esposo y la esposa deben hacer las cosas juntos. Por supuesto, el hombre en su trabajo a menudo tiene que estar lejos de su esposa por un tiempo; pero, de lo contrario, su objetivo principal deber\u00eda ser volver con su esposa.<\/p>\n
Un hogar no es un dormitorio donde un hombre vuelve a dormir. Debe existir una relaci\u00f3n activa, ideal, positiva; y siempre debemos tenerlo en la vanguardia de nuestra mente. Debemos pensar desde una perspectiva correcta. En realidad, se necesita la gu\u00eda de Dios a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu Santo para que un esposo sepa c\u00f3mo dividirse correctamente en este aspecto.<\/p>\n
No importa lo que un hombre haga para ganarse la vida; si es un hombre casado, no debe comportarse como un hombre soltero, incluso en relaci\u00f3n con el trabajo de la Iglesia, porque al hacerlo est\u00e1 negando la ense\u00f1anza misma de la Palabra de Dios escrita inspirada que afirma usar como gu\u00eda. en la aplicaci\u00f3n de sus principios en su matrimonio y vida.<\/p>\n
Puede haber un ego\u00edsmo impensable en esto como resultado de nada peor que la irreflexi\u00f3n; pero la irreflexi\u00f3n generalmente conduce al ego\u00edsmo. En cualquier caso, un cristiano no debe ser culpable de irreflexi\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, el esposo no debe abusar de su esposa, no debe descuidar a su esposa, y la tercera aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de esta ense\u00f1anza es que nunca debe darla por sentado.<\/p>\n
El elemento positivo siempre debe estar ah\u00ed. La esposa de un hombre no es solo su ama de llaves. Recuerde lo que dice el ap\u00f3stol Pablo en Efesios 5.<\/p>\n
\nEfesios 5:28-29 As\u00ed tambi\u00e9n los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos; el que ama a su mujer se ama a s\u00ed mismo. Porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, as\u00ed como el Se\u00f1or hace con la iglesia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es asombroso darse cuenta de la forma en que Cristo nos nutre y cuida. Pero esa es la forma en que un esposo debe comportarse con su esposa: \u00abla nutre y la cuida\u00bb. Y esto no se puede hacer sin pensar desde una perspectiva correcta.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, esto se puede resolver en t\u00e9rminos de la analog\u00eda de que un hombre no odia su propio cuerpo, sino que lo nutre y lo cuida. Entonces, \u00bfc\u00f3mo hace esto? Podemos dividirlo simplemente de esta manera: en primer lugar, est\u00e1 el tema de la dieta. Un hombre tiene que pensar en su dieta, en su comida. Tiene que ingerir suficiente alimento; tiene que tomarlo regularmente, en la cantidad y calidad adecuadas y as\u00ed sucesivamente. Todo eso tiene que resolverse en t\u00e9rminos de marido y mujer. El esposo debe estar pensando en lo que ayudar\u00e1 a su esposa, lo que la fortalecer\u00e1.<\/p>\n
Mientras comemos nuestros alimentos, no solo pensamos en t\u00e9rminos de calor\u00edas, prote\u00ednas, grasas y carbohidratos; pero otro elemento entra en este asunto de la comida. Nos influye tambi\u00e9n lo que gusta al paladar, lo que nos da placer y disfrute; as\u00ed tambi\u00e9n, el esposo debe tratar a su esposa. \u00c9l deber\u00eda estar pensando en lo que le agrada a ella, lo que le da placer, lo que le gusta, lo que disfruta.<\/p>\n
Por supuesto, antes de casarse, hizo todo lo posible por hacer esto; pero luego de que se casa, por lo general deja de hacerlo. Esa suele ser la dificultad. Los esposos no debemos detenernos, debemos seguir pensando; y dado que somos cristianos, debemos desarrollar nuestro pensamiento cada vez m\u00e1s.<\/p>\n
La dieta involucra tanto la mente como el cuerpo: toda su salud mental y f\u00edsica. Tiene que haber este pensamiento activo sobre el desarrollo de su esposa, y su vida, en esta maravillosa relaci\u00f3n que Dios mismo ha establecido.<\/p>\n
Y luego, est\u00e1 el tema del ejercicio. La analog\u00eda del cuerpo apoya esto. El ejercicio para el cuerpo es fundamental; el ejercicio es igualmente esencial en la relaci\u00f3n matrimonial. Puede significar algo tan simple como simplemente hablar.<\/p>\n
Hay tantos problemas en el matrimonio simplemente por la falta de conversaci\u00f3n. Todos sabemos cu\u00e1nto hay que decir a modo de excusa. El marido est\u00e1 cansado, ha estado en su trabajo o en su oficina todo el d\u00eda, y llega a casa cansado y cansado, y quiere descansar y tener paz.<\/p>\n
Eso es cierto en la mayor\u00eda de los casos, pero lo mismo es cierto de su esposa, con la diferencia de que tal vez ella ha estado sola todo el d\u00eda, o solo ten\u00eda ni\u00f1os peque\u00f1os para escuchar y hablar. Tanto si le apetece como si no, debe hablar con su esposa. Su esposa necesita ejercicio en este sentido.<\/p>\n
H\u00e1blale de tu trabajo; cu\u00e9ntale tus preocupaciones, tus intereses; tr\u00e1ela a ella.<\/p>\n
Ella es tu cuerpo; ella es parte de ti, as\u00ed que dale la oportunidad de hablar al respecto. Consultarla; perm\u00edtale agregar su sabidur\u00eda, comprensi\u00f3n y perspectiva a sus preocupaciones. Ella es parte de tu vida, as\u00ed que tr\u00e1ela a la totalidad de tu vida con tiempo de calidad para hablar.<\/p>\n
En otras palabras, debes forzarte a pensar desde la perspectiva correcta y expres\u00e1rselo a tu esposa. verbalmente. Piensa en c\u00f3mo era antes de casarte. Estabas trabajando y te fuiste a casa cansado; pero en los d\u00edas previos al matrimonio, sin importar lo que hayas estado haciendo, estabas muy ansioso por hablar con tu prometida e involucrarla en todo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda terminar eso cuando te casaste? \u00a1No debe detenerse! El esposo y la esposa son uno. M\u00edrala y consid\u00e9rala como lo haces con tu propio cuerpo, y recuerda este elemento del ejercicio. Ll\u00e9vala a todo deliberadamente. Ser\u00e1 positivo para ella, para su desarrollo; y ser\u00e1 bueno para ti mismo, porque todo el matrimonio crecer\u00e1 y se desarrollar\u00e1 a medida que trabajes en esto.<\/p>\n
Y eso nos lleva al tercer asunto, que es el tema de la protecci\u00f3n. Aqu\u00ed est\u00e1 este cuerpo, necesita alimento, necesita ejercicio; pero adem\u00e1s, cada hombre tiene que aprender a entender su propio cuerpo.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pedro dice,<\/p>\n
\n1 Pedro 3:7 Los maridos, asimismo, habitad con ellas con entendimiento, dando honor a la mujer como a vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces Pedro le dice al marido que recuerda que su esposa es ‘el vaso m\u00e1s fr\u00e1gil’. Esto significa que estos cuerpos nuestros est\u00e1n sujetos a ciertas cosas. Todos somos diferentes incluso en un sentido f\u00edsico. Algunos de nosotros estamos sujetos, tal vez a sentir fr\u00edo, o sujetos a escalofr\u00edos de una manera que no parece preocupar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Algunos de nosotros estamos tan constituidos que tenemos estos problemas menores; y estamos sujetos a infecciones extra\u00f1as y varias otras cosas que vienen a probarnos y ponernos a prueba. \u00bfQu\u00e9 hace un hombre sabio? Se preocupa mucho por esas cosas; se pone un abrigo c\u00e1lido en invierno y se abstiene de hacer ciertas cosas que su cuerpo no es capaz de manejar o ya no es capaz de hacer.<\/p>\n
Se est\u00e1 protegiendo a s\u00ed mismo y a su constituci\u00f3n d\u00e9bil contra algunas de las los peligros que tenemos que afrontar en la vida. ‘Entonces los esposos deben amar a sus propias esposas como a sus propios cuerpos’<\/p>\n
\u00bfHa descubierto que su esposa tiene alguna debilidad temperamental peculiar? \u00bfHas descubierto que tiene ciertas caracter\u00edsticas especiales? \u00bfEst\u00e1 nerviosa y aprensiva? \u00bfo es demasiado franca?<\/p>\n
No importa de qu\u00e9 se trate en particular; tiene ciertas caracter\u00edsticas que son, en cierto sentido, debilidades. \u00bfCu\u00e1l es tu reacci\u00f3n ante ellos? \u00bfEst\u00e1s irritado o molesto? \u00bfY tiendes a condenarlos oa desestimarlos?<\/p>\n
Act\u00faa como lo haces con tu cuerpo. Prot\u00e9gela contra ellos, prot\u00e9gela contra ellos. Si su esposa tiene un temperamento inquietante, bueno, s\u00e1lvala de eso, prot\u00e9gela y tranquil\u00edzala.<\/p>\n
Haz todo lo que puedas para salvaguardarla de las debilidades, las enfermedades y las fragilidades; lo que haces por tu propio cuerpo, hazlo por tu esposa.<\/p>\n
Luego, por supuesto, vienen grandes infecciones: una ola de gripe, fiebres, cosas que matan a la gente. Las cosas correspondientes vienen tambi\u00e9n en la vida matrimonial: pruebas, problemas, tribulaciones, que van a probar y poner a prueba el matrimonio hasta el l\u00edmite.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacemos con esto? Una vez m\u00e1s, nos fijamos en la analog\u00eda del cuerpo. \u00bfQu\u00e9 haces con tu cuerpo cuando te da ese tipo de enfermedad, cuando te da ese ataque de gripe con fiebre alta? La respuesta es que te acuestas a descansar y te pones la dieta adecuada, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
Haces todo lo que puedes para tratar la fiebre y ayudar a tu cuerpo a resistirla. ‘As\u00ed que los maridos deben amar a sus propias mujeres como a sus propios cuerpos’. Si hay un problema, algo que prueba y pone a prueba a su esposa al extremo, entonces, el esposo debe hacer todo lo posible para proteger a su esposa y ayudarla y ayudarla. Ella es el ‘vaso m\u00e1s fr\u00e1gil’.<\/p>\n
Solo quiero calificar esto y decir que parece que muchas esposas soportan la enfermedad mejor que muchos maridos. Algunos hombres a veces pueden ser beb\u00e9s grandes cuando est\u00e1n enfermos; mientras que una madre a menudo est\u00e1 levantada y cuidando a sus hijos y esposo cuando est\u00e1 enferma. \u00a1Ay\u00fadala!<\/p>\n
Pasando ahora al siguiente punto, intentas proteger tu cuerpo contra las infecciones tomando suplementos para la salud como medida preventiva. Aplica todo eso al estado de casado. El cuarto punto es que el esposo debe hacer todo lo posible para aumentar la resistencia de su esposa; prepararla para enfrentar los peligros de la vida.<\/p>\n
Eso no quiere decir que usted haga todo por s\u00ed mismo, sino entrenarla y educarla para que ella tambi\u00e9n pueda actuar; para que si muere prematuramente ella no se quede varada y desinformada.<\/p>\n
Tenemos que pensar estas cosas en detalle exactamente como con el cuidado del cuerpo. Y si llega una enfermedad, tenga mucho cuidado, tome los suplementos apropiados, haga todo lo posible por hacer esas cosas adicionales que promover\u00e1n y producir\u00e1n la restauraci\u00f3n de la salud, el vigor y la felicidad.<\/p>\n
As\u00ed que nos iremos la breve cobertura de nutrir y cuidar por el bien del tiempo.<\/p>\n
Amor<\/strong><\/p>\n
Cambiemos de marcha en este punto para centrarnos en el principio general esencialmente importante que hemos estado analizando durante 11 sermones. Un hombre tiene que amar a su esposa ‘as\u00ed como’—porque ella es—su propio cuerpo.<\/p>\n
\nEfesios 5:25, 29 Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a los iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella…Porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, as\u00ed como el Se\u00f1or hace a la iglesia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si el marido hace de Cristo amor a la Iglesia el modelo para amar a su esposa, entonces la amar\u00e1 sacrificialmente. Cristo se entreg\u00f3 por la Iglesia; as\u00ed el marido, enamorado, se da a s\u00ed mismo por su mujer.<\/p>\n
Jacob amaba tanto a Raquel que trabaj\u00f3 con sacrificio 14 a\u00f1os para ganarla. El verdadero amor ‘no busca lo propio’ y no es ego\u00edsta. Si un esposo se somete a Dios y a Cristo y est\u00e1 lleno del Esp\u00edritu, su amor sacrificial pagar\u00e1 voluntariamente un precio para que ella pueda servir a Dios y a Cristo en el hogar.<\/p>\n
Cristo ama a la Iglesia, pero \u00c9l no la ama para que haga cosas por \u00c9l, sino que la ama para poder hacer cosas por ella. Y hasta puede ser necesario que el esposo d\u00e9 su vida por su esposa, o que sufra cualquier cosa por ella. Ning\u00fan hombre tiene un amor m\u00e1s grande que dar su vida por su esposa.<\/p>\n
El amor del esposo ser\u00e1 tambi\u00e9n un amor cari\u00f1oso. Al verdadero amor no le gusta extraer servicio, o asegurarse de que su propia comodidad f\u00edsica sea atendida; aprecia y ayuda al que ama. Por Su gran cuidado y no por amenazas o temores, Cristo se ha granjeado el cari\u00f1o de Su Esposa.<\/p>\n
No se ve mucha consideraci\u00f3n y preocupaci\u00f3n en el esposo que considera a su esposa, consciente o inconscientemente, simplemente como la que cocina. come y lava su ropa y limpia su casa y cuida a sus hijos.<\/p>\n
El amor del esposo por su esposa debe ser bondadoso y compasivo para que ambos se vuelvan m\u00e1s como Cristo que se preocupa profundamente por Su Novia. Al cuidar a su esposa, el esposo ciertamente debe producir mansedumbre, uno de los frutos del Esp\u00edritu, hacia ella.<\/p>\n
Incluso su relaci\u00f3n f\u00edsica debe ser controlada por Dios de tal manera que se convierta en un medio de enriquecimiento espiritual. as\u00ed como el disfrute personal. El afecto del marido hacia su mujer debe caracterizarse por la mansedumbre y el dominio propio.<\/p>\n
\nI Corintios 7:3-5 El marido d\u00e9 a su mujer el afecto que le es debido, y asimismo la esposa a su marido. La mujer no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, pero el marido s\u00ed. Y asimismo el marido no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. No os priv\u00e9is unos de otros sino con consentimiento por un tiempo, para que os dediqu\u00e9is al ayuno y la oraci\u00f3n; y volved a juntaros para que Satan\u00e1s no os tiente por vuestra falta de dominio propio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El dominio propio se puede perder en un momento de impulso y pasi\u00f3n, y el costo de tal la falta de autocontrol puede ser devastadora. El esposo no debe \u00abusar mal\u00bb a su esposa para su propio placer, sino que debe mostrar el tipo de amor que es mutuamente gratificante. El amor siempre enriquece, mientras que el ego\u00edsmo hace todo lo contrario: degenera.<\/p>\n
La Iglesia avanza hacia la perfecci\u00f3n, pero a\u00fan NO es perfecta; tiene manchas y arrugas. Las manchas son causadas por la suciedad en el exterior, mientras que las arrugas son causadas por la caries en el interior. Debido a que la Iglesia se contamina con el mundo, necesita limpieza constante, y la Palabra de Dios es el agente limpiador. Se nos dice en Santiago 1:27: \u00abMant\u00e9nganse sin mancha del mundo\u00bb.<\/p>\n
Idealmente hablando, no deber\u00eda haber arrugas en la Iglesia, ya que las arrugas son evidencia de vejez y decadencia interna. A medida que la Iglesia se nutre de la Palabra, estas arrugas deben desaparecer. Como una novia hermosa, la Iglesia debe ser limpia y justa, lo cual es posible solo por la morada del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
En G\u00e1latas 5:33, Pablo cerr\u00f3 con una advertencia final de que el esposo ame a su esposa y que la esposa respete a su esposo, los cuales requieren el poder del Esp\u00edritu Santo para producir la perspectiva y actitud correctas. Si los esposos y esposas cristianos tienen el poder del Esp\u00edritu para capacitarlos y el ejemplo de Cristo para alentarlos, \u00bfpor qu\u00e9 fracasan tantos matrimonios cristianos? Porque uno o el otro o ambos no est\u00e1n sincronizados con la voluntad de Dios.<\/p>\n
Est\u00e1 mal que un creyente se case con un incr\u00e9dulo, pero tambi\u00e9n est\u00e1 mal que dos cristianos se casen contra la voluntad de Dios. Pero incluso si dos cristianos se casan por la voluntad de Dios, deben permanecer en la voluntad de Dios si su hogar va a ser la comuni\u00f3n creativa que Dios quiere que sea. Esto significa que la forma de vida amorosa de Dios debe vivirse las 24 horas del d\u00eda, los 7 d\u00edas de la semana, todo el d\u00eda\/todos los d\u00edas.<\/p>\n
Dios quiere que cada hogar sea pac\u00edfico y que produzca las primicias del Esp\u00edritu, que es amor, y esto hay que sembrarlo en paz. A menos que tanto el esposo como la esposa se esfuercen por tener un hogar pac\u00edfico y caminen en el Esp\u00edritu, no pueden compartir el amor de Cristo.<\/p>\n
La ra\u00edz de la mayor\u00eda de los problemas maritales es el \u00abpecado\u00bb, y la ra\u00edz de todos el pecado es ego\u00edsmo. La sumisi\u00f3n a Cristo y a los dem\u00e1s es la \u00fanica forma de vencer el ego\u00edsmo, porque cuando nos sometemos, el Esp\u00edritu Santo puede capacitarnos para amarnos unos a otros de una manera sacrificial, cari\u00f1osa y satisfactoria, de la manera en que Cristo ama a la iglesia.<\/p>\n
El amor conyugal cristiano es un amor inquebrantable. Por este amor, el hombre deja padre y madre y se une a su mujer, y se hacen una sola carne. \u00c9l est\u00e1 tan unido a ella como los miembros del cuerpo est\u00e1n unidos entre s\u00ed; y no pensar\u00eda m\u00e1s en separarse de ella que en desgarrar su propio cuerpo.<\/p>\n
Lamentablemente, a veces debe haber un divorcio porque un miembro del matrimonio ha hecho imposible que el otro miembro contin\u00fae con su o su \u00edntima relaci\u00f3n espiritual con Cristo, el Esposo. Nuestra relaci\u00f3n con Dios, el Padre, y nuestro compromiso con Cristo tiene prioridad sobre todas las relaciones humanas.<\/p>\n
\n2 Corintios 11:2 Porque os celo con celo de Dios. Porque os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Toda la relaci\u00f3n matrimonial cristiana debe ser en el Se\u00f1or. En el hogar cristiano, el Padre y Su Hijo son siempre la prioridad del afecto y la reverencia en cualquier comuni\u00f3n del Esp\u00edritu.<\/p>\n
Debemos ser de la misma mente y no permitir que nuestros matrimonios tengan una mon\u00f3tona uniformidad intelectual; m\u00e1s bien, debemos usar nuestros diversos dones en un esp\u00edritu agradable y cooperativo, con un enfoque en la gloria de Dios.<\/p>\n
\nFilipenses 2:1-3 As\u00ed que, si hay alg\u00fan consuelo en Cristo, si alg\u00fan consuelo de amor, si alguna comuni\u00f3n del Esp\u00edritu, si alg\u00fan afecto y misericordia, llenad mi gozo siendo semejantes, teniendo el mismo amor, siendo un\u00e1nimes, un\u00e1nimes. Que nada se haga por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad, sino con humildad de mente que cada uno estime a los dem\u00e1s como mejores que a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Empecemos a concluir esto Para experimentar la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu, una la persona debe primero poseer el Esp\u00edritu, es decir, debe ser un verdadero cristiano. Entonces, debe haber un deseo sincero de glorificar a Dios, ya que para eso fue dado el Esp\u00edritu Santo. Debe haber una sed profunda por la comuni\u00f3n de Dios y una afirmaci\u00f3n de que no podemos hacer la voluntad de Dios sin Su poder.<\/p>\n
El Esp\u00edritu de Dios usa la Palabra de Cristo para obrar en nuestro vive. Note el paralelo en Colosenses 3 a Efesios 5.<\/p>\n
\nColosenses 3:16-24 La palabra de Cristo habite en abundancia en ustedes en toda sabidur\u00eda, ense\u00f1\u00e1ndose y exhort\u00e1ndose unos a otros con salmos e himnos y oraciones espirituales. c\u00e1nticos, cantando con gracia en vuestros corazones al Se\u00f1or. Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00e9l. Esposas, som\u00e9tanse a sus propios maridos, como conviene en el Se\u00f1or. Maridos, amad a vuestras mujeres y no se\u00e1is \u00e1speros con ellas. Hijitos, obedeced en todo a vuestros padres, porque esto agrada mucho al Se\u00f1or. Padres, no provoqu\u00e9is a vuestros hijos, para que no se desalienten. Siervos, obedeced en todo a vuestros amos seg\u00fan la carne, no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino con sencillez de coraz\u00f3n, temerosos de Dios. Y todo lo que hag\u00e1is, hacedlo de coraz\u00f3n, como para el Se\u00f1or y no para los hombres, sabiendo que del Se\u00f1or recibir\u00e9is la recompensa de la herencia; porque a Cristo el Se\u00f1or serv\u00eds.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ser guiados por la Palabra de Cristo produce agradecimiento, sumisi\u00f3n, amor y obediencia en el servicio diligente a Jesucristo. Cuando somos llenos del Esp\u00edritu de Dios , somos gobernados por la Palabra de Dios.<\/p>\n
Por lo tanto, es esencial que dediquemos tiempo al estudio diario de la Biblia dej\u00e1ndonos guiar por la Palabra de Dios, porque entonces el Esp\u00edritu Santo puede obrar en nuestras vidas para producir: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio en nuestro matrimonio.<\/p>\n
‘Esposos, amen, alimenten y cuiden a sus esposas’<\/p>\n
MGC\/rwu\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El matrimonio y la novia de Cristo (Parte once) La responsabilidad del esposo #1028 Martin G. Collins Dado el 15-ene-11; 75 minutos Ir a las bodas y la novia de Cristo (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Sin el Esp\u00edritu Santo de Dios, el hombre, con una mente natural y carnal, no puede pensar correctamente. … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El matrimonio y la novia de Cristo (Parte once)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41711","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41711","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41711"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41711\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41711"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41711"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41711"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}