Serm\u00f3n: La marcha hacia la globalizaci\u00f3n (s\u00e9ptima parte) <\/p>\n
Ir a La marcha hacia la globalizaci\u00f3n (serie de sermones de fiesta) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Satan\u00e1s es nuestro enemigo n\u00famero uno, y sus m\u00e9todos de crianza, actualmente utilizados por las culturas del mundo, amenazan con destruir nuestras familias. Los principios de Dios sobre la crianza de los hijos se basan en el amor desinteresado y dirigido a los dem\u00e1s: la meta y el objetivo de la crianza de los hijos. El amor de Dios, que abarca la observancia de sus mandamientos, salvaguarda todas las formas de relaci\u00f3n. El amor es una acci\u00f3n m\u00e1s que una emoci\u00f3n, a veces demostrado como correcci\u00f3n y disciplina. En Estados Unidos, la permisividad o agradar al ni\u00f1o ha caracterizado las metas de crianza. La responsabilidad primordial del quinto mandamiento recae sobre los ni\u00f1os. La supervisi\u00f3n de la crianza de los hijos se le da al padre, a quien se le advierte que no se exceda en la severidad, provocando el resentimiento de los ni\u00f1os. La ley y la gracia no deben considerarse opuestos extremos, sino que son complementarios: atemperan o combinan la disciplina con la misericordia. La correcci\u00f3n es necesaria para desplazar la necedad. Ni la permisividad ni la dureza est\u00e1n avaladas por Dios; la sensatez en la crianza de los hijos requiere control y equilibrio, evitando los extremos y requiriendo una justicia mesurada. Los padres deben evitar la sobreprotecci\u00f3n, el favoritismo, la insistencia y el descuido, pero deben nutrir, amonestar y educar a sus hijos en el Se\u00f1or, ense\u00f1\u00e1ndoles a temer y honrar a Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
A medida que contin\u00faa esta serie de sermones sobre \u00abLa Marcha Hacia la Globalizaci\u00f3n\u00bb, tengo la ferviente esperanza de que no pierdan de vista esta descripci\u00f3n general. El panorama general es la marcha hacia el globalismo; el tema general de la serie no es la crianza de los hijos, pero la crianza de los hijos es, y contin\u00faa siendo, un componente importante del plan de Satan\u00e1s para la esclavizaci\u00f3n continua de la humanidad.<\/p>\n
Por favor sepa esto: Satan\u00e1s es el enemigo. Incluso en este tema, Satan\u00e1s es el enemigo que est\u00e1 usando a los hombres para usar este enfoque de crianza de los hijos que est\u00e1 mal. Dios llama las cosas por lo que son, y Satan\u00e1s significa adversario, enemigo. Dios deja esto muy claro. Es el enemigo de Dios y del hombre. \u00c9l es el gobernante de este mundo. \u00c9l es el que la mayor\u00eda de la humanidad adora. \u00c9l es el primer rebelde contra Dios y Su prop\u00f3sito. Lider\u00f3 a un tercio de los \u00e1ngeles en rebeli\u00f3n contra Dios.<\/p>\n
La Tierra es el lugar original de los \u00e1ngeles que Satan\u00e1s llev\u00f3 contra Dios, y \u00e9l y ellos todav\u00eda est\u00e1n aqu\u00ed, buscando destruir al hombre y a Dios. 39; s prop\u00f3sito, y al mismo tiempo conservar la posesi\u00f3n de la Tierra. Su esp\u00edritu, y por lo tanto su actitud, creencia y forma de vida, est\u00e1 profundamente arraigado en toda la humanidad en mayor o menor grado. Por su esp\u00edritu, la humanidad es, sin saberlo, llevada a la rebeli\u00f3n contra Dios, y sin darse cuenta se convierte en su aliado como co-enemigo contra Dios.<\/p>\n
Ahora, as\u00ed como todos hemos sido atrapados en su mala direcci\u00f3n religiosa, tambi\u00e9n hemos sido esclavizados en su mala direcci\u00f3n en la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os para que el tipo de adultos que \u00e9l desea que est\u00e9n fuertemente bajo su influencia comiencen a producirse lo m\u00e1s temprano posible en la vida.<\/p>\n
Creo que dije en el serm\u00f3n anterior que la crianza de los ni\u00f1os puede entenderse como una forma de guerra entre nosotros y Satan\u00e1s por el control del comportamiento de nuestros hijos, pues si no tomamos mano firme en esta responsabilidad, seguramente \u00e9l atravesar\u00e1 este mundo y las influencias de nuestros hijos. \/p> <\/p>\n
Adem\u00e1s, en mi serm\u00f3n anterior, uno de los puntos que mencion\u00e9 fue que para mitigar su \u00e9xito con nuestros hijos, nuestro patr\u00f3n de crianza debe seguir el modelo de Dios que \u00c9l est\u00e1 usando con nosotros si vamos a tener muchas esperanzas de \u00e9xito.<\/p>\n
Fijemos una meta general para lograr en la crianza de los hijos volviendo a I Corintios 13, vers\u00edculos 1 al 3.<\/p>\n
\nI Corintios 13:1-3 Aunque yo hablara lenguas humanas y ang\u00e9licas, pero no tengo amor, tengo convertido en metal que resuena o en c\u00edmbalo que reti\u00f1e. Y aunque tenga el don de profec\u00eda, y entienda todos los misterios y todo el conocimiento, y aunque tenga toda la fe, de modo que pueda mover monta\u00f1as, pero no tengo amor, nada soy. Y si repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos primeros tres vers\u00edculos son usados por el Ap\u00f3stol Pablo para registrar estas cosas en la mente de aquellas personas a quienes les estaba escribiendo en ese momento. Estas cosas que mencion\u00f3 eran importantes para esas personas, como poder hablar un idioma diferente, poder profetizar, ya sea predecir o decir bajo la inspiraci\u00f3n, tener gran entendimiento y conocimiento. Eso era algo que realmente atra\u00eda a la mente de los griegos, y pensaban que en realidad eran personas de gran fe, y que pod\u00edan ocurrir grandes cosas si ten\u00edan la fe para hacerlas.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hab\u00eda otros que eran orgullosos de los regalos que sin duda repartieron entre los pobres, y tal vez incluso hicieron un sacrificio personal realmente severo. Si el Ap\u00f3stol Pablo, en cierto sentido, descart\u00f3 todo eso… en comparaci\u00f3n con el amor, \u00e9l dice, \u00absin amor, estas cosas no son nada\u00bb. La lecci\u00f3n para nosotros es \u00bfqu\u00e9 es importante para nosotros? \u00bfCu\u00e1n importantes son estas cosas en comparaci\u00f3n con el amor, es decir, estas cosas que consideramos grandes dones?<\/p>\n
Le voy a leer el resto de este cap\u00edtulo de The Living Bible. Hago esto por el lenguaje moderno y por la claridad con la que traducen los t\u00e9rminos.<\/p>\n
\nI Corintios 13:4 [The Living Bible<\/em>] El amor es muy paciente y amable. Nunca es celoso ni envidioso, nunca jactancioso ni orgulloso, nunca altivo, ego\u00edsta o grosero. El amor no exige su propio camino. No es irritable ni susceptible. No guarda rencor y apenas se da cuenta cuando otros lo hacen mal. Nunca se alegra de la injusticia, sino que se regocija cuando la verdad triunfa. Si amas a alguien, ser\u00e1s leal a \u00e9l sin importar el costo. Siempre creer\u00e1s en \u00e9l, siempre esperar\u00e1s lo mejor de \u00e9l y siempre te mantendr\u00e1s firme para defenderlo. Todos los dones y poderes especiales de Dios alg\u00fan d\u00eda llegar\u00e1n a su fin, pero el amor contin\u00faa para siempre. Alg\u00fan d\u00eda la profec\u00eda y el hablar en idiomas desconocidos y conocimientos especiales, estos dones desaparecer\u00e1n. Ahora sabemos tan poco, incluso con nuestros dones especiales. Y la predicaci\u00f3n de los m\u00e1s dotados es todav\u00eda tan pobre, pero cuando hayamos sido hechos perfectos y completos, la necesidad de estos dones especiales inadecuados llegar\u00e1 a su fin y desaparecer\u00e1n. Es as\u00ed: cuando era ni\u00f1o, hablaba, pensaba y razonaba como un ni\u00f1o, pero cuando me convert\u00ed en un hombre, mis pensamientos se alejaron mucho m\u00e1s de los de mi ni\u00f1ez, y ahora he dejado las cosas infantiles, y de la misma manera podemos ver y entender solo un poco acerca de lo que Dios ahora es como si estuvi\u00e9ramos mirando su reflejo en un espejo pobre. Pero alg\u00fan d\u00eda lo vamos a ver en plenitud cara a cara. Ahora todo lo que s\u00e9 es confuso y borroso, pero entonces ver\u00e9 todo con claridad, tan claramente como Dios ve en mi coraz\u00f3n ahora mismo. Quedan tres cosas: la fe, la esperanza y el amor, y la mayor de ellas es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, en un breve cap\u00edtulo, est\u00e1 la meta. Es el objetivo de la crianza de los hijos. Pablo escribi\u00f3 esta ep\u00edstola a una congregaci\u00f3n en una ciudad que probablemente era la m\u00e1s corrupta moralmente de todos sus tiempos, y esperaba que estos miembros, debido a su amor por Dios, siguieran lo que \u00e9l dec\u00eda.<\/p>\n
Nuestro los ni\u00f1os no pueden tener el amor de Dios porque no est\u00e1n convertidos. Se necesita que la conversi\u00f3n sea el instrumento para crear ese amor en nosotros, pero se puede iniciar en esa direcci\u00f3n, y esa es la relaci\u00f3n de los padres. responsabilidad.<\/p>\n
En un ambiente moralmente corrupto de Corinto en ese momento, el amor hab\u00eda perdido su significado, incluso como lo tiene hoy, donde se confunde casi totalmente con el sexo. El amor es desinteresado, sirve y se preocupa por los dem\u00e1s y, por lo tanto, es la fuente de la conducta. Las claves son el desinter\u00e9s, el servicio y la preocupaci\u00f3n por el bienestar de los dem\u00e1s. Debemos mostrar esto a los ni\u00f1os con nuestro ejemplo, y debemos trabajar para que esto suceda en nuestra formaci\u00f3n para ellos.<\/p>\n
Este cap\u00edtulo establece claramente que la cualidad, caracter\u00edstica o virtud m\u00e1s importante que uno puede haber creado en uno es el amor de Dios, y por lo tanto, sin declararlo directamente aqu\u00ed, podemos concluir con seguridad que debemos aspirar a producir amor lo m\u00e1s cercano posible al amor de Dios en nuestros hijos.<\/p>\n
El amor es el guardar los mandamientos de Dios con cualidades o refinamientos como los que vemos aqu\u00ed en 1 Corintios 13. En otras palabras, si el amor se rompe, comienza a separar estas cualidades que vemos enumeradas all\u00ed y otras adem\u00e1s de eso. Eso no es una lista completa en absoluto. Uno puede ver en este cap\u00edtulo que el amor piadoso tiene muchas acciones individuales, y cada una de estas facetas del comportamiento es un objetivo que los padres deben alcanzar dentro de la meta general del amor.<\/p>\n
Satan\u00e1s promueve el egocentrismo , que es lo opuesto al amor. El amor es una preocupaci\u00f3n saliente.<\/p>\n
Usamos el t\u00e9rmino \u00abamor\u00bb tan descuidadamente. Lo expresamos como un sentimiento, una sensaci\u00f3n de placer, y decimos cosas como: \u00abOh, me encanta el b\u00e9isbol\u00bb, o \u00abMe encantan los camotes\u00bb, o \u00abMe encantan los buenos bistecs gruesos y jugosos, bonitos y rojos en el fondo\u00bb. medio.\u00bb \u00bfPor qu\u00e9? Porque estas cosas nos dan una sensaci\u00f3n de placer. Pero, y esto es muy importante, la Biblia limita el amor a la m\u00e1s alta e importante de todas las circunstancias: las relaciones. El amor b\u00edblico contiene una medida de sentimiento, como el cari\u00f1o, la simpat\u00eda, la empat\u00eda y la preocupaci\u00f3n, pero su mayor parte es una acci\u00f3n. Es guardar, hacer, practicar los mandamientos de Dios.<\/p>\n
Ahora bien, el amor b\u00edblico puede ser costoso para nuestro orgullo, o costoso en t\u00e9rminos de tiempo, costoso en nuestros sentimientos o costoso en nuestro bolsillo. Dar amor b\u00edblico puede ser doloroso. \u201cDe tal manera am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito\u201d. \u00c9l lo sacrific\u00f3. Jes\u00fas' la crucifixi\u00f3n fue un doloroso acto de sacrificio, pero fue un acto de amor. La crianza de los hijos presenta a los padres muchas oportunidades para expresar el amor en t\u00e9rminos de sacrificio, y hermanos, no siempre es divertido. Los sentimientos pueden ser muy variados.<\/p>\n
Vaya a Proverbios 13 y al vers\u00edculo 24, una escritura muy familiar. Lo reconocer\u00e1s de inmediato.<\/p>\n
\nProverbios 13:24 El que detiene su vara odia a su hijo, pero el que lo ama lo corrige pronto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto muestra claramente que corregir, azotar a un ni\u00f1o por la infracci\u00f3n de una regla, es un acto de amor. Suponiendo que est\u00e9 justificado, si los padres se niegan a hacerlo porque les resulta emocionalmente doloroso, el fracaso es en realidad una forma de odio porque niega al ni\u00f1o la instrucci\u00f3n que tanto necesita para tener una perspectiva adecuada de la vida.<\/p>\n
Termin\u00e9 mi serm\u00f3n anterior d\u00e1ndole un principio general. Lo repetir\u00e9 aqu\u00ed. Los ni\u00f1os deben aprender que no siempre pueden hacer lo que quieren, cuando quieren, como quieren y con quien quieren, y las nalgadas son un impedimento importante para estas cosas si los padres se mueven en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n
El enfoque dominante de la crianza de los hijos en nuestro tiempo es la permisividad, que postula la idea de que la naturaleza humana es buena y que los padres pueden sacar ese bien de un ni\u00f1o sin el dolor de los azotes; eso es nalgadas, correcci\u00f3n fuerte. Esa es una contradicci\u00f3n directa de la palabra de Dios, porque Dios dice que en un ni\u00f1o est\u00e1 ligada la necedad, no la sabidur\u00eda, ni el amor. \u00abBound\u00bb te da la sensaci\u00f3n de que est\u00e1 firmemente arraigado all\u00ed. Ahora bien, si amamos a un ni\u00f1o, \u00bfc\u00f3mo podemos dejar que el ni\u00f1o haga cosas tontas sin hacer lo necesario para evitar que ese ni\u00f1o posiblemente no haga lo que lo va a lastimar la pr\u00f3xima vez?<\/p>\n
El dominante El enfoque de la crianza de los hijos en nuestro tiempo, como mencion\u00e9, es la permisividad. Creo que quiz\u00e1s el concepto m\u00e1s importante que uno puede extraer de mi serm\u00f3n anterior es que la mayor\u00eda de las personas en los Estados Unidos tienen el procedimiento de crianza completamente al rev\u00e9s.<\/p>\n
En Estados Unidos, el objetivo de la crianza de los ni\u00f1os es complacer a los dem\u00e1s. ni\u00f1o, y por supuesto la idea es traer estas cosas buenas que est\u00e1n all\u00ed. Pero esa cosa se ha puesto completamente de cabeza. Debe redirigirse a complacer a los padres. Despu\u00e9s de todo, hermanos, \u00bfno es l\u00f3gico que los padres tengan la sabidur\u00eda para saber la diferencia entre el bien y el mal? Han tenido experiencia en la vida y deben saber qu\u00e9 ayuda y qu\u00e9 no. Cuando todo lo que est\u00e1 tratando de hacer es complacer al ni\u00f1o, entonces el ni\u00f1o continuar\u00e1 en una vida de hacer las cosas mal, actuando tontamente.<\/p>\n
El ni\u00f1o mejor criado en la historia de la humanidad— Jesucristo dijo: \u00abYo siempre agrado a Mi Padre\u00bb. Ten\u00eda raz\u00f3n.<\/p>\n
Una cosa m\u00e1s de este resumen aqu\u00ed es que vamos a agregar que la responsabilidad principal de guardar el Quinto Mandamiento recae sobre los ni\u00f1os, no sobre los padres. \u00bfNo comienza el Quinto Mandamiento con \u00abHonra a tu padre ya tu madre\u00bb? \u00bfA qui\u00e9n est\u00e1 hablando? \u00c9l no est\u00e1 hablando a los padres all\u00ed, \u00c9l est\u00e1 hablando a los ni\u00f1os con respecto a sus padres. Ya sea que les est\u00e9 hablando a ellos cuando eran j\u00f3venes, o que nos est\u00e9 hablando a nosotros a nuestra edad, todav\u00eda es nuestra responsabilidad cuidar de los padres. Entonces el mandamiento est\u00e1 dirigido directamente a los ni\u00f1os. \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s claro puede ser esto en cuanto a qui\u00e9n est\u00e1 dirigido?<\/p>\n
Volvamos a ese cap\u00edtulo de Efesios en el que hemos estado con tanta frecuencia a trav\u00e9s de los sermones de Martin y ahora tambi\u00e9n en mis sermones. . Vamos a pasar un poco de tiempo aqu\u00ed en Efesios 6, vers\u00edculo 4.<\/p>\n
\nEfesios 6:4 Y vosotros, padres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la instrucci\u00f3n y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vayamos a Colosenses 3:21 donde dice casi exactamente lo mismo.<\/p>\n
\nColosenses 3:21 Padres, no provoqu\u00e9is a vuestros hijos, para que no se desalienten.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Primero que nada, esta amonestaci\u00f3n est\u00e1 dirigida a los padres. Dios se dirige a \u00c9l directamente al que est\u00e1 bajo autoridad, y el padre es el que responde directamente ante Dios por dirigir y llevar a cabo esta importante responsabilidad. La esposa y madre debe estar en sumisi\u00f3n aunque tenga el contacto m\u00e1s directo, cercano y frecuente con los hijos. A pesar de que ella est\u00e1 en esta posici\u00f3n m\u00e1s cercana a los hijos, Dios no excusa que el padre se desapegue de la educaci\u00f3n de los hijos. El padre tambi\u00e9n debe involucrarse directamente. \u00c9l no va a estar all\u00ed cada minuto, cada segundo de cada d\u00eda, pero a\u00fan es responsable de supervisar que las cosas se lleven a cabo y, en ocasiones, tomar una mano directa en esas cosas.<\/p>\n
Este vers\u00edculo entonces, \u00abNo provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos\u00bb dirigida a los padres, es una advertencia directa de Dios de que los padres deben ser juiciosos en su relaci\u00f3n con los hijos. \u00abProvocar\u00bb significa despertar, agitar, incitar, impulsar, y hasta puede usarse en este sentido para indicar enfurecer, por lo que esta es una advertencia abrupta para recordar, padres, que el esp\u00edritu de Dios es cuerdo, sensato y controlado.<\/p>\n
Este es un reconocimiento t\u00e1cito de parte de Dios, el Dios que nos cre\u00f3, que entiende la mente masculina, que la tendencia general de un hombre es llegar a un extremo de severidad cuando disciplinar Esto no significa que la madre sea de alguna manera naturalmente incapaz de ir por la borda. Ella podr\u00eda exagerar siendo permisiva; y eso, tambi\u00e9n, puede ser una provocaci\u00f3n en su propia manera \u00fanica, pero es un reconocimiento sutil de que ella, siendo hecha diferente por Dios, es menos probable que llegue al extremo. Por lo tanto, sea hombre o mujer, no se exceda, o lo mismo que no quiere que le suceda al ni\u00f1o puede suceder. El resultado de eso ser\u00eda que los endurecer\u00e1s, porque eventualmente descubrir\u00e1n que pueden tomar cualquier cosa que les des.<\/p>\n
La permisividad en la crianza de los hijos es el resultado natural cuando el enfoque principal de la crianza de los ni\u00f1os es complacer a los dem\u00e1s. ni\u00f1o. Simplemente sucede de forma natural. En una o dos generaciones despu\u00e9s de que comenzara la permisividad actual y luego se arraigara en nuestra cultura, se extendi\u00f3 y se duplic\u00f3 en toda la sociedad. Un resultado de esto ha sido que la actitud permisiva actual hacia el castigo de los criminales por parte de los tribunales coincide con el mismo enfoque que se llev\u00f3 a cabo en el hogar. Es una consecuencia de la repugnancia hacia el severo rigor de la era victoriana.<\/p>\n
Teniendo un enfoque sensato, el castigo no significa que no haya castigo en absoluto. Lo contrario de la disciplina incorrecta no es ninguna disciplina en absoluto. El consejo de Dios es: \u00abNo los provoqu\u00e9is a ira\u00bb. Cambiaremos una palabra all\u00ed. \u00abNo los provoqu\u00e9is a rencor\u00bb. \u00abNo los lleves a la exasperaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Perm\u00edtanme abordar esto de una manera m\u00e1s espiritual. Cualquier posici\u00f3n doctrinal que ense\u00f1a solo la ley o solo la gracia es incorrecta. Ambas son posiciones carnales extremas. El enfoque correcto es una buena combinaci\u00f3n de ley y gracia.<\/p>\n
Hay gracia en el Antiguo Testamento, y hay ley en el Nuevo Testamento, y tomar la posici\u00f3n de que uno est\u00e1 bajo la gracia y no bajo la ley es una posici\u00f3n permisiva espiritualmente desequilibrada. En la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica, finalmente se traduce en la realidad carnal de que el pecado no importa; y eso, hermanos, es un concepto b\u00edblicamente horrible porque no toma en consideraci\u00f3n que se nos ordena salir del pecado.<\/p>\n
Vamos a ir a I Corintios 9, vers\u00edculo 21, y estamos Voy a ver algunas cosas que Pablo escribi\u00f3. Recuerde, esta era una iglesia con todo el problema de guardar los mandamientos.<\/p>\n
\nI Corintios 9:21 a los que est\u00e1n sin [o aparte de] ley, como sin ley (no estando sin ley hacia Dios, pero bajo la ley hacia Cristo…)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, sin ir a un contexto mucho m\u00e1s amplio, Pablo est\u00e1 diciendo directamente que los cristianos deben estar bajo la ley de Cristo. No est\u00e1 diciendo que la ley haya sido abolida. Debemos estar bajo la ley de Cristo.<\/p>\n
Vayamos a I Corintios 7, vers\u00edculo 19. Ah\u00ed dice algo muy interesante.<\/p>\n
\nI Corintios 7:19 La circuncisi\u00f3n no es nada y la incircuncisi\u00f3n no es nada, pero guardar los mandamientos de Dios es lo que importa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 diciendo que estas cosas (la circuncisi\u00f3n y la incircuncisi\u00f3n) son de poca importancia espiritualmente, pero guardar los mandamientos de Dios es lo que importa. Este es un hombre que supuestamente acab\u00f3 con la ley. No, no lo hizo. Pablo est\u00e1 diciendo que hay un equilibrio correcto con respecto a guardar la ley.<\/p>\n
Vayamos al libro de Romanos. Esto est\u00e1 dirigido a personas cristianas.<\/p>\n
\nRomanos 6:13-18 Y no present\u00e9is vuestros miembros [los miembros de vuestro cuerpo] como instrumentos de iniquidad al pecado [No us\u00e9is vuestras manos para robar . Eso ser\u00eda usar vuestras manos para la injusticia.], sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. [Usa tus manos para hacer el bien.] Porque el pecado no se ense\u00f1orear\u00e1 de ti, pues no est\u00e1s bajo la ley sino bajo la gracia. [La gente malinterpreta eso.] \u00bfEntonces qu\u00e9? \u00bfPecaremos porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? \u00a1Ciertamente no! [Se supone que los cristianos no deben pecar.] \u00bfNo sab\u00e9is que a quienes os present\u00e1is como esclavos para obedecer, sois esclavos de aquel a quien obedec\u00e9is, ya sea del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia? Pero gracias a Dios, aunque erais esclavos del pecado, obedecisteis de coraz\u00f3n a aquella forma de doctrina a la que fuisteis entregados. Y habiendo sido libertados del pecado, hab\u00e9is venido a ser esclavos de la justicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 bastante claro. Las leyes conllevan castigo, ya sea que esa ley sea quebrantada bajo Dios en t\u00e9rminos de que somos Sus hijos, o porque tus hijos est\u00e1n bajo tu autoridad y quebrantan una ley que t\u00fa has establecido para ellos. El castigo es parte de la imagen de la crianza de los hijos.<\/p>\n
Fuimos hechos libres de la pena del pecado para que pudi\u00e9ramos ser esclavos de guardar los mandamientos.<\/p>\n
Vamos a volver a esta \u00e1rea en Efesios 6 nuevamente, pero primero vamos a regresar a Proverbios una vez m\u00e1s y tocar algunos vers\u00edculos que tienen que ver directamente con la crianza de los hijos.<\/p>\n
Pase a Proverbios 22, vers\u00edculo 13. Ahora ponga crianza de ni\u00f1os en esta imagen.<\/p>\n
\nProverbios 22:13 El perezoso dice: \u00ab\u00a1Hay un le\u00f3n afuera! \u00a1Me matar\u00e1n en las calles!\u00bb<\/p>\n
Proverbios 22: 15 La necedad est\u00e1 ligada al coraz\u00f3n del ni\u00f1o; la vara de la correcci\u00f3n la alejar\u00e1 de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 bastante claro, \u00bfno?<\/p>\n
\nProverbios 23:13 No retengas la correcci\u00f3n de ni\u00f1o, porque si lo golpeas con vara, no morir\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por lo tanto, cuando Efesios 6:4 se une con lo que Dios dice con respecto a los azotes en Proverbios, debe ser f\u00e1cilmente se ve que es necesario para expulsar la necedad del coraz\u00f3n de un ni\u00f1o. Ese principio, hermanos, es una realidad.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es cierto que no todos los ni\u00f1os necesitan tantos azotes como los dem\u00e1s. Se necesita sabidur\u00eda para criar hijos. Algunos no lo necesitan tanto como otros. Se corrigen m\u00e1s f\u00e1cilmente, y eso es maravilloso si as\u00ed sucede, pero Dios est\u00e1 mostrando que todav\u00eda se necesita en todas partes, al menos a veces. Es una realidad.<\/p>\n
El esp\u00edritu de este mundo, Satan\u00e1s, ha convencido a algunos, tal vez incluso a muchos, de que los azotes son un castigo cruel e inusual, y Satan\u00e1s ha convencido al mundo de no guardar el s\u00e1bado. Pon esos dos juntos. Es un mentiroso, y si vende algo al p\u00fablico, es muy probable que est\u00e9 mintiendo sobre lo que Dios ha dicho. Esta es solo otra \u00e1rea en la que sus enga\u00f1os est\u00e1n trabajando, torciendo las cosas para producir el mal a largo plazo. La permisividad es una forma de extremismo que Satan\u00e1s propugna sutilmente.<\/p>\n
Por favor, entiendan esto, porque estoy seguro de que hay algunos, que escuchan el sonido de mi voz, escuchan mis palabras, que no azotan a sus hijos. No es imperdonable, as\u00ed que arrepi\u00e9ntete ante Dios, y sigue con tu vida y con una perspectiva cambiada. Simplemente no se exceda y arrastre a su hijo al resentimiento, la ira hosca y la exasperaci\u00f3n.<\/p>\n
Pasemos ahora a otra escritura muy familiar en II Timoteo. Este principio en II Timoteo 1, verso 7 es tan importante para que veamos con un enfoque correcto y con aprecio lo que Dios nos ha dado. Solo entienda que lo que Dios est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es exactamente lo opuesto a Satan\u00e1s.<\/p>\n
\nII Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios esp\u00edritu de cobard\u00eda, sino de poder, de amor y de mente sana.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo como un ejemplo, Satan\u00e1s ha convencido a gran parte de la cultura estadounidense de que dar nalgadas a un ni\u00f1o no es una mente sana. La realidad es que lo que est\u00e1 ense\u00f1ando es una forma de extremismo. Ahora aprende esto. La mente que Dios nos ha dado, la mente de Cristo por medio de Su esp\u00edritu, es sana. es equilibrado Tiene una tendencia a no ir a una posici\u00f3n extrema. Tiende a ir hacia el centro de las cosas, a ir en esa direcci\u00f3n, y eso es bueno. El extremismo es fruto del esp\u00edritu de Satan\u00e1s el Diablo; y donde ves extremismo, ha habido influencia del esp\u00edritu equivocado all\u00ed. Me dirijo a algo aqu\u00ed. En este momento tenemos el esp\u00edritu de dominio propio.<\/p>\n
Volvamos ahora a Efesios 5:18. Hay un principio muy importante que conduce directamente a trav\u00e9s de toda esta instrucci\u00f3n sobre las relaciones.<\/p>\n
\nEfesios 5:18 Y no os embriagu\u00e9is con vino, en lo cual hay disoluci\u00f3n; antes bien, sed llenos del Esp\u00edritu,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando entendemos esto, sabemos que lo que Pablo est\u00e1 ense\u00f1ando es que no debemos estar espiritualmente borrachos. \u00c9l est\u00e1 usando la embriaguez f\u00edsica como una met\u00e1fora como un trampol\u00edn para la instrucci\u00f3n que nos est\u00e1 dando. As\u00ed que estar espiritualmente ebrio es entregarse al extremismo espiritualmente, pero estar lleno del esp\u00edritu es entregarse a un comportamiento equilibrado, a una conducta, en cada \u00e1rea del amor. La met\u00e1fora del borracho representa un s\u00edmbolo del exceso carnal fuera de control, y ese exceso ha privado al borracho de una alimentaci\u00f3n convertida equilibrada.<\/p>\n
La permisividad no es equilibrada. La carnalidad puede estallar. Solo piensa en alguien f\u00edsicamente borracho. Puede estallar como una persona que se irrita f\u00e1cilmente, carece de juicio y se ofende f\u00e1cilmente por la mera trivialidad.<\/p>\n
Ahora transfiera esta met\u00e1fora a la crianza de los hijos, y as\u00ed Pablo est\u00e1 ense\u00f1ando que la embriaguez espiritual prepara a una persona para una reacci\u00f3n excesiva, y que la embriaguez espiritual resulta de no tener tan buena relaci\u00f3n con Dios como uno necesita. Por lo tanto, la lecci\u00f3n es que cuando se disciplina a un ni\u00f1o, una de las principales reglas para el padre es que primero debe controlarse a s\u00ed mismo o se acercar\u00e1 al ni\u00f1o en una condici\u00f3n de ebriedad espiritual. Puede que no est\u00e9 borracho f\u00edsicamente, pero s\u00ed espiritualmente, y esa embriaguez espiritual se manifestar\u00e1 en comportamientos extremos, actitudes extremas, reacciones extremas o lo que sea.<\/p>\n
Entonces, en la crianza de los hijos ahora, el control de uno mismo el temperamento es un requisito previo. Eso es lo que llevar\u00e1 a un padre a ser extremo en su castigo porque no se tiene bajo control. Nunca debemos permitir que el ni\u00f1o y lo que ha hecho establezcan nuestra actitud como fuera de control. La tendencia en tal condici\u00f3n es perder la objetividad de uno, y uno puede muy f\u00e1cilmente castigar con ira, y el resultado de eso es que el ni\u00f1o se exasperar\u00e1. Recuerda esto. Es tan claro. Las reacciones violentas son motivadores de la guerra: la guerra entre usted y el ni\u00f1o.<\/p>\n
Un segundo principio con respecto a la provocaci\u00f3n es comprobar si es un poco diferente actuando caprichosamente con respecto al ni\u00f1o. Esto sucede a menudo porque uno no ten\u00eda un plan con respecto a lo que quiere producir en el ni\u00f1o. Entonces, la reacci\u00f3n de uno hacia el ni\u00f1o y lo que hace es un d\u00eda indulgente, y se sale con la suya en todo lo que hace, y al d\u00eda siguiente lo atacas como una tonelada de ladrillos exactamente por la misma ofensa. Entonces, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1s haciendo como padre? Est\u00e1s soplando caliente y fr\u00edo dependiendo de cu\u00e1l sea tu estado de \u00e1nimo en ese momento. No es bueno. En otras palabras, el capricho es inconsistencia, y si uno es caprichoso, es impredecible, y eso es una condici\u00f3n de ebriedad. \u00bfCaptas la imagen?<\/p>\n
Recuerda otra vez Hebreos 13:8 que dice: \u00abJesucristo, el mismo ayer, hoy y por los siglos\u00bb. Ahora bien, \u00bfes \u00c9l realmente el modelo que seguimos?<\/p>\n
Otra cosa que es importante aqu\u00ed es estar siempre dispuesto a escuchar al ni\u00f1o antes del castigo. Esto es justo. Es lo que querr\u00edas. Usted querr\u00eda ser escuchado y extender\u00eda ese mismo regalo a su hijo. Ahora, esc\u00fachalos, y pueden mentir. Por otra parte, tal vez no mientan. Incluso podr\u00edan decir la verdad. Pero despu\u00e9s de escucharlos, decide la severidad del castigo, porque es muy probable que sean culpables de algo. Mi suegro dijo que tienes que pegarle a tu hijo cada vez que lo ves, porque si no solo est\u00e1 saliendo de un problema, se est\u00e1 metiendo en \u00e9l. Lo dijo en broma, medio en serio, pero entiendes el punto.<\/p>\n
Junto con esto, no castigues todos los delitos con el mismo nivel. Hay algunas situaciones que quiz\u00e1s merecen un castigo menor. Recuerda siempre que todo delito no merece la pena de muerte. Entonces, Efesios 6:4 le dice al padre que sea juicioso. S\u00e9 un buen juez minucioso de la situaci\u00f3n.<\/p>\n
Es bueno recordar el Salmo 127 que cantamos con tanta frecuencia. Mantenlo en tu mente. Dios lo pone en la forma en que debe ser entendido y entendido por nosotros.<\/p>\n
\nSalmo 127:3 He aqu\u00ed, heredad de Jehov\u00e1 son los hijos,<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 es un patrimonio? Es algo que no ganaste. Es algo que heredas. En sentido normal, lo usamos como regalos de nuestros padres, porque ellos han hecho algo y nos lo transmiten. \u00abHe aqu\u00ed, herencia de Dios son los hijos\u00bb. Son un regalo de \u00c9l.<\/p>\n
\nSalmo 127:3-5 He aqu\u00ed, herencia de Jehov\u00e1 son los hijos. El fruto del vientre es una recompensa. Como flechas en la mano del guerrero, As\u00ed son los hijos de la juventud. Dichoso el hombre que tiene su aljaba llena de ellos; No se avergonzar\u00e1n, sino que hablar\u00e1n con sus enemigos en la puerta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una buena regla para recordar. Con demasiada frecuencia se pasa por alto. El ni\u00f1o es creaci\u00f3n de Dios, y ese ni\u00f1o es un pr\u00e9stamo de nuestro Creador. En un sentido m\u00e1s amplio, necesitamos hacernos una pregunta, o tal vez explicarla. No son realmente nuestros en el sentido m\u00e1s amplio. Dios nos ha bendecido con un don vivo, y quiere ver si lo gobernaremos con amor y juicio. Es nuestra responsabilidad hacer que el primer paso de ese ni\u00f1o hacia la eternidad sea lo mejor posible, y el cuidado con el que lo preparemos le dir\u00e1 mucho a Dios sobre cu\u00e1n responsablemente trataremos lo que \u00c9l ha preparado para nosotros. .<\/p>\n
Ahora bien, adem\u00e1s de corregir con dureza y caprichosamente, hay algunas cosas m\u00e1s que pueden provocar a ira a un ni\u00f1o; y estos, dicho sea de paso, se abordan en las Escrituras, a veces no muy a fondo. A veces apenas se tocan, pero est\u00e1n ah\u00ed.<\/p>\n
Sobreprotecci\u00f3n: Recuerde, un ni\u00f1o debe estar preparado para dejar el hogar y estar de pie sobre sus propios pies cuando se vaya, preparado para contribuir a un nueva familia en la que se va a casar. La sobreprotecci\u00f3n realmente dificulta el crecimiento y la madurez del ni\u00f1o.<\/p>\n
Capricho: el capricho tiene problemas psicol\u00f3gicos muy graves.<\/p>\n
Favoritismo: a veces un ni\u00f1o puede ser muy cari\u00f1oso con el padre o la madre, y es muy f\u00e1cil ir en la direcci\u00f3n de bendecir a ese ni\u00f1o por encima de los dem\u00e1s como lo hizo Jacob con Jos\u00e9, y mira lo que provoc\u00f3 en la familia: malos frutos. Dios se aprovech\u00f3 de ello y us\u00f3 para Su fin, pero no fue bueno [lo que hizo Jacob].<\/p>\n
Rega\u00f1inas: Rega\u00f1as es otra que crea la provocaci\u00f3n de un ni\u00f1o a exasperaci\u00f3n e ira. Usted sabe lo que quiero decir. Golpear a un caballo hasta matarlo todo el tiempo.<\/p>\n
Descuido: El descuido es grande. Esto es dif\u00edcil de superar en nuestro tiempo. Mam\u00e1 y pap\u00e1 se van de casa con mucha frecuencia porque ambos est\u00e1n trabajando, y eso es negligencia. Hermanos, eso es algo dif\u00edcil de manejar para nosotros en estos tiempos. Una vez m\u00e1s, podemos culpar un poco de esto a Satan\u00e1s, porque \u00e9l ha creado un mundo en el que es muy costoso vivir, y nos rastrea hacia avenidas donde pasamos nuestro tiempo gan\u00e1ndonos la vida para mantener el nivel que sentimos que debe ser nuestro, y el los ni\u00f1os son descuidados.<\/p>\n
Volvamos a Efesios 6:4, porque este vers\u00edculo es realmente cargado. Solo tiene unas pocas palabras, pero hay una mina aqu\u00ed.<\/p>\n
\nEfesios 6:4 Y vosotros, padres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se nos instruye que los eduquemos o entrenemos (como dice la NKJV) y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or. Primero prestaremos atenci\u00f3n a la palabra \u00abnutrir\u00bb. Primero los separaremos. \u00abeducaci\u00f3n\u00bb, \u00abamonestaci\u00f3n\u00bb y \u00abdel Se\u00f1or\u00bb son modificadores del cargo original: \u00abNo provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos\u00bb. Lo que hacen es definir y proporcionar un consejo equilibrado de Dios sobre c\u00f3mo evitar confundir y exasperar al hijo con una tendencia hacia el extremismo carnal.<\/p>\n
Nutrir tiene el sentido de alimentar y ayudar a crecer. La nutrici\u00f3n se aplica al cuerpo, la mente y el esp\u00edritu: los tres. Nutrir est\u00e1 relacionado con palabras con las que estamos m\u00e1s familiarizados, como enfermera, vivero y nutrir. Veamos la palabra \u00abenfermera\u00bb. Da una buena idea de la crianza.<\/p>\n
Una enfermera es alguien que supervisa el cuidado de uno para que tenga buena salud. Puedes ver eso en la palabra \u00abnutrir\u00bb tan claro como cualquier cosa. El Reader’s Digest Oxford Complete Word-Finder Dictionary define enfermera como: \u00abuna persona empleada o capacitada para hacerse cargo de ni\u00f1os peque\u00f1os (como en nodriza)\u00bb. Esa fue una elecci\u00f3n interesante que eligieron para ilustrar, porque una nodriza estar\u00eda directamente involucrada en la alimentaci\u00f3n. \u00bfNo es la alimentaci\u00f3n del que est\u00e1n cuidando?<\/p>\n
Con respecto a la crianza de los hijos, la crianza es el proceso real utilizado por un cuidador. M\u00e1s espec\u00edficamente significa \u00abaquello que nutre\u00bb. Es el proceso, el sistema y la actividad que desarrolla el cuerpo, la mente y el esp\u00edritu y, por lo tanto, el conocimiento, la personalidad y el car\u00e1cter del ni\u00f1o.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed hay una declaraci\u00f3n muy simple mediante la cual puede entender crianza: La crianza se refiere a lo que se hace para ayudar al ni\u00f1o a crecer. Es el proceso utilizado. Es lo que se hace para ayudar al ni\u00f1o a crecer, y en la crianza corresponde m\u00e1s literalmente a la palabra inglesa \u00abentrenamiento\u00bb.<\/p>\n
Ahora observe lo que Dios dijo que hizo con Israel y, por supuesto, lo que hace con Israel. nosotros tambi\u00e9n, porque esto es lo que debe hacer un padre. Vamos a volver al libro de Deuteronomio y lo vamos a ver enumerado all\u00ed de manera clara y clara. Recuerde el contexto aqu\u00ed. Son solo d\u00edas antes de entrar a la tierra, y aqu\u00ed hay instrucciones de \u00faltima hora.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:2 Y recordar\u00e9is que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha guiado por todo el camino estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Padres, \u00bflo entendieron? El padre conduce. Ahora entramos en \u00e1reas. . . <\/p>\n
\nDeuteronomio 8:2-6. . . para humillarte y probarte, para saber lo que hab\u00eda en tu coraz\u00f3n, si guardar\u00edas o no sus mandamientos. As\u00ed que te humill\u00f3, te permiti\u00f3 pasar hambre [Esa es una prueba bastante fuerte], y te aliment\u00f3 con man\u00e1 [F\u00edjate en eso. \u00c9l aliment\u00f3 con man\u00e1. El man\u00e1 es un tipo de la palabra de Dios. Es un tipo de Jesucristo. El padre alimenta.] lo que no conocisteis ni vuestros padres conocieron, para que \u00c9l os hiciera saber [\u00c9l est\u00e1 creando] que no s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre; mas el hombre vive de toda palabra que sale de la boca de Jehov\u00e1. Tus vestidos no se gastaron sobre ti, ni tu pie se hinch\u00f3 en estos cuarenta a\u00f1os. Debes saber en tu coraz\u00f3n que como el hombre castiga a su hijo, as\u00ed el SE\u00d1OR tu Dios te castiga a ti. Guardad, pues, los mandamientos de Jehov\u00e1 vuestro Dios, andando en sus caminos y temi\u00e9ndole.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 bastante claro, \u00bfno es as\u00ed? Da buena direcci\u00f3n e instrucci\u00f3n al padre de familia. Entonces, \u00bfqu\u00e9 vemos all\u00ed? Nutrir es el m\u00e1s amplio de los tres t\u00e9rminos de Efesios 6:4. Incluye detalles espec\u00edficos que los padres usar\u00edan en el entrenamiento de los ni\u00f1os: disciplina, instrucci\u00f3n, correcci\u00f3n, castigo, prueba y entrenamiento: \u00abuno dos tres cuatro; uno dos tres cuatro\u00bb hasta que lo consigan. En otras palabras, incluye todas las actividades utilizadas para alimentar, desarrollar y cultivar al ni\u00f1o hacia la meta de la madurez, incluso hacia la meta del amor de Dios.<\/p>\n
Ahora vamos a pasar a \u00abamonestaci\u00f3n.\u00bb Vamos a ir a Deuteronomio 4, vers\u00edculos 9 y 10.<\/p>\n
\nDeuteronomio 4:9-10 Solamente ten cuidado de ti mismo, y gu\u00e1rdate bien, no sea que te olvides de las cosas que han visto tus ojos , y que no se aparten de tu coraz\u00f3n todos los d\u00edas de tu vida. Y ens\u00e9\u00f1alas a tus hijos y a tus nietos, especialmente acerca del d\u00eda que estuviste delante de Jehov\u00e1 tu Dios en Horeb, cuando Jehov\u00e1 me dijo: Re\u00fane a m\u00ed el pueblo, y yo les har\u00e9 o\u00edr mis palabras, para que aprendan a temerme todos los d\u00edas que vivan sobre la tierra, y para que ense\u00f1en a sus hijos.'<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed est\u00e1, justo en las instrucciones b\u00e1sicas para vivir en la tierra: \u00abpara que ense\u00f1en a sus hijos\u00bb.<\/p>\n
Ahora bien, la \u00abadvertencia\u00bb tiene una aplicaci\u00f3n algo m\u00e1s restringida que la crianza. Tiene el sentido de prevalecer en la ense\u00f1anza. Tambi\u00e9n implica un sentido de correcci\u00f3n dentro de \u00e9l; pero adem\u00e1s, tambi\u00e9n puede implicar un est\u00edmulo serio. No se limita a la correcci\u00f3n. Incluye est\u00edmulo.<\/p>\n
Ahora la amonestaci\u00f3n tiene que ver con lo que se le dice al ni\u00f1o. Recuerde que la crianza es lo que se le hace al ni\u00f1o. La amonestaci\u00f3n tiene que ver con lo que se le dice al ni\u00f1o y, muy importante, c\u00f3mo se dicen las palabras. Las palabras se pueden pronunciar con seriedad, pero no deben ser rebuscadas ni crueles. Un comentarista dijo que \u00abla amonestaci\u00f3n corresponde a la seriedad bien intencionada cuyo prop\u00f3sito es influir en la mente en las cosas relacionadas con el juicio\u00bb. Eso es importante. Queremos que nuestros hijos tomen las decisiones correctas, y eso requiere instrucci\u00f3n verbal; por lo tanto, la admonici\u00f3n tiene que ver con la instrucci\u00f3n verbal.<\/p>\n
Pasemos a \u00aben el Se\u00f1or\u00bb. Este es el tercero de los modificadores aqu\u00ed.<\/p>\n
Con respecto a la amonestaci\u00f3n, otro comentarista dijo: \u00abIndica poner en la mente de otra persona con un sentido de advertencia\u00bb. Y entonces, el sentido general de esta instrucci\u00f3n para los padres en Efesios 6:4 es poner al Se\u00f1or en la mente de los hijos, inst\u00e1ndolos a prestarle atenci\u00f3n, sobre todas las cosas, a \u00c9l.<\/p>\n
Esta pr\u00f3xima serie de los vers\u00edculos que vamos a ver son campanillas con respecto a la \u00abamonestaci\u00f3n\u00bb y \u00aben el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n
Vaya a Deuteronomio 6:4-12. Para un jud\u00edo estos son los vers\u00edculos m\u00e1s famosos de la Biblia; y desafortunadamente, una iglesia cristiana no los ha usado como se podr\u00eda usar. Note el vers\u00edculo 4.<\/p>\n
\nDeuteronomio 6:4-5 \u00abEscucha, Israel: [Somos el Israel de Dios.] El SE\u00d1OR nuestro Dios, el SE\u00d1OR uno es. Amar\u00e1s al SE\u00d1OR tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con todas tus fuerzas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero recordarte en este punto acerca del abogado que vino a Jes\u00fas y le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfQu\u00e9 \u00bfCu\u00e1l es la ley m\u00e1s importante de todo el Antiguo Testamento?\u00bb \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el principal, el primero de los mandamientos?\u00bb Y esto es lo que Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, y con todas tus fuerzas\u00bb. De los propios labios de nuestro Salvador, esta es la ley m\u00e1s importante de toda la Biblia.<\/p>\n
Ahora escuche la instrucci\u00f3n que sigue inmediatamente en el tal\u00f3n de esta ley m\u00e1s importante de todas. leyes en la Biblia.<\/p>\n
\nDeuteronomio 6:6-12 \u00abY estas palabras que yo te mando hoy, estar\u00e1n sobre tu coraz\u00f3n. Con diligencia las ense\u00f1ar\u00e1s a tus hijos, y hablar\u00e1s de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. Las atar\u00e1s como una se\u00f1al en tu mano, y estar\u00e1n como frontales entre tus ojos. Las escribir\u00e1s en los postes de tu casa y en tus puertas. As\u00ed ser\u00e1, cuando Jehov\u00e1 tu Dios te introduzca en la tierra de la cual jur\u00f3 a tus padres Abraham, Isaac y Jacob que te dar\u00eda ciudades grandes y hermosas que t\u00fa no edificaste, casas llenas de todo bien. cosas que no llenaste, pozos excavados que no cavaste, vi\u00f1as y olivos que no plantaste, cuando hayas comido y te hayas saciado, entonces cu\u00eddate, no sea que te olvides del SE\u00d1OR que te sac\u00f3 de la tierra. tierra de Egipto, de la casa de servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios est\u00e1 hablando directamente a los padres, a los padres convertidos. de todas las responsabilidades que Dios da a sus hijos para que cr\u00eden a sus hijos como \u00e9l lo hace.<\/p>\n
Avancemos un poco m\u00e1s para mostrar por qu\u00e9 se debe hacer esto. Iremos al Salmo 34, vers\u00edculos 8 al 11. Debemos hacer esto en el sentido general para que les vaya bien a nuestros hijos. En Salmo 34:8-11 D \u00e1vido ten\u00eda esto que decir. Es por eso que Dios puso tanto \u00e9nfasis en la crianza de los hijos por parte de Sus propios hijos convertidos. Recuerde, nuestros hijos son inconversos. David dice esto a este pueblo:<\/p>\n
\nSalmo 34:8-11 Gustad, y ved que es bueno Jehov\u00e1; [Ellos realmente no saben eso. Ellos no han tenido experiencia de esa manera.] \u00a1Bienaventurado el hombre que conf\u00eda en \u00c9l! \u00a1Oh, teman al SE\u00d1OR, ustedes Sus santos! No hay necesidad para los que le temen. [Nuestros hijos tienen que aprender esto.] Los leoncillos carecen y pasan hambre; mas a los que buscan a Jehov\u00e1 no les faltar\u00e1 ning\u00fan bien. [Nuestros hijos no tienen experiencia con eso.] Vengan, hijos, esc\u00fachenme; Yo os ense\u00f1ar\u00e9 el temor de Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El temor de Jehov\u00e1 no es algo que el ser humano tenga por naturaleza. Debe ser aprendido, y el primer paso que los ni\u00f1os dan, Dios espera que venga de Sus hijos convertidos dando ense\u00f1anzas a nuestros propios hijos inconversos, ense\u00f1\u00e1ndoles a temer a Dios, a respetar a Dios, a honrar a Dios. No es natural. Tiene que hacerse.<\/p>\n
Aprendemos estas cosas a trav\u00e9s de la escuela de los golpes duros, e incluso si hacemos un buen trabajo ense\u00f1ando a nuestros hijos de la manera correcta, en general, nuestros hijos tambi\u00e9n van a aprender. tambi\u00e9n por la escuela de los golpes duros; pero Dios quiere que los ayudemos a comenzar en la direcci\u00f3n correcta ense\u00f1\u00e1ndoles acerca de \u00c9l.<\/p>\n
Ahora, para que vean la importancia de esto, terminaremos con este vers\u00edculo en Oseas, cap\u00edtulo 4. Para m\u00ed, esto es realmente aleccionador.<\/p>\n
\nOseas 4:6 Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos recibiendo ese conocimiento s\u00e1bado tras s\u00e1bado. Dios quiere que transmitamos este conocimiento a nuestros hijos y que los encaminemos en la direcci\u00f3n correcta. Entonces Dios le dice a Israel:<\/p>\n
\nOseas 4:6 Por cuanto has desechado el conocimiento, yo tambi\u00e9n te desechar\u00e9 para que no seas mi sacerdote; Porque te olvidaste de la ley de tu Dios, yo tambi\u00e9n me olvidar\u00e9 de tus hijos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 castigo! Eso, hermanos, es aleccionador. S\u00e9 que deseas todo lo bueno para tus hijos, pero Dios quiere que sepamos que \u00c9l nos hace responsables de que nuestros hijos comiencen a temerle a \u00c9l, y eso sucede en la familia. Eso es lo que \u00c9l nos dice all\u00ed en Deuteronomio 6. Ese es el lugar para cuidarlo.<\/p>\n
\u00c9l nos est\u00e1 diciendo a nosotros, Sus hijos convertidos: \u00abSi t\u00fa me olvidas, Yo me voy a olvidar de tu ni\u00f1os.\u00bb Tal para cual. Hay una reciprocidad en el trabajo con Dios. Recuerde, \u00c9l dijo en Cr\u00f3nicas: \u00abYo estar\u00e9 contigo mientras t\u00fa est\u00e9s conmigo\u00bb. As\u00ed que hay una realidad all\u00ed, y lo que estoy diciendo es que la gracia llega hasta cierto punto, y Dios va a tener que actuar para impresionarla.<\/p>\n
Entonces, para cualquiera que realmente ame a sus hijos, eso La advertencia en el vers\u00edculo 7 es casi demasiado terrible para contemplarla, as\u00ed que haga una nota especial de que tanto la crianza como la amonestaci\u00f3n deben hacerse \u00abdel Se\u00f1or\u00bb, y \u00abdel Se\u00f1or\u00bb es el consejo m\u00e1s estrecho e importante en este vers\u00edculo de Efesios 6. :4.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es necesaria esta advertencia? Aqu\u00ed hay un \u00e1ngulo en el que tal vez no pensaste. Es totalmente posible que una pareja inconversa haga un buen trabajo en la crianza de sus hijos; sin embargo, Pablo nos est\u00e1 haciendo saber que los hijos de los hijos de Dios deben ser criados de una manera distintivamente cristiana. La palabra importante es manera distintivamente cristiana. Es por eso que dije al comienzo de este serm\u00f3n que debemos seguir la manera en que Dios criar\u00e1 a nuestros hijos, tal como \u00c9l lo est\u00e1 haciendo con nosotros. Como la instrucci\u00f3n m\u00e1s estrecha, estas cuatro cosas deben prevalecer:<\/p>\n
\n
- Dios debe ser la fuente de nuestro ejemplo ante nuestros hijos.<\/li>\n
- Dios debe ser la fuente de nuestro actitudes mostradas ante los ni\u00f1os.<\/li>\n
- Dios debe ser la fuente del m\u00e9todo usado para criarlos.<\/li>\n
- Dios debe ser la fuente de las palabras que los amonestan.<\/li>\n<\/ol>\n
En otras palabras, debemos imitarlo y reflejar Su enfoque en todas las cosas ante nuestros hijos, y esto, hermanos, es una forma espec\u00edfica de ser \u00abllenos del esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un resumen de Efesios 6:4.<\/p>\n
N\u00famero uno: La crianza de los hijos es una responsabilidad continua, y el padre debe estar a cargo.<\/p>\n
N\u00famero dos: Es una responsabilidad amorosa, y los ni\u00f1os deben ser nutridos, alimentados con ternura. Aunque el castigo corporal est\u00e1 involucrado, deben ser criados con ternura.<\/p>\n
N\u00famero tres: El entrenamiento es para cubrir el cuerpo (en cuanto a la salud); mente (dirigiendo c\u00f3mo se debe vivir la vida); y esp\u00edritu (que es la conexi\u00f3n general con Dios).<\/p>\n
Nos detendremos all\u00ed por hoy. Que tengan un buen resto del s\u00e1bado.<\/p>\n
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