Serm\u00f3n: Delirios de perfecci\u00f3n <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) En el juicio ilegal de Jes\u00fas, los presuntuosos l\u00edderes religiosos jud\u00edos inventaron falsos testigos y falsas acusaciones contra el mismo Hijo de Dios. Los fariseos y saduceos demostraron hipocres\u00eda, profesaron justicia y ense\u00f1aron puntos delicados pero se negaron a practicar la justicia y la misericordia. Al hacer estas cosas, oscurecieron la verdad, poniendo en peligro la seguridad espiritual de las personas a las que supuestamente \u00abserv\u00edan\u00bb. Confiar en la propia justicia lleva a despreciar a los dem\u00e1s. La exaltaci\u00f3n propia conduce a la humillaci\u00f3n y la condenaci\u00f3n en el juicio. Dios permite un amplio per\u00edodo de tiempo para el arrepentimiento antes de dictar sentencia. Jesucristo y Su ejemplo brindan la iluminaci\u00f3n sobre c\u00f3mo juzgar con rectitud y vivir espiritualmente. No deber\u00eda sorprendernos que un hermano humano en Cristo pueda pecar. Si condenamos a nuestro hermano pecador, autom\u00e1ticamente realizamos la obra destructiva de Satan\u00e1s. El pecado es una realidad siempre presente entre nosotros, y lo ser\u00e1 hasta que entremos en el Reino de Dios. Encubrir un pecado no es tolerar o ignorar un pecado, sino que simplemente le da el beneficio de la duda a nuestro hermano, d\u00e1ndole espacio para arrepentirse. Necesitamos ejercitar la humildad y la paciencia cuando tratamos con las debilidades de nuestros hermanos, restaur\u00e1ndolos en amor como esperar\u00edamos que hicieran por nosotros. Cada uno de nosotros ser\u00e1 juzgado por nuestras propias obras, individualmente. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Me gustar\u00eda que abran sus Biblias en Mateo 26. Vamos a leer este pasaje de los vers\u00edculos 57-68. Comprende un gran p\u00e1rrafo durante el juicio de Jesucristo. Jes\u00fas hab\u00eda sido arrestado justo antes de esto en el jard\u00edn de Getseman\u00ed, y fue llevado a la casa de An\u00e1s. Ahora, An\u00e1s hab\u00eda sido sumo sacerdote antes de esto, pero este a\u00f1o en particular se lo hab\u00eda entregado a su yerno Caif\u00e1s. Deber\u00edamos saber que Annas era el verdadero poder detr\u00e1s de las cosas en ese momento; era un hombre mayor; \u00e9l era como el titiritero detr\u00e1s de todo lo que estaba pasando. Jes\u00fas fue enviado a An\u00e1s primero, y despu\u00e9s de un tiempo, An\u00e1s lo envi\u00f3 a Caif\u00e1s. casa donde se hab\u00eda reunido el Sanedr\u00edn para tratar este asunto con Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n
\nMateo 26:57-68 Y los que hab\u00edan cogido a Jes\u00fas lo llevaron ante el sumo sacerdote Caif\u00e1s, donde estaban reunidos los escribas y los ancianos. Pero Pedro lo sigui\u00f3 de lejos hasta el patio del sumo sacerdote. Y entr\u00f3 y se sent\u00f3 con los sirvientes para ver el fin. Los principales sacerdotes, los ancianos y todo el concilio buscaban falso testimonio contra Jes\u00fas para darle muerte, pero no lo hallaron. Aunque se presentaron muchos testigos falsos, no encontraron ninguno. Pero al fin se presentaron dos testigos falsos y dijeron: Este dijo: Puedo derribar el templo de Dios, y en tres d\u00edas reedificarlo. Y levant\u00e1ndose el sumo sacerdote, le dijo: \u00bfNada respondes? \u00bfQu\u00e9 testifican estos hombres contra ti?\u00bb Pero Jes\u00fas guard\u00f3 silencio. Y respondiendo el sumo sacerdote, le dijo: Te conjuro por el Dios vivo, que nos digas si t\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios. Jes\u00fas le dijo: \u00abEs como t\u00fa dijiste\u00bb. No obstante, os digo que de ahora en adelante ver\u00e9is al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder, y viniendo sobre las nubes del cielo.\u00bb Entonces el sumo sacerdote rasg\u00f3 sus vestidos, diciendo: \u00abHa hablado blasfemias, \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s necesidad tenemos de testigos? Mirad, ahora hab\u00e9is o\u00eddo su blasfemia. \u00bfQu\u00e9 os parece?\u00bb Respondieron y dijeron: \u00ab\u00c9l es digno de muerte\u00bb. Entonces le escupieron en el rostro y le golpearon, y otros lo golpeaban con las palmas de sus manos, diciendo: \u00abProfet\u00edzanos, Cristo, \u00bfqui\u00e9n es el que te golpe\u00f3?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pensemos en esta situaci\u00f3n. el grupo de hombres principales en Judea, escribas, fariseos, saduceos y los ancianos del pueblo, la flor y nata de la sociedad jud\u00eda en ese tiempo, y estaban de pie para juzgar a Jes\u00fas de Nazaret, el Hijo de Dios perfecto y sin pecado, su Creador y dador de la ley que tanto reverenciaban, el que les hab\u00eda predicado el evangelio.<\/p>\n
Esto es algo asombroso para considerar; d lo que es peor, lo acusan, no solo de pecado, no de robar pan, ni siquiera de asesinar, o de cualquier pecado f\u00edsico. Acusan al Hijo de Dios de blasfemia. Apenas puedo encontrar palabras para describir lo horrible que era lo que estaban haciendo. El sumo sacerdote, al establecer esto, le hizo una pregunta directa: \u00ab\u00bfEres t\u00fa el Cristo, el Hijo de Dios?\u00bb Y Jes\u00fas de Nazaret, que nunca dijo una mentira, nunca dijo nada falso, nunca dijo nada incompleto, le respondi\u00f3 directa y llanamente y con la verdad: \u00abS\u00ed, como t\u00fa dices\u00bb. y luego agrega (que tambi\u00e9n era la verdad) que ser\u00eda exaltado al trono de Dios, y que regresar\u00eda en poder.<\/p>\n
B\u00e1sicamente, en pocas palabras, predica el evangelio. a ellos, si no lo han o\u00eddo ya. Obtuvo Su testimonio, y como Pedro m\u00e1s tarde testific\u00f3 en I Pedro 2:22, \u00ab\u00c9l no cometi\u00f3 pecado, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en Su boca\u00bb. En su respuesta a ellos, fue perfectamente honesto y directo. Ni siquiera trat\u00f3 de torcer un poco la verdad para salir de este l\u00edo. \u00c9l dijo: \u00abS\u00ed, lo soy, y voy a ir al cielo y voy a ser el que regrese y destroce esta tierra por su pecado\u00bb. Al decir la verdad, fue juzgado no solo como un pecador, sino que fue condenado a muerte como blasfemo, por decir la verdad.<\/p>\n
De otra parte de los evangelios, sabemos que el Sanedr\u00edn hizo esto. Todos estos escribas, fariseos, saduceos y ancianos hicieron esto, y no porque desconocieran qui\u00e9n era Jes\u00fas. Sab\u00edan muy bien qui\u00e9n era \u00c9l. Nicodemo se acerc\u00f3 a ellos y les dijo: \u00abSabemos que sois enviados por Dios\u00bb. Se declara muy claramente en Juan 3. Hicieron esto para asegurar sus propias posiciones con la gente y con los romanos; lo hicieron por razones puramente ego\u00edstas y pol\u00edticas.<\/p>\n
\u00bfNos damos cuenta de lo verdaderamente atroz que fue esta condena? \u00a1Por esa escoria de la tierra pecadores, aquellos que eran hip\u00f3critas totales, para condenar al perfecto Jesucristo! Es espantoso, es impensable, pero sucedi\u00f3. Leamos Lucas 11:42. Esta es la versi\u00f3n de Lucas de Jes\u00fas. castigo de los fariseos que normalmente leemos en Mateo 23, pero quiero ir a Lucas 11 porque es un poco m\u00e1s corto, m\u00e1s conciso y tiene una redacci\u00f3n interesante que pens\u00e9 que deber\u00eda mencionar.<\/p>\n
\nLucas 11:42-46 Pero \u00a1ay de vosotros, fariseos, que diezm\u00e1is la menta, la ruda y toda clase de hierbas, y dej\u00e1is de lado la justicia, [lo hicieron alguna vez! Como vimos en Mateo 26] y el amor de Dios, [hundieron al pueblo bajo sus pies y los condenaron como pecadores] esto deb\u00e9is haber hecho, sin dejar de hacer lo dem\u00e1s. [Diezmar es grande, y deben hacerlo, pero hay cosas que son m\u00e1s importantes, como la justicia y mostrar el amor de Dios al pr\u00f3jimo.] \u00a1Ay de ustedes, fariseos, porque aman los mejores asientos en las sinagogas y los saludos en las mercados [Les encanta ser considerados simplemente maravillosos.] \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas!, porque sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan sobre ellos no se dan cuenta. [Ustedes se visten con estas lindas ropas; pareces justo y piadoso en todas tus acciones externas, pero por dentro, dice Jes\u00fas, conozco las profundidades de tu negrura de pecado. Es como la muerte all\u00ed; la muerte viene como resultado del pecado.] Entonces uno de los int\u00e9rpretes de la ley respondi\u00f3 y le dijo: Maestro, al decir estas cosas tambi\u00e9n nos reprochas a nosotros. Y \u00c9l dijo: \u00a1Ay de vosotros tambi\u00e9n, los abogados, porque cargas a los hombres con cargas dif\u00edciles de llevar, y vosotros mismos no toc\u00e1is estas cargas ni con un dedo!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vosotros sub\u00eds con todo estas maravillosas respuestas de la Biblia, sobre c\u00f3mo se supone que debes vivir all\u00e1 afuera; y tus respuestas siempre son demasiado dif\u00edciles de hacer para cualquiera. Les dices: \u00abNo salgas de tu casa en s\u00e1bado y camines m\u00e1s de 5\/8 de milla\u00bb. No salgas de tu casa llevando m\u00e1s de tres granos de cebada; No salgas de tu casa en s\u00e1bado con una aguja porque si lo haces est\u00e1s trabajando y violando el s\u00e1bado.\u201d Y todas esas otras leyes que se les ocurrieron. Esos fueron los escribas, los abogados, los que idearon todas estas peque\u00f1as cosas delicadas, interpretaciones de la ley de Dios, y \u00c9l dijo: \u00abT\u00fa le dices a otras personas que hagan esto, y los miras como si ellos\u00bb. est\u00e1s bajo un microscopio, pero no mueves un dedo para cumplir con esas mismas reglas\u00bb.<\/p>\n
\nLucas 11:47-48 \u00a1Ay de vosotros! Porque edific\u00e1is los sepulcros de los profetas, y vuestros padres los mataron. De hecho, dais testimonio de que aprob\u00e1is las obras de vuestros padres, porque ellos los mataron, y vosotros edific\u00e1is sus sepulcros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eres c\u00f3mplice de toda la persecuci\u00f3n de hombres y mujeres piadosos a lo largo de los siglos que han predicado las buenas nuevas, que han tenido la bendici\u00f3n de Dios, estas son las mismas personas que condenaron a Jesucristo.<\/p>\n
\nLucas 11:52 \u00a1Ay de vosotros, los letrados!, porque hab\u00e9is quitado la llave del conocimiento, y no hab\u00e9is entrado vosotros mismos, y los que entraban en vosotros se lo imped\u00edan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El camino que hab\u00e9is sido trabajo Al interpretar la ley, has escondido la llave del conocimiento, es decir, la forma correcta de entender lo que est\u00e1 en la Palabra de Dios y c\u00f3mo aplicarlo. Ciertamente no se dirig\u00edan hacia el Reino de Dios con sus decisiones y cosas que hicieron. Tambi\u00e9n impidieron que otras personas llegaran all\u00ed. Hab\u00e9is oscurecido la verdad, dice, por la forma en que hab\u00e9is interpretado estas cosas. Esta es una denuncia bastante completa de los fariseos y los abogados o los escribas. Podr\u00eda haber dicho cosas similares sobre los saduceos. Uno de los grandes problemas de los saduceos era que en su mayor\u00eda estaban formados por familias sacerdotales, pero se encontraban entre las personas m\u00e1s ricas y con m\u00e1s conexiones pol\u00edticas de todo el pa\u00eds.<\/p>\n
Se supon\u00eda que el sacerdote y los levitas no deb\u00edan ser involucrado en ese tipo de cosas. No se supon\u00eda que se hicieran ricos a manos de la gente oa costa de la gente. Se supon\u00eda que no deb\u00edan entrometerse en la pol\u00edtica; esa no era su posici\u00f3n. Dios levant\u00f3 a Jud\u00e1 ya la casa de David para eso. Se supon\u00eda que los levitas estaban involucrados en Su obra. Se supon\u00eda que viv\u00edan de los diezmos de la gente. Pero eran los gatos gordos de Judea. Eran todos hip\u00f3critas, tal como dijo Jes\u00fas en el vers\u00edculo 44 y otros lugares; vuelve a entrar en ello en el cap\u00edtulo 12 cuando les dice que la levadura de los fariseos es la hipocres\u00eda. Trataron de aparentar estar bien por fuera, pero por dentro eran lobos rapaces.<\/p>\n
Sus ense\u00f1anzas y ejemplos influenciaron a otros, y en lugar de se\u00f1alarlos hacia Dios, los convirtieron (como \u00c9l dice en Mateo 23) en hijos del infierno, tal como eran. Jes\u00fas no se anduvo con rodeos, aqu\u00ed, ni en Mateo 23. De hecho, en Juan 8:44, castiga no solo a estas personas, sino a todos los jud\u00edos que los escuchaban como hijos del diablo.<\/p>\n
Menciono esto porque quiero contrastar a estas personas con el perfecto Hijo de Dios, a quien condenaron: los pecadores condenan a los perfectos, a los verdaderamente perfectos. Avancemos unas cuantas p\u00e1ginas hasta Lucas 18. Todos lo sabemos; esta es la par\u00e1bola del fariseo y el recaudador de impuestos. Comenzaremos en el vers\u00edculo 11, solo para que podamos sacar la forma en que Jes\u00fas representa al fariseo. No queremos entrar en este momento en el publicano.<\/p>\n
\nLucas 18:11 [As\u00ed es como Jes\u00fas lo describe:] El fariseo, de pie, oraba consigo mismo de esta manera: \u00abDios, yo gracias porque no soy como los dem\u00e1s hombres. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Puedes ver su nariz en el aire mientras est\u00e1 parado lo m\u00e1s lejos posible del publicano porque podr\u00eda estar contaminado por la cercan\u00eda a \u00e9l. \u201cDios, te agradezco. . . ” \u00c9l est\u00e1 orando para s\u00ed mismo. No le est\u00e1 orando realmente a Dios porque para s\u00ed mismo es Dios. Esta es una clara indicaci\u00f3n de que su justicia estaba en s\u00ed mismo y no en Dios. \u00abDios, te doy gracias porque no soy como los dem\u00e1s hombres\u00bb.<\/p>\n
\nLucas 18:11-12. . . ladrones, injustos, ad\u00falteros, o incluso como este recaudador de impuestos. [Probablemente no le gust\u00f3 el nombre rodando por su lengua.] Ayuno dos veces por semana; Doy diezmos de todo lo que poseo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 actitud tan altanera! Que despreciable. Qu\u00e9 desprecio por su pr\u00f3jimo, como si este recaudador de impuestos fuera un insecto. Necesitaba ser aplastado; era tan sucio y horrible y pecaminoso. Jes\u00fas siempre dijo la verdad, y su descripci\u00f3n del fariseo aqu\u00ed es acertada. Ten\u00edan que haber fariseos que en realidad eran as\u00ed. Esto no es un personaje, es lo que estoy tratando de decir. Jes\u00fas est\u00e1 sacando de la experiencia real de c\u00f3mo eran los fariseos. Obviamente esto es un extremo, pero era cierto. El fariseo que Jes\u00fas describe se felicita a s\u00ed mismo: \u00abSoy tan justo, Dios, que no lo creer\u00edas\u00bb. Dame palmaditas en la espalda. Soy tan justo.\u201d<\/p>\n
El fariseo se consideraba a s\u00ed mismo casi perfectamente justo; \u00a1y qu\u00e9 enga\u00f1ado estaba! El fariseo ten\u00eda una ilusi\u00f3n de su propia perfecci\u00f3n. Y como un enga\u00f1o, era perfectamente falso. F\u00edjese c\u00f3mo se introduce esta par\u00e1bola en el vers\u00edculo 9.<\/p>\n
\nLucas 18:9 Tambi\u00e9n dijo esta par\u00e1bola a algunos que confiaban en s\u00ed mismos como justos y despreciaban a los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas deliberadamente dirigi\u00f3 esto a las personas que confiaban en s\u00ed mismas como justas; cuya fe, se podr\u00eda decir, estaba en su propia justicia; que se compararon con otras personas y se encontraron superiores. Los frutos de esta actitud, de aquellos que tienen fe en su propia justicia y conf\u00edan en su propia justicia, es que desprecian a los dem\u00e1s. Desprecian a sus hermanos, muestran desprecio por los suyos que no alcanzan su est\u00e1ndar. Esta es exactamente la misma actitud que mostraron hacia Jes\u00fas en Mateo 26.<\/p>\n
Conf\u00edan en su propia justicia y lo desprecian. Note c\u00f3mo concluye en el vers\u00edculo 14.<\/p>\n
\nLucas 18:14 Os digo que este [el publicano] descendi\u00f3 a su casa justificado antes que el otro [es decir, el otro, el fariseo, era no justificado en absoluto.]; porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aquellos que se consideran justos y menosprecian a los dem\u00e1s no ser\u00e1n justificados ante Dios. Se exaltaron a s\u00ed mismos a expensas de sus hermanos, y Jes\u00fas advierte severamente a tales personas que les espera un duro despertar en el juicio. Pensabas que estabas drogado; Cristo el Juez los humillar\u00e1. Estos humildes, que sab\u00edan que lo eran y deseaban no serlo, buscaron la ayuda de Dios para sacarlos de all\u00ed: ser\u00e1n exaltados. Ellos son los que estar\u00e1n en el Reino de Dios.<\/p>\n
Observe un marcado contraste entre lo que hemos visto de los fariseos y Jesucristo mismo. Pasaremos a Juan 8. Este es el conocido episodio de las mujeres sorprendidas en adulterio. Podr\u00eda haber ido a varios otros ejemplos en los que Jes\u00fas se ve obligado a tratar con un pecador, ya sea que el pecador sea una ramera, un recaudador de impuestos o cualquier otro con el que se haya encontrado; pero \u00c9l siempre los trata de la misma manera, o de maneras muy similares.<\/p>\n
\nJuan 8:2-3 Y muy de ma\u00f1ana volvi\u00f3 al templo y todo el pueblo se le acerc\u00f3 y Se sent\u00f3 y les ense\u00f1\u00f3. [Hab\u00eda una gran multitud aqu\u00ed, en el \u00e1rea del Templo, as\u00ed que hab\u00eda una audiencia viendo lo que estaba a punto de suceder.] Entonces los escribas y fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estoy seguro de que la hab\u00edan estado observando y planeando usarla para esto porque estaban tratando de derribar a Jes\u00fas a trav\u00e9s de esto. Entonces probablemente sab\u00edan que ella iba a su cita con este hombre. Entran, la sacan y dicen que atraparon a las mujeres en adulterio. Eran totalmente factuales y verdaderos acerca de eso.<\/p>\n
\nJuan 8:4-5 Le dijeron: \u201cMaestro, esta mujer fue sorprendida en adulterio, en el acto mismo. Ahora Mois\u00e9s, en la ley, nos mand\u00f3 que los tales fueran apedreados. Pero, \u00bfqu\u00e9 dices?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa fue una pregunta capciosa si alguna vez escuch\u00e9 una. Lo estaban poniendo a prueba; deber\u00edan haber sabido que no deb\u00edan tentar al Se\u00f1or tu Dios. \u00bfCu\u00e1ntas veces Dios dijo esto en el Antiguo Testamento? Nunca aprendieron la lecci\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 8:6 Esto dec\u00edan tent\u00e1ndole, para tener de qu\u00e9 acusarle. Pero Jes\u00fas se inclin\u00f3 y escribi\u00f3 en el suelo con el dedo, como si no escuchara.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas pr\u00e1cticamente los ignor\u00f3, y no importa lo que escribi\u00f3 en el suelo, yo S\u00e9 que algunas personas piensan que \u00c9l estaba escribiendo los pecados de estos fariseos que lo hab\u00edan acusado. No importa, no creo que fuera, qui\u00e9n sabe, podr\u00eda estar escribiendo el Salmo 23, podr\u00eda haber sido cualquier cosa. No importa lo que estaba escribiendo, lo que importa es que esencialmente les dio la espalda y de alguna manera dijo que esto no vale la pena. en algo.<\/p>\n
\nJuan 8:7-9 Y como segu\u00edan pregunt\u00e1ndole, se levant\u00f3 y les dijo: El que de vosotros est\u00e9 sin pecado, que tire la piedra a ella primero.” Y de nuevo se inclin\u00f3 y escribi\u00f3 en el suelo. Luego los que lo oyeron, convencidos por su conciencia. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Por cierto, puede que no haya sido original. Hay varios manuscritos que omiten esto. El texto mayoritario es uno de los que omiten esto. Supongamos que est\u00e1 all\u00ed; no hace mucha diferencia en la historia porque podemos proporcionar eso como la raz\u00f3n por la que se fueron.<\/p>\n
\nJuan 8:9-11. . . fueron saliendo uno por uno empezando por el m\u00e1s antiguo hasta el \u00faltimo. Y Jes\u00fas se qued\u00f3 solo y las mujeres de pie en medio [todos estos acusadores se desvanecieron entre la multitud]. Cuando Jes\u00fas se levant\u00f3 y no vio a nadie sino a la mujer, [es decir, a nadie de la multitud que la hab\u00eda tra\u00eddo] le dijo: Mujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los que te acusaban? [los altos y poderosos] \u00bfNadie os ha condenado?\u00bb Ella dijo: \u00abNadie, Se\u00f1or\u00bb. y Jes\u00fas le dijo: \u00abTampoco yo te condeno, ve y no peques m\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los fariseos, en Mateo 26, inventan una acusaci\u00f3n de algunos testigos falsos y finalmente \u00abatraparlo\u00bb, por as\u00ed decirlo, haci\u00e9ndole responder con la verdad a una pregunta que saben que lo va a atrapar. Y aqu\u00ed est\u00e1n, hombres pecadores tratando de hacer un acto pol\u00edtico al deshacerse de Jes\u00fas, haci\u00e9ndolo por razones totalmente ego\u00edstas. Sin embargo, aqu\u00ed tenemos a una mujer obviamente pecadora que hab\u00eda sido sorprendida en adulterio, que ten\u00eda muchos pecados: una mujer malvada.<\/p>\n
Romper el s\u00e9ptimo mandamiento probablemente fue solo uno <\/em>de sus pecados; \u00bfy qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntas veces hab\u00eda roto ese? Ella era conocida por tener una aventura ad\u00faltera con alguien, y as\u00ed sab\u00edan los jud\u00edos o fariseos d\u00f3nde estaba y cu\u00e1ndo atraparla.<\/p>\n
Entonces tenemos una situaci\u00f3n muy opuesta porque Jesucristo era perfecto, pero esta mujer no lo era. Estaban tratando de hacer que condenara a alguien que era un pecador, lo que habr\u00eda sido algo f\u00e1cil, pero Jes\u00fas enfrent\u00f3 esta situaci\u00f3n de manera completamente diferente. Nuestra atenci\u00f3n, a medida que avanzamos en este pasaje, debe estar fijada en Jes\u00fas’ reacci\u00f3n y su actitud a lo largo de todo el asunto, porque es totalmente diferente a la forma en que eran los fariseos.<\/p>\n
Ellos provocan a Jes\u00fas diciendo: “Mira, tenemos testigos; ella fue sorprendida en el acto mismo, y ustedes saben lo que la ley dice muy claramente: que una persona sorprendida en el acto de adulterio debe ser lapidada\u201d. Eso es inequ\u00edvoco; eso es verdad. Puedes volver al Antiguo Testamento y ver que ese es exactamente el castigo por adulterio: ser apedreado; era la sentencia de muerte.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s prueba necesitaba Jes\u00fas? Todo lo que le preguntaron, como dice en Juan 8:5, fue: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dices?\u00bb \u00bfC\u00f3mo juzgar\u00edas este asunto?\u00bb Para ellos, este era un caso abierto y cerrado: mujer sorprendida en adulterio, dos o tres testigos, ley, prepara tus piedras para tirar. As\u00ed lo abordaron ellos, pero Jes\u00fas no. No fue cortado y seco para \u00c9l. \u00c9l entendi\u00f3, s\u00ed, esta mujer pec\u00f3. Hubo testigos. La ley dice esto, y la pena es la muerte. Pero, Jes\u00fas no salt\u00f3 a la muerte inmediata; \u00c9l lo abord\u00f3 de manera un poco diferente.<\/p>\n
Observe que \u00c9l, durante alg\u00fan tiempo, y no sabemos cu\u00e1nto tiempo fue, no hace nada. Se agacha en el suelo y escribe, lo que sea. \u00bfCu\u00e1nto tiempo tom\u00f3 este escrito? \u00bfEscribi\u00f3 todo el libro de Deuteronomio? No s\u00e9. Como dije, no importa lo que \u00c9l escribi\u00f3. El hecho es que \u00c9l les dio la espalda e hizo algo m\u00e1s por un tiempo. Los ignor\u00f3.<\/p>\n
Piense en esto en t\u00e9rminos de Dios, no como Jesucristo el hombre, sino como Dios, que obra con nosotros. Dios frecuentemente espera mucho tiempo despu\u00e9s de que se comete un pecado para dar tiempo al arrepentimiento; Dios no se apresura a juzgar. \u00c9l se toma su tiempo. \u00c9l deja que las cosas fluyan. \u00a1C\u00f3mo nos gustar\u00eda que alguien viniera ante Dios y dijera: \u201c\u00a1Esta persona ha pecado! \u00a1Que le corten la cabeza!\u00bb. Creo que Dios dir\u00eda, “No voy a escucharte en este momento; Estoy trabajando con esta persona. Dale algo de tiempo\u00bb.<\/p>\n
Finalmente, despu\u00e9s de que lo acosaron por un tiempo, Jes\u00fas dice: \u00abEl que est\u00e9 libre de pecado entre vosotros, adelante, y sed su verdugo\u00bb. Obviamente se derriten. D\u00e9monos cuenta de lo que realmente les estaba diciendo. Lo que realmente les estaba diciendo es: 1) Ninguno de ustedes est\u00e1 calificado para juzgar a esta persona, y 2) Solo yo estoy calificado para juzgar a esta persona. \u00bfAlguna vez pensamos en ese segundo punto? Es importante. \u00c9l es el juez. \u00c9l dijo: \u201cUstedes no saben nada sobre la situaci\u00f3n; conoces los hechos desnudos aqu\u00ed, pero est\u00e1s cegado por tus propios pecados. Conozco los corazones de todos los hombres; No tengo pecados que Me cieguen; Puedo juzgar la situaci\u00f3n perfectamente\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l les estaba diciendo que cesaran y desistieran de Su manera inimitable. Es por eso que se van porque se dan cuenta de que \u00c9l los ten\u00eda. Porque estamos muy familiarizados con el car\u00e1cter de Jes\u00fas. , no creo que apreciemos cu\u00e1n impactante es su declaraci\u00f3n. Esa declaraci\u00f3n es: \u00abNi yo te condeno. Ve y no peques m\u00e1s\u00bb. Eso es de primera clase, de clase mundial, impactante porque esperar\u00edamos que un Dios justo decir: \u00abEsta es la ley, esta es tu infracci\u00f3n, este es tu castigo\u00bb. apedreado\u00bb. \u00c9l dice totalmente lo contrario: \u00abNo te condeno, solo vete y no vuelvas a hacer esto\u00bb.<\/p>\n
\u00bfSabes lo asombroso que fue eso para un Jud\u00edo del primer siglo para escuchar? No creo que lo hagamos; eran probablemente las personas m\u00e1s cr\u00edticas que jam\u00e1s hayan vivido sobre la faz de la tierra. Una peque\u00f1a infracci\u00f3n de la ley, y Te has ido; eres un pecador Tuviste que hacer tantas obras para volver al lado bueno de Dios en el mejor de los casos. \u00bfA cu\u00e1ntas personas echaron de la sinagoga por tener alg\u00fan tipo de idea o entendimiento que era un poco heterodoxo? Est\u00e1s fuera de aqu\u00ed, amigo. Ve al encuentro de los gentiles, los paganos. As\u00ed eran.<\/p>\n
Jes\u00fas entra con un concepto muy radical y dice: \u00abS\u00ed, reconozco que has pecado, pero no te condeno\u00bb. Arrepent\u00edos, vivid con rectitud.\u201d Jes\u00fas ten\u00eda todo el derecho, como Dios en la carne, como Juez, toda raz\u00f3n leg\u00edtima para condenarla a muerte, pero se abstuvo; Mostr\u00f3 misericordia. No reaccion\u00f3 con ira. No difundi\u00f3 la jugosa historia de su maldad a otros. \u00c9l no arruin\u00f3 su reputaci\u00f3n para siempre, a pesar de que ella misma lo hab\u00eda hecho. Ni siquiera le predic\u00f3. No le dijo por qu\u00e9 estaba equivocada. \u00c9l simplemente le ordena que se vaya y no peque m\u00e1s de esta manera, y \u00c9l la deja resolverlo.<\/p>\n
\nJuan 8:12 Entonces Jes\u00fas les habl\u00f3 de nuevo, diciendo. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerden que hab\u00eda una gran multitud observando esto, era como una arena y esta era la cancha central. Todo esto estaba pasando y lo escuchaban decirle a ella que se fuera, \u00abNo te condeno, y no peques m\u00e1s\u00bb. Luego se dirige a la multitud para ense\u00f1arles, y lo que dice es esto:<\/p>\n
\nJuan 8:12 “Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo? La luz ilumina lo que est\u00e1 oscuro. La luz aclara lo oscuro; la luz revela lo que est\u00e1 oculto. En el Antiguo Testamento hay una figura de una l\u00e1mpara que es una luz para tus pies, lo que significa que es el conocimiento de Dios. La luz es lo que ilumina los caminos para que podamos caminar por la vida sin tropezar y asegurarnos de llegar al destino que tenemos por delante. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que \u00c9l es esa luz.<\/p>\n
Entonces podemos entender que Su ense\u00f1anza y Su ejemplo nos instruyen en la manera correcta de comportarnos, y \u00c9l acababa de darles un simposio sobre c\u00f3mo un individuo justo confronta una persona pecadora. \u00c9l dice: \u00abSi caminas en la luz, [es decir, si haces lo mismo, si reaccionas ante una persona pecadora de la manera en que acabo de reaccionar ante esta mujer sorprendida en adulterio] entonces comprender\u00e1s que lleva a la vida eterna.\u201d Mi pregunta es, \u00bfcon qu\u00e9 frecuencia hacemos esto? Estamos a menos de dos meses de la Pascua cuando examinamos nuestra fe y nos probamos a nosotros mismos, como dice II Corintios 13:5.<\/p>\n
\nII Corintios 13:5 Examinaos a vosotros mismos si est\u00e1is en el fe, pru\u00e9bense a s\u00ed mismos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El a\u00f1o pasado en las iglesias de Dios, los miembros de la iglesia de Dios se lanzaron acusaciones espantosas de pecado y comportamiento poco \u00e9tico entre s\u00ed. Una actitud y una conducta que Dios simplemente odia. Ciertamente no produce unidad. Hemos visto una iglesia importante dividida por acusaciones de pecado y comportamiento poco \u00e9tico que, en mi opini\u00f3n, a\u00fan no se han probado. Puede haber cosas que no estaban del todo bien, pero no s\u00e9 si realmente han llegado al nivel de la escisi\u00f3n. Eso es para que otros lo juzguen.<\/p>\n
Ha habido acusaciones individuales unos contra otros en cada iglesia, estoy seguro, incluso aqu\u00ed en la Iglesia del Gran Dios, tambi\u00e9n. En lugar de ser como los fariseos, los que estamos tratando de luchar por el Reino de Dios necesitamos tener la mente de Cristo en este asunto. Trat\u00f3 a las personas pecadoras con amor, paciencia, longanimidad, misericordia y dominio propio.<\/p>\n
Esta ha sido una introducci\u00f3n larga, y mi SPS, pero sent\u00ed que necesitaba comenzar con una explosi\u00f3n. , porque primero necesit\u00e1bamos verlo desde el punto de vista de Cristo.<\/p>\n
He hablado de aquellos que tienen un enga\u00f1o de su propia perfecci\u00f3n; ahora quiero cambiar un poco de marcha y mirarlo desde otro \u00e1ngulo, porque hay gente que tambi\u00e9n tiene esta actitud.<\/p>\n
Quiero introducirlo hablando un poco de lo que ha pasado en el pasado en esta situaci\u00f3n espec\u00edfica. Cuando viv\u00edamos en California en o cerca del campus de Ambassador College en Pasadena, escuch\u00e9 varias historias de personas y conoc\u00eda al menos a una de ellas. Estas personas eran bastante nuevas en la iglesia, aunque no siempre. Pero estas personas decidieron, por celo por Dios y Su obra, mudarse a la sede. Ahora estoy seguro que ellos pensaron que si se mudaban a donde el ap\u00f3stol de Dios y Sus ministros y Su pueblo estaban congregados en un \u00e1rea muy peque\u00f1a, esa vida simplemente ser\u00eda grandiosa; ser\u00eda como el Reino de Dios en la tierra.<\/p>\n
La concentraci\u00f3n de los miembros de la iglesia y todos esos ministros y el Sr. Armstrong viniendo y dando sermones de vez en cuando, supusieron que ser\u00eda el ambiente ideal , donde el pueblo de Dios pudiera trabajar unido y crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo, y el Reino vendr\u00eda y todo estar\u00eda bien. Podr\u00edan dejar fuera el mundo pecaminoso y vivir en la bienaventuranza cristiana. Invariablemente, su globo se reventar\u00eda, y por lo general era bastante r\u00e1pido.<\/p>\n
Descubrir\u00edan que la gente de la sede era tan pecaminosa y tal vez m\u00e1s que los miembros de la iglesia en su antigua congregaci\u00f3n en el campo. Y esto te escandalizar\u00e1: \u00a1los ministros pecaron! Hubo rumores de los pecados del Sr. Armstrong, y de los pecados del Sr. Tkach cuando era pastor general, que te rizar\u00edan el cabello. Algunas de estas personas celosas pero muy ingenuas vieron pecado en el pueblo de Dios que deber\u00eda saber mejor; perdieron su fe y abandonaron la iglesia.<\/p>\n
Este es otro ejemplo: la visi\u00f3n opuesta del enga\u00f1o de la perfecci\u00f3n. Esta no es la opini\u00f3n de que soy perfecto. Esta es la opini\u00f3n de que el pueblo de Dios debe ser perfecto. Creo que caemos en esta actitud m\u00e1s a menudo de lo que nos damos cuenta. Esta ilusi\u00f3n de perfecci\u00f3n es la idea err\u00f3nea entre algunos de que los miembros de la iglesia de Dios no pecar\u00e1n; y cuando los pecados de un hermano son expuestos, como siempre lo son, (Cristo dice que \u00c9l sacar\u00e1 estas cosas a la luz, \u00bfno es as\u00ed?) y se ofenden (\u00abNo puedo creer que haya hecho eso; \u00e9l no debe convertirse; \u00a1creo que es una ciza\u00f1a!\u201d).<\/p>\n
Todos sabemos intelectualmente que nuestros hermanos pecan; y deben vencer y crecer hasta la madurez espiritual, tal como lo hacemos nosotros. Pero a menudo actuamos de manera visceral, quiero decir desde el interior, no pensando con la cabeza, sino simplemente reaccionando a las noticias o al ver a un compa\u00f1ero pecar.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es tan sorprendente saber que un hermano’ es pecado? \u00c9l es un ser humano; los seres humanos pecan, convertidos o no. Peor a\u00fan, \u00bfpor qu\u00e9 nos apresuramos a condenarlos como si no fu\u00e9ramos pecadores nosotros mismos? Esta ilusi\u00f3n de perfecci\u00f3n ocurre cuando permitimos que el hecho de que no debemos pecar oscurezca la realidad de que a pesar de ser perdonados y bajo la gracia de Dios, los miembros de la iglesia siguen siendo seres humanos pecadores. Algunos, por supuesto, son m\u00e1s carnales que otros. Algunos, por supuesto, no trabajan tan duro para vencer como otros.<\/p>\n
Pero cuando hacemos esto, cuando establecemos esta extra\u00f1a ilusi\u00f3n de perfecci\u00f3n para nuestros hermanos. Establecimos un est\u00e1ndar imposible de cumplir para nuestros compa\u00f1eros miembros; y est\u00e1n obligados a decepcionarnos porque nunca estar\u00e1n a la altura. Al estar desilusionados podemos volvernos desafectos y optar por separarnos de los hermanos que Dios nos ha dado para ayudarnos a llegar al Reino de Dios. As\u00ed que rompemos el compa\u00f1erismo y promovemos la fragmentaci\u00f3n de la iglesia. \u00bfSabes que? Esto simplemente hace el trabajo de Satan\u00e1s para \u00e9l.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:15 Pero si se muerden y se devoran unos a otros, tengan cuidado de no ser consumidos unos por otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este caso, estaba hablando de aquellos que hab\u00edan venido insistiendo en que los miembros de la iglesia deb\u00edan ser circuncidados (los hombres, por supuesto). Pablo estaba frustrado con todas estas quisquillosas y discusiones de ida y vuelta, y las personas que se ofend\u00edan una tras otra.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:12 \u00a1Ojal\u00e1 incluso los que os molestan se acabaran con ellos [\u00e9l no estaba hablando de sus dedos].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Otras traducciones dicen: \u00abDesear\u00eda que se mutilaran a s\u00ed mismos\u00bb. Para ver cu\u00e1n equivocados est\u00e1n.<\/p>\n
Esto es lo que sucede cuando estamos constantemente se\u00f1alando con el dedo la acusaci\u00f3n de pecado unos contra otros cuando sabemos que somos d\u00e9biles y pecadores tambi\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 nos hacemos esto unos a otros? \u00bfPor qu\u00e9 nos peleamos entre nosotros? Estamos del mismo lado; estamos tratando de llegar al mismo objetivo. No todos en el equipo de atletismo pueden correr una carrera de cien yardas en 10,2 o 9,8 segundos; algunos lo hacemos en 15,5 segundos.<\/p>\n
El otro d\u00eda vi a una mujer de noventa y cinco a\u00f1os en Headline News. Ella gan\u00f3 este gran premio porque corri\u00f3 la carrera de cien yardas en menos de treinta segundos. \u00bfDeber\u00edamos condenarla por no ser Adrian Bolt de Jamaica, que puede hacerlo en 9,5 segundos? \u00bfEsa mujer de noventa y cinco a\u00f1os no es digna porque no hace una carrera de 10 segundos cien yardas? Es el mismo principio.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 nos mordemos y devoramos unos a otros? Porque vamos a terminar consumi\u00e9ndonos unos a otros, y ninguno de nosotros llegar\u00e1 al Reino de Dios. Ahora solo como una peque\u00f1a inserci\u00f3n, aqu\u00ed. Por favor no me malinterpretes; No estoy diciendo que est\u00e1 bien pecar, en absoluto. Debemos esforzarnos personalmente. Debemos esforzarnos con todo en nosotros para no pecar, pero eso somos nosotros; no podemos esperar que todos los dem\u00e1s sean perfectos y nunca pequen.<\/p>\n
El pecado es una realidad siempre presente entre nosotros, y lo ser\u00e1 hasta que seamos transformados en el Reino de Dios. As\u00ed que no deber\u00edamos sorprendernos cuando nuestro hermano peca, aunque sea un miembro de mucho tiempo; alguien que ha estado en la iglesia 30, 40, 50, 60 a\u00f1os. Pecar\u00e1n hasta el d\u00eda de su muerte. El rango dentro de la iglesia tampoco importa. Miembro laico, di\u00e1cono, anciano, ministro, evangelista, ap\u00f3stol, todos ellos tambi\u00e9n pecan.<\/p>\n
No debemos sorprendernos cuando escuchamos que alguien ha cometido un pecado, una transgresi\u00f3n o una transgresi\u00f3n. Todos tenemos debilidades; todos somos necios; todos cometemos errores; todos pecamos. Y ciertamente nunca debemos condenar al pecador por ello. Nunca. Nunca.<\/p>\n
\nJuan 8:11 Ni yo te condeno, vete y no peques m\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Mateo 18, Pedro le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: “\u00bfC\u00f3mo \u00bfCu\u00e1ntas veces tenemos que perdonar a un hermano por pecar contra nosotros? \u00bfSiete veces? No, \u00c9l da una cantidad incre\u00edblemente grande de veces. Setenta veces siete, eso no significa solo 490 veces. Significa que perdonas a tu hermano en cada oportunidad cuando se arrepiente. Y muchas veces se supone que debemos perdonarlos antes de que se arrepientan.<\/p>\n
Dios nos hace eso todo el tiempo; estamos en estado de gracia. Dios est\u00e1 muy dispuesto a perdonarnos. Y tenemos que mostrar ese mismo amor por nuestros hermanos que Dios y Jesucristo hacen por nosotros. Nos dan un pase todo el tiempo; y decir: \u00abEst\u00e1 bien, trabajaremos en esto\u00bb. Te dar\u00e9 algo de tiempo. Me abstendr\u00e9. Me abstendr\u00e9 de condenar\u201d. Esa es la misma forma en que tenemos que reaccionar ante los pecados de nuestros hermanos.<\/p>\n
\nI Pedro 4:7-8 [Esta fue la inspiraci\u00f3n para este serm\u00f3n:] Pero el fin de todas las cosas se acerca . [Observe el elemento de tiempo, aqu\u00ed. Si no estamos al final, no s\u00e9 cu\u00e1ndo ha estado m\u00e1s cerca.] Por lo tanto, sean serios, sobrios y vigilantes en sus oraciones, y sobre todas las cosas, tengan ferviente amor los unos por los otros, porque el amor cubrir\u00e1 una multitud de cosas. pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes que Dios ha estado cubriendo una multitud de nuestros pecados, toda nuestra vida?<\/p>\n
Dios quiere ense\u00f1arnos a hacer lo mismo entre los hermanos de religion. Este es un principio vital que necesitamos, especialmente ahora que se acerca el final. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa esto? \u00bfC\u00f3mo cubrimos un pecado en el amor? Primero, entendamos que esto no sugiere de ninguna manera que estemos ocultando el pecado debajo de la alfombra. No significa que estemos ignorando el pecado o aprob\u00e1ndolo en absoluto.<\/p>\n
Probablemente, lo peor que podemos decir en este momento es que lo estamos tolerando por un tiempo. Pero en realidad lo estamos cubriendo. No lo estamos ignorando; no lo estamos barriendo debajo de la alfombra; ciertamente no lo aprobamos. Dios hace esto todo el tiempo, as\u00ed que no est\u00e1 mal. No es un mal principio cubrir un pecado, y t\u00fa sabes que \u00c9l no ignora nuestros pecados. Tampoco perdona nuestros pecados. Pero \u00c9l tiene paciencia. \u00c9l nos da gracia, y tenemos que aprender a extender ese mismo amor tolerante a nuestros hermanos pecadores. Lo que significa que todos.<\/p>\n
Para entender de qu\u00e9 se trata el cubrir el pecado, usemos una ilustraci\u00f3n que podr\u00eda ayudarnos a recordar esto. Piensa en el pecado como una serpiente venenosa que sale de una canasta (un hind\u00fa con su flauta, tratando de hacer que esta cobra salga de la canasta). Esta serpiente sale de la canasta por su propia voluntad, y hay muchas gente a tu alrededor, y sabes que si algo no se hace r\u00e1pido, la serpiente invariablemente morder\u00e1 a alguien o a muchas personas. Entonces, pensando r\u00e1pidamente, siendo testigo de lo que est\u00e1 pasando, levantas la tapa y la golpeas sobre la parte superior de la canasta que contiene la serpiente. Cubres el problema. Evitas que ese problema se propague; la serpiente (pecado) no puede soltarse para causar m\u00e1s da\u00f1o.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa esto? Una persona que ama, observando el pecado de otra persona, har\u00e1 el mismo tipo de cosas. \u00c9l no permitir\u00e1 que el conocimiento de este pecado vaya m\u00e1s all\u00e1. Es entre \u00e9l, el observador y el pecador, y eso es todo. \u00c9l no informar\u00e1 a nadie m\u00e1s al respecto, excepto a Dios. Informar a alguien m\u00e1s sobre esto ser\u00eda un chisme. Incluso si fuera cierto, ser\u00eda un chisme.<\/p>\n
\u00c9l le dar\u00e1 al pecador el beneficio de la duda, lo que significa que el hombre o la mujer que estaba pecando puede haber cometido este pecado en debilidad. Fue un tipo de cosa \u00fanica, o que \u00e9l o ella se arrepentir\u00eda muy r\u00e1pido, o esto tambi\u00e9n es para dar el beneficio de la duda. \u00c9l considerar\u00e1 que de alguna manera se equivoc\u00f3 y no vio lo que pens\u00f3 que vio.<\/p>\n
Algo podr\u00eda parecer pecaminoso, recuerda la historia de mi pap\u00e1 sobre \u00e9l tropezando fuera del bar y golpe\u00e1ndose la cabeza. . \u00bfRecuerdas esa historia? No era cierto, por cierto. Un observador casual podr\u00eda pensar que estaba bebiendo en este bar, cuando en realidad hab\u00eda estado haciendo el trabajo de Dios al entrar all\u00ed y encontrarse con la mesera para una sesi\u00f3n de consejer\u00eda; pero la luz del sol lo hab\u00eda golpeado cuando sali\u00f3 por la puerta; se hab\u00eda desorientado y tropezado.<\/p>\n
Entonces, si vemos a alguien pecar y no est\u00e1 muy claro, le damos el beneficio de la duda: no tenemos la historia completa detr\u00e1s de todo. Esa es otra manera de cubrir un pecado. Obviamente, una persona que cubre un pecado lo llevar\u00e1 a Dios y orar\u00e1 por ayuda para que el pecador venza.<\/p>\n
\u00c9l es el m\u00e1s poderoso. \u00c9l es el que puede hacer lo que sea necesario para ayudar al pecador a arrepentirse y vencer el pecado, as\u00ed que esa es la Persona a la que se lo llevas. \u00c9l perdonar\u00e1 al pecador de su pecado sin siquiera ped\u00edrselo; Extender\u00e1 amor y misericordia hacia ese pecador y ser\u00e1 paciente. Le dar\u00e1 tiempo al pecador para que lo supere por s\u00ed mismo.<\/p>\n
Solo si contin\u00faa, solo si ve m\u00e1s evidencia de que este pecado contin\u00faa, le dir\u00e1 algo al pecador, a nadie m\u00e1s; y no confrontar\u00e1 al pecador, sino que le ofrecer\u00e1 su ayuda. No se supone que sea contradictorio; recuerda que este es un hermano que est\u00e1 tratando de llegar al mismo lugar que nosotros: el Reino de Dios. As\u00ed que no condenar\u00e1 al pecador, como ciza\u00f1a o ap\u00f3stata o como inconverso, sino que trabajar\u00e1 con \u00e9l y lo alentar\u00e1 como a un hermano, ayud\u00e1ndolo a subir la colina. Volvamos a Efesios.<\/p>\n
\nEfesios 4:1-3 [Esta es la actitud que debemos tener:] Yo, pues, preso en el Se\u00f1or, os ruego que teng\u00e1is un andar digno del vocaci\u00f3n con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor, esforz\u00e1ndoos por conservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto se aplica a muchas situaciones, pero se aplica con creces a la situaci\u00f3n en la que est\u00e1s tratando de cubrir el pecado de un hermano. Estas son las actitudes que debes tener. Humildad, que significa humildad, mansedumbre o mansedumbre con longanimidad, es decir, paciencia y paciencia, y soport\u00e1ndoos unos a otros en amor, soport\u00e1ndoos unos a otros por amor a ellos. Y, por supuesto, en el vers\u00edculo tres, tratamos lo m\u00e1s que podemos de permanecer en unidad. Hacemos esto por el Esp\u00edritu de Dios, la unidad y la paz.<\/p>\n
\nEfesios 4:32 [Acerc\u00e1ndose al final de esta secci\u00f3n instructiva, dice:] Sean amables unos con otros, misericordiosos, perdonadores. unos a otros, [y nos dice por qu\u00e9] as\u00ed como Dios tambi\u00e9n os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Acordaos de lo que se ha hecho por vosotros y aplicad la misma actitud hacia el hermano pecador.<\/p>\n
\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia hacemos esto? Espero que tuvi\u00e9ramos el amor de Dios para hacer esto todo el tiempo. Pero lo s\u00e9 mejor. Desafortunadamente, esto no se hace con la suficiente frecuencia. Nosotros, y yo me incluyo en esto, parece mucho m\u00e1s probable que reaccionemos carnalmente, farisaicamente, y miremos a nuestro hermano, lo condenemos y nos alejemos de \u00e9l como si estuvi\u00e9ramos devastados porque no era perfecto.<\/p>\n
Esperamos que los dem\u00e1s vivan a la altura de las altas normas de Cristo, pero nos damos un pase. \u00a1Qu\u00e9 tortuosa naturaleza humana tenemos! Aqu\u00ed est\u00e1 la actitud apropiada en G\u00e1latas:<\/p>\n
\nG\u00e1latas 6:1-5 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta [es decir, si es sorprendido en cualquier tipo de pecado], vosotros que son espirituales restaurad al tal con esp\u00edritu de mansedumbre, consider\u00e1ndote a ti mismo, no sea que t\u00fa tambi\u00e9n seas tentado. Sobrellevad las cargas los unos de los otros y cumplid as\u00ed la ley de Cristo. Porque si alguno se cree ser algo, cuando no es nada, se enga\u00f1a a s\u00ed mismo. Pero que cada uno examine su propia obra, y entonces tendr\u00e1 gozo s\u00f3lo en s\u00ed mismo, y no en otro. Porque cada uno llevar\u00e1 su propia carga.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 la actitud apropiada: restaurar a tal persona con un esp\u00edritu de mansedumbre, d\u00e1ndonos cuenta de que somos tan susceptibles al pecado como \u00e9l. Esta instrucci\u00f3n sigue justo despu\u00e9s de lo que dijo Pablo en su lista del fruto del esp\u00edritu y andar en el esp\u00edritu. As\u00ed demostramos algunas de estas actitudes y este fruto. Y as\u00ed es como obviamente Dios reacciona, porque \u00c9l siempre camina en el Esp\u00edritu. \u00c9l, en un esp\u00edritu de mansedumbre, paciencia, humildad, tolerancia y gracia obra siempre para restaurar al pecador a la justicia y la comuni\u00f3n.<\/p>\n
Recuerde que el pecado nos separa de Dios; el pecado tambi\u00e9n separa a los hermanos, por lo que Dios siempre est\u00e1 trabajando para restaurar a esa persona no solo a la justicia sino tambi\u00e9n a la comuni\u00f3n. \u00c9l no quiere que estas personas sean excluidas por el pecado. Cuando pecan, \u00c9l tiene que enfrentar ese hecho y trabajar para traerlos de nuevo, a la comuni\u00f3n, a una relaci\u00f3n con \u00c9l; y tenemos que hacer lo mismo con los hermanos.<\/p>\n
Esto significa que debemos enderezar al pecador con guantes de seda, no con fuerza o disciplina dura. Como dice en G\u00e1latas: suavemente. Lo ayudamos a recuperarse sin recurrir a medidas duras que est\u00e1n destinadas a los verdaderamente tercos, duros de coraz\u00f3n e incorregibles.<\/p>\n
Pablo nos manda a llevar las cargas los unos de los otros; y dice que esto cumple la ley de Cristo. La ley de Cristo de la que habla es el mandamiento de amarse los unos a los otros. Si llevamos las cargas los unos de los otros, estamos mostr\u00e1ndonos amor los unos a los otros. No estamos en competencia, como mencion\u00e9 antes, para ver qui\u00e9n es el m\u00e1s justo, qui\u00e9n va a llegar primero a la meta. Ese no es nuestro tipo de carrera.<\/p>\n
Estamos juntos en esto; estamos tratando de alcanzar la misma meta, tanto como individuos y como el cuerpo unificado de Cristo. Tenemos que mirar esto de una manera dual. Estamos aqu\u00ed para llegar al Reino de Dios. Si hago mi parte para volverme justo y hacer lo correcto, tambi\u00e9n puedo ayudarlos a ser justos y hacer lo correcto; y todos podamos estar all\u00ed cuando Cristo regrese y nos levantemos juntos para verlo en el aire.<\/p>\n
Se nos permite, se nos anima a ayudarnos unos a otros a subir la colina y cruzar la l\u00ednea de meta porque nuestra carrera es una recorrido largo y dif\u00edcil, como un marat\u00f3n. Tiene todo tipo de escollos, y lo m\u00e1s probable es que lo hagamos mejor si trabajamos juntos. As\u00ed que este trabajar juntos cumple la ley de Cristo: amarse los unos a los otros.<\/p>\n
Observe que Pablo termina esta secci\u00f3n en G\u00e1latas 6:5, con una advertencia v\u00e1lida: \u00abcada uno llevar\u00e1 su propia carga\u00bb. Esto no es una contradicci\u00f3n del vers\u00edculo 2, donde dice: \u00abSoportad los unos las cargas de los otros\u00bb. Es una alusi\u00f3n al hecho de que cada uno de nosotros ser\u00e1 juzgado seg\u00fan sus propias obras. Lleva las cargas de los dem\u00e1s, pero seremos juzgados por nuestra propia carga, c\u00f3mo llevaste tu propia carga.<\/p>\n
Mientras estamos aqu\u00ed para ayudarnos unos a otros a alcanzar el Reino de Dios, seremos juzgados por separado, individualmente. Leeremos Romanos 14. Quiero tocar esto r\u00e1pidamente.<\/p>\n
\nRomanos 14:1, 4, 9 Recibe al que es d\u00e9bil en la fe, pero no para disputar sobre cosas dudosas. . . . \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para juzgar a otro siervo? Para su propio amo est\u00e1 en pie o cae. Ciertamente se le har\u00e1 estar de pie, porque Dios es poderoso para hacerlo estar de pie. . . . Porque para este fin Cristo muri\u00f3, resucit\u00f3 y volvi\u00f3 a vivir, para ser Se\u00f1or tanto de los muertos como de los vivos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Inclu\u00ed este vers\u00edculo aqu\u00ed porque iba bien con el final de vers\u00edculo 4. Cristo muri\u00f3 con este fin: que todos seamos firmes y estemos en el Reino de Dios.<\/p>\n
\nRomanos 14:10-13 Pero \u00bfpor qu\u00e9 juzgas a tu hermano? \u00bfO por qu\u00e9 desprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Porque escrito est\u00e1: \u00abVivo yo, dice el Se\u00f1or, que ante m\u00ed se doblar\u00e1 toda rodilla, y toda lengua confesar\u00e1 a Dios\u00bb. As\u00ed pues, cada uno de nosotros dar\u00e1 cuenta de s\u00ed mismo a Dios. Por tanto, no nos juzguemos m\u00e1s unos a otros, sino m\u00e1s bien resolvamos esto, para no poner tropiezo ni causa de ca\u00edda en el camino de nuestro hermano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l cambia las cosas, justo ah\u00ed al final. No se juzguen unos a otros; de hecho, haz tu mejor esfuerzo para eliminar esos impedimentos de su camino. Ya sea que ustedes mismos sean la causa de uno de esos obst\u00e1culos o no, ay\u00fadense unos a otros. Esto viene como parte del pasaje acerca de juzgarse unos a otros, sobre lo que la Reina Valera llama cosas dudosas. Estas cosas dudosas son \u00e1reas de la vida cristiana que son, en realidad, meras diferencias de opiniones sobre asuntos secundarios. Son decisiones personales que cada individuo debe determinar por s\u00ed mismo sobre c\u00f3mo abordar algo. Hay cosas que la Biblia puede no tener claras, “As\u00ed dice el Se\u00f1or” respuesta a.<\/p>\n
Paul usa el ejemplo de las cosas dudosas como el vegetarianismo, eligiendo tambi\u00e9n qu\u00e9 d\u00edas ayunar. Uno, si quiere, puede hacerse vegetariano, aunque Pablo dice, en su opini\u00f3n, que piensa que es una se\u00f1al de debilidad espiritual, pero puede hacerlo; Es una elecci\u00f3n personal. Dios no dice que est\u00e1 mal. Si quieres hacerlo, Dios dice que puedes comer carne. En cuanto a qu\u00e9 d\u00eda o con qu\u00e9 frecuencia ayunar, tambi\u00e9n es una elecci\u00f3n personal. Dios en ninguna parte de la Biblia dice que ayunar\u00e1s los martes y jueves. Ni siquiera dice que hay que ayunar una vez a la semana, una vez cada dos semanas, una vez al mes; pero \u00c9l dice que tienes que ayunar una vez al a\u00f1o. Pero la frecuencia con la que debe ayunar entre los d\u00edas de Expiaci\u00f3n depende de usted. Esa es una elecci\u00f3n personal.<\/p>\n
No debemos juzgarnos unos a otros sobre asuntos que no son verdaderamente temas de salvaci\u00f3n. Son cuestiones de elecci\u00f3n. Tenemos que aprender a tener una mente perspicaz para discernir entre lo que es verdaderamente pecado y lo que es realmente, cuando se trata de eso, una elecci\u00f3n de estilo de vida que simplemente puede ser diferente de la forma en que podr\u00edamos haber elegido.<\/p>\n
Tambi\u00e9n debemos notar a medida que avanzamos aqu\u00ed que Pablo hace la distinci\u00f3n de que aunque debemos ayudarnos unos a otros en el camino, es decir, en este caso no poner obst\u00e1culos a nuestros hermanos, tambi\u00e9n seremos juzgados seg\u00fan nuestras obras individuales. Parece ser un tema que sigue surgiendo; es lo que haces, no lo que hace la otra persona, lo que marca la diferencia para ti. Debemos recordar en este punto lo que Jes\u00fas dijo en Mateo 7:1-5 acerca de que gran parte del juicio de Dios sobre nosotros se basa en c\u00f3mo juzgamos a los dem\u00e1s. Recuerda que \u00c9l usa el ejemplo de la astilla en el ojo de la otra persona mientras que t\u00fa tienes la gran viga que sobresale del tuyo. Ese es un juicio terrible. El juicio que les des a los dem\u00e1s, te lo dar\u00e1n a ti. As\u00ed que tenemos que recordar eso.<\/p>\n
Iba a ir a la par\u00e1bola de las ovejas y las cabras. Solo quiero repasarlo verbalmente por un minuto sin pasar a Mateo 25:31-40. A medida que la analice, ver\u00e1 que esta par\u00e1bola es una descripci\u00f3n de la base del juicio de Cristo. Todo se trata de que las ovejas a la derecha y los machos cabr\u00edos a la izquierda sean llevados ante \u00c9l en juicio; y \u00c9l nos dice muy claramente cu\u00e1l es Su criterio para el juicio. Lo importante no es cu\u00e1n escrupulosamente guardamos los mandamientos. No se trata de cu\u00e1n dedicados fuimos a hacer la obra de Dios, aunque eso tambi\u00e9n tiene sus m\u00e9ritos. Pero Su criterio para el juicio se muestra en la Par\u00e1bola de las Ovejas y los Cabritos. Es decir, c\u00f3mo servimos a nuestros hermanos en amor. Si lo hicisteis con uno de estos m\u00e1s peque\u00f1os, conmigo lo hicisteis, dice.<\/p>\n
Si mostramos amor a los hermanos, mostramos amor a Dios. Van juntos; no pod\u00e9is separar los dos grandes mandamientos. Esto, \u00c9l implica, es la verdadera justicia: la forma en que tratamos a nuestros hermanos muestra nuestra verdadera justicia, nuestro hacer correcto. C\u00f3mo nos comportamos en el amor hacia los hermanos y el pr\u00f3jimo. Esto incluye cubrir sus pecados. \u00bfNo es esto lo que Jes\u00fas dice en Juan 13?<\/p>\n
\nJuan 13:34-35 Un mandamiento nuevo os doy, que os am\u00e9is unos a otros; como yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
RTR\/cdm\/cah<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: Delirios de perfecci\u00f3n Cubrir el pecado con amor #1034 Richard T. Ritenbaugh Dado el 26 de febrero de 2011; 79 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) En el juicio ilegal de Jes\u00fas, los presuntuosos l\u00edderes religiosos jud\u00edos inventaron falsos testigos y falsas acusaciones contra el mismo Hijo de Dios. Los fariseos y saduceos demostraron hipocres\u00eda, profesaron … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Delirios de perfecci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41732","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41732"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41732\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}