Sermon: Wilderness Wandering (Tercera parte) <\/p>\n
Ir a la peregrinaci\u00f3n por el desierto (2011) (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Estamos siendo encajados como piedras vivas en un Reino ya formado, siendo hechos conformes a la imagen de Cristo, quien ha sido designado como la Piedra Angular. Como futuros sacerdotes de Dios, convirti\u00e9ndonos en sacrificios vivos, constituiremos el departamento de salud, educaci\u00f3n y bienestar de Dios, sirviendo y ayudando a la humanidad. El Israel de Dios se convierte en el primog\u00e9nito de Dios, siendo apartado como generaci\u00f3n escogida para ayudar al Sumo Sacerdote, Jesucristo. Este papel como asistentes de Cristo es para lo que estamos siendo preparados, un papel que requerir\u00e1 una disciplina rigurosa. Este rigor nos permitir\u00e1 ser totalmente transformados de adentro hacia afuera, provocando una renovaci\u00f3n de nuestras mentes y un cambio de car\u00e1cter. Somos designados en nombre de los hombres para ocuparnos de las cosas que pertenecen a Dios. Nos convertiremos en el v\u00ednculo entre los hombres y Dios. Ofreceremos sacrificio, que consiste en gran parte en oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n. Tenemos que tener compasi\u00f3n, simpat\u00eda y empat\u00eda con la humanidad, d\u00e1ndonos cuenta del repertorio de nuestras propias debilidades. Como Cristo, debemos aprender de las cosas que hemos sufrido, haci\u00e9ndonos capaces de ayudar a los que han sido tentados. Dios nos ha elegido a mano o nos ha escogido como precursores porque nos am\u00f3; no nos atrevemos a desperdiciar esta preciosa vocaci\u00f3n de formaci\u00f3n para el Real Sacerdocio. Cuanto m\u00e1s conozcamos a Dios, m\u00e1s fuertes y perspicaces seremos, permiti\u00e9ndonos edificarnos unos a otros en el amor de Dios, pensando con la mente del Padre y de Jesucristo, con Su ley escrita en nuestros corazones. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En mi primer serm\u00f3n de esta serie, mi enfoque fue establecer la meta general de la vida de un cristiano al establecer cu\u00e1l es la meta, y qui\u00e9nes y qu\u00e9 somos como somos. siga la gu\u00eda de la analog\u00eda de los israelitas en el desierto. El objetivo es dejarnos conformar a la imagen de Jesucristo en la b\u00fasqueda del Reino de Dios. Es esencial que percibamos \u00e1reas de orgullo en nosotros y nos humillemos ante el prop\u00f3sito de Dios. Est\u00e1 claro que Dios da gracia a los humildes, pero resiste a los soberbios. Las razones de esto son directas y simples. Los humildes eligen cooperar con Dios; los soberbios le resisten.<\/p>\n
El segundo serm\u00f3n comenz\u00f3 enfoc\u00e1ndose m\u00e1s espec\u00edficamente en el objetivo que Dios muestra para los preparativos para lograr esa meta. Estos objetivos, y tratar de alcanzarlos, traen a nuestra vida las dificultades que estamos experimentando mientras continuamos nuestro deambular. Debemos entender que nunca antes en nuestras vidas hemos estado preparados para el Reino de Dios, por lo tanto, a lo que Dios nos est\u00e1 llamando es nuevo, y \u00c9l nos ha predestinado a eso. Su gu\u00eda nos ha llevado al arrepentimiento y luego a entrar en el Nuevo Pacto con \u00c9l. Cumplir esta parte del Pacto se convierte en nuestra vida con todas sus dificultades presentes.<\/p>\n
\nApocalipsis 5:10 y nos has hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios; y reinaremos sobre la tierra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios aqu\u00ed ha provisto los dos objetivos principales en nuestra vida, y Dios nos est\u00e1 formando para cumplir responsabilidades en estas dos \u00e1reas principales de Dios&# El gobierno de Dios sobre Su creaci\u00f3n. Uno indica autoridad civil, realeza; el otro, autoridad educativa. Ambos aspectos implican servicio.<\/p>\n
En ese segundo serm\u00f3n, pasamos a 1 Pedro 2:1-12. ese cap\u00edtulo proporciona una lista bastante completa de objetivos m\u00e1s espec\u00edficos que Dios tiene para nosotros. Primero en la lista es que estamos siendo encajados en una instituci\u00f3n ya existente: una comunidad, una familia para entrenar, usando una serie de met\u00e1foras como descripci\u00f3n. <\/p>\n
Pase ahora a \u00c9xodo 19. Es aqu\u00ed donde podemos ver d\u00f3nde se le dio direcci\u00f3n a lo que Pedro escribi\u00f3 en I Pedro 2. Esto es lo que Dios le propuso a Israel en el Antiguo Pacto.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 19:5-6 Ahora pues, si en verdad escuch\u00e1is mi voz y guard\u00e1is mi pacto, ser\u00e9is especial tesoro para M e sobre todas las personas; porque toda la tierra es m\u00eda. Y vosotros me ser\u00e9is un reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa.' Estas son las palabras que hablar\u00e1s a los hijos de Israel\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es la ra\u00edz y el fundamento de lo que Pedro desarrolla en I Pedro 2. La comunidad\u2014Si\u00f3n, la iglesia\u2014; se ilustra por primera vez en 1 Pedro 2 como un edificio, una casa, un templo del cual cada uno de nosotros es una piedra encajada en \u00e9l, y Cristo es la principal piedra del \u00e1ngulo. La comunidad gira en torno a \u00c9l. La comunidad se describe como \u00abun linaje escogido \u00ab,\u00bb un sacerdocio \u00ab,\u00bb una naci\u00f3n santa \u00ab: un pueblo especial o peculiar, el pueblo de Dios que ha obtenido misericordia y es peregrino.<\/p>\n
Todas estas descripciones tienen un sentido corporativo para ellos, y as\u00ed lo que Dios originalmente pretend\u00eda para Israel se est\u00e1 cumpliendo en la iglesia. Esto es importante para lo que estamos siendo preparados. La iglesia se convierte en \u00abel Israel de Dios\u00bb, como dice en G\u00e1latas 6:16. Ahora hay dos Israels Uno es espiritual, el otro es f\u00edsico.<\/p>\n
Estamos siendo preparados para ser parte activa de la comunidad espiritual en la que wo la unidad mundial se har\u00e1 realidad. Tal vez lo recuerde del segundo serm\u00f3n. Ese es uno de los temas principales del libro de Efesios. El primer gran paso es la formaci\u00f3n de la iglesia y el entrenamiento de todos los que son parte de la iglesia para que puedan ser l\u00edderes bajo Jesucristo para lograr la unidad del mundo entero que ocurrir\u00e1 despu\u00e9s de que \u00c9l regrese.<\/p>\n
Estas preparaciones para prepararnos para el Reino de Dios son las operaciones principales de nuestras vidas. En ese serm\u00f3n compar\u00e9 el sacerdocio con la versi\u00f3n de Dios de un Departamento de Salud, Educaci\u00f3n y Bienestar. Es una importante organizaci\u00f3n de servicio p\u00fablico que llevar\u00e1 a cabo la Familia de Dios, Su gobierno.<\/p>\n
Cuando terminamos en ese segundo serm\u00f3n, est\u00e1bamos en Romanos 12:1-2. Esto es muy importante para nuestra preparaci\u00f3n porque, para estar preparados, tenemos que cooperar. Lo que vamos a leer aqu\u00ed, y lo que hemos le\u00eddo con tanta frecuencia, involucra nuestra cooperaci\u00f3n.<\/p>\n
\nRomanos 12:1-2 As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e1is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conform\u00e9is a este siglo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que os doy ustedes en estos sermones aqu\u00ed y ahora es donde estas diversas piezas encajan en el prop\u00f3sito que Dios est\u00e1 llevando a cabo. No podemos ser conformados a Jesucristo a menos que hagamos lo que dice este vers\u00edculo: ofrecernos como sacrificio vivo. Convertirse en un sacrificio vivo describe la actitud y el enfoque de la vida que se requiere para que nos preparemos para esta responsabilidad que est\u00e1 fuera en el futuro.<\/p>\n
Observe lo que dice Pablo en el vers\u00edculo uno all\u00ed: \u00ab… presenten sus cuerpos .\u00bb En este contexto, \u00abcuerpo\u00bb representa nuestra vida. Todo se hace a trav\u00e9s del cuerpo. El cuerpo lleva todas las partes que hacen posible que nos presentemos a Dios de esta manera. Nuestro cuerpo contiene lo que tenemos para dar en t\u00e9rminos de servicio: todo, desde el tiempo hasta los m\u00fasculos, una mente capaz de pensar, una mente capaz de decidir y el car\u00e1cter.<\/p>\n
Todo es representado aqu\u00ed en una cosa, y esa es el cuerpo, y como vamos aprendiendo, lo que damos en servicio es lo que uno hace todos los d\u00edas. Eso es lo que Dios quiere. No es sacrificarse una vez a la semana, dos horas una vez a la semana. \u00c9l quiere que hagamos esto todos los d\u00edas. Prepararse para este objetivo principal es pr\u00e1cticamente una responsabilidad de tiempo completo. La verdadera adoraci\u00f3n es todo lo que uno hace todos los d\u00edas, y debe ser la ofrenda de la vida de uno al servicio de Dios y del hombre.<\/p>\n
Ahora bien, \u00bfa qu\u00e9 servicio m\u00e1s espec\u00edfico vamos a dar nuestro \u00bfcuerpo? Porque Peter no se detiene ah\u00ed, y Paul tampoco. Conectemos los puntos un poco m\u00e1s cuidadosamente. Vamos a repasar una secci\u00f3n del libro de N\u00fameros en la que entramos en mi \u00faltimo serm\u00f3n que prediqu\u00e9 sobre esto.<\/p>\n
Pase a N\u00fameros 8. Entend\u00e1moslo un poco m\u00e1s cuidadosamente.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nN\u00fameros 8:15-19 \u00abDespu\u00e9s de eso, los levitas entrar\u00e1n para servir en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n. Los purificar\u00e1s y los ofrecer\u00e1s como una ofrenda mecida. [Simb\u00f3licamente, deb\u00edan ser un ofrenda mecida.] Porque me son enteramente entregados de entre los hijos de Israel; los he tomado [a los levitas] para m\u00ed en lugar de todos los que abren la matriz, los primog\u00e9nitos de todos los hijos de Israel. [Estos levitas van para reemplazar lo que hab\u00eda sido la responsabilidad del primog\u00e9nito.] Porque m\u00edo es todo primog\u00e9nito entre los hijos de Israel, tanto de hombres como de animales; el d\u00eda que her\u00ed a todo primog\u00e9nito en la tierra de Egipto, los santifiqu\u00e9 para m\u00ed. [ Puedes leer esto en \u00c9xodo 13.] He tomado a los levitas en lugar de todos los primog\u00e9nitos de los hijos de Israel, y he dado a los levitas como ofrenda a Aar\u00f3n y a sus hijos de entre los hijos de Israel, para hacer la obra de los hijos de Israel en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, y hacer expiaci\u00f3n por los hijos de Israel, para que no haya plaga entre los hijos de Israel. Israel cuando los hijos de Israel se acerquen al santuario\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los levitas fueron separados de Israel por medio de ser utilizados como un sacrificio vivo. En realidad no fueron sacrificados, pero simb\u00f3licamente lo fueron, y deb\u00edan dar su vida, su cuerpo, al servicio de Dios. Deb\u00edan reemplazar al primog\u00e9nito de todas las tribus en una responsabilidad familiar que antes ten\u00eda el primog\u00e9nito. El vers\u00edculo 19 entonces se vuelve importante. \u00abY he dado los levitas como regalo a Aar\u00f3n\u00bb. Aar\u00f3n era el sumo sacerdote, y los levitas' El trabajo de tiempo completo entonces era ayudar a Aar\u00f3n en la operaci\u00f3n del Tabern\u00e1culo. Ahora bien, esto presagia algo mucho m\u00e1s importante que ocurrir\u00e1 mucho m\u00e1s tarde.<\/p>\n
Vayamos al Nuevo Testamento al libro de Hebreos en el cap\u00edtulo 12. Aqu\u00ed Pablo estaba escribiendo a una congregaci\u00f3n aparentemente compuesta mayoritariamente por jud\u00edos. Todo esto est\u00e1 ocurriendo espiritualmente. No sucede literalmente, pero est\u00e1 ocurriendo espiritualmente.<\/p>\n
\nHebreos 12:22-23 Mas vosotros hab\u00e9is venido al monte Si\u00f3n, a la ciudad del Dios viviente, la Jerusal\u00e9n celestial, a una innumerable compa\u00f1\u00eda de \u00e1ngeles, a la asamblea general e iglesia de los primog\u00e9nitos. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto se refleja en N\u00fameros 8:15-19 donde los levitas han tomado el lugar de los primog\u00e9nitos.<\/p>\n
\nHebreos 12:23 . . . que est\u00e1n registrados en el cielo,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora estamos hablando de un grupo completamente diferente de los levitas. Estamos hablando de personas convertidas que est\u00e1n registradas en el cielo. Los levitas fueron simplemente precursores de lo que estamos viendo aqu\u00ed ahora. Simboliza lo que vamos a concluir aqu\u00ed en solo un minuto.<\/p>\n
\nHebreos 12:23-24. . . a Dios Juez de todos, a los esp\u00edritus de los justos hechos perfectos, a Jes\u00fas el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La iglesia del Nuevo Testamento se convierte en la iglesia del primog\u00e9nito. Ahora, \u00abprimog\u00e9nito\u00bb en este tipo de contexto no tiene nada que ver con el orden f\u00edsico literal de nacimiento. Sin embargo, es una cuesti\u00f3n de importancia espiritual. Por ejemplo, Abraham, Isaac, Jacob, Jos\u00e9, Efra\u00edn y David no fueron primog\u00e9nitos. Ninguno de ellos fue literalmente un primog\u00e9nito.<\/p>\n
Vamos a volver a un vers\u00edculo del Salmo 89, y les mostrar\u00e9 algo sobre este t\u00e9rmino \u00abprimog\u00e9nito\u00bb. \u00bfQu\u00e9 dice ah\u00ed? Dios est\u00e1 hablando. \u00bfDe qui\u00e9n est\u00e1 hablando? Est\u00e1 hablando de David.<\/p>\n
\nSalmo 89:27 Tambi\u00e9n lo har\u00e9 mi primog\u00e9nito.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de esas manzanas? David se convierte en el primog\u00e9nito de Dios. David no era un primog\u00e9nito en absoluto, pero Dios confiri\u00f3 ese honor a David tal como lo hizo con Abraham, Isaac, Jacob, Jos\u00e9, Efra\u00edn y otros tambi\u00e9n.<\/p>\n
Perm\u00edtanme darles un poco m\u00e1s aqu\u00ed. para clavar esto s\u00f3lidamente. Vayamos a \u00c9xodo 4:22. \u00bfQu\u00e9 dice ah\u00ed? Dios est\u00e1 instruyendo a Mois\u00e9s.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 4:22 Entonces dir\u00e1s a Fara\u00f3n: 'As\u00ed dice el SE\u00d1OR: \u00abIsrael es mi hijo, mi primog\u00e9nito\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La naci\u00f3n entera se convierte en el primog\u00e9nito de Dios. Es algo que \u00c9l les confiri\u00f3, un honor muy importante. Ser llamado primog\u00e9nito es un honor que Dios otorga a aquellos con quienes est\u00e1 muy complacido. Cuando llegamos a entender esto, vemos que toda la iglesia se convierte en el primog\u00e9nito, y se les da ese honor.<\/p>\n
Vayamos ahora a Jerem\u00edas 31. Est\u00e1 hablando del segundo \u00e9xodo, supongo. ustedes lo llamar\u00edan, de regreso a Israel despu\u00e9s de la Tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 31:9 Con llanto vendr\u00e1n, y con s\u00faplicas los guiar\u00e9, los har\u00e9 andar junto a los r\u00edos de aguas, por un camino derecho en el cual no tropezar\u00e1n, porque yo soy un Padre para Israel, y Efra\u00edn es mi primog\u00e9nito.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed no se refiere al hombre Efra\u00edn, sino al Diez tribus del norte se convierte en el primog\u00e9nito.<\/p>\n
En Hebreos 12:22-24 \u00abprimog\u00e9nito\u00bb es un t\u00edtulo. Se les da a aquellos en la primera resurrecci\u00f3n porque \u00c9l los percibe como \u00aben Cristo\u00bb, y se les da a aquellos que tienen el privilegio de ser apartados y preparados para ayudar a nuestro Sumo Sacerdote, Jesucristo.<\/p>\n
Ahora completaremos el simbolismo de N\u00fameros 18 en el libro de Apocalipsis.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son v\u00edrgenes. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que vemos aqu\u00ed es que as\u00ed como los levitas fueron dados para ayudar al sumo sacerdote Aar\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n lo es el la iglesia, los primeros resucitados, los primog\u00e9nitos, dados a Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, y \u00e9stos siguen al Cordero por dondequiera que va.<\/p>\n
Hermanos, para esto estamos siendo preparados, y cualquiera que est\u00e9 siendo preparado para una posici\u00f3n tan alta se someter\u00e1 a una disciplina bastante extenuante. Para los que quedan, si puedo decirlo de esa manera, no hay un llamado m\u00e1s alto que Dios pueda dar que ser un asistente directo de Jesucristo, y estamos en el mismo grupo que Abraham, Isaac, Jacob, David. , Joseph, y as\u00ed sucesivamente, a posiciones mucho m\u00e1s bajas, por supuesto, pero no obstante. \u00a1Qu\u00e9 vocaci\u00f3n! Te dir\u00e9, eso es algo para regocijarse. Es toda una distinci\u00f3n, y es una gran responsabilidad, y requiere no conformarse a las modas vanas y cambiantes del mundo.<\/p>\n
Con la palabra \u00abconforme\u00bb, estamos de vuelta en el pensamiento de Romanos. 12:1-2. En el griego, la palabra traducida al ingl\u00e9s \u00abconforme\u00bb implica \u00abaquello que aparece en la superficie\u00bb. En otras palabras, es algo que se ve f\u00e1cilmente.<\/p>\n
Lo que Pablo est\u00e1 diciendo al usar esa terminolog\u00eda en Romanos 12 es: \u00abNo seas un camale\u00f3n que cambia de color a su alrededor\u00bb. Ese es el tipo de persona que no tiene columna vertebral. \u00c9l no sabe lo que est\u00e1 pasando. Se permite ser empujado a conformarse con el mundo, por lo que simplemente se mezcla en lugar de sobresalir. Si somos un sacrificio vivo, no podemos ser as\u00ed. Dios quiere que nos destaquemos al ser diferentes de acuerdo a Su est\u00e1ndar de justicia.<\/p>\n
A modo de contraste, nos hemos \u00abtransformado\u00bb. De nuevo, esto est\u00e1 en Romanos 12:2. Te has \u00abconformado\u00bb y te has \u00abtransformado\u00bb. \u201cConforme\u201d tiene que ver con lo que uno ve por fuera. \u00abTransformado\u00bb proviene de un t\u00e9rmino griego que indica \u00abalgo interno que no se ve en el exterior\u00bb. Lo que Pablo est\u00e1 infiriendo es que se trata de que el coraz\u00f3n se vuelva como el Dios inmutable en prop\u00f3sito y car\u00e1cter. En otras palabras, debemos cambiar, ser transformados de adentro hacia afuera. Para llegar a ser esto, debemos pasar por un cambio radical de coraz\u00f3n para poder ser un sacrificio vivo con \u00e9xito. Por eso dice un poco m\u00e1s adelante en el vers\u00edculo 2 que debe haber una renovaci\u00f3n de nuestra mente. As\u00ed que la \u00faltima parte de este vers\u00edculo es una referencia directa a un cambio de car\u00e1cter. Nosotros hacemos el sacrificio. Dios forma el car\u00e1cter. Es un trabajo cooperativo, pero debemos ser un sacrificio vivo.<\/p>\n
Vayamos a Hebreos 13. Lo hago por la palabra \u00absacrificio\u00bb en Romanos 12:1.<\/p>\n
\nHebreos 13:15-16 Por tanto, ofrezcamos continuamente por medio de \u00e9l a Dios sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de nuestros labios, dando gracias a su nombre. Pero no se olvide de hacer el bien y de compartir, porque Dios se complace en tales sacrificios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra \u00absacrificio\u00bb como se usa aqu\u00ed es la misma palabra griega que normalmente se usar\u00eda para un sacrificio de animales: la reflexi\u00f3n se remonta de nuevo hasta N\u00fameros 8. Entonces, independientemente de la naci\u00f3n, los sacrificios de animales eran casi universales en el mundo antiguo. Lo practicaron en pr\u00e1cticamente todas las naciones, no solo en Israel. Los cristianos, sin embargo, no hacen eso. No hacemos ese tipo de sacrificios, pero eso no significa que un cristiano no tenga nada que hacer en el camino del sacrificio, porque nuestros sacrificios ahora son espirituales. Vemos una breve menci\u00f3n de varios de ellos aqu\u00ed.<\/p>\n
As\u00ed que por medio de Cristo podemos ofrecer sacrificios aceptables a Dios por medio de alabanza. Podemos observar el asombroso intelecto de Dios como se muestra en la creaci\u00f3n. Podemos observar la providencia de Dios en nuestra propia vida y tambi\u00e9n en la vida de otras personas, y podemos alabar a Dios por eso. Podemos agradecerle por eso. Adem\u00e1s de eso, podemos hacer el bien. Podemos compartir nuestra prosperidad, animando a otros, sirviendo brindando manos amigas y, por lo tanto, centrando nuestra vida en el cumplimiento del segundo de los dos grandes mandamientos, as\u00ed como en el cumplimiento del primero.<\/p>\n
Todav\u00eda estamos en este tema de los sacerdotes y el sacerdocio, y vamos a pasar a Hebreos 5, porque all\u00ed esta responsabilidad en s\u00ed misma tiene una gran cantidad de \u00e1ngulos que son importantes para la preparaci\u00f3n. El tema espec\u00edfico aqu\u00ed es el sumo sacerdote. Lo que quiero que entiendas de eso es que, aunque no nos estamos entrenando para ser sumos sacerdotes, nos estamos entrenando para servir al Sumo Sacerdote, y aunque estas cualidades y caracter\u00edsticas deben estar en \u00c9l, tenemos que tener una medida de estas. las mismas cosas en nosotros.<\/p>\n
\nHebreos 5:1-4 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres, es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para ofrecer ofrendas y sacrificios por los pecados. Puede tener compasi\u00f3n de aquellos que son ignorantes y se descarr\u00edan, ya que \u00e9l mismo tambi\u00e9n est\u00e1 sujeto a la debilidad. Por eso se le exige, tanto por el pueblo como por s\u00ed mismo, que ofrezca sacrificios por los pecados. Y nadie toma para s\u00ed este honor, sino el que es llamado por Dios, tal como lo fue Aar\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Necesitamos desglosar esto un poco para que se aplique a ti y a m\u00ed. . Lo primero y m\u00e1s obvio es que hay un sumo sacerdote, por lo que tambi\u00e9n debe haber un sacerdocio. Estas mismas designaciones que se aplican al sumo sacerdote se aplican a nosotros.<\/p>\n
1. Somos designados en nombre del hombre para ocuparnos de las cosas que pertenecen a Dios.<\/p>\n
Esto no es dif\u00edcil de entender. \u00bfQu\u00e9 hizo Dios con los levitas? Los nombr\u00f3 para servir a Aar\u00f3n. \u00c9l los apart\u00f3 para esa responsabilidad.<\/p>\n
T\u00fa y yo hemos sido llamados. Esa es una cita de Dios. \u00c9l nos llam\u00f3 a esta responsabilidad, que debemos servir a nuestro Sumo Sacerdote. Hemos sido llamados a hacer eso. Ya sabes lo que dijo Jes\u00fas. \u00abT\u00fa no me has elegido a m\u00ed. Yo te he elegido a ti\u00bb. \u00c9l les dijo eso a Sus disc\u00edpulos, y \u00c9l les dijo a ustedes ya m\u00ed tambi\u00e9n. Puede que no lo haya dicho en voz alta, pero lo dice en el Libro, y nos est\u00e1 mostrando aqu\u00ed que hemos sido designados para esto. Para hacerlo a\u00fan m\u00e1s alucinante, se designa personal e individualmente. \u00a1Eso es incre\u00edble!<\/p>\n
Entonces, \u00bfpara qu\u00e9 estamos designados? Somos designados en nombre del hombre para ocuparnos de las cosas que pertenecen a Dios. Lo que esto significa, en t\u00e9rminos de comprensi\u00f3n, es que el sacerdote es el v\u00ednculo entre el hombre y Dios. Nuestro Sumo Sacerdote, por supuesto, es el v\u00ednculo m\u00e1s importante aqu\u00ed, pero desempe\u00f1amos un papel en este v\u00ednculo entre el hombre y Dios. Dir\u00eda que esto se aplica principalmente a las responsabilidades de ense\u00f1ar y aconsejar, ense\u00f1ar a la gente acerca de Dios.<\/p>\n
2. Un sacerdote ofrece sacrificio. Este sacrificio, hermanos, es mayormente un sacrificio de oraci\u00f3n por los pecados de ignorancia y debilidad. Esto es muy importante, porque el pecado interrumpe la relaci\u00f3n de cualquiera con Dios, y el sacrificio (si recuerdas el simbolismo en el Antiguo Testamento) restaura la relaci\u00f3n. Tenemos la responsabilidad con nuestros hermanos de alabar a Dios en su nombre, que Dios los perdone y los gu\u00ede, etc., y entre nosotros para que la relaci\u00f3n entre ellos y Dios no se vea perturbada de ninguna manera.<\/p>\n
Cristo pag\u00f3 por nuestros pecados: nuestros pecados de debilidad. \u00c9l no pag\u00f3 por nuestros pecados de presunci\u00f3n. Puedes buscar en el Antiguo Testamento. No hay perd\u00f3n para el pecado presuntuoso. Lo mismo es cierto para nosotros en nuestra oraci\u00f3n. Dir\u00eda que lo m\u00e1s seguro que podemos hacer es asumir que los pecados de los dem\u00e1s no son presuntuosos, que se cometen por ignorancia y debilidad para que podamos orar de todo coraz\u00f3n y fervientemente unos por otros con esto. El sacrificio no tiene valor con respecto a los pecados de presunci\u00f3n, porque son pecados hechos con intenci\u00f3n calculada.<\/p>\n
3. Tenemos que ser uno con el hombre. Esto est\u00e1 cubierto por la declaraci\u00f3n que comienza en el vers\u00edculo 2 donde dice que \u00e9l puede tener compasi\u00f3n. Esta parte de nuestro entendimiento es que esto tiene que ver con ser comprensivo. \u00bfY por qu\u00e9? Porque hemos experimentado lo mismo que otros han experimentado, y podemos entender las debilidades que est\u00e1n involucradas all\u00ed porque hemos compartido esas cosas con ellos.<\/p>\n
Otra vez, nuestro Sumo Sacerdote padeci\u00f3 con los hombres, y vino a trav\u00e9s de la experiencia de lo que sucede cuando el pecado impacta en alguien aunque nunca haya pecado; pero sufri\u00f3 como sus hermanos. Dice espec\u00edficamente eso en Hebreos 2. Entonces, \u00bfqu\u00e9 nos dice esto a ti ya m\u00ed? Que en nuestra responsabilidad como sacerdotes en formaci\u00f3n, conocemos nuestras propias debilidades, y debido a que conocemos nuestras propias debilidades, y las admitiremos, podemos tener compasi\u00f3n de los dem\u00e1s y no ser tan cr\u00edticos como lo ser\u00edamos de otra manera. .<\/p>\n
Dicho sea de paso, la palabra ra\u00edz griega que se traduce como \u00abcompasi\u00f3n\u00bb en Hebreos 5:2 por \u00absimpat\u00eda\u00bb, en algunas Biblias implica \u00abtratar con delicadeza\u00bb, y tambi\u00e9n tiene un sentido de paciencia con la tonter\u00eda de un hermano. \u00abOh, eso podr\u00eda haber sido tonto\u00bb. \u00bfY qu\u00e9? Fue tonto, y somos pacientes con eso. Lo que est\u00e1 diciendo es que no debemos reaccionar con ira ante la falta de un hermano, pero al mismo tiempo tampoco la perdonamos, y as\u00ed eso dirige al pecador en nuestras oraciones de vuelta al camino correcto.<\/p>\n
Les dir\u00e9, hermanos, cuando empiezan a estudiar este tema del sacerdocio, es un gran trabajo para el cual prepararse.<\/p>\n
Pasemos al vers\u00edculo 8 de Hebreos 5, retomando de nuevo a Cristo.<\/p>\n
\nHebreos 5:8-9 Aunque era Hijo, por lo que padeci\u00f3 aprendi\u00f3 la obediencia. Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvaci\u00f3n para todos los que le obedecen,<\/p>\n
Hebreos 2:16-18 Porque ciertamente no ayuda a los \u00e1ngeles, pero ayuda a la descendencia de Abrah\u00e1n. [Estamos sirviendo a la simiente de Abraham tal como lo hizo Cristo.] Por lo tanto, \u00c9l deb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, para poder ser misericordioso y fiel Sumo Sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados. de la gente. Porque en cuanto \u00e9l mismo padeci\u00f3 siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, ser completado en preparaci\u00f3n para hacer Su trabajo es el tema aqu\u00ed en Hebreos 5 y Hebreos 2. El maestro debe tener paciencia con perseverancia, y las \u00fanicas correcciones que finalmente funcionan son las que hace el mismo pecador. Obtenga esto completamente y enti\u00e9ndalo: una persona no puede ser golpeada para que haga cambios. Una persona puede adaptarse temporalmente, pero no cambia el interior. Es muy probable que lo que ocurra es que la persona en cambio se vuelva resentida. Es por eso que todos esos requisitos se dan all\u00ed.<\/p>\n
Dios nos est\u00e1 mostrando a ti y a m\u00ed que Cristo tuvo que pasar por el sufrimiento para que Su mente se completara a fin de que \u00c9l pudiera tratar contigo y conmigo de la manera en que lo hacemos. debe ser tratado. Comprender\u00e1 cu\u00e1n d\u00e9biles somos, y por eso nos tratar\u00e1 con simpat\u00eda, amabilidad y compasi\u00f3n, y al mismo tiempo nunca aprobar\u00e1 el mal que hacemos. Pero con paciencia, \u00c9l volver\u00e1 a nosotros, y seguiremos haciendo la misma prueba una y otra vez hasta que finalmente lo consigamos. Lo mejor es que podamos conseguirlo lo m\u00e1s r\u00e1pido posible.<\/p>\n
No nos desviemos del tema aqu\u00ed. Comprender por qu\u00e9 estamos pasando por tanta dificultad en nuestra conversi\u00f3n como estamos. Hemos sido llamados a algo que es tan alto, tan grandioso, tan asombroso, Dios se asegurar\u00e1 de que si alguien entra en el Reino de Dios, est\u00e9 preparado para hacer ese trabajo. es demasiado importante \u00c9l no se lo va a dar a los aficionados.<\/p>\n
M\u00e1s adelante en la serie (y probablemente no lo har\u00e9 hoy) veremos cu\u00e1nto significa este sufrimiento para que estemos calificados para hacer el trabajo en Su Reino, y simplemente seguiremos a Jesucristo a trav\u00e9s de Sus sufrimientos para que lo entendamos completamente. Tal vez podamos llegar al lugar como Pablo, quien dijo que se regocijaba en sus sufrimientos. Se regocij\u00f3 no porque tuviera dolor, sino porque sab\u00eda el prop\u00f3sito del mismo. \u00c9l cre\u00eda en \u00e9l, y sab\u00eda que lo calificaba para el Reino de Dios.<\/p>\n
Escuche la conclusi\u00f3n que Pablo hace en Hebreos 2.<\/p>\n
\nHebreos 2:18 Porque \u00e9l mismo padeci\u00f3 siendo tentado. . . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por supuesto que nunca pec\u00f3 en esa tentaci\u00f3n, pero fue realmente tentado. \u00bfPara qu\u00e9 lo prepar\u00f3?<\/p>\n
\nHebreos 2:18 . . \u00c9l puede ayudar a los que son tentados\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunas Biblias extender\u00e1n un poco m\u00e1s la palabra \u00abayuda\u00bb, porque creen que esta traducci\u00f3n es m\u00e1s comprensible, porque esa palabra \u00absocorrer\u00bb como aparece en algunas traducciones, significa \u00abcorrer al grito de\u00bb. \u00abPues en cuanto \u00e9l mismo padeci\u00f3 siendo tentado, es poderoso para correr al clamor de los que son tentados\u00bb.<\/p>\n
Como humanos, podemos ser lo suficientemente endurecidos, lo suficientemente c\u00ednicos y lo suficientemente carnales de viviendo en este mundo para que podamos escuchar el clamor de alguien, y apartarnos de \u00e9l. Es interesante que en la par\u00e1bola del buen samaritano hab\u00eda un hombre herido al costado del camino, y dos personas, ambos israelitas, pasaban junto a \u00e9l. Vieron su angustia, pero se apartaron. Ambos lo hicieron. Entonces Jes\u00fas dijo que vino el samaritano, y corri\u00f3 al grito de la persona. Fue un samaritano quien lo hizo.<\/p>\n
Lo que esto est\u00e1 se\u00f1alando es que este mundo tiene una forma poderosa de endurecernos y volvernos c\u00ednicos para que no estemos dispuestos a ayudar a alguien, y entonces dir\u00edamos: \u00abOh, d\u00e9jalos que se ayuden a s\u00ed mismos. Ellos pueden encargarse de eso. Alguien m\u00e1s vendr\u00e1\u00bb. Pero dice que Cristo, por lo que pas\u00f3, estaba preparado para venir en nuestra ayuda. Esta es otra cosa en la que estamos siendo entrenados para convertirnos.<\/p>\n
Creo que a medida que pasa el tiempo, y los tiempos empeoran, este tipo de \u00abayudar a\u00bb las circunstancias ser\u00e1 cada vez m\u00e1s evidente para nosotros, y hermanos, vamos a tener que cuidarnos unos a otros antes de que pase mucho tiempo. Puede lastimar nuestro orgullo recibir ese tipo de ayuda, pero en algunos casos puede ser la diferencia en una situaci\u00f3n de vida o muerte. Mientras seamos egoc\u00e9ntricos, intentaremos usar cada situaci\u00f3n para nuestro propio beneficio y competiremos en lugar de cooperar. Y no hasta que seamos transformados por la conversi\u00f3n de la manera en que Dios lo est\u00e1 haciendo, seremos aptos para socorrer a otros a la manera de Dios.<\/p>\n
Ahora regresemos a 1 Pedro 2. Aqu\u00ed hay otra gran cantidad de informaci\u00f3n sobre nuestras responsabilidades.<\/p>\n
\nI Pedro 2:9-12 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que llam\u00f3 vosotros de las tinieblas a su luz admirable; que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que no hab\u00edais alcanzado misericordia, pero que ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia. Amados, os ruego como a los extranjeros y peregrinos, que os absteng\u00e1is de los deseos carnales que pelean contra el alma, teniendo vuestra conducta honrosa entre los gentiles, para que cuando hablen contra vosotros como malhechores, puedan, por vuestras buenas obras que observan, glorificar a Dios en el d\u00eda de la visitaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 12 es el final de ese p\u00e1rrafo que tiene tanta informaci\u00f3n sobre para lo que estamos siendo preparados.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 6 al 8, que no le\u00edmos, solo menciona brevemente la forma en que el mundo ha reaccionado ante Jesucristo. B\u00e1sicamente, lo desprecian y tratan al cristianismo con falta de respeto. Pero quiero que noten que el vers\u00edculo 9 comienza con la palabra \u00abpero\u00bb. \u00abPero\u00bb es un adversativo. Indica que los cristianos no deben responder de la misma manera, y lo que sigue a la palabra \u00abpero\u00bb es la raz\u00f3n.<\/p>\n
En otras palabras, no debemos responder al mundo de la forma en que el mundo responde a Cristo. \u00c9l est\u00e1, en cierto sentido, diciendo: \u00abEsto es lo que tienes a tu favor\u00bb. As\u00ed que Pedro dice: \u00abDebes enfocarte en estas cosas para ayudarte a armarte de modo que no les respondas de la manera en que ellos le est\u00e1n respondiendo a Cristo, y te responder\u00e1n a ti. No debes reaccionar a ellos de la manera en que act\u00faan contigo. \u00bb B\u00e1sicamente, est\u00e1 diciendo: \u00abPresta atenci\u00f3n a seguir a Cristo y prep\u00e1rate para lo que viene\u00bb.<\/p>\n
Cada t\u00e9rmino que sigue aqu\u00ed es significativo. Est\u00e1n ordenados en orden creciente de importancia, desde el m\u00e1s bajo hasta el m\u00e1s alto en t\u00e9rminos de nuestra relaci\u00f3n personal e \u00edntima con Dios. No solo hemos sido escogidos personalmente por \u00c9l, sino que nos hemos convertido en reyes, santos y en Su propio pueblo especial. Cada uno de estos pasos indica una mayor intimidad con Dios.<\/p>\n
Veamos primero la palabra \u00abelegido\u00bb. \u00abUna generaci\u00f3n elegida\u00bb es algo que hemos cubierto bastante bien, pero hay un poco m\u00e1s aqu\u00ed. De hecho, ser elegido muestra la soberan\u00eda y la iniciativa de Dios, pero \u00bfpor qu\u00e9 raz\u00f3n? Que no nos meti\u00e9ramos demasiado. \u00abGeneraci\u00f3n\u00bb a veces se traduce en otras Biblias como \u00abraza\u00bb: \u00abuna raza escogida\u00bb. Ahora, si te haces una idea, Dios est\u00e1 creando una raza completamente nueva de seres diferentes. Ese es un alto llamado para ser elegido.<\/p>\n
La palabra \u00abgeneraci\u00f3n\u00bb indica especialmente \u00abun grupo de personas con una descendencia com\u00fan\u00bb. As\u00ed que eso nos da otra idea de esto. Su importancia se explicar\u00e1 en Deuteronomio 7, ya que \u00c9l nos muestra c\u00f3mo estamos llegando a existir. \u00c9l dice esto con respecto a Israel, y lo que \u00c9l dice a Israel se aplica con creces a nosotros. Eran meramente precursores f\u00edsicos.<\/p>\n
\nDeuteronomio 7:6-8 \u00abPorque t\u00fa eres pueblo santo para Jehov\u00e1 tu Dios; Jehov\u00e1 tu Dios te ha escogido por pueblo [la nueva raza ] para s\u00ed mismo, un tesoro especial sobre todos los pueblos sobre la faz de la tierra.Jehov\u00e1 no puso su amor en ti ni te escogi\u00f3 porque eras m\u00e1s en n\u00famero que cualquier otro pueblo, porque eras el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los pueblos; mas porque el SE\u00d1OR os ama, y quiso guardar el juramento que jur\u00f3 a vuestros padres, os ha sacado el SE\u00d1OR con mano fuerte, y os ha rescatado de casa de servidumbre, de la mano de Fara\u00f3n, rey de Egipto. <\/p>\n
Deuteronomio 7:11-13 \u00abGuarda, pues, los mandamientos, los estatutos y los decretos que yo te ordeno hoy, para que los guardes. Entonces acontecer\u00e1 que por cuanto escuch\u00e9is estos juicios, y los guard\u00e9is y los hag\u00e1is, el SE\u00d1OR vuestro Dios guardar\u00e1 con vosotros el pacto y la misericordia que jur\u00f3 a vuestros padres. Y \u00c9l te amar\u00e1 y te bendecir\u00e1 y te multiplicar\u00e1; Bendecir\u00e1 tambi\u00e9n el fruto de tu vientre y el fruto de tu tierra, tu grano y tu mosto y tu aceite, el aumento de tu ganado y la cr\u00eda de tu reba\u00f1o, en la tierra que jur\u00f3 dar a tus padres. usted\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si puede ejercitar su imaginaci\u00f3n y comprender lo que suceder\u00e1 en el mundo ma\u00f1ana despu\u00e9s de que Cristo nos haya resucitado a todos y comencemos a trabajar dentro de Israel, estaremos trabajando con Dios para continuar reproduci\u00e9ndose a s\u00ed mismo en esas personas, y tendremos una mano directa en lo que est\u00e1 sucediendo para traer una raza completamente nueva que se suma a lo que somos.<\/p>\n
Ahora solo un peque\u00f1o repaso. La raz\u00f3n por la que nos eligi\u00f3 es porque nos ama. Nos ama m\u00e1s de lo que ama a los dem\u00e1s. \u00bfPuedes entender eso? A los dem\u00e1s a\u00fan no los ha elegido para que sean sus hijos. Somos precursores de los que han de venir.<\/p>\n
La segunda raz\u00f3n es porque \u00c9l mantendr\u00eda Su palabra a Abraham, Isaac y Jacob, y as\u00ed nuestra elecci\u00f3n por \u00c9l debe ser visto como algo m\u00e1s personal que Su elecci\u00f3n de Israel. Israel fue llamado en masa. Nosotros, en contraste, somos llamados personal e individualmente, y m\u00e1s importante, en t\u00e9rminos de valor para nosotros, es porque la nuestra es una conexi\u00f3n espiritual directa entre Abraham y nosotros; por lo tanto, nuestro descenso espiritual com\u00fan.<\/p>\n
Nuestro descenso no es necesariamente f\u00edsico. La conexi\u00f3n directa entre Abraham, el amigo de Dios, se limita a lo f\u00edsico en este contexto de Deuteronomio 7, y as\u00ed Su amor abre una relaci\u00f3n muy especial para la iglesia con \u00c9l. Esto entonces intensifica nuestras responsabilidades de obedecer y servir, y ser un ejemplo dentro de nuestro llamado.<\/p>\n
Perm\u00edtanme repetir. Lo que Dios nos ha dado es tan asombroso que es incre\u00edble. El verso simple y bien conocido en Juan 6:44 es donde Jes\u00fas dijo: \u00abNadie – [ninguno, nada, nada] – puede venir a m\u00ed a menos que el Padre lo traiga\u00bb. \u00a1Seleccionado cuidadosamente! Esa es una gran vocaci\u00f3n y, sin embargo, me temo que mucha gente simplemente la desperdicia. Es muy f\u00e1cil para nosotros ser absorbidos por las actitudes de todos esos israelitas que simplemente desperdician su tiempo y no le dan a Dios la hora del d\u00eda. \u00a1Qu\u00e9 alta vocaci\u00f3n tenemos! Cuando Dios dice que te ama personalmente, \u00a1es impresionante!<\/p>\n
Volvamos a 1 Pedro 2 otra vez. Agrega a esa \u00abgeneraci\u00f3n elegida\u00bb al decir que somos \u00abreales\u00bb. Esto indica elevaci\u00f3n al estatus m\u00e1s alto en una comunidad de personas, y \u00abreal\u00bb se suma a la intensidad del t\u00e9rmino \u00absacerdocio\u00bb. Est\u00e1 espec\u00edficamente unido al sacerdocio. No es cualquier sacerdocio antiguo, es un sacerdocio real, lo que indica un cuerpo, un grupo de seres de alto rango que trabajan para y con Dios en beneficio de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Puede adjuntar a esto nuevamente Apocalipsis 14 :4-5, porque dice mucho sobre por qu\u00e9 la posici\u00f3n real. No somos solo reyes. \u00a1Estamos directamente bajo el Rey de reyes! No hay otro grupo de personas que pueda afirmar eso.<\/p>\n
Vayamos a 1 Corintios 1. Siempre hay algo que lo devuelve a la tierra: la realidad de nuestra humanidad, porque aqu\u00ed vemos la realidad como Pablo la da.<\/p>\n
\nI Corintios 1:26-31 Porque veis, hermanos, vuestra vocaci\u00f3n, que no sois muchos sabios seg\u00fan la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles. . Pero lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios para avergonzar a los sabios, y lo d\u00e9bil del mundo escogi\u00f3 Dios para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi\u00f3 Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ninguna carne se jacte en su presencia. Pero por \u00c9l sois vosotros en Cristo Jes\u00fas, que nos ha sido hecho por Dios sabidur\u00eda, justicia, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n, para que, como est\u00e1 escrito: El que se glor\u00eda, glor\u00edese en el SE\u00d1OR.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 el \u00e9nfasis en la palabra \u00absanto\u00bb, pero esta es la realidad de lo que somos en t\u00e9rminos de estatus cuando somos llamados. Al volvernos \u00abreales\u00bb y \u00absantos\u00bb por medio del esfuerzo creativo de Dios y nuestra cooperaci\u00f3n, encontramos que hay cualidades redimibles que son parte de la materia prima ya transferida al Reino de Dios.<\/p>\n
Vamos a leer los siguientes vers\u00edculos para que entendamos lo positivo que es Dios de que puede lograr lo que est\u00e1 a punto de hacer con nosotros. \u00c9l nos dice en Colosenses 1:<\/p>\n
\nColosenses 1:13 \u00c9l nos ha librado de la potestad de las tinieblas y nos ha trasladado [traducido o transferido] al reino del Hijo de su amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Llevemos esto un poco m\u00e1s lejos.<\/p>\n
\nFilipenses 3:20 Porque nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos, de donde tambi\u00e9n esperamos al Salvador , el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No solo ya hemos sido transferidos al Reino de Dios, nuestra ciudadan\u00eda ya ha sido emitida. Ninguna naci\u00f3n da ciudadan\u00eda a nadie que no haya nacido, y ning\u00fan ciudadano da ciudadan\u00eda a los que son engendrados en el vientre.<\/p>\n
Muchos de los d\u00e9biles de este mundo, descritos en I Corintios 1:26, He recorrido este curso antes que nosotros, y s\u00e9 c\u00f3mo me veo a m\u00ed mismo, y s\u00e9 c\u00f3mo te miras a ti mismo, \u00bfc\u00f3mo se va a lograr esto? Bueno, d\u00e9jame decirte. Dios es un hacedor de milagros. \u00c9l es el obrador de milagros.<\/p>\n
Muchos han seguido este camino antes que nosotros, y la Biblia es testigo de sus ganancias y p\u00e9rdidas, y Dios nunca los abandon\u00f3 a pesar de sus debilidades. En cambio, si por fe perseveraron, \u00c9l los cre\u00f3 en lo que \u00c9l quer\u00eda que fueran. Mois\u00e9s es un claro ejemplo. Aqu\u00ed estamos, tomando esta analog\u00eda en la que particip\u00f3 Mois\u00e9s como tel\u00f3n de fondo para estos sermones, y los primeros cap\u00edtulos de \u00c9xodo muestran que \u00e9l era inseguro y dio una fuerte evidencia de un temperamento muy caliente. Luch\u00f3 con sentimientos de inferioridad e inutilidad.<\/p>\n
\u00bfSabes lo que dijo Mois\u00e9s? problema real era en ese momento? Simplemente no conoc\u00eda muy bien a Dios, y cuanto m\u00e1s llegaba a conocer a Dios, m\u00e1s fuerte se volv\u00eda. Y cuando termin\u00f3 ese viaje de 40 a\u00f1os, era una persona completamente diferente de lo que hab\u00eda sido al principio. A los ojos de Dios estaba listo para ser transformado en Dios. Hab\u00eda corrido el curso. \u00c9l hab\u00eda superado. Hab\u00eda crecido e iba a ser transformado en la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Volvamos a 1 Pedro 2 otra vez. No somos solo una generaci\u00f3n escogida, somos un sacerdocio real, una naci\u00f3n santa, y somos personas especiales. La KJV dice gente \u00abpeculiar\u00bb. El t\u00e9rmino que se usa en griego no indica \u00abraro\u00bb en el sentido de \u00abextra\u00f1o\u00bb o \u00abpeculiar\u00bb. Tal vez para algunas personas podr\u00eda ser ambos, pero eso no es lo que la palabra indica en absoluto. La palabra indica \u00abque tiene caracter\u00edsticas exclusivamente propias\u00bb para que se destaque. A estas alturas deber\u00edas entender cu\u00e1les son esas caracter\u00edsticas peculiares. Nos estamos volviendo como Dios.<\/p>\n
Cr\u00e9anme, Jes\u00fas era especial para aquellas personas entre las que circulaba. \u00c9l era extra\u00f1o para esas personas, y finalmente llegaron al lugar donde lo mataron, no porque no fuera un buen tipo, sino porque se parec\u00eda mucho a Dios, porque era Dios, y no pod\u00edan soportarlo. Y entonces lo \u00fanico que pod\u00edan hacer era deshacerse de \u00c9l. Para ellos, supongo, \u00c9l era extra\u00f1o porque era muy bueno. Los avergonz\u00f3, y se avergonzaron en su presencia. Esa es la forma en que debemos ser peculiares, la forma en que debemos ser especiales.<\/p>\n
Esta es la forma en que debemos ser peculiares.<\/p>\n
\nJuan 13:34 Un mandamiento nuevo os doy, que os am\u00e9is unos a otros; como yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este tipo, este nivel, este grado de amor es \u00abcomo \u00c9l nos ha amado\u00bb. Esto es lo que nos har\u00e1 sobresalir.<\/p>\n
\nJuan 13:35 En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que esto es lo que se destaca, lo que hace que los cristianos sean peculiares, \u00fanicos y especiales. Es la unidad que se produce porque aman a Dios y a los dem\u00e1s lo que realmente los hace sobresalir. Este es un mundo muy desunido. Es altamente competitivo. Morder, competir. Siempre hay un tema de estar en contra.<\/p>\n
Bueno, el pueblo de Dios est\u00e1 el uno para el otro. El pueblo de Dios es para Dios. El pueblo de Dios coopera con \u00c9l. El pueblo de Dios coopera entre s\u00ed. El pueblo de Dios no se atropella unos a otros. El pueblo de Dios se edifica unos a otros, e incluso si la cr\u00edtica llega de vez en cuando, siempre se da de una manera de amor y no de una manera en la que la persona realmente est\u00e1 siendo cortada.<\/p>\n
Hay otro camino, y ese es Deuteronomio 7:6. Ya estuvimos antes, y es que tenemos una propiedad \u00fanica y privada. Claro que ese due\u00f1o es Dios, es Jesucristo. \u00c9l compr\u00f3 y pag\u00f3 por nosotros, para nuestra redenci\u00f3n, y por eso somos un grupo diferente de los dem\u00e1s.<\/p>\n
\nDeuteronomio 7:6 \u201cPorque t\u00fa eres pueblo santo a Jehov\u00e1 tu Dios; Jehov\u00e1 tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo suyo, un tesoro especial sobre todos los pueblos sobre la faz de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a volver a Apocalipsis 14 nuevamente. Quiero leer los primeros cinco vers\u00edculos y terminaremos con esto, todas estas cosas que son caracter\u00edsticas de que estamos preparados para ser como Cristo y como el Padre eventualmente llevar\u00e1n a esto, porque este es el grupo que va a trabajar con Cristo.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:1 Entonces mir\u00e9, y he aqu\u00ed un Cordero que estaba en pie sobre el monte Sion, y con \u00e9l ciento cuarenta y cuatro mil, que ten\u00edan la nombre escrito en sus frentes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
N\u00f3tese \u00abtener el nombre de Su Padre escrito en sus frentes\u00bb. Esto es simb\u00f3lico, por supuesto, pero tener el nombre escrito all\u00ed sh ujos (1) propiedad, y (2) indica la forma en que piensan. La frente indica la porci\u00f3n pensante de un ser humano, y cuando tienen el nombre del Padre, los est\u00e1 identificando como pensando como el Padre. \u00bfNo dijo Jes\u00fas: \u00abEl Padre y yo somos uno\u00bb? \u00bfNo era Jes\u00fas' oraci\u00f3n a los disc\u00edpulos, y sobre los disc\u00edpulos, \u00abpara que sean uno contigo y uno conmigo para que sean como nosotros\u00bb? La energ\u00eda creativa milagrosa de Dios va a cambiar a este grupo de 144.000, y ellos, simb\u00f3licamente de todos modos, van a tener Su nombre escrito en sus frentes: \u00abEstas personas me pertenecen\u00bb.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:2-5 Y o\u00ed una voz del cielo, como el estruendo de muchas aguas, y como el estruendo de un gran trueno. Y o\u00ed el sonido de los arpistas tocando sus arpas. Cantaron como un c\u00e1ntico nuevo delante del trono, delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie pod\u00eda aprender ese c\u00e1ntico sino los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres [un s\u00edmbolo de idolatr\u00eda], porque son v\u00edrgenes. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero. Y en su boca no se hall\u00f3 enga\u00f1o [porque no tienen un coraz\u00f3n enga\u00f1oso], porque son sin mancha delante del trono de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios ha obrado Su milagro.<\/p>\n
En el pr\u00f3ximo serm\u00f3n entraremos en m\u00e1s de esas cosas milagrosas que \u00c9l va a hacer contigo y conmigo. Espero que cuando terminemos con estos sermones realmente apreciemos mucho m\u00e1s nuestro llamado.<\/p>\n
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Sermon: Wilderness Wandering (Tercera parte) El viaje te mueve a uno #1046 John W. Ritenbaugh Dado el 07-may-11 ; 71 minutos Ir a la peregrinaci\u00f3n por el desierto (2011) (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Estamos siendo encajados como piedras vivas en un Reino ya formado, siendo hechos conformes a la imagen de Cristo, quien ha … Continuar leyendo \u00abSermon: Wilderness Wandering (Tercera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41774","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41774"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41774\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}