Serm\u00f3n: Enfrentando tiempos de estr\u00e9s: Siempre en la presencia de Dios <\/p>\n
Ir a Enfrentar tiempos de estr\u00e9s (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Estamos continuamente bombardeados con distracciones que pueden impedir nuestro contacto con Dios Todopoderoso. Podemos mantener contacto espiritual usando la t\u00e1ctica de David de mantener continuamente y con fuerza al Se\u00f1or delante de \u00e9l en sus pensamientos, oraciones y meditaciones, una t\u00e1ctica tambi\u00e9n usada por Jesucristo. Muchos de los Salmos son oraciones sinceras, suplicantes y meditativas, en efecto, una conversaci\u00f3n \u00edntima con el Dios del Universo. Debemos hacer de la oraci\u00f3n una parte permanente de nuestro estilo de vida, comunic\u00e1ndonos con Dios como Su descendencia. Las frases mon\u00f3tonas y repetitivas no reflejan la conversaci\u00f3n con un familiar \u00edntimo cercano. La oraci\u00f3n nunca debe ser considerada como un deber, sino como un precioso privilegio. La oraci\u00f3n es un recurso para aquellos que enfrentan el estr\u00e9s del mundo de hoy, brind\u00e1ndonos paz mental, paciencia y perseverancia. Nuestras oraciones no deben emanar de la ira, el miedo o el resentimiento, sino que deben reflejar deleite y confianza positiva en Dios. Necesitamos poner nuestra voluntad en poner a Dios en nuestros pensamientos m\u00e1s importantes a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n, determinando que nuestros pensamientos no se desv\u00eden hacia las preocupaciones mundanas. Nuestra fe crece a medida que tenemos comuni\u00f3n con Dios, recordando continuamente contactos, intervenciones y bendiciones anteriores. Dios no solo nos ha colmado de bendiciones anteriores, sino que ha prometido continuar bendici\u00e9ndonos. Al saturar nuestras mentes con las oraciones de David junto con los Salmos, podemos mantener a Dios en nuestros pensamientos. Necesitamos poner mucha energ\u00eda en buscar a Dios primero antes de que cualquier otra cosa pueda competir por nuestra atenci\u00f3n. Los llamados de Dios han sido invitados a caminar continuamente con \u00c9l. Podemos enfrentar cualquier prueba cuando nos damos cuenta de que Dios est\u00e1 continuamente con nosotros. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
No sorprende que vivamos en un mundo que constantemente nos bombardea con distracciones, tentaciones y confrontaciones que interfieren y dificultan nuestra comuni\u00f3n con Dios. Estas cosas pueden ser desaf\u00edos casi abrumadores si los dejamos. A menudo nos cuesta establecer nuestras prioridades correctamente. Establecemos tiempos para la meditaci\u00f3n, la oraci\u00f3n y el estudio de la Biblia, pero inevitablemente surge algo que se interpone en el camino para completarlos. Oh, qu\u00e9 frustrante puede ser eso.<\/p>\n
Quiero llamar su atenci\u00f3n sobre un vers\u00edculo en el Salmo 16 por el cual debemos considerar nuestras vidas juntos en este mundo como pueblo de Dios; para que encontremos gu\u00eda y ayuda al enfrentar el futuro, y para que recordemos ciertas cosas que son de vital importancia para nuestro crecimiento espiritual y nuestra salvaci\u00f3n eterna.<\/p>\n
\nSalmo 16: 8-11 A Jehov\u00e1 he puesto siempre delante de m\u00ed; porque est\u00e1 a mi diestra, no ser\u00e9 movido. Por eso se alegra mi coraz\u00f3n y se regocija mi gloria; mi carne tambi\u00e9n reposar\u00e1 en esperanza. Porque no dejar\u00e1s mi alma en el seol, ni permitir\u00e1s que tu Santo vea corrupci\u00f3n. T\u00fa me mostrar\u00e1s el camino de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 pasaje tan alentador! \u00a1Si tan solo hacemos una cosa, todas estas bendiciones son nuestras!<\/p>\n
Aqu\u00ed en el Salmo 16 tenemos a un hombre, un salmista, dici\u00e9ndonos c\u00f3mo enfrenta el futuro. Este es un Salmo de David, y David era un hombre con las mismas preocupaciones que nosotros. Tuvo muchos problemas; tuvo que enfrentarse a muchos problemas. \u00c9l trajo muchos de ellos sobre s\u00ed mismo, como lo hacemos nosotros; pero muchos vinieron a pesar de \u00e9l, simplemente como resultado del mundo en el que viv\u00eda, porque hab\u00eda otros pecadores como \u00e9l a su alrededor.<\/p>\n
Si lees su historia, encontrar\u00e1s que vivi\u00f3 una vida muy tempestuosa. Y sin embargo, a pesar de todo, con todos sus pecados y faltas y fracasos y todas las diversas calamidades que le sobrevinieron, encuentras a este hombre avanzando firmemente. Era un hombre agradable a los ojos de Dios, un escritor, un compositor, el autor de muchos de estos grandes Salmos en los que celebra la bondad de Dios elevando su coraz\u00f3n en alabanza.<\/p>\n
Un hombre as\u00ed, obviamente, tiene mucho que ense\u00f1arnos, y aqu\u00ed nos cuenta uno de los secretos de su vida, una de las principales cosas que lo mantuvo en pie. Nos muestra qu\u00e9 fue lo que le permiti\u00f3 recuperarse cuando cay\u00f3 en pecado, o cuando estaba casi abrumado por la tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
Este salmista nos abre su coraz\u00f3n; y aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 8, nos enfrenta cara a cara con lo que fue, despu\u00e9s de todo, el gran secreto de la vida de David, el rey de Israel.<\/p>\n
\nSalmo 16:8 Tengo pon al Se\u00f1or siempre delante de m\u00ed; porque \u00c9l est\u00e1 a mi diestra, no ser\u00e9 movido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero (y esta es una adici\u00f3n muy importante) este Salmo en particular es uno de los Salmos Mesi\u00e1nicos, una de las profec\u00edas del Mes\u00edas venidero, el Hijo de Dios. Ahora bien, los que est\u00e1n familiarizados con su Nuevo Testamento, como todos deber\u00edamos estarlo, sabr\u00e1n que este Salmo se cita con mucha frecuencia con respecto al mismo Jesucristo, y especialmente con respecto a Su resurrecci\u00f3n. Considera estas palabras:<\/p>\n
\nSalmo 16:10 Porque no dejar\u00e1s mi alma en el seol, ni permitir\u00e1s que tu Santo vea corrupci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese vers\u00edculo fue citado por Pedro el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, tambi\u00e9n por Pablo mientras estaba en Antioqu\u00eda de Pisidia, y nuevamente en su Ep\u00edstola a los Hebreos. Sin duda, es una referencia a Jesucristo.<\/p>\n
Entonces, David no solo estaba escribiendo sobre s\u00ed mismo, estaba escribiendo como profeta sobre la venida del Hijo de Dios, el Mes\u00edas, y por lo tanto, estas palabras se pueden aplicar a Cristo. \u00c9l mismo.<\/p>\n
En otras palabras, tenemos en este vers\u00edculo no solo el secreto de la vida del rey David, tenemos tambi\u00e9n la esencia y el secreto de la vida de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo cuando fue aqu\u00ed en este mundo y vivi\u00f3 su vida como un hombre. \u00abHe puesto al Se\u00f1or siempre delante de m\u00ed\u00bb. As\u00ed fue como Jes\u00fas mismo vivi\u00f3.<\/p>\n
Oraci\u00f3n<\/p>\n
Al leer los relatos de Su vida en la tierra en los cuatro Evangelios, encontrar\u00e1 que esto es obviamente cierto. Observa su vida de oraci\u00f3n. M\u00edralo levantarse antes del amanecer para orar o pasar una noche entera en oraci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 ora tanto? \u00c9l est\u00e1 poniendo a Dios siempre delante de \u00c9l. Est\u00e1 perfectamente claro en los Evangelios que Cristo, cuando estuvo aqu\u00ed en la carne, mir\u00f3 a Dios; Vivi\u00f3 para \u00c9l y por \u00c9l.<\/p>\n
Vemos aqu\u00ed, entonces, que tenemos un principio muy importante con respecto a nuestra vida en el mundo. Nada puede ser m\u00e1s importante que el secreto de la vida de David, y ciertamente el secreto de la vida humana de Cristo.<\/p>\n
Al leer las historias de los fieles, encontrar\u00e1 que esta tambi\u00e9n ha sido la caracter\u00edstica nota, la caracter\u00edstica sobresaliente en la vida de todos los hombres y mujeres que han sido usados por Dios de manera excepcional en sus vidas y ministerios.<\/p>\n
La Biblia contiene casi cincuenta oraciones largas registradas en secciones en prosa y varios cientos oraciones m\u00e1s cortas o referencias a la oraci\u00f3n. Los escritores est\u00e1n mucho m\u00e1s interesados en mostrar a las personas orando que en hablar sobre la oraci\u00f3n.<\/p>\n
La pr\u00e1ctica b\u00edblica real de la oraci\u00f3n muestra que los t\u00e9rminos principales para la oraci\u00f3n son conversacionales; presupone una actitud mutua de confianza y entrega; se refiere a la gama de preocupaciones de la vida. Como una conversaci\u00f3n entre amigos, proporciona tanto un consuelo como un desaf\u00edo, y sus prop\u00f3sitos incluyen el servicio a los dem\u00e1s.<\/p>\n
La Biblia revela principalmente la oraci\u00f3n como una conversaci\u00f3n con Dios. Los verbos expresivos para la oraci\u00f3n, como llorar o buscar, reflejan en gran medida el estado emocional del que ora. La imagen principal de la oraci\u00f3n es simple. Es pedir de una manera conversacional.<\/p>\n
Contenido en este pedir, que no es ni demandar ni mero desear, est\u00e1 la expectativa de que el que pregunta es humilde, expectante y agradecido. Este tono conversacional cara a cara incluye los elementos de hablar, esperar y escuchar. Cuando oramos ofrecemos palabras a Dios y debemos estar seguros de que Dios escucha el sentimiento que expresan nuestras palabras.<\/p>\n
\nSalmo 34:6 Este pobre clam\u00f3, y el Se\u00f1or lo oy\u00f3, y salv\u00f3 sacarlo de todos sus problemas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La oraci\u00f3n de Abraham por Sodoma en G\u00e9nesis 18 usa un lenguaje ordinario y sugiere un tono persuasivo pero respetuoso. Y, David nota la necesidad de esperar en Dios en oraci\u00f3n, y describe clamar a Dios y recibir una respuesta.<\/p>\n
\nSalmo 138:3 Cuando clam\u00e9, me respondiste; me hiciste audaz y valiente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una conversaci\u00f3n a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n es esencial para la intimidad de relacionarse con Dios. Jes\u00fas ejemplifica la naturaleza \u00edntima de la oraci\u00f3n como conversaci\u00f3n. Se relacion\u00f3 con Dios como un padre, pero esta intimidad no disminuye su sentido de la santidad de Dios. Excepto por Su clamor agonizante en la hoguera, \u00c9l siempre se dirige a Dios como Padre en oraci\u00f3n y ense\u00f1a a Sus disc\u00edpulos a hacer lo mismo.<\/p>\n
\nMateo 6:6-9 Pero t\u00fa, cuando ores, ve entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre que est\u00e1 en secreto; y vuestro Padre que ve en lo secreto os recompensar\u00e1 en p\u00fablico. Y cuando or\u00e9is, no us\u00e9is vanas repeticiones como los paganos, que piensan que ser\u00e1n o\u00eddos por sus muchas palabras. Por tanto, no se\u00e1is como ellos, porque vuestro Padre sabe las cosas de las que ten\u00e9is necesidad antes de que le pid\u00e1is. De esta manera, por lo tanto, reza: Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos, santificado sea tu nombre…<\/p>\n<\/blockquote>\n
De esta manera, Jes\u00fas muestra que el di\u00e1logo entre Dios y su pueblo debe ser una conversaci\u00f3n m\u00e1s personal. Esto se refleja en las aperturas parecidas a oraciones del ap\u00f3stol Pablo en sus ep\u00edstolas. \u00c9l enfatiza las bendiciones que son muy pr\u00e1cticas para Dios y para nosotros.<\/p>\n
\nEfesios 1:2-3 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Se\u00f1or Jesucristo. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas ora con frecuencia e insta a sus disc\u00edpulos a hacer de la oraci\u00f3n una parte de su estilo de vida. \u00c9l instruye a Sus disc\u00edpulos en la oraci\u00f3n y hace de la oraci\u00f3n Su primera acci\u00f3n en tiempos de angustia. Los Evangelios registran Su oraci\u00f3n en todos los eventos importantes de su vida; por ejemplo, en Su bautismo, transfiguraci\u00f3n, selecci\u00f3n de los doce disc\u00edpulos y en Getseman\u00ed.<\/p>\n
La oraci\u00f3n es un intercambio de confianza: asumimos la postura de un ni\u00f1o confiado y oramos con fe que se corresponde con la obediencia ; Dios recuerda nuestra fragilidad, nos ama como a sus hijos, escucha y responde nuestras oraciones. No podemos llegar a conocerlo si usamos la oraci\u00f3n como usamos el tel\u00e9fono o enviamos un mensaje de texto para unas pocas palabras de conversaci\u00f3n apresurada. La intimidad requiere desarrollo. No podemos conocer a Dios, como es nuestro privilegio conocerlo, mediante repeticiones breves, fragmentarias e irreflexivas de solicitudes de favores personales y nada m\u00e1s. Esa no es la manera de comunicarnos con el Gran Dios que suple todas nuestras necesidades, que nos bendice abundantemente.<\/p>\n
La oraci\u00f3n no es una funci\u00f3n o un deber sin sentido que se ha de amontonar en los ajetreados y agotadores fines del d\u00eda, y no estamos obedeciendo el mandato de Dios cuando nos contentamos con unos minutos de rodillas en la ma\u00f1ana o tarde en la noche cuando nuestras facultades humanas, cansadas por las tareas del d\u00eda, anhelan el sue\u00f1o.<\/p>\n
\nLucas 21:34-36 Pero mirad por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotoner\u00eda, de embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga sobre vosotros aquel d\u00eda de repente, porque vendr\u00e1 como un lazo sobre vosotros. todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra. Velad [a vosotros mismos], pues, y orad siempre para que se\u00e1is tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendr\u00e1n, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
“Siempre, ” aqu\u00ed, no significa que debemos descuidar los deberes ordinarios de la vida; lo que significa es que cuando entramos en contacto \u00edntimo con Dios en la intimidad, estamos en contacto con el Padre del cual no puede haber mayor prioridad.<\/p>\n
La oraci\u00f3n entonces pierde todo vestigio de pavor que pueda haber tenido anteriormente. existi\u00f3; nunca debemos considerarlo como un deber, sino m\u00e1s bien como un privilegio que se debe disfrutar, un deleite que revelar\u00e1 algo nuevo y maravilloso. La oraci\u00f3n constante nos permite escapar de todos los problemas de la vida. Este principio funciona para evitar da\u00f1os por los tiempos tumultuosos y las circunstancias que existen antes del regreso de Cristo. Nos ayuda a no desanimarnos, como el punto de la par\u00e1bola de la viuda persistente. Nos ayuda a permanecer fieles a Dios y a Su forma de vida.<\/p>\n
La par\u00e1bola de la viuda persistente en Lucas 18:1-8 ense\u00f1a la necesidad de la oraci\u00f3n paciente, persistente y perseverante y es muy similar a la Par\u00e1bola del amigo persistente en Lucas 11:5-13. Ambas par\u00e1bolas est\u00e1n precedidas por la menci\u00f3n de la oraci\u00f3n. Aunque pronunciados en diferentes situaciones, ambos muestran el contraste absoluto e inconmensurable entre Dios y los seres humanos, y la evidencia de que Dios cede a las s\u00faplicas y apremios del santo.<\/p>\n
En la par\u00e1bola del amigo persistente, la oraci\u00f3n perseverante era por necesidades; en la par\u00e1bola de la viuda persistente, la oraci\u00f3n perseverante es de protecci\u00f3n. Ambas par\u00e1bolas concluyen que Dios no nos fallar\u00e1 como suelen hacer amigos y conocidos. La par\u00e1bola de la viuda persistente est\u00e1 especialmente relacionada con los \u00faltimos d\u00edas y la gran crisis final y las circunstancias dolorosas que debe enfrentar el remanente fiel. Un recurso importante para aquellos que se mantienen fieles a Dios en este momento de gran apostas\u00eda es la oraci\u00f3n.<\/p>\n
La venganza es solo de Dios y \u00c9l castigar\u00e1 a todos los que persigan a Sus elegidos. \u00c9l juzgar\u00e1 a nuestros opresores, pero mientras esperamos la liberaci\u00f3n, la oraci\u00f3n perseverante es nuestro suministro de paciencia. La perseverancia tambi\u00e9n lleva consigo la caracter\u00edstica de consistencia y regularidad y confiabilidad y constancia y firmeza y fidelidad; lo que significa que debemos estar siempre en la presencia de Dios.<\/p>\n
Esta par\u00e1bola est\u00e1 precedida por una exhortaci\u00f3n de Cristo que muestra nuestro deber de orar, nuestra dedicaci\u00f3n a la oraci\u00f3n y nuestra resistencia contra la interrupci\u00f3n de la oraci\u00f3n. Termina indicando que la oraci\u00f3n es cuesti\u00f3n de fe.<\/p>\n
\nLucas 18:1-8<\/strong> Entonces les refiri\u00f3 una par\u00e1bola sobre la necesidad de orar siempre y no se desanimen, diciendo: \u00abHab\u00eda en cierta ciudad un juez que no tem\u00eda a Dios ni respetaba a hombre. Hab\u00eda una viuda en esa ciudad, la cual vino a \u00e9l, diciendo: ‘Hazme justicia de mi adversario.\u00bb Y \u00e9l no quiso por un tiempo; pero despu\u00e9s dijo dentro de s\u00ed: \u00abAunque no temo a Dios ni tengo respeto a hombre, sin embargo, porque esta viuda me aflige, le har\u00e9 justicia, para que no sea por ella continua viniendo ella me cansa.'.\u00bb Entonces el Se\u00f1or dijo: O\u00edd lo que dijo el juez injusto. \u00bfY Dios no vengar\u00e1 a sus escogidos que claman a \u00e9l d\u00eda y noche, aunque les soport\u00f3 mucho? Os digo que se vengar\u00e1 pronto. viene el Hijo del Hombre, \u00bfrealmente hallar\u00e1 fe en la tierra?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunos m\u00e1rgenes dicen \u00abla fe\u00bb. ?\u00bb La fe entregada a los santos ser\u00e1 un bien escaso. Es nuestro deber solemne guardar y proteger la fe a pesar de la persecuci\u00f3n y las pruebas. Esta declaraci\u00f3n implica la respuesta; y la respuesta no es buena. La implicaci\u00f3n es que no habr\u00e1 mucha fe en la tierra cuando Cristo regrese, como tambi\u00e9n lo indican otras Escrituras.<\/p>\n
Aqu\u00ed se muestran dos cosas importantes. Son el car\u00e1cter de los \u00faltimos tiempos, y la condenaci\u00f3n de la falta de fe. Primero, sabemos que existir\u00e1 una gran maldad en la herej\u00eda y la apostas\u00eda en el tiempo del fin, justo antes del regreso de Cristo a la Tierra. En segundo lugar, la palabra “sin embargo” condena la infidelidad. Aunque Dios obra maravillosamente al contestar la oraci\u00f3n, como prometen las Escrituras, “sin embargo” la gente no creer\u00e1. Dios le ha dado a la gente todas las razones para creer. Pero tienen demasiada fe en las cosas malas.<\/p>\n
\u00c9l le ha dado a la gente la gloria del reino f\u00edsico, se\u00f1ales y prodigios, y muchas pruebas infalibles para que la gente crea; pero todav\u00eda no creer\u00e1n. El tiempo del fin est\u00e1 manifestando incredulidad al por mayor.<\/p>\n
Dios nos ha dado todo el est\u00edmulo para orar, para vivir Su forma de vida, para tener fe en \u00c9l; y tenemos que trabajar para hacer segura nuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n. Y la oraci\u00f3n es una herramienta importante en el desarrollo de nuestra relaci\u00f3n \u00edntima con Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo.<\/p>\n
Nuestras oraciones no deben ser negativas ni demasiado emotivas. En lugar de destruirnos a nosotros mismos con emociones negativas como lo hace la sociedad, debemos mantener las cosas en perspectiva, vi\u00e9ndolas desde el punto de vista de Dios. La ira, el resentimiento y los celos destruyen la “fe” en la bondad y la justicia de Dios.<\/p>\n
La conversaci\u00f3n \u00edntima con Dios nos ayuda a evitar la autocompasi\u00f3n; y desarrolla una profunda confianza y aprecio por Dios. Confiar en Dios significa especialmente el aspecto m\u00e1s dif\u00edcil de la fe: la sumisi\u00f3n a Su voluntad, con la esperanza de que \u00c9l resuelva el dilema. En este esp\u00edritu de entrega encontramos gozo.<\/p>\n
\nSalmo 37:3-8<\/strong> Conf\u00eda en Jehov\u00e1, y haz el bien; morad en la tierra, y alimentaos de su fidelidad. Del\u00e9itate tambi\u00e9n en el SE\u00d1OR, y \u00c9l te conceder\u00e1 los deseos de tu coraz\u00f3n. Encomienda al SE\u00d1OR tu camino, conf\u00eda tambi\u00e9n en \u00c9l, y \u00c9l lo har\u00e1. El sacar\u00e1 a luz tu justicia como la luz, y tu derecho como el mediod\u00eda. Descansa en el Se\u00f1or, y espera pacientemente en \u00c9l; no te inquietes por causa del que prospera en su camino, por causa del hombre que hace perversidades. Cesad la ira, y dejad la ira; no se preocupe. Solo causa da\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La condici\u00f3n de nuestro disfrute es nada menos que una respuesta positiva a una mala situaci\u00f3n. Hacer el bien y deleitarnos en el Se\u00f1or debe ser el objeto de nuestro amor y esperanza.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 3, “conf\u00eda en el Se\u00f1or” se expresa en la obediencia activa, en la confianza en Dios. La confianza es tambi\u00e9n una ferviente espera de su justicia. En el vers\u00edculo 5, \u00abencomienda tu camino al Se\u00f1or\u00bb no es un simple abandono, sino un compromiso pleno de trasladar nuestras preocupaciones y preocupaciones a Dios, y vivir nuestra vida de acuerdo a Su voluntad.<\/p>\n
El t\u00e9rmino, “a tu manera” en el vers\u00edculo 5, se relaciona con toda su vida, incluidos los sentimientos negativos, las preguntas persistentes y las preocupaciones por la justicia. Dios espera que Sus hijos sean como ni\u00f1os en la inocencia y que se pongan completamente bajo Su cuidado paternal.<\/p>\n
Mientras que en el vers\u00edculo 3, “confiar” fue expresada por “hacer el bien” es decir, por obediencia activa, el vers\u00edculo 5 expresa la confianza como la espera de que Dios act\u00fae. Esta espera est\u00e1 asociada con la justicia. Puesto que Dios es justo y nosotros somos sus hijos espirituales, por la fe tenemos la seguridad de que \u00c9l nos har\u00e1 justicia.<\/p>\n
Nuestras propias vidas<\/p>\n
As\u00ed que consideremos nuestras propias vidas. \u00bfC\u00f3mo nos sentimos cuando miramos hacia el futuro? \u00bfQu\u00e9 va a pasar espec\u00edficamente? No s\u00e9; nadie lo sabe con seguridad. No voy a hacerle perder el tiempo tratando de predecir lo que suceder\u00e1, aparte de sugerirle que busque en su Biblia el escenario general de lo que finalmente suceder\u00e1. All\u00ed encontrar\u00e1 que el pueblo de Dios gana al final.<\/p>\n
La responsabilidad del ministerio es prepararlo mental y espiritualmente para lo que pueda suceder. Mire hacia atr\u00e1s en el \u00faltimo a\u00f1o y considere las cosas que le han sucedido. \u00bfCu\u00e1ntos de ellos predijiste? \u00bfQu\u00e9 anticipaste?<\/p>\n
Afortunadamente, como pueblo de Dios, no tenemos que preocuparnos por los detalles del futuro. Vivimos tiempos estresantes; un paso a la vez.<\/p>\n
\nMateo 6:25 Por eso os digo, no os preocup\u00e9is por vuestra vida, por lo que comer\u00e9is o por lo que beber\u00e9is; ni de vuestro cuerpo, qu\u00e9 vestir\u00e9is. \u00bfNo es la vida m\u00e1s que el alimento y el cuerpo m\u00e1s que el vestido?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nMateo 6:28 Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 os preocup\u00e1is por el vestido? Considerad los lirios del campo, c\u00f3mo crecen: no trabajan ni hilan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nMateo 6:31 Por tanto, no os preocup\u00e9is diciendo: \u00bfQu\u00e9 comeremos? ?' o '\u00bfQu\u00e9 bebemos?' o '\u00bfQu\u00e9 nos pondremos?'<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nMateo 6:34 As\u00ed que, no os preocup\u00e9is por el ma\u00f1ana, porque el ma\u00f1ana se preocupar\u00e1 por sus propias cosas. Su propio problema es suficiente para el d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y este principio de poner al Se\u00f1or siempre delante de m\u00ed, si lo ponemos en pr\u00e1ctica, nos permitir\u00e1 decir: \u00abPase lo que pase con nosotros , sabemos que todo estar\u00e1 bien; porque \u00c9l est\u00e1 a mi diestra, no ser\u00e9 movido.\u201d Pase lo que pase, no seremos movidos, porque estamos viviendo a la luz de este principio: \u00abAl Se\u00f1or he puesto siempre delante de m\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Miremos, entonces, el Salmo 16. :8 de una manera muy pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Los principios est\u00e1n aqu\u00ed, por supuesto, y pasamos gran parte de nuestro tiempo con principios y doctrinas porque son absolutamente esenciales. Pero, obviamente, deben aplicarse y, por lo tanto, es prudente hacer una pausa de vez en cuando y ser esencialmente pr\u00e1cticos para llegar a la aplicaci\u00f3n de las cosas en las que creemos.<\/p>\n
El enfoque pr\u00e1ctico: poner al Se\u00f1or delante de usted<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el enfoque pr\u00e1ctico de este principio? Es la determinaci\u00f3n de vivir la vida en la presencia consciente de Dios. Eso es lo que dice el salmista David. Ha puesto al Se\u00f1or Dios siempre delante de \u00e9l. \u00c9l dice en esencia: \u201cVoy a vivir conscientemente en Su presencia; mientras haga eso, no ser\u00e9 movido\u201d. Esta es la principal preocupaci\u00f3n de la vida de David, y \u00e9l lo enfatiza con las palabras que usa. Observe c\u00f3mo lo expresa: \u00abHe puesto al Se\u00f1or siempre delante de m\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un hombre que dice que va a \u00abponer\u00bb a Dios. Dios ante \u00e9l. Pero, \u00bfqu\u00e9 quiere decir con esto? \u00bfC\u00f3mo puede un hombre mortal manipular o \u00abestablecer\u00bb Dios en cualquier lugar? Sabemos que eso no es lo que David ten\u00eda en mente. Lo que David realmente estaba diciendo era que se iba a poner en la presencia de Dios. Esta es solo una forma humana de hablar. Es solo una forma de hablar. Nos decimos a nosotros mismos: \u00abTengo que record\u00e1rmelo a m\u00ed mismo para no olvidarlo\u00bb. \u00a1Esa es la idea!<\/p>\n
Lo que David quiere decir es que se va a llevar a s\u00ed mismo a esa posici\u00f3n. “He puesto al Se\u00f1or ….” Este t\u00e9rmino se usa con frecuencia en las Escrituras. Lo vemos, por ejemplo, en la Ep\u00edstola a los Colosenses; aunque ah\u00ed s\u00ed encontramos enfatizado el otro lado. Pablo, dirigi\u00e9ndose a la Iglesia en Colosenses 3:2, dice: \u00abPoned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra\u00bb.<\/p>\n
Debemos colocarnos en el \u00e1ngulo recto, en la posici\u00f3n correcta. . Debemos tener la perspectiva correcta; debemos mirar constantemente esas cosas y pensar en ellas. David lo dice al rev\u00e9s, pero es exactamente lo mismo. Sin embargo, es el t\u00e9rmino en s\u00ed mismo lo que es tan importante para nosotros a medida que llegamos a los aspectos pr\u00e1cticos de este asunto.<\/p>\n
Determinaci\u00f3n<\/p>\n
Establecer obviamente implica determinaci\u00f3n. Incluye un acto de voluntad. Implica una decisi\u00f3n muy definida.<\/p>\n
Tomemos un ejemplo dom\u00e9stico ordinario. Programas tu despertador para que suene a una hora determinada de la ma\u00f1ana. Ahora, obviamente, antes de que realmente lo hagas, debes haber decidido hacerlo. Dijiste: \u00abQuiero despertarme a una hora determinada de la ma\u00f1ana y, por lo tanto, voy a poner mi despertador a una hora determinada\u00bb. Es la misma idea aqu\u00ed. Implica determinaci\u00f3n. Y, por supuesto, la determinaci\u00f3n implica pensamiento. Implica meditaci\u00f3n y consideraci\u00f3n. Este es el final de un argumento, el resultado de un gran proceso de razonamiento por parte de David.<\/p>\n
Es la implementaci\u00f3n de un punto de vista con respecto a s\u00ed mismo y con respecto a la vida entera. . Habiendo considerado todo, esta es la forma en que va a vivir. \u00c9l ha decidido hacerlo. Y debemos determinar, debemos decidir, debemos ejercer nuestra fuerza de voluntad. Me refiero aqu\u00ed, por supuesto, a toda la tendencia a la deriva y permitir que la vida nos manipule y nos lleve. Estoy seguro de que cuando nos examinamos a nosotros mismos en este momento, cuando miramos hacia atr\u00e1s a nuestra vida pasada, debemos estar m\u00e1s alarmados por eso que por cualquier otro asunto, a saber, la forma en que pasan los meses y los a\u00f1os, y no hemos hecho lo que nos propusimos hacer.<\/p>\n
Todos a veces sentimos que hemos desperdiciado nuestra vida; no hicimos lo que quer\u00edamos, y vino nuestra ceguera sobre nosotros. Estamos tan ocupados. Hay tantas cosas que hacer. Nunca la vida ha sido m\u00e1s dif\u00edcil. La vida parece estar organizada para nosotros, y lo m\u00e1s dif\u00edcil del mundo es controlar nuestras vidas, vivirlas como creemos que se deben vivir.<\/p>\n
Tenemos que decidir. Debemos determinar, porque si no lo hacemos, nuestra vida estar\u00e1 regida por el c\u00edrculo en el que vivimos. Muchos de nuestros d\u00edas comienzan fren\u00e9ticos con negocios, amigos, tratos, reuniones, etc. Y todos estamos tan ocupados con esas cosas que casi olvidamos nuestro prop\u00f3sito y meta espiritual. Recuerde, si Satan\u00e1s puede mantenerlo ocupado, puede hacerlo pecar.<\/p>\n
Acci\u00f3n<\/p>\n
He establecido. Estoy decidido. estoy resuelto \u00a1Vivir\u00e9 como en la presencia de Dios!<\/p>\n
Esa es la principal preocupaci\u00f3n. Pero al mismo tiempo debemos enfatizar el elemento de actividad en esto, y aqu\u00ed nuevamente hay algo muy vital. Debemos animarnos y traernos a esto. Hay dos lados en esta vida cristiana en la que nos encontramos. Existe la iniciativa divina sin la cual nada sucede en absoluto. Pero como resultado de esa iniciativa divina, estamos destinados a iniciar las cosas nosotros mismos. Cuando estamos muertos en nuestros delitos y pecados, nada podemos hacer; pero cuando se nos da la vida, podemos; y las Escrituras nos apelan a que lo hagamos: “Poned la mira en las cosas de arriba”<\/p>\n
Debemos tomar control de nosotros mismos y obligarnos a hacer esto. Tenemos que obligarnos a nosotros mismos, ser r\u00edgidos con nosotros mismos, disciplinarnos. Esto involucra una actividad muy definida de nuestra parte.<\/p>\n
Algunas personas tienden a pensar que debemos seguir como estamos y orar para que Dios haga algo por nosotros. Est\u00e1n esperando alguna revelaci\u00f3n personal y, mientras tanto, tienden a no hacer nada.<\/p>\n
Esto no es b\u00edblico.<\/p>\n
No debemos simplemente levantarnos por la ma\u00f1ana y decir: &ldquo ;Bueno, no me siento de un humor muy espiritual esta ma\u00f1ana. Espero estar de mejor humor ma\u00f1ana.\u201d Cuando nos sentimos as\u00ed, debemos insistir en poner al Se\u00f1or delante de nosotros. Tenemos que tomar control de nuestras debilidades; y debemos poner a Dios delante de nosotros y hablarle. Eso es lo que David quiere decir. Esta es una actividad. No se trata de esperar pasivamente a que Dios intervenga en nuestro favor. A veces lo hace, pero las personas que han tenido la intervenci\u00f3n m\u00e1s frecuente de Dios han sido aquellas que lo han buscado con mayor diligencia.<\/p>\n
El autor de la Ep\u00edstola a los Hebreos dice:<\/p>\n
\nHebreos 11:6 Pero sin fe es imposible agradarle, porque el que se acerca a Dios debe creer que \u00c9l existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es la actividad que debemos emprender. Nuestra fe en Dios crece a medida que tenemos comuni\u00f3n con Dios. Debemos tener tanto el deseo de agradarle como la diligencia de buscarlo. La oraci\u00f3n, la meditaci\u00f3n de la Palabra, el culto, la disciplina… todo esto nos ayuda a caminar siempre con Dios.<\/p>\n
Recogimiento<\/p>\n
Un paso muy importante en la b\u00fasqueda de Dios es el elemento m\u00e1s pr\u00e1ctico de recuerdo. Poner al Se\u00f1or delante de m\u00ed significa que te entrenas y te educas en el arte del recogimiento.<\/p>\n
David expresa esto al menos de dos maneras: buscando a Dios, y viendo lo que Dios ya ha hecho por \u00e9l.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nSalmo 63:2 Por eso te he buscado en el santuario, Para ver tu poder y tu gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nSalmo 63:7 Porque t\u00fa has sido mi ayuda, por eso a la sombra de tus alas me regocijar\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un principio muy importante y pr\u00e1ctico. Podemos creer la verdad tal como es en Jesucristo, pero \u00bfc\u00f3mo es nuestro coraz\u00f3n? \u00a1Algunas personas pueden leer la Biblia o escuchar un serm\u00f3n acerca del Salvador y permanecer impasibles! Creen creerlo, pero no se conmueven.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 debemos hacer si nos encontramos en tan p\u00e9sima condici\u00f3n? Bueno, es sabio hacer lo que hizo David, practicar este arte de recordar. Esto simplemente significa que te recuerdas lo que Dios ha hecho por ti en el pasado. \u00a1Se trata de estar agradecido, agradecido y agradecido por las bendiciones e intervenciones divinas del pasado!<\/p>\n
Recuerda la m\u00e1s m\u00ednima manifestaci\u00f3n que hayas tenido del amor de Dios, y recu\u00e9rdala a ti mismo. Comience con eso; recu\u00e9rdate a ti mismo de las bendiciones pasadas. Cuando yo era un ni\u00f1o que asist\u00eda a la Iglesia de Dios Universal en la d\u00e9cada de 1960, sol\u00edamos cantar un himno protestante muy conocido. Una porci\u00f3n de ese himno lo expresa perfectamente: “Cuenta tus bendiciones, n\u00f3mbralas una por una; y te sorprender\u00e1 lo que ha hecho el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n
No sirve de nada tratar de excitar tus sentimientos. Las personas que hacen eso en relaci\u00f3n con la religi\u00f3n est\u00e1n mostrando superficialmente que ignoran todo el asunto. No puedes producir emociones genuinas por artificios. Pero lo que puedes hacer es contar tus bendiciones.<\/p>\n
Solo recuerda los hechos, las cosas que realmente te han sucedido. Rev\u00edsalos y haz el esfuerzo intelectual de ejercitar tu voluntad. Aprecia lo que Dios ya ha hecho; ser agradecido por esas cosas. Luego vas desde all\u00ed y te recuerdas las promesas de Dios. Al leer su Biblia, encontrar\u00e1 grandes promesas all\u00ed. Note c\u00f3mo el Ap\u00f3stol Pedro describe las promesas de Dios en II Pedro.<\/p>\n
\nII Pedro 1:4 por las cuales nos han sido dadas preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas se\u00e1is part\u00edcipes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una promesa es una garant\u00eda por parte de otro de alg\u00fan bien por el cual dependemos de \u00e9l. Dios no solo nos ha dado todo lo que necesitamos para la vida f\u00edsica, sino que tambi\u00e9n nos ha dado Su Palabra para permitirnos desarrollar esta vida y piedad. Estas promesas son grandiosas porque vienen del Gran Dios y conducen a una gran vida. Son preciosos porque su valor est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del c\u00e1lculo. Sin la Palabra de Dios, todos estamos desesperados y condenados.<\/p>\n
A Pedro le debe haber gustado la palabra \u00abprecioso\u00bb; porque escribi\u00f3 sobre la “fe preciosa” las “preciosas promesas” la “preciosa sangre” la “piedra preciosa” y el \u00abprecioso Salvador\u00bb.<\/p>\n
Revise las promesas de Dios, haga una lista de ellas; an\u00f3telos en un papel si es necesario. Y luego, preparado con estos, ve a Dios y dale gracias por ellos y p\u00eddelos.<\/p>\n
Eso es lo que se entiende por recogimiento. Debemos recordarnos a nosotros mismos de esa manera. Nos recordamos tambi\u00e9n del Ser, el car\u00e1cter y los atributos de Dios. Dios es amor, y est\u00e1 m\u00e1s dispuesto a dar que nosotros a recibir.<\/p>\n
Entonces, si no lo conocemos como debemos, \u00bfa qu\u00e9 se debe? Pensar en estas cosas nos hace examinarnos y ver nuestro letargo; vemos que a veces somos como un ni\u00f1o mimado. Damos todo nuestro tiempo a cosas triviales; luego corremos y pedimos un regalo de nuestro padre celestial aunque no hayamos hecho lo que se nos dice que hagamos. As\u00ed actuamos a veces con Dios.<\/p>\n
Cu\u00e1nto mejor es, si despu\u00e9s de habernos examinado en humildad y arrepentimiento, impotentes y desesperanzados, acudimos a \u00c9l. Abrimos nuestro coraz\u00f3n y le suplicamos. Encontrar\u00e1s, entonces, que la dureza y la frialdad se han ido y la puerta se ha abierto a Dios. Este es el gran arte de recordar.<\/p>\n
\nSalmo 63:1-2 Oh Dios, t\u00fa eres mi Dios; de madrugada te buscar\u00e9; mi alma tiene sed de Ti; mi carne te anhela en una tierra [espiritualmente] seca y sedienta donde no hay agua. Por eso te he buscado en el santuario, para ver tu poder y tu gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Empieza con lo que tienes, y luego pasa por este proceso; te ayudar\u00e1 a estar en la presencia de Dios.<\/p>\n
Recordar significa que consciente, deliberada y activamente te hablaste a ti mismo acerca de ti mismo y de tu relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Es significa que cuando te despiertes por la ma\u00f1ana, antes de permitirte pensar en otra cosa, dite a ti mismo, record\u00e1ndote: \u00abSoy un miembro de la familia de Dios y un heredero del reino de Dios\u00bb. Dios me conoce personalmente y le pertenezco.\u201d<\/p>\n
Debo hacerlo, y hacerlo con determinaci\u00f3n y compromiso, porque en el momento en que me despierte, preocupaciones y pensamientos humanos se agolpar\u00e1n en mi mente&mdash Tal vez tentaciones, tal vez dudas, todo tipo de cosas. Pero debo dejarlos a un lado y recordar deliberadamente a Dios y mi relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Medito en eso y luego busco conscientemente la presencia de Dios. Para decirlo de otra manera, debo \u00abpracticar estar siempre en la presencia de Dios\u00bb.<\/p>\n
En otras palabras, me digo a m\u00ed mismo: \u00abDios est\u00e1 en Su trono, y yo estoy en Su presencia. Dios es un ser eterno y vida y realidad. \u00c9l NO es un mero t\u00e9rmino o un concepto filos\u00f3fico: Dios est\u00e1 en Su trono. \u00c9l es una persona misericordiosa y amorosa, y quiero ir a Su presencia. quiero conocerlo; Quiero hablar con \u00c9l. Voy a visitar a Dios y tener comuni\u00f3n con \u00c9l.\u201d<\/p>\n
Eso es lo que David quiere decir al poner al Se\u00f1or siempre delante de \u00e9l.<\/p>\n
Lectura de la Biblia<\/p>\n
Por supuesto, hay muchas maneras de hacer esto; pero uno de los m\u00e1s importantes es la Palabra, la Biblia. Dios se nos ha revelado all\u00ed; as\u00ed como lo leemos, obtenemos conocimiento acerca de Dios. \u00c9l nos est\u00e1 hablando a trav\u00e9s de la Palabra acerca de \u00c9l y de nosotros mismos, para que cuanto m\u00e1s la conozcamos y la leamos, m\u00e1s nos llevar\u00e1 a la presencia de Dios.<\/p>\n
Entonces, si desea establecer el Se\u00f1or siempre delante de ti, dedica mucho tiempo a la lectura regular y diaria de la Biblia. Y que sea una lectura sistem\u00e1tica, NO simplemente tomarlo al azar y buscar un Salmo favorito y luego alg\u00fan lugar de los Evangelios.<\/p>\n
No, \u00a1debe estudiarse desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis! Repase todo lo que pueda de la Biblia a\u00f1o tras a\u00f1o. Rev\u00edsalo sistem\u00e1ticamente. Se han dise\u00f1ado muchos m\u00e9todos y se pueden comprar que le dir\u00e1n c\u00f3mo hacer esto y lo ayudar\u00e1n a hacerlo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, nuestro sitio web cgg.org puede ayudar con esto al igual que nuestros otros sitios web. Pero no estamos aqu\u00ed para hacer su estudio b\u00edblico personal por usted.<\/p>\n
O, si lo desea, puede elaborar un sistema por s\u00ed mismo. Pero hagas lo que hagas, insiste en ello. La Palabra de Dios te habla, esc\u00fachala y llegar\u00e1s a Su presencia. P\u00f3ngalo delante de usted leyendo la Biblia. Como mostr\u00e9 anteriormente, tambi\u00e9n puedes hacer esto en oraci\u00f3n, hablando con Dios y escuch\u00e1ndolo.<\/p>\n
Esas son formas en las que puedes ponerlo delante de ti. Si lees las historias de la vida de los Fieles de Hebreos 11, ver\u00e1s el tipo de vida que se les permiti\u00f3 vivir. Descubrir\u00e1s que la raz\u00f3n de su vida como lo hicieron fue que siempre pusieron al Se\u00f1or delante de ellos.<\/p>\n
Y as\u00ed lees que cuando se enfermaron desesperadamente o cuando les sobrevino la tristeza y el dolor, no perturbar su autocontrol, no estaban irreversiblemente molestos. No eran inhumanos; sintieron estas cosas, y las sintieron muy intensamente. Pero no perdieron el equilibrio.<\/p>\n
No sintieron que todo estaba perdido y desaparecido. Y cuando llegaron las pruebas y los predicamentos, incluso las guerras, no sintieron que todo se hab\u00eda derrumbado. \u00a1De nada! Continuaron, y hab\u00eda una especie de energ\u00eda a\u00f1adida en sus vidas y un gozo y una paz a\u00fan mayores.<\/p>\n
Eso es lo que encuentras al leer la historia de sus vidas, y encontrar\u00e1s que sus El secreto era que pasaban una gran cantidad de tiempo todos los d\u00edas comunic\u00e1ndose con Dios.<\/p>\n
El problema con la mayor\u00eda de nosotros hoy en d\u00eda es que estamos demasiado ocupados. Esta sociedad nos tienta a la distracci\u00f3n constante. Nos ocupamos en diversas actividades. Ni siquiera leemos como nuestros antepasados. Vemos “fragmentos de sonido” y leer “recortes” y escribe \u00abmensajes de texto\u00bb. Ni siquiera nos comunicamos muy bien entre nosotros. Eso es lo que la sociedad de Satan\u00e1s ha producido: relaciones superficiales a partir de comunicaciones superficiales.<\/p>\n
El secreto de los santos en el pasado era que ellos mismos le\u00edan la Palabra y oraban, estudiaban y meditaban. No fragmentos, no meros comentarios devocionales: se pusieron a estudiar doctrina, a las profundidades, y vivieron en esas profundidades y no simplemente en las aguas superficiales. El resultado fue que produjeron un car\u00e1cter excelente.<\/p>\n
No dejes que la vida secular te controle. No permita que los eventos triviales en su vida determinen su direcci\u00f3n. Nunca dejes que nada en el mundo te controle. No dejes que tu trabajo te controle. No dejes que nada de lo que hagas te controle. Pon al Se\u00f1or siempre delante de ti, al Se\u00f1or mismo, no solo a las actividades en Su iglesia porque si NO haces esto, te cansar\u00e1s mucho de hacer el bien en todas tus actividades.<\/p>\n
Tu coraz\u00f3n se enfriar\u00e1 ; y en el tiempo de necesidad y tribulaci\u00f3n y prueba, no sabr\u00e1s ad\u00f3nde vas; y ser\u00e1s un pobre testigo de la fe y de la gracia que has recibido y que tienes.<\/p>\n
“Al Se\u00f1or he puesto SIEMPRE delante de m\u00ed” dice David, no s\u00f3lo cuando le apetec\u00eda. Debemos hacer esto a\u00fan m\u00e1s, en cierto sentido, cuando menos nos apetezca. El momento de hacer esto es especialmente cuando no tenemos ganas, cuando nos sentimos cansados y ansiosos y sin energ\u00eda; entonces debemos ponerlo especialmente a \u00c9l delante de nosotros.<\/p>\n
Ciertamente, todos podemos testificar del hecho de que cuando miramos hacia atr\u00e1s en nuestras vidas, no hay nada, en cierto sentido, que haya sido m\u00e1s efectivo que cuando estamos en un estado espiritual. condici\u00f3n deprimida, deliberadamente lo hemos puesto delante de nosotros y lo buscamos.<\/p>\n
En el Salmo 34:10 David escribi\u00f3: \u201cLos leoncillos tienen escasez y tienen hambre; pero a los que buscan a Jehov\u00e1 no les faltar\u00e1 ning\u00fan bien.\u201d<\/p>\n
En Proverbios 28:5, Salom\u00f3n escribi\u00f3: \u201cLos hombres malos no entienden la justicia, pero los que buscan a Jehov\u00e1 lo entienden todo\u201d. <\/p>\n
Es algo maravilloso cuando de repente se rompen las nubes del desconcierto y la luz del entendimiento brilla de nuevo. No hay nada m\u00e1s alentador que recibir una respuesta a su problema o la intervenci\u00f3n de Dios en una crisis. As\u00ed que haz esto aunque no te apetezca. \u00a1Hazlo todos los d\u00edas, SIEMPRE!<\/p>\n
No lo hagas de manera irregular; no comience maravillosamente y luego comience a marchitarse. Pon siempre tus afectos en Dios. P\u00f3ngalos all\u00ed, p\u00f3ngalos en ese punto y mant\u00e9ngalos all\u00ed. Y sigue haci\u00e9ndolo.<\/p>\n
Y sobre todo, no hagas esto solo cuando est\u00e9s en problemas, que es la tragedia de tantos. Han seguido viviendo una vida mon\u00f3tona, diciendo: \u00abPor supuesto, si las cosas salen mal, siempre puedo acudir a Dios en busca de ayuda\u00bb.<\/p>\n
Y luego las cosas han salido mal, y se han vuelto a \u00c9l, pero sienten que no pueden encontrarlo.<\/p>\n
Isa\u00edas 55:6 dice: \u00abBusquen al Se\u00f1or mientras puede ser hallado, ll\u00e1menlo en tanto que est\u00e1 cercano\u00bb.<\/p>\n
\nOseas 5:5-6 La soberbia de Israel da testimonio en su rostro; por tanto, Israel y Efra\u00edn tropezaron en su iniquidad; Jud\u00e1 tambi\u00e9n tropieza con ellos. Con sus ovejas y sus vacas ir\u00e1n a buscar al Se\u00f1or, pero no lo hallar\u00e1n; \u00c9l se ha retirado de ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que la gente a menudo se siente abandonada, se emociona y se alarma y no sabe d\u00f3nde est\u00e1. Solo ponen al Se\u00f1or delante de ellos cuando est\u00e1n en problemas. Pero si quieres encontrar a Dios cuando est\u00e9s enfrentando dificultades, ponlo delante de ti cuando no lo est\u00e9s.<\/p>\n
Pase lo que pase: sol y lluvia, tormenta y calma, riqueza y pobreza, prosperidad y p\u00e9rdida, salud y enfermedad\u2014estar\u00e1s preparado porque has puesto al Se\u00f1or SIEMPRE delante de ti.<\/p>\n
\nSalmo 55:16-17 En cuanto a m\u00ed, clamar\u00e9 a Dios, y el Se\u00f1or me salvar\u00e1. Tarde y ma\u00f1ana y al mediod\u00eda orar\u00e9, y clamar\u00e9 a gran voz, Y \u00e9l oir\u00e1 mi voz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En otro lugar (Salmo 119:164) el salmista dice que se involucr\u00f3 en actos de devoci\u00f3n siete veces al d\u00eda. Daniel oraba tres veces al d\u00eda. David iba, en sus tribulaciones, ante Dios por la tarde, la ma\u00f1ana y el mediod\u00eda, en oraci\u00f3n solemne y ferviente.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo, en un momento de gran angustia, or\u00f3 fervientemente tres veces por la liberaci\u00f3n de un problema espec\u00edfico.<\/p>\n
\nII Corintios 2:7-10 Y para que la abundancia de las revelaciones no me enaltezca sobremanera, me fue dado un aguij\u00f3n en mi carne, un mensajero de Satan\u00e1s para abofet\u00e9ame, para que no me enaltezca sobremanera. En cuanto a esto, tres veces rogu\u00e9 al Se\u00f1or que se apartara de m\u00ed. Y me dijo: \u00abTe basta mi gracia, porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad\u00bb. Por tanto, de buena gana me gloriar\u00e9 m\u00e1s bien en mis debilidades, para que repose sobre m\u00ed el poder de Cristo. Por eso me complazco en las enfermedades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias, por amor de Cristo. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Pablo en tres ocasiones especiales or\u00f3 fervientemente para que le quitaran este aguij\u00f3n en la carne. Es significativo que Jes\u00fas hab\u00eda orado tres veces en el jard\u00edn de Getseman\u00ed para que le quitaran la copa. A la tercera vez ces\u00f3, y se someti\u00f3 a lo que era la voluntad de Dios.<\/p>\n
Los jud\u00edos ten\u00edan la costumbre de orar tres veces por cualquier bendici\u00f3n importante o por la eliminaci\u00f3n de una crisis; y Pablo, siendo jud\u00edo, probablemente no s\u00f3lo se habr\u00eda conformado con la costumbre habitual, sino que, sobre todo, habr\u00eda imitado el ejemplo de Cristo.<\/p>\n
B\u00edblicamente, y entre los jud\u00edos, tres es un n\u00famero significativo , y ocurren casos repetidos en los que se menciona un asunto importante como si se hubiera hecho tres veces. Tres es el n\u00famero m\u00ednimo necesario para establecer un patr\u00f3n de ocurrencias. Un solo evento puede ser pura casualidad; un par puede ser mera coincidencia; pero tres ocurrencias consecutivas de un evento sirven como una se\u00f1al simb\u00f3lica que indica un significado especial.<\/p>\n
Un episodio que ocurre de tres en tres es un patr\u00f3n que apunta a nuevos desarrollos a\u00fan por desarrollar. Pero tres tambi\u00e9n transmite una sensaci\u00f3n de integridad o minuciosidad al episodio en s\u00ed; cuando un evento ocurre tres veces, la realidad de ese evento gana \u00e9nfasis. La figura tres implica significado, suficiencia y plenitud.<\/p>\n
Pablo, por lo tanto, rog\u00f3 fervientemente a Dios en tres ocasiones diferentes que le quitara el aguij\u00f3n en la carne. Por lo tanto, es correcto orar ferviente y repetidamente por la eliminaci\u00f3n de cualquier crisis.<\/p>\n
Sin embargo, esto tambi\u00e9n muestra que debe haber un l\u00edmite para tales oraciones. Jes\u00fas or\u00f3 tres veces; y Pablo se limit\u00f3 al mismo n\u00famero de apelaciones y luego se someti\u00f3 a la voluntad de Dios.<\/p>\n
Esto no prueba que debamos limitarnos exactamente a este n\u00famero en nuestras apelaciones; pero prueba que debe haber un l\u00edmite; que no debemos estar demasiado ansiosos, y que cuando es evidente por cualquier causa que la crisis no ser\u00e1 eliminada, debemos someternos a ella.<\/p>\n
Cristo en el jard\u00edn sab\u00eda que la copa no ser\u00eda eliminado, y \u00e9l lo acept\u00f3. A Pablo se le dijo indirectamente que su aguij\u00f3n en la carne no ser\u00eda removido, y se someti\u00f3. Por lo general, no esperamos ninguna revelaci\u00f3n directa de Dios, pero podemos saber de otras maneras que la crisis no se eliminar\u00e1; y debemos someternos como lo hicieron Jes\u00fas y Pablo.<\/p>\n
El ni\u00f1o u otro amigo por el que oramos puede morir; o la crisis, por ejemplo, ceguera, o sordera, o p\u00e9rdida de la salud, puede volverse permanente, de modo que no hay esperanza de eliminarla; y entonces debemos dejar de orar para que sea quitado, y debemos aceptar alegremente y someternos a la voluntad de Dios.<\/p>\n
As\u00ed que David or\u00f3 con el mayor fervor por su hijo cuando estaba vivo; cuando muri\u00f3, y ya no sirvi\u00f3 de nada orar por \u00e9l, se inclin\u00f3 en sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios.<\/p>\n
Las im\u00e1genes b\u00edblicas son tan verdaderas y expresivas. Zacar\u00edas 4:10 dice: \u00abLos ojos del Se\u00f1or… recorren toda la tierra\u00bb. \u00c9l ve todo; \u00c9l sabe todo y todo. Y debido a que Su ojo est\u00e1 siempre sobre m\u00ed, es la esencia de la sabidur\u00eda que mi ojo est\u00e9 siempre sobre \u00c9l. Hebreos 4:13 nos dice que, “Y no hay criatura oculta de Su vista, sino que todas las cosas est\u00e1n desnudas y abiertas a los ojos de Aquel a quien debemos dar cuenta”. Nada est\u00e1 oculto a Su vista.<\/p>\n
Es tan cierto como el hecho de que estoy en la tierra en este momento que tengo que dar cuenta a Dios. Ninguno de nosotros sabe cu\u00e1ndo moriremos y no tendremos m\u00e1s oportunidad de estar siempre delante de \u00c9l.<\/p>\n
\nRomanos 14:8-12 Porque si vivimos, para el Se\u00f1or vivimos; y si morimos, morimos para el Se\u00f1or. Por lo tanto, ya sea que vivamos o muramos, somos del Se\u00f1or. Porque para esto Cristo muri\u00f3, resucit\u00f3 y volvi\u00f3 a vivir, para ser Se\u00f1or tanto de los muertos como de los vivos. Pero \u00bfpor qu\u00e9 juzgas a tu hermano? \u00bfO por qu\u00e9 desprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Porque escrito est\u00e1: Vivo yo, dice el Se\u00f1or, que ante m\u00ed se doblar\u00e1 toda rodilla, y toda lengua confesar\u00e1 a Dios. Entonces, cada uno de nosotros dar\u00e1 cuenta de s\u00ed mismo a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Es inevitable; es inexorable. Por tanto, \u00a1pon al Se\u00f1or siempre delante de ti! Es la esencia de la sabidur\u00eda hacer esto.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: El privilegio<\/p>\n
Ahora comencemos a resumir esto examinando brevemente el privilegio de hacer esto. La esencia de nuestra vida cristiana es llevarnos a la comuni\u00f3n con Dios. Viviendo, sufriendo y muriendo con Cristo; es Cristo quien hizo posible que vivamos y caminemos en esa comuni\u00f3n.<\/p>\n
Enoc camin\u00f3 con Dios. As\u00ed camin\u00f3 No\u00e9, as\u00ed como Abraham, el amigo de Dios, con Dios. Y t\u00fa y yo estamos destinados a caminar con \u00c9l. \u00a1Qu\u00e9 privilegio!<\/p>\n
Es una tragedia que tengamos que recordar esto, pero debemos\u2014Hacerlo siempre. Ponlo siempre delante de ti. Di, cuando te despiertes por la ma\u00f1ana, \u00ab\u00a1Qu\u00e9 cosa tan maravillosa, otro d\u00eda de caminar con Dios, de caminar con Cristo!\u00bb \u00a1Qu\u00e9 buen d\u00eda es, si comenzamos nuestro d\u00eda as\u00ed!<\/p>\n
El razonamiento humano nos hace ser criaturas miserables, sinti\u00e9ndonos cansados, cansados, deprimidos, etc., con todo tipo de pensamientos. y los problemas que vienen a la mente, podemos dejarlos a un lado y decir: \u00ab\u00a1Dios me ha dado otro d\u00eda, y voy a hablar y caminar con \u00c9l hoy y siempre!\u00bb \u00a1As\u00ed es como un cristiano debe comenzar su d\u00eda!<\/p>\n
Por \u00faltimo, unas palabras sobre el consuelo de tener al Se\u00f1or siempre delante de nosotros. Es tan cierto como vivimos que al comenzar cualquier d\u00eda nos encontraremos cara a cara con tentaciones y desaf\u00edos.<\/p>\n
Hay un adversario que nos confronta que es como un poderoso le\u00f3n rugiente … buscando a quien devorar; y nos atacar\u00e1 con todas sus fuerzas si Dios lo permite. Solo hay un consuelo cuando nos damos cuenta de algo de la verdad de eso.<\/p>\n
Si Dios est\u00e1 siempre delante de nosotros cuando llega la tentaci\u00f3n, la situaci\u00f3n ser\u00e1 muy diferente de enfrentarla solos y no saber que \u00c9l est\u00e1 all\u00ed. Los que empiezan el d\u00eda sin darse cuenta de todo esto y sin poner a Dios delante de ellos son necios. Son un juego de ni\u00f1os para Satan\u00e1s. As\u00ed que tenemos que asegurarnos de que hemos puesto al Se\u00f1or delante de nosotros. Y sigue as\u00ed.<\/p>\n
Las pruebas vienen en muchas formas diferentes: el aumento de la edad, la enfermedad, la enfermedad de un amigo o un ser querido, el dolor, la pena, tal vez la guerra o el colapso del mundo que se avecina. Los problemas vendr\u00e1n tarde o temprano de alguna manera.<\/p>\n
Y luego solo hay una cosa que es de valor, y es que no estaremos solos, que Dios estar\u00e1 con nosotros. Cristo tuvo palabras de consuelo para sus disc\u00edpulos sobre esto.<\/p>\n
\nJuan 16:32-33 He aqu\u00ed, la hora viene, s\u00ed, ya ha llegado, en que ser\u00e9is esparcidos cada uno por su lado, y me dejar\u00e1 solo. Y sin embargo, no estoy solo, porque el Padre est\u00e1 conmigo. Estas cosas os he hablado para que en m\u00ed teng\u00e1is paz. En el mundo usted tendra tribulacion; pero confiad, yo he vencido al mundo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed fue como Jes\u00fas pas\u00f3 por todo. Sus disc\u00edpulos se escaparon, pero \u00c9l siempre recordaba: \u00abel Padre est\u00e1 conmigo, \u00abY continu\u00f3. Y esa es la \u00fanica forma en que usted y yo podemos enfrentar nuestras tentaciones, aflicciones y crisis.<\/p>\n
Aun cuando la muerte parece estar cerca, est\u00e1 bien. \u00c9l ser\u00e1 con nosotros, no nos dejar\u00e1 ni nos desamparar\u00e1, Cristo venci\u00f3 la muerte y el sepulcro, la ha atravesado antes que nosotros.<\/p>\n
Por tanto, pase lo que pase, s\u00f3lo tenemos que ponerlo siempre delante de nosotros y M\u00edralo a \u00c9l. Lo buscamos y le pedimos que permanezca con nosotros. borrar=\u00bbambos\u00bb> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: Enfrentando tiempos de estr\u00e9s: Siempre en la presencia de Dios \u00bfPor qu\u00e9 orar? #1057 Martin G. Collins Dado 16-jul-11; 70 minutos Ir a Enfrentar tiempos de estr\u00e9s (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Estamos continuamente bombardeados con distracciones que pueden impedir nuestro contacto con Dios Todopoderoso. Podemos mantener contacto espiritual usando la t\u00e1ctica de David … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Enfrentando tiempos de estr\u00e9s: Siempre en la presencia de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41810","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41810"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41810\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}