Serm\u00f3n: Buscando la voluntad de Dios (Cuarta parte): Sacrificio <\/p>\n
Ir a Buscando la voluntad de Dios (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Richard Ritenbaugh, reflexionando que con frecuencia escuchamos historias de sacrificio, considera el papel del sacrificio en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Algunos sacrificios son totales; algunos son parciales. El denominador com\u00fan es el dar algo por otro. El sacrificio de Dios Padre y de Jesucristo eclipsa cualquier sacrificio que podamos ofrecer. En el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, debemos afligir nuestras almas ayunando. No hacemos ning\u00fan trabajo, lo que significa que no hicimos absolutamente ning\u00fan trabajo para alcanzar nuestra salvaci\u00f3n. Solemnizamos este d\u00eda, ayunando y meditando sobre el sacrificio de Cristo por nosotros, sin el cual somos hombres muertos vivientes. Solo la vida de Jesucristo es lo suficientemente valiosa para pagar por los pecados de cada ser humano que haya vivido. El sacrificio de Cristo cumpli\u00f3 el juicio del mundo. El sacrificio de Dios Padre, incluyendo ver a Su Hijo crucificado, le produjo una agon\u00eda extrema. La sangre de Cristo fue costosa: un precio enorme a pagar por cada ser humano que haya vivido. El sacrificio de Isaac por Abraham prefigura esta agon\u00eda. Dios Padre permiti\u00f3 que el sacrificio de Cristo nos santificara, permiti\u00e9ndonos convertirnos en Sus hijos. Jes\u00fas tuvo que pasar por todas las tentaciones y experiencias que encontramos, pero sin pecado. Dios el Padre y Jesucristo fueron ejemplos colosales de sacrificarse por los dem\u00e1s. Asimismo, si perdemos la vida por seguir a Cristo, la ganaremos. Al someternos al sacrificio de Cristo, estamos obligados a sacrificar nuestras vidas por nuestros hermanos. <\/p>\n
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Frecuentemente leemos o escuchamos historias sobre sacrificios, especialmente desde que Estados Unidos ha estado atravesando una guerra prolongada durante diez a\u00f1os en Afganist\u00e1n e Irak. Estas historias regresan lentamente a los Estados Unidos sobre las cosas \u00e1speras que hacen los hombres y las mujeres mientras luchan por nosotros al otro lado del mar.<\/p>\n
La mayor\u00eda de estas historias son de naturaleza militar. Por ejemplo, tenemos descripciones de los ganadores de la Medalla de Honor y las cosas que han hecho. Y estas medallas a menudo se entregan p\u00f3stumamente a sus familiares m\u00e1s cercanos porque los sacrificios que hicieron les quitaron la vida. Dice en Juan 15:13: \u00abNadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos\u00bb. Eso es lo que estos hombres y mujeres han hecho por sus compa\u00f1eros de armas.<\/p>\n
Hacen cosas como arrojarse sobre granadas vivas, o en estos d\u00edas, IED’s u otros tipos de artefactos explosivos, o reciben heridas fatales mientras llevan a sus amigos a un lugar seguro, dando sus propias vidas a cambio. asumen la responsabilidad de cubrir la retirada de su brigada o compa\u00f1\u00eda para que puedan escapar a un lugar seguro, o se ofrecen como voluntarios para lo que obviamente son misiones suicidas de alg\u00fan tipo para lograr un objetivo cr\u00edtico, o para asegurarse de que otros sobrevivan.<\/p>\n
Tambi\u00e9n est\u00e1 el sacrificio en el que una persona toma voluntariamente el castigo que estaba destinado a otra. Un ejemplo posiblemente falso de esto est\u00e1 en el libro de Howard Fast y m\u00e1s tarde en la pel\u00edcula basada en este libro Spartacus. Si podr\u00eda recordar la batalla final entre los esclavos rebeldes y la pierna romana iones resulta en la derrota casi total del ej\u00e9rcito rebelde. Los romanos capturaron a un gran n\u00famero de supervivientes, incluidos Espartaco y su mejor amigo, Antonino. El comandante romano, Craso, promete a los cautivos reunidos frente a \u00e9l que no los castigar\u00e1 si identifican a Espartaco o su cuerpo. Bien, justo antes de que Espartaco hable para identificarse, su amigo Antonino salta y grita: \u00ab\u00a1Soy Espartaco!\u00bb. Y luego, cada uno de los esclavos capturados comienza a saltar y tambi\u00e9n declara que son Espartaco. Y as\u00ed, en respuesta, Craso condena a los 6000 hombres a ser crucificados a lo largo de la V\u00eda Apia desde el campo de batalla hasta las puertas de Roma.<\/p>\n
Entonces los esclavos son conducidos a lo largo del camino, donde uno por uno son crucificado, y tambi\u00e9n el verdadero Espartaco, el \u00faltimo de todos, a las puertas de Roma. En su esprit de corps, todos estaban dispuestos a dar su vida para evitar que su l\u00edder fuera se\u00f1alado para una cruel exhibici\u00f3n y ejecuci\u00f3n. As\u00ed que ellos, en s\u00ed mismos, compart\u00edan el castigo que estaba destinado a \u00e9l solo.<\/p>\n
Hay otras clases de sacrificios que no est\u00e1n relacionados con la guerra. Algunos dan sus \u00faltimos bocados de comida para que otros puedan vivir. Es posible que escuchemos de personas que se ofrecen como voluntarias para donar un ri\u00f1\u00f3n a alguien que lo necesita, o para dar m\u00e9dula \u00f3sea, una experiencia muy dolorosa. Algunos hijos adultos esencialmente dan su vida para cuidar a un padre anciano con una enfermedad debilitante como el Alzheimer. Algunas mujeres sacrifican carreras prometedoras para tener hijos y formar una familia. Otras personas renuncian a promociones lucrativas o prospectos que tendr\u00edan una ventaja monetaria para mantener intacta a su familia. He o\u00eddo hablar de j\u00f3venes que renuncian a becas muy prestigiosas para asistir a una escuela m\u00e1s cercana a su hogar y, por lo tanto, tambi\u00e9n podr\u00edan renunciar a carreras prometedoras.<\/p>\n
Todos estos son sacrificios. Y hay muchos otros tipos, grandes y peque\u00f1os. Los peque\u00f1os van como ceder tu asiento a una mujer oa una persona mayor mientras viajas en el autob\u00fas. Es un peque\u00f1o sacrificio, pero sigue siendo un sacrificio. Cediste tu asiento. O tal vez permitas que alguien est\u00e9 delante de ti en tu fila. No sucede a menudo. Pero, sigue siendo un sacrificio cuando lo hacemos. Todos estamos apurados, y ves a alguien que lo necesita, y est\u00e1 tratando de salir r\u00e1pidamente, entonces ese es un sacrificio que podemos hacer.<\/p>\n
La gente dona su tiempo a alguna organizaci\u00f3n ben\u00e9fica. No tiene que ser una caridad; algunas personas podr\u00edan estar simplemente dando tiempo a otra persona en su necesidad. Otras personas donan sangre, a veces de forma regular, eso es un sacrificio. Esa es tu vida que est\u00e1s dando. Est\u00e1s dando algo de tu vida para que otros tambi\u00e9n puedan tener una oportunidad en la vida. Existe el sacrificio de tomar el turno de un compa\u00f1ero de trabajo cuando tiene una necesidad y necesita tomarse el tiempo libre. O tambi\u00e9n est\u00e1 el sacrificio de sentarse en el banquillo para que otra persona tenga tiempo de jugar.<\/p>\n
Los sacrificios vienen en todas las formas y tama\u00f1os. Pueden ser importantes por un lado, o m\u00e1s bien triviales por el otro. Pueden ser sacrificios totales como hemos visto anteriormente, o pueden ser sacrificios parciales donde apenas nos afecta personalmente. Pueden ser monumentales, en los que se hicieron o lograron grandes cosas, o pueden ser bastante tontos. A veces, los sacrificios pueden jugar en nuestra contra cuando pensamos que hemos hecho algo con sabidur\u00eda, pero termina siendo una locura.<\/p>\n
Pero, todos est\u00e1n vinculados por el simple acto de renunciar libremente a algo en beneficio de otro. . Esa es la definici\u00f3n b\u00e1sica de sacrificio.<\/p>\n
Por nobles que sean nuestros sacrificios, el sacrificio del Padre y de Su Hijo, Jesucristo, son infinitamente mayores y m\u00e1s eficaces que los nuestros. Realmente no hay comparaci\u00f3n alguna. Veremos esto hoy a medida que avanzamos en este serm\u00f3n.<\/p>\n
Obviamente, esta es una caracter\u00edstica de Dios y de Jesucristo. Entonces, he podido agregar esto a esta serie de sermones que he estado dando \u00faltimamente sobre la b\u00fasqueda de la voluntad de Dios. Como saben, esta serie de sermones se basa en el vers\u00edculo que se encuentra en Efesios 5:17, que dice: \u201cPor tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or\u201d. Y entonces, he usado esto como un trampol\u00edn para ayudarnos a entender cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or usando este tema de entender el car\u00e1cter de Dios. Esto, a su vez, nos ayuda a comprender cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or.<\/p>\n
Estos sermones exploran varios rasgos de Dios con la esperanza de que podamos destilar de ellos cu\u00e1l es Su voluntad en casi cualquier situaci\u00f3n en la que nos encontremos. en. Y, pongo especial \u00e9nfasis, en t\u00e9rminos de estas situaciones, en resolver conflictos personales entre nosotros, con la forma en que interactuamos entre nosotros. Porque, si actuamos de una manera piadosa unos con otros, entonces muchos de los problemas, golpes, rasgu\u00f1os y magulladuras que tenemos cuando chocamos unos con otros por una u otra raz\u00f3n ser\u00e1n disminuidos. No ser\u00e1n superados totalmente, porque algunas de esas cosas son necesarias. Pero si actuamos correctamente y piadosamente en cualquiera de estas situaciones, funcionar\u00e1n mucho mejor que si no las hici\u00e9ramos.<\/p>\n
Entonces, lo que sabemos de Su car\u00e1cter puede ayudarnos a hablar y\/ o actuar de una manera piadosa. Y eso es especialmente necesario cuando actuamos y reaccionamos entre nosotros.<\/p>\n
Sin embargo, este es el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, as\u00ed que antes de continuar con esta idea del sacrificio, necesito ponerme en contacto con Dios&rsquo. ;s instrucci\u00f3n acerca de este d\u00eda santo en particular. Entonces, si lo desea, regrese conmigo a Lev\u00edtico 23. Lo que me gustar\u00eda que hiciera a medida que avanzamos en esto es escuchar el \u00e9nfasis. Probablemente no le dar\u00e9 mucha importancia a enfatizar ciertas palabras, pero solo observe las cosas que se repiten a lo largo del pasaje. Vea lo que est\u00e1 en la mente de Dios cuando inspir\u00f3 esta instrucci\u00f3n.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:26-32 Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: \u00abTambi\u00e9n el d\u00eda diez de este mes s\u00e9ptimo ser\u00e1 el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Ser\u00e1 para vosotros una santa convocaci\u00f3n; afligir\u00e9is vuestras almas, y ofrecer\u00e9is ofrenda encendida a Jehov\u00e1. Y ning\u00fan trabajo har\u00e9is en ese d\u00eda, porque es el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, para hacer expiaci\u00f3n por vosotros delante de Jehov\u00e1 vuestro Dios. Porque toda persona que no fuere afligida en su alma en ese mismo d\u00eda, ser\u00e1 cortada de entre su pueblo. Y toda persona que hiciere obra alguna en ese mismo d\u00eda, yo la destruir\u00e9 de entre su pueblo. Ninguna obra har\u00e9is; ser\u00e1 estatuto perpetuo por vuestras generaciones en todas vuestras habitaciones. D\u00eda de reposo ser\u00e1 para vosotros, y afligir\u00e9is vuestras almas; en el noveno d\u00eda del mes por la tarde, de tarde en tarde, celebrar\u00e1s tu s\u00e1bado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No s\u00e9 si haces el sa las cosas que hago, pero las marco en mi Biblia. Uso varios colores para enfatizar ciertas cosas. Uno de mis colores es el amarillo, que uso para la oraci\u00f3n y el ayuno. Encuentro aqu\u00ed tres veces la frase “aflige tu alma” que es una forma de decir \u00abayunar\u00bb. Entonces, puedo ver de inmediato que es algo que Dios enfatiza en este pasaje: que debemos afligir nuestras almas. Es f\u00e1cil para m\u00ed ver el \u00e9nfasis porque est\u00e1 muy claramente marcado en esto.<\/p>\n
Ahora, me queda claro que al ver eso, este es uno de los grandes \u00e9nfasis en esta secci\u00f3n. Estamos afligiendo nuestras almas en este momento. Sabemos todo sobre eso. Lo hemos estado haciendo durante a\u00f1os. Sabemos c\u00f3mo se siente afligir nuestras almas. Sabemos c\u00f3mo se siente que nuestros est\u00f3magos est\u00e9n vac\u00edos, que nuestras cabezas se mareen un poco, y tal vez nos mareemos un poco, o tal vez a algunos les duela la cabeza debido a la cafe\u00edna. Tal vez tengamos un nivel bajo de az\u00facar en la sangre y nos afecte de esa manera. Sabemos c\u00f3mo se siente afligir nuestras almas. Y Dios nos est\u00e1 ense\u00f1ando algo con ese ejercicio.<\/p>\n
Ahora, tambi\u00e9n uso naranja en mi Biblia marcando. El naranja suele ser mi color de resaltado m\u00e1s general. Tambi\u00e9n he resaltado en esta secci\u00f3n, \u00abNo har\u00e1s ning\u00fan trabajo\u00bb. Cada vez que “no hay trabajo” se menciona, puedo ver de un vistazo que esta es otra cosa que Dios enfatiza aqu\u00ed en este pasaje.<\/p>\n
As\u00ed que lo primero es afligir nuestras almas, mientras que lo segundo es no hacer nada. Y si recuerdan, hace cinco a\u00f1os di un serm\u00f3n sobre el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, este es el d\u00eda sin trabajo. Pasamos por hacer la pregunta: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 es tan cr\u00edtico que no trabajemos en este d\u00eda?\u00bb<\/p>\n
Por un lado, no tenemos energ\u00eda para trabajar en este d\u00eda. Pero esa no es la raz\u00f3n de Dios, es nuestra. La raz\u00f3n de Dios es mucho m\u00e1s espiritual. Mi conclusi\u00f3n fue que no hacer ning\u00fan trabajo nos ilustra que no tenemos nada que ver con la expiaci\u00f3n entre nosotros y Dios. Es obra de Dios. Lo hace por nosotros en t\u00e9rminos de todo el sacrificio y todo lo que se hizo por nosotros. No hay nada que podamos hacer. Nosotros hicimos el pecado. No podemos pagarlo. Y entonces tom\u00f3 la obra de Dios y Sus sacrificios para asegurarse de que seamos redimidos; que nuestros pecados son pagados por la sangre de Cristo.<\/p>\n
Y estas dos cosas parecen enfatizarse aqu\u00ed. El hecho de que aflijamos nuestras almas y nos humillemos ante Dios, y nos demos cuenta de que le debemos todo, que \u00c9l proporciona todo lo que usamos, y si \u00c9l no estuviera cerca, pronto morir\u00edamos, nos secar\u00edamos y volar\u00edamos. lejos.<\/p>\n
Entonces, \u00c9l provee todo lo que es bueno para nosotros. Cuando afligimos nuestras almas, nos damos cuenta de eso, porque r\u00e1pidamente comenzamos a desgastarnos y quebrarnos cuando no estamos poniendo las cosas que \u00c9l nos ha dado. Y esto, por supuesto, se aplica con creces espiritualmente. No son solo las cosas f\u00edsicas, sino las cosas espirituales que \u00c9l nos da las que nos dan vida.<\/p>\n
Y luego, est\u00e1 esta otra cosa de no hacer ning\u00fan trabajo. Debemos solemnizar este d\u00eda conmemorando el hecho de que Dios hace todo el trabajo por nosotros al no hacer ning\u00fan trabajo, tomando el tiempo para leer, estudiar, meditar y orar por todo lo que Dios ha hecho por nosotros al hacer la expiaci\u00f3n. por nosotros.<\/p>\n
Pero, hay otro \u00e9nfasis aqu\u00ed que no he mencionado todav\u00eda, y que se encuentra en la palabra “Expiaci\u00f3n” s\u00ed mismo. Tambi\u00e9n se menciona tres veces. Todo est\u00e1 en la primera parte del pasaje, una vez en el vers\u00edculo 27 y dos veces en el vers\u00edculo 28. (Por cierto, uso azul para el s\u00e1bado y los d\u00edas santos. Entonces, eso est\u00e1 resaltado en azul). Vemos aqu\u00ed que la expiaci\u00f3n es un nombre especial para este d\u00eda. No es solo un d\u00eda santo, sino que es el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Viene de la palabra hebrea “kaphar<\/em>” que significa cubrir, expiar, propiciar o pacificar. Es muy f\u00e1cil ver el v\u00ednculo entre este “kaphar<\/em>” y el nombre hebreo que usan para este d\u00eda, “Yom Kippur”. Es un cognado. Significa lo mismo. Es el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Es el d\u00eda de cubrir.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los usos del verbo “kaphar<\/em>” en el Antiguo Testamento, son teol\u00f3gicas. Hay un caso, sin embargo, en la construcci\u00f3n del arca, donde manda que se cubra el arca con brea. Tal vez puedas hacerte una idea de esa ilustraci\u00f3n de lo que significa. Obviamente, cubrieron toda el arca con brea para que no entrara agua. Les salv\u00f3 la vida, \u00bfno es as\u00ed? Bueno, lo mismo sucede cuando cubres el pecado: lo oculta por completo y lo hace impermeable. Esa es la imagen mental de “kaphar<\/em>\u201d. Pero, como dije, la mayor\u00eda de los usos del Antiguo Testamento tienen el sentido teol\u00f3gico de cubrir o expiar el pecado. La mayor\u00eda de las veces significa cubrir un pecado, o expiar un pecado, mediante el uso de la sangre vital de un sacrificio.<\/p>\n
Entonces, un toro, una cabra, un carnero o alg\u00fan otro animal permitido porque se mata un sacrificio, se le escurre la sangre y se ofrece para cubrir el pecado.<\/p>\n
Pero sabemos al leer el Nuevo Testamento:<\/p>\n
\nHebreos 10:4 Porque no es posible que la sangre de toros y machos cabr\u00edos pueda quitar los pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es un principio muy importante en t\u00e9rminos del Antiguo Pacto versus el Nuevo Pacto. No es posible que la sangre de toros y machos cabr\u00edos pueda quitar el pecado. Esto significa que ten\u00eda que haber un sacrificio mayor que solo el sacrificio de un toro o una cabra para quitar el pecado. Todo lo que suced\u00eda cuando ofrec\u00edan una ofrenda all\u00e1 en los tiempos del Antiguo Pacto era que se suavizaba, se tapaba; estaba algo escondido, puesto a un lado. Pero, no fue eliminado. No fue totalmente perdonado. No fue olvidado como los pecados est\u00e1n bajo el Nuevo Pacto. Y la raz\u00f3n por la cual, es que la sangre de toros y machos cabr\u00edos no ten\u00eda lo que se necesitaba para quitar ese pecado; para limpiar la culpa.<\/p>\n
Hay una raz\u00f3n muy simple por la que esto es as\u00ed. Es porque la vida de un toro o una cabra no es tan costosa como la vida de un hombre. No se puede pagar algo con algo de menor valor. Entonces, aunque tengas muchos toros y cabras, y los sacrifiques a todos, todav\u00eda no es el precio de un hombre con su pecado.<\/p>\n
Entonces, no funciona. Usted sale con su cacharro de autom\u00f3vil, va a un concesionario Porsche y dice: \u00abEst\u00e1 bien, vamos a cambiar mi cacharro con todo este \u00f3xido por su \u00faltimo y mejor Porsche\u00bb. \u00bfCrees que ir\u00e1n por eso? No lo creo. Podr\u00edas llevar 20 de esos cacharros all\u00e1 arriba, y aun as\u00ed no te dar\u00e1n un Porsche.<\/p>\n
Dios es igual. Est\u00e1 en el mismo lugar en esta ilustraci\u00f3n que el concesionario Porsche. No vas a poder acercarte a \u00c9l y pedirle perd\u00f3n por tus pecados queriendo pagarlos con algo barato. Aunque hay una vida all\u00ed (toros y machos cabr\u00edos) y significa algo, todav\u00eda es menos que el costo del pecado. \u00a1Esto se debe a que lo que has hecho al pecar es entregar tu vida! Has venido bajo pena de muerte. Entonces, para devolverte esa vida, debe haber un sacrificio que valga al menos tanto o m\u00e1s que t\u00fa.<\/p>\n
Una cosa menor no puede redimir una cosa mayor. Es un hecho de la vida.<\/p>\n
Obviamente, Pablo ten\u00eda raz\u00f3n en que la sangre de toros y machos cabr\u00edos no pod\u00eda quitar el pecado. Simplemente no funciona. Por lo tanto, se tuvo que presentar y hacer un sacrificio adecuado y lo suficientemente costoso para que los pecados de la humanidad no solo pudieran cubrirse como lo estaban en el Antiguo Pacto, sino que tambi\u00e9n fueran completamente pagados y eliminados. Este sacrificio ten\u00eda que ser adelantado, y hecho por nosotros.<\/p>\n
Ahora bien, un hombre, aunque d\u00e9 su propia vida en pago de sus pecados en la muerte, paga solo por s\u00ed mismo y no hay esperanza de nada. M\u00e1s all\u00e1 de eso. es la muerte La persona que hace tal pago ha hecho su transacci\u00f3n: su vida por sus pecados, sin esperanza de un futuro. Eso es. Por lo tanto, debe haber una ofrenda mayor que el valor de un hombre.<\/p>\n
El \u00fanico sacrificio digno, por supuesto, fue la vida del Dios Creador, quien se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros: Jes\u00fas Cristo. \u00c9l solo tiene el valor suficiente para pagar por mis pecados, los pecados de ustedes y los pecados de todos los dem\u00e1s, y todav\u00eda tiene valor m\u00e1s all\u00e1 de todo eso.<\/p>\n
Entonces, \u00c9l podr\u00eda morir, y debido a Su m\u00e9rito, quien \u00c9l es\u2014\u00c9l podr\u00eda resucitar y convertirse en la vida para nosotros.<\/p>\n
Pase a Lev\u00edtico 16 donde podemos ver algo de esto en el ritual de la expiaci\u00f3n\u2014principalmente estoy pensando en el gran sacrificio que se hizo, no necesariamente el valor de la misma. Pero quiero que veas este ritual de expiaci\u00f3n, tal vez de una manera diferente a como lo has hecho en el pasado. Saltaremos, saltaremos y saltaremos por aqu\u00ed. No quiero leerlo completo, porque es bastante largo. No tengo tiempo para eso.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 16:5-6 \u00abY tomar\u00e1 de la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel dos machos cabr\u00edos como ofrenda por el pecado, y uno y ofrecer\u00e1 Aar\u00f3n el toro en expiaci\u00f3n, que es suyo, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo y por su casa.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que lo hizo por el sumo sacerdote, y la casa de Lev\u00ed, pero principalmente para el sacerdote.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 16:7 \u00abTomar\u00e1 los dos machos cabr\u00edos y los presentar\u00e1 delante de Jehov\u00e1 a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que ahora, vamos a los dos machos cabr\u00edos.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 16:8 \u00abEntonces Aar\u00f3n echar\u00e1 suertes sobre los dos machos cabr\u00edos. : una suerte para el SE\u00d1OR y la otra suerte para el chivo expiatorio\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00e9l es como lanzar dados, o pedir cara o cruz en un lanzamiento de moneda. Y, el chivo expiatorio debe traducirse apropiadamente Azazel macho cabr\u00edo.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 16:9-10 Y Aar\u00f3n b sortear el macho cabr\u00edo sobre el cual cay\u00f3 la suerte de Jehov\u00e1, y ofrecerlo en expiaci\u00f3n. Mas el macho cabr\u00edo sobre el cual cayere la suerte para ser el macho cabr\u00edo expiatorio, ser\u00e1 presentado vivo delante de Jehov\u00e1, para hacer expiaci\u00f3n sobre \u00e9l, y para dejarlo ir como macho cabr\u00edo expiatorio al desierto.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nLev\u00edtico 16:15-19 \u00abLuego degollar\u00e1 el macho cabr\u00edo de la expiaci\u00f3n, que es por el pueblo, llevar\u00e1 su sangre detr\u00e1s del velo, y har\u00e1 con esa sangre como hizo con la sangre del becerro, y rociar\u00e1 sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por el lugar santo, a causa de la inmundicia de los hijos de Israel, y a causa de sus rebeliones, por todos sus pecados; tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n que queda entre ellos en medio de su inmundicia.Nadie estar\u00e1 en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n cuando entre a hacer expiaci\u00f3n en el lugar santo, hasta que salga, para hacer expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo, porque su casa y por toda la congregaci\u00f3n de Israel, y saldr\u00e1 al altar que est\u00e1 delante de Jehov\u00e1, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por \u00e9l, y tomar\u00e1 de la sangre del becerro y de la sangre del macho cabr\u00edo, y la pondr\u00e1 sobre los cuernos del altar alrededor. Luego rociar\u00e1 con su dedo de la sangre siete veces, la limpiar\u00e1 y la consagrar\u00e1 de las inmundicias de los hijos de Israel.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que ahora vemos la sangre de este macho cabr\u00edo siendo usado junto con la ofrenda por el pecado de la sangre del toro, que cubre a Aar\u00f3n y su casa, poni\u00e9ndose todas estas cosas para limpiarlos, a causa de la inmundicia del pueblo. Y esta sangre se usa, no solo para estas cosas, sino tambi\u00e9n para la limpieza de todo el pueblo. \u00c9l dej\u00f3 bastante claro, aqu\u00ed, todas las formas en que dice, \u00aba causa de la inmundicia de los hijos de Israel, a causa de sus transgresiones, y por todos sus pecados\u00bb. Y entonces, \u00e9l cubre todas las bases all\u00ed. Esta sangre de cabra lo cubre todo. Es la ofrenda por el pecado que se hace en este d\u00eda para cubrir todos los pecados de todo el pueblo: todos y cada uno de los pecados de todo el pueblo, cualquiera que sea su inmundicia, sus transgresiones y sus pecados. Por lo tanto, este es un sacrificio muy eficaz que lo abarca todo por el pecado.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 16:27 \u00abEl toro para la ofrenda por el pecado y el macho cabr\u00edo para la ofrenda por el pecado, cuya sangre fue tra\u00edda para hacer expiaci\u00f3n en el lugar santo, ser\u00e1n llevados fuera del campamento y quemar\u00e1n en el fuego sus pieles, su carne y sus despojos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La raz\u00f3n por la que leo este pasaje es porque quiero que veas el v\u00ednculo entre esta ofrenda por el pecado en particular y el hecho de que se llev\u00f3 fuera del campamento de Israel, que es uno de los grandes detalles del sacrificio de Jesucristo: que fue crucificado fuera de la ciudad de Jerusal\u00e9n. .<\/p>\n
Lo que vemos aqu\u00ed, entonces, es una identificaci\u00f3n entre esta ofrenda por el pecado y Jesucristo. Est\u00e1 muy claro, aqu\u00ed.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 16:29-31 \u00bb Esto tendr\u00e9is por estatuto perpetuo: En el mes s\u00e9ptimo, a los diez d\u00edas del mes, afligir\u00e9is vuestras almas, y ninguna obra har\u00e9is, sea vuestro natural pa\u00eds o un extranjero que habita entre vosotros. Porque en aquel d\u00eda el sacerdote har\u00e1 expiaci\u00f3n por vosotros, para purificaros, para que qued\u00e9is limpios de todos vuestros pecados delante de Jehov\u00e1. D\u00eda de reposo es para vosotros, y afligir\u00e9is vuestras almas. Es un estatuto para siempre.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tambi\u00e9n necesitaba enfatizar el hecho de que el sacerdote es quien hizo todo esto. \u00c9l es el que hizo expiaci\u00f3n. Ahora, \u00bfqui\u00e9n en el tipo es el sacerdote? Jesucristo es el sacerdote. \u00c9l es nuestro Sumo Sacerdote. \u00c9l es quien hace expiaci\u00f3n por nosotros.<\/p>\n
As\u00ed que vemos en todo este simbolismo mucho de lo que sucede en t\u00e9rminos de nuestra redenci\u00f3n, del pago del precio de nuestros pecados a trav\u00e9s de la sangre de Jesucristo. . Todos los tipos peque\u00f1os caben.<\/p>\n
Repasemos lo que hemos visto aqu\u00ed.<\/p>\n
El primer macho cabr\u00edo, que es el macho cabr\u00edo del Se\u00f1or, representa a Cristo, se mata como un ofrenda por el pecado. Y su sangre, que representa la sangre de Cristo, cubre los pecados del hombre. Dice de diferentes maneras que limpia y santifica a los que est\u00e1n debajo de \u00e9l.<\/p>\n
El segundo macho cabr\u00edo, el macho cabr\u00edo de Azazel, lleva sobre su cabeza los pecados de Israel y, en \u00faltima instancia, de la humanidad, lo que demuestra que los pecados de la humanidad no solo est\u00e1n cubiertos por la sangre de Cristo, es decir, pagados, sino que tambi\u00e9n son llevados, removidos, borrados, olvidados. Isa\u00edas 53:4-12 nos dice en varios lugares que el Siervo Sufriente, entendido casi universalmente como un tipo de Cristo, lleva nuestras iniquidades, por lo cual Dios lo exalta. El Salmo 103:12 nos informa que \u00c9l los lleva \u00abtan lejos como est\u00e1 el oriente del occidente\u00bb, una ilustraci\u00f3n que significa que se eliminan por completo: no queda ninguna mancha de culpa una vez que Dios perdona a una persona sobre la base de la sangre derramada de Jes\u00fas. Cristo.<\/p>\n
Lo que encontramos aqu\u00ed, entonces, es que esta segunda parte tambi\u00e9n contin\u00faa el acto de expiaci\u00f3n. Es posible que nunca lo hayas pensado de esta manera. Que los pecados humanos sean puestos sobre Cristo para llevarlos, m\u00e1s que solo Su sangre en la ofrenda por el pecado haciendo expiaci\u00f3n, tambi\u00e9n es una expiaci\u00f3n. Es un encubrimiento m\u00e1s porque los pecados de los que aceptan el sacrificio de Cristo desaparecen. Ya no son un factor. Ellos no van a volver. Dios no buscar\u00e1 en Su memoria y los mencionar\u00e1 en alg\u00fan momento en el futuro como Su as en la manga, por as\u00ed decirlo.<\/p>\n
La eliminaci\u00f3n completa del pecado proporciona otra capa de confianza. No puede haber unidad real sin confianza. Entonces, Dios no solo paga por el pecado, sino que tambi\u00e9n lo elimina por completo para que est\u00e9 completamente fuera de escena, fuera de la mesa, por as\u00ed decirlo. El ritual dual que muestra tanto el sacrificio por el pecado como la eliminaci\u00f3n total del pecado y la culpa hace lo que se supone que debe hacer la expiaci\u00f3n: unir a las dos partes (la humanidad y Dios) para causar un acuerdo. Trae reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
Una vez que todo es el espectro del pecado se ha ido\u2014el pecado es pagado por la sangre de Cristo y \u00c9l lo quita de la vista y la memoria\u2014entonces puede haber una uni\u00f3n, una unidad , de las dos partes. Y finalmente, la humanidad, individualmente ahora y m\u00e1s adelante como un todo, ser\u00e1 uno con Dios.<\/p>\n
As\u00ed que todo este ritual en Lev\u00edtico 16 muestra todas estas piezas uni\u00e9ndose bajo el sumo sacerdote y su sacrificio y su obra expiatoria. . Es realmente genial.<\/p>\n
Ahora, mencion\u00e9 que el Sumo Sacerdote\u2014Jesucristo\u2014que vimos en los vers\u00edculos 10, 21 y 30 realiza esta expiaci\u00f3n. \u00c9l hace todo el trabajo de expiaci\u00f3n. \u00c9l es la ofrenda por el pecado. El sumo sacerdote es quien pone la culpa sobre la cabeza del macho cabr\u00edo de Azazel. Y el sumo sacerdote es tambi\u00e9n el que toma la sangre de la ofrenda por el pecado y la pone toda en los lugares apropiados para que todo quede limpio y santificado. Pero, esta es la conclusi\u00f3n principal: es el sumo sacerdote quien hace toda esta obra de expiaci\u00f3n.<\/p>\n
F\u00edjese en Juan 12:27. Quiero mostrar que hay una conexi\u00f3n entre Jes\u00fas & # 39; obra expiatoria completa y Su victoria sobre Satan\u00e1s, aunque el Diablo no est\u00e1 contemplado en el ritual de Expiaci\u00f3n. Quiero que veas c\u00f3mo estos dos van juntos en el Nuevo Testamento. Es como un efecto de la obra de Cristo.<\/p>\n
\nJuan 12:27-28 \u00abAhora mi alma est\u00e1 turbada, \u00bfy qu\u00e9 dir\u00e9? 'Padre, s\u00e1lvame a partir de esta hora? Pero para este prop\u00f3sito [raz\u00f3n] vine a esta hora. Padre, glorifica Tu nombre\u00bb. [Lo correcto para decir.] Entonces vino una voz del cielo que dec\u00eda: \u00abLo he glorificado y lo glorificar\u00e9 de nuevo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que sabemos lo que estaba pensando, Su pr\u00f3xima crucifixi\u00f3n, y que iba a ser algo dif\u00edcil. Pero, lo que \u00c9l dice aqu\u00ed es que lo estaba haciendo para glorificar a Dios.<\/p>\n
\nJuan 12:29-31 Entonces la gente que estaba presente y lo o\u00eda, dec\u00eda que hab\u00eda sido un trueno. Otros dijeron: \u00abUn \u00e1ngel le ha hablado\u00bb. Respondi\u00f3 Jes\u00fas y dijo: \u00abEsta voz no ha venido por m\u00ed, sino por vosotros. Ahora es el juicio de este mundo; ahora el pr\u00edncipe de este mundo ser\u00e1 echado fuera\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que quer\u00eda mostrarles. El sacrificio de Jesucristo cumpli\u00f3 el juicio del mundo, y tambi\u00e9n expuls\u00f3 a Satan\u00e1s como el gobernante de este mundo. \u00c9l todav\u00eda tiene el trabajo, todav\u00eda se aferra a \u00e9l. pero todo el trabajo se ha hecho, y cuando Cristo regrese, se har\u00e1 cargo sin ning\u00fan problema, porque Jes\u00fas ha demostrado ser muy superior a Satan\u00e1s. Por mucho que Satan\u00e1s parezca tan fuerte, Jes\u00fas se mostr\u00f3 inconmensurablemente m\u00e1s fuerte , y cuando llegue el momento, f\u00e1cilmente lo destruir\u00e1 a \u00e9l y a todas sus obras.<\/p>\n
Entonces, vemos aqu\u00ed que Jes\u00fas une estas ideas.<\/p>\n
Pase a Juan 16 porque Jes\u00fas regresa a esta idea durante la \u00faltima Pascua con sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
\nJuan 16:8 \u00abY cuando \u00e9l venga, convencer\u00e1 al mundo de pecado y de justicia, y d del juicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJuan 16:11 . . . de juicio, porque el gobernante de este mundo es juzgado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, con el sacrificio de Jesucristo y Su ascensi\u00f3n al cielo y el dar Su Esp\u00edritu Santo a Su pueblo, convencer\u00eda al mundo que el gobernante de este mundo es juzgado. Sus malas obras no solo han sido expuestas por lo que son, sino que tambi\u00e9n han demostrado ser in\u00fatiles en \u00faltima instancia a trav\u00e9s de las obras redentoras de Cristo.<\/p>\n
Pase a I Juan 3 mientras sigo mostrando que el Nuevo El Testamento une estos dos con bastante frecuencia, m\u00e1s a menudo de lo que pensaba.<\/p>\n
\nI Juan 3:8 El que peca es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareci\u00f3 el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, no es solo que la sangre de Jesucristo nos proporciona redenci\u00f3n, sino Su sacrificio tambi\u00e9n destruye las obras del diablo al mismo tiempo.<\/p>\n
Vaya a Apocalipsis 20, que es lo que finalmente suceder\u00e1.<\/p>\n
\nApocalipsis 20:1-3 Entonces vi un \u00e1ngel que descend\u00eda del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Ech\u00f3 mano al drag\u00f3n, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satan\u00e1s, y lo at\u00f3 por mil a\u00f1os; y lo arroj\u00f3 al abismo, y lo encerr\u00f3, y puso su sello sobre \u00e9l, para que no enga\u00f1ara m\u00e1s a las naciones hasta que se cumplieran los mil a\u00f1os. pero despu\u00e9s de estas cosas es necesario que sea soltado por un poco de tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 20:7-8 Ahora bien, cuando hayan transcurrido los mil a\u00f1os, Satan\u00e1s ser\u00e1 soltado de su prisi\u00f3n y salid a enga\u00f1ar a las naciones que est\u00e1n sobre los cuatro \u00e1ngulos de la tierra. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 20:10 El diablo que los enga\u00f1aba fue lanzado al lago de fuego y azufre donde estaban la bestia y el falso profeta. Y ser\u00e1n atormentados d\u00eda y noche por los siglos de los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces vemos la historia completa de esto que suceder\u00e1 en el Milenio. Si bien Satan\u00e1s no aparece en el ritual de Expiaci\u00f3n de Lev\u00edtico 16 porque se enfoca en la obra dual de Cristo de pagar por el pecado y eliminarlo por completo, s\u00ed lo afecta porque la obra redentora de Cristo suena como el toque de difuntos de su el mal gobierna sobre la tierra. \u00c9l es tan bueno como terminado. El juicio de Dios sobre \u00e9l ya ha sido determinado, y todo lo que queda es su castigo en el tiempo de Dios.<\/p>\n
Por favor vaya a I Juan 4 y volvamos a la idea de sacrificio. Me gustar\u00eda enfatizar cu\u00e1n grande fue este sacrificio.<\/p>\n
\nI Juan 4:12-14 Nadie ha visto a Dios jam\u00e1s. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor se ha perfeccionado en nosotros. En esto sabemos que permanecemos en El, y El en nosotros, porque nos ha dado de Su Esp\u00edritu. Y hemos visto [este es realmente el que yo quer\u00eda] y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo como Salvador del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Juan lo expresa de manera muy simple aqu\u00ed. El Padre envi\u00f3 al Hijo para ser el Salvador, para ser el sacrificio por toda la humanidad. Pero, esta manera simple de decirlo, que el Padre envi\u00f3 al Hijo al mundo para ser nuestro Salvador, cubre mucho m\u00e1s de lo que se dice en la superficie. A menudo nos detenemos en el sacrificio que hizo el Hijo. Pero, \u00bfy el sacrificio del Padre? S\u00e9 que tal vez lo hayas pensado, pero es hora de pensarlo de nuevo.<\/p>\n
Creo que su sacrificio de enviar al Hijo al mundo como Salvador fue tan dif\u00edcil y conmovedor como el Hijo’s. Seguro que el Hijo tuvo que pasar por eso, pero el Padre tuvo que pasar por eso como Su Padre. Hay mucho que decir acerca de tener el coraje de realmente tomar algo, ser lastimado y asesinado. Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con el Padre que est\u00e1 parado a un lado, y no puede hacer nada al respecto, pero tiene que ver c\u00f3mo sucede? Esto no es una cosa f\u00e1cil de hacer. Cualquier padre le dir\u00eda que ser\u00eda una verdadera agon\u00eda ver a su hijo pasar por algo tan horrible como una simple muerte, y mucho menos una crucifixi\u00f3n. Yo s\u00e9 que hay personas que han vivido la muerte de sus hijos, y saben de lo que hablo.<\/p>\n
Pero magnifiquen esto millones de veces al sentir de Dios Padre y al sacrificio que \u00c9l hecho al enviar a Su Hijo al mundo para ser nuestro Salvador, y luego verlo suceder. Su \u00fanico par, Su \u00fanico compa\u00f1ero, fue separado de S\u00ed mismo a trav\u00e9s de la muerte. Esos tres d\u00edas y tres noches en la tumba deben haber sido los peores d\u00edas de Su vida: una agon\u00eda absoluta para \u00c9l, en la medida en que Dios puede sentir una agon\u00eda de ese tipo. Quiero decir, Sus emociones deben ser mucho m\u00e1s grandes que las nuestras, y saber que Su compa\u00f1ero durante todos esos millones de a\u00f1os en la eternidad pasada no estuvo all\u00ed. Nunca hab\u00eda experimentado eso antes. Siempre hab\u00edan estado juntos.<\/p>\n
Ahora, se fue atenuando, por supuesto, a lo largo de la vida humana de Jesucristo, porque \u00c9l era humano. No era ese v\u00ednculo estrecho que pueden tener dos seres espirituales, estando juntos durante todo ese tiempo. Pero aun as\u00ed, en esos tres d\u00edas y tres noches en la tumba, no hubo nada. Y \u00c9l tuvo que soportar eso.<\/p>\n
Y no se enga\u00f1en pensando que al enviar al Hijo al mundo para ser nuestro sacrificio, no hab\u00eda ning\u00fan riesgo. Hab\u00eda mucho riesgo. Pi\u00e9nselo de esta manera: si no hubiera habido riesgo, entonces el sacrificio no tiene sentido y no significa nada.<\/p>\n
Ahora, estoy seguro de que se hab\u00edan asegurado de que hubiera absolutamente el menor riesgo posible, y Su car\u00e1cter hac\u00eda casi seguro que Jesucristo no pecar\u00eda, pero a\u00fan hab\u00eda riesgo. Ten\u00eda que haberlo, o no significar\u00eda nada. Jes\u00fas podr\u00eda haber pecado, si se lo hubiera permitido. \u00a1Gracias a Dios que no lo hizo! Pero, siempre exist\u00eda la posibilidad de que \u00c9l pudiera tropezar. \u00a1Y es por eso que Satan\u00e1s lo intent\u00f3! \u00c9l estaba con \u00c9l todo el tiempo tratando de tentarlo a pecar. Pero Jes\u00fas fue fiel a su Padre. \u00c9l hizo todas las cosas para agradarle. Y as\u00ed, \u00c9l no pec\u00f3. Pero eso era un poco arriesgado.<\/p>\n
Como Dios, antes de convertirse en hombre, conoc\u00eda la debilidad del cuerpo humano como nadie. \u00a1\u00c9l hab\u00eda hecho el cuerpo humano! Sab\u00eda que era fr\u00e1gil, que nuestras mentes son d\u00e9biles, que nuestra carne clama que hagamos ciertas cosas que no ser\u00edan buenas. Pero, \u00c9l nunca hab\u00eda sido humano antes. \u00c9l nunca sufri\u00f3 la debilidad de la humanidad. Entonces, hasta que \u00c9l la vivi\u00f3 y soport\u00f3 todas esas tentaciones como lo hab\u00eda hecho como ser humano, era solo conocimiento intelectual para \u00c9l. Es en el conocimiento experiencial que \u00c9l obtuvo a trav\u00e9s de ser un ser humano donde la \u00abgoma se encuentra con el camino\u00bb. Y no pod\u00eda estar perfectamente seguro de que lo vencer\u00eda. Sab\u00edan que ten\u00edan una buena oportunidad, por el car\u00e1cter de Dios, pero a\u00fan hab\u00eda una posibilidad. Ese era el riesgo.<\/p>\n
\u00bfEvitar\u00eda la mente de Dios en el cuerpo de un hombre pecar durante 33 a\u00f1os de tentaci\u00f3n constante? Esa era la pregunta. Ese fue el riesgo que asumieron tanto el Padre como el Hijo, y por lo tanto el sacrificio que Ellos voluntariamente hicieron \u2014ambos\u2014 para separarse el uno del otro y perder la vida del Dios Creador. Ser\u00eda resucitado de nuevo, por supuesto, pero hubo mucho en eso.<\/p>\n
Pase a I Pedro 1. Tengo dos puntos m\u00e1s sobre la idea del sacrificio del Padre, y el Hijo&rsquo. ;s tambi\u00e9n.<\/p>\n
\nI Pedro 1:17-20 Y si invoc\u00e1is al Padre, que sin acepci\u00f3n de personas juzga seg\u00fan la obra de cada uno, comportaos durante todo el tiempo de tu estancia aqu\u00ed con miedo; sabiendo que no fuisteis redimidos de vuestra conducta vana recibida de vuestros padres con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminaci\u00f3n. \u00c9l ciertamente fue preordenado antes de la fundaci\u00f3n del mundo, pero se manifest\u00f3 en estos \u00faltimos tiempos para ustedes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay dos puntos aqu\u00ed que quiero resaltar. Ambos lo son en t\u00e9rminos del sacrificio que hicieron.<\/p>\n
El primero es cu\u00e1n valiosa, cu\u00e1n preciosa, cu\u00e1n costosa es la sangre de Cristo, que fue derramada por nosotros. No hay nada en este mundo que valga m\u00e1s, porque \u00c9l es el Creador de este mundo y de todo lo que hay en \u00e9l. Pero, sobre todo, (no quiero dejarme absorber por el valor material de la misma) piensa en el valor emocional de la misma. Sobre todo, la sangre de Jesucristo fue preciosa para el Padre cuyo amado Hijo tuvo que sacrificar Su vida por nuestra redenci\u00f3n, porque la sangre de Cristo encapsula todo lo que Cristo es: Su vida.<\/p>\n
Aqu\u00ed el Padre tuvo que ofrecerse como voluntario para dar la vida de Su Hijo por estas miserables criaturas de abajo que no tienen la fuerza para resistir la tentaci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 alto precio a pagar por tales criaturas! Consideramos a nuestros hijos preciosos para nosotros, y han sido parte de nuestras vidas por solo unos pocos a\u00f1os. Pero el Padre voluntariamente dio la vida de Su Hijo por nosotros aunque los dos hab\u00edan sido compa\u00f1eros amorosos por toda la eternidad pasada. La relaci\u00f3n que ten\u00edan era tan estrecha y tan larga que uno era como el otro. Pero el Padre sacrific\u00f3 voluntariamente a Su \u00fanico compa\u00f1ero por nosotros, lo m\u00e1s precioso que ten\u00eda en todo el universo.<\/p>\n
Lo segundo de este sacrificio es que el Padre y el Hijo ten\u00edan que vivir en anticipaci\u00f3n de este \u00faltimo sacrificio desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Entonces, no solo fue tan conmovedor en t\u00e9rminos de su relaci\u00f3n, sino que tuvieron que soportar esta p\u00e9rdida potencial durante a\u00f1os y a\u00f1os y a\u00f1os. \u00bfCu\u00e1nto tiempo antes de la fundaci\u00f3n del mundo se hab\u00edan decidido a hacer esto? No sabemos. Todo lo que se sabe es esta vaga referencia a desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n
En otro lugar dice que \u00c9l fue inmolado<\/em>desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Estaba como muerto desde el momento en que Ellos decidieron hacer este sacrificio. Y lo sintieron, estoy seguro. Todo Su trabajo estaba concentrado en eso, porque esa era la clave. Era lo que hab\u00eda que hacer para abrir todo lo dem\u00e1s en Su plan. Y entonces saben que Ellos tuvieron que haber estado pensando en esto durante milenios. Y aqu\u00ed estaba la piedra angular, por as\u00ed decirlo. Todo giraba en torno a eso. Pero el tiempo que les toc\u00f3 vivir con esto. . . <\/p>\n
Tenemos algo que suceder\u00e1 en un par de d\u00edas o semanas en el futuro, alguna decisi\u00f3n que debemos tomar, y simplemente nos angustiamos por eso, y no podemos pensar, y no podemos dormir, y caminamos arriba y abajo, y tenemos toda esta emoci\u00f3n recorriendo nuestros cuerpos, porque est\u00e1 llegando el momento crucial. . . pero eso es poco tiempo. Sin embargo, el Padre y Su Hijo Jesucristo tuvieron que anticipar esto y trabajar en esto, pensarlo y hacer todas las cosas que ten\u00edan que hacer, durante miles de a\u00f1os. \u00bfCrees que eso no fue un sacrificio? \u00bfQue hab\u00edan ordenado desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo que esto sucediera? Entonces, sab\u00edan que el dolor de la crucifixi\u00f3n y el dolor de la separaci\u00f3n vendr\u00edan milenios antes de que sucediera.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo hubi\u00e9ramos manejado esa anticipaci\u00f3n?<\/p>\n
Ahora, para obtener una idea del sacrificio del Padre, es posible que desee leer G\u00e9nesis 22 y pensar en el sacrificio de Isaac desde el punto de vista de Abraham, y obtendr\u00e1 m\u00e1s ideas sobre c\u00f3mo se debe haber sentido el Padre, y las cosas por las que \u00c9l pas\u00f3 para que eso sucediera. Pero, incluso en el sacrificio de Isaac, se encontr\u00f3 un sustituto, mientras que en el sacrificio de Jesucristo no hubo sustituto. El Padre lo cumpli\u00f3. Esto es mucho, mucho m\u00e1s conmovedor.<\/p>\n
Recurra a Tito 2 para ver por qu\u00e9 hicieron esto: por qu\u00e9 pasaron por este sacrificio.<\/p>\n
\nTito 2:11-14 Porque la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n se ha manifestado a todos los hombres, ense\u00f1\u00e1ndonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este tiempo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n gloriosa de nuestro gran Dios. y Salvador Jesucristo, que se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed mismo un pueblo propio, celoso de buenas obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos que, como He estado enfatizando a lo largo de este serm\u00f3n, Ellos hicieron este sacrificio para pagar por nuestros pecados, “quien se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad” pero hab\u00eda algo a\u00fan m\u00e1s grande m\u00e1s all\u00e1 de todo eso, y era purificar para S\u00ed mismo a Su propio pueblo especial. Lo hizo no solo para cubrir nuestros pecados, sino para hacernos santos. Para hacernos no s\u00f3lo sus hermanos y hermanas, sino para hacernos hijos de Dios. Esa es la raz\u00f3n. Lo hicieron por nosotros. Fue totalmente desinteresado de su parte.<\/p>\n
Como dice I Juan 3:1: \u00ab\u00a1Mirad cu\u00e1l amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios!\u00bb Este gran sacrificio que hicieron por nosotros hace que eso suceda. A pesar del horror y el dolor del sacrificio, lo hicieron de buena gana y con amor por nosotros. Lo hicieron para que pudi\u00e9ramos ser separados del mundo, para que pudi\u00e9ramos ser santificados y purificados para que podamos conocer al Padre y al Hijo, y tener vida eterna con Ellos para siempre.<\/p>\n
Fue el sacrificio de puro amor \u00e1gape<\/em>, de pura preocupaci\u00f3n externa, por nuestro bien y para nuestro beneficio para siempre. Fue un sacrificio casi impensable en su magnitud. Nos cuesta mucho imaginar algo tan grande, pero ambos estaban dispuestos a hacerlo para que pudi\u00e9ramos estar con ellos para siempre.<\/p>\n
Regresa a Filipenses 2. Aqu\u00ed veremos esa hermosa secci\u00f3n sobre Cristo&rsquo. ;s sacrificio. Tal vez por lo que hemos visto hoy, podemos ver por qu\u00e9 esto termina de la manera en que lo hace.<\/p>\n
\nFilipenses 2:5-11 Haya en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra, y para que todo lengua debe confesar que Jesucristo es Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es la actitud que tuvo el Verbo, y la de Su Padre fue igualmente amorosa y sacrificada. Ten\u00edan un “lo que sea necesario” actitud para hacer esto. Cristo no se aferr\u00f3 a sus prerrogativas como igual a Dios, como dice en otro lugar. Pero, \u00c9l voluntariamente se despoj\u00f3 de Su gloria, y se hizo como uno de nosotros.<\/p>\n
\u00bfPiensas siquiera en vaciarte de tu humanidad y convertirte en una hormiga? Ni siquiera es una buena comparaci\u00f3n. Quiero decir que es una comparaci\u00f3n entre una persona f\u00edsica y una hormiga f\u00edsica.<\/p>\n
Este era Dios, Esp\u00edritu, amor, todas esas grandes y maravillosas caracter\u00edsticas; todo lo que \u00c9l es, y toda la gloria que \u00c9l tiene, y no estaba preocupado por renunciar a todo eso y convertirse en un siervo como nosotros. el que tiene carne, el que puede morir; muy temporal; muy d\u00e9bil; no puede pensar con claridad; casi no puede hacer nada; ni siquiera puede correr muy r\u00e1pido. Solo piensa en la diferencia. Dios tiene la habilidad con el tiempo que no podemos entender. La humanidad est\u00e1 ligada al ahora. El sacrificio que hizo al dejar lo que era y venir aqu\u00ed a convertirse en lo que era como hombre, y adem\u00e1s de eso, estar dispuesto a dar su vida por 33½ a\u00f1os en un servicio sin pecado, y despu\u00e9s de eso estar dispuesto a dar la sangre de Su vida por nuestros pecados. Es casi imposible comprender realmente lo que \u00c9l hizo.<\/p>\n
Piense en Su voluntad y Su humildad a lo largo de toda Su vida en la tierra como hombre. Estaba dispuesto a reducirse a s\u00ed mismo a un espermatozoide, la c\u00e9lula m\u00e1s peque\u00f1a del cuerpo humano, y luego ser fecundado en una mujer. \u00bfAlguna vez has pensado en eso? \u00bfQu\u00e9 hizo \u00e9l? \u00bfPod\u00eda pensar? \u00bfQu\u00e9 clase de percepci\u00f3n ten\u00eda \u00c9l como un espermatozoide, o como un organismo de dos o cuatro c\u00e9lulas? \u00bfAlguna vez pensaste sobre eso? \u00bfQue fue Dios reducido a eso? \u00a1Es simplemente incre\u00edble, inimaginable! Que estuvo nueve meses en el vientre de su madre. \u00a1Y luego pasar por el canal de parto! \u00bfCu\u00e1n perceptivo fue \u00c9l? No sabemos. Pero experiment\u00f3 la vida como ning\u00fan otro hombre.<\/p>\n
No solo eso, era un ni\u00f1o. Tuvo que pasar por todo ese asco de ser un beb\u00e9. \u00bfQu\u00e9 pensaba \u00c9l acerca de las evacuaciones intestinales y cosas por el estilo? \u00bfSobre estar sucio? \u00bfQu\u00e9 hay de Su circuncisi\u00f3n? \u00bfEstaba consciente? \u00a1Piensen en eso, muchachos!<\/p>\n
Piensen en lo que \u00c9l estuvo dispuesto a pasar para ser el sacrificio por nuestros pecados, para ser nuestro Salvador.<\/p>\n
\u00a1Ten\u00eda que ser un adolescente! Tuvo que contenerse de todos esos impulsos de ser un adolescente, y tuvo que ser perfecto al hacerlo. \u00c9l nunca pec\u00f3. Ten\u00eda que ser un adulto joven. Tuvo que pasar por mir\u00edadas de tentaciones en el camino de Satan\u00e1s (obviamente). Basta pensar en las tentaciones de la chica que camina por la calle. Ella no sab\u00eda lo que estaba haciendo. Ella estaba caminando por la calle. Pero, este era el Hijo de Dios, y tuvo que pasar esa tentaci\u00f3n. Tuvo que superarlo.<\/p>\n
\u00bfY el dinero? \u00bfTen\u00eda personas que lo tentaban con dinero u oportunidades de negocios? \u00ab\u00a1Oye, puedes hacer crecer el negocio de Joseph si solo inviertes conmigo!\u00bb Ten\u00eda que pensar en cosas as\u00ed.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con la fama? M\u00e1s tarde, durante Su ministerio, estoy seguro de que tuvo que resistir el impulso de convertirse en un \u00abBilly Graham\u00bb. Lo digo en broma, por supuesto, pero Billy Graham es mundialmente conocido, un hombre religioso famoso. Ahora, Jes\u00fas se hizo a\u00fan m\u00e1s famoso que eso, pero todav\u00eda hab\u00eda tentaciones de convertirse en m\u00e1s de lo que estaba aqu\u00ed.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con la tentaci\u00f3n del poder? Satan\u00e1s lo tent\u00f3 con esto tambi\u00e9n. Ten\u00eda el poder de Dios en sus manos, literalmente. Y tuvo que resistirse a usar ese poder de manera incorrecta.<\/p>\n
Probablemente, hubo incluso la tentaci\u00f3n que se presentaba a menudo de alejarse de todo y dejarlo atr\u00e1s. “Todas estas cosas son demasiado dolorosas. Toda esta gente amonton\u00e1ndose en M\u00ed. Todo el mundo quiere algo de M\u00ed. Estas personas est\u00e1n tratando de matarme. Tal vez si me quedo en la monta\u00f1a cuando ore la pr\u00f3xima vez. . . ”<\/p>\n
Esas son todas las tentaciones por las que \u00c9l pas\u00f3 voluntariamente para llegar hasta el final y poder ser el sacrificio de sangre por nuestros pecados. Tambi\u00e9n hubo una agon\u00eda cruel y una verg\u00fcenza en eso que \u00c9l tuvo que soportar. Y por supuesto, \u00c9l realmente ten\u00eda que estar muerto por tres d\u00edas y tres noches. No era una farsa como la gente pensaba que era. Realmente ten\u00eda que estar muerto, separado del Padre que lo hab\u00eda sostenido a trav\u00e9s de todos esos tiempos que hemos visto hoy, todas esas tentaciones. Y entonces, \u00c9l fue totalmente cortado. Ahora bien, eso es un sacrificio.<\/p>\n
\u00c9l y el Padre son excelentes ejemplos de dar desinteresadamente en beneficio de los dem\u00e1s. Simplemente no puedes superarlo.<\/p>\n
Y no fue solo en estos asuntos colosales que Ellos hicieron sacrificios. Toda la vida de Jes\u00fas, si repas\u00e1ramos los evangelios, ver\u00edamos que hubo muchas ocasiones en las que nos puso un ejemplo de sacrificio. Y es aqu\u00ed que empezamos a ver realmente c\u00f3mo podemos hacer sacrificios en nuestras relaciones, formas en que \u00c9l se sacrific\u00f3 entre la gente.<\/p>\n
Repasemos algunos de estos r\u00e1pidamente.<\/p>\n
\nMateo 8:16-17 Cuando lleg\u00f3 la noche, le trajeron muchos endemoniados. Y con una palabra ech\u00f3 fuera a los esp\u00edritus, y san\u00f3 a todos los que estaban enfermos, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isa\u00edas, cuando dijo: \u00ab\u00c9l mismo tom\u00f3 nuestras enfermedades y carg\u00f3 con nuestras dolencias\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El mensaje subyacente aqu\u00ed es que Jes\u00fas no solo expuls\u00f3 demonios y san\u00f3 a los enfermos, sino que se agot\u00f3 al hacer estas cosas. Esa es la intenci\u00f3n de lo que Mateo nos est\u00e1 mostrando. No solo las hizo, sino que las hizo hasta cansarse, hasta que la \u00faltima persona en la fila hubo sido eliminada.<\/p>\n
Sabes, a veces hab\u00eda multitudes alrededor de \u00c9l, y \u00c9l tomaba el tiempo para ver cada uno de ellos. Todos quer\u00edan algo de Jes\u00fas. Y, si haces saber que hay alguien que puede curar el c\u00e1ncer, y curar a los ciegos, los sordos y todo lo dem\u00e1s, tendr\u00e1s miles de personas que vendr\u00e1n a aprovechar ese poder. Se corri\u00f3 la voz por toda Galilea, o Judea, o dondequiera que \u00c9l estuviese, y la gente ven\u00eda para ser sanada o para echar fuera demonios. Y \u00c9l se entreg\u00f3 pacientemente hasta que se sirvi\u00f3 al \u00faltimo.<\/p>\n
Y no piense que los poderes milagrosos que \u00c9l us\u00f3 simplemente fluyeron a trav\u00e9s de \u00c9l, y no tomaron su peaje. \u00bfOs acord\u00e1is de que la mujer que ten\u00eda flujo de sangre vino y toc\u00f3 el borde de su manto? \u00a1Dijo que sinti\u00f3 que el poder lo abandonaba!<\/p>\n
Entonces, despu\u00e9s de largas horas de curar a la gente, estaba cansado. Probablemente era como un trapo mojado que hab\u00eda sido todo tirado. Necesitaba descansar. Pero, \u00c9l estaba dispuesto a dar Su vida por estas personas.<\/p>\n
\nMateo 8:18-20 Y cuando Jes\u00fas vio grandes multitudes alrededor de \u00c9l, dio la orden de pasar al otro lado. [\u00c9l, a veces, ten\u00eda que irse.] Entonces vino cierto escriba y le dijo: \u00abMaestro, te seguir\u00e9 dondequiera que vayas\u00bb. Y Jes\u00fas le dijo: \u00abLas zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene d\u00f3nde recostar la cabeza\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed hay otro sacrificio: se fue sin las comodidades del hogar para servir a los dem\u00e1s. Ahora bien, es cierto que \u00c9l ten\u00eda lugares para hospedarse entre parientes y disc\u00edpulos; Incluso ten\u00eda una casa en Capernaum. Pero la implicaci\u00f3n, aqu\u00ed, es que \u00c9l a prop\u00f3sito fue de aqu\u00ed para all\u00e1 a pesar de las incomodidades y los rigores de esa vida en el camino para predicar el evangelio, para sanar, para ense\u00f1ar, para echar fuera demonios. Lo hizo como un sacrificio renunciando a esas cosas para poder servir a los dem\u00e1s.<\/p>\n
No solo se agot\u00f3 a s\u00ed mismo, sino que tambi\u00e9n abandon\u00f3 todas las comodidades que podr\u00eda haber tenido si las hubiera deseado. As\u00ed que estaba dispuesto a privarse de s\u00ed mismo para dar a otros.<\/p>\n
\nMateo 9:18 Mientras les hablaba estas cosas, he aqu\u00ed vino un pr\u00edncipe y lo ador\u00f3, diciendo: Mi hija acaba de morir, pero ven y pon tu mano sobre ella, y vivir\u00e1.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nMateo 9:23-24 Cuando Jes\u00fas entr\u00f3 en la casa del gobernante , y vio a los flautistas y a la multitud ruidosa que lloraba, les dijo: \u00abHagan lugar, porque la ni\u00f1a no est\u00e1 muerta, sino dormida\u00bb. Y lo ridiculizaron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed hay otro sacrificio: estuvo dispuesto a sufrir el rid\u00edculo y el desprecio por decir la verdad. Seg\u00fan todas las apariencias, la ni\u00f1a estaba muerta. Pero, \u00c9l sab\u00eda que \u00c9l pod\u00eda devolverla a la vida. Tom\u00f3 el insulto que le arrojaron los ignorantes, los incr\u00e9dulos y los ciegos, y se dedic\u00f3 a Sus asuntos. As\u00ed que estuvo dispuesto a tomar las hondas y las flechas que le arrojaron para poder hacer la obra.<\/p>\n
\nMateo 9:32-34 Mientras sal\u00edan, he aqu\u00ed, tra\u00edan a \u00c9l un hombre, mudo y endemoniado. Y echado fuera el demonio, el mudo habl\u00f3. Y las multitudes se maravillaban, diciendo: \u00ab\u00a1Nunca se ha visto as\u00ed en Israel!\u00bb Pero los fariseos dijeron: \u00ab\u00c9l echa fuera los demonios por medio del gobernante de los demonios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recibi\u00f3 una gran cantidad de abusos, contradicciones y odio absoluto de varios grupos y pueblos all\u00ed en Judea. y Galilea. \u00c9l contendi\u00f3 con ellos en ocasiones, pero nunca les devolvi\u00f3 la misma moneda. \u00c9l simplemente lo tom\u00f3. No ten\u00eda que ganar todas las discusiones. Mostr\u00f3 el rasgo de car\u00e1cter de la mansedumbre, es decir, tuvo la emoci\u00f3n y la reacci\u00f3n apropiadas en cada situaci\u00f3n, ya sea para su propio da\u00f1o o no.<\/p>\n
\nMateo 10:39 \u00abEl que halla su vida, la la perder\u00e1, y el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un principio fundamental. Tenemos que estar dispuestos a perder la vida por causa de Cristo. Es decir, tenemos que estar dispuestos a sacrificarnos hasta y m\u00e1s all\u00e1 del punto de la muerte para seguir y honrar a nuestro Salvador. Esta es la esencia de la instrucci\u00f3n de Pablo en Romanos 12:1-2 acerca de convertirnos en un sacrificio vivo.<\/p>\n
Se supone que siempre debemos dar nuestras vidas para seguir la direcci\u00f3n de Dios, y hacer esto nos ayudar\u00e1 a transformarnos en la imagen del car\u00e1cter del Hijo. Este es un punto importante de Su car\u00e1cter: esta idea de Su disposici\u00f3n a sacrificarse.<\/p>\n
Ahora, recuerde que dije que volver\u00edamos a la idea de salir del campamento. Aqu\u00ed estamos. El siguiente pasaje comienza con el gran pl as en que hemos sido puestos a causa del llamado de Dios.<\/p>\n
\nHebreos 13:10-16 Tenemos un altar, del cual no tienen derecho de comer los que sirven al tabern\u00e1culo. Porque los cuerpos de esos animales, cuya sangre es tra\u00edda al santuario por el sumo sacerdote por el pecado, son quemados fuera del campamento. Por eso tambi\u00e9n Jes\u00fas, para santificar al pueblo con su propia sangre, padeci\u00f3 fuera de la puerta. Salgamos, pues, a \u00c9l, fuera del campamento, llevando Su vituperio. Porque aqu\u00ed [en este mundo] no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la venidera. [\u00a1Escucha!] Por lo tanto, ofrezcamos continuamente por \u00c9l sacrificio de alabanza a Dios, es decir, el fruto de nuestros labios, dando gracias a Su nombre. Pero no se olviden de hacer el bien y de compartir, porque con tales sacrificios Dios se complace.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tenemos todo el cuadro expuesto para nosotros. Se nos ha concedido un derecho, un privilegio y un lugar especial ante Dios, porque se nos ha permitido estar bajo la sangre de Jesucristo, ese gran sacrificio por el pecado. Hemos sido llamados a seguirlo ya separarnos de este mundo, pero esto tambi\u00e9n implica un sacrificio de nuestra parte.<\/p>\n
Esto se presenta de dos formas, seg\u00fan Pablo, tal como lo expuso anteriormente. La primera es la alabanza y acci\u00f3n de gracias continuas a Dios por sus maravillosas obras a nuestro favor. Y la segunda es que nos estamos sacrificando por los dem\u00e1s, particularmente por nuestros hermanos; haciendo el bien, y compartiendo como Cristo nos dio el ejemplo. Y si hacemos estas cosas, amando a Dios y amando al pr\u00f3jimo, le agradaremos.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Buscando la voluntad de Dios (Cuarta parte): Sacrificio La naturaleza sacrificial de Dios #1070 Richard T. Ritenbaugh Dado 08-oct-11; 81 minutos Ir a Buscando la voluntad de Dios (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Richard Ritenbaugh, reflexionando que con frecuencia escuchamos historias de sacrificio, considera el papel del sacrificio en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Buscando la voluntad de Dios (Cuarta parte): Sacrificio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41849","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41849"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41849\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}