Fiesta: La Canci\u00f3n de Mois\u00e9s <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) \u00bfCu\u00e1nto de nuestro tiempo lo dedicamos a la m\u00fasica? La naturaleza est\u00e1 repleta de los sonidos de la m\u00fasica: p\u00e1jaros, grillos, ranas. El trono de Dios es serenata con coros de \u00e1ngeles. Los Salmos son cantos de alabanza y s\u00faplica. Apocalipsis describe coros angelicales frente al trono de Dios y los tronos de los 24 ancianos. Dios siempre est\u00e1 envuelto en m\u00fasica. El \u00e1ngel Helel aparentemente ten\u00eda instrumentos musicales como partes del cuerpo. Desafortunadamente, Satan\u00e1s ahora est\u00e1 inspirando el uso pervertido de la m\u00fasica que se escucha hoy en la radio. Cuando seamos transformados en Seres Espirituales, nosotros, como los llamados, nuestros primeros frutos, nuevamente estaremos involucrados en hacer m\u00fasica, cantando un nuevo c\u00e1ntico \u00fanico ante el trono de Dios, siguiendo al Cordero. El c\u00e1ntico que vamos a cantar probablemente deriva de varios c\u00e1nticos de Mois\u00e9s, celebrando el \u00c9xodo. El Israel f\u00edsico a orillas del Mar Rojo en \u00c9xodo puede compararse con el Israel espiritual (el Israel de Dios) a orillas del Mar de Vidrio en Apocalipsis. Los temas de expiaci\u00f3n, redenci\u00f3n y juicio tambi\u00e9n tienen paralelos tanto en \u00c9xodo 15\/Deuteronomio 32 como en Apocalipsis 4:15. La Tierra Prometida bien podr\u00eda ser un tipo del Reino de Dios. Nuestra tarea en este momento es elegir la vida. <\/p>\n
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\u00bfAlguna vez te has parado a pensar, cu\u00e1nto de nuestras vidas giran en torno a la m\u00fasica? \u00bfTe has detenido a preguntarte cu\u00e1nta m\u00fasica escuchas realmente?<\/p>\n
Algunos de nosotros nos despertamos con m\u00fasica. Lo escuchamos mientras estamos en el ba\u00f1o haciendo nuestras abluciones matutinas. Conducimos al trabajo con la radio tocando melod\u00edas. Algunos de nosotros, cuando llegamos al trabajo, lo primero que hacemos es encender nuestras computadoras, se enciende iTunes y comenzamos a escuchar m\u00fasica. O bien, trabajamos en un lugar donde hay m\u00fasica enlatada que sale por los parlantes, y escuchamos m\u00fasica todo el d\u00eda.<\/p>\n
Entonces, manejamos a casa desde el trabajo con m\u00fasica sonando en el autom\u00f3vil. A veces escuchamos a alguien hablando, pero muchas veces solo queremos escuchar algo de m\u00fasica. Ya hemos tenido suficientes cosas durante el d\u00eda. Y luego llegas a casa y cenas. Despu\u00e9s, te sientas y ves un poco de televisi\u00f3n, y tambi\u00e9n tiene algo de m\u00fasica. O tal vez decidas ver una de tus pel\u00edculas y tiene una banda sonora musical. Y, tal vez a algunos de nosotros nos guste un poco de m\u00fasica agradable antes de acostarnos para calmarnos, calmarnos.<\/p>\n
Entonces, algunos de nosotros, no todos, hemos pasado todo el d\u00eda envueltos en m\u00fasica. Pero, si lo piensas bien, la vida de algunas personas es as\u00ed, y muchos de nosotros tenemos elementos de todo esto.<\/p>\n
Algunos de nosotros tenemos muchas m\u00e1s inclinaciones musicales que otros, y tenemos m\u00fasica. pasando por nuestras mentes todo el tiempo. Es solo una parte de nosotros. Algunos tocan instrumentos y se mantienen al d\u00eda diligentemente todos los d\u00edas, o tan a menudo como pueden. A algunas personas les encanta cantar, y simplemente tocar\u00e1n una melod\u00eda sin importar d\u00f3nde se encuentren. Nosotros tarareamos; silbamos; cantamos una melod\u00eda mientras conducimos por la carretera en nuestro autom\u00f3vil escuchando la radio.<\/p>\n
Salimos a caminar y escuchamos cantos de p\u00e1jaros. No solo los humanos cantan, tambi\u00e9n lo hacen los p\u00e1jaros.<\/p>\n
Tal vez vivimos en un entorno m\u00e1s urbano y salimos a caminar, y puede haber un p\u00e1jaro alrededor, pero escuchamos el tipo en el \u00abveh\u00edculo alterado\u00bb. Su sistema est\u00e9reo es “simplemente maravilloso” y su canci\u00f3n tiene esta gran l\u00ednea de bajo, y la escuchas desde al menos tres cuartos de milla de distancia, y luego otra vez, cuando finalmente pasa, te alejas en la distancia (otros tres cuartos de milla) – boom constantemente , bum, bum. Lo creas o no, eso tambi\u00e9n es m\u00fasica.<\/p>\n
Recibimos una llamada telef\u00f3nica, \u00bfqu\u00e9 hacen nuestros tel\u00e9fonos m\u00f3viles? Nos tocan una melod\u00eda, nos cantan una canci\u00f3n. (Algunas personas lo dejan pasar demasiado tiempo y es molesto.)<\/p>\n
Nuestras computadoras arrancan con una melod\u00eda y se apagan con una melod\u00eda. Por supuesto, cuando venimos a los servicios de la iglesia, normalmente cantamos cinco himnos, ya veces en la Fiesta y en otras ocasiones especiales, tenemos la oportunidad y el placer de escuchar presentaciones musicales especiales. Es maravilloso. A\u00f1ade mucho a nuestras vidas.<\/p>\n
Dios tambi\u00e9n ama la m\u00fasica. Pi\u00e9nsalo. \u00c9l lo cre\u00f3. Lo rodea constantemente mientras coros de \u00e1ngeles lo alaban con c\u00e1nticos en todo momento. \u00a1Sabemos por Job 38:7 que cuando Dios cre\u00f3 la tierra, los \u00e1ngeles (los hijos de Dios) gritaban de alegr\u00eda! Y alababan a Dios por la obra de sus manos. Aqu\u00ed estaba (la tierra reci\u00e9n creada) lo que iba a ser su hogar. Y le cantaron un c\u00e1ntico de alabanza.<\/p>\n
Por supuesto, tenemos el libro completo de los salmos: 150 c\u00e1nticos. Muchos de ellos son alabanzas a Dios, mientras que otros son m\u00e1s quejumbrosos. A medida que las personas pasaban por sus vidas, le dec\u00edan a Dios en canciones c\u00f3mo iban las cosas y qu\u00e9 necesitaban. Tambi\u00e9n pusieron su historia en una canci\u00f3n. Y luego, los \u00faltimos cinco salmos son tremendas alabanzas a Dios, diciendo casi nada m\u00e1s excepto: \u00ab\u00a1Alabado sea Dios por todo lo que ha hecho!\u00bb<\/p>\n
Por supuesto, est\u00e1 el libro de Apocalipsis que proporciona nos ofrece una visi\u00f3n del trono de Dios en el cielo, y destaca los diversos seres ang\u00e9licos cuyo trabajo es cantar alabanzas a Dios en todo momento.<\/p>\n
Por favor, dir\u00edjase a Apocalipsis 4. Note al establecer el contexto que vamos al sal\u00f3n del trono de Dios, y Dios es obviamente el centro de atenci\u00f3n. F\u00edjate tambi\u00e9n en lo que sucede a su alrededor.<\/p>\n
\nApocalipsis 4:1-11 Despu\u00e9s de estas cosas mir\u00e9, y he aqu\u00ed una puerta abierta en el cielo. Y la primera voz que o\u00ed era como de trompeta [ya estamos recibiendo poca insinuaci\u00f3n de la m\u00fasica] hablando conmigo, diciendo: \u00abSube ac\u00e1, y te mostrar\u00e9 las cosas que suceder\u00e1n despu\u00e9s de estas\u00bb. Inmediatamente estuve en el Esp\u00edritu; y he aqu\u00ed, un trono puesto en el cielo, y Uno sentado en el trono. Y el que estaba sentado all\u00ed era como una piedra de jaspe y sardio en apariencia; y hab\u00eda un arco iris alrededor del trono, en apariencia como una esmeralda. Alrededor del trono hab\u00eda veinticuatro tronos, y en los tronos vi sentados a veinticuatro ancianos, vestidos con t\u00fanicas blancas; y ten\u00edan coronas de oro en sus cabezas. Y del trono sal\u00edan rel\u00e1mpagos, truenos y voces. Delante del trono ard\u00edan siete l\u00e1mparas de fuego, que son los siete Esp\u00edritus de Dios. Delante del trono hab\u00eda un mar de vidrio, como cristal. [Eso volver\u00e1 a las cosas un poco m\u00e1s tarde.] Y en medio del trono, y alrededor del trono, hab\u00eda cuatro criaturas vivientes llenas de ojos por delante y por detr\u00e1s. El primer ser viviente era como un le\u00f3n, el segundo ser viviente era como un becerro, el tercer ser viviente ten\u00eda cara de hombre, y el cuarto ser viviente era como un \u00e1guila voladora. Los cuatro seres vivientes, cada uno con seis alas, estaban llenos de ojos alrededor y por dentro. Y no descansan ni de d\u00eda ni de noche, diciendo: \u00ab\u00a1Santo, santo, santo, Se\u00f1or Dios Todopoderoso, que eras, eres y has de venir!\u00bb Cada vez que los seres vivientes dan gloria y honra y acci\u00f3n de gracias al que est\u00e1 sentado en el trono, que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran delante del que est\u00e1 sentado en el trono y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas ante el trono, diciendo: \u00abDigno eres, Se\u00f1or, de recibir la gloria y la honra y el poder; porque t\u00fa creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 5:6-14 Y mir\u00e9, y he aqu\u00ed, en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba de pie un Cordero como inmolado, que ten\u00eda siete cuernos y siete ojos, que son los siete Esp\u00edritus de Dios enviados por toda la tierra. Entonces vino y tom\u00f3 el rollo de la mano derecha del que estaba sentado en el trono. Cuando hubo tomado el rollo, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero, cada uno con un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Y cantaban un c\u00e1ntico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y naci\u00f3n, y nos han hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios, y reinaremos sobre la tierra\u00bb. Entonces mir\u00e9, y o\u00ed la voz de muchos \u00e1ngeles alrededor del trono, de los seres vivientes y de los ancianos; y el n\u00famero de ellos era diez mil veces diez mil, y miles de miles, diciendo a gran voz: \u00ab\u00a1Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir el poder, las riquezas, la sabidur\u00eda, la fuerza, el honor, la gloria y la bendici\u00f3n!\u00bb Y a toda criatura que est\u00e1 en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y todo lo que est\u00e1 en ellos, o\u00ed decir: \u00abBendici\u00f3n y honra y gloria y poder al que est\u00e1 sentado en el trono , y al Cordero, por los siglos de los siglos!\u00bb Entonces los cuatro seres vivientes dijeron: \u00ab\u00a1Am\u00e9n!\u00bb Y los veinticuatro ancianos se postraron y adoraron al que vive por los siglos de los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Claramente, al menos, salimos de esta escena con la comprensi\u00f3n de que Dios siempre est\u00e1 envuelto en m\u00fasica. . Hay toda la gloria y el esplendor que hay all\u00ed, y todos estos diferentes seres ang\u00e9licos, pero continuamente le est\u00e1n ofreciendo sus alabanzas en canciones y alabanzas a trav\u00e9s de la poes\u00eda. Lo est\u00e1n exaltando por todas Sus virtudes.<\/p>\n
Entonces, de esto tambi\u00e9n se deduce que cualquiera que se acerca al trono de Dios, se acerca a \u00c9l con cantos y m\u00fasica. Eso lo veremos en un momento.<\/p>\n
Sabemos que de Ezequiel 28 con la descripci\u00f3n del que se convirti\u00f3 en Satan\u00e1s, ese querub\u00edn cubridor angelical, cuyo nombre originalmente era Helel (no Lucifer), que ten\u00eda talentos e instrumentos creados en \u00e9l. Si lees lo que dice ah\u00ed, encontrar\u00e1s que es un maestro de la m\u00fasica. Y, deb\u00edan ser usados en la alabanza de Dios, d\u00e1ndole gloria y honra, mientras \u00e9l cubr\u00eda el trono con sus alas. Pero, como sabemos, desde entonces ha pervertido esas habilidades y destrezas. Desafortunadamente, \u00e9l ahora inspira la m\u00fasica popular de nuestros d\u00edas y, a veces, no es dif\u00edcil decirlo.<\/p>\n
Lo que quiero decir con todo esto es que este \u00e1ngel no solo fue creado para alabar a Dios con canciones , no solo estos otros \u00e1ngeles que vimos en Apocalipsis 4 y 5 fueron creados para alabar a Dios con c\u00e1nticos, \u00a1sino que nosotros tambi\u00e9n lo fuimos!<\/p>\n
Hacemos un poco de eso ahora en nuestro servicio de adoraci\u00f3n con los cinco canciones que cantamos. Pero, no quiero concentrarme en eso hoy. Quiero concentrarme en cuando llegue nuestro cambio, cuando estemos ante \u00c9l en el cielo, cuando finalmente estemos all\u00ed habiendo recibido la gracia de la primera resurrecci\u00f3n, cantaremos canciones para glorificarlo por Sus obras y por lo que \u00c9l es. , y lo que \u00c9l ha hecho.<\/p>\n
Hoy, quiero ver espec\u00edficamente una canci\u00f3n en detalle (tal vez dos canciones). Con esto quiero mostrarte algunas cosas de las Escrituras que tal vez no hab\u00edas visto antes, pero tambi\u00e9n tal vez tengamos un anticipo de c\u00f3mo ser\u00e1 en la primera resurrecci\u00f3n. Ya hemos comenzado a construir eso con la imagen de c\u00f3mo es alrededor del trono de Dios: el mar de vidrio, los seres vivientes, los ancianos, y todos los rel\u00e1mpagos y truenos, y las voces que salen del trono; y tambi\u00e9n est\u00e1 toda esa canci\u00f3n que est\u00e1 ah\u00ed. Seremos parte de eso. Agregaremos nuestras voces a eso.<\/p>\n
Entonces, comencemos, primero, en Apocalipsis 14. Si recuerda sus cap\u00edtulos, este es el cap\u00edtulo de los redimidos de Dios: el Cordero y los 144.000. Este es el segundo conteo de ellos. Esto los muestra finalmente redimidos, totalmente salvados, y en el Reino de Dios.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:1 Entonces mir\u00e9, y he aqu\u00ed un Cordero que estaba en pie sobre el monte Si\u00f3n, y con \u00e9l ciento cuarenta y cuatro mil, que ten\u00edan el nombre de Su Padre escrito en la frente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, este es un grupo selecto al que se le permite estar all\u00ed con el Cordero. Y tienen esta marca especial de tener el nombre del Padre escrito en sus frentes, mostrando qui\u00e9n los posee: son sus hijos. Pero tambi\u00e9n, est\u00e1 en el frente de su mente que estas personas no tuvieron suerte en esto, sino que llegaron all\u00ed porque ten\u00edan a Dios en sus mentes bajo algunas condiciones muy horribles: la condici\u00f3n del hombre bajo Satan\u00e1s el Diablo. Pero ellos vencieron.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:2 Y o\u00ed una voz del cielo, como el estruendo de muchas aguas, y como el estruendo de un gran trueno. Y escuch\u00e9 el sonido de los arpistas tocando sus arpas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que ahora estamos agregando la m\u00fasica, el sonido. Algunas personas piensan que pararse junto al oc\u00e9ano es m\u00fasica. Entonces, no es solo el hecho de que tengan arpas, o que vayan a cantar, sino que tambi\u00e9n existe este \u00abfondo\u00bb; sonido que est\u00e1 ocurriendo all\u00ed, y es m\u00fasica para los o\u00eddos; parte del acompa\u00f1amiento de esta escena.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:3-5 Cantaban como un c\u00e1ntico nuevo delante del trono, delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie pod\u00eda aprender ese c\u00e1ntico sino los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son v\u00edrgenes. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero. Y en su boca no se hall\u00f3 enga\u00f1o [enga\u00f1o], porque son sin mancha delante del trono de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed, hemos sido arrojados en medio de las cosas, porque el cap\u00edtulo 14 es llegar al final de este libro. Tenemos que entender d\u00f3nde viene esto en el flujo de las cosas. Este es un cap\u00edtulo insertado. Est\u00e1 inserto en el flujo general. Hab\u00edamos dejado atr\u00e1s el flujo varios cap\u00edtulos antes. Dios est\u00e1 completando algunos detalles aqu\u00ed. Y ser\u00eda negligente si no mostrara d\u00f3nde pertenece esto, porque el cap\u00edtulo 14, vers\u00edculos 1 al 5, vienen inmediatamente despu\u00e9s de las cosas terribles y los malos, la bestia del mar y de la tierra en el cap\u00edtulo 13.<\/p>\n
Hacia el final del cap\u00edtulo 13 estamos llegando a la parte donde el Falso Profeta puede hacer todas estas cosas por la Bestia para que sea adorada. Y luego, habla de la marca de la bestia y de los que la toman.<\/p>\n
Lo que tenemos a medida que avanzamos en el cap\u00edtulo 14 es una yuxtaposici\u00f3n de los justos con las personas que toman la marca de la bestia. Hay un gran contraste aqu\u00ed. Pasamos por el cap\u00edtulo 13 y vemos c\u00f3mo Satan\u00e1s y la bestia, y el Falso Profeta han hecho cosas horribles en la tierra. Pero, desafortunadamente, la mayor parte de la tierra los sigue.<\/p>\n
Pero entonces, tienes este grupo selecto de 144,000 que son muy diferentes. Quiero decir, escuchad estas cosas: No se contaminaron; ellos fueron los que siguen al Cordero dondequiera que vaya, lo que implica que esto no es solo hablar entonces en el Reino de Dios despu\u00e9s de la primera resurrecci\u00f3n, sino que as\u00ed eran antes: antes de que no se contaminaran con mujeres, antes siguieron al Cordero dondequiera que iba. Y si eso significaba el martirio para ellos, pues estaban dispuestos a hacerlo para seguir al Cordero dondequiera que vaya. Fueron redimidos de entre los hombres, siendo comprados de entre aquellos otros que aceptaron la marca; no ten\u00edan enga\u00f1o en absoluto, no ten\u00edan enga\u00f1o.<\/p>\n
\u00a1Esta es una maravillosa colecci\u00f3n de personas! Te muestra que viv\u00edan con est\u00e1ndares muy altos, algo que todav\u00eda luchamos por cumplir con regularidad. Pero, estas son las calificaciones. Si quieres estar en este grupo, estas son las cosas que tenemos que estar haciendo.<\/p>\n
Entonces, lo que estamos obteniendo, aqu\u00ed, es que hay contrastes que est\u00e1n sucediendo a medida que avanzamos en el flujo de este\u2014la gente mala con los redimidos; los que aceptan la marca, y los Redimidos, los 144.000. Este es nuestro primer gran contraste aqu\u00ed.<\/p>\n
Ahora, estas personas selectas, estas personas santas tienen el privilegio de aprender y cantar una nueva canci\u00f3n delante de Dios. Es uno que nadie m\u00e1s puede aprender. Dan especial alabanza a Dios. Es un elogio \u00fanico. Es un elogio que es solo de ellos. Podemos especular sobre esto y por qu\u00e9 es solo de ellos. Tal vez podr\u00edamos decir que sus experiencias al vencer al mundo, y a Satan\u00e1s, y a ellos mismos, bajo la gran tribulaci\u00f3n de este mundo, y no me refiero solo a ese tiempo que llamamos la Gran Tribulaci\u00f3n, sino que me refiero a la vida ordinaria en este mundo&mdash ;esa es una gran tribulaci\u00f3n en cualquier momento!<\/p>\n
Pero, esta experiencia \u00fanica\u2014que han sido llamados de este mundo, y tuvieron que vencer todas estas cosas a lo largo de sus vidas, siempre que Dios les haya dado aliento\u2014les ha dado una perspectiva \u00fanica de las cosas, una perspectiva \u00fanica de Dios, una perspectiva \u00fanica de Su obra a favor de ellos, una perspectiva \u00fanica de c\u00f3mo \u00c9l ha obrado en el mundo y ha establecido las cosas, una perspectiva \u00fanica de la plan que \u00c9l tiene, y el prop\u00f3sito que \u00c9l tiene, que nadie m\u00e1s puede realmente entender, porque todos los dem\u00e1s que van a venir al Reino no vencieron en el peor de los tiempos\u2014no vencieron de la misma manera que el Se\u00f1or y Salvador, Jesucristo, venci\u00f3. <\/p>\n
Y por eso son especiales. Por eso siguen al Cordero por dondequiera que va. Es porque son iguales. Hacen las cosas igual que \u00c9l las hizo. No tan bien, y es por eso que \u00c9l es mucho m\u00e1s grande. Pero hay un parentesco ah\u00ed, un parentesco en la superaci\u00f3n que nadie m\u00e1s tiene. Y sabemos debido a esta experiencia, debido al hecho de que superaron todas estas cosas que ellos, este grupo especial, ser\u00e1n elevados por encima de todos los dem\u00e1s que vendr\u00e1n al Reino m\u00e1s adelante. Son las primicias.<\/p>\n
Pas\u00e9 por alto eso r\u00e1pidamente mientras le\u00eda Apocalipsis 14, pero son los frutos escogidos de la cosecha. Son primeros en tiempo, en cuanto a ser cosechados, pero tambi\u00e9n son primeros en rango, por lo que hicieron. Ellos vencieron.<\/p>\n
Entonces, ellos tienen este privilegio de cantar un c\u00e1ntico nuevo\u2014un c\u00e1ntico \u00fanico ante el trono de Dios.<\/p>\n
Pero, noten que no se nos dan las palabras para este canci\u00f3n. En absoluto, al menos no aqu\u00ed. Si hubiera sido escrito, \u00bfpor qu\u00e9 alguien podr\u00eda aprender esta canci\u00f3n, verdad? Parece l\u00f3gico. Entonces, nos quedamos pregunt\u00e1ndonos sobre qu\u00e9 cantar\u00e1n. \u00bfQu\u00e9 le cantan a Dios estas personas \u00fanicas, qu\u00e9 le cantan a Dios estas primicias redimidas de Dios?<\/p>\n
Hay algo en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo que puede darnos algunas pistas. Pero, es dif\u00edcil de decir. No voy a hacer declaraciones dogm\u00e1ticas sobre esto. Solo quiero que pienses en ello.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que revis\u00e9 los contrastes en los cap\u00edtulos 13 y 14 es porque contin\u00faa a medida que avanzamos en los cap\u00edtulos 15 y 16. Hay un conjunto similar de temas que se ejecutan a trav\u00e9s de \u00e9l, que creo que ser\u00e1 al menos una base para su nueva canci\u00f3n.<\/p>\n
Antes de que hagamos esto, quiero que noten secci\u00f3n por secci\u00f3n lo que hay en el cap\u00edtulo 14, despu\u00e9s de los 144,000. Tenemos la proclamaci\u00f3n de los tres \u00e1ngeles donde salen y el primero predica el evangelio eterno, el siguiente proclama Babilonia ha ca\u00eddo, ha ca\u00eddo, y el \u00faltimo nos dice que si alguno adora a la bestia y a su imagen, recibir\u00e1 la ira de Dios.<\/p>\n
Observe que tenemos la predicaci\u00f3n del evangelio, lo cual es algo bueno; sacar la verdad, tal vez alguien cambie. Tambi\u00e9n se dice en la secci\u00f3n: \u00abTemed a Dios y dadle gloria\u00bb. como parte de su mensaje. Luego tienes a los otros dos \u00e1ngeles, que dicen que este mundo est\u00e1 llegando a su fin. Y, el tercer \u00e1ngel les dice en ese momento que deben asegurarse de no seguir a la bestia, ni adorar su imagen, ni tomar la marca. Entonces, tenemos una proclamaci\u00f3n para aquellos que est\u00e1n escuchando, y una proclamaci\u00f3n para aquellos que no lo hacen, y que van a estar bajo el juicio de Dios.<\/p>\n
Luego, una vez que avanzas un poco m\u00e1s en cap\u00edtulo 14, usted tiene las dos cosechas. Se le dice al \u00fanico \u00e1ngel que meta su hoz, porque la cosecha de la tierra est\u00e1 madura, la cosecha de los buenos. Y luego pasas al siguiente donde dice que este \u00e1ngel que mete su hoz est\u00e1 all\u00ed para cosechar las uvas de la ira.<\/p>\n
Entonces, nuevamente, tenemos un contraste de lo bueno y lo malo— los redimidos y los imp\u00edos. Tienes a los que est\u00e1n siendo juzgados positivamente, y ser\u00e1n cosechados como primicias, mientras que los otros son una cosecha negativa de sangre e ira, donde el juicio de Dios cae sobre los imp\u00edos. As\u00ed que ya ves, de ida y vuelta, de ida y vuelta. Tienes esta idea de aquellos que han hecho bien y ser\u00e1n bien juzgados y recibir\u00e1n las recompensas; mientras que aquellos del otro lado que no lo han hecho bien, que han rechazado a Dios, van a cosechar un juicio de condenaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed es como esto va y viene.<\/p>\n
\nApocalipsis 15:1 Vi otra se\u00f1al en el cielo, grande y maravillosa: siete \u00e1ngeles que tra\u00edan las siete plagas postreras, porque en ellos se consumar\u00e1 la ira de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Muy bien , aqu\u00ed hay otro. Ahora estamos hablando de cosas malas que suceden nuevamente: el juicio de Dios. Pero luego, inmediatamente en el vers\u00edculo 2 cambiamos de direcci\u00f3n.<\/p>\n
\nApocalipsis 15:2 Y vi algo como un mar de vidrio [recuerden que les dije que regresar\u00eda] mezclado con fuego, y los que tienen la victoria sobre la bestia, sobre su imagen, sobre su marca y sobre el n\u00famero de su nombre, de pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que aqu\u00ed, los buenos, los redimidos, las primicias est\u00e1n de pie sobre el mar de vidrio, y se ponen a cantar.<\/p>\n
\nApocalipsis 15:3-4 Cantan el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s, el siervo de Dios, y el c\u00e1ntico del Cordero, diciendo [n\u00f3tense los contrastes nuevamente]: \u00ab\u00a1Grandes y maravillosas son Tus obras, Se\u00f1or Dios Todopoderoso! \u00a1Justos y verdaderos son Tus caminos, oh Rey de los santos! \u00bfQui\u00e9n no te temer\u00e1, oh Se\u00f1or, y glorificar Tu nombre? Porque solo T\u00fa eres santo. Porque todas las naciones vendr\u00e1n y adorar\u00e1n delante de Ti, porque Tus juicios han sido manifestados\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, esta es obviamente una canci\u00f3n de Alabanza a Dios. Y, mayormente es positivo, porque esta es una secci\u00f3n positiva donde \u00c9l est\u00e1 resaltando el hecho de que hay quienes s\u00ed temieron a Dios y glorificaron Su nombre, pero por otro lado, justo cuando estamos terminando esta canci\u00f3n, hay un mencionar que sus juicios han salido y se han manifestado al mundo.<\/p>\n
Vemos continuamente estos contrastes de ida y vuelta. Y creo que estos temas, entonces, establecen de lo que estamos hablando aqu\u00ed en el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s.<\/p>\n
Como comenzamos en el vers\u00edculo 1, vimos que los siete \u00e1ngeles tienen las siete \u00faltimas plagas, o las los juicios de las copas, y las versiones anteriores los tienen como las copas de la ira de Dios. Tienen varios nombres. Estos vienen inmediatamente despu\u00e9s de esta idea de la cosecha. Ahora, mencionar\u00e9 que la mayor\u00eda de la gente piensa que una vez que entramos en el cap\u00edtulo 15, las cosas comienzan de nuevo en la l\u00ednea de tiempo, porque estamos de vuelta en el flujo cronol\u00f3gico de las cosas. Entonces, estas siete \u00faltimas plagas, entonces, vienen en este punto.<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos a los vencedores\u2014aquellos que han sido redimidos, aquellos que no adoraron a la bestia\u2014ellos cantan el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s, y ellos canta el c\u00e1ntico del Cordero. \u00bfC\u00f3mo debemos tomar eso? \u00bfEs esa una canci\u00f3n, o dos? \u00bfEs el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s y el c\u00e1ntico del Cordero? \u00bfO es el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s y el c\u00e1ntico del Cordero? Esa es una pol\u00e9mica que est\u00e1 ah\u00ed afuera. La gente realmente no sabe si Juan quiso decir una canci\u00f3n o dos canciones.<\/p>\n
Un comentarista propuso una soluci\u00f3n novedosa: que la canci\u00f3n del Cordero es la canci\u00f3n que nadie m\u00e1s puede aprender y cantar, de Apocalipsis. 14. Pero, hay un peque\u00f1o problema con esto, porque Apocalipsis 15:3-4 nos da la letra de esa canci\u00f3n. Y si nadie puede aprenderla, \u00bfpodr\u00eda ser realmente la canci\u00f3n que nadie puede aprender? \u00bfSolo estoy exagerando las cosas? \u00bfSignifica esto la melod\u00eda, y no las palabras? No lo s\u00e9.<\/p>\n
Tal vez, estas no sean las letras de esa canci\u00f3n, sino los temas de la canci\u00f3n, y cuando lleguemos all\u00ed nos dar\u00e1n las hojas de canciones que tienen las palabras reales. Los comentaristas pueden hacer tales cosas. Pueden irse, pensando en todas estas minucias de las que no vale la pena hablar, as\u00ed que me callar\u00e9.<\/p>\n
Pero, de nuevo, no puedo, porque eso es parte de este serm\u00f3n. Dejemos la pregunta de si es una canci\u00f3n o dos, y concentr\u00e9monos en la canci\u00f3n de Mois\u00e9s.<\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 canci\u00f3n de Mois\u00e9s se refiere Juan? \u00bfSab\u00edas que hay m\u00e1s de un c\u00e1ntico de Mois\u00e9s? La mayor\u00eda de ustedes probablemente lo hizo. De hecho, la Biblia registra un pu\u00f1ado de c\u00e1nticos que podr\u00edan considerarse el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s.<\/p>\n
\u00c9l escribi\u00f3 el c\u00e1ntico que entonaron los hijos de Israel a orillas del Mar Rojo, que encontramos en \u00c9xodo 15. Recuerdas lo que sucedi\u00f3 cuando atravesaron el Mar Rojo, debido al milagro de Dios de separar las aguas. Llegaron al otro lado, y Dios cerr\u00f3 de un golpe las aguas y el ej\u00e9rcito de los egipcios se ahog\u00f3, y luego cantan este c\u00e1ntico maravilloso que compuso Mois\u00e9s.<\/p>\n
Luego, tambi\u00e9n est\u00e1 el gran c\u00e1ntico de Mois\u00e9s. Este es el que Mois\u00e9s escribi\u00f3 justo antes de que Israel entrara a la Tierra Prometida, que se encuentra en Deuteronomio 32. Ahora, lo llaman el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s, y el gran c\u00e1ntico de Mois\u00e9s. Y el que se encuentra en Deuteronomio 32 se llama el gran c\u00e1ntico de Mois\u00e9s, porque es m\u00e1s largo.<\/p>\n
Y tambi\u00e9n, Mois\u00e9s escribi\u00f3 al menos un salmo: el Salmo 90, que resulta ser mi salmo favorito. Algunos comentaristas tambi\u00e9n piensan que escribi\u00f3 el Salmo 91. Ese salmo no se atribuye. Gramaticalmente, creen que se relaciona bien con el Salmo 90.<\/p>\n
Entonces, si aceptamos que el Salmo 91 puede ser suyo, hay al menos cuatro canciones atribuidas a Mois\u00e9s. Algunos incluso han sugerido que varios salmos m\u00e1s no atribuidos pueden haber venido de la pluma de Mois\u00e9s. Mi pregunta a eso es: \u00bfDejar\u00edan los jud\u00edos alguna canci\u00f3n de Mois\u00e9s sin atribuir debido a la forma en que lo veneran? Tiendo a dudar de eso. Pero, por otro lado, es posible.<\/p>\n
Sin embargo, la mayor\u00eda de los comentaristas, si revisas docenas como lo hice yo, encontrar\u00e1s que la mayor\u00eda de ellos dicen que creen que la canci\u00f3n de Mois\u00e9s que Juan se refiere en Apocalipsis 15 es el que se encuentra en \u00c9xodo 15, despu\u00e9s de que Israel cruz\u00f3 el Mar Rojo.<\/p>\n
La forma en que he compuesto este serm\u00f3n, hoy, debemos leer esta canci\u00f3n.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 15:1-18 Entonces Mois\u00e9s y los hijos de Israel cantaron este c\u00e1ntico a Jehov\u00e1, y hablaron, diciendo: Cantar\u00e9 a Jehov\u00e1, porque ha triunfado gloriosamente. El caballo y su jinete \u00c9l ha arrojado al mar!Jehov\u00e1 es mi fuerza y mi canci\u00f3n, y \u00e9l se ha convertido en mi salvaci\u00f3n; \u00e9l es mi Dios, y yo le alabar\u00e9; el Dios de mi padre, y yo le exaltar\u00e9.Jehov\u00e1 es un var\u00f3n de guerra; Jehov\u00e1 es su nombre. Ech\u00f3 en el mar los carros de Fara\u00f3n y su ej\u00e9rcito; Sus capitanes escogidos tambi\u00e9n se ahogaron en el Mar Rojo. Los abismos los cubrieron; se hundieron hasta el fondo como un piedra Tienes raz\u00f3n ja y, oh SE\u00d1OR, se ha hecho glorioso en poder; tu diestra, oh SE\u00d1OR, ha quebrantado al enemigo. Y en la grandeza de tu excelencia has derribado a los que se levantaron contra ti; Enviaste tu ira; los consumi\u00f3 como hojarasca. Y al soplo de Tus narices se juntaron las aguas; las corrientes se ergu\u00edan como un mont\u00f3n; las profundidades congeladas en el coraz\u00f3n del mar. El enemigo dijo: ‘Perseguir\u00e9, alcanzar\u00e9, repartir\u00e9 el bot\u00edn; mi deseo ser\u00e1 satisfecho en ellos. Sacar\u00e9 mi espada, mi mano los destruir\u00e1.' Soplaste con Tu viento, el mar los cubri\u00f3; se hundieron como plomo en las aguas impetuosas. \u00bfQui\u00e9n como t\u00fa, oh SE\u00d1OR, entre los dioses? \u00bfQui\u00e9n como t\u00fa, glorioso en santidad, temible en alabanzas, hacedor de prodigios? Extendiste tu diestra; la tierra se los trag\u00f3. T\u00fa, por tu misericordia, has sacado adelante al pueblo que has redimido; Los guiaste con tu poder a tu santa morada. El pueblo oir\u00e1 y tendr\u00e1 miedo; el dolor se apoderar\u00e1 de los habitantes de Filistea. Entonces los jefes de Edom se espantar\u00e1n; los valientes de Moab, temblor se apoderar\u00e1 de ellos; todos los habitantes de Cana\u00e1n se derretir\u00e1n. Temor y espanto caer\u00e1n sobre ellos; por la grandeza de tu brazo enmudecer\u00e1n como una piedra, hasta que pase tu pueblo, oh SE\u00d1OR, hasta que pase este pueblo que t\u00fa compraste. Los traer\u00e1s y los plantar\u00e1s en el monte de tu heredad, en el lugar, oh Jehov\u00e1, que t\u00fa has hecho para tu morada, el santuario, oh Jehov\u00e1, que tus manos han establecido. Jehov\u00e1 reinar\u00e1 por los siglos de los siglos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una gran canci\u00f3n. Me encanta cantarla.<\/p>\n
Hay varias razones por las que los comentaristas piensan que \u00c9xodo 15 es el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s que se cantar\u00e1 en el Reino, se debe a la imaginer\u00eda, en primer lugar, es la imaginer\u00eda de los israelitas de pie a la orilla del Mar Rojo, y la imaginer\u00eda de los santos de pie sobre el mar de vidrio Hay un poco de las mismas im\u00e1genes, son an\u00e1logas. Tambi\u00e9n comparan, m\u00e1s importante a\u00fan, el juicio de Dios sobre los egipcios, con el juicio de Dios sobre los malvados con la ira de Dios. Tambi\u00e9n comparan el hecho que hay arpas en Apocalipsis 15, y hay panderos usados en \u00c9xodo 15. Algunas personas llegan a decir que ambos se encuentran en el cap\u00edtulo 15 de sus respectivos libros. Entonces, debe ser el correcto, \u00bfverdad?<\/p>\n
M\u00e1s importante es que ambas instancias del canto llegan en un momento de juicio asombroso e intervenci\u00f3n de Dios en los asuntos mundiales, cuando interviene y castiga al culpable y al imp\u00edo, y salva a los que ha redimido. Esto es f\u00e1cil de ver. El ahogamiento de los egipcios en el Mar Rojo fue un juicio mayor sobre Egipto. En nuestros d\u00edas, esto ser\u00eda como si Dios descendiera sobre Estados Unidos con 10 plagas que devastaran a toda la naci\u00f3n, y luego, con alg\u00fan medio milagroso, aniquilar\u00eda a todo el ej\u00e9rcito de los Estados Unidos. As\u00ed era Egipto en ese d\u00eda. Fue la gran superpotencia de su \u00e9poca.<\/p>\n
Y, sabemos por la historia, si tenemos nuestra cronolog\u00eda correcta, que una vez que Israel sali\u00f3 de Egipto, y una vez que Dios destruy\u00f3 el ej\u00e9rcito en el Mar Rojo, Egipto fue devastado, y fueron superados f\u00e1cilmente por los hicsos, o reyes pastores, que entraron y se hicieron cargo del gobierno. Ellos gobernaron Egipto.<\/p>\n
He estado repasando la cronolog\u00eda de Egipto durante el \u00faltimo a\u00f1o o dos, y creo que esta es una mejor cronolog\u00eda que la que he presentado en el pasado. No hace mucha diferencia ahora. Pero, recordar\u00e1s que cuando los israelitas salieron del Mar Rojo, fue poco tiempo despu\u00e9s cuando fueron atacados por los amalecitas. Bueno, retuvieron a los amalecitas, y Dios los derrot\u00f3, simplemente no regresaron al desierto. Fueron desde ese punto hasta Egipto, y tomaron el control. Ser\u00edan los conocidos como los hicsos. Pero ese es un asunto secundario, y seguir\u00e9 adelante.<\/p>\n
Para cuando lleguemos a Apocalipsis 15, estamos teniendo un juicio muy similar que sacudir\u00e1 al mundo y se llevar\u00e1 a cabo sobre la tierra. Todo se viene abajo. Babilonia la gran catarata. Todas las naciones caen. Dios ha venido. \u00c9l destruye todo lo que necesita ser destruido. \u00c9l hace juicios sobre todas las cosas que necesita juzgar. Y es por eso que tienes a Su pueblo alab\u00e1ndolo por lo que ha hecho. Ha intervenido e intervenido en los asuntos mundiales. Entonces, es muy similar en tema.<\/p>\n
No nos corresponde traducir un poco m\u00e1s universalmente lo que vemos aqu\u00ed en el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s de \u00c9xodo 15. Podemos tomar f\u00e1cilmente lo que est\u00e1 aqu\u00ed y con cambiando algunas palabras sobre Egipto y Fara\u00f3n, podemos aplicarlo a todo el mundo de manera universal, porque el tema principal es el del juicio de Dios, el castigo de aquellos que lo han rechazado y se han opuesto a Su obra y prop\u00f3sito. <\/p>\n
\n\u00c9xodo 15:7 Y en la grandeza de tu grandeza trastornaste a los que contra ti se levantaron; Enviaste tu ira; los consumi\u00f3 como hojarasca.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos trasplantar esto f\u00e1cilmente a las siete postreras plagas. No ser\u00eda un problema. Dios ha hecho el mismo tipo de cosas antes.<\/p>\n
Pero no termina ah\u00ed, porque contin\u00faa con otros asuntos. En los vers\u00edculos 11-13, especialmente al llegar al vers\u00edculo 13:<\/p>\n
\n\u00c9xodo 15:13 T\u00fa, por tu misericordia, sacaste al pueblo que redimiste; Los has guiado con Tu fortaleza a Tu santa morada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto se ve muy f\u00e1cilmente, no como los hijos de Israel, sino como Sus Primicias. Puedo verlo. es muy claro \u00c9l ha redimido a un pueblo espiritual para \u00c9l, y luego contin\u00faa. Abajo, en medio del vers\u00edculo 16, \u00c9l est\u00e1 hablando de que \u00c9l har\u00e1 temer a otras personas:<\/p>\n
\n\u00c9xodo 15:16b-17 Hasta que pase Tu pueblo, oh SE\u00d1OR, que T\u00fa compraste. Los traer\u00e1s y los plantar\u00e1s en el monte de tu heredad, en el lugar, oh Jehov\u00e1, que t\u00fa has hecho para tu morada, el santuario, oh Jehov\u00e1, que tus manos han establecido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso suena como si pudiera ser el Reino de Dios. De ah\u00ed es de donde obtenemos este entendimiento de que la Tierra Prometida es un tipo del Reino de Dios; de los hijos de Israel siendo un tipo del pueblo de Dios siendo llevado a trav\u00e9s de un desierto. Y, todo esto encaja. Bien podr\u00eda ser que cantemos esta canci\u00f3n. Tal vez Dios ni siquiera lo modifique. Tal vez cantaremos sobre el mundo en t\u00e9rminos de Egipto, que de nuevo, es un tipo de. Parece encajar.<\/p>\n
Por supuesto, la canci\u00f3n termina:<\/p>\n
\n\u00c9xodo 15:18 \u00abJehov\u00e1 reinar\u00e1 por los siglos de los siglos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y si eso no es una pista, no s\u00e9 qu\u00e9 es. Lo que sucede una vez que Dios hace sus juicios sobre este mundo inicuo, Cristo est\u00e1 aqu\u00ed y reinar\u00e1 por los siglos de los siglos.<\/p>\n
Entonces, muy bien podr\u00eda ser que vamos a cantar esta canci\u00f3n.<\/p>\n
p> <\/p>\n
Pero, hay un gran aspecto negativo al pensar que Juan se refiere a \u00c9xodo 15. Y es que, si pensamos en el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s y el c\u00e1ntico del Cordero como un solo c\u00e1ntico, entonces el principal aspecto negativo es que ninguna de las frases de la canci\u00f3n que Juan escribe en Apocalipsis 15:3-4 parece provenir de \u00c9xodo 15.<\/p>\n
Por eso dije, tal vez sea solo un poco fan\u00e1tico, \u00bfqui\u00e9n sabe? No s\u00e9. Es solo que cuando lees Apocalipsis 15: 3-4, no encuentras una referencia a \u00c9xodo 15. Aunque algunos de los m\u00e1rgenes de tu Biblia pueden hacer referencia a la frase, “canci\u00f3n de Mois\u00e9s” con \u00c9xodo 15, pero ninguna de las frases parece encajar. De hecho, uno de ellos, esa primera l\u00ednea de Apocalipsis 15:3, donde dice: \u00abGrandes y maravillosas son tus obras, Se\u00f1or Dios Todopoderoso\u00bb. Si su Biblia es como la m\u00eda, encontrar\u00e1 que hace referencia a Deuteronomio 32, el gran c\u00e1ntico de Mois\u00e9s.<\/p>\n
\u00a1Oh, oh! \u00a1Controversia!<\/p>\n
Solo hay una peque\u00f1a referencia posible a \u00c9xodo 15 en esto de Apocalipsis 15, y esa es la frase en el vers\u00edculo 4: \u00ab\u00bfQui\u00e9n no te temer\u00e1, oh Se\u00f1or?\u00bb Esto podr\u00eda referirse a \u00c9xodo 15:14, donde dice que la gente tendr\u00e1 miedo. Posiblemente. Es dif\u00edcil de decir.<\/p>\n
As\u00ed que ahora vemos que tenemos una probabilidad de que sea Deuteronomio 32 que deber\u00edamos ver como el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s al que se hace referencia en Apocalipsis 15. Entonces, volvamos a Deuteronomio 32. No lo leer\u00e9 completo ya que tiene 43 versos. Pero quiero leer algunos de los pasajes aqu\u00ed.<\/p>\n
Esta es una canci\u00f3n mucho m\u00e1s larga. Se trata principalmente de Israel. Y esa es la raz\u00f3n principal por la que la mayor\u00eda de los comentaristas creen que \u00c9xodo 15 es el c\u00e1ntico correcto de Mois\u00e9s, y no Deuteronomio 32, porque hay mucha concentraci\u00f3n en Israel. Pero, parecen olvidar que Israel es un tipo de la iglesia, o un tipo del pueblo de Dios. Entonces, podr\u00eda funcionar tan bien como \u00c9xodo 15.<\/p>\n
Entonces, tenemos un problema aqu\u00ed. \u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1 hablando? Leamos algo de esto.<\/p>\n
\nDeuteronomio 32:1-6 \u00abEscuchad, cielos, y hablar\u00e9; y escucha, tierra, las palabras de mi boca. Que mi ense\u00f1anza cae como la lluvia, destila como el roc\u00edo mi palabra, como gotas de lluvia sobre la hierba tierna, y como aguacero sobre la hierba. Porque yo proclamo el nombre del SE\u00d1OR: Dad grandeza a nuestro Dios. El es la Roca, Su obra es perfecta. porque todos sus caminos son justicia, un Dios de verdad y sin injusticia, justo y recto es \u00c9l. Se han corrompido a s\u00ed mismos, no son sus hijos, a causa de su defecto: una generaci\u00f3n perversa y torcida. Se\u00f1or, pueblo insensato e insensato, \u00bfno es \u00e9l vuestro Padre, que os compr\u00f3? \u00bfNo os hizo y os afirm\u00f3?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nDeuteronomio 32:13-25 \u00ab\u00c9l hizo \u00e9l [Israel] cabalga sobre las alturas de la tierra, para que pueda comer el producto de los campos; Le hizo sacar miel de la pe\u00f1a, y aceite del duro pedernal; cuajada de vacas y leche de ovejas con grasa de corderos; y carneros de la raza de Bas\u00e1n, y machos cabr\u00edos, con trigo escogido; y bebisteis vino, la sangre de las uvas. \u201cPero Jesur\u00fan engord\u00f3 y pate\u00f3; engordaste, engordaste, eres obeso! Entonces dej\u00f3 al Dios que lo hab\u00eda creado, y menospreci\u00f3 la Roca de su salvaci\u00f3n. Le provocaron a celos con dioses extra\u00f1os; con abominaciones lo provocaron a ira. Sacrificaron a demonios, no a Dios, a dioses que no conoc\u00edan, a dioses nuevos, reci\u00e9n llegados que vuestros padres no temieron. De la Roca que te engendr\u00f3, te has olvidado, y te has olvidado del Dios que te engendr\u00f3. \u00abY cuando el SE\u00d1OR lo vio, los despreci\u00f3, a causa de la provocaci\u00f3n de sus hijos y de sus hijas. Y dijo: ‘Esconder\u00e9 de ellos mi rostro, ver\u00e9 cu\u00e1l ser\u00e1 su fin, porque ellos son una generaci\u00f3n perversa, hijos en quienes no hay fe. Me han provocado a celos con lo que no es Dios, me han provocado a ira con sus \u00eddolos insensatos. Pero yo los provocar\u00e9 a celos con gente que no es una naci\u00f3n; Los har\u00e9 enojar con una naci\u00f3n necia. Porque un fuego se enciende en mi ira, y arder\u00e1 hasta el infierno m\u00e1s bajo; consumir\u00e1 la tierra con sus frutos, y prender\u00e1 fuego a los cimientos de los montes. calamidades sobre ellos, gastar\u00e9 en ellos mis saetas, ser\u00e1n extenuados de hambre, devorados de pestilencia y de amarga destrucci\u00f3n, y enviar\u00e9 contra ellos dientes de bestias, con veneno de serpientes del polvo, la espada destruir\u00e1 fuera; dentro habr\u00e1 terror para el joven y la virgen, el ni\u00f1o de pecho con el var\u00f3n de canas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nDeuteronomio 32:28-43 \u00abPorque son gente falta de consejo, y no hay en ellos entendimiento. \u00a1Oh, que fueran sabios, que entendieran esto, que consideraran su \u00faltimo fin! \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda uno perseguir a mil, y dos hacer huir a diez mil, si su Roca no los hubiera vendido, y el SE\u00d1OR los hubiera entregado? Porque su roca no es como nuestra Roca, aun siendo nuestros mismos enemigos jueces. Porque su vid es de la vid de Sodoma y de los campos de Gomorra; sus uvas son uvas de hiel, sus racimos son amargos. Su vino es el veneno de las serpientes y el cruel veneno de las cobras. [\u00a1Supongo que quiero leer la mayor parte de esto!] ‘\u00bfNo est\u00e1 esto guardado conmigo, sellado entre Mis tesoros? M\u00eda es la venganza y la recompensa; su pie resbalar\u00e1 a su tiempo; porque el d\u00eda de su calamidad est\u00e1 cerca, y las cosas por venir se apresuran sobre ellos.’ Porque el SE\u00d1OR juzgar\u00e1 a su pueblo y tendr\u00e1 compasi\u00f3n de sus siervos, cuando vea que su poder se ha ido, y que no queda nadie, ni esclavo ni libre. Dir\u00e1: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n sus dioses, la roca en la que se refugiaron? \u00bfQui\u00e9n comi\u00f3 la grasa de sus sacrificios y bebi\u00f3 el vino de su libaci\u00f3n? Deja que se levanten y te ayuden, y sean tu refugio.’ Ahora mira que yo, incluso yo, soy \u00c9l, y no hay Dios fuera de M\u00ed; mato y hago vivir; hiero y curo; ni hay quien pueda librar de mi mano. Porque alzo mi mano al cielo, y digo: Vivo yo para siempre, si afilo mi reluciente espada, y mi mano empu\u00f1a el juicio, dar\u00e9 venganza a mis enemigos, y dar\u00e9 el pago a los que me aborrecen. mis flechas se embriagan de sangre, y mi espada devorar\u00e1 la carne, con la sangre de los muertos y de los cautivos, de las cabezas de los jefes del enemigo.\u201d' \u00abAlegraos, oh gentiles, con su pueblo; porque \u00e9l vengar\u00e1 la sangre de sus siervos, y dar\u00e1 venganza a sus adversarios; har\u00e1 expiaci\u00f3n por su tierra y por su pueblo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, \u00bfviste mientras avanz\u00e1bamos por ah\u00ed, que muchos de esos temas de los que hablamos antes comenzaron a regresar, los temas de redimir a Su pueblo y de vengarse de aquellos que persiguieron a Su pueblo? Y luego, el tema m\u00e1s grande, probablemente el tema m\u00e1s grande, porque se dieron m\u00e1s palabras al hecho de que \u00c9l iba a destruir a Sus enemigos y juzgarlos.<\/p>\n
Entonces, vemos que esta gran canci\u00f3n de Mois\u00e9s tambi\u00e9n contiene verdades universales acerca de c\u00f3mo Dios trata con el pecado, c\u00f3mo juzga a los que se le oponen, y c\u00f3mo redime y recompensa a sus siervos.<\/p>\n
\u00bfNotaste que comenz\u00f3 con Mois\u00e9s cantando esto a los cielos? y la tierra? Esta es una gran pista de que Mois\u00e9s estaba hablando m\u00e1s universalmente que solo a Israel. Le estaba hablando a todo el mundo, que deber\u00edan mirar lo que dice en esta canci\u00f3n y tomarlo en serio.<\/p>\n
Ahora, hay alusiones, aqu\u00ed, en el cap\u00edtulo 32 que se remontan a Apocalipsis 14. al 16. Note que ellos hablaron sobre el vino, y c\u00f3mo era el vino de Sodoma. Y cuando volvimos a Apocalipsis 14, \u00bfqu\u00e9 era? Fueron las uvas de la ira las que se cosecharon.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una espada. Hay hoces en Apocalipsis 14. Tambi\u00e9n hay grandes cantidades de sangre, que tambi\u00e9n es parte del tema de la cosecha de los imp\u00edos, as\u00ed como de las plagas, todo esto en Apocalipsis 15 se trata de las siete plagas postreras. Hay venenos, hambres, los dientes de las bestias, todos estos son temas, en realidad todo el libro de Apocalipsis recoge. Ahora, todas estas diversas plagas que Dios env\u00eda sobre aquellos que lo rechazan.<\/p>\n
Y como dije, la \u00faltima mitad de la canci\u00f3n hace eco del derramamiento de la ira de Dios en el tiempo del fin. As\u00ed como, especialmente como en el vers\u00edculo 43, vengar a Sus siervos. Y tambi\u00e9n el hecho de que all\u00ed se menciona que los gentiles deben regocijarse. Entonces tenemos aqu\u00ed, desde Deuteronomio 32, la idea de que los gentiles ser\u00e1n bendecidos a trav\u00e9s de Israel y se convertir\u00e1n en parte del pueblo de Dios.<\/p>\n
Entonces, tenemos otro candidato viable, aqu\u00ed, para qu\u00e9 canci\u00f3n cantaremos. Incluso hay un lugar, aqu\u00ed, donde habla de ellos clamando venganza. Y, eso es lo que vemos en el quinto sello en Apocalipsis 6:9-11, que los que han sido martirizados, que est\u00e1n debajo del altar, claman a Dios: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo vengar\u00e1s a tus siervos?\u00bb \/p> <\/p>\n
Y finalmente, en la \u00faltima l\u00ednea de la canci\u00f3n en Deuteronomio 32:43, dice que \u00c9l har\u00e1 expiaci\u00f3n por Su tierra y Su pueblo.<\/p>\n
Las traducciones modernas a menudo usan el plazo, expiar\u2014que \u00c9l expiar\u00e1 Su tierra, y Su pueblo. Expiar podr\u00eda ser una mejor palabra, porque expiar significa, en general, \u00abHacer lo necesario para eliminar el pecado y sus resultados\u00bb. Es un t\u00e9rmino m\u00e1s general que algunos de los otros que podr\u00edamos usar all\u00ed. Entonces, si incluyes eso, \u00ab\u00c9l har\u00e1 lo que sea necesario para quitar los pecados de Su tierra y de Su pueblo\u00bb. Es un poco m\u00e1s abarcador que solo el sacrificio de Jesucristo para cubrir el pecado.<\/p>\n
Podr\u00edamos decir que el pecado ha contaminado a las personas ya la tierra, y todo debe ser purificado. Por supuesto, Jes\u00fas’ el sacrificio hace todo eso, pero no necesitamos limitarlo a eso. El sentido es que lo que Dios ha hecho en la \u00faltima mitad de la canci\u00f3n, es c\u00f3mo \u00c9l ha elegido rectificar la situaci\u00f3n. Ha escogido rectificar la situaci\u00f3n con Su ira y Su compasi\u00f3n: ira sobre Sus enemigos y compasi\u00f3n sobre Sus siervos.<\/p>\n
Veamos los vers\u00edculos 36 y 39:<\/p>\n
\nDeuteronomio 32:36 \u00abPorque el SE\u00d1OR juzgar\u00e1 a su pueblo, y tendr\u00e1 compasi\u00f3n de sus siervos, cuando vea que su poder se ha ido, y que no queda nadie, ni esclavo ni libre. [Esa es la compasi\u00f3n.] <\/p>\n<\/blockquote>\n
Y luego,<\/p>\n
\nDeuteronomio 32:39a 'Mira ahora que yo, yo mismo, soy \u00e9l, y no hay Dios fuera de m\u00ed Yo mato y doy vida. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfRecuerdas esas dos cosas que est\u00e1bamos contrastando arriba? Vuelve aqu\u00ed en el vers\u00edculo 39. \u00c9l mata por un lado, pero \u00c9l da vida por el otro. \u00c9l mata a sus enemigos, y da vida a sus siervos. Lo mismo en la siguiente frase,<\/p>\n
\nDeuteronomio 32:39b . . . Yo hiero y yo sano, y no hay cualquiera que pueda librar de Mi mano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto implica que en este punto, Su juicio es cierto. O est\u00e1s en uno, o est\u00e1s en el otro. Entonces, o te van a matar, o te van a dar vida. O vas a ser herido o vas a ser sanado. Y, todo esto es en el medio de ese tiempo del fin, el D\u00eda del Se\u00f1or, y la primera parte del Milenio.<\/p>\n
Entonces, tambi\u00e9n podemos ver aqu\u00ed, solo quiero se\u00f1alar esto en t\u00e9rminos del vers\u00edculo 36, y supongo que tambi\u00e9n el 39, por Sus palabras \u00abcompasi\u00f3n\u00bb, y “dar vida” y “curar” que est\u00e1 hablando de conversi\u00f3n y salvaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que, despu\u00e9s de todo este tiempo, hemos descubierto que tanto \u00c9xodo 15 como Deuteronomio 32 son candidatos viables para el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s mencionado en Apocalipsis 15:3. Ambos presentan los mismos temas.<\/p>\n
No s\u00e9. Tal vez Mois\u00e9s, as\u00ed es como pens\u00f3, pens\u00f3 en t\u00e9rminos de blanco y negro, destrucci\u00f3n y curaci\u00f3n, o destrucci\u00f3n y salvaci\u00f3n. Pero en estas dos canciones principales que hizo, en realidad, si vas al Salmo 90 y lo miras, estos mismos temas vuelven a aparecer. Entonces, como insinu\u00e9 anteriormente, \u00a1el Salmo 90 tambi\u00e9n podr\u00eda ser un candidato viable! Tal vez esta es la raz\u00f3n por la que Dios dijo que el c\u00e1ntico nuevo que se les da es uno que nadie puede saber, porque realmente no puedes decidirte al respecto: \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1? Hay elementos de ambos que son excelentes. En realidad, ambos son excelentes en todo momento. \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda? \u00bfQu\u00e9 c\u00e1ntico de Mois\u00e9s?<\/p>\n
Si me aprietas contra la pared y me dices: \u00a1Dec\u00eddete! \u00bfCu\u00e1l es? Probablemente seguir\u00eda la tradici\u00f3n y dir\u00eda \u00c9xodo 15. Pero, hay tanto en Deuteronomio 32 que perder\u00eda solo por una nariz.<\/p>\n
Regresemos en el libro a \u00c9xodo 23. No quiero que perdamos de vista, tambi\u00e9n, que vamos a estar cantando esa canci\u00f3n. Estamos en esa primera resurrecci\u00f3n. Podr\u00eda ser una buena idea estudiar esas dos canciones con mucho m\u00e1s detalle de lo que lo he hecho aqu\u00ed. M\u00edrelos y vea todos esos elementos que hoje\u00e9. Son elementos muy importantes, porque estamos llegando a ese momento. Tenemos que pescar o cortar el cebo, por as\u00ed decirlo. Tenemos que decidir si queremos estar entre los que cantan esta canci\u00f3n o entre los que quieren recibir la ira de Dios.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 23:14-16 \u00abTres veces Hazme fiesta en el a\u00f1o: Celebrar\u00e1s la fiesta de los panes sin levadura (7 d\u00edas comer\u00e1s panes sin levadura, como te he mandado, en el tiempo se\u00f1alado en el mes de Abib, porque en \u00e9l saliste de Egipto; ninguno aparecer\u00e1 delante de M\u00ed vac\u00edo); y la Fiesta de la Cosecha, las primicias de vuestros trabajos que hab\u00e9is sembrado en el campo; y [donde estamos hoy] la Fiesta de la Cosecha al final del a\u00f1o, cuando hayais recogido el fruto de vuestro trabajo del campo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos que la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, como todos sabemos, es una fiesta de la cosecha. Representa, ilustra o proviene de la cosecha que fue hecho en Israel al final del a\u00f1o. Era su mayor cosecha. La anterior, la fiesta de la cosecha, que tambi\u00e9n vemos en el vers\u00edculo 16, era el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. Pero, esta era s la cosecha m\u00e1s peque\u00f1a de s\u00f3lo grano. Pero, al final del a\u00f1o es cuando llegaron todas sus cosechas de vegetales y cosechas de frutas, y fue una cosecha mucho mayor. Y as\u00ed, ha llegado a representar no la peque\u00f1a cosecha de primicias que guardamos en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s, sino la mayor cosecha de toda la humanidad.<\/p>\n
Sin embargo, como vimos en Apocalipsis 14, y en los temas en ambos c\u00e1nticos de Mois\u00e9s, hay una cosecha para salvaci\u00f3n y vida; y luego una cosecha de condenaci\u00f3n y muerte.<\/p>\n
Quiero retomar eso tambi\u00e9n, porque Jes\u00fas mencion\u00f3 estas dos cosechas espec\u00edficamente en Juan 5.<\/p>\n
\nJuan 5:28 -29 \u00abNo os maravill\u00e9is de esto, porque viene la hora en que todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz y saldr\u00e1n; los que hicieron lo bueno, para resurrecci\u00f3n de vida, y los que hicieron lo malo, para la resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin tener en cuenta de qu\u00e9 resurrecciones est\u00e1 hablando, quiero mencionar aqu\u00ed y mostrarles de boca de Jes\u00fas que \u00c9l las puso en dos categor\u00edas: hay una una siega, una resurrecci\u00f3n, un juicio para vida, por otro lado tambi\u00e9n hay un juicio, una resurrecci\u00f3n, una siega para condenaci\u00f3n y muerte.<\/p>\n
Lo que vemos es que no s\u00f3lo tenemos que hacer una decisi\u00f3n ahora sobre si vamos a elegir la resurrecci\u00f3n a la vida, o si vamos a elegir la resurrecci\u00f3n a la muerte, la gente en el Milenio se enfrentar\u00e1 esta misma pregunta, el mismo dilema. Pero, en ese momento, estaremos en una posici\u00f3n completamente diferente. Ya habremos tomado esa decisi\u00f3n, y estaremos all\u00ed cantando el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s delante de Dios.<\/p>\n
Pero no siempre cantaremos el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s, porque vamos a estar tomando lo que hemos aprendido en el temas de esa gran canci\u00f3n, y ser maestros. Como leemos all\u00ed en Apocalipsis 5:10, seremos reyes y sacerdotes. Entonces, no solo estaremos cantando el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s, sino que estaremos tomando lecciones de \u00e9l y ayudando a aquellas personas en el Milenio que tienen que enfrentar esta elecci\u00f3n. \u00bfVan a elegir la vida o van a elegir la muerte? Y luego podemos usar lo que hemos aprendido de la canci\u00f3n de Mois\u00e9s para ense\u00f1arles lo que sucede. Que Dios es muy cierto, recompensa a sus siervos y castiga a sus enemigos. Est\u00e1 muy claro. Est\u00e1 cortado y seco.<\/p>\n
Para nosotros, ahora mismo, nuestra tarea es seguir eligiendo la vida, y estar entre los que cantar\u00e1n el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s \u2013cualquiera que sea\u2013 ;ante el trono de Dios.<\/p>\n
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Fiesta: La Canci\u00f3n de Mois\u00e9s #FT11-01-AM Richard T. Ritenbaugh Dado el 13-Oct-11; 67 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) \u00bfCu\u00e1nto de nuestro tiempo lo dedicamos a la m\u00fasica? La naturaleza est\u00e1 repleta de los sonidos de la m\u00fasica: p\u00e1jaros, grillos, ranas. El trono de Dios es serenata con coros de \u00e1ngeles. Los Salmos son cantos de alabanza … Continuar leyendo \u00abFiesta: La Canci\u00f3n de Mois\u00e9s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41852","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41852\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}