Serm\u00f3n: Accediendo al Dios Invisible <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Las personas no pueden ver a Dios en un sentido f\u00edsico, pero tienen un sentido de Sus atributos y poder a trav\u00e9s de las cosas que est\u00e1n hechas. En \u00faltima instancia, los llamados de Dios podr\u00e1n ver tanto a Jesucristo como a Dios el Padre. Actualmente, Dios el Padre se ha dejado de lado a prop\u00f3sito, pero se ha revelado a trav\u00e9s de Jesucristo. Dios controla de cerca la historia, permitiendo que el mundo tenga cierta medida de acceso a \u00c9l. Los ap\u00f3stoles, a trav\u00e9s de su predicaci\u00f3n, cerraron a\u00fan m\u00e1s la brecha sobre la lejan\u00eda de Dios. La Escritura revela que Cristo sostiene todo en Su creaci\u00f3n. Debido al testimonio de la creaci\u00f3n, las personas no tienen excusa para no saber que Dios existe y sustenta Su creaci\u00f3n. Dios no est\u00e1 muy lejos de nosotros. \u00c9l est\u00e1 tan cerca como el aliento de vida que \u00c9l ha dado. Los llamados de Dios ciertamente son la ni\u00f1a de Sus ojos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
De ni\u00f1o recuerdo que me fascinaba el concepto de invisibilidad. Cont\u00e9 todas las cosas que podr\u00eda hacer si la gente no pudiera verme. La gente se olvidar\u00eda de m\u00ed y podr\u00eda vivir como un esp\u00edritu libre. No conoc\u00eda ese t\u00e9rmino en ese momento; vino m\u00e1s tarde, pero esa es la forma en que estaba pensando. No tendr\u00eda que irme a la cama cuando me lo dijeran y, lo que es m\u00e1s importante, podr\u00eda levantarme a la 1 de la ma\u00f1ana, ir a la cocina y asaltar el tarro de galletas. \u00a1Todo desapercibido!<\/p>\n
Entonces mi abuela revent\u00f3 mi burbuja. Una vez me estaba hablando del tema y me record\u00f3 que la invisibilidad me resultar\u00eda bastante inc\u00f3moda. La gente, al no verme, me pisoteaba. Se olvidar\u00edan de ponerme un lugar en la mesa de la cena; se sentar\u00edan sobre m\u00ed. Apagaban las luces de la habitaci\u00f3n porque pensaban que no hab\u00eda nadie all\u00ed. Y lo m\u00e1s importante, cerrar\u00edan la puerta del refrigerador en mi mano invisible mientras buscaba algo de comida.<\/p>\n
Los problemas de invisibilidad eran demasiado para m\u00ed. No pude abordar todos esos problemas. Entonces, desarroll\u00e9 una respuesta: un concepto de porosidad. Pens\u00e9 que si pudiera pasar a trav\u00e9s de las personas, no me pasar\u00edan por encima ni se sentar\u00edan sobre m\u00ed. Podr\u00edan cerrar la puerta del refrigerador o la puerta del auto y no agarrarme los dedos. Entonces, quer\u00eda ser invisible y quer\u00eda ser poroso.<\/p>\n
Entonces me puse a pensar en c\u00f3mo controlar\u00eda mi porosidad. Si pudiera atravesar la silla en la que estaba sentado, caer\u00eda al suelo. Entonces me di cuenta de que si estaba acostado en una cama, me caer\u00eda al suelo. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 me detendr\u00eda el suelo? Seguir\u00eda cayendo a trav\u00e9s del suelo, hacia abajo a trav\u00e9s de la tierra, y terminar\u00eda en el otro lado del planeta boca abajo, razon\u00e9. Recuerdo que una vez le pregunt\u00e9 a mi abuela si las personas en el otro extremo del mundo caminaban sobre sus cabezas y si caminaban boca abajo o sobre sus manos.<\/p>\n
Bueno, mi abuela finalmente me record\u00f3 que, si yo fuera invisible, me sentir\u00eda muy solo. Todos mis amigos no podr\u00edan verme y olvidarse de m\u00ed. Ser\u00eda como si yo no existiera. No pod\u00eda lidiar con todos estos problemas con la invisibilidad y la porosidad, y finalmente abandon\u00e9 toda la idea y decid\u00ed que ten\u00eda que vivir con la realidad de que la gente tendr\u00eda que verme, quisiera o no.<\/p>\n
Mi introducci\u00f3n un tanto ricardesca sirve como prefacio a mis comentarios de hoy, titulados \u00abAccediendo a lo invisible y lo remoto\u00bb. Centr\u00e9monos por unos minutos en la invisibilidad de Dios as\u00ed como en Su lejan\u00eda. \u00bfQu\u00e9 tan accesible es Dios para nosotros? Y, considerando Su invisibilidad y Su lejan\u00eda, \u00bfcu\u00e1n accesible es \u00c9l para la gente del mundo? Por favor, dir\u00edjase a Colosenses 1:15-16 mientras comenzamos discutiendo la invisibilidad de Dios. Su invisibilidad es real. Es tan sustancial como se pone. No es producto de la imaginaci\u00f3n de un ni\u00f1o. En sus fabulosamente ricos comentarios introductorios en su carta a la iglesia de Colosenses, el Ap\u00f3stol Pablo establece firmemente el hecho<\/em> de la invisibilidad de Dios. El tema es Cristo. Pablo escribe:<\/p>\n Colosenses 1:15-16 <\/strong>\u00c9l es la imagen del Dios invisible [el Padre], el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas que hay en los cielos y que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas a trav\u00e9s de \u00c9l y para \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, la palabra invisible<\/em> no es realmente dif\u00edcil en absoluto. Es el n\u00famero G517 de Strong<\/em>. En griego, la ra\u00edz significa “observado” o \u00abcapaz de ser visto\u00bb. El prefijo “en” (como todos sabemos) es un negativo. Y el sufijo ingl\u00e9s “ible” es realmente solo la palabra \u00abcapaz\u00bb. As\u00ed que invisible<\/em> significa: no se puede ver, o no se puede ver.<\/p>\n Colosenses 1:2 se\u00f1ala la audiencia a la que Pablo estaba escribiendo. \u00c9l estaba escribiendo a los santos. Eso significa que est\u00e1 escribiendo a la gente. No se est\u00e1 dirigiendo a \u00e1ngeles o animales ni nada por el estilo. Por lo tanto, mirando este vers\u00edculo en t\u00e9rminos de su audiencia prevista, concluimos correctamente que Dios es invisible para la gente<\/em>. Esto no significa que \u00c9l sea invisible para los \u00e1ngeles. Aqu\u00ed, Paul guarda silencio sobre ese asunto. Pero, lo que Pablo dice es que las personas, incluso los santos, no pueden ver a Dios en el tiempo presente y en un sentido f\u00edsico. \u00bfPor qu\u00e9 agrego esta frase “en un sentido f\u00edsico?” Porque en Colosenses 1 como un todo, Pablo est\u00e1 haciendo una distinci\u00f3n entre lo f\u00edsico y lo espiritual; \u00e9l est\u00e1 diciendo que Cristo une a los dos.<\/p>\n Ahora, baje a unos pocos vers\u00edculos.<\/p>\n Colosenses 1:19-20 <\/strong>Porque agrad\u00f3 al Padre que en \u00c9l [Cristo] habitara toda la plenitud, y por \u00c9l reconciliar consigo todas las cosas, as\u00ed las cosas de la tierra como las de los cielos, habiendo hecho la paz por medio de la sangre de Su cruz.<\/p>\n<\/blockquote>\n El Cristo Encarnado era f\u00edsico. Cristo ten\u00eda sangre. Cristo muri\u00f3 en una cruz. Pod\u00edas ver a Cristo y pod\u00edas ver Su cruz. El ap\u00f3stol Juan proporciona un segundo testimonio del hecho de que Cristo era visible cuando estuvo en la tierra. Mantenga su dedo ah\u00ed en Colosenses y vaya por un minuto a I Juan 1:1.<\/p>\n I Juan 1:1 <\/strong>Lo que era desde el principio, lo que tenemos o\u00eddo, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos acerca del Verbo de vida… .<\/p>\n<\/blockquote>\n Los ap\u00f3stoles (o deber\u00eda decir los disc\u00edpulos en ese momento) pod\u00edan ver y o\u00edr a Cristo. \u00c9l no era invisible para ellos en absoluto. Ciertamente no era poroso para ellos; pod\u00edan tocarlo. Y en efecto, el mismo ap\u00f3stol, Juan, indica en Apocalipsis 1:7 que, \u201ctodo ojo ver\u00e1 a Cristo\u201d. Como muestra el contexto, Juan est\u00e1 diciendo que todos lo ver\u00e1n una vez que regrese, como todos entendemos.<\/p>\n Ahora, vuelva a su pulgar, a Colosenses 1:20.<\/p>\n Colosenses 1:20-22 <\/strong>…y por medio de El reconciliar consigo todas las cosas, as\u00ed las cosas de la tierra como las de los cielos, habiendo hecho la paz mediante la sangre de Su cruz . Y a vosotros, que en otro tiempo erais alienados y enemigos en vuestra mente por las malas obras, ahora \u00c9l os ha reconciliado en el cuerpo de su carne por medio de la muerte para presentaros santos, irreprensibles e irreprensibles delante de \u00c9l [el Padre]… .<\/p>\n<\/blockquote>\n Cristo, cuando camin\u00f3 sobre la tierra, no era invisible, pero Pablo se aparta de su camino (en el vers\u00edculo 15) para dejar claro que el Padre, al menos para los humanos y al menos menos por ahora, es muy invisible.<\/p>\n Por favor, vaya a Hechos 7:55 para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre esta invisibilidad. Note lo que Esteban, justo antes de su muerte, vio y lo que aparentemente no<\/em> vio.<\/p>\n Hechos 7:55 <\/strong>Pero \u00e9l [ Esteban], lleno del esp\u00edritu santo, mir\u00f3 al cielo y vio la gloria de Dios, y a Jes\u00fas que estaba de pie a la diestra de Dios… .<\/p>\n<\/blockquote>\n Lucas parece cuidadoso al decir que Esteban vio la gloria<\/em> del Padre en lugar de Su rostro. Tal vez vio la luz que emanaba del Padre. Sin embargo, Lucas es igual de expl\u00edcito con respecto a Cristo. Esteban lo vio a \u00c9l, no solo Su gloria.<\/p>\n Hay una serie de otras referencias a la invisibilidad de Dios que quiero revisar brevemente. No los menciono en ning\u00fan orden especial. Comenzaremos en I Timoteo 1:17. Pablo, al final de sus comentarios a Timoteo, agradece a Dios por su misericordia y luego concluye con estas palabras:<\/p>\n I Timoteo 1:17 <\/strong>Ahora al Rey eterno , inmortal, invisible, a Dios, el \u00fanico sabio, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, pase a un segundo ejemplo en el mismo libro. Note que este pasaje es realmente bastante cercano a los comentarios de Pablo en I Timoteo 1:17. En I Timoteo 6:16, Pablo nuevamente presenta al Padre en t\u00e9rminos de Su invisibilidad. Aqu\u00ed tambi\u00e9n, Pablo parece estar abrumado por el poder de Dios cuando le da honor y gloria. Refiri\u00e9ndose al Padre, el Ap\u00f3stol escribe:<\/p>\n I Timoteo 6:16 <\/strong>…el \u00fanico que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible, a quien ning\u00fan hombre ha visto ni puede mirad, a \u00e9l sea la honra y el poder sempiterno. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Como tercer ejemplo, observe Juan 1:18. Cristo habla expl\u00edcitamente de la invisibilidad del Padre:<\/p>\n Juan 1:18 <\/strong>A Dios nadie lo ha visto jam\u00e1s. El Hijo unig\u00e9nito, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00c9l lo ha declarado.<\/p>\n<\/blockquote>\n Otro ejemplo m\u00e1s aparece en el cap\u00edtulo de la fe, en Hebreos 11:27. El tema espec\u00edfico es Mois\u00e9s. Mois\u00e9s actu\u00f3 como si viera al Dios invisible. Aunque no lo vio f\u00edsicamente, por supuesto, entendemos que lo vio con los ojos de la fe.<\/p>\n Hebreos 11:27 <\/strong>Por la fe [Mois\u00e9s] dej\u00f3 Egipto, no temiendo la ira del rey, porque se sostuvo como viendo al Invisible.<\/p>\n<\/blockquote>\n Como ejemplo final, por favor vaya a Romanos 1:20. Pablo est\u00e1 escribiendo del Padre aqu\u00ed. Afirma que el Padre manifiesta Sus atributos<\/em>, que Pablo llama invisibles, a trav\u00e9s de Su creaci\u00f3n. Este es un enfoque un poco m\u00e1s sutil de la invisibilidad de Dios.<\/p>\n Romanos 1:20 <\/strong>Porque sus atributos invisibles se hacen claramente visibles desde la creaci\u00f3n del mundo, siendo entendidos. por las cosas que son hechas, incluso Su eterno poder y divinidad, de modo que no tienen excusa.<\/p>\n<\/blockquote>\n Por favor, dir\u00edjase a Mateo 26. Antes de continuar, quiero mencionar que la invisibilidad del Padre no es permanente. El contexto es el juicio de Cristo. Aqu\u00ed, indirectamente, toca el hecho de que llegar\u00e1 el momento en que la gente podr\u00e1 ver al Padre.<\/p>\n Mateo 26:64 <\/strong>Jes\u00fas le dijo: &ldquo ;Es como dijiste. Sin embargo, os digo que de aqu\u00ed en adelante ver\u00e9is al Hijo del hombre sentado a la derecha del poder, y viniendo sobre las nubes del cielo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Cristo les dice a sus acusadores que eventualmente lo ver\u00e1n sentado junto al \u00abPoder\u00bb. Otras traducciones traducen ese sustantivo Poder<\/em> como “el Todopoderoso” o \u00abel Poderoso\u00bb. Entonces, esto es claramente una referencia al Padre. Aqu\u00ed est\u00e1 la cierta implicaci\u00f3n de que ellos ver\u00e1n tanto<\/em> al Padre como al Hijo. El marco de tiempo de esta declaraci\u00f3n no puede ser el regreso de Cristo a la tierra al comienzo del Milenio. Porque los acusadores de Cristo, vivos y coleando en el a\u00f1o 31 d. C., ahora est\u00e1n muertos hace mucho tiempo. Al decir lo que hizo, creo que Cristo est\u00e1 mirando mucho m\u00e1s all\u00e1 de su segunda venida; \u00c9l est\u00e1 mirando hacia el futuro hasta el final del Per\u00edodo del Trono Blanco, quiz\u00e1s un poco despu\u00e9s de eso, cuando estos individuos ser\u00e1n seres divinos. Entonces podr\u00e1n ver el “Poder” y, junto a \u00e9l, Cristo.<\/p>\n En mis remakes introductorios, mencion\u00e9 dos atributos que buscaba de ni\u00f1o: la invisibilidad y la porosidad. No son lo mismo, por supuesto; de hecho, puede tener uno sin el otro. Pero, sus consecuencias son muy parecidas. Comparten un terreno com\u00fan en su impacto. En consecuencia, quiero cambiar de marcha en este punto, aproximadamente a la mitad de mis comentarios, pasando de una discusi\u00f3n sobre la invisibilidad a centrarme en la lejan\u00eda. Al igual que la porosidad y la invisibilidad, la lejan\u00eda y la invisibilidad no son lo mismo, pero sus consecuencias son similares.<\/p>\n Por favor, vaya a Isa\u00edas 14:13. En este pasaje, el Logos le est\u00e1 hablando a Satan\u00e1s.<\/p>\n Isa\u00edas 14:13 <\/strong>Porque has dicho en tu coraz\u00f3n: \u00abSubir\u00e9 al cielo, te exalta mi trono sobre las estrellas de Dios; Tambi\u00e9n me sentar\u00e9 en el monte de la congregaci\u00f3n en los lados m\u00e1s lejanos del norte… .<\/p>\n<\/blockquote>\n Entendemos por esto que Dios vive en alg\u00fan lugar del norte. Necesitamos investigar por un minuto qu\u00e9 significa exactamente la palabra lados<\/em>. Es Strong’s<\/em> n\u00famero H3411, y en hebreo significa “flanco; trasero; recreo.” Decir eso no dice mucho, \u00bfverdad? Para tener una mejor idea del significado de la palabra, necesitamos ver otros pasajes donde aparece. Voy a unir varios vers\u00edculos, comenzando con Jerem\u00edas 6:22, leyendo primero de la Versi\u00f3n King James<\/em>. Luego, veremos algunas otras traducciones.<\/p>\n Jerem\u00edas 6:22<\/strong> (Versi\u00f3n King James<\/em><\/strong>) As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1: He aqu\u00ed un pueblo que viene de la tierra del norte, y una gran naci\u00f3n se levantar\u00e1 de los lados de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n El sustantivo lados<\/em> aqu\u00ed est\u00e1 el n\u00famero H3411 de Strong<\/em>. Observe c\u00f3mo dos traducciones modernas vierten Jerem\u00edas 6:22.<\/p>\n Entonces, el sustantivo lados<\/em> lleva consigo la idea de lejan\u00eda, separaci\u00f3n o aislamiento. Ahora, como segundo ejemplo, vaya a Jerem\u00edas 25:32.<\/p>\n Jerem\u00edas 25:32 (Biblia amplificada, edici\u00f3n cl\u00e1sica<\/em>)<\/strong> As\u00ed dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: He aqu\u00ed, el mal avanzar\u00e1 de naci\u00f3n en naci\u00f3n, y una gran tempestad se levantar\u00e1 de los confines de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n The Holman Christian Standard Bible<\/em> traduce la \u00faltima parte de este pasaje de esta manera: \u00abUna gran tormenta se levanta desde los confines de la tierra\u00bb.<\/p>\n Como tercer ejemplo, volvamos a Isa\u00edas 37:24. Esta es parte de la respuesta de Dios al rey asirio, Senaquerib, que estaba atacando Jerusal\u00e9n en ese momento. Lo que la versi\u00f3n King James<\/em> traduce como “los lados del L\u00edbano” la Biblia est\u00e1ndar cristiana de Holman<\/em> traduce como “los lugares m\u00e1s rec\u00f3nditos del L\u00edbano” y la Biblia Amplificada<\/em> traduce \u00ablas partes m\u00e1s remotas del L\u00edbano\u00bb.<\/p>\n Y finalmente, considere Isa\u00edas 14. En el vers\u00edculo 15, Dios, hablando a Satan\u00e1s, dice:<\/p>\n Isa\u00edas 14:15 (Versi\u00f3n King James<\/em>) <\/strong>A\u00fan ser\u00e1s derribado al infierno, a los lados del abismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n La Biblia Amplificada, Edici\u00f3n Cl\u00e1sica<\/em> lo traduce como \u00ablos rincones m\u00e1s rec\u00f3nditos del pozo\u00bb. La Nueva<\/em> Versi\u00f3n<\/em> Internacional<\/em> dice, “las profundidades del abismo” y la Biblia est\u00e1ndar cristiana de Holman<\/em> se refiere a \u00ablas regiones m\u00e1s profundas del pozo\u00bb.<\/p>\n Considerando todos estos ejemplos, el significado de Fuerte<\/em> H3411 es bastante claro Lleva fuertemente la noci\u00f3n de inaccesibilidad debido al aislamiento: algo lejano, en alg\u00fan lugar de dif\u00edcil acceso. Curiosamente, este significado nos ha llegado en ingl\u00e9s. Decimos que una persona est\u00e1 “marginada” un t\u00e9rmino relacionado con la teor\u00eda de juegos. El verbo marginar<\/em> extrae su significado de los juegos, donde, como sabemos, un campo tiene l\u00edmites definidos. Muchos juegos imponen l\u00edmites extremadamente estrictos en el \u00e1rea de juego. Por ejemplo, en f\u00fatbol o baloncesto, si una pelota se sale de estos l\u00edmites, queda fuera de juego. Cuando un jugador sale de estos l\u00edmites, est\u00e1 \u00abfuera de los l\u00edmites\u00bb. Metaf\u00f3ricamente, un jugador marginado es “marginado;” es alguien que est\u00e1 fuera del juego; \u00e9l es tangencial a la acci\u00f3n al menos por ese momento.<\/p>\n Bueno, de alguna manera, Dios ha \u00abmarginado\u00bb a prop\u00f3sito; \u00c9l mismo. Entendemos, por supuesto, que \u00c9l ha mantenido Su soberan\u00eda incuestionable, pero tambi\u00e9n sabemos que \u00c9l actualmente ejerce Su poder a trav\u00e9s de Su Logos, a trav\u00e9s de Jesucristo, Su Portavoz.<\/p>\n Hay una gran cantidad de Escrituras que hablan de esto. . No vamos a pasar por todos ellos. Pablo dice en Colosenses que es Cristo quien hizo \u00abfueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, las cosas visibles e invisibles …\u00bb. El Padre Dios se ha escondido, por as\u00ed decirlo, en alg\u00fan lugar remoto de los cielos. Sabemos que est\u00e1 en el norte y eso es todo. Es casi como si una voz en tu celular te dijera que busques a tu amigo en las gradas del lado norte de un gran estadio. Esa informaci\u00f3n ayuda un poco; al menos no necesitas mirar hacia el este, el oeste o el sur. Sin embargo, si hay mucha gente en el lado norte del estadio, todav\u00eda tienes mucho por hacer.<\/p>\n Bueno, por lo tanto, surgen varias preguntas relacionadas:<\/p>\n No estoy hablando solo en t\u00e9rminos de personas en la Iglesia de Dios. No, estoy haciendo estas preguntas tambi\u00e9n en relaci\u00f3n con aquellos en el mundo. \u00bfTienen acceso a Dios o \u00c9l es inaccesible para ellos? \u00bfEs remoto para ellos? A medida que comenzamos a buscar respuestas a estas preguntas, vaya a Hechos 17:25-29. El ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 hablando a los atenienses. Mientras se encuentra en el famoso Are\u00f3pago, hace un comentario asombroso a estas personas reunidas a su alrededor:<\/p>\n Hechos 17:25-26 <\/strong>Ni con los hombres es adorado’ sus manos, como si necesitara algo, ya que da a todos vida, aliento y todas las cosas. Y de una sola sangre ha hecho toda naci\u00f3n de hombres para que habiten sobre toda la faz de la tierra, y ha fijado sus tiempos se\u00f1alados y los l\u00edmites de sus moradas… .<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfPor qu\u00e9 Dios controla tan de cerca la historia, las migraciones y el zarandeo de la gente sobre los continentes de una generaci\u00f3n a la siguiente? En los vers\u00edculos 27-29, Pablo comienza a dar algunas respuestas. El Dios soberano hace todo esto para que la gente<\/p>\n … deben buscar al Se\u00f1or, con la esperanza de que lo busquen a tientas y lo encuentren, aunque no est\u00e1 lejos de cada uno de nosotros; porque en El vivimos, nos movemos y existimos, como tambi\u00e9n han dicho algunos de vuestros mismos poetas: \u00abPorque tambi\u00e9n somos linaje suyo\u00bb. Por lo tanto, ya que somos descendientes de Dios, no debemos pensar que la Naturaleza Divina es como el oro, la plata o la piedra, algo moldeado por el arte y la invenci\u00f3n del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n Recuerde, Pablo est\u00e1 hablando a los gentiles que viven all\u00ed en Atenas, all\u00ed en esa ciudad id\u00f3latra. Afirma que el verdadero Dios no est\u00e1 lejos de ninguno de ellos. \u00bfC\u00f3mo puede ser esto? \u00bfFueron llamados individuos, fueron parte de los elegidos de Dios? \u00bfEstaba Pablo diciendo que ellos formaron colectivamente la \u00abperla de gran precio\u00bb? \u00bfO que eran parte del tesoro especial de Dios? No, no creo que el Ap\u00f3stol est\u00e9 diciendo nada de eso en absoluto. Estos gentiles no eran la ni\u00f1a de los ojos de Dios. Despu\u00e9s de todo, entendemos que estas personas en ese momento no eran nuevas creaciones; no fueron regenerados, es decir, a\u00fan no hab\u00edan nacido de nuevo como entendemos el t\u00e9rmino. Pero Dios estaba diciendo, todav\u00eda, que \u00c9l estaba cerca de ellos. Creo que hay dos razones para esta afinidad.<\/p>\n La primera raz\u00f3n es que estas personas estaban escuchando el evangelio que Pablo les predicaba en ese mismo momento: el evangelio del Reino de Dios. Dios les estaba hablando a trav\u00e9s de Pablo. Dios estaba cerca de ellos.<\/p>\n El evangelio no es un mensaje que solo relativamente pocas personas han escuchado. Pablo hace una declaraci\u00f3n realmente interesante en Colosenses 1:23. Hablando a los miembros de la iglesia de Dios, se refiere al \u00abevangelio que hab\u00e9is o\u00eddo\u00bb. La gente de la iglesia ha o\u00eddo el evangelio. Sin embargo, observe c\u00f3mo contin\u00faa el Ap\u00f3stol: \u00abEs el evangelio que ha sido proclamado en toda la creaci\u00f3n debajo del cielo\u00bb (Biblia Cristiana Est\u00e1ndar<\/em>).<\/p>\n Personalmente, no creo que esa afirmaci\u00f3n sea una hip\u00e9rbole: una exageraci\u00f3n ret\u00f3rica. Parece que los Ap\u00f3stoles eran como el Sr. Armstrong. Eran personas muy, muy din\u00e1micas. No vivieron sus vidas en Capadocia o Damasco o Jonia predicando a un pu\u00f1ado de pastores. Cristo no pas\u00f3 tres a\u00f1os y medio entren\u00e1ndolos para un ministerio tan limitado como ese. Estos hombres aparentemente hab\u00edan hecho lo que Cristo les hab\u00eda mandado en Mateo 28:19, \u00abhab\u00edan ido a todas las naciones\u00bb. Adem\u00e1s, el tiempo verbal en Colosenses 1:23 parece indicar que hab\u00edan predicado el evangelio en todo el mundo cuando Pablo escribi\u00f3 a los colosenses. \u00a1Eso es asombroso!<\/p>\n No creo que podamos decir que cada persona en la tierra hab\u00eda escuchado el evangelio en ese momento, pero podemos decir que los ap\u00f3stoles hab\u00edan predicado ese mensaje mucho m\u00e1s ampliamente que cualquier otro. de nosotros generalmente apreciamos. Entonces, en el sentido de que Dios estaba usando a Sus Ap\u00f3stoles (y a otros) para proclamar el evangelio, \u00c9l estaba cerca, no alejado, de las personas alrededor del mundo.<\/p>\n Dije que hab\u00eda dos maneras en que Dios estaba cerca de todos, incluso de aquellos que no hab\u00edan sido regenerados por el Esp\u00edritu Santo de Dios (Tito 3:5). Mientras empiezo a hablar de esa segunda manera, por favor vaya a Colosenses 1:16-17. El vers\u00edculo 16 menciona un elemento de los esfuerzos creativos de Dios. Lo llamar\u00e9 iniciaci\u00f3n. El vers\u00edculo 17 habla del segundo elemento, uno que a menudo no apreciamos por completo. Llamaremos a ese elemento mantenimiento. (Otro t\u00e9rmino popular es sustentabilidad). Entonces, \u00bfc\u00f3mo sostiene Dios? \u00bfC\u00f3mo mantiene \u00c9l? Su creaci\u00f3n?<\/p>\n Colosenses 1:16-17 <\/strong>Porque por \u00c9l todos fueron creadas cosas [esto se refiere al esfuerzo inicial de Dios para crear] que est\u00e1n en los cielos y que est\u00e1n en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos o dominios o principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas por medio de \u00c9l y para \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, el vers\u00edculo 17, que menciona la obra de Cristo de sostener Su creaci\u00f3n: \u00abY \u00c9l es antes de todas las cosas, y en \u00c9l todo consisten las cosas.\u201d Otras traducciones usan el t\u00e9rmino “cohere”: Todas las cosas son coherentes o “se mantienen unidas” debido a la obra continua de Cristo de mantener la creaci\u00f3n. Es a esta obra de sustentar la creaci\u00f3n a la que Pablo se refiere cuando les dice a los atenienses que \u00abnosotros vivimos, nos movemos y existimos en \u00c9l\u00bb. \u00c9l mantiene todo junto. \u00c9l no solo nos mantiene unidos como miembros de la Iglesia de Su Padre. \u00c9l tambi\u00e9n sostiene toda la vida, y todos los seres vivientes, juntos.<\/p>\n Para un enfoque ligeramente diferente de este entendimiento b\u00edblico de la sustentabilidad, vaya al Acto 14. Aqu\u00ed Pablo y Bernab\u00e9, hablando con algunas personas en Listra que eran tan supersticiosos como celosos, hable m\u00e1s sobre la obra sustentadora de Dios en la creaci\u00f3n y c\u00f3mo esa obra se relaciona con la historia. Aqu\u00ed, Pablo est\u00e1 diciendo que a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de Dios, que menciona cuando habla de la lluvia y los ciclos estacionales, el Creador deja en claro Su presencia continua para las personas.<\/p>\n Hechos 14:14-17 <\/strong>Cuando los ap\u00f3stoles Bernab\u00e9 y Pablo oyeron esto, rasgaron sus vestidos y corrieron entre la multitud, dando voces y diciendo: Varones, \u00bfpor qu\u00e9 hac\u00e9is estas cosas? Nosotros tambi\u00e9n somos hombres de la misma naturaleza que vosotros, y os predicamos que os volv\u00e1is de estas cosas in\u00fatiles al Dios vivo, que hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, que en otro tiempo generaciones permitieron que todas las naciones anduvieran en sus propios caminos. Sin embargo, no se dej\u00f3 a s\u00ed mismo sin testimonio, haciendo bien, d\u00e1ndonos lluvias del cielo y tiempos fruct\u00edferos, llenando de sustento y de alegr\u00eda nuestros corazones.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Por favor, tenga en cuenta que Pablo dice esto a personas no llamadas, no regeneradas, personas fuera de la Iglesia de Dios. \u00c9l deja en claro que, debido a los esfuerzos sustentadores de Dios, las personas de todo el mundo no tienen excusa para no reconocer y reconocer a Dios. Le\u00edmos sobre esto anteriormente en Romanos 1:20.<\/p>\n Ahora, como recuadro, quiero mencionar de pasada el Salmo 19:1-4. No daremos vuelta all\u00ed. John Ritenbaugh mencion\u00f3 esto en un libro de Berea la semana pasada, que David, el salmista, cuenta c\u00f3mo percibi\u00f3 a Dios a trav\u00e9s de Su creaci\u00f3n, no a trav\u00e9s del sentido de la vista, sino a trav\u00e9s del sentido del o\u00eddo. Y \u00e9l estaba (si puedo mantener la met\u00e1fora) en sinton\u00eda con Dios al escuchar la creaci\u00f3n.<\/p>\n Bueno, mientras me relajo, veamos esta idea de que Dios est\u00e1 realmente cerca de nosotros desde todav\u00eda otro \u00e1ngulo. Mientras leemos Deuteronomio 4:7, recuerde lo que Pablo llama a aquellos de nosotros en Su Iglesia en I Pedro 2:9; no vamos a girar all\u00ed. \u00c9l nos llama \u00abNaci\u00f3n Santa\u00bb.<\/p>\n Deuteronomio 4:7 <\/strong>Porque \u00bfqu\u00e9 naci\u00f3n grande hay que tenga a Dios tan cerca de ella, como el Se\u00f1or nuestro \u00bfDios es para nosotros, por la raz\u00f3n que sea que lo invoquemos?<\/p>\n<\/blockquote>\n Mois\u00e9s se est\u00e1 refiriendo a Israel, y muy apropiadamente. Tambi\u00e9n entendemos que se refiere al Israel de Dios, a la Iglesia, a esta naci\u00f3n santa que somos. Dios est\u00e1 cerca de nosotros. Sin embargo, observe c\u00f3mo Mois\u00e9s aborda este asunto. Habla comparativamente<\/em>. No dice que Dios no tiene ninguna relaci\u00f3n con las naciones paganas, sino que Mois\u00e9s afirma que la relaci\u00f3n de Israel con \u00c9l es m\u00e1s cercana<\/em> que la que disfrutan otras naciones. \u00c9l pregunta ret\u00f3ricamente: \u00ab\u00bfQu\u00e9 naci\u00f3n tiene un dios tan cercano a ella como nuestro Dios lo est\u00e1 a nosotros?\u00bb En este sentido, es posible que desee observar Jerem\u00edas 23:23; no tendremos tiempo de volver all\u00ed.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 dijo el salmista acerca de la cercan\u00eda de Dios con \u00e9l? Bueno, mucho. Echaremos un vistazo al Salmo 139:1-10.<\/p>\n Salmo 139:1-10 <\/strong>Oh Se\u00f1or, me has examinado y me has conocido. T\u00fa conoces mi sentarme y mi levantarme; Comprendes mi pensamiento a lo lejos. T\u00fa comprendes mi camino y mi descanso, y conoces todos mis caminos. Porque no hay una palabra en mi lengua, pero he aqu\u00ed, oh Se\u00f1or, t\u00fa lo sabes todo. Por detr\u00e1s y por delante me cercaste, y sobre m\u00ed pusiste tu mano. Tal conocimiento es demasiado maravilloso para m\u00ed; Es alto, no puedo alcanzarlo.<\/p>\n \u00bfAd\u00f3nde me ir\u00e9 de Tu Esp\u00edritu? \u00bfO ad\u00f3nde podr\u00e9 huir de tu presencia? Si subo al cielo, all\u00ed est\u00e1s T\u00fa; Si hago mi lecho en el infierno, he aqu\u00ed, all\u00ed est\u00e1s t\u00fa. Si tomare las alas del alba, y habitare en los confines del mar, aun all\u00ed me guiar\u00e1 tu mano, y me asir\u00e1 tu diestra.<\/p>\n<\/blockquote>\n El salmista entendi\u00f3 profundamente que Dios no est\u00e1 realmente lejos de nosotros en absoluto. Aunque Dios habita como fuego consumidor (Hebreos 12:29) en un lugar que nos es desconocido y est\u00e1 lejos de nosotros, sin embargo, \u00c9l est\u00e1 m\u00e1s cerca de nosotros que la respiraci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 tan cerca de nosotros como el soplo de vida que nos ha dado y que sostiene en nosotros. \u00c9l no es inaccesible para nosotros en absoluto, y cuando se trata de eso, \u00c9l no es realmente inaccesible para aquellos en el mundo.<\/p>\n Pero, nosotros en Su Iglesia especialmente seguimos siendo la ni\u00f1a de Sus ojos, es decir, la pupila de Su ojo. David habla de eso en Salmos 17:8. Cuando nosotros, y por “nosotros” Me refiero a la gente en Su Iglesia, clama a Dios, lo hacemos de pie ante las brasas de fuego en Su hogar del norte, en Su santuario m\u00e1s santo de todos. Por el momento Dios ha ordenado una cierta invisibilidad, una lejan\u00eda, para que podamos ejercitar nuestra fe, para hacerla m\u00e1s fuerte. Pero, espiritualmente, estamos all\u00ed de todos modos, si tenemos los ojos de la fe para ver.<\/p>\n Cierro en Hebreos 10. Aunque ahora es invisible, aunque habita remotamente, Dios no es inaccesible para nosotros en todos, y en eso podemos permanecer confiados y animados.<\/p>\n Hebreos 10:19-22 <\/strong>As\u00ed que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por la sangre de Jes\u00fas, por un camino nuevo y vivo que nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo, esto es, de su carne, y teniendo un Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios, acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe, teniendo nuestros corazones rociados de mala conciencia y nuestros cuerpos lavados con agua pura.<\/p>\n<\/blockquote>\n CFW\/skm\/cah<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Accediendo al Dios Invisible #1084B Charles Whitaker (1944-2021) Dado el 21-Ene-12; 34 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Las personas no pueden ver a Dios en un sentido f\u00edsico, pero tienen un sentido de Sus atributos y poder a trav\u00e9s de las cosas que est\u00e1n hechas. En \u00faltima instancia, los llamados de Dios podr\u00e1n ver tanto … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Accediendo al Dios Invisible\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41914","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41914"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41914\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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