Sermonette: \u00bfQui\u00e9n tiene la culpa? <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (hide) Mike Ford, reflexionando sobre un estudio que hab\u00eda le\u00eddo en el que el autor culpaba a la hija de Jacob, Dinah, de su propia violaci\u00f3n porque buscaba el mundo, examina esta perspectiva . Debido a que ella era la hija de Lea, probablemente no habr\u00eda sido la favorita de Jacob. La mayor\u00eda de los comentaristas la ubican alrededor de los 13 a\u00f1os cuando ocurri\u00f3 este desafortunado evento. Dina dej\u00f3 la seguridad del campamento para ver qu\u00e9 estaban haciendo las hijas de los heveos. Siquem, el Pr\u00edncipe de Siquem, deseando a Dina, la viol\u00f3. Aunque los int\u00e9rpretes revisionistas intentan caracterizar este evento como sexo consentido, la preponderancia de la evidencia apunta a una violaci\u00f3n. Fue tomada en contra de su voluntad y violada. Siquem, en su pedido de Dina, se comporta como un joven que siempre se ha salido con la suya. Este crimen no solo hab\u00eda sido una violaci\u00f3n contra Dina, sino contra toda la familia de Israel. Simeon y Levi tomaron represalias, matando a los varones de todo el pueblo. Jacob tiene una parte significativa de la responsabilidad al echar ra\u00edces en Siquem, poniendo en peligro a su hija, permitiendo que ocurran celebraciones paganas dentro de su casa, en lugar de trasladarse a Betel como Dios le hab\u00eda instruido. Dinah, aunque estaba en el lugar equivocado en el momento equivocado, no era la \u00fanica culpable. Nadie era verdaderamente inocente en este desafortunado evento. <\/p>\n
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Sermonette: \u00bfQui\u00e9n tiene la culpa? La violaci\u00f3n de Dinah #1105s Mike Ford (1955-2021) Dado el 02-jun-12; 19 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) Mike Ford, reflexionando sobre un estudio que hab\u00eda le\u00eddo en el que el autor culpaba a la hija de Jacob, Dinah, de su propia violaci\u00f3n porque buscaba el mundo, examina esta perspectiva . Debido … Continuar leyendo \u00abSermonette: \u00bfQui\u00e9n tiene la culpa?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41975","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41975\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}