Serm\u00f3n: El llamado y elecci\u00f3n de Dios <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La codicia parece ser la principal fuerza impulsora de las loter\u00edas, ya que obtienen un gran premio por una ‘oportunidad’ relativamente barata. Cuando las personas ganan la loter\u00eda, sus vidas a menudo cambian dr\u00e1sticamente para peor. Se nos ha dado algo mucho m\u00e1s valioso que la loter\u00eda, a saber, nuestro llamado. Estamos obligados a no desperdiciar esta valiosa oportunidad. S\u00f3lo Dios Padre nos ha llamado; es imposible convertirse en cristiano por elecci\u00f3n propia o por acciones. Dios generalmente llama a personas ordinarias sin dones excepcionales para que ning\u00fan ser humano se glor\u00ede de sus logros. No hicimos nada para merecer el llamado; se debi\u00f3 completamente a la gracia de Dios. Los t\u00e9rminos "llamar" \u00abllamado\u00bb, o "llamando" tienen dos usos: (1) un llamado general para acercarse y escuchar la verdad de Dios (disponible para varios millones de personas), y (2) una elecci\u00f3n reducida del Padre, disponible para unos pocos (los Elegidos o Escogidos). El llamado de Dios es esencialmente lo mismo que la salvaci\u00f3n. "El llamado" se refiere a aquellos que est\u00e1n en proceso de ser salvos, la \u00abni\u00f1a del ojo de Dios\u00bb. Dios pod\u00eda saber de antemano a qui\u00e9n elegir\u00eda. El llamado de Dios indica un proceso que involucra pasos incrementales: justificaci\u00f3n, santificaci\u00f3n (que requiere vencer la naturaleza humana carnal y producir fruto espiritual) y la glorificaci\u00f3n final. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La gente de todo el mundo est\u00e1 fascinada con las loter\u00edas. Muchas naciones, muchos estados, e incluso otras instituciones por diversas razones, organizan loter\u00edas. La mayor\u00eda de ellos publicitar\u00e1 la loter\u00eda con un motivo altruista para el consumo p\u00fablico, y eso suele ser algo que tiene que ver con la educaci\u00f3n o algo que todos piensan que es algo bastante bueno para destinar dinero. Pero subyacente a eso suele haber un motivo codicioso y es que, simplemente, quieren llenar las arcas de cualquier instituci\u00f3n que sea, o estado, o gobierno, lo m\u00e1s que puedan con el dinero del pueblo y no les importa qui\u00e9n. de donde proviene ese dinero.<\/p>\n
Pero la gente est\u00e1 dispuesta a aceptarlo. De hecho, cuando estas cosas se presentan antes de la votaci\u00f3n, a menudo se votan; la gente quiere tener esta oportunidad de ganar mucho dinero. A la gente le gusta jugar a la loter\u00eda porque les ofrece la posibilidad de obtener un rendimiento muy alto, a veces de cientos de millones de d\u00f3lares, con un riesgo muy bajo. As\u00ed que pueden aportar unos cuantos d\u00f3lares (diez, veinte, treinta, cuarenta d\u00f3lares, sin importar cu\u00e1nto est\u00e9n dispuestos a dar a este juego) y tienen una oportunidad. Tienen un poco de oportunidad de ganar el gran premio como los $640 millones de marzo (o algo rid\u00edculo como ese que se dio en esa gran loter\u00eda Mega Millions), y si no ganan, tambi\u00e9n est\u00e1 bien. No han puesto mucho dinero y ‘no hay da\u00f1o, no hay falta’ es la forma en que lo ven.<\/p>\n
Por supuesto, usted sabe que las personas que m\u00e1s se ven perjudicadas por las loter\u00edas son las personas pobres que gastan mucho m\u00e1s dinero, proporcionalmente, en estas loter\u00edas, y algunas personas terminan jugando a la loter\u00eda no solo son pobres sino absolutamente indigentes.<\/p>\n
Ahora, las probabilidades de ganar una loter\u00eda, especialmente una de las grandes, Powerball o Mega Millions, suelen ser infinitesimales. La loter\u00eda Mega Millions en marzo, que mencion\u00e9 antes, tuvo un premio mayor en el rango de medio bill\u00f3n de d\u00f3lares. \u00a1Ten\u00eda una posibilidad entre 176 millones de ganar! Entonces, es como si tuvieras ‘una mitad de la poblaci\u00f3n de los Estados Unidos’ posibilidad de ganar esta loter\u00eda. Como dijo una fuente que vi, que es un poco peor, uno en 112 millones, que morir en las \u00abmanos\u00bb. de una m\u00e1quina expendedora. Pero en realidad, \u00bfsab\u00edas que mueren dos personas al a\u00f1o al ser aplastadas por una m\u00e1quina expendedora? Ahora probablemente estaban all\u00ed arriba tratando de sacudirlo y se van. \u00daltimas palabras famosas: \u00abDevu\u00e9lveme mi cambio\u00bb.<\/p>\n
De todos modos, es mucho m\u00e1s probable que una persona que conduce a la tienda para comprar un boleto de loter\u00eda muera en un accidente automovil\u00edstico en el camino; las probabilidades de hacer eso (morir en un accidente automovil\u00edstico) son solo una en 6700. Por lo tanto, tiene muchas m\u00e1s posibilidades de morir en un accidente automovil\u00edstico que de ganar la loter\u00eda.<\/p>\n
Incluso si obtienen una gran puntuaci\u00f3n, incluso si logran esa oportunidad \u00fanica en 176 millones de d\u00f3lares, los ganadores de la loter\u00eda, especialmente los que ganan en grande, no tienen un historial muy bueno de felicidad y satisfacci\u00f3n con su \u00e9xito en la loter\u00eda. La mayor\u00eda de ellos tienen un historial muy pobre; de hecho, su buena fortuna parece abandonarlos una vez que ganan la loter\u00eda.<\/p>\n
A veces parece que nunca tuvieron buena suerte y ganar la loter\u00eda fue mala suerte. Algunas veces hay batallas legales sobre la propiedad del boleto original, y eso es especialmente probable que ocurra cuando un grupo de personas (no importa si es un grupo de compa\u00f1eros de trabajo o una familia) acuerda de antemano compartir las ganancias. . Tienes que pensar en esto. Si se trata de quinientos millones de d\u00f3lares divididos entre una docena, quince, veinte personas que se re\u00fanen para comprar estos boletos, la mayor\u00eda de la gente est\u00e1 dispuesta a hacer casi cualquier cosa para conseguir esa cantidad de dinero con sus codiciosas manitas. Y si obtienen el doble o el triple de su parte eliminando a algunas personas de la competencia, lo har\u00e1n, ya sabes que lo har\u00e1n. Es una empresa realmente triste investigar un poco sobre los ganadores de la loter\u00eda porque las historias son muy desafortunadas. Hay tantos de ellos que terminan mal.<\/p>\n
The ‘Atlantic Wire’, que es el blog en l\u00ednea de la revista The Atlantic<\/em> (as\u00ed que tiene algunas credenciales bastante buenas) , public\u00f3 un art\u00edculo de una mujer llamada Jen Doll el 30 de marzo de 2012 (as\u00ed que era justo el momento del premio mayor de Mega Millions) y titul\u00f3 su art\u00edculo \u00abUn tesoro de historias terriblemente tristes de ganadores de loter\u00eda\u00bb. Me gustar\u00eda leerles dos de estas historias solo para darles una peque\u00f1a idea de lo tristes que pueden ser las vidas de los ganadores de la loter\u00eda.<\/p>\n Jack Whittaker [sin relaci\u00f3n con Charles, por the way] de Virginia Occidental ya era un hombre de negocios rico cuando gan\u00f3 lo que en ese momento era el premio mayor m\u00e1s grande de la historia con un solo boleto, lo que le vali\u00f3 $ 314,9 millones el 25 de diciembre de 2002 [ese fue todo un regalo de Navidad]. Sigui\u00f3 una cadena de eventos terribles, incluido el robo de su autom\u00f3vil dos veces, la primera vez con $ 545,000 en efectivo robados [y, por cierto, el autom\u00f3vil estaba afuera de un club de striptease al que asist\u00eda], luego m\u00e1s tarde con $ 200,000 robados [pero esto fue recuperado posteriormente]; se revel\u00f3 un complot en el que dos empleados del club [y supongo que es el mismo club de striptease en el que \u00e9l estaba, que frecuentaba] hab\u00edan planeado drogar sus bebidas y robarle [pero afortunadamente fueron atrapados]; el novio de su nieta fue encontrado muerto en la casa de Whittaker por una sobredosis; la nieta de Whittaker [la misma ‘nieta’] fue encontrada muerta en la casa de un amigo despu\u00e9s de haber sido reportada como desaparecida [y que la muerte fue declarada una sobredosis]; Whittaker [\u00e9l mismo] ten\u00eda un DUI; Whittaker fue demandado por el casino Caesars Atlantic City por rebotar cheques por valor de $ 1.5 millones para cubrir p\u00e9rdidas de juego; Whittaker fue demandado por una mujer que lo hab\u00eda demandado previamente por no pagar su dinero [y afirm\u00f3 que los ladrones se lo hab\u00edan robado]; y la hija de Whittaker [esto es lo m\u00e1s tr\u00e1gico] fue encontrada muerta. [Y \u00e9l dijo] \u00abOjal\u00e1 hubiera roto ese boleto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed est\u00e1 la segunda historia:<\/p>\n En junio de 1997, un hombre llamado Billie Bob Harrell Jr. [fue un ex predicador pentecostal] se llev\u00f3 el premio mayor de $31 millones de la Loter\u00eda de Texas. Al principio, todo fue genial: Harrell compr\u00f3 un rancho. Compr\u00f3 media docena de casas para \u00e9l y otros miembros de la familia. \u00c9l, su esposa y todos los ni\u00f1os obtuvieron autom\u00f3viles nuevos. Hizo grandes contribuciones a su iglesia. Si los miembros de la congregaci\u00f3n necesitaban ayuda, Billie Bob estaba all\u00ed con dinero en efectivo” escribe Steve McVicker en The Houston Press. Entonces, de repente, Harrell descubri\u00f3 que su vida se estaba desmoronando casi tan r\u00e1pido como se hab\u00eda formado. . . . todo el mundo, al parecer, familiares, amigos, compa\u00f1eros de adoraci\u00f3n y extra\u00f1os, le estaban poniendo el toque [es decir, todos le estaban pidiendo dinero]. Sus gastos y sus pr\u00e9stamos se salieron de control. En febrero [y creo que febrero de 1998 o tal vez fue un poco m\u00e1s tarde] esas tensiones fragmentaron su ya tenso matrimonio. Y tr\u00e1gicamente, 20 meses despu\u00e9s de ganar la loter\u00eda, Harrell se suicid\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n Me imagino que cuando estos hombres y otros ganadores de la loter\u00eda ganaron sus millones, se sintieron realmente especiales. Se sintieron ‘bendecidos’ Eran uno en un mill\u00f3n o uno en 176 millones. Se sent\u00edan en la cima del mundo. Por esta victoria, por este golpe de suerte, hab\u00edan sido elevados del resto de la humanidad y marcados como personas especiales: tan afortunados, ricos y privilegiados.<\/p>\n Pero con el tiempo, a trav\u00e9s de una serie de malas decisiones, dejaron que todo se desperdiciara. Sus vidas terminaron peor que antes de sus afortunadas victorias. Y luego, de hecho, varios de ellos (no solo los que he le\u00eddo), dijeron que ganar la loter\u00eda era lo peor que les hab\u00eda pasado.<\/p>\n Aunque es una analog\u00eda cruda , aquellos de nosotros que somos los elegidos de Dios hemos ganado la loter\u00eda m\u00e1s grande de todas. Por supuesto, sabemos que el azar no tuvo nada, nada que ver con nuestro llamado y elecci\u00f3n por Dios. Fue enteramente Su elecci\u00f3n soberana, como vamos a ver. Pero vale la pena recordar de vez en cuando la oportunidad \u00fanica que se nos ha brindado y que debemos, al darnos cuenta de esto, decidirnos una vez m\u00e1s a no desperdiciar lo que se nos ha brindado en una espiral descendente de malas decisiones.<\/p>\n As\u00ed que hoy vamos a repasar el tema del llamado y la elecci\u00f3n de Dios. Este va a ser un serm\u00f3n bastante b\u00e1sico, pero creo que es necesario que repasemos estas cosas de vez en cuando y realmente probemos lo que se nos ha dado.<\/p>\n Primero, dejemos dejemos de lado cualquier idea persistente de que nuestro llamado contiene alg\u00fan elemento de casualidad. As\u00ed que vayamos probablemente a LA escritura m\u00e1s famosa sobre este tema, que es Juan 6:44. Jes\u00fas les est\u00e1 hablando a los jud\u00edos all\u00ed despu\u00e9s de alimentar a los cinco mil y caminar sobre el mar. Esto, por supuesto, es alrededor de los D\u00edas de los Panes sin Levadura y \u00c9l est\u00e1 hablando del verdadero man\u00e1 y todo eso. Todo esto en ese mismo contexto. \u00c9l [Jes\u00fas] dice:<\/p>\n Juan 6:44 Nadie puede venir a m\u00ed si el Padre que me envi\u00f3 no lo atrae; y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora bien, este era un punto tan importante que estaba tratando de transmitir que lo repite de nuevo en el vers\u00edculo 65.<\/p>\n Juan 6:65 Y dijo: Por eso os he dicho que nadie puede venir a m\u00ed si no se lo ha concedido mi Padre.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces \u00c9l es muy claro aqu\u00ed que nadie puede venir a \u00c9l a menos que el Padre haga algo para atraerlos a \u00c9l. Prosigamos y leamos otra escritura muy conocida en 1 Corintios 1. Llegamos a estas escrituras con frecuencia. Pero quiero establecer aqu\u00ed algunas reglas fundamentales del llamado de Dios. Pablo escribe a estos corintios. \u00c9l dice:<\/p>\n I Corintios 1:26-31 Porque veis, hermanos, vuestra vocaci\u00f3n, que no sois muchos sabios seg\u00fan la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles. Pero lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios para avergonzar a los sabios, y lo d\u00e9bil del mundo escogi\u00f3 Dios para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi\u00f3 Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ninguna carne se jacte en su presencia. Pero por \u00e9l sois vosotros en Cristo Jes\u00fas, que nos ha sido hecho por Dios sabidur\u00eda, justicia, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n, para que, como est\u00e1 escrito: \u00abEl que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Pablo deja muy claro aqu\u00ed que Dios ha elegido y que \u00e9l dice de nuevo (vers\u00edculo 30) \u00abde \u00c9l sois vosotros en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Entonces contin\u00faa insistiendo en este punto que Dios ha escogido. Luego, su otro punto, por supuesto, es que Dios no ha escogido a las grandes personas de este mundo, sino a las menores, y todo es para la gloria de Dios.<\/p>\n Finalmente, vayamos a 2 Timoteo 1.<\/p>\n II Timoteo 1:8 “Por tanto [escribe] no te averg\u00fcences del testimonio de nuestro Se\u00f1or, ni de m\u00ed, preso suyo, sino participa conmigo de las aflicciones por el evangelio seg\u00fan el poder de Dios . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Utilic\u00e9 el vers\u00edculo 8 solo para obtener la \u00faltima palabra porque quer\u00eda que entendiera que aqu\u00ed estamos hablando de Dios porque \u00c9l es el tema del vers\u00edculo 9.<\/p>\n II Timoteo 1:9. . . quien nos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino seg\u00fan el prop\u00f3sito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jes\u00fas antes de los tiempos de los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n Este es un buen resumen de las Escrituras para muchas de las ideas que encajan en el tema del \u00abllamado de Dios\u00bb. Creo que estos vers\u00edculos son muy claros y realmente no necesitan muchos comentarios, pero quiero llamar la atenci\u00f3n sobre los puntos principales de estos tres pasajes.<\/p>\n Es imposible volverse un cristiano por s\u00ed mismo o por sus propias acciones. Fue muy claro en Juan 6, tambi\u00e9n en I Corintios 1 y tambi\u00e9n en II Timoteo 1 que Dios hace el llamado y nadie puede venir a Cristo a menos que sea llamado. Uno no busca a Dios y encuentra la verdad; eso es al rev\u00e9s, no funciona de esa manera. Lo que en realidad sucede es que \u00c9l nos busca y nos da la gracia. \u00c9l nos ofrece la verdad. \u00c9l es el que toma la iniciativa, no somos nosotros. Entonces, si alguien dice que estaba buscando la verdad y encontr\u00f3 la verdad y se hizo cristiano, es una mentira; no es la forma en que sucede. Siempre Dios es quien inicia la relaci\u00f3n. As\u00ed que uno no puede convertirse en cristiano por sus propias acciones.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n El segundo es muy similar y he estado dici\u00e9ndolo todo el tiempo aqu\u00ed. El segundo punto es que Dios el Padre hace el llamado. Solo una peque\u00f1a diferencia en el punto aqu\u00ed, pero es Dios el Padre quien hace el llamado y enfatizo \u00abel Padre\u00bb. Atrae a la persona al Hijo. Entonces es el Padre quien inicia la relaci\u00f3n. \u00c9l es quien pone todo en marcha para llevar a la persona a la verdad de Cristo ya su camino de vida. <\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n As\u00ed que lo que vemos aqu\u00ed es que el llamado de Dios es una acci\u00f3n personal e \u00edntima de Su parte. Es condescendencia, por as\u00ed decirlo, del Dios poderoso hacia un ser humano insignificante. \u00c9l se digna, por as\u00ed decirlo, descender desde Su posici\u00f3n alta y elevada y tener una relaci\u00f3n con alguien que en comparaci\u00f3n es un gusano. As\u00ed David dice: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00e9l?\u00bb Es un pensamiento alucinante que el gran y todopoderoso Dios del universo quiera una relaci\u00f3n con alguien como nosotros, alguien corrupto, alguien que se desvanecer\u00e1, alguien que morir\u00e1.<\/p>\n Pero \u00c9l quiere esa relaci\u00f3n para que al final no muramos y que no seamos corruptos porque cuando somos cambiados, esas son las cosas que se van; ya no somos corruptibles y vivimos para siempre; y por supuesto, podemos tener una relaci\u00f3n para siempre. Pero el punto principal a sacar de todo esto es que el Padre, el gran Dios de este universo, hace el llamado. \u00c9l conoce a las personas a las que \u00c9l mismo llama. \u00c9l los ha estado observando; \u00c9l los ha conocido de antemano, como veremos en un minuto; y \u00c9l elige a esa persona individualmente.<\/p>\n El punto que Pablo se\u00f1al\u00f3 en I Corintios, el primer cap\u00edtulo: Dios generalmente llama a personas ordinarias. Por lo general, est\u00e1n en el medio de la sociedad, a veces est\u00e1n en la parte m\u00e1s baja de la sociedad y, con poca frecuencia, est\u00e1n en la parte alta de la sociedad. Solo ha habido muy pocos que yo sepa en la historia que realmente hayan sido de los grandes, por as\u00ed decirlo. La mayor\u00eda de las veces es gente com\u00fan. Los levanta para que quede muy claro, como dice Pablo, para cualquiera que mire lo que ha sucedido, que el Padre es quien debe recibir todo el cr\u00e9dito y la alabanza por la creaci\u00f3n de esa gran cosa que \u00c9l est\u00e1 buscando hacer, que es, crear para s\u00ed mismo hijos gloriosos del polvo de la tierra. As\u00ed como lo hizo con Ad\u00e1n (levant\u00f3 a un ser humano del polvo de la tierra), est\u00e1 haciendo lo mismo al crear hijos espirituales del polvo de la tierra, y se lleva todo el cr\u00e9dito porque somos simples Joes. y Janes. Entonces, cuando, en el Reino, la gente vea a esa gente com\u00fan en su gloria, dir\u00e1n: \u00abVaya, si Dios puede hacerles eso, \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda hacer conmigo?\u00bb Y eso es lo que Dios quiere ver.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n Pablo muestra en todo esto que no hicimos nada para merecer el llamado. Se debi\u00f3 completamente a la gracia de Dios y a Su elecci\u00f3n soberana como parte de Su plan y prop\u00f3sito. Eso fue mencionado en II Timoteo 1 donde era parte de Su prop\u00f3sito llamarnos, y \u00c9l se inclin\u00f3 y nos llam\u00f3 por Su gracia. Incluso dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 9 que \u00c9l ha estado trabajando en este prop\u00f3sito y extendiendo esta gracia desde antes de que comenzara el tiempo. \u00c9l ha estado trabajando en este proyecto durante mucho tiempo y est\u00e1 poniendo las partes que necesita hacer para completar todo Su plan. Entonces \u00c9l nos est\u00e1 llamando a llenar el cuerpo de Cristo, por as\u00ed decirlo, a erigir el templo que \u00c9l quiere ver erigido. Todo esto va seg\u00fan lo planeado y, para empezar, no tenemos nada que ver con eso. No hay forma de que podamos decir: \u00ab\u00a1Oye, oye, el\u00edgeme a m\u00ed!\u00bb. Soy un buen ladrillo. Simplemente no funciona de esa manera. No ten\u00edamos cualidades que nos pusieran en esa posici\u00f3n por nuestra cuenta, pero \u00c9l nos escogi\u00f3 de este mundo y nos hizo capaces de hacer las responsabilidades que \u00c9l nos est\u00e1 dando. As\u00ed que no hicimos nada para merecer nuestro llamado. Ese es el punto. \u00c9l ha estado trabajando en esto durante mucho tiempo y nos ha elegido por su propia voluntad para hacerlo.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n Ahora que tenemos esos puntos b\u00e1sicos, podemos seguir Lo que quiero hacer ahora es volver a Mateo 20 porque ha surgido cierta confusi\u00f3n sobre la forma en que Jes\u00fas usa la palabra ‘llamar’ y la forma en que Pablo y los otros ap\u00f3stoles usaron la palabra ‘llamar’ o cualquiera de sus diferentes formas. Entonces, lo que vamos a hacer aqu\u00ed, los pasajes que vamos a examinar son dos par\u00e1bolas, pero no vamos a entrar en las par\u00e1bolas porque eso llevar\u00eda demasiado tiempo. Todo lo que quiero es la declaraci\u00f3n resumida que Cristo hace al final de cada uno para que podamos ver hacia d\u00f3nde se dirig\u00eda.<\/p>\n Mateo 20:16 As\u00ed que los \u00faltimos ser\u00e1n primeros, y los primeros ultimo. Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ese es el que estamos viendo aqu\u00ed: \u00abPorque muchos son llamados, pero pocos escogidos\u00bb. Tambi\u00e9n dice lo mismo en Mateo 22:14. Esto est\u00e1 al final de la Par\u00e1bola de la Fiesta de Bodas y \u00c9l dice: \u00abPorque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos\u00bb.<\/p>\n Como dije, la gente puede confundirse por este uso del lenguaje ya que si vas a otras partes del Nuevo Testamento, especialmente a las ep\u00edstolas de Pablo, el uso de la palabra ‘llamado’ o ‘llamando’ o ‘llamar’ se refiere a los elegidos de Dios. Pero Jes\u00fas no parece usarlo de esa manera aqu\u00ed; Parece usarlo como aquellos que est\u00e1n invitados. \u00c9l marca la diferencia como ‘llamado’ versus ‘elegido’ mientras que cuando Paul lo usa, parece usar ‘llamado’ en lugar de ‘elegido’ Paul usa ‘llamado’ como sin\u00f3nimo de los elegidos, o los escogidos, o los santos. Parece haber una peque\u00f1a diferencia entre la forma en que Jes\u00fas lo aborda y la forma en que Pablo lo aborda m\u00e1s tarde. As\u00ed que quiero ayudarte a entender lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed y por qu\u00e9 parece haber un poco de contradicci\u00f3n o un poco de confusi\u00f3n sobre estos dos conceptos.<\/p>\n En el Nuevo Testamento, las palabras ‘llamar’ ‘llamado’ o ‘llamando’ se usan de dos maneras teol\u00f3gicas similares pero distintas y si fallamos en hacer la distinci\u00f3n, podemos equivocarnos un poco y esto es lo que ha sucedido especialmente en el mundo protestante. Piensan que todos han sido llamados y tienen una oportunidad de salvaci\u00f3n ahora, y esa no es la forma en que Jes\u00fas usa el t\u00e9rmino en Mateo.<\/p>\n La primera de estas dos formas teol\u00f3gicas es c\u00f3mo Cristo la usa aqu\u00ed en los Evangelios, y especialmente en estos dos lugares en Mateo. Su uso de la palabra ‘llamar’ sugiere una invitaci\u00f3n o convocatoria general para acercarse y escuchar la verdad de Dios. Es una palabra muy importante para ‘o\u00edr’ la verdad de Dios. Entonces es una invitaci\u00f3n o citaci\u00f3n general para acercarse y escuchar la verdad de Dios.<\/p>\n Ahora bien, en estas par\u00e1bolas y en otras par\u00e1bolas que dio Jes\u00fas, se asemeja a varias cosas como llamar a obreros a trabajar en el campo, es decir, tendr\u00edan que acercarse al due\u00f1o de la tierra y \u00e9l les pagar\u00eda y todo eso; trabajar\u00edan para \u00e9l. En otros lugares es como un sembrador que arroja semillas por toda la tierra. Esa es una imagen de vocaci\u00f3n que est\u00e1 difundiendo algo amplia y ampliamente para que la gente lo adopte, por as\u00ed decirlo. En esta par\u00e1bola particular aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 22, est\u00e1 llamando invitados a una boda; los est\u00e1 invitando a un lugar central para una ocasi\u00f3n. As\u00ed es como Jes\u00fas lo usa principalmente en los Evangelios como un ‘general’ (esa tambi\u00e9n es una palabra importante) invitaci\u00f3n o llamado a acercarse y escuchar la verdad de Dios. As\u00ed que el elemento importante aqu\u00ed es ‘general y amplio’ Est\u00e1 disponible para muchos.<\/p>\n A nuestra manera, hoy podemos compararlo con la transmisi\u00f3n de un mensaje en la radio o en la televisi\u00f3n. Se apaga casi indiscriminadamente. S\u00e9 que pueden ser dirigidos y tal, pero en este caso estamos hablando de una transmisi\u00f3n de banda ancha. Est\u00e1 ah\u00ed para que muchos lo entiendan, para que muchos lo escuchen. Entonces, de hecho, cuando la iglesia predica a trav\u00e9s de la prensa, la radio y la televisi\u00f3n o en Internet, este tipo de llamado del que hablaba Jes\u00fas aqu\u00ed en los Evangelios est\u00e1 disponible para miles de personas o incluso para millones de personas. Est\u00e1 disponible para que la gente lea, escuche y pueda tropezar con la verdad. Est\u00e1 ah\u00ed fuera para que la gente lo recoja. Y uno podr\u00eda ir tan lejos como para decir que la disponibilidad de la Biblia en tantos idiomas en casi todas las habitaciones de hotel del mundo, gracias a los Gedeones, es un llamado de este tipo: que la verdad, como Fox Mulder [de The X-Files] dir\u00eda, est\u00e1 ah\u00ed fuera. Est\u00e1 ah\u00ed para que la gente lo entienda si quiere.<\/p>\n \u00bfRecuerdas el primer cap\u00edtulo de Romanos, donde dice \u00ablos atributos invisibles de Dios se ven claramente en las cosas que \u00c9l ha hecho\u00bb? En cierto modo, ese tambi\u00e9n es un tipo de llamado porque Pablo dice que las personas no tienen excusa en t\u00e9rminos de llegar a un poco de comprensi\u00f3n y conocimiento de Dios. Por lo tanto, es una invitaci\u00f3n ampliamente difundida para escuchar la verdad. Me aseguro de que entiendas que es solo probar la verdad, porque no es lo mismo que ‘el llamado’ de lo que habla Pablo o de lo que habla Jes\u00fas al usar el t\u00e9rmino ‘elegido’ Eso es completamente diferente.<\/p>\n As\u00ed que Dios no ha escondido la verdad debajo de un celem\u00edn. \u00bfNo dijo \u00c9l que no debemos esconder nuestra luz debajo de un celem\u00edn? Bueno, \u00c9l practica lo que predica. Tampoco esconde la verdad bajo un celem\u00edn. Lo expone claramente para que la gente lo vea. Est\u00e1 en Su creaci\u00f3n; Su Palabra est\u00e1 ah\u00ed afuera; Su pueblo lo est\u00e1 promoviendo todo el tiempo y predic\u00e1ndolo. Est\u00e1 disponible para que la gente lo tome si lo encuentra. Entonces podr\u00edamos decir que \u00c9l lo ha puesto a la vista y todos est\u00e1n invitados a aprenderlo.<\/p>\n Pero, como Jes\u00fas dice aqu\u00ed tan claramente, el Padre elige solo a unos pocos para entenderlo y tener una relaci\u00f3n con \u00c9l y Su Hijo; esa es la diferencia Jes\u00fas aclara aqu\u00ed que aunque la transmisi\u00f3n de la verdad es muy general y muchas personas tienen acceso a ella, el Padre elige solo a unos pocos para que realmente la comprendan. Dijo que tiene un reba\u00f1o peque\u00f1o, \u00bfno es as\u00ed? (Lucas 12:32 donde dice: \u00abNo tem\u00e1is manada peque\u00f1a, porque a vuestro Padre le ha placido daros el Reino\u00bb.) Bueno, eso es lo que quiere decir aqu\u00ed. Solo hay unos pocos, un peque\u00f1o reba\u00f1o, solo una peque\u00f1a parte de la humanidad, a los que \u00c9l les ha brindado la oportunidad de comprender realmente la verdad y entrar en una relaci\u00f3n con \u00c9l. Sabemos que la iglesia va a permanecer peque\u00f1a porque \u00c9l la ha limitado severamente a las primicias en este tiempo. Ese es el primer uso de ‘call’ y es principalmente en los Evangelios, que es una transmisi\u00f3n muy amplia y general de la verdad.<\/p>\n Sin embargo, el que estamos m\u00e1s familiarizados es el que usa Pablo, el segundo uso teol\u00f3gico. Como mencion\u00e9 antes, se relaciona m\u00e1s con c\u00f3mo Cristo usa ‘elegido’ en estos versos. Entonces, cuando llegamos al ap\u00f3stol Pablo, ‘llamado’ se refiere a los elegidos de Dios. En sus ep\u00edstolas dice que somos ‘los llamados de Dios’ o nos llama ‘los llamados’ o nos llama ‘los elegidos’ o nos llama ‘los elegidos’ o nos llama ‘santos’ que son los separados, los que han sido llamados, apartados y santificados.<\/p>\n Entonces, todos estos t\u00e9rminos significan esencialmente lo mismo, que Dios ha separado a algunos, muy pocos, para conocerlo. y comprender la verdad en gran medida. Incluso la palabra que subyace a la iglesia, la ecclesia, tiene esta idea de ‘separados’ los ‘llamados hacia fuera’ en realidad es una forma de la palabra ‘llamado’ en el Nuevo Testamento. ‘Llamados’: ‘ec,’ que significa ‘fuera’ ‘clesia’ son ‘los llamados’. Entonces ellos son ‘los llamados’. As\u00ed que esta idea de que la iglesia es ‘la llamada’ viene de todo eso. Jes\u00fas, por supuesto, lo estaba usando de una manera mucho m\u00e1s amplia: cualquiera que pudiera leer o escuchar la verdad.<\/p>\n Entonces, lo que tenemos son estas dos ideas diferentes sobre el llamado. Vamos a detenernos en la segunda, la paulina, de los llamados, los escogidos de Dios. Son ellos, de toda la humanidad, a los que se les da la oportunidad de venir bajo la sangre de Cristo y recibir Su Esp\u00edritu y acercarse a \u00c9l y pasar por el proceso de salvaci\u00f3n hasta la glorificaci\u00f3n en Su Reino. Podemos ver un ejemplo perfecto de esto en Romanos 8:28; una escritura de memoria, la mayor\u00eda de nosotros la conocemos. Pablo escribe esto muy claramente. Esta es una secci\u00f3n bastante profundamente teol\u00f3gica y solo vamos a tocar varias cosas, pero quiero leerla y luego darles una idea de los temas que est\u00e1n aqu\u00ed.<\/p>\n Romanos 8: 28 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora vemos aqu\u00ed que \u00e9l est\u00e1 definiendo \u00abla llamado’ de una manera muy espec\u00edfica.<\/p>\n Romanos 8:29 Porque a los que antes conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00c9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l est\u00e1 mostrando aqu\u00ed cu\u00e1l es el plan de Dios, cu\u00e1l es el prop\u00f3sito de Dios para \u00ablos llamados\u00bb.<\/p>\n Romanos 8:30 \u00c9l los predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3; a los que llam\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n justific\u00f3; ya los que justific\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esa es mucha informaci\u00f3n en tres peque\u00f1os vers\u00edculos. Pero creo que en estos tres vers\u00edculos podemos ver la esencia del pensamiento de Pablo sobre el llamado y la elecci\u00f3n de Dios. Ha tomado el t\u00e9rmino ‘kletos’ que significa ‘invitado’ o ‘designado’ y usa esa palabra para describir a aquellos a quienes Dios ha escogido en este tiempo para ser salvos y glorificados. As\u00ed que ese es el uso que hace Pablo del t\u00e9rmino \u00ablos llamados\u00bb: aquellos a quienes Dios ha escogido en este tiempo para ser salvos y glorificados. Definici\u00f3n bastante simple.<\/p>\n Un recurso que consult\u00e9 fue tan lejos como para decir que en las ep\u00edstolas de Pablo, el llamado de Dios es esencialmente equivalente a la salvaci\u00f3n; que casi se podr\u00eda decir cada vez que la palabra ‘llamando’ apareci\u00f3, puede conectar ‘salvation’ y obtienen el mismo significado.<\/p>\n Lo que quiere decir es que el llamado de Dios abarca todo el proceso de salvaci\u00f3n. Es como una forma abreviada de todo lo que Dios tiene que hacer. Pr\u00e1cticamente comienza con el llamado e incluye todo lo dem\u00e1s que sucede despu\u00e9s hasta la glorificaci\u00f3n. La raz\u00f3n por la que se puede usar de esta manera es porque, como dijo aqu\u00ed, Dios est\u00e1 tan seguro de que \u00c9l puede llevar a cualquiera que \u00c9l llame a la glorificaci\u00f3n. Entonces, si \u00c9l llama, es casi un trato hecho; en la mente de Dios lo es, porque \u00c9l est\u00e1 seguro de que puede llevarte a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n Ahora sabemos que hay formas en que podemos socavar eso, pero esa es la idea que Pablo est\u00e1 tratando de atravesar. Deber\u00eda darnos una gran esperanza de que si \u00c9l nos ha llamado, est\u00e1 seguro de que tambi\u00e9n nos glorificar\u00e1. Todo lo que tenemos que hacer es cooperar. Entonces, si queremos ponerlo en un breve resumen aqu\u00ed, ‘los llamados’ (como lo usa Pablo) son los salvos, o si quieres hacerlo progresivo, los que se est\u00e1n salvando. Los llamados son los salvados o los que est\u00e1n siendo salvados. As\u00ed que cuando est\u00e1s leyendo a Pablo y te encuentras con la palabra ‘los llamados’ o ‘los elegidos’ eso es lo que quiere decir: aquellos que est\u00e1n en el proceso.<\/p>\n Notemos algunos puntos espec\u00edficos en este pasaje porque es un paquete de resumen muy bueno sobre este tema.<\/p>\n El primer punto que debemos sacar de esto es que ‘los llamados’ como sabemos, sus elegidos, los santos, se distinguen como aquellos que aman a Dios y aquellos que han sido invitados o convocados a ser parte del prop\u00f3sito de Dios. Estas personas\u2014estos llamados, estos escogidos, estos elegidos, estos santos, como quiera que se les llame\u2014tienen una relaci\u00f3n especial con el Padre y el Hijo y esta relaci\u00f3n especial en s\u00ed misma es parte de un gran plan maestro.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n \u00bfRecuerdas al Sr. Armstrong hablando del gran plan maestro de Dios? Ese gran plan maestro es simplemente crear una Familia Divina universal, una que Dios pueda usar para gobernar el universo entero, una familia de creadores, una familia como \u00c9l que podr\u00e1, en tiempos futuros, hacer cosas asombrosas para \u00c9l dondequiera que \u00c9l est\u00e9. debe enviarlos.<\/p>\n Estos elegidos, siendo las primicias de ese prop\u00f3sito, son un tesoro especial para \u00c9l. Ellos son los primeros; ellos son los que van a ser la novia de Cristo; ellos tienen un lugar especial en Su coraz\u00f3n. Como \u00c9l dice acerca de Israel, ellos son la ni\u00f1a de Sus ojos; ahora la iglesia, como el Israel de Dios, es la ni\u00f1a de Sus ojos. As\u00ed que son santos y apartados como un grupo que es como una piedra preciosa para \u00c9l. Eso es lo que dice en la par\u00e1bola, que cuando fue y vio esta piedra preciosa, esta gran perla, sali\u00f3 y la compr\u00f3, y sabemos que la compr\u00f3 con su propia vida.<\/p>\n As\u00ed que eso es c\u00f3mo se siente acerca de estos llamados, estas primicias, estos elegidos. Son especiales para \u00c9l, tienen una relaci\u00f3n especial con \u00c9l y la corresponden: lo aman. As\u00ed que ese es un punto muy importante. A los que aman a Dios y son llamados, todas las cosas les ayudan a bien. Ambos puntos tienen que estar ah\u00ed: han sido llamados y realmente aman a Dios.<\/p>\n Siendo Dios y absolutamente soberano, capaz de planificar el futuro con meticulosidad detalle, Dios pudo conocer de antemano a los que elegir\u00eda. Es interesante que la palabra que Paul usa aqu\u00ed es ‘pron\u00f3stico’ Usamos la misma palabra hoy en terminolog\u00eda m\u00e9dica, \u00abDoctor, \u00bfcu\u00e1l es su pron\u00f3stico?\u00bb Se supone que debe poder ver c\u00f3mo van a progresar las cosas y poder dar alg\u00fan tipo de idea de tratamiento. As\u00ed es como lo usan los m\u00e9dicos. En este caso, Dios pudo saber de antemano (presaber, pronosticar, saber antes) lo que iba a pasar ya qui\u00e9n elegir\u00eda. As\u00ed que Pablo usa la palabra ‘pron\u00f3stico’<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n Ahora ‘predestinados’ la palabra que encuentras aqu\u00ed (tambi\u00e9n en los vers\u00edculos 29 y 30), es una especie de t\u00e9rmino teol\u00f3gico cargado. Quiz\u00e1s ser\u00eda mejor utilizar el t\u00e9rmino ‘predestinado’ o ‘preasignado’ para dar una mejor comprensi\u00f3n, porque ‘predestinado’ da la idea de que el destino de una persona, por as\u00ed decirlo, es conocido y cierto y no puede evitarse, mientras que el destino ‘predestinado’ o ‘preasignado’ da una mejor idea de que el llamamiento en s\u00ed es lo que fue preordenado o preasignado, lo que significa que la persona fue elegida o designada de antemano, no necesariamente que ser\u00e1 salva. Entonces, el t\u00e9rmino implica un conocimiento previo de qui\u00e9n \u00c9l llamar\u00eda a la salvaci\u00f3n, no un conocimiento previo, como piensan los protestantes, como predestinado a la salvaci\u00f3n. El punto importante aqu\u00ed es que es el llamamiento lo que est\u00e1 predestinado, no la salvaci\u00f3n.<\/p>\n A\u00fan as\u00ed, Dios conf\u00eda en que \u00c9l puede traer a todos aquellos a los que llama a la salvaci\u00f3n, pero el individuo a\u00fan puede rechazar Su llamado y salvaci\u00f3n. Entonces, lo que est\u00e1 predeterminado es que Dios mir\u00f3 hacia adelante y dijo: \u00abVa a haber una persona en este momento, en este lugar, y va a tener estos atributos\u00bb. y qui\u00e9n sabe, tal vez \u00c9l nos conozca por nuestro nombre. Realmente no entendemos el conocimiento previo de Dios que precisamente, pero \u00c9l es Dios, \u00c9l puede hacer lo que \u00c9l quiera, y \u00c9l tiene todas esas habilidades. Pero \u00c9l dice: \u201cEst\u00e1 bien, esa persona se va a aparecer en este momento, en este lugar, a estos padres, etc., etc., etc. Lo quiero y llamar\u00e9 a esa persona en el momento adecuado\u201d. Y luego \u00c9l pone todos Sus esfuerzos para asegurarse de que esa persona sea salva.<\/p>\n As\u00ed que esa es la idea que Pablo est\u00e1 tratando de transmitir aqu\u00ed, que \u00c9l mir\u00f3 hacia el futuro lejano desde donde estaba en ese lejano pasado y \u00c9l dijo: \u00abEst\u00e1 bien, estas personas van a estar aqu\u00ed y voy a preordenar ahora mismo que voy a tener ese y ese y ese\u00bb. Ellos ser\u00e1n primicias para M\u00ed\u201d. As\u00ed que estamos lidiando con ideas alucinantes aqu\u00ed que realmente no podemos entender.<\/p>\n El tercer punto, y es un punto que ya hemos mencionado: el llamado de Dios indica un proceso. No es solo una invitaci\u00f3n \u00fanica y todo est\u00e1 completo. No funciona de esa manera. En cierto modo, as\u00ed lo ven los protestantes con su ‘una vez salvo, siempre salvo’que Dios te llama y “\u00a1Oye! Eso es todo. Est\u00e1s dentro. y muy poco m\u00e1s hay que hacer; no puedes perder tu salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n Pero el ap\u00f3stol es muy claro aqu\u00ed, especialmente en el vers\u00edculo 30, que hay pasos por los que el individuo debe progresar de principio a fin. Un par de pasos tienen que ver \u00fanicamente con la obra de Dios; la predestinaci\u00f3n o el nombramiento previo y el llamado\u2014Dios hace todo eso. Pero los pr\u00f3ximos pasos nos involucran en gran medida.<\/p>\n As\u00ed se llama a una persona, acerc\u00e1ndola a Dios; entonces eso inicia la relaci\u00f3n, pero simplemente no termina all\u00ed; entonces es justificado. Ahora, debemos tener cuidado aqu\u00ed porque es probable que los protestantes digan que esta es la \u00fanica y original justificaci\u00f3n que sucede cuando una persona es bautizada; entonces una persona se pone bajo la sangre de Cristo, es justificada ante Dios, y para un protestante eso es todo lo que se necesita.<\/p>\n Pero aqu\u00ed, cuando Pablo usa el t\u00e9rmino \u00abjustificaci\u00f3n\u00bb, 39; implica tambi\u00e9n todo el proceso de santificaci\u00f3n porque eso es lo que llena el espacio entre la justificaci\u00f3n inicial y la glorificaci\u00f3n. Todo lo que est\u00e1 en el medio es ese proceso de santificaci\u00f3n, desde la justificaci\u00f3n inicial hasta nuestra muerte.<\/p>\n Entonces, la justificaci\u00f3n incluye ser hecho santo y justo a trav\u00e9s de la gracia de Dios, la limpieza de los pecados y la imputaci\u00f3n de Su justicia. a nosotros y venciendo nuestra naturaleza carnal, creciendo en un car\u00e1cter piadoso y transform\u00e1ndonos a la imagen de Cristo. Esas son cosas que ocurren durante toda nuestra conversi\u00f3n: a medida que aprendemos la forma de vida de Dios, aplicamos las leyes de Dios; nos acercamos a las situaciones y tenemos que descubrir c\u00f3mo lidiar con ellas de una manera piadosa; superaci\u00f3n y todo eso; produciendo fruto y todo eso.<\/p>\n Pablo est\u00e1 usando una forma abreviada de nuevo, poniendo el t\u00e9rmino ‘justificaci\u00f3n’ y encaja muy bien porque pasamos todo nuestro tiempo poni\u00e9ndonos bien con Dios y eso es lo que la ‘justificaci\u00f3n’ significa estar bien con Dios. Claro, comienza con las cosas que \u00c9l hace por nosotros, pero a medida que avanzamos en nuestra vida cristiana, tenemos mucho que ver con estar bien con Dios. Tenemos mucho que cambiar en nuestro car\u00e1cter, en nuestra mente, en nuestra naturaleza para estar bien con Dios.<\/p>\n Entonces, no es solo lo inicial que Dios hace: las partes legales de hacernos justo antes \u00c9l, pero tambi\u00e9n tiene que ver con todas esas pruebas y situaciones y todas esas otras cosas por las que tenemos que pasar para crecer y ser como Cristo.<\/p>\n Y luego, finalmente, la persona llamada es glorificada por la resurrecci\u00f3n de entre los muertos al regreso de Cristo.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n Dios est\u00e1 seguro, como dice all\u00ed en este vers\u00edculo, \u00abY a los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3; a los que llam\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n justific\u00f3; ya los que justific\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n glorific\u00f3\u201d. Es muy positivo; \u00c9l est\u00e1 muy seguro de que puede llevarnos con \u00e9xito a trav\u00e9s de todos esos pasos; e incluso en el momento en que somos llamados, ya ha completado dos de esos pasos y luego nos est\u00e1 instando durante toda nuestra vida y est\u00e1 ansioso por llegar al lugar donde pueda glorificarnos. Todo lo que necesitamos hacer es cooperar y \u00c9l puede llevarnos a esa maravillosa conclusi\u00f3n.<\/p>\n Mi \u00faltimo serm\u00f3n fue sobre la naturaleza humana. Aprendimos que la naturaleza humana es el proceso de pensamiento carnal y ego\u00edsta de la humanidad que est\u00e1 influenciado por las malas actitudes y los deseos de Satan\u00e1s el Diablo.<\/p>\n Entonces, para llamar a las personas de este mundo y traerlas a una relaci\u00f3n consigo mismo, Dios debe desafiar y romper el control de la naturaleza humana sobre la persona. Tiene que superar un obst\u00e1culo. Tiene que superar el hecho de que hemos estado viviendo en este mundo, ego\u00edstamente haciendo lo nuestro, gratificando nuestros deseos, escuchando a Satan\u00e1s y sus actitudes aunque no estemos conscientes de que lo estamos haciendo; y luego ser influenciado tambi\u00e9n por este mundo que ha sido influenciado por Satan\u00e1s el Diablo y ha estado actuando, viviendo de manera ego\u00edsta predominantemente por muchas generaciones. Esto es a lo que se enfrenta Dios cuando nos va a llamar.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo rompe Dios el dominio de la naturaleza humana sobre nosotros? \u00bfC\u00f3mo vence \u00c9l la influencia de Satan\u00e1s el Diablo y de este mundo sobre nosotros? \u00bfQu\u00e9 hace \u00c9l para que nos sentemos y digamos: \u201c\u00a1Oh! Dios, T\u00fa est\u00e1s ah\u00ed. \u00bfQu\u00e9 es esto que me has dado a entender? Tiene que haber algo que \u00c9l haga para llamar nuestra atenci\u00f3n, para despertarnos. \u00bfQu\u00e9 hace?<\/p>\n No puede quitar la naturaleza humana; Lo deja ah\u00ed. De hecho, la Biblia nos muestra que en esta vida los elegidos siempre tendr\u00e1n que luchar contra esa naturaleza. Con suerte, con el paso de los a\u00f1os, se vuelve m\u00e1s f\u00e1cil, pero para la mayor\u00eda de nosotros, encontramos que se vuelve m\u00e1s dif\u00edcil, desafortunadamente, porque la naturaleza no quiere ser suprimida, quiere salir a la luz, y por eso tenemos que luchar contra ella toda nuestra vida. . Pero Dios, aunque no puede quitarnos la naturaleza humana, nos puede dar las herramientas que necesitamos para vencerla y suprimirla, para combatirla, para poner Su naturaleza en los anillos. Es el llamado de Dios lo que inicia ese proceso.<\/p>\n Vayamos a Juan 8. Solo quiero sacar una escritura. Este es uno de los argumentos que los jud\u00edos ten\u00edan con Jes\u00fas. Jes\u00fas no quer\u00eda entrar en discusi\u00f3n con ellos, les estaba ense\u00f1ando; pero siempre ten\u00edan algo que decir, siempre volv\u00edan. Aqu\u00ed Jes\u00fas dijo: \u00abLa verdad os har\u00e1 libres\u00bb. y regresan y dicen: \u00abNunca hemos sido esclavos de nadie\u00bb, lo cual era una mentira tonta.<\/p>\n Entonces les da a entender que son dos grupos de personas muy diferentes: Jes\u00fas y su pueblo contra los jud\u00edos y todo lo dem\u00e1s. \u00c9l dice que tienen dos fuentes diferentes. Y por supuesto, \u00c9l se pone a hablar en el vers\u00edculo 44 diciendo que eran del Diablo; solo estaban haciendo lo que su padre les dijo que hicieran. Jes\u00fas era de Su Padre e hizo lo que Su Padre quer\u00eda que hiciera. Mira el vers\u00edculo 43. \u00c9l hace la pregunta aqu\u00ed y la responde.<\/p>\n Juan 8:43 \u00bfPor qu\u00e9 no entend\u00e9is mi discurso? Porque no pod\u00e9is escuchar Mi palabra.<\/p>\n<\/blockquote>\n “No pod\u00e9is; no tienes la habilidad; no pod\u00e9is escuchar Su palabra.\u201d<\/p>\n Excepto en unos pocos ejemplos de ciertos individuos, los jud\u00edos nunca, nunca pudieron captar lo que \u00c9l estaba tratando de explicarles; les era imposible entender. Ya sabes, la mayor parte de la discusi\u00f3n termin\u00f3 con ellos insult\u00e1ndolo: por ‘Beelzebub’ o “Vosotros sois del diablo” o “Eres samaritano” o lo que sea, o estar\u00edan recogiendo piedras para tratar de matarlo como un blasfemo.<\/p>\n Como \u00c9l dice aqu\u00ed, estaban sintonizados con la transmisi\u00f3n de Satan\u00e1s y quer\u00edan seguir su voluntad en todo, y porque de eso no fueron capaces de comprender la verdad. Usando un t\u00e9rmino de radio, era ‘est\u00e1tico’ era como si alguien estuviera transmitiendo (Jes\u00fas; \u00c9l estaba diciendo la verdad) y estaba claro como el d\u00eda, pero cuando lleg\u00f3 a sus o\u00eddos, todo lo que escucharon fue est\u00e1tico y no ten\u00eda ning\u00fan sentido para ellos. No pod\u00edan entenderlo.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hace Dios para que sintonicen Su canal? Vayamos a Hechos 16. Esto es cuando Pablo estaba en Filipos, y saben la historia de que bajaron al r\u00edo donde la gente estaba orando el s\u00e1bado.<\/p>\n Hechos 16:13- 14 Y en el d\u00eda de reposo salimos de la ciudad a la orilla del r\u00edo, donde se acostumbraba hacer la oraci\u00f3n; y nos sentamos y hablamos con las mujeres que se reun\u00edan all\u00ed. Ahora, cierta mujer llamada Lydia nos escuch\u00f3. Era una vendedora de p\u00farpura de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios. [Ahora note la siguiente oraci\u00f3n.] El Se\u00f1or abri\u00f3 su coraz\u00f3n para que escuchara las cosas que Pablo dec\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n Lidia era una gentil de Tiatira. Era temerosa de Dios, probablemente una mujer que hab\u00eda estado escuchando en la sinagoga. Sigui\u00f3 la verdad tan bien como pudo entenderla del Antiguo Testamento. Y entonces ella, todos los s\u00e1bados, para guardar el s\u00e1bado, bajaba a la orilla del r\u00edo a orar con las otras mujeres que estaban haciendo algo similar.<\/p>\n Bueno, Pablo aparece y comienza a hablarles. ; comienza a predicar el Evangelio. De todas las mujeres que estaban all\u00ed, Lydia fue la que pudo entender y solo pudo entender porque dice \u00abEl Se\u00f1or le abri\u00f3 el coraz\u00f3n\u00bb. Dios hizo algo en su mente. \u00c9l la hizo capaz de escuchar, de o\u00edr las palabras del Evangelio y ten\u00edan sentido.<\/p>\n Vayamos a Hechos 9. Vamos a ver la conversi\u00f3n m\u00e1s asombrosa de todas\u2014del ap\u00f3stol Pablo. Lo que quiero que hagas es notar el cambio de coraz\u00f3n; A Paul le pas\u00f3 igual que a Lydia, pero a Paul le pas\u00f3 espectacularmente. Note el cambio. Voy a comenzar en el vers\u00edculo 1 porque prepara el escenario para que entiendas cu\u00e1n vil y hostil fue Saulo contra la iglesia, contra la verdad, contra Cristo y contra todo el pueblo de Cristo.<\/p>\n Hechos 9:1-6 Entonces Saulo, respirando todav\u00eda amenazas y muerte contra los disc\u00edpulos del Se\u00f1or, fue al sumo sacerdote y le pidi\u00f3 cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si encontraba a alguno que fuera del Camino , sean hombres o mujeres, los lleve atados a Jerusal\u00e9n. Y mientras viajaba lleg\u00f3 cerca de Damasco, y de repente una luz brill\u00f3 alrededor de \u00e9l desde el cielo. Entonces cay\u00f3 al suelo y oy\u00f3 una voz que le dec\u00eda: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n eres, Se\u00f1or?\u00bb Y el Se\u00f1or dijo: Yo soy Jes\u00fas, a quien t\u00fa persigues. Te es dif\u00edcil dar coces contra los aguijones.\u201d Entonces \u00e9l [Aqu\u00ed es donde viene el cambio], temblando y asombrado, dijo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que haga?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Dos segundos, cinco segundos, diez segundos , un minuto, no importa; fue muy poco tiempo. Paul pas\u00f3 de “asesinatos, amenazas, matanzas y estragos” a “Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que haga?” Su coraz\u00f3n cambi\u00f3 en un instante. Tan pronto como Dios se agach\u00f3 y dijo “Abrir” pudo entender, sus o\u00eddos fueron abiertos; y cuando Jes\u00fas dijo: \u00abLev\u00e1ntate y entra en la ciudad y se te dir\u00e1 lo que debes hacer\u00bb, el lo hizo; obedeci\u00f3 a su nuevo Maestro. Sucedi\u00f3 as\u00ed de r\u00e1pido.<\/p>\n Es tan asombroso que Dios puso esta historia en la Biblia otras dos o tres veces para que pudi\u00e9ramos entender que as\u00ed es como Dios obra. \u00c9l podr\u00eda tomar a la persona m\u00e1s vil, asesina y cretina del mundo entero y en un instante convertirla en Su mayor sirviente, si as\u00ed lo desea. Pero tuvo que superar la naturaleza humana de Pablo y todo ese entrenamiento que lo hab\u00eda convertido en un enemigo de la iglesia de Dios. Pero \u00c9l abri\u00f3 su coraz\u00f3n y Pablo inmediatamente obedeci\u00f3. Podemos tener una idea de lo que sucedi\u00f3 aqu\u00ed, en 2 Corintios 3. Pablo est\u00e1 hablando de los israelitas. \u00c9l dice:<\/p>\n II Corintios 3:14a Pero el entendimiento de ellos se endureci\u00f3. Porque hasta el d\u00eda de hoy el mismo velo permanece sin levantar en la lectura del Antiguo Testamento. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n No entienden cuando leen el Antiguo Testamento. No entienden lo que Dios quiere decir, aunque pueden guardar cada ley al pie de la letra. \u00a1No lo entienden! Hay un velo all\u00ed. Su coraz\u00f3n est\u00e1 cerrado, por as\u00ed decirlo, a lo que Dios quiere que entiendan.<\/p>\n II Corintios 3:14b-16. . . porque el velo es quitado en Cristo. Pero aun hasta el d\u00eda de hoy, cuando se lee a Mois\u00e9s, un velo est\u00e1 puesto sobre su coraz\u00f3n. Sin embargo, cuando uno se vuelve al Se\u00f1or, el velo se quita.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que Dios cambia el coraz\u00f3n y abre el entendimiento. Es como ‘Lo que estaba borroso, ahora se vuelve claro’ Cosas que antes no ten\u00edan sentido, ahora tienen l\u00f3gica. Por supuesto que funciona de esa manera. Las conexiones que nunca se hicieron entre lo que le sucedi\u00f3 en un momento a una persona y en otro momento a otra, ahora se hacen: esos dos estaban obedeciendo al mismo Se\u00f1or; iban por el mismo camino; estaban logrando partes del prop\u00f3sito de Dios. Entonces puedes ver la progresi\u00f3n, entonces puedes ver que las cosas funcionan; el rompecabezas, como dijo el Sr. Armstrong, comienza a encajar. Todas estas piezas separadas que parec\u00edan nada, ahora vienen a formar lo que es el plan de Dios y la verdad de Dios porque Dios levanta el velo.<\/p>\n Vayamos al libro de Juan en el cap\u00edtulo 14 y ver\u00e1 los medios de esto. \u00c9l est\u00e1 hablando a Sus disc\u00edpulos aqu\u00ed, y lo hab\u00edan tenido trabajando con ellos durante estos tres a\u00f1os y medio y \u00c9l est\u00e1 a punto de irse. Pero \u00c9l dice:<\/p>\n Juan 14:15-18 Si me am\u00e1is, guardad mis mandamientos. Y yo rogar\u00e9 al Padre, y os dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre, el Esp\u00edritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce; pero vosotros le conoc\u00e9is, porque mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros. no os dejar\u00e9 hu\u00e9rfanos; Ir\u00e9 a ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l dijo: \u00abEst\u00e1 bien\u00bb. Me voy, pero voy a pedirle al Padre que me devuelva en Esp\u00edritu, y estar\u00e9 en vosotros; no te voy a dejar solo; Voy a darte lo que necesitas\u201d. Como estaba con ellos, les hab\u00eda podido explicar las cosas y les hab\u00eda ido muy bien.<\/p>\n Juan 16:13-14 Sin embargo, cuando \u00c9l, el Esp\u00edritu de verdad, ha venido, \u00c9l os guiar\u00e1 a toda la verdad; porque no hablar\u00e1 por su propia cuenta, sino que todo lo que oiga hablar\u00e1; y \u00c9l os dir\u00e1 las cosas por venir. \u00c9l me glorificar\u00e1, porque tomar\u00e1 de lo m\u00edo y os lo har\u00e1 saber.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces, lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que, aunque no estar\u00e1 all\u00ed en persona, s\u00ed lo har\u00e1. estar all\u00ed en Esp\u00edritu, inspirando y ayudando en cualquier forma que sea necesaria. Entonces, lo que sucede en el proceso del llamado, de manera similar, es lo que sucede cuando el Esp\u00edritu de Dios comienza a trabajar con la persona. Todav\u00eda no est\u00e1 en ellos, pero comienza a trabajar con la persona y lo gu\u00eda hacia la verdad, como lo hace aqu\u00ed el Esp\u00edritu, \u201cgui\u00e1ndolo a toda la verdad\u201d, dice. Glorifica a Cristo. Ese es otro punto muy importante.<\/p>\n El Esp\u00edritu de Dios, cuando comienza a trabajar con una persona que ha sido llamada, ayuda a la persona a ver la posici\u00f3n central de Cristo y c\u00f3mo necesita escuchar a Cristo, necesita obedecer a Cristo, necesita comprometerse con Cristo; entonces lleva a la verdad, lleva a glorificar a Cristo.<\/p>\n \u00c9l tambi\u00e9n dice que \u00c9l les dir\u00e1 las cosas por venir. Lo que esto significa es que el Esp\u00edritu Santo comienza a dar a la persona reci\u00e9n llamada una idea del plan de Dios. Comienza a ver c\u00f3mo se unen las cosas y c\u00f3mo van a funcionar. \u00c9l no hubiera sabido esto excepto que el Esp\u00edritu de Dios hubiera comenzado a trabajar en su mente para aclarar las ambig\u00fcedades que estaban all\u00ed debido al velo que estaba antes sobre su coraz\u00f3n. Pero despu\u00e9s de la conversi\u00f3n, el Esp\u00edritu hace todo esto en \u00e9l, no solo con \u00e9l. As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1 la diferencia.<\/p>\n Por favor vaya a 2 Corintios 8. Solo quiero esto como un resumen de esto; est\u00e1 un poco fuera de contexto, pero el principio es cierto. D\u00e9jame darte un poco del contexto. Los corintios hab\u00edan decidido que iban a dar un regalo, una contribuci\u00f3n, a la gente de Jerusal\u00e9n, y hab\u00eda pasado un a\u00f1o y no hab\u00edan reunido todo para enviarlo con Pablo. As\u00ed que los est\u00e1 animando.<\/p>\n II Corintios 8:10-12 Y en esto doy un consejo: Os conviene no s\u00f3lo hacer lo que comenzasteis y deseabais hacer hasta ahora. Hace a\u00f1os; pero ahora t\u00fa tambi\u00e9n debes completar el hacerlo; que as\u00ed como hubo una prontitud para desearlo, as\u00ed tambi\u00e9n puede haber un cumplimiento de lo que tienes. [El vers\u00edculo 12 es lo que realmente quiero.] Porque si primero hay una mente dispuesta, se acepta seg\u00fan lo que uno tiene, y no seg\u00fan lo que no tiene.<\/p>\n<\/blockquote>\n La El punto que quiero aqu\u00ed es que si hay una mente dispuesta, entonces hay un deseo de completar el proceso. Eso es lo que hace Dios. \u00c9l nos da una mente dispuesta, un deseo de hacer m\u00e1s para ver qu\u00e9 viene despu\u00e9s, para unir las cosas, para completar la imagen, y es una motivaci\u00f3n.<\/p>\n Y luego, por supuesto, como mi pap\u00e1 estaba hablando de la ventaja de las ganancias y comienza a ver que, a medida que junta estas cosas, dice: \u00abOye, hay mucho en esto para m\u00ed\u00bb. Si acepto esto y hago esto y me comprometo con esto, voy a ser un amo del universo\u201d. A eso se reduce todo; eso es lo que Dios nos promete, que vamos a ser Sus hijos e hijas con \u00c9l gobernando en Su gobierno por toda la eternidad.<\/p>\n Una vez que la persona ve esto y dice “Est\u00e1 bien, aqu\u00ed est\u00e1 Satan\u00e1s’ s manera, y \u00bfqu\u00e9 dice? Bueno. Satan\u00e1s dice que puedo hacer casi lo que quiera hacer ahora y tener todas mis alegr\u00edas y luego me muero… \u00a1Excelente! Y luego, si hago esta otra cosa, que Dios dice que puedo tener una vida abundante sin pecado, puedo hacer todas estas cosas maravillosas, tengo una familia e hijos y todas estas bendiciones que vendr\u00e1n; y saben qu\u00e9, voy a morir, pero \u00c9l dice que me resucitar\u00e1 de entre los muertos y ser\u00e9 glorificado y vivir\u00e9 para siempre y tendr\u00e9 todas estas cosas maravillosas y crear\u00e9 hasta el fin de los tiempos, de las cuales no hay final Bien, \u00bfcu\u00e1l de estos es mejor? No hay comparaci\u00f3n. Una vez que la persona comienza a juntar estas cosas, Satan\u00e1s y su camino no tienen oportunidad para una persona a quien Dios le ha dado una mente dispuesta.<\/p>\n Pero nada de esto puede suceder a menos que Dios primero abra la mente. o\u00edr y creer; y \u00c9l puede usar casi cualquier situaci\u00f3n que uno pueda imaginar para hacer realidad el llamado de una persona. Hace a\u00f1os escuchamos acerca de alguien que fue golpeado en la cara con ‘La Pura Verdad’ volar por la ventana de alguien; eso es todo lo que tom\u00f3; lo recogi\u00f3, lo abri\u00f3, le gust\u00f3 y se convirti\u00f3 en miembro de la iglesia de Dios. A Dios le vendr\u00eda bien una revista as\u00ed, un cuadernillo, un programa, una p\u00e1gina de Internet, un correo electr\u00f3nico, una cartelera, un consejo, una circunstancia, no importa. Una persona puede ser atra\u00edda a la verdad a trav\u00e9s del ejemplo de un miembro y esa puede ser una de las mejores maneras en que Dios llama a alguien a Su iglesia, cuando \u00c9l ve la verdad de Dios en acci\u00f3n en la vida de una persona. Es una cosa hermosa.<\/p>\n En cualquier caso, Dios no est\u00e1 limitado en absoluto en c\u00f3mo llama a una persona a la salvaci\u00f3n. Nadie limita al Santo de Israel. \u00c9l puede usar cualquier situaci\u00f3n que \u00c9l quiera, lo que sea mejor, para llamar la atenci\u00f3n de esa persona y darle la mente dispuesta que necesita.<\/p>\n I Pedro 1:1-5 Pedro, un ap\u00f3stol de Jesucristo, a los peregrinos de la Dispersi\u00f3n en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, elegidos seg\u00fan la presciencia de Dios Padre, en santificaci\u00f3n del Esp\u00edritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia a vosotros y paz os sean multiplicadas. Bendito sea Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos por vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero.<\/p>\n<\/blockquote>\n I Pedro 1:13-16 Por tanto, ce\u00f1\u00edos los lomos de vuestra mente, sed sobrios, y poned vuestra esperanza plenamente en la gracia que se os traer\u00e1 en la revelaci\u00f3n de Jesucristo; como hijos obedientes, no os conform\u00e9is a las concupiscencias anteriores, como en vuestra ignorancia; pero como el que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque escrito est\u00e1: “Sed santos, porque yo soy santo”<\/p>\n<\/blockquote>\n Se nos ha dado una rara y preciosa oportunidad a trav\u00e9s del llamado de Dios para recibir una herencia eterna y magn\u00edfica como coherederos con Cristo de todo lo que hay. ;s consejo y aprovechar al m\u00e1ximo su santa vocaci\u00f3n.<\/p>\n RTR\/pg\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: El llamado y elecci\u00f3n de Dios Cambio de coraz\u00f3n #1113 Richard T. Ritenbaugh Dado el 28-Jul-12; 78 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La codicia parece ser la principal fuerza impulsora de las loter\u00edas, ya que obtienen un gran premio por una ‘oportunidad’ relativamente barata. 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