Serm\u00f3n: Regocijaos en la Fiesta de Dios <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Hay un contexto en el que Dios se regocija en la maldici\u00f3n o el juicio. El regocijo de Dios no siempre tiene que ser atendiendo a hechos buenos o positivos, sino a veces en juicios dolorosos. Dios puede estar satisfecho de que est\u00e1 haciendo lo correcto. En los primeros d\u00edas de la Radio Iglesia de Dios, la gente parec\u00eda ejercer una extraordinaria diligencia e ingenio para guardar el s\u00e1bado y los d\u00edas santos, pr\u00e1cticamente sin ninguno de los beneficios que tenemos hoy. Una Fiesta bien planificada puede ser deprimente si no participamos en el servicio o en el compa\u00f1erismo. Si no damos de nosotros mismos, no recibiremos nada a cambio. La Fiesta no pretende ser \u00abuna gran explosi\u00f3n\u00bb, sino un tiempo de crecimiento espiritual, que puede requerir alguna correcci\u00f3n de rumbo \u00fatil. Su resultado, en \u00faltima instancia, ser\u00e1 el regocijo. Cuando guardamos los D\u00edas Santos de Dios s\u00f3lo para complacer nuestros apetitos materialistas, estaremos guardando la Fiesta de una manera indigna y coqueteando con el duro juicio de Dios. El regocijo es una elecci\u00f3n; tenemos el poder sobre nuestras actitudes. Si buscamos la direcci\u00f3n de Dios, Dios corresponder\u00e1 dirigiendo nuestros caminos. Es nuestra obligaci\u00f3n hacer sacrificios durante la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, un evento que requiere m\u00e1s sacrificio que cualquier otra \u00e9poca del a\u00f1o. El sacrificio y el regocijo est\u00e1n vinculados, aunque hoy el \u00e9nfasis deber\u00eda estar m\u00e1s en el aspecto espiritual que en el f\u00edsico. Se espera que traigamos nuestra cosecha de frutos espirituales, tambi\u00e9n conocidos como buenas obras, llevando las cargas unos de otros, anim\u00e1ndonos unos a otros. No se espera que la Fiesta de los Tabern\u00e1culos est\u00e9 libre de problemas o problemas, ni tampoco el Milenio estar\u00e1 libre de problemas, pero ser\u00e1 el momento m\u00e1s oportuno para producir los frutos del Esp\u00edritu Santo de Dios, un tiempo para reconstruir lo arruinado y desolado. lugares. Cuando comencemos a actuar como Dios, sabremos que \u00c9l es el Se\u00f1or. El mismo hecho de que \u00c9l nos haya mandado a regocijarnos significa que no es algo natural. L <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Puedes comenzar dirigi\u00e9ndote a Deuteronomio, el cap\u00edtulo 28, donde comenzaremos este mensaje. Creo que todos nosotros sabemos que se nos ordena regocijarnos en la celebraci\u00f3n de la fiesta de Dios. Pero me pregunto cu\u00e1ntos de nosotros sabemos que Dios declara claramente que \u00c9l<\/em> puede regocijarse. Ahora bien, esto no va a ser un serm\u00f3n sobre el regocijo de \u00c9l, pero vamos a llegar a eso bastante r\u00e1pido. Y creo que encontrar\u00e1 que lo que estoy a punto de mostrarle sobre el regocijo ser\u00e1 \u00fatil para su comprensi\u00f3n sobre el regocijo en la celebraci\u00f3n de la fiesta de Dios.<\/p>\n Deuteronomio 28:63 Y ser\u00e1 , que as\u00ed como el Se\u00f1or se regocij\u00f3 sobre vosotros para haceros bien y multiplicaros, as\u00ed se regocijar\u00e1 sobre vosotros el Se\u00f1or para destruiros y reduciros a nada. Y ser\u00e9is arrancados de la tierra que vais a poseer.<\/p>\n<\/blockquote>\n Quiero que not\u00e9is primero el contexto en el que la palabra “regocijaos” aparece En primer lugar, Deuteronomio 28 es el cap\u00edtulo de bendici\u00f3n y maldici\u00f3n y Dios puede regocijarse tanto en la bendici\u00f3n como en la maldici\u00f3n. Ahora, \u00bfnos estamos volviendo como \u00c9l? \u00bfPuedes regocijarte en el momento en que est\u00e1s siendo juzgado o pasando por una dificultad? Dios puede regocijarse en la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n. Miremos esta palabra en un contexto ligeramente diferente.<\/p>\n Deuteronomio 30:9 Y Jehov\u00e1 tu Dios te har\u00e1 abundar en toda la obra de tus manos, en el fruto de tu vientre, en el aumento de vuestro ganado, y en el producto de vuestra tierra, para bien. Porque el Se\u00f1or se regocijar\u00e1 de nuevo en vosotros para bien, como se regocij\u00f3 en vuestros padres.<\/p>\n<\/blockquote>\n Creo que comparar estos textos revela algo \u00fatil con respecto a la forma en que Dios define el regocijo. Ahora bien, \u00bfno tenemos la tendencia a definir o incluso limitar el t\u00e9rmino regocijo a lo que podr\u00edamos llamar \u00abtiempos de diversi\u00f3n\u00bb? Momentos en los que estamos realmente felices, estamos realmente animados, estamos disfrutando de lo que est\u00e1 pasando, \u00bftodo el mundo se r\u00ede? Ese es un per\u00edodo de tiempo de regocijo. Todo el mundo tiene una sonrisa en la cara. Estoy bastante seguro de que Dios puede regocijarse, por lo que acaba de decir all\u00ed, cuando las personas no tienen una sonrisa en el rostro y, sin embargo, \u00c9l se regocija.<\/p>\n Podemos ver, creo que con bastante claridad, que Dios no limita Su regocijo solo a esos momentos. Podemos decir que lo hace cuando nos muestra claramente en Deuteronomio 28 que se regocija en los juicios dolorosos que de vez en cuando tiene que hacer, los juicios que trae sobre los culpables.<\/p>\n As\u00ed Deuteronomio 28 :63 definitivamente no es uno de esos momentos en los que podr\u00edamos decir \u00abesto me va a doler m\u00e1s que a ti\u00bb. cuando hacemos esto. \u00c9l usa el regocijo en cualquier momento en que tiene la satisfacci\u00f3n de saber que est\u00e1 haciendo lo correcto. El regocijo no se limita solo a aquellas ocasiones en las que hay un sentimiento elevado de exuberancia feliz.<\/p>\n Voy a ensayar un poco aqu\u00ed sobre todo con Evelyn. Ella recordar\u00e1 estas cosas, pero quiero compartirlas con ustedes porque esta es la 52\u00aa Fiesta de Tabern\u00e1culos de Evelyn y m\u00eda. Nashville ser\u00e1 el sitio diferente n\u00famero 21 en el que lo mantendremos, pero nunca lo mantendremos fuera de los Estados Unidos. Hemos solicitado un traslado solo 3 veces y cada vez lo hicimos para pasar un tiempo con nuestra familia muy dispersa. Nunca nos hemos mudado a otra \u00e1rea o pa\u00eds solo para ver algo, o alg\u00fan sitio famoso, o para experimentar las actitudes y estilos de vida de una variedad particular de personas. Esto no ha sido porque estuvi\u00e9ramos totalmente desinteresados en esas cosas. Fue porque la Fiesta misma y la responsabilidad que ten\u00edamos en la Fiesta fue lo que captur\u00f3 nuestra mente y atenci\u00f3n.<\/p>\n Adem\u00e1s de eso, razono, \u00bfcu\u00e1ntos lugares de fiesta diferentes estableci\u00f3 Dios alguna vez en Israel? En m\u00e1s de mil a\u00f1os \u00c9l estableci\u00f3 un gran total de dos. El primero fue en Silo, que \u00c9l destruy\u00f3 a causa de la desobediencia de Israel. El segundo fue en Jerusal\u00e9n. Ahora bien, no estoy diciendo que lo que hizo la Iglesia de Dios Universal fue malo, pero creo que Dios est\u00e1 mostrando que asistir a una gran variedad de festivales no es necesario para producir crecimiento espiritual.<\/p>\n Fuimos bautizados en Septiembre de 1959 y el primer servicio de d\u00eda santo al que asistimos fue la Fiesta de las Trompetas y luego, por supuesto, despu\u00e9s de eso fue el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Y esa fue la primera vez que ayunamos durante un d\u00eda entero. Ese d\u00eda en particular est\u00e1 realmente grabado en mi mente, pero no fue solo el ayuno lo que hizo que ese d\u00eda fuera tan significativo para m\u00ed (y sigue siendo significativo para m\u00ed porque me ayud\u00f3 a orientarme en la direcci\u00f3n correcta). Fue porque conoc\u00ed a muchos visitantes de los servicios ese d\u00eda, de la ciudad de Nueva York, de Filadelfia y otros puntos al este de Pittsburgh, e incluso personas de Canad\u00e1 tambi\u00e9n. En ese D\u00eda de Expiaci\u00f3n esas personas ya iban camino a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos en Big Sandy, Texas.<\/p>\n \u00bfTe das cuenta que en 1959 la ciudad de Pittsburgh era la \u00fanica ciudad en los Estados Unidos entre Chicago , Illinois y Londres, Inglaterra en los que hab\u00eda una congregaci\u00f3n de la Radio Iglesia de Dios en ese momento? Esas personas en la ciudad de Nueva York, en Filadelfia, en Baltimore, si iban a venir a una Fiesta, ten\u00edan que venir a Pittsburgh para guardarla, y de hecho, cuando ten\u00edamos d\u00edas festivos, hasta alrededor de 1962 m\u00e1s o menos. , todav\u00eda ven\u00edan a Pittsburgh y conoc\u00ed gente en esos d\u00edas festivos de Carolina del Norte, \u00bflo creer\u00edas?<\/p>\n Hab\u00eda gente que ven\u00eda a Pittsburgh desde Canad\u00e1. Ten\u00edamos cuatro hombres en la congregaci\u00f3n de Pittsburgh de Canad\u00e1. Comenzaron en Toronto, Canad\u00e1 y estaban en Pittsburgh para los servicios todos los s\u00e1bados. \u00bfSabes qu\u00e9 tan lejos est\u00e1 Toronto, Canad\u00e1, de Pittsburgh? Todos ellos no viv\u00edan en Toronto. Lo que hicieron fue que se conocieron en un d\u00eda festivo en Pittsburgh y descubrieron que eran del norte de Nueva York y del norte de Pensilvania y armaron un relevo. Un hombre partir\u00eda de Toronto, continuar\u00eda unas 100 millas, el siguiente tomar\u00eda el relevo, seguir\u00eda hasta Erie, Pensilvania y luego hasta Pittsburgh. \u00a1Esos hombres se quedaron todo el fin de semana! Vinieron all\u00ed para el s\u00e1bado, se quedaron al d\u00eda siguiente para la pr\u00e1ctica del coro, y se quedaron para el Spokesmen Club, y luego lo repitieron y regresaron a Canad\u00e1, y la semana siguiente lo repitieron nuevamente.<\/p>\n Guardar el s\u00e1bado era algo de lo que ten\u00edas que tener una visi\u00f3n y ten\u00edas que tener un tesoro al respecto para poder guardarlo de la manera en que lo hizo esa gente. Cuando Evelyn y yo llegamos a la iglesia de Pittsburgh, con nuestros 4 hijos en ese momento, elevamos la asistencia a cien. Esa era una congregaci\u00f3n importante en esos d\u00edas.<\/p>\n Pero, de todos modos, ese primer a\u00f1o, 1959, no asistimos a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos porque no ten\u00edamos dinero para celebrar la Fiesta. Ni siquiera sab\u00edamos acerca del segundo diezmo hasta justo antes de la Fiesta de las Trompetas. E incluso si hubi\u00e9ramos sabido, no s\u00e9 si a\u00fan lo hubi\u00e9ramos logrado porque, como la mayor\u00eda de los j\u00f3venes, est\u00e1bamos en la ruina. Est\u00e1bamos en empe\u00f1o hasta aqu\u00ed. Pero Dios vino primero en nuestra vida y aunque est\u00e1bamos empe\u00f1ados hasta aqu\u00ed, comenzamos a pagar diezmos y luego est\u00e1bamos empe\u00f1ados a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n Esa fiesta de 1959 guardamos los s\u00e1bados y d\u00edas santos. el s\u00e1bado semanal con nuestros hijos en casa, haciendo lo mejor que sab\u00edamos. No hubo transmisi\u00f3n alguna, no hubo transmisi\u00f3n en vivo, no hubo Internet, no hubo descarga de ning\u00fan tipo de material de serm\u00f3n durante toda la semana. No hab\u00eda nada en el tel\u00e9fono, no hab\u00eda nada. Puedo recordar que nos sentimos hasta cierto punto abandonados. Trabaj\u00e9 durante la semana, tom\u00e9 los d\u00edas santos libres, tom\u00e9 el s\u00e1bado libre, pero por lo dem\u00e1s lo guardamos solos. Pero nos aseguramos bien y bien que en 1960 fuimos a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Fuimos, por supuesto, a Big Sandy, Texas, y hab\u00eda entre 5 y 6 mil personas all\u00ed. \u00a1Vaya, seis mil personas! Ese no fue el \u00fanico sitio de la Fiesta en ese momento. Tambi\u00e9n hubo uno en Squaw Valley, California.<\/p>\n Ahora bien, fue una experiencia muy interesante en parte porque Gladewater, Texas, ten\u00eda una poblaci\u00f3n de menos de 8000 habitantes. Big Sandy y Hawkins, \u00bfcu\u00e1les fueron las pr\u00f3ximas ciudades—pueblos? pueblos? Quiero decir, esto fue un asunto de un sem\u00e1foro, ambos. Eran los pueblos m\u00e1s grandes de la zona y vaya, eran bastante peque\u00f1os. Creo que en ese momento ni Big Sandy ni Hawkins ten\u00edan ni un solo motel. Creo que solo hab\u00eda dos moteles en ese momento. \u00bfSe imaginan hermanos? Ambos estaban en Gladewater. Dos moteles para 5 a 6 mil personas que asisten a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos en Big Sandy en el campus de Ambassador College.<\/p>\n No pudimos conseguir una habitaci\u00f3n en ninguno de esos moteles, pero pude hacer los arreglos a trav\u00e9s del Ambassador College para quedarse en una casa privada en Gladewater con una familia llamada Warren. Puedo recordarlos bastante bien, incluso hasta el d\u00eda de hoy. Hab\u00eda diez personas en esa casa. Eran Evelyn y mis hijos, y hab\u00eda otra familia all\u00ed llamada Johnson, y cr\u00e9alo o no, eran de Johnson City, Tennessee. Mencion\u00e9 que el apellido era Warren. Les digo que con diez personas en esa casa, todas compartiendo el mismo ba\u00f1o, nos sentimos como si estuvi\u00e9ramos en una madriguera de conejos en alg\u00fan lugar.<\/p>\n Alrededor de 25 a\u00f1os despu\u00e9s, Evelyn y yo celebramos la Fiesta en Johnson City, Tennessee y La Sra. Johnson todav\u00eda estaba en la iglesia y la encontramos all\u00ed. El Sr. Johnson hab\u00eda muerto durante ese per\u00edodo de tiempo. Evelyn y yo estuvimos all\u00ed porque yo era uno de los oradores itinerantes que la oficina central hab\u00eda enviado para dar un serm\u00f3n.<\/p>\n Volver a Gladewater, porque esta fue una experiencia interesante. Este fue el a\u00f1o 1961 que esto tuvo lugar. En ese momento, Gladewater ten\u00eda un motel bastante grande que se llamaba Colonial Motel, de dos pisos, y Evelyn y yo pudimos conseguir dos habitaciones en ese motel. Ahora, estas dos habitaciones estaban contiguas, pero no estaban una al lado de la otra, estaban espalda con espalda, y hab\u00eda un gran porche que rodeaba todo el segundo piso, as\u00ed que pusimos a cuatro de nuestros hijos en esa habitaci\u00f3n, y Evelyn y yo y Alison, que era nuestra m\u00e1s joven en ese momento, ten\u00edamos el otro. As\u00ed que hicimos arreglos para que una pareja de ancianos echara un vistazo a nuestros hijos de vez en cuando y los calmara o lo que sea. Tambi\u00e9n hicimos arreglos con nuestros hijos, una serie de se\u00f1ales: toc-toc-toc—ese es el camino. Un golpe fue esto, dos golpes fue esto, tres golpes fue aquello. De lo contrario, nuestra hija mayor, Virginia, estaba a cargo all\u00ed. De hecho, nos llevamos bastante bien.<\/p>\n Quiero, a medida que avanzo aqu\u00ed, que comparen el mantenimiento de la fiesta de hoy con la forma en que fue entonces.<\/p>\n No hubo restaurantes en Gladewater o Hawkins o Big Sandy. No quiero decir que no hubiera restaurantes en absoluto, pero no eran nada que se considerar\u00eda un restaurante hoy en d\u00eda. Los restaurantes m\u00e1s cercanos estaban en Longview, Texas y Tyler, Texas. Cada uno estaba aproximadamente a 20 millas de Gladewater. Ahora, \u00bfqu\u00e9 hiciste cuando quer\u00edas salir a comer? Bueno, ten\u00edas que recorrer al menos 20 millas. Pero, \u00bfy la hora del almuerzo? Eso fue un poco m\u00e1s problem\u00e1tico porque no pod\u00edas ir a un restaurante con aire acondicionado all\u00ed. No hab\u00eda nada a lo que ir. As\u00ed que comimos en el campus donde se alojaba la mayor\u00eda de la gente.<\/p>\n Se alojaban en el \u00e1rea de Piney Woods. Estaban alojados en tiendas de campa\u00f1a. Se estaban quedando, algunos de ellos tambi\u00e9n en el \u00e1rea de Booth City. Pero todo lo que cocinaban lo hac\u00edan en parrillas de carb\u00f3n o estufas de campamento de gas embotellado. Adem\u00e1s de eso, las instalaciones sanitarias eran muy escasas y estaban muy superpobladas. La iglesia hab\u00eda levantado un par de edificios permanentes en los que hab\u00eda lugares para hacer sus necesidades e incluso para darse unas duchas. Todos los d\u00edas en los servicios recib\u00edamos un anuncio: \u00abBueno, lamento decirle esto, pero los desag\u00fces est\u00e1n obstruidos nuevamente\u00bb. Tenga paciencia con nosotros.” Esto dio lugar a que las personas se ducharan a la una en punto, a las dos en punto, a las 3 en punto, a las 4 en punto de la noche y luego se metieran de nuevo en la cama para estar listas para los servicios.<\/p>\n Speaking de servicios, ten\u00edamos dos servicios cada d\u00eda. El viernes fue particularmente interesante, y esto se debi\u00f3 a que uno de esos dos servicios fue por la noche y luchar contra el sue\u00f1o durante ese servicio fue muy dif\u00edcil para este hombre y no siempre lo logr\u00e9. Puedes verlo en las notas que estaba tomando, mientras mi bol\u00edgrafo recorr\u00eda el papel. Tambi\u00e9n fue uno de estos viernes por la noche que una de nuestras hijas estaba parada entre las dos filas y vomit\u00f3 sobre la se\u00f1ora que ten\u00eda enfrente.<\/p>\n Mencion\u00e9 que almorzaba en el comedor de la universidad. La comida era razonable pero te tom\u00f3 mucho tiempo llegar all\u00ed. Desde el momento en que saliste de los servicios y caminaste hacia el centro de estudiantes, el comedor. . . . Bueno, cuando saliste de los servicios con 5000 personas, ya hab\u00eda una fila que parec\u00eda tener media milla o tres cuartos de milla de largo. Solo pod\u00edan alimentar a un n\u00famero limitado de personas a la vez, por lo que pasamos mucho tiempo de pie bajo el sol, con Alison cantando canciones todo el tiempo mientras \u00edbamos all\u00ed.<\/p>\n No hubo actividades. No es broma. No hubo torneos de softbol, no hubo bailes, ni voleibol, \u00a1no hubo nada! Est\u00e1bamos en los servicios todo el tiempo, y cuando terminaban los servicios del d\u00eda, estabas demasiado cansado para hacer otra cosa. Trate de concentrarse lo m\u00e1s que pueda durante aproximadamente seis horas. Es agotador.<\/p>\n Hab\u00eda, y estoy bastante seguro de que todav\u00eda lo hay, un peque\u00f1o lago en Hawkins y de vez en cuando la gente sal\u00eda corriendo y nadaba un rato en un momento u otro. S\u00e9 que lo hice una vez yo mismo. Y creo que hay un lago en el campus, pero despu\u00e9s de un tiempo comenzaron a advertirte sobre las serpientes, as\u00ed que nunca fui a nadar all\u00ed.<\/p>\n Bueno, de todos modos, de todas estas fiestas que tuvimos guardado, solo hab\u00eda uno que yo pod\u00eda recordar que considerar\u00eda realmente deprimente y eso fue en 1974. Esta fue una de las veces que Evelyn y yo pedimos transferir. En ese momento yo estaba pastoreando las congregaciones AM y PM de Norwalk en el Condado de Orange en California y quer\u00edamos viajar por todo el pa\u00eds durante el tiempo de la Fiesta porque era el \u00fanico momento en que pod\u00edamos pagar para ir. Fuimos a Florida a visitar a sus padres. Y as\u00ed guardamos la Fiesta ese a\u00f1o en St. Petersburg, Florida y cr\u00e9anlo o no, ahora hab\u00eda m\u00e1s de 12,000 personas celebrando la fiesta en ese lugar y creo que eventualmente San Petersburgo lleg\u00f3 a alrededor de 17,000 personas asistiendo a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. <\/p>\n Pero yo no me regocijaba en esa fiesta. En el largo viaje de regreso a California despu\u00e9s de visitar a su pap\u00e1 y su mam\u00e1, tuve bastante tiempo para analizar por qu\u00e9 esa Fiesta fue tan deprimente para m\u00ed, y fue porque hab\u00eda puesto muy poco en hacer que la Fiesta fuera un buen momento. . Ahora hab\u00edamos celebrado la Fiesta 13 veces anteriores, pero esta fue la primera vez que puedo recordar, que yo estaba all\u00ed. Yo estaba all\u00ed, pero eso fue todo. Estaba justo ah\u00ed. Y s\u00e9 que personalmente no hab\u00eda aprendido la lecci\u00f3n de que la Fiesta no es una vacaci\u00f3n. De alguna manera, tiene muchas caracter\u00edsticas de unas vacaciones en las que tenemos m\u00e1s dinero de lo habitual y viajamos lejos de nuestra base de operaciones. A menudo estamos en una zona tur\u00edstica y no estamos ocupados en nuestro trabajo diario.<\/p>\n Bueno, cuando llegamos al sitio de la Fiesta de San Petersburgo no ten\u00eda idea de ninguna persona o familia que ver\u00edamos. all\u00ed porque no hab\u00edamos hecho arreglos para reunirnos con nadie. Adem\u00e1s de eso yo no ten\u00eda responsabilidad en ning\u00fan aspecto, ya sea espiritual o f\u00edsico, en las operaciones de la Fiesta. Esa fue la primera vez para m\u00ed. Incluso el primer Banquete que celebramos en Big Sandy ten\u00eda un trabajo que hacer. Y lo sabr\u00edas, fue a las 3 am. Ten\u00edamos un di\u00e1cono en la congregaci\u00f3n y dijo: “Oye, \u00bfte gustar\u00eda trabajar?” y yo dije: \u00abClaro\u00bb, y \u00e9l dijo: \u00ab\u00bfA las 3 de la ma\u00f1ana?\u00bb Entonces no pude echarme atr\u00e1s, pero en realidad result\u00f3 ser muy agradable. A las 3 de la ma\u00f1ana te sorprender\u00edas en un poco. Burg como Big Sandy, cu\u00e1ntas personas entraban y sal\u00edan de ese lugar de la Fiesta a las 3 a.m. Tal vez iban a alg\u00fan lugar a ducharse. no hab\u00eda dado nada, zilch, nada para hacer de esa una buena Fiesta de Tabern\u00e1culos, entonces, mientras pensaba en esto, me di cuenta que lo que dominaba mi pensamiento era visitar a mis suegros, con quienes me llevaba muy bien, y ten\u00edamos pasar un buen rato con ellos. Hasta cierto punto, estaba interesado en la ciudad de St. Petersburg. Hab\u00eda estado en Florida muchas veces porque visitaba a sus padres all\u00ed, pero nunca hab\u00eda estado en St. Petersburg. Y no solo eso. , Tambi\u00e9n me encantaba viajar porque me encantaba conducir, y hasta el d\u00eda de hoy me encanta conducir.<\/p>\n El \u00fanico problema era que todo esto no era un buen mi x para m\u00ed con la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y el tipo de actitud y enfoque que necesitaba tener. Y espiritualmente para m\u00ed, como dec\u00eda Ted en el serm\u00f3n [\u00abEl tesoro m\u00e1s grande\u00bb], fue una gran distracci\u00f3n, la combinaci\u00f3n de todos estos factores que normalmente me habr\u00edan hecho regocijar. Creo que Dios me estaba ense\u00f1ando algo.<\/p>\n Lev\u00edtico 23:34 Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince d\u00edas de este mes s\u00e9ptimo ser\u00e1 la fiesta solemne de los tabern\u00e1culos por siete d\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Lev\u00edtico 23:37 Estas son las fiestas solemnes de Jehov\u00e1, las cuales proclamar\u00e9is como santas convocaciones, para ofrecer ofrenda encendida a Jehov\u00e1, holocausto, y una ofrenda de grano, un sacrificio y libaciones, y cada cosa en su d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n Observe los mandamientos positivos sobre c\u00f3mo deben guardarse las fiestas.<\/p>\n Lev\u00edtico 23:37 proclamar\u00e9is que son santas convocaciones. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Y esto es lo que se supone que todo el mundo debe hacer:<\/p>\n Lev\u00edtico 23:37. . . para ofrecer una ofrenda hecha por fuego. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Eso es para todos, no es solo para los sacerdotes, todos deben hacer una ofrenda encendida. Usted decide cu\u00e1l ser\u00e1 esa ofrenda, pero se nos ordena tener este enfoque hacia la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Baja al vers\u00edculo 40:<\/p>\n Lev\u00edtico 23:40 Y tomar\u00e1s para ti en el primer d\u00eda del fruto de \u00e1rboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de \u00e1rboles frondosos y sauces de el arroyo, y te regocijar\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios por siete d\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Desciende al vers\u00edculo 43:<\/p>\n Lev\u00edtico 23:43 que tus generaciones para que sep\u00e1is que en tabern\u00e1culos hice habitar a los hijos de Israel cuando los saqu\u00e9 de la tierra de Egipto: Yo Jehov\u00e1 vuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfPor qu\u00e9? Ustedes son hijos de Israel y Dios nos est\u00e1 haciendo habitar en tabern\u00e1culos hasta el d\u00eda de hoy porque tabern\u00e1culos significa algo espiritualmente importante.<\/p>\n Ahora vamos a abarcar Pentecost\u00e9s en esto:<\/p>\n Deuteronomio 16:13-16 La fiesta solemne de los tabern\u00e1culos la celebrar\u00e1s siete d\u00edas, cuando hayas recogido de tu era y de tu lagar. Y te alegrar\u00e1s en tu fiesta, t\u00fa, tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva y el levita, el extranjero y el hu\u00e9rfano y la viuda que est\u00e1n dentro de tus ciudades. Siete d\u00edas har\u00e1s fiesta solemne a Jehov\u00e1 tu Dios en el lugar que Jehov\u00e1 escogiere, porque te habr\u00e1 bendecido Jehov\u00e1 tu Dios en todos tus frutos, y en toda la obra de tus manos, y ciertamente te alegrar\u00e1s. Tres veces al a\u00f1o se presentar\u00e1 todo var\u00f3n vuestro delante de Jehov\u00e1 vuestro Dios en el lugar que \u00e9l escogiere, en la fiesta solemne de los panes sin levadura, en la fiesta solemne de las semanas y en la fiesta solemne de los tabern\u00e1culos; y no aparecer\u00e1n delante de Jehov\u00e1 con las manos vac\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Creo que para este momento ya deber\u00edas haber entendido que Dios es muy serio acerca de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Sin embargo, la apariencia, de hecho, el aparente \u00e9nfasis en el regocijo, podr\u00eda inducir a error al pensar que la Fiesta ser\u00e1 una gran explosi\u00f3n. Pero recuerde, cuando Dios usa regocijo, se regocija cuando le est\u00e1 dando dolor a la gente. Puede estar seguro de que es un juicio justo cuando \u00c9l hace eso. Pero lo regocija, le da una sensaci\u00f3n de satisfacci\u00f3n traer dolor a alguien que traer\u00e1 un cambio a su vida. Hablaremos m\u00e1s de eso un poco m\u00e1s adelante.<\/p>\n Ahora, como para llamar la atenci\u00f3n sobre el regocijo, Lev\u00edtico 23:40 es la primera vez en toda la Biblia que la palabra regocijarse aparece en las Escrituras. Esta palabra en particular significa \u00abiluminar\u00bb. Quiero que te des cuenta de eso. En las Escrituras, esta palabra hebrea suele aparecer como un sentimiento espont\u00e1neo pero no sostenido de j\u00fabilo hacia un sujeto. En otras palabras, tiende a sugerir una reacci\u00f3n alegre, moment\u00e1nea <\/em>enfocada.<\/p>\n En la Biblia, el tema casi siempre involucra a Dios. Ah\u00ed es donde aparece el regocijo. Se trata de Dios o algo acerca de su camino. En general, Dios quiere que nos iluminemos debido a la anticipaci\u00f3n de Sus<\/em> razones para ordenar Su fiesta, o hemos perdido Su punto <\/em>al llamar la Fiesta en primer lugar. Dios no hace nada sin raz\u00f3n o sin cuidado; siempre hay un punto, un prop\u00f3sito, en todo lo que \u00c9l hace. \u00c9l quiere que nos regocijemos, pero estamos viendo que el regocijo est\u00e1 conectado con lo que \u00c9l quiere que obtengamos de la Fiesta.<\/p>\n Vamos a ir ahora al libro de Am\u00f3s, cap\u00edtulo 5. Dios est\u00e1 hablando:<\/p>\n Am\u00f3s 5:21 Aborrezco, desprecio vuestras fiestas solemnes, y no saboreo vuestras asambleas sagradas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Por favor, entended. No estaban guardando los d\u00edas festivos de Baal, estaban guardando los d\u00edas festivos de Dios, pero lo estaban haciendo de tal manera, con tal actitud, con tal enfoque, que Dios est\u00e1 deslig\u00e1ndose de cualquier responsabilidad por lo que estaban haciendo. . Y as\u00ed se convirti\u00f3 en sus d\u00edas de fiesta. No lo estaban guardando de la manera que \u00c9l quer\u00eda que se guardara. Vamos a aprender algo aqu\u00ed en un momento.<\/p>\n Am\u00f3s 5:21-22 Aborrezco, desprecio sus d\u00edas festivos, no saboreo sus asambleas sagradas. Aunque me ofrezcas holocaustos, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n F\u00edjese que \u00c9l dijo: \u00abaunque me ofreciste a Me<\/em>\u00ab. El Dios Creador estaba algo en su mente.<\/p>\n Am\u00f3s 5:22-24. . . y vuestras ofrendas de cereal, no las aceptar\u00e9, ni tendr\u00e9 en cuenta vuestros engordados ofrendas de paz. Apartad de M\u00ed el ruido de vuestros cantos, porque no oir\u00e9 la melod\u00eda de vuestros instrumentos de cuerda. Pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Comencemos primero por considerar el contexto hist\u00f3rico. Israel en la \u00e9poca de los Am\u00f3s’ ministerio era una naci\u00f3n pr\u00f3spera. As\u00ed, por un lado, hay una prosperidad material y, por otro lado, hay una disminuci\u00f3n de las pr\u00e1cticas espirituales y morales. Dios coloc\u00f3 a Am\u00f3s en esa mezcla de prosperidad y debilidad espiritual y moral para advertirles de los juicios que estaban a punto de caer.<\/p>\n Es muy f\u00e1cil para nosotros los humanos pensar que la prosperidad es igual a que todo est\u00e1 bien entre nosotros y Dios. No es as\u00ed, puede ser enga\u00f1oso. Creo que la descripci\u00f3n de Ted en el serm\u00f3n fue precisa acerca de que Lot era un hombre acomodado. Teniendo una esposa y una familia, estaba viviendo \u00abla buena vida\u00bb. Ahora Dios estaba a punto de destruir toda la ciudad. Al menos le estaba dando la oportunidad de salir de all\u00ed.<\/p>\n As\u00ed que Dios coloc\u00f3 a Am\u00f3s en esta mezcla de prosperidad y debilidad espiritual y moral para advertirles de los juicios que estaban a punto de caer. Esos juicios realmente no cayeron durante unos 40 a\u00f1os. Me refiero a los realmente serios. Ahora, \u00bfcu\u00e1nto regocijo puede uno hacer en esa circunstancia?<\/p>\n Se me acaba de ocurrir algo. Esta pel\u00edcula que vamos a mostrar, que est\u00e1 extra\u00edda de Isa\u00edas 9:10, tuvo lugar justo despu\u00e9s de que Am\u00f3s’ ministerio. Probablemente alrededor del a\u00f1o 725 solo adivinaremos, tal vez fue un poco antes, digamos 730, o lo que sea.<\/p>\n As\u00ed que Dios puso a Am\u00f3s en esta mezcla de prosperidad y debilidad espiritual y moral para advertirles de los juicios que estaban a punto de ocurrir. oto\u00f1o. Ahora bien, \u00bfcu\u00e1nto regocijo puede uno hacer en esa circunstancia? Esa no pudo haber sido una fiesta feliz para aquellos que escuchaban esos sermones. Am\u00f3s era como una espina clavada en su costado. Sin embargo, en esa mezcla, es donde Dios, y cuando Dios, decidi\u00f3 enviar a Am\u00f3s.<\/p>\n Para complicar el problema, Am\u00f3s era jud\u00edo y estas personas a las que les estaba hablando eran en su gran mayor\u00eda israelitas, y usted sabe que hab\u00eda un antagonismo familiar all\u00ed. “\u00bfPor qu\u00e9 debemos aceptar la correcci\u00f3n de un jud\u00edo? \u00a1Son tan malos como nosotros! Eso no importaba; Am\u00f3s era el mensajero de Dios<\/em> y eso hizo toda la diferencia en el mundo.<\/p>\n En el mismo cap\u00edtulo, Dios enumera algunas de estas acusaciones aqu\u00ed:<\/p>\n Am\u00f3s 5:10-12 Aborrecen al que reprende en la puerta, y abominan al que habla lo recto. Por tanto, por cuanto pisote\u00e1is al pobre y tom\u00e1is de \u00e9l impuestos sobre el grano, habiendo edificado casas de piedra labrada, no las habitar\u00e9is; has plantado hermosas vi\u00f1as, pero no beber\u00e1s de ellas. Porque yo conozco vuestras m\u00faltiples transgresiones y vuestros grandes pecados: afligir al justo y aceptar soborno; desviando a los pobres de la justicia en la puerta.<\/p>\n<\/blockquote>\n Dios ya hab\u00eda explicado las cosas en cuanto a lo que estaban haciendo. Ahora, el punto importante que quiero hacerles aqu\u00ed y ahora es que la Fiesta de los Tabern\u00e1culos no sucede en el vac\u00edo. Est\u00e1 precedido por la conducta, el comportamiento, las actitudes, el funcionamiento de las personas que guardaron la Fiesta, antes de llegar<\/em>. En otras palabras, no podemos separar nuestra conducta a lo largo de nuestra vida antes de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos de la forma en que suceden las cosas en<\/em> la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. No queremos que nos llegue esa desconexi\u00f3n porque Dios supervisa lo que est\u00e1 pasando en nuestras vidas todo el tiempo.<\/p>\n Es muy interesante. Probablemente hizo de esta Fiesta de los Tabern\u00e1culos uno de sus tiempos m\u00e1s felices cuando les estaba diciendo a estas personas que estos juicios estaban a punto de caer sobre ellos. De nuevo, \u00bfpor qu\u00e9 lo har\u00eda? Porque la satisfacci\u00f3n que \u00c9l recibir\u00eda al saber que lo que estaba haciendo era lo correcto y probablemente llevar\u00eda al eventual arrepentimiento de estas personas. Y eso le dio una especie de alegr\u00eda. Pero, por favor, comprenda que no mantenemos la Fiesta de los Tabern\u00e1culos en el vac\u00edo. Tambi\u00e9n est\u00e1 conectado con todo lo que sucedi\u00f3 antes.<\/p>\n Entonces, es muy probable que traigamos con nosotros a la Fiesta b\u00e1sicamente el mismo tipo de actitudes, el mismo tipo de conducta que hemos tenido. que conduce a ello. Eso es probablemente lo que me pas\u00f3 en San Petersburgo ese a\u00f1o. Fui all\u00ed en una mala actitud. Iba a pasar un buen rato. 'Juan el justo' Iba a tener una buena fiesta, pero no lo hice. As\u00ed que ahora est\u00e1n recibiendo el serm\u00f3n que prepar\u00e9 en 1974 de camino a casa desde San Petersburgo.<\/p>\n Por otro lado, no tengo ninguna duda de que cuando los israelitas guardaron la fiesta que estamos leyendo aqu\u00ed en el libro de los Am\u00f3s que lo disfrutaron. A medida que avanzaba, Dios no estaba complacido, y realmente no creo que mucha gente que guardaba esa Fiesta entendiera el punto. Hay un punto para ti y para m\u00ed y es: es un testimonio de que uno puede tener las bendiciones de las cosas buenas en la vida y, sin embargo, esas bendiciones pueden ser un medio para borrar a Dios y Su prop\u00f3sito de la Fiesta. Toma una pista del serm\u00f3n de Ted. Eso es algo que tenemos que mantener bajo control.<\/p>\n Te mostrar\u00e9 m\u00e1s adelante, si llego tan lejos, que regocijarse es una elecci\u00f3n. Podemos elegir regocijarnos. Podemos establecer la actitud. Tenemos poder sobre eso. Por eso Dios se regocija incluso en castigar a las personas. Es por la satisfacci\u00f3n que \u00c9l obtiene al corregir a las personas en ese tipo de situaci\u00f3n.<\/p>\n Parte de la respuesta a esta soluci\u00f3n es buscar verdaderamente el Reino de Dios incluso en la Fiesta, y la mente se ser ayudado a ser cambiado en la direcci\u00f3n correcta. Pero a veces esto no es f\u00e1cil.<\/p>\n Esto dijo uno de los evangelistas de este mundo. \u00abSe necesita un esfuerzo del cinco por ciento para ganar a una persona para Cristo, pero un esfuerzo del 95 por ciento para mantenerlo en Cristo y crecer hasta la madurez en la iglesia\u00bb. Puedo ver por qu\u00e9 dir\u00eda algo as\u00ed. Lo ha tratado mucho en el mundo. Se da cuenta de que las personas se desv\u00edan con demasiada facilidad hacia lo que aceptaron con regocijo un poco antes. La mente puede cambiar eso r\u00e1pidamente, por lo que el punto aqu\u00ed es que uno debe disciplinarse para priorizar, y eso es a lo que Ted se refer\u00eda. \u00bfCu\u00e1ntas personas no lograron crecer, o incluso se perdieron por completo, porque permitieron que su tiempo fuera enterrado bajo una avalancha de actividades?<\/p>\n Lo que me llev\u00f3 a esto es que una vez le\u00ed un libro llamado: C\u00f3mo vivir las 24 horas del d\u00eda. Fue escrito por un hombre llamado Arnold Bennett. Bueno, una mujer joven se acerc\u00f3 a \u00e9l despu\u00e9s de escuchar una conferencia de \u00e9l y le dijo al Sr. Bennett que se iba a concentrar. “\u00bfSobre qu\u00e9?” pregunt\u00f3 el Sr. Bennett. “Sobre muchas cosas”. ella respondio. Ese es el punto. Cuando nos concentramos en muchas cosas, en realidad nos estamos concentrando en nada.<\/p>\n N\u00fameros 29 abre la puerta a algo que tiene que ver con la observancia de la Fiesta.<\/p>\n N\u00fameros 29:12-13 El d\u00eda quince del mes s\u00e9ptimo tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n. Ninguna obra har\u00e9is, y har\u00e9is fiesta solemne al Se\u00f1or siete d\u00edas. Ofrecer\u00e9is en holocausto, ofrenda encendida de olor grato al Se\u00f1or: trece novillos, dos carneros, catorce corderos de un a\u00f1o. Ser\u00e1n sin mancha.<\/p>\n<\/blockquote>\n Eso es solo para comenzar porque este cap\u00edtulo muestra que Dios requer\u00eda del pueblo israelita 189 sacrificios para ser dados por la naci\u00f3n durante la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Requer\u00eda m\u00e1s sacrificios para la Fiesta de los Tabern\u00e1culos que todas las dem\u00e1s fiestas combinadas. Los sacrificios simbolizan algo que se entrega a costa de uno mismo, pero que se da en beneficio de otro. Para hacerlo muy obvio, el Padre dio al Hijo y el Hijo, Jes\u00fas, dio Su vida para el beneficio de todos. Un cristiano debe ser un sacrificio vivo entreg\u00e1ndose a s\u00ed mismo al servicio de Dios y del pr\u00f3jimo en lugar de servir siempre a la naturaleza humana. Jes\u00fas dijo: \u00abNadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos\u00bb. El sacrificio es la esencia misma del amor.<\/p>\n Hay m\u00e1s amor mostrado simb\u00f3licamente all\u00ed en N\u00fameros 29 requerido por Dios que todas las otras fiestas combinadas. Hay algo muy importante acerca de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. El sacrificio es la esencia, el coraz\u00f3n, el n\u00facleo, el ser mismo, esa parte del amor que le da energ\u00eda en el tipo correcto de afecto y servicio. El amor es una acci\u00f3n; la Biblia lo deja muy claro. El amor es algo que hacemos. Es algo que damos. Es una expresi\u00f3n de afecto, una expresi\u00f3n de cari\u00f1o. Es una expresi\u00f3n de simpat\u00eda por, es una expresi\u00f3n de bondad y es una expresi\u00f3n de consideraci\u00f3n.<\/p>\n Dios no echa humo. Hay algo acerca de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos que es muy importante cuando \u00c9l muestra que se deben dar m\u00e1s sacrificios en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos que todos los dem\u00e1s juntos. Si me est\u00e1 siguiendo, est\u00e1 empezando a ver por qu\u00e9 tuve una p\u00e9sima Fiesta de los Tabern\u00e1culos en 1974. No di nada, excepto llevar a mi familia a San Petersburgo y Ft. Lauderdale. Pero com\u00ed bien, tom\u00e9 una cerveza ocasional, una copa de vino e incluso conoc\u00ed a algunas personas de Pittsburgh que conoc\u00eda de antes. Ellos estaban all\u00ed cuid\u00e1ndolo. Pero realmente, me qued\u00e9 vac\u00edo espiritualmente porque di <\/em>nada.<\/p>\n Deuteronomio 12:10-12 Pero cuando cruces el Jord\u00e1n y habites en la tierra que el Se\u00f1or tu Dios te da por herencia, y te da descanso de todos tus enemigos alrededor, para que habites seguro, entonces estar\u00e1 el lugar [F\u00edjate, el lugar, un lugar, el lugar.], donde el Se\u00f1or tu Dios elige hacer que Su nombre permanezca. All\u00ed traer\u00e9is todo lo que yo os mando: vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, las ofrendas elevadas de vuestras manos, y todas vuestras ofrendas selectas que prometiereis al Se\u00f1or. Y os regocijar\u00e9is delante de Jehov\u00e1 vuestro Dios, vosotros y vuestros hijos y vuestras hijas, vuestros siervos y siervas, y el levita que est\u00e1 dentro de vuestras ciudades, ya que no tiene parte ni heredad con vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n Deuteronomio 12:17-18 No comer\u00e1s en tus ciudades el diezmo de tu grano, ni de tu mosto, ni de tu aceite, ni las primicias de tus vacas, ni de tus ovejas, de ninguna de tus ofrendas que prometiste, o tus ofrendas voluntarias, o la ofrenda elevada de tu mano. sino que los comer\u00e1s delante del Se\u00f1or tu Dios en el lugar que el Se\u00f1or tu Dios escoja, t\u00fa y tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva, y el levita que est\u00e1 dentro de tus ciudades; y te regocijar\u00e1s delante del Se\u00f1or tu Dios en todo lo que pongas en tus manos.<\/p>\n<\/blockquote>\n Este contexto incluye la celebraci\u00f3n de la fiesta de Dios. Eventualmente, ese lugar se convirti\u00f3 en Jerusal\u00e9n que iba a ser apartado para guardar la fiesta de Dios, as\u00ed como el servicio semanal del s\u00e1bado. Quiero usar esto principalmente para la fiesta. Ahora quiero que noten, especialmente de estos vers\u00edculos aqu\u00ed, as\u00ed como de los que hablamos anteriormente, c\u00f3mo se relacionan el sacrificio y el regocijo. Ambos son necesarios: sacrificio y regocijo. Los d\u00edas de sacrificio no han terminado. Simplemente han sido cambiados a sacrificios espirituales. \u00a1Dios es amor y el sacrificio es la esencia de Su preocupaci\u00f3n altruista que produce todas las cosas realmente buenas de la vida!<\/p>\n Deuteronomio 16:11-17 Delante de Jehov\u00e1 tu Dios te regocijar\u00e1s, t\u00fa y tu hijo y tu hija, y tu siervo y tu sierva, el levita que est\u00e1 dentro de tus ciudades, el extranjero y el hu\u00e9rfano y la viuda que est\u00e1n entre vosotros, en el lugar que Jehov\u00e1 vuestro Dios escogiere para hacer habitar su nombre. Y te acordar\u00e1s de que fuiste esclavo en Egipto, y cuidar\u00e1s de observar estos estatutos. Celebrar\u00e1s la fiesta de los Tabern\u00e1culos siete d\u00edas, cuando hayas recogido de tu era y de tu lagar. Y te alegrar\u00e1s en tu fiesta, t\u00fa, tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva y el levita, el extranjero y el hu\u00e9rfano y la viuda que est\u00e1n dentro de tus ciudades. Siete d\u00edas celebrar\u00e1s fiesta solemne al Se\u00f1or tu Dios en el lugar que el Se\u00f1or escoja, porque el Se\u00f1or tu Dios te bendecir\u00e1 en todos tus frutos y en toda la obra de tus manos, y ciertamente te alegrar\u00e1s. Tres veces al a\u00f1o se presentar\u00e1n todos vuestros varones delante de Jehov\u00e1 vuestro Dios en el lugar que \u00e9l escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin levadura, en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabern\u00e1culos; no se presentar\u00e1n ante el Se\u00f1or con las manos vac\u00edas. Cada uno dar\u00e1 lo que pueda, conforme a la bendici\u00f3n que el Se\u00f1or tu Dios te haya dado.<\/p>\n<\/blockquote>\n Tres veces en esa serie de vers\u00edculos \u00c9l nos manda a regocijarnos. Te regocijar\u00e1s, ciertamente te regocijar\u00e1s. Dos de esos tres tiempos de regocijo se ordenan en el contexto de la familia, los sirvientes, el ministerio, los extra\u00f1os, los hu\u00e9rfanos y las viudas. El regocijo y el sacrificio est\u00e1n claramente asociados con estar en compa\u00f1\u00eda de personas de ideas afines.<\/p>\n Venimos a la Fiesta del mundo casi sobrecargados con problemas grandes y peque\u00f1os. Podr\u00edamos enfrentar pruebas aqu\u00ed, y pueden no ser nada en comparaci\u00f3n con lo que el mundo enfrenta pr\u00e1cticamente todos los d\u00edas. Es muy posible que los problemas de los dem\u00e1s dentro de la empresa en la que se encuentra aqu\u00ed sean mayores que los problemas que usted tiene. De hecho, es posible que ya te hayas enfrentado a una prueba en el viaje hasta aqu\u00ed. En el registro, o tal vez con la asignaci\u00f3n de su habitaci\u00f3n, o con la comida, o tal vez una enfermedad incipiente de alguien dentro de su familia, ya lo ha afectado emocionalmente y amenaza con convertir la Fiesta en una verdadera decepci\u00f3n.<\/p>\n I Estoy comenzando con algo aqu\u00ed para que entiendan y les dir\u00e9 de antemano, la Fiesta de los Tabern\u00e1culos no se supone que est\u00e9 libre de problemas. Nos re\u00edmos un poco al respecto, nos re\u00edmos cuando algo sucede justo antes de la Fiesta y decimos: \u00abBueno, ya sabes, es solo la fiesta\u00bb. Esperamos que ocurra. Eso es bueno, est\u00e1s aprendiendo. Porque Dios no espera que la fiesta est\u00e9 libre de problemas. Es posible que est\u00e9 enfrentando y soportando eventos que pueden no ser m\u00e1s que meros irritantes en comparaci\u00f3n con los eventos que otros enfrentan, ya sea personas que est\u00e1n aqu\u00ed o personas en el mundo.<\/p>\n Se nos ordena para regocijarse en una circunstancia: esta es mi fiesta n\u00famero 53 ahora; Digo esto con experiencia: se nos ordena regocijarnos en una circunstancia que parece estar lista para producir problemas. Hemos venido aqu\u00ed para presentarnos ante Dios en una ocasi\u00f3n que representa, en el futuro, un mundo de integridad, armon\u00eda y abundancia porque la gran cosecha de oto\u00f1o de Dios se est\u00e1 realizando. Hay una lecci\u00f3n figurativa que est\u00e1 algo enterrada y no aparece a menos que realmente se la busque. Es algo que tiene que ver con la cosecha de Pentecost\u00e9s y los Tabern\u00e1culos y lo que representan.<\/p>\n Observe que Dios dice que no debemos presentarnos ante \u00c9l vac\u00edos. \u00abNo vendr\u00e1s ante m\u00ed vac\u00edo\u00bb. \u00bfQu\u00e9 era lo que los israelitas probablemente traer\u00edan consigo cada vez que celebraran la fiesta? Ver\u00e1 que esto est\u00e1 asociado tanto con Pentecost\u00e9s como con Tabern\u00e1culos. Si guardaran la Fiesta de Pentecost\u00e9s, \u00bfqu\u00e9 traer\u00edan con ellos? No ten\u00edan bancos a los que acudir. Es muy probable que trajeran una parte de su cosecha. Probablemente el trigo de invierno ser\u00eda mi suposici\u00f3n. Y as\u00ed, cada vez que guardaban la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, \u00bfqu\u00e9 era muy probable que trajeran? Bueno, era el comienzo de la cosecha de grano de oto\u00f1o y lo m\u00e1s probable es que fuera trigo. Solo estoy adivinando all\u00ed. Pero ser\u00eda un grano, creo que en la mayor\u00eda de los casos.<\/p>\n Hay algo que les voy a leer ahora en el Salmo 126.<\/p>\n Salmo 126:5- 6 Los que siembran con l\u00e1grimas, con alegr\u00eda segar\u00e1n. El que continuamente sale llorando, llevando semilla para sembrar, sin duda regresar\u00e1 con regocijo, trayendo sus gavillas consigo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Son las gavillas lo que me interesa. Esta es una de los Salmos de Asentimiento se concentraron entre la Fiesta de las Trompetas y la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Una gavilla es un manojo de tallos de grano cortados. Entonces, \u00bfqu\u00e9 era probable que los israelitas llevaran a una fiesta en esas \u00e9pocas del a\u00f1o? Es muy probable que fuera parte de su cosecha y que habr\u00edan sido granos y por eso el salmista dijo que estas personas estar\u00edan cargando sus gavillas. En Tabern\u00e1culos, la cosecha de granos de oto\u00f1o, deb\u00edan traer consigo las ganancias de lo que acababan de cosechar. Traer gavillas simboliza la prosperidad dada por Dios y luego tra\u00edda a la fiesta para compartir con \u00c9l y con otros que se congregan.<\/p>\n En principio, \u00bfno es esto lo que hacemos? Venimos aqu\u00ed con las ganancias del trabajo de este a\u00f1o y las compartimos con Dios en una ofrenda y tambi\u00e9n las compartimos unos con otros, llev\u00e1ndonos a cenar y dem\u00e1s. Ahora f\u00edjate que dice \u00absin duda vendr\u00e1 otra vez con regocijo\u00bb. La palabra aparece justo en este contexto. Y en este contexto el regocijo resulta de compartir la propia prosperidad con los dem\u00e1s. Esto es algo que Dios definitivamente quiere que hagamos.<\/p>\n Mencion\u00e9 anteriormente que este s\u00edmbolo tiene un v\u00ednculo espiritual. \u00bfQu\u00e9 necesita un agricultor para dar una ofrenda de su prosperidad? En primer lugar, no debe ser perezoso. Debe hacer el trabajo f\u00edsico y recibir las bendiciones de Dios. Eso es lo que dice en el vers\u00edculo 5: \u201cLos que siembran con l\u00e1grimas\u201d. As\u00ed que no debe ser perezoso. Debe hacer el trabajo f\u00edsico y recibir adem\u00e1s de esto las bendiciones de Dios, como la lluvia en su tiempo, para asegurar que haya una buena cosecha y una ganancia. Ahora el trabajo y las bendiciones no se limitan solo a lo f\u00edsico. La vida no es unidimensional. Como dije, no se puede separar la forma en que hemos vivido durante el a\u00f1o de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y tampoco podemos separar lo f\u00edsico de lo espiritual porque la vida no es unidimensional.<\/p>\n \u00bfNo hay obras espirituales? \u00bfY no producen frutos espirituales? La respuesta es \u00ababsolutamente\u00bb. \u00bfA qu\u00e9 estoy conduciendo aqu\u00ed? Cuando vamos a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, debemos traer con nosotros los frutos espirituales que hemos cosechado durante el a\u00f1o. Nos resulta muy f\u00e1cil decir: \u00abBueno, puedo buscar en mi billetera y sacar los frutos de mi trabajo aqu\u00ed: los billetes verdes\u00bb. Pero Dios quiere que entendamos que todos deben poder traer fruto espiritual, que a su vez deben hacer \u00bfqu\u00e9? Son para compartirlos con la gente que est\u00e1 aqu\u00ed. As\u00ed es como te regocijas.<\/p>\n Compartimos nuestras ganancias con los que est\u00e1n aqu\u00ed. \u00bfNo dice en Efesios 2:10 que Dios ha ordenado que hagamos buenas obras en Cristo Jes\u00fas? Si hacemos esas buenas obras vamos a cosechar un beneficio espiritual que podemos traer con nosotros. Ahora no es que nos lo estemos ganando. Dios lo est\u00e1 dando. Y as\u00ed encontramos en G\u00e1latas 5:<\/p>\n G\u00e1latas 5:13-14 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; pero solamente no us\u00e9is la libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley se cumple en una sola palabra, incluso esto: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Si estamos cosechando una cosecha espiritual de frutos, seremos capaces de hacer eso, especialmente cuando nos reunimos en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos.<\/p>\n G\u00e1latas 5:15-16 Pero si os mord\u00e9is y os devor\u00e1is unos a otros, \u00a1cuidado con no ser consumidos unos por otros! Os digo, pues, andad en el Esp\u00edritu, y no satisfag\u00e1is los deseos de la carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n G\u00e1latas 5:18 Pero si sois guiados por el Esp\u00edritu, no sois bajo la ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y no pasaremos por eso, sino en el vers\u00edculo 22:<\/p>\n G\u00e1latas 5:22-23 Pero el fruto del Esp\u00edritu es [Aqu\u00ed est\u00e1 la cosecha:] amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Contra tales cosas no hay ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora baja al cap\u00edtulo 6, porque si estamos dando este tipo de fruto, nos dice entonces en el vers\u00edculo 2 del cap\u00edtulo 6 porque contin\u00faa con el pensando en c\u00f3mo se debe aplicar el fruto del esp\u00edritu.<\/p>\n G\u00e1latas 6:2-4 Sobrellevad las cargas los unos de los otros, y cumplid as\u00ed la ley de Cristo. Porque si alguno se cree ser algo, cuando no es nada, se enga\u00f1a a s\u00ed mismo. Pero que cada uno examine su propia obra, y entonces tendr\u00e1 gozo s\u00f3lo en s\u00ed mismo, y no en otro.<\/p>\n<\/blockquote>\n Se nos ordena traer deliberadamente el fruto del Esp\u00edritu Santo de Dios— frutos que hemos producido durante el a\u00f1o, a la fiesta y a compartir esos frutos con los dem\u00e1s, y no se necesita dinero para hacerlo. Sin embargo, se necesita una mente que est\u00e9 enfocada en servir y complacer a los dem\u00e1s, en ser amable, compasivo, considerado, generoso, en ser una persona edificante. La raz\u00f3n por la que la fiesta en San Petersburgo fue tan deprimente para m\u00ed fue porque estaba all\u00ed solo para complacerme a m\u00ed mismo. Era un problema de acercamiento. No era mala con los dem\u00e1s, solo estaba envuelta en m\u00ed misma. Quer\u00eda asegurarme de que lo disfrutaba, que me divert\u00eda.<\/p>\n Ahora, sabemos que el tiempo durante el cual se llevar\u00e1 a cabo esta cosecha espiritual se llama el Milenio, pero \u00bfqu\u00e9 se necesitar\u00e1 para producir el Milenio? Debido a que Cristo va a gobernar, el Esp\u00edritu de Dios estar\u00e1 m\u00e1s disponible que en cualquier otro momento de la historia del hombre. Esas cosas son ciertamente ciertas, pero creo que debemos llevar nuestro pensamiento un paso m\u00e1s all\u00e1. Tendemos a pensar en el Milenio como una \u00e9poca de paz y prosperidad, pero es m\u00e1s que eso. Es una \u00e9poca tambi\u00e9n de problemas monumentales. Quiero que vayan conmigo a Ezequiel 36 solo para mostrar lo que Dios tendr\u00e1 que hacer de Su parte para producir eso, y a trav\u00e9s de qui\u00e9n \u00c9l va a obrar.<\/p>\n Ezequiel 36:24-25 Y os tomar\u00e9 de entre las naciones, y os recoger\u00e9 de todas las tierras, y os traer\u00e9 a vuestra propia tierra. Entonces os rociar\u00e9 con agua limpia, y ser\u00e9is limpios; Los limpiar\u00e9 de todas sus inmundicias y de todos sus \u00eddolos.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfDios va a hacer esto en un momento, en un abrir y cerrar de ojos? No, no lo es.<\/p>\n Ezequiel 36:26 Os dar\u00e9 coraz\u00f3n nuevo, y pondr\u00e9 esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros; quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n Acabo de mencionar en el vers\u00edculo anterior que le\u00edste all\u00ed en el Salmo 126:6, c\u00f3mo el la persona no solo tiene que dar de s\u00ed misma para producir una cosecha, sino que tambi\u00e9n tiene que recibir las bendiciones de Dios para permitir que estas cosas realmente se produzcan. Esto es lo que Dios est\u00e1 diciendo que \u00c9l va a hacer a favor de aquellos que est\u00e1n saliendo de la tribulaci\u00f3n. Van a tener que dar de s\u00ed mismos para producir una cosecha, tal como tenemos que hacerlo ahora.<\/p>\n Ezequiel 36:25-27 Entonces os rociar\u00e9 con agua limpia, y ser\u00e9is limpios; Os limpiar\u00e9 de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros \u00eddolos. Os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros; Quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. Pondr\u00e9 Mi Esp\u00edritu dentro de ustedes y har\u00e9 que caminen en mis estatuas, y guardar\u00e1n mis juicios y los cumplir\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Pero espero hermanos, que mientras estamos pasando por esto, est\u00e1s pensando en lo que Dios ya ha hecho por ti para que puedas dar una cosecha del fruto de Su Esp\u00edritu. \u00c9l ha tenido que hacer todas estas cosas por nosotros y espera una cosecha y espera que esa cosecha se use en nuestras relaciones con los dem\u00e1s. Si no lo hacemos, \u00bfde qu\u00e9 ha servido? Podemos retroceder hasta el final y decir que Su Hijo muri\u00f3 en vano si no hacemos uso de ello. Verso 28:<\/p>\n Ezequiel 36:28-31 Y habitar\u00e9is en la tierra que di a vuestros padres; vosotros ser\u00e9is mi pueblo, y yo ser\u00e9 vuestro Dios. Os librar\u00e9 de todas vuestras inmundicias. Llamar\u00e9 al grano y lo multiplicar\u00e9 y no traer\u00e9 hambre sobre vosotros y multiplicar\u00e9 el fruto de vuestros \u00e1rboles y el producto de vuestros campos para que nunca m\u00e1s teng\u00e1is que cargar con el oprobio del hambre entre las naciones. Y entonces os acordar\u00e9is de vuestros malos caminos, y de vuestras obras que no fueron buenas, y os aborrecer\u00e9is de vosotros mismos por vuestras iniquidades y vuestras abominaciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hay una tremenda lecci\u00f3n all\u00ed si nos aplicamos lo que acabamos de leer a nosotros mismos, porque estamos pasando por este proceso en este momento en el que Dios se est\u00e1 dando a s\u00ed mismo. Dios est\u00e1 dando de Su amor; Dios est\u00e1 haciendo lo necesario de Su parte para asegurarse de que podamos producir el fruto. Y \u00c9l no espera que nosotros mismos comamos todo este fruto. Nunca seremos a la imagen de Dios si no empezamos a usar ese fruto que Dios est\u00e1 produciendo en nosotros unos con otros. Para eso lo est\u00e1 haciendo. Entonces \u00c9l quiere que llevemos la pelota hacia adelante.<\/p>\n Ahora, sigamos adelante porque se pone a\u00fan m\u00e1s interesante. Recuerde, esto est\u00e1 ocurriendo al comienzo del Milenio.<\/p>\n Ezequiel 36:32 “No por ustedes hago esto” dice el Se\u00f1or Dios; “que te sea conocido. Avergonzaos y confundios de vuestros propios caminos, oh casa de Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n Dios realmente se inclina para cuidarnos y proveernos y ayudarnos para que podamos ser como \u00c9l. y vivir la vida como \u00c9l y \u00c9l quiere ver el fruto que viene de eso. Pero tenemos que dar de nosotros mismos y \u00c9l ha creado la Fiesta de los Tabern\u00e1culos para que tengamos la oportunidad de hacerlo en el mejor ambiente posible. El mejor ambiente en el que estaremos durante el a\u00f1o para trabajar en nosotros mismos, para practicar el uso de este fruto del Esp\u00edritu de Dios que \u00c9l hizo posible, que \u00c9l produjo en nosotros. Ahora podemos gastarlo nosotros mismos, como hice yo en San Petersburgo. \u00bfO daremos de nosotros mismos lo que \u00c9l est\u00e1 produciendo en nosotros?<\/p>\n Ezequiel 36:33-34 As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios: “El d\u00eda que os limpie de todas vuestras iniquidades, os tambi\u00e9n os permitir\u00e1 habitar en las ciudades, y las ruinas ser\u00e1n reconstruidas. La tierra desolada ser\u00e1 labrada, en lugar de quedar desolada a la vista de todos los que pasan.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo Dios tan claramente? “\u00a1Cuando empiece a trabajar contigo, quiero que t\u00fa tambi\u00e9n cumplas con tu responsabilidad! De lo contrario, lo que estoy haciendo por ti es en vano\u201d. Y nada hace en vano.<\/p>\n Ezequiel 36:34-38 La tierra asolada ser\u00e1 labrada, en vez de estar asolada a la vista de los que pasan. Entonces dir\u00e1n: \u00abEsta tierra que estaba desolada se ha vuelto como el jard\u00edn del Ed\u00e9n, y las ciudades asoladas, desoladas y arruinadas ahora est\u00e1n fortificadas y habitadas\u00bb. \u00abEntonces las naciones que queden en vuestros alrededores sabr\u00e1n que yo, el Se\u00f1or, he reconstruido los lugares en ruinas y he plantado lo que estaba desolado. Yo, el Se\u00f1or, lo he dicho y lo har\u00e9\u201d. \u201cAs\u00ed dice el Se\u00f1or Dios: \u201cHar\u00e9 que tambi\u00e9n la casa de Israel me pida que les haga esto: aumentar\u00e9 sus hombres como un reba\u00f1o. Como el reba\u00f1o ofrecido como sacrificio santo, como el reba\u00f1o en Jerusal\u00e9n en sus d\u00edas de fiesta, as\u00ed las ciudades arruinadas se llenar\u00e1n de reba\u00f1os de hombres. Entonces sabr\u00e1n que yo soy el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Si llevamos esto a su punto focal, significa que cuando comencemos a actuar como Dios, entonces sabremos que \u00c9l es el Se\u00f1or. . Aprendemos por experiencia. Aprendemos haciendo. Es un asunto pr\u00e1ctico. Ahora, no estoy diciendo que todo en el Milenio va a ser melocot\u00f3n y crema, porque Dios muestra en Zacar\u00edas 14 que \u00c9l va a plagar a los egipcios si no hacen lo que \u00c9l dice. Tal vez sean especialmente testarudos, no lo s\u00e9, pero aparentemente no les va a ir muy bien por un tiempo hasta que empiecen a aprender.<\/p>\n Perm\u00edtanos resumir aqu\u00ed. Podemos esperar tener problemas dentro del marco de tiempo de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Habr\u00e1 problemas en el Milenio. Estamos experimentando un peque\u00f1o Milenio aqu\u00ed, de siete d\u00edas de duraci\u00f3n, y \u00c9l quiere que usemos las herramientas que nos ha dado para permitirnos producir una cosecha espiritual de buenos frutos y luego compartirlos unos con otros.<\/p>\n Ahora una pregunta: \u00bfentendemos que los problemas no hay que atacarlos con mala actitud? \u00bfLa amargura, el resentimiento, la ira, la autocompasi\u00f3n y la depresi\u00f3n realmente ayudan? Hermanos, Dios nos ha dado un Esp\u00edritu mejor que ese. Y Dios est\u00e1 en Su trono y \u00c9l est\u00e1 all\u00ed para ayudar. \u00c9l quiere hacer eso. \u00c9l nos manda a regocijarnos y el mismo hecho de que nos manda a regocijarnos muestra que la actitud est\u00e1 sujeta a nuestra voluntad. Todo lo que \u00c9l ordena est\u00e1 sujeto a nuestra voluntad. Podemos hacerlo, as\u00ed que el mismo hecho de que \u00c9l ordena regocijarse, al igual que \u00c9l ordena guardar el s\u00e1bado y los d\u00edas santos, es prueba de que no es algo que ocurre autom\u00e1ticamente solo porque uno est\u00e1 aqu\u00ed. Entonces, al igual que el Milenio, debe producirse.<\/p>\n Estamos aqu\u00ed para adorar a Dios, y la verdadera adoraci\u00f3n es imitar a Dios en la medida en que podamos. Tenemos que empezar a actuar como Dios mientras estemos aqu\u00ed. Estamos aqu\u00ed para aprender y llenarnos de los atributos esenciales de Dios, que es preocupaci\u00f3n altruista, dar, servir, compartir, sacrificar.<\/p>\n No te acobardes. S\u00e9 como Dios. Antes de crearnos, sab\u00eda que pasar\u00eda su tiempo sirvi\u00e9ndonos y luego muriendo por nosotros. En esta fiesta, haz que tu resoluci\u00f3n sea probar activamente que amas a Dios. Entregaos a tiempo. Orad, especialmente por Satan\u00e1s; el clima, los sermones y el coro. Ofr\u00e9cete en el servicio, canta con todo tu coraz\u00f3n, haz el menor trabajo posible para los dem\u00e1s, sigue las instrucciones, s\u00e9 limpio, no tires basura, no pierdas cosas. Ese \u00faltimo fue in\u00fatil. \u00a1Den un gran fest\u00edn!<\/p>\n JWR\/pa\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Regocijaos en la Fiesta de Dios Sugerencias para acercarse a la Fiesta #1124 John W. Ritenbaugh Dado el 29-Sep-12; 80 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Hay un contexto en el que Dios se regocija en la maldici\u00f3n o el juicio. El regocijo de Dios no siempre tiene que ser atendiendo a hechos buenos o positivos, … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Regocijaos en la Fiesta de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42030","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42030","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42030"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42030\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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