Serm\u00f3n: El per\u00edodo axial del siglo VI (segunda parte) <\/p>\n
Ir a El per\u00edodo axial del siglo VI (serie de sermones festivos) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Un profeta es alguien que habla por otro, una especie de embajador, pero uno que agita las cosas , haciendo que la gente se sienta inc\u00f3moda. Los profetas, aunque puedan traer nuevos mensajes, se mantienen consistentes con las Escrituras y la doctrina existentes. Los profetas hablan en nombre de Dios a un pueblo rebelde o descarriado. A menudo, comparten el cautiverio de las personas a quienes han advertido. La mayor\u00eda de las profec\u00edas terminan con una esperanza de restituci\u00f3n, pero el profeta Am\u00f3s advierte enf\u00e1ticamente sobre la ruina inminente del pueblo de Israel por su devaluaci\u00f3n de su relaci\u00f3n con Dios y su actuaci\u00f3n como dependientes mimados sin responsabilidad. Solo Israel ten\u00eda una relaci\u00f3n especial con Dios, pero se descarriaron, incurriendo en la ira de Dios. Am\u00f3s advierte a Israel que los leones no rugir\u00e1n hasta que hayan atrapado a su presa. Dios ha estado tendiendo trampas para Israel, pero ha estado advirtiendo a trav\u00e9s de Sus profetas. Algunos jud\u00edos creen que El\u00edas, por haber sido llevado al cielo en un carro, aparecer\u00e1 de nuevo corporalmente antes de la venida del Mes\u00edas. Juan el Bautista fue el que vino en el esp\u00edritu y poder de El\u00edas, volviendo el coraz\u00f3n de los hijos a los padres, teniendo el Esp\u00edritu Santo desde el vientre. Jesucristo afirma que las credenciales de Juan el Bautista tienen el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas, m\u00e1s grandes que cualquier otro profeta. Juan el Bautista llev\u00f3 a cabo la comisi\u00f3n que Dios le encomend\u00f3. La iglesia colectivamente est\u00e1 llevando a cabo la obra de Juan el Bautista en el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas. Seg\u00fan Karl Jaspers, el per\u00edodo que comienza en el 620 a. C. (el per\u00edodo axial) trastorn\u00f3 el mundo metaf\u00f3ricamente, un tiempo en el que los profetas (Jerem\u00edas y Habacuc) proclamaron el inicio de los tiempos de los gentiles, una era simult\u00e1nea de destrucci\u00f3n y creaci\u00f3n. . Jaspers, un agn\u00f3stico declarado, afirma que esta era proporciona un criterio para todo lo que seguir\u00e1: esos eventos revelan <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
En el \u00faltimo gran d\u00eda me met\u00ed en un serm\u00f3n que no pude terminar . Es uno que he dado antes, y voy a dar parte de \u00e9l nuevamente este d\u00eda. Estoy haciendo esto a prop\u00f3sito porque todav\u00eda est\u00e1 algo fresco en nuestras mentes, y voy a continuar con lo que estaba haciendo porque solo llegu\u00e9 a dos tercios del camino. Lo estaba dando sobre la historia de los profetas y las caracter\u00edsticas de ellos, y eventualmente me abrir\u00eda camino hacia el Per\u00edodo Axial del siglo VI, como lo llama al menos un historiador, y hablaremos de eso hoy.<\/p>\n
Primero establecimos que un profeta es la se\u00f1al en \u00c9xodo como alguien que habla por o en nombre de otro, y generalmente ese “otro” es una personalidad de alto rango. Es enviado, representando a otro, y llevando un mensaje. Usando lenguaje diplom\u00e1tico, se puede decir f\u00e1cilmente que es un embajador de esa persona y de la naci\u00f3n de esa persona.<\/p>\n
Usando la descripci\u00f3n dada en \u00c9xodo 7, Dios coloc\u00f3 a Mois\u00e9s como Dios para Fara\u00f3n, y Aar\u00f3n era Mois\u00e9s&rsquo. ; profeta. Dios le dio un mensaje a Mois\u00e9s, quien a su vez le dio el mismo mensaje a Aar\u00f3n, y Aar\u00f3n le dio ese mensaje a Fara\u00f3n; as\u00ed, en esa jerarqu\u00eda, Mois\u00e9s era el profeta de Dios y Aar\u00f3n era Mois\u00e9s. profeta. Ahora, Mois\u00e9s tambi\u00e9n era Dios para Fara\u00f3n en el sentido de que ejecut\u00f3 la voluntad de Dios.<\/p>\n
Vimos a trav\u00e9s del ejemplo de El\u00edas en su relaci\u00f3n con Acab que los profetas t\u00edpicamente agitan las cosas en la cultura a la que son enviados. Dicen cosas inquietantes, y esa es su responsabilidad. Rara vez son populares entre aquellos a quienes se les env\u00eda y con mucha frecuencia son martirizados. Jes\u00fas dijo en un momento: \u00abJerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n, t\u00fa que matas a los profetas\u00bb.<\/p>\n
Los profetas no se pueden identificar con gran precisi\u00f3n por la cantidad de milagros que realizan. El\u00edas y Eliseo hicieron muchos y espectaculares milagros, pero Juan el Bautista no hizo ninguno. M\u00e1s bien, Dios nos muestra que est\u00e1n identificados por su mensaje, y su mensaje siempre estar\u00e1 en armon\u00eda con los mensajes de los profetas anteriores, incluso cuando est\u00e1n rompiendo nuevas doctrinas, y su mensaje siempre, siempre instar\u00e1 a los que reciben el mensaje a mantener todos los mandamientos de Dios.<\/p>\n
Un profeta no tiene la misma funci\u00f3n que un sacerdote. Por lo general, los sacerdotes se acercan a Dios en nombre del pueblo por medio de una ceremonia ritual. La funci\u00f3n del profeta es de Dios como Su representante ante el pueblo, por lo general instando a la gente a arrepentirse y guardar los mandamientos de Dios; por lo tanto, ambos grupos eran importantes para el prop\u00f3sito de Dios, pero el flujo general de la funci\u00f3n se mov\u00eda en direcciones opuestas.<\/p>\n
Ahora, usando a Mois\u00e9s, El\u00edas, Juan el Bautista y Am\u00f3s como nuestro modelo, queda claro que Los profetas de Dios dan clara evidencia de que son enviados de Dios. La historia b\u00edblica tiende a mostrar que los profetas de Dios surgieron durante el per\u00edodo de tiempo anterior cuando \u00c9l estaba a punto de hacer algo violentamente doloroso, como con Am\u00f3s, al enviarlo a Israel unos 40 a\u00f1os antes de la invasi\u00f3n asiria y la dispersi\u00f3n de las diez tribus del norte. . Cuando eso ocurri\u00f3, Israel, las diez tribus del norte, esencialmente desaparecieron de la vista de los historiadores. Ellos est\u00e1n alrededor. Eventualmente se asentaron en el noroeste de Europa y otros pa\u00edses israelitas, incluidos los Estados Unidos de Am\u00e9rica, pero los historiadores se niegan a aceptar la informaci\u00f3n que se da sobre ad\u00f3nde emigraron estas personas.<\/p>\n
\u00c9l hizo algo un poco diferentemente con Jerem\u00edas, Ezequiel y Daniel quienes fueron levantados inmediatamente antes de la acci\u00f3n violenta que Dios advirti\u00f3 a trav\u00e9s del profeta anterior. Permanecieron con los jud\u00edos de alguna manera durante los ataques en su contra, y durante su cautiverio a manos de los babilonios.<\/p>\n
Jerem\u00edas permaneci\u00f3 en el \u00e1rea de Jerusal\u00e9n incluso cuando Jerusal\u00e9n fue invadida por los babilonios. Pero por otro lado, Ezequiel se fue al oeste con los jud\u00edos en su cautiverio, y permaneci\u00f3 all\u00ed y aparentemente fue asesinado por sus compa\u00f1eros jud\u00edos en alg\u00fan momento durante su estad\u00eda all\u00ed. En cualquier caso, Dios estaba ofreciendo un alejamiento misericordioso de la violencia y el cautiverio, ya fuera 40, 50 o incluso 100 a\u00f1os antes de que ocurriera esa violencia, o incluso durante el cautiverio y la violencia misma. Dios todav\u00eda estaba all\u00ed con ellos, rog\u00e1ndoles, desafi\u00e1ndolos a cambiar sus caminos y regresar a \u00c9l.<\/p>\n
Vamos a ir a Am\u00f3s 3 nuevamente porque quiero analizar eso con un poco m\u00e1s de detalle. porque la profec\u00eda es tanto pr\u00e1ctica como positiva. No todo es pesimismo y fatalidad. La mayor\u00eda de las profec\u00edas comienzan negativamente, pero terminan positivamente. Esto se debe a que Dios conf\u00eda en que lo que profetiz\u00f3 cumplir\u00e1 Su fin, que siempre es bueno, pero gran parte del impulso de Am\u00f3s es una educaci\u00f3n para la cat\u00e1strofe. Realmente, en cierto sentido, me identifico con este libro. No vamos a hablar mucho de eso, pero si hay un libro en la Biblia que parece haber sido escrito para los Estados Unidos de Am\u00e9rica modernos, es Am\u00f3s.<\/p>\n
El profeta Am\u00f3s sigui\u00f3 a El\u00edas entre 90 y 100 a\u00f1os despu\u00e9s. Era un jud\u00edo enviado por Dios a las diez tribus del norte para anunciarles su destino. Su ocupaci\u00f3n era la de pastor de cabras y, aparentemente, un arboricultor de alg\u00fan tipo con sic\u00f3moros o sicaminos. A pesar de esas profesiones poco probables para un profeta moderno, los comentaristas est\u00e1n muy impresionados por su habilidad muy profesional como orador al clavar a Israel en la pared, por as\u00ed decirlo, con respecto a su pecado y la devastaci\u00f3n que pronto se avecina como naci\u00f3n.<\/p>\n
Dije un poco antes que la profec\u00eda generalmente termina positivamente con una fuerte esperanza de redenci\u00f3n. Sin embargo, en el libro de Am\u00f3s esto no es as\u00ed. En este caso, el final es positivo de una forma muy esbelta, vaga, lejana en cuanto al tiempo. Amos da una fuerte indicaci\u00f3n de que su destino es seguro a pesar de que est\u00e1 a 40 a\u00f1os en el futuro. Da una impresi\u00f3n muy fuerte de que Dios no se arrepentir\u00e1. En un lugar les dice directamente\u2014\u201c\u00a1Prep\u00e1rense para encontrarse con su Dios! \u00a1Lo has tenido! \u00a1Es tan fuerte!<\/p>\n
Pero en el cap\u00edtulo 5 de Am\u00f3s hay un lamento sobre la muerte de Israel como naci\u00f3n. Los pecados de Israel hab\u00edan continuado aumentando horriblemente desde El\u00edas. Se hab\u00edan vuelto muy ricos, autocomplacientes, incluso opresivos en su riqueza y, sin embargo, todav\u00eda est\u00e1n tratando de caminar sobre la cuerda floja entre Dios y Baal comport\u00e1ndose como un adorador de Baal, pero haci\u00e9ndolo en el nombre del Se\u00f1or.<\/p>\n
Los israelitas hab\u00edan devaluado su elecci\u00f3n por Dios como hijos de Abraham, Isaac y Jacob, en la doctrina no moral de que de alguna manera eran los favoritos de Dios, su mascota, por as\u00ed decirlo, y por lo tanto estaban protegidos. , y los beneficiarios de muchas asignaciones, derechos que no les exig\u00edan ninguna responsabilidad a cambio. Estaban all\u00ed simplemente para recibir los abundantes beneficios de Dios, el Dios de Abraham, mientras se exaltaban y oprim\u00edan unos a otros en los negocios y en la vida social. No es de extra\u00f1ar que Am\u00f3s, al ver eso, casi explot\u00f3 su pila.<\/p>\n
En general, Am\u00f3s muestra que el Dios al que sirve es el Gobernante de todas las naciones, y \u00c9l est\u00e1 llamando a Israel a tener en cuenta. \u00c9l no deja fuera a las dem\u00e1s naciones. Si est\u00e1 familiarizado con el libro, los primeros dos cap\u00edtulos tratan de otras naciones, y es solo hacia el final del segundo cap\u00edtulo que Dios llega a Israel. \u00c9l est\u00e1 llamando en cuenta a todas las naciones, pero especialmente a Israel, en este momento.<\/p>\n
Am\u00f3s comienza mostrando dos cosas que brindan una base para lo que va a decir, y estas comienzan a aparecer justo en el primer tres cap\u00edtulos.<\/p>\n
Lo primero es que nunca menciona directamente el pacto, pero s\u00ed muestra que Dios e Israel tienen una relaci\u00f3n especial. Am\u00f3s cita a Dios, dici\u00e9ndole a Israel: \u00abSolo a ti te he conocido\u00bb. indicando una relaci\u00f3n muy estrecha, como en el matrimonio. La cercan\u00eda proviene de compartir las experiencias de la vida juntos como si estuvieran casados, e Israel se hab\u00eda descarriado en el cumplimiento de su responsabilidad en este pacto matrimonial.<\/p>\n
La segunda cosa es que Am\u00f3s se asegura de que los israelitas entiendan que su las palabras llevan autoridad, y por lo tanto es mejor que presten atenci\u00f3n porque sus palabras no son ociosas. \u00c9l hace esto a trav\u00e9s de la apertura del cap\u00edtulo 3 y a trav\u00e9s de una serie de preguntas desafiantes que pueden ser contestadas l\u00f3gicamente de una sola manera.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 3:1-2 O\u00edd esta palabra contra la cual Jehov\u00e1 ha hablado. vosotros, hijos de Israel, contra toda la familia que saqu\u00e9 de la tierra de Egipto, diciendo: A vosotros solamente he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigar\u00e9 por todas vuestras iniquidades.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 muy claro. Dios muestra una relaci\u00f3n con Israel algo diferente a la que tiene con otras naciones, y las va a llamar en cuenta. A quienes se les da mucho, se les exige mucho m\u00e1s, y esto es una especie de fundamento de por qu\u00e9 Dios, a trav\u00e9s de Am\u00f3s, est\u00e1 diciendo que est\u00e1n condenados. Esperaba m\u00e1s de ellos. Le han defraudado terriblemente en su relaci\u00f3n.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 3:3-7 \u00bfAndar\u00e1n dos juntos, si no estuvieren de acuerdo? \u00bfRugir\u00e1 un le\u00f3n en el bosque, cuando no tiene presa? \u00bfSaldr\u00e1 a gritar un le\u00f3n joven de su guarida, si no ha pescado nada? \u00bfCaer\u00e1 un p\u00e1jaro en un lazo en la tierra, donde no hay trampa para \u00e9l? \u00bfSe levantar\u00e1 un lazo de la tierra, si nada ha atrapado? Si se toca una trompeta en una ciudad, \u00bfno tendr\u00e1 miedo la gente? Si hay calamidad en una ciudad, \u00bfno la habr\u00e1 hecho el Se\u00f1or? Ciertamente el Se\u00f1or Dios no hace nada, sin revelar Su secreto a Sus siervos los profetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que lo que \u00c9l revelado a Am\u00f3s fue que Israel est\u00e1 condenado.<\/p>\n
Tengo varios puntos aqu\u00ed. Los revisar\u00e9 nuevamente.<\/p>\n
Punto A: Las personas que viajan en la misma direcci\u00f3n hacia el mismo destino en ese momento dif\u00edcilmente se encontrar\u00edan excepto con cita previa. Amos ha sido enviado con cita previa y no habla promiscuamente. Las declaraciones del profeta comenzaron con Dios a quien deben rendir cuentas.<\/p>\n
En otro sentido aqu\u00ed, las personas que viajan juntas son Dios e Israel. Recuerda, est\u00e1n casados. Esta fue una cita que se hizo, y ahora Israel ha seguido su propio camino. Esa es la advertencia n\u00famero uno.<\/p>\n
Punto B: Los leones no rugen a menos que hayan cazado. En este caso, est\u00e1 dando a entender que Dios los est\u00e1 acechando. “\u00a1Prep\u00e1rate para encontrarte con tu Dios! Dios no est\u00e1 haciendo mucho ruido todav\u00eda, pero de todos modos est\u00e1 detr\u00e1s de ti\u201d. Eso es lo que Am\u00f3s est\u00e1 diciendo.<\/p>\n
Los leones no quieren ahuyentar a su presa prevista, y el hecho de que Dios no haya rugido previamente no significa que no est\u00e9 juzgando. Amos est\u00e1 anunciando, en nombre de Dios, su destino. El le\u00f3n est\u00e1 en su cola.<\/p>\n
Punto C: No se puede atrapar un p\u00e1jaro a menos que se coloque una trampa. Alguien tiene que construir la trampa y algo tiene que hacer que la trampa salte. Amos est\u00e1 infiriendo aqu\u00ed causa y efecto. El pecado trae una advertencia, y quedan atrapados; y luego sigue el castigo.<\/p>\n
Punto D: Las alarmas saltan, y luego la gente se da cuenta. Les est\u00e1 recordando que Dios est\u00e1 involucrado en Su creaci\u00f3n. \u00c9l lo est\u00e1 administrando, gobern\u00e1ndolo, y la calamidad no vendr\u00eda si ellos no la merecieran. Su destino se acerca. Am\u00f3s es la trompeta.<\/p>\n
Punto E: Es il\u00f3gico pensar que Dios castigar\u00eda sin antes advertir a Su pueblo. Esta es una adici\u00f3n a la trompeta. Es un aspecto de Su misericordia. Am\u00f3s fue inspirado a hablar por Dios, y de ah\u00ed proviene la autoridad de su palabra, y \u00e9l es quien da la alarma.<\/p>\n
Israel debe aprender que los grandes privilegios dentro de su relaci\u00f3n con Dios no se debe abusar, o traer\u00e1n grandes castigos. El pecado de Israel fue apartarse de Dios, lo que a su vez produjo una gran corrupci\u00f3n moral y codicia, lo que a su vez produjo un gran desprecio por los simples deberes que le debemos a Dios y a nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n
El libro de Am\u00f3s claramente establece esta gran responsabilidad como profeta para aquellos que han hecho el pacto con Dios.<\/p>\n
Vamos a detenernos all\u00ed mismo con Am\u00f3s. Eso es suficiente para \u00e9l porque quiero llegar a Juan el Bautista una vez m\u00e1s. Quiero explicar esto sobre Juan el Bautista, espero que sea m\u00e1s claro con respecto a lo que Jes\u00fas y Juan dijeron con respecto a su oficio, pero primero un mejor trasfondo de por qu\u00e9 investigo esto m\u00e1s a fondo.<\/p>\n
Cuando la Iglesia de los Grandes Dios comenz\u00f3, dije tanto en un serm\u00f3n como en un estudio b\u00edblico que no cre\u00eda que Herbert Armstrong fuera el El\u00edas. Cuando finalmente anunci\u00e9 eso, no fue algo que se me pas\u00f3 por la cabeza. Lo hab\u00eda estado pensando durante un par de a\u00f1os. Entonces, cuando hice ese anuncio, perdimos a varias personas que ten\u00edan comuni\u00f3n con nosotros en ese momento. Mi pensamiento comenz\u00f3 con lo que consider\u00e9 una hipocres\u00eda presuntuosa con respecto a algunos en el ministerio de la Iglesia de Dios Universal que afirmaban que Herbert Armstrong era \u00abel El\u00edas por venir\u00bb. No recuerdo que Herbert Armstrong haya afirmado eso \u00e9l mismo, pero otros s\u00ed lo afirmaron. Al menos Herbert Armstrong nunca lo reclam\u00f3 en mi presencia. Si lo afirm\u00f3, no lo escuch\u00e9 personalmente.<\/p>\n
Ahora, algunos otros hab\u00edan especulado previamente que Herbert Armstrong y Garner Ted Armstrong eran los Dos Testigos similares a Zorobabel y Josu\u00e9 del libro de Zacar\u00edas. Era bien sabido que personas que se identificaban como uno de los Dos Testigos aparec\u00edan en el campus del Ambassador College, supongo que con bastante frecuencia, al menos de vez en cuando, y cuando eso ocurr\u00eda, el personal de seguridad los escoltaba r\u00e1pidamente fuera del campus. Ahora, hacer tales afirmaciones como las que algunos en la Iglesia de Dios Universal estaban haciendo es presuntuoso y completamente err\u00f3neo, y aqu\u00ed est\u00e1bamos haciendo exactamente lo que hace el mundo con todas estas personas que afirman ser uno de los Dos Testigos, o ambos. ese asunto.<\/p>\n
Ahora, antes de la aparici\u00f3n de Juan y Jes\u00fas, algunos jud\u00edos esperaban la llegada de El\u00edas y el Mes\u00edas. Su punto de vista con respecto a El\u00edas ten\u00eda una base interesante, y es que cre\u00edan, como muchos creen hasta el d\u00eda de hoy, que dado que El\u00edas fue llevado al cielo en este carro de fuego, nunca muri\u00f3, y que iba a mostrar resucit\u00f3 vivo y bien justo antes del regreso del Mes\u00edas, a pesar de que en ese momento habr\u00eda tenido casi 900 a\u00f1os si hubiera vivido todo ese tiempo, dondequiera que fuera. De ah\u00ed se puede sacar la idea de que (estas personas que cre\u00edan que el mismo El\u00edas ven\u00eda), cre\u00edan en ir al cielo, porque eso es lo que dice la Escritura. No fue hasta tres o cuatro cap\u00edtulos despu\u00e9s que Jes\u00fas dijo que nadie subi\u00f3 al cielo sino el Hijo del Hombre que baj\u00f3 del cielo. Y entonces El\u00edas no estaba all\u00ed. Elijah muri\u00f3 como todos los dem\u00e1s. Ellos vivieron su vida, y murieron, y muri\u00f3 El\u00edas. Ahora, desde ese punto podemos ver que los jud\u00edos en su creencia estaban equivocados desde el principio.<\/p>\n
Vayamos al libro de Lucas, cap\u00edtulo 1 donde una profec\u00eda dice:<\/p>\n
\nLucas 1:15-17 Porque ser\u00e1 grande a los ojos del Se\u00f1or, y no beber\u00e1 vino ni sidra. Tambi\u00e9n ser\u00e1 lleno del Esp\u00edritu Santo, aun desde el vientre de su madre. Y \u00e9l har\u00e1 volver a muchos de los hijos de Israel al Se\u00f1or su Dios. \u00c9l tambi\u00e9n ir\u00e1 delante de \u00c9l en el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas, ‘para hacer volver el coraz\u00f3n de los padres a los hijos’ y los desobedientes a la sabidur\u00eda de los justos, para preparar un pueblo preparado para el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Un \u00e1ngel, Gabriel, profetiza de la obra de Juan. El tema aqu\u00ed es Juan, no Jes\u00fas. Gabriel establece cuatro cosas: (1) El trabajo de John ser\u00eda excelente (es decir, considerable y efectivo). (2) \u00c9l profetiza que Juan ser\u00eda usado para convertir a muchos en Israel al Se\u00f1or. (3) Que Juan actuar\u00e1 en el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas, y (4) \u00c9l volver\u00e1 el coraz\u00f3n de los padres hacia los hijos.<\/p>\n
Me pregunto si notas algo m\u00e1s all\u00ed. Podr\u00edamos volver a esto un poco m\u00e1s tarde. Juan ten\u00eda el Esp\u00edritu Santo desde el vientre. Sabes por eso que estamos tratando aqu\u00ed con una persona realmente inusual. De modo que cuatro obras principales se realizar\u00edan a trav\u00e9s de \u00e9l, y ser\u00eda lleno del Esp\u00edritu Santo desde el vientre, y ser\u00eda una persona de un car\u00e1cter general excepcionalmente soberbio, especialmente autocontrol y devoci\u00f3n a la responsabilidad que se le ha encomendado. Esto se recoge a trav\u00e9s de la descripci\u00f3n de que ser\u00eda nazareo, que no beber\u00eda vino en todos sus d\u00edas. A esto se le suman otras cosas. Con lo que subsist\u00eda era una comida muy escasa de la que t\u00fa y yo com\u00edamos, y adem\u00e1s de eso encontramos que estaba inusualmente vestido con pieles. No se menciona nada de \u00e9l alguna vez viviendo en una casa. Parece como si fuera un hombre de campo, una personalidad realmente inusual.<\/p>\n
Te lo digo porque quiero que entiendas que no estamos tratando, en cierto sentido, con un ser humano normal que naci\u00f3 en una familia normal. Naci\u00f3 en una buena familia. No hay ninguna duda al respecto, pero fue un don inusual de Dios.<\/p>\n
En Deuteronomio 18, Dios nos advierte que si la profec\u00eda de un hombre que habla en el nombre del Se\u00f1or no se cumple, entonces el profeta no es de Dios, y por lo tanto debemos ignorar a ese hombre y su profec\u00eda. Traigo esto a colaci\u00f3n, porque \u00bfqui\u00e9n profetiz\u00f3 de Juan? era un \u00e1ngel No s\u00e9 a cu\u00e1ntas personas se les dieron profec\u00edas de la mano de un \u00e1ngel. Hay otros, estoy seguro, pero nuevamente, estamos tratando con alguien realmente inusual aqu\u00ed entre los seres humanos.<\/p>\n
Pase ahora a Juan 1. Unos hombres vinieron de Jerusal\u00e9n para interrogar a Juan el Bautista, y dice esto :<\/p>\n
\nJuan 1:19-23 Este es el testimonio de Juan, cuando los jud\u00edos enviaron sacerdotes y levitas desde Jerusal\u00e9n para preguntarle: \u00ab\u00bfQui\u00e9n eres?\u00bb Confes\u00f3, y no neg\u00f3, sino que confes\u00f3: \u00abYo no soy el Cristo\u00bb. Y ellos le preguntaron: \u00bfEntonces qu\u00e9? \u00bfEres El\u00edas? \u00c9l dijo: \u00abNo lo soy\u00bb. “\u00bfEres el Profeta?” [el profeta de Deuteronomio 18:15] Y \u00e9l respondi\u00f3: \u00abNo\u00bb. Entonces le dijeron: \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa, para que demos respuesta a los que nos enviaron? \u00bfQu\u00e9 dices de ti?\u00bb \u00c9l dijo: \u00abYo soy \u00abLa voz del que clama en el desierto: \u00abEnderezad el camino del Se\u00f1or\u00bb, como dijo el profeta Isa\u00edas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces Juan el Bautista neg\u00f3 ser Cristo, y neg\u00f3 ser El\u00edas. Sin embargo, s\u00ed afirm\u00f3 que estaba cumpliendo Isa\u00edas 40:3 como un mensajero que preparaba el camino para el Mes\u00edas, al que identific\u00f3 al d\u00eda siguiente como \u00abel Cordero de Dios\u00bb. Sin embargo, se equivoc\u00f3 en un punto. Jes\u00fas lo identific\u00f3 positivamente como El\u00edas. \u00c9l no fue el El\u00edas que profetiz\u00f3 antes de que Israel cayera. \u00c9l era Juan el Bautista. Ten\u00eda una personalidad claramente diferente, pero ten\u00eda el mismo tipo de esp\u00edritu devoto y celoso que ten\u00eda el El\u00edas original.<\/p>\n
Ahora vamos a Mateo 11. Jes\u00fas est\u00e1 hablando.<\/p>\n
\nMateo 11:11-15 “De cierto os digo, que entre los nacidos de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el m\u00e1s peque\u00f1o en el reino de los cielos es mayor que \u00e9l. Y desde los d\u00edas de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. Y si quer\u00e9is recibirlo, es El\u00edas el que ha de venir. El que tenga o\u00eddos para o\u00edr, \u00a1que oiga!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Evaluemos esto un poco. Juan hab\u00eda dado testimonio de que Jes\u00fas era en verdad el Mes\u00edas, el Cordero de Dios. Eso est\u00e1 en Juan 1. Ahora, en este contexto, Jes\u00fas est\u00e1 dando testimonio de Juan y de lo que hizo en su responsabilidad hacia Dios. Quiero que noten la alabanza que Jes\u00fas, Dios en la carne, colma de este hombre. Nadie que jam\u00e1s haya nacido por medios naturales fue mayor que Juan el Bautista. \u00a1Eso es incre\u00edble! La afirmaci\u00f3n deja abierta la posibilidad de que hubiera algunos en el mismo nivel \u2014tal vez un Abraham, diremos\u2014, pero nadie fue m\u00e1s grande que Juan el Bautista. De hecho, de los comentarios que mir\u00e9, generalmente tend\u00edan a decir rotundamente que \u00e9l era el mejor. No mayor en comparaci\u00f3n, pero mayor en superlativo que cualquier otro ser humano en t\u00e9rminos de la forma en que vivi\u00f3 su vida y cumpli\u00f3 con sus responsabilidades para con Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas quiso decir exactamente lo que dijo. Juan era m\u00e1s grande que el El\u00edas que estas personas tanto veneraban. Este enorme cumplido no solicitado proveniente de nuestro Creador no deja ninguna posibilidad de que Juan no cumpliera todos los aspectos de las cosas profetizadas de \u00e9l por Gabriel (recuerde Juan 1:17) que las cumpli\u00f3 a un nivel satisfactorio al juicio de Dios sobre \u00e9l, y cumpli\u00f3 tambi\u00e9n lo que Malaqu\u00edas profetiz\u00f3 acerca de El\u00edas.<\/p>\n
\nMateo 17:10-13 Y sus disc\u00edpulos le preguntaron, diciendo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9, pues, dicen los escribas que es necesario que El\u00edas venga primero?\u00bb ; Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: \u00abCiertamente, El\u00edas viene primero y restaurar\u00e1 todas las cosas\u00bb. Pero yo os digo que El\u00edas ya vino, y ellos no lo conocieron, pero hicieron con \u00e9l todo lo que quisieron. Asimismo, el Hijo del Hombre tambi\u00e9n est\u00e1 a punto de sufrir en sus manos\u201d. Entonces los disc\u00edpulos entendieron que les hablaba de Juan el Bautista.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Juan el Bautista era El\u00edas. \u00c9l cumpli\u00f3 Malaqu\u00edas 4. Estos vers\u00edculos deben verse a la luz de la Transfiguraci\u00f3n, que la precede all\u00ed en el cap\u00edtulo 17. La Transfiguraci\u00f3n pronostica al Cristo resucitado en Su Reino, y eso estaba en la mente de los disc\u00edpulos que hicieron la pregunta, “ \u00bfPor qu\u00e9, entonces, dicen los escribas que El\u00edas debe venir primero?\u00bb<\/p>\n
La pregunta en el vers\u00edculo 10 se hizo porque los disc\u00edpulos no entend\u00edan c\u00f3mo se pod\u00eda dar muerte a Jes\u00fas en un ambiente restaurado a la paz y la justicia por El\u00edas, ese es Juan el Bautista.<\/p>\n
Hab\u00eda escuchado esto cuando est\u00e1bamos en la Iglesia de Dios Universal. Lo que los disc\u00edpulos no entendieron fue el alcance de la restauraci\u00f3n que se da en Malaqu\u00edas 4. Asumieron que debido a que la verdad ser\u00eda restaurada, la gente responder\u00eda y la justicia y la paz ser\u00edan restauradas. Pero el pueblo no respondi\u00f3, porque esa no era la voluntad de Dios. Simplemente permiti\u00f3 que la gente tomara su propia decisi\u00f3n, y las \u00fanicas personas que respondieron a la verdad restaurada por Juan el Bautista fueron aquellas que Dios espec\u00edficamente llam\u00f3 a la iglesia.<\/p>\n
Hermanos, Dios est\u00e1 dirigiendo todo. La mayor\u00eda de la gente rechaz\u00f3 la verdad y mat\u00f3 al Mes\u00edas, y lo hicieron a pesar de la predicaci\u00f3n de la verdad por parte de Juan y Jes\u00fas. Somos disc\u00edpulos. Tenemos que hacer un ajuste. No hay forma de que Jes\u00fas hiciera un cumplido como el que le dio a Juan el Bautista si no cumpli\u00f3 con el mensaje que se da de \u00e9l en Malaqu\u00edas 4. \u00a1Lo hizo! Lo hizo en la medida que Dios quiso. Les dar\u00e9 una pista m\u00e1s con respecto a eso en un momento.<\/p>\n
Entonces, el vers\u00edculo 11 es una declaraci\u00f3n de Jes\u00fas que est\u00e1 de acuerdo con la interpretaci\u00f3n de los escribas con respecto a Malaqu\u00edas 4. \u00c9l est\u00e1 diciendo que los escribas ten\u00edan raz\u00f3n en su interpretaci\u00f3n, es decir, que El\u00edas vino primero, es decir, Juan el Bautista. Sin embargo, en los escribas’ mente, su comprensi\u00f3n de lo que realmente estaba pasando estaba mal, con respecto a los jud\u00edos’ historia reciente. \u00bfY c\u00f3mo sabemos eso? Est\u00e1 en el vers\u00edculo 12. Comienza con “Pero …” Eso es un adversario. Porque lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo en el vers\u00edculo 12 es ampliar y corregir a los escribas’ malentendido.<\/p>\n
Ellos pensaron con seguridad que El\u00edas iba a establecer el Reino, y Jes\u00fas (el Mes\u00edas) simplemente flotar\u00eda y tomar\u00eda el control. \u00a1Equivocado! El plan de Dios ten\u00eda muchos m\u00e1s a\u00f1os y eventos para relajarse. Entonces vino El\u00edas, es decir, Juan el Bautista, y rechazaron la verdad que predicaba, y lo mataron. Jes\u00fas luego agreg\u00f3 que iban a hacerle lo mismo que le hicieron a Juan.<\/p>\n
Y luego el vers\u00edculo 13 es una confirmaci\u00f3n de que los disc\u00edpulos entendieron. lo consiguieron Ellos entendieron a Jes\u00fas correctamente con respecto a El\u00edas, es decir, la conexi\u00f3n con Juan el Bautista, por lo que la conclusi\u00f3n tiene que ser que Malaqu\u00edas 4 es una profec\u00eda cumplida. Nada de lo que Jes\u00fas dijo aqu\u00ed puede interpretarse como que habr\u00e1 otro El\u00edas antes de la segunda venida de Cristo. Te dir\u00e9 por qu\u00e9.<\/p>\n
Desde la \u00e9poca de Jes\u00fas y Juan el Bautista, el Nuevo Testamento ha sido agregado y ahora est\u00e1 disponible para el hombre, y as\u00ed la verdad restaurada que Jes\u00fas y Juan predicaron est\u00e1 disponible, y la la iglesia ahora est\u00e1 haciendo el mismo trabajo b\u00e1sico que hizo Juan el Bautista. La iglesia lo est\u00e1 haciendo. La iglesia est\u00e1 restaurando el verdadero camino, revelando al verdadero Dios, predicando la certeza de la Escritura. As\u00ed que ahora encontramos un cuerpo colectivo de individuos que representan a Dios, revelando la voluntad de Dios al mundo.<\/p>\n
Puede que tengas que pensarlo bien, pero la clave es entender que Jes\u00fas confirm\u00f3 que Juan el Bautista era el El\u00edas, y que cumpli\u00f3 Malaqu\u00edas 4 al pie de la letra. Lo cumpli\u00f3 tan bien, que en Jes\u00fas’ juicio, no hab\u00eda nadie m\u00e1s grande que \u00e9l. As\u00ed que todas esas cosas con respecto a las profec\u00edas acerca de Juan el Bautista se han cumplido.<\/p>\n
Los profetas de la Biblia, con pocas excepciones, han venido en grupos. Ahora vamos a tratar con cerca de un per\u00edodo de 100 a\u00f1os que comenz\u00f3 alrededor del a\u00f1o 620 aC y contiene a los profetas Jerem\u00edas, Habacuc, Ezequiel, Daniel y Hageo. Sus vidas precedieron y abarcaron el per\u00edodo m\u00e1s tumultuoso en la historia del hombre que ahora se llama, al menos por un historiador bastante famoso, \u00abel Per\u00edodo Axial\u00bb. Lo llama as\u00ed porque la historia aparentemente dio un vuelco, y cuando lo hizo, el mundo era un lugar muy diferente de lo que era 100 a\u00f1os antes.<\/p>\n
La palabra “axial” se deriva del eje. Un eje es algo sobre lo que algo gira. Quiz\u00e1s alg\u00fan historiador invent\u00f3 la palabra axial, y la palabra “axial” significa “tener las caracter\u00edsticas” de un eje. Aqu\u00ed estamos hablando de un per\u00edodo de tiempo que tiene las caracter\u00edsticas de un eje. Ahora, comprender lo que sucedi\u00f3 en el siglo VI a. C. da sentido a la historia y a muchas, muchas profec\u00edas y, por lo tanto, aumenta enormemente nuestra comprensi\u00f3n de lo que enfrentamos en esta era.<\/p>\n
Hay una raz\u00f3n por la cual entenderlo, y es que Dios le ha revelado a la iglesia la verdad sobre la dualidad\u2014que las cosas que sucedieron antes tienen un peque\u00f1o cumplimiento, y son t\u00edpicas de lo que va a ocurrir despu\u00e9s. Dios estuvo muy involucrado a trav\u00e9s de Sus profetas durante este per\u00edodo de tiempo, por lo que comprender este per\u00edodo de tiempo es muy importante para nosotros como un tipo de lo que estamos comenzando a vivir en este momento.<\/p>\n
Voy a estar citando bastante extensamente de un libro de historia titulado, El origen y la meta de la historia<\/em>. Fue escrito por Karl Jaspers, y las citas que voy a dar provienen de la edici\u00f3n alemana. Karl Jaspers era alem\u00e1n. En realidad, se form\u00f3 como psiquiatra, se educ\u00f3 como psiquiatra, pero m\u00e1s tarde cambi\u00f3 a la filosof\u00eda. Muri\u00f3 en febrero de 1969. Esta primera cita proviene de la p\u00e1gina 1 de este libro. No s\u00e9 si vas a poder hacer mucho con estas citas, pero quiero que te concentres en lo que te voy a leer porque son significativas.<\/p>\n
\nEs Parecer\u00eda que el eje de la historia se encuentra en el per\u00edodo alrededor del 500 aC, en el proceso espiritual que se da entre el 800 y el 200 aC. Es all\u00ed (alrededor del 500 a. C.) donde nos encontramos con la l\u00ednea divisoria m\u00e1s profunda de la historia. El hombre, tal como lo conocemos hoy (la humanidad y sus civilizaciones actuales) lleg\u00f3 a existir. Para abreviar, podemos llamar a esto el Per\u00edodo Axial. (p\u00e1g. 1)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aproximadamente el centro del mismo es 500 a. Si vas en direcci\u00f3n hacia atr\u00e1s, eso te lleva a finales del 600 a. C.<\/p>\n
\nPodr\u00eda parecer como si quisiera probar los eventos del Per\u00edodo Axial como una intervenci\u00f3n directa en el parte de la Deidad, sin decirlo abiertamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jaspers probablemente ten\u00eda miedo de decirlo porque era agn\u00f3stico. Pero lo dijo. Lo puso en su libro—“. . . una intervenci\u00f3n directa por parte de la Deidad\u201d. Pero \u00e9l no cre\u00eda en la Deidad. No estaba seguro acerca de la Deidad, pero dijo: \u00abHombre, sucedieron algunas cosas extra\u00f1as en ese per\u00edodo de tiempo\u00bb. Y entonces, el hecho es que hubo una intervenci\u00f3n divina, y la evidencia hist\u00f3rica es tan abrumadora que incluso Jaspers tiene que mencionar su apariencia obvia.<\/p>\n
\nEl Per\u00edodo Axial tiene la naturaleza de un milagro. en la medida en que no es posible una explicaci\u00f3n realmente adecuada dentro de los l\u00edmites de nuestro conocimiento actual. (p. 18)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Con eso quiere decir que no hay explicaci\u00f3n humana para ello. Pero ver\u00e1, hay una explicaci\u00f3n, porque Dios estuvo involucrado, y puso el registro en la Biblia. Note que Jaspers dice que entre el 800 y el 200 a. C., centrado en el 500 a. Ese per\u00edodo de tiempo abarca a todos los profetas que escribieron desde Isa\u00edas hasta Malaqu\u00edas. Fue entonces cuando todos escribieron.<\/p>\n
Isa\u00edas es el profeta clave al principio. Est\u00e1 muy interesado en un poder gentil dominante. \u00bfQui\u00e9nes eran? Los asirios. Lo que Isa\u00edas est\u00e1 haciendo es comenzar a tocar la trompeta con la advertencia de \u00ablos tiempos de los gentiles\u00bb. Asiria es el primero de los poderes gentiles, pero no el m\u00e1s influyente de los poderes gentiles. Pero son Jerem\u00edas (en mayor medida) y Daniel (en menor medida) quienes fueron los profetas clave durante la mitad de este per\u00edodo en el siglo VI a. C.<\/p>\n
Quiero que se vuelvan conmigo para Jerem\u00edas 1, y quiero que vean c\u00f3mo Dios, tal como lo hizo con Juan el Bautista, equip\u00f3 a Jerem\u00edas para hacer este trabajo. Richard dijo en su sermonette que Jeremiah era un hombre joven cuando comenz\u00f3, y de hecho estaba [\u00abHaciendo Cosas Dif\u00edciles\u00bb]. Retom\u00e9moslo en el vers\u00edculo 4.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 1:4-10 Entonces vino a m\u00ed la palabra del Se\u00f1or, diciendo: ‘Antes que te formase en el vientre te conoc\u00ed; [Aqu\u00ed hay un hombre especialmente preparado.] antes de que nacieras te santifiqu\u00e9; [Te apart\u00e9;] te di por profeta a las naciones\u201d. [Naciones es plural.] Entonces dije: [Para cuando esto ocurri\u00f3, Jerem\u00edas hab\u00eda nacido y probablemente era un adolescente.] \u201c\u00a1Ah, Se\u00f1or Dios! He aqu\u00ed, no puedo hablar, porque soy un joven.\u201d Pero el Se\u00f1or me dijo: “No digas, ‘soy un joven’ porque ir\u00e1s a todo aquel a quien yo te env\u00ede, y todo lo que yo te mande, lo dir\u00e1s. No temas delante de ellos, porque contigo estoy para librarte”. dice el Se\u00f1or. Entonces el Se\u00f1or extendi\u00f3 Su mano y toc\u00f3 mi boca, y el Se\u00f1or me dijo: \u201cHe aqu\u00ed, he puesto Mis palabras en tu boca. Mira, te he puesto en este d\u00eda sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para derribar, para destruir y para derribar, para edificar y para plantar.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso, como vamos a ver en un momento, fue realmente una tarea. Para m\u00ed, ser\u00eda suficiente hacer que un adolescente se pusiera gris si tuviera alguna idea de en qu\u00e9 se iba a meter.<\/p>\n
Pasemos a Jerem\u00edas 25 y veamos lo que Dios le envi\u00f3 a hacer. .<\/p>\n
\nJerem\u00edas 25:15-17 Porque as\u00ed me ha dicho Jehov\u00e1 Dios de Israel: Quita de mi mano esta copa de vino de furor, y haz que todas las naciones a las cuales yo env\u00edo t\u00fa, para beberlo. Y beber\u00e1n y se tambalear\u00e1n y enloquecer\u00e1n a causa de la espada que enviar\u00e9 entre ellos.\u201d Entonces tom\u00e9 la copa de la mano de Jehov\u00e1, y di de beber a todas las naciones a las cuales me hab\u00eda enviado Jehov\u00e1:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mientras leemos esto, quiero que piensen: \u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 Jerem\u00edas a todas estas naciones? \u00bfCaminaba? \u00bfTen\u00eda una fiesta de personas con \u00e9l? El vers\u00edculo 18 dice el primer lugar al que fue.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 25:18 Jerusal\u00e9n y las ciudades de Jud\u00e1, sus reyes y sus pr\u00edncipes, para ponerlos en desolaci\u00f3n, en espanto, en escarnio y en escarnio. maldici\u00f3n, como en este d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSon los jud\u00edos una maldici\u00f3n para el mundo entero? Est\u00e1n. As\u00ed los tratan.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 25:19-32 Fara\u00f3n, rey de Egipto, sus siervos, sus pr\u00edncipes y todo su pueblo; toda la multitud mezclada, todos los reyes de la tierra de Uz, todos los reyes de la tierra de los filisteos (a saber, Ascal\u00f3n, Gaza, Ecr\u00f3n y el remanente de Asdod); [Creo que dentro del contexto tenemos que entender que cada una de esas ciudades ten\u00eda un rey, un gobernante, un alcalde, podr\u00edamos llamarlo. \u00c9l ten\u00eda que ir a cada uno.] Edom, Moab, y la gente de Am\u00f3n; todos los reyes de Tiro, todos los reyes de Sid\u00f3n, y los reyes de las costas que est\u00e1n al otro lado del mar; Ded\u00e1n, Tema, Buoz, [que est\u00e1n en Turqu\u00eda, en Asia Menor hoy] y todos los que est\u00e1n en los rincones m\u00e1s lejanos; todos los reyes de Arabia y todos los reyes de la multitud mezclada que habitan en el desierto; todos los reyes de Zimri, todos los reyes de Elam, y todos los reyes de Media; [Hoy creemos que los medos est\u00e1n en Rusia. \u00bfSubi\u00f3 all\u00ed? Probablemente no. Probablemente los medos, como eran en la antig\u00fcedad, parecen estar alrededor de Ir\u00e1n e Irak; m\u00e1s Irak que Ir\u00e1n.] todos los reyes del norte, de lejos y de cerca, unos con otros; y todos los reinos del mundo que est\u00e1n sobre la faz de la tierra. Tambi\u00e9n el rey de Sheshach beber\u00e1 despu\u00e9s de ellos. [Sheshach es un nombre en clave para Babilonia.] “Por tanto, les dir\u00e1s: ‘As\u00ed dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos, el Dios de Israel: “\u00a1Bebed, embriagaos y vomitad! Caed y no os levant\u00e9is m\u00e1s, a causa de la espada que enviar\u00e9 entre vosotros.’” Y suceder\u00e1 que si reh\u00fasan tomar la copa de tu mano para beber, entonces les dir\u00e1s: \u00abAs\u00ed dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos: \u00ab\u00a1Ciertamente beber\u00e1s! Porque he aqu\u00ed, yo comienzo a traer calamidad sobre la ciudad sobre la cual es invocado mi nombre, \u00bfy deber\u00edas quedar completamente impune? \u00bfDeber\u00eda quedar impune? No quedar\u00e1s sin castigo, porque espada llamar\u00e9 sobre todos los habitantes de la tierra”. dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos.’ Por tanto, profetiza contra ellos todas estas palabras, y diles: El Se\u00f1or rugir\u00e1 desde lo alto, y dar\u00e1 su voz desde su santa morada; \u00c9l rugir\u00e1 poderosamente contra Su redil. Dar\u00e1 gritos, como los que pisan la uva, contra todos los habitantes de la tierra. Un estruendo llegar\u00e1 hasta los confines de la tierra, porque el Se\u00f1or tiene una controversia con las naciones; \u00c9l defender\u00e1 Su caso con toda carne. A los malvados los entregar\u00e1 a espada,’ dice el Se\u00f1or.\u201d As\u00ed dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: “He aqu\u00ed, la calamidad se extender\u00e1 de naci\u00f3n en naci\u00f3n, y un gran torbellino se levantar\u00e1 de los confines de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora recuerda, Jerem\u00edas vivi\u00f3 en ese siglo VI a. C. que va desde el 500 a. C. hasta aproximadamente 620 a\u00f1os antes de Cristo. Entonces, lo que Jerem\u00edas debe hacer es tomar esta copa, decirles que deben beber, que es lo mismo que decir: \u00abUstedes sufrir\u00e1n las consecuencias de lo que han hecho\u00bb. Jeremiah fue el “axial” hombre preparado por Dios como su vocero, y la administraci\u00f3n de Jerem\u00edas se extendi\u00f3 y abarc\u00f3 las naciones y los reinos del mundo. Su comisi\u00f3n especial involucr\u00f3 a la totalidad de lo que ahora llamamos \u00abel mundo occidental\u00bb. Ah\u00ed es donde la mayor\u00eda de estas personas hab\u00edan ido a la deriva, hab\u00edan emigrado, y Jerem\u00edas fue autorizado, ordenado, a profetizar a las civilizaciones existentes en ese momento. Las estructuras culturales y sociales que hab\u00edan existido desde el Diluvio desaparecer\u00e1n de la vista. \u00bfEscuchaste lo que dije? Deben desaparecer de la vista.<\/p>\n
Ahora, \u00bfJaspers observa algo sobre la \u00e9poca de Jerem\u00edas? \u00bfDios quiso decir lo que dijo Jaspers en la p\u00e1gina 5? Lo que dijo en la p\u00e1gina 5 fue: \u00abFue una \u00e9poca de destrucci\u00f3n y creaci\u00f3n simult\u00e1neas\u00bb. De la p\u00e1gina 6: \u00abDurante este per\u00edodo de tiempo, las civilizaciones antiguas de miles de a\u00f1os de antig\u00fcedad terminan en todas partes debido al Per\u00edodo Axial cuando las funde, las asimila o hace que desaparezcan de la vista\u00bb.<\/p>\n
\u00bfAd\u00f3nde fueron? Desaparecieron, porque Dios puso a Jerem\u00edas sobre esas naciones para pronunciar Sus juicios. Los asirios, los egipcios, los hititas, los madianitas, los fenicios, los amonitas y los moabitas desaparecen de la vista, y nuevas naciones surgen como poderes para tomar su lugar.<\/p>\n
Recuerda que Jerem\u00edas, se dice en Jerem\u00edas 1, no era solo derribar, sino construir y plantar. \u00bfA qui\u00e9n vemos comenzar a surgir a medida que estas naciones desaparecen de la vista? Vemos a Babilonia, Persia, Grecia, Roma, China e India. Las naciones de Europa y Rusia comienzan su ascenso a la grandeza.<\/p>\n
\u00bfTe das cuenta de que en el mismo per\u00edodo del siglo VI vivieron Pit\u00e1goras, Confucio, Lao-Tze, Buda, Zoroastro, Numa en Roma, Tales el astr\u00f3nomo griego , y poco despu\u00e9s Herodoto, el padre de la historia; Tambi\u00e9n vivi\u00f3 Hip\u00f3crates, el padre de la medicina. Jaspers agrega en la p\u00e1gina 5: \u00abPoderosos imperios, hechos por conquista, surgieron casi simult\u00e1neamente en China, India y Occidente\u00bb.<\/p>\n
Mientras estas otras naciones desaparecieron, surge China, surge India y las naciones de Occidente. Continuaci\u00f3n de Jaspers’ cita en la p\u00e1gina 5: \u00abEn todas partes, el primer resultado del colapso del orden antiguo fue un orden de planificaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y organizativa\u00bb.<\/p>\n
En la p\u00e1gina 8, Jaspers dice: \u00abNo es posible que sea un accidente que seiscientos a\u00f1os antes de Cristo, Zaratustra en Persia, Buda en India, Confucio en China, los profetas en Israel, el rey Numa en Roma y los primeros fil\u00f3sofos en H\u00e9lade hicieron su aparici\u00f3n bastante bien simult\u00e1neamente como reformadores de la religi\u00f3n nacional.\u201d \/p> <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 estaba pasando? Una vez m\u00e1s, dejaremos que Jaspers diga.<\/p>\n
P\u00e1gina 2: “En esta era nacieron las categor\u00edas fundamentales dentro de las cuales todav\u00eda pensamos hoy, y los comienzos de la religi\u00f3n mundial, por la cual los seres humanos a\u00fan viven, fueron creados. El paso a la universalidad (unimundismo, catolicismo) se dio en todos los sentidos.\u201d<\/p>\n
Lo que podr\u00edamos decir aqu\u00ed es que los primeros pasos que se dieron hacia la Bestia se dieron en el siglo VI a.C.<\/p>\n
p> <\/p>\n
P\u00e1gina 18: Jaspers pregunta: “Si el Per\u00edodo Axial gana importancia con el grado en que nos sumergimos en \u00e9l, surge la pregunta: \u00bfEs este per\u00edodo, o su creaci\u00f3n, la vara de medir para todo lo que sigue? ”<\/p>\n
La respuesta para eso es un rotundo “S\u00ed” y est\u00e1 bien en la Biblia en el libro de Daniel, cap\u00edtulo 2.<\/p>\n
\nDaniel 2:28-36 Mas hay un Dios en los cielos que revela secretos, y ha dado a conocer al rey Nabucodonosor lo que ser\u00e1 en los \u00faltimos d\u00edas. Tu sue\u00f1o y las visiones de tu cabeza sobre tu cama fueron estos: En cuanto a ti, oh rey, mientras estabas en tu cama, pensamientos vinieron a tu mente acerca de lo que suceder\u00eda despu\u00e9s de esto; y el que revela los secretos os ha hecho saber lo que ha de ser. Pero en cuanto a m\u00ed, este secreto no me ha sido revelado porque tengo m\u00e1s sabidur\u00eda que cualquier otro viviente, sino por amor a nosotros que damos a conocer la interpretaci\u00f3n al rey, y para que sepas los pensamientos de tu coraz\u00f3n. \u201cT\u00fa, oh rey, estabas mirando; y he aqu\u00ed, una gran imagen! Esta gran imagen, cuyo esplendor era excelente, estaba ante ti; y su forma era impresionante. La cabeza de esta imagen era de oro fino, el pecho y los brazos de plata, el vientre y los muslos de bronce, las piernas de hierro, los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido. Miraste mientras se cortaba una piedra sin manos, la cual golpeaba la imagen en sus pies de hierro y barro cocido, y los despedazaba. Entonces el hierro, el barro, el bronce, la plata y el oro fueron desmenuzados, y se convirtieron en paja de las eras de verano; el viento se los llev\u00f3 para que no se encontrara rastro de ellos. Y la piedra que hiri\u00f3 la imagen se convirti\u00f3 en un gran monte y llen\u00f3 toda la tierra. “Este es el sue\u00f1o. Ahora diremos su interpretaci\u00f3n ante el rey.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que nos detendremos all\u00ed porque quiero obtener la respuesta a la pregunta: \u00ab\u00bfEs este per\u00edodo, o su creaci\u00f3n , la vara de medir para todo lo que sigue? La respuesta es, sin duda, s\u00ed. Babilonia se convirti\u00f3 en la cabeza de oro, el manantial de todas las nuevas civilizaciones. El Nuevo Mundo, nuestro mundo, el mundo actual, social, pol\u00edtica, econ\u00f3mica, filos\u00f3fica y teol\u00f3gicamente, naci\u00f3 en ese siglo. El Nuevo Testamento vuelve a confirmar esto al llamar a nuestra civilizaci\u00f3n actual \u00abMisterio Babilonia\u00bb y no \u00abMisterio Persia\u00bb. “Grecia misteriosa” “Misterio de Roma” o \u00abMystery America\u00bb. Babilonia es la vara de medir para este mundo en el que vivimos, y los profetas de Dios estaban pregonando su nacimiento mucho antes de que ocurriera, y naci\u00f3. Lucas 21:24 lo confirma.<\/p>\n
\nLucas 21:24 Y caer\u00e1n a filo de espada, y ser\u00e1n llevados cautivos a todas las naciones. Y Jerusal\u00e9n ser\u00e1 pisoteada por los gentiles hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles. [\u00e9nfasis nuestro]<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Nuevo Mundo es \u00ablos tiempos de los gentiles\u00bb. Se introdujo en el siglo VI a. C., y la imagen babil\u00f3nica ha influido en el mundo desde que ese mundo surgi\u00f3<\/p>\n
Una cosa que debes entender es que, aunque Babilonia ha influido y ha dado su car\u00e1cter a los tiempos, no siempre han sido los gentiles los que han dominado, especialmente en los \u00faltimos 300 a\u00f1os. Estos \u00faltimos 300 a\u00f1os han visto el surgimiento y la dominaci\u00f3n de las naciones israelitas, pero aunque Israel domin\u00f3, lo hicimos con una inclinaci\u00f3n babil\u00f3nica: religi\u00f3n babil\u00f3nica, sistema bancario babil\u00f3nico, babil\u00f3nico y m\u00e1s, pero es aqu\u00ed en los Estados Unidos de Am\u00e9rica.<\/p>\n
Vayamos a Habacuc. Desde aqu\u00ed vamos a saltar todo el camino hasta el siglo XXI.<\/p>\n
\nHabacuc 1:5 “Mirad entre las naciones y mirad; \u00a1sorprend\u00edos! Porque har\u00e9 una obra en vuestros d\u00edas, la cual no creer\u00edais, aunque os fuera dicha.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Os dir\u00e9 lo que va a suceder. Dios va a revertir lo que hizo en el siglo VI a.C. Viene otro Per\u00edodo Axial y el Reino de Dios va a ser anunciado.<\/p>\n
\nHabacuc 1:6-7 Porque ciertamente yo estoy levantando a los caldeos, una naci\u00f3n amarga y apresurada que marcha por la anchura de la tierra, para poseer moradas que no son de ellos. Son terribles y espantosos; su juicio y su dignidad proceden de ellos mismos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta Babilonia en particular es una Babilonia del tiempo del fin: \u00abla Bestia\u00bb, \u00abla Bestia\u00bb. pero Dios va a poner las cosas patas arriba.<\/p>\n
\nHabacuc 3:2 Oh Se\u00f1or, he o\u00eddo tu palabra y tuve miedo; \u00a1Oh Se\u00f1or, aviva Tu obra en medio de los a\u00f1os! En medio de los a\u00f1os hazlo saber; en la ira acu\u00e9rdate de la misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es una gran apelaci\u00f3n all\u00ed.<\/p>\n
Regresemos a Jerem\u00edas 25 nuevamente porque solo quiero recordarnos algo que une esto hasta el tiempo del fin.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 25:26 Todos los reyes del norte, de lejos y de cerca, unos con otros; y todos los reinos del mundo que est\u00e1n sobre la faz de la tierra. Tambi\u00e9n el rey de Sheshach beber\u00e1 despu\u00e9s de ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que te he dado suficiente por hoy. Pero todo sale bien, y la raz\u00f3n por la que sale bien es por lo que Dios va a hacer. Por \u00faltimo, \u00c9l establece a Babilonia, como debe ser, completamente destruida, y el Reino de Dios es tra\u00eddo, y vamos a esperar y vivir otro Per\u00edodo Axial, y va a ser tumultuoso, bromeo. \u00a1no! Por eso dice en Habacuc: \u201cSi te lo dijera, ni siquiera lo creer\u00edas\u201d. Va a ser tan tumultuoso como nunca antes. Tan malo como fue el del siglo VI a. C., este va a ser mucho peor, y el mismo Jerem\u00edas dice eso en Jerem\u00edas 31. Podemos esperarlo. Va a suceder, pero Dios est\u00e1 con nosotros, y \u00c9l nos proveer\u00e1 a medida que avanzamos en ese per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El per\u00edodo axial del siglo VI (segunda parte) La participaci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de los profetas #1125 John W. Ritenbaugh Dado el 13-Oct-12; 72 minutos Ir a El per\u00edodo axial del siglo VI (serie de sermones festivos) descripci\u00f3n: (ocultar) Un profeta es alguien que habla por otro, una especie de embajador, pero uno … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El per\u00edodo axial del siglo VI (segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42058","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42058\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}