Serm\u00f3n: La profec\u00eda de Oseas (Cuarta parte) <\/p>\n
Ir a la profec\u00eda de Oseas (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Tanto Israel como Jud\u00e1 durante el tiempo de Oseas adoptaron una cultura pagana al alinearse con los pueblos gentiles. El Israel f\u00edsico est\u00e1 haciendo lo mismo que hizo el antiguo Israel y, en consecuencia, recibir\u00e1 el mismo tipo de maldici\u00f3n y castigo. El Israel moderno tiene el mismo tipo de infidelidad a Dios que la que tuvo Gomer con Oseas. El Israel moderno ha olvidado o descuidado a su Hacedor. Durante tiempos de opulencia, Israel ha tendido a olvidar la Fuente de la opulencia. El Israel moderno (aunque quiz\u00e1s sin olvidar la existencia de Dios) se ha olvidado de obedecerle y ha violado la relaci\u00f3n de Alianza con \u00c9l. La idolatr\u00eda se ha afianzado sutilmente en el Israel moderno a medida que la religi\u00f3n sincr\u00e9tica mezcla el paganismo y el cristianismo, degradando el valor del cristianismo. Israel ha puesto su esperanza de seguridad en alianzas con naciones gentiles en lugar de con el Dios Todopoderoso. El presidente Obama ha vendido los contenidos de esta naci\u00f3n por diecis\u00e9is billones de d\u00f3lares. Estados Unidos se ha convertido en esclavo econ\u00f3mico de China. Estados Unidos alienta la ense\u00f1anza del Islam mientras desalienta la ense\u00f1anza del cristianismo incluso nominal. Am\u00e9rica trata de reemplazar su relaci\u00f3n con Dios construyendo cosas de proporciones inmensas (torres y obeliscos, por ejemplo). En consecuencia, Dios traer\u00e1 una muerte de gozo, exiliar\u00e1 al pueblo de la tierra, causar\u00e1 una p\u00e9rdida de discernimiento espiritual, causar\u00e1 una tasa de natalidad decreciente (Estados Unidos ha abortado a 50 millones de beb\u00e9s no nacidos en los \u00faltimos 40 a\u00f1os) y expulsar\u00e1 a Israel. <\/p>\n
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Esta semana continuamos con nuestro an\u00e1lisis del libro de Oseas, como recordatorio d\u00e9jame darte el contexto hist\u00f3rico. Oseas profetiz\u00f3 sobre la \u00e9poca de la construcci\u00f3n de la ciudad de Roma, el comienzo de las Olimpiadas, y durante el reinado de cuatro reyes, Uz\u00edas, Jotam, Acaz y Ezequ\u00edas, de Jud\u00e1, y tambi\u00e9n Jeroboam II, hijo de Jo\u00e1s de Israel.<\/p>\n
Los israelitas estaban rodeados de enemigos, pero en lugar de expulsarlos como Dios hab\u00eda ordenado, formaron alianzas con ellos. Por eso estas naciones, especialmente los filisteos, se convirtieron en piedra de tropiezo para los israelitas porque el pueblo absorbi\u00f3 los caminos de los gentiles, como Dios les hab\u00eda advertido.<\/p>\n
Las principales naciones y enemigos con los que se formaron alianzas fueron Asiria, Moab, Am\u00f3n, Edom, los filisteos y luego Egipto. Debido a estas alianzas hubo un cambio continuo de la confederaci\u00f3n de naciones. Israel se ali\u00f3 con algunas naciones gentiles y Jud\u00e1 se ali\u00f3 con otras naciones gentiles y, a veces, eran las mismas naciones gentiles y, a veces, no, por lo que los conflictos entre Jud\u00e1 e Israel a veces o no, dependiendo de con qui\u00e9n estaban aliados.<\/p>\n
Cualquier alianza con las naciones gentiles no causaba m\u00e1s que problemas para los israelitas y los jud\u00edos.<\/p>\n
La mayor parte del conflicto provino de disputas territoriales, a menudo con Jud\u00e1, luego el profeta Oseas entr\u00f3 en escena. Israel disfrutaba de la mayor paz y prosperidad desde la \u00e9poca de su divisi\u00f3n en las dos naciones separadas, Israel y Jud\u00e1.<\/p>\n
Eran ricos y viv\u00edan en el lujo en ese momento. El escenario es muy similar a lo que estamos viendo hoy. Esto fue muy parecido a lo que estamos experimentando en todas las naciones israelitas hoy, no solo en los Estados Unidos. Esto hace que la profec\u00eda de Oseas sea a\u00fan m\u00e1s relevante para nosotros hoy, fue durante el gran declive de la moralidad y la riqueza de Israel que esto tiene lugar.<\/p>\n
Como recordatorio, perm\u00edtanme resumir brevemente lo que cubr\u00ed en mis sermones anteriores sobre Oseas. Dios tiene una relaci\u00f3n de matrimonio con Israel, que se representa en el tipo del matrimonio de Oseas con Gomer, pero Israel recurri\u00f3 a otros dioses, hizo alianzas con otros pa\u00edses y asumi\u00f3 sus culturas paganas de la misma manera que lo hizo Gomer como lo hizo Oseas. esposa. Como resultado, el Israel f\u00edsico termin\u00f3 en la condici\u00f3n de no haber alcanzado la misericordia de Dios y no ser el pueblo de Dios; es decir fueron separados de Dios, divorciados.<\/p>\n
Hoy la iglesia de Dios es el Israel de Dios y hemos alcanzado misericordia y somos pueblo de Dios. Sin embargo, se le ordena al Israel f\u00edsico que se arrepienta y se vuelva a Dios, pero el arrepentimiento no ocurrir\u00e1 hasta el final de la Gran Tribulaci\u00f3n y hasta el milenio. Cuando lo haga habr\u00e1 alcanzado misericordia y volver\u00e1 a ser pueblo de Dios.<\/p>\n
En aquel tiempo Dios tendr\u00e1 misericordia de todo Israel y por medio del Israel de Dios entrar\u00e1n tambi\u00e9n los gentiles en una relaci\u00f3n de pacto con Dios y eventualmente todo el mundo habr\u00e1 obtenido misericordia y ser\u00e1 pueblo de Dios. Cualquiera que no lo haga ser\u00e1 destruido y no ser\u00e1 el pueblo de Dios.<\/p>\n
Esto tomar\u00e1 bastante tiempo; No va a suceder durante la noche. No obstante, Cristo llevar\u00e1 a cabo Su obra redentora con respecto tanto a Su iglesia como a la naci\u00f3n renovada de Israel. A medida que continuamos a trav\u00e9s de Oseas, vimos la acusaci\u00f3n de Dios a Israel y su advertencia de su castigo venidero. Pero Israel y Jud\u00e1 rehusaron arrepentirse, y el resto del libro ilustra y explica la afirmaci\u00f3n de Dios y le recuerda intermitentemente a Israel su necesidad de arrepentimiento.<\/p>\n
Dios simplemente no les recuerda una vez, d\u00e9jalo ir, y luego castigarlos. Les recuerda una y otra vez. Lo vemos muy v\u00edvidamente en Oseas. Con este cuarto serm\u00f3n sobre la profec\u00eda de Oseas, analizaremos el cap\u00edtulo 8, que trata de la apostas\u00eda e hipocres\u00eda de Israel, y el cap\u00edtulo 9, que trata del juicio de Dios por su pecado. Esto comienza inicialmente con el castigo de Dios a Israel.<\/p>\n
Veamos algunos de los problemas que Israel est\u00e1 teniendo en este momento. Ver\u00e1 muchos paralelos con lo que est\u00e1 sucediendo en nuestra naci\u00f3n hoy. El pueblo de Israel puede afirmar que conoce y ama al Se\u00f1or Dios, pero sus obras demuestran lo contrario. A causa de sus pecados y de que se olvidaron de Dios, cosechar\u00e1n el torbellino.<\/p>\n
El torbellino representa el hecho de que cosechar\u00e1n no solo lo que han sembrado, sino con un gran aumento porque deber\u00edan haberlo sabido mejor. . Sembraron necedad y orgullo y cosechar\u00e1n no solo vac\u00edo y desilusi\u00f3n, sino destrucci\u00f3n repentina y abrumadora. Aquellos que siembran la semilla de la injusticia cosechar\u00e1n una cosecha de juicio.<\/p>\n
En los cap\u00edtulos 8 y 9 en Oseas, veremos el est\u00e1ndar de Dios para el juicio. Un gran problema con Israel es que ven a Dios como el que no est\u00e1 all\u00ed. Debido a esta actitud pecaminosa, Dios pronuncia la sentencia.<\/p>\n
El pueblo de Israel afirma conocer y amar a Dios, pero se negaron a hacer incluso lo b\u00e1sico para vivir el estilo de vida de Dios.<\/p>\n
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\nLucas 16:10 El que es fiel en lo muy poco, tambi\u00e9n en lo m\u00e1s es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, tambi\u00e9n en lo m\u00e1s es injusto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese era Israel; eran injustos en las cosas peque\u00f1as y simples que pensaban que no eran importantes, lo que los hac\u00eda injustos en mucho. Los humanos razonan que es poca cosa olvidar nuestra relaci\u00f3n con Dios; confiamos en nuestros propios recursos m\u00e1s que en \u00c9l, y cuando en realidad esto es algo espiritualmente inmenso, un tremendo y enorme pecado. Este descuido parece peque\u00f1o al principio, pero empeora y termina en destrucci\u00f3n.<\/p>\n
Este es el significado de los dos Proverbios que se encuentran en el coraz\u00f3n de Oseas 8.<\/p>\n
\nOseas 8:7 Siembran vientos y recogen tempestades. El tallo no tiene yema. Nunca producir\u00e1 harina. Si se produjera, los extraterrestres se lo tragar\u00edan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El primero de estos dichos…“siembran vientos y recogen tempestades” expresa el principio de que existe una correspondencia entre lo que hace una persona y lo que le sucede despu\u00e9s. Generalmente llamamos a esto causa y efecto. Dado que el viento en las Escrituras a menudo se refiere a lo que es vac\u00edo o ilusorio, el Proverbio significa que Israel ha sembrado la semilla de la religi\u00f3n sin sentido y la inmoralidad y, por lo tanto, recoger\u00e1 una cosecha de juicio de la mano de Dios.<\/p>\n
La segunda diciendo refuerza el primero. Un tallo de trigo sin cabeza no vale nada. Como no producir\u00e1 harina, es in\u00fatil y solo sirve para ser transportado y quemado. Seg\u00fan Oseas, el enemigo vendr\u00e1 contra Israel y probar\u00e1 la verdad de este principio como un instrumento del juicio de Dios.<\/p>\n
Los detalles de lo que Israel ha hecho se detallan en el cap\u00edtulo 8, pero estos pecados espec\u00edficos fluyen del pecado m\u00e1s b\u00e1sico mencionado al final del cap\u00edtulo, en el vers\u00edculo 14.<\/p>\n
\nOseas 8:14 Porque Israel se olvid\u00f3 de su Hacedor, y edific\u00f3 templos. Jud\u00e1 tambi\u00e9n ha multiplicado las ciudades fortificadas. Pero enviar\u00e9 fuego sobre sus ciudades. Y devorar\u00e1 sus palacios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSignifica esto que Israel ha olvidado que hay un Dios? Ese no es el significado aqu\u00ed. Israel no solo no hab\u00eda olvidado a Dios, sino que todav\u00eda sab\u00eda que \u00c9l exist\u00eda e incluso pens\u00f3 que lo estaba adorando. De hecho, nadie se olvida de Dios en el sentido intelectual absoluto.<\/p>\n
Es nuestro conocimiento ineludible de Dios, junto con nuestro rechazo irrazonable y pecaminoso de ese conocimiento, lo que nos hace culpables ante \u00c9l. Lo que la palabra olvidar significa en realidad es negligencia. Israel conoc\u00eda a Dios intelectualmente, pero lo hab\u00eda descuidado al apartarlo; ella hab\u00eda permitido que otras cosas menores se convirtieran en el centro de la vida nacional.<\/p>\n
Observe la similitud con la advertencia dada a Israel por Mois\u00e9s poco antes de su muerte. Se encuentra en los primeros cap\u00edtulos de Deuteronomio. En estos cap\u00edtulos, Mois\u00e9s repas\u00f3 los actos poderosos de Dios, en favor de Israel, sac\u00e1ndolos de Egipto y d\u00e1ndoles una tierra a la que deb\u00edan entrar y poseer. Una y otra vez quiso que no se olvidaran de estas cosas despu\u00e9s de que se establecieran en la tierra.<\/p>\n
\nDeuteronomio 4:23 Mirad por vosotros mismos, que no os olvid\u00e9is del pacto de Jehov\u00e1 vuestro Dios, que \u00e9l hizo con vosotros, y haceos una imagen tallada en forma de cualquier cosa que el Se\u00f1or vuestro Dios os haya prohibido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed nuevamente vemos una advertencia contra la desobediencia.<\/p>\n
\nDeuteronomio 6:10-12 Y suceder\u00e1 que cuando Jehov\u00e1 tu Dios te hubiere metido en la tierra de la cual jur\u00f3 a tus padres Abraham, Isaac y Jacob, que te dar\u00eda las ciudades grandes y hermosas que t\u00fa hiciste no construir Casas llenas de todo bien que t\u00fa no llenaste, pozos excavados que t\u00fa no cavaste, vi\u00f1edos y olivos que t\u00fa no plantaste. Cuando hayas comido y te hayas saciado, ten cuidado, no sea que te olvides del Se\u00f1or que te sac\u00f3 de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, este es un \u00e9nfasis de Oseas tratando de hacer (en la profec\u00eda de Oseas), pero Dios lo hizo muchos a\u00f1os antes, a trav\u00e9s de Mois\u00e9s.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:10-14 Cuando hayas comido y te hayas saciado, entonces bendecir\u00e1s Jehov\u00e1 tu Dios por la buena tierra que te ha dado, Cu\u00eddate de no olvidarte de Jehov\u00e1 tu Dios no guardando sus mandamientos, sus juicios y sus estatutos que yo te ordeno hoy, no sea que cuando hayas comido y te hayas saciado , y he edificado hermosas casas y habitado en ellas. Y cuando se multipliquen vuestras vacas y vuestros reba\u00f1os, y se multiplique vuestra plata y vuestro oro, y se multiplique todo lo que ten\u00e9is. Cuando se enorgullezca tu coraz\u00f3n, y te olvides de Jehov\u00e1 tu Dios, que te sac\u00f3 de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nDeuteronomio 8:19-20 Entonces acontecer\u00e1 que si en alguna manera te olvidas del Se\u00f1or tu Dios, y sigues dioses ajenos, y los sirves y los adoras, yo testifico contra ti hoy que ciertamente perecer\u00e1s. Como las naciones que Jehov\u00e1 destruye delante de vosotros, as\u00ed perecer\u00e9is, por cuanto no obedecisteis a la voz de Jehov\u00e1 vuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es la advertencia que Dios dio a los israelitas. atr\u00e1s en el tiempo de Mois\u00e9s. Es la advertencia que \u00c9l dio a trav\u00e9s de Oseas y los dem\u00e1s profetas, y es la advertencia que tiene esta naci\u00f3n hoy. Estos vers\u00edculos y otros muestran que el problema en cuesti\u00f3n no era un olvido intelectual de Dios, sino un olvido moral, en el que se descuida un culto general a Dios y una obediencia rigurosa a sus mandamientos; olvidar es negligente.<\/p>\n
Esto estaba en peligro de ocurrir cuando los israelitas se establecieron en la tierra y fueron pr\u00f3speros. Mois\u00e9s sinti\u00f3 el peligro de ese tiempo porque tuvo una visi\u00f3n; vio las tendencias de Israel y proyect\u00f3 c\u00f3mo ser\u00eda ella en el futuro. Sab\u00eda que su principal problema ser\u00eda que se olvidar\u00eda de Dios. Por supuesto, Dios es quien puso ese entendimiento en su mente. Si no pudieran olvidar intelectualmente a Dios, podr\u00edan sacarlo de sus c\u00e1lculos; podr\u00edan empujarlo a un lado y actuar como si no existiera.<\/p>\n
Una situaci\u00f3n similar prevalece hoy en d\u00eda en muchos c\u00edrculos cristianos. No es necesariamente que se niegue a Dios; por el contrario, se le reconoce, a veces con gran ceremonia y con los servicios m\u00e1s elaborados. El problema es que los adoradores olvidan que Dios debe ser obedecido y que, por lo tanto, deben vivir sus vidas de manera diferente al mundo. Hay personas que podr\u00edan ser muy \u00fatiles en la obra de Dios, pero son in\u00fatiles porque est\u00e1n ocupadas con sus trabajos, familias, autos o casas. No tienen tiempo para el servicio; otros se vuelven in\u00fatiles por el pecado.<\/p>\n
Se han olvidado de Dios por la forma en que est\u00e1n viviendo, pensando err\u00f3neamente que pueden profesar a Cristo como salvador mientras lo ignoran como Se\u00f1or. Y a todos los efectos pr\u00e1cticos olvidando a Dios. Ese es el peligro que corre esta naci\u00f3n, hasta el cuello; y el peligro en el que tambi\u00e9n se encuentran algunos en la iglesia de Dios.<\/p>\n
En las grandes iglesias de Dios hay personas que est\u00e1n cometiendo adulterio o teniendo relaciones sexuales prematrimoniales, que no quieren cambiar, pero que sin embargo vienen a la iglesia y hacen profesi\u00f3n de piedad. Son infelices, pero no se detendr\u00e1n.<\/p>\n
Las cinco razones pecaminosas del juicio de Dios se presentan en este cap\u00edtulo de Oseas 8, que resultaron del olvido de Dios por parte de Israel. Estas son advertencias para las naciones israelitas de hoy. Esas naciones israelitas de los EE. UU., Canad\u00e1, Reino Unido, Australia, partes de Europa, Escandinavia y los israelitas esparcidos por varias naciones del mundo.<\/p>\n
La primera raz\u00f3n pecaminosa del juicio de Dios, vista en Oseas 8, es la ruptura del pacto de Dios. Podemos ver muy v\u00edvidamente la poderosa imagen del fracaso de Israel en permanecer en el pacto con Dios, en los cap\u00edtulos 1-3 en Oseas, donde Oseas toma a Gomer por esposa y luego se convierte en ramera. El fiel Oseas es una representaci\u00f3n parab\u00f3lica de la fidelidad de Dios hacia su pueblo.<\/p>\n
\nOseas 8:1-3 Pon la trompeta en tu boca. Vendr\u00e1 como \u00e1guila contra la casa del Se\u00f1or, porque traspasaron mi pacto y se rebelaron contra mi ley. Israel me clamar\u00e1: \u00abDios m\u00edo, te conocemos\u00bb. Israel ha desechado lo bueno. El enemigo lo perseguir\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por segunda vez, Oseas pide que se toque la trompeta (en Oseas 8:1 y antes en Oseas 5:8). Seg\u00fan N\u00fameros 10, los israelitas usan trompetas para anunciar ocasiones especiales, hacer sonar alarmas, reunir al pueblo en asambleas y proclamar la guerra. Este llamado era una trompeta de alarma, porque el enemigo se acercaba y Dios le estaba dando a su pueblo la oportunidad de arrepentirse. Oseas us\u00f3 varias im\u00e1genes para mostrarle al pueblo lo que Dios les har\u00eda a causa de su pecado.<\/p>\n
La palabra pacto aqu\u00ed significa acuerdo. Es esencialmente personal. La ley es una norma objetiva y el pecado es una relaci\u00f3n rota. Si quebrantas el pacto de Dios, quebrantas la ley de Dios; y de manera similar, quebrantar la ley de Dios es ofender la personalidad de Dios. El vers\u00edculo uno combina la ruptura del pacto de Dios con la rebeli\u00f3n contra la ley de Dios; menciona ambos all\u00ed. Est\u00e1 diciendo algo muy oportuno y significativo. Est\u00e1 diciendo que no podemos llamar a Dios Dios sin obediencia. Si lo somos, somos hip\u00f3critas.<\/p>\n
En Lucas 6:46, Jes\u00fas indic\u00f3 lo mismo cuando pregunt\u00f3: “\u00bfPor qu\u00e9 me llam\u00e1is, ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or’ y no haces lo que te digo? Esta pregunta es seguida inmediatamente por la par\u00e1bola de un hombre que construy\u00f3 su casa sobre la arena y sufri\u00f3 la p\u00e9rdida de todo cuando azot\u00f3 la tormenta.<\/p>\n
Hay una cosa m\u00e1s que debemos notar acerca de este rompimiento de El pacto de Dios. Es la reacci\u00f3n de Dios a la hipocres\u00eda. Vemos Su reacci\u00f3n y el tono del pasaje principalmente en el \u00e9nfasis en las palabras Mi, Yo y tambi\u00e9n T\u00fa, en estos vers\u00edculos. Los notar\u00e1s all\u00ed. mi pacto; mi ley Israel me clamar\u00e1: \u00abDios m\u00edo\u00bb. Israel responde: \u00abNosotros te conocemos\u00bb. Puedes ver que el \u00e9nfasis est\u00e1 en Dios.<\/p>\n
Era el pacto de Dios lo que estaban quebrantando. Dios est\u00e1 diciendo que odia la hipocres\u00eda de todo esto; se atreven a afirmar que lo reconocen cuando en realidad est\u00e1n haciendo caso omiso de Su pacto y Su ley.<\/p>\n
La segunda raz\u00f3n pecaminosa del juicio de Dios es la elecci\u00f3n de reyes y otros l\u00edderes nacionales sin la direcci\u00f3n o direcci\u00f3n de Dios. consentimiento.<\/p>\n
\nOseas 8:4 Ellos establecieron reyes, pero no por m\u00ed. Hicieron pr\u00edncipes, y yo no lo reconoc\u00ed. De su plata y oro se hicieron \u00eddolos para s\u00ed mismos, para poder ser cortados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El agravio es doble. Los l\u00edderes no son la elecci\u00f3n de Dios, y estos usurpadores no son piadosos. Oseas y el pueblo sab\u00edan muy bien que Dios lo sabe todo. El punto no es si Dios estaba al tanto de los l\u00edderes que hab\u00edan establecido, sino que la gente nunca le hab\u00eda pedido orientaci\u00f3n antes de elegir a estos l\u00edderes.<\/p>\n
Dios establece l\u00edderes y los deshace, pero \u00c9l espera que Su naci\u00f3n, Israel, el pueblo, la ciudadan\u00eda oren y pidan la gu\u00eda de Dios para elegirlos. No votamos por una raz\u00f3n porque si votamos por Romney y Dios quisiera que Obama volviera, estar\u00edamos votando en contra de la elecci\u00f3n de Dios y viceversa. Todo lo que tenemos que hacer es orar y pedirle a Dios que Su elecci\u00f3n se coloque all\u00ed, y eso es mucho m\u00e1s poderoso que todos los votos en toda la naci\u00f3n.<\/p>\n
Uno de los grandes regalos de Dios para una naci\u00f3n es un liderazgo recto y piadoso. \u00bfC\u00f3mo vamos a tener ese liderazgo a menos que se lo pidamos a Dios? No podemos ver dentro de los corazones humanos; el verdadero car\u00e1cter s\u00f3lo lo conoce Dios. Hay ciertas cosas que Dios nos da como discernimiento como miembros de la iglesia de Dios, y podemos ver. Podemos ver que ninguno de los candidatos es apto para liderar: Romney, un globalista, primer gobernador en votar en l\u00edmites m\u00e1ximos y comercio, que es una pol\u00edtica de esclavitud de la ONU; y Obama… todo lo que tenemos que hacer es mirar sus frutos. As\u00ed que ninguno de los dos es apto para gobernar esta naci\u00f3n.<\/p>\n
Elegir l\u00edderes sin la direcci\u00f3n de Dios no solo es pecaminoso, sino tambi\u00e9n tonto. Aquellos que siguen su propio razonamiento humano con respecto a la elecci\u00f3n de l\u00edderes, inevitablemente obtendr\u00e1n lo que se merecen: uno que represente sus caminos pecaminosos con mayor precisi\u00f3n.<\/p>\n
La tercera raz\u00f3n pecaminosa del juicio de Dios es la idolatr\u00eda. La elecci\u00f3n de malos gobernantes conduce a la mala religi\u00f3n y viceversa. No sorprende que el siguiente paso en la rebeli\u00f3n de Israel contra Dios sea la idolatr\u00eda. Continuaremos en Oseas 8:4.<\/p>\n
\nOseas 8:4-6 Ellos establecieron reyes, pero no por M\u00ed. Hicieron pr\u00edncipes, y yo no lo reconoc\u00ed. Con su plata y su oro se hicieron \u00eddolos. Que puedan ser cortados. Tu becerro es rechazado, oh Samaria. Mi ira se enciende contra ellos. \u00bfCu\u00e1nto tiempo pasar\u00e1 hasta que alcancen la inocencia? Porque de Israel es aun esto. Un obrero lo hizo, y no es Dios. Pero el becerro de Samaria ser\u00e1 quebrantado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios prometiendo juicio y castigo. Dios condena la adoraci\u00f3n del \u00eddolo del becerro en los centros de culto del Reino del Norte como idolatr\u00eda. Pero perdemos el punto si pensamos en esta adoraci\u00f3n de becerros como un rechazo absoluto de Dios por los \u00eddolos. El pecado fue mucho m\u00e1s sutil; inclu\u00eda eso, pero era mucho m\u00e1s sutil e incluso peor. Lo que sucedi\u00f3 fue bastante similar a lo que hab\u00eda sucedido en los d\u00edas de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, cuando el pueblo se reuni\u00f3 alrededor del monte Sina\u00ed y trep\u00f3 por un dios como los dioses de Egipto. Aar\u00f3n les hizo un becerro con el oro que hab\u00edan tra\u00eddo de Egipto. Aar\u00f3n no pens\u00f3 en esto como un \u00eddolo; de eso se trata, pens\u00f3 en el becerro como representaci\u00f3n de la fuerza del Se\u00f1or y hasta proclam\u00f3 la fiesta de dedicaci\u00f3n, que se convirti\u00f3 en org\u00eda, como fiesta al Se\u00f1or. La gente se perdi\u00f3 la distinci\u00f3n; identificaron al becerro con los dioses del toro de la fertilidad de Egipto y se comportaron en consecuencia. Era un dios de la fertilidad por lo que entraron en una org\u00eda para adorarlo.<\/p>\n
En el Israel de Oseas, todo estaba sucediendo de nuevo. En realidad los becerros del centro de culto no eran dioses. En realidad, eran pedestales de becerros en ese momento sobre los cuales se supon\u00eda que estaba parado el dios invisible y verdadero, pero debido a que la gente no pod\u00eda ver al dios invisible, incluso cuando pod\u00edan ver al becerro, inevitablemente el Dios verdadero fue degradado y el \u00eddolo adorado. <\/p>\n
No es necesario decir: \u00abEstoy adorando a un \u00eddolo para adorar realmente a un \u00eddolo\u00bb. Podemos decir que estamos adorando a Dios, pero adoramos a un \u00eddolo: nuestro dinero, nuestras casas, autos, nuestras posiciones, c\u00f3nyuge e hijos. Incluso cuando asociamos esas cosas con Dios o pensamos en ellas como un regalo de Dios, no se trata de lo que decimos, sino de aquello a lo que dedicamos nuestro tiempo y lealtad en lugar de Dios.<\/p>\n
La cuarta raz\u00f3n pecaminosa del juicio de Dios es la formaci\u00f3n de alianzas con naciones imp\u00edas. Los israelitas pusieron su esperanza de seguridad y protecci\u00f3n en las naciones gentiles en lugar de en Dios, en sus alianzas con Jud\u00e1 en lugar de Dios tambi\u00e9n.<\/p>\n
\nOseas 8:7-10 Siembran viento, y cosechar el torbellino. El tallo no tiene yema. Nunca producir\u00e1 harina. Si se produjera, Aliens se lo tragar\u00eda. Israel es tragado. Ahora est\u00e1n entre los gentiles como un vaso en el que no hay placer. Porque han subido a Asiria, como un asno salvaje solo. Efra\u00edn ha contratado amantes. S\u00ed, aunque los recogen. Y se entristecer\u00e1n un poco, a causa de la carga del rey de los pr\u00edncipes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto puede aplicarse hoy en d\u00eda en la forma en que hemos enviado la fabricaci\u00f3n al extranjero; es el trabajo de los chinos y los japoneses, los indonesios, etc. Confiar en alianzas endebles, sembrar el viento, exacerbar\u00e1 la situaci\u00f3n al cosechar el torbellino, al traer un invasor despiadado. Ya no poseemos la mayor parte de esta naci\u00f3n; diecis\u00e9is billones de d\u00f3lares tiene que venir de alguna parte. Siempre proviene de activos tangibles, oro, plata, terrenos y edificios, y manufactura.<\/p>\n
Esta deriva de la pol\u00edtica fue bastante literal en los \u00faltimos d\u00edas del Reino del Norte. El \u00faltimo rey de Israel ascendi\u00f3 al trono a trav\u00e9s del asesinato de su predecesor, Pekah, y su primer acto despu\u00e9s de asumir el trono fue someterse a Asiria. Se someti\u00f3 pagando tributo; en su mente, esta era su \u00fanica oportunidad de seguir siendo rey.<\/p>\n
Nuestra deuda es ahora de diecis\u00e9is billones de d\u00f3lares; se lo debemos a otra persona; somos esclavos Lo mismo que hizo Israel en aquel entonces; Israel nunca aprende. Lo mismo hab\u00eda hecho Menajem algunos a\u00f1os antes. Sin duda, estos reyes habr\u00edan alegado conveniencia pol\u00edtica, medidas de emergencia, razonamiento cuantitativo, etc. Habr\u00edan dicho: \u00abEs todo lo que pod\u00edamos hacer\u00bb. pero Dios no est\u00e1 impresionado con este razonamiento sin fe. En lugar de felicitarlos por su astuta sabidur\u00eda pol\u00edtica, Dios compara ese liderazgo con un burro salvaje y una prostituta.<\/p>\n
La conveniencia pol\u00edtica no funcionar\u00e1. En lugar de sobrevivir, Israel se dispersar\u00e1 entre las naciones a las que busc\u00f3 apoyo. \u00bfLe pasar\u00e1 eso a esta naci\u00f3n? As\u00ed parece por las profec\u00edas que leemos.<\/p>\n
La quinta y \u00faltima raz\u00f3n pecaminosa para el juicio pendiente de Dios citado en este cap\u00edtulo es la construcci\u00f3n de altares falsos. Oseas primero hab\u00eda mostrado a los israelitas, especialmente a los efraimitas, su locura por abandonar a Dios, por la ayuda del hombre. Ahora muestra la locura de intentar asegurarse con su gran espect\u00e1culo o pretensiones de religi\u00f3n y devoci\u00f3n de una manera falsa.<\/p>\n
Se permite que el Islam se ense\u00f1e en las escuelas del gobierno, pero el cristianismo no. Todas las religiones orientales pueden ense\u00f1arse en las escuelas del gobierno, pero el cristianismo no. Podr\u00eda seguir y seguir con todas las instituciones de esta naci\u00f3n; es lo mismo.<\/p>\n
\nOseas 8:11 Por cuanto Efra\u00edn ha hecho muchos altares para el pecado, Altares para el pecado se han convertido para \u00e9l. Le he escrito las grandezas de mi ley, pero fueron tenidas por cosa extra\u00f1a. Para los sacrificios de Mis ofrendas sacrifican carne y la comen, pero el Se\u00f1or no los acepta. Ahora se acordar\u00e1 de su iniquidad y castigar\u00e1 sus pecados. Volver\u00e1n a Egipto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Egipto es otra palabra o t\u00e9rmino para el pecado y la esclavitud. Dios hab\u00eda designado un altar en Jerusal\u00e9n, all\u00ed \u00c9l quiso que se ofrecieran los sacrificios, los cuales \u00c9l aceptar\u00eda. Multiplicar altares, mucho m\u00e1s levantar altares contra el \u00fanico altar, era multiplicar el pecado. Inicialmente, estos altares eran falsos, no porque estuvieran dedicados a un dios que no fuera el Se\u00f1or, eso era parte de ello, sino porque se sumaban err\u00f3neamente a la mera formalidad de las pr\u00e1cticas religiosas de Israel y, por lo tanto, se convert\u00edan en causa de m\u00e1s pecados. . Ellos introdujeron muchas cosas ceremoniales y rituales diferentes en su adoraci\u00f3n de quien pensaban que era el Dios verdadero.<\/p>\n
Nuestro equivalente hoy en d\u00eda son estos altares, iglesias y otros s\u00edmbolos cristianos que afirman representar a Dios y a Cristo, pero son no establecido por el respaldo de las Escrituras. En otras palabras, no est\u00e1n autorizados por Dios porque no siguen Sus instrucciones sino que siguen las tradiciones de los hombres. Estas iglesias usan s\u00edmbolos con or\u00edgenes paganos para representar el cristianismo: crucifijo, peces, \u00e1rboles de Navidad, troncos de Navidad, conejos, huevos, el sol son solo algunos de los antiguos s\u00edmbolos ocultos paganos.<\/p>\n
Iglesias cristianas profesantes hip\u00f3critamente celebre: 1) Pascua, los servicios de adoraci\u00f3n al sol m\u00e1s antiguos y paganos: levantarse temprano el domingo por la ma\u00f1ana para asombrarse ante el sol naciente de la misma manera que los antiguos paganos elogiaban a Ishtar. 2) Halloween, la fiesta m\u00e1s demon\u00edaca del a\u00f1o: vestir a los ni\u00f1os con disfraces imp\u00edos y vender jack O&rsquo pagano; linternas para ganar dinero. Las actividades demon\u00edacas oscuras claramente impregnan esta festividad. Es en el que la gente gasta m\u00e1s dinero de todos los d\u00edas festivos. Es el d\u00eda m\u00e1s preciado de Satan\u00e1s. 3) Navidad, las antiguas fiestas paganas de Brumalia y Saturnalia en las que se adora la salida del sol brillante mientras se afirma que renace; lleva el nombre de Jesucristo, el Hijo de Dios.<\/p>\n
Hipocres\u00eda, apostas\u00eda. Israel fue culpable de eso en ese entonces, y es culpable de eso hoy, por lo tanto, no debemos esperar ninguna diferencia en la forma en que Dios reacciona a esta naci\u00f3n de lo que le hizo a Israel en ese entonces. Cosas muy aleccionadoras.<\/p>\n
La observancia de todas estas festividades de origen pagano se justifica porque la gente dice: \u00abLo veo desde una perspectiva cristiana\u00bb. El omnipotente Dios soberano no acepta esa coja excusa para tanta hipocres\u00eda y enga\u00f1o.<\/p>\n
Cada uno de estos 5 s\u00edmbolos, que brotan de un olvido de Dios, trae juicio, y as\u00ed terminan los vers\u00edculos 13-14 .<\/p>\n
\nOseas 8:13-14 Para los sacrificios de mis ofrendas sacrifican carne y la comen, pero el Se\u00f1or no los acepta. Ahora se acordar\u00e1 de su iniquidad y castigar\u00e1 sus pecados. Volver\u00e1n a Egipto [esclavitud, pecado]. Porque Israel se ha olvidado de su Hacedor y ha edificado templos. Jud\u00e1 tambi\u00e9n ha multiplicado las ciudades fortificadas. Pero enviar\u00e9 fuego sobre sus ciudades, y devorar\u00e1 sus palacios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestra imaginaci\u00f3n puede volverse loca con lo que eso significa: \u00abEnviar\u00e9 fuego sobre sus ciudades\u00bb. Seguramente significa destrucci\u00f3n.<\/p>\n
Hay una cosa m\u00e1s a tener en cuenta antes de cerrar nuestro an\u00e1lisis de este cap\u00edtulo. Al principio miramos la causa ra\u00edz de estas 5 desviaciones y las encontramos explicadas de alguna forma por la primera frase del vers\u00edculo 14: Israel se ha olvidado de su Hacedor. Eso era cierto entonces, y es cierto hoy. En el espacio entre el resumen y las palabras finales del juicio, \u00abenviar\u00e9 fuego sobre sus ciudades y devorar\u00e1 sus palacios\u00bb, Dios nota otro elemento del comportamiento del pueblo que surge de su necedad.<\/p>\n
Lo que Dios dice en estas frases intermedias es que Israel construy\u00f3 palacios y Jud\u00e1 fortific\u00f3 muchas ciudades. En la superficie, esto no parece tener mucho sentido, tal vez incluso est\u00e9 un poco fuera de lugar, pero vemos por qu\u00e9 esto se incluye cuando nos damos cuenta de que la idea b\u00e1sica de la palabra traducida como palacios es espaciosidad e inmensidad. La King James traduce esta palabra como templos. La versi\u00f3n New King James, las versiones RSV y NIV, dicen palacios porque la idea central es la inmensidad. La palabra en realidad puede significar uno: palacios o templos, espaciosidad o inmensidad.<\/p>\n
Lo que Dios est\u00e1 hablando en estas frases es la pasi\u00f3n de la naci\u00f3n en ese momento por construir cosas inmensas. Habiendo abandonado a Dios, que solo era lo suficientemente inmenso para su necesidad, Israel trat\u00f3 de compensarlo con la construcci\u00f3n de cosas inmensas sin \u00c9l. Esto trae a la mente muchos de los rascacielos ultra altos de hoy, especialmente la nueva torre de la libertad en la ciudad de Nueva York que desprecia a Dios.<\/p>\n
Esto es tan contempor\u00e1neo, todo esto, y tan cierto de la humanidad en general. Si tenemos a Dios, podemos contentarnos con lo poco o mucho que \u00c9l nos d\u00e9, pero si lo hemos perdido, nos encontramos esforz\u00e1ndonos por construir cosas inmensas para tomar el lugar de Dios y poder darnos palmaditas en la espalda. o para que podamos burlarnos de Dios.<\/p>\n
No puedo olvidar cu\u00e1ntos obeliscos son s\u00edmbolos f\u00e1licos que ves en cada ciudad mientras conduces. Nashville, un obelisco; Baltimore, un obelisco, ve al centro de la ciudad, al centro de la ciudad. Charlotte, y ves obeliscos, todos burl\u00e1ndose de Dios. La gente es repugnante cuando desobedece a Dios.<\/p>\n
La gente tiende a preocuparse por la inmensidad; la sociedad es un movimiento superficial, superficial en compromiso, conocimiento, moralidad y servicio.<\/p>\n
Con respecto a las iglesias, los feligreses temen que esta falta de relaci\u00f3n con Dios se haga evidente para los dem\u00e1s, por lo que se lanzan m\u00e1s grandes y proyectos m\u00e1s grandes, construir iglesias cada vez m\u00e1s grandes y recaudar m\u00e1s y m\u00e1s dinero. Intentan atraer a m\u00e1s y m\u00e1s personas para que se unan a ellos, pero es Dios quien llama a las personas; no arrastramos a la gente.<\/p>\n
Poner en una f\u00f3rmula que podr\u00edan decir: \u00abInmensidad equivale a bendiciones\u00bb; lo que significa que el tama\u00f1o es una prueba de la presencia de Dios, pero eso no es necesariamente cierto. A veces Dios bendice de esta manera. \u00c9l prospera a Su pueblo y ciertamente desear\u00eda ver m\u00e1s en lugar de poco. Deseamos con mucha fuerza ver a mucha, mucha gente entrar a la iglesia de Dios, pero Dios es quien los llama, y no est\u00e1 sucediendo en este momento a lo grande. Es solo un goteo, pero estamos muy agradecidos por eso. Recuerden que debemos ser agradecidos tanto en las cosas peque\u00f1as como en las grandes.<\/p>\n
\nLucas 12:32-34 No tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque a vuestro Padre le ha placido para darte el reino. Vended lo que ten\u00e9is y dad limosna, haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladr\u00f3n no llega ni polilla destruye. Porque donde est\u00e9 vuestro tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n vuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el tesoro de esta naci\u00f3n? Si Dios da inmensidad, bien; pero cada vez que nos encontremos anhelando esto y luchando por ello, es mejor que estemos en guardia. Al igual que en el mundo secular, a menudo nos esforzamos por alcanzar la inmensidad cuando Dios est\u00e1 menos presente en nuestras vidas. Para que por ese medio, los seres humanos podamos encubrir la pobreza moral y la vanidad espiritual de nuestras vidas.<\/p>\n
Oseas 8 trata sobre la hipocres\u00eda de Israel. Es cierto que Dios siempre est\u00e1 all\u00ed y es ineludible en \u00faltima instancia, pero hay un cierto sentido en el que \u00c9l a veces juzga a Su pueblo alej\u00e1ndose de ellos, de modo que \u00c9l no est\u00e1 all\u00ed para ellos cuando claman a \u00c9l. En Oseas 9, esto es lo que Dios dice que va a hacer con Israel.<\/p>\n
Durante a\u00f1os se hab\u00edan beneficiado de Su presencia, aunque no lo honraron, y ahora \u00c9l se retirar\u00e1, y el resultado ser\u00e1 el fin de sus bendiciones. Nuevamente un paralelo con lo que est\u00e1 sucediendo en esta naci\u00f3n y otras naciones israelitas.<\/p>\n
Hay cinco elementos importantes para el juicio de Dios, en el cap\u00edtulo 9. 1) La muerte de gozo, que se encuentra en los vers\u00edculos 1 -2. 2) Exilio de su tierra en los vers\u00edculos 3-6. 3) La p\u00e9rdida del discernimiento espiritual en los vers\u00edculos 7-9. 4) Una tasa de natalidad decreciente en los vers\u00edculos 10-16. 5) Echar fuera en el vers\u00edculo 17.<\/p>\n
El efecto inmediato del retiro de Dios de los asuntos de Israel es la ca\u00edda del pueblo ante sus enemigos. Dios es su fuerza. Si \u00c9l se retira, sus fortalezas ser\u00e1n inevitablemente tomadas. Esto no se dice en un lenguaje tan prosaico como este; sin embargo, Oseas lo expresa en t\u00e9rminos de la fiesta actual de Israel que estaban disfrutando.<\/p>\n
Puede ser que Oseas pronunci\u00f3 la parte inicial de este or\u00e1culo como un serm\u00f3n en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. No estamos seguros. Pero la Fiesta de los Tabern\u00e1culos era un tiempo de gozo, y \u00e9l estaba dando esto en un tiempo de gozo durante el oto\u00f1o. Por lo tanto, un desastre venidero habr\u00eda sido el \u00faltimo pensamiento en entrar en la mente de cualquiera. En este punto, Oseas probablemente dio un paso al frente para exigir que cesaran las fiestas y llamar a la gente a rendir cuentas.<\/p>\n
\nOseas 9:1-5 [El traductor ha etiquetado esto como el juicio del pecado de Israel ]. No te regocijes, oh Israel, con alegr\u00eda como otros pueblos, porque te has prostituido contra tu Dios [otra referencia a Gomer]. Has amado por recompensa en toda era, y el lagar no los apacentar\u00e1, y el mosto faltar\u00e1 en ella. No habitar\u00e1n en la tierra del Se\u00f1or, sino que Efra\u00edn volver\u00e1 a Egipto y comer\u00e1 inmundicias en Asiria. No ofrecer\u00e1n ofrendas de vino al Se\u00f1or, ni sus sacrificios le agradar\u00e1n. Ser\u00e1 para ellos como pan de duelo. Todo el que lo coma ser\u00e1 contaminado. Porque su pan ser\u00e1 para su vida. No entrar\u00e1 en la casa del Se\u00f1or. \u00bfQu\u00e9 har\u00e1n en el d\u00eda se\u00f1alado y en el d\u00eda de la fiesta del Se\u00f1or?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este mensaje debe haber sido dif\u00edcil de aceptar, pero es bastante f\u00e1cil de entender. Es simplemente que debido a que el pueblo ha abandonado a Dios, Dios los ha abandonado a ellos. Debido a que Dios los ha abandonado, la bendici\u00f3n que simbolizaba la cosecha pronto llegar\u00eda a su fin. Es interesante que mucha de nuestra cosecha no va a salir este a\u00f1o debido a la sequ\u00eda, al mal tiempo. Estamos sufriendo mucho como naci\u00f3n en cuanto a lo que somos capaces de cosechar, en el sentido de la planta.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que este mensaje es dif\u00edcil de aceptar es que la persona promedio normalmente no piensa en un bendici\u00f3n de vida como resultado directo del favor de Dios. La gente piensa mec\u00e1nica y materialmente sin que Dios intervenga en gran parte de ese pensamiento. El mensaje de Oseas es tanto para nosotros como para los esc\u00e9pticos a quienes Pedro reporta diciendo:<\/p>\n
\nII Pedro 3:4 \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida? Porque desde que los padres se durmieron, todas las cosas permanecen como estaban desde el principio de la creaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No es cierto que todas las cosas contin\u00faan sin cambios. Los juicios vienen en la historia y m\u00e1s all\u00e1 de eso est\u00e1 el juicio final. La raz\u00f3n por la cual las cosas parecen mec\u00e1nicas y libres de juicio para las personas es que Dios es extremadamente paciente.<\/p>\n
\nII Pedro 3:9 El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente. hacia nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nDeuteronomio 32:35 M\u00eda es la venganza y la recompensa. Su pie resbalar\u00e1 a su debido tiempo. Porque el d\u00eda de su calamidad est\u00e1 cerca, y las cosas por venir se apresuran sobre ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l est\u00e1 diciendo que vendr\u00e1n muy pronto; Dios es paciente, pero la calamidad llegar\u00e1 pronto.<\/p>\n
Los principios, enuncian estos pasajes, son verdaderos y Oseas predic\u00f3 lo mismo manteniendo que las bendiciones que disfrut\u00f3 Israel a\u00fan en su apostas\u00eda eran de Dios, advirtiendo que el d\u00eda del juicio estaba cerca.<\/p>\n
La segunda secci\u00f3n de Oseas 9 contiene una prueba del comportamiento del pueblo: que los juicios de los que Oseas estaba hablando ciertamente vendr\u00edan. Significativamente, la prueba est\u00e1 en su recepci\u00f3n de Oseas. Oseas hab\u00eda hablado de una pr\u00f3xima invasi\u00f3n en t\u00e9rminos claros y apasionados. Se preocupaba por el pueblo y deseaba sinceramente que se arrepintieran del pecado y volvieran a Dios.<\/p>\n
Al principio el pueblo ni se entristeci\u00f3 ni se enoj\u00f3; en cambio, se rieron de \u00e9l. Se re\u00edan del profeta de Dios, que les estaba diciendo la verdad, pero no pod\u00edan tragarla. Eran esc\u00e9pticos, por decir lo menos. Dec\u00edan que era un tonto, un loco. S\u00f3lo despu\u00e9s de que \u00e9l persisti\u00f3 en su predicaci\u00f3n se volvieron hostiles y le hicieron da\u00f1o.<\/p>\n
\nOseas 9:6-10 Porque ciertamente se fueron a causa de la destrucci\u00f3n. Egipto los recoger\u00e1. Menfis los enterrar\u00e1. Las ortigas poseer\u00e1n sus objetos valiosos de plata. espinas habr\u00e1 en sus tiendas. Los d\u00edas del castigo han llegado. Los d\u00edas de la recompensa han llegado. Israel lo sabe. El profeta es un necio, el hombre espiritual est\u00e1 loco, por la grandeza de vuestra iniquidad y vuestra gran enemistad. El centinela de Efra\u00edn est\u00e1 con mi Dios. Pero el profeta es lazo del cazador en todos sus caminos, y enemistad en la casa de su Dios. Est\u00e1n profundamente corrompidos, como en los d\u00edas de Gabaa. Se acordar\u00e1 de su iniquidad. \u00c9l castigar\u00e1 sus pecados. Encontr\u00e9 a Israel como uvas en el desierto. Vi a vuestros padres como las primicias de la higuera en su primera temporada. Pero ellos fueron a Baal Peor, y se separaron para esa verg\u00fcenza. Se convirtieron en abominaci\u00f3n como lo que amaban.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos algo similar a esto en el libro de Am\u00f3s. \u00c9l dice que cuando vino a predicar contra Israel, como lo hizo Oseas, Amas\u00edas, el jefe oficial del establecimiento religioso de los reinos del norte, lo recibi\u00f3 en Betel. Ese era Israel en ese momento. Amas\u00edas consider\u00f3 sus palabras como una traici\u00f3n. As\u00ed que se los inform\u00f3 al rey, lo que hizo que el rey Jeroboam de Israel enviara a Am\u00f3s a Jud\u00e1 para profetizar all\u00ed.<\/p>\n
En el caso de Oseas, no hubo destituci\u00f3n oficial del reino del norte de Israel. . En cambio, llamaron a Oseas un loco, un lun\u00e1tico; y dijeron en efecto: “\u00bfQui\u00e9n en su sano juicio profetizar\u00eda un juicio como este cuando estamos en medio de una econom\u00eda tan pr\u00f3spera?” Esto en s\u00ed mismo es prueba de las bendiciones de Dios. Todav\u00eda hay muchos en esta naci\u00f3n, incluso con la econom\u00eda como la tenemos, a quienes todav\u00eda les est\u00e1 yendo bastante bien.<\/p>\n
Esta reacci\u00f3n a los profetas no era del todo infrecuente. Pensamos en Isa\u00edas al principio de su carrera. Parece haber ejercido un ministerio m\u00e1s o menos privado. Pero lleg\u00f3 el momento en que comenz\u00f3 a hablar abiertamente sobre la decadencia de la moral religiosa y la condici\u00f3n pol\u00edtica. En ese momento la gente comenz\u00f3 a burlarse de \u00e9l. Isa\u00edas tambi\u00e9n habl\u00f3 del juicio inminente. La respuesta de Isiah es que si no escuchan un hebreo tan sencillo, lo que nosotros dir\u00edamos, un ingl\u00e9s sencillo, entonces Dios les hablar\u00e1 en idiomas extranjeros, lo que significa que enviar\u00e1 extranjeros para invadir el pa\u00eds. Aun as\u00ed, no escucharon; consideraban loco a Isa\u00edas.<\/p>\n
\u00bfTenemos lenguas extranjeras en esta naci\u00f3n? En el estado de California de vez en cuando algunos l\u00edderes proponen refer\u00e9ndums para cambiar el idioma oficial de California al espa\u00f1ol. Afortunadamente, se ha dejado cada vez hasta ahora. En Canad\u00e1, los francocanadienses proponen cada pocos a\u00f1os lo mismo: cambiar el idioma de Quebec y el Canad\u00e1 franc\u00e9s al franc\u00e9s. Es una situaci\u00f3n similar que ocurre en todo el mundo, en todas las naciones israelitas.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la gente puede hacer juicios tan tontos e irresponsables cuando se trata de los profetas e incluso del Hijo de Dios? Ciertamente no es que el mensaje prof\u00e9tico sea una tonter\u00eda, o un problema con el modo en que fue entregado. Considerado objetivamente, es dif\u00edcil pensar en alguna palabra en la historia que muestre m\u00e1s las marcas de ser cuerdo, apasionado y constructivo, que las palabras de un profeta de Dios. Adem\u00e1s las cosas que profetizaron se cumplieron. \u00bfC\u00f3mo pueden tales palabras ser tan totalmente ignoradas? Oseas da la respuesta en Oseas 9:7.<\/p>\n
\nOseas 9:7 Los d\u00edas del castigo han llegado. Los d\u00edas de la recompensa han llegado. Israel sabe, el profeta es un necio, el hombre espiritual es un demente, por la grandeza de tu iniquidad y tu gran enemistad [el pecado nos separa de Dios.].<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nIsa\u00edas 59 :2 Pero vuestras iniquidades os han separado de vuestro Dios. Y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros Su rostro, para no o\u00edr.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando estamos separados de Dios por el pecado, la conciencia espiritual que viene de Dios ser\u00e1 quitada. Sobreviene la ceguera espiritual y moral; el pueblo de Israel hab\u00eda pecado y se hab\u00edan vuelto sordos espiritualmente como resultado de sus transgresiones.<\/p>\n
La palabra de Dios les hab\u00eda sido hablada por los profetas, y las palabras parecen locura. Se hab\u00edan re\u00eddo de los mensajeros; es un cuadro sombr\u00edo, muy sombr\u00edo. Pero no es tan sombr\u00edo como pronto se convertir\u00eda, porque la palabra de Dios al menos todav\u00eda se hablaba en ese momento de la historia de Israel. Puede que se r\u00edan de los profetas; la palabra podr\u00eda ser ignorada; pero mientras los profetas estuvieran all\u00ed, fueran respetados o no, mientras la palabra de Dios fuera hablada, escuchada o no, mientras esas cosas estuvieran presentes, hab\u00eda esperanza.<\/p>\n
\nHebreos 4:12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el esp\u00edritu, las coyunturas y los tu\u00e9tanos, y discierne los pensamientos y intenciones del coraz\u00f3n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mientras Dios habla, todo es posible, y cuando Dios se quita, como Oseas dice que est\u00e1 a punto de hacer, entonces la palabra de Dios se quita, y no hay esperanza. S\u00f3lo hay hambre de la palabra de Dios y desesperaci\u00f3n.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 8:11-12 He aqu\u00ed que vienen los d\u00edas, dice el Se\u00f1or Dios. Que enviar\u00e9 hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de o\u00edr las palabras del Se\u00f1or. Andar\u00e1n de mar en mar, y de norte a oriente. Correr\u00e1n de aqu\u00ed para all\u00e1 buscando la palabra del Se\u00f1or, pero no la hallar\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En nuestro futuro, habr\u00e1 un tiempo en el que est\u00e9 prohibido incluso mencionar algo de la palabra \u00bfde Dios? Israel hab\u00eda rechazado las palabras del Se\u00f1or de Am\u00f3s. As\u00ed que ir\u00edan al exilio donde no habr\u00eda ninguna palabra del Se\u00f1or. En su ausencia, encontrar\u00e1n que la revelaci\u00f3n de Dios hab\u00eda sido su posesi\u00f3n m\u00e1s preciada. Las personas que hab\u00edan rechazado repetidamente la palabra de Dios de repente ser\u00e1n incapaces de encontrar las palabras de Dios en absoluto.<\/p>\n
Cuando Israel estimula la gracia de Dios, se les deja a su suerte. El juicio es dram\u00e1tico; si la naci\u00f3n no cambia, pronto se encaminar\u00e1 hacia la extinci\u00f3n.<\/p>\n
\nOseas 9:11 En cuanto a Efra\u00edn, su gloria volar\u00e1 como un p\u00e1jaro, sin nacimiento, sin embarazo, y sin concepci\u00f3n. <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 pensamiento tan aterrador para cualquier naci\u00f3n! Esto describe la esterilidad nacional.<\/p>\n
\nOseas 9:12-13 Aunque cr\u00eden a sus hijos, los dejar\u00e9 [es decir, hu\u00e9rfanos espiritual y f\u00edsicamente] hasta el \u00faltimo hombre. S\u00ed, \u00a1ay de ellos cuando me aparte de ellos! As\u00ed como vi a Efra\u00edn como Tiro, plantado en un lugar placentero, as\u00ed Efra\u00edn entregar\u00e1 sus hijos al homicida [aquellos que abortan ni\u00f1os].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una descripci\u00f3n perfecta de lo que es sucediendo hoy en las naciones israelitas. Escuche estas estad\u00edsticas anuales de aborto en los EE. UU. Las estad\u00edsticas de abortos primarios en los EE. UU. est\u00e1n disponibles en dos fuentes. En privado desde el Instituto Guttmacher; y p\u00fablicamente de los centros para el control de enfermedades conocidos como CDC. Una instituci\u00f3n privada y otra gubernamental.<\/p>\n
“En 2008 se realizaron aproximadamente 1,21 millones de abortos en los EE. UU. 1973-2008, casi 50 millones de abortos legales [qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntos abortos ilegales hubo] Estados Unidos” Casi la mitad de los embarazos entre las mujeres estadounidenses no son deseados. Alrededor de cuatro a diez de estos son terminados por aborto. Al ritmo actual, casi un tercio de las mujeres estadounidenses se someter\u00e1 a un aborto.<\/p>\n
En promedio, las mujeres dan al menos tres razones para elegir abortar y cada una es ego\u00edsta. Tres cuartas partes dicen que tener un beb\u00e9 interferir\u00eda con el trabajo, la escuela u otras responsabilidades. Alrededor de las tres cuartas partes dicen que no pueden pagar un hijo. Y la mitad dice que no quiere ser madre soltera o tiene problemas con sus maridos. El uno por ciento de las mujeres que abortan informan que fueron las sobrevivientes de la violaci\u00f3n. En esto es en lo que se bas\u00f3 todo Roe versus Wade: para aprobar esa horrible ley del aborto.<\/p>\n
Oseas ora por Israel y debate consigo mismo qu\u00e9 podr\u00eda pedir, en medio de la maldad determinada de los pueblos contra los juicios de Dios. .<\/p>\n
\nOseas 9:14 Dales, oh Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 les dar\u00e1s? Dales una matriz abortiva y senos secos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 diablos pedir\u00eda algo tan horrible? Porque la alternativa es a\u00fan m\u00e1s horrible. Oseas vuelve a enfatizar esta maldici\u00f3n al describir la esterilidad nacional, la falta de hijos. La esterilidad en la Biblia es una imagen de falta de vida, donde la bendici\u00f3n redentora de Dios est\u00e1 ausente.<\/p>\n
Cuando Ad\u00e1n y Eva pecaron, Dios maldijo la bendita fertilidad de Su creaci\u00f3n. Despu\u00e9s de eso, la tierra del jard\u00edn produjo espinas y cardos que requer\u00edan un trabajo laborioso para producir alimento. La fertilidad humana fue maldecida cuando la maternidad se convirti\u00f3 en un evento doloroso y potencialmente mortal. En la Biblia, la tierra f\u00e9rtil y las mujeres f\u00e9rtiles son im\u00e1genes de la bienaventuranza de la vida, tal como Dios la hab\u00eda querido originalmente. Lo opuesto a estos, tierra desolada y tierra est\u00e9ril, son representaciones b\u00edblicas de las consecuencias del pecado. Esto es lo que vemos aqu\u00ed en Oseas.<\/p>\n
A medida que los israelitas continuaron en sus pecados nacionales y personales, la esterilidad, el aborto y los hu\u00e9rfanos aumentaron exponencialmente. En el pacto con el antiguo Israel, Dios pronunci\u00f3 bendici\u00f3n por la obediencia del pacto, en t\u00e9rminos de fertilidad, y maldici\u00f3n por la desobediencia del pacto, en t\u00e9rminos de esterilidad.<\/p>\n
Deuteronomio 28 explica esto en detalle. Jerem\u00edas, Ezequiel, Oseas personificaron la infidelidad del pueblo de Dios usando im\u00e1genes de Sion como una mujer est\u00e9ril que prostituye su sexualidad, frustrando as\u00ed su fertilidad.<\/p>\n
En la profec\u00eda de Isa\u00edas, la promesa de que Dios restaurar\u00e1 la bienaventuranza de la vida se expresa, a trav\u00e9s de la transformaci\u00f3n de las im\u00e1genes de la tierra est\u00e9ril y la mujer est\u00e9ril. En el d\u00eda de la restauraci\u00f3n y renovaci\u00f3n, la tierra desolada florecer\u00e1 y la mujer est\u00e9ril cantar\u00e1 y se regocijar\u00e1 por una fertilidad inesperada y abundante. Ampliaremos este pensamiento a la falta de hijos en general.<\/p>\n
Oseas es tanto general como espec\u00edfico en lo que menciona como la maldici\u00f3n por el pecado nacional y personal. Seg\u00fan Hope Yen de Associated Press, 25 de junio de 2010, la falta de hijos ha aumentado en los EE. UU. \u00abLas cifras muestran que todas las mujeres entre 40 y 44 a\u00f1os, alrededor del 18 por ciento, o 1,9 millones, no ten\u00edan hijos en 2008. Los n\u00fameros coinciden con tendencias m\u00e1s amplias en EE. UU. de matrimonio retrasado y mayores oportunidades para las mujeres que ahora superan en n\u00famero a los hombres en la fuerza laboral, y se han igualado con ellos en t\u00edtulos avanzados, despu\u00e9s de alcanzar un m\u00e1ximo de 3,7 hijos por mujer durante el baby boom. La tasa de fertilidad de EE. UU. cay\u00f3 a un m\u00ednimo hist\u00f3rico de 1,7, a mediados de la d\u00e9cada de 1970, y se sit\u00faa en alrededor de 2\u00bb.<\/p>\n
Se necesitan de 2,2 a 2,5 nacimientos para mantener una poblaci\u00f3n. Eso significa que los israelitas han ido decayendo y muy r\u00e1pidamente. 50 millones abortados en los \u00faltimos 40 a\u00f1os m\u00e1s o menos. Seg\u00fan el art\u00edculo Childless by Choice, de Joseph Chamie y Barry Mirkin, para Yale Global, 2 de marzo de 2012, \u00ablas tasas de infecundidad est\u00e1n estrechamente relacionadas con los niveles educativos de las mujeres\u00bb. Las mujeres con educaci\u00f3n universitaria, por ejemplo, tienen m\u00e1s probabilidades de no tener hijos que aquellas con educaci\u00f3n secundaria. Adem\u00e1s, es m\u00e1s probable que las mujeres j\u00f3venes con un alto nivel educativo elijan un empleo y pospongan la formaci\u00f3n de una familia. Otro factor que contribuye a las altas tasas de falta de hijos entre las mujeres altamente educadas es la renuencia a casarse con un hombre menos educado.\u201d<\/p>\n
La \u00faltima parte del cap\u00edtulo 9 es la oraci\u00f3n de Oseas. A partir del vers\u00edculo 14, es interesante porque se interrumpe despu\u00e9s de la primera frase debido al hecho de que, aunque Oseas desea fervientemente orar por el pueblo, descubre que no sabe qu\u00e9 pedir.<\/p>\n
\nOseas 9:14 Dales, oh Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 les dar\u00e1s? Dales un vientre abortado y senos secos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l comienza bien su oraci\u00f3n, “Dales, oh Se\u00f1or,” pero se interrumpe porque no parece saber qu\u00e9 debe pedirle a Dios que les d\u00e9. Incluso pregunta: “\u00bfQu\u00e9 les dar\u00edas?” Por fin, lo \u00fanico en lo que pod\u00eda pensar es en no tener hijos para que el maltrato de los ni\u00f1os y la miseria del D\u00eda del Juicio fueran lo m\u00e1s limitados posible. Por eso concluye: \u00abDales vientres que aborten y pechos que est\u00e9n secos\u00bb. \u00bfLas cosas se ponen m\u00e1s bajas que eso? Qu\u00e9 deprimente.<\/p>\n
Hay una oraci\u00f3n en el libro del \u00c9xodo que tambi\u00e9n se interrumpe en el medio. Es la oraci\u00f3n de Mois\u00e9s. Bajo su direcci\u00f3n, el pueblo que hab\u00eda salido de Egipto hab\u00eda llegado al monte Sina\u00ed, donde Dios les dar\u00eda la ley, y Mois\u00e9s hab\u00eda sido llamado a la monta\u00f1a para recibirla. Mois\u00e9s pas\u00f3 40 d\u00edas en la monta\u00f1a recibiendo los Diez Mandamientos. Como recordar\u00e1, durante las semanas que siguieron, las personas que quedaron en el valle se volvieron cada vez m\u00e1s pecaminosas e impacientes. En poco tiempo empezaron a recordar la adoraci\u00f3n de Apis, el toro y Hathor, la vaca que hab\u00edan conocido en Egipto. Se acercaron a Aar\u00f3n para presionarlo para que hiciera un becerro de oro, y as\u00ed lo hizo.<\/p>\n
En la monta\u00f1a, Dios todav\u00eda estaba hablando con Mois\u00e9s, pero \u00c9l sab\u00eda lo que estaba pasando en el valle y enojado interrumpi\u00f3 la entrega de la ley para enviar a Mois\u00e9s de regreso a los hijos de Israel. \u00a1Qu\u00e9 ir\u00f3nico que mientras Dios estaba dando los Mandamientos, la gente los estaba quebrantando!<\/p>\n
Mois\u00e9s baj\u00f3 a tratar con el pecado lo mejor que sab\u00eda y con ira rompi\u00f3 primero las tablas de piedra de la ley que Dios le hab\u00eda dado. Entonces entr\u00f3 en el campamento, reprendi\u00f3 p\u00fablicamente a Aar\u00f3n y llam\u00f3 a todos los que a\u00fan quedaban del lado del Se\u00f1or para que vinieran y se pusieran a su lado.<\/p>\n
La tribu de Lev\u00ed respondi\u00f3 y Mois\u00e9s les orden\u00f3 que entraran en el campamento con espadas desenvainadas para matar a los que encabezaron la rebeli\u00f3n. Llam\u00f3 al resto a consagrarse de nuevo a Dios. Desde un punto de vista humano, Mois\u00e9s hab\u00eda tratado con el pecado; los l\u00edderes fueron castigados y la lealtad del pueblo fue recuperada al menos temporalmente, pero Mois\u00e9s no solo mantuvo una relaci\u00f3n especial con el pueblo, sino que tambi\u00e9n mantuvo una relaci\u00f3n especial con Dios.<\/p>\n
Dios todav\u00eda esperaba con ira en la monta\u00f1a. \u00bfQu\u00e9 iba a hacer Mois\u00e9s? Sab\u00eda algo de la justicia intransigente de Dios. Dios hab\u00eda dicho: \u00abNo tendr\u00e1s ning\u00fan otro Dios delante de m\u00ed\u00bb. y prometi\u00f3 castigar la iniquidad de los padres y de los hijos hasta la tercera y cuarta generaci\u00f3n de los que me aborrecen. El juicio limitado que Mois\u00e9s hab\u00eda comenzado puede no ser suficiente para satisfacer la Santidad de Dios. (No sabemos qu\u00e9 pasaba por su mente, posiblemente algo por el estilo.)<\/p>\n
En la monta\u00f1a, Mois\u00e9s dijo que el pueblo era el pueblo de Dios, y \u00e9l sab\u00eda que eran sus gente, tambi\u00e9n. Los amaba, y pens\u00f3 en una manera que posiblemente podr\u00eda desviar la justa ira de Dios. Record\u00f3 los sacrificios de los patriarcas hebreos y el sacrificio de la Pascua. Ciertamente Dios hab\u00eda mostrado por estos sacrificios que estaba preparado para aceptar un sustituto inocente en lugar de la muerte justa del pecador.<\/p>\n
Cuando Mois\u00e9s comenz\u00f3 a hablarle a Dios nuevamente, debi\u00f3 haber sido en gran angustia. , porque esta es la oraci\u00f3n en la que, como la oraci\u00f3n de Oseas, la frase se corta sin terminar. Esto se indica con un gui\u00f3n en la versi\u00f3n New King James, ESV, NIV y otras traducciones de la Biblia. La oraci\u00f3n es un grito estrangulado, un sollozo entrecortado, que brota del coraz\u00f3n de un hombre que pide la salvaci\u00f3n de las personas a las que hab\u00eda llegado a amar.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 32:31-32 Entonces Mois\u00e9s volvi\u00f3 al Se\u00f1or y dijo: \u00abOh, este pueblo ha cometido un gran pecado y se ha hecho un dios de oro. Sin embargo, ahora si perdonar\u00e1s su pecado. pero si no, te ruego que me borres de tu libro que has escrito.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algo as\u00ed sucedi\u00f3 en la experiencia de Oseas; tambi\u00e9n sab\u00eda que Dios era el Dios de justicia, y que \u00c9l le hab\u00eda dado un mensaje de juicio. Pero Oseas tambi\u00e9n amaba a su pueblo, y es esto lo que hace que apenas sepa qu\u00e9 orar. “Dales, oh Se\u00f1or…\u00bfqu\u00e9 les dar\u00e1s?” Si no se arrepienten, no hay nada para ellos sino el juicio de Dios. As\u00ed es como termina el cap\u00edtulo, Dios reitera el juicio y rechaza a Israel por su pecado. Y Oseas cede al pronunciamiento de Dios.<\/p>\n
\nOseas 9:15-17 Toda su maldad est\u00e1 en Gilgal, porque all\u00ed los aborrec\u00ed. Por la maldad de sus obras los echar\u00e9 de mi casa. No los amar\u00e9 m\u00e1s. Todos sus pr\u00edncipes son rebeldes. Efra\u00edn es herido, su ra\u00edz se seca. No dar\u00e1n fruto. S\u00ed, si tuvieran hijos, matar\u00eda el amado fruto de su vientre [este es un acto misericordioso de Dios, no uno odioso\u2014para perdonarlos por lo que Israel iba a tener que pasar. Entonces Oseas est\u00e1 de acuerdo con tristeza…] Mi Dios los desechar\u00e1, porque no le obedecieron. Y andar\u00e1n errantes entre las naciones [Cautiverio nacional].<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEs este el final, la \u00faltima palabra para el pueblo de Israel en este punto de su historia? En su caso lo fue. Lleg\u00f3 el juicio profetizado por Oseas y los dem\u00e1s profetas. En el vers\u00edculo 15, \u00abYa no los amar\u00e9 m\u00e1s\u00bb. es un juicio nacional que no excluye la misericordia a individuos y tiene un elemento de tiempo definido en mente. La gente fue llevada a la esclavitud, desplazada de sus hogares; lo perdieron todo.<\/p>\n
Como sabemos por la historia, Dios eventualmente reuni\u00f3 a los israelitas en naciones, pero eso es algo para otro d\u00eda. Eventualmente, Dios llevar\u00e1 a Israel de regreso a la plena comuni\u00f3n. En la misma profec\u00eda, Oseas 14:4 predice: \u00abSanar\u00e9 su espalda desliz\u00e1ndose, los amar\u00e9 con generosidad\u00bb. La palabra de Dios a los profetas ces\u00f3, hasta que el nuevo derramamiento de la Revelaci\u00f3n del Nuevo Pacto fue revelado y establecido por Jesucristo. Pero lo que era cierto para esa generaci\u00f3n ahora se est\u00e1 volviendo realidad para esta generaci\u00f3n, y tenemos la palabra de Dios. Donde existe la palabra, hay esperanza. Regrese a Mois\u00e9s en el mejor momento de su vida registrado en \u00c9xodo 32.<\/p>\n
Mois\u00e9s se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo por su pueblo que era pecador, pero la oferta no fue buena porque<\/p>\n
Mois\u00e9s mismo era pecadora. En realidad era un asesino y un pecador, por lo que no pod\u00eda morir por los pecados de otro, y mucho menos por todo un pueblo. Todav\u00eda hab\u00eda Uno que pod\u00eda morir y lo hizo.<\/p>\n
\nRomanos 5:7-10 Porque apenas morir\u00e1 alguno por un justo; Sin embargo, tal vez por un buen hombre alguien incluso se atrever\u00eda a morir. Pero Dios demuestra su propio amor para con nosotros en que, cuando a\u00fan \u00e9ramos pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. Mucho m\u00e1s que haber sido justificados por Su sangre, por \u00c9l seremos salvos de la ira. Porque si cuando \u00e9ramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho m\u00e1s por haber sido reconciliados, seremos salvos por su vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed es para los que viven en este presente de la gracia de Dios. Dios est\u00e1 en Su monte Santo y mientras \u00c9l est\u00e1 all\u00ed, los israelitas est\u00e1n en el valle oscuro de este mundo quebrantando Sus mandamientos y dando la espalda a aquel mismo que les ha dado el potencial para la vida y que los sustenta en esta tierra.<\/p>\n
En el d\u00eda del arrepentimiento de Israel, Dios se apartar\u00e1 de Su ira y demostrar\u00e1 Su amor al sanarla. En ese momento la bendici\u00f3n de Dios volver\u00e1 a Israel. Como el roc\u00edo har\u00e1 que la naci\u00f3n florezca como un lirio. La cual fue famosa por su belleza, e Israel nunca m\u00e1s se olvidar\u00e1 de Dios.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: La profec\u00eda de Oseas (Cuarta parte) Oseas 8 y 9 #1126 Martin G. Collins Dado el 20-Oct-12 ; 72 minutos Ir a la profec\u00eda de Oseas (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Tanto Israel como Jud\u00e1 durante el tiempo de Oseas adoptaron una cultura pagana al alinearse con los pueblos gentiles. El Israel f\u00edsico est\u00e1 … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: La profec\u00eda de Oseas (Cuarta parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42061","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42061\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}