{"id":42067,"date":"2022-09-22T12:22:53","date_gmt":"2022-09-22T17:22:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-la-vida-en-sodoma\/"},"modified":"2022-09-22T12:22:53","modified_gmt":"2022-09-22T17:22:53","slug":"sermon-la-vida-en-sodoma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-la-vida-en-sodoma\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: La vida en Sodoma"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: La vida en Sodoma <\/p>\n<h3>Como en los d\u00edas de Lot<br \/> #1128<br \/> Richard T. Ritenbaugh <br \/>Dado el 03-Nov-12; 71 minutos <\/h3>\n<p> Ir a Sodoma (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) El tiempo del fin se parecer\u00e1 al mundo de No\u00e9 antes del diluvio, un tiempo de depravaci\u00f3n, inmoralidad, ignorancia espiritual y apat\u00eda . La gente ser\u00e1 ajena a los siniestros signos de los tiempos. La sociedad antediluviana refleja nuestra propia sociedad, lo que indica un regreso inminente de Jesucristo. Se nos advierte que vigilemos para que no nos pillen desprevenidos. Queremos la protecci\u00f3n de Dios mientras el mundo sufre trastornos. No podemos ser descuidados al tratar de mezclarnos con una sociedad malvada como Lot intent\u00f3 ser un residente de Sodoma. Tristemente, las ciudades de Estados Unidos como Chicago (la capital de la mafia y el asesinato), San Francisco (la capital homosexual) y Las Vegas (la capital del juego y el adulterio) rivalizan y quiz\u00e1s superan la mala reputaci\u00f3n de Sodoma. Ezequiel etiquet\u00f3 a Jud\u00e1 e Israel como hermanas de Sodoma. Los sodomitas eran personas trabajadoras, pero no les importaba nada Dios, reflejando los peores aspectos del Israel moderno. Necesitamos asegurarnos de vivir sobriamente a pesar de la maldad del mundo que nos rodea. <\/p>\n<p> transcripci\u00f3n: <\/p>\n<p>Una noticia pas\u00f3 por los cables de noticias a principios de esta semana y trajo un poco de ligereza a la atm\u00f3sfera sombr\u00eda que rodeaba el paso del hurac\u00e1n Sandy por esa \u00e1rea entre Washington y la ciudad de Nueva York. Parece que la filmaci\u00f3n de una pel\u00edcula de marzo de 2014 del productor y director Darren Aronofsky sobre la historia b\u00edblica de No\u00e9 y el arca, protagonizada por Russell Crowe y Jennifer Connelly, se hab\u00eda retrasado (sobre todo) por una inundaci\u00f3n. El arca fue construida para filmar escenas exteriores y lo hab\u00edan hecho b\u00edblicamente exacto; ten\u00eda 75 pies de alto, 450 pies de largo y 45 pies de ancho, generalmente lo que Dios dice all\u00ed en G\u00e9nesis 6 y 7 sobre c\u00f3mo deber\u00eda ser el Arca y qu\u00e9 tan grande deber\u00eda ser.<\/p>\n<p>Esta estructura que parec\u00eda un arca estaba amarrada, en realidad estaba flotando en Oyster Bay (lo que pens\u00e9 que tambi\u00e9n era un poco ir\u00f3nico), que es una ensenada en Long Island Sound, y estaba directamente en el camino de la tormenta. Pero, evidentemente, cape\u00f3 la tormenta, al igual que el Arca de No\u00e9 cape\u00f3 la tormenta, pero no pudieron llegar a ella debido a todas las inundaciones del lado terrestre.<\/p>\n<p>As\u00ed que la iron\u00eda es realmente dif\u00edcil de pasar por alto, y tal vez Dios estaba sugiriendo que necesitaban repensar la trama que, por lo que he le\u00eddo, se aparta considerablemente del relato b\u00edblico.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme darles una peque\u00f1a idea de aqu\u00ed la historia de esta pel\u00edcula del Arca de No\u00e9. (Russell Crowe va a ser genial, estoy seguro.) Pero la trama es bastante fant\u00e1stica. Evidentemente, Noah y su familia son expulsados de la sociedad despu\u00e9s de que predica el ambientalismo, de todas las cosas. Entonces busca la ayuda de un grupo llamado &lsquo;The Watchers&rsquo; que son criaturas angelicales de seis brazos (evidentemente, esas son las mencionadas all\u00ed en G\u00e9nesis 3 que guardan el camino al \u00c1rbol de la Vida). Pero creo que es tan malo. No se parecer\u00e1 en nada a la historia b\u00edblica.<\/p>\n<p>Claramente, los escritores de la pel\u00edcula no confiaron en el relato b\u00edblico de lo que sucedi\u00f3 con No\u00e9 y el Diluvio. Hemos analizado eso en mis sermones sobre el Gran Diluvio, y vimos que la informaci\u00f3n all\u00ed en G\u00e9nesis 6, 7, 8 y hasta el cap\u00edtulo 9: las descripciones son escasas, pero son directas y consistentes. Y una vez que los analiza, en realidad brindan una cantidad significativa de informaci\u00f3n sobre lo que estaba sucediendo en ese momento.<\/p>\n<p>Ahora le concedo que tiene que usar un poco de imaginaci\u00f3n para completar algunos de los los espacios, pero es rid\u00edculo ir tan lejos como para hablar de seis \u00e1ngeles armados si se va a hablar de No\u00e9 y el Arca. Pero si nos mantenemos dentro de los l\u00edmites de la realidad, y creo que la mayor\u00eda de nosotros tenemos la capacidad de al menos intente eso: podr\u00edamos usar la revelaci\u00f3n de la Biblia en G\u00e9nesis 6, 7, 8, 9 para reconstruir una aproximaci\u00f3n realista de esa sociedad antes del Diluvio y algunos de los eventos que tuvieron lugar. No creo que sea tan dif\u00edcil pero, evidentemente, Darren Aronofsky lo hizo. As\u00ed que tuvo que inventar cosas.<\/p>\n<p>Vayamos a G\u00e9nesis 6, por as\u00ed decirlo. Todo esto es parte de mi introducci\u00f3n. De hecho, no voy a hablar todo el serm\u00f3n sobre No\u00e9 y el Arca porque ya lo hice en mi serie. No necesito hacer m\u00e1s sobre No\u00e9 y el Arca. Pero quiero que entiendas de lo que estoy hablando aqu\u00ed, de lo que la Biblia nos revela, podemos reconstruir ese per\u00edodo de tiempo bastante bien.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 6:1-12 Aconteci\u00f3 que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, los hijos de Dios vieron a las hijas de los hombres , que eran hermosos; y tomaron para s\u00ed mujeres de todas las que escogieron. Y el Se\u00f1or dijo: \u201cMi Esp\u00edritu no contender\u00e1 para siempre con el hombre, porque ciertamente \u00e9l es carne; pero sus d\u00edas ser\u00e1n ciento veinte a\u00f1os.\u201d Hab\u00eda gigantes en la tierra en aquellos d\u00edas, y tambi\u00e9n despu\u00e9s, cuando los hijos de Dios se llegaron a las hijas de los hombres y les engendraron hijos. Esos eran los valientes que desde la antig\u00fcedad eran hombres de renombre. Y vio Jehov\u00e1 que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era de continuo solamente el mal. Y el Se\u00f1or se arrepinti\u00f3 de haber hecho al hombre en la tierra, y se afligi\u00f3 en Su coraz\u00f3n. Entonces el Se\u00f1or dijo: \u00abDestruir\u00e9 a los hombres que he creado de la faz de la tierra, tanto al hombre como a las bestias, a los reptiles y a las aves del cielo, porque me arrepiento de haberlos hecho\u00bb. Pero No\u00e9 hall\u00f3 gracia ante los ojos del Se\u00f1or. Esta es la genealog\u00eda de No\u00e9. No\u00e9 fue un hombre justo, perfecto en sus generaciones. No\u00e9 camin\u00f3 con Dios. Y No\u00e9 engendr\u00f3 tres hijos: Sem, Cam y Jafet. Tambi\u00e9n la tierra se corrompi\u00f3 delante de Dios, y la tierra se llen\u00f3 de violencia. Y mir\u00f3 Dios la tierra, y he aqu\u00ed que estaba corrompida; porque toda carne hab\u00eda corrompido su camino sobre la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Creo que est\u00e1 bastante claro con lo que estamos tratando aqu\u00ed. Pero no tenemos tiempo para analizarlo con tanto detalle, como lo analic\u00e9 en esos sermones. Me tom\u00f3 varios sermones llegar tan lejos en esa serie. Pero lo hice porque realmente sent\u00ed que la informaci\u00f3n era fundamental para entender lo que estaba pasando y entender las razones de Dios para enviar el Diluvio a la tierra. Con solo una lectura r\u00e1pida de estos 12 vers\u00edculos, podemos tener una buena idea general de lo que estaba pasando entonces.<\/p>\n<p>Hagamos una lista de algunas de estas cosas. Podemos ver que la poblaci\u00f3n estaba aumentando. Los hombres se multiplicaban sobre la faz de la tierra y la gente comenzaba a chocar entre s\u00ed. Parec\u00eda que la habitaci\u00f3n se estaba volviendo m\u00e1s peque\u00f1a con todo el aumento de personas. Vemos aqu\u00ed una indicaci\u00f3n de que el matrimonio era un gran problema; se estaba pervirtiendo de una forma u otra. Esto sale en el vers\u00edculo 2 donde dice que \u201clos hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas, y tomaron para s\u00ed mujeres entre todas las que escogieron\u201d. Parec\u00eda que tomar\u00edan esposas por capricho, y qui\u00e9n sabe hasta d\u00f3nde lleg\u00f3 esto. Pero, obviamente, para que Dios se entristeciera por eso, fue bastante lejos.<\/p>\n<p>Otra cosa que se menciona varias veces es que la humanidad se hab\u00eda vuelto tan depravada que todo pensamiento era malo. Todo lo que quer\u00edan hacer era el mal, y estaban totalmente corruptos. Entonces la violencia y el derramamiento de sangre llenaron el mundo. Y encontramos que ciertos hombres valientes (aqu\u00ed se les llama \u00abgigantes\u00bb) se estaban haciendo nombres. Eran hombres de renombre; eran hombres que eran conocidos en todas partes.<\/p>\n<p>Como se mencion\u00f3 antes, era una sociedad desenfrenada con el crimen y el vicio. Y la justicia era tan rara que solo No\u00e9 encontr\u00f3 la gracia. Esa es la indicaci\u00f3n que sale del vers\u00edculo 9, que \u00e9l fue \u00abperfecto en sus generaciones\u00bb. La idea detr\u00e1s de esa frase en hebreo es que \u00e9l era el \u00fanico en su generaci\u00f3n, de las generaciones que viv\u00edan entonces, que ten\u00eda alguna justicia real; no se trata necesariamente de un pedigr\u00ed limpio, sino del hecho de que era un individuo muy raro entre los que estaban vivos en ese momento. As\u00ed que solo \u00e9l estaba viviendo una vida piadosa.<\/p>\n<p>Entonces, en general, podemos ver que lo que tenemos aqu\u00ed en G\u00e9nesis 6:1-12 pinta un cuadro oscuro, sangriento, perverso y tr\u00e1gico. El proverbial &ldquo;las cosas se estaban yendo al carajo&rdquo; se estaba viviendo aqu\u00ed en este momento, y Dios tuvo que detenerlo.<\/p>\n<p>Esta no es la \u00fanica informaci\u00f3n que tenemos sobre lo que estaba pasando antes del Diluvio. As\u00ed que vayamos al Nuevo Testamento donde Jes\u00fas lo comenta, y podemos confiar en lo que \u00c9l dice acerca de lo que estaba pasando antes del Diluvio porque \u00c9l estaba all\u00ed; \u00c9l era el Dios que se entristeci\u00f3 por todo el crimen y las cosas que estaban pasando, y entonces \u00c9l nos lo comenta, en Mateo 24, como una advertencia. \u00c9l est\u00e1 hablando de Su regreso. Entonces, en el vers\u00edculo 36, \u00c9l dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 24:36-39 Pero del d\u00eda y la hora nadie sabe, ni aun los \u00e1ngeles de los cielos, sino s\u00f3lo mi Padre. Pero como eran los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los d\u00edas antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca, y no supo hasta que vino el diluvio y se los llev\u00f3 a todos, as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e1 la venida de el Hijo del Hombre sea.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta es una revelaci\u00f3n para nosotros acerca de c\u00f3mo era antes del Diluvio. Y \u00c9l quiere que tengamos una indicaci\u00f3n de esto, o que tengamos una idea de esto, porque \u00c9l dice que ser\u00e1 importante para nosotros saber c\u00f3mo ser\u00e1 antes de que llegue el fin cuando \u00c9l regrese a la tierra. Entonces \u00c9l muestra que se puede hacer una comparaci\u00f3n entre el tiempo antes del Diluvio y el tiempo antes de Su regreso. Van a tener algunas similitudes; \u00c9l va a volver por razones similares. La gente en la tierra, y la tierra misma hasta cierto punto, van a estar en tal tiempo de angustia, tal como estaba antes de que llegara el Diluvio. Va a haber el gran pecado y la perversi\u00f3n, y entonces podemos decir: \u00abOye, nuestro tiempo se parece mucho al tiempo que \u00c9l describe aqu\u00ed\u00bb.<\/p>\n<p>Lo que \u00c9l agrega a nuestro conocimiento aqu\u00ed en Mateo 24 lo que no se dice all\u00e1 en G\u00e9nesis 6 es que el mundo antediluviano era un tiempo de ignorancia espiritual y apat\u00eda. Podr\u00edamos obtener una indicaci\u00f3n de eso all\u00e1 en G\u00e9nesis 6, pero no sale directamente y lo dice. Sabemos que estaban llenos de pecado y que hac\u00edan cosas pecaminosas, y entonces podr\u00edamos suponer que debido a que estaban haciendo eso, eran espiritualmente ap\u00e1ticos e ignorantes de lo que estaba pasando. Pero Jes\u00fas nos muestra por Su fraseolog\u00eda que eso es exactamente lo que estaba pasando\u2014ellos no ten\u00edan ni idea de lo que estaba pasando. Debido a que estaban tan ocupados haciendo cosas pecaminosas, no estaban en absoluto sintonizados con la forma de vida de Dios y lo que estaba sucediendo en el mundo.<\/p>\n<p>Entonces, la mayor\u00eda de las personas, antes del Diluvio, no sab\u00edan que viv\u00edan en una \u00e9poca en que casi toda la vida humana ser\u00eda arrastrada por las aguas del Diluvio. Iban alegremente pensando que la vida simplemente continuar\u00eda y que ellos continuar\u00edan en su sociedad de la forma en que iba; que no iba a cambiar; no iba a haber ning\u00fan ajuste de cuentas para su forma de vida. Ni siquiera pensaron en un ajuste de cuentas; solo estaban pensando en vivir su estilo de vida.<\/p>\n<p>As\u00ed que Jes\u00fas los describe aqu\u00ed, en Mateo 24, espec\u00edficamente en el vers\u00edculo 38, como \u00abcomiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en matrimonio\u00bb. Lo que \u00c9l muestra es algo as\u00ed como los merismas de los que hemos estado hablando (en la serie Ecclesiastes Resumed de John Ritenbaugh) porque \u00c9l muestra dos extremos. Comer y beber son cosas que hacemos todos los d\u00edas. Normalmente lo hacemos; s\u00f3lo en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n no hacemos este tipo de cosas. Pero es una actividad que es normal y mundana, y simplemente la hacemos y la hacemos y la hacemos una y otra y otra y otra vez, y apenas pensamos en ella. Pero luego se va al otro extremo y habla de \u00abcasarse y darse en matrimonio\u00bb. Eso es algo que sucede muy raramente en la vida de uno: que uno se casa o que uno regala una hija o un hijo.<\/p>\n<p>Entonces, lo que muestra es que \u00c9l est\u00e1 hablando de todo el espectro de la vida. aqu\u00ed, desde las cosas m\u00e1s mundanas hasta las cosas m\u00e1s excepcionales, que simplemente estaban haciendo estas cosas casi de memoria; y simplemente continuaban, y pensaron que siempre ser\u00eda as\u00ed. Entonces, cuando lleg\u00f3 el Diluvio, no estaban al tanto de lo que estaba sucediendo porque simplemente estaban interesados en vivir sus vidas de una manera cotidiana en esta sociedad, esta sociedad tan malvada.<\/p>\n<p>Jes\u00fas hace un tipo de regalos todo un pueblo que no tiene ni idea de lo que realmente estaba pasando. Ellos pensaron que sus vidas eran lo que realmente estaba sucediendo, pero Dios estaba diciendo, \u00abUh-uh\u00bb. Lo que estaba pasando entonces era un gran s\u00edntoma de algo muy malo y que \u00c9l estaba obligado a reaccionar ante ello. Pero ellos no lo ten\u00edan en mente en absoluto y entonces no sab\u00edan que cuando vino el Diluvio y los mat\u00f3 a todos, por qu\u00e9 hab\u00eda sucedido.<\/p>\n<p>Entonces, como dije antes, Jes\u00fas nos muestra entonces una cultura de ignorancia espiritual y apat\u00eda. Nadie parec\u00eda querer saber qu\u00e9 estaba pasando; no les importaba Ah\u00ed es donde entr\u00f3 la apat\u00eda. Y solo Noah realmente lo estaba predicando, y estoy seguro de que la cultura lo dej\u00f3 de lado de una forma u otra. As\u00ed que era toda una cultura que era ap\u00e1tica a lo que realmente estaba pasando, y como \u00c9l dice aqu\u00ed, se sorprendieron cuando el juicio de Dios cay\u00f3 sobre ellos, y luego murieron.<\/p>\n<p>En general, entonces, obtenemos una imagen de una sociedad en la que los hombres renombrados y poderosos compran el predominio. Eso es lo que estaban haciendo esos gigantes. La vida era barata. Era una sociedad muy violenta. Una persona era un depredador o una presa en ese momento.<\/p>\n<p>Las mujeres eran cosificadas. Dice que &ldquo;los hijos de Dios vieron a las hijas de los hombres, que eran hermosas&rdquo; y eso era lo \u00fanico que les importaba. As\u00ed que cosificaron a estas mujeres como objetos sexuales por su belleza.<\/p>\n<p>La gente ten\u00eda matrimonios m\u00faltiples uno tras otro, lo que algunas personas han llamado \u00abpoligamia en serie\u00bb, o eran simplemente pol\u00edgamos. Los hombres tomaban varias esposas y, qui\u00e9n sabe, tal vez en ese momento las mujeres tomaban varios maridos. Solo sabemos que hab\u00eda una perversi\u00f3n del matrimonio, y parec\u00eda haber mucha porque Jes\u00fas menciona que aqu\u00ed estaban \u00abcas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en matrimonio\u00bb.<\/p>\n<p>Pero, de lo que Jes\u00fas dice aqu\u00ed, parece que la gente se hab\u00eda acostumbrado tanto a un estilo de vida tan violento y perverso que viv\u00edan como si su sociedad corrupta fuera normal y tal vez incluso deseable. Eran tan espiritualmente ignorantes. Tal vez incluso podamos decir que continuaron como si sus estilos de vida fueran lo que se supon\u00eda que deb\u00eda ser la sociedad humana. Estaban tan orgullosos de sus avances y su pensamiento, tal vez incluso en su tecnolog\u00eda, que ni siquiera consideraron lo que Dios estaba pensando de ellos (es decir, sus avances) porque hab\u00edan empujado totalmente a Dios a un lado y fuera de sus vidas. <\/p>\n<p>Jes\u00fas quiere que tomemos esta informaci\u00f3n, esta imagen, que podemos obtener de la sociedad antediluviana, no solo los pecados individuales. Realmente no debemos centrarnos en los pecados individuales. M\u00e1s bien deber\u00edamos centrarnos en el cuadro completo porque los pecados individuales ocurrir\u00e1n en casi todas las culturas en todas las \u00e9pocas, en mayor o menor grado. Siempre ha habido homosexuales; siempre ha habido gente que pervirti\u00f3 el matrimonio; siempre ha habido gente violenta; siempre ha habido asesinatos; siempre ha habido, ya sabes, nombra tu pecado.<\/p>\n<p>Esas cosas casi siempre han ocurrido desde la \u00e9poca de Ad\u00e1n y Eva. La primera persona que naci\u00f3 fue un asesino, por lo que la violencia ha existido desde el principio. Y estoy seguro de que la perversi\u00f3n sexual ha existido desde el principio, y todas esas otras cosas. Entonces, no es en los pecados individuales en lo que debemos enfocarnos, sino en el panorama m\u00e1s amplio y m\u00e1s amplio de la sociedad en general, la cultura general que estaba sucediendo en ese momento.<\/p>\n<p>Lo que Jes\u00fas quiere que hagamos es tome esta foto y util\u00edcela para compararla con nuestro propio tiempo. \u00bfC\u00f3mo encaja esta imagen general de la vida antes del Diluvio con nuestra propia experiencia en el mundo o con la forma de hacer las cosas de la cultura actual? Y, cuando hacemos esto, cuando tomamos c\u00f3mo era la vida antes del Diluvio y la comparamos con la nuestra, construimos un bar\u00f3metro general que mide nuestra proximidad al regreso de Cristo. Cuanto m\u00e1s y m\u00e1s nuestra sociedad se parezca a la sociedad anterior al Diluvio, entonces podemos sentir que el regreso de Cristo es inminente (o tal vez \u00abm\u00e1s inminente\u00bb ser\u00eda mejor porque solo nos estamos acercando a \u00e9l un segundo a la vez); va a suceder.<\/p>\n<p>Por lo tanto, debemos mantener nuestros ojos en este mundo para que podamos hacer continuamente esta comparaci\u00f3n entre la vida all\u00e1 afuera y la vida como era hace unos 4000 a\u00f1os antes del Diluvio.<\/p>\n<p>Mientras estamos aqu\u00ed en Mateo, sigamos leyendo, comenzando en el vers\u00edculo 42. Entonces \u00c9l nos dice qu\u00e9 hacer aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 24:42 Velad, pues, porque hac\u00e9is no sabes a qu\u00e9 hora viene tu Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El &lsquo;por lo tanto&rsquo; all\u00ed nos dice que est\u00e1 llegando a una conclusi\u00f3n, y es bueno que tomemos nota de cu\u00e1l es esa conclusi\u00f3n. As\u00ed que \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abEst\u00e1 bien, debido a esto, debido a lo que sabes sobre los d\u00edas de No\u00e9 y lo que sabes sobre tu propio tiempo, observa\u00bb. porque no sabemos cuando Cristo va a venir. Depende de cada uno de nosotros hacer estas comparaciones y medir la inmanencia de Su regreso. Y dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 24:43-44 Pero sabed esto, que si el padre de familia supiera a qu\u00e9 hora ha de venir el ladr\u00f3n, velar\u00eda y no dejar\u00eda entrar a su casa. ser roto en Por tanto, estad tambi\u00e9n vosotros preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora que no pens\u00e1is.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En ese p\u00e1rrafo, que va entre el vers\u00edculo 36 y el vers\u00edculo 44, \u00c9l dice tres veces &amp;ldquo ;No sabes&rdquo; cuando El regrese. As\u00ed que tenemos que mirar, tenemos que ser conscientes. No podemos ser como aquellas personas antediluvianas que eran ignorantes y ap\u00e1ticas acerca de lo que estaba pasando en el \u00e1mbito espiritual. As\u00ed que tenemos que mantener los ojos abiertos. Tenemos que ser como este due\u00f1o de casa que est\u00e1 en guardia, vigilante, para que el ladr\u00f3n no venga y entre en su casa y cause destrucci\u00f3n, y tal vez le quite la vida. As\u00ed que debemos ser conscientes.<\/p>\n<p>Vayamos a Lucas 21 y veamos un p\u00e1rrafo similar o una parte de un p\u00e1rrafo (en realidad es casi un p\u00e1rrafo completo). Estos pasajes que estamos leyendo, en Mateo 24 y en Lucas 21, son aproximadamente paralelos; no son exactos. Pueden estar sobre el mismo tema de observaci\u00f3n, pero no est\u00e1n exactamente en el mismo contexto. Pero la conclusi\u00f3n a la que \u00c9l llega es la misma.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 21:34-35 Pero mirad por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotoner\u00eda y embriaguez y de los afanes de esta vida, y ese D\u00eda venga sobre ti inesperadamente. Porque vendr\u00e1 como un lazo sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Suena muy similar a lo que \u00c9l estaba diciendo en Mateo 24. Entonces Su conclusi\u00f3n es:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 21:36 Velad, pues, y orad en todo momento para que se\u00e1is tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendr\u00e1n, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estos pasajes nos aconsejan estar atentos. No para advertir al mundo (que no est\u00e1 aqu\u00ed); No est\u00e1 hablando de advertir al mundo. \u00c9l nos est\u00e1 diciendo que vigilemos, que nos guardemos a nosotros mismos y a nuestras casas (como dice Mateo) de ser juzgados inesperadamente por nuestra propia ignorancia porque estamos demasiado ocupados involucr\u00e1ndonos en lo que est\u00e1 pasando en el mundo o distra\u00eddos por cosas que son sucediendo en la sociedad.<\/p>\n<p>Por eso dice, en el vers\u00edculo 34, &ldquo;Mirad por vosotros mismos&rdquo; para que no os embriagu\u00e9is, ni parrande\u00e9is, ni os preocup\u00e9is por los afanes de esta vida. Est\u00e1 descendiendo a un nivel muy personal y diciendo: \u00abMira lo que est\u00e1 pasando\u00bb. porque Cristo va a venir en un tiempo que ustedes no saben. Pero \u00c9l nos da la indicaci\u00f3n de que si estamos vigilando, no ser\u00e1 del todo inesperado. De lo contrario, \u00bfpor qu\u00e9 nos advertir\u00eda (si va a ser inesperado para todos, bueno, es mejor que no nos advierta)? Pero \u00c9l nos advierte y dice: &ldquo;Mantengan los ojos abiertos. Enf\u00f3cate en lo que est\u00e1 pasando, lo que estoy haciendo [\u00c9l quiere decir &lsquo;lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo&rsquo; as\u00ed como &lsquo;lo que est\u00e1 pasando en el mundo&rsquo;],&rdquo; y si hacemos eso, entonces tenemos la oportunidad de estar listos, para decir \u00abAh, he visto estas cosas\u00bb, estos paralelos con los d\u00edas de No\u00e9. Est\u00e1n haciendo fila. Ser\u00e1 mejor que me ponga de puntillas aqu\u00ed y rece\u201d.<\/p>\n<p>&lsquo;Rezar&rsquo; es, en cierto modo, una palabra clave para &ldquo;fortalece tu relaci\u00f3n con Dios&rdquo; porque \u00c9l es a quien le est\u00e1s hablando. As\u00ed que estamos observando y oramos para ser dignos, lo que significa \u00abDios, obra en m\u00ed, trabaja conmigo para que cuando Cristo venga, yo est\u00e9 listo para estar con \u00c9l y estar de Su lado\u00bb. (\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del Se\u00f1or? Ese tipo de cosas).<\/p>\n<p>\u00c9l est\u00e1 diciendo que si somos conscientes de lo que est\u00e1 pasando, si estamos haciendo estas comparaciones correctas, entonces podemos estar listos para el regreso de Cristo. Pero se necesita algo de trabajo. Tenemos que velar y tenemos que orar.<\/p>\n<p>As\u00ed que no queremos ser como las personas que viv\u00edan antes del Diluvio que estaban tan distra\u00eddas por lo que estaba pasando, comiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y dar en matrimonio, y todas las otras cosas que estaban haciendo, todos sus cr\u00edmenes y toda su violencia y todas sus perversiones sexuales o lo que sea que estaban haciendo, que nosotros, como ellos, quedemos atrapados en este mundo cuando caiga la destrucci\u00f3n. Queremos estar en el Arca, por as\u00ed decirlo. Queremos estar seguros porque Dios nos ha separado del mundo. No queremos ser atra\u00eddos por la apat\u00eda y la distracci\u00f3n a practicar los caminos de este mundo y luego terminar como este mundo y bajo la condenaci\u00f3n de este mundo. En cambio, queremos ser atrapados, por as\u00ed decirlo, imitando a Cristo, no a este mundo. Eso es bastante sencillo, creo.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de ustedes han estado en la iglesia el tiempo suficiente para entender este principio. No creo haber dicho nada muy nuevo. A menudo hemos considerado las condiciones del mundo antediluviano, ya sea personalmente o a trav\u00e9s de sermones, y luego comparamos esas condiciones con la forma en que son hoy. Entonces, como dije, nada nuevo.<\/p>\n<p>Pero en el relato de Lucas sobre la Profec\u00eda del Monte de los Olivos, Jes\u00fas no se detuvo con la descripci\u00f3n de las condiciones antes del Diluvio, sino que tambi\u00e9n compar\u00f3 el tiempo del fin con los d\u00edas de Lot. As\u00ed que quiero pasar el resto de mi tiempo considerando la vida en Sodoma justo antes de su destrucci\u00f3n, para que tambi\u00e9n podamos conectar eso a nuestro pensamiento. Espero que sea interesante para ti, y con suerte te dar\u00e1 algunas cosas m\u00e1s en las que pensar y tal vez te asuste un poco.<\/p>\n<p>Solo para aclarar esto antes de seguir adelante. , y en caso de que tengas curiosidad, la palabra &lsquo;Sodoma&rsquo; (que en realidad se pronuncia &lsquo;Sedome&rsquo; en hebreo) proviene de una ra\u00edz que significa &lsquo;quemar&rsquo; o &lsquo;quemar&rsquo;, y eso fue lo que sucedi\u00f3 cuando Dios hizo descender fuego y azufre sobre ella y sobre todas las ciudades de la llanura.<\/p>\n<p>Sin embargo, el \u00e1rea donde estaba Sodoma (esa \u00e1rea del sur de los Muertos Sea) alguna vez contuvo muchos pozos de alquitr\u00e1n, y puede ser que el nombre derive de la quema ocasional de alquitr\u00e1n. De vez en cuando, una tormenta el\u00e9ctrica pasaba y encend\u00eda la brea y se quemaba, o tal vez hab\u00eda un olor a quemado persistente en el \u00e1rea debido a la brea, el asfalto, que estaba all\u00ed; entonces ol\u00eda a quemado, y llamaron a la ciudad &lsquo;quem\u00e1ndose&rsquo;. Qui\u00e9n sabe, no estoy seguro, solo fue una etimolog\u00eda interesante que podr\u00eda ir con la forma en que es el \u00e1rea. Otros eruditos piensan que &lsquo;Sodoma&rsquo; significa &lsquo;vi\u00f1edo&rsquo; o &lsquo;un recinto&rsquo;, pero el &lsquo;quema&rsquo; uno suena mejor.<\/p>\n<p>Ahora esta \u00e1rea, esta parte sur del Mar Muerto, se llama el Valle de Siddim y eso significa &lsquo;el valle de la llanura&rsquo; o &lsquo;el valle de los llanos&rsquo; o &lsquo;el valle de los campos&rsquo;. Tienes la idea de que era un \u00e1rea muy plana. No era EL valle, como lo pensamos, pero se abr\u00eda y era muy plano y por lo tanto muy f\u00e9rtil porque hab\u00eda un r\u00edo que lo atravesaba (el r\u00edo Jord\u00e1n). Esta \u00e1rea, el Valle de Siddim, es la extensi\u00f3n m\u00e1s al sureste del control de los cananeos; esta era la parte sureste de la tierra de Cana\u00e1n. La mayor\u00eda de nosotros pensamos que se deten\u00eda en el r\u00edo Jord\u00e1n, pero en realidad cruzaba el r\u00edo Jord\u00e1n en este punto para incluir el valle de Sidim.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los habitantes de Sodoma y las otras ciudades eran cananeos. Acabo de mencionar estas &lsquo;otras ciudades&rsquo;; historiadores posteriores la llamaron &lsquo;Pent\u00e1polis&rsquo; (son cinco): Sodoma, Gomorra, Adma, Zeboim y Bela. Y que Bela luego se conoci\u00f3 como Zoar, con el que probablemente est\u00e9s m\u00e1s familiarizado. Zoar se encuentra actualmente en el extremo sur del Mar Muerto.<\/p>\n<p>Como dije, la mayor\u00eda de los eruditos piensan que estas cinco ciudades se encuentran en alg\u00fan lugar bajo la parte sur del Mar Muerto, o tal vez en las colinas bajas que lo rodean. \u00e1rea, y eso parece tener mucho sentido porque no construir\u00edan la ciudad en esta tierra f\u00e9rtil. Probablemente trataron de levantar la ciudad donde pudiera estar mejor defendida (al menos en una elevaci\u00f3n) y dejar esa tierra f\u00e9rtil para la agricultura, que era la forma en que hac\u00edan su dinero y c\u00f3mo se manten\u00edan con vida. Por lo tanto, es mucho m\u00e1s probable que estas cinco ciudades estuvieran en las tierras altas m\u00e1s rocosas de los alrededores.<\/p>\n<p>Como mencion\u00e9 anteriormente, existe una posibilidad bastante buena, al menos en mi mente, de que el r\u00edo Jord\u00e1n fluy\u00f3 a trav\u00e9s del valle y hacia el brazo oriental del Mar Rojo en ese momento, antes de la destrucci\u00f3n de Sodoma y Gomorra. Y entonces no hab\u00eda un mar salado all\u00ed. Simplemente fluy\u00f3 y fue un agua dulce y agradable que pudieron disfrutar. Pero luego, cuando Dios hizo llover fuego y azufre sobre Sodoma, esa salida se cerr\u00f3 y el r\u00edo Jord\u00e1n ahora desemboca en el Mar Muerto. Eso es un poco de historia sobre el \u00e1rea.<\/p>\n<p>Vayamos a G\u00e9nesis 13, donde presentamos esta \u00e1rea.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 13:1-11 Entonces Abram subi\u00f3 de Egipto, \u00e9l y su mujer y todo lo que ten\u00eda, y Lot con \u00e9l, hacia el sur [es decir, subieron hacia el norte hasta el Negev, que est\u00e1 justo al lado del \u00e1rea de Sodoma o el Valle de Sidim]. Abram era muy rico en ganado, en plata y en oro. Y prosigui\u00f3 su viaje desde el sur [desde el Neguev] hasta Beth-el, al lugar donde hab\u00eda estado su tienda al principio, entre Beth-el y Hai, hasta el lugar del altar que hab\u00eda hecho all\u00ed al principio. Y all\u00ed Abram invoc\u00f3 el nombre del Se\u00f1or. Lot tambi\u00e9n, que fue con Abram, ten\u00eda reba\u00f1os y vacas y tiendas [as\u00ed que tambi\u00e9n era bastante rico]. Ahora bien, la tierra no pod\u00eda sostenerlos para que pudieran habitar juntos, porque sus posesiones eran tan grandes que no pod\u00edan habitar juntos [\u00a1Puedes imaginar eso! \u00a1Cu\u00e1nto ten\u00edan que tener! \u00a1Cu\u00e1nta gente los estaba apoyando! \u00a1Cu\u00e1n grandes eran sus ovejas y vacas!] Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot. Los cananeos y los ferezeos habitaban entonces en la tierra. [Entonces, no era una tierra totalmente abierta; ten\u00edan que compartirlo con todas estas otras personas tambi\u00e9n]. Entonces Abram dijo a Lot: Te ruego que no haya contienda entre t\u00fa y yo, y entre mis pastores y los tuyos; porque somos hermanos. \u00bfNo est\u00e1 toda la tierra delante de ti? Por favor, sep\u00e1rate de m\u00ed. Si tomas la izquierda, yo ir\u00e9 a la derecha; o, si t\u00fa vas a la derecha, yo ir\u00e9 a la izquierda [totalmente tu decisi\u00f3n, Lot; t\u00fa lo haces]. Y alz\u00f3 Lot sus ojos y vio toda la llanura del Jord\u00e1n, que estaba bien regada por todas partes (antes que el Se\u00f1or destruyera a Sodoma y Gomorra) como el jard\u00edn del Se\u00f1or, como la tierra de Egipto yendo hacia Zoar [Este es otro Zoar , de paso. No es el Zoar que acabamos de mencionar, sino uno que est\u00e1 al oeste en la frontera de Egipto]. Entonces Lot escogi\u00f3 para s\u00ed toda la llanura del Jord\u00e1n, y Lot viaj\u00f3 hacia el este [Solo para mencionar, cuando viajas hacia el este, por lo general te alejas de Dios]. Y se separaron unos de otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La &lsquo;llanura del Jord\u00e1n&rsquo; se introduce en el vers\u00edculo 10, y Mois\u00e9s inmediatamente hace un &lsquo;antes&rsquo; y &lsquo;despu\u00e9s&rsquo; comparaci\u00f3n. \u00c9l dice que antes de que Dios hiciera llover fuego y azufre sobre Sodoma, la llanura del Jord\u00e1n estaba bien regada por todas partes. Ten\u00eda manantiales y arroyos por todas partes y era muy f\u00e9rtil y muy deseable. Obviamente, Lot dijo: \u00abAqu\u00ed es donde quiero ir\u00bb. No quiero estar aqu\u00ed en estas colinas de Cana\u00e1n. Quiero estar all\u00e1 abajo en el valle donde mis hombres puedan sacar las ovejas y las vacas y tengan mucha hierba. Podr\u00edamos arar el valle y levantar todo el grano que queramos, todas las verduras. Haremos una matanza all\u00ed abajo\u201d. Y por eso escogi\u00f3 la llanura del Jord\u00e1n.<\/p>\n<p>Si conoces el \u00e1rea, la geograf\u00eda, sabr\u00e1s que hab\u00eda tierras altas a ambos lados del valle del Jord\u00e1n; estaban las monta\u00f1as de Cana\u00e1n de un lado, y luego del otro lado estaba la meseta de Moab y Am\u00f3n, y esas eran tierras altas comparadas con la llanura del Jord\u00e1n. As\u00ed que todo fluy\u00f3 hacia el valle del Jord\u00e1n y luego se fue r\u00edo abajo. Hab\u00eda mucha agua dulce y buena bajando del r\u00edo Jord\u00e1n e hizo que esa \u00e1rea fuera muy f\u00e9rtil. La vegetaci\u00f3n era tan abundante que el \u00e1rea se compara all\u00ed en el vers\u00edculo 10 con \u00abel jard\u00edn del Se\u00f1or\u00bb, el Ed\u00e9n. Era tan exuberante y verde.<\/p>\n<p>En otras palabras, para estas personas, era el para\u00edso. Era el lugar para estar. Y tambi\u00e9n la compara, al menos en fertilidad, con la zona del delta del Nilo. Por eso habla de \u00abcomo la tierra de Egipto que va hacia Zoar\u00bb. Es esa zona muy f\u00e9rtil justo al final del r\u00edo donde todo el limo, con todos sus nutrientes, se ha depositado en la tierra. Simplemente sacas una semilla y crece hasta convertirse en Beanstalk de Jack en un d\u00eda y medio.<\/p>\n<p>Como dije, Lot vio esto y pens\u00f3 que no hab\u00eda otra opci\u00f3n (&amp;ldquo ;Voy a tomar la llanura del Jord\u00e1n&rdquo;). Entonces vio que era hermoso y verde; ten\u00eda comida y agua en abundancia; era una canasta de pan; y cualquiera en su sano juicio, pens\u00f3, elegir\u00eda el Valle de Siddim. As\u00ed lo hizo.<\/p>\n<p>Entonces aqu\u00ed tienes el cap\u00edtulo 14, vers\u00edculos 1 y 2.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 14:1-2 Y aconteci\u00f3 en los d\u00edas del rey Amrafel de Sinar, Arioc rey de Elasar, Quedorlaomer rey de Elam, y Tidal rey de naciones, que hicieron guerra contra Bera rey de Sodoma, Birsa rey de Gomorra, Sinab rey de Adma, Semeber rey de Zeboim, y el rey de Bela. es decir, Zoar).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto solo nos da una indicaci\u00f3n. El cap\u00edtulo 14 ahora tiene sentido. \u00bfPor qu\u00e9 ven\u00edan aqu\u00ed contra estas cinco ciudades de la llanura? Porque era como el Ed\u00e9n; era como el jard\u00edn de Dios; era territorio privilegiado; y cualquiera en su sano juicio, cualquier rey con alg\u00fan tipo de ej\u00e9rcito detr\u00e1s de \u00e9l, querr\u00eda marchar all\u00ed y tomar el control porque eso le dio una gran riqueza y poder.<\/p>\n<p>Entonces, lo primero que debemos hacer es ver es que Lot se hab\u00eda puesto en un lugar que iba a ser peleado una y otra vez. Era una tierra muy tentadora para que cualquier persona de autoridad tratara de tomarla. Y era m\u00e1s que probable (podr\u00eda decir esto con bastante certeza absoluta) que hab\u00eda una ruta comercial que serpenteaba a trav\u00e9s de esa \u00e1rea, y si controlabas el centro de esa ruta comercial all\u00ed, pod\u00edas ganar montones de dinero. Quien controlara ese centro controlar\u00eda el comercio de Egipto, el comercio de Arabia, el comercio del norte. Pod\u00edas ver los radios de esta rueda saliendo. Y podr\u00edas cobrar tu peque\u00f1o impuesto a medida que todo saliera; podr\u00edas hacer tu dinero con ofertas paralelas; podr\u00edas hacer lo que sea que hacen ese tipo de personas y simplemente hacer una matanza absoluta. As\u00ed que estos reyes del norte quer\u00edan el \u00e1rea de Sodoma y Gomorra.<\/p>\n<p>Bajemos a los vers\u00edculos 11 y 12. \u00bfQu\u00e9 sucede?<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 14:11 -12 Entonces tomaron todos los bienes de Sodoma y Gomorra, y todas sus provisiones, y se fueron. Tambi\u00e9n tomaron a Lot [se encuentra prisionero de guerra], el hijo del hermano de Abram que habitaba en Sodoma, y sus bienes, y se fueron.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que ahora su decisi\u00f3n no es teniendo mucho sentido. Por ser prisionero de guerra, se dirige al norte con todos estos reyes del norte y todos los bienes de Sodoma. Estos reyes han destruido las ciudades de all\u00ed y se est\u00e1n llevando todo el bot\u00edn a casa. Y podemos imaginar cu\u00e1nto bot\u00edn hubo en estas ciudades tan pr\u00f3speras. No era solo plata y oro, no eran solo reba\u00f1os y manadas, sino todas esas provisiones, todos los alimentos, que se estaban llevando con ellos. Era un mont\u00f3n de bienes. Creo que simplemente decir &ldquo;todos los bienes y todas sus provisiones&rdquo; es una gran subestimaci\u00f3n de la riqueza que estos reyes estaban devolviendo a su pueblo. Fue una riqueza excepcional.<\/p>\n<p>Y as\u00ed, cuando Abram (como era en ese momento) se neg\u00f3 a tomar nada de este bot\u00edn para s\u00ed mismo, fue realmente un acto excepcional de su parte porque estaba mirando un mont\u00edculo. de riqueza all\u00ed. Por supuesto, ya ten\u00eda m\u00e1s de lo que pod\u00eda usar en su vida, pero realmente estaba renunciando a mucho al negarse a aceptar nada para rescatar a Lot.<\/p>\n<p>Entonces, hasta este punto, en los cap\u00edtulos 13 y 14, tenemos dos factores principales que debemos considerar en t\u00e9rminos de la sociedad o el \u00e1rea de Sodoma:<\/p>\n<ol>\n<li>\n<p>Era un pa\u00eds f\u00e9rtil bien regado. Era tierra de primera. Era, como dije, la canasta de pan para esa zona del mundo. Pod\u00edan cultivar cualquier cosa all\u00ed aparentemente sin ning\u00fan problema.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>\n<p>Era fabulosamente rica, rica en agricultura, rica en comercio, rica en comercio. y era una tierra muy codiciada.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ahora bien, el rey de Sodoma, entonces, sabiendo esto\u2014que su tierra era muy f\u00e9rtil y que uno pod\u00eda ser muy rico\u2014podr\u00eda muy decir f\u00e1cilmente, \u00abAbram, toma lo que quieras\u00bb porque sab\u00eda que no pasar\u00eda mucho tiempo antes de que volviera a ser muy, muy rico porque esta era una tierra de oportunidades. Siempre y cuando controlaras un poco, ganar\u00edas mucho dinero.<\/p>\n<p>Pasemos a G\u00e9nesis 18. Esto es, por supuesto, el trueque de Abraham con Dios acerca de Sodoma. No repasaremos todo el asunto, pero quiero comenzar en el vers\u00edculo 20.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 18:20-22 Y dijo el Se\u00f1or: \u00abPorque es grande el clamor contra Sodoma y Gomorra\u00bb. , y debido a que su pecado es muy [grave], descender\u00e9 ahora y ver\u00e9 si han hecho en todo de acuerdo con el clamor contra m\u00ed que ha venido; y si no, lo sabr\u00e9\u201d. Entonces los hombres se apartaron de all\u00ed y fueron hacia Sodoma, pero Abraham todav\u00eda estaba delante del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Creo que el hebreo en realidad dice \u00abel Se\u00f1or todav\u00eda estaba delante de Abraham\u00bb, y los jud\u00edos lo cambiaron porque no pensaron que era correcto decir que el Se\u00f1or se par\u00f3 delante de Abraham porque pensaron que las cosas estaban al rev\u00e9s all\u00ed. Pero, en realidad, dice \u00abJehov\u00e1 a\u00fan estaba delante de Abraham\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 18:23-25 Y se acerc\u00f3 Abraham y dijo: \u00ab\u00bfQuieres destruir tambi\u00e9n a los justos con \u00bfmalvado? Supongamos que hubiera cincuenta justos dentro de la ciudad; \u00bfDestruir\u00edas tambi\u00e9n el lugar y no lo perdonar\u00edas por los cincuenta justos que hab\u00eda en \u00e9l? Lejos est\u00e9 de ti hacer tal cosa, matar al justo con el imp\u00edo, para que el justo sea como el imp\u00edo; lejos de ti! \u00bfNo har\u00e1 lo correcto el Juez de toda la tierra?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces Dios dice: \u00abYo los perdonar\u00e9\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 18 :32 Entonces dijo: \u00abNo se enoje el Se\u00f1or, y hablar\u00e9 una vez m\u00e1s: \u00bfY si se encontraran all\u00ed diez?\u00bb Y dijo: \u00abNo la destruir\u00e9 por causa de diez\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que lo redujo a diez justos y Abraham qued\u00f3 satisfecho (\u00abLa ciudad ser\u00e1 perdonado\u00bb, probablemente pens\u00f3. \u00abLot est\u00e1 bien\u00bb.)<\/p>\n<p>Vamos a establecer algunos detalles aqu\u00ed. La primera es que hubo un gran clamor contra Sodoma y Gomorra. Esto sugiere que Dios no s\u00f3lo estaba ofendido por todos sus pecados (por supuesto que \u00c9l sab\u00eda lo que estaba pasando all\u00ed; le hab\u00edan dado muchos informes de all\u00ed, estoy seguro), sino que tambi\u00e9n sugiere que las ciudades de la llanura hab\u00edan se hizo notorio como un lugar perverso que hab\u00eda un clamor en su contra que la gente se quejaba de \u00e9l; la gente estaba muy molesta por eso. No es s\u00f3lo Dios, sino tambi\u00e9n las personas. Se hab\u00eda puesto tan mal que la gente era consciente de lo mal que estaba la ciudad.<\/p>\n<p>Es como varias ciudades hoy en d\u00eda que tienen una reputaci\u00f3n y la gente lo sabe. Bromeamos sobre Las Vegas como \u00abla ciudad del pecado\u00bb. y &ldquo;Lo que pasa en Las Vegas, se queda en Las Vegas. . . \u00a1ja, ja, ja! o Chicago. Desafortunadamente, Chicago tiene una reputaci\u00f3n de mafiosos y criminales. Luego est\u00e1, bueno, San Francisco. Tiene la reputaci\u00f3n de ser la capital de la homosexualidad en Estados Unidos. Lo mismo con Sodoma y Gomorra. Hubo un clamor contra ellos porque ten\u00edan fama de ser lugares muy malos; no solo que Dios se dio cuenta, sino que todo el mundo se dio cuenta.<\/p>\n<p>Entonces el clamor fue grande, dice, es decir, que hab\u00eda aumentado al punto de que era una abominaci\u00f3n, no solo para Dios sino para muchas personas. Y el &lsquo;clamor&rsquo; parte de ella sugiere que fue un llamado a la justicia o un llamado a la venganza. La gente dec\u00eda: \u00abDios (o \u00abRey\u00bb), tenemos que hacer algo al respecto\u00bb. Se est\u00e1n poniendo tan mal que est\u00e1n lastimando a mucha gente\u00bb.<\/p>\n<p>Lo que creo que estaba sucediendo era que las personas comenzaban a sentir los castigos del pecado: comenzaban a suceder cosas en sus vidas que incluso podr\u00eda remontarse a la inmoralidad en Sodoma y decir: \u00abEsto se est\u00e1 poniendo tan mal que ya nos est\u00e1 afectando y queremos que suceda algo\u00bb. \u00a1Es tan malo!\u00bb<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n dice que el pecado de Sodoma fue muy grave (o grave), y esto recuerda lo que Dios dice acerca del tiempo antes del Diluvio (que se entristeci\u00f3 en Su coraz\u00f3n por su corrupci\u00f3n antes del Diluvio en G\u00e9nesis 6:6-7). Lo que sugiere entonces es que su pecado era abundante (hubo mucho pecado) y que era un pecado atroz (no era solo una mentira piadosa de todos los d\u00edas; era un pecado muy, muy, muy malo). Y Dios se entristeci\u00f3. Cuando puedes entristecer a Dios, sabes que te has pasado de la raya porque \u00c9l ha visto mucho. As\u00ed que eran pecados muy pesados que estaban causando mucho dolor y miseria a mucha gente, por lo que hubo un clamor. G\u00e9nesis 19 proporciona los detalles.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 19:1-4 Ahora bien, los dos \u00e1ngeles llegaron a Sodoma al anochecer, y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Cuando Lot los vio, se levant\u00f3 para recibirlos y se inclin\u00f3 con el rostro hacia el suelo. Y \u00e9l dijo: \u00abAqu\u00ed ahora, mis se\u00f1ores, por favor vu\u00e9lvanse a la casa de su siervo y pasen la noche y laven sus pies; entonces podr\u00e1s levantarte temprano y seguir tu camino\u201d. Y ellos dijeron: \u00abNo, pero vamos a pasar la noche en la plaza abierta\u00bb. Pero \u00e9l insisti\u00f3 fuertemente; as\u00ed que se volvieron hacia \u00e9l y entraron en su casa. Entonces les hizo un banquete, y coci\u00f3 panes sin levadura, y comieron. Ahora, antes de que se acostaran, los hombres de la ciudad, los hombres de Sodoma, tanto viejos como j\u00f3venes, toda la gente de todas partes, rodearon la casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 estamos consiguiendo aqu\u00ed? es que esto era casi toda la ciudad\u2014todos los hombres\u2014viniendo all\u00ed a la plaza cerca de la casa de Lot.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 19:5-8 Y llamaron a Lot y le dijeron , &ldquo;\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los hombres que vinieron a ti esta noche? S\u00e1calos para que los conozcamos carnalmente\u201d. Entonces Lot sali\u00f3 a ellos por la puerta, cerr\u00f3 la puerta detr\u00e1s de s\u00ed y dijo: \u00ab\u00a1Por favor, hermanos m\u00edos, no hag\u00e1is tan mal! Mira ahora, tengo dos hijas que no han conocido var\u00f3n; por favor, perm\u00edteme que te los saque, y puedes hacer con ellos lo que quieras; solamente no hag\u00e1is nada a estos hombres, ya que esta es la raz\u00f3n por la que han venido bajo la sombra de mi techo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l est\u00e1 diciendo que tienen la protecci\u00f3n de la hospitalidad.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 19:9-11 Y ellos dijeron: &ldquo;\u00a1Atr\u00e1s!&rdquo; Entonces dijeron: \u201c\u00c9ste vino a [morar], y sigue actuando como juez; ahora te trataremos peor a ti que a ellos\u201d. As\u00ed que apretaron con fuerza contra el hombre Lot, y se acercaron para derribar la puerta. Pero [los \u00e1ngeles] extendieron sus manos y empujaron a Lot dentro de la casa con ellos, y cerraron la puerta. Y hirieron de ceguera a los hombres que estaban a la puerta de la casa, tanto a los peque\u00f1os como a los grandes, de modo que se fatigaron tratando de encontrar la puerta.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Escenario interesante aqu\u00ed. Lot es el m\u00e1s interesante de todos, y es muy triste. Lo encontramos sentado en la puerta. Est\u00e1 en un lugar de respeto. Evidentemente es un anciano de la ciudad. Tal vez hab\u00eda obtenido ese puesto por lo que Abraham hab\u00eda hecho al rescatarlos. Y as\u00ed, por su conexi\u00f3n con Abraham y su hero\u00edsmo, porque lo hizo persiguiendo a Lot (Abraham sent\u00eda mucho cari\u00f1o por Lot), lo hicieron uno de sus principales hombres en la ciudad.<\/p>\n<p>\u00c9l sab\u00eda lo que estaba pasando en la ciudad, Lot lo hizo. Por eso les advirti\u00f3 a los hombres que se quedaran en su casa. Sab\u00eda lo corrupto que era. Sab\u00eda lo mala que era la gente, que no eran m\u00e1s que un pu\u00f1ado de homosexuales. Y como vimos all\u00ed, tambi\u00e9n eran muy violentos; si no se sal\u00edan con la suya, matar\u00edan a cualquiera que se interpusiera en su camino para conseguir lo que quer\u00edan.<\/p>\n<p>\u00c9l tambi\u00e9n reconoci\u00f3 (Lot lo hizo) que estos hombres (\u00e1ngeles) eran se\u00f1ores. Ahora bien, \u00bfsab\u00eda \u00e9l que eran \u00e1ngeles? No s\u00e9; tal vez lo hizo Pero \u00e9l los trat\u00f3 de la misma manera que Abraham los trat\u00f3. Les dio un banquete y panes sin levadura. les lav\u00f3 los pies. Entonces, tal vez hubo un reconocimiento por parte de Lot de que estos no eran solo hombres, eran algo m\u00e1s que hombres: alguien a quien ten\u00eda que llamar se\u00f1or, maestro. As\u00ed que los trat\u00f3 apropiadamente.<\/p>\n<p>As\u00ed que lo que vemos aqu\u00ed es Lot parado entre dos lados. \u00c9l est\u00e1 en el medio. Ve lo que est\u00e1 pasando en Sodoma y ve a los \u00e1ngeles y sabe que son de Dios. Y es como El\u00edas, que habla de los israelitas saltando de un lado a otro; no sabe muy bien que hacer. Est\u00e1 tratando de apaciguar a un lado mientras trata de halagar al otro, o de hacer lo que pueda para honrar al otro. Sin embargo, Pedro lo llama \u00abel justo Lot que est\u00e1 atormentado y oprimido por las sucias acciones ilegales de la gente de Sodoma\u00bb.<\/p>\n<p>Pero la imagen que tenemos de Lot aqu\u00ed no es as\u00ed. Estaba tratando de hacer todo lo posible para apaciguar a estos pecadores en Sodoma. Entonces vemos su corrupci\u00f3n; quieren tener relaciones carnales con los \u00e1ngeles, con estos visitantes, y en lugar de escandalizarse y ofenderse, Lot se acerca a ellos y los llama \u00abhermanos\u00bb. y trata de razonar con ellos. Y no hay razonamiento con ellos porque simplemente est\u00e1n llenos de esta lujuria que tienen (quiero decir, razonar con ellos al tratar de ofrecer a sus hijas v\u00edrgenes en lugar de los hombres, \u00bfes eso algo que har\u00eda un hombre justo? Realmente te hace preguntarte). Quiz\u00e1s fue justo despu\u00e9s de esto, despu\u00e9s de que se arrepinti\u00f3. Pero en este momento no se ve muy justo. De nada. Obviamente hab\u00eda perdido una gran cantidad de integridad espiritual al vivir en Sodoma. Se hab\u00eda comprometido mucho.<\/p>\n<p>As\u00ed que aqu\u00ed vemos a estos sodomitas en toda su perversi\u00f3n. Esta es la comprensi\u00f3n cl\u00e1sica del pecado de Sodoma: una homosexualidad insistente y violenta. Vayamos a Judas 7 para ver c\u00f3mo Judas lo describe.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Judas 7 Como Sodoma y Gomorra, y las ciudades alrededor de ellas de manera similar a estas [es decir, similar a los \u00e1ngeles que no se quedan en su propio dominio y el Se\u00f1or derribando a Egipto] habi\u00e9ndose entregado a la inmoralidad sexual y yendo en pos de carne extra\u00f1a, son presentados como ejemplo, sufriendo la venganza del fuego eterno.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que Jude dice que son sexualmente inmorales y van tras carne extra\u00f1a. Como dije, ese es el entendimiento cl\u00e1sico del pecado de Sodoma. Eso es lo m\u00e1s lejos que quiero llegar en G\u00e9nesis porque creo que tenemos una idea bastante clara de c\u00f3mo se describe Sodoma all\u00ed.<\/p>\n<p>Pero estar\u00edamos cometiendo el error de limitarlo solo a esto porque la Biblia contin\u00faa revelando m\u00e1s sobre Sodoma, y aqu\u00ed es donde comienza a hacer una conexi\u00f3n con los pecados de las naciones de Israel. Vayamos a Jerem\u00edas 23.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed es donde comienza a llegar a casa porque estos profetas, especialmente Jerem\u00edas, y tal vez Ezequiel a\u00fan m\u00e1s, comienzan a comparar los pecados de Israel con los pecados de Sodoma.<\/p>\n<p>Ahora observe que esto se dirige principalmente a Jud\u00e1 (es decir, cuando viv\u00eda Jerem\u00edas, mientras Jud\u00e1 estaba cayendo), pero aqu\u00ed se dirige espec\u00edficamente a los predicadores, lo cual es realmente interesante.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Jerem\u00edas 23:14 Tambi\u00e9n he visto cosas horribles en los profetas de Jerusal\u00e9n: cometen adulterio y andan en mentiras; tambi\u00e9n fortalecen las manos de los malhechores, para que nadie se vuelva atr\u00e1s de su maldad. Todos ellos son para m\u00ed como Sodoma, y sus habitantes como Gomorra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed que \u00e9l incluye, no solo a los profetas, sino a todos los habitantes all\u00ed con Sodoma y Gomorra. Esta es Judah en su peor momento. De nuevo vemos los pecados sexuales encabezando la lista; y no solo la homosexualidad, sino todo tipo de inmoralidad sexual.<\/p>\n<p>Ahora, tal vez los israelitas no sean tan propensos a la homosexualidad como los cananeos, no lo s\u00e9, pero ciertamente se sienten libres para participar en todo tipo de perversiones heterosexuales. tambi\u00e9n. As\u00ed que lo que tenemos aqu\u00ed es el t\u00e9rmino &lsquo;adulterio&rsquo; en lugar de cualquier tipo de homosexualidad, que \u00e9l menciona. Entonces \u00e9l est\u00e1 hablando mucho sobre el adulterio dentro del matrimonio; que concuerdan con las formas, pero tambi\u00e9n hay mucho adulterio.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n menciona &ldquo;andar en mentiras&rdquo;, que es una frase muy interesante, que sugiere no solo mentir, pero viviendo una mentira, caminas en ella. Es un enga\u00f1o como forma de vida.<\/p>\n<p>Este es un ejemplo realmente crudo, pero piensa en la Navidad y Santa Claus y el Conejo de Pascua. Esas son mentiras con las que vivimos. La gente cr\u00eda a sus hijos para que crean esta mentira, y simplemente contin\u00faa, y viven esta mentira. Podemos extenderlo a las personas que viven la mentira de la evoluci\u00f3n, que viven la mentira de apartar a Dios del camino como si \u00c9l no los hubiera creado.<\/p>\n<p>Esto incluye el autoenga\u00f1o donde nos hemos convencido a nosotros mismos. que una mentira es verdad porque nos hace sentir mejor, como ir al cielo. Millones de cristianos se han convencido a s\u00ed mismos de que ir\u00e1n al cielo cuando mueran porque es m\u00e1s f\u00e1cil pensar en eso que yacer en una tumba, permitiendo que su cuerpo se deteriore y luego resucite en alg\u00fan momento en el futuro. As\u00ed que mentir\u00e1n sobre lo que Dios dice en la Biblia sobre el m\u00e1s all\u00e1 porque es m\u00e1s f\u00e1cil para ellos pensar en la abuela como si estuviera con ellos cuando la necesitan, o quien sea que creen que los est\u00e1 cuidando.<\/p>\n<p>Finalmente, los acusa de fortalecer la mano de los malhechores; es decir, que dan su apoyo o dan su respaldo a los pecadores sobre los justos; que preferir\u00edan respaldar a alguien que es poderoso, pero pecador, que a alguien que puede ser d\u00e9bil pero justo porque hay m\u00e1s que ganar al respaldar al poderoso pecador.<\/p>\n<p>Todo lo que esto hace es confirmar que el pecado es la forma de salir adelante en este mundo, no la justicia, porque tienes a todas las personas importantes apoyando a los pecadores. Entonces, si quieres salir adelante, s\u00e9 un pecador.<\/p>\n<p>En Ezequiel 16, encontramos que sucede lo mismo. Aqu\u00ed es donde Dios compara a Israel y Jud\u00e1 con Sodoma, y dice que son hermanas. Israel, Jud\u00e1 y Sodoma son hermanas; todos son guisantes en una vaina; todos son iguales en muchos aspectos. Ahora note lo que \u00c9l se\u00f1ala aqu\u00ed. \u00c9l dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Ezequiel 16:48-52 Vivo yo,&rdquo; dice el Se\u00f1or Dios, \u201cni tu hermana Sodoma ni sus hijas han hecho como t\u00fa y tus hijas hab\u00e9is hecho [\u00c9l est\u00e1 hablando a Jud\u00e1 otra vez]. He aqu\u00ed, esta fue la iniquidad de Sodoma tu hermana: Ella y su hija tuvieron soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad; ni fortaleci\u00f3 la mano de los pobres y necesitados. Y se ensoberbecieron y cometieron abominaci\u00f3n delante de m\u00ed; por lo tanto, los quit\u00e9 como mejor me pareci\u00f3. Samaria no cometi\u00f3 ni la mitad de tus pecados; pero t\u00fa has multiplicado tus abominaciones m\u00e1s que ellas, y has justificado a tus hermanas con todas las abominaciones que has hecho [\u00c9l est\u00e1 diciendo, &ldquo;Ellas fueron m\u00e1s justas que t\u00fa&rdquo;]. T\u00fa que juzgaste a tus hermanas, lleva tambi\u00e9n tu propia verg\u00fcenza, porque los pecados que cometiste fueron m\u00e1s abominables que los de ellas; ellos son m\u00e1s justos que t\u00fa. S\u00ed, s\u00e9 avergonzado tambi\u00e9n, y carga con tu propia verg\u00fcenza, porque justificaste a tus hermanas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso es bastante horrible cuando te comparan negativamente con Sodoma. Creemos que Sodoma era realmente mala, pero cuando Jud\u00e1 cay\u00f3, era peor.<\/p>\n<p>Ahora observe lo que \u00c9l dice aqu\u00ed acerca de Sodoma. Hay cuatro cosas.<\/p>\n<ol>\n<li>\n<p>Ella estaba orgullosa (\u00c9l tambi\u00e9n est\u00e1 hablando de la sociedad israelita porque la comparaci\u00f3n va con Jud\u00e1). Ella pens\u00f3 que era especial e intocable en su posici\u00f3n, en su riqueza (es decir, su posici\u00f3n bajo Dios; ella pens\u00f3 que era el pueblo de Dios, por lo que pod\u00eda hacer lo que quisiera); y ella era muy rica. As\u00ed que ella era arrogante y se cre\u00eda mejor que los dem\u00e1s. Hab\u00eda mucha vanidad all\u00ed. Y la forma en que algunos de los pa\u00edses israelitas se empujan a s\u00ed mismos por todo el mundo y sus formas en este mundo, muestra que sale este orgullo.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>\n<p>Ten\u00eda plenitud de comida. Este es uno interesante. \u00bfRecuerdas que segu\u00ed repasando el hecho de que el Valle de Siddim era un \u00e1rea muy f\u00e9rtil y rica? Bueno, Jud\u00e1 aqu\u00ed, e Israel en el antitipo, ten\u00edan saciedad de alimento. Ten\u00eda tanto que nunca se preocup\u00f3 por la falta y por lo tanto se excedi\u00f3, no solo en la comida (que es el tipo), sino en todo. Era tan rica que pod\u00eda disfrutar de cualquier placer o lo que quisiera.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>El siguiente es realmente interesante.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>\n<p>Ten\u00eda tiempo de sobra. La forma en que \u00c9l lo dice aqu\u00ed, ella ten\u00eda \u00ababundancia de ociosidad\u00bb. Ten\u00edan tanto que realmente no necesitaban trabajar muy duro. Ten\u00eda demasiado tiempo libre o tiempo libre en sus manos. As\u00ed que lo llen\u00f3 de b\u00fasquedas in\u00fatiles y actividades y placeres pecaminosos. Ten\u00eda la riqueza y el tiempo para hacer lo que quisiera; entonces ella fue a entretenimientos, muchas distracciones; b\u00e1sicamente perdi\u00f3 el tiempo en cosas est\u00fapidas.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<ol start=\"4\">\n<li>\n<p>No pudo ayudar a los pobres y necesitados. Estaba demasiado ocupada complaci\u00e9ndose a s\u00ed misma como para pensar en los dem\u00e1s. As\u00ed que ella era, de nuevo, vanidosa y egoc\u00e9ntrica y ajena a las dificultades que otros estaban experimentando. Entonces muestra a un pueblo que no ten\u00eda compasi\u00f3n. Oh, probablemente le dar\u00edan dinero a la Cruz Roja, pero no mover\u00edan un dedo para quitarle la carga a un vecino.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>As\u00ed que esto es una gran acusaci\u00f3n de lo que estaba pasando en Jud\u00e1. Limpia, entonces, la vida de Sodoma porque esto (describiendo a Jud\u00e1), dice Dios, es como era Sodoma. As\u00ed que ahora tenemos una imagen muy clara de lo que estaba pasando en Sodoma, y creo que podemos empezar a ver que es una imagen de una sociedad que se parece mucho a la nuestra.<\/p>\n<p>Vamos vaya a Lucas 17. Veamos lo que dice Jes\u00fas. Recuerde, mencion\u00e9 en mi introducci\u00f3n all\u00ed que \u00c9l no se detuvo con el tiempo de No\u00e9, sino que luego pas\u00f3 a Lot y Sodoma.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 17:26 Y como sucedi\u00f3 en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n en los d\u00edas del Hijo del Hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Lucas 17:28-30 As\u00ed tambi\u00e9n fue en los d\u00edas de Lot: Comieron , bebieron, compraron, vendieron, plantaron, construyeron; pero el d\u00eda que Lot sali\u00f3 de Sodoma, llovi\u00f3 del cielo fuego y azufre, y los destruy\u00f3 a todos. As\u00ed ser\u00e1 en el d\u00eda en que el Hijo del Hombre se manifieste.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas&rsquo; descripci\u00f3n de Sodoma, y \u00c9l la describe de manera diferente a c\u00f3mo describe la vida antes del Diluvio. Ambos lugares, vers\u00edculos 27 (no le\u00ed el vers\u00edculo 27) y 28, dicen que comieron y bebieron. Jes\u00fas dice del tiempo de No\u00e9 que se casaron y se dieron en matrimonio. Pero, de Sodoma, \u00c9l dice que compraron, vendieron, plantaron, construyeron. \u00c9l est\u00e1 describiendo una sociedad diferente con una mentalidad diferente.<\/p>\n<p>La gente antes del Diluvio estaba interesada en comer y beber, casarse y dar en matrimonio. Algo sobre esa sociedad, a todos les gustaba ese tipo de cosas. Pero la sociedad de Sodoma estaba ocupada trabajando. Se dedicaban a la agricultura y la industria. Estaban ganando dinero. Estaban construyendo casas, oficinas, f\u00e1bricas y tiendas. Eran personas trabajadoras que buscaban ganar dinero. Pero su ocupaci\u00f3n (como \u00c9l dice aqu\u00ed, comprar, vender, plantar, construir) los distrajo de las verdades y actividades espirituales m\u00e1s importantes que podr\u00edan ayudarlos a ser conscientes de lo que se avecina.<\/p>\n<p>Esta sociedad que \u00c9l es describir aqu\u00ed como Sodoma, es muy parecido a lo que describe Daniel 12:4: De gente que corre de un lado a otro y aumenta en conocimiento. Los sodomitas no eran solo homosexuales muy insistentes y violentos. Eran personas ocupadas que ganaban mucho dinero, que constru\u00edan muchas cosas. Obtuvieron enormes cosechas y una enorme riqueza. Pero a ellos no les importaba un comino Dios. Estaban distra\u00eddos. \u00bfNo suena similar a lo que estamos viviendo? \u00bfNo te suena familiar?<\/p>\n<p>Terminemos en Tito, el segundo cap\u00edtulo. Como dijo Jes\u00fas, tenemos que estar mirando y comparando; observando nuestra sociedad, viendo lo que est\u00e1 pasando all\u00ed, y compar\u00e1ndolo con los d\u00edas de No\u00e9 y los d\u00edas de Lot. Pablo le dice a Tito aqu\u00ed:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Tito 2:11-13 Por la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n se ha manifestado a todos los hombres, ense\u00f1\u00e1ndonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en el tiempo presente con sobriedad, justicia y piedad, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jes\u00fas Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, nuestro trabajo (el que debemos hacer) es asegurarnos de que nosotros, como individuos, estemos viviendo con sobriedad y rectitud a pesar de los males de este mundo que parecen muy parecido a Sodoma y muy parecido al tiempo antes del Diluvio, y velando, mirando hacia adelante, con la esperanza de la gloriosa aparici\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n<p>RTR\/pg\/drm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: La vida en Sodoma Como en los d\u00edas de Lot #1128 Richard T. Ritenbaugh Dado el 03-Nov-12; 71 minutos Ir a Sodoma (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) El tiempo del fin se parecer\u00e1 al mundo de No\u00e9 antes del diluvio, un tiempo de depravaci\u00f3n, inmoralidad, ignorancia espiritual y apat\u00eda . La gente ser\u00e1 ajena &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-la-vida-en-sodoma\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSerm\u00f3n: La vida en Sodoma\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42067","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42067","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42067"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42067\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}