Serm\u00f3n: Carnes limpias e inmundas <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Para interpretar correctamente las Escrituras, debemos ser conscientes de los contextos textuales y culturales, ser capaces de visualizar el panorama general y usar el sentido com\u00fan dado por Dios. . Dios es absolutamente soberano, pero la mente carnal lo considera el enemigo. Dios desea darnos un futuro positivo, pero su prop\u00f3sito requiere nuestra cooperaci\u00f3n. El hombre inconverso no cree en Dios y no se someter\u00e1 a \u00c9l. Todas las metas e instrucciones de Dios son buenas para la humanidad. Nada acerca de los estatutos limpios e inmundos ha cambiado desde el principio; esos estatutos contin\u00faan trascendiendo el Antiguo y el Nuevo Pacto. Adem\u00e1s, contin\u00faan aplic\u00e1ndose a la totalidad de la humanidad. Dios instruy\u00f3 a No\u00e9 (quien ya sab\u00eda la diferencia) para diferenciar parejas de animales limpios e inmundos. Tanto en el reino vegetal como en el animal, algunas cosas nunca fueron destinadas a la alimentaci\u00f3n. Estas proscripciones (dadas antes del Antiguo Pacto) se aplicaron universalmente, no solo para Israel. El Nuevo Pacto no aboli\u00f3 estas proscripciones universales. Comer carne de cerdo se ha equiparado continuamente con la idolatr\u00eda. En el Milenio, lo que previamente se hab\u00eda definido como impuro seguir\u00e1 siendo impuro. El miedo a la contaminaci\u00f3n experimentado por los fariseos nunca se aplic\u00f3 a los alimentos inmundos, sino a los alimentos limpios supuestamente contaminados por suciedad. La suciedad f\u00edsica no corrompe el coraz\u00f3n espiritual de un hombre. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Entender la Palabra de Dios a veces requiere:<\/p>\n
Examinar cuidadosamente el contexto en el que se dice algo dif\u00edcil.<\/p>\n<\/li>\n
Saber algo sobre las horas en que ocurrieron los eventos en cuesti\u00f3n.<\/p>\n<\/li>\n
Ver el panorama general del prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n<\/li>\n
Tambi\u00e9n un poco de sabidur\u00eda divina.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Una vez le preguntaron a Herbert Armstrong si cre\u00eda que todas las palabras de la Biblia eran verdaderas. Respondi\u00f3 que cre\u00eda que todo entendimiento que Dios pretende es verdadero, pero no todas las palabras traducidas al ingl\u00e9s del hebreo, arameo o griego. La \u00faltima respuesta se aplica a este serm\u00f3n. Pero hoy vamos a echar un vistazo diferente (una perspectiva diferente) a la cuesti\u00f3n de si toda la carne animal es buena para comer. Una de las razones por las que estoy haciendo esto es por una declaraci\u00f3n que hice en los tres comentarios que di sobre los alimentos [\u00abNuestros alimentos gen\u00e9ticamente modificados\u00bb]. Dije: “En ning\u00fan lugar del Nuevo Testamento hay animales inmundos involucrados en ning\u00fan tema discutido”<\/p>\n
Ahora bien, hay una raz\u00f3n por la que surge este problema que es fundamentalmente importante en cuanto a por qu\u00e9 la humanidad est\u00e1 distanciada. de Dios. La raz\u00f3n es importante porque afecta todo en la relaci\u00f3n de uno con Dios. He estado enfatizando esta raz\u00f3n a menudo en esta serie con respecto a la soberan\u00eda de Dios. Pablo informa en Hebreos 3, y en Romanos 11 lo confirma, que Israel fracas\u00f3 porque no le creyeron a Dios, y por tanto tampoco le obedecieron.<\/p>\n
Hay un aura de misterio con respecto a las carnes limpias e inmundas. y esto se debe en parte a que Dios nunca explica por qu\u00e9 ciertas cosas son impuras. \u00c9l solo dice: no los comas. Pero el hombre, por naturaleza, quiere saber espec\u00edficamente por qu\u00e9. Quiere respuestas antes de aceptar. Pero, hermanos, eso no es vivir por fe.<\/p>\n
Ahora bien, este tema no es ciencia espacial; no es complejo Comprenda este hecho dentro del panorama general. Ad\u00e1n y Eva, como Israel, pecaron porque no le creyeron a Dios y as\u00ed comenzaron la vida en la tierra por el camino equivocado, y la vida ha continuado por ese camino hasta el d\u00eda de hoy. Las cuestiones fundamentales de la vida giran en torno a esta simple realidad de incredulidad hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
Ahora, la historia de Ad\u00e1n y Eva a\u00f1ade un segundo factor: la incredulidad de la humanidad es instigada e intensificada por un esp\u00edritu demon\u00edaco de gran persuasi\u00f3n que trabaja para enga\u00f1ar a la humanidad para que siga su forma de pensar en lugar de seguir las instrucciones de Dios. Estos dos factores preparan el escenario para la perspectiva de la humanidad del Creador y, por lo tanto, la relaci\u00f3n personal de uno con \u00e9l.<\/p>\n
Romanos 8:7 captura sucintamente esa percepci\u00f3n. Dios es el enemigo, y cualquier cosa que Dios diga es percibida con cierto nivel de desconfianza y sospecha por parte de la mente carnal. Es como si Dios estuviera tratando de atrapar al hombre, para obtener algo de \u00e9l, en lugar de la realidad de que Dios quiere darle al hombre todo lo bueno en la vida. Sin embargo, cuando Dios se revela a s\u00ed mismo al hombre en su llamado, esa percepci\u00f3n debe, de hecho debe, cambiar o la creaci\u00f3n prevista por Dios de nosotros ser\u00e1 anulada. Ahora pasen conmigo a Jerem\u00edas 29 y los vers\u00edculos 11 al 13. Escuchen esto.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 29:11-13 Porque yo s\u00e9 los pensamientos que tengo acerca de ustedes, [este es Dios hablando] dice el Se\u00f1or, pensamientos de paz, y no de mal, para daros un futuro y una esperanza. Entonces me invocar\u00e1s, e ir\u00e1s y me orar\u00e1s, y te escuchar\u00e9. Y me buscar\u00e9is y me hallar\u00e9is, porque me buscar\u00e9is de todo vuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, si no nos acercamos a Dios en la perspectiva correcta o con la perspectiva correcta, \u00bfpor qu\u00e9 \u00bfSe anular\u00eda Su prop\u00f3sito? Bueno, de nuevo, la raz\u00f3n es muy simple. Su prop\u00f3sito requiere nuestra cooperaci\u00f3n tomando las decisiones correctas, usando las instrucciones de Dios contenidas en Su palabra. La humanidad no percibe a Dios de esta manera, y es por eso que hay problemas incluso con respecto a la comida.<\/p>\n
El efecto general de esta actitud hacia Dios para la mente inconversa con respecto a la comida es que el hombre juzga lo que elige comer principalmente por su sabor, sin importar lo que Dios diga.<\/p>\n
Ahora veamos este hecho muy importante con respecto al car\u00e1cter de Dios y, por lo tanto, a Sus prop\u00f3sitos. Vamos a ir a Malaqu\u00edas y en el cap\u00edtulo 3 y los vers\u00edculos 6 y 7. Esta es una de esas escrituras de memoria, pero es importante para nuestra actitud hacia Dios.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:6- 7 Porque yo soy el Se\u00f1or, no cambio, por eso no hab\u00e9is sido consumidos, oh hijos de Jacob. Sin embargo, desde los d\u00edas de vuestros padres os hab\u00e9is apartado de mis ordenanzas, [piense en limpio e inmundo aqu\u00ed] y no las hab\u00e9is guardado. Vu\u00e9lvanse a m\u00ed, y yo me volver\u00e9 a ustedes, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Pero dijiste, \u00bfde qu\u00e9 manera volveremos?<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed ha sido siempre la relaci\u00f3n entre Dios y el hombre. El hombre, el hombre inconverso, simplemente no le cree, no conf\u00eda en \u00c9l y, por lo tanto, no se someter\u00e1 a \u00c9l. Es as\u00ed de simple. Sin esa cooperaci\u00f3n, el hombre no puede hacer lo correcto ni siquiera en temas tan simples como lo limpio y lo impuro.<\/p>\n
Ahora veamos lo que podemos extraer aqu\u00ed de Malaqu\u00edas en el vers\u00edculo 7 que Dios nunca cambia. Dios conoce el final desde el principio, y sigue dirigi\u00e9ndose hacia esas metas. Esas metas que \u00c9l tiene para el futuro son muy definidas y est\u00e1n expresadas en Su instrucci\u00f3n dada a la humanidad, y todas esas metas son buenas para la humanidad. En nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l, es bueno tener presente lo que ense\u00f1a Eclesiast\u00e9s sin decirlo directamente: que todo en la vida importa. Asuntos limpios e inmundos.<\/p>\n
Ahora debemos pensar en nuestra relaci\u00f3n con \u00e9l. Retomando el final del serm\u00f3n de Richard [\u00abGeriatr\u00eda de adolescentes\u00bb], no le hace ning\u00fan bien a la humanidad tener un Creador en el que no se puede confiar porque est\u00e1 haciendo cambios que lo dejan a uno inseguro. Dice de Jesucristo, que como el Padre, \u00c9l es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Ahora Santiago 1 y el vers\u00edculo 17 nos recuerda que:<\/p>\n
\nSantiago 1:17 Toda buena d\u00e1diva y todo don perfecto desciende de lo alto y desciende del Padre de las luces en quien no hay variaci\u00f3n ni sombra. de girar [Soy Dios, no cambio.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y el alimento que Dios cre\u00f3 y santific\u00f3 para el hombre es un regalo perfectamente bueno dise\u00f1ado con nutrici\u00f3n para fortalecer y energizar nuestros cuerpos que \u00c9l tambi\u00e9n cre\u00f3. La comida y nuestro cuerpo se complementan y es la realidad de la vida. Y este es el fundamento, al comenzar este serm\u00f3n, mostr\u00e1ndonos as\u00ed que en lo que respecta a lo limpio y lo inmundo, capte esto: nada ha cambiado desde el principio. S\u00ed, m\u00e1s explicado y aclarado. Pero lo que era limpio o inmundo al principio permanece limpio e inmundo hasta el d\u00eda de hoy. Los animales no han cambiado; ni tienen cuerpos de hombres; y tampoco tienen los principios espirituales de Dios.<\/p>\n
Ahora voy a abordar este tema de una manera orientada al tiempo; y entonces vamos a regresar al principio del libro a G\u00e9nesis cap\u00edtulo 4. G\u00e9nesis 4 y vers\u00edculos 3 y 5 donde dice:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 4:3-5 Y en el transcurso del tiempo aconteci\u00f3 que Ca\u00edn trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehov\u00e1. Y Abel, tambi\u00e9n tra\u00eddo de los primog\u00e9nitos de sus ovejas y de la grosura. Y el Se\u00f1or respet\u00f3 a Abel y su ofrenda: Pero no respet\u00f3 a Ca\u00edn y su ofrenda. Y Ca\u00edn se enoj\u00f3 mucho, y su semblante decay\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Bueno, cr\u00e9alo o no, aqu\u00ed no se menciona lo limpio y lo inmundo, pero s\u00ed el sacrificio a Dios; y, por lo tanto, el tema de limpio e inmundo b\u00edblicamente se introduce aqu\u00ed, sin que se establezca directamente. Ahora bien, este contexto que acab\u00e1bamos de leer se coordinar\u00e1 perfectamente con las instrucciones detalladas con respecto a los sacrificios que se dan en Lev\u00edtico, cap\u00edtulos 1 al 7.<\/p>\n
Es muy, muy \u00fatil notar que el tema de lo limpio y lo inmundo con respecto a la comida (por favor tome esto) no se presenta dentro de la instrucci\u00f3n con respecto a Israel o el Antiguo Pacto, sino justo al comienzo del libro en un entorno fundamental universal, un entorno que se aplica a toda la humanidad desde el comienzo mismo del prop\u00f3sito de Dios. . Israel no existe. No existe el Antiguo Pacto. Esto fue introducido desde el principio.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 7:1-3 Entonces el Se\u00f1or dijo a No\u00e9: \u00abEntra t\u00fa y toda tu casa en el arca, porque he visto que son justos delante de M\u00ed en esta generaci\u00f3n. De cada animal limpio tomar\u00e1s siete, macho y su hembra; dos de cada uno de los animales inmundos, un macho y su hembra; tambi\u00e9n siete de cada una de las aves del cielo, macho y hembra, para mantener viva la especie sobre la faz de toda la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hemos avanzado 1500, tal vez 1600 a\u00f1os desde el tiempo de Ca\u00edn y Abel hasta el tiempo del diluvio; y la humanidad a trav\u00e9s de No\u00e9 entendi\u00f3 claramente que algunos animales eran limpios y otros inmundos. Ahora bien, Dios no nombr\u00f3 espec\u00edficamente cu\u00e1les eran limpios e impuros. \u00bfPor qu\u00e9? \u00a1Porque Noah ya lo sab\u00eda! Sab\u00eda lo que estaba limpio; sab\u00eda lo que era inmundo. De nuevo, sin Israel, sin Antiguo Pacto. El escenario sigue siendo universal y la humanidad ya sabe lo limpio y lo impuro.<\/p>\n
En G\u00e9nesis, cap\u00edtulo 9 y vers\u00edculos 3 y 4, el diluvio ha terminado y Dios instruye a No\u00e9.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 9:3-4 Todo lo que se mueve y tiene vida, os ser\u00e1 para comer. Te he dado todas las cosas, incluso como las hierbas verdes. Pero no comer\u00e1s carne con su vida, es decir, su sangre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, esto podr\u00eda causar un poco de cuestionamiento o consternaci\u00f3n, pero aqu\u00ed no se indica ning\u00fan cambio con respecto a lo que lo precedi\u00f3. . Dios es consistente. La clave es la frase \u00abas\u00ed como la hierba verde\u00bb. La ense\u00f1anza universal disponible para toda la humanidad es que cada cosa verde que crece de la tierra no est\u00e1 destinada por Dios para alimento. Como hiedra venenosa. Cuando nos mudamos a California, la gente r\u00e1pidamente nos advirti\u00f3 que los arbustos de adelfa son venenosos. Quiero decir que son mortales; no comas nada de la adelfa. Est\u00e1n por todas partes en el sur de California.<\/p>\n
Esto es f\u00e1cil de entender porque la humanidad puede descubrir r\u00e1pidamente qu\u00e9 cosas verdes no est\u00e1n destinadas a la alimentaci\u00f3n porque su cuerpo reacciona r\u00e1pidamente, a veces con violencia, a aquellas cosas que Dios nunca destinado a ser alimento para el hombre. Entonces, incluso como la hierba verde… As\u00ed que no hay cambios en el cap\u00edtulo 9. Las diferencias con respecto a los alimentos de carne es que la reacci\u00f3n puede no ser r\u00e1pida y, por lo tanto, su impureza no se discierne f\u00e1cilmente f\u00edsicamente; y es por eso que eventualmente Dios los nombr\u00f3 a todos.<\/p>\n
Ahora, la menci\u00f3n de \u00abf\u00edsico\u00bb trae otro pensamiento a la mente. Quienes est\u00e9n familiarizados con las ense\u00f1anzas de la Iglesia de Dios Universal deben recordar el t\u00e9rmino pecado f\u00edsico. Ese t\u00e9rmino nunca aparece en la Biblia. Sin embargo, ahora era algo que se ense\u00f1aba. Comer cosas que Dios dise\u00f1\u00f3 como impuras es simplemente pecado. No lo llama pecado f\u00edsico. Es simplemente pecado. Creo que puedes entender por qu\u00e9 cuando entiendes que el t\u00e9rmino traducido como \u00abpecado\u00bb simplemente significa \u00aberrar el blanco, quedarse corto, salirse del camino\u00bb. Cuando comemos algo que \u00c9l design\u00f3 que no debemos comer, no alcanzamos el ideal. Es as\u00ed de simple.<\/p>\n
En G\u00e9nesis 9, se aclara que la sangre del animal muerto es claramente negada al hombre como alimento. El animal est\u00e1 bien, pero la sangre sale por el suelo. Esto es por respeto al animal que dio su vida.<\/p>\n
Ahora est\u00e1 claramente establecido para todo Israel… Vamos a saltar hasta Lev\u00edtico 11 y Deuteronomio 14, al menos en pensamiento en este momento. Est\u00e1 claramente establecido para todo Israel y para todos los que leen la Biblia en Deuteronomio 14 y Lev\u00edtico 11 que los animales limpios se pod\u00edan comer. Los inmundos no se comen. Y todo lo relacionado con la comida creada para la humanidad tanto antes de Lev\u00edtico 11 y Deuteronomio 14 como despu\u00e9s de estos dos cap\u00edtulos est\u00e1 en perfecto acuerdo con Lev\u00edtico 11 y Deuteronomio 14. Nada cambia.<\/p>\n
Y nuevamente en este momento la instrucci\u00f3n con respecto a la limpieza y inmundo se hace parte del Antiguo Pacto. Ahora, lo que les ped\u00ed que se aferraran especialmente antes, llega a un punto cr\u00edtico aqu\u00ed porque en el tiempo de los escritos de Mois\u00e9s en Lev\u00edtico 11 y 14, la instrucci\u00f3n sobre lo limpio y lo inmundo se hizo parte del Antiguo Pacto que Dios hizo con Israel, pero la aplicaci\u00f3n de esas leyes, al igual que los 10 Mandamientos, reemplazan al Antiguo Pacto y son de aplicaci\u00f3n universal. En otras palabras, el hecho de que fueran parte del Antiguo Pacto no limpia de repente esas cosas para el resto de la humanidad. Todav\u00eda est\u00e1n impuros.<\/p>\n
As\u00ed que seguramente como los 10 Mandamientos exist\u00edan antes del Antiguo Pacto y la obediencia a ellos era requerida antes del Antiguo Pacto, el mismo principio se aplica a las leyes alimentarias. Estas leyes alimentarias se aplicaron a todos desde el principio. El Antiguo Pacto no los introdujo y el paso del Antiguo Pacto no los quita. No son ceremoniales sino fundamentales para vivir una buena vida, tal como lo son los 10 Mandamientos.<\/p>\n
Ahora se muestra claramente en Lev\u00edtico en los cap\u00edtulos 1 al 7 que cada sacrificio ten\u00eda que ser el de un animal limpio o p\u00e1jaro. Una verdad adicional es que algunos de los sacrificios deb\u00edan ser comidos por el oferente, el sacerdote o simb\u00f3licamente por Dios cuando el sacrificio era consumido por los fuegos del altar. En otras palabras, aqu\u00ed hay una indicaci\u00f3n simb\u00f3lica de que Dios mismo solo come cosas limpias. Si eso es lo suficientemente bueno para Dios, entonces es correcto para nosotros.<\/p>\n
Entonces, esta es una pista importante de por qu\u00e9 solo se ofrecieron animales limpios. Adem\u00e1s, la ofrenda de carne representaba simb\u00f3licamente a Jesucristo en alg\u00fan aspecto de Su obra en favor de la humanidad, y la vida de Jesucristo estaba perfectamente libre de la contaminaci\u00f3n de cualquier pecado. Por lo tanto, como esos sacrificios representaban a Jesucristo, ten\u00edan que ser limpios. Eso es lo \u00fanico que comemos, y espiritualmente comemos a Cristo. Todas estas cosas est\u00e1n vinculadas.<\/p>\n
Vayamos a Isa\u00edas en el cap\u00edtulo 65, vers\u00edculos 2 al 5. A lo que debe prestar atenci\u00f3n aqu\u00ed es al elemento del tiempo. Les dije que iba a revisar el tiempo en el libro, y en el cap\u00edtulo 65 estamos tratando con algo que ver\u00e1n muy r\u00e1pidamente.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 65:2-5 He estirado extender\u00e9 mis manos todo el d\u00eda a un pueblo rebelde, que anda por camino no bueno, en pos de sus propios pensamientos; un pueblo que me provoca a ira de continuo en mi rostro; que sacrifican en jardines y queman incienso en altares de ladrillo; que se sientan entre las tumbas y pasan la noche en las tumbas; que comen carne de cerdo y en sus vasijas hay caldo de cosas abominables;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Interesante, todos esos pecados categorizados juntos, y casi me parece que Dios est\u00e1 equiparando a los cerdos carne con idolatr\u00eda. Isa\u00edas fue escrito aproximadamente en el a\u00f1o 750 a. C., as\u00ed que aqu\u00ed nos estamos moviendo hacia el tiempo de Cristo y comer carne de cerdo sigue siendo un mal negocio para Dios. Este es muy interesante, muy interesante.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 66:15-17 Porque he aqu\u00ed, el Se\u00f1or vendr\u00e1 con fuego y con sus carros, como un torbellino [puedes ver el elemento de tiempo aqu\u00ed&mdash ;el regreso de Cristo por lo menos] Para convertir su ira en furor y su reprensi\u00f3n en llamas de fuego. Porque con fuego y con su espada juzgar\u00e1 el Se\u00f1or a toda carne; y los muertos del Se\u00f1or ser\u00e1n muchos. Los que se santifican y purifican, para ir a los jardines tras un \u00eddolo en medio, comiendo carne de puerco y de abominaci\u00f3n y de rat\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al regreso de Jesucristo, y en el Milenio lo que es impuro sigue siendo impuro y detestable ante Dios como algo que no se debe comer. Estamos mucho m\u00e1s all\u00e1 del regreso de Jesucristo aqu\u00ed. Solo voy a leer una peque\u00f1a porci\u00f3n de esto en Ezequiel 43.<\/p>\n
\nEzequiel 43:18-19 Y me dijo: \u00abHijo de hombre, as\u00ed dice el Se\u00f1or Dios: &lsquo ;Estas son las ordenanzas para el altar en el d\u00eda en que se hace, para sacrificar holocaustos sobre \u00e9l, y para rociar sangre sobre \u00e9l. Dar\u00e9is un novillo en expiaci\u00f3n a los sacerdotes, los levitas, que son de la simiente de Sadoc, que se acercan a m\u00ed para ministrarme,’” dice el Se\u00f1or Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pase al cap\u00edtulo 44 y al vers\u00edculo 10 donde dice.<\/p>\n
\nEzequiel 44:10-11 Y los levitas que se alejaron de Yo, cuando Israel se descarri\u00f3, los que se apartaron de m\u00ed en pos de sus \u00eddolos, ellos llevar\u00e1n su iniquidad. Sin embargo, ser\u00e1n ministros en mi santuario como porteros de la casa y ministros de la casa; ellos degollar\u00e1n el holocausto y el sacrificio por el pueblo, y estar\u00e1n delante de ellos para servirles.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nEzequiel 44:15-16 “Pero los sacerdotes, los levitas, hijos de Sadoc, que guardaban mi santuario cuando los hijos de Israel se descarriaron de m\u00ed, ellos se acercar\u00e1n a m\u00ed para ministrarme; y ellos estar\u00e1n delante de M\u00ed para ofrecerme la grasa y la sangre,” dice el Se\u00f1or Dios. Entrar\u00e1n en Mi santuario, y se acercar\u00e1n a Mi mesa para ministrarme, y guardar\u00e1n Mi ordenanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 entr\u00e9 en esto? Porque comenzando en Ezequiel 40, hasta el final del libro, es por lo menos una aplicaci\u00f3n milenaria; y puede ser incluso despu\u00e9s de la segunda resurrecci\u00f3n, en el per\u00edodo de 100 a\u00f1os, cuando todos aquellos que resuciten y que nunca antes hayan tenido una oportunidad salgan de la tierra. Quiero que vean que aqu\u00ed en este elemento de tiempo esta misma cosa que exist\u00eda en Lev\u00edtico 1 al 7 y tambi\u00e9n Lev\u00edtico 11 y 15 permanece exactamente igual. Limpio es limpio, impuro es impuro. El mismo tipo de sacrificios, los mismos descendientes de las mismas personas que hicieron el sacrificio bajo el Antiguo Pacto est\u00e1n haciendo el mismo trabajo. “Yo soy Dios, no cambio”<\/p>\n
Ahora vayamos a Marcos, el cap\u00edtulo 7. Volvemos a la \u00e9poca del ministerio de Jes\u00fas. Esta es para m\u00ed una de las interpretaciones err\u00f3neas m\u00e1s atroces en toda la Biblia que veo con respecto a este tema. Y si no conseguimos hacer nada m\u00e1s sobre este tema, espero que consigamos concretar esto, para que vean cu\u00e1n lejos est\u00e1 el hombre en su evaluaci\u00f3n de las cosas. Jes\u00fas est\u00e1 hablando, y \u00c9l est\u00e1 hablando a Sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
\nMarcos 7:18-19 Y les dijo: \u00bfVosotros tambi\u00e9n sois as\u00ed sin entendimiento? \u00bfNo perciben que todo lo que entra en un hombre desde fuera no lo puede contaminar, porque no entra en su coraz\u00f3n sino en su est\u00f3mago, y se elimina, purificando as\u00ed todos los alimentos?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora agreguemos a esto Marcos 7 vers\u00edculos 1 al 4 mientras preparamos el escenario.<\/p>\n
\nMarcos 7:1-4 Entonces se le juntaron los fariseos y algunos de los escribas que ven\u00edan de Jerusal\u00e9n. Ahora bien, cuando vieron a algunos de sus disc\u00edpulos comer pan con las manos inmundas, es decir, sin lavar, los reprocharon. Porque los fariseos y todos los jud\u00edos no comen a menos que se laven las manos de una manera especial, siguiendo la tradici\u00f3n de los ancianos. Cuando vienen del mercado, no comen a menos que se laven. Y hay muchas otras cosas que han recibido y retienen, como el lavado de copas, c\u00e1ntaros, vasijas de cobre y lechos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, este episodio revela la mala actitud de las mentes carnales hacia Dios, Creo que, quiz\u00e1s mejor que cualquier otra secci\u00f3n de las Escrituras porque dicen en el vers\u00edculo 19 y Jes\u00fas dice esto, \u00abpurificando as\u00ed todos los alimentos\u00bb. Ahora es la forma en que la mente carnal interpreta lo que Jes\u00fas dijo que es tan malo. Hay dos problemas en este episodio. Uno es espiritual, uno es f\u00edsico, pero el f\u00edsico se traslapa con el espiritual en t\u00e9rminos de entender cu\u00e1l es la ense\u00f1anza aqu\u00ed.<\/p>\n
Ahora observe, especifica qui\u00e9nes eran ciertos jud\u00edos a los que Jes\u00fas dirige sus correcciones. . Eran fariseos. Y la Biblia dice en Hechos 26:5 que los fariseos eran la secta m\u00e1s estricta de los jud\u00edos. Eran muy severos consigo mismos asegur\u00e1ndose de hacer las cosas correctamente de acuerdo con su tradici\u00f3n. Ahora, el punto aqu\u00ed en Marcos es que ten\u00edan una ense\u00f1anza que involucraba la contaminaci\u00f3n personal al comer algo que los volv\u00eda impuros. No es que lo que estaban comiendo fuera impuro, sino que los hizo impuros. As\u00ed que no es que estuvieran comiendo cosas inmundas creadas por Dios. Ahora, la raz\u00f3n por la que fueron tan cuidadosos es porque su ense\u00f1anza dictaba que Dios es tan puro en Su Santidad que esta corrupci\u00f3n que vieron los hizo incapaces de tener comuni\u00f3n con Dios. Ahora, \u00bfte imaginas a estas personas tan estrictas comiendo algo sucio como una cucaracha o una oruga blanda? \u00a1Nunca!<\/p>\n
Los vers\u00edculos 2 y 3 vienen a nuestro rescate al especificar que su miedo a la contaminaci\u00f3n era el problema: la contaminaci\u00f3n no involucraba carnes inmundas en absoluto, sino simplemente suciedad com\u00fan y corriente que se acumulaba en lo que com\u00edan. sus manos o los utensilios en los que se sujetaba la carne). Ahora, en el vers\u00edculo 13, Jes\u00fas los corrige diciendo que sus tradiciones, sus ense\u00f1anzas, anulaban la Palabra de Dios a trav\u00e9s de sus tradiciones que se transmit\u00edan.<\/p>\n
\nMarcos 7:19 … porque no entra en su coraz\u00f3n sino en su est\u00f3mago, y se elimina, purificando as\u00ed todos los alimentos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que mires primero, solo lleva este pensamiento: Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que la suciedad f\u00edsica ( porque eso era lo que entraba en ellos, no carne inmunda) no contamina el coraz\u00f3n espiritual del hombre. Quiero que se fijen en la palabra “alimentos” en el vers\u00edculo 19, la \u00faltima palabra. Se traduce en la versi\u00f3n King James como \u00abcarnes\u00bb. Ahora hay una raz\u00f3n para eso. En 1611, cuando se public\u00f3 la versi\u00f3n King James, carnes era el t\u00e9rmino com\u00fan para todos los alimentos en general, pero esos traductores todav\u00eda estaban equivocados porque cuando Mark o Peter escribieron esto, usaron la palabra broma. Eso deber\u00eda haber sido claro como cualquier cosa para aquellos que entend\u00edan griego. Broma significa comida. Broma no significa carne. El idioma griego ten\u00eda una palabra separada para carne, y se usa a menudo en todo el Nuevo Testamento, pero por alguna raz\u00f3n la tradujeron aqu\u00ed como \u00abcarnes\u00bb. No, la palabra en griego que significa carne es sarx, y eso es todo lo que significa, excepto simb\u00f3licamente significa carne. En t\u00e9rminos de contraste con el esp\u00edritu.<\/p>\n
As\u00ed que todo el tema aqu\u00ed no era carne creada inmunda por Dios, sino simplemente comida; y si quiere estar seguro, absolutamente, totalmente, en el vers\u00edculo 2 llama a este alimento pan y realmente es la palabra griega para pan. \u00bfY sabes lo que dice el mundo al respecto? Dicen que debido a la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas, \u00c9l hizo limpia toda carne. No dice nada de eso, pero como expliqu\u00e9 cuando comenc\u00e9 este serm\u00f3n, esa es la forma en que la mente carnal se acerca a Dios: sospecha que hay algo mal y, por lo tanto, Dios est\u00e1 reteniendo algo y neg\u00e1ndonos algo que amamos comer. Ver\u00e1s, Jes\u00fas lo limpi\u00f3 todo. No, no lo hizo, en absoluto. El tema no era la carne en absoluto, creada inmunda por Dios, sino los alimentos, m\u00e1s espec\u00edficamente el pan que se contaminaba externamente por la suciedad de las manos, la ropa o los utensilios. As\u00ed que Jes\u00fas simplemente les dice a estas personas que los \u00f3rganos digestivos y de eliminaci\u00f3n del hombre puede manejar y eliminar toda la suciedad que pueda entrar en nuestro cuerpo al tocar algo que est\u00e1 sucio.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Carnes limpias e inmundas Continuamente limpias #1135B John W. Ritenbaugh Dado el 22-dic-12; 40 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Para interpretar correctamente las Escrituras, debemos ser conscientes de los contextos textuales y culturales, ser capaces de visualizar el panorama general y usar el sentido com\u00fan dado por Dios. . Dios es absolutamente soberano, pero la … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Carnes limpias e inmundas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42090","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42090","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42090"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42090\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42090"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42090"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}