Serm\u00f3n: Aceptar plenamente la soberan\u00eda de Dios (Cuarta parte) <\/p>\n
Vaya a Aceptar plenamente la soberan\u00eda de Dios (serie de sermones para las fiestas) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Dios no tiene paralelo en liderazgo, jurisdicci\u00f3n y sabidur\u00eda. No somos soberanos individualmente sobre mucho, pero se nos ordena que nos entreguemos completamente a la soberan\u00eda de Dios. Si hacemos esto, cosecharemos bendiciones insondables. Debemos desarrollar un temor de Dios, que act\u00faa como un im\u00e1n para atraernos hacia \u00c9l. Descubrimos que nuestro orgullo poco a poco comienza a desaparecer, desplazado por la humildad. El conocimiento de Dios (entendimiento y sabidur\u00eda) es progresivo; no sucede todo a la vez. Como les ocurri\u00f3 a Isa\u00edas, Job y Daniel, sentiremos nuestra total indignidad a la luz del esplendor de Dios cuando lleguemos a ver a Dios. A medida que desarrollamos una relaci\u00f3n con \u00c9l, comenzamos a tomar mejores decisiones, rindi\u00e9ndonos a Su correcci\u00f3n. La irreverencia de Dios invariablemente promueve el orgullo; conocer a Dios promueve la sumisi\u00f3n y la humildad. Si nos rendimos a la soberan\u00eda de Dios, elegimos la vida y desarrollaremos la capacidad de tomar decisiones salvadoras, aunque ciertamente dif\u00edciles. Entonces, solo la norma de Dios ser\u00e1 aceptable para nosotros. La obediencia impl\u00edcita (como muestra el escritor del Salmo 119:35-48, 132-133) conducir\u00e1 a un mayor crecimiento espiritual. Murmurar y quejarse parece ser un rasgo innato de los israelitas, como se ve en el impulso insaciable hacia los derechos que presenciamos en las recientes elecciones presidenciales. Como los llamados de Dios, debemos darnos cuenta de que estamos a Su vista en todo momento, y que \u00c9l puede protegernos y salvaguardarnos. En consecuencia, debemos abstenernos de quejarnos, d\u00e1ndonos cuenta de que Dios est\u00e1 justificado en todo lo que hace o permite. Dios es el Alfarero; somos la arcilla. Dios quiere que dediquemos nuestra vida a buscarlo. Al hacerlo, \u00c9l producir\u00e1 frutos de calidad en nosotros. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar este serm\u00f3n con un pasaje que creo que es una buena base para un serm\u00f3n sobre la soberan\u00eda de Dios porque declara ampliamente Su grandeza amorosa hacia nosotros.<\/p>\n
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\nRomanos 11:33-36 \u00a1Oh profundidad de las riquezas de la sabidur\u00eda y de la ciencia de Dios! \u00a1Cu\u00e1n inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos! “Porque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or? \u00bfO qui\u00e9n se ha convertido en su consejero? \u00bfO qui\u00e9n le dio a \u00c9l primero y se le reembolsar\u00e1?\u00bb Porque de \u00c9l, y por \u00c9l y para \u00c9l son todas las cosas, a quien sea la gloria por los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta ser\u00e1 ser el cuarto y posiblemente el \u00faltimo serm\u00f3n de esta serie, pero quiero que entendamos la fuerza del t\u00e9rmino soberan\u00eda ya que eso es lo que estamos aceptando. Esta palabra se forma a partir de tres ra\u00edces diferentes, y las tres ra\u00edces indican un liderazgo de gran altura. La ra\u00edz original indica \u00abmoverse en l\u00ednea recta\u00bb, como un tambor mayor l\u00edder en una banda, por lo tanto, un soberano es uno que est\u00e1 al frente, es un l\u00edder, uno que reina, y por lo tanto un gobernante. <\/p>\n
No voy a entrar en detalle en las ra\u00edces segunda y tercera, pero ambas ra\u00edces indican \u00abalto\u00bb o \u00abgrande\u00bb, y es a trav\u00e9s de estas dos ra\u00edces que el soberano es lejanamente relacionado tanto con \u00abs\u00faper\u00bb como con \u00abhiper\u00bb, y creo que est\u00e1s familiarizado con ambos t\u00e9rminos.<\/p>\n
Un soberano no es un subordinado. El lidera; otros siguen. Soberano indica alguien supremo, lo \u00faltimo, y por eso leo esas escrituras, porque eso es lo que Pablo est\u00e1 diciendo. No hay nadie m\u00e1s alto que nuestro Gran Dios. Ahora “soberan\u00eda” es el estado o la circunstancia, el \u00e1mbito de ser la autoridad suprema, y este t\u00e9rmino indica completa independencia y autogobierno. \u00c9l no le responde a nadie, si entiendes la deriva.<\/p>\n
Sin embargo, en lo que respecta a Dios, \u00c9l est\u00e1 por encima de todos los dem\u00e1s que son o ser\u00edan l\u00edderes. \u00c9l no solo es supremo en autoridad, \u00c9l es supremo en cada circunstancia, cada atributo y cada cualidad, como el conocimiento, el entendimiento, la sabidur\u00eda, el juicio, la misericordia y el amor, y verdaderamente \u00c9l es \u00abtodo en todo\u00bb. \/p> <\/p>\n
La soberan\u00eda es un tema que nosotros, los del mundo occidental, no tendemos a dedicar mucho tiempo a considerar. En parte esto se debe a que no tenemos la forma de gobierno que nos obliga a pensar mucho en la jurisdicci\u00f3n con respecto a un gobierno de una sola persona. S\u00ed, tenemos gobernantes, pero tambi\u00e9n tenemos una forma republicana de gobierno que tiende a influenciarnos fuertemente para que pensemos sobre nosotros mismos y nuestra jurisdicci\u00f3n personal.<\/p>\n
En la iglesia, la mayor\u00eda de nuestros sermones se enfocan en nombrar nuestras responsabilidades y c\u00f3mo debemos cumplirlos en relaci\u00f3n con Dios, porque eso es a lo que se limita nuestra jurisdicci\u00f3n, y cuando comenzamos a examinar esto, nosotros, como individuos, no somos soberanos sobre mucho en absoluto. Esto no est\u00e1 mal, pero \u00bfqu\u00e9 pasa con el lugar de Dios en este cuadro, c\u00f3mo y por qu\u00e9 debemos cumplir con nuestra responsabilidad directamente con \u00c9l? \u00bfNo tiene Dios derechos soberanos que no solo debemos simplemente obedecer y respetar, sino tambi\u00e9n honrarlo y glorificarlo con nuestra respuesta?<\/p>\n
Nuestra responsabilidad fundamental est\u00e1 claramente declarada por Jes\u00fas, y casi cada vez que aconsejamos a alguien para el bautismo repasamos estas escrituras bastante a fondo en Lucas 14. No vamos a ir a trav\u00e9s de ellos realmente a fondo; Solo los voy a leer para record\u00e1rselos a fin de que los entiendan.<\/p>\n
\nLucas 14:25-27 Entonces grandes multitudes iban con \u00c9l. Y se volvi\u00f3 y les dijo: \u201cSi alguno viene a m\u00ed y no odia [amar menos en comparaci\u00f3n] a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, s\u00ed, y tambi\u00e9n a su propia vida, no puede ser m\u00edo\u201d. disc\u00edpulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m\u00ed, no puede ser mi disc\u00edpulo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nLucas 14:33 \u00abAs\u00ed tambi\u00e9n, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede s\u00e9 mi disc\u00edpulo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso deja bastante claro. Jes\u00fas nos est\u00e1 diciendo a cada uno de nosotros: \u00abYo debo ser el primero. Nadie debe venir antes de m\u00ed\u00bb. entregarnos completamente a Su liderazgo como sacrificios vivos, como lo llama Pablo all\u00ed en Romanos 12: 1. Sin embargo, esta circunstancia no es completamente unilateral, porque, como les estaba mostrando en el serm\u00f3n anterior, hay una canasta de muy buenos frutos producidos por este arreglo. Si nos adherimos a lo que \u00c9l dice, vamos a ser grandemente bendecidos por \u00c9l. As\u00ed que no todo es unilateral. Damos algo, y en cierto modo \u00c9l da mucho m\u00e1s. eso va a asegurar que vamos a estar en Su Reino.<\/p>\n
Cada cualidad en esta canasta de frutas (que es como la llam\u00e9 en ese serm\u00f3n anterior), est\u00e1 ligada a una compl ete paquete. No estoy diciendo que estos frutos se produzcan en un orden de uno, dos, tres, pero no obstante est\u00e1n vinculados, y la raz\u00f3n por la que no est\u00e1n vinculados en ese tipo de orden es que todos no aprenden o crecen al mismo ritmo y no tenemos la misma necesidad, y as\u00ed se nos dar\u00e1 o produciremos un fruto m\u00e1s r\u00e1pido en un \u00e1rea que en la otra. Pero la mayor\u00eda de las veces el fruto que comienza a aparecer primero es el temor de Dios.<\/p>\n
Este temor tiene cierta medida de preocupaci\u00f3n, miedo, dentro de s\u00ed, pero el temor de Dios se basa en una profunda reverencia y aprecio. por Sus magn\u00edficas cualidades que nunca comprenderemos a menos que la relaci\u00f3n sea estrecha, y la relaci\u00f3n contin\u00fae. Es por eso que \u00c9l dijo all\u00ed en Juan 8 que conoceremos la verdad si perseveramos, si permanecemos en Su verdad. Pero el temor de Dios no repele. En realidad, es como un im\u00e1n que nos atrae hacia \u00c9l, no huir de \u00c9l con terror.<\/p>\n
Un segundo fruto es nuestro orgullo, que nos motiv\u00f3 toda nuestra vida a resistir a Dios hasta que Dios comenz\u00f3 a revelarse a S\u00ed mismo, gradualmente. comienza a disminuir y es suplantado por la humildad a medida que nuestro reconocimiento y aprecio por Sus cualidades crece dentro de nosotros.<\/p>\n
Vamos a continuar con este fruto por un tiempo mientras establezco el trabajo preliminar para la mayor parte de este serm\u00f3n. Quiero que abras conmigo el libro de Proverbios.<\/p>\n
\nProverbios 1:7 El temor de Jehov\u00e1 es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabidur\u00eda y la instrucci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed es donde lo dejamos cuando el tiempo expir\u00f3 para m\u00ed mientras estaba dando el serm\u00f3n anterior sobre esto. Quiero que entiendas que el conocimiento del que se habla aqu\u00ed no es el tipo de conocimiento que el hombre normalmente puede producir con su propia mente aparte de Dios, sino que se refiere espec\u00edficamente al conocimiento divino, y que este conocimiento se produce dentro de la relaci\u00f3n . Ahora bien, comprender lo que se est\u00e1 hablando aqu\u00ed ayuda a comprender por qu\u00e9 es necesaria una relaci\u00f3n \u00edntima y cercana. No puede ser una cosa de medio tiempo. No puede ser algo que fr\u00edvolamente dejemos de observar. Dios exige que lo pongamos a \u00c9l primero en nuestra vida, y eso significa que tenemos que trabajar para mantener nuestra mente bajo control para que est\u00e9 enfocada en \u00c9l.<\/p>\n
Para agregar al vers\u00edculo 7 iremos a cap\u00edtulo 2, vers\u00edculos 1 al 7.<\/p>\n
\nProverbios 2:1-7 Hijo m\u00edo, si recibes mis palabras, y atesoras mis mandamientos dentro de ti, de modo que inclines tu o\u00eddo a la sabidur\u00eda, y aplica tu coraz\u00f3n al entendimiento; s\u00ed, si clamas por discernimiento, y alzas tu voz por entendimiento, si la buscas como a la plata, y la escudri\u00f1as como a tesoros escondidos; entonces comprender\u00e9is el temor del Se\u00f1or, y hallar\u00e9is el conocimiento de Dios. Porque el Se\u00f1or da sabidur\u00eda; de Su boca viene el conocimiento y el entendimiento; El atesora sana sabidur\u00eda para los rectos; \u00c9l es un escudo para los que andan en integridad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto no es algo sobre lo que podamos ser pasivos. Quiero que tengas la sensaci\u00f3n de que aqu\u00ed se requiere nuestra responsabilidad hacia \u00c9l de que hagamos esfuerzos para lograr lo que \u00c9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed.<\/p>\n
\nProverbios 2:10-12 Cuando la sabidur\u00eda entre en tu coraz\u00f3n, y la ciencia sea agradable a tu alma, la discreci\u00f3n te guardar\u00e1; el entendimiento os guardar\u00e1, para libraros del mal camino, del hombre que habla cosas perversas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo estoy dando una visi\u00f3n general de lo que producir\u00e1 esta relaci\u00f3n.<\/p>\n
\nProverbios 4:5-7 \u00a1Adquiere sabidur\u00eda! \u00a1Consigue comprensi\u00f3n! No olvides, ni te apartes de las palabras de mi boca. No la desampares, y ella te guardar\u00e1; \u00e1mala, y ella te guardar\u00e1. La sabidur\u00eda es lo principal; por lo tanto adquiere sabidur\u00eda. Y en todo lo que obtengas, adquiere entendimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En t\u00e9rminos de este serm\u00f3n, la clave para entender en este punto es que obtener el conocimiento de Dios es de naturaleza progresiva. No se produce todo de una vez, y lo que vemos establecido por la relaci\u00f3n es un camino para producir frutos cada vez m\u00e1s valiosos y glorificar a Dios mientras lo hacemos. Estos valiosos frutos nunca se producir\u00e1n a menos que la relaci\u00f3n exista y se promueva porque nos dediquemos a trabajar en ella.<\/p>\n
Frecuentemente hago la pregunta, “\u00bfVes a Dios?” \u00bfLo ve cada vez m\u00e1s claramente en el ojo de su mente, y tambi\u00e9n ve por qu\u00e9 debemos buscarlo? Dios es quien inicia la relaci\u00f3n. \u00c9l nos busca primero, o nunca habr\u00eda una relaci\u00f3n. Realmente, como personas inconversas, no sabemos qu\u00e9 buscar. Casi todos nosotros buscar\u00edamos un dios que exija que guardemos el domingo. S\u00f3lo una peque\u00f1a pista. \u00bfCu\u00e1ntas cosas m\u00e1s hay sobre el Dios real, el Dios verdadero, que no sabemos, no entendemos aunque hayamos ido a la iglesia toda nuestra vida?<\/p>\n
Dios debe iniciar la relaci\u00f3n, pero una vez finalizada esa iniciaci\u00f3n, comienza a recaer sobre nosotros la responsabilidad de buscarlo a \u00c9l. No lo hacemos para encontrarlo, porque de eso ya se ha hecho cargo, pero lo m\u00e1s importante en este punto de la relaci\u00f3n es ser como \u00c9l. Lo buscamos por una raz\u00f3n diferente. Queremos imitarlo. Queremos ser a Su imagen. Queremos ver todo lo que podamos acerca de Sus caracter\u00edsticas, por lo que esta responsabilidad recae sobre nosotros, y es por eso que analic\u00e9 Isa\u00edas 55, porque aborda ese tema.<\/p>\n
Ahora, Para ilustrar lo que quise decir cuando dije que tenemos que llegar a ver a Dios, us\u00e9 la ilustraci\u00f3n extra\u00edda del ejemplo de Job, Isa\u00edas y Daniel, y lo que experimentaron despu\u00e9s de que literalmente vieron a Dios. Cuando llegamos a ver a Dios en el ojo de nuestra mente, y lo que \u00c9l es en todos Sus atributos, se nos ocurre el mismo resultado con respecto a nuestra comprensi\u00f3n de \u00c9l como Job, Isa\u00edas y Daniel acumularon, excepto que viene un gran trato m\u00e1s lento. Cuando literalmente lo vieron, se quedaron inconscientes. Ahora nos llega mucho m\u00e1s despacio. Independientemente de venir mucho m\u00e1s lentamente, es de gran valor.<\/p>\n
Ve conmigo ahora a Romanos. El cap\u00edtulo 3 comienza con una v\u00edvida descripci\u00f3n de la conducta que produce el coraz\u00f3n malvado de la humanidad.<\/p>\n
\nRomanos 3:10-11 Como est\u00e1 escrito: “No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda; no hay quien busque a Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
De esto salimos. \u00bfPuedes ceerlo? Todas esas personas religiosas por ah\u00ed y Dios dice que no lo est\u00e1n buscando, y les di una raz\u00f3n simple por la cual. No saben qu\u00e9 buscar.<\/p>\n
\nRomanos 3:12-18 “Todos se desviaron; juntos se han vuelto in\u00fatiles; no hay quien haga el bien, no, ni uno. Su garganta es una tumba abierta; con su lengua han practicado el enga\u00f1o; veneno de \u00e1spides hay debajo de sus labios; cuya boca est\u00e1 llena de maldici\u00f3n y amargura. Sus pies son veloces para derramar sangre; destrucci\u00f3n y miseria hay en sus caminos; y camino de paz no conocieron. No hay temor de Dios delante de sus ojos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 18 dice por qu\u00e9 ocurre todo esto: \u00abNo hay temor de Dios delante de sus ojos\u00bb. El temor de Dios no es un terror servil, servil y esclavizante, sino una mezcla de amor, admiraci\u00f3n y respeto por lo que \u00c9l es. Lo que vemos en Romanos 3 es una descripci\u00f3n clara de la forma en que el mundo percibe a Dios y, por lo tanto, por qu\u00e9 act\u00faa hacia \u00c9l y hacia los dem\u00e1s como lo hace. Nunca sabremos c\u00f3mo es \u00c9l realmente a menos que la relaci\u00f3n contin\u00fae.<\/p>\n
Sabemos la verdad, y nuestro Dios es un Padre que se apiada de Sus hijos. Es un gobernante que mira al pobre y al humilde de coraz\u00f3n para ayudar a los que en \u00e9l conf\u00edan. \u00c9l es un m\u00e9dico que sana el cuerpo, limpia el esp\u00edritu, perdona misericordiosamente y da buenos consejos para que Sus hijos puedan trabajar en su salvaci\u00f3n con temor y temblor. As\u00ed, cuando el temor de Dios comienza a entrar en la vida de una persona, prepara el escenario para el segundo beneficio de aquellos que llegan a conocer a Dios.<\/p>\n
Cuando el temor de Dios entra en el coraz\u00f3n malvado de un hombre, el conocimiento piadoso, el entendimiento piadoso y la sabidur\u00eda piadosa comienzan a crecer. \u00bfAhora por qu\u00e9? Es debido a que se nos ha dado el Esp\u00edritu de Dios, y en parte porque comenzamos a tomar mejores decisiones, y debido a que tomamos mejores decisiones, la esclavitud de la persona a su propio coraz\u00f3n malvado comienza a romperse, de donde provienen todas las corrupciones profanadoras que conducen. hasta la muerte, como muestra Jes\u00fas en Mateo 15.<\/p>\n
Por naturaleza, el hombre se enfoca en su propia importancia y su compa\u00f1ero de preocupaci\u00f3n por s\u00ed mismo. Este orgullo domina la actitud y las elecciones de la persona no convertida. Ahora, corregirlo es algo que le quitar\u00e1 el viento de las velas y lo humillar\u00e1 por completo. Esa correcci\u00f3n verdadera, justa y honesta comienza cuando un hombre realmente comienza a poder compararse con la grandeza de Dios, y se convierte en nada. \u00a1Nada! Nada! Jes\u00fas abord\u00f3 esto muy temprano en su ministerio. El hombre vivir\u00e1 para servirse a s\u00ed mismo o buscar\u00e1 servir y agradar a Dios. Ser\u00e1 lo uno o lo otro, porque como dijo Jes\u00fas en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, \u201cNinguno puede servir a dos se\u00f1ores\u201d.<\/p>\n
Quiero que se fijen en algo que aparece en \u00c9xodo 5. Un poco de sabidur\u00eda maravillosa provino de una fuente inveros\u00edmil, y aprenderemos de ella.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 5:1-2 Despu\u00e9s, Mois\u00e9s y Aar\u00f3n entraron y le dijeron a Fara\u00f3n: “As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios de Israel: ‘Deja ir a mi pueblo, para que me celebre fiesta en el desierto”. \u201cY dijo Fara\u00f3n: \u00bfQui\u00e9n es Jehov\u00e1, para que yo obedezca su voz y deje ir a Israel? No conozco al Se\u00f1or, . . . ”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una admisi\u00f3n muy interesante cuando este t\u00e9rmino “conocer a Dios” llega a nuestra vida. \u00bfPor qu\u00e9 se nos da esta relaci\u00f3n? Es as\u00ed que no responderemos como lo hizo Fara\u00f3n. En su lugar, responderemos: \u00abConozco al Se\u00f1or\u00bb. En el vers\u00edculo 2, Fara\u00f3n dijo: \u00abNo conozco al Se\u00f1or\u00bb, . . . <\/p>\n
\n\u00c9xodo 5:2. . . “ni dejar\u00e9 ir a Israel”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese era su problema. Ese es el problema de los inconversos. No conocen a Dios, y hermanos, llegar a conocerlo sigue siendo un gran obst\u00e1culo para nosotros tambi\u00e9n. Tantas cosas intervienen en nuestra vida para tratar de alejarnos de hacer la diligencia de buscarlo realmente, y as\u00ed podemos mantenernos ocupados con entretenimientos. Podemos mantenernos ocupados con la escuela, con nuestro empleo, o lo que sea, y perdernos en esas cosas y olvidarnos de Dios excepto por el s\u00e1bado o lo que sea, y realmente no crecemos en el conocimiento del Se\u00f1or.<\/p>\n
Este peque\u00f1o episodio aqu\u00ed con Fara\u00f3n nos da una verdad simple: la irreverencia de Dios, como mostr\u00f3 claramente Fara\u00f3n, promueve la desobediencia orgullosa. Su opuesto\u2014el temor de Dios como lo ten\u00edan Mois\u00e9s y Aar\u00f3n\u2014 promueve la humildad y la sumisi\u00f3n. Conoc\u00edan a Dios y sab\u00edan que ten\u00edan que someterse a \u00c9l sin importar cu\u00e1n aterrador fuera el detalle que Dios les dio para llevar a cabo. No creo que les haya sido f\u00e1cil presentarse ante el fara\u00f3n, quien, hasta donde sabemos, era el gobernante m\u00e1s grande de esa parte del mundo en ese momento, pero ten\u00edan que hacerlo.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, los Dos Testigos tendr\u00e1n que hacer eso en Jerusal\u00e9n, y qui\u00e9n sabe a qu\u00e9 otro lugar del mundo viajar\u00e1n. Va a ser aterrador, pero debido a que conocen a Dios, saben que Dios est\u00e1 con ellos, y van a tener fe en que ser\u00e1n atendidos tal como lo fueron Mois\u00e9s y Aar\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que conocer a Dios en Su soberan\u00eda elimina todo motivo para que el hombre conf\u00ede en s\u00ed mismo y se jacte. Hacer eso alimenta el orgullo. Pero la diferencia entre Dios y nosotros es tan grande que se ve f\u00e1cilmente, y la salvaci\u00f3n, hermanos, es del Se\u00f1or. Es por gracia a trav\u00e9s de la fe. A un hombre le envanece pensar que est\u00e1 contribuyendo grandemente a su redenci\u00f3n y salvaci\u00f3n, pero Juan nos dice en Juan 1:13 que somos nacidos (deber\u00eda decir nacidos de nuevo. Te lo llenar\u00e9 de lo que \u00e9l entiende lo que \u00e9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed), no de la voluntad de la carne. Nosotros no lo quisimos, pero Dios lo hizo, y todav\u00eda somos carne. La humildad, por lo tanto, es un producto del tipo correcto de autoevaluaci\u00f3n que un hombre debe hacer contra Dios, y nadie m\u00e1s.<\/p>\n
Si estamos captando la soberan\u00eda de Dios, nos lleva a alabarlo por lo que \u00c9l es, y que \u00c9l es nuestra salvaci\u00f3n, y as\u00ed con este deseo de salvaci\u00f3n permitimos que nuestro conocimiento de Dios nos humille ante \u00c9l. Esto significa que solo tenemos un camino al que podemos recurrir cuando se trata de tomar las decisiones correctas. Debemos optar por someternos a Su voluntad en obediencia.<\/p>\n
Vamos a ir a I Pedro 5.<\/p>\n
\nI Pedro 5:5-8 As\u00ed mismo, j\u00f3venes, som\u00e9tanse a sus mayores. S\u00ed, som\u00e9tanse todos los unos a los otros y rev\u00edstanse de humildad, porque \u00abDios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes\u00bb. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00c9l os exalte a su debido tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre \u00c9l, porque \u00c9l tiene cuidado de vosotros. S\u00e9 sobrio, s\u00e9 vigilante; porque vuestro adversario el diablo, como le\u00f3n rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una met\u00e1fora interesante: \u00abvest\u00edos de humildad\u00bb. La ropa es algo que nos ponemos. Lo hacemos conscientemente. Tomamos decisiones sobre la ropa que vamos a usar dependiendo de lo que vamos a hacer, pero en t\u00e9rminos espirituales siempre debemos vestirnos con humildad, y la met\u00e1fora es adecuada, es correcta, es buena.<\/p>\n
Peter da un buen n\u00famero de \u00f3rdenes asertivas, cada una de las cuales nos obliga a tomar una decisi\u00f3n. \u00abS\u00e9 sobrio\u00bb. Podemos estar sobrios. “Estar alerta” Realmente podemos estar en guardia. Tambi\u00e9n dice: \u00abHum\u00edllate\u00bb. \u00bfVes a lo que me dirijo? Ser humilde es una elecci\u00f3n que hacemos. No es algo que Dios simplemente amontona sobre nosotros. Tenemos que elegir ser humildes, pero est\u00e1 precedido por la autoevaluaci\u00f3n que comienza a surgir porque estamos comenzando a ver a Dios despu\u00e9s de que \u00c9l nos llama y nos da Su Esp\u00edritu. \u00c9l comienza a educarnos y el conocimiento correcto comienza a llegar a nuestra mente.<\/p>\n
Entonces podemos entender que hemos sido dotados para poder tomar la decisi\u00f3n de humillarnos en obediencia a \u00c9l. No es algo dejado al azar. Tenemos que estar pensando, y cada vez que nos sometemos a las instrucciones de Dios, es una humillaci\u00f3n de nosotros mismos ante \u00c9l.<\/p>\n
\u00bfNo es eso lo que Dios dice en Deuteronomio 30:19? S\u00e9 que recurrimos a esta escritura muy a menudo, pero quiero volver a ella porque es algo que realmente debe inculcarse en nuestra mente. Simplemente lo leeremos sin entrar en todos los antecedentes.<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:19 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n ; escoge, pues, la vida, para que vivas t\u00fa y tu descendencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En resumidas cuentas, los que son humildes de una manera piadosa eligen la vida; y as\u00ed se nos da un principio correcto. Ceder a la soberan\u00eda de Dios nos proporciona las comparaciones adecuadas para que podamos tomar sabiamente decisiones a\u00fan m\u00e1s correctas. El orgullo de la naturaleza humana va a luchar con u\u00f1as y dientes para aferrarse a su esclavitud de nosotros, y por eso tiene que ser superado.<\/p>\n
Ojal\u00e1, a medida que avanzamos en el camino, empecemos a desarrollar esas caracter\u00edsticas y responderemos a Dios sin importar cu\u00e1l sea el costo para nosotros mismos. Y no estoy bromeando, eso no siempre es f\u00e1cil, ya veces es vergonzoso. A veces es f\u00edsicamente doloroso, como si alguien estuviera a punto de cortarte la cabeza. Espero que eso no nos suceda a ninguno de nosotros, pero casi todos nosotros en alg\u00fan momento de nuestra conversi\u00f3n nos sentimos psicol\u00f3gicamente avergonzados ante amigos, ante familiares, ya que fuimos expuestos por lo que somos: un seguidor de Dios, y que creemos cosas diferentes. la gente lo considera sin importancia; pero para nosotros son importantes.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es entonces lo que nos impide someternos a Dios en obediencia? Con frecuencia podr\u00edamos responder a esa pregunta diciendo \u00abnaturaleza humana\u00bb. Eso es correcto, y tambi\u00e9n es muy general. A menudo es pura ignorancia. Simplemente no sabemos nada mejor porque no sabemos lo que Dios requiere, o no sabemos espec\u00edficamente lo que \u00c9l podr\u00eda requerir en una situaci\u00f3n dada. En otras ocasiones, tal vez m\u00e1s a menudo, sabemos algo de la voluntad de Dios, y es pura terquedad, orgullo o debilidad de la carne, o un fuerte deseo en el momento que nos lleva a no preocuparnos lo suficiente como para someternos humildemente. .<\/p>\n
Ahora, una vez que se entienda verdaderamente la soberan\u00eda del Autor de la Palabra, ya no ser\u00e1 una cuesti\u00f3n de escoger y escoger. La Palabra de Dios ser\u00e1 vista como el \u00fanico est\u00e1ndar que verdaderamente cuenta con nuestra aprobaci\u00f3n, y eso, hermanos, ser\u00e1 maravilloso. Cuando lleguemos a ese punto, le daremos nuestra sumisi\u00f3n de todo coraz\u00f3n. No voy a decir cada vez. Habr\u00e1 momentos como los que enfrent\u00f3 Jesucristo. Cuando fue crucificado, dijo: \u00abPadre, quisiera que me quitaras esto, pero h\u00e1gase tu voluntad\u00bb.<\/p>\n
T\u00fa sabes que estaba enfrentando dificultades, y \u00c9l no estaba buscando obedecer a Dios en ese momento con el mayor de los entusiasmos. As\u00ed que tenemos ese ejemplo, que incluso Jesucristo ten\u00eda esos pensamientos en Su mente. Tenemos que entender que esto no es algo que sucede inmediatamente y sin resistencia de nuestra naturaleza carnal profundamente arraigada; sin embargo, con la adici\u00f3n de la humildad al temor de Dios, a medida que esa humildad gradualmente est\u00e1 suplantando nuestra orgullosa resistencia derivada de Satan\u00e1s, tenemos m\u00e1s que una oportunidad de luchar para tomar la decisi\u00f3n correcta.<\/p>\n
Ahora siendo capaces de Dios hace tomar conciencia de nuestras debilidades y de nuestra peque\u00f1ez como lo hizo con aquellos tres hombres, y crea poco a poco una dependencia infantil que abre los ojos de nuestra mente de cu\u00e1nto necesitamos el contacto con \u00c9l, porque sin contacto con \u00c9l, y sin sumisi\u00f3n, no habr\u00e1 salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Suponga que le preguntan, “\u00bfQui\u00e9nes son las personas m\u00e1s importantes en su comunidad, en su ciudad?” \u00bfQu\u00e9 tipo de cualidades buscar\u00eda en su mente para nombrar a alguien para ese puesto? \u00bfEstar\u00eda buscando dinero, poder, autoridad, prestigio, conocimiento t\u00e9cnico, o tal vez alguien de conquista militar? Es muy interesante porque los disc\u00edpulos estaban discutiendo sobre algunas de estas cosas antes de que Jes\u00fas las aclarara en cuanto a la grandeza.<\/p>\n
\nMateo 18:1-5 En ese momento los disc\u00edpulos se acercaron a Jes\u00fas, diciendo: “\u00bfQui\u00e9n, pues, es el mayor en el reino de los cielos?” Entonces Jes\u00fas llam\u00f3 a un ni\u00f1o, lo puso en medio de ellos y dijo: De cierto os digo que si no os convert\u00eds y os hac\u00e9is como ni\u00f1os, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos. Por tanto, cualquiera que se humille como este ni\u00f1o, \u00e9se es el mayor en el reino de los cielos. Cualquiera que reciba en mi nombre a un ni\u00f1o como este, a m\u00ed me recibe\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas no est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que todos los ni\u00f1os poseen estas cualidades. Esas cualidades que un ni\u00f1o generalmente parece tener por naturaleza engendran una caminar obedientemente en nuestro peregrinaje con Cristo.<\/p>\n
Lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo aqu\u00ed es usar el ideal para ilustrar lo que necesitamos como una meta, un ideal contra el cual compararnos y trabajar hacia \u00e9l. esta instrucci\u00f3n si ser como ni\u00f1os no fuera una elecci\u00f3n que podamos hacer. Al igual que humillarnos a nosotros mismos, podemos llegar a ser como ni\u00f1os al tomar las decisiones de ser como ni\u00f1os. Eso tambi\u00e9n viene con la relaci\u00f3n con Dios si estamos creciendo, y por lo tanto conociendo a Dios y su combinaci\u00f3n de los frutos del temor y la humildad abre la puerta a la obediencia impl\u00edcita, y este es el tercer fruto en mi peque\u00f1a colecci\u00f3n aqu\u00ed: la obediencia impl\u00edcita.<\/p>\n
No estoy seguro de qui\u00e9n fue el autor del Salmo 119 , pero quiero que gire all\u00ed. Solo vamos a ver dos versos . Eleg\u00ed estos vers\u00edculos porque no hay duda de que la persona que compuso este salmo era una persona pensante que ten\u00eda una relaci\u00f3n maravillosa con Dios, y por eso nos dej\u00f3 esto para que aprendamos. Dios lo puso en Su Palabra. Escuche el consejo en los vers\u00edculos 35 al 38. Note que \u00e9l est\u00e1 pidiendo esto en oraci\u00f3n.<\/p>\n
\nSalmo 119:35-38 Hazme caminar por la senda de tus mandamientos, porque en ella me deleito. Inclina mi coraz\u00f3n a tus testimonios, y no a la avaricia. Aparta mis ojos para que no miren cosas sin valor, y vivif\u00edcame en Tu camino. Establece tu palabra a tu siervo, que es devoto de temerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta persona ten\u00eda algo que decir acerca de cosas que son importantes que llevar\u00e1n a la humildad, que llevar\u00e1n a una actitud infantil. Aqu\u00ed estaba un hombre adulto que ven\u00eda a Dios y le ped\u00eda que implantara estas cosas en su mente.<\/p>\n
\nSalmo 119:132-133 M\u00edrame y ten misericordia de m\u00ed, como es tu costumbre con los que aman tu nombre. Dirige mis pasos con Tu palabra, y ninguna iniquidad se ense\u00f1oree de m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos son ejemplos que debemos clamar a Dios si vamos a desarrollar la cualidad que lo animar\u00e1 a danos m\u00e1s y m\u00e1s. Comprender y hacer uso de la soberan\u00eda de Dios produce un tercer beneficio a\u00f1adido al temor de Dios y la humildad. Como mencion\u00e9 antes, es obediencia impl\u00edcita.<\/p>\n
Vamos a volver al Nuevo Testamento. El ap\u00f3stol Pablo se refiri\u00f3 a esto. No voy a gastar mucho tiempo en ello. En II Timoteo 2, Pablo le est\u00e1 dando una f\u00f3rmula para el crecimiento del joven ministro Timoteo.<\/p>\n
\nII Timoteo 2:2-5 Y lo que has o\u00eddo de m\u00ed ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean capaces de ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros. Por lo tanto, debes soportar las penalidades como un buen soldado de Jesucristo. Ninguno que est\u00e1 en guerra se enreda en los negocios de esta vida, para agradar a aquel que lo tom\u00f3 como soldado. Y tambi\u00e9n si alguien compite en atletismo, no es coronado a menos que compita de acuerdo con las reglas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 5 es el que quiero para este serm\u00f3n en particular—“Y tambi\u00e9n si alguien compite en atletismo, no es coronado a menos que compita de acuerdo con las reglas.\u201d<\/p>\n
Todos sabemos lo que es la obediencia. Es el cumplimiento de las reglas, con la autoridad, y lo conocemos porque desde nuestros primeros d\u00edas de vida nos hemos enfrentado a someternos a las reglas y la autoridad comenzando en el hogar de nuestros padres. Ese cumplimiento se expande gradualmente a las reglas y principios con respecto a nuestra seguridad personal para que no nos lastimemos por una lesi\u00f3n, o posiblemente incluso nos provoquemos la muerte. Nos enfrentamos a tomar estas decisiones ante figuras p\u00fablicas como maestros y polic\u00edas, y en competencias atl\u00e9ticas.<\/p>\n
Gradualmente aprendemos que si no seguimos las reglas, somos descalificados y sufrimos p\u00e9rdidas de alguna manera, y pronto Llegar a la conclusi\u00f3n de que aquellos que juegan mejor el juego, de acuerdo con las reglas, ganan el juego. Esta es la raz\u00f3n por la que Pablo dio este particular aliento. T\u00fa juegas el juego (lo llamamos juego), seg\u00fan las reglas.<\/p>\n
En lo que estamos involucrados no es en un juego de mesa o en una mera competencia atl\u00e9tica. Es obediencia en nuestra relaci\u00f3n con Dios para ser conformados a la imagen de Jesucristo para glorificar a Dios y para salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Una de las claves mayores en lo que dije respecto al fruto es la palabra “impl\u00edcito” – Obediencia impl\u00edcita. Nuestro uso m\u00e1s com\u00fan de esta palabra es en el sentido de algo que se insin\u00faa, no se declara directamente; sin embargo, tambi\u00e9n indica cumplimiento absoluto, incondicional y sin reservas, aunque algo (una regla) no se establezca directamente. Mi diccionario us\u00f3 el ejemplo de obediencia impl\u00edcita, lo que significa que se espera obediencia aunque no se indique directamente.<\/p>\n
Llegamos a aprender esto con respecto al esp\u00edritu de la ley de Dios. No todo lo que debemos hacer, o lo que no debemos hacer, est\u00e1 declarado directamente en la Palabra de Dios, pero si encaja dentro del contexto del esp\u00edritu de la ley, entonces la obediencia est\u00e1 impl\u00edcita aunque no est\u00e9 declarada directamente. Eso es lo que buscamos en estos frutos que surgen de una relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Es f\u00e1cil ver un mandamiento directo de Dios en Su Palabra. Fue tan f\u00e1cil, excepto que es m\u00e1s f\u00e1cil para aquellos que est\u00e1n creciendo en la gracia y el conocimiento de Jesucristo debido a la relaci\u00f3n con Dios que pueden ver m\u00e1s en lo que est\u00e1 pasando de lo que realmente se dice, y saben qu\u00e9 camino tomar. Miran m\u00e1s all\u00e1 de las meras palabras, si puedo ir por ese camino.<\/p>\n
Podemos cometer muchos errores en esta \u00e1rea, pero Dios espera que crezcamos. No son los errores individuales los que preocupan a Dios, es el camino en el que se encuentra la persona, \u00bfest\u00e1 creciendo y super\u00e1ndose? Entonces, lo que pongo aqu\u00ed es que esta relaci\u00f3n con Dios funciona dentro de nosotros para que estemos anticipando la direcci\u00f3n en la que algo va, y estemos preparados incluso antes de entrar en eso. Hacia eso nos est\u00e1 conduciendo Dios, entonces la obediencia viene porque lo anticipamos de antemano, o el rechazo viene porque lo anticipamos de antemano. Eso est\u00e1 impl\u00edcito a medida que avanzamos. Eso es llevar la obediencia a otro nivel que solo la Palabra de Dios.<\/p>\n
As\u00ed que este es el fruto de aceptar completamente lo que produce la soberan\u00eda, y es el fruto de ser consistentemente digno de confianza en la obediencia aunque pueda ser un nueva situaci\u00f3n para ti.<\/p>\n
No vamos a gastar m\u00e1s tiempo en eso, y el tiempo restante lo vamos a gastar en el cuarto fruto porque es uno que nos concierne a todos. Es otro beneficio, otro fruto, y es uno que no siempre se aprecia porque no siempre se comprende cu\u00e1l es la causa y la soluci\u00f3n de una situaci\u00f3n, circunstancia en la que nos encontramos.<\/p>\n
Uno de los t\u00e9rminos verdaderamente distintivos que la Biblia usa para describir a los israelitas’ actitud mientras viajaban por el desierto se forma del t\u00e9rmino \u00abmurmurando\u00bb. Este es un t\u00e9rmino que no usamos mucho hoy en d\u00eda. Lo m\u00e1s probable es que usemos una forma de queja, queja, queja, protesta, cr\u00edtica o lloriqueo. \u00a1Somos buenos en eso!<\/p>\n
Te voy a dar un ejemplo que casi parece estar en los genes del pueblo israelita. Probablemente todas las personas son as\u00ed, pero Dios us\u00f3 a los israelitas como ejemplo. Quiero que vayas a \u00c9xodo 15. La mejor manera de ver lo que voy a leer aqu\u00ed es entender (y s\u00e9 que lo haces) la circunstancia en la que esto ocurri\u00f3. Ocurri\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s de uno de los milagros m\u00e1s estupendos que jam\u00e1s hayan sucedido sobre la faz de la tierra: Dios dividi\u00f3 el mar. Vemos que est\u00e1n cantando este gran himno.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 15:21-24 Y Miriam les respondi\u00f3: ‘\u00a1Cantad al Se\u00f1or, porque ha triunfado gloriosamente! \u00a1El caballo y su jinete los ha arrojado al mar!\u201d [\u00a1S\u00ed, Dios!] Entonces Mois\u00e9s trajo a Israel del Mar Rojo; luego salieron al desierto de Shur. Y anduvieron tres d\u00edas por el desierto y no hallaron agua. Ahora bien, cuando llegaron a Mara, no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas. Por eso se llam\u00f3 su nombre Mara. Y el pueblo se quej\u00f3 contra Mois\u00e9s, diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 beberemos?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Bueno, Dios resolvi\u00f3 ese problema. Pasamos ahora al cap\u00edtulo 16.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 16:1-3 Y partieron de Elim, y toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel lleg\u00f3 al desierto de Sin, que est\u00e1 entre Elim y Sina\u00ed, a los quince d\u00edas del segundo mes despu\u00e9s de su partida de la tierra de Egipto. Entonces toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel se quej\u00f3 contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n en el desierto. Y los hijos de Israel les dijeron: \u00ab\u00a1Oh, si hubi\u00e9ramos muerto por mano del Se\u00f1or en la tierra de Egipto, cuando nos sent\u00e1bamos a las ollas de carne y cuando com\u00edamos pan hasta saciarnos! Porque nos hab\u00e9is sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta congregaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, debemos ser capaces de ver lo que este tipo de actitud le hace a una persona. Lo que presenciaron en ese estupendo milagro se borr\u00f3 de sus mentes, y todo lo que pudieron pensar fue en su necesidad inmediata. Aparentemente, nunca se les pas\u00f3 por la cabeza que el Dios que dividi\u00f3 el Mar Rojo podr\u00eda proporcionar alimentos, algo realmente simple en comparaci\u00f3n, algo que realmente no requer\u00eda tanto poder.<\/p>\n
\u00bfSabes que la KJV usa un forma de “murmullo” 24 veces en referencia a los hijos de Israel justo en el desierto?<\/p>\n
Es natural quejarse de la aflicci\u00f3n, de las p\u00e9rdidas cuando las expectativas se desvanecen, o tal vez parece que nunca llegan, y parece ser construido dentro de nosotros para pensar que nuestras posesiones son nuestras incondicionalmente.<\/p>\n
Una palabra que escuchamos con frecuencia durante las elecciones presidenciales fue \u00abderecho\u00bb: pensar que cuando se nos da algo una vez que tenemos derecho a ello otra vez, y tal vez otra vez. Parece ocurrir especialmente cuando estamos privados de aquellas cosas en las que realmente hemos puesto nuestro coraz\u00f3n. Sentimos que cuando hemos planificado y trabajado diligentemente tenemos derecho al \u00e9xito y merecemos conservar y disfrutar lo que hemos acumulado. Creemos que cuando estamos rodeados por una familia amorosa, nadie tiene derecho a entrar en ese c\u00edrculo y derribar a un ser querido, incluso si podr\u00eda haber sido Dios. Debemos recordar constantemente, aunque nuestras vidas se viven bajo la soberan\u00eda de Dios, Su supervisi\u00f3n vigilante est\u00e1 sobre nosotros constantemente y siempre para nuestro bien.<\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1l es nuestra reacci\u00f3n hacia \u00c9l cuando todo no va bien? ? Es muy f\u00e1cil quejarse sin siquiera pensar en el Dios que est\u00e1 siempre vigilante y que promete suplir todas nuestras necesidades, y podemos encontrarnos quej\u00e1ndonos de nuestro estado de cosas como si \u00c9l no lo supiera. \u00bfEs posible que hayamos olvidado que Aquel que, por Su gracia, nos ha llamado a una relaci\u00f3n con \u00c9l, y no nos ha afligido ni ha permitido que seamos afligidos ni cerca de lo que realmente merecemos como pago de nuestra vida pecaminosa? ? Por lo tanto, hay un cuarto fruto para aceptar plenamente la soberan\u00eda de Dios. Si nos atenemos a ella, traer\u00e1 resignaci\u00f3n a nuestra vida.<\/p>\n
Estar resignado a algo casi parece una posici\u00f3n de derrota, como si en el mejor de los casos tuvi\u00e9ramos que elegir el menor de dos males en lugar de que ser capaz de seguir adelante con confianza porque Dios vive, y \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 en Su trono.<\/p>\n
El gran diccionario enciclop\u00e9dico Reader’s Digest define “resignaci\u00f3n” como \u201cla cualidad de ser sumiso; aquiescencia irresistible\u201d. El Reader’s Digest Complete Oxford Word Finder lo define como \u00absoportar un dolor o una dificultad sin quejarse\u00bb.<\/p>\n
Pero aunque tengamos un reconocimiento correcto y verdadero de la soberan\u00eda de Dios, la queja de que somos tan propensa, es porque la naturaleza humana se ofende con mucha facilidad, se siente insultada o se siente aprovechada, y pierde su control.<\/p>\n
Mucho de esto cambia debido al fruto de la humildad que lo precede. . Uno de los principales beneficios de vivir inteligentemente por fe mientras se busca a Dios a trav\u00e9s de Su Palabra es la conciencia cada vez mayor de Dios y Su amorosa cercan\u00eda y supervisi\u00f3n de nuestra vida. Una mejor comprensi\u00f3n de la soberan\u00eda de Dios nos ense\u00f1a que debe haber en nosotros el conocimiento de que nuestras vidas verdaderamente est\u00e1n en Sus manos. Esto no siempre es f\u00e1cil. \u00c9l nos posee en cuerpo y alma, y adem\u00e1s de eso, estamos a Su vista en todo momento, y es nuestra responsabilidad inclinarnos ante Su voluntad, y por lo tanto, independientemente de nuestras circunstancias, \u00c9l, por lo que \u00c9l es, es m\u00e1s que capaz de cuidar de nosotros.<\/p>\n
Vayamos a un conjunto de escrituras muy familiar en I Corintios 10. Est\u00e1bamos hablando de los israelitas y su paso por el desierto. Pablo dice all\u00ed en el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
\nI Corintios 10:5 Pero Dios no se agrad\u00f3 de la mayor\u00eda de ellos, porque sus cuerpos fueron esparcidos por el desierto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nI Corintios 10:10 Ni quejarse [Esta es una de las cosas por las que Dios los juzg\u00f3. Los juzg\u00f3 por sus murmuraciones.], como tambi\u00e9n algunos de ellos se quejaron, y fueron destruidos por el destructor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios puso a Satan\u00e1s sobre ellos. Satan\u00e1s es el destructor. Fueron ejecutados. Los ejecut\u00f3 porque se quejaron. Deber\u00edan haberlo sabido mejor. Ese fue el juicio de Dios. “Mira todo lo que hice por ti. \u00bfCrees que no tengo el poder para alimentarte? \u00bfCrees que no tengo el poder de encontrar agua para ti? Eso es lo que dec\u00edan en su queja, en su queja. Ver\u00e1s, no estaban resignados a la forma en que Dios les estaba ense\u00f1ando.<\/p>\n
\nI Corintios 10:11-13 Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas para nuestra amonestaci\u00f3n, sobre quien han llegado los fines de los siglos. Por tanto, el que piensa que est\u00e1 firme, mire que no caiga. Ninguna tentaci\u00f3n os ha sobrevenido excepto la que es com\u00fan al hombre; pero fiel es Dios, que no permitir\u00e1 que se\u00e1is tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is soportar, sino que dar\u00e1 tambi\u00e9n con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is soportarla.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la sabidur\u00eda de Dios, a veces \u00c9l se demora por un buen per\u00edodo de tiempo, y eso es para nuestro bien, pero nos cuesta aceptarlo. Pero \u00c9l nunca nos aflige con m\u00e1s de lo que merecemos, ni m\u00e1s de lo que podemos soportar, por eso elige para nosotros la pobreza, o la mala salud, o los problemas familiares. Siempre debemos recordar que \u00c9l nunca nos amontona m\u00e1s de lo que merecemos, porque despu\u00e9s de todo, matamos a Su Hijo. Adem\u00e1s de eso, \u00c9l tiene grandes planes para nosotros en Su Reino.<\/p>\n
Una vez le\u00ed acerca de una mujer muy molesta que se quej\u00f3 con su ministro de que la gente\u2014miembros de la iglesia\u2014se burlaba de su familia diciendo cosas despectivas de ellos. , y le pregunt\u00f3 al ministro: “\u00bfAlguien m\u00e1s hab\u00eda pasado alguna vez por esas cosas y tuvo que soportarlas?” \u00c9l dijo: \u00abS\u00ed\u00bb. Jesucristo nunca hizo nada malo en Su vida y, sin embargo, la gente intent\u00f3 apedrearlo. Todos sus disc\u00edpulos lo abandonaron y el gobierno lo mat\u00f3, un hombre inocente. Y no s\u00f3lo no se quej\u00f3, sino que acept\u00f3 la voluntad de Dios, y antes de morir, los perdon\u00f3 a todos\u201d. Incluso Job dijo: \u00abEl Se\u00f1or da, y el Se\u00f1or quita\u00bb.<\/p>\n
Hay lugares en la Biblia en los que la gente tuvo que hacer algunas cosas dif\u00edciles. Samuel era solo un ni\u00f1o muy peque\u00f1o, pero Dios le dio a este ni\u00f1o el mensaje para que se lo entregara a El\u00ed: \u00abTus hijos van a morir\u00bb. \u00bfSabes lo que dijo Eli? Es un buen ejemplo. “Haga el Se\u00f1or lo que bien le pareciere” Se resign\u00f3 a ello. Sab\u00eda c\u00f3mo eran sus hijos. Acept\u00f3 por completo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de Aaron? Perdi\u00f3 a dos hijos en un abrir y cerrar de ojos. Hicieron algo que no deber\u00edan haber hecho. Le faltaron al respeto a Dios. Eso es lo que hicieron, y \u00c9l envi\u00f3 un rayo, y estaban muertos en un momento. Y Mois\u00e9s le dijo a Aar\u00f3n: \u00abNo te atrevas a dar ninguna indicaci\u00f3n de que lo sientes, que no est\u00e1s de acuerdo\u00bb. Est\u00e1ndar bastante alto. Pero Mois\u00e9s sab\u00eda que Dios estaba justificado en lo que hizo.<\/p>\n
Vaya a Santiago 4. Es por esta cualidad de resignaci\u00f3n que estos vers\u00edculos est\u00e1n en la Biblia.<\/p>\n
\nSantiago 4:13-15 Venid ahora, los que dec\u00eds: \u201cHoy o ma\u00f1ana iremos a tal o cual ciudad, y pasaremos all\u00ed un a\u00f1o, compraremos y venderemos, y haremos ganancia\u201d; mientras que no sabes lo que suceder\u00e1 ma\u00f1ana. \u00bfPara qu\u00e9 es tu vida? Es incluso un vapor que aparece por un tiempo y luego se desvanece. En su lugar, debe decir: \u00abSi el Se\u00f1or quiere, viviremos y haremos esto o aquello\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, nunca podemos dejar de pensar que Dios es el Potter, y nosotros somos el barro. \u00c9l es quien est\u00e1 creando, y si ha determinado que necesita hacernos pasar por algo para que las cualidades que van a ser buenas en Su Reino y le traigan gloria sean edificadas en nosotros, \u00c9l va a hacer porque \u00c9l nos ama, y ese dolor y sufrimiento es en realidad una fuerza creativa positiva si lo aceptamos en una actitud de resignaci\u00f3n. \u00c9l es el Creador y estamos siendo creados.<\/p>\n
Una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles que tenemos que enfrentar en este tipo de situaci\u00f3n es que estamos mirando a trav\u00e9s de un espejo oscuro. As\u00ed lo expres\u00f3 Pablo, y no sabemos con seguridad todo lo que est\u00e1 pasando. Solo sabemos que estamos pasando por algo muy inc\u00f3modo, y nos gustar\u00eda deshacernos de eso. Pero hay buenas razones por las que estamos pasando por eso, y esta es una realidad con la que debemos aprender a vivir y lidiar con ella acept\u00e1ndola por completo, o siempre estaremos al borde de murmurar que se est\u00e1n aprovechando de nosotros.<\/p>\n
Voy a concluir con este ejemplo. Es algo interesante. No est\u00e1 directamente sacado de la Biblia, pero creo que es un buen ejemplo. Se trata de un ciudadano com\u00fan como t\u00fa y como yo. Hasta donde yo s\u00e9, este hombre ni siquiera se convirti\u00f3, pero lo vio importante.<\/p>\n
Estaba comenzando a preparar este serm\u00f3n como una posible conclusi\u00f3n de la \u00abSoberan\u00eda de Dios\u00bb; serie cuando escuch\u00e9 el serm\u00f3n de Charles Whitaker en el que mencion\u00f3 el encuentro del Sr. Armstrong con el hombre que afirmaba que era tan pecado cantar una mentira como decirla. Por alguna raz\u00f3n, incluso mientras escuch\u00e1bamos esa cinta, me vino a la mente, y en un momento estaba pensando en una canci\u00f3n que estaba en el viejo himnario gris que ten\u00edamos en la Iglesia de Dios Universal. Una de las canciones all\u00ed era, \u00abA mi alma le va bien\u00bb. Cant\u00e1bamos eso a menudo, y no pasaba el corte cada vez que \u00edbamos al otro himnario. Hice una b\u00fasqueda en Google sobre la canci\u00f3n y encontr\u00e9 los antecedentes sobre lo que motiv\u00f3 la letra de esa canci\u00f3n, y se los voy a dar.<\/p>\n
La letra fue escrita por un hombre llamado Horatio Spafford. Era un abogado muy acomodado en Chicago, Illinois, en la d\u00e9cada de 1870. Tuvo \u00e9xito financiero. Tambi\u00e9n fue anciano en la Iglesia Presbiteriana. Y luego, una serie de p\u00e9rdidas devastadoras golpearon al Sr. y la Sra. Spafford. Ahora compare sus problemas con los de este hombre.<\/p>\n
En 1869 o 1870, su primer hijo, un ni\u00f1o de 4 a\u00f1os, muri\u00f3 de fiebre. Aproximadamente un a\u00f1o despu\u00e9s, en 1871, ocurri\u00f3 el famoso incendio de Chicago y perdieron toda su fortuna porque la mayor parte de su dinero estaba inmovilizado en activos que se quemaron. Comenz\u00f3 a reconstruir sus finanzas y, en unos pocos a\u00f1os, se recuperaron. Les estaba yendo bastante bien una vez m\u00e1s y decidieron que iban a tomar unas largas vacaciones en Francia. En el \u00faltimo momento no pudo acompa\u00f1ar a la familia porque surgi\u00f3 una transacci\u00f3n comercial, por lo que \u00e9l y su esposa planearon que ella se adelantar\u00eda y \u00e9l se quedar\u00eda all\u00ed y se ocupar\u00eda de las cosas, y luego, una semana m\u00e1s tarde, \u00e9l conseguir\u00eda en otro barco e ir all\u00ed y reunirnos con ellos en Francia.<\/p>\n
Bueno, ella y los ni\u00f1os iban camino a Francia. El barco de vapor avanzaba resoplando, y de todas las cosas, un barco de vela choc\u00f3 contra el costado de ese barco de vapor, y el barco de vapor se hundi\u00f3, seg\u00fan el informe, en doce minutos. La se\u00f1ora Spafford viv\u00eda. Cuatro hijas ahogadas en medio del Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico. El Sr. y la Sra. Stafford finalmente se juntaron. Tuvieron otro hijo. A la misma edad de 4 a\u00f1os le dio fiebre y muri\u00f3. Ten\u00eda el mismo nombre que el primer ni\u00f1o.<\/p>\n
Sr. Spafford escribi\u00f3 este poema mientras navegaba para encontrarse con su esposa despu\u00e9s de que perdieran a sus cuatro hijas. No lo da todo en t\u00e9rminos de fe y dem\u00e1s, pero creo que su aceptaci\u00f3n se refleja en estas palabras, y creo que son bastante admirables. \u00c9l escribi\u00f3:<\/p>\n
\nCuando la paz como un r\u00edo acompa\u00f1a mi camino,
Cuando los dolores como las olas del mar ruedan,
Cualquiera que sea mi suerte, T\u00fa me has ense\u00f1ado a decir,
Est\u00e1 bien, est\u00e1 bien con mi alma.<\/p>\nAunque Satan\u00e1s abofetee, aunque vengan pruebas,
Que controle esta bendita seguridad,
Que Cristo ha mirado mi indefenso estado,
y ha derramado su propia sangre por mi alma.<\/p>\n\u00a1Mi pecado, oh, la dicha de este pensamiento glorioso!
Mi pecado, no en parte sino en su totalidad ,
Est\u00e1 clavado en la cruz, y no lo soporto m\u00e1s,
\u00a1Alabado sea el Se\u00f1or, alabado el Se\u00f1or, alma m\u00eda!<\/p>\nY Se\u00f1or, apresura el d\u00eda en que mi fe habr\u00e1 vista,
Las nubes se enrollar\u00e1n como un pergamino;
La trompeta sonar\u00e1, y el Se\u00f1or descender\u00e1,
Aun as\u00ed, mi alma est\u00e1 bien.<\/p>\n<\/blockquote>\nEs interesante que el Sr. Spafford no haya escrito la m\u00fasica. \u00c9l escribi\u00f3 la letra. Alg\u00fan hombre que probablemente conoc\u00eda lo hizo. Su nombre era Philip Bliss. Philip Bliss era otro hombre muy conocido en el \u00e1rea de Chicago, y cant\u00f3 la canci\u00f3n por primera vez en una reuni\u00f3n religiosa el 24 de noviembre de 1876. Un mes despu\u00e9s, el Sr. y la Sra. Bliss murieron en un accidente de tren. La canci\u00f3n parec\u00eda plagada, \u00bfno?<\/p>\n
La serie de tragedias arruin\u00f3 la reputaci\u00f3n del Sr. Spafford en el \u00e1rea de Chicago debido al pensamiento predominante en ese momento de que hab\u00eda tal serie de tragedias que seguramente estaba un gran pecador, y lo ech\u00f3 de la ciudad. Entonces el Sr. Spafford y su esposa emigraron hasta Israel, y all\u00ed dedicaron su vida a personas que no sab\u00edan, a la caridad. El Sr. Spafford muri\u00f3 en 1888 de malaria. Su esposa vivi\u00f3 hasta 1923, y ella tambi\u00e9n muri\u00f3 en Israel.<\/p>\n
Espero que entiendas que esta relaci\u00f3n con Dios nos ha abierto un requisito para que Dios quiera que lo busquemos ahora. \u00c9l nos busc\u00f3 e hizo posible que lo busquemos, y espera que dediquemos nuestra vida a hacer eso. No olvides que esta no es una ecuaci\u00f3n de un solo lado en absoluto, porque, a medida que vamos pasando por esa relaci\u00f3n, \u00c9l est\u00e1 produciendo frutos en nosotros que van a ser buenos para Su Reino. No es tiempo perdido para nada.<\/p>\n
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