Serm\u00f3n: Aceptar plenamente la soberan\u00eda de Dios (Seis partes, Conclusi\u00f3n) <\/p>\n
Vaya a Aceptar plenamente la soberan\u00eda de Dios (serie de sermones para las fiestas) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestra responsabilidad es rendirnos a la soberan\u00eda de Dios. Sin embargo, Dios, al darnos libre albedr\u00edo, nos ha permitido pecar libremente, pero nos hace responsables de gobernarnos a nosotros mismos. La palabra gobernar indica una regulaci\u00f3n, como en la direcci\u00f3n de un barco con un tim\u00f3n. El edicto de someterse a la autoridad civil tiene una excepci\u00f3n incorporada cuando el gobierno civil nos ha pedido expl\u00edcitamente que hagamos algo contrario a la ley de Dios. No existe poder que no est\u00e9 permitido en alg\u00fan grado por Dios. Todos los gobiernos tienen la responsabilidad de proteger a los que cumplen la ley, castigar a los malhechores y establecer la paz. El gobierno estadounidense se estableci\u00f3 en un clima de rebeli\u00f3n contra la opresi\u00f3n y el deseo de ser libre. Los Padres Fundadores fueron hombres educados, instruidos en la ley inglesa y las ordenanzas de la Biblia. John Adams advirti\u00f3 que este gobierno, basado en la m\u00e1xima libertad, solo trabajar\u00eda para una ciudadan\u00eda moral. Lamentablemente, la ciudadan\u00eda actual est\u00e1 m\u00e1s preocupada por sus propias obsesiones ego\u00edstas por los derechos que por el bienestar de la naci\u00f3n. El gobierno de Dios tambi\u00e9n nos ha dado la m\u00e1xima libertad, pero tenemos la enorme responsabilidad de gobernarnos a nosotros mismos. Hemos sido llamados por Dios para hacer la voluntad de Dios, siguiendo los pasos de Cristo. Para regularnos, debemos tener el mismo tipo de visi\u00f3n que tuvieron Abraham y Mois\u00e9s, llev\u00e1ndolos a la Tierra Prometida. Esta visi\u00f3n solo puede ocurrir si tenemos a Cristo dentro de nosotros, produciendo fruto espiritual. Sin Cristo, no podemos hacer nada. As\u00ed como los israelitas f\u00edsicos ten\u00edan que comer man\u00e1 para sustentarse, los israelitas espirituales deben sustentarse con el verdadero pan, la Palabra de Dios y el Esp\u00edritu Santo (la mente de Dios Padre y Jesucristo), d\u00e1ndonos la capacidad de guardar Su mandamientos <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En todos estos sermones sobre la soberan\u00eda de Dios, el tema del gobierno, de alguna manera y hasta cierto punto, nos ha estado mostrando que nuestra responsabilidad hacia Dios dentro del nuevo pacto es ceder a Dios la soberan\u00eda. Tendemos a pensar en los t\u00e9rminos “gobernar” o “gobierno” en el sentido de un sistema o un cuerpo de personas que ejercen el poder sobre un estado o una comunidad; ciertamente se usa de esa manera, y es correcto usarlo de esa manera, como tal con nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Creo que ser\u00eda mejor para nosotros pensar en ese t\u00e9rmino con m\u00e1s suavidad en relaci\u00f3n con Dios. El t\u00e9rmino “gobernar” tiene un sentido bastante negativo en estos d\u00edas, y podr\u00eda ser m\u00e1s positivo para nosotros si lo reemplazamos con un sin\u00f3nimo correcto que tenga un tono m\u00e1s positivo. Creo que ser\u00e1 mucho m\u00e1s f\u00e1cil de aceptar y al mismo tiempo bastante comprensible.<\/p>\n
El t\u00e9rmino “gobernar” se deriva de un t\u00e9rmino latino, gubernare, que significa \u00abdirigir, pilotar, guiar, regular\u00bb. Eso es lo que nos esforzamos por hacer bajo la direcci\u00f3n de Dios en esta forma de vida: conducir o guiar, o pilotearnos de acuerdo con la voluntad de Dios.<\/p>\n
En las operaciones de Dios de Su familia, el aspecto del ejercicio de la autoridad es lo suficientemente flexible como para que seamos libres de pecar. Nuestra libertad es tal que es similar a conducir un autom\u00f3vil en una carretera muy transitada y de alta velocidad. Requiere una atenci\u00f3n muy cuidadosa, o podemos encontrarnos r\u00e1pidamente en una situaci\u00f3n dif\u00edcil si no nos dirigimos o nos gobernamos correctamente.<\/p>\n
Romanos, cap\u00edtulo 13, se ha mencionado con bastante frecuencia en los \u00faltimos a\u00f1os. porque la gente lo est\u00e1 mirando. Por personas, me refiero a personas que sienten que son de la fe cristiana. Se preguntan cu\u00e1l es su responsabilidad ante Dios en esta situaci\u00f3n en la que se preguntan: “\u00bfNuestro gobierno realmente nos est\u00e1 sirviendo como deber\u00eda?” As\u00ed que los cristianos est\u00e1n divididos en cuanto a cu\u00e1l deber\u00eda ser su respuesta.<\/p>\n
Hay algunos que sienten que est\u00e1 bien derrocar al gobierno. Por otro lado, el otro extremo es que hay quienes pueden ser cr\u00edticos con el gobierno (y lo que est\u00e1 haciendo), no les gusta lo que est\u00e1 haciendo el gobierno, pero por otro lado, no prestar\u00e1n ninguna ayuda. lo que sea a los que est\u00e1n empe\u00f1ados en rebelarse.<\/p>\n
\nRomanos 13:1-7 Que toda alma est\u00e9 sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino de Dios, y las autoridades que existen son establecidas por Dios. Por tanto, el que resiste a la autoridad, resiste a la ordenanza de Dios, y los que resisten, traer\u00e1n juicio sobre s\u00ed mismos. Porque los gobernantes no son terror para las buenas obras, sino para las malas, \u00bfQuieres no tener miedo de la autoridad? Haz lo que es bueno, y tendr\u00e1s alabanza de lo mismo. Porque \u00e9l es el ministro de Dios para tu bien. Pero si haces el mal, teme. Porque no lleva la espada en vano. Porque \u00e9l es ministro de Dios, vengador para castigar al que practica el mal. Por tanto, deb\u00e9is estar sujetos, no s\u00f3lo por causa de la ira, sino tambi\u00e9n por causa de la conciencia. Porque por esto tambi\u00e9n pag\u00e1is impuestos, porque son ministros de Dios que atienden continuamente a esto mismo. Paguen, pues, a todos lo que les corresponde, impuestos a quienes se deben impuestos, costumbres a quienes, costumbres, temor a quien temor, honor a quien honor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tema del gobierno en la Biblia es ciertamente extenso . Dir\u00eda que muy extenso. Quiero que noten a medida que comenzamos a exponer esto un poco m\u00e1s que en el vers\u00edculo 1, Dios declara que no hay autoridad sino de parte de Dios. Eso es un absoluto. No hay autoridad excepto de Dios. Aunque esta declaraci\u00f3n aparece en relaci\u00f3n con una autoridad civil, la operaci\u00f3n de Dios de Su soberan\u00eda es amplia y profunda.<\/p>\n
Incluso Satan\u00e1s, como Dios y gobernante de la autoridad de este mundo…toda su autoridad es asignado por Dios, y tambi\u00e9n est\u00e1 restringido por Dios, ejerciendo Su autoridad en el otro extremo de la autoridad de Satan\u00e1s. Otro ejemplo: Jes\u00fas le dijo a Pilato, en Juan 19:11,<\/p>\n
\nJuan 19:11 No tendr\u00edas poder alguno contra m\u00ed, si no te fuera dado de arriba.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aquellos en la iglesia con una posici\u00f3n de autoridad tambi\u00e9n la reciben de Dios. A todas estas personas, a todas estas autoridades, se les da esa autoridad para hacer su trabajo. El asunto de la autoridad y el poder entrar\u00e1 en este serm\u00f3n un poco m\u00e1s adelante, pero Romanos 13:1 es una declaraci\u00f3n muy importante con respecto a la soberan\u00eda de Dios sobre todo. No hay poder sino de Dios; todo es delegado por \u00c9l.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 2, Pablo usa el t\u00e9rmino \u00abordenanza de Dios\u00bb. Ordenanza indica ley, y esa ordenanza establece claramente la voluntad de Dios. Por lo tanto, cuando Dios delega la ley o la autoridad, es Su voluntad que una persona lleve esa regla. En estos primeros siete vers\u00edculos, Dios claramente establece un gobierno civil. Es posible que tengamos un poco de dificultad para superar el hecho de que el gobierno de Dios es mucho m\u00e1s extenso que eso, y \u00c9l est\u00e1 involucrado en cosas muy por debajo de la autoridad civil.<\/p>\n
El punto que quiero resaltar Lo que quiero decir es que obedecer a la autoridad, si es ordenada por Dios, implica tambi\u00e9n que tambi\u00e9n es claramente nuestra responsabilidad responder someti\u00e9ndonos. No te estoy diciendo que estos vers\u00edculos est\u00e9n dando a entender que siempre debemos obedecerla. No tenemos que obedecerla siempre. La l\u00ednea divisoria es: si esas autoridades ordenadas por Dios emiten un edicto que est\u00e1 en contra de la ley de Dios, entonces nos sometemos a Dios y no a los que tienen autoridad.<\/p>\n
A veces no es f\u00e1cil saberlo. la diferencia entre los dos, pero esa es nuestra responsabilidad\u2014discernir. Otras escrituras muestran que estamos obligados a obedecer, siempre y cuando la autoridad del estado no contradiga la ley de Dios. En los vers\u00edculos 3 y 4, Pablo se acerca mucho a afirmar que la autoridad que Dios ha delegado de alguna manera es paralela al vengador de la sangre que vemos mencionado en el Antiguo Testamento. Incluso usa el t\u00e9rmino \u00abvengador\u00bb.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 5-7, Dios extiende nuestra responsabilidad de someternos para mantener nuestra conciencia tranquila y pagar impuestos para que el estado pueda permitirse emplear a estos siervos de Dios. , sino tambi\u00e9n someti\u00e9ndose a las costumbres comunitarias respecto a estas personas hasta el punto de honrarlas, aunque se est\u00e9n comportando muy deshonestamente en su oficio.<\/p>\n
Se nota en estos \u00faltimos siete vers\u00edculos que hay tres generales razones por las cuales los hombres deben ser gobernados.<\/p>\n
Primero, para proteger a los ciudadanos respetuosos de la ley. Hay un ejemplo en Hechos 21 cuando la vida de Pablo se salv\u00f3 porque los soldados romanos intervinieron para salvarlo de las intenciones asesinas de algunos jud\u00edos enojados.<\/p>\n
Segundo, se establecieron para castigar a los malhechores (los vengador de la inferencia de sangre).<\/p>\n
Tercero, un gobierno tambi\u00e9n promueve el bienestar general al ayudar a establecer la paz. Por lo general, es en condiciones pac\u00edficas que una naci\u00f3n prospera, ya todos les va mejor financieramente, econ\u00f3micamente.<\/p>\n
Quiero que vean una escritura que leemos de vez en cuando. En I Timoteo 2:1-3, Pablo dice:<\/p>\n
\nI Timoteo 2:1-3 Exhorto, pues, ante todo, a que se hagan s\u00faplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos. hombres [A veces eso es un desaf\u00edo. \u00bfPuedes dar gracias por Barack Obama? Tal vez podr\u00edamos decir que ser\u00eda mejor dar gracias por Barack Obama que no tener ning\u00fan gobierno. Ser\u00eda anarqu\u00eda. As\u00ed que hay algo de orden debido a que ese hombre est\u00e1 all\u00ed. Aqu\u00ed est\u00e1 la palabra de Dios dici\u00e9ndome que d\u00e9 gracias por \u00e9l.], por los reyes y todos los que est\u00e1n en autoridad, para que podamos llevar una vida tranquila y pac\u00edfica [ese fue mi tercer punto: tienden a establecer el orden en una naci\u00f3n y que promueve ese bienestar general.] con toda piedad y reverencia. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro salvador.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Revisaremos la formaci\u00f3n de nuestro gobierno en los Estados Unidos. El gobierno que los fundadores establecieron en esta naci\u00f3n se desarroll\u00f3 a fines del siglo XVIII y se construy\u00f3 sobre la base de una combinaci\u00f3n de rebeli\u00f3n contra lo que consideraban opresi\u00f3n por parte de Inglaterra, por un lado, y por el otro, un deseo sincero por su concepto. de la libertad.<\/p>\n
Estas personas, en el centro mismo de la revuelta contra Inglaterra, eran excepcionalmente bien educadas, especialmente en la historia de la ley y el gobierno ingl\u00e9s. Establecieron una constituci\u00f3n que incluso tiene cierta semejanza con lo que Dios requiere de nosotros bajo \u00c9l. Dada la oportunidad de Dios, se reunieron para establecer una forma de gobierno que proporcion\u00f3 mucha m\u00e1s libertad para el ciudadano individual que cualquier otra naci\u00f3n, hasta donde sabemos, que haya existido en la tierra antes o despu\u00e9s.<\/p>\n
Te dir\u00e9 por qu\u00e9 hab\u00eda tanta libertad en un momento. A los ciudadanos se les dio un gobierno con muy pocas regulaciones. Acabamos de escuchar acerca de un libro que demuestra que hay tantas leyes ahora que el ciudadano promedio las est\u00e1 violando (se comete un delito grave) tres veces al d\u00eda. Cuando se form\u00f3 la constituci\u00f3n, casi no hab\u00eda regulaciones que formaran parte de ella.<\/p>\n
Con respecto a la religi\u00f3n, los hombres que redactaron la constituci\u00f3n eran espiritualmente una muestra representativa de los m\u00e1s pr\u00f3speros del mundo. naci\u00f3n en ese momento. La naci\u00f3n hab\u00eda sido colonizada principalmente por inmigrantes de Inglaterra que buscaban una vida mejor a trav\u00e9s de la libertad religiosa, y las familias de esos colonos produjeron un buen n\u00famero de los hombres que redactaron nuestra constituci\u00f3n.<\/p>\n
Religiosamente, fueron producto de la Reforma protestante. La doctrina protestante dominaba su pensamiento espiritual. Estas personas deseaban liberarse de la Iglesia Cat\u00f3lica, a la que asociaban con los gobiernos corruptos de Europa. Esto fue bueno para los ciudadanos individuales’ libertad, as\u00ed sentaron las bases de lo que se conoci\u00f3 como el sue\u00f1o americano, la \u00e9tica protestante del trabajo y la prosperidad personal. Los redactores de la constituci\u00f3n entendieron que las libertades que otorgaba la constituci\u00f3n no solo no ten\u00edan precedentes hist\u00f3ricos, sino que tambi\u00e9n eran un asunto muy arriesgado.<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9? Es aqu\u00ed donde hay algo de semejanza con nuestra relaci\u00f3n con Dios. Es que para que la Constituci\u00f3n Americana funcionara, se requer\u00eda que la ciudadan\u00eda creyera en ella, quienes tambi\u00e9n ten\u00edan inclinaciones religiosas, para gobernarse voluntariamente de acuerdo a sus preceptos. Esto se debi\u00f3 a que esa constituci\u00f3n no le dio a lo que ahora llamamos gobierno federal mucha autoridad para hacer cumplir las leyes, y hab\u00eda muy pocas regulaciones detalladas entre sus leyes.<\/p>\n
Es por eso que John Adams, uno de los principales y franco de los redactores, que se convirti\u00f3 en el segundo presidente estadounidense despu\u00e9s de George Washington, dijo: \u00abNuestra constituci\u00f3n se hizo solo para un pueblo moral y religioso\u00bb. Es totalmente inadecuado para el gobierno de cualquier otro\u201d. Tambi\u00e9n dijo esto (esto es muy interesante a la luz de lo que dijo Martin en su comentario), \u00abEl pueblo tiene un derecho, un derecho indiscutible, inalienable, indefendible, divino, al tipo de conocimiento m\u00e1s temido y envidiado\u00bb. Quiero decir,” prosigui\u00f3, \u00abdel car\u00e1cter y la conducta de sus gobernantes\u00bb. Lo que est\u00e1 diciendo es que al pueblo se le dio el derecho de llamar a sus l\u00edderes y echarlos por la fuerza si es necesario.<\/p>\n
Por eso la ciudadan\u00eda tiene que gobernarse a s\u00ed misma. Los fundadores esperaban que la gente realmente prestara atenci\u00f3n a lo que estaba pasando. Desafortunadamente, hoy en d\u00eda la gente, creo que la inmensa mayor\u00eda de los estadounidenses no est\u00e1n prestando atenci\u00f3n a lo que est\u00e1 pasando. Su atenci\u00f3n est\u00e1 en ellos mismos; quieren ser atendidos en lugar de ver el bienestar de la naci\u00f3n.<\/p>\n
Quiero que entiendas que esta tiene que ser nuestra mentalidad hacia Dios y su familia, que hacemos las cosas por el bien -ser del todo, no el bienestar del individuo. Siempre tenemos en mente a Dios y Su familia y su bienestar, y lo ponemos primero, no a nosotros mismos.<\/p>\n
En otras palabras, si lo ponemos en un contexto nacional, realmente tenemos que ser patriotas. en cuanto a Dios y Su Reino familiar, todo para \u00e9l y su bienestar.<\/p>\n
Sabemos lo que ha pasado aqu\u00ed en los Estados Unidos. Nuestros sentimientos por la naci\u00f3n se han deteriorado tremendamente. Me preocupa esto con respecto a la iglesia en su condici\u00f3n dispersa. Est\u00e1 por todas partes, y es muy f\u00e1cil que las personas se concentren tanto en lo que est\u00e1n haciendo que no piensen en el bienestar de toda la iglesia dispersa, y no oren por ella y su bienestar. y que todo sea para glorificar a Dios en todas partes, sin importar en qu\u00e9 grupo se encuentre cada uno. Por favor dir\u00edjase a I Tesalonicenses. Pablo estaba preocupado por este principio.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 2:10-12 Vosotros sois testigos, y tambi\u00e9n Dios, de cu\u00e1n santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos entre vosotros los creyentes. Como sab\u00e9is c\u00f3mo os exhortamos, consolamos y exhortamos a cada uno de vosotros, como un padre a sus propios hijos, para que teng\u00e1is un andar digno de Dios que os llama a su propio Reino y gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El cristianismo no es una operaci\u00f3n de medio tiempo. Dios espera que sea de tiempo completo, y que estemos pilote\u00e1ndonos, dirigi\u00e9ndonos, gobernando a nosotros mismos, para ir en la direcci\u00f3n de Dios y Sus ordenanzas, de Su voluntad todo el tiempo, sin importar las circunstancias en las que nos encontremos. <\/p>\n
S\u00e9 que es una tarea dif\u00edcil, pero eso es lo que el gobierno de Dios requiere de nosotros. \u00c9l nos da libertad para pecar. Depende de nosotros dirigirnos y guiarnos. Eso no significa que \u00c9l nunca har\u00e1 nada, pero ese fue el tipo de Constituci\u00f3n que nuestros fundadores elaboraron. Fue algo modelado a lo largo de esa misma l\u00ednea. Funcionar\u00eda solo mientras los ciudadanos se aseguraran de que fueran personas morales y religiosas. Cuando eso se derrumb\u00f3, la naci\u00f3n misma comenz\u00f3 a desmoronarse.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si nuestra sumisi\u00f3n a Dios se derrumba? Su Reino no se derrumbar\u00e1; simplemente lo dejaremos, y no queremos hacer eso. No es de extra\u00f1ar para m\u00ed, solo mirando la escena aqu\u00ed en los Estados Unidos de Am\u00e9rica, que Pablo se esforzara tanto en incitarlos a la obediencia voluntaria por medio de la fe. A veces, cuando pienso en cu\u00e1ntos fracasaron en el desierto despu\u00e9s de salir de Egipto, me pregunto c\u00f3mo vamos a lograrlo nosotros mismos.<\/p>\n
Hay razones por las que tantos fracasaron en el desierto. No fue solo falta de fe, que Pablo mencion\u00f3 directamente en Hebreos 3, sino que ese fue el resultado final. Tambi\u00e9n sabemos que Dios no estaba tratando con ellos en cuanto a la eternidad. Tambi\u00e9n sabemos que no les fue dado Su esp\u00edritu. S\u00ed, hicieron la Antigua Alianza con Dios, y estoy seguro de que la hicieron con sinceridad; sin embargo, tenemos algo que seguramente ellos no ten\u00edan. Este algo es una cosa de tanto valor que no tiene precio; mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad de pago. Es nuestra relaci\u00f3n con Jesucristo.<\/p>\n
Escuchamos un serm\u00f3n de Joe Baity que todos esos dones provienen de nuestro salvador, esos dones que nos da para que podamos agregar nuestra parte al cuerpo de Jesucristo y servir dentro de ese cuerpo, para que ese cuerpo est\u00e9 glorificando a Dios en todo momento. Esas personas van a estar en Su Reino.<\/p>\n
\nJuan 6:32-39 Entonces Jes\u00fas les dijo: De cierto, de cierto os digo, que Mois\u00e9s no os dio el pan de cielo, pero mi Padre os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es Aquel que baja del cielo y da vida al mundo.\u201d Entonces le dijeron: \u00abSe\u00f1or, danos siempre este pan\u00bb. Y Jes\u00fas les dijo: Yo soy el pan de vida. El que viene a M\u00ed nunca tendr\u00e1 hambre, y el que en M\u00ed cree nunca tendr\u00e1 sed. Pero os he dicho que me hab\u00e9is visto y, sin embargo, no cre\u00e9is. Todo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a M\u00ed y al que a M\u00ed viene, no lo echo fuera. Porque he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3. Esta es la voluntad del Padre que me envi\u00f3, que de todo lo que me ha dado, no pierda nada, sino que lo resucite en el \u00faltimo d\u00eda.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al principio de mi conversi\u00f3n, Escuch\u00e9 al Sr. Armstrong decir que, sobre todo, el tema m\u00e1s importante de la Biblia es el gobierno. No recuerdo qu\u00e9 quiso decir espec\u00edficamente con el t\u00e9rmino \u00abimportante\u00bb, porque no recuerdo el contexto exacto en el que lo dijo o si luego lo explic\u00f3 con m\u00e1s detalle. Solo recuerdo que lo dijo. Se me qued\u00f3 grabado en la mente: el pensamiento volv\u00eda a m\u00ed de vez en cuando como una canci\u00f3n del pasado, y meditaba en ello durante un rato m\u00e1s.<\/p>\n
Creo que lo que quiso decir por el gobierno es que los convertidos llamados al prop\u00f3sito creativo de Dios tendr\u00edan gran dificultad para gobernarse a s\u00ed mismos de manera voluntaria, libre, gozosa, comprensiva, sincera y deliberadamente para vivir dentro de la voluntad de Dios porque es m\u00e1s exigente que cualquier otra tema, porque la naturaleza humana es tan persuasiva.<\/p>\n
Observe un poco m\u00e1s de cerca lo que Jes\u00fas dijo en estos vers\u00edculos que acabamos de leer. Vino a hacer la voluntad de Dios (vers\u00edculo 38); “He bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3”<\/p>\n
Hemos sido llamados por Dios para hacer la voluntad de Dios, y as\u00ed prep\u00e1rate para el Reino de Dios. Ahora bien, \u00bfno deber\u00eda ser tambi\u00e9n nuestro prop\u00f3sito hacer la voluntad de Dios ahora que somos llamados, ahora que comenzamos a entender este llamado con m\u00e1s profundidad y comprensi\u00f3n? \u00bfNo hemos sido llamados a seguir los pasos de Cristo? \u00bfNo es eso seguir el mismo camino b\u00e1sico que nuestra responsabilidad en el Nuevo Pacto que tambi\u00e9n ayuda a escribir la ley de Dios en nuestros corazones y nos ayuda a formarnos a la imagen de Jesucristo?<\/p>\n
Todos esos los pensamientos est\u00e1n vinculados; tienen un prop\u00f3sito. No es solo obedecer a Dios. Es obedecer a Dios para lograr algo: rendirse a Dios para que podamos ser creados a la imagen de Jesucristo.<\/p>\n
Jes\u00fas vino a hacer la voluntad de Dios. No fue exactamente lo mismo que lo fue para nosotros; \u00c9l no se estaba preparando para el Reino de Dios, sino que se estaba preparando para que nosotros estuvi\u00e9ramos en el Reino de Dios. Se estaba preparando para convertirse en nuestro sacrificio.<\/p>\n
Eventualmente regresaremos a Juan 6 porque hay mucho m\u00e1s aqu\u00ed, pero quiero ir al libro de Proverbios 29:18. Quiero agregar este pensamiento a lo que acabamos de mencionar.<\/p>\n
\nProverbios 29:18 Donde no hay revelaci\u00f3n, el pueblo se desenfrena. Pero feliz es el que guarda la ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Antes de continuar, quiero recordarles c\u00f3mo traduce la Biblia Viviente ese vers\u00edculo,<\/p>\n
\nProverbios 29:18 (Biblia Viviente) Donde hay ignorancia de Dios, la gente se vuelve loca…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Piense en esto en relaci\u00f3n con nosotros. \u00bfCu\u00e1l debe ser nuestra voluntad ahora? Nuestra voluntad debe ser someternos a la voluntad de Dios; y para hacer eso, tenemos que contenernos para que nuestra naturaleza humana no domine las cosas que pensamos, decimos y hacemos. Hacemos esto porque la ignorancia de Dios ha sido eliminada en el llamado y ahora somos conscientes de \u00c9l de una manera que nunca antes lo hab\u00edamos sido. Ahora somos libres de elegir hacer lo correcto y lo bueno.<\/p>\n
Para ajustar esto mejor a la versi\u00f3n New King James: tenemos la visi\u00f3n prof\u00e9tica, y nos disciplinamos a nosotros mismos para restringir la naturaleza humana para mantenerla. de ejercer su voluntad, en lugar de seguir la voluntad de Dios. Por lo tanto, nos estamos gobernando a nosotros mismos como una parte normal de nuestra vida ahora, y tiene que ser o no estaremos preparados para el Reino de Dios. Tenemos que realizar las cosas de acuerdo a nuestros dones, de acuerdo a lo que Dios nos ha dado. Debemos hacer en principio lo que Cristo hizo. Tenemos que hacer la voluntad de Dios para nosotros.<\/p>\n
Este serm\u00f3n es una continuaci\u00f3n del que di hace dos s\u00e1bados, y al mismo tiempo est\u00e1 ligado al estudio b\u00edblico que di en Fort Mill el s\u00e1bado pasado porque ese estudio b\u00edblico se ocupaba de la desafiante responsabilidad de guiarnos a nosotros mismos para lograr la asombrosa meta que Dios nos ha abierto.<\/p>\n
En ese estudio, me preocupaba especialmente nuestra cosmovisi\u00f3n, que formas como resultado de nuestro llamado y nuestra relaci\u00f3n con Jesucristo combinado con la multitud de elementos que est\u00e1n contenidos en el evangelio. A medida que lo buscamos, lo cual tenemos que hacer (Isa\u00edas 55 nos dice que tenemos que buscar mientras pueda ser encontrado), y as\u00ed lo buscamos aprendiendo c\u00f3mo es \u00c9l: la forma en que piensa, cu\u00e1les son Sus acciones, cu\u00e1les son Sus Las reacciones son\u2014y se revelan dentro de Su palabra, ya sea por mandato o por el ejemplo que \u00c9l nos da all\u00ed.<\/p>\n
Una cosmovisi\u00f3n\u2014la forma en que miramos las cosas, la forma en que vemos las cosas, la perspectiva que tenemos sobre la vida, la perspectiva que tenemos sobre los eventos que suceden a nuestro alcance o lo que sea, la forma en que hacemos estas cosas, no comienza a formarse hasta que Dios nos llama y realmente comienza a formar parte de nuestra vida.<\/p>\n
El evangelio a\u00f1ade a la vocaci\u00f3n porque nos dice por qu\u00e9 nacimos; nos dice conocimientos detallados sobre c\u00f3mo prepararnos para ese objetivo; y es del evangelio que se forma la visi\u00f3n y se enmarca la meta de nuestra vida. Recordar\u00e1 que us\u00e9 Hebreos 11, con respecto a c\u00f3mo Dios lo declara dentro de ese cap\u00edtulo: que Abraham tuvo una visi\u00f3n; busc\u00f3 una ciudad. Esa es la manera de Dios de decirnos que Abraham tuvo una visi\u00f3n; esa es la manera de Dios de decirnos que esta visi\u00f3n lo impuls\u00f3 a hacer lo que hizo. Por impulso quiero decir que lo motiv\u00f3 a hacer lo que hizo.<\/p>\n
Dios nos cuenta lo que sucedi\u00f3 con Mois\u00e9s. Mois\u00e9s lo vio \u00abque es invisible\u00bb. No lo vio literalmente, pero en su mente las cosas que estaba aprendiendo acerca de Dios comenzaron a formarse en su mente, y Mois\u00e9s comenz\u00f3 a mirar las cosas como Dios las miraba. Quer\u00eda ser parte de lo que Dios estaba haciendo, y eso lo motiv\u00f3.<\/p>\n
De eso se trataba ese estudio b\u00edblico. Tiene que haber una visi\u00f3n formada dentro de nosotros. Yo lo llamo, \u00ab\u00bfVes a Dios?\u00bb Es lo mismo b\u00e1sico. \u00bfVes lo que Dios est\u00e1 haciendo con tu vida? \u00bfCon la Iglesia de Dios? Y que esto nos tiene que motivar a rendirnos a Dios, orar, estudiar, todas aquellas cosas que ayudan a formar una imagen de Jesucristo.<\/p>\n
El evangelio es una noticia emocionantemente buena. Abrah\u00e1n lo crey\u00f3. Mois\u00e9s lo crey\u00f3 y les proporcion\u00f3 la motivaci\u00f3n para someter sus vidas a la voluntad de Dios. Us\u00e9 la escritura en I Corintios 9:23-27 que nos muestra el ejemplo de Pablo de c\u00f3mo se disciplinaba a s\u00ed mismo. No golpe\u00f3 el aire, pero se asegur\u00f3 de mantenerse bajo control.<\/p>\n
Mi parte aqu\u00ed ahora es esta: cualquiera que logre un gran prop\u00f3sito, no importa si la iglesia est\u00e1 involucrada o no. no; ya sea un jugador de f\u00fatbol americano, jugador de b\u00e9isbol, actor, m\u00fasico o lo que sea, lo logran porque est\u00e1n enfocados en una meta, y se entregan a la consecuci\u00f3n de eso en un grado como si fuera virtualmente, si no el principal, responsabilidad en su vida. Para hacer eso, deben ser lo suficientemente decididos, disciplinados y sacrificados para volverse excepcionalmente h\u00e1biles en lo que esperan lograr. Tenemos que tener una forma de eso, y cuanto m\u00e1s fuerte sea esa forma, mejor estaremos.<\/p>\n
Hay un “sin embargo” en esto. En cuanto a lo que esperamos lograr al convertirnos en parte del Reino de Dios, eso no es suficiente. De hecho, es imposible sin la ayuda de Jesucristo como muy pronto veremos. Nunca lo har\u00edamos. No me importa cu\u00e1n determinados seamos. Si \u00c9l no est\u00e1 en nosotros, no se cumplir\u00e1. No podemos convertirnos en Dios. \u00bfEs eso simple y claro? Se necesita poder, bondad, misericordia, amabilidad, visi\u00f3n, aparte de nosotros, para que eso se logre.<\/p>\n
Vamos a ver un ejemplo. Mencion\u00e9 a la gente en el desierto, y aqu\u00ed hay un paralelo. Volveremos al libro de \u00c9xodo, cap\u00edtulo 23. Esto sucedi\u00f3 en el desierto; es asombroso que Dios dijera esto tan temprano en el libro, y tiene un impacto en nuestras vidas aqu\u00ed, muchos, muchos siglos despu\u00e9s.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 23:20-23 He aqu\u00ed, yo env\u00eda un \u00c1ngel delante de ti para que te guarde en el camino [El camino a la tierra prometida. \u00bfLlegar\u00edan alguna vez all\u00ed sin ese \u00c1ngel all\u00ed para mantenerlos en el camino? Si ese \u00e1ngel no estuviera all\u00ed o no lo siguieran, ser\u00edan esparcidos por todo el desierto] y para llevaros al lugar que he preparado. Cu\u00eddense de \u00c9l y obedezcan Su voz. No lo provoqu\u00e9is, porque \u00c9l no perdonar\u00e1 vuestras transgresiones porque Mi nombre est\u00e1 en \u00c9l. Pero si en verdad escuch\u00e1is su voz y hac\u00e9is todo lo que yo os digo, entonces ser\u00e9 enemigo de vuestros enemigos y adversario de vuestros adversarios. Porque mi \u00c1ngel ir\u00e1 delante de ti y te llevar\u00e1 a los amorreos, heteos, ferezeos, cananeos, heveos y jebuseos, y los exterminar\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es una precursor de lo que aqu\u00ed estoy hablando; por supuesto, muchos de ellos optaron por no seguirlo.<\/p>\n
\nJuan 15:1-5 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el vi\u00f1ador. Todo sarmiento que en M\u00ed no da fruto, \u00c9l lo quita. Y toda rama que da fruto, la poda, para que d\u00e9 m\u00e1s fruto. Ya est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado. Permaneced en M\u00ed, y Yo en vosotros. Como el p\u00e1mpano no puede dar fruto por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid, tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en M\u00ed. Yo soy la vid, vosotros sois los sarmientos. El que permanece en M\u00ed, y Yo en \u00e9l, da mucho fruto, porque separados de M\u00ed no pod\u00e9is hacer nada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Lo dice en serio! Sin esa relaci\u00f3n con Jesucristo, nunca estaremos en el Reino de Dios, porque sin \u00c9l obrando en nosotros, nunca produciremos el fruto que Dios aceptar\u00e1 para que podamos estar en el Reino. Esta es una relaci\u00f3n tan valiosa que no tiene precio. No hay manera de que podamos tenerlo a menos que se nos d\u00e9. \u00c9l nos dio esa relaci\u00f3n; nosotros no lo pedimos.<\/p>\n
\nJuan 15:6 Si alguno no permanece en m\u00ed, ser\u00e1 echado fuera como p\u00e1mpano, y se secar\u00e1; y los recogen y los echan en el fuego, y se queman.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora veremos esto en un contexto m\u00e1s amplio. En primer lugar, lo que ocurri\u00f3 aqu\u00ed en Juan 15 combinado con lo que nos ense\u00f1a en Juan 6: que est\u00e1n muy cerca en t\u00e9rminos del principio que est\u00e1 involucrado dentro de ellos, pero en el tiempo lo que est\u00e1 en Juan 6, sucedi\u00f3 muy cerca de la comienzo de su ministerio; y ahora, aqu\u00ed en Juan 15, estamos casi al final del ministerio, y es una de las \u00faltimas cosas que \u00c9l les recuerda.<\/p>\n
Esta ense\u00f1anza\u2014exhortaci\u00f3n\u2014ocurre debido a lo que inmediatamente precedi\u00f3 eso. Judas lo traicion\u00f3 y se fue. Lo que estamos viendo aqu\u00ed es una ense\u00f1anza que es en parte una respuesta a lo que hizo Judas. \u00c9l les est\u00e1 diciendo (y ahora tambi\u00e9n a nosotros): \u201cNo permitan que les suceda lo que le sucedi\u00f3 a Judas\u201d. \u00c9l me traicion\u00f3. Se ha ido; ha perdido su salvaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
\u201cNo pod\u00e9is hacer nada sin M\u00ed. Ser\u00e1 mejor que hagas todo lo que est\u00e9 a tu alcance para permitirme ser parte de tu vida y someterte a M\u00ed como tu l\u00edder porque sin M\u00ed no puedes hacer nada.\u201d Casi el \u00faltimo consejo que les da, “No os vay\u00e1is, someteos” es lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo. Judas pens\u00f3 que ten\u00eda una mejor manera de hacer las cosas.<\/p>\n
Algo m\u00e1s sucedi\u00f3 justo antes de esto. Por supuesto, era la Pascua; de hecho, sucedi\u00f3 probablemente menos de una hora antes de que celebraran la \u00faltima Pascua de Su vida. En esa Pascua, aquella en la que \u00c9l cambi\u00f3 parte del simbolismo que ocurre all\u00ed, porque retom\u00f3 la observaci\u00f3n de la Pascua jud\u00eda que ten\u00eda tres partes principales: El cordero. \u00bfQui\u00e9n es el Cordero de Dios? Cristo. Ten\u00edan pan y tambi\u00e9n vino, el fruto de la vid.<\/p>\n
Los tres son importantes para este caso que sucedi\u00f3 aqu\u00ed en Juan 15 porque cada uno de ellos era una figura o tipo de Jesucristo. Veremos algo que ustedes conocen bien, pero lo leeremos, porque nos estamos acercando al \u00e1rea de la Pascua una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\nI Corintios 11:23-24 Porque recib\u00ed de el Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n os entregu\u00e9. Que el Se\u00f1or Jes\u00fas en la misma noche en que fue entregado [eso pone el elemento tiempo] tom\u00f3 pan. Y habiendo dado gracias, lo parti\u00f3 y dijo: \u00abTomad, comed, esto es mi cuerpo que part\u00ed por vosotros, haced esto en memoria m\u00eda\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El pan que se est\u00e1 utilizando aqu\u00ed juega un papel importante como met\u00e1fora de Jesucristo; entonces tenemos pan siendo usado all\u00ed en Juan 13; tenemos pan siendo usado aqu\u00ed en I Corintios 11 y en el libro de Lucas 7:8.<\/p>\n
\nI Corintios 11:25 De la misma manera tom\u00f3 tambi\u00e9n la copa despu\u00e9s de haber cenado, diciendo: &ldquo ;Esta copa es el nuevo pacto en Mi sangre. Haced esto todas las veces que lo beb\u00e1is, en memoria de m\u00ed.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Lucas 22, tenemos la realizaci\u00f3n real de eso, esa noche en la Pascua.<\/p>\n
\nLucas 22:7-8 Luego vino el D\u00eda de los Panes sin Levadura, cuando la Pascua deb\u00eda ser sacrificada. Y envi\u00f3 a Pedro y a Juan diciendo: \u00abId y preparad la Pascua para que comamos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Fue all\u00ed donde les dijo que bebieran la copa tambi\u00e9n. As\u00ed que tenemos tres usos figurativos all\u00ed: el cordero, el pan y la sangre. Los tres son de importancia para captar correctamente lo que Cristo nos ense\u00f1a, aqu\u00ed en Juan 15.<\/p>\n
La vid de la que habla es la vid de uva, y el punto es claro. \u00c9l ense\u00f1a claramente que \u00c9l es la vid y tambi\u00e9n implica claramente que nosotros somos las ramas unidas a \u00c9l. As\u00ed como las uvas solo pueden ser producidas por un sarmiento que permanece unido a la vid, solo podemos producir fruto espiritual que agrade al Padre y as\u00ed estar en el Reino de Dios, si permanecemos unidos a Jesucristo. Todo alimento del que resulta el fruto viene de la vid.<\/p>\n
Estoy dando una breve explicaci\u00f3n del punto al que \u00c9l est\u00e1 llegando en Juan 15:1-6. El punto principal es: a menos que estemos en el cuerpo de Jesucristo, no estaremos en el Reino de Dios. Si se va a producir fruto, ser\u00e1 porque Cristo nos ha dado el alimento para producir el fruto.<\/p>\n
Por eso les digo que por muy disciplinados que seamos, por muy maravillosos de una meta que podamos tener…si no est\u00e1 en armon\u00eda con la voluntad de Dios obrando a trav\u00e9s de Jesucristo, y Cristo a su vez a nosotros, no estaremos en el Reino de Dios. Tenemos que proteger nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l, sobre todas las cosas.<\/p>\n
Ahora vamos a ir a Juan 6 y vincularlo con Juan 15, porque nos est\u00e1 ense\u00f1ando esencialmente lo mismo. Mencion\u00e9 el tiempo. Cristo comenz\u00f3 Su ministerio (uno de Sus principales sermones est\u00e1 aqu\u00ed en Juan 6), y \u00c9l est\u00e1 hablando all\u00ed acerca de c\u00f3mo las personas van a ser salvadas por \u00c9l.<\/p>\n
\nJuan 6:32 Entonces Jes\u00fas dijo a ellos,” De cierto, de cierto os digo, que Mois\u00e9s no os dio el pan del cielo, sino que mi Padre os da el verdadero pan del cielo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Siempre repasamos estos vers\u00edculos durante el Servicio de Pesaj, y no s\u00e9 si est\u00e1is mirando el calendario, pero a Pesaj solo falta un mes y medio. Vamos a repasar estos vers\u00edculos m\u00e1s despacio y con m\u00e1s detalle, porque creo que son quiz\u00e1s los vers\u00edculos m\u00e1s alentadores sobre nuestra salvaci\u00f3n que puedan existir en todo el Nuevo Testamento. Repasaremos los ocho vers\u00edculos m\u00e1s o menos y obtendremos esta asombrosa declaraci\u00f3n.<\/p>\n
Recuerde que en Hebreos 13:5, Jes\u00fas hace una promesa f\u00e9rrea de que nunca nos dejar\u00e1 ni nos abandonar\u00e1. El pensamiento de una gran parte de Jes\u00fas' predicar aqu\u00ed es una comparaci\u00f3n entre la comida que satisface el hambre y al mismo tiempo da fuerza y energ\u00eda para cumplir con la responsabilidad. \u00a1Esto es importante! La ilustraci\u00f3n se extrae de la peregrinaci\u00f3n de Israel a trav\u00e9s del desierto, cuando Dios, en forma misericordiosa y milagrosa, proporcion\u00f3 alimento en forma de man\u00e1. Ese milagro diario se produc\u00eda f\u00edsicamente para beneficio de los israelitas para que pudieran llegar a la tierra prometida.<\/p>\n
En otras palabras, lo que Dios provee, provee la fuerza y la energ\u00eda, para llevarnos a la meta. \u00c9l est\u00e1 comenzando a construir un caso aqu\u00ed para que lo entendamos. Jes\u00fas’ la preocupaci\u00f3n por nosotros es espiritual, y el cumplimiento de nuestra peregrinaci\u00f3n al Reino de Dios es la meta, no la tierra prometida, y no estamos realmente interesados en lo f\u00edsico. Estamos tratando de sacar la lecci\u00f3n espiritual de todo esto.<\/p>\n
Pero tenemos que entender que en el camino tenemos que producir frutos que agraden al Padre (Juan 15). Ya vimos que el fruto que all\u00ed se produce lo produce Jesucristo en y a trav\u00e9s de nosotros, sin \u00c9l no producimos ning\u00fan fruto.<\/p>\n
Estamos poniendo la punta de lanza de esta soluci\u00f3n al problema, aqu\u00ed en Juan 6. Tenemos que comer, primero, antes de que la energ\u00eda y el fruto puedan ser producidos. \u00c9l est\u00e1 usando el man\u00e1 y dem\u00e1s como la lecci\u00f3n. Tenemos que sacar la lecci\u00f3n espiritual de ello: un fruto espiritual, en lugar de uno f\u00edsico.<\/p>\n
Jes\u00fas comienza esta secci\u00f3n del mensaje en el vers\u00edculo 32 declarando que \u00c9l es el verdadero pan, no el man\u00e1. \u00c9l es el verdadero pan. Nuevamente en Juan 13 y I Corintios 11, vimos que el pan se usa como una met\u00e1fora pero en una circunstancia ligeramente diferente. En este caso, el pan figurativo para el alimento espiritual, la fuerza y el fruto es para aquellos que todav\u00eda est\u00e1n peregrinando. El man\u00e1 se usa en sentido figurado como un tipo de Jesucristo.<\/p>\n
Este es el elemento clave: el man\u00e1 es un tipo de Jesucristo. Los israelitas en el desierto\u2014ten\u00edan que comer el man\u00e1; los israelitas que van al Reino de Dios tenemos que comer a Cristo. Si ese alimento entra en nosotros y nuestro cuerpo lo usa, de nuevo en sentido figurado, \u00bfqu\u00e9 vamos a producir? Vamos a producir frutos espirituales.<\/p>\n
As\u00ed que en todo el camino de principio a fin…Dios nos da el llamado, ves, y luego Dios es el que nos alimenta en el camino, pero tenemos buscarlo y tenemos que comerlo. Aqu\u00ed est\u00e1 \u00c9l, aqu\u00ed mismo en palabras, la Biblia, tenemos que comerla y comunicarnos con \u00c9l; a medida que entra en nosotros, comienza a energizarnos espiritualmente y empezamos a producir fruto espiritual. Vemos un paralelo f\u00edsico y espiritual entre s\u00ed: uno es tremendamente m\u00e1s importante que el otro.<\/p>\n
El man\u00e1 se usa en sentido figurado como un tipo de Jesucristo, y el man\u00e1 descendi\u00f3 del cielo. \u00bfDe d\u00f3nde dijo que descendi\u00f3? Cielo. El Padre fue el verdadero dador de ambos; ambos fueron hechos a trav\u00e9s de Jesucristo. As\u00ed, en el desierto, Mois\u00e9s no proporcion\u00f3 literalmente el man\u00e1, como dice Jes\u00fas. S\u00f3lo dio instrucciones para su uso. El man\u00e1, en efecto, satisfizo su necesidad inmediata de alimento, de fuerza f\u00edsica y de energ\u00eda, y en cambio, Jes\u00fas, el verdadero pan, da vida y no s\u00f3lo alimento. Ah\u00ed hay una gran diferencia.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 34, muestra que los jud\u00edos (como pr\u00e1cticamente todo lo dem\u00e1s que \u00c9l ense\u00f1\u00f3) no entendieron lo que \u00c9l estaba ense\u00f1ando. As\u00ed, en el vers\u00edculo 35, Jes\u00fas les dijo: \u00abYo soy el pan de vida; el que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 hambre, y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s\u00bb. Entonces, en el vers\u00edculo 35, Jes\u00fas explica Su ense\u00f1anza misteriosa m\u00e1s claramente, y lo que est\u00e1 diciendo aqu\u00ed: \u00abYo soy el que imparte vida y sustenta la vida\u00bb. Nuevamente, \u00c9l est\u00e1 hablando espiritualmente, no f\u00edsicamente. En el vers\u00edculo 35, \u00c9l se identifica completamente con el pan. Yo soy el pan de vida, no el pan de alimento, el pan de vida. Si comes de \u00c9l, adquirimos vida.<\/p>\n
Sabemos que hay otras cosas conectadas a esto. Lo importante para nosotros en este momento es esto: \u00c9l est\u00e1 diciendo que a trav\u00e9s de la fe, a trav\u00e9s de una uni\u00f3n espiritual \u00edntima con \u00c9l, como un pan f\u00edsico se asimila f\u00edsicamente, as\u00ed la asimilaci\u00f3n con \u00c9l da vida eterna.<\/p>\n
En En el vers\u00edculo 35 nuevamente, \u00c9l dice: \u00abYo soy el pan de vida, y el que viene a M\u00ed…\u00bb Esa frase significa \u00abel que cree en M\u00ed…\u00bb \u00c9l usa la misma fraseolog\u00eda en Lucas 15:25-27. Entonces venimos a Cristo con nada m\u00e1s que pecado y necesitando todo, y de ninguna manera nos iremos espiritualmente hambrientos o sedientos.<\/p>\n
En otras palabras, \u00c9l est\u00e1 diciendo que seremos verdaderamente alimentados, a diferencia de aquellos en el desierto, que tan pronto como el man\u00e1 que comieron un d\u00eda se acab\u00f3, volvieron a tener hambre. Entonces, lo que \u00c9l promete es que aquellos que vienen a \u00c9l obtendr\u00e1n una satisfacci\u00f3n completa y duradera.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 36, Como mencion\u00e9 en un serm\u00f3n anterior, Dios no considera inocente al hombre inconverso, sino que Jes\u00fas les echa toda la culpa por su rechazo. Su juicio, deber\u00edan haber sabido de qu\u00e9 estaba hablando y qui\u00e9n era. Eran israelitas; ten\u00edan las escrituras. Incluso les dijo: \u00abUstedes dicen que tienen las Escrituras y en ellas tienen la vida, entonces, \u00bfc\u00f3mo es que no creen en M\u00ed?\u00bb Eso es b\u00e1sicamente lo que estaba diciendo. Fue su culpa que no estaban tomando lo que \u00c9l dijo lo suficientemente en serio como para compararlo con las Escrituras para ver si estaba diciendo la verdad o no. En lugar de eso, acusar\u00edan y rechazar\u00edan.<\/p>\n
El vers\u00edculo 37 realmente se pone emocionante aqu\u00ed: “Todo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed; fuera\u00bb. Perm\u00edteme refrescarte: un poco m\u00e1s tarde, en Juan 6:44, Jes\u00fas dice:<\/p>\n
\nJuan 6:44 “Nadie puede venir a m\u00ed a menos que el Padre que me envi\u00f3 lo traiga , y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJuan 6:37 \u201cTodo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed, y el que viene a M\u00ed no lo echar\u00e9 fuera.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que el vers\u00edculo 37 promete que todo lo que el Padre le da al Hijo de ninguna manera ser\u00e1 rechazado por \u00c9l ni desechado. \u00c9l se los llevar\u00e1.<\/p>\n
\nJuan 6:38 “Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3”<\/p>\n<\/blockquote>\n
En otras palabras, esto es una repetici\u00f3n de lo que \u00c9l dijo un poco antes. Si Dios le env\u00eda a alguien, es la voluntad de Dios y \u00c9l se va a encargar de ello. \u00c9l dijo: \u201cVine a hacer la voluntad del Padre; ya sea que tenga sentimientos negativos sobre esta persona, los cuidar\u00e9 y har\u00e9 la voluntad de mi Padre, y me someter\u00e9 a Su voluntad.\u201d<\/p>\n
\u00bfUsted \u00bfSabes lo que eso significa? Significa, en primer lugar, que el Padre de arriba est\u00e1 mostrando (y Jes\u00fas tambi\u00e9n lo est\u00e1 haciendo) que el Padre realmente est\u00e1 al mando de lo que est\u00e1 sucediendo. Si el Padre env\u00eda a alguien a Cristo para que se convierta, para que sea formado a la imagen de Jesucristo, no sucedi\u00f3 por casualidad. Estaba planeado, predeterminado.<\/p>\n
El Padre le asegur\u00f3 al Hijo, “Quiero a esta persona” y el Hijo lo acepta para trabajar en esa persona. \u00c9l no ser\u00e1 expulsado. Es la voluntad del Padre que esa persona se salve. \u00bfCrees que va a fallar?<\/p>\n
\u00c9l dijo en Juan 17\u2014\u00c9l estaba hablando de los doce\u2014A\u00fan no he perdido a ninguno, excepto al que estaba destinado de antemano a perderse. Se refer\u00eda a Judas. Si \u00c9l puede salvarlos y eran personas que eran como t\u00fa y como yo, \u00bfpiensas que \u00c9l no puede salvarte? Tenemos nuestras responsabilidades que cumplir; tenemos que usar, como escuchamos en el serm\u00f3n, los dones que \u00c9l nos ha dado, y \u00c9l nos ha dado mucho.<\/p>\n
Es la voluntad de Dios que ustedes se salven, y el Hijo est\u00e1 de acuerdo. \u00bfQui\u00e9n mejor podr\u00eda cualquiera de nosotros tener trabajando en nuestro nombre? Eso deber\u00eda hacernos sentir tan obligados a \u00c9l. Est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n que \u00c9l deber\u00eda hacer eso por nosotros, considerando lo que realmente somos. \u00bfSomos mejores que Judas? \u00bfSomos mejores que Pedro, quien lo neg\u00f3 tres veces, alardeando de lo bueno que era? Es Su voluntad salvarnos.<\/p>\n
No tenemos excusa para permitir que esto se nos escape y pecar con un consejo anterior determinado a hacerlo. No solo una vez, sino repetidamente. El Padre ha designado al Hijo como el principal responsable de nuestra salvaci\u00f3n, y \u00c9l simplemente nos prometi\u00f3: \u00abVine aqu\u00ed para hacer Su voluntad\u00bb. Y acabamos de ver que es la voluntad del Padre que seamos salvos. \u00bfQui\u00e9n puede resistirle? \u00a1GUAU!<\/p>\n
En cierto sentido, apenas estamos tocando la superficie de lo que se nos ha prometido: cosas que Dios nunca les dio a los israelitas en el desierto, pero que nos ha dado a ti ya m\u00ed. Realmente no los llam\u00f3. No ten\u00edan ninguno de los dones para trabajar aparte de los milagros f\u00edsicos que \u00c9l hizo por ellos. Y vimos que el efecto de esas cosas se desvaneci\u00f3 r\u00e1pidamente. Su tema era: \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho por m\u00ed \u00faltimamente?\u00bb, un enfoque t\u00edpico israelita. En esta \u00faltima elecci\u00f3n, todos buscaban a qu\u00e9 ten\u00edan derecho, en lugar de cu\u00e1nto les puedo dar de mi vida, para poder servirles.<\/p>\n
Hubo otro regalo que \u00c9l nos dio; es interesante; tambi\u00e9n est\u00e1 en el libro de Juan, y tambi\u00e9n en el mismo serm\u00f3n que les predic\u00f3 a estos hombres en Juan 14.<\/p>\n
\nJuan 14:15-18 “Si me am\u00e1is, guardad mis mandamientos, y yo rogar\u00e9 al Padre y os dar\u00e1 otro ayudador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre, el esp\u00edritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce, pero vosotros le conoc\u00e9is, porque \u00c9l mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros. No os dejar\u00e9 hu\u00e9rfanos, vendr\u00e9 a vosotros.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que este regalo tiene un requisito espec\u00edfico. El don es, por supuesto, el Esp\u00edritu Santo. El requisito es que tenemos que guardar Sus mandamientos. Hay algo que de alguna manera est\u00e1 algo escondido aqu\u00ed, es algo m\u00e1s impl\u00edcito que declarado directamente: el Esp\u00edritu Santo es algo m\u00e1s de lo que generalmente pensamos que es. Volveremos a Juan 14:16.<\/p>\n
\nJuan 14:16 Y yo rogar\u00e9 al Padre, y os dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La forma en que esto se expresa en griego es esta: se da a entender que el esp\u00edritu es m\u00e1s que un poder. Ese esp\u00edritu es tambi\u00e9n una persona. \u00bfY qui\u00e9n es? No es una tercera parte de una trinidad. es el Padre. Si pasamos por todo el proceso, \u00c9l dice m\u00e1s adelante, “Nosotros<\/strong><\/em> vendremos a ti”. No es s\u00f3lo el Hijo, sino tambi\u00e9n el Padre el que vive en nosotros. El Hijo est\u00e1 all\u00ed, el Padre est\u00e1 all\u00ed; y \u00c9l dice… \u00a1PARA SIEMPRE! \u00a1Qu\u00e9 \u00e1nimo!<\/p>\n
Tenemos que pensar en eso, en el valor que puede tener lo que llevamos en la cabeza. Es aterrador. Se da porque le decimos: \u00abTe creo y me someter\u00e9 a ti\u00bb.<\/p>\n
JWR\/cdm\/cah<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: Aceptar plenamente la soberan\u00eda de Dios (Seis partes, Conclusi\u00f3n) Autogobierno #1141 John W. Ritenbaugh Dado el 02-feb-13; 70 minutos Vaya a Aceptar plenamente la soberan\u00eda de Dios (serie de sermones para las fiestas) descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestra responsabilidad es rendirnos a la soberan\u00eda de Dios. Sin embargo, Dios, al darnos libre albedr\u00edo, nos ha permitido … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Aceptar plenamente la soberan\u00eda de Dios (Seis partes, Conclusi\u00f3n)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42109","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42109"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42109\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}