Serm\u00f3n: Eclesiast\u00e9s Reanudado (Parte Dos) <\/p>\n
Ir a Eclesiast\u00e9s resumido (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El libro de Eclesiast\u00e9s, un documento que brinda una descripci\u00f3n general de las consecuencias de las actividades frustrantes de la vida, nos da instrucciones para hacer por el laberinto de la vida. Este tratado nos prepara con enfoques \u00fatiles, pr\u00e1cticos y provechosos, prepar\u00e1ndonos para el Reino de Dios. Algunos enfoques hacia la vida son in\u00fatiles, mientras que otros son m\u00e1s rentables. Dios ha sometido deliberadamente la naturaleza y la vida a la vanidad y la frustraci\u00f3n, una maldici\u00f3n resultante del pecado de Ad\u00e1n. Todos estamos atrapados en esta maldici\u00f3n. Si queremos que las cosas salgan bien, no solo tenemos que guardar los mandamientos, sino que tenemos que buscar a Dios para asimilar Su naturaleza dentro de nosotros. Hasta que Dios mismo est\u00e9 aqu\u00ed dirigiendo las cosas a trav\u00e9s de Jesucristo, los problemas de este mundo no ser\u00e1n corregidos. Usar la sabidur\u00eda divina nos ayuda a lidiar con nuestras circunstancias, pero no cambiar\u00e1 el mundo. El trabajo que Dios nos ha dado para hacer nos dar\u00e1 placer y un sentido satisfactorio de logro. El trabajo es un factor importante en nuestras vidas, que consiste en una actividad f\u00edsica o mental dirigida a la realizaci\u00f3n de algo. Debemos tener en cuenta que todo lo que hacemos importa. Dios ha estado trabajando con determinaci\u00f3n y energ\u00eda durante toda la eternidad hacia una meta, estableciendo un modelo para todos nosotros. Fuimos creados y dise\u00f1ados para hacer buenas obras, no para ganar la salvaci\u00f3n, sino para emular la forma de vida vivida por nuestro Padre Celestial. Nuestro Dios es un fijador de metas, no solo para s\u00ed mismo, sino tambi\u00e9n para nosotros. Dios hace la creaci\u00f3n; Dios distribuye los dones; Dios distribuye las responsabilidades. El mandato de cuidar precedi\u00f3 al pecado de Ad\u00e1n y Eva; el trabajo no era la maldici\u00f3n. En \u00faltima instancia, seremos juzgados de acuerdo con nuestro trabajo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En el \u00faltimo mensaje que di, cubrimos la importancia de las frases “vanidad de vanidades” “bajo el sol” y “qu\u00e9 beneficio hay” para ayudarnos a entender la gu\u00eda que Eclesiast\u00e9s tiene para un cristiano en su vida diaria. Eclesiast\u00e9s es un libro de res\u00famenes, mientras que la vida es como un laberinto con muchas opciones, y lo que hace Eclesiast\u00e9s es aconsejarnos sobre qu\u00e9 camino tomar: \u00abeste camino\u00bb. o \u00abde esa manera\u00bb en la vida de nuestro llamado general para que no nos bloqueemos tan a menudo. Es como si Salom\u00f3n mirara hacia abajo y pudiera ver el camino, por lo que nos da esta gu\u00eda a trav\u00e9s del libro de Eclesiast\u00e9s.<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s no profundiza en los actos poderosos de Dios, como la separaci\u00f3n del Mar Rojo, ni profundiza en nuestra redenci\u00f3n a trav\u00e9s de la sangre de Jesucristo, ni profetiza eventos hist\u00f3ricos espec\u00edficos. En cambio, nos ayuda a querer comprender qu\u00e9 enfoques generales de la vida son \u00fatiles para la preparaci\u00f3n para el Reino de Dios.<\/p>\n
Se puede decir que en su mayor\u00eda se\u00f1ala actividades y metas para la vida que en realidad no son m\u00e1s que \u00abvanidad de vanidades\u00bb. Estas actividades pueden ser interesantes, pueden ser emocionantes y divertidas, e incluso pueden pagar bien y darle a uno cierta fama, pero no tienen un valor duradero para el Reino de Dios. En otras palabras, hay ciertos enfoques de la vida u ocupaciones que simplemente consumen mucho tiempo y no producen nada de valor para la vida eterna.<\/p>\n
Muchas personas se involucran en esto sin siquiera pensar que lo que realmente importa es el Reino de Dios y la relaci\u00f3n de uno con Dios. Estas actividades y actitudes pueden producir mucho des\u00e1nimo y frustraci\u00f3n.<\/p>\n
“Vanidad de vanidades” indica algo sin valor. Sin embargo, estas vanidades pueden ser mucho m\u00e1s destructivas que simplemente ser in\u00fatiles, porque consumen mucho tiempo. Una persona puede pasar toda su vida haciendo algo que es vano. Eso es mucho tiempo. Incluso pueden ser destructivos para el car\u00e1cter y mort\u00edferos en un sentido eterno porque pueden no estar glorificando a Dios en absoluto. En otras palabras, no tienen ning\u00fan valor redentor en absoluto, por lo que hay que tener cuidado porque todo importa, al menos hasta cierto punto.<\/p>\n
“Bajo el sol” indica que Salom\u00f3n est\u00e1 mirando sus lecciones’ conclusiones desde un punto de vista secular o humanista inconverso. En otras palabras, Dios no est\u00e1 en la imagen en absoluto, pero Dios debe estar en la imagen para nosotros siempre, y el \u00abbeneficio\u00bb se refiere al valor de un esfuerzo, actividad o actitud, o el valor de la comprensi\u00f3n con respecto al Reino de Dios.<\/p>\n
Algunas actividades, pensamientos y planes no tienen ning\u00fan valor en esta vida para el Reino de Dios. , y estas cosas son generalmente pecados absolutos. Ejemplos claros de actos individuales que son absolutamente in\u00fatiles ser\u00edan el adulterio y el asesinato. No tienen ning\u00fan beneficio bajo ninguna circunstancia, independientemente de lo que una persona pueda pensar en su intento de justificar sus acciones. Los se\u00f1alo s\u00f3lo para proporcionar un contraste. Hay muchas actividades o pr\u00e1cticas que consumen mucho tiempo en las que podemos elegir involucrarnos y en las que el asunto no es tan claro como el adulterio o el asesinato, y son estas actividades sobre las que el Predicador tiende a dar su instrucci\u00f3n.<\/p>\n
El Predicador\u2014Salom\u00f3n\u2014establece las bases para su instrucci\u00f3n al mostrar que la vida se vive en un flujo constante e interminable de actividad c\u00edclica. Usted encuentra esto en el cap\u00edtulo uno. La vida parece vivirse como un h\u00e1mster en una rueda, gastando una gran cantidad de energ\u00eda, pero sin ir a ninguna parte.<\/p>\n
Alguien podr\u00eda llamar a la vida una carrera de ratas, o simplemente hacer girar sus ruedas. Todos hemos vivido de esa manera hasta cierto punto, por lo que no es nada inusual. Esto ilustra por qu\u00e9 es tan importante tomar las decisiones correctas. C\u00f3mo hemos vivido es una realidad para nosotros, y debemos esforzarnos para que nuestra vida se mueva m\u00e1s positivamente en una direcci\u00f3n hacia el Reino de Dios. Las elecciones, hermanos, no suceder\u00e1n milagrosamente. Debemos elegir. Esa parte es fundamental para todos. Deben hacerse realidad, un paso a la vez, y luego siguiendo eso, disciplin\u00e1ndonos, ayudados por el conocimiento de Dios, y el hecho de que debido a Su llamado misericordioso, tenemos una relaci\u00f3n con \u00c9l que debe ser vivida por la fe. En este sentido, Eclesiast\u00e9s puede ser de gran ayuda para progresar correctamente.<\/p>\n
Pasemos a un cap\u00edtulo de la Biblia: el mismo cap\u00edtulo con el que concluimos en el primer serm\u00f3n cuando reanud\u00e9 esta serie.<\/p>\n
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\nRomanos 8:18-22 Porque considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de compararse con la gloria que se revelar\u00e1 en nosotros. Porque el anhelo ardiente de la creaci\u00f3n espera ansiosamente la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios. Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de Aquel que la sujet\u00f3 en esperanza; porque tambi\u00e9n la creaci\u00f3n misma ser\u00e1 librada de la servidumbre de corrupci\u00f3n a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci\u00f3n gime y sufre dolores de parto a una hasta ahora.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este breve recuadro, combinado con Eclesiast\u00e9s, nos da una imagen clara de por qu\u00e9 las cosas son como son. Nos dice por qu\u00e9 parece que la vida se vive como un h\u00e1mster dentro de una rueda, y por qu\u00e9 todo parece no ir a ninguna parte. Nos dice por qu\u00e9 la vida parece como si solo estuvi\u00e9ramos haciendo girar nuestras ruedas y consumiendo mucha energ\u00eda, y nos estamos cansando mucho. Pero al final de nuestra vida, \u00bfqu\u00e9 se ha logrado? Ahora, aqu\u00ed hay una raz\u00f3n importante: Dios mismo someti\u00f3 la naturaleza y la vida a la vanidad.<\/p>\n
Recuerde que despu\u00e9s del pecado de Ad\u00e1n y Eva, Dios maldijo la tierra y la vida se convirti\u00f3 instant\u00e1neamente en una gran cantidad. m\u00e1s dif\u00edcil de tratar.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:17-19 Entonces dijo a Ad\u00e1n: \u00abPor cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del \u00e1rbol del cual te mand\u00e9 vosotros, diciendo: \u00abNo comer\u00e9is de \u00e9l\u00bb: \u00abMaldita ser\u00e1 la tierra por causa de vosotros; con dolor comer\u00e1s de \u00e9l todos los d\u00edas de tu vida. Espinos y cardos te producir\u00e1, y comer\u00e1s la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comer\u00e1s el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volver\u00e1s.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Toda la vida est\u00e1 maldita hasta cierto punto como resultado de la reacci\u00f3n de Dios a Ad\u00e1n y Eva. s pecado, y entonces Pablo, en Romanos 8, est\u00e1 mostrando que la vida, incluso la vida de la naturaleza misma, est\u00e1 confinada a una especie de desarrollo detenido, de modo que es incapaz de lograr plenamente su deseo. Lo que Paul ha hecho all\u00ed, por supuesto, es la naturaleza personificada como si fuera un ser pensante y comunicante. As\u00ed que la naturaleza misma, en la personificaci\u00f3n de Pablo, est\u00e1 clamando por alivio de la maldici\u00f3n bajo la que se encuentra. Ahora estamos dentro de \u00e9l y nos preguntamos por qu\u00e9 la vida es como es. Eso es parte de ello, y en esto hay una lecci\u00f3n muy aleccionadora. Dios nos est\u00e1 mostrando cu\u00e1l es el resultado del pecado.<\/p>\n
Ad\u00e1n y Eva eran solo dos personas, pero eran de importancia cr\u00edtica para toda la humanidad. El \u00fanico pecado que cometieron cuando comieron del fruto del \u00c1rbol desafiando lo que Dios dijo, eso parece de una manera tan menor a lo que somos conscientes en este mundo en el que vivimos, y sin embargo, ese pecado ha impactado en billones y billones y billones de personas. Hay gente que anda por ah\u00ed y dice: “\u00bfQu\u00e9 tiene de malo este pecado? Nadie m\u00e1s est\u00e1 siendo afectado\u201d. No creas eso.<\/p>\n
Cuando una parte de tu cuerpo duele porque ha sido lesionada, afecta a todo el cuerpo. No estoy diciendo que solo porque cometamos un pecado afectemos a todos en el universo. Estoy diciendo que no se puede cometer un pecado sin que afecte a otra persona, y generalmente es a los que est\u00e1n m\u00e1s cerca de nosotros. S\u00e9 consciente de eso. Dios hace todo lo posible para ense\u00f1arnos esto, y nos hace responsables. As\u00ed que estamos atrapados en la maldici\u00f3n, incluso como naturaleza, y esta es una de las razones principales, hermanos, por las que todo importa.<\/p>\n
Nuestra vida no se vive en el vac\u00edo. Somos parte de un todo, y Pablo realmente lo trae a casa en 1 Corintios 12. Nos dice que somos parte de este cuerpo. Puede que solo seamos una peque\u00f1a c\u00e9lula diminuta, un poco de protoplasma flotando dentro de un cuerpo, pero somos parte de ese cuerpo, por lo que es importante que nos esforcemos por mantener el cuerpo lo m\u00e1s puro posible, porque es el cuerpo de Jesucristo.<\/p>\n
Esto es lo que es importante para nosotros. Dios el Creador ha querido que las cosas sean como son para el mejor cumplimiento de Sus prop\u00f3sitos. \u00c9l nos est\u00e1 creando a Su imagen, y est\u00e1n sucediendo muchas cosas. Pero Dios ha hecho ese juicio, y ha actuado para que el mundo y lo que es tiene que ser como es. \u00c9l ha querido que vivamos y operemos en medio de lo que crea el pecado, la vanidad o la futilidad. As\u00ed que el punto es bastante claro; por lo tanto, tenemos que lidiar con eso. No hay escapatoria. Est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
Ad\u00e1n y Eva rechazaron a Dios y su consejo de su vida, y todos han hecho lo mismo desde entonces, por lo que nuestra elecci\u00f3n principal es clara. O se acepta a Dios y Su prop\u00f3sito como parte de la vida de uno, o la vida ser\u00e1 vanidad de vanidades, volviendo de nuevo al libro de Eclesiast\u00e9s. Dios nos ha llamado. Hemos aceptado ese llamado y debemos dirigir nuestra atenci\u00f3n a aquello para lo que \u00c9l nos est\u00e1 preparando. Tenemos que dirigir nuestra atenci\u00f3n a rendirnos a \u00c9l y seguir el consejo que \u00c9l nos ha dado en Su Palabra.<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s nos exhorta a saber que las personas no ganan nada con todo su trabajo, todo su trabajo, toda su preocupaci\u00f3n, toda su duda, todo su temor, aparte de Dios. Esta es la clave para el \u00e9xito de nuestra vida y llamado, y es aprovechar lo que Dios ha hecho en Su misericordia.<\/p>\n
Dicho sea de paso, la palabra griega que subyace a “inutilidad” o “vanidad” en Romanos 8 es mataiotes<\/em> (transliterado mat’ah-yof-ace). Es un sin\u00f3nimo griego del hebreo hebel. Mataiotes<\/em> tambi\u00e9n hace hincapi\u00e9 en el vac\u00edo, la brevedad, lo insustancial y lo impermanente, y como podr\u00edamos decir hoy, la vida es como hacer girar las ruedas.<\/p>\n
Quiz\u00e1s recuerdes que us\u00e9 la palabra “ prefacio” en mi \u00faltimo serm\u00f3n, y es una resaca de ese serm\u00f3n. El prefacio, como puedo discernir en el libro de Eclesiast\u00e9s, es en cierto modo peque\u00f1o y breve. El peque\u00f1o es Eclesiast\u00e9s 1:1-11. El resto del prefacio, mucho m\u00e1s grande, se extiende desde Eclesiast\u00e9s 1 hasta por lo menos Eclesiast\u00e9s 2:26, y tal vez, creo que m\u00e1s estudios est\u00e1n empezando a mostrar que en realidad va a Eclesiast\u00e9s 3:14. As\u00ed que todav\u00eda estoy exponiendo el prefacio aqu\u00ed, sentando las bases tal como lo hizo Salom\u00f3n para presentar su caso para que podamos entenderlo.<\/p>\n
As\u00ed, el prefacio nos informa de lo que Salom\u00f3n se esfuerza por lograr, y es decir, que la vida bajo el sol sin que Dios sea parte de ella es vanidad de vanidades y sin provecho, y eso es efecto del pecado. Es un efecto que, tal como est\u00e1n las cosas, esas vidas que viven \u00abbajo el sol\u00bb no van a ninguna parte.<\/p>\n
Observamos esto y comenzamos a tener conocimiento de Dios y cierta comprensi\u00f3n de lo que es. est\u00e1 pasando, y nos gustar\u00eda un cambio. Las personas en el mundo que conocen algo del cristianismo dir\u00e1n algo como esto: \u00abSi la gente simplemente guardara los mandamientos, todo saldr\u00eda bien\u00bb. La gente en la iglesia tambi\u00e9n har\u00e1 esto. Es porque realmente no han captado el panorama general aqu\u00ed. Estoy de pie ante ustedes hoy para decirles, no, no funcionar\u00e1. Se necesita algo m\u00e1s.<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s nos ense\u00f1a que Dios debe estar involucrado en nuestras vidas, y debemos buscar ser como \u00c9l. \u00bfRecuerdas mi serm\u00f3n anterior? Dios llama. \u00c9l se inyecta a S\u00ed mismo en nuestra vida, pero en respuesta a Su llamado tenemos que buscarlo, y as\u00ed tenemos un esfuerzo cooperativo entre nosotros y Dios el Creador. Estamos dando nuestros esfuerzos para buscarlo a \u00c9l para ser como \u00c9l; no para encontrarlo, sino para ser como \u00c9l. \u00c9l se revel\u00f3 a S\u00ed mismo, y ahora lo buscamos para ser como \u00c9l.<\/p>\n
Es esa combinaci\u00f3n la que resolver\u00e1 las cosas en la tierra. Solo los hombres que guardan los mandamientos no lo van a hacer. Te garantizo que si guardaran los mandamientos, definitivamente las cosas ir\u00edan mejor, pero nunca elimines de tu mente la verdad. Dios debe estar involucrado. Las cosas no van a cambiar hasta que \u00c9l se involucre. Si quieres una prueba de eso, vamos a echar un vistazo a este derecho en el libro de Eclesiast\u00e9s.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 7:11-13 Buena es la sabidur\u00eda con la herencia, y provechosa para los que que ven el sol. Porque la sabidur\u00eda es una defensa como el dinero es una defensa, pero la excelencia del conocimiento es que la sabidur\u00eda da vida a quienes la tienen. Considera la obra de Dios; porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 enderezar lo que \u00c9l enderez\u00f3?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes eso? Toda la humanidad no puede enderezar lo que Dios ha torcido. El \u00fanico que puede enderezar lo que Dios ha torcido es Dios mismo.<\/p>\n
Desglosemos esto un poco m\u00e1s. Incluso la sabidur\u00eda piadosa dentro de los corazones y la mente de los hijos de Dios no puede enderezar este mundo. La palabra “defensa” que aparece all\u00ed en el vers\u00edculo 12 significa protecci\u00f3n. La sabidur\u00eda es una protecci\u00f3n, y eso es ciertamente cierto. Ahora la palabra “excelencia” en el vers\u00edculo 12 significa \u00abventaja\u00bb. La sabidur\u00eda le da a la gente una ventaja. La sabidur\u00eda es una protecci\u00f3n.<\/p>\n
Lo que estamos viendo aqu\u00ed es por qu\u00e9 el maestro afirma en Eclesiast\u00e9s 1:15 que lo torcido (es decir, la vida) y la esperanza de una ganancia real y duradera en este mundo no se pueden corregir. Falta tanto, hay tanto mal que no se puede corregir humanamente. De hecho, hay tantos problemas que dice que no se pueden numerar. Ahora bien, debido a que las cosas en la tierra no se pueden arreglar tal como son, lleva directamente al siguiente tema que trata, y ese es la \u00absabidur\u00eda\u00bb.<\/p>\n
Las cosas no se arreglar\u00e1n hasta que Dios env\u00ede a Jesucristo. , y Dios mismo est\u00e1 involucrado personalmente en Jesucristo y con m\u00e1s de los hijos de Dios quienes, en ese tiempo, ser\u00e1n seres eternos como lo es Jesucristo. Entonces las cosas se van a arreglar. Ah\u00ed est\u00e1 tu respuesta. Los problemas en la tierra no pueden ser humanamente corregidos incluso si la abrumadora mayor\u00eda de la gente comienza a guardar los mandamientos.<\/p>\n
As\u00ed que an\u00f3talo bien. Las cosas ir\u00edan mucho mejor, pero no se van a arreglar hasta que Dios mismo est\u00e9 aqu\u00ed dirigiendo las cosas a trav\u00e9s de Jesucristo. Entonces se enderezar\u00e1.<\/p>\n
En Eclesiast\u00e9s 1, comienza hablando de sabidur\u00eda. Vimos la palabra “sabidur\u00eda” all\u00ed en el cap\u00edtulo 7:12-13, y esa palabra sabidur\u00eda significa una defensa. Tambi\u00e9n significa una protecci\u00f3n. Aqu\u00ed, en Eclesiast\u00e9s 1, \u00e9l no dedica una gran cantidad de palabras o tiempo a ello, por lo que en este punto de la escritura no vamos a dedicar mucho tiempo a ello. Llegaremos a eso un poco m\u00e1s tarde en un mejor momento, pero hay un punto de entendimiento que \u00e9l quiere que comprendamos, y es que la sabidur\u00eda nos ayuda a lidiar con nuestras circunstancias. Por eso dice que es una defensa y es una protecci\u00f3n.<\/p>\n
La sabidur\u00eda nos ayuda a enfrentar nuestras circunstancias viviendo como hijos convertidos de Dios en este mundo impulsado por la vanidad, y es un medio importante por el cual somos capacitados para crecer y vencer. Pero incluso la sabidur\u00eda de Cristo y los ap\u00f3stoles, cuando estaban en la tierra, no cambi\u00f3 el mundo, \u00bfo s\u00ed? Eso es lo primero que podemos mirar. Y si \u00c9l realmente iba a cambiar el mundo, Dios habr\u00eda dejado a Cristo aqu\u00ed, pero no lo hizo, y las cosas han empeorado sustancialmente de lo que eran desde el tiempo en que Cristo y los ap\u00f3stoles caminaban por la tierra.<\/p>\n
Cada cuatro a\u00f1os elegimos un nuevo presidente, una nueva administraci\u00f3n, y entonces hay esperanza de que las circunstancias dentro de la naci\u00f3n cambien. Eso fue un gran problema cuando el presidente Obama fue elegido. Hab\u00eda sido elegido para cambiar las cosas. “\u00a1Realmente vas a ver venir cambios!” Estamos viendo los cambios y estamos perdiendo nuestras libertades. Estamos perdiendo nuestra econom\u00eda a\u00fan m\u00e1s. Estamos perdiendo el sistema capitalista que tenemos, que es mucho mejor que el socialismo, pero estamos cambiando al socialismo tan r\u00e1pido como lo pueden impulsar. Esa es su agenda, porque para los dirigentes, el socialismo es la forma de aumentar su poder, y eso est\u00e1 en el coraz\u00f3n del gobierno: aumentar siempre su poder sobre los que est\u00e1n sujetos a ellos.<\/p>\n
La realidad hist\u00f3rica es que nada cambia realmente. Ahora tienes la respuesta. No cambiar\u00e1 hasta que sea la voluntad de Dios hacerlo.<\/p>\n
Se nos aconseja aqu\u00ed en el libro de Eclesiast\u00e9s que usemos la sabidur\u00eda que Dios nos da porque es una defensa, es una protecci\u00f3n. , pero no espere que debido a que a usted y tal vez a un n\u00famero creciente de personas se les est\u00e1 dando este tipo de sabidur\u00eda divina, las cosas van a cambiar. Creo, hermanos, que ustedes y yo aprenderemos que a medida que aumentamos la sabidur\u00eda, el conocimiento y la comprensi\u00f3n de Dios, la tribulaci\u00f3n seguir\u00e1 acerc\u00e1ndose m\u00e1s y m\u00e1s y las cosas empeorar\u00e1n, y saben que eso es cierto. .<\/p>\n
Vamos a necesitar esta sabidur\u00eda porque es una defensa, porque es una protecci\u00f3n, porque nos conecta con Dios. Es Su sabidur\u00eda la que \u00c9l nos da para ayudarnos a entender qu\u00e9 hacer y, por supuesto, \u00c9l mismo tambi\u00e9n est\u00e1 en el trabajo, supervisando nuestras vidas y brind\u00e1ndonos protecci\u00f3n tambi\u00e9n. Por lo tanto, al tratar con sabidur\u00eda a este mundo lleno de vanidad, es nuestra mejor esperanza personal por el momento, hasta que Dios act\u00fae para realmente arreglar las cosas.<\/p>\n
Pero Salom\u00f3n nos est\u00e1 dejando saber que incluso tratar con personas piadosas sabidur\u00eda, va a dejar mucho sin respuesta y sin hacer. Ese hecho debe ser aceptado o siempre estaremos al borde de la ira, la desesperanza, el vac\u00edo y la insatisfacci\u00f3n y quiz\u00e1s tambi\u00e9n el miedo, y eso va a acabar con la alegr\u00eda de vivir. Nuestras vidas realmente podr\u00edan tener un agujero que no se puede llenar.<\/p>\n
\u00bfRecuerdan la canci\u00f3n que di al principio cuando comenc\u00e9 Eclesiast\u00e9s antes? La canci\u00f3n es: “\u00bfEs eso todo lo que hay?” Mant\u00e9n tu fe en Dios. No es todo lo que hay. Las cosas tienen que ser resueltas en nuestra vida, en el mundo, y ser\u00e1n resueltas al paso que Dios se mueve para que sean resueltas, y tenemos que lidiar con eso. Pero Dios espera que usemos la sabidur\u00eda que nos ha dado, y espera que la usemos para nuestra defensa y nuestra protecci\u00f3n, pero al mismo tiempo sigue supervisando nuestras vidas. Nuevamente, sin decirlo directamente, Salom\u00f3n nos est\u00e1 diciendo que el llamado de Dios nos permite mirar hacia adelante con esperanza.<\/p>\n
Esa nueva secci\u00f3n que mencion\u00e9 antes comienza en Eclesiast\u00e9s 1:16 y creo que se llev\u00f3 a cabo. claro, todo el camino hasta Eclesiast\u00e9s 3:14. Pero a medida que avanza aqu\u00ed desde Eclesiast\u00e9s 1:16, comienza a entrar en otro tema que estoy seguro era cercano y querido para \u00e9l, porque lo vivi\u00f3 personalmente. Eso, por supuesto, son las grandes obras que hizo en el cap\u00edtulo 2 que mencion\u00f3, y tambi\u00e9n junto con eso fue el entretenimiento que busc\u00f3 para mantenerlo entretenido.<\/p>\n
No vamos a entrar en esto en un gran detalle, pero les voy a dar sus conclusiones. Su conclusi\u00f3n all\u00ed es que ambos no solo eran in\u00fatiles, vanidosos y codiciosos, sino que la alegr\u00eda, el entretenimiento, dijo, era locura e insensatez. Creo que la forma en que normalmente ver\u00edamos esto es: \u00abSolomon, deber\u00edas haber bebido m\u00e1s vino\u00bb. porque dijo all\u00ed que estaba bebiendo vino mientras hac\u00eda esto, pero no bebi\u00f3 tanto como para perder su capacidad de tomar decisiones sabias. Pero cuando termin\u00f3 la b\u00fasqueda, concluy\u00f3 que no hab\u00eda producido la calidad de vida duradera con la que so\u00f1\u00f3 cuando comenz\u00f3.<\/p>\n
Me da la impresi\u00f3n de que Salom\u00f3n era una persona inquieta por lograr cosas, y no hay nada que pueda ver que sea intr\u00ednsecamente malo en eso, pero la sensaci\u00f3n de p\u00e9rdida o la sensaci\u00f3n de no ganar realmente algunos esfuerzos mentales y f\u00edsicos que puso en sus logros no fue tan satisfactoria como anticip\u00f3. Se qued\u00f3 corto. Despu\u00e9s de todo, construy\u00f3 el Templo para el cual su padre David hab\u00eda reunido todo el material. Adem\u00e1s de eso, construy\u00f3 su propio palacio. Adem\u00e1s de eso, construy\u00f3 todo tipo de jardines alrededor de la ciudad de Jerusal\u00e9n, y los reg\u00f3, lo que significa que tuvo que construir sistemas de riego. Hay todo tipo de cosas en las que se involucra.<\/p>\n
Puedes ver que esta mente suya que Dios le hab\u00eda dado estaba llena de ideas sobre esto, aquello o lo otro, y \u00e9l tuvo toda la inteligencia y el celo para hacer estas cosas, y las cumpli\u00f3. Adem\u00e1s de eso, todas las noches, cuando llegaba a casa de la oficina, tambi\u00e9n hab\u00eda chicas y chicos cantantes y m\u00fasicos, y el vino y la buena comida lo ayudaron a relajarse, y dijo que cuando termin\u00f3, \u00bfrealmente vali\u00f3 la pena? ?<\/p>\n
No quiero enga\u00f1arlos, porque al principio eso fue lo que dijo. Luego se replante\u00f3 y empez\u00f3 a ver que incluso para \u00e9l mismo hab\u00eda cosas buenas que le pasaban, porque ten\u00eda que reconocer que hab\u00eda disfrutado mucho con el trabajo. No dijo que disfrutaba del entretenimiento. S\u00ed dijo que disfrutaba del placer de edificar, de realizar, y luego pasa a establecer algo que es muy bueno, y concluye que la obra que Dios nos da para hacer debe ser considerada como un don. Es un regalo, un regalo positivo de Dios, no solo para divertirnos, sino para darnos placer en los logros que se pueden lograr con los regalos que \u00c9l nos ha dado.<\/p>\n
Esto es importante porque se relaciona con algo que dijo antes; de hecho, ya en el tercer verso del libro de Eclesiast\u00e9s en el que menciona la palabra labor. Y entonces, esto realmente juega un papel muy importante en lo que sucede en nuestras vidas, incluso aparte de nuestro llamado piadoso. Eventualmente vamos a entrar en “trabajo” con cierta cantidad de detalles, porque en lo que respecta a nuestra relaci\u00f3n con Dios, el trabajo es un gran problema. No es broma. No es para ser desechado como si nada. Voy a mostrarte algo que s\u00e9 que tan pronto como lo diga vas a decir: \u00abLo sab\u00eda\u00bb. Pero ya veremos.<\/p>\n
Eventualmente quiero comparar la ense\u00f1anza de Salom\u00f3n con respecto al trabajo con lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 durante Su ministerio, y creo que veremos que ambos tienen algo que ofrecer. Creo que podemos aprender algo sobre juzgar y, al mismo tiempo, llegar a un entendimiento equilibrado con respecto a buscar cosas de este mundo porque personalmente he llegado a la conclusi\u00f3n de que esta fue la \u00fanica decepci\u00f3n que tuvo lugar en la mente de Salom\u00f3n con respecto a todo eso. \u00c9l hizo. Realmente no produjo lo que \u00e9l pens\u00f3 que har\u00eda. Lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que era bueno, que era un regalo de Dios.<\/p>\n
\u00bfSabes lo que creo que hizo Salom\u00f3n? Yo creo que \u00e9l trabaj\u00f3 tanto y se involucr\u00f3 tanto en lo que hac\u00eda en la construcci\u00f3n del Templo, en la construcci\u00f3n de su palacio, en la construcci\u00f3n de todos los jardines y todo lo que esparci\u00f3 alrededor de la ciudad de Jerusal\u00e9n, que se olvid\u00f3 de otras cosas que estaban importante para la vida. Se perdi\u00f3 en su trabajo, y hermanos, muchos, muchos, muchos, especialmente los hombres, hacen esto a trav\u00e9s de su trabajo. Realmente se olvidan de cosas que son igualmente importantes, como su esposa, sus hijos, y as\u00ed sucesivamente. Si un hombre se pierde en su trabajo, destruye cosas que en el prop\u00f3sito de Dios son m\u00e1s importantes: la relaci\u00f3n con otras personas.<\/p>\n
Fue J. Paul Getty quien dijo que dar\u00eda toda su fortuna por un buen matrimonio. \u00a1Una cotizaci\u00f3n invaluable! Tuvo cinco matrimonios. Espero que haya sido sincero al decir eso. Puede estar seguro de que no tuvo buenos matrimonios porque pas\u00f3 todo su tiempo ganando dinero.<\/p>\n
Lo que quiero decir aqu\u00ed es que tiene que haber un equilibrio. Un poeta llamado Charles Kingsley dijo: \u00abLos hombres deben trabajar y las mujeres deben llorar\u00bb. Hay mucha sabidur\u00eda ah\u00ed porque los hombres tienen un cerebro resuelto. Las mujeres tienen un cerebro que les permite realizar m\u00faltiples tareas. \u00a1Los hombres tienen un cerebro que va por un callej\u00f3n estrecho, y nunca los dos se encontrar\u00e1n! As\u00ed es a veces. No es bueno. Creo que eso fue lo que le pas\u00f3 a Salom\u00f3n y por qu\u00e9 primero dijo que todo era vanidad, porque mir\u00f3 a su alrededor, vio y comenz\u00f3 a comprender lo que perdi\u00f3. Pero luego lo reconsider\u00f3 y dijo que hab\u00eda algo bueno que sali\u00f3 de eso. Pero la vida de una persona necesita ser dirigida. La mente de un hombre tiene que ser especialmente disciplinada para que preste atenci\u00f3n a otros aspectos de la vida que tiende a ignorar.<\/p>\n
Creo que es muy triste, se\u00f1oras, que vivan en una \u00e9poca en el que el feminismo es una influencia tan poderosa. No lo s\u00e9, pero creo que es una de las cosas m\u00e1s destructivas que le han pasado a los Estados Unidos de Am\u00e9rica, a su cultura y vida social: mujeres tratando de ser hombres y pensando que todos los hombres son unos piojos ignorantes. \u00a1Pero ellos quieren ser como nosotros! Eso es lo que es tan extra\u00f1o.<\/p>\n
Creo que llegar a este punto en Eclesiast\u00e9s es interesante debido a la intersecci\u00f3n de este tema en particular en Eclesiast\u00e9s hasta los d\u00edas de los panes sin levadura. Esos d\u00edas, por supuesto, est\u00e1n justo delante de nosotros. La observancia adecuada de los D\u00edas de los Panes sin Levadura se hace entendiendo que representan la salida del pecado y, al mismo tiempo, la traves\u00eda de Israel por el desierto. Caminaron, por as\u00ed decirlo, durante cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s de salir de Egipto, y Egipto es un tipo de pecado. Caminar literalmente fue una parte importante de su trabajo.<\/p>\n
Caminar se usa en la Biblia como una met\u00e1fora de un cristiano que vive su vida, progresando hacia un destino definido: el Reino de Dios, dentro de una relaci\u00f3n con Dios. . Al mismo tiempo, el t\u00e9rmino “trabajo” es una met\u00e1fora usada en la Biblia para representar los esfuerzos mentales, f\u00edsicos y espirituales requeridos para lograr el crecimiento en el car\u00e1cter cristiano, para que podamos ser a la imagen de Dios y glorificarlo al mismo tiempo. Por lo tanto, como cristianos, debemos hacer nuestro caminar cristiano y trabajar con nuestras manos al mismo tiempo para estar preparados, transformados a la imagen de Jesucristo siguiendo nuestro llamado. Al mismo tiempo, podemos hacer un uso limitado de las implicaciones de una obra principal de la vida de Salom\u00f3n. Ese es el cap\u00edtulo dos de Eclesiast\u00e9s.<\/p>\n
Pasaremos la mayor parte del tiempo restante en el t\u00e9rmino \u00abobra\u00bb. Primero, definamos el t\u00e9rmino. Recuerde, estamos adjuntando esto a la Biblia, y el trabajo en la Biblia es grande, no bromeo. Es un tema importante, importante. Limitar\u00e9 esta definici\u00f3n a sus usos a un simple uso general de resultados. Seg\u00fan el Free Online Dictionary, el trabajo se define como \u00abla actividad f\u00edsica o mental dirigida a la producci\u00f3n o realizaci\u00f3n de algo\u00bb. Tiene muchas otras aplicaciones dependiendo del contexto en el que se pueda usar.<\/p>\n
Richard habl\u00f3 mucho sobre el trabajo en su serm\u00f3n anterior, y ahora lo estoy abordando desde un \u00e1ngulo diferente. Comencemos con el ejemplo de Dios, porque no hay ninguno mejor para mostrarnos la necesidad del trabajo. Voy a ir a una escritura con la que todos ustedes est\u00e1n bastante familiarizados, pero tenemos que tocarla, porque Dios est\u00e1 obrando.<\/p>\n
\nJuan 5:17 Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3: “Mi Mi padre ha estado trabajando hasta ahora, y yo he estado trabajando.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un buen ejemplo que se me ocurre que podemos encontrar en las Escrituras. El vers\u00edculo est\u00e1 escrito en el sentido en que Jes\u00fas lo dijo, que tanto el Padre como el Hijo trabajan continuamente. N\u00f3tese de nuevo: \u00abMi Padre ha estado trabajando hasta ahora\u00bb. Ni siquiera le da un punto de partida. El punto de partida es algo que tenemos que suplir, porque \u00c9l es el Creador. En otras palabras, va atr\u00e1s, y atr\u00e1s, y atr\u00e1s por la eternidad que Dios ha estado obrando. \u00bfAhora por qu\u00e9 es esto importante? Dios es nuestro modelo. \u00c9l trabaja. \u00c9l crea. Lo hace continuamente.<\/p>\n
Veamos otro en Hebreos 1:3.<\/p>\n
\nHebreos 1:3 quien [Jesucristo] siendo el resplandor de Su [el la gloria del Padre y la misma imagen de su persona, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la limpieza de nuestros pecados por medio de s\u00ed mismo, se sent\u00f3 a la diestra de la Majestad en las alturas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es el t\u00e9rmino \u00abdefender\u00bb. En ingl\u00e9s moderno se traduce mejor como \u00absustaining\u00bb. “Quien siendo el resplandor de su gloria y la imagen misma de su persona, y el sustentador de todas las cosas”<\/p>\n
Tambi\u00e9n describe, al igual que Juan 5:17, que Dios est\u00e1 obrando, y que tiene el sentido de actividad continua. En este caso no indica llevar, como lo hace Atlas en la mitolog\u00eda griega, caminando penosamente con una gran carga sobre su hombro, sino que la palabra griega indica un movimiento en\u00e9rgico con un prop\u00f3sito hacia una meta. No es como si \u00c9l tuviera que hacerlo. Es algo que \u00c9l hace voluntariamente porque est\u00e1 logrando algo al hacerlo. \u00c9l no pierde el tiempo. \u00c9l siempre va hacia adelante.<\/p>\n
La obra de Dios es un concepto din\u00e1mico de cumplimiento hacia las metas que \u00c9l mismo establece. Esto es lo que hacemos. Hacemos eso, siguiendo el ejemplo de Dios. Trabajamos hacia las metas que establecemos. \u00abBueno, quiero construir una casa\u00bb. “Quiero plantar un jard\u00edn” Quiero hacer esto. Quiero hacer eso\u201d. Ah\u00ed est\u00e1 la meta. Nosotros trabajamos. Dejamos un trabajo, pensamos en otro y nos vamos a otro. Dios es quien establece esa forma de hacer las cosas, pero a diferencia de \u00c9l, tenemos que establecer el tiempo que dedicamos a dormir, comer, relacionarnos con nuestra familia, etc., que tiene que ser parte de nuestra operaci\u00f3n de establecimiento de metas, y nosotros tenemos que disciplinarnos para hacerlo y no permitir que nuestra ocupaci\u00f3n saque lo mejor de nosotros.<\/p>\n
El mundo ha dedicado en gran medida el trabajo dentro del contexto de la salvaci\u00f3n como si no tuviera valor. Es cierto que la salvaci\u00f3n es misericordiosamente dada por Dios. No se puede ganar por medio de las obras de uno. Sin embargo, la advertencia que la gente nos da en realidad se convierte en una amenaza al acusar a alguien que hace obras cristianas de intentar ganar la salvaci\u00f3n debido a su diligencia. Deben ser ignorados, hermanos. Ellos simplemente no saben nada mejor.<\/p>\n
Vayamos al libro de Efesios, cap\u00edtulo 2 donde nos dice esto.<\/p>\n
\nEfesios 2:10 Porque somos suyos hechura, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un principio importante aqu\u00ed. Estamos hablando de la salvaci\u00f3n. Note primero que Dios ha preparado estas obras de antemano. En otras palabras, el llamado de Dios hacia nosotros incluye dentro de Su mente las cosas que \u00c9l quiere que logremos. \u00c9l es quien ha fijado los objetivos. Tenemos que aprender cu\u00e1les son esos objetivos, y tenemos que unirnos a \u00c9l en el trabajo para lograrlos. Estas pueden ser tareas. Estos pueden ser requisitos. Otra forma de verlo son las cosas que \u00c9l estableci\u00f3 incluso antes de que fu\u00e9ramos llamados, las cosas que Dios quiere que logremos a trav\u00e9s de las obras cristianas.<\/p>\n
Hag\u00e1moslo muy obvio. Guardar los mandamientos es un trabajo asignado que todos deben realizar. Luego est\u00e1n las obras, las obras de superaci\u00f3n de problemas, debilidades, inclinaciones que Dios no quiere en nosotros ni en Su Reino. En Su mente, estos son una asignaci\u00f3n para nosotros de que debemos superarlos, y se necesitar\u00e1 trabajo para hacerlo. Va a tomar sacrificio para hacer eso. Va a tomar lectura. Va a costar estudiar. Va a ser necesario disciplinarnos a nosotros mismos para poder hacer estas cosas. Nuestro Dios es un fijador de metas no solo para s\u00ed mismo, sino tambi\u00e9n para nosotros. Pero no todos est\u00e1n necesariamente obligados a cumplir con las mismas cosas, y Dios nos da dones a cada uno de nosotros para permitirnos lograr esas metas.<\/p>\n
\u00bfNo es eso lo que hace un empleador? Un empleador te contrata, y luego le aportas ciertas habilidades o lo que sea, pero tambi\u00e9n te da cosas para realizar el trabajo. Trabaj\u00e9 en una acer\u00eda. yo era soldador Le traje a esa gente una habilidad que, dicho sea de paso, me ense\u00f1aron a hacer, pero ver\u00e1s, eso fue algo que me dio mi patr\u00f3n. Una vez que lo tuve, ahora era m\u00edo, pero me dieron el equipo que necesitaba para hacer el trabajo: la m\u00e1quina de soldar o lo que sea. Dios tambi\u00e9n hace esto con nosotros.<\/p>\n
Pasemos al libro de Mateo. Solo voy a leer un vers\u00edculo y luego pasar\u00e9 a otro para que vean el contexto. Leer\u00e9 el vers\u00edculo 14 para que capten el sentido.<\/p>\n
\nMateo 25:14 “Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre que viaja lejos, y llama a sus propios siervos y les entreg\u00f3 sus bienes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nMateo 25:26-27 “Pero respondiendo su se\u00f1or, le dijo: ‘Siervo malo y negligente, sab\u00edas que yo siego donde no sembr\u00e9, y recojo donde no esparc\u00ed. As\u00ed que deber\u00edas haber depositado mi dinero con los banqueros, y cuando yo viniera, habr\u00eda recibido el m\u00edo con intereses.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios nos llama. Dios nos emplea en hacer cosas para prepararnos para el Reino de Dios. Dios nos da lo que necesitamos para lograr las metas que \u00c9l quiere que alcancemos. Eso es lo que nos est\u00e1 ense\u00f1ando esta par\u00e1bola, y por eso Dios nos da lo que necesitamos para seguir adelante.<\/p>\n
Veamos c\u00f3mo empez\u00f3 esto desde el principio. Vamos a regresar al libro de G\u00e9nesis.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:15 Entonces el Se\u00f1or Dios tom\u00f3 al hombre y lo puso en el jard\u00edn de Ed\u00e9n para que lo cuidara y lo guardara. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Retomemos la secuencia desde el principio. Mi entendimiento de esto es que incluso antes de que Dios creara a Ad\u00e1n y Eva, ya hab\u00eda creado el Jard\u00edn, pero luego, desde el sexto d\u00eda, cre\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva, y luego los puso en el Jard\u00edn ya formado, y el primer mandato que vemos dado hay, \u00abEst\u00e1 bien, Ad\u00e1n y Eva, trabajo\u00bb. \u00bfVes eso? La primera responsabilidad dada al hombre es trabajar. Nuevamente vemos la secuencia. Dios hace la creaci\u00f3n. Dios da los dones. Dios le da a la persona cosas que hacer y le dice: \u00abProduce\u00bb. Eso requiere trabajo. Esa es la secuencia.<\/p>\n
Cualquiera que quiera acabar con las obras con respecto a la salvaci\u00f3n est\u00e1 loco. Debemos entender que Dios requiere esto, pero las obras no nos salvan porque no hacemos las obras tan bien como \u00c9l las podr\u00eda hacer, digamos. Pecamos y, por lo tanto, seguimos volviendo a meternos en el hoyo, se podr\u00eda decir, y por lo tanto no podemos hacer lo suficiente perfectamente para ser salvos por nuestras obras. Pero es una realidad. Tenemos que trabajar.<\/p>\n
Hay un par de cosas aqu\u00ed que podemos establecer. El n\u00famero uno es este. Es un gran punto, especialmente aqu\u00ed en los Estados Unidos de Am\u00e9rica. No hay ning\u00fan concepto en el que Dios le d\u00e9 derecho a alguien a recibir algo a cambio de nada. Eso queda muy claro en Mateo 25. Dios dice: \u00abYo al menos quiero que me devuelvan lo que les di\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 no trabajaste y produjiste algo?\u201d Ese es un gran punto. Tiende a mostrar lo importante que es el trabajo.<\/p>\n
El segundo est\u00e1 directamente relacionado con el primero. El mandato de cuidar precede al pecado de Ad\u00e1n y Eva, y tener que trabajar no es un castigo por el pecado como algunos creen. No hay duda de que la maldici\u00f3n que aparece nuevamente en G\u00e9nesis 3:17-19 dificult\u00f3 el trabajo, pero el mandato de trabajar precedi\u00f3 al pecado. Por lo tanto, desde el principio, el hombre y la mujer estaban obligados a trabajar. No solo el var\u00f3n, sino tambi\u00e9n la mujer desde el principio.<\/p>\n
Si vamos a ser como Dios, vamos a trabajar. No haremos el trabajo tan bien como \u00c9l lo har\u00eda, pero estamos aprendiendo. De estas complicaciones y dem\u00e1s que surgen al hacer el trabajo, aprendemos muchos principios valiosos en el camino.<\/p>\n
Hay un par de vers\u00edculos m\u00e1s que incluiremos aqu\u00ed. Probablemente tengo alrededor de 15 solo en el tema del trabajo. Los analizaremos la pr\u00f3xima vez, pero quiero establecer aqu\u00ed que esta idea que ahora tenemos en los Estados Unidos de que tenemos derecho a cosas, no, no lo tenemos. El gobierno de los Estados Unidos cree en el derecho, pero Dios no. Nos da los dones para producir trabajo, y luego dice: \u00abTrabajo\u00bb. Criad a vuestros hijos de esa manera.<\/p>\n
Para mostraros lo importante que es el trabajo, vayamos a Apocalipsis 20:12. Todos ustedes saben lo que est\u00e1 en este contexto. El vers\u00edculo 11 habla del Gran Trono Blanco.<\/p>\n
\nApocalipsis 20:12 Y vi a los muertos, peque\u00f1os y grandes, de pie delante de Dios, y los libros fueron abiertos. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos seg\u00fan sus obras, seg\u00fan las cosas que estaban escritas en los libros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1As\u00ed de importante es el trabajo! En el principio Dios asigna el trabajo. Al final somos juzgados seg\u00fan lo que hemos hecho con lo que se nos ha dado. El principio y el final, y las obras son parte de todo el proceso.<\/p>\n
Por si acaso podr\u00edas decir: \u00abBueno, eso tiene que ver con esas personas en el mundo\u00bb. Lo hace. Vamos a echar un vistazo a algo que dijo Jes\u00fas que definitivamente est\u00e1 dirigido a aquellos que son sus hermanos.<\/p>\n
\nMateo 16:26-27 Porque \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre ganar el mundo entero, y pierde su propia alma? \u00bfO qu\u00e9 dar\u00e1 el hombre a cambio de su alma? Porque el Hijo del Hombre vendr\u00e1 en la gloria de Su Padre con Sus \u00e1ngeles, y entonces recompensar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para asegurarse de que entiendan que \u00c9l est\u00e1 hablando de gente en la iglesia aqu\u00ed, el vers\u00edculo 28 dice:<\/p>\n
\nMateo 26:28 “De cierto os digo, que hay algunos de los que est\u00e1n aqu\u00ed, que no gustar\u00e1n la muerte hasta que vean al Hijo del Hombre viniendo en Su reino.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l est\u00e1 diciendo esto a los que se convierten. Nosotros tambi\u00e9n somos juzgados seg\u00fan nuestras obras as\u00ed como lo es el mundo. Nuestro Dios es un Dios que trabaja. Su trabajo es crear. Estamos aprendiendo a ser como \u00c9l, y el trabajo est\u00e1 involucrado en todo el proceso de aprendizaje. No nos salva, pero es necesario crecer en la gracia y en el conocimiento de Jesucristo, en su car\u00e1cter, llegar a ser como \u00c9l, y esto implica trabajo, trabajo mental, trabajo f\u00edsico, disciplinarnos, vencer, crecer, sacrificarnos, lo que sea. Todo eso es parte de los trabajos que se nos exigen.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Eclesiast\u00e9s Reanudado (Parte Dos) Trabajo #1148 John W. Ritenbaugh Dado el 23-Mar-13; 65 minutos Ir a Eclesiast\u00e9s resumido (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) El libro de Eclesiast\u00e9s, un documento que brinda una descripci\u00f3n general de las consecuencias de las actividades frustrantes de la vida, nos da instrucciones para hacer por el laberinto de la … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Eclesiast\u00e9s Reanudado (Parte Dos)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42130","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42130"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42130\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}