Serm\u00f3n: Nuestro Pan de Vida <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Pascua lleva el nombre de una diosa pagana de la fertilidad, Astoret, pero ha sido aceptada por la mayor parte del ‘cristianismo’. Los cristianos nominales no quieren retener a Dios en su conocimiento, llev\u00e1ndolos a una mente reprobada o degenerada, llev\u00e1ndolos a hacer cosas que no convienen. El mundo cat\u00f3lico y protestante est\u00e1 totalmente confundido sobre la cronolog\u00eda de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo, una confusi\u00f3n que se aclarar\u00eda instant\u00e1neamente con una comprensi\u00f3n adecuada de los d\u00edas santos, los d\u00edas de preparaci\u00f3n y los s\u00e1bados. Mar\u00eda Magdalena lleg\u00f3 al sepulcro al amanecer, encontrando el sepulcro ya vac\u00edo. Jes\u00fas no resucit\u00f3 en ese momento. La traducci\u00f3n KJV de 1611, "Ha resucitado" deber\u00eda haberse traducido \u00abha resucitado\u00bb. Volviendo al tema de los d\u00edas de los panes sin levadura, cuatro factores indican que el s\u00e9ptimo d\u00eda de los panes sin levadura marca el cruce del Mar Rojo: (1) El Mar Rojo es una frontera natural de Egipto. (2) Fara\u00f3n fue aniquilado decisivamente en su \u00faltimo intento de recuperar a los esclavos (3) Dios fue glorificado en lo que sucedi\u00f3 en el Mar Rojo. El cruce del Mar Rojo constituye la salvaci\u00f3n de Dios de Israel. Jesucristo en Su muerte y Resurrecci\u00f3n hizo lo mismo por nosotros. Por la resurrecci\u00f3n de Cristo, tenemos esperanza para la Vida Eterna. Por Su muerte y resurrecci\u00f3n, Cristo ha vencido a Satan\u00e1s y su dominio sobre nosotros. La justificaci\u00f3n no nos garantiza una vida despu\u00e9s de la muerte; s\u00f3lo la resurrecci\u00f3n de Cristo a la vida eterna nos trae la vida eterna. As\u00ed como los antiguos israelitas fueron bautizados simb\u00f3licamente en el Mar Rojo, nuestro bautismo representa simb\u00f3licamente nuestra muerte y resurrecci\u00f3n, liber\u00e1ndonos de la esclavitud del pecado y la muerte. Cuando salimos del agua, cambiamos nuestras vidas, modelando nuestras vidas seg\u00fan Jesucristo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Es asombroso leer los relatos b\u00edblicos de Jes\u00fas’ muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n junto con lo que las iglesias cristianas ense\u00f1an al respecto. Hacen todo lo posible para despreciar los or\u00edgenes paganos y las connotaciones de cosas como el Conejito de Pascua y los huevos te\u00f1idos y los bollos cruzados calientes antes mencionados y los servicios del amanecer, e incluso el nombre ‘Pascua’ s\u00ed mismo. Te dar\u00e1n una larga explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 ‘Pascua’ es un buen nombre.<\/p>\n
Pero sabemos que ‘Pascua’ deriva del nombre de una diosa germ\u00e1nica. ‘Eoster’ es el equivalente germ\u00e1nico de la antigua diosa ‘Ishtar’ o ‘’Isis’ o ‘Astoret’ o ‘Astart\u00e9’ Ese es el gran problema de los israelitas. Les encantaba adorarla ya que era la ‘reina de los cielos’<\/p>\n
Y ahora una de las grandes fiestas del a\u00f1o cristiano lleva el nombre de esa diosa. \u00bfNo es ir\u00f3nico?<\/p>\n
No les hace ninguna diferencia. Parece que estos mismos nombres y s\u00edmbolos se han utilizado durante miles de a\u00f1os en los ritos de fertilidad del equinoccio vernal y otros festivales de bienvenida al nuevo sol, que es un dios. Dependiendo de la religi\u00f3n que sea, tiene varios nombres.<\/p>\n
Estas cosas, para los cristianos modernos, son solo tradiciones inofensivas. “Para los ni\u00f1os” ellos dicen. \u201cLes encanta el conejito de Pascua y la ropa nueva y el lindo sombrero y lo que sea. El lanzamiento del huevo de Pascua en el c\u00e9sped, eso es muy divertido. te\u00f1irlos? No puedes esperar por eso todos los a\u00f1os. Es como Santa Claus y Halloween. Es todo para los ni\u00f1os. No importa. No tiene un significado real\u00bb.<\/p>\n
Incluso si los presionas contra la pared sobre si realmente importa, dicen: \u00abOh, realmente no importa\u00bb, porque estas cosas tienen un nuevo significado \u00abcristiano\u00bb. ; significados No significan lo que sol\u00edan significar. Los huevos no significan ritos de fertilidad. Los conejos no significan fertilidad. Tienen nuevos significados\u00bb.<\/p>\n
Y luego te rascas la cabeza y dices: \u00ab\u00bfQu\u00e9 son?\u00bb Quiero decir, estos ‘cristianos’ los significados de estos s\u00edmbolos antiguos son realmente dif\u00edciles de comprender.<\/p>\n
\u00bfLos pasteles con una cruz en ellos realmente honran a Cristo? Y est\u00e1n llenos de levadura tambi\u00e9n. \u00bfLos huevos y los conejitos realmente representan la nueva vida que los cristianos tienen a trav\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo funciona? \u00bfEl servicio del amanecer realmente conmemora el momento de la resurrecci\u00f3n de Cristo? \u00bfTienen raz\u00f3n en eso? \u00bfEl nombre ‘Pascua’ identificar realmente las verdades de la resurrecci\u00f3n del verdadero Hijo de Dios? Como dije hace unos minutos, ese nombre est\u00e1 asociado con una diosa femenina de la fertilidad.<\/p>\n
Ahora, por supuesto, respondemos que la respuesta a todas estas preguntas es un rotundo ‘\u00a1No!’ Realmente no quieren decir esto. Realmente significan otra cosa, y todo es pagano. Sus explicaciones, en cambio, se presentan como excusas poco convincentes para que no muevan el bote o admitan que est\u00e1n equivocados. Simplemente se aferran a ellos para poder aferrarse a sus tradiciones de forma muy parecida a como lo hicieron los fariseos (no escuchar\u00edan a Jes\u00fas porque significaba hacer que el barco se meciera).<\/p>\n
Trae a la luz las ideas de Pablo. aseveraci\u00f3n en Romanos 1:28 donde dice que \u00aba ellos (incluso los cristianos, cristianos nominales y profesos de este mundo) no les gusta tener a Dios en su conocimiento\u00bb. Ellos preferir\u00edan tener dioses y diosas paganos y todos los ritos y adornos y adornos de la religi\u00f3n pagana.<\/p>\n
Y as\u00ed, debido a esto (porque no quieren retener a Dios en su conocimiento), Pablo dice: a medida que contin\u00faa el resto del vers\u00edculo: \u00abDios los entrega a una mente reprobada\u00bb. Los deja pasar. Los deja caer en una “mente reprobada” (como dice la King James) \u2013\u201cuna mente degenerada\u201d, como dicen algunas versiones\u2013 donde no piensan bien, no piensan bien. Incluso podr\u00edas llamarlo una mente retrasada, si as\u00ed lo deseas. Se ha mantenido hasta cierto punto y no puede avanzar m\u00e1s en la comprensi\u00f3n de la verdad o incluso en el reconocimiento de la verdad. Y a medida que avanzamos en el vers\u00edculo, dice que porque tienen una mente degradada, hacen cosas que no convienen.<\/p>\n
\u00bfY a d\u00f3nde hemos llegado en nuestra cultura? \u00bfAd\u00f3nde ha llegado la moralidad de esta sociedad? Estamos empezando a ver los efectos reales de esa mente degradada. Todo el mundo lo tiene y cada vez est\u00e1 peor por ah\u00ed.<\/p>\n
Ahora siempre me parece tan ir\u00f3nico al menos que la Semana Santa supuestamente conmemore la resurrecci\u00f3n de Jesucristo y sin embargo no tienen ni el derecho cronolog\u00eda. Est\u00e1n fuera por medio d\u00eda. Satan\u00e1s ha enga\u00f1ado tanto a la humanidad, a las personas, incluso a algunos que se llaman a s\u00ed mismos cristianos, que ni siquiera pueden entender o seguir la l\u00ednea de tiempo muy clara de los eventos.<\/p>\n
Todo lo que necesita hacer es obtener una Armon\u00eda de los Evangelios, poner los eventos que est\u00e1n frente a usted, y puede seguirlos bastante bien. No hay realmente un problema. Ni siquiera tienes que ir al griego porque todo se presenta muy claramente. Mateo, Marcos, Lucas y Juan no estaban tratando de confundirnos. No estaban tratando de enga\u00f1arnos. Estaban escribiendo en un griego bastante sencillo. Y entonces, lo que establecieron para el registro hist\u00f3rico es muy claro. Pero hemos logrado confundirlo terriblemente con ciertas suposiciones para poder resolverlo.<\/p>\n
Todo lo que tenemos que saber son algunas cosas b\u00e1sicas. Tenemos que saber acerca de los d\u00edas santos, tenemos que saber acerca de los s\u00e1bados y tenemos que saber acerca de los d\u00edas de preparaci\u00f3n. Y si podemos descifrar esas cosas y ponerlas en el orden correcto, la cronolog\u00eda es f\u00e1cil.<\/p>\n
Ahora, por supuesto, olvid\u00e9 mencionar: tienes que creer en la Biblia. Si crees en la Biblia, entonces est\u00e1 claro.<\/p>\n
Solo quer\u00eda tomar, justo cuando comenzamos aqu\u00ed, dos escrituras que se confunden totalmente en el cristianismo de este mundo en t\u00e9rminos de la resurrecci\u00f3n y la Pascua. . Vayamos a Mateo 28. Vamos a leer los vers\u00edculos 1 al 8 y veremos aqu\u00ed el relato de Mateo de ese domingo por la ma\u00f1ana.<\/p>\n
\nMateo 28:1 Pasado el d\u00eda de reposo. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
“Despu\u00e9s del s\u00e1bado”—n\u00f3tese eso. es muy claro Es despu\u00e9s del s\u00e1bado cuando esto ocurre.<\/p>\n
\nMateo 28:1-8. . . al amanecer del primer d\u00eda de la semana, vinieron Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda a ver el sepulcro. [Eso est\u00e1 muy claro. Sigamos. Solo ten esto en mente.] Y he aqu\u00ed, hubo un gran terremoto; porque un \u00e1ngel del Se\u00f1or descendi\u00f3 del cielo, y vino y removi\u00f3 la piedra de la puerta, y se sent\u00f3 sobre ella. Y los guardias temblaron de miedo de \u00e9l, y quedaron como muertos. Pero el \u00e1ngel respondi\u00f3 y dijo a las mujeres: \u201cNo tem\u00e1is, porque s\u00e9 que busc\u00e1is a Jes\u00fas, el crucificado. \u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed; porque ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde yac\u00eda el Se\u00f1or. E id pronto y decid a sus disc\u00edpulos que ha resucitado de entre los muertos, y que ciertamente va delante de vosotros a Galilea; all\u00ed lo ver\u00e1s. He aqu\u00ed, os lo he dicho\u201d. As\u00ed que ellos [partieron] r\u00e1pidamente de la tumba con temor y gran alegr\u00eda, y corrieron a llevar la palabra a Sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estoy seguro de que este pasaje fue le\u00eddo ayer en miles de iglesias y esos ministros implicaba que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de entre los muertos cuando empezaba a amanecer ese domingo por la ma\u00f1ana, hace casi 2000 a\u00f1os. As\u00ed es como leen este pasaje: Aquel domingo por la ma\u00f1ana, cuando la luz comenzaba a asomar sobre el horizonte, era la misma hora en que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n
Pero no dice esto. El vers\u00edculo 1, en particular, dice algo completamente diferente. Le\u00e1moslo de nuevo.<\/p>\n
\nMateo 28:1 Pasado el d\u00eda de reposo, al amanecer del primer d\u00eda de la semana, vinieron Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda a ver el sepulcro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 dice? Dice que Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda llegaron al sepulcro cuando amanec\u00eda aquel domingo por la ma\u00f1ana. Eso es lo que dice. No dice que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos en ese momento. Solo dice que las mujeres llegaron a la tumba en ese momento. Eso es todo lo que Mateo est\u00e1 tratando de decir aqu\u00ed. El marcador de tiempo en el vers\u00edculo 1: \u201cdespu\u00e9s del s\u00e1bado, cuando amanec\u00eda el primer d\u00eda de la semana\u201d, va con la acci\u00f3n de las mujeres, no con Jes\u00fas. acci\u00f3n. No cuando Jes\u00fas resucit\u00f3 de la tumba.<\/p>\n
Cuando llegaron all\u00ed, ven a este \u00e1ngel glorioso sentado sobre la l\u00e1pida, que hab\u00eda retirado de la entrada. Y cuando habla, simplemente les dice que Jes\u00fas ya se ha ido de la tumba.<\/p>\n
Los traductores de la King James y la New King James hacen algo furtivo aqu\u00ed. Dejan una antigua formulaci\u00f3n del lenguaje en el texto.<\/p>\n
Ahora alguien en 1611 habr\u00eda sabido lo que significaba esta formulaci\u00f3n, pero nosotros no porque han pasado m\u00e1s de 400 a\u00f1os y lo pensamos de otra manera. y por el condicionamiento que hemos tenido en nuestra formaci\u00f3n religiosa a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\n
Esa frase que dice “Ha resucitado” es de lo que estoy hablando. Esa es la vieja formulaci\u00f3n que dejan ah\u00ed. Es un poco astuto porque lo que hace, cubre el hecho de que el griego simplemente dice \u00abHa resucitado\u00bb. Lo hace sonar m\u00e1s presente de lo que era. “Ha resucitado” suena como si acabara de suceder y casi llega al punto en que piensas en ello como “\u00c9l est\u00e1 ascendiendo”; no est\u00e1 del todo all\u00ed. Todav\u00eda entiendes que sucedi\u00f3 en alg\u00fan momento en el pasado, pero es solo un corto tiempo en el pasado.<\/p>\n
Lo que los traductores modernos han hecho que son honestos sobre el griego aqu\u00ed, lo han traducido como “Ha sido criado” (Esta es la nueva revisi\u00f3n est\u00e1ndar revisada). Eso es lo que dice el griego: \u00abHa resucitado\u00bb. O, como dice la Biblia est\u00e1ndar cristiana de Holman, “Ha resucitado” que puede ser incluso mejor. Es una declaraci\u00f3n simple de una acci\u00f3n pasada completada, algo que sucedi\u00f3 en el pasado y est\u00e1 hecho. As\u00ed que “Ha resucitado” es la mejor forma de hacerlo, o \u00abha resucitado\u00bb.<\/p>\n
Vamos a otra muy parecida. Es otro vers\u00edculo que parece haber sido mal traducido a prop\u00f3sito para perpetuar la cronolog\u00eda tradicional de la Pascua.<\/p>\n
\nMarcos 16:9 Cuando resucit\u00f3 por la ma\u00f1ana, el primer d\u00eda de la semana, se apareci\u00f3 primero a Mar\u00eda Magdalena, de los cuales hab\u00eda echado siete demonios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es simplemente la forma en que se expresa; es la forma en que se construye la oraci\u00f3n: la sintaxis. Cualquiera que est\u00e9 familiarizado con el griego (como lo est\u00e1n los traductores) debe saber, al comparar lo que dice el griego con lo que dice el ingl\u00e9s, que la traducci\u00f3n al ingl\u00e9s confunde el sentido griego.<\/p>\n
Observe esto:<\/p>\n
\nMarcos 16:9 Cuando Jes\u00fas se levant\u00f3 por la ma\u00f1ana, el primer d\u00eda de la semana, se apareci\u00f3 primero a Mar\u00eda Magdalena. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso no es realmente lo que dice el griego. La construcci\u00f3n en griego es un poco inusual, pero el significado es claro. D\u00e9jame darte la traducci\u00f3n literal, palabra por palabra, del griego al espa\u00f1ol. Ser\u00eda as\u00ed: \u00abHabiendo resucitado, y de madrugada, el primero de la semana, apareci\u00f3\u00bb. y luego el resto de la oraci\u00f3n. As\u00ed es como se lee en griego, traducido directamente al ingl\u00e9s.<\/p>\n
Esa forma griega que se traduce como “Habiendo resucitado” es una palabra griega, ‘Anastas’, un participio aoristo activo. Sugiere una acci\u00f3n completada antes del tiempo del verbo principal. Es una acci\u00f3n completa como en Mateo 28. Es algo que sucedi\u00f3 en el pasado antes del tiempo del verbo. As\u00ed que el tiempo del verbo aqu\u00ed es \u00abtemprano el primer d\u00eda de la semana\u00bb. Fue entonces cuando Mar\u00eda y la otra Mar\u00eda llegaron al sepulcro. Esto es como Mateo 28:1, excepto que es un poco m\u00e1s confuso por la forma en que se presenta el griego.<\/p>\n
Lo que dice aqu\u00ed es que Jes\u00fas resucit\u00f3 en alg\u00fan momento antes de aparecerse a Mar\u00eda Magdalena, temprano el primer d\u00eda de la semana. Entonces, qu\u00e9 dice? Dice que cuando Mar\u00eda apareci\u00f3 en el sepulcro con la otra Mar\u00eda, \u00c9l ya hab\u00eda resucitado. Eso es todo lo que dice.<\/p>\n
Vinieron antes del amanecer, cuando a\u00fan estaba oscuro, y \u00c9l ya estaba levantado y fuera. Eso es todo lo que Mark est\u00e1 tratando de decir, que sucedi\u00f3 en alg\u00fan momento antes de que vinieran, y llegaron antes del amanecer.<\/p>\n
La nueva traducci\u00f3n al ingl\u00e9s, llamada NET Bible (puede obtenerla gratis en Internet , si se quiere), es una muy buena traducci\u00f3n. Realmente se tomaron su tiempo. Lo anotan extensamente. Te dicen por qu\u00e9 traducen las cosas de la forma en que lo hacen. Esta es la forma en que tradujeron esta primera frase (el elemento de tiempo) de este vers\u00edculo:<\/p>\n
\nMarcos 16:9 (NET) Temprano en el primer d\u00eda de la semana, despu\u00e9s que \u00e9l se levant\u00f3, apareci\u00f3 primero a Mar\u00eda Magdalena. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Mucho m\u00e1s simple.<\/p>\n
La Biblia est\u00e1ndar cristiana de Holman vuelve a hacer esto bien. Es interesante, esa es una Biblia bautista, aciertan (no la siguen, pero aciertan).<\/p>\n
\nMarcos 17:9 (NVI) Temprano en el primer d\u00eda de la semana, despu\u00e9s de haber resucitado, se apareci\u00f3 primero a Mar\u00eda. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es realmente una muy buena traducci\u00f3n. Eso es sencillo. Elimina la ambig\u00fcedad y la confusi\u00f3n de estas escrituras t\u00edpicas particulares en la l\u00ednea de tiempo de Pascua, si quieres decirlo de esa manera.<\/p>\n
Si simplemente hubieran seguido esto (con la forma en que se hab\u00eda escrito el griego ) y no intentaron disimuladamente que pareciera que ten\u00edan raz\u00f3n en lugar de que la Escritura tuviera raz\u00f3n acerca de cuando Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, entonces tal vez no tendr\u00edamos toda esta confusi\u00f3n.<\/p>\n
No quiero profundizar en los detalles de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Claramente, los evangelios registran que Jes\u00fas fue colocado en la tumba justo antes de la puesta del sol, y Jes\u00fas dijo muy claramente (es la \u00fanica prueba de su Mesianismo, dado en Mateo 12:40) Estar\u00eda tres d\u00edas y tres noches en el coraz\u00f3n de la tierra, as\u00ed como estuvo Jon\u00e1s tres d\u00edas y tres noches en el vientre del gran pez. Y entonces \u00c9l dice espec\u00edficamente \u00abtres d\u00edas y tres noches\u00bb. Si entra en la tumba justo antes de la puesta del sol y permanece all\u00ed muerto tres d\u00edas y tres noches, resucitar\u00e1 de entre los muertos al atardecer, no al amanecer.<\/p>\n
Pero no quiero perder el tiempo en eso nunca m\u00e1s. No quiero gastar tiempo en los detalles f\u00edsicos de la l\u00ednea de tiempo y ese tipo de cosas.<\/p>\n
En lo que s\u00ed quiero gastar tiempo es en lo que significa Su resurrecci\u00f3n a la vida para nosotros. Mientras que Pablo escribe en Romanos 5:10: \u00abSeremos salvos por su vida\u00bb. Somos justificados (nuestros pecados son perdonados por Su muerte) que seremos salvos por Su vida.<\/p>\n
Vayamos al Antiguo Testamento y toquemos la base con este d\u00eda santo, en \u00c9xodo 12. Siempre me gusta para hacer una conexi\u00f3n con el d\u00eda santo, si puedo, porque para eso estamos aqu\u00ed.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 12:15-17 Siete d\u00edas comer\u00e1s pan sin levadura. El primer d\u00eda quitar\u00e9is la levadura de vuestras casas. Porque cualquiera que coma pan leudado desde el primer d\u00eda hasta el s\u00e9ptimo d\u00eda, esa persona ser\u00e1 cortada de Israel. El primer d\u00eda habr\u00e1 santa convocaci\u00f3n, y el s\u00e9ptimo d\u00eda tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n. Ninguna clase de trabajo se har\u00e1 en ellos; pero lo que todo el mundo debe comer, eso solo lo puedes preparar t\u00fa. Guardar\u00e9is, pues, la Fiesta de los Panes sin Levadura, porque en este mismo d\u00eda habr\u00e9 sacado vuestros ej\u00e9rcitos de la tierra de Egipto. Por tanto, guardar\u00e9is este d\u00eda por vuestras generaciones como ordenanza perpetua.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La Fiesta de los Panes sin Levadura se muestra aqu\u00ed muy claramente como una fiesta de una semana, pero solo el primer d\u00eda y el \u00faltimo d\u00eda (el s\u00e9ptimo d\u00eda) son d\u00edas santos. Son los \u00fanicos d\u00edas que nos reunimos para adorar. Eso es lo que es una convocatoria; es una reuni\u00f3n para ser ense\u00f1ados.<\/p>\n
Ahora, la fiesta, dice aqu\u00ed\u2014espec\u00edficamente en el vers\u00edculo 17\u2014conmemora a los israelitas’ liberaci\u00f3n de la esclavitud egipcia, y sabemos que el primer d\u00eda conmemora espec\u00edficamente ese d\u00eda en particular (Nisan o Abib 15) cuando Dios, a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, los sac\u00f3 de Gos\u00e9n.<\/p>\n
Sabemos que ocurri\u00f3 la Pascua. Pasaron el d\u00eda siguiente prepar\u00e1ndose para partir. Entonces, como comenzaba el d\u00eda quince (que comienza a la puesta del sol), salieron de la ciudad y salieron de all\u00ed. Esa fue su liberaci\u00f3n. Ellos salieron en ese d\u00eda, el primer d\u00eda de los Panes sin Levadura, en el momento en que guardamos la Noche para ser Muy Observada. Fue entonces cuando Dios hizo todo lo posible para permitirles salir con poder. Ten\u00edan una mano alta, dice. As\u00ed que salieron de Egipto en ese primer d\u00eda.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 conmemora el \u00faltimo d\u00eda? Si se fueron en ese primer d\u00eda y lo guardamos como un d\u00eda santo, entonces \u00bfpor qu\u00e9 guardamos el s\u00e9ptimo d\u00eda? \u00bfQu\u00e9 conmemora eso? Bueno, si volvemos aqu\u00ed (a \u00c9xodo 12:17, nos dice que guardamos todo porque ellos salieron de Egipto. Conmemora su salida de Egipto. Ambos d\u00edas lo hacen. No solo el primer d\u00eda, sino el el s\u00e9ptimo d\u00eda tambi\u00e9n.<\/p>\n
Ahora bien, no est\u00e1 espec\u00edficamente escrito en la Palabra de Dios, pero lo que se dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 17 parece resumir el significado de ambos d\u00edas. No es solo en el primer d\u00eda que salieron de Egipto, pero el s\u00e9ptimo d\u00eda tambi\u00e9n salieron de Egipto.<\/p>\n
Entonces, si lo juntas, el primer d\u00eda conmemora o celebra sus primeros pasos fuera de Egipto cuando salieron de Gos\u00e9n, y el s\u00e9ptimo d\u00eda celebra cuando lo abandonaron por completo, as\u00ed que el d\u00eda uno dejan sus viviendas, y el d\u00eda siete cruzan la frontera egipcia.<\/p>\n
La Biblia nunca dice rotundamente lo que pas\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda, pero con un poco de c\u00e1lculo y una medida de sentido com\u00fan, parece claro que el cruce del Mar Rojo ocurri\u00f3 el d\u00eda 7. Que tomar\u00eda ese tiempo para tantos p pueblo para ir de la tierra de Gos\u00e9n al Mar Rojo. Les llevar\u00eda seis d\u00edas completos llegar all\u00ed, y luego, al s\u00e9ptimo d\u00eda, cruzar\u00edan.<\/p>\n
Tengo cuatro peque\u00f1os puntos aqu\u00ed sobre esto. Estas son las cuatro pruebas, se podr\u00eda decir.<\/p>\n
\n1. La primera es que el cruce del Mar Rojo es el pr\u00f3ximo gran evento que sucede. Salen de Egipto ese primer d\u00eda y luego la narraci\u00f3n muestra que el pr\u00f3ximo gran evento es el cruce del Mar Rojo, y es un gran evento. No es solo un gran evento. Quiero decir, es un evento espectacular del que el pueblo de Israel estuvo hablando y escribiendo durante cientos y cientos de a\u00f1os, y todav\u00eda estamos hablando de eso. As\u00ed que no es solo la salida inicial, sino este gran milagro que Dios hizo para darles su libertad.<\/p>\n
2. Lo segundo es que el Mar Rojo era una frontera natural de Egipto. Entonces, mientras todav\u00eda estaban dentro de los confines de la tierra (no hab\u00edan llegado al Mar Rojo), todav\u00eda estaban bajo el poder egipcio, al menos nominalmente. Todav\u00eda no hab\u00edan salido hasta que cruzaron esa frontera.<\/p>\n
3. Fara\u00f3n fue decisivamente aniquilado en su \u00faltimo esfuerzo por devolver a los israelitas a su esclavitud. Todav\u00eda hab\u00eda una posibilidad, al menos Fara\u00f3n pens\u00f3 en su propio coraz\u00f3n que Dios hab\u00eda endurecido, que pudiera recuperarlos. En su propia mente, no eran libres, segu\u00edan siendo suyos; y hasta que fue derrotado y su ej\u00e9rcito fue asesinado en el Mar Rojo, todav\u00eda estaban bajo su poder hasta cierto punto, o potencialmente. Todav\u00eda no se hab\u00edan alejado del ej\u00e9rcito y del poder del Fara\u00f3n hasta que cruzaron el Mar Rojo.<\/p>\n
4. Dios fue glorificado en lo que sucedi\u00f3 en el Mar Rojo. Eso siempre es una gran cosa. Dice en el texto que Dios se mostrar\u00eda fuerte contra Fara\u00f3n, y se le dio toda la gloria porque los israelitas no hicieron otra cosa que sumergirse y caminar. Eso fue bastante dif\u00edcil; se necesit\u00f3 una cierta cantidad de fe para hacerlo. Pero Dios fue el que hizo casi todo el trabajo. As\u00ed que parece muy probable que el Mar Rojo sea lo que sucedi\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vayamos a eso en el cap\u00edtulo 14. Quiero saltar r\u00e1pidamente y saltar este cap\u00edtulo para que sepamos lo que sucede. Y quiero que piensen en los temas que salen, pero uno en particular que voy a discutir una vez que lo leamos todo. Empecemos en el vers\u00edculo 1.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 14:1-4 Habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Di a los hijos de Israel que den la vuelta y acampen delante de Pi-hahirot, entre Migdol y el mar, frente a Baal Zephon; acampar\u00e1s delante de ella junto al mar. Porque Fara\u00f3n dir\u00e1 de los hijos de Israel: \u201cEst\u00e1n desconcertados por la tierra; el desierto los ha encerrado.’ Entonces yo endurecer\u00e9 el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n, para que los persiga; y ganar\u00e9 gloria en Fara\u00f3n y en todo su ej\u00e9rcito, para que los egipcios sepan que yo soy el Se\u00f1or.\u201d Y as\u00ed lo hicieron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que todo sali\u00f3 de acuerdo al plan de Dios. Los egipcios los siguieron, pensando que ten\u00edan la oportunidad de recuperar a los israelitas. Los israelitas entraron en la trampa. Fueron atrapados por el Mar Rojo, rodeados por las colinas y el ej\u00e9rcito egipcio que avanzaba.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 14:10-14 Y cuando Fara\u00f3n se acerc\u00f3, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aqu\u00ed, los egipcios marchaban tras ellos. As\u00ed que tuvieron mucho miedo, y los hijos de Israel clamaron al Se\u00f1or. Entonces dijeron a Mois\u00e9s: \u00abPorque no hab\u00eda sepulcros en Egipto, \u00bfnos has llevado para que muramos en el desierto? \u00bfPor qu\u00e9 nos has hecho as\u00ed para sacarnos de Egipto? \u00bfNo es esta la palabra que os dijimos en Egipto, diciendo: \u00abD\u00e9janos para que sirvamos a los egipcios\u00bb? Porque mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir en el desierto\u00bb. Y Mois\u00e9s dijo al pueblo: \u201cNo tem\u00e1is. Estad quietos, y ved la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or, que \u00c9l har\u00e1 por vosotros hoy. Porque a los egipcios que ves hoy, nunca m\u00e1s volver\u00e1s a verlos. El Se\u00f1or pelear\u00e1 por ti, y t\u00fa callar\u00e1s.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Llegan all\u00ed. Se quejan porque piensan que se van a morir todos, que no hay salida. Mois\u00e9s los ha enga\u00f1ado: los ha sacado al desierto para que mueran. No hay esperanza.<\/p>\n
Mois\u00e9s dice: “\u00a1Vaya! Eso no est\u00e1 bien. Te est\u00e1s olvidando de Dios. Dios nos sacar\u00e1 de esto. Qu\u00e9date quieto y m\u00edralo trabajar.\u201d<\/p>\n
\n\u00c9xodo 14:21-31 Entonces Mois\u00e9s extendi\u00f3 su mano sobre el mar; y el Se\u00f1or hizo retroceder el mar con un fuerte viento solano toda aquella noche, y convirti\u00f3 el mar en tierra seca, y las aguas se dividieron. Y los hijos de Israel entraron por en medio del mar sobre la tierra seca, y las aguas les eran un muro a su derecha y a su izquierda. Y los egipcios los persiguieron y fueron tras ellos por medio del mar, todos los caballos de Fara\u00f3n, sus carros y su gente de a caballo. Y aconteci\u00f3, en la vigilia de la ma\u00f1ana, que el Se\u00f1or mir\u00f3 desde la columna de fuego y nube sobre el ej\u00e9rcito de los egipcios, y turb\u00f3 al ej\u00e9rcito de los egipcios. Y les quit\u00f3 las ruedas de sus carros, de modo que los conduc\u00edan con dificultad; y los egipcios dijeron: \u00abHuyamos de delante de Israel, porque el Se\u00f1or pelea por ellos contra los egipcios\u00bb. Entonces el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: \u00abExtiende tu mano sobre el mar, para que las aguas vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros y sobre su caballer\u00eda\u00bb. Y Mois\u00e9s extendi\u00f3 su mano sobre el mar; y cuando apareci\u00f3 la ma\u00f1ana, el mar volvi\u00f3 a su profundidad total, mientras los egipcios hu\u00edan a \u00e9l. Entonces el Se\u00f1or derrib\u00f3 a los egipcios en medio del mar. Entonces las aguas volvieron y cubrieron los carros, la caballer\u00eda y todo el ej\u00e9rcito de Fara\u00f3n que hab\u00eda entrado en el mar tras ellos. No qued\u00f3 ni uno solo de ellos. Pero los hijos de Israel hab\u00edan andado en seco por en medio del mar, y las aguas les eran un muro a su derecha y a su izquierda. As\u00ed salv\u00f3 Jehov\u00e1 aquel d\u00eda a Israel de mano de los egipcios, e Israel vio a los egipcios muertos a la orilla del mar. As\u00ed vio Israel la gran obra que el Se\u00f1or hab\u00eda hecho en Egipto; as\u00ed que el pueblo temi\u00f3 al Se\u00f1or, y crey\u00f3 en el Se\u00f1or y en Su siervo Mois\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, un tema, en particular, para m\u00ed, esto es lo que veo que surge de este cap\u00edtulo, es el el tema de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Fara\u00f3n estaba tratando de asegurarse de que no sucediera, y pens\u00f3 que lo hab\u00eda descubierto (\u00abAj\u00e1, est\u00e1n atrapados. Voy a matar a suficientes de ellos para acobardarlos y traerlos de vuelta”).<\/p>\n
El pueblo era como ovejas cuando ven un lobo; estaban asustados, y todo lo que quer\u00edan hacer era salir de all\u00ed. As\u00ed que descargaron su ira y agresi\u00f3n en Mois\u00e9s: \u00e9l fue quien los hab\u00eda tra\u00eddo aqu\u00ed y los hab\u00eda \u00abenga\u00f1ado\u00bb. a ellos. Quer\u00edan salvar sus pellejos. No quer\u00edan morir all\u00ed. Prefieren ir y servir a los egipcios.<\/p>\n
Y luego est\u00e1 Mois\u00e9s. Mois\u00e9s tiene total confianza en que Dios los salvar\u00e1. Dios le dice a Mois\u00e9s (en una parte que no le\u00edmos), le dice: “\u00bfPara qu\u00e9 te quedas ah\u00ed? Ve y abre esta agua\u201d. Pero aun as\u00ed, Mois\u00e9s ten\u00eda confianza.<\/p>\n
Pero creo que a medida que avanzamos en la \u00faltima mitad del cap\u00edtulo, vemos a Dios haciendo Su obra salvadora, y \u00c9l lo hace solo, en general. Como dije, Mois\u00e9s ten\u00eda que hacer algo, los israelitas ten\u00edan que hacer algo (ten\u00edan que caminar, ten\u00edan que avanzar), pero en general, la obra era de Dios. \u00c9l hizo el trabajo. Mir\u00f3 al ej\u00e9rcito egipcio y los inquiet\u00f3. Abri\u00f3 el camino a trav\u00e9s. \u00c9l (no solo Mois\u00e9s, sino \u00c9l) los condujo a trav\u00e9s del mar, y luego le dijo a Mois\u00e9s que hiciera retroceder las aguas. \u00c9l era el que estaba haciendo todo esto. Y es por eso que el vers\u00edculo 31 dice que \u201cel pueblo tem\u00eda al Se\u00f1or\u201d, sab\u00edan de d\u00f3nde hab\u00eda venido. Su salvaci\u00f3n depend\u00eda totalmente de lo que Dios les hab\u00eda hecho. Y, por supuesto, tambi\u00e9n le creyeron a Mois\u00e9s porque ten\u00eda raz\u00f3n: les hab\u00eda dicho que el Se\u00f1or pelear\u00eda por ellos y lo hizo.<\/p>\n
Entonces vemos este tema de la salvaci\u00f3n, que Dios nos salva de estos desastres que ocurrir y particularmente contra este rey, este fara\u00f3n (este rey enojado, belicoso y esclavista) que quer\u00eda frustrar su carrera hacia la libertad.<\/p>\n
Dios hace lo imposible para sacarnos de las garras de los m\u00e1s poderosos de esta tierra\u2014este enemigo, este adversario\u2014que est\u00e1 contra nosotros. Dios hace una v\u00eda de escape (aqu\u00ed, los israelitas viven) para salvarnos de la esclavitud de este Adversario. \u00c9l hace que las amenazas y el poder de ese terrible enemigo sean completamente impotentes (no tiene poder cuando Dios est\u00e1 cerca y salva a Su pueblo). Esto creo que es una muy buena ilustraci\u00f3n de lo que Dios hace para salvarnos espiritualmente.<\/p>\n
Aunque Satan\u00e1s y todos sus c\u00f3mplices en el mundo tratar\u00edan de evitar que escapemos, Dios interviene directamente en nuestras vidas. \u00c9l abre una v\u00eda de escape. Es un camino a la vida, un camino a \u00c9l, y lo glorifica y destruye todo el poder del Adversario.<\/p>\n
Ahora necesitamos pensar en lo que Jes\u00fas hizo. Jesucristo, en Su muerte y resurrecci\u00f3n, afect\u00f3 lo mismo por nosotros. Podr\u00edamos decir que es el Mar Rojo para nosotros. Lo que hizo Jesucristo y lo que hizo el Padre por medio de Jesucristo, abri\u00f3 el camino a la vida, abri\u00f3 el camino a Dios. Nuestros pecados no solo son pagados por la muerte de nuestro Creador sin pecado, y se nos abri\u00f3 un camino a trav\u00e9s del velo hacia la presencia del Padre por Su sangre derramada y nos permite tener una relaci\u00f3n, sino que por Su resurrecci\u00f3n tenemos la esperanza de vida eterna en Su Reino. As\u00ed que va m\u00e1s all\u00e1 de lo que pas\u00f3 con los israelitas en el Mar Rojo. El mayor milagro sucedi\u00f3 en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Vayamos a I Corintios 15. Normalmente vamos aqu\u00ed en el D\u00eda de las Trompetas, pero encaja aqu\u00ed en t\u00e9rminos de la resurrecci\u00f3n. Jes\u00fas’ la resurrecci\u00f3n ocurri\u00f3 en esta \u00e9poca del a\u00f1o. Normalmente leemos esto en el oto\u00f1o cuando muchos creen que resucitaremos. Pero tenemos aqu\u00ed el entendimiento b\u00e1sico de lo que ha hecho la resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
\nI Corintios 15:1-5 Adem\u00e1s, hermanos, os declaro el evangelio que os he predicado, el cual tambi\u00e9n recibisteis y en la cual est\u00e1is firmes, por la cual tambi\u00e9n sois salvos, si reten\u00e9is la palabra que os prediqu\u00e9 [Solo mantened eso en el fondo de vuestra mente, “si reten\u00e9is esa palabra”.]&mdash ;a menos que creyeras en vano. Porque ante todo os he ense\u00f1ado lo que tambi\u00e9n recib\u00ed: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados seg\u00fan las Escrituras, y que fue sepultado, y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda seg\u00fan las Escrituras, y que fue visto por Cefas, luego por los doce.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que esta secci\u00f3n aqu\u00ed, estos cinco vers\u00edculos, muchos eruditos piensan, es un credo cristiano primitivo (algo que la gente memoriza) porque pone todas las creencias b\u00e1sicas del evangelio en un conjunto de frases muy f\u00e1ciles de entender.<\/p>\n
Entonces dice que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, seg\u00fan las Escrituras; que fue sepultado y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda; que fue visto por Cefas. Entonces tenemos all\u00ed el hecho de que \u00c9l vino como ser humano, como el Mes\u00edas, seg\u00fan las profec\u00edas de las Escrituras; y que fue crucificado; y que fue sepultado y permaneci\u00f3 en el sepulcro aquellos tres d\u00edas y tres noches, como la Escritura lo hab\u00eda profetizado; y que resucit\u00f3 de entre los muertos al tercer d\u00eda; y que \u00c9l fue visto, no fue solo algo de lo que escucharon, sino que fue algo que vieron (no vieron la resurrecci\u00f3n real, pero lo vieron a \u00c9l y lo vieron una y otra vez).<\/p>\n
Pasa y dice que mucha gente lo vio. Esto no es solo algo que unas pocas personas inventaron y dijeron que lo hab\u00edan visto, sino que fue algo que, como \u00e9l dice, en un momento lo vieron m\u00e1s de 500 personas a la vez. As\u00ed que no era algo que pudiera ser refutado f\u00e1cilmente. De hecho, no pod\u00eda ser refutado; ten\u00edas todos estos testigos que lo hab\u00edan visto.<\/p>\n
As\u00ed que estos primeros cristianos usaron este credo como una forma de recordarse a s\u00ed mismos de manera sucinta, y tal vez incluso para decirles a otros, lo que cre\u00edan, y que entonces era algo que podr\u00edan llev\u00e1rselos y aferrarse a ellos.<\/p>\n
Ahora bajemos a Porque lo que Pablo hace es pasar por este credo, y la resurrecci\u00f3n es con lo que termina y eso es con lo que contin\u00faa. con\u2014en t\u00e9rminos de su discusi\u00f3n aqu\u00ed.<\/p>\n
\nI Corintios 15:12-13 Y si se predica que Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos, \u00bfc\u00f3mo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrecci\u00f3n de los muertos? Pero si no hay resurrecci\u00f3n de los muertos, entonces Cristo no resucit\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La idea de la resurrecci\u00f3n fue algo que se debati\u00f3 acaloradamente en ese momento. Si recuerdan, Pablo fue a Atenas, y tan pronto como comenz\u00f3 a hablar de la resurrecci\u00f3n de los muertos, dijeron: \u00ab\u00a1Ah! Vuelve la semana que viene” o algo por el estilo (\u00abHablaremos de esto m\u00e1s adelante\u00bb). Y, por supuesto, los saduceos entre los jud\u00edos no cre\u00edan en la resurrecci\u00f3n; los fariseos lo hicieron, y Pablo se ali\u00f3 a veces con los fariseos en esta cuesti\u00f3n. Entonces, tanto en la filosof\u00eda gentil como en la teolog\u00eda jud\u00eda, era una pregunta. Entonces, obviamente, cuando fue a Corinto (la mayor\u00eda de las personas eran griegas o gentiles, aunque probablemente tambi\u00e9n hab\u00eda jud\u00edos all\u00ed; recuerden, Corinto era una mezcla de personas, una gran mezcla, ya que era una ciudad portuaria) , esta pregunta habr\u00eda surgido all\u00ed tambi\u00e9n, ya sea de los jud\u00edos o de los griegos. As\u00ed que, evidentemente, hab\u00eda algunos entre ellos que dec\u00edan que no hab\u00eda resurrecci\u00f3n de muertos. As\u00ed que tiene que entrar en esto.<\/p>\n
\nI Corintios 15:13-17 Pero si no hay resurrecci\u00f3n de muertos, entonces Cristo no ha resucitado [“Te est\u00e1s disparando a ti mismo en la pie aqu\u00ed, muchachos”]. Y si Cristo no resucit\u00f3, entonces nuestra predicaci\u00f3n es [vana] y vuestra fe tambi\u00e9n es [vana] [\u00ab\u00bfEntonces por qu\u00e9 cre\u00e9is, si no hay resurrecci\u00f3n de entre los muertos?\u00bb] S\u00ed, y hemos sido hallados falsos testigos de Dios [era uno de los que hab\u00edan visto a Cristo, dice, el \u00faltimo de todos] porque hemos testificado de Dios que resucit\u00f3 a Cristo, a quien no resucit\u00f3\u2014si es que los muertos no resucitan. Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucit\u00f3. Y si Cristo no resucit\u00f3, vuestra fe es vana; \u00a1todav\u00eda est\u00e1s en tus pecados!<\/p>\n<\/blockquote>\n
No puedes tener la muerte de Cristo sin la resurrecci\u00f3n; si no tienes la resurrecci\u00f3n, es un asunto inacabado, por lo que todav\u00eda est\u00e1s en tus pecados. Hay una raz\u00f3n para esto. Lo lograremos con esperanza.<\/p>\n
\nI Corintios 15:18 Entonces tambi\u00e9n los que durmieron en Cristo perecieron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Est\u00e1n muertos, y van a permanecer muertos si no hay resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Y as\u00ed concluye esta secci\u00f3n:<\/p>\n
\nI Corintios 15:19 Si en esta vida solamente esperamos en Cristo [sin una resurrecci\u00f3n de entre los muertos] somos los m\u00e1s dignos de conmiseraci\u00f3n de todos los hombres [o ‘miserable’].<\/p>\n<\/blockquote>\n
No hay esperanza despu\u00e9s de la vida sin la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
\nI Corintios 15:20-22 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se ha convertido en las primicias de los que durmieron. Porque por cuanto la muerte entr\u00f3 por un hombre, tambi\u00e9n por un hombre vino la resurrecci\u00f3n de los muertos [ese ‘Hombre’ era Cristo]. Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, tambi\u00e9n en Cristo todos ser\u00e1n vivificados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que tenemos esa seguridad de Pablo de que realmente ocurri\u00f3. Hay una resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
La gente que dice que no hay resurrecci\u00f3n se enga\u00f1a a s\u00ed misma y no se da ninguna esperanza. Si no hay resurrecci\u00f3n, entonces no hay fe en Cristo; no hay nada, no hay nada por qu\u00e9 vivir. Es un callej\u00f3n sin salida.<\/p>\n
As\u00ed que Cristo muri\u00f3 y resucit\u00f3; y luego, cuando morimos, podemos resucitar. Eso es lo que Pablo est\u00e1 diciendo. Tenemos esperanza y nuestra fe descansa en el hecho de que porque Cristo muri\u00f3 y porque Cristo resucit\u00f3, seguiremos sus pasos, si retenemos la palabra que hemos o\u00eddo.<\/p>\n
Vamos a Hebreos 2. Vamos a eliminar esto. Creo que encontrar\u00e1 que, a medida que avanzamos en esto, estaremos yendo y viniendo sobre el mismo material una y otra vez.<\/p>\n
Lo que estoy haciendo a trav\u00e9s de este serm\u00f3n es darle una visi\u00f3n general de algo. y luego lo descomprimir\u00e9 un poco, y luego iremos a otra descripci\u00f3n general y seguiremos descomprimi\u00e9ndolo. As\u00ed que estamos repasando el mismo material una y otra vez.<\/p>\n
Y Pablo repas\u00f3 el mismo material a las diversas iglesias a las que habl\u00f3 porque era un concepto tan central, algo tan b\u00e1sico que necesitaba asegurarse de que entendieran esto, para que tuvieran fe y esperanza.<\/p>\n
\nHebreos 2:14-15 As\u00ed que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, \u00e9l mismo tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, es decir, al diablo, y liberar a los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, al venir a la tierra como un ser humano y vivir en los mismos t\u00e9rminos que nosotros, pero sin pecado (que es la gran clave en todo esto, que \u00c9l vivir\u00eda sin pecado), \u00c9l pag\u00f3 la pena por nuestros pecados. Y al hacerlo, al pagar esa pena, tambi\u00e9n destruy\u00f3 el poder de Satan\u00e1s para condenar a la gente a muerte por el pecado.<\/p>\n
A Satan\u00e1s le encanta usar la ley porque el poder de la ley es condenar, y si Satan\u00e1s puede llevarnos a pecar, entonces la muerte se convierte en la paga autom\u00e1tica, como dice Pablo en Romanos 6:23 (\u00abla paga del pecado es muerte\u00bb). Entonces, si Satan\u00e1s puede obrar de modo que contravengamos la ley de Dios, el castigo desciende autom\u00e1ticamente: recibimos la pena de muerte. Y entonces \u00e9l tiene ese poder sobre el hombre.<\/p>\n
Pero cuando Cristo vino, quit\u00f3 la alfombra de debajo de Satan\u00e1s el Diablo y ese poder de la muerte. Ahora Satan\u00e1s no tiene la influencia que sol\u00eda tener porque Cristo paga la pena. \u00c9l hace posible que el pecado y la pena de muerte sean borrados a trav\u00e9s de Su sangre. Hay pago por eso.<\/p>\n
Entonces podemos venir ante Dios y pedir que esos pecados sean perdonados, y somos justificados y blanqueados como la nieve una vez m\u00e1s (generalmente no dura mucho tiempo), pero podemos seguir haciendo esto y Dios nos seguir\u00e1 perdonando porque la pena ha sido pagada; \u00c9l dio Su vida, que estaba muy por encima de cualquiera de nuestras vidas, que es lo suficientemente grande como para cubrir cualquier cantidad de pecado para todos sobre la faz de la tierra, quienquiera que haya vivido. Satan\u00e1s y ese poder de la muerte han sido derrotados. As\u00ed que tenemos la justificaci\u00f3n a trav\u00e9s de Cristo’s. Tenemos la posibilidad de que esos pecados sean removidos a trav\u00e9s de Su muerte. Podemos ser redimidos.<\/p>\n
Pero eso deja una pregunta: \u00bfDe qu\u00e9 sirve la redenci\u00f3n sin la vida eterna? Pi\u00e9nsalo. \u00bfDe qu\u00e9 te servir\u00eda ser continuamente perdonado de tus pecados, una y otra y otra vez, para simplemente morir al final de tu vida, y no hay nada m\u00e1s; o morir, blanco y limpio, pero eso ser\u00eda todo? No habr\u00eda esperanza de m\u00e1s vida, si eso es todo lo que hab\u00eda. Si era solo la justificaci\u00f3n que quer\u00edamos, no tiene ning\u00fan valor.<\/p>\n
Eso es lo que dije antes: que la crucifixi\u00f3n y la muerte de Cristo van juntas con la resurrecci\u00f3n porque toda la justificaci\u00f3n en el mundo ser\u00e1 no conseguirnos una vida despu\u00e9s de la muerte. Si solo vamos a ser salvos de nuestros pecados y no hay nada m\u00e1s, entonces (como dice Pablo en I Corintios 15: \u00abSi tenemos esperanza en Cristo solo en esta vida\u00bb) somos gente bastante miserable (\u00abde todos los hombres m\u00e1s miserables\u201d). No hay esperanza para un futuro. Todo lo que hay es esperanza de perd\u00f3n, y eso es grandioso, pero solo llega hasta cierto punto. Y as\u00ed que hay m\u00e1s.<\/p>\n
Vamos I Pedro 1. \u00bfNo te alegra que haya venido como un paquete? No conseguimos el uno sin el otro. Tenemos ambos. Y eso es lo que Pedro dice aqu\u00ed. As\u00ed es como comienza su ep\u00edstola:<\/p>\n
\nI Pedro 1:3-5 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para vivir. esperanza por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, a una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero .<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no se detuvo en que Jesucristo qued\u00f3 muerto, sino que estuvo la resurrecci\u00f3n que nuestro gran Dios y Padre efectu\u00f3 en nosotros, para que tuvi\u00e9ramos una esperanza viva. Mira, con una justificaci\u00f3n justa y sin resurrecci\u00f3n a la vida, tendr\u00edamos una esperanza muerta. Ser\u00eda una esperanza que terminar\u00eda en la muerte y el aniquilamiento y la nada. Pero Cristo, resucitado de entre los muertos por el Padre, nos da una esperanza viva, o lo que podr\u00edamos dar la vuelta y llamar \u201cuna esperanza de vida\u201d: vida m\u00e1s all\u00e1 de esta vida (esta vida que apenas vale la pena vivir); eterna vida eterna en el Reino de Dios. Esa es la vida que se nos ofrece a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. La resurrecci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n
Jesucristo no se qued\u00f3 muerto en el sepulcro sino que el Padre le devolvi\u00f3 a Cristo la inmortalidad, el poder y la gloria de la que se hab\u00eda despojado para hacerse hombre. \u00c9l le devolvi\u00f3 Su Divinidad, por as\u00ed decirlo, en su totalidad. Al hacerlo, rompi\u00f3 todos los lazos que a\u00fan ten\u00eda la muerte; simplemente estall\u00f3 a trav\u00e9s de ellos. Los lazos de la muerte est\u00e1n completamente rotos en Cristo.<\/p>\n
As\u00ed que esa es nuestra Tierra Prometida, recordando a los israelitas atravesando el Mar Rojo. Est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la liberaci\u00f3n de la muerte. Eso es lo que pas\u00f3 con los israelitas. Caminaron por el Mar Rojo y Dios los salv\u00f3 \u2014los libr\u00f3\u2014 de la muerte f\u00edsica. Pero no ten\u00edan garant\u00eda de vida m\u00e1s all\u00e1 de eso. Tuvieron que caminar hasta la Tierra Prometida, pero no hubo garant\u00edas despu\u00e9s de eso. Pod\u00edan continuar siguiendo a Dios pero realmente no ten\u00edan garant\u00eda de una vida real. Y de hecho, ellos murieron; todos murieron en el desierto.<\/p>\n
As\u00ed que tenemos la capacidad de ir a la Tierra Prometida y vivir en la tierra para siempre: el Reino de Dios. Pedro dice aqu\u00ed que nuestro lugar est\u00e1 reservado all\u00ed mientras sigamos caminando hacia \u00e9l con fe. Es una promesa, una garant\u00eda que es segura. Todo lo que tenemos que hacer es mantenernos en el camino. Mant\u00e9n el rumbo.<\/p>\n
Pero ese es un gran signo de interrogaci\u00f3n, \u00bfno es as\u00ed? \u00bfPodemos hacer eso? \u00bfC\u00f3mo nos mantenemos en el camino del Reino? Si miramos el registro de los israelitas, como acabo de mencionar, no nos da mucha esperanza de que podamos completar el curso.<\/p>\n
Volvamos a Hebreos y leamos unos vers\u00edculos donde Pablo dice nosotros esto. \u00c9l nos da una breve historia de la caminata por el desierto. Lo hemos le\u00eddo muchas veces.<\/p>\n
\nHebreos 3:14 Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin el principio de nuestra confianza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sigue surgiendo esta idea de que podemos continuar mientras seamos firmes, mientras aguantemos, “si mantenemos firme hasta el final el principio de nuestra confianza”<\/p>\n
\nHebreos 3:15 Mientras se dice: \u00abHoy, si oyereis su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones como en la rebeli\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No hag\u00e1is como aquellos Los israelitas lo hicieron porque endurecieron sus corazones y se rebelaron. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3?<\/p>\n
\nHebreos 3:16-19 Porque \u00bfqui\u00e9n, habiendo o\u00eddo, se rebel\u00f3? De hecho, \u00bfno fueron todos los que salieron de Egipto, guiados por Mois\u00e9s? Ahora bien, \u00bfcon qui\u00e9n estuvo enojado cuarenta a\u00f1os? \u00bfNo fue con los que pecaron, cuyos cad\u00e1veres cayeron en el desierto? \u00bfY a qui\u00e9nes jur\u00f3 que no entrar\u00edan en su reposo, sino a los que no obedecieron? Entonces vemos que no pudieron entrar por incredulidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pasaron por el Mar Rojo, vieron todas las cosas que Dios hizo por ellos, pero no se quedaron en el camino . se rebelaron. Ellos desobedecieron. Sus cad\u00e1veres cayeron en el desierto. El castigo de sus pecados los alcanz\u00f3 y murieron. No hab\u00eda esperanza viva para ellos. Hab\u00eda una esperanza de llegar a la Tierra Prometida, pero la desbarataron por el pecado, por la desobediencia. As\u00ed que esto es bastante aterrador para nosotros.<\/p>\n
Si este es el ejemplo de millones de personas que siguieron a Mois\u00e9s, viendo a Dios todos los d\u00edas en la columna de fuego o en la nube, sabiendo que Dios estaba all\u00ed mismo, \u00c9l estaba suministrando todo el man\u00e1; Estaba sacando agua de la roca; Estaba luchando contra sus enemigos; \u00c9l estaba manteniendo una nube sobre sus cabezas para que no se quemaran; \u00c9l estaba evitando que sus zapatos y su ropa se deterioraran, sus pies ni siquiera se hincharon de tanto caminar que estaban haciendo, solo que casi minuto a minuto, ten\u00edan recordatorios de que Dios estaba all\u00ed y ayud\u00e1ndolos y haciendo todas estas cosas, y ellos todos murieron por el pecado y la desobediencia y la rebeli\u00f3n.<\/p>\n
No se ve bien para la gente, \u00bfverdad? Si el propio pueblo escogido de Dios (los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob) siguiendo a uno de los hombres m\u00e1s justos de todos los tiempos, Mois\u00e9s, no pudo hacerlo, \u00bfqu\u00e9 esperanza tenemos de poder permanecer en el camino? Eso es bastante sombr\u00edo.<\/p>\n
Vayamos a Romanos 6. Hay una diferencia. Verso 1. Pablo dice:<\/p>\n
\nRomanos 6:1-3 \u00bfQu\u00e9, pues, diremos? \u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? \u00a1Ciertamente no! \u00bfC\u00f3mo viviremos m\u00e1s en \u00e9l los que morimos al pecado? \u00bfO no sab\u00e9is que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jes\u00fas, hemos sido bautizados en su muerte?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo recuerda, mientras estamos pasando por esto, que I Corintios 10:2 dice que los israelitas fueron bautizados en el mar. De modo que su traves\u00eda por el Mar Rojo es an\u00e1loga a nuestro bautismo. Salieron por el otro lado y fallaron. Note lo que dice para nosotros.<\/p>\n
\nRomanos 6:4 Por tanto, somos sepultados juntamente con \u00e9l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit\u00f3 de los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed as\u00ed tambi\u00e9n nosotros debemos andar en novedad de vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Salieron del agua, por as\u00ed decirlo, y no anduvieron en novedad de vida. Eran las mismas personas que sal\u00edan y entraban. Sin embargo, somos diferentes. Cuando bajamos a las aguas del bautismo, morimos a nuestros pecados, y cuando salimos, es un s\u00edmbolo de la resurrecci\u00f3n de Jesucristo y somos resucitados a una vida completamente nueva.<\/p>\n
\nRomanos 6:5-6 Porque si fuimos unidos en la semejanza de su muerte, ciertamente lo seremos tambi\u00e9n en la semejanza de su resurrecci\u00f3n, sabiendo que nuestro viejo hombre fue crucificado con \u00e9l, para que el cuerpo del pecado sea abolido, para que ya no seamos esclavos del pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es eso lo que sucedi\u00f3 con los israelitas? Cuando cruzaron el Mar Rojo, salieron de la frontera de Egipto. \u00bfAdivina qu\u00e9? Realmente ya no eran esclavos. Su libertad hab\u00eda sido efectuada. Ahora estaban totalmente libres de Egipto. Justo cuando somos sacados de las aguas del bautismo, somos totalmente libres del pecado. \u00c9ramos esclavos. Ahora somos libres, en Cristo.<\/p>\n
\nRomanos 6:7 Porque el que ha muerto ha sido libertado del pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por eso el bautismo es un muerte. Una persona tiene que morir para no estar m\u00e1s bajo el pecado. Cuando una persona muere, paga la pena, y as\u00ed morimos en Cristo (la sangre de Cristo nos cubre, su muerte nos cubre), y as\u00ed podemos entonces ser resucitados de all\u00ed como figura de la resurrecci\u00f3n. No tenemos que morir f\u00edsicamente. Morimos espiritualmente. Cristo fue quien hizo la muerte f\u00edsica por nosotros para darnos la oportunidad de resucitar, como \u00e9l resucit\u00f3, en una nueva vida, una vida sin pecado.<\/p>\n
\nRomanos 6:8 -9 Y si morimos con Cristo, creemos que tambi\u00e9n viviremos con \u00e9l, sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, ya no muere.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l es eterno, para siempre , inmortal. \u00bfQu\u00e9 significa eso para nosotros? Significa, para \u00c9l, la muerte ya no tiene dominio sobre \u00c9l. Y si estamos en \u00c9l, \u00bfqu\u00e9 significa eso para nosotros?<\/p>\n
\nRomanos 6:10-12 Porque la muerte que \u00c9l muri\u00f3, al pecado muri\u00f3 una vez por todas; pero la vida que \u00c9l vive, \u00c9l vive para Dios. As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro. Por lo tanto . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Por esto, porque la muerte de Cristo os cubre, morimos en \u00c9l y resucitamos en \u00c9l, y ahora la muerte no tiene dominio sobre nosotros como tampoco tiene dominio sobre nosotros. sobre \u00c9l\u2014ahora tenemos vida en \u00c9l, as\u00ed como \u00c9l tiene vida en Dios. Y entonces, \u00bfqu\u00e9 significa eso? Significa, vers\u00edculo 12:<\/p>\n
\nRomanos 6:12-14. . . no dej\u00e9is que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal, para que le obedec\u00e1is en sus concupiscencias. Y no present\u00e9is vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no se ense\u00f1orear\u00e1 de vosotros, pues no est\u00e1is bajo la ley, sino bajo la gracia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, lo que dice, que nuestra vida est\u00e1 ligada a Cristo por la gracia de Dios ( todas estas cosas se han hecho por nosotros y se nos han dado gratuitamente), por lo que ahora estamos envueltos en Cristo (eso es lo que dice en Colosenses 3: nuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo, en Dios). Ahora estamos en \u00c9l, \u00c9l en nosotros; somos como iguales. \u00c9l nos envuelve totalmente alrededor; estamos en \u00c9l, como si fu\u00e9ramos la misma persona. Y de hecho, \u00c9l nos llama partes de Su cuerpo (\u00c9l es la Cabeza, nosotros somos el cuerpo, todos somos uno). Por todo lo que se ha hecho por nosotros, es nuestro servicio racional, como dice (Romanos 12:1), nuestra respuesta adecuada es dejar el pecado y vivir en justicia.<\/p>\n
Ya ves, esto fue algo que nunca se ofreci\u00f3 a los israelitas. Vinieron a trav\u00e9s del mar, pero no hab\u00eda ninguna de estas otras cosas que vienen a trav\u00e9s de la vida de Cristo. Nunca fueron criados en novedad de vida. Y as\u00ed murieron. Entonces, una gran diferencia entre Israel y nosotros es que cambiamos nuestra forma de vida despu\u00e9s de salir del agua. No permanecemos en el pecado. Ahora, \u00bfqu\u00e9 hace que eso sea posible?<\/p>\n
Vayamos a Hebreos 8. La diferencia es Cristo, si lo quieres resumir.<\/p>\n
\nHebreos 8:6 Pero ahora [es decir, Cristo] ha obtenido un ministerio m\u00e1s excelente, por cuanto es tambi\u00e9n mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recordemos que cuando Israel vino a trav\u00e9s del Mar Rojo, se dirigieron al Sina\u00ed y al Antiguo Pacto. Hab\u00eda un problema con el Antiguo Pacto y veremos aqu\u00ed cu\u00e1l es.<\/p>\n
\nRomanos 8:7-8a Porque si aquel primer pacto hubiera sido sin defecto, ning\u00fan lugar se hubiera buscado para \u00e9l. un segundo [el Nuevo Pacto]. Porque encontrar fallas en ellos. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Era del pueblo, la culpa era de ellos. No pudieron mantenerlo. Todav\u00eda estaban en sus pecados.<\/p>\n
\nRomanos 8:8a-12. . . \u00c9l dice: \u00abHe aqu\u00ed que vienen d\u00edas, dice el Se\u00f1or, en que har\u00e9 un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Jud\u00e1\u00bb; no como el pacto que hice con sus padres el d\u00eda que los tom\u00e9 de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque no permanecieron en mi pacto, y los desech\u00e9, dice el Se\u00f1or. Porque este es el pacto que har\u00e9 con la casa de Israel [el Israel de Dios] despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice el Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mis leyes en su mente y las escribir\u00e9 en su coraz\u00f3n; y yo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo. Ninguno de ellos ense\u00f1ar\u00e1 a su pr\u00f3jimo, ni a su hermano, diciendo: \u00abConoce al Se\u00f1or\u00bb, porque todos me conocer\u00e1n, desde el m\u00e1s peque\u00f1o de ellos hasta el m\u00e1s grande de ellos. Porque ser\u00e9 misericordioso con su injusticia, y no me acordar\u00e9 m\u00e1s de sus pecados y de sus iniquidades.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el Nuevo Pacto no s\u00f3lo hab\u00eda el Esp\u00edritu sino tambi\u00e9n el perd\u00f3n de pecado, que no estaba bajo el Antiguo Pacto. El Nuevo Pacto tiene ventajas que no estaban en el Antiguo. Por eso es un pacto tan mejor. Por supuesto, tuvo un mejor mediador\u2014Jesucristo\u2014quien hizo posible todo esto.<\/p>\n
Entonces el Nuevo Pacto hace posible la escritura de esas mismas leyes en la mente y en el coraz\u00f3n para que haya una posibilidad de cambio\u2014que podamos cambiar nuestro car\u00e1cter, que podamos pasar de pecadores a santos, que podamos pasar de vivir en la injusticia a ser santos y justos como nuestro hermano mayor Jesucristo. Ahora bien, la gran diferencia est\u00e1 en la d\u00e1diva del Esp\u00edritu de Dios, que es Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. Eso es lo que dice en Colosenses 1:27: Cristo en nosotros es la esperanza de gloria.<\/p>\n
Regresemos a Romanos 8<\/p>\n
\nRomanos 8:1-2 Ahora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. Porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que hace la diferencia. Es el Esp\u00edritu de Cristo en nosotros.<\/p>\n
\nRomanos 8:8-14 As\u00ed que, los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros. Ahora bien, si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es suyo. Y si Cristo est\u00e1 en vosotros, el cuerpo est\u00e1 muerto a causa del pecado, pero el Esp\u00edritu es vida a causa de la justicia. Pero si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu [que] mora en vosotros. As\u00ed que, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir conforme a la carne. Porque si viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is. Porque todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, \u00e9stos son hijos de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al resucitar Jesucristo de entre los muertos y ascender al Padre, ahora tenemos acceso al Esp\u00edritu . Recuerde, Jes\u00fas, en sus \u00faltimas palabras a sus disc\u00edpulos, dijo: \u00abQu\u00e9 bueno es que me vaya\u00bb. porque entonces El es capaz de obrar m\u00e1s poderosamente en m\u00e1s personas. \u00c9l no tiene que estar all\u00ed en medio de ellos como una persona f\u00edsica, gui\u00e1ndolos y dirigi\u00e9ndolos. \u00c9l puede ser Esp\u00edritu, Dios, dirigiendo a todos a quienes \u00c9l ha dado Su Esp\u00edritu. Y es mucho m\u00e1s poderosa.<\/p>\n
\nHebreos 9:11-12 Pero Cristo vino como Sumo Sacerdote de los bienes venideros, con el mayor y m\u00e1s perfecto tabern\u00e1culo no hecho de manos, esto es, , no de esta creaci\u00f3n. no con sangre de machos cabr\u00edos ni de becerros, sino con su propia sangre entr\u00f3 una vez para siempre en el Lugar Sant\u00edsimo, habiendo obtenido eterna redenci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHebreos 9:15 Y por esto por eso es el Mediador del nuevo pacto, por medio de muerte, para la remisi\u00f3n de las transgresiones bajo el primer pacto, a fin de que los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nHebreos 10:5-13 Por eso, cuando vino al mundo, dijo: \u201cSacrificio y ofrenda no quisiste, pero me preparaste un cuerpo. En holocaustos y sacrificios por el pecado no te agradaron.\u201d [\u00c9l est\u00e1 hablando de esas ofrendas de toros y machos cabr\u00edos.] “Entonces dije: ‘He aqu\u00ed, he venido \u2014en el volumen del libro est\u00e1 escrito de m\u00ed\u2014 para hacer Tu voluntad, oh Dios’ ” [Es decir, ser el sacrificio por el pecado.] Al decir anteriormente: \u00abSacrificio y ofrenda, holocaustos y ofrendas por el pecado no quisiste ni te agradaron\u00bb (que se ofrecen conforme a la ley), luego dijo: \u00abHe aqu\u00ed, oh Dios, he venido para hacer tu voluntad\u00bb. Quita lo primero para establecer lo segundo. En esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas. Y todo sacerdote est\u00e1 de pie ministrando diariamente y ofreciendo repetidamente los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero este hombre, despu\u00e9s de haber ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sent\u00f3 a la diestra de Dios, esperando desde entonces hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pas\u00e9 por todas eso para que podamos verlo de nuevo, ver c\u00f3mo funciona de una manera un poco diferente, pero vamos un paso m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
Cristo se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo, derramando su sangre invaluable, para redimirnos de nuestros pecados y para permitirnos aceptar los t\u00e9rminos del pacto y recibir el Esp\u00edritu de Dios. Pero a diferencia de cualquier otro sacrificio total, Jesucristo vivi\u00f3 de nuevo. Resucit\u00f3 de entre los muertos por el poder del Padre. Y no solo eso: \u00c9l no solo resucit\u00f3 de entre los muertos y vivi\u00f3 entre nosotros; Ascendi\u00f3 al cielo donde ahora est\u00e1 sentado a la diestra de Dios. As\u00ed que no s\u00f3lo vive, sino que tiene todo el poder. \u00bfQu\u00e9 les dijo a sus disc\u00edpulos? \u00abToda potestad me es dada en el cielo y en la tierra\u00bb. As\u00ed que tenemos un abogado muy fuerte y poderoso delante del Padre.<\/p>\n
\nHebreos 4:14-16 “Puesto que tenemos un gran Sumo Sacerdote que traspas\u00f3 los cielos, Jes\u00fas el Hijo de Dios, retengamos nuestra confesi\u00f3n. Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerqu\u00e9monos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l ha estado sobre el camino. Ha visto c\u00f3mo son las cosas en este mundo. \u00c9l lo vivi\u00f3. \u00c9l vivi\u00f3 como vivimos nosotros, y ahora est\u00e1 en condiciones de ayudarnos. \u00c9l tiene todo el poder para ayudarnos. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed, dispuesto y capaz de darnos lo que necesitamos, a la diestra de Dios.<\/p>\n
As\u00ed que \u00c9l est\u00e1 constantemente trabajando como nuestro Sumo Sacerdote, con todo poder, usando Sus experiencias humanas para mediar por nosotros ante el Padre, mientras tropezamos y caemos y tratamos de levantarnos y ponernos de pie y terminar nuestra peregrinaci\u00f3n. Es su trabajo, como nuestro Sumo Sacerdote, asegurarse de que lleguemos al Reino. Eso es todo lo que hace. \u00c9l no est\u00e1 sentado all\u00ed arriba, reclinado en un div\u00e1n, a la sombra de una rama de palmera, y comiendo uvas que le dio un \u00e1ngel. \u00c9l no est\u00e1 perdiendo el tiempo. \u00c9l est\u00e1 all\u00e1 arriba trabajando en nuestro nombre. Y \u00c9l dice, en Hebreos 13:5: \u201cNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u201d. As\u00ed que Pablo nos dice:<\/p>\n
\nHebreos 12:1-2 Por tanto, nosotros tambi\u00e9n, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despoj\u00e9monos de todo peso y del pecado que tan f\u00e1cilmente nos asecha, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y se sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Iba a pasar por Romanos 8:34-39, pero esencialmente lo que dice es “\u00bfQui\u00e9n puede separarnos del amor de Cristo? Lo tenemos anim\u00e1ndonos, ayud\u00e1ndonos, d\u00e1ndonos todo lo que necesitamos para que seamos m\u00e1s que vencedores. Eso significa \u00abvencedores\u00bb. Somos m\u00e1s que vencedores; hay m\u00e1s en esto que simplemente vencer nuestros pecados. Eso es absolutamente necesario.<\/p>\n
Pero hay m\u00e1s. M\u00e1s all\u00e1 de eso est\u00e1 la vida eterna en el Reino de Dios. Eso es en lo que \u00c9l est\u00e1 trabajando. \u00c9l est\u00e1 trayendo a muchos hijos e hijas del Padre a la gloria. Eso es lo que \u00c9l quiere m\u00e1s que nada. \u00c9l quiere que seamos como \u00c9l para que podamos sentarnos con \u00c9l a la diestra del Padre y ser Su novia para siempre. Y es Cristo en nosotros lo que hace que esto sea posible, y es Su vida, porque resucit\u00f3 y ascendi\u00f3 al cielo, que esto puede ser. As\u00ed que concluyamos en Juan 6.<\/p>\n
\nJuan 6:35-40 Y Jes\u00fas les dijo: Yo soy el pan de vida. El que viene a M\u00ed nunca tendr\u00e1 hambre, y el que en M\u00ed cree nunca tendr\u00e1 sed. Pero os he dicho que me hab\u00e9is visto y, sin embargo, no cre\u00e9is. Todo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed, y al que a m\u00ed viene, no lo echo fuera. Porque he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3. Esta es la voluntad del Padre que me envi\u00f3, que de todo lo que me ha dado, nada pierda yo, sino que lo resucite en el \u00faltimo d\u00eda. Y esta es la voluntad del que me envi\u00f3, que todo el que ve al Hijo y cree en \u00e9l, tenga vida eterna; y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nJuan 6:54-58 El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitar\u00e9 hasta el \u00faltimo d\u00eda. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come Mi carne y bebe Mi sangre, en M\u00ed permanece, y Yo en \u00e9l. Como me envi\u00f3 el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, as\u00ed el que se alimenta de m\u00ed vivir\u00e1 por m\u00ed. Este es el pan que descendi\u00f3 del cielo, no como vuestros padres comieron el man\u00e1 y murieron. El que come de este pan vivir\u00e1 para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que esta es la lecci\u00f3n m\u00e1s crucial de la Fiesta de los Panes sin Levadura. \u00bfSeguimos comiendo el Pan de Vida, nuestro Salvador Jesucristo? \u00bfEstamos aprendiendo de \u00c9l y usando Su Esp\u00edritu para crecer a Su imagen? Al vivir Su vida en nosotros y nuestra sumisi\u00f3n duradera a la voluntad de Dios, seremos salvos. Seremos resucitados en el \u00daltimo D\u00eda. Viviremos para siempre.<\/p>\n
As\u00ed que, al dejar atr\u00e1s esta fiesta, sigamos aliment\u00e1ndonos de nuestro Pan de Vida.<\/p>\n
RTR \/pg\/drm<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Nuestro Pan de Vida Vida a trav\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n #1151A Richard T. Ritenbaugh Dado el 01-Abr-13; 79 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Pascua lleva el nombre de una diosa pagana de la fertilidad, Astoret, pero ha sido aceptada por la mayor parte del ‘cristianismo’. Los cristianos nominales no quieren retener a Dios en su … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Nuestro Pan de Vida\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42140","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42140\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}