Fiesta: Ver la santificaci\u00f3n como una aventura emocionante <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) Los eventos en las noticias de hoy pueden parecer aterradores e intimidantes, pero hay estrategias para convertir el proceso de superaci\u00f3n, formaci\u00f3n del car\u00e1cter y santificaci\u00f3n en una aventura emocionante. Nuestro objetivo final para pasar por este agotador proceso de santificaci\u00f3n es la glorificaci\u00f3n y entrar en el Reino de Dios como Su descendencia. Si practicamos las cinco estrategias clave: (1) capturar una visi\u00f3n perdurable, (2) sustituir un sentido de v\u00edctima con un sentido de empoderamiento, (3) sublimar un h\u00e1bito piadoso por uno carnal, (4) desarrollar un sentido infantil de maravilla, y (5) practicando nuestras escalas espirituales hasta convertirnos en virtuosos en la vida piadosa, transformaremos nuestra experiencia de superaci\u00f3n y santificaci\u00f3n en una gran aventura. <\/p>\n
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Si todos ustedes leen diariamente los mismos correos electr\u00f3nicos que yo, probablemente est\u00e9n medio asustados. Creo que el a\u00f1o pasado alguien ley\u00f3 una lista de estos, pero aqu\u00ed hay algunos m\u00e1s.<\/p>\n
• No hay oro en Fort Knox: el presidente y el Congreso juraron guardar el secreto.<\/p>\n
• FEMA prepara despoblaci\u00f3n masiva preparando fosas con millones de ata\u00fades de pl\u00e1stico.<\/p>\n
• Personas mayores en el Seguro Social con problemas m\u00e9dicos destinados a la extinci\u00f3n.<\/p>\n
• Si no compra este kit de supervivencia por solo $29,99 con un valor real de $25,000, se arrepentir\u00e1 del d\u00eda.<\/p>\n
• California ser\u00e1 absorbida por M\u00e9xico el 15 de octubre de 2013. (Eso es solo el pr\u00f3ximo mes).<\/p>\n
Si dependemos de nuestros propios recursos para protegernos en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, este mundo ser\u00eda un gran lugar temible, pero cuando nos damos cuenta de que nuestro Creador Todopoderoso es soberano sobre el tiempo todo el tiempo, la santificaci\u00f3n debe y puede ser la aventura m\u00e1s grande que jam\u00e1s viviremos.<\/p>\n
Originalmente hab\u00eda planeado un t\u00edtulo provisional para este mensaje llamado \u00ab12 estrategias pr\u00e1cticas para vencer y perseverar hasta el final\u00bb. Esa lista creci\u00f3 a m\u00e1s de 36 estrategias y no mostr\u00f3 signos de detenerse. Aprend\u00ed que ten\u00eda suficientes materias primas para ocupar el marco de tiempo de cada serm\u00f3n y espacio para sermones en la Fiesta. En consecuencia, este mensaje se ha reducido considerablemente a un pu\u00f1ado de estrategias que mejoran el sentido de la aventura juvenil.<\/p>\n
La primera de estas estrategias consiste en desarrollar y mantener un agudo sentido de la visi\u00f3n; tal vez podr\u00edamos sustituirlo por \u00abla sensaci\u00f3n de imaginaci\u00f3n v\u00edvida que puede experimentar un ni\u00f1o de diez o doce a\u00f1os\u00bb. Todos estamos familiarizados con la advertencia sobre mantener la visi\u00f3n en Proverbios 29:18:<\/p>\n
\nProverbios 29:18 Donde no existe visi\u00f3n [tambi\u00e9n traducido como revelaci\u00f3n prof\u00e9tica, revelaci\u00f3n divina, gu\u00eda divina, previsi\u00f3n, discernimiento, perspicacia, imaginaci\u00f3n v\u00edvida], la gente perece [o se comporta de manera desenfrenada]. Pero una persona permanece feliz si se enfoca intensamente en la gu\u00eda de la ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este sentido de la visi\u00f3n debe ser de una calidad que nos lleve m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites fijos de nuestra vida mortal. Algunos de nosotros podemos morir antes de la Segunda Venida de Cristo. Sabemos que Dios ha puesto la eternidad en nuestros corazones (Eclesiast\u00e9s 3:11) incluso para aquellos que a\u00fan no han sido llamados. Este anhelo arraigado es com\u00fan a todas las culturas del mundo.<\/p>\n
Nuestro Hermano Mayor y Sumo Sacerdote comprendi\u00f3 esta necesidad de una visi\u00f3n prof\u00e9tica sustentadora cuando anim\u00f3 a Sus disc\u00edpulos, prometi\u00e9ndoles que algunos de ellos no probar\u00edan muerte hasta que vieran [o tuvieran una visi\u00f3n o revelaci\u00f3n prof\u00e9tica del maravilloso mundo de ma\u00f1ana, o mejor dicho, la venida del Reino de Dios] al Hijo del Hombre viniendo en Su reino.<\/p>\n
\nMateo 16:28 \u00abEn verdad os digo que algunos de los que est\u00e1is aqu\u00ed no gustar\u00e1n la muerte hasta que vean al Hijo del Hombre viniendo en Su reino\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l no dijo que vivir\u00edan hasta el evento realmente se desarroll\u00f3, sino que tendr\u00edan una visi\u00f3n convincente: la visi\u00f3n de la Transfiguraci\u00f3n en los vers\u00edculos 1 al 9 de Mateo 17, una visi\u00f3n que dej\u00f3 a Pedro no solo hechizado y extasiado: \u00abSe\u00f1or, es bueno estar aqu\u00ed\u00bb, pero lo suficientemente poderoso como para llevar a Pedro a trav\u00e9s de una intensa persecuci\u00f3n y martirio. Esteban fue fortalecido con fuerza por una visi\u00f3n similar de Jesucristo y Dios el Padre (el evento registrado en Hechos 7:55-56).<\/p>\n
La visi\u00f3n de un pa\u00eds mejor sostuvo a Abraham y a nuestros antepasados.<\/p>\n
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\nHebreos 11:13-16 Todos estos murieron en la fe, sin recibir las promesas, sino habi\u00e9ndolas visto y recibido de lejos, y confesando que se consideraban extranjeros y desterrados en la tierra . Porque los que dicen tales cosas dejan claro que buscan un pa\u00eds propio. Y en verdad, si hubieran pensado en aquel pa\u00eds de donde salieron, habr\u00edan tenido oportunidad de volver. Pero result\u00f3 que desean un pa\u00eds mejor, a saber, uno celestial. Por lo tanto, Dios no se averg\u00fcenza de servir como Dios de ellos; porque \u00c9l ha preparado una ciudad para ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este verano, Julie y yo visitamos el Monumento a Crazy Horse, al norte de Custer, Dakota del Sur, en el coraz\u00f3n de Black Hills. En este lugar, la descendencia del difunto escultor polaco-estadounidense Korczak Ziolkowski se comprometi\u00f3 febrilmente con un proyecto que se hab\u00eda iniciado en 1948 (yo ten\u00eda 4 a\u00f1os en ese momento) y probablemente, si Cristo no regresa en ese lapso de tiempo, lo har\u00e1. no se completar\u00e1 en la vida de la mayor\u00eda de nosotros en esta sala.<\/p>\n
En 1924, Ziolkowski era socio del escultor Gutzon Borglum, cuyo equipo de escultores esculpi\u00f3 las cuatro caras: Washington, Jefferson, Roosevelt y Lincoln. ;en el Monte Rushmore. Ese proyecto lleg\u00f3 oficialmente a su fin en 1941 (tres a\u00f1os antes de que yo naciera).<\/p>\n
En 1929, un anciano jefe lakota, Henry Standing Bear, le escribi\u00f3 una carta a Ziolkowski diciendo: \u00abMis compa\u00f1eros jefes y yo como el hombre blanco para saber que el hombre rojo tambi\u00e9n tiene grandes h\u00e9roes\u00bb.<\/p>\n
Ziolkowski comenz\u00f3 a filtrar la idea, construyendo muchos, muchos prototipos, y finalmente se decidi\u00f3 por una imagen en 1948, cuando comenz\u00f3 a dinamitar Thunderhead. Mountain, un lugar a medio camino entre Custer y Hill City, en las hermosas Black Hills de Dakota del Sur.<\/p>\n
Como un hombre de esp\u00edritu libre e independiente, Ziolkowski rechaz\u00f3 la asistencia del gobierno o de las empresas y prefiri\u00f3 depender de las donaciones. de personas que estaban tan comprometidas con la visi\u00f3n como \u00e9l. A la edad de 40 a\u00f1os, se enamor\u00f3 de una joven entusiasta del arte, Ruth Ross, que estaba tan comprometida con su vocaci\u00f3n como \u00e9l. Tuvieron 10 hijos juntos. Siete de sus 10 hijos se dedicaron a la visi\u00f3n de su padre y su madre, y en realidad est\u00e1n explotando y tallando la roca de Thunderhead bajo la supervisi\u00f3n de su madre, la viuda de Korczak Ziolkowski, quien muri\u00f3 en 1982 de una hemorragia cerebral, sin jam\u00e1s viendo (excepto con el ojo de su mente y los muchos prototipos que hab\u00eda construido) los frutos de su trabajo.<\/p>\n
El rostro del Jefe Crazy Horse finalmente emergi\u00f3 entre 1995 y 1998, completado por su dedicada esposa y descendencia. Su hija, Monique, hab\u00eda mejorado el dise\u00f1o de ingenier\u00eda original y, de hecho, llev\u00f3 el trabajo a un ritmo mucho m\u00e1s r\u00e1pido.<\/p>\n
Cuando yo viv\u00eda en Rapid City en 1973, el trabajo de Ziolkowski recibi\u00f3 cierto desd\u00e9n en algunos c\u00edrculos de burladores que sent\u00edan que este loco de Pollack estaba “poniendo a todo el mundo en rid\u00edculo” ya que recoger\u00eda otra carga de dinamita de la ciudad y regresar\u00eda a la monta\u00f1a. Muy pocos visionarios, a excepci\u00f3n de los miembros de su propia familia, ten\u00edan fe en que Crazy Horse aparecer\u00eda alguna vez en la monta\u00f1a.<\/p>\n
Cuando Julie y yo condujimos por Black Hills en 1986, nos detuvimos en el sitio, pero se desesper\u00f3 cuando no pudimos ver absolutamente nada que se pareciera a una talla. Pero el verano pasado, al regresar de una reuni\u00f3n familiar en Minnesota, nuevamente nos detuvimos en el Crazy Horse Monument. Esta vez, cre\u00ed en la visi\u00f3n de Ziolkowski. La imagen de Crazy Horse, despu\u00e9s de 65 a\u00f1os de voladura y tallado, un marco de tiempo casi todo el tiempo que he estado vivo, ha aparecido inequ\u00edvocamente en la monta\u00f1a.<\/p>\n
Cuando est\u00e9 terminada, ser\u00e1 la m\u00e1s grande monta\u00f1a tallada en la faz de la tierra: se planea que las dimensiones finales de la escultura sean de 641 pies de ancho y 563 pies de alto. Si comparamos esta talla con el monte Rushmore, nos damos cuenta de que las cabezas de los cuatro presidentes de los EE. UU. tienen 60 pies de altura cada una: la totalidad del monumento de Rushmore cabr\u00eda f\u00e1cilmente dentro de la cara de Crazy Horse.<\/p>\n
Dios, como maestro alfarero o escultor, ha estado cincelando o explotando nuestra naturaleza humana desde nuestro llamado, y a veces nos desesperamos de que se cree cualquier car\u00e1cter despu\u00e9s de todas las pruebas, pruebas y correcciones de curso. As\u00ed como Korczak Ziolkowski desarroll\u00f3 suficiente fe para literalmente mover una monta\u00f1a, debemos desarrollar suficiente fe para que Dios Todopoderoso pueda destruir una monta\u00f1a de naturaleza humana carnal cruda, reemplaz\u00e1ndola con un car\u00e1cter piadoso.<\/p>\n
La familia Ziolkowski ha sido ocupado en cincelar la monta\u00f1a Thunderhead durante casi todo el tiempo que he estado vivo, y no he visto ning\u00fan progreso real en la ladera de la monta\u00f1a hasta hace 15 a\u00f1os. Su padre nunca vivi\u00f3 para ver aparecer la imagen de Crazy Horse al igual que nuestro padre Abraham nunca vivi\u00f3 para ver el reino celestial, excepto en su mente. Entonces, a menos que tengamos una visi\u00f3n s\u00f3lida como una roca de nuestro destino final en el ojo de nuestra mente, ensay\u00e1ndola a\u00f1o tras a\u00f1o participando en los D\u00edas Santos de Dios, viendo continuamente los prototipos del car\u00e1cter piadoso modelado por nuestro Hermano Mayor Jesucristo, nosotros perder\u00e1 el celo de continuar.<\/p>\n
Para nuestra segunda estrategia, pasemos a Juan 10:17-18. La segunda estrategia en nuestra b\u00fasqueda para hacer de la santificaci\u00f3n y la edificaci\u00f3n del car\u00e1cter una aventura es reemplazar asiduamente un sentido de victimizaci\u00f3n o una obligaci\u00f3n molesta como la de un esclavo con un sentido de autocontrol.<\/p>\n
\nJuan 10:17- 18 Por eso me ama el Padre, porque yo doy mi vida para volverla a tomar. Nadie me la ha quitado, sino que yo la doy por mi propia iniciativa. Tengo autoridad para darla. , y tengo autoridad para retomarlo. Este mandamiento lo recib\u00ed de mi Padre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestro Hermano Mayor Jesucristo nos ha dado un ejemplo de que no debemos realizar nuestras vidas tareas por un sentido de coerci\u00f3n o acobardamiento a rega\u00f1adientes, sino por un compromiso voluntario.<\/p>\n
El tema general de la serie de sermones de John Ritenbaugh sobre el gobierno no era que se supon\u00eda que deb\u00edamos doblegarnos bajo las fuerzas marciales espirituales. ley o autoridad eclesi\u00e1stica coercitiva, sino que deb\u00edamos gobernarnos a nosotros mismos, nunca yendo m\u00e1s all\u00e1 los l\u00edmites que Dios ha dado. A lo largo de toda nuestra vida, debemos estudiar diligentemente para descubrir cu\u00e1les son nuestras responsabilidades hacia Dios y el pr\u00f3jimo, desarrollando un car\u00e1cter piadoso.<\/p>\n
Herbert W. Armstrong nos record\u00f3 repetidamente que el car\u00e1cter no puede ser creado por decreto, sino debe ser moldeado y guiado a trav\u00e9s de decisiones diarias. John Ritenbaugh ha declarado en su serm\u00f3n “Preparing to Rule” que seremos moldeados por lo que estamos buscando.<\/p>\n
Dios nos ha dado libre albedr\u00edo moral y el poder de elegir. Cuando nos llam\u00f3, nos infundi\u00f3 el poder de Su Esp\u00edritu Santo brind\u00e1ndonos, como recordamos en Filipenses 2:13, la capacidad de querer y hacer justicia, pero tambi\u00e9n la capacidad de rechazar o rechazar Su gobierno.<\/p>\n
Nuestro Padre Celestial quiere lo mejor para nosotros, pero no quiere zombis con la mente entumecida, sin voluntad ni columna vertebral. La mayor\u00eda de nosotros en esta sala en un momento u otro hemos experimentado el dolor del amor no correspondido. \u00bfDesear\u00edamos que alg\u00fan elixir m\u00e1gico como Poci\u00f3n de amor n.\u00b0 9 volviera a nuestro voluble objeto de amor totalmente bajo nuestro control, haci\u00e9ndolo flexible y d\u00f3cil como un adorable cachorro?<\/p>\n
No desear\u00edamos una relaci\u00f3n como eso, y Dios tampoco quiere una relaci\u00f3n as\u00ed. Dios no tiene la intenci\u00f3n de forzar Su amor y afecto sobre nosotros, deseando que si aceptamos Su llamado, lo hagamos sin ning\u00fan soborno o coerci\u00f3n externa.<\/p>\n
El educador Jerome Bruner, en su libro Toward a Theory of La instrucci\u00f3n diferenci\u00f3 dos tipos diferentes de motivaci\u00f3n utilizados por los educadores, a saber, extr\u00ednseca, que consiste en motivadores externos (recompensas o castigos o, en sentido figurado, palos y zanahorias), y motivadores intr\u00ednsecos: esos impulsos internos naturales como la curiosidad o el entusiasmo por descubrir cosas nuevas. Bruner reprende a los educadores por no aprovechar los motivadores intr\u00ednsecos, sino confiar en el palo y la zanahoria, lo que anula el deseo natural de aprender. Richard Ritenbaugh, cuando describi\u00f3 el cerebro en desarrollo de un ni\u00f1o, se\u00f1al\u00f3 que en lugar de alentar el impulso exploratorio de aprender cosas nuevas, las escuelas p\u00fablicas parecen apagar esta propensi\u00f3n natural.<\/p>\n
Un ni\u00f1o con motivaci\u00f3n intr\u00ednseca ( y un adulto con motivaci\u00f3n intr\u00ednseca) no tiene que ser sobornado o coaccionado para aprender; viene naturalmente. Un empleado con una motivaci\u00f3n intr\u00ednseca genuina no tiene que ser sobornado ni amenazado para volverse productivo. Korczak Ziolkowski no podr\u00eda haber llegado con suficiente dinero para pagar a su descendencia por su incansable proyecto de tallar Crazy Horse durante los \u00faltimos 65 a\u00f1os, ni quiz\u00e1s a sus nietos durante los pr\u00f3ximos 30 a\u00f1os, ni tuvo suficiente maldad para intimidarlos hasta la sumisi\u00f3n. No tuvo que hacerlo. Su esposa e hijos trabajan duro en lo que hacen porque aceptaron voluntariamente la vocaci\u00f3n que anteriormente reclamaba su padre.<\/p>\n
Del mismo modo, cuando nos comprometemos con nuestra vocaci\u00f3n, el prop\u00f3sito o plan para el cual Dios nos ha creado, Debemos hacerlo desde una necesidad sentida profundamente en lugar de un sentido de obligaci\u00f3n a rega\u00f1adientes. Es la voluntad de nuestro Padre Celestial que nos apeguemos fervientemente o nos comprometamos con Su camino sobre la base de nuestro libre albedr\u00edo.<\/p>\n
Debido a que Dios nos ha dado la invaluable oportunidad de elegir, el victimismo nunca es una opci\u00f3n. . Como se\u00f1al\u00f3 John Ritenbaugh, el victimismo es una invenci\u00f3n de Satan\u00e1s, que nos obliga a ver la vida como una maldici\u00f3n perpetua en lugar de una bendici\u00f3n. El ap\u00f3stol Pablo, en Filipenses 2:12, cuando nos amonest\u00f3 a trabajar en nuestra propia salvaci\u00f3n, indic\u00f3 que somos part\u00edcipes del proceso de santificaci\u00f3n con la capacidad de elegir opciones.<\/p>\n
Viktor Frankl, en Man’ s En busca de sentido, nos recuerda que \u00abTodo se le puede quitar a un hombre menos una cosa: la \u00faltima de las libertades humanas: elegir la actitud de uno en cualquier conjunto de circunstancias, elegir la propia\u00bb. camino,” agregando que \u00abCuando ya no somos capaces de cambiar una situaci\u00f3n, tenemos el desaf\u00edo de cambiarnos a nosotros mismos\u00bb.<\/p>\n
En el lugar m\u00e1s desesperado de los campos de concentraci\u00f3n alemanes, Viktor Frankl, ejerciendo su poder de elecci\u00f3n , encontr\u00f3 una profunda sensaci\u00f3n de libertad, una especie de paz interior y serenidad experimentada por pocos seres humanos excepto el ap\u00f3stol Pablo en sus experiencias en la prisi\u00f3n. Frankl, al animar a sus compa\u00f1eros de prisi\u00f3n a elegir conscientemente las respuestas psicol\u00f3gicas, les ense\u00f1a a dejar de pensar en t\u00e9rminos de impulsos que empujan, reemplazando el concepto con objetivos que atraen, afirmando de manera espec\u00edfica y profunda: \u00abLa vida puede ser impulsada por objetivos con la misma seguridad que ella\u00bb. puede ser empujado por unidades.” Una vez, mi suegra, Barbara Keegan, me regal\u00f3 una taza de caf\u00e9 con el aforismo \u00abEl pan y el agua pueden ser una tostada y un t\u00e9 con la misma facilidad\u00bb.<\/p>\n
El concepto de vivir con metas forzadas en lugar de empujadas por impulsos fue expresado por uno de mis antiguos colegas, George Geis, cuando en un momento en que las conversaciones en el comedor de la facultad hab\u00edan comenzado a rendir rendimientos decrecientes, dijo: \u00abMi necesidad de logro ha superado mi necesidad de afiliaci\u00f3n\u00bb. una declaraci\u00f3n m\u00e1s refrescante que \u00abBueno, supongo que deber\u00edamos volver a las minas de sal\u00bb.<\/p>\n
Cuando consideramos cualquier tipo de adicci\u00f3n, ya sea marihuana, crack, coca\u00edna, alcohol o incluso comer en exceso, darse cuenta de que el adicto no tiene la capacidad de elegir cu\u00e1ndo decir que no.<\/p>\n
Uno de los papeles m\u00e1s lamentables, as\u00ed como uno de los m\u00e1s transformadores, que Dean Martin interpret\u00f3 alguna vez en las pel\u00edculas fue el del sheriff&rsquo. ;s diputado que estaba tratando de superar un problema de alcoholismo esclavizante en la pel\u00edcula R\u00edo Bravo. Una de las escenas m\u00e1s repugnantes ocurri\u00f3 cuando un vaquero descarado arroj\u00f3 un d\u00f3lar de plata en una escupidera y le orden\u00f3 al diputado que bebiera el contenido de la escupidera si quer\u00eda dinero para tomar una copa. El sheriff, interpretado por John Wayne, lo rescat\u00f3 de la verg\u00fcenza, pero la humillaci\u00f3n permaneci\u00f3 hasta que comenz\u00f3 a tomar un trago y luego, con una resoluci\u00f3n sobrehumana, verti\u00f3 el vaso de nuevo en la botella de whisky, retomando las riendas de s\u00ed mismo.<\/p>\n
Weight Watchers y Jenny Craig hacen que sus clientes internalicen el aforismo: \u00abNada sabe tan bien como sentirse delgado\u00bb. No hay absolutamente ninguna satisfacci\u00f3n que supere la superaci\u00f3n de un h\u00e1bito esclavizante; la verdadera libertad proviene de interiorizar y guardar la Ley de Dios. La esclavitud proviene de quebrantar la Ley de Dios. Las religiones del mundo tienen todo el concepto al rev\u00e9s.<\/p>\n
Muchos protestantes principales sostienen que la ley fue \u00fatil solo hasta que Cristo la reemplaz\u00f3 por la fe, citando:<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3: 24 Por lo tanto, la Ley se ha convertido en nuestro tutor para llevarnos a Cristo, a fin de que recibamos la justificaci\u00f3n por la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero nuestro Salvador sopl\u00f3 esta tonta noci\u00f3n fuera del agua al advertir en Mateo 5 :17-18,<\/p>\n
\nMateo 5:17-18 \u00abNo pens\u00e9is que vine a abrogar la Ley o los Profetas; no vine a abrogar sino a cumplir. Porque en verdad digo a vosotros, hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una letra ni una tilde pasar\u00e1 de la Ley hasta que todo se haya cumplido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La diferencia entre el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto no es que el primero ten\u00eda ley mientras que el nuevo ten\u00eda gracia, pero que en el Antiguo Pacto la motivaci\u00f3n para guardar la Ley era un sistema de palos y zanahorias o motivaci\u00f3n extr\u00ednseca, mientras que la motivaci\u00f3n para cumplir ep el Nuevo Pacto es intr\u00ednseco: un cambio de coraz\u00f3n desde adentro. Jes\u00fas magnific\u00f3 la Ley, al darse cuenta de que el pecado comienza en el coraz\u00f3n y la mente y no como un conjunto de actividades motoras aisladas.<\/p>\n
Hebreos 8:10 es una de mis escrituras favoritas, y a la que me he referido en todas de mis mensajes de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Comencemos en el vers\u00edculo 7.<\/p>\n
\nHebreos 8:7-10 Porque si el primer pacto hubiera sido sin defecto, no habr\u00eda habido ocasi\u00f3n buscada para el segundo. Porque reprendi\u00e9ndolos, dice: HE AQU\u00cd VIENEN D\u00cdAS, DICE EL SE\u00d1OR, EN QUE REALIZAR\u00c9 UN NUEVO PACTO CON LA CASA DE ISRAEL Y CON LA CASA DE JUD\u00c1; NO COMO EL PACTO QUE HICE CON SUS PADRES EN EL D\u00cdA EN QUE LOS TOM\u00c9 DE LA MANO PARA SACARLOS DE LA TIERRA DE EGIPTO, PORQUE NO PERMANECIERON EN MI PACTO, NI YO ME CUID\u00c9 DE ELLOS, DICE EL SE\u00d1OR, POR ESTE PACTO QUE YO HAR\u00c9 CON LA CASA DE ISRAEL DESPU\u00c9S DE AQUELLOS D\u00cdAS, DICE EL SE\u00d1OR: PONDR\u00c9 MIS LEYES EN SUS MENTES, Y LAS ESCRIBIR\u00c9 EN SUS CORAZONES Y GOBERNAR\u00c9 COMO EL DIOS DE ELLOS, Y SER\u00c1N MI PUEBLO.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La conversi\u00f3n, la santificaci\u00f3n y la glorificaci\u00f3n son pasos graduales en un proceso que dura toda la vida en el que pasamos de un enfoque reactivo del cumplimiento de la ley, motivado por las recompensas y los castigos, a un enfoque proactivo, motivado por un profundo deseo interno de ceder. y cumplir con los principios de la ley, sabiendo intr\u00ednsecamente por experiencia que el y trabajar por el bien y la armon\u00eda de todos.<\/p>\n
La tercera estrategia que investigaremos para transformar la superaci\u00f3n o la formaci\u00f3n del car\u00e1cter (el proceso de santificaci\u00f3n) en una aventura es adquirir la sublimaci\u00f3n divina, reemplazando un mal h\u00e1bito o un impulso mal dirigido. en un uso positivo o piadoso.<\/p>\n
\nEfesios 5:18-19 Y no os embriagu\u00e9is con vino, en lo cual hay disoluci\u00f3n; mas sed llenos del Esp\u00edritu; Hablando entre vosotros mismos con salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando y alabando al Se\u00f1or en vuestros corazones;<\/p>\n<\/blockquote>\n
En estos dos vers\u00edculos, tenemos una aplicaci\u00f3n de desviar un anhelo de tejido b\u00e1sico a un aplicaci\u00f3n art\u00edstica o espiritual, lo que el psic\u00f3logo Abraham Maslow describir\u00eda como pasar de las necesidades de supervivencia orientadas hacia el interior a las necesidades de autorrealizaci\u00f3n orientadas hacia el exterior, o lo que nuestro Hermano Mayor trat\u00f3 de llevar al ap\u00f3stol Pedro del amor interior por s\u00ed mismo al amor exterior por los dem\u00e1s. .<\/p>\n
El m\u00fasico disfruta haciendo m\u00fasica, pero la felicidad se intensifica a medida que \u00e9l o ella da placer a otra persona en lugar de simplemente tocar para su propia satisfacci\u00f3n. En el lenguaje psicol\u00f3gico, la sublimaci\u00f3n se define como un tipo maduro de mecanismo de defensa en el que los impulsos o idealizaciones socialmente inaceptables se transforman conscientemente en acciones o comportamientos socialmente aceptables, lo que posiblemente resulte en una transformaci\u00f3n permanente del impulso malsano inicial.<\/p>\n
Sigmund Freud, a quien se le atribuye la formulaci\u00f3n del concepto, defini\u00f3 la sublimaci\u00f3n como el proceso de desviar la energ\u00eda libidinal o sexual hacia actos de valor social, como el arte, la m\u00fasica, la escultura o alguna otra forma culturalmente aceptable. Freud cre\u00eda que estas otras salidas permit\u00edan a los individuos permanecer psicol\u00f3gicamente equilibrados. En 1969, Keith Thomas, entonces pastor de la Iglesia de Dios de Minneapolis, hizo la observaci\u00f3n de que si Freud hubiera sido un hombre convertido, habr\u00eda sido un poderoso maestro de la verdad de Dios.<\/p>\n
Creo que todos nos damos cuenta de que el concepto de desviar la energ\u00eda nociva hacia la energ\u00eda productiva no se origin\u00f3 con Freud. Nuestro Creador us\u00f3 lo que podr\u00edamos llamar \u00absublimaci\u00f3n piadosa\u00bb; redirigir los impulsos carnales equivocados hacia otros sanos, como la canalizaci\u00f3n de la confabulaci\u00f3n de Jacob para que prevalezca con una sola mente, y el odio de los hermanos de Jos\u00e9 en un medio para la salvaci\u00f3n de la familia, como proclam\u00f3 Jos\u00e9 en G\u00e9nesis 50:20. <\/p>\n
\nG\u00e9nesis 50:20 \u00abVosotros pensasteis mal contra m\u00ed, {pero} Dios lo encamin\u00f3 a bien para hacer este resultado presente, para mantener con vida a mucha gente.<\/p>\n
p> <\/p><\/blockquote>\n
El milagro de la conversi\u00f3n de Pablo en el camino a Damasco demuestra que Dios puede convertir la energ\u00eda o el celo mal dirigidos y transformarlos en una fuerza poderosa para el bien. -manejando nuestras vidas, empuj\u00e1ndonos, por as\u00ed decirlo, a tomar algo que estropeamos o desviamos y lo convertimos en algo bueno.<\/p>\n
Ahora, la tragedia es que la naturaleza humana ha tomado algo destinado al bien y lo ha torcido en algo insalubres o malignos Necesitamos desesperadamente comprender que el pecado y la perversi\u00f3n no son cosa m\u00e1s que energ\u00eda Divina saludable gastada en los lugares equivocados. El pecado se puede describir alternativamente como energ\u00eda mal canalizada. Hay un viejo proverbio yiddish que dice:<\/p>\n
\nShpilt tsu di shoh iz kain zind nito<\/p>\n
Si se hace en el momento adecuado, no es pecado<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios Todopoderoso es el Ingeniero Maestro de todo el universo que construy\u00f3 el mecanismo de reducci\u00f3n del impulso que se encuentra en todas partes en la naturaleza, desde la c\u00e9lula individual hasta el organismo de niveles m\u00faltiples.<\/p>\n
En mi Art\u00edculo de Forerunner de 2006, “A Godly Quest for Pleasure” Me refer\u00ed a una met\u00e1fora cient\u00edfica o construcci\u00f3n te\u00f3rica ampliamente aceptada, la Jerarqu\u00eda de Necesidades de Abraham Maslow, que sit\u00faa en la base del comportamiento humano la saciedad sistem\u00e1tica de las necesidades o impulsos de los tejidos: hambre, sed, fatiga y sexo. Entonces, en t\u00e9rminos simples, el mecanismo de reducci\u00f3n de impulsos es el medio por el cual el cuerpo se esfuerza por reducir el estado de tensi\u00f3n que tales necesidades producen.<\/p>\n
A medida que los seres humanos maduran, se orientan hacia una satisfacci\u00f3n de orden superior, satisfacer las necesidades de seguridad, las necesidades de amor y pertenencia y, en \u00faltima instancia, la autorrealizaci\u00f3n, que parad\u00f3jicamente es la expresi\u00f3n m\u00e1s alta de las necesidades desinteresadas u otras necesidades dirigidas.<\/p>\n
Dios dise\u00f1\u00f3 los antojos saludables como el hambre, la sed y el sue\u00f1o. Tambi\u00e9n ha proporcionado un objetivo adecuado para cada uno de estos mecanismos de reducci\u00f3n de impulsos. Como se\u00f1al\u00f3 el te\u00f3logo puritano, Increment Mather, \u00abEl vino es del Se\u00f1or, pero el borracho es del diablo\u00bb. usos del placer.<\/p>\n
Nuestro Creador tambi\u00e9n ha dise\u00f1ado a los seres humanos para que tengan la capacidad de experimentar niveles e intensidades de satisfacci\u00f3n cada vez m\u00e1s altos. Muchos comentarios se han centrado en el di\u00e1logo entre Pedro y Jes\u00fas en Juan 21:15-17, en el que parec\u00edan pasarse por alto, usando las palabras phileo (por amor fraternal) y agape (por amor divino). Uno de esos comentarios de Matt Slick, titulado “Juan 21:15-17 \u00bfA qui\u00e9n amas?” se\u00f1ala que las tres palabras para amor en el Nuevo Testamento griego son Eros, generalmente conocido como amor f\u00edsico, Phileo, o amor fraternal, y el ep\u00edtome del amor Agape, (para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre este tema, comun\u00edquese con Bill Onisick) caracterizado como otro- amor divino orientado al servicio o a la generosidad, y sacrificial, una cualidad del car\u00e1cter piadoso que nos lleva toda una vida de santificaci\u00f3n alcanzar.<\/p>\n
Si estudiamos de cerca la estructura de la construcci\u00f3n cient\u00edfica de Maslow, llegamos a la conclusi\u00f3n de que todas las necesidades se satisfacen mediante niveles maduros de amor, pasando de las necesidades tisulares englobadas por el amor propio o Eros, las necesidades de pertenencia englobadas por el amor fraternal colegiado Phileo y las necesidades creativas orientadas al servicio, a las que Maslow se refiere como auto -actualizaci\u00f3n, que parad\u00f3jicamente corresponde a un \u00e1gape totalmente desinteresado.<\/p>\n
Pablo advierte a Timoteo que en los \u00faltimos d\u00edas muchos se enfocar\u00e1n obsesivamente en satisfacer las necesidades de los tejidos, convirti\u00e9ndose en \u00abamantes de los placeres en lugar de amadores de Dios\u00bb. (II Timoteo 3:4), haciendo un \u00eddolo del placer y la b\u00fasqueda del placer. Una lectura casual de este vers\u00edculo puede llevarnos a menospreciar el placer, consider\u00e1ndolo como un mal intr\u00ednseco. El gran Dios del universo, sin embargo, no pretende que denigremos o menospreciemos el placer. Despu\u00e9s de todo, el maravilloso mecanismo de reducci\u00f3n del impulso (sed, hambre, deseo) refleja un aspecto de la mente misma de Dios (Romanos 1:20), algo que \u00c9l declar\u00f3 bueno y saludable despu\u00e9s de crear al hombre (G\u00e9nesis 1:31). .<\/p>\n
No hay nada intr\u00ednsecamente malo en la satisfacci\u00f3n leg\u00edtima del deseo de placer, siempre y cuando no hagamos de ese proceso nuestra obsesi\u00f3n primordial, y mientras sigamos las reglas de Dios, comprometi\u00e9ndose con esas leyes espirituales que provocan Sus fines deseados.<\/p>\n
Dios es tanto el autor como el que satisface el placer. Aprendemos acerca de \u00f3rdenes superiores del placer de Dios a partir de prototipos de experiencia en el nivel f\u00edsico cuando consideramos algunas de las ramificaciones de Romanos 1:20.<\/p>\n
\nRomanos 1:20 Porque desde la creaci\u00f3n del mundo Su atributos invisibles, Su eterno poder y naturaleza divina, la gente ha visto claramente, entendiendo a trav\u00e9s de lo que Dios ha hecho, para que no tengan excusa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Apocalipsis 19:7, aprendemos que colectivamente la iglesia se convertir\u00e1 en la novia de Cristo. Lo que se nos pide que comprendamos acerca de este evento, podemos derivarlo de nuestras experiencias en nuestros matrimonios f\u00edsicos. Es por eso que Herbert W. Armstrong se refiri\u00f3 tan a menudo al matrimonio como una relaci\u00f3n del plano de Dios. El intenso placer que las parejas casadas reciben de la intimidad sexual tiene la intenci\u00f3n de proporcionar un an\u00e1logo instructivo para nuestro papel futuro como la novia colectiva de Cristo.<\/p>\n
En nuestras vidas temporales actuales, cualquier placer f\u00edsico que alcancemos es simplemente un tipo o an\u00e1logo que ser\u00e1 amplificado miles de millones de veces en nuestro nuevo estado espiritual. Como se\u00f1al\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo en 1 Corintios 2:9, \u00abPero as\u00ed como dicen las Escrituras: \u00abCOSAS QUE OJO NO VIO, NI O\u00cdDO OY\u00d3, NI HAN SENTADO EN EL CORAZ\u00d3N DEL HOMBRE, TODAS LAS HA PREPARADO DIOS\u00bb. PARA AQUELLOS QUE LO AMAN\u00bb.<\/p>\n
Esas parejas casadas en esta sala deben recordar sus lunas de miel. \u00bfFue placentero ese evento? Bueno hermanos y hermanas, todav\u00eda no han visto nada. No sabr\u00e1s lo real hasta que hayas experimentado las Bodas del Cordero.<\/p>\n
Cuando el placer se satisface a trav\u00e9s de un canal leg\u00edtimo ordenado por Dios, no habr\u00e1 dolor relacionado con \u00e9l. Proverbios 10:22 nos ense\u00f1a: La bendici\u00f3n de Jehov\u00e1 enriquece, Y no le a\u00f1ade tristeza.<\/p>\n
Muchas personas creen err\u00f3neamente que cesar el estr\u00e9s, las molestias y esa fea palabra de cuatro letras el \u00abtrabajo\u00bb garantizar\u00eda la felicidad. Dios Todopoderoso nos dice expl\u00edcitamente que el gozo es el producto del trabajo, y que el gozo invariablemente se combina con el logro.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 2:24-25 El hombre no puede hacer nada mejor que comer y beber y dile que su trabajo tiene valor. Esto tambi\u00e9n he visto que viene de la mano de Dios. Porque, \u00bfqui\u00e9n puede comer y qui\u00e9n puede disfrutar sin \u00c9l?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Martin Collins, en su comentario del 13 de julio de 2013 sobre el aumento de la esperanza de vida, subtitulado ‘Jubilaci\u00f3n’, sugiri\u00f3 que las personas que entran en jubilados a menudo experimentan grados de depresi\u00f3n provocados por el deterioro del estado de salud y la sensaci\u00f3n de que ya no se les necesita. El pensamiento hebreo antiguo no reconoce el concepto de jubilaci\u00f3n. La ociosidad es una maldici\u00f3n para cualquier cultura.<\/p>\n
El escritor victoriano Thomas Huxley ha afirmado que la mayor conmoci\u00f3n que puede soportar el sistema nervioso es dejar de ser necesario. En este sentido, la jubilaci\u00f3n puede ser potencialmente fatal, a menos que nos rodeemos de trabajo, proyectos que nos sustenten y nos den sentido. Mi difunto padre termin\u00f3 su vida a la edad de 94 a\u00f1os con una mente aguda y enfocada, escribiendo, ense\u00f1ando clases de Biblia e interpretando m\u00fasica con la Orquesta de Cuerdas Salterelli hasta los \u00faltimos meses de su vida, cuando finalmente se agot\u00f3. Mi pap\u00e1 trabaj\u00f3 m\u00e1s duro despu\u00e9s de jubilarse que antes; Tengo la intenci\u00f3n de seguir sus pasos, tratando de devolver la inversi\u00f3n que Dios hizo en m\u00ed en mi llamado. T\u00e9cnicamente, estoy jubilado, pero no tengo ninguna intenci\u00f3n de dejar de trabajar.<\/p>\n
Creo en el viejo proverbio alem\u00e1n, die Arbeit macht das Leben Suess: el trabajo hace que la vida sea dulce. Adem\u00e1s de mis puestos docentes adjuntos, tengo suficientes proyectos para sostenerme al menos hasta que tenga 80 a\u00f1os, y cuando est\u00e9n terminados tengo la intenci\u00f3n de encontrar m\u00e1s.<\/p>\n
La estrategia n\u00famero 4 es desarrollar y mantener un asombro y curiosidad infantil.<\/p>\n
\nMateo 18:1-4 En ese momento los disc\u00edpulos se acercaron a Jes\u00fas y le dijeron: \u00ab\u00bfA qui\u00e9n, pues, consideramos el mayor en el reino de los cielos?\u00bb Y llam\u00f3 a un ni\u00f1o y lo puso delante de ellos, y dijo: De cierto os digo, que si no os convert\u00eds y os hac\u00e9is como ni\u00f1os, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos. Entonces cualquiera que se humille como este ni\u00f1o, nosotros lo llamar\u00e1n el m\u00e1s grande en el reino de los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hemos recibido muchos sermones y sermones sobre las cualidades de un ni\u00f1o que los convierte en sujetos a emular, incluida su inocencia, su falta de pretensiones. , su falta de astucia, su falta de verg\u00fcenza por los errores sociales, su espontaneidad, flexibilidad y resiliencia, su confianza incondicional en sus padres, entre otras cosas. Me gustar\u00eda ampliar esta lista de caracter\u00edsticas, incluido un insondable sentido de la curiosidad que Richard aludi\u00f3 en su serm\u00f3n sobre el desarrollo del cerebro.<\/p>\n
Los ni\u00f1os tienen una gran imaginaci\u00f3n y un deseo de jugar. Cuando se les asignan tareas, las convierten en un juego. Los ni\u00f1os pueden tomar chatarra en una arboleda y convertirme t en tesoro. Cuando era estudiante de primer a\u00f1o en la universidad, tuve un modelo a seguir fascinante, el Dr. Calvin Israel, quien fue mi principal inspiraci\u00f3n para convertirme en profesor de ingl\u00e9s. El Dr. Israel en ese momento ten\u00eda sesenta y tantos a\u00f1os, un grupo de edad que yo consideraba viejo en ese momento. [Por cierto, ya no.] Aunque ten\u00eda la edad cronol\u00f3gica de una persona de la tercera edad, no parec\u00eda ser una persona de la tercera edad, ni mental ni f\u00edsicamente.<\/p>\n
Le pregunt\u00e9 c\u00f3mo conservaba su juventud y su insaciable entusiasmo por la vida. \u00c9l respondi\u00f3 que uno tiene que mantener la mentalidad de un ni\u00f1o, manteniendo el entusiasmo, la imaginaci\u00f3n y la maravilla de un ni\u00f1o de diez a\u00f1os, dispuesto a jugar a indios y vaqueros, detective, cadete espacial o esp\u00eda internacional. Personalmente, he saboreado ese consejo y, hasta el d\u00eda de hoy, me considero un hombre de 69 a\u00f1os con una perspectiva de 10 a\u00f1os, un compa\u00f1ero perpetuo de Gene Autry, Hopalong Cassidy, Roy Rogers y Cisco Kid.<\/p>\n
Cuando mi puesto en Wiley College no se renov\u00f3 esta primavera, y contempl\u00e9 mudarme a lo que tem\u00eda que fuera la Rep\u00fablica Popular de California, o el estado ni\u00f1era, no ten\u00eda idea de que Dios me dar\u00eda m\u00ed el deseo de mi coraz\u00f3n. Nos mudamos a una casa a seis millas al oeste de Corriganville, una reserva de Simi Valley, un antiguo rancho de cine de 1200 acres, la ubicaci\u00f3n de m\u00e1s de 400 pel\u00edculas, incluyendo Fort Apache, The African Queen, Creature from the Black Lagoon, Tarzan, Jungle Jim, los programas de televisi\u00f3n Robin Hood y Rin Tin Tin, programas que ve\u00eda con avidez cuando ten\u00eda 12 a\u00f1os.<\/p>\n
Hemos disfrutado escalando rocas y ca\u00f1ones, cantando canciones de vaqueros mientras el sol se pone en el oeste y el los grillos nos dan una serenata. Ambos llegamos a la conclusi\u00f3n de que Dios nos dio la escritura de Disneylandia.<\/p>\n
La capacidad de mantener la actitud de un ni\u00f1o puede haber ayudado a muchos de los antiguos israelitas a mantener un sentido de asombro y emoci\u00f3n. Mientras sus padres se quejaban del calor y la falta de agua, es posible que los ni\u00f1os se preguntaran con entusiasmo qu\u00e9 hab\u00eda en esa cueva al costado del acantilado o qu\u00e9 hab\u00eda al otro lado del cauce. La mente de un ni\u00f1o puede convertir cualquier experiencia desagradable en una aventura.<\/p>\n
El sentido de la aventura infantil reforz\u00f3 a Caleb y Joshua, mientras que la falta de la aventura infantil y el esp\u00edritu de poder hacerlo atont\u00f3 e intimid\u00f3 por completo a los 10 malvados. esp\u00edas La actitud infantil y la confianza en la capacidad de Dios para traerle la victoria reforzaron a David mientras persegu\u00eda al poderoso filisteo Goliat. La falta de actitud infantil en el rey Sa\u00fal lo desanim\u00f3 totalmente a \u00e9l y a su ej\u00e9rcito. David, un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios, ilustr\u00f3 su espontaneidad y entusiasmo infantil mientras bailaba y probablemente hac\u00eda volteretas delante del arca.<\/p>\n
Nuestro proceso de santificaci\u00f3n y superaci\u00f3n debe emprenderse m\u00e1s con un sentido de aventura. , incluso bordeando el juego infantil, que como una carga o una obligaci\u00f3n fastidiosa.<\/p>\n
Nuestra quinta y \u00faltima herramienta es practicar escalas espirituales diariamente, agregando valor a nuestro portafolio espiritual, cultivando continuamente nuestras habilidades actuales y agregando otras nuevas. , esforz\u00e1ndose por convertirse en un virtuoso en la vida piadosa.<\/p>\n
\nProverbios 22:6 Instruye al ni\u00f1o en su camino, aun cuando llegue a la vejez no se apartar\u00e1 de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una faceta extremadamente importante de este vers\u00edculo es la observaci\u00f3n de que los rasgos espirituales o morales maduros dependen de una base de disciplina y pr\u00e1ctica continua e incremental. Mi mentor Bob Hoops, all\u00e1 por 1973, me cont\u00f3 sobre un joven que conoc\u00eda desde hac\u00eda m\u00e1s de 10 a\u00f1os, quien a finales de sus 20 demostr\u00f3 una sabidur\u00eda inusual y habilidades con las personas. Este joven hab\u00eda hecho una pr\u00e1ctica de leer en voz alta los Proverbios todos los d\u00edas, enfoc\u00e1ndose en un cap\u00edtulo por d\u00eda, correspondiente al d\u00eda del mes. Proverbios, por supuesto, tiene 31 cap\u00edtulos; la mayor\u00eda de los meses tienen 31 d\u00edas, pero en los meses que tienen 30 o 28 d\u00edas, este joven le\u00eda uno o dos cap\u00edtulos adicionales para repasar el libro de Proverbios una vez al mes.<\/p>\n
Este hombre, aunque practicaba diariamente escalas espirituales, estaba almacenando sistem\u00e1ticamente la Palabra de Dios en su coraz\u00f3n, equip\u00e1ndolo para ser un virtuoso en las habilidades de la vida.<\/p>\n
Para aquellos que no est\u00e1n familiarizados con el concepto de escalas musicales, usar\u00e9 una definici\u00f3n \u00fatil dada por Wikipedia, la enciclopedia en l\u00ednea: “En m\u00fasica, una escala es cualquier conjunto de notas musicales ordenadas por frecuencia fundamental o tono. Una escala ordenada por tono creciente es una escala ascendente, mientras que las escalas descendentes se ordenan por tono decreciente\u201d. Todos los m\u00fasicos, desde Daniel Barenboim y Leonard Bernstein hasta Andre Rieu y Ray Conniff, han enfatizado la importancia de practicar escalas, acordes y estudios para desarrollar un estatus de virtuoso. El joven, a quien Bob Hoops describi\u00f3, estaba haciendo sus ejercicios diarios, leyendo estos Proverbios en voz alta y pensando en ellos.<\/p>\n
Recientemente, trat\u00e9 de agregar otro giro a este m\u00e9todo, combin\u00e1ndolos con mi Pimsleuer diario. lecciones de idiomas, que he estado haciendo continuamente durante los \u00faltimos a\u00f1os. Antes de mi “jubilaci\u00f3n” Pon\u00eda CD de idiomas durante dos horas, una hora yendo al trabajo y una hora volviendo del trabajo, escuchando lecciones de espa\u00f1ol, italiano, alem\u00e1n y franc\u00e9s. Desde que me jubil\u00e9, los escucho todos los d\u00edas de la semana en mi caminata de dos horas a lo largo del r\u00edo Los \u00c1ngeles, pasando sistem\u00e1ticamente por los niveles 1, 2 y 3 con 30 CD en cada nivel. Con cada barrido a trav\u00e9s de los niveles, he podido captar m\u00e1s y m\u00e1s patrones, y lo que antes me sonaba extra\u00f1o, ahora lo he adoptado como algo que se ha convertido en parte de m\u00ed. Mi objetivo final es ir mucho m\u00e1s all\u00e1 de las 10.000 horas a las que aludi\u00f3 Mike Ford en su serm\u00f3n sobre los Outliers.<\/p>\n
Para facilitar este proceso, prepar\u00e9 un Quinto-lingo Proverbios paralelo, que he codificado por colores. (http:\/\/www.scribd.com\/doc\/166820922\/Quinto-Lingo-Proverbs-Color-Coded-English-German-Spanish-Italian-French)<\/p>\n
Las escalas espirituales y estudios pueden tomar muchas formas . Para calificar para ser rey de Israel, uno realmente ten\u00eda que escribir una copia de la Ley. Memorizar las escrituras proporciona otro conjunto de estudios b\u00edblicos. Un verso al d\u00eda no deber\u00eda ser demasiado dif\u00edcil. En Little House on the Prairie, de Laura Engels Wilder, ella describe c\u00f3mo los ni\u00f1os Engels memorizaban grandes porciones de los Salmos. Conoc\u00ed a un hombre que memoriz\u00f3 grandes porciones del Cor\u00e1n para poder visitar un santuario musulm\u00e1n en La Meca sin ser detectado como infiel.<\/p>\n
Algunos han practicado escalas espirituales leyendo una porci\u00f3n de las escrituras. todos los d\u00edas, repasando sistem\u00e1ticamente toda la Biblia anualmente.<\/p>\n
Algunas personas pueden practicar escalas espirituales al digerir un n\u00famero prodigioso de escrituras de memoria. El Dr. Don Ward hizo que los estudiantes de Doctrinas y Fundamentos se memorizaran una lista de 70 eventos b\u00edblicos cronol\u00f3gicos que \u00e9l denomin\u00f3 el \u00abhilo de la Biblia\u00bb. Todas estas variadas pr\u00e1cticas demostraron formas de “esconder las escrituras en el coraz\u00f3n” descrito por David en el Salmo 119:11.<\/p>\n
A medida que envejecemos, todos tendemos a perder nuestra elasticidad mental y f\u00edsica. Nuestra capacidad para estirar y flexionar nuestros m\u00fasculos disminuye y nuestra capacidad para recordar r\u00e1pidamente se vuelve m\u00e1s dif\u00edcil. Es posible que cualquier persona en esta sala (en alg\u00fan momento de su vida) padezca Alzheimer o demencia, pero es mucho menos probable que suceda si continuamos ejercitando nuestra mente a diario. Si no nos convertimos en buenos administradores de nuestros cuerpos y mentes, es imposible glorificar a Dios. En consecuencia, aquellos de nosotros que nos acercamos a la antig\u00fcedad tenemos la obligaci\u00f3n de mantener nuestras mentes y cuerpos flexibles y tonificados mediante el ejercicio continuo diario.<\/p>\n
Hubo algunas autopsias y estudios longitudinales realizados en algunas monjas cat\u00f3licas en St. Scholastica College que hab\u00eda demostrado una agudeza mental y una juventud inusuales hasta los 90 a\u00f1os. El denominador com\u00fan fue que todas estas mujeres estaban involucradas en aprender nuevos idiomas o aprender a tocar instrumentos musicales.<\/p>\n
Conozco a varios miembros de esta congregaci\u00f3n que est\u00e1n siguiendo esa pr\u00e1ctica en este momento. Cuando aprendemos diferentes idiomas, abrimos nuevos circuitos neuronales en nuestra corteza cerebral que de otro modo se cerrar\u00edan, como se\u00f1al\u00f3 Richard en su serm\u00f3n sobre el desarrollo del cerebro.<\/p>\n
Nuestra espiritualidad requiere ejercicio continuo y no podemos defraudar solo porque hemos entrado en nuestros \u00faltimos a\u00f1os. Para aquellos de ustedes que han llegado a ese umbral, les recomiendo que inviertan varias horas al d\u00eda en ejercicio moderado como caminar o caminar, tal vez con un Walkman que contenga una versi\u00f3n de la Biblia, una lecci\u00f3n de idioma extranjero, un libro grabado , o tal vez algo de m\u00fasica cl\u00e1sica.<\/p>\n
Una posibilidad alternativa ser\u00eda combinar esta caminata con la oraci\u00f3n o la meditaci\u00f3n. En la d\u00e9cada de 1960, a todos se nos advirti\u00f3 que si no or\u00e1bamos media hora al d\u00eda, no est\u00e1bamos creciendo espiritualmente. Si bien no estoy de ninguna manera en la religi\u00f3n de la vara de medir, me pregunto si esa sugerencia de media hora no fue menospreciar el procedimiento. El ap\u00f3stol Pablo recomend\u00f3 en su carta a los Tesalonicenses (I Tesalonicenses 5:16) que oraran sin cesar:<\/p>\n
Cuando leo este pasaje, siempre me viene a la mente la imagen de Tevye en El violinista en el tejado, manteniendo un di\u00e1logo continuo con Su Hacedor, hasta el punto de tener una pelea de amantes amistosos, \u00ab\u00bfEchar\u00eda a perder alg\u00fan vasto plan eterno \/ si yo fuera un hombre rico?\u00bb<\/p>\n
Estableciendo un La relaci\u00f3n con nuestro Creador y Salvador requiere una comunicaci\u00f3n constante, no solo algunas peticiones como un rosario una o dos veces al d\u00eda. Usando la met\u00e1fora del cortejo, \u00bfpuedes imaginar una pareja contenta con una llamada telef\u00f3nica de 20 minutos al comienzo del d\u00eda y otra llamada telef\u00f3nica de 20 minutos al final del d\u00eda? Uno esperar\u00eda que cada socio usara un poco m\u00e1s de ingenio. Dios hace su parte, pero \u00bfnosotros? \u00bfEstamos buscando asiduamente Su retroalimentaci\u00f3n, manteniendo un registro de Sus continuas bendiciones, incluso aquellas cosas que pens\u00e1bamos que eran maldiciones, pero que resultaron ser bendiciones?<\/p>\n
Un ex decano de la facultad, el Dr. Anthony Forbes, en la Universidad de Wisconsin, una vez me dijo con seriedad y contundencia, cada evento, bueno o malo, cuando se eval\u00faa adecuadamente contiene la base para un mayor logro. Como llamados de Dios, estamos destinados a cometer un mont\u00f3n de errores antes de hacerlo bien, como leemos en Proverbios 24:16, \u00abPorque el justo cae siete veces, y vuelve a levantarse, pero el imp\u00edo tropezar en tiempo de calamidad.\u201d<\/p>\n
Para nuestra \u00faltima escritura, por favor vaya a Romanos 8.<\/p>\n
\nRomanos 8:28-30 Y sabemos que Dios hace todas las cosas para cooperar para el bien de los que aman a Dios, de los que han recibido una vocaci\u00f3n conforme a su prop\u00f3sito. Porque a los que antes conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l fuera el primog\u00e9nito entre muchos hermanos; ya los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3; ya \u00e9stos, a los que llam\u00f3, tambi\u00e9n los justific\u00f3; ya los que justific\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestro objetivo final para pasar por este agotador proceso de santificaci\u00f3n es la glorificaci\u00f3n y entrar en el Reino de Dios como Su descendencia. Si practicamos las cinco estrategias estrat\u00e9gicas He sugerido hoy: (1) capturar una visi\u00f3n perdurable, (2) sustituir un sentido de victimismo con un sentido de empoderamiento, (3) sustituir un h\u00e1bito piadoso por uno carnal, (4) desarrollar un sentido infantil de asombro, y (5) practicar nuestras escalas espirituales hasta convertirnos en virtuosos en la vida piadosa, transformaremos nuestra experiencia de superaci\u00f3n y santificaci\u00f3n en una gran aventura.<\/p>\n
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Fiesta: Ver la santificaci\u00f3n como una aventura emocionante #FT13-03-AM David F. Maas Dado el 21-Sep-13; 63 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Los eventos en las noticias de hoy pueden parecer aterradores e intimidantes, pero hay estrategias para convertir el proceso de superaci\u00f3n, formaci\u00f3n del car\u00e1cter y santificaci\u00f3n en una aventura emocionante. Nuestro objetivo final para pasar … Continuar leyendo \u00abFiesta: Ver la santificaci\u00f3n como una aventura emocionante\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42230","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42230"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42230\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}