Serm\u00f3n: Esperanza hasta el final <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) En t\u00e9rminos de erosi\u00f3n de las libertades, no hay indicios de que la calidad de vida mejore alguna vez. Nuestra cordura est\u00e1 siendo golpeada por una cultura que se ha vuelto irremediablemente loca. La fe es el fundamento de la esperanza (abrigar el deseo de algo con la expectativa de recibirlo); la fe sustenta la esperanza que nos da el Evangelio. Juntas, la fe y la esperanza producen amor. Todos sirven como motivadores para que glorifiquemos a Dios en nuestra conducta. En un futuro cercano, la influencia de Satan\u00e1s actuar\u00e1 en contra de la ley de Dios, haciendo que sea un crimen practicar la justicia. Cada miembro de la iglesia ha sido dotado espiritualmente para el beneficio de todo el cuerpo; cada miembro debe mostrar amor a todos los miembros del cuerpo. A medida que experimentamos los golpes de Satan\u00e1s, debemos reunir la fe y la esperanza como lo hizo Job, sin perder nunca la esperanza o la visi\u00f3n que Dios nos dio en nuestro llamado. S\u00f3lo Cristo tiene palabras de vida eterna; donde est\u00e1 Cristo, hay esperanza. Pedro, aunque advierte sobre el sufrimiento inminente, sin embargo se distingue a s\u00ed mismo como el ap\u00f3stol de la esperanza, manteniendo nuestras mentes en lo que ser\u00e1 en lugar de lo que ahora es. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Aquellos de nosotros que les hablamos en la Fiesta que acaba de pasar nos dio mucho en qu\u00e9 pensar con respecto a nuestro uso de los pr\u00f3ximos a\u00f1os para estar preparados para el regreso de Cristo , y aunque los tiempos presentes no son verdaderamente urgentes porque Su regreso no es inminente, podemos decir que no tenemos tiempo que perder.<\/p>\n
Mencion\u00e9 en el d\u00eda santo que ese d\u00eda era de particular importancia para Evelyn y yo, porque era el 54 aniversario de nuestro bautismo en el s\u00f3tano de Wayne Cole en Pittsburgh, Pensilvania. Robert Hoops, el asistente del Sr. Cole, fue el hombre que realmente realiz\u00f3 el bautismo para ambos.<\/p>\n
Hoy no es tan significativo en ese grado, pero sin embargo, fue la 53\u00aa vez que hab\u00eda guardado la fiesta en un sitio que no era nuestro hogar. No viajamos a la fiesta el primer a\u00f1o porque no ten\u00edamos dinero para hacerlo. Hasta donde sabemos, Evelyn y yo escuchamos por primera vez el programa World Tomorrow<\/em> el 4 o el 11 de enero de 1959. Tiendo a pensar que fue el d\u00eda 11. Coincidentemente, el primer servicio de la entonces reci\u00e9n formada Iglesia del Gran Dios fue el 11 de enero de 1992. Fueron exactamente 33 a\u00f1os.<\/p>\n En 1959, \u00e9ramos miembros de una iglesia metodista local, al menos en parte porque me dio la oportunidad de jugar softbol de lanzamiento r\u00e1pido con una liga bastante buena en Pittsburgh, pero adem\u00e1s de eso, crec\u00ed en una familia metodista, por lo que la cercan\u00eda de esta iglesia metodista se adapta bien a mis necesidades.<\/p>\n Sin embargo, aunque no era antirreligioso, tampoco asist\u00eda a la iglesia por razones espirituales; el softbol fue la verdadera motivaci\u00f3n. No significaba que estaba completamente desconectado de los mensajes del serm\u00f3n. Result\u00f3 que el ministro era lo que hoy llamamos progresista. Predic\u00f3 un par de sermones que me inquietaron un poco, y lo que predicaba no encajaba con lo que hab\u00eda aprendido en la iglesia metodista a la que hab\u00eda crecido asistiendo.<\/p>\n Ten\u00edamos cuatro hijas en ese momento, y aunque no nos dimos cuenta en ese momento, el n\u00famero 5 estaba a menos de un a\u00f1o de nacer. En ese domingo en particular, probablemente hubi\u00e9ramos estado en la iglesia asistiendo a los servicios, pero los dos hijos mayores ten\u00edan varicela, as\u00ed que nos quedamos en casa.<\/p>\n Ten\u00eda una radio grande muy buena y me dio algunos Es un placer ver de vez en cuando cu\u00e1ntas estaciones y desde d\u00f3nde puedo captar una transmisi\u00f3n. Lo que estaba haciendo se llama DXing. Aproximadamente a las 10:15 am escuchamos a un hombre con una voz convincente dando un serm\u00f3n sobre la profec\u00eda, y el mensaje estaba relacionado principalmente con el regreso de Jesucristo y el futuro de los EE. UU. Era, por supuesto, Herbert W. Armstrong.<\/p>\n La estaci\u00f3n de radio result\u00f3 ser WWVA en Wheeling, WV. Solicitamos la revista Plain Truth<\/em> y un folleto titulado The United States and British Commonwealth in Prophecy<\/em>, y ese d\u00eda la suerte estuvo echada para el resto de nuestras vidas. Fue el d\u00eda m\u00e1s significativo de nuestra vida juntos. Alter\u00f3 por completo nuestro futuro, y no hemos mirado hacia atr\u00e1s.<\/p>\n Hemos estado esperando el regreso de Jesucristo desde ese d\u00eda en adelante. Han pasado 54 a\u00f1os, 8 meses y 24 o 17 d\u00edas que hemos estado esperando el regreso de Cristo. Su regreso ha sido el faro de nuestra esperanza y, considerando la lista de los principales eventos que se nos dieron en los sermones anteriores de la fiesta, \u00bfqu\u00e9 razones hay para que tengamos alguna esperanza?<\/p>\n El liderazgo de esta naci\u00f3n est\u00e1 transformando a la naci\u00f3n por un camino que creo que garantiza mayores penurias y menos libertades que las que ahora estamos experimentando. En lo que respecta a las noticias transmitidas, no hay indicaci\u00f3n alguna de que la calidad de vida mejore alguna vez.<\/p>\n Y a aquellos que vivieron en esta naci\u00f3n en los d\u00edas de gloria de su poder y libertad despu\u00e9s de la Guerra Mundial. II, lo que ya hemos presenciado en los \u00faltimos 20 a\u00f1os es un cambio desalentador desde finales de los 40 y hasta los 50; y, sin embargo, las noticias de la transmisi\u00f3n pronostican que va a empeorar. De hecho, les he estado diciendo, en base a las palabras de Dios, est\u00e1 garantizado que se volver\u00e1 significativamente m\u00e1s intenso (basado en los detalles de las profec\u00edas dadas por Cristo en Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21) .<\/p>\n Les voy a dar un resumen de algunas condiciones en esta cultura en este momento, y no fue escrito por m\u00ed sino por Mike Adams, el \u00abGuardabosques de la Salud\u00bb que algunos de ustedes pueden ser familiar con. Fue copiado de su sitio web una semana antes de que comenzara la fiesta, y se enfoca en la locura de los tiempos en los que vivimos tal como \u00e9l lo ve.<\/p>\n Hasta donde yo s\u00e9, Mike Adams parece ser un hombre religioso. Sin embargo, no parece ser cristiano. Tambi\u00e9n parece ser un hombre de est\u00e1ndares morales bastante altos, y est\u00e1 realmente disgustado por lo que est\u00e1 pasando en su \u00e1rea, que es el \u00e1rea de la salud y la curaci\u00f3n, y cosas de esa naturaleza.<\/p>\n Ahora escucha lo que dice, y esto es solo una parte:<\/p>\n Es un mundo lleno de gente irracional, corporaciones criminales, gobiernos enga\u00f1osos, el abandono de la ley, y hasta la \u00abdogmatizaci\u00f3n\u00bb de las ciencias que una vez pretendieron estar basadas en la raz\u00f3n. En la cultura popular, tenemos la locura del drama de Trayvon Martin en el que el abandono de la ley ahora est\u00e1 institucionalizado en el propio sistema de justicia, donde a los fiscales se les permite cometer delitos como parte de un \u00abjuicio\u00bb; y se alienta a los fiscales estatales a aplicar mal el sistema de justicia para que pueda ser utilizado como arma pol\u00edtica. [\u00c9l dice eso porque no ten\u00edan absolutamente ning\u00fan caso contra Zimmerman.]<\/p>\n En el \u00e1mbito de la medicina, tenemos pacientes que son envenenados rutinariamente con qu\u00edmicos mortales en cl\u00ednicas de c\u00e1ncer, beb\u00e9s que son inyectados con metilmercurio mortal a trav\u00e9s de vacunas , las mastectom\u00edas dobles \u00abpreventivas\u00bb (a la<\/em> Angelina Jolie) se promueven como un tema de derechos de la mujer, y ahora la nueva idea de la \u00abbio\u00e9tica\u00bb de que los padres tienen derecho a abortar a los reci\u00e9n nacidos hasta la edad de tres [Fuera y fuera asesinato.]<\/p>\n Los ingenieros ling\u00fc\u00edsticos que distorsionan la mente en los medios de comunicaci\u00f3n han infectado a la poblaci\u00f3n con delirios salvajes mientras que los \u00abbanqueros\u00bb son subsidiados por el gobierno para seguir robando y perdiendo su dinero una y otra vez. otra vez. Una variedad qu\u00edmica t\u00f3xica de fluoruro se gotea en el suministro de agua para mantener a las personas en un estado de estupor mental interminable, y la televisi\u00f3n tiene un gui\u00f3n para fomentar el odio, la violencia, la divisi\u00f3n y la paranoia para que el aumento del estado policial de vigilancia pueda continuar. implacablemente.<\/p>\n Los eventos terroristas son tramados por el FBI [por cierto, eso es cierto]. Los ped\u00f3filos proliferan en toda la cultura, y la televisi\u00f3n ahora sexualiza a los ni\u00f1os y muestra a los ni\u00f1os de seis a\u00f1os vestidos como prostitutas como si fueran normales. Mientras tanto, cualquiera que cite la historia de Estados Unidos (Thomas Jefferson, George Washington, Thomas Payne) es inmediatamente tildado de posible terrorista y luego acechado electr\u00f3nicamente por la NSA, que ahora sabemos que lee todos nuestros correos electr\u00f3nicos y escucha todas nuestras llamadas telef\u00f3nicas.<\/p>\n A cada paso, nuestra cordura est\u00e1 siendo golpeada por una cultura enloquecida. Estamos viendo la ca\u00edda de la civilizaci\u00f3n ante nuestros propios ojos.<\/p>\n Aqu\u00ed hay una pregunta que enfrentamos hoy y tambi\u00e9n enfrentaremos ma\u00f1ana, y no solo pasado ma\u00f1ana, sino tambi\u00e9n en el futuro previsible porque Las condiciones de vida est\u00e1n empeorando gradualmente. \u00bfEstas preparado? La pregunta es: \u00bfHay alguna raz\u00f3n por la que debamos tener esperanza en este d\u00eda?<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es la esperanza? Es abrigar un deseo por algo con la expectativa de recibirlo. Puede ser dif\u00edcil de imaginar, pero el Diccionario de Int\u00e9rpretes de la Biblia<\/em> dice bajo el encabezado ‘esperanza’ que varias formas de 15 palabras hebreas se traducen a la aparentemente simple palabra inglesa de cuatro letras, esperanza.<\/p>\n Los matices del significado de esos 15 t\u00e9rminos son dif\u00edciles de desentra\u00f1ar. El idioma griego en el Nuevo Testamento no es tan complejo como la lectura hebrea de la palabra esperanza. Por lo tanto, debido a que es m\u00e1s similar al idioma ingl\u00e9s, hoy nos ocuparemos principalmente de \u00e9l. Creo que ni siquiera mencion\u00e9 una escritura del Antiguo Testamento en esto.<\/p>\n A\u00fan as\u00ed, a pesar de toda la complejidad relacionada con esta sola palabra, para fines pr\u00e1cticos, solo nos preocupamos en qui\u00e9n est\u00e1 nuestra esperanza, porque para los prop\u00f3sitos de la vida cristiana, eso es casi todo lo que realmente importa. Pero esta \u00fanica cosa es vital para nuestra comprensi\u00f3n. No olvides que la esperanza es una de las tres grandes cualidades que los cristianos deben poseer: fe, esperanza y amor. La esperanza es muy importante para la vida cristiana, y por qu\u00e9 lo es es la raz\u00f3n por la que estamos investigando esto. Vamos a ver una escritura aqu\u00ed:<\/p>\n Romanos 8:24 Porque en esta esperanza fuimos salvos; mas la esperanza que se ve, no es esperanza; ve?<\/p>\n<\/blockquote>\n No vamos a responder esa pregunta totalmente. Solo quiero enfocarme por un momento en la palabra esperanza donde dice \u00abporque fuimos salvos en esta esperanza\u00bb. En realidad, es enga\u00f1oso que la palabra ‘por’ En realidad, es una traducci\u00f3n enga\u00f1osa en la versi\u00f3n King James. Por est\u00e1 incorrectamente traducido; se puede traducir de esa manera, pero no es tan espec\u00edfico como se necesita para obtener la comprensi\u00f3n correcta, por lo que se traduce incorrectamente tal como est\u00e1 en la versi\u00f3n King James.<\/p>\n The New King La versi\u00f3n de James es correcta. La salvaci\u00f3n no se da sobre la base de la esperanza. La salvaci\u00f3n es por gracia a trav\u00e9s de la fe. Sin embargo, la esperanza sigue siendo una cualidad importante en la mezcla para la salvaci\u00f3n, de lo contrario Pablo no la calificar\u00eda tan alto.<\/p>\n Ahora recordemos lo que Pablo dice en I Corintios 13:13. Estaremos all\u00ed por no m\u00e1s de un minuto, pero quiero recordarnos.<\/p>\n I Corintios 13:13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora recuerda que nuestro serm\u00f3n es sobre la esperanza, as\u00ed que quiero que vayas a otro pasaje de las Escrituras; esta vez en el libro de Hebreos. Paul es probablemente el autor de esto, y explica algo que es muy \u00fatil para que entendamos. Creo que te mencion\u00e9 esto varias veces, pero quiero repasarlo porque esto ayuda a entender la esperanza.<\/p>\n Hebreos 11:1 Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera. porque, la evidencia de las cosas que no se ven.<\/p>\n<\/blockquote>\n Quiero introducir la palabra ‘sustancia’ porque es \u00fatil. El t\u00e9rmino se puede traducir correctamente como “est\u00e1 debajo”. La fe est\u00e1 bajo la esperanza y ese t\u00e9rmino, usando esa traducci\u00f3n, puede ilustrar un fundamento, algo que sostiene lo que est\u00e1 construido encima.<\/p>\n As\u00ed comienzas a ver que la esperanza se construye sobre la fe, si puede imaginarlo en un sentido de construcci\u00f3n. Y la fe, para llevarlo un poco m\u00e1s all\u00e1, es el fundamento de la esperanza. Si no hubiera fe en primer lugar, la esperanza no existir\u00eda en nosotros, la esperanza espiritual, por lo que la fe es el fundamento de la esperanza. La fe brinda apoyo a la esperanza que nos da el evangelio. Y as\u00ed, la fe y la esperanza est\u00e1n directamente vinculadas.<\/p>\n Ahora el amor debe estar conectado aqu\u00ed. El amor, el m\u00e1s importante de los tres, est\u00e1 vinculado a estos dos y se ve entonces como el fruto de lo que producen esos dos trabajando juntos en armon\u00eda. Entonces, el amor piadoso no existir\u00eda a menos que hubiera fe y esperanza trabajando juntas para producir la acci\u00f3n que Dios quiere de todos nosotros: el amor.<\/p>\n Los tres se ven con otras partes de la Palabra de Dios como regalos. En otras palabras, Dios nos da la fe, Dios nos da la esperanza y tambi\u00e9n nos da el amor para operar. Los tres se ven dentro de las otras partes de la Palabra de Dios como dones dados por Dios como resultado de Su elecci\u00f3n. Est\u00e1 el llamado, de nuevo, como resultado de Su elecci\u00f3n de nosotros desde \u00abantes de la fundaci\u00f3n del mundo\u00bb, como lo dice claramente Efesios 1:4.<\/p>\n Tanto la fe como la esperanza pueden ilustrarse claramente como motivadores que nos inspiran, nos activan, para poner en pr\u00e1ctica la Palabra de Dios y as\u00ed glorificarlo a trav\u00e9s de nuestra conducta. Este es un punto importante que estaba tratando de ayudarnos a ver cuando di ese breve comentario sobre el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, que probablemente ya hayas olvidado, con la fiesta y todo, pero te lo recordar\u00e9 un poco. <\/p>\n El tema que mencion\u00e9 en ese comentario fue lo que hab\u00eda sucedido en San Antonio con la aprobaci\u00f3n de la ordenanza destructora de la esperanza de esa ciudad que agrega un gran peso local contra las creencias cristianas de aquellos que quieren vivir a la altura. a los est\u00e1ndares de Dios al no apoyar una causa mundana.<\/p>\n En el caso de esas ordenanzas, los motivadores para producir esa ordenanza fueron el matrimonio homosexual y gay. Por su amor a los homosexuales y su amor por el matrimonio gay, el cabildo de la Ciudad de San Antonio decidi\u00f3 poner en marcha esta normativa, por lo que la deriva de la normativa de San Antonio es hacia el Estado estableciendo y exigiendo lo que debemos creen con respecto a la conducta p\u00fablica, y castiga a aquellos que creen que las normas de Dios son las del Estado.<\/p>\n El libro de Apocalipsis muestra que la bestia va a exigir y forzar la creencia religiosa en su normas, no las de Dios, y sus normas ser\u00e1n las normas del Estado. Entonces, lo que est\u00e1 sucediendo aqu\u00ed es que estas ciudades hacen regulaciones, como lo acaban de hacer all\u00ed, est\u00e1n cercenando nuestras libertades para creer en Dios.<\/p>\n Entonces, si tienes un negocio, si eres fot\u00f3grafo o algo as\u00ed , o eres panadero, y viene a ti un homosexual o una pareja gay, y quieren que fotograf\u00edes su boda o quieren que hagas el pastel o lo que sea para la recepci\u00f3n que se va a celebrar despu\u00e9s, y te niegas hacerlo porque no crees en el matrimonio homosexual; no crees en la homosexualidad; y no quieres hacer nada para apoyar estas falsas creencias, t\u00fa<\/em> eres el que recibe la multa; t\u00fa<\/em> eres el que queda fuera del negocio. T\u00fa <\/em>eres el que podr\u00eda ser encarcelado porque has ejercido lo que crees que es tu libertad cristiana: obedecer a Dios y rehusar hacer cualquier cosa que apoye a su pueblo en sus pr\u00e1cticas ilegales.<\/p>\n Ya pas\u00f3 en Minnesota; ya pas\u00f3 en Nuevo M\u00e9xico; y ahora aqu\u00ed est\u00e1: San Antonio est\u00e1 dando este paso para hacerlo a cualquier persona en la ciudad que crea que est\u00e1 castigando a una pareja homosexual o homosexual. Los sacan del negocio, los multan con una cantidad bruta de dinero, para que tengan que cerrar el negocio. Ya viene.<\/p>\n Ahora puedes estar seguro que cosas muy parecidas a esta van a pasar en otras \u00e1reas, otras ciudades, otros estados, otros distritos, otros pueblos, porque Satan\u00e1s tiene el mundo movi\u00e9ndose en su direcci\u00f3n. As\u00ed que solo est\u00e1n siguiendo lo que sienten que es correcto y apropiado a sus propios ojos. No tienen el llamado para ser capaces de percibir a trav\u00e9s de este l\u00edo que est\u00e1n creando y trayendo destrucci\u00f3n sobre s\u00ed mismos.<\/p>\n As\u00ed que estamos siendo testigos de las operaciones de Satan\u00e1s a trav\u00e9s de los seres humanos. Puede ser muy destructivo para las esperanzas de uno. Elimina la fe y la esperanza en Dios a trav\u00e9s del des\u00e1nimo causado por la persecuci\u00f3n, y el amor tambi\u00e9n est\u00e1 severamente amenazado porque los tres est\u00e1n vinculados en este important\u00edsimo proceso espiritual.<\/p>\n El t\u00e9rmino ‘esperanza’ indica una mezcla de ambas expectativas combinadas con un elemento de deseo de lo que queremos que ocurra, y por lo tanto, la esperanza a menudo se relaciona en nuestra mente con el deseo, el anhelo, el anhelo y la a\u00f1oranza, as\u00ed como con la creencia, la confianza y la seguridad. Cuando Dios tiene la intenci\u00f3n de usar una palabra como sustantivo, esperanza tiene la intenci\u00f3n de transmitir cu\u00e1l es la base o el fundamento de nuestra esperanza y, por lo tanto, el t\u00e9rmino est\u00e1 m\u00e1s estrechamente relacionado con \u00abexpectativa confiada y confianza\u00bb. Entonces, en este caso, la esperanza nos est\u00e1 diciendo por qu\u00e9 <\/em>tenemos raz\u00f3n o causa para tener expectativa.<\/p>\n Regresemos al inicio de este serm\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 es posible que tengamos esperanza o raz\u00f3n para tener esperanza en la situaci\u00f3n en la que nos estamos moviendo, donde el cristianismo est\u00e1 siendo perseguido abiertamente? \u00bfPor qu\u00e9 podemos tener esperanza?<\/p>\n Cuando el t\u00e9rmino se usa como verbo (es a la vez un sustantivo y un verbo seg\u00fan el contexto), tiene la intenci\u00f3n de transmitir el sentido de acci\u00f3n de nuestra parte y, por lo tanto, esa esperanza verbal est\u00e1 enfatizando nuestra respuesta. Es una motivaci\u00f3n. Y as\u00ed, esto tiende a poner peso en el deseo, el anhelo o el anhelo de que ocurra algo, mientras que el otro, como sustantivo, enfatiza la expectativa: por qu\u00e9 tenemos motivos para la expectativa.<\/p>\n La mayor\u00eda de las veces, No tengamos problemas para discernir cualquiera de las dos intenciones si nos limitamos a pensar un poco. La esperanza est\u00e1 unida a la fe. La esperanza unida a la fe impacta casi constantemente en la calidad de la vida cristiana y claramente tiene ramificaciones eternas.<\/p>\n Volveremos a I Corintios 13 una vez m\u00e1s. Vamos a dedicar un poco m\u00e1s de tiempo a esta ep\u00edstola en esta visita.<\/p>\n I Corintios 13:13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n Voy a leer este vers\u00edculo de otras tres traducciones:<\/p>\n I Corintios 13:13 ( Biblia en ingl\u00e9s revisada<\/em>) hay tres cosas que duran para siempre: fe, esperanza y amor, y la mayor de las tres es el amor.<\/p>\n I Corintios 13:13 (The Living Bible <\/em>) hay tres cosas que siguen siendo la fe, la esperanza y el amor, y la mayor de ellas es el amor.<\/p>\n I Corintios 13:13 (Traducci\u00f3n Moffat<\/em>) as\u00ed la fe y la esperanza y el amor duran en estos tres. El m\u00e1s grande de todos es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hay un hecho m\u00e1s. La King James y la New King James son traducciones palabra por palabra de la Biblia. En otras palabras, tienden fuertemente a apegarse al gui\u00f3n original, mientras que los otros tres, de los que acabo de leer, se inclinan m\u00e1s hacia las traducciones sentido por sentido. Intentan enfatizar la intenci\u00f3n de la ense\u00f1anza.<\/p>\n Las traducciones sentido por sentido agregar\u00e1n palabras o cambiar\u00e1n palabras para aclarar. La mayor\u00eda de las veces son bastante \u00fatiles. Especialmente, son mucho m\u00e1s f\u00e1ciles de leer que la King James o la New King James. Las tres traducciones de sentido por sentido que les di agregaron \u00abdurar para siempre\u00bb, \u00abpermanecer\u00bb y \u00ab\u00faltimo en\u00bb. Los tres tienen el mismo esp\u00edritu y son \u00fatiles si uno entiende lo que los precedi\u00f3 y por qu\u00e9 los traductores eligieron usar esos t\u00e9rminos.<\/p>\n Entender un problema cr\u00edtico en la congregaci\u00f3n de Corinto en el momento en que Pablo escribi\u00f3 esto es \u00fatil. . \u00bfQu\u00e9 motiv\u00f3 el problema? \u00bfQu\u00e9 motiv\u00f3 a Pablo a escribir estos vers\u00edculos? Cuando entendemos lo que dijo, tiene mucho sentido.<\/p>\n Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Pablo us\u00f3 el t\u00e9rmino “ahora” al comienzo de la oraci\u00f3n, “y ahora”? \u00abAhora\u00bb puede indicar una de dos cosas en este contexto. Puede indicar tiempo, como en \u00abahora mismo; inmediatamente\u00bb, o tambi\u00e9n puede indicar \u00abpor lo tanto\u00bb. Lo que sigue es un resumen, una conclusi\u00f3n, una recopilaci\u00f3n concisa de evidencia para servir como conclusi\u00f3n de un argumento. En este caso, \u00abahora\u00bb sirve como un factor de tiempo y una conclusi\u00f3n de su respuesta a lo que estaba pasando en la congregaci\u00f3n de Corinto.<\/p>\n Hab\u00eda un gran problema espiritual en Corinto que comienza a aclararse m\u00e1s espec\u00edficamente en la menci\u00f3n de Pablo de la observancia de la Pascua al final del cap\u00edtulo 11. En I Corintios 11, hay una advertencia muy aleccionadora:<\/p>\n I Corintios 11:27-29 As\u00ed que, cualquiera que coma de este pan [\u00bfqu\u00e9 pan? Bueno, la Pascua] y bebe esta copa [el vino de la Pascua] del Se\u00f1or indignamente ser\u00e1 culpable del cuerpo y la sangre del Se\u00f1or. [Pablo estaba diciendo: \u00abSi hac\u00e9is esto, sois culpables de volver a matar a Cristo\u00bb.] Pero pru\u00e9bese cada uno a s\u00ed mismo, y coma as\u00ed del pan, y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, come y bebe juicio para s\u00ed mismo, sin discernir el cuerpo del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00abSin entenderlo realmente, sin entenderlo realmente\u00bb. Y hay otra cosa que podemos a\u00f1adir. La palabra “cuerpo” de hecho se refiere a la iglesia, no al cuerpo literal de Cristo que fue muerto, sino al cuerpo del Se\u00f1or, la iglesia. La persona que est\u00e1 comiendo la Pascua de manera indigna realmente no entiende lo que es la iglesia y el da\u00f1o que se le est\u00e1 haciendo. Es como atacarlo.<\/p>\n I Corintios 11:30-34 Por eso hay muchos d\u00e9biles y enfermos entre vosotros, y muchos duermen. [Eso es lo que dice literalmente: han muerto porque no entendieron realmente lo que es la iglesia, y tomaron la Pascua de manera indigna.] Porque si nos juzg\u00e1ramos a nosotros mismos, no ser\u00edamos juzgados. [Dios no tendr\u00eda que hacerlo porque nos limpiar\u00edamos en t\u00e9rminos de arrepentimiento.] Pero cuando somos juzgados, somos disciplinados por el Se\u00f1or, para que no seamos condenados con el mundo. [Ahora aqu\u00ed viene una revelaci\u00f3n. No es tan fuerte como me gustar\u00eda que fuera, pero as\u00ed fue escrito, y tenemos que aceptarlo.] Por tanto, hermanos m\u00edos, cuando os reun\u00e1is a comer, esperaos los unos a los otros. Pero si alguno tiene hambre, que coma en su casa; para que no os reun\u00e1is para el juicio. Y lo dem\u00e1s lo pondr\u00e9 en orden cuando llegue.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfD\u00f3nde se cometi\u00f3 el pecado? Es muy posible que esas personas hayan tenido una comida como Cristo y los disc\u00edpulos antes de celebrar la Pascua esa noche en que fue crucificado y que simplemente continuaron con la pr\u00e1ctica de comer una comida.<\/p>\n Sin embargo, es Es evidente que si ese es el caso, entonces estaban ocurriendo algunas cosas en esa comida antes de celebrar la Pascua misma que comenzaron a revelar cu\u00e1l era la actitud de muchos en la congregaci\u00f3n cuando celebraban la Pascua.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 \u00bfpodr\u00edan posiblemente hacer en un momento como ese antes de tomar la Pascua que los hizo incapaces, impuros, y por lo cual hab\u00edan tomado la Pascua indignamente? Bueno, fue su actitud hacia sus hermanos y la forma en que los trataron mientras esto suced\u00eda.<\/p>\n Perm\u00edtanme agregar una cosa m\u00e1s a eso. La Biblia en realidad menciona con frecuencia las fiestas de amor en relaci\u00f3n con la iglesia, y parece que cuando se reun\u00edan para los servicios, comer una comida ocurr\u00eda con bastante frecuencia. Nada de malo con eso; sin embargo, nuevamente, tenemos la oportunidad de que cuando ocurr\u00edan esas comidas, no hab\u00eda una buena actitud en muchas de las personas de la congregaci\u00f3n en esos momentos. Y creo que gran parte de eso pudo haber sucedido antes de que la comida se comiera, porque algunos en la congregaci\u00f3n se estaban metiendo en la fila, empujando a la gente a un lado, mostrando que se cre\u00edan mejores que los dem\u00e1s y que necesitaban ser tomados. cuidado de primera. No es una muy buena actitud. Y simplemente se prolong\u00f3 hasta la Pascua. Esta falta de amor, de preocupaci\u00f3n, de ayuda y todo lo que deber\u00edan haber tenido por sus hermanos…<\/p>\n Casi podr\u00edamos decir que Pablo comienza una diatriba a partir del cap\u00edtulo 12. Lo hace con mucha delicadeza. dependiendo de la forma en que lo mires. Esto provoc\u00f3 el uso de Pablo de la analog\u00eda del cuerpo en el cap\u00edtulo 12. As\u00ed, Pablo muestra que Dios coloc\u00f3 a cada persona en el cuerpo espiritual de Cristo para funcionar en la posici\u00f3n que les dio el don para desempe\u00f1ar.<\/p>\n Incluso como nuestro cuerpo humano ha sido dise\u00f1ado por Dios y cada parte de ese cuerpo fue dise\u00f1ada por Dios para funcionar dentro del cuerpo para que todo el cuerpo se beneficie de lo que cada parte individual hace al llevar a cabo la responsabilidad para la cual fue creada.<\/p>\n Esta es la analog\u00eda que Pablo explica, y tambi\u00e9n se aplica al cuerpo de Jesucristo, s\u00f3lo que de manera espiritual. Paul explica cuidadosamente que todas y cada una de las personas tienen los dones que Dios consider\u00f3 apropiados, y todos fueron dotados para el beneficio de todo el cuerpo, enfatizando que el cuerpo humano necesita cada parte que tiene para funcionar como Dios lo desea. Y es por eso que dice en I Corintios 12: Dios coloc\u00f3 a cada persona en el cuerpo como mejor le pareci\u00f3.<\/p>\n Y tambi\u00e9n muestra que Dios ha dado dones a todos en el cuerpo.<\/p>\n I Corintios 12:8-12 Porque a uno es dada palabra de sabidur\u00eda por el Esp\u00edritu; a otro, palabra de conocimiento por el mismo esp\u00edritu; a otro, fe por el mismo esp\u00edritu; a otro, dones de sanidad por medio del mismo esp\u00edritu; el mismo esp\u00edritu, a otro el hacer milagros, a otro profec\u00eda, a otro discernimiento de esp\u00edritus, a otro g\u00e9neros de lenguas, a otro interpretaci\u00f3n de lenguas. Pero todas estas cosas las hace un solo y mismo esp\u00edritu, repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l quiere. Porque as\u00ed como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, pero siendo muchos los miembros de ese cuerpo, son un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Realmente creo que es muy claro que el El cuerpo que Pablo menciona en I Corintios 11 es la iglesia. En el cap\u00edtulo 12, inmediatamente despu\u00e9s, hay una impresi\u00f3n bastante clara de cu\u00e1l era el problema en 1 Corintios 11. Cada parte, cada miembro, debe ser tratado con amor. Aquellos que maltratan a los dem\u00e1s es rebeli\u00f3n contra el orden de Dios del cuerpo espiritual que \u00c9l est\u00e1 creando. Y para decirlo de otra manera, estaban en desacuerdo con Dios de que esa persona estaba incluso en la misma congregaci\u00f3n que ellos. No se merec\u00edan estar all\u00ed. Entonces, en su trato con ellos, simplemente, en cierto modo, los dejar\u00edan de lado.<\/p>\n Este pensamiento es lo que trajo el cap\u00edtulo 13 y su tema del amor, por lo que Pablo los deja sin excusa: \u00bb As\u00ed es como se aman unos a otros\u00bb. As\u00ed que fueron bastante claramente ense\u00f1ados. Esto lleva directamente al uso de Pablo en el vers\u00edculo 13 de la palabra \u00abpermanecer\u00bb. \u00abY ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor\u00bb. Permanecer normalmente significa “contin\u00faa” pero lo que hacen esas tres traducciones que cit\u00e9 es cambiar esa palabra contin\u00faa en “permanece” “dura para siempre” o \u00abdura\u00bb.<\/p>\n \u00bfQuiso decir Pablo que permanecer significa \u00abpermanecer\u00bb? “dura para siempre” o “dura el” en t\u00e9rminos de este tiempo presente hasta que Cristo regrese solamente, \u00bfo tambi\u00e9n significa eternamente? \u00bfPodemos imaginar que la fe, la esperanza y el amor van a continuar para siempre, siempre necesarios en la forma en que nos tratamos unos a otros en el Reino de Dios?<\/p>\n Creo que lo que indican los traductores de esas tres versiones de la Biblia es que no est\u00e1n muy seguros. Y yo tampoco. As\u00ed que les dar\u00e9 simplemente mi especulaci\u00f3n. Creo que Dios significa ambos. Ahora mismo, mientras todav\u00eda somos humanos. Es una de las razones por las que estas tres cualidades del car\u00e1cter se consideran las m\u00e1s importantes. Nunca pasan de uso. Nunca.<\/p>\n El que salta a la vista es el amor. El amor nunca termina, y siempre hay que darlo. Los otros dos (fe y esperanza) son menos importantes, tendr\u00eda que decir, pero no obstante, probablemente tambi\u00e9n haya alguna necesidad de ese derecho en el Reino de Dios, por alguna raz\u00f3n. Todav\u00eda no s\u00e9 con certeza por qu\u00e9.<\/p>\n Ahora vamos de aqu\u00ed a Romanos, el cap\u00edtulo 8 una vez m\u00e1s. Una vez m\u00e1s, esto ayuda a se\u00f1alar la importancia de la esperanza en este sentido.<\/p>\n Romanos 8:20 Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de \u00c9l [en may\u00fasculas, indicando los traductores creo que significa Dios, y yo tambi\u00e9n] que lo sujet\u00f3 con esperanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora les dir\u00e9 lo que creo que dec\u00eda. Aunque Dios es Dios, tambi\u00e9n tiene esperanza. Es una de las cosas que me hace pensar que incluso la fe y la esperanza seguir\u00e1n. \u00c9l es el Ser Eterno y, sin embargo, lo que est\u00e1 trabajando para producir se hizo a la creaci\u00f3n con la esperanza de que jugar\u00eda un papel en la creaci\u00f3n del hombre a Su imagen.<\/p>\n Es mi especulaci\u00f3n que lo har\u00e1n. ser necesarios, pero ni de lejos tan necesarios como lo son hoy. Pablo estaba ense\u00f1ando a los corintios que ten\u00edan la responsabilidad de cumplir con las normas piadosas para resolver los problemas de esa congregaci\u00f3n. Su problema era que no estaban actuando con amor hacia sus hermanos. Se les hab\u00eda dado la verdad de Dios, pero no estaban siendo usados en actos de amor.<\/p>\n Con respecto a los tiempos que estamos viviendo y el constante aluvi\u00f3n de malas noticias del mundo, todav\u00eda tenemos la responsabilidad de vivir usando los est\u00e1ndares de fe, esperanza y amor de Dios. Todos son necesarios para perseverar en estos tiempos a fin de crecer, vencer y glorificar a Dios. No podemos quedarnos quietos y esperar. Tenemos que usarlos.<\/p>\n Puede que recuerdes una ilustraci\u00f3n que di hace varios a\u00f1os que obtuve del psic\u00f3logo Abraham Maslow con respecto a la reacci\u00f3n psicol\u00f3gica de una persona que recibe golpes repetidos en la cabeza y el cuerpo. de un oponente. La ilustraci\u00f3n va as\u00ed. Maslow dijo:<\/p>\n Suponga que est\u00e1 caminando por la calle, ocup\u00e1ndose de sus propios asuntos, cuando inesperadamente una persona que se mueve hacia usted lo golpea en la cara. No hab\u00edas hecho nada para merecer esto. El pu\u00f1etazo no solo te tom\u00f3 por sorpresa, sino que comenz\u00f3 a enfadarte. Las emociones aumentar\u00edan bastante r\u00e1pido en tal circunstancia, pero re\u00fanes tus pensamientos y comienzas a hacer preguntas. Pero antes de que llegaras muy lejos, el tipo te golpe\u00f3 de nuevo. Y esta vez realmente te doli\u00f3, y te est\u00e1s enojando mucho. Pero, de nuevo, te recompones y justo cuando recuperas la compostura, \u00e9l te golpea una y otra y otra vez. Bueno, ahora est\u00e1s realmente molesto, pero tambi\u00e9n aturdido, tambale\u00e1ndote, tratando de poner tus piernas debajo de ti. Pero esta vez realmente no puedes levantarte. De hecho, es imposible levantarse porque la apat\u00eda est\u00e1 creciendo exponencialmente y lo \u00fanico que quieres que haga es que se detenga.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, seg\u00fan Maslow, la raz\u00f3n por la que deseamos esto es porque uno llega a la meta. lugar psicol\u00f3gico que uno llega a creer que la situaci\u00f3n es desesperada. Y la mejor alternativa es simplemente quedarse en el suelo arrastr\u00e1ndose por el polvo.<\/p>\n Recuerde que Satan\u00e1s us\u00f3 esta t\u00e1ctica como una de sus estratagemas para quebrantar la fe de Job en Dios. Es muy posible que se le permita intentar esto con nosotros para quebrantar nuestra fe y nuestra esperanza en Dios. Y as\u00ed podemos ser golpeados (como lo fue Job) repetidamente por una serie de crisis que surgen misteriosamente en nuestra vida y por las cuales no podemos entender de qu\u00e9 manera las causamos. El problema aparece de repente, no en el horizonte, sino en la vida misma.<\/p>\n Hasta ahora no hemos sido golpeados ni de cerca en la medida en que lo fue Job, pero lo que hemos sido golpeados es lo suficientemente fuerte, y nuevamente, si nos estamos preparando simplemente estando cerca de Jesucristo, las posibilidades de que respondamos de la manera correcta tambi\u00e9n aumentan exponencialmente. Ahora, en el caso de Job, \u00e9l estaba verdaderamente perplejo, pero su fe y su esperanza se mantuvieron. No se rompieron. No se rindi\u00f3 a los golpes que estaba recibiendo. Lo cuestion\u00f3 con mucha fuerza, pero no se dio por vencido.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 no podr\u00edamos levantarnos de la tierra en la que nos arrastramos y seguir nuestro camino? Despu\u00e9s de todo, Dios nos ha dado una gran meta, \u00bfno es as\u00ed? Esa podr\u00eda ser una fuerza impulsora para hacernos levantar, pero uno puede perder de vista esa gran meta, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n \u00bfNo has conocido a personas que quiz\u00e1s hayas llamado celosas y creyentes porque entendieron cosas sobre el Reino de Dios y seguramente pensaste que esta persona estaba totalmente convertida, que nunca se ir\u00eda, pero luego la Iglesia de Dios Universal se vino abajo, y ahora ya no est\u00e1n? En alg\u00fan lugar perdieron la visi\u00f3n; perdieron el impulso; y perdieron la esperanza.<\/p>\n Uno de los compa\u00f1eros de viaje de Pablo era Demas. Pablo dice en I Timoteo 4:1 que Demas lo hab\u00eda dejado, lo hab\u00eda abandonado. No hay m\u00e1s menci\u00f3n de \u00e9l en la Biblia y, sin embargo, hab\u00eda sido un compa\u00f1ero constante de este gran ap\u00f3stol. Volvi\u00f3 al mundo. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con su esperanza? Digo esto porque es posible perderlo.<\/p>\n Dios ciertamente nos ha dado una gran meta, pero no es solo tener una gran meta lo que es necesario. Es justo aqu\u00ed que otra parte de la respuesta que debemos tener como parte de nuestra vida (que mencion\u00e9 anteriormente) es el v\u00ednculo con la fe. Tambi\u00e9n debemos creerlo de verdad, de verdad, o no nos dar\u00e1 la esperanza de que nos ayude a seguir adelante.<\/p>\n Cada uno de nosotros est\u00e1 algo familiarizado, tal vez muy familiarizado, con este gran cap\u00edtulo 6 de John. En el vers\u00edculo 60, comienza a moverse hacia el final, el cl\u00edmax.<\/p>\n Juan 6:60-69 Entonces muchos de sus disc\u00edpulos, cuando oyeron esto, dijeron: \u00abEste es un dicho duro; \u00bfQui\u00e9n puede entenderlo? Sabiendo Jes\u00fas en s\u00ed mismo que sus disc\u00edpulos se quejaban de esto, les dijo: \u00bfEsto os ofende? \u00bfQu\u00e9, pues, si viereis al Hijo del hombre ascender donde estaba antes? El Esp\u00edritu es el que da vida, la carne para nada aprovecha. Las palabras que yo os hablo, son esp\u00edritu y son vida. [\u00bfPuedes ver que surgieron problemas en la mente de estas personas cuando Jes\u00fas dijo que son esp\u00edritu y son vida? \u00bfEmpezaban a rechazar la vida espiritual al dudar de lo que el mismo Creador les estaba diciendo?] Pero hay algunos de ustedes que no creen\u201d. Porque Jes\u00fas sab\u00eda desde el principio qui\u00e9nes eran los que no cre\u00edan y qui\u00e9nes lo traicionar\u00edan. Y \u00c9l dijo: \u00abPor eso os he dicho que nadie puede venir a M\u00ed, a menos que se lo haya concedido Mi Padre\u00bb. [Paralelo perfectamente con Juan 6:44] Desde entonces muchos de Sus disc\u00edpulos se volvieron atr\u00e1s, y ya no andaban con \u00c9l. Entonces dijo Jes\u00fas a los doce: \u00ab\u00bfVosotros tambi\u00e9n quer\u00e9is iros?\u00bb Pero Sim\u00f3n Pedro le respondi\u00f3: \u201cSe\u00f1or, \u00bfa qui\u00e9n iremos? Tu tienes las palabras de la vida eterna. Tambi\u00e9n nosotros [el resto de los disc\u00edpulos incluidos] hemos llegado a creer y sabemos que t\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Lo que acabamos de leer es el \u00fanica base verdaderamente s\u00f3lida para la esperanza, independientemente de los tiempos en que vivimos. Ese grupo que se fue lo hizo porque no pod\u00eda aceptar los dichos duros. As\u00ed que se fueron sigui\u00e9ndolo. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 importa si las personas abandonan la fe por una doctrina que no pueden aceptar o por la persecuci\u00f3n? Lo mismo se logra. Se fueron. Entonces, independientemente de cu\u00e1l sea, revela que su esperanza estaba en otra parte. Esto lo vamos a ver en un minuto.<\/p>\n Entonces Jes\u00fas pregunta a los Doce si ellos tambi\u00e9n quer\u00edan irse. La respuesta de Pedro, dada en los vers\u00edculos 68-69, es cl\u00e1sica. \u00c9l da la mejor respuesta que posiblemente podr\u00eda tener. “\u00bfA qui\u00e9n debemos ir? T\u00fa tienes palabras de vida eterna.\u201d \u00c9l y ellos sab\u00edan que nadie m\u00e1s les estaba dando lo que Jes\u00fas les dio. Nadie m\u00e1s ten\u00eda lo que Jes\u00fas les dio.<\/p>\n As\u00ed que la respuesta de Pedro es significativa para nosotros. Sab\u00edan y sab\u00edan que sab\u00edan que nadie m\u00e1s ten\u00eda las palabras de vida eterna, que lo que Jes\u00fas dijo y \u00c9l mismo es donde reside la esperanza. La combinaci\u00f3n de Jes\u00fas mismo y las palabras que habl\u00f3, la ense\u00f1anza que les estaba dando. Lo que Peter estaba diciendo es que ser\u00eda in\u00fatil, absolutamente in\u00fatil, recurrir a cualquier otra persona.<\/p>\n Ahora esto se vuelve muy importante. Hay un viejo clich\u00e9. que afirma donde hay vida, hay esperanza. Pero ese clich\u00e9 es s\u00f3lo marginalmente cierto. Para nosotros la declaraci\u00f3n deber\u00eda cambiarse a: donde est\u00e1 Cristo, hay esperanza. En ese caso, estamos viendo esperanza como sustantivo; en qu\u00e9 est\u00e1 la fe de uno determina la calidad de las esperanzas de uno. En otras palabras, el fundamento, la fe, se hace cada vez m\u00e1s fuerte y con ella tambi\u00e9n surge la esperanza.<\/p>\n En este caso, la respuesta, la esperanza, ser\u00eda un verbo de acci\u00f3n. Es verdadera porque se basa en el infalible y todopoderoso Jesucristo, y as\u00ed la esperanza en nosotros se convierte en acci\u00f3n porque nuestra esperanza como sustantivo est\u00e1 en la fuente correcta. Y as\u00ed, lo que comienza como un sustantivo se convierte en nosotros en un verbo: se pone en pr\u00e1ctica y, por lo tanto, tenemos esperanza. Y porque lo es, es una esperanza viva involucrada activamente en la vida como una base s\u00f3lida para recibir lo que uno espera.<\/p>\n Vamos a ir a I Timoteo 1 solo por unos segundos. La primera carta de Pablo a \u00e9l, a ti y a m\u00ed:<\/p>\n I Timoteo 1:1 Pablo, ap\u00f3stol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro Salvador y Se\u00f1or Jesucristo, nuestra esperanza .<\/p>\n<\/blockquote>\n Eso es esperanza como sustantivo. Jesucristo es nuestra esperanza, y si \u00c9l es nuestra esperanza, si \u00c9l es real y verdaderamente nuestra esperanza, entonces es muy probable que nuestra esperanza se convierta en un verbo que act\u00faa. Les voy a decir en un minuto c\u00f3mo queremos que act\u00fae en estos tiempos que se aproximan.<\/p>\n Ahora vamos a I Pedro cap\u00edtulo 1:<\/p>\n 1 Pedro 1:3-12 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva [que es una esperanza activa] por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de los muertos [es decir, creemos tan fuertemente en que la esperanza se activa en nosotros, y dentro de poco cumplir\u00e1 con nosotros su mayor responsabilidad], a una herencia incorruptible e incontaminada, y que no se marchita, reservada en los cielos por vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. En esto os alegr\u00e1is mucho, aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, os hab\u00e9is afligido por diversos caminos. [Muchacho, aqu\u00ed es cuando necesitas esperanza.<\/p>\n Cuando has sido afligido por diversas pruebas.], que la autenticidad de tu fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece, aunque es probado por fuego , sea hallado para alabanza, honra y gloria en la revelaci\u00f3n de Jesucristo, a quien am\u00e1is sin haberle visto. Aunque ahora no lo ve\u00e1is, creyendo, os alegr\u00e1is con gozo inefable y glorioso, recibiendo el fin [la meta] de vuestra fe: la salvaci\u00f3n de vuestras almas. De esta salvaci\u00f3n han inquirido y buscado con diligencia los profetas, quienes profetizaron de la gracia que vendr\u00eda a vosotros. Buscando qu\u00e9, o en qu\u00e9 tiempo les indicaba el Esp\u00edritu de Cristo que estaba en ellos cuando testific\u00f3 de antemano los sufrimientos de Cristo y las glorias que vendr\u00edan despu\u00e9s. A ellos se les revel\u00f3 que no para s\u00ed mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por medio de los que os han predicado el evangelio por el Esp\u00edritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los \u00e1ngeles. .<\/p>\n<\/blockquote>\n No creo que ninguno de los escritores del Nuevo Testamento haya escrito m\u00e1s en menos espacio sobre los sufrimientos de Cristo que Pedro. I Pedro est\u00e1 lleno de eso y, sin embargo, a pesar de toda la informaci\u00f3n que proporciona sobre c\u00f3mo sufri\u00f3 Cristo, Pedro dice que compartimos sus sufrimientos. \u00c9l est\u00e1 diciendo que viene. A trav\u00e9s de gran tribulaci\u00f3n todos los que aman al Se\u00f1or Jes\u00fas van a sufrir. As\u00ed que Pedro termina diciendo en este libro que tambi\u00e9n es nuestra suerte en la vida.<\/p>\n Sin embargo, queda claro a trav\u00e9s de sus escritos, incluso cuando se identifica a Juan como el ap\u00f3stol del amor porque escribi\u00f3 sobre todo eso. el tiempo, y Pablo es el ap\u00f3stol de la fe, porque constantemente escrib\u00eda sobre eso, que Pedro es el ap\u00f3stol de la esperanza. Aunque escribi\u00f3 todo esto sobre el sufrimiento, probablemente tambi\u00e9n escribi\u00f3 m\u00e1s que nadie sobre la esperanza. Y es por esta asociaci\u00f3n con el sufrimiento que el valor de la esperanza sube a la superficie de nuestro entendimiento y realmente se vuelve \u00fatil.<\/p>\n Ahora vamos a leer los vers\u00edculos 13 al 15 porque Pedro nos dice lo que debe hacer la esperanza. por nosotros.<\/p>\n I Pedro 1:13-15 Por tanto, ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y poned toda vuestra esperanza en la gracia que os ser\u00e1 tra\u00edda en la revelaci\u00f3n de Jesucristo; como hijos obedientes, no os conform\u00e9is a las concupiscencias anteriores como en vuestra ignorancia; pero como \u00c9l os ha llamado santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque est\u00e1 escrito: \u00abSed santos, porque yo soy santo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Pedro realmente nos dice claramente lo que hace la esperanza. La esperanza nos permite mantener nuestra mente bajo control porque la esperanza nos empodera para mantener nuestra mente firmemente en lo que ser\u00e1 en lugar de en lo que es ahora. \u00bfRecibiste lo que dije all\u00ed? Nuestra esperanza est\u00e1 enfocada en el futuro, y por nuestra fe estamos absolutamente seguros de que va a ocurrir. Entonces fortalecemos nuestra mente con esto. Por eso dijo: \u00abCe\u00f1id vuestras mentes\u00bb. La esperanza le permite a una persona mantener su enfoque en las cosas correctas. Ya vimos que una persona puede creer y tener una gran meta en mente, pero si su mente no est\u00e1 llena de la esperanza que se le da a partir de esa meta, entonces se va. a desmoronarse.<\/p>\n As\u00ed que \u00e9l dice que si puedes mantener tu mente bajo control, puedes continuar siendo santo a trav\u00e9s de la sumisi\u00f3n a Dios porque tu enfoque est\u00e1 en las cosas correctas.<\/p>\n Lo que tenemos aprendido hoy, dicho simplemente, es:<\/p>\n La esperanza es una expectativa combinada con el deseo.<\/p>\n<\/li>\n La calidad de la esperanza est\u00e1 determinada por en qu\u00e9 se encuentra.<\/p>\n<\/li>\n La esperanza puede incluso tener ramificaciones eternas porque nos permite concentrarnos.<\/p>\n<\/li>\n La esperanza nos empodera para mantener la mente enfocada en el objetivo final en lugar de los sufrimientos por los que est\u00e1 pasando inmediatamente.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n JWR\/pa\/cah<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Esperanza hasta el final #1178 John W. Ritenbaugh Dado el 28-Sep-13; 68 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) En t\u00e9rminos de erosi\u00f3n de las libertades, no hay indicios de que la calidad de vida mejore alguna vez. Nuestra cordura est\u00e1 siendo golpeada por una cultura que se ha vuelto irremediablemente loca. La fe es el fundamento … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Esperanza hasta el final\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42248"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42248\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n