Serm\u00f3n: El libro de Daniel (Segunda parte) <\/p>\n
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descripci\u00f3n: (ocultar) Daniel hab\u00eda recibido sabidur\u00eda, influencia y salud de Dios, pero Dios coloc\u00f3 a Daniel en una posici\u00f3n de mayor influencia despu\u00e9s de haberlo expuesto a un peligro mayor. Dios es soberano sobre nuestras vidas en todas las circunstancias, permiti\u00e9ndonos hacer frente a cualquier cosa que el mundo y Satan\u00e1s puedan lanzarnos, d\u00e1ndonos la promesa del poder para resistir. El libro de Daniel, escrito parcialmente en hebreo y parte en arameo, indica que Dios dirigi\u00f3 el mensaje tanto a los hebreos como a los caldeos, lo que corrobora la autenticidad de este documento. Las circunstancias que rodearon el temible sue\u00f1o de Nabucodonosor prepararon el escenario para la revelaci\u00f3n de Dios de Su poder, plan e intenciones prof\u00e9ticas (a trav\u00e9s de Sus siervos), as\u00ed como la locura de la astrolog\u00eda. Daniel, a pesar de los terribles acontecimientos, mantuvo su enfoque en Dios y no se arrogaba ning\u00fan poder, sino que humildemente reconoci\u00f3 y agradeci\u00f3 a Dios por la sabidur\u00eda y el poder. Debido a la fe de Daniel y su oraci\u00f3n ferviente, Dios revel\u00f3 el contenido del sue\u00f1o, proporcionando un testimonio a Nabucodonosor y su naci\u00f3n id\u00f3latra de que Dios es absolutamente soberano sobre el tiempo y finalmente controla el resultado de todos los eventos mundanos, prediciendo el destino de Babilonia (el prototipo de todos los imperios mundiales), el imperio medo-persa, el imperio greco-macedonio y el imperio romano. Debido a la precaria mezcla coloidal de hierro y arcilla al final de la era, ser\u00e1 extremadamente dif\u00edcil que las cosas se mantengan unidas. Afortunadamente, el Reino eterno de Dios, que tiene a Jesucristo como la piedra angular o la piedra angular, pondr\u00e1 fin a estos sistemas mundanos competitivos, rebeldes, arrogantes y malvados, que se han degenerado a lo largo de las \u00e9pocas, utilizando la tecnolog\u00eda para cambiar la grandeza y la magnificencia por poder puro. y control. Dios siempre planea con anticipaci\u00f3n para la protecci\u00f3n de su pueblo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Al final de Daniel 1, se nos dice que Dios le dio a Daniel tres cosas. Debido a su fiel decisi\u00f3n de no contaminarse con la comida y la cultura de los babilonios, Dios le concedi\u00f3 a Daniel sabidur\u00eda, influencia y salud; larga vida.<\/p>\n
Sin embargo, cuando pasamos del final del primero al comienzo del segundo cap\u00edtulo, encontramos que cada uno de estos es inmediatamente ignorado o amenazado. La forma en que Dios trabaja, a veces, \u00bfno es que vienen grandes bendiciones y luego se nos quita la alfombra debajo de nosotros, al menos aparentemente?<\/p>\n
Al final de su per\u00edodo de entrenamiento, Daniel presumiblemente se gradu\u00f3 en la compa\u00f1\u00eda de consejeros y estadistas, a los que Nabucodonosor se refiere como magos, encantadores, hechiceros y astr\u00f3logos, como registra Daniel 2:2. Pero debemos recordar que Daniel todav\u00eda ten\u00eda alrededor de 18 o 19 a\u00f1os en ese momento, y que sin duda hab\u00eda muchos entre esos hombres que eran mucho m\u00e1s grandes e influyentes que \u00e9l. Hab\u00edan sido consejeros de los emperadores de Babilonia durante muchos a\u00f1os, y en esa compa\u00f1\u00eda Daniel habr\u00eda sido el hombre bajo en el poste.<\/p>\n
De hecho, cuando Nabucodonosor tuvo su sue\u00f1o, que es el episodio central del cap\u00edtulo 2, se hizo una consulta a estos hombres, es decir, a todos los hombres excepto a Daniel, pero Daniel no parec\u00eda haber sido consultado, y en realidad ni siquiera sab\u00eda lo que estaba sucediendo hasta que se dio la orden de ejecutar a los sabios. hombres. As\u00ed que Daniel no ten\u00eda poder y su influencia era insignificante.<\/p>\n
En lo que respecta a la salud y una larga vida, encontramos que cuando los magos no pudieron decirle al rey cu\u00e1l era su sue\u00f1o y el rey amenaz\u00f3 con matarlo. Sin embargo, Daniel, a quien ni siquiera se consult\u00f3 y cuya influencia en la antigua Babilonia no llegaba a un cerro de frijoles en este tiempo, tambi\u00e9n estaba al borde del exterminio. As\u00ed que todos esos dones, promesas, que Dios le dio parec\u00edan estar en el tajo.<\/p>\n
Sin embargo, aunque sus dones fueron ignorados, y aunque ahora estaba bajo sentencia de muerte por parte de Nabucodonosor, Daniel fue sabio. , y la crisis se convirti\u00f3 en la ocasi\u00f3n en la que Dios lo puso al frente del liderazgo en Babilonia.<\/p>\n
Perm\u00edtanme enfatizar esto: fue Dios quien coloc\u00f3 a Daniel en la posici\u00f3n principal. Vale la pena repetirlo porque aqu\u00ed, como en otras partes de la historia, encontramos la suprema soberan\u00eda de Dios en los asuntos de este joven. De hecho, la soberan\u00eda de Dios es la conexi\u00f3n entre estos cap\u00edtulos y, adem\u00e1s, es el tema principal de todo el libro de Daniel.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 1, Dios le dio a Daniel sabidur\u00eda, influencia y salud o larga vida. Ahora, a pesar de la amenaza de matar a Daniel, Dios cumple lo que ha prometido, pero \u00bfc\u00f3mo? Al ser soberano sobre los detalles de la historia y cada detalle de ellos.<\/p>\n
Si Dios no controla nuestras vidas, desde las acciones de los reyes y otros en posiciones de poder hasta las circunstancias m\u00e1s m\u00ednimas, entonces todo en la vida es incierto. Si esto fuera cierto, significar\u00eda que somos v\u00edctimas de las circunstancias y pase lo que pase. Pero si Dios es soberano, como lo declara la Biblia, y si es nuestro Dios; si las promesas que hace y las acciones que realiza tienen certeza de cumplimiento, entonces podemos estar seguros del futuro y saber que podremos vivir nuestras vidas de una manera que agrade a Dios, ser capaces de enfrentar cualquier cosa, cualquier prueba , cualquier amenaza de exterminio, muerte, lo peor que pueda ser (tortura, posiblemente). Dios tiene el control de nuestras vidas, pero no lo hace porque todav\u00eda tenemos libre albedr\u00edo, por lo que todav\u00eda podemos tomar decisiones e incluso malas decisiones en nuestras vidas. Pero en general, Dios tiene el control total de nuestras vidas y no nos dejar\u00e1 sufrir m\u00e1s de lo que podamos. Lo que \u00c9l nos permita sufrir, \u00c9l nos dar\u00e1 el poder para soportarlo. \u00c9l nos ha dado esa promesa y no hay duda de eso.<\/p>\n
\nDaniel 2:1-2 En el segundo a\u00f1o del reinado de Nabucodonosor, Nabucodonosor tuvo sue\u00f1os; y se turb\u00f3 tanto su esp\u00edritu, que le dej\u00f3 el sue\u00f1o. Entonces el rey mand\u00f3 llamar a los magos, a los astr\u00f3logos, a los hechiceros ya los caldeos para que contaran al rey sus sue\u00f1os. As\u00ed que vinieron y se pararon ante el rey.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nabucodonosor no fue el primer monarca en la historia en tener sue\u00f1os inquietantes. Tampoco fue el \u00faltimo. Los estadistas a menudo est\u00e1n preocupados por el pasado y tienen presentimientos sobre el futuro. Pero el sue\u00f1o de Nabucodonosor no era como los sue\u00f1os que tienen los estadistas normales. El sue\u00f1o de Nabucodonosor le hab\u00eda sido dado por Dios, aunque \u00e9l no sab\u00eda qui\u00e9n era este Dios. Debido a que se lo hab\u00eda dado Dios, era una revelaci\u00f3n precisa; era una profec\u00eda de importantes acontecimientos por venir. Y como vemos ahora, en nuestras vidas, mirando hacia atr\u00e1s, fue perfectamente exacto; se trataba de los aspectos m\u00e1s importantes de la historia en un sentido general.<\/p>\n
Nabucodonosor ten\u00eda personas a su alrededor que se supon\u00eda que pod\u00edan lidiar con tales cosas. Entonces llam\u00f3 a los magos, a los encantadores, a los hechiceros ya los astr\u00f3logos. Y en el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\nDaniel 2:3-4 Y el rey les dijo: \u00abHe tenido un sue\u00f1o, y mi esp\u00edritu est\u00e1 ansioso por saber el sue\u00f1o\u00bb. Entonces los caldeos hablaron al rey en arameo: \u00ab\u00a1Oh rey, vive para siempre! Cu\u00e9ntale el sue\u00f1o a tus siervos, y nosotros te daremos la interpretaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vale la pena una digresi\u00f3n aqu\u00ed para observar que a partir de este vers\u00edculo 4 el libro de Daniel cambia de estar escrito en hebreo , que ha sido el caso hasta este punto, al arameo que contin\u00faa hasta el final del cap\u00edtulo 7. En su mayor parte, el Antiguo Testamento fue escrito en hebreo y el Nuevo Testamento en griego, pero hay algunas excepciones y esta es uno de ellos. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 es eso importante? Por un lado, sugiere que la porci\u00f3n anterior del libro\u2014los cap\u00edtulos 2 al 7\u2014que trata sobre las cosas que le suceden a Daniel y sus amigos en Babilonia y se refiere a Babilonia y, por lo tanto, se registr\u00f3 en un lenguaje que estar\u00eda disponible para la gente de Babilonia. esa tierra, mientras que la \u00faltima parte del libro, los cap\u00edtulos 8 al 12, que trata sobre el futuro del pueblo israelita, fue escrita en su idioma oficial. En otras palabras, el libro de Daniel expresa la preocupaci\u00f3n de Dios por ambos pueblos. Pero hay m\u00e1s que eso.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que los jud\u00edos’ regreso de Babilonia, el idioma com\u00fan del pueblo era el arameo, que aprendieron durante los 70 a\u00f1os de exilio en Babilonia, y el uso de los dos idiomas por parte de Daniel es, por lo tanto, un fuerte argumento a favor de la autenticidad de este libro. Nadie que escribiera en una fecha posterior habr\u00eda escrito parte del libro en un idioma y parte en otro. Un impostor tard\u00edo lo habr\u00eda escrito exclusivamente en arameo; un impostor anterior lo habr\u00eda escrito en hebreo. Pero s\u00f3lo un hombre que hablara hebreo y hubiera aprendido arameo en la corte babil\u00f3nica habr\u00eda escrito una parte del libro que trata de Babilonia en arameo para que pudiera ser entendido por los babilonios, y una parte en hebreo para que encajara con el resto de las escrituras israelitas.<\/p>\n
De todos modos, los astr\u00f3logos respondieron al rey en arameo diciendo: \u00abCu\u00e9ntanos este sue\u00f1o y lo interpretaremos\u00bb. Nabucodonosor ignor\u00f3 su pedido y repiti\u00f3 lo que hab\u00eda dicho originalmente, pero con la adici\u00f3n de una amenaza: si no le dec\u00edan el sue\u00f1o y su interpretaci\u00f3n, entonces algo les suceder\u00eda.<\/p>\n
Ahora continuando en vers\u00edculo 5 de Daniel 2:<\/p>\n
\nDaniel 2:5 Respondi\u00f3 el rey y dijo a los caldeos: Mi decisi\u00f3n es firme: si no me diereis a conocer el sue\u00f1o y su interpretaci\u00f3n , ser\u00e9is hechos pedazos, y vuestras casas ser\u00e1n reducidas a montones de ceniza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es peor que la muerte.<\/p>\n
\nDaniel 2:6 Sin embargo , si cuentas el sue\u00f1o y su interpretaci\u00f3n, recibir\u00e1s de m\u00ed regalos, recompensas y gran honor. Por lo tanto, cu\u00e9ntame el sue\u00f1o y su interpretaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este punto, probablemente habr\u00edamos detectado una nota creciente de consternaci\u00f3n en las voces de los sabios. Probablemente estaban aterrorizados y fuera de s\u00ed.<\/p>\n
\nDaniel 2:7 Respondieron otra vez y dijeron: \u00abQue el rey cuente el sue\u00f1o a sus siervos, y nosotros le daremos su interpretaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
p> <\/p><\/blockquote>\n
Si alguna vez ha estado en una entrevista cuando la conversaci\u00f3n fue de mal en peor, eso es lo que parece haber sucedido aqu\u00ed: cada parte ten\u00eda lo que podr\u00edamos llamar una posici\u00f3n razonable. Los astr\u00f3logos argumentaron que no pod\u00edan saber qu\u00e9 significaba el sue\u00f1o a menos que el rey les dijera qu\u00e9 era el sue\u00f1o; el rey respondi\u00f3 que si eran verdaderos astr\u00f3logos y no falsos, deber\u00edan poder adivinar lo que hab\u00eda so\u00f1ado. Y esto no iba a ninguna parte r\u00e1pidamente. El rey se estaba frustrando.<\/p>\n
\nDaniel 2:8-9 Respondi\u00f3 el rey [Nabucodonosor] y dijo: \u00abS\u00e9 con certeza que ganar\u00e1s tiempo, porque ves que mi decisi\u00f3n es firme: si no me haces saber el sue\u00f1o, \u00a1solo hay un decreto para ti! Porque hab\u00e9is accedido a hablar delante de m\u00ed palabras mentirosas y corrompidas hasta que el tiempo haya cambiado. Por lo tanto, cu\u00e9ntame el sue\u00f1o, y sabr\u00e9 que puedes darme su interpretaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
De lo contrario, podr\u00edan haber inventado cualquier cosa despu\u00e9s de escuchar el sue\u00f1o.<\/p>\n
\nDaniel 2:10-11 Respondieron los caldeos al rey, y dijeron: No hay hombre en la tierra que pueda declarar el asunto del rey; por lo tanto, ning\u00fan rey, se\u00f1or o gobernante ha pedido tales cosas a ning\u00fan mago, astr\u00f3logo o caldeo. Es cosa dif\u00edcil lo que el rey pide, y no hay otro que pueda dec\u00edrselo al rey excepto los dioses, cuya morada no es con la carne.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo fue tan interesante&mdash \u00bfLa conclusi\u00f3n a la que llegaron? Estos astr\u00f3logos dijeron que nadie puede revelarlo al rey excepto los dioses. Pero hab\u00eda un Dios verdadero que s\u00ed se revela al hombre, quien m\u00e1s tarde le dir\u00eda a Am\u00f3s:<\/p>\n
\nAm\u00f3s 3:7 Ciertamente el Se\u00f1or Dios no hace nada, sin revelar Su secreto a Sus siervos el profetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este caso, Dios revelar\u00eda lo que estaba a punto de hacer a trav\u00e9s de Daniel, y el escenario estaba preparado para la primera gran revelaci\u00f3n a Nabucodonosor de la realidad, la sabidur\u00eda y el poder de el \u00fanico Dios verdadero. A lo largo de la historia b\u00edblica, encuentra ocasiones en las que Dios expuso la insensatez del mundo y el enga\u00f1o de Satan\u00e1s. Mois\u00e9s y Aar\u00f3n vencieron a los magos de Fara\u00f3n ya los dioses de Egipto; El\u00edas, en el Monte Carmelo, expuso el enga\u00f1o de la adoraci\u00f3n a Baal; y luego estaba Jerem\u00edas que confront\u00f3 al falso profeta Hanan\u00edas y revel\u00f3 su maldad; y m\u00e1s tarde fue Pablo quien expuso el enga\u00f1o de Bar-Jes\u00fas el hechicero. Pero fue Jes\u00fas quien por Su vida, ense\u00f1anza y muerte sacrificial declar\u00f3 que la sabidur\u00eda de este mundo era locura ante Dios, y eso incluye todos sus mitos y usos de las religiones. La declaraci\u00f3n de los consejeros, en Daniel 2:10-11, elimina la astrolog\u00eda y otras formas de profec\u00eda humana. De su propia boca, condenaron sus propias pr\u00e1cticas.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed en Daniel 2, continuaremos con el vers\u00edculo 12 y leeremos hasta el vers\u00edculo 20.<\/p>\n
\nDaniel 2 :12-13 Por lo cual el rey se enoj\u00f3 y se enoj\u00f3 mucho, y dio orden de matar a todos los sabios de Babilonia. Entonces sali\u00f3 el decreto, y empezaron a matar a los sabios; y buscaron a Daniel ya sus compa\u00f1eros para matarlos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La crueldad de los antiguos tiranos y su imposici\u00f3n de castigos extremos y agonizantes con los pretextos m\u00e1s fr\u00edvolos son legendarias. Todos los que han le\u00eddo algo sobre historia los conocen. La furia y la ira de Nabucodonosor condujeron a las torturas m\u00e1s insoportables ya la sentencia de muerte contra los sabios. Entonces, cuando los hombres vinieron a buscar a Daniel y los dem\u00e1s, ya se hab\u00edan producido torturas y muertes. Fue un momento aterrador; fue un tiempo de fuerte persecuci\u00f3n ni siquiera contra los cristianos\u2014ellos no exist\u00edan per se en ese momento\u2014sino contra todos los que dec\u00edan poder hablar por su dios.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n nos adentramos en La respuesta de Daniel en oraci\u00f3n y la revelaci\u00f3n de Dios del sue\u00f1o de Nabucodonosor.<\/p>\n
\nDaniel 2:14-17 Entonces con consejo y sabidur\u00eda respondi\u00f3 Daniel a Arioc, capit\u00e1n de la guardia del rey , que hab\u00eda salido a matar a los sabios de Babilonia; Respondi\u00f3 y dijo a Arioc, capit\u00e1n del rey: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 es tan urgente el edicto del rey?\u00bb Entonces Arioc dio a conocer la decisi\u00f3n a Daniel. Entonces Daniel entr\u00f3 y le pidi\u00f3 al rey que le diera tiempo, para poder decirle al rey la interpretaci\u00f3n. Entonces Daniel fue a su casa, y dio a conocer la decisi\u00f3n a Hanan\u00edas, Misael y Azar\u00edas, sus compa\u00f1eros…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerda que eran Mesac, Sadrac y Abed-nego.<\/p>\n
\nDaniel 2:18-20 …para que busquen misericordia del Dios de los cielos acerca de este secreto, para que Daniel y sus compa\u00f1eros no perezcan con el resto de los sabios de Babilonia. Entonces el secreto le fue revelado a Daniel en una visi\u00f3n nocturna. Entonces Daniel bendijo al Dios del cielo. Daniel respondi\u00f3 y dijo: \u00abBendito sea el nombre de Dios por los siglos de los siglos, porque suyos son la sabidur\u00eda y el poder\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Daniel muestra la respuesta correcta. Dirige a sus amigos en la oraci\u00f3n al Dios verdadero para que los perciba. Con una fe notable, ten\u00eda tal confianza en la voluntad de Dios que Daniel le pidi\u00f3 a Arioc una cita con el rey para revelar el sue\u00f1o y su interpretaci\u00f3n antes de que Dios le revelara el sue\u00f1o a Daniel. \u00a1Qu\u00e9 fe muestra!<\/p>\n
A diferencia de los dioses de los adivinos de Babilonia, el Dios de Daniel pod\u00eda y estaba dispuesto a revelar tal misterio a sus siervos. Isa\u00edas registr\u00f3 la declaraci\u00f3n de Dios sobre este tipo de cosas en Isa\u00edas 44:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 44:7-8 [Esto es Dios hablando] \u00bfY qui\u00e9n proclamar\u00e1 como yo? Entonces d\u00e9jalo declararlo y ponerlo en orden para M\u00ed, ya que Yo establec\u00ed al pueblo antiguo. Y lo que ha de venir y lo que ha de venir, que se lo ense\u00f1en. No tem\u00e1is, ni teng\u00e1is miedo; \u00bfNo os lo he dicho desde entonces, y lo he declarado? Ustedes son Mis testigos. \u00bfHay un Dios adem\u00e1s de M\u00ed? De hecho, no hay otra Roca; No conozco a ninguno.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Dios arreglar\u00eda los eventos en un orden apropiado como un ej\u00e9rcito que se organiza y prepara para la batalla. Dios no estaba revelando las cosas de manera ca\u00f3tica, sino que estaba revelando sus planes poco a poco y de manera organizada. As\u00ed como un ej\u00e9rcito est\u00e1 organizado y dispuesto para la batalla y no debe haber secuencias indebidas de eventos, ni casualidad, ni azar, ni confusi\u00f3n, los eventos que tienen lugar bajo Su gobierno ocurren en el orden y tiempo apropiados, y de la manera que mejor sirve. sus planes \u00bfY no deber\u00edamos estar emulando eso? \u00bfNo deber\u00edamos estar haciendo lo mismo? Seguir cierto orden de cosas, hacer las cosas de manera adecuada.<\/p>\n
Daniel no hab\u00eda sido parte de esta primera confrontaci\u00f3n porque era demasiado asesor junior para ser invitado. Pero cuando sali\u00f3 la orden para ejecutar a los astr\u00f3logos, Daniel fue incluido, y no pas\u00f3 mucho tiempo antes de que Arioc, el comandante de la guardia del rey, viniera a escoltar a Daniel y sus amigos al corredor de la muerte. En este punto, Daniel revela una asombrosa medida de fe, particularmente para un joven. Fue al rey y le pidi\u00f3 tiempo para que le interpretara el sue\u00f1o. \u00bfDe d\u00f3nde obtuvo Daniel la fe en Dios lo suficientemente fuerte como para hacer tal oferta?<\/p>\n
Sin duda, Daniel y sus amigos estaban bien versados en el Antiguo Testamento e indudablemente conoc\u00edan la historia de Jos\u00e9 y su interpretaci\u00f3n del sue\u00f1os del jefe de los coperos y del jefe de los coperos del fara\u00f3n, y el importante sue\u00f1o del fara\u00f3n. La situaci\u00f3n en Babilonia era comparable a la de Jos\u00e9. Adem\u00e1s, cuando Daniel se present\u00f3 ante Nabucodonosor para explicarle el sue\u00f1o, respondi\u00f3 como Jos\u00e9 hab\u00eda respondido a Fara\u00f3n, dando toda la gloria a Dios.<\/p>\n
\nDaniel 2:27-28 Daniel respondi\u00f3 en presencia del rey y dijo: El secreto que el rey ha pedido, los sabios, los astr\u00f3logos, los magos y los adivinos no pueden declararlo al rey. Pero hay un Dios en los cielos que revela secretos, y \u00c9l ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que suceder\u00e1 en los \u00faltimos d\u00edas. Tu sue\u00f1o, y las visiones de tu cabeza sobre tu cama, fueron estos:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para el hombre era una situaci\u00f3n imposible, pero para Dios no fue m\u00e1s dif\u00edcil revelar e interpretar este sue\u00f1o que cualquier otro sue\u00f1o. El secreto de la gran fe y poder de Daniel es que ten\u00eda su enfoque en Dios. No estaba distra\u00eddo por todos los incidentes que suced\u00edan a su alrededor. Vemos esto en el enfoque de Daniel en el hecho de que Dios se lo estaba revelando al rey y Daniel no se atribuy\u00f3 el m\u00e9rito. Muchas personas se habr\u00edan elevado y dicho: \u00abMira lo que Dios me ha revelado\u00bb. Pero no Daniel. Desde el principio, le dio todo el cr\u00e9dito a Dios y nunca tom\u00f3 nada, en absoluto, \u00e9l mismo, ni siquiera si pens\u00f3 que podr\u00eda salvarlo, porque sab\u00eda d\u00f3nde estaba su Salvador y qui\u00e9n era.<\/p>\n
Me gusta Pedro, que camina hacia Jes\u00fas sobre las aguas revueltas del Mar de Galilea, Daniel hab\u00eda puesto sus ojos en Dios y no dudaba que Dios pod\u00eda tanto revelar el sue\u00f1o como darle su significado. Esa noche Daniel se reuni\u00f3 con sus tres amigos y la oraci\u00f3n ferviente y eficaz de estos cuatro hombres justos sirvi\u00f3 de mucho. Dios le revel\u00f3 el sue\u00f1o a Daniel y al d\u00eda siguiente, Daniel revel\u00f3 e interpret\u00f3 el sue\u00f1o al rey Nabucodonosor.<\/p>\n
Ahora, si estuvi\u00e9ramos contando la historia, podr\u00edamos precipitarnos directamente a la interpretaci\u00f3n del sue\u00f1o de Nabucodonosor en este punto, pero en cambio Daniel nos da la oraci\u00f3n que hizo al despertar. \u00bfPor qu\u00e9 se inserta esto aqu\u00ed en el flujo de la historia? La \u00fanica respuesta es que es, sin duda, el verdadero registro de lo que sucedi\u00f3. Daniel qued\u00f3 tan impresionado por la bondad de Dios al responder su oraci\u00f3n y la de sus amigos que se sinti\u00f3 obligado a alabar a Dios por ello. Y cada vez que Dios bendice notablemente a sus siervos, ellos se animan a\u00fan m\u00e1s a alabarle. Bueno, esa es una raz\u00f3n y muy buena. Pero el tema de la oraci\u00f3n es tambi\u00e9n el tema de estos cap\u00edtulos en curso: la soberan\u00eda de Dios. Por tanto, el comentario de por qu\u00e9 Daniel hab\u00eda podido actuar como actu\u00f3 y de qu\u00e9 tratar\u00e1 el sue\u00f1o, que a\u00fan est\u00e1 por interpretar.<\/p>\n
En la primera parte\u2014es decir, de la oraci\u00f3n\u2014 hay alabanza a Dios por dos de sus atributos m\u00e1s importantes: sabidur\u00eda y poder. Y esto quiere decir que la oraci\u00f3n comienza con la adoraci\u00f3n, como todas las buenas oraciones. Cu\u00e1n apropiado es el primer atributo de atribuir sabidur\u00eda a Dios en estas circunstancias.<\/p>\n
La antigua Babilonia fue el asiento de la sabidur\u00eda terrenal. Y Daniel y sus amigos hab\u00edan sido llevados a Babilonia para ser entrenados en esa sabidur\u00eda: la sabidur\u00eda del mundo, las tradiciones de los hombres. Sin embargo, en la historia que conduce a esto, la sabidur\u00eda de los m\u00e1s sabios de los babilonios, los magos, encantadores, hechiceros y astr\u00f3logos, ha demostrado ser inadecuada, por decir lo menos. Ellos hab\u00edan confesado:<\/p>\n
\nDaniel 2:10-11 (Nueva Versi\u00f3n Internacional) \u00a1No hay [ning\u00fan hombre] en la tierra que pueda hacer lo que el rey manda!… Lo que el rey pide es demasiado dif\u00edcil. Nadie puede revelarlo al rey excepto los dioses…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso era cierto. Pero hay un Dios en quien se esconde toda sabidur\u00eda y esto se revela en la historia. En su libro, \u00abEl conocimiento de lo Santo\u00bb, de AW Tozer, tiene un cap\u00edtulo llamado \u00abLa sabidur\u00eda de Dios\u00bb. en el que dice lo siguiente, y creo que es una descripci\u00f3n muy precisa y buena:<\/p>\n
\nLa idea de Dios como infinitamente sabio est\u00e1 en la ra\u00edz de toda verdad. Es un dato de creencia necesario para la solidez de todas las dem\u00e1s creencias acerca de Dios. La sabidur\u00eda, entre otras cosas, es la capacidad de idear fines perfectos y alcanzar esos fines por los medios m\u00e1s perfectos. Ve el final desde el principio, por lo que no hay necesidad de adivinar o conjeturar. La sabidur\u00eda ve todo enfocado, cada uno en la relaci\u00f3n adecuada con todo, y por lo tanto es capaz de trabajar hacia metas predestinadas con una precisi\u00f3n impecable. Todos los actos de Dios se realizan con perfecta sabidur\u00eda, primero para Su propia gloria y luego para el bien supremo del mayor n\u00famero durante el tiempo m\u00e1s largo, y todos Sus actos son tan puros como sabios, y tan buenos como sabios. y puro No s\u00f3lo no se podr\u00edan hacer mejor Sus actos, sino que no se podr\u00eda imaginar una mejor manera de hacerlos. Un Dios infinitamente sabio debe obrar de una manera que los predicadores finitos no puedan mejorar. Oh Se\u00f1or, cu\u00e1n m\u00faltiples son tus obras. Con sabidur\u00eda los has hecho todos. Llena est\u00e1 la tierra de tus riquezas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El segundo atributo por el cual Daniel alab\u00f3 a Dios es el poder, es decir, Su soberan\u00eda, el tema del libro de Daniel. En el estado humano natural, a nadie le gusta este atributo de Dios. Esto se debe a que queremos ser soberanos nosotros mismos. Queremos ser poderosos para controlar nuestras propias vidas. Y esto fue cierto de Nabucodonosor. Con suerte, con el Esp\u00edritu Santo de Dios, seremos capaces de superar ese aspecto de la naturaleza humana: querer tener el control total de nuestras propias vidas.<\/p>\n
A medida que se desarrolle la historia, veremos que la batalla entre Nabucodonosor y Dios fue sobre este tema preciso. \u00bfQui\u00e9n estaba al mando? \u00bfFue Nabucodonosor, el mayor gobernante de la \u00e9poca? \u00bfNabucodonosor, que ten\u00eda en sus manos la vida misma de sus s\u00fabditos? \u00bfO era Dios a quien Nabucodonosor ni siquiera reconocer\u00eda? A medida que se desarrolla la historia, Nabucodonosor, finalmente, se somete a este Dios y se confiesa abiertamente.<\/p>\n
Daniel 4:34-35: esto comienza hablando de Nabucodonosor alabando a Dios.<\/p>\n
\nDaniel 4:34-35 Y al cabo del tiempo yo, Nabucodonosor, alc\u00e9 mis ojos al cielo, y mi entendimiento volvi\u00f3 a m\u00ed; y bendije al Alt\u00edsimo y alab\u00e9 y honr\u00e9 al que vive para siempre: porque su dominio es un dominio eterno, y su reino es de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Todos los habitantes de la tierra son reputados como nada; \u00c9l hace seg\u00fan Su voluntad en el ej\u00e9rcito del cielo y entre los habitantes de la tierra. Nadie puede detener Su mano o decirle: \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por supuesto, ese \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho?\u00bb es cuestionarlo sobre si estaba haciendo algo sabio o no. Nadie puede hacer eso.<\/p>\n
La segunda parte de la oraci\u00f3n de Daniel es el reconocimiento de que aunque toda la sabidur\u00eda y el poder son de Dios, Dios imparte sabidur\u00eda y poder a la humanidad:<\/p>\n
\nDaniel 2:21-22 Y \u00c9l cambia los tiempos y las estaciones; Quita reyes y levanta reyes; \u00c9l da sabidur\u00eda a los sabios y conocimiento a los entendidos. Revela cosas profundas y secretas; \u00c9l sabe lo que hay en las tinieblas, y la luz mora con \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin duda, la mayor parte de esta sabidur\u00eda, la sabidur\u00eda de las cosas espirituales, est\u00e1 reservada solo para el pueblo de Dios. El Ap\u00f3stol Pablo declara lo mismo:<\/p>\n
\nI Corintios 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura; ni los puede conocer, porque se disciernen espiritualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero tambi\u00e9n hay una sabidur\u00eda general dada a los no creyentes, as\u00ed como el poder pol\u00edtico se da tanto a los no creyentes como a los creyentes. gobernantes Lo importante es el reconocimiento de que esto viene de Dios, lo que Daniel s\u00ed reconoci\u00f3, pero que Nabucodonosor, al menos en esta etapa de su vida, no. Hace toda la diferencia en la forma en que vivimos nuestras vidas cuando sabemos que Dios, y no el hombre, es el que finalmente est\u00e1 a cargo de estas circunstancias. Es por eso que Daniel pudo tomar la decisi\u00f3n correcta en la fe y decirle a Nabucodonosor que podr\u00eda traducir el sue\u00f1o: esa revelaci\u00f3n vendr\u00eda de Dios.<\/p>\n
Finalmente, en la tercera parte de su oraci\u00f3n, Daniel alaba a Dios por la sabidur\u00eda y el poder que le hab\u00eda impartido personalmente.<\/p>\n
\nDaniel 2:23 Te doy gracias y te alabo, oh Dios de mis padres; Me has dado sabidur\u00eda y poder, y ahora me has dado a conocer lo que te pedimos, porque nos has dado a conocer la demanda del rey.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Bajo circunstancias normales, Daniel ten\u00eda el h\u00e1bito de orar tres veces al d\u00eda y registra una de las oraciones m\u00e1s orientadas hacia los dem\u00e1s o centradas en Dios en las Escrituras en Daniel 9:4-19, a la que llegaremos m\u00e1s adelante en la serie. Tal oraci\u00f3n arroja un torrente de luz sobre el car\u00e1cter del hombre que la expresa. Estaba dirigido al Dios del cielo ya que ese t\u00edtulo ten\u00eda un significado \u00fanico cuando se toman en cuenta los hechos de la historia de Daniel.<\/p>\n
Hab\u00eda sido criado entre un pueblo id\u00f3latra que adoraba a muchos dioses y a muchos se\u00f1ores: el sol, la luna, los planetas y una multitud de deidades inferiores. A pesar de estas influencias, hab\u00eda mantenido intacta la fe de sus padres. Para Daniel, el \u00fanico Dios verdadero era el Dios del cielo, el Gobernante todopoderoso que hab\u00eda formado la gran multitud de estrellas que los caldeos o los astr\u00f3logos adoraban y hab\u00eda trazado a trav\u00e9s de cursos astron\u00f3micos, de los cuales los astr\u00f3logos profesaban obtener su conocimiento del futuro.<\/p>\n
En cuanto a la oraci\u00f3n misma, as\u00ed comienza y termina un reconocimiento de alabanza. Dios quita reyes y pone reyes, no las ambiciones humanas y los ej\u00e9rcitos terrenales. \u00c9l da sabidur\u00eda a los sabios, no a los promotores de las falsas creencias caldeas. \u00c9l revela las cosas profundas y secretas, no los astr\u00f3logos y adivinos que invocan a los dioses paganos. Hay una especie de triunfo contenido en la oraci\u00f3n de Daniel, un esp\u00edritu de exaltaci\u00f3n en su lenguaje sin ninguna mezcla de orgullo humano, sino la humildad de quien ha confiado tan plenamente y ha sido tan ricamente recompensado. Daniel era un hombre humilde de entre 18 y 19 a\u00f1os en ese momento.<\/p>\n
Hoy no se nos ha dado la habilidad especial de Daniel para conocer y comprender los sue\u00f1os de la manera significativa que \u00e9l lo hizo, pero se nos ha dado una sabidur\u00eda especial para conocer y creer en Jesucristo personalmente y para que el Padre se nos revele. Esto es tanto un gran honor como un tremendo privilegio.<\/p>\n
Colosenses 2:3 dice que en Cristo est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento. Entonces, conocer a Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or es ser sabio y el temor, que es reverencia, del Se\u00f1or es el principio del conocimiento. Si tienes ese conocimiento, agradeces a Dios por \u00e9l, como lo hizo Daniel. Lo alabas por la sabidur\u00eda que te ha hecho sabio para la salvaci\u00f3n. Debes estar siempre y continuamente orando y agradeciendo a Dios por eso, pidi\u00e9ndole y agradeci\u00e9ndole por ello.<\/p>\n
A la pregunta del rey, si pudo mostrar el sue\u00f1o con su interpretaci\u00f3n, Daniel responde dirigi\u00e9ndolo del hombre, que es incapaz de lograr tal cosa, al Dios vivo en el cielo que es el \u00fanico que revela los secretos. En respuesta a la pregunta del rey, Daniel inmediatamente dio toda la gloria al Dios del cielo, y en esto nos recuerda a Jos\u00e9 cuando interpret\u00f3 los sue\u00f1os del fara\u00f3n en G\u00e9nesis 41. Nabucodonosor debe haberse sorprendido cuando Daniel incluso le dijo que sab\u00eda que el rey hab\u00eda estado preocupado por el futuro de su reino antes de tener su sue\u00f1o.<\/p>\n
El libro de Daniel es una magn\u00edfica historia del triunfo de Daniel y los otros tres hombres piadosos en medio de la oscuridad moral y espiritual de la antigua Babilonia, pero tambi\u00e9n es un registro de visiones importantes que profetizan eventos hist\u00f3ricos tanto inmediatos como lejanos.<\/p>\n
\nDaniel 2:24-28 Entonces Daniel fue a Arioc, a quien el rey hab\u00eda ordenado destruir a los sabios de Babilonia. Fue y le dijo as\u00ed: \u201cNo destruyas a los sabios de Babilonia; ll\u00e9vame ante el rey, y yo le dir\u00e9 al rey la interpretaci\u00f3n.\u201d Entonces Arioc llev\u00f3 r\u00e1pidamente a Daniel ante el rey, y le dijo as\u00ed: He hallado un var\u00f3n de los cautivos de Jud\u00e1, el cual dar\u00e1 a conocer al rey la interpretaci\u00f3n. Respondi\u00f3 el rey y dijo a Daniel, cuyo nombre era Beltsasar: \u00ab\u00bfPodr\u00e1s t\u00fa darme a conocer el sue\u00f1o que he visto y su interpretaci\u00f3n?\u00bb Respondi\u00f3 Daniel en presencia del rey, y dijo: El secreto que el rey ha demandado, los sabios, los astr\u00f3logos, los magos y los adivinos no pueden declararlo al rey. Pero hay un Dios en el cielo que revela secretos, y \u00c9l ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que suceder\u00e1 en los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
F\u00edjate: \u00ab\u00c9l ha hecho saber al rey Nabucodonosor, [ no Daniel]\u00bb – es la forma en que Daniel lo expresa. \u00c9l no tom\u00f3 el cr\u00e9dito.<\/p>\n
\nDaniel 2:28-30 Tu sue\u00f1o, y las visiones de tu cabeza sobre tu lecho, fueron estos: En cuanto a ti, oh rey, vinieron pensamientos a tu mientras est\u00e1s en tu cama, piensa en lo que suceder\u00e1 despu\u00e9s de esto; y el que revela los secretos os ha hecho saber lo que ha de ser. Pero en cuanto a m\u00ed, este secreto no me ha sido revelado porque tengo m\u00e1s sabidur\u00eda que cualquier otro viviente, sino por amor a nosotros que damos a conocer la interpretaci\u00f3n al rey, y para que puedas conocer los pensamientos de tu coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que la humildad de Daniel es muy evidente aqu\u00ed.<\/p>\n
\nDaniel 2:31-36 T\u00fa, oh rey, estabas mirando; y he aqu\u00ed, una gran imagen! Esta gran imagen, cuyo esplendor era excelente, estaba ante ti; y su forma era impresionante. La cabeza de esta imagen era de oro fino, el pecho y los brazos de plata, el vientre y los muslos de bronce, las piernas de hierro, los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido. Miraste mientras se cortaba una piedra sin manos, la cual golpeaba la imagen en sus pies de hierro y barro cocido, y los despedazaba. Entonces el hierro, el barro, el bronce, la plata y el oro fueron desmenuzados, y se convirtieron en paja de las eras de verano; el viento se los llev\u00f3 para que no se encontrara rastro de ellos. Y la piedra que hiri\u00f3 la imagen se convirti\u00f3 en un gran monte y llen\u00f3 toda la tierra. Este es el sue\u00f1o. Ahora diremos su interpretaci\u00f3n ante el rey.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora la frase “\u00faltimos d\u00edas” en el vers\u00edculo 28, a veces traducido como “\u00faltimos d\u00edas” o “\u00faltimos tiempos” se encuentra frecuentemente en las Escrituras comenzando con G\u00e9nesis 49:1 y terminando con II Pedro 3:3. Jesucristo marc\u00f3 el comienzo de los \u00faltimos d\u00edas con Su muerte, resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n al cielo. As\u00ed que estamos viviendo ahora en ese per\u00edodo de tiempo cuando Dios est\u00e1 terminando las cosas. Dios tiene planes para los \u00faltimos d\u00edas de Israel que culminar\u00e1n con el regreso del Mes\u00edas a la tierra y siendo recibido por Su pueblo.<\/p>\n
Los \u00faltimos d\u00edas para la iglesia incluyen tiempos peligrosos: la apostas\u00eda de muchos, la surgimiento de burladores y negadores de la verdad, y este per\u00edodo terminar\u00e1 cuando Cristo regrese con sus santos para establecer el gobierno de Dios en la tierra.<\/p>\n
Al escuchar esta descripci\u00f3n precisa, el rey supo que Daniel le estaba diciendo a los verdad y que se pod\u00eda confiar en lo que dec\u00eda. Solo el Dios del cielo que envi\u00f3 el sue\u00f1o podr\u00eda haberlo revelado.<\/p>\n
\nDaniel 2:36-40 Este es el sue\u00f1o. Ahora diremos la interpretaci\u00f3n de esto ante el rey. T\u00fa, oh rey, eres rey de reyes. Porque el Dios del cielo os ha dado reino, poder, fuerza y gloria; y dondequiera que habitan los hijos de los hombres, o las bestias del campo y las aves del cielo, \u00e9l los ha entregado en tu mano, y te ha hecho se\u00f1orear sobre todos ellos; t\u00fa eres esta cabeza de oro. Pero despu\u00e9s de ti surgir\u00e1 otro reino inferior al tuyo; luego otro, un tercer reino de bronce, el cual dominar\u00e1 sobre toda la tierra. Y el cuarto reino ser\u00e1 tan fuerte como el hierro, por cuanto el hierro desmenuza y desmenuza todo; y como hierro que aplasta, ese reino desmenuzar\u00e1 y aplastar\u00e1 a todos los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como lo explic\u00f3 Daniel, Nabucodonosor hab\u00eda so\u00f1ado con una gran estatua, una imagen enorme y deslumbrante, impresionante en lo f\u00edsico. apariencia. La imagen grande representaba cuatro reinos o imperios que gobernaban el mundo.<\/p>\n
La primera parte de esta estatua, la cabeza de oro, representa a Nabucodonosor y el reino de Babilonia, y vemos en esto una profec\u00eda b\u00edblica de que un rey en la profec\u00eda representa un reino entero. Este fue el imperio caldeo-babil\u00f3nico. Dur\u00f3 desde aproximadamente el 625 a. C. hasta el 539 a. Jerem\u00edas llam\u00f3 a Babilonia \u00abuna copa de oro en la mano del Se\u00f1or\u00bb en Jerem\u00edas 51:7. Ahora bien, esta breve descripci\u00f3n de la importancia de Babilonia en la historia mundial es muy precisa. Es significativo que este es el punto en el que comienza la visi\u00f3n. Una de las razones es que Nabucodonosor viv\u00eda entonces y Babilonia era el imperio mundial de la \u00e9poca.<\/p>\n
La ciudad de Babilonia era excepcionalmente impresionante incluso para los est\u00e1ndares actuales. Los muros ten\u00edan 60 millas de circunferencia y 300 pies de alto alrededor de la ciudad. Sus cimientos se extend\u00edan 30 pies bajo tierra, y por si fuera poco, los muros ten\u00edan 80 pies de espesor. Hab\u00eda 250 torres de vigilancia espaciadas alrededor de la parte superior de la pared. Hab\u00eda 100 puertas de bronce colocadas en la pared. Un carro tirado por cuatro caballos podr\u00eda dar una vuelta en U en la pared. Un foso rodeaba la pared exterior y una segunda pared m\u00e1s peque\u00f1a estaba dentro de la pared m\u00e1s grande. Era verdaderamente una ciudad de clase mundial incluso para los est\u00e1ndares actuales. Aqu\u00ed es donde viv\u00edan Daniel y sus tres amigos: una ciudad de clase mundial con un l\u00edder poderoso que ten\u00eda el poder de la vida y la muerte, si Dios se lo permit\u00eda.<\/p>\n
Pero en la perspectiva b\u00edblica, Babilonia es tambi\u00e9n la primero y prototipo de todos los imperios mundiales. La Biblia presenta a Babilonia en los primeros cap\u00edtulos de G\u00e9nesis como el centro del imperio de Nimrod, el lugar donde los hombres se unieron por primera vez contra Dios, quien los dispers\u00f3 por la confusi\u00f3n de su idioma.<\/p>\n
Aparentemente, Babilonia siempre hab\u00eda sido genial, pero ten\u00eda motivos para exagerar la magnificencia sin precedentes bajo Nabucodonosor. Fue all\u00ed, por ejemplo, donde se ubicaron los famosos jardines colgantes, una de las maravillas del mundo antiguo. Pero esto fue obra de Dios, no de Nabucodonosor. La posici\u00f3n dominante dada a Dios se ve muy claramente en Daniel 2:37-38.<\/p>\n
Ahora Nabucodonosor disputar\u00e1 esto, que es de lo que tratan los cap\u00edtulos tercero y cuarto de Daniel. Pero debe aprender que es Dios, sin embargo, quien lo hab\u00eda establecido y que ser\u00eda Dios quien tambi\u00e9n lo derribar\u00eda. Como Nabucodonosor reconoce m\u00e1s tarde, como se registra en Daniel 4:35, Dios hace lo que le place con los poderes del cielo sobre los pueblos de la tierra.<\/p>\n
La segunda parte de la estatua: el pecho y los brazos de plata. ;representa el reino de los medos y persas, el imperio medo-persa, un reino que triunfar\u00eda pero ser\u00eda inferior al de Nabucodonosor’s. Dur\u00f3 desde aproximadamente el 539 a. C. hasta el 330 a. Dar\u00edo el Medo conquist\u00f3 Babilonia. Fue llevado a su cenit de poder por el rey Dar\u00edo, y Dar\u00edo nos es presentado al final de Daniel 5.<\/p>\n
La tercera parte de la estatua, el vientre y los muslos de bronce, representa el reino de los griegos establecidos por Alejandro Magno: el imperio greco-macedonio. Dur\u00f3 desde aproximadamente el 330 a. C. hasta el 31 a. Alejandro Magno estableci\u00f3 lo que probablemente fue el imperio m\u00e1s grande de la antig\u00fcedad, y muri\u00f3 en el a\u00f1o 323 a. C.<\/p>\n
La cuarta parte de la estatua, las piernas de hierro y los pies de hierro y barro, representa el Imperio Romano. y sus hijas. Este imperio gobern\u00f3 a partir del 31 d.C.; las im\u00e1genes sugieren que existir\u00e1 de alguna forma hasta el final de la era. El hierro representa fuerza, pero la arcilla representa debilidad. Roma era fuerte en leyes, organizaci\u00f3n y poder\u00edo militar, pero el imperio inclu\u00eda tantos pueblos diferentes que esto creaba debilidad, y tambi\u00e9n era espiritualmente d\u00e9bil. La gente ser\u00eda una mezcla \u00e9tnica; no permanecer\u00eda unido por mucho tiempo. Aunque este reino estaba todav\u00eda cientos de a\u00f1os en el futuro, como habl\u00f3 Daniel, sin embargo lo describi\u00f3 con precisi\u00f3n.<\/p>\n
\nDaniel 2:40-43 Y el cuarto reino ser\u00e1 tan fuerte como el hierro, por cuanto como el hierro se rompe en pedazos y todo lo destroza; y como hierro que aplasta, ese reino desmenuzar\u00e1 y aplastar\u00e1 a todos los dem\u00e1s. Mientras que viste los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, el reino ser\u00e1 dividido; pero la fuerza del hierro estar\u00e1 en \u00e9l, tal como viste el hierro mezclado con barro cocido. Y como los dedos de los pies eran en parte de hierro y en parte de barro cocido, as\u00ed el reino ser\u00e1 en parte fuerte y en parte fr\u00e1gil. Como viste hierro mezclado con barro cer\u00e1mico, se mezclar\u00e1n con la simiente de los hombres; pero no se adherir\u00e1n el uno al otro, as\u00ed como el hierro no se mezcla con el barro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este pron\u00f3stico preciso de los imperios mundiales gentiles despu\u00e9s de la ca\u00edda de Babilonia de Nabucodonosor es prueba de que Dios’ s soberan\u00eda, que es el tema dominante de Daniel, como he mencionado varias veces. La prueba es que Dios puede predecir lo que suceder\u00e1 en la historia porque Dios tiene el control de la historia. \u00c9l tiene la omnisciencia, la sabidur\u00eda y la experiencia que le permiten anticipar con precisi\u00f3n lo que har\u00e1n las personas y las naciones. \u00c9l es capaz de predecir lo que suceder\u00e1 porque ha determinado lo que suceder\u00e1 y porque tiene el poder para hacer que suceda. Es m\u00e1s, esto muestra que Dios es el verdadero Dios.<\/p>\n
Dije en mi primer serm\u00f3n que mi inter\u00e9s y mi objetivo en estos sermones sobre el libro de Daniel no son tanto sobre el aspecto hist\u00f3rico de las cosas. ya que se trata de los principios espirituales que se aplican a nosotros y de los que podemos aprender. Sin embargo, hay mucha historia en esto. As\u00ed que hay una cierta cantidad de cobertura b\u00e1sica que har\u00e9.<\/p>\n
Dios presenta este argumento en Isa\u00edas 41. All\u00ed Dios desaf\u00eda a los falsos dioses de la \u00e9poca pidi\u00e9ndoles que digan el futuro como prueba de que son dioses reales. Bueno, en su defecto, los desaf\u00eda a hacer algo, cualquier cosa, para mostrar su valor.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 41:21-24 “Presenta tu caso” dice el Se\u00f1or. “Presenta tus fuertes razones” dice el Rey de Jacob. Que produzcan y nos muestren lo que suceder\u00e1; que muestren las cosas anteriores, lo que eran, para que podamos considerarlas, y conocer su fin postrero; o anunciarnos las cosas por venir. Mostrad las cosas que han de venir despu\u00e9s de estas, para que sepamos que sois dioses; s\u00ed, haz el bien o haz el mal, para que nos angustiemos y lo veamos juntos. Efectivamente, nada sois, y nada es vuestra obra; el que te elige a ti es una abominaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es bastante franco, contundente y definitivo: una abominaci\u00f3n.<\/p>\n
Una vez trabaj\u00e9 con un tipo que sol\u00eda comer ostras. en frente de m\u00ed. \u00c9l sab\u00eda que yo no los com\u00eda. Y yo dije: \u00abSabes, Dios dice que eso es una abominaci\u00f3n\u00bb. \u00c9l dice: \u00abBueno, \u00c9l dice que es una abominaci\u00f3n, pero \u00c9l no dice que no se puede comer\u00bb. As\u00ed que dije: \u00abEst\u00e1 bien, no sirve de nada continuar con esa nota\u00bb. As\u00ed que nunca volvimos a hablar de religi\u00f3n.<\/p>\n
Tan simple como parece esta explicaci\u00f3n, lleva consigo algunos mensajes importantes y profundos. Un primer mensaje es que revela que Dios tiene el control de la historia. \u00c9l conoce el futuro porque planea el futuro. Esto no significa que se debe culpar a Dios por las cosas malas que hacen los l\u00edderes de las naciones, sino que \u00c9l puede anular incluso su maldad para lograr sus prop\u00f3sitos divinos.<\/p>\n
El Dios del cielo le dio a Nabucodonosor su trono y le permiti\u00f3 derrotar a sus enemigos y expandir su imperio. Pero el Dios que le dio su autoridad tambi\u00e9n pod\u00eda quit\u00e1rsela, y lo hizo. El rey no sab\u00eda cu\u00e1nto durar\u00eda su imperio, pero sab\u00eda que alg\u00fan d\u00eda terminar\u00eda. De hecho, Babilonia fue conquistada por lo que Daniel llam\u00f3 \u00abun reino inferior\u00bb.<\/p>\n
El segundo mensaje es que el sue\u00f1o revela que las empresas humanas declinan a medida que pasa el tiempo. La imagen masiva y asombrosa no solo cambi\u00f3 en valor de la cabeza a los pies, del oro al barro, sino que tambi\u00e9n cambi\u00f3 en fuerza, y finalmente termin\u00f3 en pies hechos de hierro mezclado con barro. Ahora, en realidad, la estatua pesaba demasiado porque el peso at\u00f3mico del oro es diez veces mayor que el de la arcilla y la plata; es cinco veces m\u00e1s pesado que la arcilla.<\/p>\n
De \u00e9poca en \u00e9poca, las naciones y los reinos parecen fuertes y duraderos, pero siempre est\u00e1n en peligro de caerse y estrellarse porque como va la cabeza, as\u00ed va el cuerpo. La imagen que vio Nabucodonosor lo deslumbr\u00f3 con el brillo del oro, el hierro, el bronce, pero est\u00e1 de pie sobre pies hechos de hierro y arcilla. A medida que examinamos la historia, en un nivel vemos progreso y mejora, y cuando profundizamos vemos decadencia y declive. Thoreau dijo que Estados Unidos ten\u00eda \u00abmedios mejorados para fines no mejorados\u00bb. Y eso se puede decir de cualquier naci\u00f3n en desarrollo del mundo.<\/p>\n
Un tercer mensaje es que ser\u00e1 dif\u00edcil que las cosas se mantengan unidas al final de la era. Los pies de la imagen estaban compuestos de una mezcla de hierro y barro. El hierro es fuerte y duradero, pero la arcilla es d\u00e9bil y propensa a desmoronarse. El hierro de la imagen da la apariencia de fuerza y resistencia, pero el barro anuncia todo lo contrario. De hecho, el barro le roba al hierro su capacidad de mantener las cosas unidas porque dondequiera que el hierro toque el barro, en esos puntos hay debilidad.<\/p>\n
La sociedad actual se mantiene unida por tratados que se pueden romper, promesas que se pueden ignorar, tradiciones que se pueden olvidar, organizaciones que se pueden disolver y empresas lucrativas que pueden fracasar, todo ello hierro mezclado con arcilla. El hombre en su mejor momento es barro porque Dios lo hizo del polvo de la tierra. Aunque tanto el hombre como la mujer est\u00e1n hechos a la imagen de Dios, el pecado nos ha robado el dominio que \u00c9l nos dio. Somos tanto creadores como destructores, empe\u00f1ados en destruirnos unos a otros y destruir el mundo que Dios nos ha dado en su gracia. El coraz\u00f3n de cada problema es el problema en el coraz\u00f3n humano: la rebeli\u00f3n contra Dios. Afortunadamente, nosotros en la iglesia de Dios hemos salido de eso y estamos haciendo todo lo posible para vivir el estilo de vida de Dios. Tenemos el poder, la fuerza y la sabidur\u00eda de Dios para ayudarnos en cada momento de cada d\u00eda.<\/p>\n
La imagen nos da un cuarto mensaje. Jesucristo regresar\u00e1, destruir\u00e1 a Sus enemigos y establecer\u00e1 Su Reino. La piedra es una imagen frecuente de Dios en la Escritura y especialmente del Mes\u00edas, Jesucristo, el Hijo de Dios. La frase “sin manos” se usa en las escrituras para significar “no por el poder humano” y se refiere a algo que solo Dios puede hacer. Parece que el Imperio Romano de alguna manera continuar\u00e1 hasta el final de la era y culminar\u00e1 con el gobierno de diez reyes.<\/p>\n
\nDaniel 2:44 Y en los d\u00edas de estos reyes, el Dios de el cielo levantar\u00e1 un reino que nunca ser\u00e1 destruido; y el reino no ser\u00e1 dejado a otro pueblo; desmenuzar\u00e1 y consumir\u00e1 todos estos reinos, y permanecer\u00e1 para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El mundo ser\u00e1 librado del mal, no por un proceso sino por una crisis: el regreso prometido de Jes\u00fas Cristo. Lo que quede de los cuatro reinos mundiales, pasado de un reino a otro, ser\u00e1 destruido y convertido en paja. Entonces Cristo establecer\u00e1 el Reino de Dios, que llenar\u00e1 toda la tierra.<\/p>\n
Cuando consideramos estos mensajes, nuestra respuesta debe ser de gozosa confianza, sabiendo que Dios tiene todo bajo control y un d\u00eda reinar\u00e1 en esta tierra Mientras que el pueblo de Dios debe hacer todo lo que pueda para vivir el estilo de vida de Dios y dar un buen ejemplo, nuestra esperanza no est\u00e1 en las leyes del hombre o en sus alianzas pol\u00edticas o cruzadas morales; no hay esperanza en esos. Nuestra esperanza est\u00e1 en el Padre y en Su Hijo, Jesucristo. Los corazones de las personas solo pueden ser cambiados por la gracia de Dios, y eso significa que el pueblo de Dios debe ser un verdadero testigo hasta los confines de la tierra, como Sus representantes. El \u00fanico Reino que permanecer\u00e1 para siempre es el Reino de Dios, y las \u00fanicas personas que ser\u00e1n ciudadanos de ese Reino son aquellos que han confiado en \u00c9l y han nacido de lo alto por el poder del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 habr\u00eda significado todo esto para el rey Nabucodonosor mientras estaba sentado en su trono, escuchando al joven jud\u00edo explicar los misterios de Dios? Por un lado, el mensaje de la imagen deber\u00eda haberlo humillado. No fue Nabucodonosor quien conquist\u00f3 naciones y reyes; fue Dios quien le permiti\u00f3 hacerlo y quien le dio su imperio. Daniel dijo: \u00abPorque el Dios del cielo os ha dado reino, poder, fuerza y gloria\u00bb. \u00a1Ay!, el gran rey olvid\u00f3 su lecci\u00f3n y un d\u00eda dijo: \u00ab\u00bfNo es esta la gran Babilonia que he edificado para morada real con mi gran poder y para honor de mi majestad?\u00bb \u00a1Qu\u00e9 arrogancia! La actitud totalmente opuesta a la de Daniel, que era tan humilde. Dios tuvo que humillar al rey y hacerlo vivir como un animal hasta que aprendi\u00f3 que Dios hace seg\u00fan Su propia voluntad y solo merece la gloria.<\/p>\n
Al dar el sue\u00f1o y permitir que Daniel conozca el sue\u00f1o y explique Dios despleg\u00f3 Su sabidur\u00eda y poder. Dios tiene la sabidur\u00eda para planear las edades y el poder para ejecutar Su plan. Nabucodonosor gobern\u00f3 por un poco m\u00e1s de 40 a\u00f1os, pero Jesucristo reinar\u00e1 por los siglos de los siglos. Su Reino no tendr\u00e1 fin.<\/p>\n
Hay otra cosa que debe verse acerca de la profec\u00eda de Daniel acerca de los imperios del mundo antes de que consideremos la gran piedra que es el cl\u00edmax de la visi\u00f3n. Es el declive de la gloria e incluso el declive de la resiliencia lo que representa esta visi\u00f3n. Daniel aclara el punto, mostrando expl\u00edcitamente que cada reino es inferior al anterior en t\u00e9rminos de su gloria. Es decir, el oro es el m\u00e1s precioso de los metales y dado que la cabeza dorada de la estatua representa a Babilonia, Babilonia era, por lo tanto, el m\u00e1s glorioso de los cuatro reinos mundiales. La plata es menos preciosa que el oro, por lo tanto, menos gloriosa. El bronce es menos precioso que la plata, por lo tanto tambi\u00e9n un paso m\u00e1s abajo en esplendor. El hierro, el m\u00e1s b\u00e1sico de estos metales, es el menos glorioso de todos. Sin embargo, cada uno de estos tambi\u00e9n es m\u00e1s fuerte hasta cierto punto: la plata es m\u00e1s fuerte que el oro, el bronce es m\u00e1s fuerte que la plata y el hierro es m\u00e1s fuerte que el bronce.<\/p>\n
Daniel enfatiza esto, diciendo que el hierro rompe y destruye todo. Los reinos del mundo parec\u00edan estar intercambiando magnificencia por fuerza, lo cual deben hacer si los imperios sucesivos quieren ser lo suficientemente fuertes como para destruir a sus predecesores. \u00bfHay alg\u00fan fin para la tecnolog\u00eda que el hombre crea para destruirse a s\u00ed mismo? Sin embargo, sorprendentemente, cuando la visi\u00f3n llega al imperio m\u00e1s fuerte de todos, el Imperio Romano, el sue\u00f1o muestra que el reino se dividir\u00eda y en su estado dividido tendr\u00eda su fuerza de hierro mezclada con arcilla quebradiza. Esto es lo opuesto a la visi\u00f3n humanista del progreso mundial.<\/p>\n
En su forma m\u00e1s pura, la doctrina del progreso de los humanistas insiste en que el progreso siempre debe ocurrir en todos los frentes. Esto no es cierto, por supuesto. Hay descensos as\u00ed como ganancias. Las expresiones tan modificadas de la filosof\u00eda del progreso argumentan que las p\u00e9rdidas en un \u00e1rea, que es la gloria o la magnificencia, por ejemplo, son m\u00e1s que compensadas por las ganancias en otra \u00e1rea, la fuerza y el poder para preservar, por ejemplo.<\/p>\n
Pero incluso eso es una ilusi\u00f3n, seg\u00fan este cap\u00edtulo de Daniel. Cuando seguimos con Dios, como lo hicieron Daniel y sus amigos, avanzamos de fuerza en fuerza, de victoria y victoria, y esto es un verdadero progreso, tanto personal como social. Pero aparte de Dios, incluso nuestros avances imaginarios son en realidad declives.<\/p>\n
\u00bfNo es Estados Unidos moral y espiritualmente m\u00e1s d\u00e9bil hoy, aunque f\u00edsicamente m\u00e1s fuerte que hace una generaci\u00f3n o algo as\u00ed? \u00bfNo ocurre lo mismo con la mayor\u00eda de las dem\u00e1s sociedades t\u00e9cnicamente avanzadas?<\/p>\n
Llegamos entonces al cl\u00edmax del sue\u00f1o del rey: la piedra o roca que golpe\u00f3 los pies de la estatua y la destruy\u00f3. Daniel interpret\u00f3 esta parte del sue\u00f1o<\/p>\n
\nDaniel 2:44-45 Y en los d\u00edas de estos reyes el Dios del cielo levantar\u00e1 un reino que no ser\u00e1 jam\u00e1s destruido; y el reino no ser\u00e1 dejado a otro pueblo; desmenuzar\u00e1 y consumir\u00e1 a todos estos reinos, pero \u00e9l permanecer\u00e1 para siempre. Por cuanto viste que del monte fue cortada una piedra, no con manos, y que desmenuz\u00f3 el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro; el gran Dios ha hecho saber al rey lo que ha de venir. pasar despu\u00e9s de esto. El sue\u00f1o es cierto, y su interpretaci\u00f3n es segura.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al final de los \u00faltimos d\u00edas, el Dios del cielo establecer\u00e1 un reino que nunca ser\u00e1 destruido. Aplastar\u00e1 a todos los reinos rebeldes de la tierra y los pondr\u00e1 fin, pero \u00e9l mismo permanecer\u00e1 para siempre. El gran Dios le ha mostrado al rey lo que suceder\u00e1 en el futuro. El sue\u00f1o es verdadero y la interpretaci\u00f3n es confiable. Ahora la piedra se identifica f\u00e1cilmente con Jesucristo. La piedra\u2014Cristo\u2014que golpe\u00f3 la imagen que representaba cuatro reinos se convirti\u00f3 en una gran monta\u00f1a\u2014reino o gobierno\u2014y llenar\u00e1 toda la tierra. Esto representa el Reino de Dios que Cristo establecer\u00e1 en Su segunda venida del mismo per\u00edodo de tiempo. Isa\u00edas 2:2 predice:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 2:2 Acontecer\u00e1 en los postreros d\u00edas que el monte [es decir, el reino] de la casa del Se\u00f1or ser\u00e1 establecido sobre la cumbre de los montes [es decir, las grandes naciones], y ser\u00e1 exaltado sobre los collados [refiri\u00e9ndose a las naciones m\u00e1s peque\u00f1as]; y todas las naciones fluir\u00e1n hacia ella.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La menci\u00f3n de la piedra revela una rica carga de im\u00e1genes b\u00edblicas. Note la referencia en el Salmo 118:22, donde dice:<\/p>\n
\nSalmo 118:22 (NVI) La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en la [piedra angular].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto se refiere a algo que sucedi\u00f3 en la construcci\u00f3n del Templo de Salom\u00f3n en Jerusal\u00e9n. Las piedras del Templo se extrajeron del sitio del templo de acuerdo con los planos detallados proporcionados por los arquitectos del Templo, y se transportaron al sitio y se ensamblaron sin el ruido de la piedra y las herramientas de corte. Al principio de la construcci\u00f3n se envi\u00f3 una piedra que no parec\u00eda encajar, y como los constructores no sab\u00edan qu\u00e9 hacer con ella, la apartaron y la olvidaron. M\u00e1s tarde, cuando vinieron a reemplazar una gran piedra angular en su estructura ahora casi terminada y la enviaron a la cantera, les dijeron que no estaba all\u00ed, que ya la hab\u00edan enviado. Lo buscaron y encontraron la piedra que hab\u00eda sido apartada antes y la instalaron. Encaja perfectamente. As\u00ed, la piedra que desecharon los constructores se convirti\u00f3 en la piedra angular.<\/p>\n
Jes\u00fas aplic\u00f3 este vers\u00edculo y el siguiente a s\u00ed mismo:<\/p>\n
\nMateo 21:42-44 Jes\u00fas les dijo: “ \u00bfNunca hab\u00e9is le\u00eddo en las Escrituras: ‘La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser la principal piedra del \u00e1ngulo. Esto fue obra del Se\u00f1or, y es maravilloso a nuestros ojos’? Por eso os digo que el reino de Dios os ser\u00e1 quitado y ser\u00e1 dado a una naci\u00f3n que produzca los frutos de \u00e9l. Y cualquiera que caiga sobre esta piedra ser\u00e1 quebrantado; pero sobre quien cayere, lo reducir\u00e1 a polvo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
No es necesario volverse all\u00ed, pero Isa\u00edas 28:16 es otro texto muy conocido basado en esta imagen. Dice:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 28:16 Por tanto, as\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: He aqu\u00ed que yo he puesto en Sion una piedra por fundamento, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento estable; el que cree, no se apresure.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el Nuevo Testamento, Pedro cita ambos pasajes en I Pedro 2:6-8 en referencia a Jes\u00fas, agregando en tercer lugar Isa\u00edas 8: 14 por buena medida.<\/p>\n
\nI Pedro 2:6-8 Por lo tanto, tambi\u00e9n est\u00e1 contenido en la Escritura: \u00abHe aqu\u00ed, pongo en Sion la principal piedra del \u00e1ngulo, escogida, preciosa, y el que cree en \u00c9l, de ning\u00fan modo ser\u00e1 avergonzado.\u201d Por tanto, para vosotros que cre\u00e9is, \u00c9l es precioso; pero a los que son desobedientes, \u00abla piedra que desecharon los edificadores se ha convertido en la principal piedra del \u00e1ngulo\u00bb, y \u00abpiedra de tropiezo y roca de tropiezo\u00bb. Tropiezan, siendo desobedientes a la palabra, a la cual tambi\u00e9n fueron destinados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos pasajes y otros aclaran que la piedra del sue\u00f1o de Nabucodonosor es Jesucristo, un Cristo divino no hecho por manos humanas, y la monta\u00f1a en el sue\u00f1o es el Reino de Dios.<\/p>\n
Quiero enfatizar que el punto principal de la interpretaci\u00f3n de Daniel de este sue\u00f1o, o deber\u00edamos decir la interpretaci\u00f3n de Dios de este sue\u00f1o, no es el per\u00edodo preciso de la historia en que el Reino de Dios crecer\u00e1 y llenar\u00e1 la tierra o c\u00f3mo eso suceder\u00e1, sino que suceder\u00e1 y que los reinos de este mundo ser\u00e1n aplastados ante \u00e9l. El punto real de Daniel es el del Salmo 2.<\/p>\n
\nSalmo 2:2 (NVI) Los reyes [y la gente] de la tierra se opondr\u00e1n al Se\u00f1or [y]… su ungido…<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPero cu\u00e1l es la reacci\u00f3n de Dios ante este acto de arrogancia c\u00f3smica? \u00bfTiembla Dios ante reyes como Nabucodonosor o los secularistas de nuestro tiempo? (Bueno, esa es una pregunta ret\u00f3rica). Por supuesto que no. El Salmo dice que Dios se r\u00ede de su rebeli\u00f3n. Este es el \u00fanico lugar en toda la Biblia donde se nos dice que Dios se r\u00ede, y no es una risa alegre y de buen humor; es una risa de escarnio, de escarnio, de desprecio.<\/p>\n
\nSalmo 2:1-3 \u00bfPor qu\u00e9 se alborotan las naciones, y los pueblos traman cosas vanas? Se levantar\u00e1n los reyes de la tierra, y los gobernantes consultar\u00e1n juntos contra el Se\u00f1or y contra su Ungido, diciendo: \u00abRompamos sus ligaduras en pedazos y echemos de nosotros sus cuerdas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es lo que est\u00e1 pasando en esta naci\u00f3n en este momento, ya que rechazan todo lo que est\u00e1 asociado con el cristianismo?<\/p>\n
\nSalmo 2:4-6 El que est\u00e1 sentado en los cielos reir\u00e1; el Se\u00f1or los tendr\u00e1 en escarnio. Entonces \u00c9l les hablar\u00e1 en Su ira, y los angustiar\u00e1 en Su profundo disgusto: \u00abSin embargo, he puesto a Mi Rey en Mi santo monte de Sion\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es Daniel’ s mensaje principal para Nabucodonosor y para nuestro propio tiempo.<\/p>\n
Los reinos de este mundo son poderosos ya veces incluso gloriosos desde nuestro punto de vista humano, pero incluso su fuerza les es dada por Dios. As\u00ed como Dios establece reinos, tambi\u00e9n los derriba y los dispone. Lo ha hecho con Nabucodonosor, y lo ha hecho con todos los reinos pasados del mundo, y lo har\u00e1 con los de nuestro tiempo.<\/p>\n
Nabucodonosor reconoci\u00f3 y honr\u00f3 al Dios de Daniel y promovi\u00f3 a Daniel y sus amigos dentro de la corte babil\u00f3nica, d\u00e1ndoles m\u00e1s oportunidades de promover la paz y el bienestar de la ciudad donde Dios los hab\u00eda exiliado.<\/p>\n
\nDaniel 2:46-49 Entonces el rey Nabucodonosor se postr\u00f3 sobre su rostro , se postr\u00f3 ante Daniel y mand\u00f3 que le presentaran ofrenda e incienso. Respondi\u00f3 el rey a Daniel, y dijo: Verdaderamente tu Dios es Dios de dioses, Se\u00f1or de reyes, y revelador de secretos, ya que t\u00fa pudiste revelar este secreto. Entonces el rey engrandeci\u00f3 a Daniel y le dio muchos grandes regalos; y lo nombr\u00f3 gobernador de toda la provincia de Babilonia, y administrador principal de todos los sabios de Babilonia. Tambi\u00e9n Daniel hizo una petici\u00f3n al rey, y \u00e9l puso sobre los asuntos de la provincia de Babilonia a Sadrac, Mesac y Abed-nego; pero Daniel se sent\u00f3 a la puerta del rey.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El rey cumpli\u00f3 su palabra y promovi\u00f3 a Daniel con grandes honores, tal como Fara\u00f3n honr\u00f3 y promovi\u00f3 a Jos\u00e9 en Egipto. Babilonia estaba dividida en muchas provincias, cada una bajo el liderazgo de un s\u00e1trapa. Evidentemente, Daniel fue nombrado s\u00e1trapa o gobernador de la provincia en la que se encontraba la corte real. Esta era la provincia en la que estaba ubicada la ciudad de Babilonia. Daniel no se olvid\u00f3 de sus amigos pero pidi\u00f3 que ellos tambi\u00e9n fueran ascendidos. As\u00ed que el rey los nombr\u00f3 administradores para servir bajo Daniel en la misma provincia.<\/p>\n
De una manera notable, Dios elev\u00f3 a Daniel a una posici\u00f3n en la corte real para que pudiera servir como mediador entre el rey y el rey. exiliados de Jud\u00e1 que pronto, en 597 y 586 a. C., ser\u00edan llevados a Babilonia. Dios siempre planea con anticipaci\u00f3n la protecci\u00f3n y el bienestar de su pueblo. Lo que comenz\u00f3 como una posible tragedia, la matanza de cuatro hombres piadosos, se convirti\u00f3 en un gran triunfo, y el Dios de Daniel recibi\u00f3 una gran gloria.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El libro de Daniel (Segunda parte) El sue\u00f1o de Nabucodonosor #1185 Martin G. Collins Dado el 16 de noviembre -13; 71 minutos Ir al Libro de Daniel (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Daniel hab\u00eda recibido sabidur\u00eda, influencia y salud de Dios, pero Dios coloc\u00f3 a Daniel en una posici\u00f3n de mayor influencia despu\u00e9s de … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El libro de Daniel (Segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42269","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42269"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42269\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}