Serm\u00f3n: Eclesiast\u00e9s Reanudado (Parte Catorce) <\/p>\n
Ir a Eclesiast\u00e9s Resumido (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Salom\u00f3n reflexiona acerca de que la vida es aparentemente f\u00fatil y sin prop\u00f3sito. Una relaci\u00f3n con Dios es el \u00fanico factor que evita que la vida se vuelva in\u00fatil. As\u00ed como muchas celebridades y figuras p\u00fablicas se retiran para pasar m\u00e1s tiempo con sus familias, nosotros debemos retirarnos de la carrera de ratas del mundo para buscar una relaci\u00f3n con Dios. La mayor\u00eda de las personas en esta tierra no dedican tiempo de calidad a buscar una relaci\u00f3n con \u00c9l, sino que viven \u00abbajo el sol\u00bb. vive. Dios nos dio el don de Su Esp\u00edritu, capacit\u00e1ndonos para alcanzar una mente sana, capacit\u00e1ndonos para elegir el camino que traer\u00e1 satisfacci\u00f3n en la vida. En nuestra vocaci\u00f3n recibimos el don de la vida espiritual que nos permite hacer un buen uso de nuestra vida f\u00edsica. Dios nunca nos ha dado ning\u00fan objeto f\u00edsico que pueda traer una satisfacci\u00f3n sostenida en la vida, pero Su Esp\u00edritu Santo puede ayudarnos a mejorar nuestra vida con \u00c9l. El fruto del Esp\u00edritu (alcanzado al andar en el Esp\u00edritu) s\u00ed trae una satisfacci\u00f3n sustentadora dentro de nosotros. La humildad nos atrae a Dios; la presunci\u00f3n y el orgullo nos repele de Dios. Cuando le encomendamos nuestras obras, \u00c9l nos permitir\u00e1 tener \u00e9xito dirigiendo nuestros pasos, d\u00e1ndonos el m\u00e1ximo disfrute y contentamiento, as\u00ed como suavizando los efectos de cualquier calamidad que nos aqueje. Por el contrario, una vida sin Dios nunca nos traer\u00e1 satisfacci\u00f3n espiritual, psicol\u00f3gica o f\u00edsica. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Tengo una pregunta para usted. Es una pregunta que solo usted puede responder porque es algo muy personal para cada uno de nosotros. La pregunta es, \u00bfes la vida tan f\u00fatil como parece al menos en la superficie? Esto es lo que Salom\u00f3n parece sugerir cuando comienza su ense\u00f1anza en el cap\u00edtulo uno de Eclesiast\u00e9s.<\/p>\n
Te lo pregunto porque eres miembro de la iglesia. \u00a1Mois\u00e9s, Job, El\u00edas y Jon\u00e1s se desanimaron tanto o tuvieron tanto miedo que desearon no haber nacido! Incluso Paul se desesper\u00f3 en un momento particularmente dif\u00edcil por el que estaba pasando. Con grandes nombres como los primeros en la lista, \u00bfes de extra\u00f1ar que tengamos dificultades con nuestras actitudes? No estamos ni cerca de la estratosfera de membres\u00eda en la Iglesia de Dios a lo largo de la historia y, sin embargo, estos grandes personajes atravesaron momentos dif\u00edciles en los que no se sent\u00edan muy bien con la vida. \u00bfSufrimos de des\u00e1nimo porque hay demasiados misterios, demasiados enigmas que no podemos desentra\u00f1ar, o porque parece que nunca terminan? \u00bfLa vida realmente est\u00e1 destinada a ser un callej\u00f3n sin salida que Salom\u00f3n a veces da la impresi\u00f3n en el Libro de Eclesiast\u00e9s? \u00bfEs la vida meramente un ‘aqu\u00ed hoy y ma\u00f1ana pasado’ desventura sin prop\u00f3sito ni futuro? \u00bfPuede la vida ser satisfactoria cuando no parece tener sentido? Aquellos que consideramos buenos, mueren j\u00f3venes con pocas bendiciones de la vida. Aquellos que consideramos malvados, viven largas vidas con riqueza y aparente comodidad. \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia nos frustramos cuando buscamos el disfrute? No es una tarea f\u00e1cil caminar por esta tierra y encontrar la paz.<\/p>\n
Dentro de nosotros, parece como si algo estuviera en desacuerdo con el ritmo mismo de las cosas y siempre estamos inquietos, insatisfechos, frustrados y emocionalmente dolor. \u00bfEstamos, con demasiada frecuencia, buscando satisfacci\u00f3n impulsados por el deseo de cosas? Hemos llegado cerca del punto medio del Libro de Eclesiast\u00e9s. Estamos en Eclesiast\u00e9s 6, que es el cap\u00edtulo m\u00e1s corto del libro. Parece cumplir el prop\u00f3sito de ser un resumen o tal vez una declaraci\u00f3n final con respecto a la instrucci\u00f3n que ha dado hasta ahora. Estamos aprendiendo, especialmente de los cap\u00edtulos cuatro, cinco y seis, que uno debe hacerse seriamente la pregunta de si realmente podemos disfrutar los dones de Dios sin una relaci\u00f3n personal con \u00c9l. Muchos de los dones que \u00c9l ha derramado, casi literal y profusamente sobre nosotros, con una satisfacci\u00f3n lograda en la vida.<\/p>\n
Creo que Salom\u00f3n nos est\u00e1 ense\u00f1ando que la relaci\u00f3n con Dios y el verdadero disfrute, o tal vez una mejor t\u00e9rmino ser\u00eda al menos la satisfacci\u00f3n con la vida, no se puede separar. Van juntos. Eso es lo que Salom\u00f3n est\u00e1 infiriendo a medida que avanzamos en estos \u00faltimos cuatro o cinco cap\u00edtulos. Ese punto se est\u00e1 volviendo m\u00e1s claro y es un tema importante en la parte central de este libro.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces has o\u00eddo hablar de alguna personalidad famosa que ha hecho ajustes en su vida porque quiere dedicar m\u00e1s tiempo a su familia? Algo de esa naturaleza es lo que est\u00e1 involucrado en este cap\u00edtulo. Como hijos en la relaci\u00f3n de la que hemos estado hablando aqu\u00ed en Eclesiast\u00e9s, tenemos cierta responsabilidad al responder a la otra parte de esa relaci\u00f3n. Esa parte es Dios mismo.<\/p>\n
Recuerde que el cap\u00edtulo uno comenz\u00f3 con Salom\u00f3n esencialmente diciendo que la vida humana no tiene sentido con su famosa declaraci\u00f3n general que dice: \u00abvanidad de vanidad, todo es vanidad\u00bb. Eso parece una declaraci\u00f3n de todo incluido. Es, en cierto sentido, a su prop\u00f3sito. Luego se dispone a evaluar muchos aspectos esenciales para vivir la vida, para dar a sus lectores una visi\u00f3n m\u00e1s clara de lo que est\u00e1 pasando en la tierra.<\/p>\n
No creo que Salom\u00f3n sea verdaderamente lo que podr\u00edamos llamar ‘ abajo en la vida’. Est\u00e1 siendo realista al mostrar que la mayor\u00eda de las personas viven vidas insatisfechas, insatisfechas e incluso desconcertantes y frustradas debido a sus malas decisiones. No es que Dios lo haya querido as\u00ed. \u00a1Es el camino, empezando por Ad\u00e1n y Eva, que hemos elegido! Salom\u00f3n, m\u00e1s de mil a\u00f1os despu\u00e9s de la creaci\u00f3n, llega a esta misma conclusi\u00f3n. Tenemos que entender que Salom\u00f3n no explora profundamente por qu\u00e9 esto es as\u00ed. \u00e9l lo ve \u00c9l est\u00e1 informando sobre ello. Creo que una de las razones por las que no informa directamente al respecto es que asume que las personas que leen su libro ya conocen la raz\u00f3n. La raz\u00f3n general por la que existe esta condici\u00f3n de la que informa Salom\u00f3n es porque muchos no est\u00e1n haciendo un esfuerzo serio para hacer de Dios una realidad viviente en su vida diaria. En la vida de la abrumadora mayor\u00eda de las personas en la tierra, Dios recibe solo una ‘s\u00edmbolo’ Reconocimiento. No le dan admiraci\u00f3n devota ni sumisi\u00f3n determinada a \u00c9l en su vida. Pueden creer que Dios existe, pero en realidad no se entregan a lo que \u00c9l dice que se haga.<\/p>\n
El tema de esta parte del libro y un t\u00edtulo que encaja dentro del contexto de la gran mayor\u00eda de gente, es que la mayor\u00eda de la gente est\u00e1 viviendo sin darse cuenta ‘bajo el sol’ vive. Ya has escuchado esa frase antes. La gente est\u00e1 viviendo de esa manera. Est\u00e1n ‘eligiendo’ vivir de esa manera.<\/p>\n
La causa de la forma de vida m\u00e1s vivida lentamente comienza a aclararse en Eclesiast\u00e9s cap\u00edtulo cuatro. Salom\u00f3n no lo titula directamente. Vaya a Proverbios 16. Salom\u00f3n nos da una raz\u00f3n muy clara de por qu\u00e9 las cosas son as\u00ed.<\/p>\n
\nProverbios 16:25 Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es el camino de la muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo resume y describe sucintamente la cuesti\u00f3n esencial de lo que est\u00e1 mal en la vida y por qu\u00e9 la vida se vive con largos per\u00edodos de insatisfacci\u00f3n y, en \u00faltima instancia, la muerte sin que las personas se den cuenta de lo que es. Est\u00e1 perdido. La humanidad sigue eligiendo formas de vida que van a terminar en muerte. En el camino hacia la muerte, la vida no es nada satisfactoria. Solomon no nombra esto directamente, pero espera que sus lectores entiendan qu\u00e9 est\u00e1 causando el problema. Esos somos nosotros.<\/p>\n
Es en Eclesiast\u00e9s 4 que Salom\u00f3n comienza a describir y analizar la calidad de las culturas en las que vivimos y las actividades en las que las personas est\u00e1n involucradas. Las personas se centran en gran medida en sus esfuerzos por alcanzar niveles m\u00e1s altos. de la riqueza como respuesta al deseo de la vida de una sensaci\u00f3n de satisfacci\u00f3n y bienestar. \u00a1Oh, si tuviera m\u00e1s dinero! Eso arreglar\u00eda todo. Esa es una forma com\u00fan de pensar. Est\u00e1 haciendo trizas esa forma de pensar. Salom\u00f3n no da una soluci\u00f3n general sucinta hasta la \u00faltima media docena de escrituras del libro. Podemos se\u00f1alar una escritura del Nuevo Testamento que resume las necesidades de la humanidad en solo dos vers\u00edculos. La humanidad necesita una relaci\u00f3n con nuestro Dios Creador para que podamos vivir la vida con una comprensi\u00f3n espiritual de su prop\u00f3sito. Volvamos a II Timoteo 1:6-7.<\/p>\n
\nII Timoteo 1:6-7 Por tanto, te aconsejo que avives el don de Dios que est\u00e1 en ti mediante la imposici\u00f3n de mi manos. Porque no nos ha dado Dios esp\u00edritu de cobard\u00eda, sino de poder, de amor y de dominio propio.<\/p>\n
II Timoteo 1:9 quien nos salv\u00f3 (Dios) y llam\u00f3 con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino seg\u00fan el prop\u00f3sito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jes\u00fas antes de los siglos de los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dos veces en ese noveno vers\u00edculo, Pablo se refiere a nosotros como dados un regalo. La raz\u00f3n por la que Dios nos dio ese regalo, que nos dio como regalo, es para que podamos tener una relaci\u00f3n con \u00c9l. Nos da una perspectiva espiritual de la vida, que la humanidad no tiene por naturaleza. Eso es lo que falta en la vida de la inmensa mayor\u00eda de las personas y por qu\u00e9 no pueden vivir la vida de la forma en que tenemos la oportunidad de vivirla. Siguen eligiendo las cosas equivocadas casi todo el tiempo. Hemos sido liberados de la esclavitud de esa elecci\u00f3n. Tenemos la oportunidad de elegir el camino que producir\u00e1 satisfacci\u00f3n en la vida. \u00a1Esta oportunidad, este regalo, nos fue dado! \u00a1Es un regalo, que no se basa en ninguna buena acci\u00f3n que hayamos realizado! Dios simplemente decidi\u00f3 d\u00e1rnoslo por Su cuenta. Por supuesto, con eso viene la prueba. La prueba es usarlo para glorificar a Dios. De ah\u00ed recibiremos los beneficios de lo que Dios nos pueda dar. Esta amplia declaraci\u00f3n en 1I Timoteo 1 es la soluci\u00f3n general al dilema del hombre en su b\u00fasqueda de la felicidad.<\/p>\n
Salom\u00f3n menciona los dones de Dios de varias maneras en Eclesiast\u00e9s. Un claro ejemplo es que nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l se muestra como un don desde el primer momento, a partir de Su llamado hacia nosotros. Como acabo de mencionar, no es algo que nos hayamos ganado. Es simplemente un regalo que Dios ha dado. A trav\u00e9s de nuestro llamado, recibimos el don de una vida espiritual. Esto va m\u00e1s all\u00e1 del regalo de la vida f\u00edsica. \u00a1Recibimos dos grandes regalos en la vida! El don de la vida f\u00edsica en primer lugar y el don de la vida espiritual en segundo lugar. Es ese don de la vida espiritual lo que nos permite hacer un buen uso de la vida f\u00edsica. Nos permite recibir sabidur\u00eda de Dios y una perspectiva mucho m\u00e1s equilibrada de la vida. Eso nos permite darnos cuenta de que nada f\u00edsico tiene dentro de s\u00ed el poder de producir una sensaci\u00f3n sostenida de satisfacci\u00f3n y logro en la vida. Para decirlo sin rodeos, Dios nunca ha dado nada f\u00edsico, quiero decir nada f\u00edsico, para dar una sostenida – esa es la palabra clave – \u00a1una satisfacci\u00f3n sostenida con la vida! No me malinterpretes. Las cosas f\u00edsicas nos hacen sentir bien. Las cosas f\u00edsicas nos dan satisfacci\u00f3n. Pero no pueden sostener esa satisfacci\u00f3n. Hay una gran diferencia all\u00ed.<\/p>\n
En Eclesiast\u00e9s, Salom\u00f3n no profundiza en los por qu\u00e9 la humanidad no posee esta relaci\u00f3n. El conocimiento de la verdad a la que estamos directa y personalmente llamados, nos ayuda a comprender. Eclesiast\u00e9s est\u00e1 escrito para aquellos que ya tienen una relaci\u00f3n con Dios. Por favor, comprenda esto. Est\u00e1 escrito para aquellos que ya tienen el don de una relaci\u00f3n espiritual con Dios. Las personas que no tienen una relaci\u00f3n con Dios pueden mirar a Eclesiast\u00e9s y perder el punto. Piensan que este libro es un ‘deprimente’ en la vida. Parece un ‘depresivo’ porque esa es la forma en que est\u00e1n viviendo. Solomon est\u00e1 abordando este tema desde el ‘inverso’ perspectiva. No hagas esto; hacer esto. Eclesiast\u00e9s nos muestra mucho acerca de ‘\u00a1no hag\u00e1is esto’! No vivas un ‘bajo el sol’ vida. Tenemos la oportunidad de evitar eso eligiendo vivir un ‘sobre el sol’ vida. Una vida que tiene a Dios como el centro de nuestro sentido de satisfacci\u00f3n y lo que \u00c9l quiere hacer con nuestra vida.<\/p>\n
Dios espera que le respondamos. \u00c9l est\u00e1 escribiendo el libro para nuestro beneficio. Tenemos que buscarlo como en Isa\u00edas 55. Dios nos dice que lo busquemos mientras pueda ser encontrado. Podemos encontrarlo porque \u00c9l ya se nos ha revelado. No tenemos ning\u00fan problema en buscarlo para encontrarlo porque \u00c9l se encarg\u00f3 de eso en nuestro llamado. Nuestra b\u00fasqueda de \u00c9l tiene que hacerse en\u00e9rgicamente. Es una b\u00fasqueda de ser como \u00c9l en lugar de encontrarlo. Son los que conocen a Dios los que reciben la vida eterna. Lo conocemos y queremos mejorar nuestra comprensi\u00f3n de \u00c9l. Nuestra b\u00fasqueda no es para encontrarlo. \u00c9l ya se ha ocupado de esto al revelarse. Nuestro enfoque en nuestra b\u00fasqueda es ser como \u00c9l. Aqu\u00ed viene, en cierto sentido, una trampa. Sin embargo, no tienes que preocuparte por esta captura. Para buscarlo y ser como \u00c9l, hay que tener una relaci\u00f3n con \u00c9l por medio de Su esp\u00edritu. Por eso Pablo dice lo que dice en 1I Timoteo 1. Ya tenemos el don que nos capacita para hacer esto. Podemos cumplir la instrucci\u00f3n que se nos da aqu\u00ed en el libro de Eclesiast\u00e9s. Como les he dicho tantas veces, Eclesiast\u00e9s se enfoca en lo que es pr\u00e1ctico para una persona que ya tiene el esp\u00edritu de Dios. Para aquellos que no lo hacen, se pierde el prop\u00f3sito del libro. Todo lo que es para ellos es una ‘depresi\u00f3n’. Est\u00e1 describiendo el tipo de vida que est\u00e1n viviendo.<\/p>\n
El cap\u00edtulo seis se enfoca en las circunstancias que producen esta satisfacci\u00f3n con la vida. Est\u00e1 organizado as\u00ed. Los vers\u00edculos uno y dos pueden titularse, ‘Ninguna satisfacci\u00f3n en la riqueza’. No es que la riqueza no sea buena. Es solo que la riqueza no sustentar\u00e1 la satisfacci\u00f3n. Es una cosa material. Los vers\u00edculos del tres al seis se titulan, ‘Ninguna satisfacci\u00f3n en los ni\u00f1os’. Los vers\u00edculos siete al ocho se titulan, ‘Ninguna satisfacci\u00f3n en el trabajo’. Ese es el trabajo que hacemos. Recuerde, estamos hablando de satisfacci\u00f3n sostenida. Luego, en los vers\u00edculos nueve al doce, pueden titularse, ‘Ninguna satisfacci\u00f3n en el futuro’. Salom\u00f3n no profundiza en estas \u00e1reas con gran detalle. Simplemente est\u00e1 dando res\u00famenes para mostrar que a trav\u00e9s de las circunstancias abordadas, aunque pueden dar cierta satisfacci\u00f3n, no se puede confiar en ninguna de ellas para brindar una satisfacci\u00f3n sostenida que todos deseamos tener en la vida.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? He mencionado esto antes, pero es \u00fatil entender esto. Es porque no se ajustan a lo que nuestro Creador quiere que se produzca en nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l. \u00c9l no est\u00e1 interesado en que produzcamos dinero\/finanzas en nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l. No se ajusta a lo que nuestro Creador quiere que se produzca en nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l. Recuerde que 1I Corintios 5:17 dice que somos una nueva creaci\u00f3n. Hay trabajo en nosotros por parte del Dios Creador. \u00c9l tiene un prop\u00f3sito para cada una de nuestras vidas. Hay cosas que \u00c9l quiere creadas dentro de nosotros. El dinero no responde a lo que \u00c9l quiere creado dentro de nosotros. Es porque el dinero realmente no encaja en Su prop\u00f3sito. Su objetivo principal o meta principal es Su creaci\u00f3n espiritual en curso en nuestra vida. \u00bfCu\u00e1les son las cosas que van a producir satisfacci\u00f3n en la vida? Te voy a dar una respuesta muy breve. Un breve resumen, pero esa respuesta se encuentra en el libro de G\u00e1latas.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:22-26 El fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad , mansedumbre, dominio propio. Contra tales cosas no hay ley. Los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos en el Esp\u00edritu, andemos tambi\u00e9n en el Esp\u00edritu. No seamos vanidosos, provoc\u00e1ndonos unos a otros, envidi\u00e1ndonos unos a otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios nos dio Su Esp\u00edritu para que podamos producir el fruto dentro de una relaci\u00f3n con \u00c9l. Esto es lo que \u00c9l est\u00e1 buscando. Andar en el Esp\u00edritu o conducir nuestra vida en el Esp\u00edritu ayudar\u00e1 a producir el fruto que Dios quiere. No ve dinero, casas, autom\u00f3viles ni nada por el estilo en la lista. Esto es lo que Dios quiere que se produzca en nosotros. \u00c9l quiere que crezcamos y desarrollemos Su car\u00e1cter y los atributos de su personalidad.<\/p>\n
F\u00edjate en el vers\u00edculo 26, el t\u00e9rmino vanidoso. Pablo escribi\u00f3 eso porque se est\u00e1 enfocando en un gran obst\u00e1culo para que se produzcan estos frutos que causa insatisfacci\u00f3n con la vida. \u00bfSabes lo que significa engre\u00eddo? Engre\u00eddo significa tener una alta opini\u00f3n de la propia persona o de los logros, autoestima arrogante, vanidoso. La presunci\u00f3n, como la usa el ap\u00f3stol Pablo en el vers\u00edculo 26, es como un muro que mantiene a Dios a raya. Por eso Pablo no quiere que nos envanezcamos. Es un obst\u00e1culo para que Dios cree Sus frutos dentro de nosotros. Es como un muro que mantiene a Dios a raya. Es lo opuesto a la humildad y es destructivo. El engreimiento tambi\u00e9n es destructivo para cualquier relaci\u00f3n humana. En otras palabras, la presunci\u00f3n no solo detiene o dificulta una relaci\u00f3n con Dios. Tambi\u00e9n dificulta las relaciones con otros seres humanos. M\u00e1rcalo bien en tu mente. Tanto la presunci\u00f3n como la humildad son elecciones. Podemos elegir cualquiera de los dos. Vayamos de aqu\u00ed al libro de Isa\u00edas a una escritura muy familiar para la mayor\u00eda de ustedes.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 66:1-2 As\u00ed dice el Se\u00f1or: “El cielo es mi trono y la tierra es mi escabel. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la casa que me edificar\u00e9is? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el lugar de Mi descanso? (\u00bfD\u00f3nde encuentra Dios paz, contentamiento y satisfacci\u00f3n?) Porque todas esas cosas que Mi mano ha hecho y todas esas cosas existen,” dice el Se\u00f1or. “Pero a \u00e9ste mirar\u00e9: al que es pobre y de esp\u00edritu contrito, y que tiembla ante mi palabra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es importante. La humildad es el ant\u00f3nimo, lo contrario, de la presunci\u00f3n. Aqu\u00ed es donde cobra mucha importancia. Pablo advirti\u00f3, si somos engre\u00eddos, esto dificultar\u00e1 mucho nuestra relaci\u00f3n con Dios y con otras personas. La soluci\u00f3n a la presunci\u00f3n es ser humilde. Dios dice en Isa\u00edas 66:2, que a \u00e9ste mirar\u00e9: a la persona que es humilde. \u00bfA qu\u00e9 se refiere con esto? Estamos trayendo este tema al lugar que es personalmente importante para usted y para m\u00ed. Lo que Dios quiere decir es que la persona que es humilde es aquella con la que \u00c9l buscar\u00e1 tener una relaci\u00f3n. La presunci\u00f3n lo mantendr\u00e1 alejado. Lo mantiene a distancia. Dios quiere llevar a la persona humilde a una relaci\u00f3n m\u00e1s cercana con \u00c9l. Adem\u00e1s de eso, se vuelve muy importante porque cuanto m\u00e1s cerca est\u00e1 Dios de nosotros, m\u00e1s dispuesto est\u00e1 a darnos dones. Si lo mantenemos a raya por falta de humildad y por nuestra presunci\u00f3n, \u00c9l no le da ning\u00fan regalo a esa persona.<\/p>\n
Traigo esto a nuestra atenci\u00f3n porque Salom\u00f3n ha estado hablando de los dones de Dios desde el principio. Esto es sumamente importante para usted y para m\u00ed. Dios es nuestro creador. Debido a que \u00c9l es nuestro Creador, est\u00e1 en posici\u00f3n de construir dentro de nuestro car\u00e1cter, personalidad y mente, los mismos rasgos que \u00c9l quiere que haya en nosotros. Es como si \u00c9l los tomara de S\u00ed mismo y nos los diera como un regalo. Un Creador puede hacer eso. \u00bfNo es eso lo que hace un escultor con una escultura o lo que hace un artista con lo que est\u00e1 pintando? Es el arte del artista lo que hace el objeto hermoso que miramos. \u00c9l est\u00e1 en una posici\u00f3n para poder hacer eso. Eso es lo que Dios quiere decir cuando dice ‘a \u00e9ste mirar\u00e9’. Entonces puedo pintar a esa persona o esculpirla de la manera que quiero que sea. Todo lo que obtengamos de Dios ser\u00e1 hermoso para nuestro car\u00e1cter y nuestra mente. \u00bfSabes por qu\u00e9? \u00a1Porque va a parecerse a Dios! Hagamos al hombre a nuestra imagen.<\/p>\n
\u00bfEmpez\u00e1is a ver claramente por qu\u00e9 las cosas f\u00edsicas, aunque sean muy bonitas, no pueden hacer por nosotros ni por nosotros lo que Dios quiere hacer con nuestra creaci\u00f3n? \u00c9l solo sabe lo que quiere de nosotros. \u00c9l solo sabe c\u00f3mo nos est\u00e1 creando para la posici\u00f3n para la que nos est\u00e1 preparando. Nuestra relaci\u00f3n tiene que venir con Dios en primer lugar. No significa que no tengamos relaciones con otras personas. Simplemente significa que si queremos ser como \u00c9l, tenemos que darle libre acceso a nosotros. El engreimiento lo mantiene alejado. La humildad lo atrae hacia nosotros. He aqu\u00ed una persona que me ama y algo har\u00e9.<\/p>\n
La presunci\u00f3n es fruto del orgullo. La p\u00e9rdida de la humildad romper\u00e1 una relaci\u00f3n con Dios quiz\u00e1s m\u00e1s seriamente que cualquier otro aspecto de nuestra naturaleza carnal. Recuerda, te estoy diciendo esto para que veas que no estoy simplemente ‘soplando humo’ aqu\u00ed. Fue el orgullo lo que destruy\u00f3 la relaci\u00f3n de Satan\u00e1s con Dios. Puedes ver eso en Ezequiel 28. Hab\u00eda orgullo en \u00e9l. Fue construido hasta el punto en que su presunci\u00f3n era tan grande<\/p>\n
que dijo: ‘\u00a1Yo ser\u00e9 Dios’! Condujo a todo este l\u00edo que vemos en la tierra. No queremos ir en esa direcci\u00f3n. Por eso muchas de estas cosas pr\u00e1cticas que se enumeran en Eclesiast\u00e9s encajan en este medio que Dios quiere crear dentro de nosotros. Quiero ir a Proverbios 16:4. El cap\u00edtulo 16 del libro de Proverbios es un gran cap\u00edtulo. Esto nos muestra, con suerte claramente, por qu\u00e9 esta relaci\u00f3n con Dios es tan importante. Lleva a Dios a una posici\u00f3n en la que es ‘libre’ para regalarnos.<\/p>\n
\nProverbios 16:3 Encomienda tus obras al Se\u00f1or y tus pensamientos ser\u00e1n afirmados. El Se\u00f1or ha hecho todas las cosas para S\u00ed mismo. S\u00ed, incluso los malvados para el d\u00eda del juicio final.<\/p>\n<\/blockquote>\n
‘Obras’ es una met\u00e1fora de la vida cristiana. \u00bfVes lo que est\u00e1 diciendo? Dios nos dar\u00e1 la capacidad de pensar en los par\u00e1metros correctos. ‘Obras’ sugerir nuestra actitud y actividades dentro de la relaci\u00f3n. Una fuerte inferencia es que es dentro de la relaci\u00f3n que se hace posible.<\/p>\n
\nProverbios 16:4 El Se\u00f1or hizo todas las cosas para S\u00ed mismo. S\u00ed, incluso los malvados para el d\u00eda del juicio final.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Esto es extremadamente importante! Dios nos ha regalado una relaci\u00f3n con \u00c9l. \u00c9l nos ha dotado con Su Esp\u00edritu. Quiere tener acceso a nosotros. Tenemos que contribuir. Tenemos que buscarlo. Tenemos que encomendar nuestras obras a \u00c9l. Pone la relaci\u00f3n entre Dios y nosotros en una posici\u00f3n en la que \u00c9l nos mirar\u00e1, ver\u00e1 nuestras necesidades y nos compensar\u00e1 creando esto dentro de nosotros. \u00c9l lo crea d\u00e1ndonos dones para que seamos capacitados para hacer estas cosas.<\/p>\n
\nProverbios 16:7 Cuando los caminos del hombre agradan al Se\u00f1or, \u00c9l hace que incluso sus enemigos est\u00e9n en paz con \u00e9l. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vimos en Isa\u00edas 66 lo que agrada a Dios. es la humildad. La humildad agrada a Dios. Cuando el hombre es humilde ante Dios, responder\u00e1 a Dios. \u00c9l est\u00e1 haciendo las obras correctas. \u00c9l hace que incluso sus enemigos est\u00e9n en paz con \u00e9l. \u00a1Dios es capaz de hacer esto! \u00a1\u00c9l est\u00e1 dispuesto a hacerlo! \u00c9l nos da la paz. \u00c9l nos da satisfacci\u00f3n en la vida. Por eso necesitamos esta relaci\u00f3n. \u00a1Dios es un ‘regalador’! \u00c9l quiere darnos dones.<\/p>\n
\nProverbios 16:9 El coraz\u00f3n del hombre planea su camino, pero el Se\u00f1or dirige sus pasos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfY si \u00bfDios no es parte de la relaci\u00f3n? \u00c9l no estar\u00e1 dirigiendo los pasos de esa persona. Dentro de esa relaci\u00f3n, debido a que le estamos respondiendo a \u00c9l, Dios dirigir\u00e1 nuestra vida para que tengamos una mejor oportunidad de tomar las decisiones correctas. \u00c9l nos dar\u00e1 los pensamientos correctos. Piense en las cosas correctas y luego seremos libres de elegir la forma de vida correcta. Eso se les niega a otras personas que no tienen esa relaci\u00f3n.<\/p>\n
Todos estos proverbios, y a\u00fan hay m\u00e1s, encajan con aire de suficiencia en los temas de las ilustraciones de Salom\u00f3n que se dan en los cap\u00edtulos 5 y 6. Hay una lecci\u00f3n general en todo esto. Es una lecci\u00f3n y un principio importante para usted y para m\u00ed. Regresaremos a I Corintios 3:5-7 donde veremos este principio expresado sucintamente.<\/p>\n
\nI Corintios 3:5-7 \u00bfQui\u00e9n es, pues, Pablo, y qui\u00e9n es Apolos, pero ministra \u00bfPor qui\u00e9n cre\u00edsteis, como el Se\u00f1or dio a cada uno? Yo plant\u00e9, Apolos reg\u00f3, pero Dios dio el crecimiento. Entonces, ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
F\u00edjate en los nombres de las personas aqu\u00ed. \u00bfQui\u00e9n es Paul? \u00bfQu\u00e9 tipo de chico es \u00e9l? \u00bfEs \u00e9l algo en absoluto en esto? Es como si Pablo estuviera degradando tanto a s\u00ed mismo como a Apolos para que podamos verlos en la perspectiva correcta. Luego usa el adversativo, pero. Todav\u00eda se pone a s\u00ed mismo y a Apolos en la categor\u00eda correcta por el t\u00edtulo de ministro. Eso muestra la forma en que debemos mirarlos. El Se\u00f1or les dio a Pablo y Apolos lo que necesitaban para ense\u00f1ar a la gente. El Se\u00f1or dio a las personas que se convirtieron a trav\u00e9s de su predicaci\u00f3n, la capacidad de comprender la predicaci\u00f3n de Pablo y Apolos. Pablo plant\u00f3, Apolos reg\u00f3, \u00a1pero Dios dio el crecimiento! \u00bfLo est\u00e1s consiguiendo? \u00a1Por eso se nos ha dado esta relaci\u00f3n! \u00a1Es para que Dios tenga la oportunidad de estar cerca de nosotros y trabajar con nosotros, por as\u00ed decirlo, con Sus propias manos! \u00a1Es para que Dios pueda producir en nosotros lo que \u00c9l quiere! Por eso Jes\u00fas dijo: ‘\u00a1Separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer’! \u00c9l es parte de nuestras vidas, o simplemente estamos jugando. Es como si \u00c9l no pudiera crear desde la distancia. Dios es como el alfarero que tiene que poner sus manos en nuestra vida para producir lo que quiere. ‘Hagamos al hombre a nuestra imagen’. La palabra ‘hacer’ implica trabajo. Eso es lo que Dios est\u00e1 haciendo. \u00c9l est\u00e1 trabajando para crearnos a Su imagen y lo est\u00e1 haciendo dentro de la relaci\u00f3n que tenemos con \u00c9l. Tenemos esta relaci\u00f3n porque \u00c9l nos la dio.<\/p>\n
Nuestro entendimiento, nuestro enfoque, todo depende de que Dios sea parte de nuestra vida. \u00c9l no se ha mantenido distante de nosotros. No estar\u00edamos aqu\u00ed por mucho tiempo sin \u00c9l. Dios puede ver si hay presunci\u00f3n que le impide hacer su trabajo. Por eso tenemos que responder voluntariamente. Si no lo hacemos, estamos alejando a Dios. Usted consigue el punto aqu\u00ed. Este es uno de los elementos clave de Eclesiast\u00e9s. Dios tiene un prop\u00f3sito. Es un ‘pr\u00e1ctico’ Dios. Si no lo conseguimos, entonces lo mantenemos alejado. Eso no es bueno.<\/p>\n
En Eclesiast\u00e9s 6, Salom\u00f3n nos muestra que, por naturaleza, tendemos a buscar satisfacci\u00f3n a trav\u00e9s de las \u00e1reas que explora brevemente. La naturaleza humana tiende a influenciarnos hacia deseos materiales y egoc\u00e9ntricos. Ya cubrimos los vers\u00edculos uno al cuatro, pero hay tanto all\u00ed que quiero repasarlos un poco una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 6:2 Un hombre a quien Dios ha dado riquezas y riqueza y honor, de modo que nada le falte para s\u00ed de todo lo que desea; mas Dios no le da potestad para comer de ella, sino que el extranjero la consume. Esto es vanidad, y es aflicci\u00f3n maligna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios no da al hombre poder para comer de ella. Eso es interesante. Un extra\u00f1o, probablemente no miembro de la familia, consume sus bienes y riquezas. Por un lado, es un claro refuerzo de Jes\u00fas’ declaraci\u00f3n en Juan 15, que sin \u00c9l, nada pod\u00e9is hacer. Dios no le dio al hombre la capacidad de comer de su riqueza. Salom\u00f3n dice que eso es malo. Es una aflicci\u00f3n muy mala. Sabemos por la historia que el hombre perdi\u00f3 la riqueza que ten\u00eda sin ninguna esperanza de recuperarla.<\/p>\n
Hay un segundo significado en la frase, ‘Dios no le dio poder para comer de ella’. Salom\u00f3n no est\u00e1 hablando de poder f\u00edsico. La vida del hombre se consum\u00eda, en cierto modo trabajando, por lo que estaba comiendo de su riqueza. Las palabras ‘comer de \u00e9l’ significa algo m\u00e1s de lo que parece en la superficie. Sabes muy bien que comer es placentero. Se usa en las escrituras bastantes veces como s\u00edmbolo de disfrutar la vida. Ahora las cosas empiezan a tomar forma aqu\u00ed. No le dio al hombre el poder de disfrutar la vida, como comer es placentero. En este caso, el hombre no disfrutaba del uso de su riqueza. Mi \u00e9nfasis ahora es con respecto a la parte de Dios en el disfrute. \u00a1El contentamiento en una relaci\u00f3n con Dios es definitivamente un regalo que Dios no negar\u00eda a nadie! Especialmente de alguien que tiene una buena relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Eso es lo que Salom\u00f3n estaba diciendo. Algo estaba seriamente mal en la relaci\u00f3n con Dios y el hombre en el vers\u00edculo dos. \u00a1Dios no era el problema! El problema era la presunci\u00f3n del hombre rico. Hab\u00eda un muro entre el hombre y Dios. Era desairar a Dios para que no pudieran tener una buena relaci\u00f3n. En una relaci\u00f3n correcta con Dios, \u00c9l habr\u00eda protegido a quien \u00c9l enriqueci\u00f3 de perder esa riqueza dada por Dios por cualquier medio. Reflexiona sobre Proverbios 16. Vimos varias cosas, y hay muchas m\u00e1s que no cubr\u00ed, que Dios est\u00e1 dispuesto a ‘regalar’ aquellos que tienen una relaci\u00f3n con \u00c9l. Dios tiene el poder de suavizar los malos afectos de cualquier calamidad que \u00c9l permita que golpee nuestra vida. Dios podr\u00eda haber guiado o inspirado el disfrute de la riqueza. El hombre no lo dejar\u00eda. Dios no esconde ni nos oculta estas cosas. Dios podr\u00eda haber advertido al hombre o haberlo protegido de la p\u00e9rdida por completo. Podr\u00eda haberle dado al hombre sabidur\u00eda sobre c\u00f3mo manejar la situaci\u00f3n. Incluso podr\u00eda ayudar al hombre a lidiar con eso emocionalmente. Dios puede hacer cualquiera de esas cosas. No le dio al hombre el poder de disfrutar lo que Dios le hab\u00eda dado originalmente. El hombre parece tener una falta de aprecio por lo que ten\u00eda. En cambio, perdi\u00f3 lo que ten\u00eda porque Dios no le dio m\u00e1s dones. Esto afect\u00f3 a Salom\u00f3n de tal manera que lo llam\u00f3 una mala aflicci\u00f3n. \u00c9l ten\u00eda toda esa riqueza, pero no disfrutaba de ella.<\/p>\n
Hubo un per\u00edodo de tiempo en la vida de Evelyn cuando perdi\u00f3 el sentido del gusto. Ella no pod\u00eda saborear nada. \u00bfC\u00f3mo crees que eso la hizo sentir acerca de comer? Ella dijo que solo com\u00eda porque ten\u00eda que hacerlo. Ya no era agradable. Dios restaur\u00f3 su sentido del gusto despu\u00e9s de un tiempo. Puede ver en la ‘imagen de la palabra’ que Salom\u00f3n nos est\u00e1 dando, que Dios nunca restaur\u00f3 la capacidad de este hombre para disfrutar de la riqueza que Dios mismo le hab\u00eda dado. En cierto sentido, era casi como si fuera in\u00fatil para \u00e9l. \u00a1Por eso Salom\u00f3n dice que esta es una mala aflicci\u00f3n! \u00a1Esto es malo! Es casi como si estuviera diciendo, \u00a1espero que esto nunca me pase a m\u00ed!<\/p>\n
Creo que podemos entender lo que estaba pasando en la relaci\u00f3n. Se ajusta a un clich\u00e9. que tenemos los estadounidenses y estoy seguro de que otras personas tambi\u00e9n. Es decir, dentro de la relaci\u00f3n, \u00a1este hombre se estaba ‘disparando en el pie’! Su actitud hacia Dios era tal que Dios no pod\u00eda darse el lujo de bendecirlo m\u00e1s. El hombre lo perdi\u00f3.<\/p>\n
La lecci\u00f3n aqu\u00ed para usted y para m\u00ed es que no nos permitamos meternos en esta situaci\u00f3n. Si se ajusta a los par\u00e1metros de este ejemplo que Dios da, probablemente haya algo mal en nuestra relaci\u00f3n con Dios. \u00a1Hay una muy buena posibilidad de que Salom\u00f3n pueda estar diciendo sin decirlo directamente, que es mejor que vivamos con rectitud y de una manera piadosa AHORA! En el ejemplo, el hombre podr\u00eda haber estado diciendo, me divertir\u00e9 m\u00e1s tarde, lo disfrutar\u00e9 m\u00e1s tarde, o algo por el estilo.<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 6:3-6 ilustra por medio de la exageraci\u00f3n. Note que no hay indicaci\u00f3n alguna de la participaci\u00f3n de Dios en estos tres vers\u00edculos. Sin Dios en la vida de esta persona, no hay esperanza de amor divino. Eso es importante. De hecho, la falta de amor fue tan severa que Salom\u00f3n la compar\u00f3 con nacer muerto.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 6:3-6 Si un hombre engendra cien hijos, y vive muchos a\u00f1os, de modo que los d\u00edas de sus a\u00f1os son muchos, pero su alma (vida) no est\u00e1 satisfecha con el bien, o es que no tiene sepultura, digo que un ni\u00f1o que nace muerto es mejor que \u00e9l\u2014porque viene en vanidad y se va en tinieblas, y su nombre es cubierto de oscuridad. Aunque no haya visto el sol ni conocido nada, \u00e9ste tiene m\u00e1s descanso que aquel hombre, aunque viva dos veces mil a\u00f1os, pero no haya visto el bien. \u00bfNo van todos a un mismo lugar?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese \u00faltimo verso es muy interesante. Vemos que Dios no estaba en absoluto involucrado en la vida de esta persona. No hab\u00eda visto la ‘bondad’ en absoluto.<\/p>\n
Uno de los puntos principales de esta exageraci\u00f3n es que la satisfacci\u00f3n en la vida no est\u00e1 garantizada a trav\u00e9s de las posesiones materiales. Este tipo ten\u00eda mucho dinero. Tuvo una familia numerosa y vivi\u00f3 mucho tiempo. Todas estas exageraciones y Dios ni siquiera estaba involucrado con \u00c9l. Este es un principio importante. No importa cu\u00e1nto dinero tengas, cu\u00e1nta familia tengas, cu\u00e1nto tiempo vivas, \u00a1una vida sin Dios nunca ser\u00e1 satisfactoria! Simplemente no se puede lograr. La gente est\u00e1 viva, pero no hay satisfacci\u00f3n con la vida ni esperanza de vivir una vida piadosa. Por lo tanto, faltar\u00e1 satisfacci\u00f3n. Es por eso que a Salom\u00f3n se le ocurri\u00f3 esta ilustraci\u00f3n. Este tipo de vida es tan estresantemente agotador, que hubiera sido mejor no haber nacido nunca.<\/p>\n
Dice en el vers\u00edculo tres que este hombre que vivi\u00f3 mucho tiempo y ten\u00eda mucho dinero no era enterrado. Eso es un ‘hebra\u00edsmo‘, otra met\u00e1fora, lo que significa que no fue lamentado a su muerte. Esta es una fuerte evidencia de que no hay amor en las relaciones de este hombre. Todos compart\u00edan su mutua falta de respeto por \u00e9l. La riqueza no le hizo ning\u00fan bien en absoluto. Ese hombre rico no disfrut\u00f3 de su dinero. No disfrutaba de su familia. Ni siquiera disfrutaba de su propia vida. \u00a1Eso es realmente malo!<\/p>\n
Parte de lo que podemos aprender de los ejemplos dados en este cap\u00edtulo es que, de alguna manera, las personas nunca aprenden que el disfrute y la satisfacci\u00f3n en la vida se generan desde adentro. Por lo tanto, nunca alcanzan el estado de satisfacci\u00f3n necesario para la verdadera satisfacci\u00f3n porque continuamente la buscan en otra parte. Esto se debe en gran parte a que Dios realmente no es parte de su vida. Es Dios quien imparte amor en una relaci\u00f3n. Algunos argumentar\u00edan que la existencia es mejor que la no existencia y que una vida dif\u00edcil es mejor que ninguna vida. Escrib\u00ed esto por lo que dijo Salom\u00f3n. Dijo que hubiera sido mejor si este hombre ni siquiera hubiera nacido. Salom\u00f3n podr\u00eda estar de acuerdo con la persona que argumenta que la existencia es mejor que la no existencia a veces, porque incluso \u00e9l dice que un perro vivo es mejor que un le\u00f3n muerto.<\/p>\n
La clave es si existe un prop\u00f3sito para la vida, la persona sabe cu\u00e1l es ese prop\u00f3sito y que abraza el prop\u00f3sito en su vida. Los tres tienen que estar unidos dentro de la vida de uno. Todo esto est\u00e1 en la escritura que Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Es Dios dentro de la relaci\u00f3n que proporciona el consuelo y da esperanza frente a las pruebas de la vida. Es \u00c9l, nuestro Creador, quien ha considerado que debemos enfrentar las dificultades con \u00c9l involucrado en nuestra vida. Se acercan los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Podemos mirar hacia atr\u00e1s y ver que Israel enfrent\u00f3 dificultades, bajo Dios, en el desierto. Hermanos, las dificultades en la vida pueden venir de cien direcciones diferentes. Si no tenemos a Dios en nuestras vidas, probablemente seremos torcidos.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 6:7-9 Todo el trabajo del hombre es para la boca, pero el alma ( vida) no est\u00e1 satisfecho. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s tiene el sabio que el necio? \u00bfQu\u00e9 tiene el pobre? \u00bfQui\u00e9n sabe andar delante de los vivos? Mejor es la vista de los ojos que el vagar del deseo. Esto tambi\u00e9n es vanidad y aferramiento al viento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Salom\u00f3n se acerca m\u00e1s que nunca a nombrar directamente la causa de los problemas de insatisfacci\u00f3n. La respuesta est\u00e1 en el vers\u00edculo siete.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 6:7 Todo el trabajo del hombre es para su boca, pero el alma (vida) no se sacia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que tenemos aqu\u00ed es una revelaci\u00f3n indirecta que debe ser pensada. \u00c9l est\u00e1 usando ‘comer’, como su met\u00e1fora. Perm\u00edtanme ir a Proverbios 16 una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\nProverbios 16:26 La persona que trabaja, trabaja para s\u00ed, porque su boca hambrienta lo empuja.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Su boca hambrienta lo impulsa. Esa es una imagen f\u00e1cil de entender. \u00bfPor qu\u00e9 trabajamos? Trabajamos para ganar dinero. \u00bfPor qu\u00e9 estamos haciendo esto? Queremos comer y queremos vivir. Si no estamos cultivando los alimentos que comemos nosotros mismos, el dinero es el medio para poseer los alimentos, lo que nos da vida y energ\u00eda. Es por eso que Salom\u00f3n dice que todo el trabajo del hombre, ya sea rico o pobre, es para su boca.<\/p>\n
Este no es el punto real al que Salom\u00f3n est\u00e1 llegando. El punto es mucho m\u00e1s inteligente que eso. Este trabajo y el comer es una met\u00e1fora de algo mucho m\u00e1s serio. En este caso, lamentablemente puede ser destructivo para nuestra vida. Todo lo que tenemos que hacer es llevar este pensamiento de nuestro est\u00f3mago a nuestra mente. Cuando nuestro est\u00f3mago est\u00e1 vac\u00edo, decimos que mi apetito me est\u00e1 comiendo aqu\u00ed arriba. Tengo que encargarme de eso y poner comida en mi est\u00f3mago. \u00bfQu\u00e9 pasa si el apetito no est\u00e1 en el est\u00f3mago? \u00bfY si el apetito est\u00e1 en la mente? \u00bfQu\u00e9 alimentar\u00e1 la mente en la forma en que Salom\u00f3n est\u00e1 infiriendo aqu\u00ed? Son nuestros deseos. Nuestros deseos son el apetito, metaf\u00f3ricamente, que mantiene la vida en movimiento. Esto empieza a ser bastante serio. Si f\u00edsicamente estamos comiendo las cosas incorrectas, nuestros apetitos pueden llevarnos a la tumba. Si estamos tomando las cosas equivocadas en nuestras mentes, entonces ese apetito que est\u00e1 en nuestra mente tambi\u00e9n puede destruirnos tan seguramente como lo que estamos comiendo. S\u00f3lo, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 destruyendo? Est\u00e1 destruyendo nuestra mente. Est\u00e1 destruyendo nuestro car\u00e1cter. Aqu\u00ed es donde comienza a ser algo serio.<\/p>\n
Recuerde que el tema general de este cap\u00edtulo es ’satisfacci\u00f3n en la vida’. \u00bfQu\u00e9 es, dentro del contexto de este cap\u00edtulo, lo que produce \u201cinsatisfacci\u00f3n en la vida\u201d? Dentro del contexto de este cap\u00edtulo, Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo que el apetito de la mente es lo que produce la insatisfacci\u00f3n. Esto se debe a que nuestra mente es como nuestro est\u00f3mago. Nuestra mente tiene que estar llena. Entonces, \u00bfqu\u00e9 sucede? Si el deseo que est\u00e1 en nuestra mente no se satisface, estamos inquietos, insatisfechos, nerviosos, impacientes y frustrados hasta que esa mente se llena con lo que creemos que necesita. Esto es algo en lo que debes pensar. Es muy importante entender. Proporciona, casi como un tope, de lo que habla Salom\u00f3n en este cap\u00edtulo.<\/p>\n
Vamos a cambiar el t\u00e9rmino ‘apetito’ a los ‘antojos’. Esto puede ayudarte a entender un poco mejor. Los \u00abantojos\u00bb, en la mente como los antojos del apetito en el est\u00f3mago, solo se satisfacen brevemente durante un per\u00edodo de tiempo y regresan como si nunca se hubieran satisfecho. Comemos una deliciosa comida por la noche, pero cuando nos levantamos por la ma\u00f1ana, nuestros est\u00f3magos necesitan llenarse nuevamente. Est\u00e1n comenzando a ver la met\u00e1fora que est\u00e1 aqu\u00ed. \u00bfQu\u00e9 es lo que mantiene a la gente insatisfecha con la vida? Es que no est\u00e1n comiendo las cosas correctas en su mente. Las cosas que realmente los llenar\u00e1n con el tipo correcto de logro y satisfacci\u00f3n solo pueden venir de Dios.<\/p>\n
Mucho de lo que he dicho sobre este cap\u00edtulo es que las cosas f\u00edsicas no son satisfactorias. Nos dan una sensaci\u00f3n moment\u00e1nea de satisfacci\u00f3n. Digo moment\u00e1neo porque eso es lo que es en comparaci\u00f3n con la eternidad. Es solo moment\u00e1neo. Le dije algo a mi esposa y luego dej\u00e9 el tema. No s\u00e9 cu\u00e1ntos autos nuevos he tenido en mi vida. No los he tenido porque los he merecido, sino porque fui ministro en la Iglesia de Dios Universal. Obtendr\u00eda uno nuevo cada 60,000 o 70,000 millas que recorriera un autom\u00f3vil. Debido a que manejaba tantas millas como ministro, compraba un auto nuevo cada 12 a 18 meses. En 12 a 18 meses durante muchos a\u00f1os de ser pastor en la Iglesia de Dios Universal, no s\u00e9 cu\u00e1ntos autos nuevos recib\u00ed. Puedo decirles por experiencia propia que siempre fue emocionante y gratificante. \u00a1Tengo un auto nuevo! Pero no pas\u00f3 mucho tiempo antes de que comenzara a darme cuenta de que es solo una herramienta. Entonces no estaba cumpliendo. Cuando estaba a punto de conseguir otro auto nuevo, volv\u00eda mi entusiasmo. Mi deseo se llenar\u00eda por un tiempo y luego desaparecer\u00eda. \u00bfVes a lo que me refiero? Nada f\u00edsico da nada excepto satisfacci\u00f3n moment\u00e1nea. Los ni\u00f1os del mundo esperan con ansias la Navidad. Llega la Navidad, desenvuelven los regalos y, en muchos casos, la satisfacci\u00f3n y la emoci\u00f3n que obtienen dura tal vez una semana. \u00a1Entonces es ‘viejo sombrero’! Ya no cumple. Este es el camino de todas las cosas f\u00edsicas. Es la vida.<\/p>\n
Por eso Salom\u00f3n dice lo que dice en los vers\u00edculos 7 al 9.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 6:7-9 Todo el trabajo del hombre es para su boca, mas el alma no se sacia. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s tiene el sabio que el necio? \u00bfQu\u00e9 tiene el pobre? \u00bfQui\u00e9n sabe andar delante de los vivos? Mejor es la vista de los ojos que el vagar del deseo. Esto tambi\u00e9n es vanidad y af\u00e1n de viento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
‘Todo el trabajo del hombre es para su boca’. Eso es f\u00edsico. Sin embargo, el ‘alma’ significa su vida. Lo que realmente significa es que su vida no est\u00e1 satisfecha. En los siguientes dos vers\u00edculos, Salom\u00f3n dice que realmente no importa si eres rico o pobre, sabio o necio, y cualquier otra categor\u00eda que puedas ver en la vida en p\u00fablico. Cada persona tiene un problema con el apetito y los deseos de la mente.<\/p>\n
Podemos ver a algunas personas cas\u00e1ndose cuatro, cinco, seis veces. El matrimonio dura poco tiempo porque, en primer lugar, no tienen los recursos adecuados, por lo que se divorcian y se vuelven a casar. Simplemente sigue y sigue y sigue. Estos vers\u00edculos se\u00f1alan la necesidad de que la humanidad tenga un Dios que nos d\u00e9 algo que satisfaga el problema. Podr\u00edamos cambiar la palabra ‘desires’ a ‘antojos’ a las ‘lujurias’ Nunca se cumple.<\/p>\n
\nII Timoteo 1:6-7 Por tanto, te aconsejo que avives el don de Dios que est\u00e1 en ti por la imposici\u00f3n de mis manos. Porque no nos ha dado Dios esp\u00edritu de cobard\u00eda, sino de poder, de amor y de dominio propio.<\/p>\n
II Timoteo 1:9 quien nos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino seg\u00fan el prop\u00f3sito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jes\u00fas antes de los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hemos visto la respuesta. Dios nos ha dado ese regalo. \u00c9l nos ha llamado. \u00c9l nos ha dado Su Esp\u00edritu Santo. Tenemos la oportunidad de tener una relaci\u00f3n con \u00c9l. \u00c9l puede cumplir nuestros deseos de una manera que produzca estabilidad en nuestras vidas. \u00c9l se crea a s\u00ed mismo en nosotros. Esa es la respuesta a la satisfacci\u00f3n en la vida.<\/p>\n
Mientras Dios no sea parte de nuestra vida, mientras no estemos cumpliendo con nuestras responsabilidades de buscarlo y realmente construir la relaci\u00f3n diligentemente, ser\u00e1 no trabajo. Nos vamos a casar con Aquel con quien tenemos una relaci\u00f3n. Tenemos la oportunidad ahora, antes de que llegue nuestro futuro esposo, de asegurarnos de demostrarle que lo amamos. \u00c9l har\u00e1 que la vida sea satisfactoria porque \u00c9l nos hace como \u00c9l es. Ese es un matrimonio que nunca, nunca se romper\u00e1. Siempre estaremos satisfechos con \u00c9l.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Eclesiast\u00e9s Reanudado (Parte Catorce) #1200 John W. Ritenbaugh Dado el 01-Mar-14; 71 minutos Ir a Eclesiast\u00e9s Resumido (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Salom\u00f3n reflexiona acerca de que la vida es aparentemente f\u00fatil y sin prop\u00f3sito. Una relaci\u00f3n con Dios es el \u00fanico factor que evita que la vida se vuelva in\u00fatil. As\u00ed como muchas … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Eclesiast\u00e9s Reanudado (Parte Catorce)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42314","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42314","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42314"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42314\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}